Paglalahad sa paksa ng banyagang panitikan ng Age of Enlightenment. Ang Panahon ng Paliwanag sa Pagtatanghal ng Panitikan ng Russia sa paksang: Panitikan ng Panahon ng Paliwanag

pangunahing / Asawang pandaraya

Upang magamit ang preview ng mga pagtatanghal, lumikha ng iyong sarili ng isang Google account (account) at mag-log in dito: https://accounts.google.com


Mga slide na kapsyon:

Panitikang Ruso ng ika-18 siglo Isang pangkalahatang ideya ng mga paksa at tampok sa genre. Ang pangunahing mga kinatawan ng panitikan ng Russia noong ika-18 siglo.

Sa panitikan ng Russia noong ika-18 siglo, nakikilala ng mga mananaliksik ang 4 na panahon: Panitikan ng panahon ni Pedro. 1730-1750 1760s - unang kalahati ng dekada 70. Ang huling isang-kapat ng isang siglo.

Ang panitikan sa panahon ni Pedro Ito ay pa rin sa isang transitional character. Ang pangunahing tampok ay ang masinsinang proseso ng "sekularisasyon" (iyon ay, ang pagpapalit ng panitikan ng sekular na panitikang panrelihiyon). Sa panahong ito, ang isang bagong solusyon sa problema ng personalidad ay binuo. Mga tampok sa genre: tuluyan ng oratoryo, kwento, pampulitika na aklat, aklat-aralin, tula.

Feofan Prokopovich Ang pinaka-kapansin-pansin na pigura, isa sa mga pinaka-edukadong tao sa panahong ito ay si F. Prokopovich (Poetics, Rhetoric), na malinaw na nabuo ang kanyang artistikong at estetika na pananaw. Naniniwala siya na ang tula ay dapat magturo hindi lamang sa mga ordinaryong mamamayan, kundi pati na rin sa mga namumuno mismo.

Ang pangalawang panahon (1730-1750) Ang panahong ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbuo ng klasismo, ang paglikha ng isang bagong sistema ng genre, malalim na pag-unlad ng wikang pampanitikan. Ang batayan ng klasismo ay ang oryentasyon tungo sa matataas na mga halimbawa ng sinaunang sining bilang isang pamantayan ng malikhaing pagkamalikhain. Mga tampok sa genre: trahedya, opera, epiko (mataas na mga genre), komedya, pabula, satire (mababang mga genre)

Antioch Dmitrievich Kantemir (1708-1744) May-akda ng satire, na ipinagdiriwang ang pambansang lasa, na koneksyon sa oral folk art, batay sa napapanahong katotohanang Ruso ("Sa mapang-aral na doktrina", "Sa inggit at pagmamalaki ng mga masungit na maharlika", atbp. ). Ayon kay VG Belinsky, siya ang "unang nagbigay ng tula sa buhay."

Vasily Kirillovich Trediakovsky (1703-1769) Kumilos bilang isang tunay na nagpapanibago sa sining ng mga salita. Sa kanyang risisyong "Isang Bago at Maigsi na Paraan sa Pagbubuo ng Mga Tula sa Russia" binigyan niya ng daan ang karagdagang pag-unlad ng tula ng Russia. Bilang karagdagan, nagpakilala si Trediakovsky ng mga bagong genre ng panitikan: ode, elegy, fable, epigram.

Mikhail Vasilievich Lomonosov (1711-1765) Isa sa mga unang teoretista ng klasismo, eksperimento sa siyentipiko, may-akda ng isang mosaic na larawan tungkol sa Labanan ng Poltava, tagalikha ng mga solemne na odes, repormador ng wika at may-akda ng "Mga Sulat sa mga patakaran ng tulang Ruso "," Isang Maikling Patnubay sa Eloquence "," Grammar ", ang teorya ng tatlong kalmado.

Mikhail Vasilievich Lomonosov (1711-1765) Ang mga pananaw sa kaliwanagan ni Lomonosov at demokratikong pag-uugali ay nasasalamin sa kanyang gawaing patula, sa nilalaman ng kanyang mga gawa. Ang tema ng tinubuang bayan ay ang pangunahing isa sa pangunahing genre ng kanyang tula - mga odes.

Alexander Petrovich Sumarokov (1717-1777) Pumasok din sa kasaysayan ng panitikan bilang isa sa mga teoretista ng klasismo ng Russia, bilang may-akda ng mga lyrics ng pag-ibig (mga kanta, eclogs, idylls, elehiya), bilang may-akda ng mga trahedya (9 na trahedya, kung saan ang pangunahing bagay ay ang pakikibaka ng pag-iibigan at pangangatwiran, tungkulin at personal na damdamin), ang may-akda ng mga komedya, pabula (sumulat siya ng 400 pabula).

Ang pangatlong yugto (1760s - ang unang kalahati ng dekada 70) Sa panahong ito, ang papel na ginagampanan ng mga relasyong mercantile sa lipunan ay lumalaki, ang pangingibabaw ng marangal na klase ay tumataas. Sa panitikan, ang mga genre ng parody ay aktibong bumubuo, nakakatawang mga tula ni V.I. Parehong ito at iyon "), VV Tuzov (" Mix "), NI Novikov (" Drone "," Pustomelia "," Painter "). Kasabay nito, si MM Kheraskov, ang tagalikha ng "Rossiada", isang pambansang epiko ng Russia, pati na rin ang bilang ng mga trahedya at drama ("The Venetian Nun", "Borislav", "Fruits of Science", atbp.), nagtrabaho

Ang ika-apat na panahon Ang panitikan ng huling isang-kapat ng ika-18 siglo ay nabuo sa panahon ng isang pag-aalsa, pagsabog sa lipunan, mga rebolusyong banyaga (Amerikano, Pranses) Sa ika-apat na panahon, umunlad ang comic opera, ang akda ni DI Fonvizin (1745-1792) - ang may-akda ng maraming mga pabula ("Moral Fables na may paliwanag ni G. Golberg"), ang dulang "Brigadier" at ang tanyag na komedya na "The Minor ".

Gavrila Romanovich Derzhavin (1743-1816) Sumulat siya ng maraming mga tula at tanyag na odes ("Ode sa kaarawan ng Her Majesty ...", "Felitsa"). Si Derzhavin ang unang nagpakilala ng colloquial lexicon at vernacular sa tula; pinalakas niya ang mga demokratikong pundasyon ng wikang pampanitikan.

Manunulat, pilosopo, makata. May-akda ng sikat na "Paglalakbay mula sa St. Petersburg hanggang Moscow". Ang protesta laban sa pagkaalipin, pang-espiritong pagkaalipin ay ang pangunahing mga pathos ng gawaing ito. Ang kilalang tagagawa, kabilang sa mga gawa ay mayroon ding mga trahedya ("Philomela", "Cleopatra") at mga komedya ("Fashion Shop", atbp.)

Nikolai Mikhailovich Karamzin (1766-1826) Si N.M. Karamzin ang namuno sa sentimental-romantikong linya sa panitikan. Inilatag niya ang pundasyon para sa pamamahayag, kritisismo, kwento, nobela, kwentong pangkasaysayan, pamamahayag. Nagmamay-ari siya ng mga salin ni Shakespeare, tulad ng makabuluhang mga gawa bilang "Hindi Mahusay na Liza", "Natalia - Anak na Babae ni Boyar".


Noong 1688 isang "maluwalhating rebolusyon" ang naganap sa Inglatera. Maluwalhati dahil lagpas sa madugong yugto.

Maluwalhating rebolusyon - tinanggap sa historiography ang pangalan ng coup d'état noong 1688 sa England. Natagpuan din sa ilalim ng mga pangalang "Rebolusyon ng 1688", "rebolusyong walang dugo".

Ang rebolusyon ay hindi konektado sa pagbabago ng mga klase, ngunit may pagbabago sa uri ng buhay ng tao. Ang Bill of Rights ay pinagtibay. Ang bawat tao ay kinilala bilang likas mula sa pagsilang, at hindi binigay ng estado, ang karapatan sa buhay, kalayaan sa pag-iisip, at iba pa. Ang isang bagong pag-unawa sa kung ano ang mahalaga para sa isang tao ay lumitaw. Ang dahilan ay nanaig sa klasismo. Ang istrakturang panlipunan at ang buhay ng indibidwal ay mas mababa sa pangangatuwiran. Ang mga damdamin ay salungat sa dahilan, kailangan nilang mapigilan at mapag-aral. Samakatuwid, ang mga guro ay may mahalagang papel sa panahon ng klasismo.

