Kabataan sa modernong lipunan. Kontribusyon ng Kabataan sa Russia: Paglahok, Pag-unlad, Pagbawas ng Mundo ng Mga Programa sa Panlipunan

Bahay / Pandaraya na asawa

Ang modernong Russia ay isang partikular na bansa kung saan nagkaroon ng matalim na pagbabago sa pangunahing vector ng pag-unlad. Hindi lihim na ang karamihan sa lahat ng mga pagbabago sa mga pampulitikang at lipunan ay nakakaapekto sa mga hindi pa nagkaroon ng oras upang magpasya sa buhay, kung kanino wala pa ring matibay na pangunahing inilatag ng pag-aalaga at edukasyon, iyon ay, ang bunso.

Ang mga problema ng modernong kabataan ay ibang-iba sa mga magulang ng parehong edad. Bukod dito, naiiba sila sa lahat ng aspeto - kapwa sa moral, at sosyal, at matipid. Ang mga kapansin-pansin na pagkakaiba-iba sa pagitan ng kanilang buhay at ng mga nakaraang henerasyon ay madalas na gumawa ng imposible na pakikipag-usap na imposible, at higit pa sa gayon ang pagpapalitan ng karanasan sa pagitan ng mga henerasyon - ang karanasan na ito ay ibang-iba.

Ang mga problema sa moral ng mga kabataan, ayon sa mga sikologo, ay sanhi ng dalawang pangunahing kahirapan: katamaran at kakulangan ng layunin. Maraming mga magulang, na napunta sa kanilang mga sarili sa mga mahihirap na oras ng kakulangan ng pera at "paunang pag-iipon ng kapital", ay nagsisikap na tiyaking walang kailangan ang kanilang anak. At ginagawa nila ito - ang totoong henerasyon ay talagang hindi nangangailangan ng anoman - ni pera, o pamilya, o pag-ibig. Sa pagtatapos ng paaralan, ang karamihan sa kanila ay may lahat ng kanilang maipapangarap (lalo na sa mga bata mula sa mga megacities - mas mahirap makamit ang kaunlaran sa pananalapi sa probinsya), at maaari silang walang pag-iisip na Moral dahil ang mga ito ay walang gaanong interes sa kanila - mayroon silang ganap na iba't ibang mga bagay sa kanilang mga ulo Hindi lang nila iniisip ito. At ang mga magulang na nakatuon sa kanilang buong buhay upang matiyak na ang kanilang anak ay ang pinakamahusay, natatakot na mapagtanto na napalampas nila ang punto - hindi nila tinuruan siyang mahalin, igalang at pahalagahan ang mga kaibigan, magulang at kamag-anak.

Ang mga modernong kabataan ay sanhi, una sa lahat, sa pamamagitan ng ang katunayan na ang lipunan, na ngayon ay naglalagay ng isang layunin para sa mga lalaki ay magkaroon ng maraming pera hangga't maaari. Ngunit sa parehong oras, ang lahat ng nangyayari sa paligid ay nagtuturo sa mga kabataan na eksklusibo na ang pera ay hindi kailangang kikitain - maraming iba pang mga paraan upang makuha ito, mas madali at mas simple. Samakatuwid, sa mga mata ng mga kabataan na naging makabuluhan para sa kanilang mga ninuno, nawala ang kanilang halaga. Ang paaralan, edukasyon, pamilya at kahit na ang estado - ay hindi nagkakahalaga ng anuman, sapagkat ang kahulugan ng buhay ay wala sa kanila. Ang ganitong mga problema ng mga kabataan sa modernong lipunan ay hindi maiiwasang hahantong sa unti-unting pagkabulok ng sosyal at ang pagkawala ng komunikasyon sa pagitan ng mga henerasyon at isang primitive na pag-iral, na walang sangkap na ispiritwal.

Ang mga problemang pampinansyal ng modernong kabataan ay dahil sa kakulangan ng isang malinaw na patakaran ng pamahalaan sa lugar na ito. Ang antas ng mga iskolar at suweldo para sa mga espesyalista sa nagsisimula ngayon ay tulad na hindi na kailangang pag-usapan ang tungkol sa anumang disenteng pamumuhay. Kasabay nito, ang kasunod na pag-empleyo ay tila napakaproblema dahil sa ang katunayan na ang mas mataas na edukasyon ay nagtapos ng mga espesyalista sa paglipas ng mahabang panahon, at walang mga bakante para sa kanila sa kanilang specialty. Kasabay nito, sa mga lungsod na may binuo na industriya, mayroong isang malinaw na kakulangan ng mga propesyonal sa pagtatrabaho sa mga espesyalista, ngunit walang mga taong handang kumuha ng mga lugar na ito.

Gayundin, maraming mga problema ng modernong kabataan ang sanhi ng larangan ng impormasyon kung saan sila nakatira. Ang Internet at telebisyon ay hindi naglalagay ng kanilang sarili ng isang bagong henerasyon, ang pangunahing layunin ay ang libangan. Bukod dito, ang karamihan sa mga libangan na ito ay walang pag-iisip at walang anumang kahulugan. Ito ay isa pang kadahilanan na naghihimok ng marawal na kalagayan.Sa madaling salita, ang buong nakapalibot na katotohanan, sa ilalim ng impluwensya kung saan nabuo ang isang batang pagkatao, direktang nakakaapekto ito hindi malikhaing, ngunit mapanira, na humahantong sa isang buong serye ng mga problema at kahirapan.

Ang mga kabataan bilang "kinabukasan ng bansa" sa lahat ng oras ay may partikular na halaga sa lipunan. Sinasakop nito ang isang mahalagang lugar sa relasyon sa lipunan, ang paggawa ng materyal at espirituwal na kayamanan. Ang posisyon ng mga kabataan sa lipunan at ang antas ng kanilang pakikilahok sa pag-unlad ng kapaligiran sa lipunan ay nakasalalay sa estado at sa kanilang sariling aktibong posisyon sa buhay. Sa isang banda, pinaplano at itinatayo ng mga kabataan ang kanilang hinaharap, samakatuwid, dapat nilang isaalang-alang ang karanasan ng mga henerasyon at hindi gumawa ng mga pagkakamali at pagkakamali. Sa kabilang banda, ang lipunan at estado ay dapat munang isipin kung paano muling matuklasan ang kabataan bilang isang paksa ng kasaysayan, bilang pangunahing kadahilanan ng pagbabago, bilang halaga sa lipunan. Sa modernong Russia, ang konsepto ng patakaran ng kabataan ng estado ay itinayo, na isang nakatutok na aktibidad ng mga awtoridad ng estado, pampublikong asosasyon at iba pang mga institusyong panlipunan na naglalayong lutasin ang mga problema ng mga kabataan sa lahat ng mga buhay ng buhay nito. Ngayon, ang estado ay nag-aalok ng isang sistema ng mga panukala at programa na may layunin na lumikha ng mga kondisyon para sa pagsasakatuparan ng panlipunan, intelektwal, pangkultura at pang-ekonomiya na potensyal ng kabataan. Sa isang banda, ang mga modernong awtoridad ay interesado sa pag-unlad ng "kabataan globo", na nag-uudyok sa mga mas batang henerasyon na makipagtulungan sa pag-unlad ng lipunan. Sa kabilang banda, ang kabataan ay nagsasagawa ng mga makabagong aktibidad at nag-aambag sa malikhaing potensyal ng pag-unlad ng lipunan. Gamit ang kanilang mga malikhaing kakayahan, saloobin, mungkahi, ang mga kabataan ay lumikha ng mga bagong samahan, asosasyon at paggalaw. Kaya, halimbawa, sa Krasnoyarsk Teritoryo, na may suporta ng mga pederal at panrehiyong awtoridad, ay nabuo; Krasnoyarsk mga grupo ng mag-aaral sa rehiyon, ang mga patriyotiko ng Yenisei, isang unyon ng mga propesyonal, Young Guard, KVN, mga pangkat ng labor sa high school, mga boluntaryo, mga boluntaryong koponan ng kabataan, mga kongreso ng kabataan ng rehiyon, ang kampong kabataan ng tag-init na "TIM Biryusa". Salamat sa kanilang nilikha, daan-daang mga kabataan sa aming rehiyon ang sumasali sa ranggo ng aktibong kabataan bawat taon. Sa larangan ng paglilibang, media (telebisyon at radyo), buhay sa sining, musika ng pop, sinehan, fashion, kabataan ay isang mahalagang kadahilanan sa pagbuo ng mga panlasa. Ang kanyang mga espirituwal na halaga ay kumalat sa buong mundo. Ang kanyang mga pananaw ay lalong nakakaimpluwensya sa mga nasa kapangyarihan. Ang mga kabataan ay partikular na interesado at pakiramdam na kasangkot sa paglutas ng mga problema ng sosyo-ekonomikong kaunlaran, kalayaan, demokratisasyon at kapayapaan. Ipinakita niya ang kanyang sigasig at kakayahan sa pagpapalakas ng pang-unawa sa internasyonal, nakikilahok sa kilusan para sa ekolohiya ng planeta. Sa pagsasalita tungkol sa papel ng kabataan at estado sa pag-unlad ng kapaligiran sa lipunan, hindi maaaring manahimik ang isa tungkol sa kabilang panig ng isyung ito. Sa ngayon, ang papel ng kabataan sa pag-unlad ng lipunan ay mas mababa kaysa sa nararapat at maaari. Bilang karagdagan, ang lipunan at estado ay hindi pa ganap na pagtagumpayan ang saloobin ng mamimili sa kabataan, na kung saan ay negatibong nakakaapekto sa posisyon ng mas bata na henerasyon. Ngayon, tanging ang paksa ng kabataan ay nabuo, batay sa prinsipyo ng "kung ano ang ginawa ko para sa aking bansa, at hindi kung ano ang ginawa ng bansa para sa akin." Ang prinsipyong ito ay nangangailangan ng angkop na pamamaraan mula sa estado at lipunan, ang paglikha ng isang bagong sistema ng trabaho ng kabataan. Ang hinaharap ay hindi maaaring maitayo nang walang malay at aktibong pakikilahok ng mga kabataan mismo. Ang problema ng pakikilahok ng mga kabataang henerasyon sa kaunlaran ng lipunan ay isang bagay ng bilis, kalikasan at kalidad ng pag-unlad ng tao. Ang isang makabuluhang bahagi ng kabataan ay nalayo mula sa proseso ng pakikilahok sa lahat ng mga spheres ng buhay, na ginagawang mahirap na isama sa lipunan. Ang mga pagkabigo sa pagbagay sa lipunan at pag-aalis ng mga kabataan mula sa lipunan at estado ay ipinahayag sa krimen ng kabataan, pagkalulong sa droga, alkoholismo, kawalan ng tirahan, prostitusyon, ang sukat ng kung saan ay naging walang uliran. Ang pagbuo ng isang binata bilang isang indibidwal, ang proseso ng pagsasapanlipunan ng kabataan ay nagaganap sa napakahirap na mga kondisyon, ang pagbasag ng maraming mga dating halaga at pagbuo ng mga bagong relasyon sa lipunan. Ang mga kabataang kabataan ay dapat umangkop sa mga bagong pangangailangan, gumamit ng isang sistema ng kaalaman, pamantayan, mga halaga at tradisyon sa paggawa, pampulitika at ligal na spheres ng buhay. Malaki ang papel ng kabataan sa pag-unlad ng lipunan. Siya ay matalino, maagap, masipag, at salamat sa ito, siya ay isang puwersa sa pagmamaneho sa pagpapalakas at paggawa ng makabago ng lipunan. Ang modelo ng pakikilahok ng kabataan sa lahat ng mga lipunan ng lipunan ay nagbago. Sa maraming mga bansa, sinusuportahan ng mga kabataan ang patuloy na pagbabago at mga repormang panlipunan. Ang kabataang Ruso ay isang mahalagang paksa ng pagbabago sa lipunan. Kasama sa kanya na nag-uugnay ang mga repormang bansa sa mga posibleng pagbabago sa hinaharap. Sa pangkalahatan, ang mga mag-aaral ay may sapat na lakas at kaalaman upang kunin ang solusyon ng maraming mga problema, ngunit kailangan pa rin nilang magpakita ng isang mahalagang aktibong posisyon.

