Duguang diyosa. Kali Ma sa kulturang Sobyet

Kung alam ng maraming tao ang tungkol sa diyosa ng India na si Kali, higit sa lahat mula sa mga pelikulang Hollywood. Para sa isang taong Kanluranin, ang ideya ng diyosa na ito ay maaaring humigit-kumulang sa mga sumusunod. Ang Kali ay diyosa ng kamatayan, sinasamba ng mga baliw na panatiko na nagsasaayos ng mga sakripisyo sa uhaw sa dugo.

Kali - diyosa ng Kamatayan ng India

Ito ay salamat sa propaganda ng industriya ng pelikula na ang mga tao ay hindi gumagalaw nang marinig nila ang pangalan ng diyosa na ito mula sa mitolohiya ng India. Gayunpaman, ang mga Indiano mismo ay lubos na nakikilala nang mabuti kung sino si Kali at sagradong sumamba sa kanya... Ang kanyang imahe ay kasabay na nakakatakot at nagpoprotekta sa masamang sinumang naghahanap sa Diyos. Hindi ito maaaring hindi pantay na tinatawag na mabuti o masama. ... Ngunit, maaari nating masabi na ang kanyang imahe ay hindi orihinal na nauugnay sa pagsamba sa kamatayan at pagpupuri ng sakripisyo ng tao. Ang binagong interpretasyon ng simbolismo nito ay naging mayabong lupa para sa paglitaw ng isang uri ng mga kilusang relihiyoso ni Satanas. Naturally, mula sa bawat imahe, maaari mong gawin kung ano ang kapaki-pakinabang para sa isang partikular na tao o grupo ng mga tao.

Goddess Kali - ang maraming mukha, nakakatakot na ina sa lahat

Ang Goddess Kali sa Hinduism ay nauunawaan bilang ang Power and Desire (Shakti) ng Diyos. Salamat sa kanya, lahat ng kasamaan ay nawasak... Siya ang ina na diyosa, ang mapagkukunan ng pagkamayabong at buhay. Ngunit sa parehong oras, siya ay ang madilim na bahagi ng Prakriti (likas na katangian). Sa kanyang kapangyarihan - paglikha at pagkawasak.

Mula sa sagradong teksto ng Shakta na "Devi-mahatmya", na lumitaw sa paligid ng ika-5-ika-6 na siglo AD, nalalaman natin na ang prehistoric prototype ng mapagkukunan ng lahat ng buhay sa mundo ay binago sa isang tiyak na diyosa na si Kali, na isang malakas na puwersa ng kosmiko.

Sa mga teksto, lumilitaw siya bilang isang diyosa na talunin ang mga demonyo sa labanan ng dalawang puwersa - banal at yaong mga nais na pumalit sa lugar ng mga diyos. Ayon sa alamat, ang asura Mahisha, isang masamang demonyo, ay nais na maitaguyod ang kanyang sariling kapangyarihan sa buong mundo. Ngunit natagpuan ng mga diyos ang isang paraan sa pamamagitan ng paglikha ng isang mandirigma na nilalang na pinagsama ang lahat ng uri ng mga kakayahan mula sa iba't ibang mga diyos. Halimbawa, mula sa Vishnu, kumuha siya ng hindi malubhang kapangyarihan, mula sa Shiva - isang malakas na siga, mula sa Indra - hindi maihahambing na lakas sa anupaman.

Sumugod siya sa pag-atake sa isang sigaw ng labanan. Ang bawat taong tumayo sa kanyang daan ay agad na nawasak. Matindi, mabangis, sinaktan niya ang lahat ng mga kalaban. Ang dumadaloy na dugo ay naging walang katapusang mga sapa, mga bundok - sa alabok, at ang langit ay naging maitim mula sa kakila-kilabot na nakita nito. Matapos sirain ang lahat ng mga demonyo, nahuli ni Kali Mahisha at brutal na pinutol ang kanyang ulo.

Ngunit ang maharlika na diyosa ay hindi na nakapagpakalma sa kanya. Dinurog niya ang lahat sa harapan niya. Sa pag-arte, nasisiyahan si Kali sa tagumpay ng tagumpay, ayaw tumigil. Nang mapagtanto ng mga diyos iyon, na nagagalak, may kakayahan siyang sirain ang mundo, nagpasya si Shiva na maghanap ng isang trick upang mapigilan siya.

Ayon sa isang bersyon, siya ay naging isang umiiyak na sanggol na nakahiga sa larangan ng digmaan sa mga patay na demonyo. Si Kali, na nakikita siya, ay hindi mapakalma ang kanyang damdamin sa ina, at hinawakan ang bata. Nang magsimula siyang pakalmahin siya, nakalimutan niya ang tungkol sa kanyang nakatutuwang sayaw. Ayon sa isa pang bersyon, si Shiva ay sadyang nahulog sa lupa sa harap ng dumaan na Kali, na naging dahilan upang siya ay madapa.

Nang sumapit ang gabi, nagpasya si Shiva na aliwin ang diyosa sa pamamagitan ng pagsasagawa ng tandava (sayaw ng paglikha). Hindi mapigilan ni Kali ang kanyang sarili at nagsimula ring sumayaw.

Dahil sa sandali ng mahusay na labanan, ipinagkatiwala ito sa isa sa mga pangunahing misyon nito - ang pagkawasak ng lahat ng kasamaan sa mundo..

Ang Kali ay tulad ng isang ina sa kanyang mga anak. Nagbibigay siya hindi lamang ng pag-ibig, proteksyon at pangangalaga, kundi pati na rin ang pinakadakilang kaalaman sa mga sumasamba sa kanya.... Ito ay hindi para sa wala na siya ay tinatawag ding diyosa ng kamatayan. Ang kalungkutan, kamatayan, pagkabulok ay hindi maaaring talunin - dapat silang bigyang pansin. Para sa isang kumpletong kamalayan ng kanyang pagkatao, dapat tanggapin ng isang tao ang katotohanan na walang silbi upang labanan ang mga pagpapakitang ito ng buhay (oo, sakit, kalungkutan at kamatayan ay isang pagpapakita din ng buhay). Gayundin siya sa bawat posibleng paraan ay itinanggi ang pagnanais ng isang tao na ilagay ang kanyang kaakuhan sa gitna ng uniberso, sa gayon sinusubukan upang maakit ang pansin at baguhin ang likas na kurso ng buhay.

Dapat tanggapin ng tao ang kanyang kamatayan. Sa ganitong paraan magagawa niyang palayain ang kanyang sarili, maging tunay na malaya. Narito ang isang mas mahalagang layunin ng Kali ay ipinahayag - upang ipakita ang kanilang mortal na kakanyahan sa mga tao, palayain ang mga ito mula sa mga fetter ng pagkamakatuwiran at pagiging praktiko.

Ang maramihang mga pangalan ng diyosa na si Kali

Ang unang pagbanggit ng diyosa sa ilalim ng pangalang "Kali" ay matatagpuan sa Rig Vedas. Mula sa Sanskrit ang salitang ito isinalin bilang "itim". Ngunit marami siyang pangalan na ang lahat, marahil, ay hindi mabibilang:

• Kalarati ("itim na gabi");
• Kalika, Kalike - ang anyo ng pangalang Kali;
• Kottravey - kabilang sa mga Tamils;
• Kalikamata "itim na makalupang ina".

Bukod sa, ang iba pang mga pangalan niya ay kilala rin, na sumasalamin sa maraming kakayahan ng kakanyahan nito: Devi, Mahamaya, Durga, Lolita.

Sa treatise ng Sri Shankaracharya "1000 mga pangalan ng Lolita" maraming mga pangalan ng Kali ay ipinahiwatig, ang bawat isa ay may isang tiyak na kahulugan.

Mula sa alamat tungkol sa kanyang paglikha at ang madugong labanan kasama ang mga demonyong hukbo ni Mahish, kung saan nanalo siya, malinaw na kung bakit mayroon siyang mga pangalan:

• Shri Nihsamshya (Nang walang Pagdududa);
• Sri Paramesvari (Pangunahing Pinuno);
• Sri Rakshakari (Tagapagligtas);
• Vishva-Garbha (Ang buong uniberso ay nakapaloob sa Kanya);
• Sri Adi Shaktihi (Banal na Espiritu, Pangunahing Pangunahing Kagamitan);
• Sri Krodhini (Cosmic Galit);
• Sri Ugraprabha (Radiating Fury);
• Sri Naramandali (Pagsusuot ng isang garland ng mga bungo).