Sa panahon ng umuusbong na kaliwanagan, ang pedagogy ay naging halos sentro. Ang mga damdamin ay kailangang edukado, at pagkatapos ang puso ay magiging susunod sa pag-iisip. Ang ideya ng isang natural na tao ay nagmumula na nagtagumpay sa mga kadena ng isang makatuwiran na sibilisasyon patungo sa kanyang sarili. Ang mga damdamin ay hindi sinisira ang mundo dahil sila ay nagtuturo.

Ang Age of Enlightenment ay nagdudulot ng ideya ng pag-unlad. Sa modernong mundo, ang konseptong ito ay kasama ng mga tao saanman. Ang pangitain ng buhay bilang isang pabago-bagong pagbabago mula sa mas masahol hanggang sa mas mahusay ay isang hindi kapani-paniwalang pagtuklas ng Enlightenment.

Ang pag-unlad ay nangangahulugang ang isang tao ay maaaring pamahalaan at mapabuti ang mundo at lipunan sa kanilang paligid.

Ang kasaysayan ng sangkatauhan ay hindi kasaysayan ng kaligtasan, tulad ng itinuturo ng relihiyosong larawan ng mundo, ngunit ang landas mula sa di-sakdal hanggang sa sakdal. Ang Enlighteners ay hindi tinanggihan ang papel na ginagampanan ng dahilan.

Noong 1744, isang encyclopedia ang nagsimulang mai-publish sa Inglatera, at pagkatapos ay sa Pransya.

Encyclopedia - dinala sa sistema ng pagsusuri ng lahat ng mga sangay at kaalaman ng tao o isang hanay ng mga disiplina, na magkasama ay bumubuo ng isang magkakahiwalay na sangay ng kaalaman.

Ang encyclopedia ay binubuo ng isang pagpipilian ng mga artikulo sa iba't ibang mga sangay ng kaalaman ng tao. Ngunit nagbigay ito ng impormasyon hindi sa isang sanggunian na paraan, ngunit pagbuo ng isang sistemang pilosopiko. Hinihiling ang mga Encyclopedias: higit sa tatlumpung volume na may malaking sirkulasyon at pagsasalin sa maraming wika ang na-publish. Sa Russia noong ika-18 siglo, 29 na koleksyon ang nai-publish. Binago ng encyclopedia ang larawan ng mundo.

Mga ideya sa kaliwanagan

  • Natural na tao.
  • Edukasyon ng pandama.
  • Ang dahilan ay hindi makapangyarihan sa lahat.
  • May karapatan ang isang tao na baguhin ang mundo sa paligid niya.
  • Ang kasaysayan ng sangkatauhan ay isang landas mula sa hindi perpekto hanggang sa perpekto.

Ang mga ideya ay nagsimulang ibahagi hindi lamang ng mga intelektwal, kundi pati na rin ng mga namumuno. Isang hindi pangkaraniwang bagay na tinawag na "naliwanagan na ganap na ganap" ay lumitaw. Ang mga soberano ay hindi tinanggihan ang ganap na kapangyarihan, ngunit naging pinuno ng panahong ito. Inihatid nila sa kanilang mga paksa ang mga ideya ng kaliwanagan, kung minsan sa pamamagitan ng marahas na pamamaraan. Ito ang Frederick ng Prussia, Maria Theresa sa Austria, Catherine the Great (tingnan ang Larawan 1).

Larawan: 1. I. Argunov "Portrait of Catherine II"

Ang Emperador ng Rusya ay inialay ang kanyang buhay sa kaliwanagan at pagtatag ng kulturang Europa. Siya ay isang manunulat at may talento na mamamahayag, naglathala ng kanyang sariling magasin, sumulat ng mga komedya at turo, ay isang satirist. Tinuligsa ng emperador ang mga moral ng lipunang pinamunuan niya.

Si Nikolai Ivanovich Novikov, isang mamamahayag ng Russia, satirist, at manunulat, ay may mahalagang papel sa kapalaran ng kultura ng Russia sa panahon ng Edad ng Paliwanag.

Larawan: 2. Nikolay Ivanovich Novikov

Nag-publish siya ng mga magasin, ngunit isa sa mga unang nahulog bilang isang resulta ng galit ng estado ni Catherine the Great. Si Nikolai Ivanovich ay tumawid sa linya at noong 1792 ay naaresto para sa mga gawain sa panitikan at sa pagtatangkang makagambala sa mga proseso ng dinastiyang, mga larong pampulitika kasama si Paul I.

Noong 1790, ang pangunahing gawain ng panahon ng Russia ng Enlightenment, Isang Paglalakbay mula sa St. Petersburg hanggang Moscow ni Alexander Radishchev, ay nai-publish (tingnan ang Larawan 3).

Larawan: 3. Alexander Nikolaevich Radishchev

Noong 1789, naganap ang Rebolusyong Pransya, na humantong sa isang coup, ang pagbagsak ng kapangyarihan at pagdanak ng dugo. Ang aklat ni Radishchev, na isinulat makalipas ang isang taon, ay nakita bilang isang panawagan para sa rebolusyon. Ang paglalakbay mula sa Petersburg patungo sa Moscow at pagtigil sa bawat istasyon, ang tagapagsalaysay ng libro ay naglalarawan ng katotohanan sa isang malungkot at mapanirang pamamaraan. Basahin natin ang simula ng gawain at maunawaan na ang hangarin ng may-akda ay naiiba:

Anuman ang nais na likhain ng isip at puso, para ito sa iyo, oh! ang aking pagkahabag, hayaan itong italaga. Bagaman ang aking mga opinyon tungkol sa maraming mga bagay ay naiiba sa iyo, ngunit ang iyong puso ay pinapalo ang minahan ayon sa - at ikaw ay kaibigan ko. Tumingin ako sa paligid ko - ang aking kaluluwa ay nasugatan ng pagdurusa ng sangkatauhan. Ibinaling ko ang aking mga mata sa aking panloob - at nakita kong ang mga kalamidad

ang isang tao ay nagmula sa isang tao, at madalas mula sa katotohanang tumingin siya

hindi derekta sa mga bagay sa kanyang paligid.

Alexander Radishchev

Hindi ito tungkol sa rebolusyon. Maraming mga salita ang nagsisimula sa "co": empatiya, kahabagan. Nagsasalita si Radishchev sa wika ng empatiya, nagsasalita siya ng mga damdamin ng tao bilang pangunahing makina ng kasaysayan. Kung ang puso ay napangit, kung gayon ang kasaysayan ay napangit. Ang kanyang libro ay tungkol dito, ngunit binasa ito bilang isang panawagan para sa rebolusyon. Ang may-akda ay naaresto at ipinatapon sa bilangguan ng Ilimsky. Si Radishchev ay ibinalik ni Alexander I, na kasangkot ang manunulat sa pagtitipon ng isang hanay ng mga batas sa Russia. Sa panloob, nasira ang may-akda, ang buhay niya ay natapos nang malungkot.

Marahil ang pinakamahusay na gawain ng Enlightenment na may mga elemento ng tradisyon ng klasismo ay ang komedya ni Denis Fonvizin na "The Minor". Basahin mo ito mismo at sasagutin ang mga katanungan.