Kung isasaalang-alang natin ang mga problema ng pagsasakatuparan ng sarili ng kabataan hindi lamang mula sa panig ng indibidwal bilang pagiging kumplikado ng pagpapatupad ng isang indibidwal na pagkatao, ngunit tingnan ito sa pangkalahatan, bilang mga problema ng buong lipunan, makikita natin na ang paglutas ng mga problemang ito ay maaaring mapagbuti ang sistemang panlipunan, madagdagan ang pagiging produktibo, at maiwasan din ang maraming sosyal mga salungatan. Ang isang pangkat na socio-demographic na nahuhulog sa ilalim ng kahulugan ng "kabataan" ay may mas mataas na antas ng pang-unawa at pagtanggap ng modernisasyon ng lipunan.

Madali para sa mga kabataan na umangkop sa mga modernong kondisyon ng pag-iral; mas madaling makabisado ang mga pagbabago sa iba't ibang larangan. Kultura, pulitika, aktibidad sa lipunan at pang-ekonomiya at marami pang iba ay hindi tumatayo, ginagabayan lamang ng pamana ng kultura at karanasan ng kanilang mga ninuno. Ang lahat ng mga panlipunang sektor ay nagbabago, nakakakuha ng mga bagong modernong balangkas. Napakahirap para sa mga taong tumawid sa hangganan ng kabataan na tanggapin ang gayong mga pagbabago dahil sa malalim na mga ugat ng konserbatibong pananaw. Sa paglipas ng panahon, ang mga bukana ng lipunan ay ipinapasa sa mga kamay ng nakababatang henerasyon. Iyon ang dahilan kung bakit napakahalaga na lumikha ng kanais-nais na mga kondisyon para sa pagsasakatuparan ng sarili ng kabataan, na tinutulungan ang mga kabataan na maging maayos, komprehensibong binuo ng mga personalidad.

Way patungo sa hinaharap

Ang panahon ng kabataan ay isang uri ng daan patungo sa hinaharap. Ito ay sa thorny path na ang isang tao ay paunang-natukoy ang kanyang karagdagang pag-iral, gumawa ng isang pagpipilian sa direksyon ng isang partikular na propesyon, nagpapasya kung aling sosyal na globo ang kanyang potensyal na maipahayag at mas kapaki-pakinabang sa lipunan, kung ano ang trabaho ay magdadala ng espirituwal na ginhawa. Ang kamalayan ng mga kabataan, tulad ng isang espongha, ay maaaring sumipsip, mag-filter at magproseso ng isang malaking daloy ng impormasyon. Sinasabi ng mga pag-aaral ng sikolohiya ng pag-unlad na ito ay nasa proseso ng paglaki na ang isang tao ay nagkakaroon ng kamalayan sa sarili at isang matatag na sistema ng mga halaga, pati na rin ang katayuan sa lipunan ng isang tao ay paunang natukoy. Para sa panahon ng kabataan, ang mga pagpapakita ng kritikal na pag-iisip ay katangian, isang tao ay natutong suriin at suriin. Kaugnay nito, isang pundasyon ay inilagay sa isipan ng mga kabataan mula sa mga stereotypes ng nakaraan, ang tungkulin ng kabataan ay tama na ma-filter ang karanasan ng mga nakaraang taon, upang i-highlight para sa kanilang sarili ang pangunahing at kapaki-pakinabang na impormasyon.

Mga ama at anak

Kami mga matatanda ay hindi naiintindihan ang mga bata, dahil hindi na namin naiintindihan ang higit pa sa aming sariling pagkabata.   Sigmund Freud

Ang mga problema sa pagtupad sa sarili ng kabataan ay kinabibilangan ng walang hanggang paghaharap ng mga luma at batang henerasyon. Karaniwan, ang mga matatandang tao ay palaging hindi nasisiyahan sa pag-uugali ng mga kabataan, subukang magbigay ng payo mula sa mga taon na kanilang nabubuhay, at ang mga kabataan na may lahat ng kanilang pagiging ambisyoso ng kabataan ay ayaw makinig at gumawa ng mga konklusyon. Sa katunayan, ang paghaharap sa dalawang pangkat na panlipunan ay maaaring kapwa maghatid ng isang tiyak na pakinabang at magdulot ng malaking pinsala sa karagdagang pagsasakatuparan ng potensyal ng kabataan. Tiyak, ang karanasan ng nakaraan ay maaaring maging kapaki-pakinabang sa pagkakasunud-sunod, halimbawa, hindi upang gumawa ng parehong pagkakamali o, tulad ng sinasabi nila, hindi muling likhain ang gulong. Narito kung saan madaling gamitin ang mga kabataan at ang kakayahang mag-filter ng impormasyon at magbigay ng kanilang sariling pagtatasa ng ilang mga paghuhusga.

Tulad ng para sa negatibong mga kahihinatnan, ang labis na patuloy na pagpapataw ng mga konserbatibong pananaw ay pumipigil sa pagnanais ng mga kabataan na umunlad sa modernong mundo, mapanatili ang mga oras, at umangkop sa mabilis na pagbuo ng mga tampok sa kapaligiran. Ang mga kabataan, na dinurog ng awtoridad ng mas lumang henerasyon, nawalan ng interes sa pag-aaral ng mga bagong bagay, bubuo ang pagiging passivity, kung minsan ay nasa hangganan ng infantilism, at ang mga katangiang ito ay hindi nag-aambag sa pagkilala sa sarili at tagumpay. Samakatuwid, sa proseso ng pag-aalaga napakahalaga upang mahanap ang napaka kilalang "ginintuang ibig sabihin". Tulad ng sinabi ni KS Stanislavsky: "Hayaan ang dating karunungan na gagabay sa kabataan at lakas, hayaang suportahan ng bata ang kalakasan at lakas."

Mga problema sa kabataan sa modernong mundo

Ang modernong mundo ay hindi na mahigpit sa pag-obserba ng mga patakaran ng moralidad tulad ng sa mga sinaunang panahon, mayroon din itong malaking bahagi ng kakanyahan ng problema ng pagsasakatuparan sa sarili ng kabataan. Iyon ang dahilan kung bakit ang karamihan sa mga modernong kabataan ay may lubos na hindi malinaw na mga pamantayan sa moral. Ang karamihan ay pinamamahalaan ng hedonistic inclinations, pagiging makasarili, na maaga o huli ay humantong sa pagsira sa sarili ng indibidwal. Ang mga problemang kinakaharap ng modernong kabataan ay nakakasagabal sa sariling pagsasakatuparan ng indibidwal o gawin itong imposible imposible. Ang espirituwal na pagkawasak, kawalang-saysay ng karagdagang buhay, ang paghati sa mga oryentasyon ng halaga, ang pagkalat ng nihilismo at ang pagbasag ng mga mithiin sa moralidad - ito ang mga pangunahing dahilan na humantong sa mga modernong kabataan sa mga problemang panlipunan tulad ng:

  • Alkoholismo
  • Pagkagumon
  • Imoralidad
  • Krimen
  • Pagkahilig sa pagpapakamatay
  • Pagpapalit ng mga halaga ng buhay

Ang pagpasok sa isa sa mga nasa itaas na uso, ang indibidwal ay pumapasok sa landas ng marawal na kalagayan at pagkasira sa sarili. At sa pamamagitan lamang ng isang mahaba at kumplikadong rehabilitasyong panlipunan, pisikal at sikolohikal na maibabalik ang isang tao sa isang normal na pag-iral, gayundin ang pag-uudyok sa kanyang pagkatao upang higit na mapaunlad ang sarili.

Ano ang pumipigil sa self-actualization ng mga kabataan

Narito ang ilan sa mga pinaka-pangunahing problema sa pagtupad sa sarili ng kabataan.