Ang mga pangalang ito ay nagpapakilala sa kanya bilang isang marilag na pinuno, isang walang katapusang mandirigma na may walang hanggan na lakas at galit, isang tagapagligtas mula sa kasamaan.

Ngunit, sa parehong oras, maaari siyang magpakita ng pangangalaga at kabaitan.... Ito ay napatunayan sa pamamagitan ng tulad ng kanyang mga pangalan:

• Sri Bhogavati (Kataas-taasang Nagbigay);
• Sri Vilasini (Karagatan ng Kaligayahan);
• Sri Manorama (Kataas-taasang Banal na Biyaya at Kaanyag).

Ang plural ng mga pangalan ng Kali ay nagpapahiwatig na naglalaman ito ng buong uniberso kasama ang iba't ibang mga pagpapakita nito.... Hindi ito mabuti o masama. Ito ay kumakatawan sa isang bagay tulad ng hustisya: para sa mga naghahanap sa Diyos at sa matuwid na landas, tumutulong ang Kali, pinoprotektahan mula sa kasamaan; sa isang taong nag-iisip ng kanyang sarili na makapangyarihan, ipinapahiwatig nito ang limitasyon at pagkamatay ng pisikal na katawan.

Malalim na simbolismo sa imahe ng Kali

Ang Kali sa larawan, na naglalarawan ng imahe ng diyosa na ito, ay nagpapakita ng isang malalim na kahulugan at ang kanyang papel sa uniberso.

Marahil, ang kanyang hitsura ay ang pinaka nakakatakot sa lahat ng mga diyos ng India mitolohiya... Bihis sa balat ng isang panter, o kinakatawan hubad, apat na armado, manipis, na may buhok na buhok, buong kapurihan niyang hinawakan ang isang tabak sa isang kamay, at sa iba pang pagtaas ng ulo ng demonyo na pinatay niya. Ang balat ng katawan at mukha, na, sa pamamagitan ng paraan, ay itim o mala-bughaw-itim, ay natatakpan ng dugo. Ang mga mata ay nagliliyab ng apoy, at isang pulang pula ang dumidikit sa kanyang bibig.

Ganap na ang bawat detalye sa imahe ng Kali ay kinakailangang magdala ng ilang uri ng semantiko load.... Walang isang sangkap na naroroon "tulad na". Sa kabila ng katotohanan na ang simbolismo ng kamatayan, ang pagkawasak at walang hanggan na takot ay nakikita sa lahat, ang lahat ay maaaring bigyang kahulugan ng naiiba mula sa kung ano ang tila sa unang sulyap..

Kaya kung anong mga simbolo ang makikita natin sa imahe ng Kali?

1. Ang tatlong mata ng diyosa ay kumakatawan sa paglikha (nakaraan), pagpapanatili (kasalukuyan), pagkasira (hinaharap) ... Ang kahulugan na ito ay nakatago sa mismong pangalan ng Kali, dahil ang salitang "kala" sa Sanskrit ay ginagamit upang magpahiwatig ng oras. Bilang karagdagan, tatlong mata din ang sumisimbolo sa Apoy (o kidlat), Buwan, Araw. Sa pamamagitan ng ang paraan, ang buwan ng gasukot ay itinuturing na simbolo ng Kali.

1. Ang isang maliwanag na pulang dila na nakadikit mula sa bibig ay naglalarawan sa Rajas guna - pagnanasa, aktibidad, aktibidad.

1. Ang mga puting ngipin ay isang salamin ng kalinisan.

1. Apat na mga kamay - isang buong bilog ng paglikha at pagkawasak, apat na mga puntos sa kardinal at apat na chakras. Ang bawat kamay ng Kali ay may sariling layunin. Ang kanang tuktok ay gumagawa ng isang nagtatanggol na kilos upang mapuksa ang takot. Gamit ang ibabang kanang kamay, pinalain ng diyosa ang lahat na naghahanap ng kanilang sariling landas, ay tumutulong sa katuparan ng mga pagnanasa.

Ang kaliwang kaliwang kamay ni Kali ay karaniwang inilalarawan ng isang madugong tabak. Ipinagpapatawad niya ang lahat ng mga pagdududa, kalabuan, maling kaalaman. Hinawakan ng ibabang kaliwang kamay ang naputol na ulo ng demonyo. Ito ay hindi hihigit sa pagputol ng Ego, na pumipigil sa isa sa pag-unawa sa totoong kaalaman.

1. Ang buong dibdib ng Kali ay isang simbolo ng pagiging ina, na nagbibigay buhay sa bago. Naiintindihan din bilang pagkamalikhain.

1. Ang leeg at dibdib ng diyosa ay pinalamutian ng isang kuwintas ng ulo ng tao. Mayroong 50 sa mga ito sa kabuuan - kapareho ng mga titik sa alpabetong Sanskrit. Dapat itong maunawaan bilang karunungan, kaalaman ... Ang mga ulo ay kumakatawan din sa isang tuluy-tuloy na serye ng mga pagbabagong buhay.

1. Sa mga hita ni Kali, makakakita ang isang sinturon na binubuo ng mga kamay ng tao. Ito ay isang uri ng karma... Bakit kamay? Ang isang tao, sa tulong ng kanyang mga aksyon, ay nag-aambag sa pagbuo ng karma, na nakakaapekto sa kapalaran ng pagkatao, samsara nito. Yamang ang mga kamay na kumakatawan sa pagkilos at paggawa, ang naturang simbolo ay nagaganap. Ngunit kung ang isang tao ay ganap na nakatuon kay Kali, maaari siyang "hilahin" ng diyosa mula sa ikot ng karma.

1. Ang Shiva, na nakahiga sa ilalim ng paa ng kanyang asawa na si Kali, ay nagpapakita na ang espiritwal ay higit sa pisikal, at na ang prinsipyo ng pambabae sa paglikha ay isang pagkakasunud-sunod ng kadakilaan na mas mataas kaysa sa prinsipyo ng passive na panlalaki..

Ang diyosa sa marami sa kanyang mga paghahayag ay nagpapataw ng pagkamalikhain, dahil siya mismo ay hindi lamang sumisira, ngunit lumilikha din ng bago. samakatuwid siya ay itinuturing na mapagkukunan ng inspirasyon para sa lahat ng malikhaing tao - mga manunulat, makatang, artista, atbp..

Ang multifaceted kahulugan ng itim at kahubaran ng diyosa na si Kali

Ang katotohanan na ang diyosa ay karaniwang inilalarawan na hubad, at ang kanyang balat ay itim, ay mayroon ding isang malalim na kahulugan.

Ang itim na kulay, nakapaloob, sa pamamagitan ng paraan, sa isa sa mga pangalan ng diyosa ("Kali" mula sa Sanskrit - "itim"), ay maaaring bigyang kahulugan bilang:

• Puro kamalayan, kawalang-hanggan. Itim ang espasyo mismo... Ang Kali ay isang simbolo ng kawalang-hanggan ng oras at sansinukob.
• Ang Kali ay kalikasan ng ina, pinakamataas sa lahat ng umiiral sa mundo... Mas mataas pa ito kaysa sa larangan ng kamatayan. Katulad ito sa mga tampok na itim na mayroon. Hindi lamang ito natutunaw ng lahat ng mga kulay. Ito ay pa rin ang batayan para sa kanila, ngunit, sa parehong oras, nailalarawan din ito ng isang kumpletong kawalan ng kulay.

Ngunit mula lamang sa malayo ay maitim ang balat ni Kali. Kung titingnan mo nang maigi, maiintindihan mo na ito ay maihahambing sa karagatan o sa langit. Kung mag-scoop ka ng tubig gamit ang iyong palad o tumingin sa kalangitan, nagiging isang pagtuklas na wala silang kulay.

Ang kahubaran ng diyosa ay dapat isaalang-alang bilang kalayaan mula sa kamangmangan, ilusyon... Ang mga damit ay hindi maaaring hawakan sa kanya, dahil sila ay naglalabas mula sa maliwanag na apoy ng mga katotohanan.

Ang pagsamba sa Kali at ang pagsamba sa diyosa

Ang diyosa ay may mga sumasamba sa kanya. Nagkakaisa sila sa kulto ng Kali ... Ito ay pinakakaraniwan sa Bengal.