Slide 1

Slide 2

... Bigyan ang mundo, na naiimpluwensyahan mo, ng isang direksyon patungo sa mabuti ... Ibinigay mo sa kanya ang tagubiling ito, kung ikaw, sa pamamagitan ng pagtuturo, ay itaas ang kanyang pag-iisip sa kinakailangan at walang hanggan. F. Schiller

Slide 3

Narito ang mga ito - ang walang katapusang mga imahe ng panitikan ng Paliwanag: Si Robinson Crusoe, na nanirahan sa isang walang tirahan na isla sa loob ng dalawampu't siyam na taon na nag-iisa at nanatili upang mabuhay sa kabila ng lahat ng mga pagpapalagay, pinapanatili hindi lamang ang dahilan, ngunit may pag-asa din sa sarili;

Slide 4

Narito ang mga ito - ang walang katapusang mga imahe ng panitikan ng Paliwanag: Lemuel Gulliver, ang minamahal na bayani ng pagkabata, isang masigasig na manlalakbay na bumisita sa mga kamangha-manghang bansa - mga kalahi at higante, sa isang lumilipad na isla at sa bansa na nagsasalita ng mga kabayo;

Slide 5

Narito ang mga ito - ang walang katapusang mga imahe ng panitikan ng Paliwanag: Candide, isang pilosopo na sumasalamin sa kapalaran ng mundo at ang lugar ng tao dito, isang manlalakbay na nakakita ng "ano talaga ang nangyayari sa aming malungkot at katawa-tawa na mundo" , at na ang huling mga salita ay: "Dapat nating linangin ang iyong hardin, sapagkat ang aming mundo ay sira ang ulo at malupit ... maitaguyod natin ang mga hangganan ng aming mga gawain at subukang gawin ang aming mapagpakumbabang negosyo hangga't maaari";

Slide 6

Narito ang mga ito - ang walang katapusang mga imahe ng panitikan ng Paliwanag: Si Figaro, isang tagapaglingkod sa bahay ng bilang, na sa lahat ng mga sitwasyon ay nanalo sa kanyang panginoon, tinatawanan siya, at kasama niya ang buong klase ng mga pang-pyudal na panginoon, na ipinapakita ang bentahe ng kanyang klase, ang kanyang lakas, ang kanyang isip, lakas at pagpapasiya;

Slide 7

Narito ang mga ito - ang walang katapusang mga imahe ng panitikan ng Paliwanag: Ang bayani ng trahedya, Faust, ay isang makasaysayang personalidad, siya ay nanirahan noong ika-16 na siglo, ay kilala bilang isang salamangkero at warlock, at, tinatanggihan ang modernong agham at relihiyon, ipinagbili ang kanyang kaluluwa sa demonyo. Ang mga alamat ay kumalat tungkol kay Doctor Faust, siya ay isang tauhan sa mga dula sa dula-dulaan, at maraming mga may-akda ang lumingon sa kanyang imahe sa kanilang mga libro. Ngunit sa ilalim ng panulat ni Goethe, ang drama tungkol kay Faust, na nakatuon sa walang hanggang tema ng pag-alam sa buhay, ay naging tuktok ng panitikan sa mundo.

Slide 8

Ang lahat ng mga bayani na nilikha noong ika-18 siglo ay nagtataglay ng mga tampok ng kanilang oras, pinag-uusapan ang tungkol sa kanilang mga kapanahon, kanilang damdamin at saloobin, pangarap at mithiin. Ang mga may-akda ng mga imaheng ito - Defoe at Swift, Voltaire, Schiller at Goethe - ay magagaling na manunulat-guro, na ang mga pangalan ay nakatayo sa tabi ng kanilang mga imortal na bayani.

Slide 9

Daniel Defoe (1660-1731) Hindi pa niya nababasa ang Robinson Crusoe mula pagkabata ... Tingnan natin kung pinahanga siya ngayon ni Robinson Crusoe! W. Collins Naging Tao ka lang habang binabasa mo ito. S. Coleridge

Slide 10

Ang kilusang kaliwanagan ay lumitaw sa Inglatera matapos ang mga kaganapan ng burgis na rebolusyon sa pagtatapos ng ika-17 siglo. (1688). Ang kompromisong katangian nito ay nag-iingat ng maraming mga palatandaan ng sistemang pyudal, at nakita ng mga tagalamang Ingles ang kanilang tungkulin sa pagsasama-sama ng mga tagumpay na nakamit na ng rebolusyon. Hangad nilang muling turuan ang mga tao sa diwa ng mga burges na birtud. Kabilang sa mga ito ay si D. Defoe. Si Daniel Defoe ay isang manunulat sa Ingles, ang nagtatag ng nobelang Europa. Ipinanganak siya sa London sa isang maliit na pamilya ng burgis at pagkatapos nagtapos mula sa Puritan Theological Academy, kung saan nakatanggap siya ng mahusay na edukasyon, nasali siya sa negosyo.

Slide 11

Siya ay isang tunay na burgis! Naging pamilyar sa kanyang talambuhay, ang isang tao ay namangha sa kanyang masiglang lakas, kahusayan, praktikal na talino, at hindi kapani-paniwala na pagsusumikap. Kasunod, igagawad ng Defoe ang mga tampok na ito sa kanyang paboritong bayani - Robinson Crusoe. Oo, at ang buhay ni Defoe mismo ay kahawig ng buhay ni Robinson bago ang isang islang disyerto. Dahil sa nakatuon sa komersyo sa buong buhay niya, kumbinsido si Defoe na ang mga negosyo na sinimulan niya para sa personal na pagpapayaman ay kapaki-pakinabang din sa lipunan.

Slide 12

Nang mailathala ang libro, nagkaroon ito ng isang ganap na hindi inaasahang tagumpay. Mabilis itong isinalin sa pangunahing mga wika sa Europa. Ang mga mambabasa, na ayaw humiwalay sa bayani, ay humiling ng pagpapatuloy. Sumulat si Dafoe ng dalawa pang mga nobela tungkol kay Robinson, ngunit wala sa kanila ang ihinahambing sa una sa kapangyarihang pansining. Sa kabila ng malaking tagumpay sa kanyang mga kapanahon, ang totoong pagtatasa ng nobela ay dumating kalaunan, pagkamatay ng manunulat. Nagtalo ang mga mananaliksik sa panitikan na, bilang isang salamin ng oras nito, ang nobelang "Robinson Crusoe" ay may malaking impluwensya sa sosyal na pag-iisip at kulturang pansining noong ika-18, ika-19 at maging ika-20 siglo.

Slide 13

Jonathan Swift (1667-1745) At tinignan ko ang aking mga mata sa mga tao, nakita ko ang kanilang mayabang, mababa, Malupit, mahangin na mga kaibigan, Mga loko, palaging ang kalasingan ng mga malalapit sa iyo ... AS Pushkin Bigyan mo ako ng kasiyahan na pag-usapan ang tungkol sa iyo bilang magsasalita siya ng supling. Mag-Voltaire sa isang liham kay Swift

Slide 14

Isang kapanahon at kababayan ni D. Defoe ay si Jonathan Swift, mga kababayan at kapanahon ng kanilang mga bayani na sina Robinson at Gulliver. Nabuhay sila sa isang bansa - Ang Inglatera, sa ilalim ng parehong pinuno, ay nagbasa ng mga akda ng bawat isa, kahit na hindi nila personal na magkakilala. Walang alinlangan, maraming pagkakapareho sa kanilang trabaho, ngunit ang talento ng bawat isa sa kanila ay maliwanag na natatangi, natatangi, kasing natatangi sa kanilang mga personalidad at kapalaran. Tinawag ni Jonathan Swift ang kanyang sarili na isang "biro, isang pambihirang biro" na malungkot at mapait sa kanyang mga biro. Maraming mga satirist ng ika-18, ika-19 at ika-20 siglo. tinawag siyang nauna sa kanila.

Slide 15

Isang Ingles sa pagsilang, si Swift ay isinilang noong 1667 sa Ireland, Dublin, kung saan lumipat ang ama ng hinaharap na manunulat sa paghahanap ng trabaho. Matapos magtapos mula sa Unibersidad ng Dublin noong 1789, si Swift ay hinirang na kalihim ng maimpluwensyang maharlika na si William Temple. Ang serbisyong ito ay tumimbang kay Swift, ngunit siya ay iningatan sa Moore Park ng malawak na silid-aklatan ng Temple at ng kanyang batang mag-aaral na si Esther Johnson, na kanino Swift ay nagdala ng isang malambing na pagmamahal sa buong buhay niya. Pagkamatay ni Temple, si Swift ay nagtungo sa nayon ng Larakor sa Ireland upang maging isang pari doon. Si Stella, na tinawag ni Swift na si Esther Johnson, ay sumunod sa kanya.