Pagkakapare-pareho ng Panlipunan

Hindi malamang na ang isang tao sa mga pangarap ng pagkabata na maging isang matagumpay na tubero o loader. Nais ng lahat na maging mga astronaut at stewardesses, pilot at ballerinas. Ngunit sa paglipas ng panahon, napagtanto ng isang tao na hindi laging posible na mapagtanto ang mga pangarap. Ang lipunan ay hindi nangangailangan ng milyon-milyong mga mananayaw at artista, ang kagustuhan ay ibinibigay sa mga propesyon sa larangan ng agham, pisikal o paggawa ng engineering. Ang unang problema sa pagkilala sa sarili na sarili ay ang pagkamatay sa pagitan ng ninanais at ang aktwal. Kailangan kang pumili ng isang panaginip sa pagitan ng isang pangarap sa pagkabata at isang propesyon na mas prestihiyoso at kumikita. Ngunit madalas na hindi nauunawaan ng mga kabataan na maaari mong mapagtanto ang iyong sarili hindi lamang sa iyong karera. Ang pagkilala sa sarili ay isang pagsasama-sama ng lahat ng mga spheres ng buhay, tulad ng pagkamalikhain, libangan, pamilya, kapaligiran at mga katulad nito. Ito ay lumiliko na ngayon ang modernong kabataan sa karamihan ay mas pinipili ang pagpili ng isang propesyon na mas kumikita, ngunit kung saan ang kaluluwa ay hindi namamalagi. Siyempre, samakatuwid, ang posibilidad na matanto sa larangan ng paggawa sa kasong ito ay napakaliit.

Kakulangan ng mga kinakailangan sa lipunan

Ang kabataan ng modernong mundo ay labis na nakatuon sa pagkamit ng isang mabuting kita. Ngunit ang mastering sa propesyon at masipag ay hindi kasama sa mga plano ng mga kabataan. Ang kakulangan ng isang insentibo sa paggawa ay pangunahing nagmula sa kawalang-saysay ng karagdagang buhay, ang indibidwal ay hindi nakikita ang punto ng pagsisikap. Ang mga katangiang tulad ng katamaran, kawalang-kasiyahan, kakulangan ng inisyatibo ay nagsisimula na mananaig, isang pakiramdam ng kawalan ng pag-asa ay lumitaw, na maaaring humantong sa pagkapagod at pagkakasalungatan ng pagkatao.

Kakulangan ng mga panlipunang landmark

Ang mga mas batang henerasyon ay minsan ay walang oras upang umangkop sa tulad ng isang mabilis na pagbabago ng lipunan. Ang karanasan ng nakaraan at modernisasyon ng lipunan ay minsan ay naiiba sa bawat isa, at ang mga pagbabagong ito ay nangyayari sa isang maikling panahon, na nagpapakilala ng isang tiyak na pagkabagot sa marupok na kamalayan ng mga kabataan. Ang mga kabataan ay kulang sa mga patnubay sa lipunan, dahil ang mahalaga sa nakaraang henerasyon ay mabilis na nawawalan ng halaga sa balangkas ng urbanisasyon at modernisasyon ng modernong mundo. Samakatuwid, ang karagdagang pagpili ng layunin at landas ng kabataan ay nagsisimula na matukoy ng mga pangyayari at pangangailangan ng lipunan, at hindi sa mga kakayahan at kagustuhan ng indibidwal. Samakatuwid, napakahalaga na bumuo ng kakayahang iakma ang isang propesyonal at personal na mga layunin sa mga kalakaran sa pag-unlad ng modernong lipunan, upang makapag-adapt nang hindi nakakagambala sa balanse ng kaisipan.

Pagbawas ng mga programang panlipunan

Ang mga problema ng pagsasakatuparan ng sarili ng kabataan ay direktang nakasalalay sa mga gawaing panlipunan. Upang lubos na maipakita ang kanilang potensyal, upang matukoy ang propensidad para sa isang partikular na sangay ng aktibidad, ang mga kabataan ay dapat magbigay ng isang pundasyon, kaya't magsalita, isang arena para sa pagpapatupad. Ang pagbawas ng iba't ibang mga programa ng kabataan, ang kawalan ng kakayahang makahanap ng mga kondisyon para sa aktibong aktibidad ng amateur, ang kahirapan sa tamang direktang makilahok sa mga aktibidad sa pang-edukasyon, pampulitika, at paggawa. Ang mga batang henerasyon ay walang pasubali upang ipakita ang kanilang potensyal, dahil ang lipunan ay hindi makapagbigay ng abot-kayang mga libangan na site para sa pagpapatupad.

Kawalang-katiyakan sa lipunan

Para sa matagumpay na pagsasakatuparan sa sarili, dapat makaramdam ng suporta at suporta mula sa iba ang mga mas batang henerasyon. Ito ay hindi lamang tungkol sa pamilya at sa pangkalahatang sistema ng edukasyon. Ang estado ay dapat na ganap na lumikha ng mga kanais-nais na kondisyon para sa suporta sa buhay ng mga henerasyon at ang pagbuo ng isang maayos na pagkatao. Kung ang mga kabataan ay hindi nakakaramdam ng garantiya, isang tiyak na garantiya sa tagumpay ng kanilang hinaharap, kung gayon ito ay nag-aambag sa isang pakiramdam ng takot at kawalan ng kapanatagan sa hinaharap. Alin, tulad ng anumang negatibong mga saloobin at emosyon, ay lumilikha ng mga hadlang sa pagsasakatuparan sa sarili ng kabataan.

Ang kaguluhan sa moral at espiritwal

Ang huling panahon ng pag-unlad ng modernong lipunan ay napansin ang isang pagkahilig na hindi makontrol ang kultura, ang kahulugan ng sining ay demoralized, ang imahe ng isang tao ay nababalewala, espiritwal at moral na mga halagang nawala sa background. Ang empatiya at altruism ay nagbibigay daan sa kasakiman at consumerism. Ang mga espiritwal na halaga ng kolektibismo ay pinalitan ng mga pansariling layunin na indibidwal na naglilingkod. Ang lahat ng mga salik na ito, pati na rin ang kakulangan ng isang malinaw na pambansang ideya sa mga kabataan, ay ilan din sa kakanyahan ng problema ng pagkilala sa sarili ng kabataan. Ang media at mga social network ay may nakapipinsalang epekto sa marupok na batang psyche. Huwag maliitin ang halaga ng Internet at ang lahat ng mga pakinabang nito (na sa mga kondisyon ng modernong mundo ay hindi nasakop ang huling lugar sa pagsasakatuparan ng sarili ng isang tao), ngunit narito muli na kinakailangan upang mabuo ang kakayahan ng mga kabataan upang mai-filter nang tama ang impormasyon.

Ang solusyon sa problema ng pagkilala sa sarili ng kabataan

Kaya anong mga kondisyon ang kinakailangan para sa self-actualization ng kabataan? Una sa lahat, huwag kalimutan na ang pagkilala sa sarili ng isang tao ay pangunahing nakasalalay sa tao mismo, sa kanyang mga adhikain at kahanda sa pagsusumikap. Ang gawain ng iba ay tulungan ang mga kabataan upang mabuo, na lumilikha ng lahat ng kinakailangang kanais-nais na mga kondisyon para sa pag-unlad at pagsasakatuparan ng mga potensyal.

Sa bahagi ng pamilya at malapit na bilog, maaari itong ilipat ang mahalagang karanasan, ang pagbuo ng mga halagang moral. Maaari itong makamit, halimbawa, sa pamamagitan ng personal na halimbawa - ang isang bata na lumalaki sa pagkakaisa at nakakakita ng isang kanais-nais na modelo ng pamilya sa harap niya ay isang hakbang na malapit sa isang matagumpay na hinaharap. Ang sistema ng edukasyon din, kadalasan ay gumagawa ng isang malaking kontribusyon sa pagbuo ng pagkatao. Ang mga kalakaran ng pedagogical ay hindi dapat tumayo; patuloy na paglaki, pag-unlad, at paghahanap ng mga bagong produktibong pamamaraan ng pag-aalaga at edukasyon ay kinakailangan. Dapat ding ipakilala ng estado ang iba't ibang mga programang panlipunan para sa pagpapaunlad ng kabataan, magbigay ng isang pagkakataon upang mapagtanto ang kanilang mga malikhaing at malikhaing mga hilig, lumikha ng tinatawag na mga libangan at pangkulturang mga platform para sa mga kabataan na mapupuksa ang kanilang mga aktibidad sa amateur. Gayundin, huwag kalimutan ang tungkol sa mga garantiyang panlipunan - ang mga kabataan ay hindi dapat makaramdam ng hindi protektado sa loob ng balangkas ng patakaran sa lipunan. Dapat tiyakin ng bawat isa na ang patuloy, tapat at masipag ay isang pagkakataon upang makamit ang tagumpay, at ang estado ay mag-aambag sa ito, dahil ang mekanismo ng pamamahala ng bansa ay dapat na interesado na makakuha ng disenteng kawani at pagpapalaki ng isang karapat-dapat na kabataan.

Ang mga kabataan ay hindi dapat tratuhin. Maaring ito ay, kapag nagkulang na, sila ay magiging natitirang mga lalaki. Isa lamang na hindi nakakamit ang anumang bagay pagkatapos maabot ang edad na apatnapu o limampu ay hindi karapat-dapat na igalang. Confucius

Ang mga problema ng pagkilala sa sarili ng kabataan ay hindi lamang indibidwal at pansariling paghihirap ng mga kabataan. Ito ay isang pandaigdigang problema para sa lipunan sa kabuuan. Posible na ang nakatutuwang sanggol na nakikita mo sa sandbox ay magiging pinuno ng estado at arbiter ng kapalaran ng buong lipunan. Samakatuwid, ang isa sa pinakamahalagang layunin ng modernong mundo ay ang lutasin ang problema ng pagkilala sa sarili ng kabataan at lumikha ng de-kalidad na mga kondisyon para sa pagsasakatuparan ng sarili ng mga kabataan.

"Ang papel ng edukasyon ng kabataan sa modernong mundo"

"Naiintindihan namin ang pag-aalaga na mula sa pagkabata ay humahantong ito sa kabutihan, pagpilit sa isang tao na hinahangad at pagsisikap na maging isang perpektong mamamayan, magagawang sumunod nang patas o mamuno nang patas"

Plato

Ang kabataan ngayon ay ang kinabukasan ng bansa at ang pagpapalaki ng mga nakababatang henerasyon - isa sa pinakamahalagang isyu na kinakaharap ng estado, at ang kinabukasan ng ating bansa ay nakasalalay sa kung anong antas ang pag-aalaga ng kabataan. Ang lahat ng magagamit na mapagkukunan ay dapat gamitin upang matiyak na ang mga tunay na halaga ay mauna sa lipunan. Upang malaman at pinahahalagahan ng mga kabataan ang ating mga tradisyon sa mga siglo, igalang at mahalin ang kanilang mga mahal sa buhay.