Ang Bengal ay isang makasaysayang rehiyon ng Timog Asya na matatagpuan sa hilagang-silangang bahagi nito. Ngayon Sinakop ng West Bengal ang teritoryo ng silangang estado ng India, ang East Bengal ay ang estado ng Bangladesh.

Lalo na ang paggalang ni Kali sa panahon mula ika-13 hanggang ika-14 na siglo. Ngunit kahit ngayon ang kulto ng diyosa ay lubos na laganap.

Ang pangunahing templo ng Kali ay tinawag na Kalighata. Salamat sa kanya, nakuha ang kabisera ng estado ng India -. Ang pangalawang pinakamahalagang templo ay itinayo sa Dakshineswar.

Noong Setyembre ito ay ipinagdiriwang kahit na dedikado kay Kali. Sa panahon ng pagsamba sa diyosa, ang mga kababaihan ay naglalapat ng bindi (pulang tuldok sa noo), nagdala ng mga pulang bulaklak, light candles, uminom ng alak at sagradong tubig. Matapos basahin ang mga panalangin, maaari kang magpatuloy sa pagkain, na binubuo ng mga handog na hain.

Pagpapatuloy ng serye ng mga artikulo tungkol sa Kali Ma sa kultura ng Sobyet. Magsimula.

Una sa lahat, nais kong bigyan ka ng babala na ibinabahagi ko ang damdamin ng mga taong nawala ang kanilang mga kamag-anak pareho sa malayong 40s at sa nagdaang maraming pag-atake ng terorista sa Volgograd. Para sa akin, ang memorya ng mga patay at ang kulto ng Kali ay dalawang magkakaugnay na konsepto. Sana ang artikulong ito ay maipaliwanag nang detalyado ang aking posisyon.

Mga natatanging tampok ng Kali Ma at Inang Lupa.

Sa delirium lamang ang maiisip na ang memorya ng mga namatay sa laban ng Stalingrad ay maaaring mamamatay sa isang estatwa na nakatuon sa uhaw na uhaw sa dugo.At ang tawag sa kamatayan mula sa poster ng propaganda na "Kali Ma Calls!" Mukhang ganap na naiiba.

Ang diyos na uhaw sa dugo na si Kali Ma ay may maraming mga natatanging tampok. Sa nakaraang artikulo, 10 mga palatandaan ang isinasaalang-alang, "blurred" sa tatlong estatwa sa Tbilisi. Sa Volgograd, ang isa sa mga pinakamataas na estatwa sa buong mundo ay na-install sa ilalim ng pangalang "Inang bayan", na mayroon ding isang bilang ng mga palatandaan na ginagawang posible upang matukoy ang Kali Ma sa loob nito. Ang ilang mga palatandaan ay hindi halata tulad ng sa kaso ng tatlong estatwa sa Tbilisi, ngunit hindi dapat kalimutan ng isa ang tungkol sa mga kakaibang "lohika" ng mga pagsisimula - para sa kanila ng kalahating pahiwatig, sapat na ang kalahati ng pag-sign. Marahil ay napalampas din ako ng ilang mga punto, dahil wala akong pagkakataon na personal na bisitahin ang Volgograd at ang lahat ng materyal ng artikulo ay batay sa impormasyon mula sa mga bukas na mapagkukunan.

1) Pangalan. Rodin Maang bagay na nakatayo Momevom TOurgan. Sa Slavic "Vedic pantheon" TOali Ma mga sulat Poppyoh o Ma-Rat.
Halata ang consonant play M-K-R.

2) Sword. May hawak na malaking tabak si Kali Ma sa kanyang kamay

3) Shiva. Tulad ng sa Tbilisi, si Kali Ma ay nahuli sa paggalaw patungo sa isang mandirigma, bungkal at kalahating nalibing sa lupa. Ayon sa tradisyon, si Kali Ma ay dapat na tumayo sa dibdib ng natalo na kalahating buhay-kalahating-patay na Shiva (Shiva sa anyo ng isang bangkay).

Ang koneksyon ng monumento sa mandirigma kasama si Shiva ay nabanggit, sa partikular, dito: "Sobyet na mandirigma-bayani - Shiva. Baril ng makina - maliit na bisig, bow. Grenade - mace." Kapansin-pansin na ang Durga ay isa pang pangalan ng Kali Ma.

4) Labanan. Tunay na may isang labanan sa paligid niya. Isa sa pinaka-dugo at pinaka marahas sa kasaysayan. At ngayon ito ay nakunan sa mga eskultura ng alaala at sa sementeryo na matatagpuan mismo sa likuran ng Kali Ma sa Volgograd.Hindi halos kung saan inilalagay ang Kali Ma alinman nang direkta sa mga buto o mayroong ibang koneksyon sa mga biktima ng masa. Ang isa sa mga libingan (ng Marshal ng Soviet Union) ay matatagpuan mismo sa paanan ni Kali Ma. Gustung-gusto niya ang gayong bagay ...
Ang nasabing "mga monumento" sa Mamayev Kurgan ay may malinaw at hindi maliwanag na epekto sa hindi malay.

5) Mga dibdib. Para sa isang bantayog na nakatuon sa memorya ng mga patay at pagkakaroon ng pagbanggit sa ina sa pangalan nito, ang gayong masining na pansin sa imahe ng dibdib ay mukhang kakaiba

6) Wika. Ang Kali Ma ay madalas na inilalarawan hindi sa kanyang dila na nakadikit, ngunit sa kanyang bibig na nakabuka. Sa katunayan, ang Volgograd Kali Ma ay may isang pangit na bibig.May isang makasaysayang "anekdota" na idinisenyo upang kahit paano ipaliwanag ang tulad ng isang "masining na solusyon".

Ang isa sa dalawang arkitekto, si Vuchetich, ay sinabi kay Andrei Sakharov: "Tatanungin ako ng mga bosses kung bakit siya ay may bukas na bibig, pangit ito. Sagot ko: At sumigaw siya - para sa Inang bayan ... ang iyong ina! "

7) tanglaw. Maraming mga kamay si Kali Ma. Karaniwan 4, ngunit kung minsan 6 at 8. Sa bawat oras na ang tanong kung paano ilalarawan ang mga karagdagang kamay ay malulutas sa isang orihinal na paraan. Kung sa Tbilisi tatlong pares ng mga kamay ang "kumalat" sa tatlong mga estatwa sa isang posisyon pataas, sa mga gilid at pababa, sa Volgograd ay nagpasya silang pumunta sa parehong paraan tulad ng sa Tbilisi ay inilalarawan nila ang wika. Ipaalala ko sa iyo na ang "wika ng ina" ay inilalarawan bilang isang hiwalay na monumento, na nakatuon nang mahigpit sa hilaga. Sa kaso ng Volgograd Kali Ma, mayroong isang hiwalay na pavilion na mahigpit sa silangan, kung saan ang isang "walang-tao na kamay" ay may isang sulo. Sa pamamagitan ng butas sa bubong, makikita mo kung kanino ang sobrang kamay na may sulo. Narito ang tulad ng isang multi-armadong "ina".

Mga sakripisyo ni Kali Ma

Ang kumplikado sa Mamayev Kurgan ay nangangailangan pa rin ng madugong mga hain. Ang Kali ay isang kakila-kilabot at uhaw sa dugo na diyosa na humihiling ng sariwang dugo mula sa kanyang mga tagasunod. Sa kasamaang palad, bilang artistikong ipinakita ni Pelevin, si Kali Ma ay sinakripisyo hanggang sa araw na ito. Siyempre, kakaunti ang nakakaalam tungkol dito at kahit na iniisip ito, ngunit nagsasagawa akong magtatag ng ilang relasyon.

Bago ipakita ang kaugnayan sa pagitan ng "pag-atake ng terorista", nais kong gumawa ng isang palagay. Sa ilang kadahilanan, ang mga bagay ng madugong kulto at ang mga lugar ng sakripisyo ay naka-link sa pamamagitan ng mga geolines (meridians, parallel), habang ang mga coordinate ay tumpak na napatunayan. Marahil, ang lakas ng "epekto" na nakuha sa panahon ng sakripisyo ay nakasalalay sa kawastuhan ng heograpiya.
Sa iba pang mga kaso, ang link ay napupunta hindi sa mga geolines, ngunit sa mga artipisyal na linya na nilikha ng napakataas na mga bagay, tulad ng mga tore ng telebisyon at radyo, malaking monumento, estatwa, spiers.