Slide 16

Hindi hadlangan ni Swift ang kanyang sarili sa mga mapagpakumbabang aktibidad ng isang pastor. Sa panahon ng buhay ni Temple, nai-publish niya ang kanyang unang mga tula at polyeto, ngunit ang tunay na simula ng aktibidad ng panitikan ni Swift ay maaaring isaalang-alang ang kanyang librong "The Tale of the Barrel". (Ang "The Tale of the Cask" ay isang expression ng katutubong Ingles na nangangahulugang "nagsasalita ng kalokohan", "nagsasalita ng kalokohan"). Ito ay batay sa isang kwento ng tatlong magkakapatid, na naglalaman ng isang mabigat na pangungutya sa tatlong pangunahing mga agos ng relihiyong Kristiyano: Katoliko, Protestante at Anglikano. Ang Tale of a Barrel ay nagdala ng malaking katanyagan sa mga pampanitikan at pampulitika na lupon ng London. Ang kanyang matalim na panulat ay pinahahalagahan ng parehong mga partidong pampulitika: ang Tories at the Whigs.

Slide 17

Ang pangunahing gawain ng buhay ni Swift ay ang kanyang nobela na "Isang Paglalakbay sa Ilang Malayong Mga Bansa ng Daigdig ni Lemuel Gulliver, unang isang siruhano, at pagkatapos ay isang kapitan ng maraming mga barko" - ito ang kanyang buong pangalan. Pinalibutan ni Swift ang kanyang akda ng pambihirang misteryo, maging ang publisher, na tumanggap ng manuskrito ng nobela mula sa isang hindi kilalang tao noong 1726, ay hindi alam kung sino ang may akda nito. Ang libro tungkol kay Gulliver ay may kapalaran na katulad sa aklat tungkol sa Robinson: maya-maya ay naging tanyag ito sa daigdig, ang paboritong libro ng kapwa mga may sapat na gulang at bata.

Slide 18

Ang Paglalakbay ni Gulliver ay ang programmatic manifesto ng Swift the satirist. Sa unang bahagi, tumatawa ang mambabasa sa walang katotohanan na pag-iisip ng mga Lilliputian. Sa pangalawa, sa lupain ng mga higante, nagbabago ang pananaw, at lumalabas na ang ating sibilisasyon ay nararapat sa parehong pagkutya. Ang pangatlong libisang agham at isip ng tao sa pangkalahatan. Sa wakas, sa pang-apat, masamang yehu (karima-rimarim na mga nilalangong humanoid) ay lilitaw bilang isang pagtuon ng kalikasan na likas na tao, hindi pinayaman ng kabanalan. Ang matulin, tulad ng dati, ay hindi gumagamit ng moral na mga payo, na iniiwan ang mambabasa na gumawa ng kanilang sariling mga konklusyon - upang pumili sa pagitan ng yehu at ng kanilang moral na antipode, na kinagiliwan na nakabalot sa isang form ng kabayo.

Slide 19

Voltaire (1694-1778) Pasipol ako nang walang pag-aalangan, sasagutin ko rin kayo ng pareho, mga kapatid ko. Voltaire Siya ay higit sa isang tao, siya ay isang panahon. V. Hugo

Slide 20

Sa bawat bansa, ang kilusang pang-edukasyon ay may kanya-kanyang tampok na katangian. Ang French Enlightenment ay patungo sa rebolusyon, inihahanda ito. Ang mga taga-ilaw, na tinatanggihan ang mayroon nang kaayusan, ay naghanap ng mga paraan ng isang makatuwiran na samahan ng lipunan. Ang kanilang mga ideya, kanilang mga hinihingi ay isinama sa slogan - Kalayaan, Pagkakapantay-pantay at Kapatiran ng lahat ng mga tao. Sa panahon ng ikalawang kalahati ng ika-18 siglo. Ang mga tagapaglaraw ng Pransya ang namumuno sa mga saloobin ng lahat ng umuunlad na Europa. At ang una sa mga nauna sa kanilang linya ay si Voltaire.

Slide 21

Ang dakilang makata at manunulat ng dula, pilosopo at siyentista, pulitiko, si Voltaire ay isang simbolo at ang unang pigura hindi lamang sa kasaysayan ng French Enlightenment, kundi pati na rin sa kilusang pang-edukasyon ng buong Europa. Pinuno siya ng mga naghanda sa Pransya para sa pang-unawa sa darating na rebolusyon. Ang tinig ni Voltaire ay nakikinig sa buong daang siglo. Pinahayag niya ang pangwakas na salita sa pinakamahalagang mga problema ng kanyang panahon.

Slide 22

Ang mga kwentong pilosopiko ay isang mahalagang bahagi ng masining na pamana ni Voltaire. Ang kwentong pilosopiko ay isang uri ng panitikan na nilikha noong ika-18 siglo. Paglalahad ng mga ideyang pilosopiko, problema, pagtatalo sa mga paksang pampulitika at panlipunan, isinara ng may-akda ang salaysay sa isang masining na porma. Ang Voltaire ay madalas na nag-resort sa pantasya, alegorya, nagpapakilala ng kakaibang lasa, na tumutukoy sa maliit na pinag-aralan na Silangan. Sa kanyang pinakatanyag na kwentong pilosopiko, Candide, o Optimism (1759), sumasalamin si Voltaire sa relihiyon, mga giyera, ang kapalaran ng mundo at ang lugar ng tao dito.

Slide 23

Ang sentro ng kwento ay ang Alemanya. Nagsisimula ang pagkilos nito sa Westphalia, sa lupain ng Baron Tunder der Tronk. Lumilitaw ang mga Prussian sa nobela sa ilalim ng pagkukunwari ng mga Bulgarians. Sapilitang na-rekrut sa hukbo ng Bulgarian (Prussian), ang pangunahing tauhan ng kwento na si Candide, ay naging isang saksi at kasali sa isang madugong giyera ng pananakop - isang patayan kung saan partikular na nagulat ang Voltaire ng mga kalupitan laban sa populasyon ng sibilyan. Nagpinta siya ng isang kahila-hilakbot na larawan ng pagkamatay ng buong populasyon ng nayon ng Avar, sinunog "ayon sa batas ng internasyonal."

Slide 24

Ngunit ang salaysay ay lumalagpas sa isang estado. Sa "Candida" ay binibigyan ng isang panorama ng kaayusan ng mundo, na kailangang muling itayo batay sa dahilan at hustisya. Dinala ng pilosopo-manunulat ang mambabasa sa Espanya at ginawang saksi siya sa paglilitis sa Inkwisisyon at pagsunog ng mga erehe; sa Buenos Aires, ipinakita sa kanya ang mga pang-aabuso ng mga kapangyarihang kolonyal; sa Paraguay - tinuligsa ang estado na nilikha ng mga Heswita. Kahit saan mapunta ang kawalan ng batas at daya sa tabi ng pagpatay, kalokohan, pagnanakaw, at pagpapahiya ng isang tao. Sa lahat ng sulok ng mundo, nagdurusa ang mga tao, hindi sila protektado sa mga kondisyon ng pangingibabaw ng pyudal na kaayusan.

Slide 25

Tinututulan ni Voltaire ang kahila-hilakbot na mundo sa kanyang pangarap na utopian ng perpektong bansa ng Eldorado, kung saan nahahanap ang bayani. Eldorado - isinalin mula sa Espanyol ay nangangahulugang "ginintuang" o "maligaya". Ang estado ay pinamamahalaan ng isang matalino, edukado, nalamang hari-pilosopo. Ang lahat ng mga residente ay nagtatrabaho, masaya sila. Walang halaga ang pera sa kanila. Ang ginto ay nakikita lamang bilang isang maginhawa at magandang materyal. Kahit na ang mga kalsada sa bansa ay nasementohan ng ginto at mga mahahalagang bato. Ang mga mamamayan ng Eldorado ay walang alam na pang-aapi, walang mga kulungan sa bansa. Malaki ang papel ng Art. Tumatagos at nag-oorganisa ito ng buong buhay ng lipunan. Ang pinakamalaki at pinakamagandang gusali sa lungsod ay ang Palace of Science.