Sa nakalipas na labinlimang taon, pinagmasdan namin ang impluwensya ng maraming iba't ibang mga kadahilanan na malinaw na nakakasama sa mental at mental na kalusugan ng aming mga kapwa mamamayan, lalo na ang mga bata. Sa kasalukuyan, naiiba ang mga kabataan sa mga nakaraang henerasyon. Mayroon na silang ibang mga halaga, kaugalian, interes, libangan, lahat ng iba pa. Ngunit hindi niya dapat kalimutan ang tungkol sa walang hanggan na unibersal na mga espirituwal at moral na mga halaga, kung wala kung saan ang pagbuo ng isang buong pagkatao ay imposible. Mayroong maraming mga kadahilanan na nakakaimpluwensya sa kamalayan ng isang tao, sa pagbuo ng kanyang pagkatao, simula sa kung anong uri ng mga magulang na mayroon siya at sa kung anong kapaligiran siya nakatira at umunlad.

Ang mga isyu sa kabataan ay isa sa mga pinaka disursibo at madiskarteng makabuluhan para sa matagumpay na pag-unlad ng modernong lipunan.

Ang kasalukuyang sitwasyon sa lipunang Ruso ay nailalarawan sa isang estado ng isang tiyak na vacuum ng ideolohikal at ideolohiko, kapag ang ilang mga ideolohiyang pang-sosyal at halaga ay mayroon nang isang bagay ng nakaraan, habang ang iba ay hindi pa nabuo.

Ang kakulangan ng mga mithiin at layunin sa buhay ay negatibong nakakaapekto sa pagbuo ng mga kabataan na palaging kritikal sa iba't ibang uri ng mga mithiin, kahit na sa isang matatag na sitwasyon sa lipunan, at sa kabilang banda, dapat mayroong ilang mga mithiin at layunin para sa kanila upang mapagtanto ang kanilang personal na pag-unlad. lalo na sa larangan ng propesyonal na pag-unlad at pagkamamamayan.

Ang kaugnayan ng pag-aaral ng mga orientation ng halaga ng mga kabataan ay nararapat, una sa lahat, sa mga problema ng pagbuo at pag-unlad ng lipunan, ang pangangailangan na mapanatili ang mga tradisyon at magparami ng mga panuntunan sa kaugalian ng pag-uugali.

Ang ideyang napatunayan na praktikal na ang mga sangkap ng pag-unlad ng sibil ng isang tao ay paggawa, patriyotiko at moral na edukasyon ay nagsimulang mawalan ng gana. Ngunit sa lalong madaling panahon ay naging malinaw na ang mga lugar na ito sa pakikipagtulungan sa kabataan ay hindi maaaring balewalain. Ano ang nangyayari sa ating kabataan sa simula ng ika-21 siglo? Ano ang mga pagpapahalaga sa buhay, mga saloobin sa lipunan na gusto ng mga kabataan, anong mga pattern ang kanilang nakatuon?

Ipinakita ng mga pag-aaral na ang pangunahing mga halaga ng buhay ng kabataan ay pamilya, kaibigan at kalusugan, na sinusundan ng: kagiliw-giliw na trabaho, pera at katarungan (ang halaga ng huli ay kasalukuyang lumalaki). Isinasara ang pitong pangunahing halaga ng pananampalataya sa relihiyon.

Dapat pansinin na ang mga halaga ng oryentasyon ng kabataan sa huling 30-40 taon ay sumailalim sa mga kapansin-pansin na pagbabago; totoo ito lalo na sa kahalagahan ng paggawa.

Sa media, ang imahe ng isang matapat na manggagawa, isang advanced na manggagawa, at sa pangkalahatan ang bawat nagtatrabaho na tao ay nawala. Ang pagiging isang manggagawa, technician, engineer ay naging prestihiyoso. Ang mga "bayani ng paggawa" ay pinalitan ng "mga diyus-diyosan ng pagkonsumo" (pop bituin, komedyante, parodista, astrologo, fashion mamamahayag, sexologist, atbp.).

Ang isang hindi kanais-nais na kadahilanan sa modernong istraktura ng halaga ng kabataan ay ang kawalan ng isang malinaw na koneksyon sa pagitan ng trabaho at pera. Kung sa panahon ng Sobyet ang koneksyon na ito ay humina dahil sa pagpapakita ng "egalitarianism," kung gayon ngayon ito ay ganap na wala. Para sa ilan ay tumatanggap ng pera na "mabaliw" sa pamamagitan ng mga pakikipagsapalaran at pagmamanipula, habang ang iba, literal na mahirap na paggawa (kung minsan sa maraming mga trabaho), ay may sapat na maliit na suweldo. Ang mga kabataan at kabataan ay perpektong naitala ito.

Ang sistema ng mga halaga ng tao ay ang "pundasyon" ng kanyang saloobin sa mundo. Mga halaga - ito ay isang medyo matatag, sosyal na tinutukoy na pumipili ng saloobin ng isang tao sa kabuuan ng materyal at espirituwal na pampublikong kalakal.

Ang akademikong D.S. Likhachev sa isang pakikipanayam na ibinigay sa kanya ilang sandali bago ang kanyang kamatayan ay nagsalita tungkol sa pagpapatigas ng mga tao at ang pagbagsak ng kultura sa buong mundo at nakikita niya ang paraan sa labas ng sitwasyon kung saan nahanap ng ating bansa ang sarili "sa edukasyon na may isang bias na pang-edukasyon. Lahat dapat gawin upang mailigtas ang mga kabataang henerasyon mula sa kakulangan ng espirituwalidad at pagtanggi sa moral. ” Ito ay tungkol sa paglikha ng isang pinag-isang puwang na pang-edukasyon at pedagogical na sosyolohikal. Malinaw na sa naturang aktibidad ay hindi magagawa nang walang isang makabuluhang bilang ng mga espesyalista sa pagtatrabaho sa kabataan.

Mula sa naunang nabanggit, maaari nating tapusin na, alinsunod sa patakaran ng kabataan at pag-aalaga ng mga nakababatang henerasyon, mayroong isang mahusay na gawaing pang-ispiritwal at moralidad upang turuan at pakikisalamuha ang mga nakababatang henerasyon, pagsama-samahin at pag-rally ang kabataan, lahat ng mga pangkat nito, ang buong lipunan sa batayan ng pagiging makabayan at pagkamamamayan, kumpirmahin ang mga prinsipyo ng katarungang panlipunan at moralidad.

Maraming mga orientation ng halaga ang nabuo nang tumpak sa kabataan, dahil ang mga kabataan ay mas madaling kapitan sa mga pagbabago sa lipunan at kultura sa lipunan. Ang mga orientation ng halaga ng kabataan ay higit na nagbago sa mga nakaraang taon dahil sa paglala ng problema ng pagsasapanlipunan nito.

Ang kabataan ay ang tinatawag na gitna sa pagitan ng mga tao. Ang mga kabataan ay may napakahalagang papel sa modernong mundo. Pagkatapos ng lahat, ito ay isang bagong henerasyon, kung saan nakasalalay ang kinabukasan ng lahat ng sangkatauhan. Kailangang turuan ang mga kabataan, at kung ang kabataan ay maayos na pinag-aralan (at ito ay ipinahayag sa patriotikong edukasyon, sa pag-aaral at sa pagsasagawa ng mga kaganapan sa lipunan, atbp.), Ito ay magiging isang maaasahang hinaharap. Ngayon, sa maraming mga bansa, ang edukasyon ng kabataan ang pangunahing gawain.

Ang isang bagay, siyempre, ay ang kabataan ngayon na sumasakop sa isang nangungunang posisyon sa iba pang mga grupo, dahil ito ang pinaka-edukado. At tiyak na sa malapit na hinaharap na ito ay bumubuo ng intelektwal na mapagkukunan ng ating bansa.

Mahalaga ang pananaliksik sa isyung ito para sa lipunang Ruso, dahil ipinapakita nito ang mga pagbabago sa lipunan, kulturang nagaganap sa mga kabataan, at samakatuwid sa bansa.

Listahan ng mga ginamit na panitikan:

1.Nikandrov N.D. "Espirituwal na mga halaga at edukasyon sa modernong Russia." - Pedagogy.-2008.

4. Vvedensky, V.N. Patuloy na propesyonal na edukasyon / V.N.Vvedensky // Kaalamang panlipunan at makataong.

3. Vildanova, F.Z. Ang puwang ng pang-edukasyon bilang mapagkukunan ng pag-unlad ng sarili ng personalidad ng mga mag-aaral / F.Z. Vildanova // Applied Psychology. - 2002.

4. Semenov, V.E. Ang mga orientation ng halaga ng modernong kabataan / V.E.Semenov // Sosyolohikal na pag-aaral. - 2007.

5. Sorokina ND Ang mga pagbabago sa edukasyon at dinamika ng mga diskarte sa buhay ng mga mag-aaral / N.D. Sorokina // Socis. - 2003.

6. Tyukulmina, O.I. Ang mga problema sa gawaing panlipunan sa kabataan: Textbook / O.I. Tyukulmina. - Tomsk: TPU, 2006.

7. Scheglova, S.N. Mga tampok ng pagbagay ng mga guro ng paaralan sa mga halaga ng informatization / S.N. Shcheglova // Socis. - 2006.

8. Vashchilin, EP Malikhaing kabataan ng modernong Russia: mga tampok ng pagsasapanlipunan / E.P. Vashchilin // Kaalamang panlipunan at makataong pantao. - 2003.

App

Praktikal na pag-aaral

Nagsagawa ako ng isang survey ng isang maliit na grupo ng mga kaklase. Ang tanong ng talatanungan ay 6 na katanungan. Ang nilalaman ng tanong at sagot ay ibinibigay sa ibaba sa anyo ng mga diagram. Ang layunin ng mga katanungan ay ang modernong pag-uugali ng mga kabataan sa mga katanungan ng pag-aalaga, pati na rin upang makilala ang kanilang mga orientation sa halaga.