Bilang isang elective, ipinapayo ko sa iyo na mag-skim sa pamamagitan ng buklet na "Mga sistema ng komunikasyon sa puwang at pagsugpo ng kamalayan sa mga bagong prinsipyo." Huwag maalarma ng mga teknikal na detalye, tingnan ang mga larawan na may arkitektura. Lalo na sa detalye doon tungkol sa Astana - ang lungsod ay binuo na mula sa simula, at ang sistema sa layout ay lalo na nakikita:
http://pravdu.ru/arhiv/SISTEMY_KOSMIChESKOI_SVYaZII_PODAVLENIE_SOZNANIYa.pdf

Kaya, isaalang-alang ang 4 na pag-atake ng terorista

May-akda va123ma sa komentaryo sa artikulo, inilarawan niya ang kaugnayan ng heograpiya ng pagsabog ng isang bus sa Volgograd noong Oktubre 21, na hindi nakikilala ang "atake ng terorista" bilang isang sakripisyo. Ang kawastuhan ng heograpiya sa kasong ito ay hindi masyadong mataas - marahil may isang bagay na nagkamali? Bilang karagdagan, sa pag-atake na ito, hindi ako nakakita ng isang direktang koneksyon sa Kali Ma, hindi katulad sa tatlong iba pang mga kaso.

Sa ika-65 anibersaryo ng pagsiklab ng World War II, ang isa sa mga pinaka-brutal na pag-atake ng terorista ay isinagawa, kung saan ang mga bata sa Beslan ay napatay at naranasan ng karamihan.

Matatagpuan ang paaralan bilang 1 sa Beslan na may napakataas na katumpakan sa parehong meridian bilang Kali Ma ("Inang bayan"). Ang pagkakamali ay ilan lamang sa sampu-sampung metro (!), Bagaman ang distansya ng Volgograd - Beslan ay halos 600 kilometro. Huwag maging tamad, suriin ito mismo:

48 ° 44 "32.42" N 44 ° 32 "13.63" E - "Inang-bayan"
43 ° 11 "6.11" N 44 ° 32 "8.51" E - School N1 sa Beslan

Ang napakalaking katumpakan ng pagkakaisa sa coordinate sa longitude (meridian 44 ° 32 ")! Namatay ang mga bata sa Beslan ... At sigurado ako na mayroong koneksyon, dahil ang thread ng hangin ay nasa ...

Gamit ang parehong sopistikadong katumpakan sa parehong longitude na "Night Wolves" noong Agosto 2013, sa anibersaryo ng kakila-kilabot na pambobomba ng Stalingrad, isang monumento ng replika sa mga batang sumasayaw sa paligid ng isang buwaya ay itinayo sa teritoryo ng musikal na kumplikado sa Volgograd. Kapag ang mga bata ay sumayaw sa paligid ng isang mabangis na tao na kumakain ng pagkain, ito ay nasa problema!

Kaya, ihambing ang mga coordinate - sa oras na ito ang monumento ng replika ay inilagay nang tumpak sa Kali Ma meridian - numero ng Paaralan 1. Tandaan - ang mga bata ay charred at blackened. Ito ay tulad ng isang ideya ng spulptor, tulad ng "memorya" ng mga bata na namatay sa Beslan!

48 ° 42 "57" N 44 ° 32 "00" E - mga coordinate ng monumento - mga replika sa "Mill" sa Volgograd, ang parehong meridian 44 ° 32 "

Ang pangalawang monumento sa Volgograd, na may mga batang may edad na ng niyebe, na parang sa pamamagitan ng isang thread, ay humahantong sa amin sa susunod na "pag-atake ng terorista", dahil ang pangalawang "buwaya" ay inilagay mismo sa pasukan sa istasyon, kung saan ang pagsabog ay kumulog.

Ang pangalawang buwaya, na may pagdiriwang sa mga bata sa Beslan, ay humantong sa amin sa istasyon.
Ang dalawang pagsabog na kumulog sa Volgograd ay matatagpuan na may mahusay na katumpakan sa mga linya na nabuo ng mga mataas na gusali at ang higanteng monumento ng Kali Ma. Marahil upang mapataas ang epekto. Ganito ang hitsura nito:

Parehong linya ay nagsisimula sa whopper na si Kali Ma
48 ° 44 "32.42" N 44 ° 32 "13.63" E

Ang unang linya ay dumaan sa istasyon ng istasyon, kung saan ang pagsabog ay kumulog at nagtatapos sa isa pang kakaiba ngunit napakataas (22 metro ang taas) na monumento sa mga sundalo ng Chekist
48 ° 42 "5.74" N 44 ° 30 "21.00" E

Sa pamamagitan ng "coincidence" ang bantayog sa Chekist ay matatagpuan sa sangang-daan ng kalye KALInina.
Sa mga kamay ng isang mandirigma Chekist - isang tabak (tumutukoy sa Kali Ma), na isang uri ng antena. Sa isang bangungot, maaari kong isipin ang tulad ng isang Chekist na mandirigma, na armado ng isang tabak sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig. O siya ay "Fatherland"?

Isang pagsabog sa isang trolleybus ay nakasalalay sa linya ng Kali Ma - TV Tower. Ang larawan sa ibabang kanang sulok ay isang visual na panlilinlang, dahil ang 192 metro mataas na TV tower ay higit sa dalawang beses ang taas ng estatwa at ang pinakamataas na punto sa Volgograd.

coordinates ng pagsabog sa trolleybus
48 ° 44 "9.94" N 44 ° 29 "52.90" E
coordinates ng TV tower (sa tabi ng Kali Ma at sementeryo)
48 ° 44 "29.16" N 44 ° 31 "50.36" E

Sa pangkalahatan, ang mga tore sa telebisyon at radyo ay halos lahat ng mga lugar na itinayo sa tabi o kanan sa mga sementeryo, o sila ay bagyo at pagdugo ng dugo:
Moscow (iyon ang pangalan - Ostankinskaya, sa labi, isang sementeryo mismo sa ilalim ng tower)
Volgograd (memory sementeryo para sa "Inang bayan")
Kiev (Babi Yar)
Tbilisi (pantheon Mtatsminda)
Vilnius (namatay ang mga tao sa panahon ng pag-atake)
...
Ang mga TV tower ay karapat-dapat ng isang hiwalay na artikulo. Ngayon ay babanggitin ko lamang na ang isa sa dalawang may-akda ng proyekto ng monumento ng Kali Ma - Nikitin - ay naging punong tagadisenyo ng Ostankino TV tower, at bago iyon dinisenyo niya ang pangunahing gusali ng Moscow State University. Isang malalim na nakatuon na tao.

Paano eksaktong gumagana ang mekanismo ng mga sakripisyo, bakit at kung sino ang nangangailangan nito - hindi ko alam. Ngunit ang katotohanan na ngayon ang kulto ng Kali Ma ay nakakaimpluwensya sa ating buhay ay higit sa pagdududa.

Mga pandagdag:
1. Sa nangungunang tanong moore_na Sinuri ko - sa pag-atake ng mga terorista sa Volgograd, 3 mga bata ang namatay at tatlo pa ang nasugatan - sa kabuuan ng 6, ayon sa bilang ng mga eskultura ng mga bata sa isang nakamamatay na pag-ikot ng sayaw sa paligid ng buaya.

2. Hindi malinaw sa artikulo na mayroong dalawang monumento na may mga buwaya, kapwa sa Volgograd, hindi kalayuan sa bawat isa. Magsusulat ulit ako. Ang una, puti, opisyal, sa istasyon, sa pinangyarihan ng pag-atake. Ang pangalawa, itim, na itinakda ng "mga lobo ng gabi", sa meridian ng School number 1 sa Beslan. Ang pangalawang ginamit na mga brick na dinala mula sa dingding ng Danilov Monastery. Sa leapfrog ng media - ang ilan ay tumawag sa Danilovsky, ilan - Donskoy Monastery.

Quote:
"Ang pagiging natatangi ng monumento na ito ay nasa espesyal na paggawa ng ladrilyo. Ito ang orihinal na ladrilyo ng unang bahagi ng ika-19 na siglo mula sa dingding ng mga paliguan ng Danilovsky Monasteryo sa Moscow, na binawi sa isang hindi kilalang dahilan. Pinamamahalaang namin ang literal na humingi ng isang piraso nito - kinuha namin ito nang magkasama, - sabi ni Yegor Kozlovsky. - Siyempre, hindi namin nais ang anumang makasaysayang pagpapatawad, sinubukan naming muling likhain ang isang piraso ng kasaysayan. Ito ay magiging isang alaala, isang background ng postkard para sa isang larawan. "

Ito ay kakaiba na ang mga bikers ay humingi at bungkalin ang isang piraso ng dingding ng Danilovsky Monasteryo upang magdala ng mga bricks sa Volgograd.

Sino ang talagang nangangailangan nito at ano ang tampok ng mga bricks?

3. Eksaktong 9 na taon ang lumipas sa pagitan ng pagkamatay ng mga bata sa pag-atake ng terorista ng Beslan sa School No. 1 at ang pagtuklas ng "itim na buwaya" na may itim na mga numero ng mga bata, na nakatuon nang eksakto sa meridian ng paaralan, eksaktong 9 taon, araw sa, araw out ayon sa kalendaryo ng mga Hudyo. Sa pagitan ng pagkuha ng mga bata at ang pagbubukas ng bantayog, 8 taon, 11 buwan at 22 araw na lumipas ayon sa kalendaryo sibil.

At sa ibang mga diyos para sa iyong mga kapatid. " Ang anak na babae ay yumuko sa kanyang ina at, naging ligaw na kalabaw, nagpunta sa kagubatan. Doon niya pinapansin ang hindi marinig na malupit na asceticism, mula kung saan ang mga mundo ay nanginginig, at si Indra at ang mga diyos ay nalulungkot sa labis na pagkamangha at pagkabalisa. At para sa asceticism na ito ay pinagkalooban siyang manganak ng isang makapangyarihang anak sa guise ng isang kalabaw. Ang kanyang pangalan ay Mahisha, Buffalo. Habang tumatagal ang oras, ang lakas nito ay tumaas nang higit pa, tulad ng tubig sa karagatan sa mataas na tubig. Pagkatapos ang mga pinuno ng asuras ay hinikayat; pinangunahan ni Vidyunmalin, lumapit sila kay Mahisha at nagsabi: "Kapag naghari kami sa langit, O pantas na tao, ngunit nilinlang kami ng mga diyos mula sa aming kaharian, na tumulong upang tumulong.
Ibalik mo sa amin ang kaharian na ito, ibunyag ang iyong lakas, O dakilang Buffalo. Talunin ang asawa ni Saci at lahat ng host ng mga diyos sa labanan. " Matapos marinig ang mga talumpati na ito, si Mahisha ay namula sa uhaw sa labanan at nagmartsa sa Amaravati, at sinundan siya ng mga daga ng asuras.

Ang kakila-kilabot na labanan sa pagitan ng mga diyos at asuras ay tumagal ng isang daang taon. Pinakalat ni Mahisha ang tropa ng mga diyos at sinalakay ang kanilang kaharian. Ang pagkakaroon ng ibagsak na Indra mula sa langit na trono, nakuha niya ang kapangyarihan at naghari sa buong mundo.

Ang mga diyos ay dapat magsumite sa kalabaw asura. Ngunit hindi madali para sa kanila na tiisin ang kanyang pang-aapi; tinanggihan, napunta sila, at si Vishnu at sinabi sa kanila ang tungkol sa mga kalupitan ni Mahisha: "Inalis niya ang lahat ng aming mga kayamanan at naging kami sa kanyang mga lingkod, at namumuhay kami nang walang takot, hindi nagtatakot na sumuway sa kanyang mga utos; Mga diyosa, ang aming mga asawa, ginawa niya upang maglingkod sa kanyang bahay, inutusan ng apsaras at gandharvas na aliwin siya, At ngayon siya ay nakakatuwang araw at gabi na napapalibutan sila ng makalangit na hardin ng Nandana. Sumakay siya sa Airavat kahit saan, pinapanatili niya ang banal na kabayo na Uchchaikhshravas sa kanyang kuwadra, isinasama ang kalabaw sa kanyang cart, at pinayagan ang kanyang mga anak na sumakay sa isang ram na kabilang sa kanya. Sa pamamagitan ng kanyang mga sungay ay pinunasan niya ang mga bundok sa labas ng lupa at sinasamsam ang karagatan, na kinuha ang mga kayamanan ng mga bituka nito. At walang makakapigil dito. "

Ang pakikinig sa mga diyos, ang mga pinuno ng uniberso ay nagalit; isang siga ng kanilang galit ang lumabas sa kanilang bibig at pinagsama sa isang ulap ng apoy, tulad ng isang bundok; sa ulap na iyon ang mga kapangyarihan ng lahat ng mga diyos ay nilagyan. Mula sa nagniningas na ulap, na nagliliyab sa uniberso na may matinding katalinuhan, bumangon ang isang babae. Ang siga ng Shiva ay naging mukha niya, ang mga puwersa ni Yama ay naging buhok niya, ang kapangyarihan ni Vishnu ay nilikha ang kanyang mga kamay, ang diyos ng buwan ay nilikha ang kanyang dibdib, ang lakas ni Indra ay nagbigkis sa kanya, ang kapangyarihan ay nagbigay ng kanyang mga binti, si Prithivi, ang diyosa ng lupa, ay gumawa ng kanyang mga hips, nilikha niya ang kanyang mga takong, ngipin - Brahma , mga mata - Agni, kilay - Mga Ashvins, ilong -, mga tainga -. Sa gayon ay bumangon ang Dakong Diyosa, na lumampas sa lahat ng mga diyos at asuras sa kanyang kapangyarihan at kakila-kilabot na disposisyon. Binigyan siya ng mga diyos ng sandata. Binigyan siya ni Shiva ng isang aksidente, Vishnu - isang disk diskarte, Agni - isang sibat, Vayu - isang bow at isang baso na puno ng mga arrow, si Indra, ang panginoon ng mga diyos, - ang kanyang tanyag na vajra, Yama - isang baras, Varuna - isang noose, binigyan siya ng Brahma ng kanyang kuwintas, Surya - kanyang mga sinag. Nagbigay si Vishvakarman ng isang palakol, mahusay na ginawa, at mahalagang mga leeg at singsing, Himavat, Panginoon ng Mga Kabundukan, isang leon na sumakay, Kubera isang tasa ng alak.

"Nawa’y manalo ka!" - sumigaw ang mga naninirahan sa langit, at ang diyosa ay nagsasalita ng isang sigaw ng digmaan na nanginginig sa mga mundo, at, nakalulungkot na isang leon, ay nagtungo sa labanan. Si Asur Mahisha, naririnig ang nakakatakot na sigaw na ito, ay lumabas upang salubungin siya kasama ang kanyang hukbo. Nakita niya ang isang libong may-ari na diyosa, na iniunat ang kanyang mga kamay, na sumikat sa buong kalangitan; ang lupa at ang ilalim ng lupa ay nanginginig sa ilalim niya. At nagsimula ang labanan.

Libu-libong mga kaaway ang sumalakay sa diyosa - sa mga karwahe, sa mga elepante at sa kabayo - na sinaktan siya ng mga suntok ng mga club, at mga espada, at mga palakol, at mga sibat. Ngunit ang Dakilang Diyosa, mapaglarong, itinakwil ang mga suntok at, hindi napapagod at walang takot, ibinaba ang kanyang mga sandata sa hindi mabilang na hukbo ng asuras. Ang leon kung saan siya nakaupo, na may isang naglalakad na mane, sumabog sa mga ranggo ng mga asuras tulad ng siga ng apoy sa isang gubat ng kagubatan. At mula sa hininga ng diyosa, daan-daang mga nakamamanghang mandirigma ang bumangon, na sumunod sa kanya sa labanan. Pinutol ng diyosa ang malakas na asuras gamit ang kanyang tabak, natigilan sila ng mga suntok ng kanyang club, sinaksak sila ng isang sibat at tinusok ng mga arrow, itinapon ang isang noose sa paligid ng kanilang mga leeg at kinaladkad sila sa lupa. Libu-libong mga asuras ang nahulog sa ilalim ng kanyang mga suntok, pinutol, pinutol, kalahati, tinusok o tinadtad. Ngunit ang ilan sa kanila, kahit na nawala ang kanilang mga ulo, nagpatuloy pa rin sa kanilang sandata at nakipaglaban sa diyosa; at ang mga daloy ng dugo ay dumaloy sa lupa kung saan sinakay niya ang leon.