Slide 26

Gayunpaman, naiintindihan mismo ng manunulat na ang pangarap ni Eldorado ay isang panaginip lamang. Pinaghihiwalay ng Voltaire si Eldorado mula sa buong mundo sa pamamagitan ng malalaking dagat at daanan ng mga bundok, at ang lahat na nagawang ilabas ni Candida at ng kanyang kasama mula sa katangi-tanging mayamang bansa na ito ay hindi maihatid upang pagyamanin at kaligayahan ang mga bayani. Pinangunahan ni Voltaire ang mambabasa sa konklusyon: ang kaligayahan at kasaganaan ng mga tao ay maaari lamang manalo sa kanilang sariling paggawa. Ang wakas ng kwento ay sagisag. Ang mga bayani, dumaan sa marami at pinahihirapan, ay nagkikita sa paligid ng Constantinople, kung saan bumibili ang Candide ng isang maliit na bukid. Nagtatanim sila ng prutas at namuhay nang mapayapa, kalmado. "Magtatrabaho tayo nang walang pangangatuwiran," sabi ng isa sa kanila, "ito ang tanging paraan upang magawa ang buhay." "Dapat nating linangin ang aming hardin," nililinaw ni Candide ang ideyang ito. Ang paggawa bilang pangunahing prinsipyo ng buhay, na may kakayahang "iligtas tayo mula sa tatlong malalakas na kasamaan: pagkabagot, bisyo at pangangailangan," paggawa bilang batayan ng paglikha, praktikal na aksyon - ito ang totoong bokasyon ng tao. Ito ang pangwakas na apela ni Candida.

Slide 27

Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) Gayunpaman, sino ang maaaring magpahayag ng kanyang buong pasasalamat sa dakilang makata, ang pinakamahalagang perlas ng bansa! L. Beethoven tungkol kay Goethe

Slide 28

Ang gawain ng mga manlalaro ng Aleman ay may sariling pambansang tampok. Ang pangunahing gawain ng mga progresibong tao ng Alemanya sa oras na iyon ay ang gawain ng pagsasama-sama ng Alemanya, na nangangahulugang paggising ng isang pakiramdam ng pambansang pagkakaisa, pambansang kamalayan ng sarili ng mga tao, pagpapalaki ng hindi pagpaparaan ng despotismo at umaasa para sa mga posibleng pagbabago. Ang tagumpay ng Aleman na Paliwanag ay bumagsak sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo. Ngunit nasa unang kalahati ng siglo, ang higanteng pigura ng I.S. Si Bach, na ang gawain ay naglagay ng pinakamahalagang mga pundasyon para sa kamalayan ng sarili ng mga taong Aleman.

Upang magamit ang preview ng mga pagtatanghal, lumikha ng iyong sarili ng isang Google account (account) at mag-log in dito: https://accounts.google.com


Mga slide na kapsyon:

Masining na kultura ng Europa sa panahon ng Paliwanag

Plano ng aralin: Panitikan ng Enlightenment Artistic Art Musical art Tanong: - Maaari ba nating sabihin na ang mga nagtuturo noong ika-18 siglo. ang mga tagapagmana ng humanista ng Renaissance? - Magbigay ng mga halimbawa upang suportahan ang iyong ideya.

Panitikan Daniel Defoe (1660 - 1731) "Ang Buhay at Kamangha-manghang Mga Pakikipagsapalaran ni Robinson Crusoe" Ang nobela tungkol kay Robinson Crusoe ay naging isang himno sa paggawa, malinaw na pag-iisip ng tao, tiyaga at tapang.

Panitikan Jonathan Swift (1660 - 1731) "Mga Paglalakbay ni Gulever" Ngunit hindi masigasig na pagmamasid sa kalikasan ng tao, ngunit taos-puso na pakikiramay para sa mga tao, isang pagnanais na tulungan silang mapanatili ang sangkatauhan, upang bigyan ng babala laban sa pagiging bestial ang nag-udyok kay Swift na magsalita ng mapait na katotohanan. "Ang isang tao ay mas mahalaga kaysa sa akala mo."

Panitikan na si Pierre Augustin Caron de Beaumarchais (1732-1799) "Ang Kasal ni Figaro" Ang bayani ng kanyang komedya ay isang matalino, kaakit-akit na lingkod. Si Figaro, tulad ng tagalikha nito, "biniro ang mga tanga, ay hindi nahihiya sa harap ng kasamaan, natawa sa kanyang kahirapan," ngunit hindi naibenta ang kanyang dignidad sa tao.

Friedrich Schiller (1759 - 1805) Makata, pilosopo, istoryador ng Aleman, isang kinatawan ng romantikong kalakaran sa panitikan. Ang ilan ay isinasaalang-alang si Schiller na isang makata ng kalayaan, ang iba pa - isang kuta ng moralidad ng burges. Ang mga magagamit na paraan ng lingguwistiko at apt na mga dayalogo ay ginawang mga catchphrase ang maraming linya ni Schiller.

Johann Wolfgang Goethe (1749 - 1832) "Faust" Ang drama ng pilosopiko ay nagtapos sa Panahon ng Paliwanag sa pamamagitan ng pag-apruba sa kadakilaan ng pakikibaka ng Tao para sa kanyang mga ideyal. Ang may edad na Faust ay nauunawaan ang walang hanggang katotohanan: Siya lamang ang karapat-dapat sa buhay at kalayaan, Na nagpupumilit na labanan sila araw-araw!

Sining ni Francois Boucher (1703 - 1770) Portrait of the Marquise de Pompadour. 1756. "ang unang pintor ng hari", isang mahusay na master ng mitolohiko at pastoral na mga eksena.

Antoine Watteau (1684-1781) "Ang Mahirap na Panukala" "Walang pakialam" Art

Artistic Art William Hogarth (1697 - 1764) "Mga Halalan" (Serye ng mga nakaukit)

Jean Baptiste Simeon Chardin (1699 - 1779) Art "Mula sa palengke" "Buhay pa rin na may mga katangian ng sining"

Sining ni Jean Antoine Houdon (1741-1823) "Voltaire" Ayon sa mismong may-akda, sinubukan niyang pangalagaan at gawing hindi mapiit ang mga imahe ng mga taong bumubuo sa kaluwalhatian ng kanilang mga tao. "

Jacques-Louis David (1748-1825) "Kamatayan ni Marat" "Ang Panunumpa ng Horace"

Musical art na si Johann Sebastian Bach (1685-1750) Si Johann Sebastian Bach ay hindi sikat sa kanyang buhay. Sa sekular na lipunan ang kanyang mga gawa ay tila napakaseryoso, at tinanggihan sila ng simbahan dahil sa kanilang hindi sapat na katakutang may takot sa Diyos.

Ang musical art na Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791) Ang mga kasabayan ni Mozart ay tinawag na Mozart na isang tunay na himala noong ika-18 siglo. Ang kanyang buhay ay maikli, puno ng kahirapan, kahihiyan at kalungkutan, bagaman mayroong matinding kagalakan, pag-ibig, kaligayahan, pagkamalikhain dito. Sa edad na 3, nagsimula siyang mag-aral ng musika, sa 4 na binubuo niya ang kanyang unang konsyerto, sa edad na 12 ay nagsulat siya ng isang opera, na nag-premiere sa teatro ng Milan, at sa 14 na si Mozart ay naging isang akademiko ng pinakatanyag na music akademya sa Italya. Si Mozart ay ginugol ang huling sampung taon ng kanyang buhay sa Vienna.

The Art of Music Ludwig van Beethoven (1770-1828) Sa mga taon ng matinding pakikibaka sa kanyang sarili, lumilikha si Beethoven ng mga gawa ng kamangha-manghang lakas at kagandahan. Ang "Sonata in a Kind of Fantasy" ("Moonlight") ay isang kwento tungkol sa hindi masayang pag-ibig ng kompositor. Hanggang sa pagtatapos ng kanyang mga araw, inalagaan ni Beethoven ang mga ideya ng isang gawaing nakatuon sa pagluwalhati ng dahilan, ang pag-apruba ng tagumpay at tagumpay ng mga light force.

Ang kulturang pansining ng Paliwanag ay napansin ang mga mithiin ng Renaissance at, malikhaing naiintindihan ang mga ito, iginiit ang mga makataong halaga ng bagong panahon.