1. Sino ang may higit na impluwensya sa edukasyon ng kabataan: pamilya, lipunan, at pareho?

2. Kailangan ba ng modernong lipunan ng edukasyon ng kabataan: oo, hindi?

3. Ang mga modernong kabataan ba ay may aral na mabuti: oo, hindi?

4. Ang matagumpay na hinaharap ng ating bansa ay nakasalalay sa edukasyon ng kabataan: oo, hindi?

5. Gamit ang anong mga pamamaraan na maaaring mapagbuti ang edukasyon sa kabataan: ang paglikha ng mga samahan ng kabataan, ang paglahok ng estado sa edukasyon, ang paglahok ng mga institusyong pang-edukasyon?

6. Sa anong pagkakasunud-sunod na mailalagay mo ang mga sumusunod na halaga ng buhay: pamilya, kaibigan, kalusugan, trabaho, pera, katarungan?

Panrehiyong pang-agham-praktikal na kumperensya "Hakbang sa Hinaharap - 2013"

Kabataan sa modernong mundo

Sannikova Elizaveta Konstantinovna

MKOU pangalawang paaralan v. Korsavovo-1

Ulo:

Agapova Lyudmila Ivanovna

Guro ng kasaysayan at panlipunang pag-aaral

Panimula

Pinili ko ang paksang ito: "Kabataan sa Makabagong Daigdig," batay sa pangangailangan na palalimin ang aking kaalaman sa isyung ito, na pinag-aralan natin sa mga pag-aaral sa lipunan sa taong ito ng paaralan.

Ang nakababatang henerasyon ang pangunahing pangunahing pangunahing pag-unlad ng anumang lipunan. Ang sitwasyon ng kabataan ay isang uri ng barometer ng estado ng lipunan sa kabuuan, isang tagapagpahiwatig ng mga proseso na nagaganap sa iba't ibang mga lugar ng relasyon sa lipunan. Ang pag-aaral ng kalooban at pananaw ng mga kabataan ay hindi lamang malulutas ng kasalukuyang mga problema sa pagpapabuti at pag-optimize ng kanilang buhay, ngunit hinuhulaan din ang mga prospect ng pag-unlad ng mga propesyonal, pampulitika at panlipunan spheres.

Sa wakas, ako rin, ay kabilang sa grupong panlipunan - kabataan, kaya nais kong makilala nang mas detalyado tungkol sa mga tampok, problema ng modernong kabataan, kasama ang mga interes, adhikain.

Nais kong tingnan ang aking kinabukasan, makilala, halimbawa, sa patakaran ng kabataan ng estado, kasama ang mga pagbabagong panlipunan na nagaganap sa lipunan, na makakatulong sa akin sa hinaharap sa pagpili ng isang propesyon at aking lugar sa buhay. Samakatuwid, ang paksang ito ay para sa akin hindi lamang teoretikal, kundi pati na rin praktikal na kabuluhan.

. Sino ang itinuturing na kabataan

· Ang mga limitasyon ng edad na ginagawang posible upang maiuri ang mga tao habang ang mga kabataan ay nag-iiba mula sa bawat bansa. Bilang isang patakaran, ang pinakamababang limitasyon ng edad ng kabataan ay 13-15 taong gulang, ang average ay 16-24 taong gulang, ang pinakamataas ay 25-36 taong gulang

· Sa mga kabataan, maraming sosyolohiko ang nagsasama ng isang pangkat ng mga taong may edad 14 hanggang 25 taon

· Sa isang pulong noong Setyembre 30, 2009, pinagtibay ng Moscow City Duma ang isang panukalang batas na tumutukoy sa dokumento, lalo na, ang edad ng mga taong nauugnay sa kabataan - mula 14 hanggang 30 taon.

2. Pamantayan sa edad

Ang kabataan, bilang isang heterogenous na edukasyon, ay nahahati sa mga sumusunod na subgroup ng edad:

) kabataan. Mula 13 hanggang 16-17 taong gulang.

) kabataan. Mula 16-17 hanggang 20-21 taon.

) kabataan. Mula 20-21 hanggang 30 taon

Upang matukoy ang mga limitasyon ng edad ng kabataan, ginagamit ang dalawang pangunahing diskarte:

Statistical -tinutukoy ang mahigpit na mga limitasyon ng edad ng kabataan, ay isang average na tagapagpahiwatig, na mayroong pinagsamang pambatasan. Ngunit hindi isinasaalang-alang ang mga indibidwal na katangian ng pag-unlad ng mga kabataan, at samakatuwid, kung kinakailangan, pupunan sosyolohikal o panlipunang pamamaraan. Ang pamamaraang ito ay hindi nagbibigay ng mahigpit na itinatag na mga limitasyon ng edad para sa mga kabataan, ngunit pinipili bilang pamantayan para sa pagtukoy ng pinakamataas na limitasyon ng edad para sa kabataan:

) ang pagkakaroon ng kanilang sariling pamilya;

) ang pagkakaroon ng isang propesyon;

) kalayaan sa ekonomiya;

) pansariling kalayaan, i.e. ang kakayahang gumawa ng mga pagpapasya sa iyong sarili.

3. Ang mga indibidwal na hangganan ng kabataan

Mayroong iba't ibang mga pangyayari na nagpapabilis o nagpapatagal sa mga kabataan:

-   Mas mababang gapos ay

Maagang gulang

Nabatid ko ang ilang mga pangyayari na nagpalaki sa akin nang mas maaga:

.) Maagang kinikita - Karamihan sa mga kamakailan lamang, ang paggawa ng bata ay itinuturing na pagsasamantala. Ngayon, ang isang tinedyer na naghuhugas ng kotse o nakatayo sa isang pamamahagi sa isang cafe ay hindi nakakagulat sa sinuman. Bukod dito, ipinakita ng isang pag-aaral sa sosyolohikal na 94% ng mga may sapat na gulang na aprubahan ang naturang labis na kita.

.) Mabilis na pagbagay - Dahil sa kakayahang umangkop sa kanilang mental apparatus, ang mga bata ay mas mahusay na umangkop sa mga pagbabago sa lipunan kaysa sa mga matatanda. Ang mga ito ay moderno at napapanahon, dahil sila ay independiyenteng, may layunin, aktibo at independiyenteng. Ang mga bata ay may mga katangian na nais makita ng mga modernong magulang sa kanila. Habang sila mismo ay pinalaki sa ibang magkaibang paraan - sa diwa ng disiplina, pagsunod, pagtitiyaga. Ang mga katangiang ngayon ay mas malamang na hadlangan ang pag-unlad patungo sa tagumpay.

.) Awtoridad para sa mga magulang - Ang mga itlog ay hindi tinuruan ng manok, sinabi nila ilang taon na ang nakalilipas. Nagtuturo sila, kahit na nagtuturo sila, - ang mga makabagong ina at mga buntong-hininga. Nakukuha ng isa ang impression na ang mga bata ay ipinanganak na may kaalaman sa kung ano ang bluetooth at kung bakit nag-hang ang modem. Hindi kataka-taka na naramdaman nila ang kanilang sarili na maging mga dalubhasa sa maraming araw-araw na isyu. Pinapayuhan ang mga may sapat na gulang kung anong kagamitan at kung saan bibilhin, kung ano ang isusuot mula sa damit, kung paano makipag-usap sa mga magulang sa bawat isa, kung paano magtrabaho sa isang computer.

.) Kaalaman sa buhay - "Noong bata pa ako, nakaupo kami sa hiwalay na talahanayan sa panahon ng pista opisyal, ipinadala upang maglaro sa aming silid upang hindi namin marinig ang mga hindi kinakailangang pag-uusap." - Kaya sabihin ng mga magulang. Ngayon, ang pang-adulto na halos mula sa duyan ay sumalakay sa nursery sa pamamagitan ng telebisyon at sa Internet, ay lumalabas sa makintab na mga takip at dumadaloy sa bukas na mga bintana ng House-2. Ang mga magulang ay hindi mag-atubiling pag-usapan ang kanilang mga problema sa pagkakaroon ng bata. Minsan kinasasangkutan pa rin nila siya sa proseso mismo.

.) Mga bagong idolo - Ang buong industriya ng palabas na negosyo at sinehan ay naglalayong lumikha ng mga bagong modelo ng papel. Ngayon, ang mga konsepto ng "tunay na lalaki" at "perpektong babae" ay nangangahulugang "cool" at "sekswalidad". Ang isang sexy babae ay nakakaakit ng pansin sa mga damit at pampaganda, at ang isang cool na lalaki ay may pinakabagong modelo ng telepono at isang malinis na kabuuan sa isang pitaka. Kadalasan pinagtibay ng mga bata ang mga panlabas na katangian ng paglaki, ngunit hindi inihanda sa sikolohikal para dito.

Ang PAKSA BOUNDARY ng kabataan ay

"Kabataan matanda" o "walang hanggan" kabataan

Dapat nakilala mo ang mga matatandang may kabataan! Patuloy silang natatanggap ang lahat mula sa buhay! Paglalakbay, paglalakad, matinding. Ang lahat ng ito ay tumutulong sa marami upang mabuhay at pakiramdam tulad ng isang buong tao, sa kabila ng mga taon at kulay-abo na buhok. Sinasabi ng mga sikologo na ito ay ang kamalayan ng pangangailangan, hinihiling na magpapatagal ng buhay, pinupuno ng optimismo at makatipid mula sa pagkalumbay. Pagkatapos gusto kong magtrabaho. Maging aktibo. Pumasok para sa sports. Mabuhay lang.

OK: Ang kabataan ay isang pandamdam na kinakailangang magpakita mismo sa anyo at sa pag-uugali.

4. Ang katayuan sa lipunan ng kabataan

Una sa lahat ng mga kabataan ang una nilang iniuugnay ang kanilang ideya ng "pagiging adulto" na may mga pagbabago sa kanilang mga tungkulin sa lipunan at lalo na sa pagsisimula ng aktibidad ng paggawa at pagkakaroon ng kalayaan.

Sa pangkalahatan, ang katayuan sa lipunan ng kabataan ay ang posisyon ng mga batang henerasyon sa lipunan, dahil sa mga tungkulin at tungkulin nito sa lipunan.