Marami sa mga mandirigma ni Mahisha ang napatay ng mga mandirigma ng diyosa, marami ang napunit ng isang leon, na sumugod sa mga elepante, at mga karwahe, at sa kabayo, at sa paa; at ang hukbo ng Asuras na nagkalat, lubos na natalo. Pagkatapos ang kalabaw na tulad ni Mahisha mismo ay lumitaw sa larangan ng digmaan, nakakatakot sa mga mandirigma ng diyosa na may kanyang hitsura at isang kakila-kilabot na pagngangal. Sinugod niya ang mga ito at tinapakan ang ilan sa kanyang mga kuko, itinaas ang iba sa kanyang mga sungay, at sinaktan ang iba ng mga suntok ng kanyang buntot. Siya ay nagmadali sa leon ng diyosa, at sa ilalim ng mga suntok ng kanyang mga hooves ang lupa ay nanginginig at basag; gamit ang kanyang buntot ay hinagupit niya ang malaking karagatan, na nabalisa tulad ng sa pinaka-kahila-hilakbot na bagyo at bumagsak sa baybayin; Ang mga sungay ni Makhisha ay tinali ang mga ulap sa kalangitan sa mga pag-urong, at ang kanyang hininga ay nahulog ng mataas na mga bangin at bundok.

Pagkatapos ay itinapon ng diyosa si Mahisha ang kakila-kilabot na noose ng Varuna at mahigpit itong hinigpitan. Ngunit agad na iniwan ng asura ang katawan ng kalabaw at naging isang leon. Ang diyosa ay ibinaon ang tabak ni Kala - Oras - at tinanggal ang ulo ng leon, ngunit sa parehong sandali si Mahisha ay naging isang tao na may hawak na isang baras sa isang kamay at isang kalasag sa iba pa. Hinawakan ng diyosa ang kanyang busog at sinaksak ang isang tao ng isang baras at kalasag na may isang arrow; ngunit na sa isang iglap ay naging isang napakalaking elepante at sa isang kakila-kilabot na dagundong ay nagmadali sa diyosa at sa kanyang leon, na kumakaway ng isang napakalaking puno ng kahoy. Tinanggal ng diyosa ang puno ng elepante na may isang palakol, ngunit pagkatapos ay kinuha ni Mahisha ang kanyang dating anyo ng isang kalabaw at nagsimulang maghukay ng lupa gamit ang kanyang mga sungay at itapon ang malaking bundok at bato sa diyosa.

Samantala, ang nagagalit na diyosa ay umiinom ng nakalalasing na kahalumigmigan mula sa kopa ng panginoon ng kayamanan, ang hari ng mga hari na Kubera, at ang kanyang mga mata ay naging pula at sinindihan tulad ng isang siga, at ang pulang kahalumigmigan ay dumaloy sa kanyang mga labi. "Nagagalit, masiraan ng loob habang umiinom ako ng alak! Sabi niya. - Hindi magtatagal ang mga diyos ay umungal, nagagalak kapag nalaman nilang pinatay kita! Sa pamamagitan ng isang napakalaking tumalon, sumikat siya sa hangin at nahulog mula sa itaas sa mahusay na asura. Humakbang siya sa ulo ng kalabaw gamit ang kanyang paa at pinatong ang kanyang katawan sa lupa gamit ang isang sibat. Sa pagsisikap na makatakas sa kamatayan, sinubukan ni Makhisha na kumuha ng isang bagong hitsura at kalahati ay tumulo mula sa bibig ng kalabaw, ngunit agad na pinutol ng diyosa ang kanyang ulo ng isang tabak.

Nahulog si Makhisha sa lupa na walang buhay, at ang mga diyos ay nagalak at sumigaw ng papuri sa Dakilang diyosa. Kinanta ng Gandharvas ang kanyang kaluwalhatian, at pinuri ng apsaras ang kanyang tagumpay sa isang sayaw. At nang ang mga naninirahan sa langit ay yumukod sa diyosa, sinabi niya sa kanila: "Sa tuwing ikaw ay nasa malaking panganib, tumawag ka sa akin, at tutulungan ako." At nawala siya.

Lumipas ang oras, at muling problema ang bumisita sa makalangit na kaharian ng Indra. Dalawang kakila-kilabot na asuras, sina Shumbha at Nishumbha, ay tumaas nang malaki sa kapangyarihan at katanyagan sa mundo at tinalo ang mga diyos sa isang madugong labanan. Sa takot, ang mga diyos ay tumakas sa harap nila at nagtago sa hilaga na mga bundok, kung saan ang sagradong Ganges ay itinapon sa lupa mula sa mga langit na matarik. At tinawag nila ang diyosa, na niluluwalhati siya: "Protektahan ang sansinukob, O Mahusay na diyosa, na ang kapangyarihan ay katumbas ng lakas ng buong makalangit na host, O ikaw, hindi maunawaan kahit na para sa walang-alam na Vishnu at Shiva!"

Doon, kung saan tinawag ng mga diyos ang diyosa, dumating ang maganda, anak na babae ng mga Kabundukan, upang maligo sa sagradong tubig ng mga Ganges. "Sino ang niluluwalhati ng mga diyos?" Tanong niya. At pagkatapos ay isang kakila-kilabot na diyosa ang lumitaw mula sa katawan ng malambot na asawa ni Shiva. Iniwan niya ang katawan ni Parvati at sinabi: "Ako ay pinupuri at hinihimok ng mga diyos, na muling pinindot ng mga asuras, ako, ang dakila, tinawag nila ako, isang galit at walang awa na mandirigma, na ang espiritu ay nakapaloob, tulad ng pangalawa sa akin, sa katawan ng Parvati, isang maawain na diyosa. Harsh Kali at malambot na Parvati, kami ay dalawang prinsipyo na nagkakaisa sa isang diyos, dalawang mukha ni Mahadevi, ang Dakilang Diyosa! " At niluwalhati ng mga diyos ang Dakilang diyosa sa ilalim ng kanyang magkakaibang mga pangalan: "O Kali, O Uma, O Parvati, maawa ka, tulungan kami! Oh Gauri, magandang asawa ni Shiva, oh, Mahirap pagtagumpayan, nawa’y malampasan mo ang aming mga kaaway ng iyong kapangyarihan! O Ambika, Dakilang Inang, protektahan kami sa iyong tabak! O Chandika, Galit na Isa, protektahan kami mula sa masasamang mga kaaway gamit ang iyong sibat! O Devi, diyosa, iligtas ang mga diyos at uniberso! " At si Kali, na nakikinig sa mga hiling ng mga celestial, ay muling nagpunta sa pakikipaglaban sa mga asuras.

Nang makita ni Shumbha, ang makapangyarihang pinuno ng hukbo ng mga demonyo, napang-akit siya ng kanyang kagandahan. At ipinadala niya sa kanya ang mga tugma niya. "O magandang diyosa, maging asawa mo ako! Lahat ng tatlong mundo at lahat ng kanilang mga kayamanan ay nasa aking kapangyarihan! Halika sa akin, at pag-aari mo sila sa akin! " - ito ang sinabi ng kanyang mga messenger sa ngalan ni Shumbhi sa diyosa na si Kali, ngunit sumagot siya: "Gumagawa ako ng isang panata: siya lamang ang nagpapatalo sa akin sa labanan ay magiging aking asawa. Ipasok niya ang battlefield; kung siya o ang kanyang hukbo ay nagdaig sa akin, ako ay magiging asawa niya! "

Ang mga messenger ay bumalik at inihatid ang kanyang mga salita kay Shumbha; ngunit hindi niya nais na labanan ang babae mismo, at ipinadala ang kanyang hukbo laban sa kanya. Nagmadali ang mga asuras sa Kali, na sinubukang kunin siya at dalhin ang kanyang tamed at masunurin sa kanyang panginoon, ngunit ang diyosa ay madaling nagkalat sa kanila ng mga suntok ng kanyang sibat, at maraming mga asuras ang namatay pagkatapos sa larangan ng digmaan; ang ilan ay pinatay ni Kali, ang iba ay napunit ng isang leon. Ang mga nakaligtas na asuras ay tumakas sa takot, at hinabol sila ni Durga ng isang leon at nagdulot ng isang mahusay na labanan; ang kanyang leon, nanginginig ang kanyang usal, pinunit ang asuras na may mga ngipin at claws at uminom ng dugo ng natalo.

Nang makita ni Shumbha na ang kanyang hukbo ay nawasak, siya ay sinamsam ng matinding galit. Pagkatapos ay tinipon niya ang lahat ng kanyang rati, ang lahat ng mga asuras, malakas at matapang, lahat ng nakilala sa kanya bilang kanilang pinuno, at ipinadala sila laban sa diyosa. Ang hindi mabilang na puwersa ng mga asuras ay lumipat sa walang takot na Kali.

Ang lahat ng mga diyos pagkatapos ay tumulong sa kanya. Lumitaw si Brahma sa larangan ng digmaan sa kanyang karwahe na iginuguhit ng mga swans; Ang Shiva, nakoronahan ng isang buwan at nakakuha ng mga napakalaking lason na ahas, sumakay sa isang toro na may isang trident sa kanyang kanang kamay; sumakay ang kanyang anak na lalaki ng isang paboreal, nanginginig ang isang sibat; Lumipad si Vishnu, armado ng isang disc, isang club at bow, na may isang shell-pipe at isang baras, at ang kanyang mga hypostases - ang unibersal na bulugan at tao-leon - sinundan siya; Si Indra, ang panginoon ng mga celestial, ay lumitaw sa elephant Airavata na may isang vajra sa kanyang kamay.

Ipinadala ni Kaliwa si Shiva sa panginoon ng mga asuras: "Nawa ay sumuko siya sa mga diyos at gumawa ng kapayapaan sa kanila." Ngunit tinanggihan ni Shumbha ang alok ng kapayapaan. Ipinadala niya ang kumander na Raktavija, isang makapangyarihang asura, sa pinuno ng kanyang mga hukbo, at inutusan siyang pakikitungo sa mga diyos at huwag bigyan sila ng awa. Pinangunahan ni Raktavija ang isang hindi mabilang na hukbo ng asuras sa labanan, at muli nilang nakipag-away sa mga diyos sa mortal na labanan.

Sinalakay ng mga celestial si Raktavija at ang kanyang mga mandirigma gamit ang mga suntok ng kanilang mga armas, at nawasak nila ang maraming mga asuras, pinapatay sila sa larangan ng digmaan, ngunit hindi nila maaaring talunin ang Raktavija. Ang mga diyos ay nagpahamak ng maraming sugat sa komandante ng asuras, at ang dugo ay bumulusok mula sa mga ilog; ngunit mula sa bawat pagbagsak ng dugo na ibinuhos ni Raktavij, isang bagong mandirigma ang bumangon sa larangan ng digmaan at sumugod sa labanan; at samakatuwid ang hukbo ng mga asuras, na nawasak ng mga diyos, sa halip na mabawasan, dumami nang walang katapusang, at daan-daang mga asuras, na bumangon mula sa dugo ng Raktavija, ay nakipaglaban sa mga mandirigmang langit.

Pagkatapos ang diyosa na si Kali ay lumabas sa kanyang sarili upang makipag-away kay Raktavij. Sinaktan siya ng kanyang tabak at ininom ang lahat ng kanyang dugo, at kinain ang lahat ng mga asuras na ipinanganak ng kanyang dugo. Kali, ang kanyang leon at ang mga diyos na sumunod sa kanya, pagkatapos ay nawasak ang lahat ng hindi mabilang na mga sangkawan ng asuras. Ang diyosa ay pumasok sa tahanan ng mga masasamang kapatid na nakasakay sa kabayo; walang saysay silang tinangka upang pigilan siya. At ang parehong mga makapangyarihang mandirigma, ang matapang na pinuno ng asuras Shumbha at Nishumbha, ay nahulog, pinatay ng kanyang kamay, at napunta sa kaharian ng Varuna, na nahuli ang asuras sa noose ng kanyang kaluluwa, na namatay sa ilalim ng pasanin ng kanilang mga kalaswaan.

Ito at Krishna- isang madidilim na taong malakas, ang nagwagi sa mga masasamang demonyo.

Shiva ang maninira.

Saraswati, asawa Brahmas, diyosa ng pagsasalita, maybahay ng mga agham atsining.

Pit-ang diyos ng kamatayan.At maraming iba pang mga diyos.

Saraswati

Krishna

Ang lahat ng mga diyos na ito ay yumuko Mahusay na Kaliwa.Sino ito Cali?Cali -ito ay Ina ng lahat ng mundo at mga nilalang na nai-save na ang mundo at nag-order nang dalawang beses.

Sa mga kulay-abo na panahon, ang mga asuras, mga masasamang demonyo, mga kaaway ng mga tao at mga diyos, ay natagpuan ang kanilang sarili na isang walang awa na pinuno Mahishu sa ulo ng isang kalabaw at sa isang mabangis na labanan na tumagal ng isang daang taon nang walang pahinga, natalo nila ang mga diyos.At kahit sa pinuno ng mga diyos ay ang pinakadakila Indra, silang lahat ay parehas na nasira at sinipa mula sa langit. Pagkatapos, sa pamamagitan ng paraan, natutunan ng mga diyos kung ano ang para sa pamumuhay ng mga tao, sapagkat nilibot nila ang mundo, tulad ng mga tao lamang, at tulad ng mahirap makuha ang kanilang pang-araw-araw na tinapay. Makhisha natawa sila, naghahari sa langit, habang ang mga diyos ay nagpatuloy sa walang lakas na galit, ang kanilang mga labi ay naglabas ng mga dila ng apoy at isang napakalaking nagniningas na ulap, isang ulap ng galit at uhaw sa paghihiganti, nakabitin Ang kalawakanAt biglang ang ulap na ito ay humubog at mula rito ay lumitaw siya, Kali, isang babaeng naghihiganti.

Shiva

Apoy Shiva Ang Diyos ng Kamatayan na si Yama ay naging buhok niya.Nilikha ng Panginoon ng Araw ang kanyang mga kamay.Ang Diyos ng Buwan ay gumawa ng kanyang dibdib.Ang kapangyarihan ng Thunderer ay nagpalakas sa kanyang ibabang likuran.Ang makapangyarihang hukom ay nagpalakas sa kanyang mga paa gamit ang kanyang siga.Ang diyosa ng Daigdig ay lumipat sa kanyang mga hita.Ang Diyos ay nanirahan sa kanyang mga takong. sikat ng araw sa ngipin - ang kataas-taasang diyos Brahma. Sa mga mata ng diyos ng apoy. Sa kilay - mga kapatid - kambal, - ang mga panginoon ng umaga at gabi ng hapon. Sa ilong ay ang panginoon ng kayamanan at panginoon ng mga espiritu ng bundok.Sa tainga - ang mabilis na diyos ng hangin.At ano ang hitsura nito. Cali?Mahusay na manunulat ng Aleman Thomas Mann, pag-retelling ng isang lumang alamat ng India, na naipon ang isang larawan Cali. "Horror ay napuno ng rebulto ng Kali. Mula sa ilalim ng arko ng bato, na may baluktot na mga garland ng mga bungo at pinutol ang mga kamay, isang estatwa, pininturahan ng mga pintura, binigkis at nakoronahan ng mga buto at paa ng buhay na nilalang, ay tumayo sa napakalaking pag-ikot ng labing-walo nitong mga braso.

Pag-ugoy ng mga espada at sulo Ina, ang dugo ay naninigarilyo sa bungo, na, tulad ng isang tasa, ay dinala sa kanyang mga labi ng isa sa kanyang mga kamay, ang dugo sa kanyang mga paa ay nagbubuhos tulad ng isang ilog. Cali Nakakatakot, tumayo sa isang kano, naglayag sa dagat ng buhay, sa madugong dagat.Ang ulo ng hayop na may bukas na nagliliyab na mga mata, mga lima o anim na ulo ng isang kalabaw, isang baboy at isang kambing ay nakasalansan sa isang piramide sa dambana, at ang kanyang tabak, na pinutol ang mga ito, matalas, makintab , kahit na may mantsa ng dugo, ay nakahiga nang medyo malayo, sa mga slab ng bato.

Ang mapang-asar, goggle-eyed face ng Death Bringer at ang Tagabigay ng buhay, ang galit na galit, kumikilos na galaw ng kanyang mga kamay ... "

Ibinigay ng mga durog na diyos Cali lahat ng kanyang mga mahiwagang sandata, at ngayon ay nasa kanyang mga kamay ay parehong isang aksidente at isang disk sa labanan, at isang sibat, at isang baras, beam, at isang palakol, at naisip ng mga diyos na wala siyang sapat na mga kamay upang kunin ang lahat ng mga armas, ngunit para sa lahat. may sapat na mga kamay para sa lahat Walang hanggang inaSiya ay nakaupo nang mahigpit sa mabangis na leon ng bundok, pinigilan siya, at sa wakas ay kumuha ng isa pang tasa ng alak - at pinalayas Cali nagbigay ito ng isang hindi pa umuungal, hindi sumigaw na hindi sumigaw, hindi sumigaw na hindi sumigaw, ngunit ang mga bundok lamang ang umulma at ang lupa ay nanginginig, at dinala siya ng leon sa pagbabaka.

Ngunit din Makhisha ay malakas, at ang kanyang hukbo ay hindi mabilang, libu-libo, at lahat nang sabay-sabay, sa isang pulutong, sinalakay Cali,Kaliyuguhabang tinawag niya ngayon ang kanyang sarili, mga kabayo at mangangabayo, mga karwahe at mamamana, mga elepante at nag-aaklas na mga tupa, ang lahat ay nahulog sa kanya. Ina kinuha ang unang suntok at sumabog ang leon, na kung saan mismo ay isang sutla ng apoy, ito ay kaunti at sinunog, tinapakan at pinunit, inalisan ng mane nito at pinatumba ito gamit ang kanyang paa.At ang babaing punong-abala, tahimik na nakaupo dito, huminga na parang nagpapatay ng apoy ng kandila. libu-libong mga sundalo ng kanyang mga katulong.

At kung saan saan ito swept Ina, mga daloy ng kaaway, ibuhos ang dugo.

Makhisha, gayunpaman, hindi pa siya nakapasok sa labanan, naisip pa rin niya na ang kanyang iskuwad ay makaya nang wala siya, ngunit pagkatapos ay napagtanto niya na ito ay masama, at siya ay umungal, at sinipa ang kanyang mga hooves, at sinipa ang kanyang buntot, at isinugod sa buong bukid, sinusunog ang lahat sa landas nito.

Masdan, kung anong kapangyarihan ang nasa loob nito: pinindot nito ang karagatan gamit ang buntot nito - at ito ay bumagsak sa baybayin sa takot, nagtatapon ng isang kalabaw na pag-ilong - at ang mga ulap ay pumunit ng mga sungay; mga pag-uwang - at ang hindi naa-access na mga bundok ay nagiging buhangin.

AT diyosa dumura sa palad ng kanyang kamay at itinapon Mahishu magic loop, at pagkatapos ay nagsimula ang leapfrog, Lahat ng parehoMakhishaay hindi lamang kahila-hilakbot, ngunit matalino din: siya ay naging isang leon at nadulas sa noose. Ina ay mapagpasensya: isinara niya ang tabak ng oras at pinutol ang ulo ng hayop.Pero para sa isang maliit na bahagi ng isang segundo bago kumpleto ang kamatayanM ahishapinamamahalaang upang maging isang tao - at siya ay pinatay Cali, at ang tao ay naging isang elepante, at ang isang elepante ay naging isang kalabaw, Ina ay paulit-ulit - tinadtad niya ang mga putot, hinugot ang mga sungay, at nang siya ay tutol sa walang katapusang pagbabago Mahishi, kumuha siya ng sipsip mula sa kopa ng alak at tumawa ng galit, nanlaki ang kanyang mga mata sa isang mabaliw na gleam; sa pagitan ng mga peals ng kulog na tawa, sumigaw pa rin siya Mahishi: "Masungit na pagkabaliw habang umiinom ako ng alak. - at tumalon tulad ng isang bruha, at nahulog sa demonyo, at durog, patuloy na tumawa, upang ang durog na tao ay hindi maaaring maging anumang bagay. Cali naglunsad ng isang sibat, naghihintay para sa huling trick ng demonyo.Gusto niyang tumalon mula sa kanyang sariling bisyo bibig, ngunit Ina ng Mundo handa na at mabilis na pinutol ang kanyang ulo. Mga diyos yumuko bago Walang-hanggang Ina, at siya - pagod, madugong at mabuti ngayon, pagkatapos ng napakahirap na tagumpay, ay sinabi sa mga diyos: - tuwing nagbabanta ang panganib, malaking kaguluhan, O mga naninirahan sa langit, tumawag sa akin, at tutulong ako sa iyo. At pagkasabi nito, nawala ako sa kanilang mga hindi maa-access na mga templo upang dilaan ang kanilang mga sugat at hindi magpakasawa sa hangover ng tagumpay at maging sa patuloy na kahandaan ng pagbabaka.Paano siya hindi mabubuo at kakila-kilabot kung ang mga masasamang demonyo, gamit ang kawalang-hiya ng mga diyos, ngayon at pagkatapos ay nagbabanta upang sirain ang kautusan sa mundo? Ina sa lahat ng umiiral, siya ang may pananagutan sa lahat, at mas mabuti para sa kanya na malaman sa kung ano ang guise upang matugunan ang kaaway.Tandaan, sa pamamagitan ng paraan: sa kanyang kakila-kilabot na guise siya ay lumitaw lamang pagkatapos ng labanan, at kung paano siya tumitingin sa kapayapaan - wala ring naisip. At nakalimutan nila ang tungkol sa kanya.Hindi niya ito kailangan.Mga babaeng magsasaka lamang sa timog India at naalala ang tungkol sa kanya, na dumaan sa mga hindi malalampas na mga palo, papunta sa mga hindi maa-access na mga templo Mga ina at nag-aalok ng kanyang mga hain: isang kambing, iba't ibang prutas, alak.
Kapayapaan sa mundo. Kama-diyos ng pag-ibig masaya ang mga frolics at ang kanyang mga biktima. Pag-iingat sa paligid. Ngunit ang mga demonyo ay hindi natutulog. Isang bagong kapangyarihan ang lumago sa kanilang mga kapatid sa kampo Shumbha at NishumbhaAt ang mga kapatid na ito ay napakalakas na Makhisha ay inggit. At nagsimula ang isang bagong digmaan ng mga diyos at demonyo. Ang mga nasirang diyos ay nagtago sa mga bundok, kung saan bumagsak ito mula sa langit sagradong Ganges at simulan ang kanilang buhay sa lupa.Walang iba pa upang maitago. Noon ay naalala nila Ina ng pagkakaroon.
Nagsimula silang tumawag ng tulong Mahusay diyosa... Ang mga diyos ay naghintay ng mahabang panahon at nahuli nang makita nila na mula sa mga siksik na kagubatan ay hindi lumitaw mabangis na inaat malapit ang tubig ng Ganges lumitaw malambot Umakasing ganda niya ay walang pagtatanggol. Nalungkot ang mga diyos: kailangan nila ngayon ang maling babae ngayon. At nangyari ang isang himala. Katawan magagandang isipan parang nahati sa dalawa, siya ay malambot at maganda, nanatili doon, ngunit sa tabi niya, mula sa kanyang pagbangon Hindi magagawang ina Kali... Lumitaw at sinabi:
-Ako ang pumupuri at tumatawag sa mga diyos, na muling pinipilit ng mga demonyo. mahusay na Kalitinawag nila ako, Ako, isang galit at walang awa na mandirigma.Ngunit alamin ang aking espiritu ay nakapaloob, tulad ng pangalawa sa akin, sa katawan malambot na isip .Malubhang Kali at kaibig-ibig Uma, tayong dalawa ang nagsisimula ng isa, dalawang mukha Mahusay diyosa...
Sino ang nagsasalita tungkol sa akin mabangis na Kalitatalikod sa kanya Isip ; sino ang magkakasala Isipmakikipag deal sa akin, Ferocious ...

Diyosa Isip

Ina ng Mundo

Tandaan! Ang copyright para sa artikulong ito ay kabilang sa may-akda nito. Ang anumang pag-print muli ng isang artikulo nang walang pahintulot ng may-akda ay paglabag sa kanyang copyright at pinatawan ng batas, kapag ginagamit ang mga materyales sa blog, kinakailangan ang isang link sa blog.