Sa paksa: mga pagpapaunlad na pang-pamamaraan, mga presentasyon at tala

NODE COLORING OF FABRICS "Pamamaraan ng pagpapaunlad ng isang aralin bilang bahagi ng pagpapatupad ng isang komprehensibong binago na karagdagang programang pang-edukasyon sa paksang" Art textiles "para sa mga mag-aaral ng art school sa ikalawang taon ng pag-aaral

Ang pag-unlad ay may dalawang bahagi: teoretikal at praktikal. Ito ay batay sa isang pag-aaral ng aralin na may paglalarawan ng kurso ng trabaho, kagamitan at materyales na ginamit upang makumpleto ito. Inilarawan ang ina ...

Artistikong oras at puwang ng sining sa sanaysay ni I.S. Shmeleva "Malinis na Lunes"

Sa pamamagitan ng prisma ng artistikong oras at artistikong puwang, sinusuri ang proseso ng pagbuo ng espiritwal ng isang bata. Si Shmelev, na magbubukas ng kanyang dakilang aklat na "Tag-init ng Panginoon", ay nag-aaral ...

"Ang paggamit ng tanyag na agham at kathang-isip sa mga aralin sa Ingles sa isang modernong paaralan" "Ang paggamit ng tanyag na agham at kathang-isip sa mga aralin sa Ingles sa isang modernong paaralan"

bokabularyo sa Ingles ....

Pagsasama sa kurso ng mga paksa ng artistikong at aesthetic cycle. Kulturang sining sa mundo at magagaling na sining.

Tinalakay ng artikulo ang kahalagahan ng pagsasama ng nilalaman ng iba't ibang mga paksa sa modernong edukasyon, ang mga tampok ng proseso at mga lugar ng pagpapatupad, ay nagbibigay ng mga tiyak na larangan ng trabaho ...

Slide 2

... Bigyan ang mundo, na naiimpluwensyahan mo, ng isang direksyon patungo sa mabuti ... Ibinigay mo sa kanya ang tagubiling ito, kung ikaw, sa pamamagitan ng pagtuturo, ay itaas ang kanyang pag-iisip sa kinakailangan at walang hanggan.

F. Schiller

Slide 3

Narito ang mga ito - ang walang katapusang mga imahe ng panitikan ng Paliwanag: Si Robinson Crusoe, na nanirahan sa isang walang tao na isla sa loob ng dalawampu't siyam na taon na nag-iisa at nanatili upang mabuhay sa kabila ng lahat ng mga pagpapalagay, pinapanatili hindi lamang ang dahilan, ngunit may pag-asa din sa sarili;

Slide 4

Narito ang mga ito - ang walang katapusang mga imahe ng panitikan ng Paliwanag: Lemuel Gulliver, paboritong bayani sa pagkabata, masigasig na manlalakbay na bumisita sa mga kamangha-manghang bansa - mga taong maliit at higante, sa isang lumilipad na isla at sa bansa na nagsasalita ng mga kabayo;

Slide 5

Narito ang mga ito - ang walang katapusang mga imahe ng panitikan ng Paliwanag: Candide, isang pilosopo na sumasalamin sa kapalaran ng mundo at ang lugar ng tao dito, isang manlalakbay na nakakita ng "ano talaga ang nangyayari sa aming malungkot at katawa-tawa na mundo" , at na ang huling mga salita ay: "Dapat nating linangin ang iyong hardin, sapagkat ang aming mundo ay sira ang ulo at malupit ... maitaguyod natin ang mga hangganan ng aming mga gawain at subukang tuparin ang aming mapagpakumbabang negosyo hangga't maaari";

Slide 6

Narito ang mga ito - ang walang katapusang mga imahe ng panitikan ng Paliwanag: Si Figaro, isang tagapaglingkod sa bahay ng bilang, na sa lahat ng mga sitwasyon ay nanalo sa kanyang panginoon, tinatawanan siya, at kasama niya ang buong klase ng mga pang-pyudal na panginoon, na ipinapakita ang bentahe ng kanyang klase, ang kanyang lakas, ang kanyang isip, lakas at pagpapasiya;

Slide 7

Narito ang mga ito - ang walang katapusang mga imahe ng panitikan ng Paliwanag: Ang bayani ng trahedya, Faust, ay isang makasaysayang personalidad, siya ay nanirahan noong ika-16 na siglo, ay kilala bilang isang salamangkero at warlock, at, tinatanggihan ang modernong agham at relihiyon, ipinagbili ang kanyang kaluluwa sa demonyo. Ang mga alamat ay kumalat tungkol kay Doctor Faust, siya ay isang tauhan sa mga dula sa dula-dulaan, at maraming mga may-akda ang lumingon sa kanyang imahe sa kanilang mga libro. Ngunit sa ilalim ng panulat ni Goethe, ang drama tungkol kay Faust, na nakatuon sa walang hanggang tema ng pag-alam sa buhay, ay naging tuktok ng panitikan sa mundo.

Slide 8

Ang lahat ng mga bayani na nilikha noong ika-18 siglo ay nagtataglay ng mga tampok ng kanilang oras, pinag-uusapan ang tungkol sa kanilang mga kapanahon, kanilang damdamin at saloobin, pangarap at mithiin. Ang mga may-akda ng mga imaheng ito - sina Dafoe at Swift, Voltaire, Schiller at Goethe - ay mahusay na mga manunulat ng manunulat, na ang mga pangalan ay nakatayo sa tabi ng kanilang mga imortal na bayani.

Slide 9

Daniel Defoe (1660-1731)

Daniel Defoe (1660-1731) Hindi pa niya nababasa ang "Robinson Crusoe" mula pagkabata ... Tingnan natin kung namamangha sa kanya ngayon si "Robinson Crusoe"! Collins

Naging isang Tao ka lang habang binabasa mo ito. Coleridge

Slide 10

Ang kilusan ng mga Enlighteners ay nagmula sa Inglatera pagkatapos ng mga kaganapan ng burges na rebolusyon sa pagtatapos ng ika-17 siglo. (1688). Ang kompromisong katangian nito ay nag-iingat ng maraming mga palatandaan ng sistemang pyudal, at nakita ng mga tagalamang Ingles ang kanilang tungkulin sa pagsasama-sama ng mga tagumpay na nakamit na ng rebolusyon. Hangad nilang muling turuan ang mga tao sa diwa ng mga burges na birtud. Kabilang sa mga ito ay si D. Defoe.

Si Daniel Defoe ay isang manunulat sa Ingles, ang nagtatag ng nobelang Europa. Ipinanganak siya sa London sa isang maliit na pamilya ng burgis at pagkatapos nagtapos mula sa Puritan Theological Academy, kung saan nakatanggap siya ng mahusay na edukasyon, nasali siya sa negosyo.

Slide 11

Siya ay isang tunay na burgis! Naging pamilyar sa kanyang talambuhay, ang isa ay namangha sa kanyang masigla na lakas, kahusayan, praktikal na talino, hindi kapani-paniwala na pagsusumikap. Kasunod, igagawad ng Defoe ang mga tampok na ito sa kanyang paboritong bayani - Robinson Crusoe. Oo, at ang buhay ni Defoe mismo ay kahawig ng buhay ni Robinson bago ang isang islang disyerto. Sa pagkakaroon ng pakikipagtulungan sa buong buhay niya, kumbinsido si Defoe na ang mga pakikipagsapalaran na sinimulan niya para sa personal na pagpapayaman ay kapaki-pakinabang din sa lipunan.

Slide 12

Nang mailathala ang libro, nagkaroon ito ng isang ganap na hindi inaasahang tagumpay. Mabilis itong isinalin sa pangunahing mga wika sa Europa. Ang mga mambabasa, na ayaw humiwalay sa bayani, ay humiling na magpatuloy. Sumulat si Defoe ng dalawa pang nobela tungkol kay Robinson, ngunit wala sa kanila ang ihinahambing sa una sa kapangyarihang pansining.

Sa kabila ng malaking tagumpay sa kanyang mga kapanahon, ang totoong pagtatasa ng nobela ay dumating kalaunan, pagkamatay ng manunulat. Nagtalo ang mga mananaliksik sa panitikan na, bilang isang salamin ng oras nito, ang nobelang "Robinson Crusoe" ay may malaking impluwensya sa sosyal na pag-iisip at kulturang pansining noong ika-18, ika-19 at kahit ika-20 siglo.

Slide 13

Jonathan Swift (1667-1745)

At tinignan ko ang aking mga mata sa mga tao
Nakita ko silang mayabang, mababa,
Malupit, mahangin na kaibigan
Mga tanga, laging kontrabida ng mga mahal sa buhay ...

A. S. Pushkin

Bigyan mo ako ng kasiyahan ng pag-uusap tungkol sa iyo bilang magiging anak.

  • Voltaire sa isang liham kay Swift
  • Slide 14

    Isang kapanahon at kababayan ni D. Defoe ay si Jonathan Swift, mga kababayan at kapanahon ng kanilang mga bayani na sina Robinson at Gulliver. Nabuhay sila sa isang bansa - Ang Inglatera, sa ilalim ng parehong pinuno, ay nagbasa ng mga akda ng bawat isa, kahit na hindi nila personal na magkakilala. Walang alinlangan, maraming pagkakapareho sa kanilang trabaho, ngunit ang talento ng bawat isa sa kanila ay maliwanag na natatangi, natatangi, kasing natatangi sa kanilang mga personalidad at tadhana.

    Tinawag ni Jonathan Swift ang kanyang sarili na isang "biro, isang matinding biro" na malungkot at mapait sa kanyang mga biro. Maraming mga satirist ng ika-18, ika-19 at ika-20 siglo. tinawag siyang nauna sa kanila.

    Slide 15

    Isang Ingles sa pagsilang, si Swift ay isinilang noong 1667 sa Ireland, Dublin, kung saan lumipat ang ama ng hinaharap na manunulat sa paghahanap ng trabaho. Matapos magtapos mula sa Unibersidad ng Dublin noong 1789, si Swift ay hinirang na kalihim ng maimpluwensyang maharlika na si William Temple.

    Ang serbisyong ito ay tumimbang kay Swift, ngunit siya ay iningatan sa Moore Park ng malawak na silid-aklatan ng Temple at ng kanyang batang mag-aaral na si Esther Johnson, na kanino Swift ay nagdala ng isang malambing na pagmamahal sa buong buhay niya.

    Pagkamatay ni Temple, si Swift ay nagtungo sa nayon ng Laracor sa Ireland upang maging isang pari doon. Si Stella, na tinawag ni Swift na si Esther Johnson, ay sumunod sa kanya.

    Slide 16

    Hindi malimitahan ni Swift ang kanyang sarili sa mga mapagpakumbabang aktibidad ng isang pastor. Habang buhay pa si Temple, nai-publish niya ang kanyang unang mga tula at polyeto, ngunit ang totoong simula ng aktibidad ng panitikan ni Swift ay maaaring isaalang-alang ang kanyang librong "The Tale of the Barrel". (Ang "The Tale of the Cask" ay isang expression ng katutubong Ingles na nangangahulugang "nagsasalita ng kalokohan", "nagsasalita ng kalokohan"). Ito ay batay sa isang kwento ng tatlong magkakapatid, na naglalaman ng isang mabigat na pangungutya sa tatlong pangunahing mga agos ng relihiyong Kristiyano: Katoliko, Protestante at Anglikano. Ang Tale of a Barrel ay nagdala ng malaking katanyagan sa mga pampanitikan at pampulitika na lupon ng London. Ang kanyang matalim na panulat ay pinahahalagahan ng parehong mga partidong pampulitika: ang Tories at the Whigs.

    Slide 17

    Ang pangunahing gawain ng buhay ni Swift ay ang kanyang nobela na "Isang Paglalakbay sa Ilang Malayong Mga Bansa ng Daigdig ni Lemuel Gulliver, Una sa isang Surgeon, at pagkatapos ay Kapitan ng Maraming Barko" - ito ang kanyang buong pamagat. Pinalibutan ni Swift ang kanyang akda ng pambihirang misteryo, maging ang publisher, na tumanggap ng manuskrito ng nobela mula sa isang hindi kilalang tao noong 1726, ay hindi alam kung sino ang may akda nito.

    Ang libro tungkol kay Gulliver ay may kapalaran na katulad sa aklat tungkol sa Robinson: maya-maya ay naging tanyag ito sa daigdig, ang paboritong libro ng kapwa mga may sapat na gulang at bata.

    Slide 18

    Ang "Gulliver's Travels" ay ang programmatic manifesto ng Swift the satirist. Sa unang bahagi, ang mambabasa ay tumatawa sa katawa-tawa na pagmamalaki ng mga taong maliit. Sa pangalawa, sa lupain ng mga higante, nagbabago ang pananaw, at lumalabas na ang ating sibilisasyon ay nararapat sa parehong pagkutya. Ang pangatlong libisang agham at isip ng tao sa pangkalahatan. Sa wakas, sa pang-apat, masamang yehu (karima-rimarim na mga nilalangong humanoid) ay lilitaw bilang isang pagtuon ng kalikasan na likas na tao, hindi pinayaman ng kabanalan. Ang matulin, tulad ng dati, ay hindi gumagamit ng moral na mga payo, na iniiwan ang mambabasa na gumawa ng kanilang sariling mga konklusyon - upang pumili sa pagitan ng yehu at ng kanilang moral na antipode, na kinagiliwan na nakabalot sa isang form ng kabayo.

    Slide 19

    WOLTER (1694-1778)

    Boo me walang pag-aatubili, sasagutin ko rin kayo pareho, mga kapatid ko.

    • Voltaire

    Siya ay higit sa isang tao, siya ay isang panahon.

    • V. Hugo
  • Slide 20

    Sa bawat bansa, ang kilusang pang-edukasyon ay may kanya-kanyang tampok na katangian. Ang French Enlightenment ay patungo sa rebolusyon, inihahanda ito. Ang mga tagapaglaraw, tinatanggihan ang mayroon nang kaayusan, ay naghahanap ng mga paraan ng isang makatuwiran na samahan ng lipunan. Ang kanilang mga ideya, kanilang mga hinihingi ay isinama sa slogan - Kalayaan, Pagkakapantay-pantay at Kapatiran ng lahat ng mga tao. Sa panahon ng ikalawang kalahati ng ika-18 siglo. Ang mga tagapaglaraw ng Pransya ang namumuno sa kaisipan ng lahat ng umuunlad na Europa. At ang una sa mga nauna sa kanilang linya ay si Voltaire.

    Slide 21

    Ang dakilang makata at manunulat ng dula, pilosopo at siyentista, politiko, si Voltaire ay isang simbolo at ang unang pigura hindi lamang sa kasaysayan ng French Enlightenment, kundi pati na rin sa kilusang pang-edukasyon sa buong Europa. Pinuno siya ng mga naghanda sa Pransya para sa pang-unawa sa darating na rebolusyon. Ang tinig ni Voltaire ay nakikinig sa buong daang siglo. Pinahayag niya ang pangwakas na salita sa pinakamahalagang mga problema ng kanyang panahon.

    Slide 22

    Ang mga kwentong pilosopiko ay isang mahalagang bahagi ng masining na pamana ni Voltaire. Ang kwentong pilosopiko ay isang uri ng panitikan na nilikha noong ika-18 siglo. Paglalahad ng mga ideyang pilosopiko, problema, pagtatalo sa mga paksang pampulitika at panlipunan, isinara ng may-akda ang salaysay sa isang masining na porma. Ang Voltaire ay madalas na nag-resort sa pantasya, alegorya, nagpapakilala ng kakaibang lasa, na tumutukoy sa maliit na pinag-aralan na Silangan.

    Sa kanyang pinakatanyag na kwentong pilosopiko, Candide, o Optimism (1759), sumasalamin si Voltaire sa relihiyon, mga giyera, ang kapalaran ng mundo at ang lugar ng tao dito.

    Slide 23

    Ang sentro ng kwento ay ang Alemanya. Nagsisimula ang pagkilos nito sa Westphalia, sa estate ng Baron Tunder der Tronk. Lumilitaw ang mga Prussian sa nobela sa ilalim ng pagkukunwari ng mga Bulgarians. Sapilitang na-rekrut sa hukbo ng Bulgarian (Prussian), ang pangunahing tauhan ng kwento na si Candide, ay naging isang saksi at kasali sa isang madugong giyera ng pananakop - isang patayan kung saan partikular na nagulat ang Voltaire ng mga kalupitan laban sa populasyon ng sibilyan. Nagpinta siya ng isang kahila-hilakbot na larawan ng pagkamatay ng buong populasyon ng nayon ng Avar, sinunog "ayon sa batas ng internasyonal."

    Slide 24

    Ngunit ang salaysay ay lumalagpas sa isang estado. Sa "Candida" ay binibigyan ng isang panorama ng kaayusan ng mundo, na kailangang muling itayo batay sa dahilan at hustisya. Dinala ng pilosopo-manunulat ang mambabasa sa Espanya at ginawang saksi siya sa paglilitis sa Inkwisisyon at pagsunog ng mga erehe; sa Buenos Aires ipinakita niya sa kanya ang mga pang-aabuso ng mga kapangyarihang kolonyal; sa Paraguay - tinuligsa ang estado na nilikha ng mga Heswita. Kahit saan mapunta ang kawalan ng batas at daya sa tabi ng pagpatay, kalokohan, pagnanakaw, at pagpapahiya ng isang tao. Sa lahat ng sulok ng mundo, nagdurusa ang mga tao, hindi sila protektado sa mga kondisyon ng pangingibabaw ng pyudal na kaayusan.

    Slide 25

    Tinututulan ni Voltaire ang kahila-hilakbot na mundo sa kanyang pangarap na utopian ng perpektong bansa ng Eldorado, kung saan nahahanap ang bayani. Eldorado - isinalin mula sa Espanyol ay nangangahulugang "ginintuang" o "maligaya". Ang estado ay pinamamahalaan ng isang matalino, edukado, nalamang hari-pilosopo. Ang lahat ng mga residente ay nagtatrabaho, masaya sila. Walang halaga ang pera sa kanila. Ang ginto ay nakikita lamang bilang isang maginhawa at magandang materyal. Kahit na ang mga kalsada sa bansa ay nasementohan ng ginto at mga mahahalagang bato. Ang mga mamamayan ng Eldorado ay walang alam na pang-aapi, walang mga kulungan sa bansa. Malaki ang papel ng Art. Tumatagos at nag-oorganisa ito ng buong buhay ng lipunan. Ang pinakamalaki at pinakamagandang gusali sa lungsod ay ang Palace of Science.

    Slide 26

    Gayunpaman, naiintindihan mismo ng manunulat na ang pangarap ni Eldorado ay isang panaginip lamang. Pinaghihiwalay ng Voltaire si Eldorado mula sa buong mundo sa pamamagitan ng malalaking dagat at daanan ng mga bundok, at ang lahat na nagawang ilabas ni Candida at ng kanyang kasama mula sa katangi-tanging mayamang bansa na ito ay hindi maaring paglingkuran at pagyamanin ang mga bayani. Pinangunahan ni Voltaire ang mambabasa sa konklusyon: ang kaligayahan at kasaganaan ng mga tao ay maaari lamang manalo sa kanilang sariling paggawa. Ang wakas ng kwento ay sagisag. Ang mga bayani, na dumaan sa maraming pagsubok, ay nagkikita sa paligid ng Constantinople, kung saan bumibili ang Candide ng isang maliit na bukid. Nagtatanim sila ng prutas at namuhay ng mapayapa, kalmado ng buhay. "Magtatrabaho tayo nang walang pangangatuwiran," sabi ng isa sa kanila, "ito ang tanging paraan upang magawa ang buhay." "Dapat nating linangin ang aming hardin," nililinaw ni Candide ang ideyang ito. Ang paggawa bilang pangunahing prinsipyo ng buhay, na may kakayahang "iligtas tayo mula sa tatlong malalakas na kasamaan: pagkabagot, bisyo at pangangailangan," paggawa bilang batayan ng paglikha, praktikal na aksyon - ito ang totoong bokasyon ng tao. Ito ang pangwakas na apela ni Candida.

    Slide 27

    Gayunpaman, sino ang maaaring magpahayag ng kanyang buong pasasalamat sa dakilang makata, ang pinakamahalagang perlas ng bansa!

    • L. Beethoven tungkol kay Goethe
  • Slide 28

    Ang gawain ng mga manlalaro ng Aleman ay may sariling pambansang tampok.

    Ang pangunahing gawain ng mga progresibong tao ng Alemanya sa oras na iyon ay ang gawain ng pagsasama-sama ng Alemanya, na nangangahulugang paggising ng isang pakiramdam ng pambansang pagkakaisa, pambansang kamalayan ng sarili ng mga tao, pagpapalaki ng hindi pagpaparaan ng despotismo at umaasa para sa mga posibleng pagbabago.

    Ang tagumpay ng Aleman na Paliwanag ay bumagsak sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo. Ngunit nasa unang kalahati ng siglo, ang higanteng pigura ng I.S. Si Bach, na ang gawain ay naglagay ng pinakamahalagang mga pundasyon para sa kamalayan ng sarili ng mga taong Aleman.

    Slide 29

    Ang lahat ng mga pinakamahusay na nakamit ng Aleman na Enlightenment ay nakapaloob sa gawain ni Johann Wolfgang Goethe. Siya ay 21 taong gulang nang siya ay dumating sa Strasbourg upang ipagpatuloy ang kanyang edukasyon. Sa likod ng pagkabata na ginugol sa matandang libreng lungsod ng Frankfurt am Main sa bahay ng isang may mataas na pinag-aralan na burgher, tatlong taong pag-aaral sa University of Leipzig, kung saan pinag-aralan ni Goethe ang batas. Ang Strasbourg ay isang ordinaryong lungsod ng Aleman. Nahiga ito sa pangunahing kalsada mula sa gitnang Europa hanggang Paris. Dito, tulad nito, nag-away ang mga impluwensya ng kulturang Pransya at Aleman at ang pamumuhay ng probinsiya ay hindi gaanong nadama.

    Slide 30

    Slide 31

    Ang gawain ng buong buhay ni Goethe at ang pilosopikal na resulta ng European Enlightenment ay "Faust" - isang gawa tungkol sa kadakilaan ng isip ng tao, ang paniniwala sa walang limitasyong mga posibilidad ng tao. Ang Faust ay isang monumental na trahedyang pilosopiko. Isinulat ito ni Goethe sa buong buhay niya, mga animnapung taon, at nakumpleto ito noong 1831, na sa ibang panahon, ang mga hangarin at pag-asa na makikita sa kanyang walang kamatayang nilikha.

    Slide 32

    Sumusulat sa isang kuwaderno

    Ang kilusang kaliwanagan ay lumitaw sa Inglatera matapos ang mga kaganapan ng burgis na rebolusyon sa pagtatapos ng ika-17 siglo. (1688).

    Hangad nilang muling turuan ang mga tao sa diwa ng mga burges na birtud.

    Slide 33

    Daniel Defoe (1660-1731)

    Ingles na manunulat, nagtatag ng nobelang Europa. Ipinanganak siya sa London sa isang pamilya ng isang maliit na burgesya, na nakatanggap ng mahusay na edukasyon, nagsimulang makipag-negosyo.

    Slide 34

    "Robinson crusoe"

    Ang pinakatanyag na nobela ay "Robinson Crusoe", ang bayani na nanirahan sa isang disyerto na isla sa dalawampu't siyam na taon na nag-iisa at nanatili upang mabuhay salungat sa lahat ng mga pagpapalagay, pinapanatili hindi lamang ang dahilan, kundi pati na rin ang pag-asa sa sarili.

    Slide 37

    Johann Wolfgang Goethe (1749-1832)

    Ang lahat ng mga pinakamahusay na nakamit ng Aleman na Enlightenment ay nakapaloob sa gawain ni Johann Wolfgang Goethe.

    Ang gawain ng buong buhay ni Goethe at ang pilosopikal na resulta ng European Enlightenment ay "Faust" - isang gawa tungkol sa kadakilaan ng isip ng tao, ang paniniwala sa walang limitasyong mga posibilidad ng tao. Ang Faust ay isang napakalaking pilosopiko na trahedya na isinulat sa loob ng 60 taon.

    Tingnan ang lahat ng mga slide

  • © 2021 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pagtatalo