Ang pag-aaral ng kabataan sa proseso ng kadaliang mapakilos ng lipunan ay nagpapahintulot sa amin na tandaan na ang mga kabataan ay sosyal na stratified. Sa modernong lipunang Ruso, ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga grupo sa loob ng mga kabataan ay lalong napansin. Ang tradisyonal na mga tampok na pagkakaiba-iba sa lipunan (sa pamamagitan ng mga anyo ng trabaho, sa likas na katangian at nilalaman ng paggawa) ay pupunan ng bago, mas makabuluhan, halimbawa, ang pakikipag-ugnay sa lipunan ng binata, ang katayuan ng pag-aari ng kanyang pamilya.

Para sa mga kabataan, ang isang madalas na pagbabago sa katayuan sa lipunan at panlipunang papel (mag-aaral-estudyante-manggagawa) ay napaka katangian.

Ang mga posisyon ng katayuan ng kabataan ay tinutukoy ng prestihiyo ng edukasyon at propesyon (kapwa hinaharap at kasalukuyan), pamumuhay, mga halaga at pamantayan ng pag-uugali, at mayroon ding pag-aayos ng kanilang kaugnayan sa mga posisyon sa merkado. At ang pagnanais na baguhin ang katayuan ay para sa mga kabataan ang isa sa pinakamahalagang pangangailangan na "responsable" para sa lipunan ng kadaliang kumilos. Naitala at nakumpirma na ang edukasyon ay isa sa nangungunang mga channel ng kadaliang mapakilos ng lipunan; bukod sa kanya, mayroon ding mga nasabing mga channel ng kadaliang mapakilos ng lipunan tulad ng kasal, relihiyon, propesyon, pulitika, hukbo.

Dahil ang mga kabataan ay walang malinaw na mga ideya tungkol sa hinaharap, nailalarawan sila ng isang aktibong paghahanap para sa kanilang lugar

5. Mga Tampok ng kabataan

kabataan panlipunan edad

Ang modernong kabataan ay ang itinaas ng lipunan. Maraming mga kaganapan sa ngayon ang lubos na nakakaimpluwensya sa mga halaga at kagustuhan ng mga kabataan: ang pagbagsak ng USSR, pag-atake ng mga terorista at mga salungatan sa militar, ang pag-unlad ng mga digital na teknolohiya, AIDS, gamot, ang kabuuang kakulangan, ang "pagdurog" 90s, ang napakalaking pagkalat ng mga mobile phone at Internet, panahon ng tatak, at pagpapabuti ng sitwasyong pang-ekonomiya , mga social network, ang pandaigdigang krisis sa lipunan, ang Mga Larong Olimpiko sa Sochi.

Ang mga kabataan ay may pangkaraniwang kahulugan, ang hangarin na makakuha ng isang kalidad na edukasyon, ang pagnanais na gumana para sa isang mahusay na gantimpala. Hindi tulad ng mga mas lumang henerasyon, ang mga kabataan ay hindi nakakaramdam ng takot sa mga pagbabago sa merkado sa ekonomiya, nagpapakita ng pangako sa tradisyonal na mga halaga ng buhay ng pamilya, materyal na kasaganaan.

Yamang ang mga kabataan ay walang malinaw na mga ideya tungkol sa hinaharap, nailalarawan din sila ng isang aktibong paghahanap para sa kanilang lugar sa buhay.

. Mga sikolohikal na katangian ng kabataan

Kabilang sa mga nangungunang sikolohikal na katangian ng nakababatang henerasyon ay ang pagiging makasarili (58%), optimismo (43%), kabaitan (43%), aktibidad (42%), pagpapasiya (42%), kalayaan (41%). Ang mga katangiang ito ay tinawag ng mga kabataan mismo - mga kalahok sa aking sariling survey. Ang isang hindi matatag na psyche ay madalas na nagiging sanhi ng mga pagkasira ng isip, mga pagpapakamatay, mga gamot.

Ang walang pagbabago na kamalayan - ang pagnanais na mabilis na makamit ang ninanais - sa iba't ibang anyo ng pag-uugali ng antisosyal. Panloob na hindi pagkakapare-pareho - ang kawalan ng kakayahan na maging mapagparaya - sa patuloy na salungatan sa iba.

Ang kriminalidad ng bahagi ng kabataan ng Russia ay halata rin - bahagi ng batang populasyon ay sinusubukan upang mahanap ang paraan nito sa tagumpay sa lipunan sa mga istrukturang kriminal.

Bilang karagdagan, ang ilang mga kabataan na naghahanap ng kahulugan ng buhay o, pagsunod sa isang pakiramdam ng panlipunang protesta, nahulog sa totalitarian sects, extremist na mga pampulitikang organisasyon. Maraming mga kabataan ang likas sa infantilism - ang pagnanais ng dependency, ang pangangailangan ng patuloy na pangangalaga sa sarili, ibinaba ang kritikal sa kanilang sarili.

At sa parehong oras, sa mga term na socio-psychological, kabataan ay oras :) Physical maturation;) Pag-unlad ng katalinuhan at kalooban;) Pagtuklas ng isang "I" at panloob na mundo ng isang tao;) Civil adulthood, i.e. mga pagkakataon na magamit ang kanilang mga karapatan sa buong (mula sa edad na 18)) Infantilism - ang pagnanais para sa dependency, ang pangangailangan ng patuloy na pangangalaga sa sarili, at nabawasan ang pagiging kritikal sa sarili.

Hindi sinasadya, naalala ko ang ekspresyon, o sa halip, ang karunungan ng mga tao: "kung alam ng kabataan, kung matanda ang edad!" At tinanong ko ang aking sarili: Anong mga tampok ng edad na nais kong makuha, at anong mga tampok ng kabataan ang dapat kong iwan?

TINGNAN:

· Ang pagnanais para sa pagsasakatuparan sa sarili.

· Ang pagnanais para sa kalayaan.

· Paggawa ng mga plano para sa hinaharap

· Ang pagnanais na huwag maging katulad ng lahat

Bumili:

KONFIDENSYA SA IYONG SARILI

KONFIDENSYON SA MGA GAWAIN ITO

7. Patakaran sa kabataan ng estado

Patakaran sa kabataan  - isang sistema ng mga priyoridad at hakbang ng estado na naglalayong lumikha ng mga kundisyon at mga pagkakataon para sa matagumpay na pagsasapanlipunan at epektibong pagsasakatuparan ng sarili ng kabataan, para sa pagpapaunlad ng potensyal nito sa mga interes ng bansa.

Ang mga pangunahing lugar ng patakaran ng kabataan ay:

· kinasasangkutan ang mga kabataan sa isang aktibong buhay panlipunan at patuloy na nagbibigay-kaalaman tungkol sa mga pagkakataon sa larangan ng edukasyon, paglago ng karera, mga aktibidad sa paglilibang, atbp;

· pagbuo ng malikhaing aktibidad ng kabataan;

· aktibong pagsasapanlipunan ng mga kabataan na nahahanap ang kanilang sarili sa isang mahirap na sitwasyon sa buhay.

Maraming pansin ang binabayaran sa paglutas ng mga problema sa trabaho, pati na rin ang patakaran sa pabahay at tulong sa mga batang pamilya. Ang isang mahalagang lugar ng patakaran ng kabataan ay ang pag-iwas sa mga ulila.

Ang Bill ng Kabataan ko.

Sa modernong Russia, isang malawak na ligal na balangkas ang nabuo para sa mga relasyon sa larangan ng patakaran ng kabataan ng estado. Ngunit ang pinakamahalagang elemento ng balangkas ng regulasyon na ito ay nawawala, hanggang ngayon hindi pa posible upang malutas ang isyu ng pag-ampon ng isang pangunahing pederal na batas na nagtatag ng ligal na balangkas para sa pag-regulate ng katayuan ng kabataan, at pagpapatupad at pagbuo ng patakaran ng kabataan. At paano bubuo ang kabataan kung ang kanilang mga karapatan ay hindi nilinaw? Sa palagay ko, ang batas, una sa lahat, ay dapat matugunan ang mga modernong pangangailangan at lehitimong interes ng mga batang mamamayan at asosasyon. Malinaw, ang binata mismo ay dapat na nasa sentro ng batas, lalo na ang pagpapatupad ng kanyang mga karapatan at kalayaan sa konstitusyon. Kinakailangan nito na suriin ng batas ang mga detalye ng pagpapatupad ng mga pampulitika, sosyo-ekonomiko at kultura na kalayaan at kalayaan ng mga kabataan, inilatag ang mga pundasyon para matiyak ang kanilang pagsunod at pagpapatupad sa Russian Federation.

Minsan sa 80-90s sa lipunan ng mga estado, ang isyu ng pangangailangan para sa pag-ampon ng isang batas ng kabataan ay napaka-aktibong tinalakay. Ngunit ang lahat ay naiwan lamang sa mga salita. Nais kong ipanukala ang aking draft ng batas ng kabataan.

Sa loob nito, isasaalang-alang ko ang mga pangunahing problema ng modernong kabataan. At ito:

Ang kawalan ng seguridad at pagtitiwala sa ito sa bahagi ng gobyerno ng Russia ay walang malinaw na pag-unawa sa kasaysayan ng kung ano ang mabuti at kung ano ang masama. - pagkakaisa ng lipunan at bansa. -Lack ng pambansang ideya. - mababang antas ng edukasyon. katiwalian - Hindi maa-access, mataas na gastos ng mga seksyon ng sports at bilog. - kakulangan ng mass sports. - katiwalian ng TV at pindutin.

alkoholismo ng kabataan, pagkalulong sa droga.

Kung ang mga problemang ito ay hindi nalutas, ito ay magiging - kakulangan ng mga prospect para sa pinakamahusay na + kawalan ng trabaho \u003d kawalan ng hinaharap ng ating bansa ...

. Mga subculture ng kabataan

Ang mga socio-sikolohikal na katangian ng kabataan bilang isang pangkat panlipunan ay ipinakita rin sa pagkakaroon ng isang espesyal na subkulturang kabataan.

Subculture - ang kultura ng isang partikular na pangkat panlipunan o demograpikong, na nabuo sa loob ng balangkas ng tradisyonal na (nangingibabaw) na kultura, ngunit naiiba ito sa pamamagitan ng pagiging tiyak ng mga halaga, pamumuhay, at istilo ng pag-uugali.

Ang Subculture ay isang tiyak na istilo, isang paraan ng pamumuhay at pag-iisip ng magkakahiwalay na mga pangkat ng lipunan na naghihiwalay sa loob ng lipunan. Bahagi ito dahil sa pagkakaroon ng mataas na kritikal, ang ideya na nagsisimula ang kwento sa amin . Naaapektuhan din ito ng katotohanan na ang mga kabataan sa pamamagitan ng kanilang likas na katangian ay naglalayong magbago, lumilikha ng mga bagong bagay.

Ang subculture ng kabataan ay ang kultura ng mga kabataang henerasyon, na nagpapahiwatig ng mga tampok ng mahahalagang aktibidad ng mga kabataan. Sa kauna-unahang pagkakataon, isang subculture ng kabataan, bilang isang pang-sosyal na kababalaghan, ang lumitaw sa Estados Unidos noong ika-40 at 50 ng ika-20 siglo. Nang maglaon sa 50s-60s, pinatunayan ng subculture ng kabataan ang sarili sa Europa, at noong 70s-80s sa USSR.

Ang mga pangunahing tampok ng subculture ng kabataan:

.Hamunin ang mga halaga ng may sapat na gulang at eksperimento sa iyong sariling pamumuhay;

.Pagsasama sa iba't ibang mga pangkat ng mga kapantay;

.Mga panlasa ng peculiar, lalo na sa mga damit, musika;

Mga uri ng mga subculture.

Mga Bikers

Ang mga biker ay isa sa ilang para kanino mga salita isa para sa lahat, lahat para sa isa   - hindi isang walang laman na parirala, ngunit isang lifestyle. Ang isang biker ay isang driver ng motorsiklo. Lumaki sila mula sa mga ligaw na sangkawan na tumawid sa mga kalsada sa kanayunan ng walang katapusang Amerika hanggang sa isang piling tao, matigas na samahan na nakikitungo sa malaking pera, isang network na sumaklaw sa planeta.

Rappers at hip hopers

Ang isang rapper ay hindi lamang kasangkot sa sports (na kung saan ay isang plus), ipinakita niya ang kanyang sarili nang malikhaing. At ang pagpapakita ng talento ay palaging humahantong sa personal na paglaki. Ito ay isang malaking plus.

Ang lahat ay tila maayos, ngunit mayroong tulad ng isang tumagas na Gansta . Narito mismo sa fashion   agresibong pag-uugali. Ang ganitong mga tao ay maaaring magkaroon ng mga armas, dahil naniniwala sila na ang mundo ay malupit, at maaari lamang nilang maprotektahan ang kanilang sarili. Itinuturing nila ang kanilang sarili na mga hari at hindi kinikilala ang sinuman at walang mas mataas kaysa sa kanilang sarili.

Mga balat

Ang ideya ng mga skinheads ay ang malakas lamang ay maaaring mabuhay. Samakatuwid, ang isa ay dapat maging malakas, at hindi lamang sa katawan, kundi pati na rin ang espiritu.

Kinakailangan nilang literal ang kanilang ideya. Ito ay tumpak sa mga skinheads na ang pag-atake ay madalas na nakikita nang walang sanhi ng pagsalakay sa ibang tao. Hindi talaga sila takot na pumatay hindi sa kanya , at kahit na sa ilan ay magsikap para dito.

Mga Punk

Ang pangunahing ideya - Personal, ako bilang isang tao mula sa labas - Hindi ko nakikita ang iba.

Samakatuwid, kung saan lumilitaw ang mga punks - mga away, pagnanakaw, karahasan na may layunin ng pag-abuso sa personalidad.

Rastamans (Rastafari)

Medyo kalmado na kultura at hindi nakakapinsala sa lipunan. Tulad ng sinasabi nila kahit anong bata ay nakakatawa ...

Sa katunayan, ang kanilang trabaho ay katamaran, ang gayong tao ay hindi malamang na maging isang malaking tao sa buhay panlipunan.

Mga freaks

Walang negatibong saloobin sa mundo at patungo hindi sa kanya . Walang anuman na sinasalungat nila.

Ang kanilang kalayaan ay ang kanilang pangunahing minus. Nagbibigay ito sa kanila ng lahat, habang sila mismo ay hindi maiimpluwensyahan mula sa labas, i.e. kung habang ito ay hindi nakakapinsala at masaya, kung gayon ang nakakaalam kung ano ang ibubuhos nito mamaya ... At walang makakapigil sa kanila.

Roleplayers

Binuo lamang ang mga taong intelektwal na naging role-player. Ang mga ito ay kinakailangang edukado, mahusay na basahin, at napaka matalino at mapayapa. May panganib maglaro   ayon sa isang senaryo o iba pa at hindi na makalabas sa tungkulin. Sa ganitong mga sitwasyon, ang isang tao ay simpleng nakakakuha ng lipunan.

Pagpapahayag ng damdamin<#"justify">Mga Goth.

Pumunta ́ ikaw ay mga kinatawan ng Gothic subculture, na kinasihan ng mga aesthetics ng nobelang Gothic, ang estetika ng kamatayan, Gothic na musika at nauugnay ang iyong sarili sa eksena ng Gothic.

Ang mga kinatawan ng kilusan ay lumitaw noong 1979 sa pagtatapos ng post-punk. Ipinadala ng mga Goth ang punk shock sa channel ng pagkagumon sa mga aesthetics ng bampira, sa isang madilim na pagtingin sa mundo.

Pagkilala sa mga subkultur, ang isang hindi sinasadyang nagtanong ng isang katanungan: Ang subculture ng kabataan ay isang kilusan ng kaluluwa, ang pagnanais na tumayo o protesta panlipunan ???

Naniniwala ako na sa unang lugar - ito ang pagnanais na tumayo, hindi maging isang "grey mass". At bilang mga kadahilanan sa ilalim ng lupa   tawag sa kabataan:. Isang hamon sa lipunan, isang protesta .. Hamunin ang pamilya, hindi pagkakaunawaan sa pamilya .. Pag-aatubili na maging tulad ng lahat .. Ang pagnanasa ay maitatag sa bagong kapaligiran .. Pag-akitin ang pansin sa iyong sarili .. Hindi nabuo ang globo ng mga aktibidad sa paglilibang para sa mga kabataan sa bansa .. Pagkopya ng mga istruktura, kilusan, kultura .. Mga paniniwala sa ideolohiyang pang-relihiyon .. Mag-ambag sa fashion .. Kulang sa layunin sa buhay .. Ang impluwensya ng mga istrukturang kriminal, hooliganismo .. Mga libangan sa edad .. Ang impluwensya ng media.

Ang kultura ng kabataan ay higit na kultura ng paglilibang kaysa sa trabaho. Samakatuwid ang espesyal na kabataan ay slang.

Ang slang ng kabataan ng Russia ay isang kawili-wiling kababalaghan sa lingguwistika, ang pagkakaroon ng kung saan ay limitado hindi lamang sa ilang mga limitasyon ng edad, tulad ng malinaw mula sa napaka nominasyon nito, kundi pati na rin sa pamamagitan ng panlipunang, temporal, at spatial na mga hangganan.

Ito ay umiiral sa mga mag-aaral sa lunsod at higit pa o mas kaunting mga saradong grupo.

Tulad ng lahat ng mga dayalekturang panlipunan, ito ay isang bokabularyo lamang na nagpapakain sa mga juice ng isang pambansang wika, naninirahan sa phonetic at gramatikong lupa nito.

Tila na ang slang ng kabataan ay dapat na maging bagay ng malapit na pansin ng mga iskolar ng lingguwistika, dahil bilang mga halimbawa ng iba pang mga slang system na nagpapakita, ang espesyal na bokabularyo ay tumagos sa wikang pampanitikan at naayos doon roon ng maraming taon.

Naniniwala ako na ang slang ng kabataan ay kawalan ng kultura, kawalang-galang sa mga matatanda. Para sa akin mas mahusay na magsalita ng aming mahusay na wikang Ruso kaysa sa pag-distort, pagsira at paghiram ng mga salita. Ang aming henerasyon ay pantay sa Europa, ngunit hindi ko maintindihan kung bakit? Mula sa Europa, kinuha nila ang lahat mula sa mga estilo ng damit hanggang sa pag-uugali at paraan ng pagsasalita, humiram ng mga salita. At sa maraming aspeto ang ating pamahalaan ay sisihin para dito, mula pa noong panahon ni Peter the Great Russia ay sinubukan na maging pantay sa Europa. Siyempre, mayroong mga pluses sa ito, ngunit din mula sa mga minus. Halimbawa, sa panahon natin ito ay naging sunod sa moda upang sabihin hindi isang batang babae, ngunit "isang sisiw o isang batang babae", ngayon hindi isang mahal na tao, ngunit "kasintahan" (bagaman ang salitang kasintahan ay may ibang magkaibang kahulugan, literal - kasintahan). Aba, saan ang paggalang sa bawat isa? At ngayon wala na siya. At ito ay isa sa mga pang-sosyal na sakit sa ating modernong lipunan

. Potograpiyang panlipunan ng modernong kabataan ng Russia

Ngunit hindi nang walang kadahilanan ang kabataan ay panahon para sa pagbuo ng sariling mga pananaw at mga pattern ng pag-uugali, ang kakayahang maproseso ang impormasyon, mabuo ang mga posisyon at sundin ang mga tungkulin sa isang tao.

Batay sa nabanggit, sinubukan kong gumawa ng isang sosyal na larawan ng modernong kabataang Ruso. Kasabay nito, ginamit ko ang pinakabagong data mula sa Public Opinion Foundation

Ang bagong henerasyon ngayon ay walang pagod na mga optimista, masaya sa buhay, umaasa nang may pag-asa, lubos na matapat na awtoridad at hindi nakakaranas ng binibigkas na mga mood protesta.

Sa kalakhang bahagi, ang mga kabataan ngayon ay ligtas na maiugnay sa "gintong tauhan ng reserba" salamat sa mataas na antas ng katapatan ng kasalukuyang pamahalaan: 75% ng 18-25 taong gulangrate ng mga Ruso gawa ng Pangulo ng Russian Federation V.V. Putinpaano mabuti(laban sa 68% sa populasyon na higit sa 25 taong gulang); 82% ng kabataanipinahiwatig na pinuno ng Pamahalaan D. Medvedevgumagana sa kanyang post okay lang(laban sa 75% ng populasyon na higit sa 25 taong gulang). Bahagyang mas cool na respondents 18-25 taong gulangsuriin ang gawain pamahalaang Ruso: 50% positibong sagot (kabilang sa populasyon na higit sa 25 taong gulang - 43%).

Sa kabila ng kabataan, na, tulad ng ipinapakita ng kasaysayan ng sangkatauhan, ay nailalarawan sa isang mapaghimagsik na diwa, ang kasalukuyang hindi handa ang kabataang Rusodalhin sa mga lansangan at makilahok sa mga protesta. Para sa tagapagpahiwatig na ito, ang pangkat ng edad 18-25 taong gulangay walang mga pagkakaiba sa husay mula sa isang pangkat na mas matanda sa 25 taon ( 72% at 71%, ayon sa pagkakabanggit), at ang resulta na ito ay lohikal na nakakakaugnay sa isang mataas na antas ng kasiyahan sa buhay ng isa at ang katapatan ng kasalukuyang gobyerno.

Halos kalahati ng mga kabataan ang mayroon buong trabaho(noong Enero 2010 - 44 %), 12% kumuha ng scholarship 10% tangkilikin ang suporta sa pananalapi mula sa mga kamag-anak at kaibigan.

Mga lugar ba ng buhay na nagdudulot ng pag-aalala kapag iniisip ang hinaharap?

Kaya, ang pinaka "nakakatakot" na mga lugar ay:

1.Propesyon

.Pamilya at kasal

.Pag-aaral

.Habitat

.Lipunan, Bansa

Anong mga problemang panlipunan ng ating lipunan ang pinaka may kaugnayan sa kabataan?

Sa kasamaang palad, ang media ay may malubhang negatibong epekto sa kalusugan sa lipunan ng mga batang Ruso. Ang pangunahing mapagkukunan ng impormasyon para sa mga kabataan ay, sa pagbawas ng kaayusan, Internet, telebisyon, at lokal na mga channel sa telebisyon.

Samakatuwid, ang pangunahing mga problema ng modernong kabataan ay:

· Kakulangan ng espirituwalidad

· Ang pagkasira ng moralidad ng isang tao at pagbaba sa halaga ng buhay ng tao

· Inaction, kawalang-interes, indibidwalismo

· Sekswal na pakikipagtalik

· Pagbagsak ng pamilya

· Cult ng pera

· Pag-asa sa lipunan

Kabilang sa mga problema ng kabataan ay nagkakahalaga ng pag-highlight:

Ø Walang trabaho

Ø Korupsyon

Ø Kakulangan ng seguridad at tiwala sa bahagi ng gobyerno ng Russia

Ø Mababang antas ng edukasyon

Ø Kawalang-kasiyahan at mataas na gastos ng mga seksyon ng palakasan

Ø Kakulangan ng mass sports

Ø Pagkalasing sa kabataan at pagkalulong sa droga

10. Ang pangunahing mga pagpapahalaga sa buhay at layunin ng kabataan

Lahat ay nagsusumikap para sa tagumpay, kayamanan, kaligayahan. Samakatuwid, sinusubukan ng modernong kabataan na makakuha ng mas mataas na edukasyon, at hindi isa, ngunit marami. Hindi lahat ng makakaya nito. Ngayon, kailangan mong magbayad para sa edukasyon (maliban sa base sa badyet). Oo, ito ay isang problemang pampinansyal, ngunit ang mga kabataan ay may layunin, at sinubukan nilang umarkila ng isang bantay, isang nagbebenta sa isang kiosk, isang malinis, para sa anumang bayad na trabaho upang makapag-aral.

Ang isa sa pinakamahalagang pagpapahalaga ng mga tao ay ang kalayaan. Ang kalayaan sa pagsasalita, pagkilos, pagpili ay kinakailangan para sa kumpiyansa sa sarili at pagpapabuti ng sarili. Ang tanong pagkatapos ay lumitaw: "Ang kabataan ba ay magiging isang lipunan ng mamimili?" Sumulat si V Dahl: "Ang kalayaan ay ang kalooban." Kahit na ang mga salitang ito ay magkasingkahulugan, sa aking palagay, dapat nilang isaalang-alang nang kaunti. Ang kalayaan ay may ilang mga hangganan na hindi maaaring lumabag. At ang mga kalooban ay walang mga limitasyon. Samakatuwid, dapat maunawaan ng mga modernong kabataan ang kahulugan ng salitang kalayaan.

Ang susunod na halaga ng buhay ay ang kamalayan ng pangangailangan para sa kalusugan. Dapat tayong magsikap para sa isang malusog na pamumuhay. Tanging isang malusog na tao ang maaaring makaramdam ng isang buong pagkatao, pakiramdam ang lahat ng kagandahan at kagandahan ng buhay sa lahat ng mga pagpapakita nito. Gusto kong makita ang mga modernong kabataan sa ganitong estado. At mabuti na ang karamihan sa mga ito ay nakakaalam nito.

Napakahalaga ng espirituwal na kultura sa buhay ng modernong kabataan. Ang espiritwal na kultura ay maaaring magtaas ng pagpipinta, pagsilang ng mga tula, atbp. Marami ang maaaring maging artista, manunulat. Ang mga modernong kabataan ay aktibong kasangkot sa iba't ibang mga gawain upang mapanatili ang kapaligiran, maprotektahan ang kalikasan, pag-aalaga sa mga taong may kapansanan, matatanda, atbp. Maaari siyang umangkop sa iba't ibang mga lipunan at ipagtanggol ang kanyang mga opinyon.

Sa katunayan, ang mga kabataan, ay mapagkaibigan at palakaibigan. Ang aming pananaw sa mundo ay naiiba, naiiba sa aming mga tiyahin, tiyo, ina, ama, lolo at lola. Mayroong mga konsepto ng "cool" at "sucks." Sinusubukan naming tumugma sa labas ng mundo at hindi mabubuhay nang walang komunikasyon - ito ay isa pang halaga. Kung gumugol tayo ng kaunting oras sa komunikasyon, pinapalakas natin ang mga bono ng pagkakaibigan sa mga bagong kaibigan. Sa pamamagitan ng komunikasyon, ipinakikita natin ang ating mga kaugalian, ating kaugalian at nakakamit ng paggalang sa ating sarili bilang isang mabuting tao lamang. Sa mahihirap na panahon, ang mga taong ito ay palaging susuportahan at tumulong.

Ang mga kabataang kabataan ay lubos na lipunan at komprehensibong binuo. Ang mga kabataan ay may magagandang prospect. Matapang silang tumingin sa hinaharap, makamit ang kanilang mga layunin. Ang ating kabataan ang ating kinabukasan.

Ngunit may pagkakaiba ba sa mga pangunahing hangarin sa buhay at pagpapahalaga ng kabataan sa iba't ibang bansa?

Sinubukan kong malaman ito. Para sa paghahambing, kinuha ko ang data ng mga sosyologo sosyolohista.

Humigit-kumulang 6 milyong kabataan sa pagitan ng edad 14 at 21 ang nakatira sa Alemanya. Ang kanilang mga paboritong pastime: sports, pagpunta sa sinehan, pakikinig sa musika, pagdalo sa isang disco, "nag-hang out lang." Inuugnay nila ang pinakamalaking pag-aalala sa kawalan ng trabaho, marawal na kalagayan, krimen, radikalismo sa kanan ng pakpak, poot sa mga dayuhan, at karahasan sa mga kabataan. Ang pagnanais na may kaugnayan sa hinaharap: 75% nais na balang araw magpakasal (magpakasal), 83% ang nais na magkaroon ng mga anak.

Ito ay lumiliko na kami - mga Ruso, at sila - mga Aleman - ay magkatulad. Marahil ito ay isang pag-aari ng kabataan sa pangkalahatan, anuman ang nasyonalidad. At mahusay iyon! Kaya, madali nating makahanap ng isang pangkaraniwang wika, maaari nating sama-sama na labanan ang mga karaniwang problema, problema at tiwala na tumingin sa hinaharap.

Konklusyon

Kasunod nito mula sa nabanggit na ang umiiral na spectrum ng mga problema sa pananaliksik ng kabataan ay magkakaibang. Sa kabila ng katotohanan na maraming pansin ang binabayaran sa problema ng edukasyon ng modernong kabataan, ang mga kaugnay na mga problema ay din na sinusubaybayan ng mga panlipunang mananaliksik: ito ang mga problema sa pabahay, mga problema sa kawalan ng trabaho, mga problema sa oras ng paglilibang, kawalan ng kapanatagan sa politika at katiwalian ng mga kabataan sa media, pati na rin ang paglaban sa mga droga ng ibang kalikasan.

Kaya, ang mga mananaliksik sa lipunan ay marami pa rin ang dapat gawin sa pag-aaral ng mga modernong kabataan, kanilang panlipunang kapaligiran at mga salik na panlipunan na nakakaapekto sa landas ng buhay ng mga bata, kabataan at kabataan.

Mga Sanggunian

Ang iyong anak ay hindi pormal. Mga magulang tungkol sa mga subculture ng kabataan   M .: Genesis, 2010

Ang pananaw sa buhay at propesyonal na pagpapasiya sa sarili ng kabataan   Kiev: Naukova Dumka,

Sikolohiya ng mga asosyonal-kriminal na grupo ng mga kabataan at kabataan   NPO MODEK, MPSI

Development Psychology: kabataan, kapanahunan, katandaan: Teksto. allowance para sa mga mag-aaral. mas mataas aklat-aralin. mga institusyon   M .: Publishing Center "Academy"

Kukhterina E.A. Pagkakaiba-iba sa mga orientation ng halaga ng kabataan depende sa rehiyon.

Kukhterina E.A. Kakayahang Panlipunan ng Kabataan: Monograph. Tyumen: Publishing and Printing Center na "Express", 2004.

© 2019 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway