Diveyevo. Banal na uka

Ang unang bagay na dapat isipin kapag naghahanda para sa naturang paglalakbay ay ang layunin nito. Kung ang layunin ay parangalan si Saint Seraphim, ang wonderworker ng Sarov at All Russia; manalangin sa harap ng mahimalang imahe ng Ina ng Diyos para sa pamamagitan at tulong sa pang-araw-araw na mga sitwasyon; upang pasalamatan ang mga santo ng lupain ng Diveyevo para sa kanilang tulong at suporta sa pamamagitan ng pag-order ng serbisyo sa panalangin ng pasasalamat ay isang bagay. Ngunit kung ang layunin ay "magpagaling sa espirituwal" upang patuloy na mamuno sa parehong makasalanang buhay, ito ay ganap na naiiba ...

Karaniwan ang "paggamot" na ito ay binubuo ng isang hanay ng mga mahigpit na tinukoy na mga aksyon: lumakad sa kahabaan ng uka ng Birhen at magbasa ng 150 beses na "Theotokos, Virgin rejoice ..." na sila ay isang mahusay na gawa); bumulusok sa tatlong banal na bukal, tatlong beses, sa lahat ng paraan gamit ang iyong ulo; kinakailangang kumuha ng mga crackers at mantikilya ng mantikilya, pati na rin ang tuyong damo mula sa uka ng Birhen, at huwag kalimutan ang mga dugout mula doon. Totoo, na kinuha sa kanila ang lahat ng "mga labi" na ito, ang mga tao mismo ay nagtataka: ano ang gagawin sa kanila? At nakahiga sila sa bahay nang maraming taon, mabuti, kung hindi nila ito itatapon ...

Diveyevo. "Ang uka ng Birhen"

Tulad ng nakikita mo, ang recipe para sa "espirituwal na pagpapagaling" ay napaka-simple: walang araw-araw na panalangin, walang pag-amin ng mga kasalanan, walang pag-aayuno, walang trabaho sa sarili ang kailangan. Sapat na lamang na pumunta at tuparin ang lahat ng mga tagubilin na ibinibigay ng mga pinuno ng mga grupong "pilgrim" nang walang pag-aalinlangan, na umaalis sa napakaraming bilang mula sa iba't ibang ahensya ng paglalakbay, pampublikong organisasyon, atbp. At hindi nila nakakalimutan na idagdag ang pinakamahalagang "recipe" - lumalabas na upang "mapabuti ang iyong kalusugan" sa wakas, kailangan mong pumunta sa Diveevo ng hindi bababa sa 3 beses. Idinagdag lalo na ang matatalinong pinuno: isang taon!

Ang lahat ng kahalili na espirituwalidad na ito ay nakakalungkot. Nakikinabang ba ang pasyente na tumatanggap ng mga pekeng gamot? Ang isang escort ng mga peregrino ay isang partikular na responsableng tao, siya ay tatanungin para sa bawat salita, para sa bawat peregrino na kanyang iniligaw. Maaari bang akayin ng isang bulag ang mga tao sa tamang direksyon? Maaari bang magbigay ng espirituwal na payo ang isang taong walang kinalaman sa Simbahan o hindi nakakaunawa sa kahulugan at layunin ng Kristiyanismo? Ang tanong ay retorika.

Diveyevo. Ang apotheosis ng kabaliwan: paglalagay sa ulo ng isang cast iron ng Monk Seraphim ng Sarov. Batay sa katarantaduhan (sinusuportahan, sayang, ng mga lokal na pari) na ang biyayang nagmumula sa "tubaretochka o cast iron kung saan itinatalaga ang mga rusk ay higit na malakas (!) kaysa sa biyaya na nagmumula sa dambana na may mga labi ng santo" dahil sa katotohanan na ang mga relic na ito ay diumano'y peke ...

Ang pangalawang bagay na dapat isipin bago maglakbay ay kung paano maglakbay: sa pamamagitan ng bus sa isang grupo o sa pamamagitan ng kotse mismo? Kung hindi ka pa naroroon, pumunta muna bilang bahagi ng isang grupo ng paglalakbay upang malaman man lang ang ruta. Kung nakapunta ka na sa Diveyevo, ang pagnanais na pumunta doon muli sa pamamagitan ng kotse, at kahit na makuha ang isang tao mula sa iyong mga kakilala, ay maaari lamang tanggapin. Kung magpasya kang sumakay sa bus (siyempre, mula sa isang serbisyo sa paglalakbay sa simbahan), siguraduhing itanong: gaano katagal ang serbisyong ito, kung ito ay may basbas ng Naghaharing Obispo, kung paano nakaayos ang paglalakbay. Maipapayo na bigyan ng kagustuhan ang serbisyo kung saan mayroon kang magagandang pagsusuri. Malaki rin ang kahalagahan ng personalidad ng taong kasama. Ang kanyang hindi propesyonal na trabaho ay maaaring masira ang impresyon ng pinaka-mayabong na paglalakbay, at kabaligtaran - ang karanasan at kaalaman ay maaaring maging isang hindi perpektong organisadong paglalakbay sa isang holiday para sa kaluluwa.

Kasabay nito, kung sa panahon ng paglalakbay, bilang tugon sa iyong mga komento, ang escort ay hindi agad na iwasto ang sitwasyon, ngunit sinabi: "Manalangin at magpakumbaba" - mas mahusay na magpaalam sa tulad ng isang "lider ng grupo" sa lalong madaling panahon. hangga't maaari.

Sa kagubatan ng Sarov, sa nayon ng Diveevo, isang monasteryo ang itinatag mga tatlong daang taon na ang nakalilipas. Ito ay naging bahagi ng kasaysayan ng Russia bilang isa sa mga pinaka makabuluhang banal na lugar. Ang monasteryo na ito ay nakikilala sa pamamagitan ng mahigpit at espesyal na paraan ng pamumuhay. Karagdagang sa artikulo ay isasaalang-alang natin ang kasaysayan ng Diveevo, ang mga tanawin ng lugar na ito, makikilala natin ang buhay at pag-unlad ng nayon.

Pangkalahatang Impormasyon

Ang buhay monastic ay aktibong umuunlad. Dito naabot niya ang mga makabuluhang taas, at ang monasteryo mismo ay sikat sa mga tradisyon nito. Ang disyerto ay may malaking bilang ng mga espirituwal na asetiko. Ang Monk Father Seraphim ay isang katutubong ng Sarov monastery. Siya ay tumigil sa pagiging isang recluse sa pamamagitan ng desisyon ng Ina ng Diyos. Pagkatapos noon, nagsimulang makipag-usap si Padre Seraphim sa mga tao. Nangyari ito pitong taon bago siya namatay. Nalaman nila ang tungkol sa kanya sa buong Russia.

Makasaysayang background

Ang monasteryo ay itinatag noong ika-18 siglo. Nagsimula ang kasaysayan nito pagkatapos maitayo ang simbahan ng Kazan Mother of God. Si Alexandra Melgunova at ang kanyang apat na baguhan ay nag-organisa ng isang monasteryo sa lugar na ito. Si Nanay ang namuno sa pamayanan. Siya ang nakakita sa hinaharap na asetiko sa batang monghe na si Seraphim. Naniniwala si Nanay Alexandra na ipagpapatuloy niya ang kanyang trabaho. Matapos ang pagkamatay ng abbess, patuloy na umiral ang komunidad alinsunod sa mahigpit na charter ng monasteryo.

Mga karagdagang aktibidad

Sa simula ng ika-19 na siglo, ang komunidad ay muling inayos sa isang monasteryo. Ang Diveevo sa pagliko ng ika-20 siglo ay isang mayamang architectural complex. Mahigit isang libong kapatid na babae ang nanirahan at nagtrabaho dito. Kasama sa complex ang: mga cell, isang ospital, isang refectory at isang paaralan. Sa labas ng mga dingding ng monasteryo mayroong isang bomba ng tubig, isang gilingan at dalawang hotel. Ang cloister ay sarado noong 1927. Nang maglaon, ang mga kapatid na iyon na nanatili pa rin sa teritoryo nito ay pinaalis sa Diveyevo. Ang monasteryo (mga tanawin malapit dito ay magagamit para sa pagbisita lamang pagkatapos ng ika-89 na taon), ayon sa hula ni Seraphim, pagkatapos ito ay dapat na maging ang unang babaeng Lavra. Gayundin, ang monghe ay nakatitiyak na pagkatapos ng kamatayan ang kanyang mga labi ay magpapahinga dito. Noong 20s. nawala ang kanyang kapangyarihan. Sila ay muling natuklasan noong 1991. Pagkatapos nito, ang mga labi ng Seraphim ng Sarov ay dinala sa Diveevo.

Mga modernong realidad

Noong 2003, malawak na ipinagdiriwang ang isang espesyal na holiday ng Orthodox. Ito ay isang siglo ng pagluwalhati sa harap ni Sarov. Salamat sa paparating na maraming pagdiriwang ng Kristiyano, karamihan sa mga gusali at templo ng monasteryo ay naibalik.

Mga labi ng santo

Ang mga tanawin ng Diveyevo sa rehiyon ng Nizhny Novgorod ay may hindi lamang kultura, kundi pati na rin ang espesyal na kahalagahan sa relihiyon. Ang monasteryo ng kababaihan ay ang ideya ni Seraphim ng Sarov. Sa mga huling taon ng kanyang buhay, lalo siyang nagmamalasakit sa kanya. Kahit na si Seraphim ng Sarov ay nasa ranggo ng hierodeacon, sinamahan niya si Padre Pachomius sa komunidad kasama si Mother Alexandra. Binasbasan siya ng yumaong rector at inutusan siyang alagaan ang mga ulila sa Diveevo. Para sa mga kapatid na babae na bumaling kay Seraphim ng Sarov para sa payo sa kanilang pang-araw-araw at espirituwal na mga paghihirap, siya ay isang tunay na ama.

Mga Banal na bukal sa Diveyevo

Ang mga pasyalan (ang kanilang mapa ay nakapaloob sa maraming mga gabay sa turista) ng inilarawang lugar ay palaging nakakaakit ng malaking bilang ng mga turista bawat taon. Maraming mga patotoo tungkol sa mahimalang kapangyarihan ng lokal na kalikasan. ang monasteryo at ang paligid nito ay nakapagpapagaling ng parehong pisikal at espirituwal na karamdaman. Ang tubig mula sa mga lokal na bukal ay nakaimbak nang napakatagal. Kasabay nito, nananatiling sariwa at malasa. Ang mga lokal ay regular na umiinom ng nakapagpapagaling na likido. Ginagamit din nila ito para sa pag-aani at pag-aatsara sa taglamig. Kaya, ang pagkain ay protektado mula sa pagkasira at amag.

Pinagmulan ng Kazan

Ang bukal ay matatagpuan sa likod ng Pigeon Ravine. Ang source na ito ang pinakamatanda sa lahat ng umiiral sa Diveevo. May mga mungkahi na ito ay umiral bago pa man ang organisasyon ng pamayanan sa lugar na ito. Nasa ika-18 siglo na, ang mapagkukunang ito ay iginagalang sa monasteryo ng Diveyevo, sa oras na pinamunuan ito ni Matushka Alexandra.

Ang Lumang Ilog ay walang maliit na kahalagahan. Mula sa baybayin nito na kinuha ang puting limestone, na naging pangunahing materyal para sa pagtatayo ng templo ng Kazan stone, na matatagpuan sa Diveevo. Ang mga tanawin dito ay nauugnay sa Kristiyanismo. Marami sa kanila ang may sariling alamat. May mga matagal nang alamat na tatlong beses na nagpakita ang Reyna ng Langit sa lugar na ito. itinatago sa kapilya ng pinanggalingan. Ang huli ay matagal nang matatagpuan sa Diveyevo. Mayroong malaking kapilya sa itaas ng tagsibol ng Kazan sa plano, na iginuhit noong 1845. Naglalaman ito ng marble iconostasis. Mayroon ding mga icon ng mahusay na pagsulat sa kapilya. Dalawa sa kanila ay kasalukuyang makikita sa Trinity Cathedral.

Sa kapilya, idinaos ang panalangin para sa tubig. Nawasak ito noong ika-39 na taon. Ang isa sa mga lokal na residente ilang taon bago ang mga kaganapang ito ay natagpuan ang isang icon ng Kazan Ina ng Diyos sa yelo ng isang nagyelo na tagsibol. Ito ay isang napaka sinaunang sulat. Ang madre Grashkina ay naging tagabantay ng icon. Nasaksihan niya ang maraming himala na nauugnay sa imahe.

Sa ika-43 na taon, ang icon ay sumailalim sa isang mahimalang pag-renew. Sa kasalukuyan, ang dambana ay pinananatili sa Trinity Cathedral. Noong 50s. ang kapilya ay naibalik sa loob ng ilang panahon, pagkatapos ay muli itong nawasak. Mula sa mga alaala na napanatili tungkol sa kanya, maaari mong ibalik ang kanyang hitsura. Ang mismong kapilya ay mataas. Maraming mga icon sa dingding. Ang pinagmulan ay matatagpuan sa gitna. Mula dito, sa tulong ng isang kanal, umagos ang isang sapa. Mula doon posible na kumuha ng tubig.

Nakaugalian na paliguan ang mga maysakit na bata sa tagsibol. Ibinuhos ng mga tao ang tubig na ito mula sa mga balde. Noong 1991, isang paliguan at isang kapilya ang itinayo sa ibabaw mismo ng bukal. Sila ay muling itinayo pagkalipas ng ilang taon. Sa banal na lugar na ito, isinasagawa pa rin ang sakramento ng binyag. Sa panahon ng mga banal na pista opisyal, ang tubig na ito ay pinagpapala. May dalawa pang mapagkukunan malapit sa pinagmulan ng Kazan. Pareho silang consecrated. Ang isa sa mga mapagkukunan ay inayos bilang parangal sa icon ng Ina ng Diyos na "Lambing", at ang iba pa - sa memorya ng dakilang martir na Panteleimon.

Spring ni Mother Alexandra

Ang mapagkukunang ito ay matatagpuan sa Vichkinza River hanggang 60s. Ayon sa mga lokal na alamat, ito ay dumaloy nang direkta mula sa libingan ng ina na si Alexandra. Siya ay inilibing sa altar ng Kazan Church. Ang mga modernong eksperto ay nagtrabaho nang husto upang malutas ang bugtong ng hindi pangkaraniwang bagay na ito. Pinag-aralan nila ang mga bakuran at pundasyon ng templo ng Kazan. Ito ay lumabas na ang natutunaw na niyebe at tubig-ulan mula sa buong ibabaw ng lupain ng monasteryo sa pamamagitan ng lupa ay napunta sa mga dolomite. Sila naman ay matatagpuan sa kapal ng lupa, sa ilalim ng isang gusali. Sa kasong ito, ang tubig ay dumadaan sa proseso ng paglilinis. Sa pamamagitan ng itinalagang lupa, umaakyat ito at umaagos mula sa mahimalang pinagmumulan ni Mother Alexandra.

Maraming mga alamat ng Kristiyanong katutubong tungkol sa banal na lugar na ito. Sinasabi nila na ang isang mapaghimala na mapagkukunan ay direktang dumadaloy mula sa ilalim ng monasteryo. Noong 60s, isang dam ang itinayo sa Vichkinza River. Sa panahon ng trabaho, ang dating pinagmumulan ay binaha, at isang bago ang bumangon sa ilalim ng bundok nang mag-isa. Mayroong ilang mga opinyon sa bagay na ito. Ito ay pinaniniwalaan na ang dating source ay muling umahon pagkatapos ng paglilipat ng dolomite plates. Ito ay dahil sa tumaas na presyon ng tubig sa dam. Sa lahat ng makabuluhang pista opisyal ng Kristiyano, ang tubig ay pinagpapala dito at ang mga prusisyon ng krus ay ginaganap.

Spring ni Padre Seraphim

Ang pinagmulang ito ay matatagpuan sa pampang ng Satis River. Binuksan ito noong unang kalahati ng ika-20 siglo. Sa oras na iyon, ang Sarov spring ay naging hindi naa-access para sa mga pagbisita. Ito ay dahil sa pagkakaroon ng pasilidad ng militar sa kanilang teritoryo. Marami ring mga alamat tungkol sa lugar na ito. Ito ay pinaniniwalaan na dito nakita ng mga sundalo ang matanda. Siya ay nakasuot ng puting damit, at sa kanyang mga kamay ay isang tungkod. Nakatayo siya sa mismong bahagi kung saan malapit ang bakod sa ilog. Hinampas ng matanda ang lupa gamit ang kanyang tungkod, at sa parehong sandali ay may lumabas na tatlong bukal mula sa ilalim nito. Pinagtibay nila ang katanyagan at kapangyarihan ng mga kilalang pinagmumulan ng Sarov. Maya-maya, gusto na nilang matulog. Para dito, dumating na ang isang espesyal na pamamaraan, ngunit nasira ito. Ang mga manggagawa ay kailangang maghintay para sa mga bagong bahagi.

Maya-maya ay lumitaw ang parehong matandang lalaki. Nilingon niya ang isa sa mga manggagawa sa pangalan at hiniling na huwag punan ang pinagmulan. Pagkatapos nito, ang tsuper ng traktora ay hindi sumuko sa panghihikayat ng ibang tao at tumanggi na punan ang tagsibol. Hindi nagtagal ay tinanggal sa opisina ang amo na nagbigay ng utos na ito.

Noong 1994, inilihis ang kama ng ilog. Nang maglaon, itinayo ang isang artipisyal na lawa, kung saan mayroong banal na tubig sa bukal. Ang kapilya ay itinalaga noong 2009.

Iversky spring

Ang pinagmulang ito ay itinatag noong 70s ng ika-18 siglo. Matatagpuan ito malapit sa nayon ng Diveyevo. Ang Nun Alexandra ay naghuhukay ng bukal gamit ang kanyang sariling mga kamay sa pampang ng Vikchinza River. Dinisenyo ito para mapawi ng mga manggagawa ang kanilang uhaw. Noong panahong iyon, nagmina sila ng mga bato para sa pagtatayo ng Kazan Church. Ang pinagmulan ay tinawag na Iversky, pagkatapos ng icon ng parehong pangalan, na dinala dito. Noong dekada 60, binago ang ilog. Naimpluwensyahan din ito

Diveevo ... Narinig ko ang tungkol sa lugar na ito alinman sa masama o mabuti lamang. At, marahil, ang pang-unawa sa maliit na nayon na ito sa rehiyon ng Nizhny Novgorod ay hindi sinasadya: napakaraming tao ang pumupunta rito nang hindi handa. Ngunit huwag nating pag-usapan ang masama, dahil kabilang ako sa ikalawang kalahati ng mga manlalakbay na nakikita ang Diveyevo Monastery sa isang "magandang" liwanag. At si Diveevo ay umiral sa ating buhay sa loob ng sampung taon. Sumulat ako tungkol sa lugar na ito nang higit sa isang beses, ngunit sa wakas ay nagpasya na kolektahin ang lahat sa isang artikulo.
Kaya, ano ang aking "magandang" Diveevo? Ano ang kailangang gawin para maging paborito mo rin ito?
Siguro ngayon ay sasabihin ko ang isang seditious na bagay, ngunit, sa aking opinyon, ang pang-unawa ay nakasalalay sa layunin kung saan ka pupunta dito. At, maniwala ka sa akin, bilang isang turista ito ay ganap na hindi nagkakahalaga ng pagpunta dito - mayroong maraming iba pang mga mas kawili-wiling mga lugar. Ito ay hindi isang lugar para sa libangan, ito ay isang lugar para sa Vera. Kailangan mong pumunta sa Diveevo, at pagkatapos ay tatanggapin ka nito, at mauunawaan mo ito. Kaya pumunta sa Diveyevo tulad ng mga pilgrim. At kunin ang aking salita para dito, lahat ng naglakbay kasama ko ay humanga sa lugar na ito, at nais na ulitin ang paglalakbay. Kaya ang unang utos ng Diveevo ay isang pilgrim ka, hindi isang turista.

Advertising - suporta sa club

Pangalawa, marami ang nakasalalay sa panahon. Karaniwang binibisita namin ang Diveyevo mula Mayo hanggang Setyembre, ngunit mayroon ding mga matinding biyahe noong Abril at Disyembre. Bakit extreme? Diveevo lang ang hindi naliligo sa tagsibol, hindi na ito Diveevo, ngunit para pilitin ang iyong sarili na pumasok sa hindi lahat ng mainit na tubig sa Oktubre o Abril, ito ay isang tagumpay pa rin. Sa pagtingin sa mga litratong ito, mayroon pa rin akong "panginginig".
Diveevo noong Abril.

Diveyevo noong Disyembre.

Ang pinakamahusay na oras upang bisitahin ang Diveyevo ay mula Mayo hanggang Setyembre. Kasabay nito, sa aking opinyon, ang pinakamahusay na mga buwan ay Setyembre at Mayo. Buweno, una, walang ganoong matalim na pagkakaiba sa pagitan ng temperatura ng tubig at tubig sa pinagmulan, at pangalawa, mayroong mas kaunting mga tao. Ang tanging bagay ay ang malalaking lamok ay lumilipad sa pinagmulan sa Mayo, kailangan mong may mga repellents o kapa.

Bilang karagdagan sa panahon, napakahalaga kung anong araw ng linggo ang iyong pupuntahan. Talagang hindi ko inirerekumenda ang lahat ng katapusan ng linggo at mga pista opisyal sa simbahan, maliban kung siyempre ikaw ay hindi isang tagahanga ng "pakiramdam ng siko ng isang kasama." Isaalang-alang ang puntong ito lalo na kapag naglalakbay kasama ang mga bata. Kapag tumayo ka sa linya, at kahit na may isang maliit na bata, ito ay napaka hindi kasiya-siya.
Ngayon tungkol sa oras ng araw. Mas mainam na pumunta sa mga bukal alinman sa maagang bahagi ng umaga o sa gabi. Bakit? Ang mga pilgrim na pupunta sa serbisyo ay wala pa (o wala na) sa mga bukal, at ang karamihan sa mga turista ay natutulog na o nakaalis na sa Diveyevo.
Kung kukuha ka ng isang monasteryo, pagkatapos ay mayroong muli ang pinakamahusay na oras alinman pagkatapos ng 17-30 (karaniwang ang monasteryo ay bukas hanggang 20-00, mangyaring tandaan), o mula 9-30 hanggang 10-30. Iyon ay, muli, kung sino ang nasa serbisyo ay umalis, ang mga turista ay hindi pa nagigising / umalis. Pagdating sa oras na ito, palagi naming nahanap ang pagtatapos ng serbisyo, at may sapat na oras upang tune sa naaangkop na mood.
Dapat ding tandaan na sa 12:00 ang katedral na may mga labi ng Seraphim ng Sarov ay sarado para sa paglilinis, at kailangan mong maghintay para sa pagbubukas nito.

Well, ngayon sa mga dambana ng Diveyevo. Ang una ay, siyempre, ang monasteryo mismo.
Para sa mga mahilig sa kotse. Ang paradahan malapit sa monasteryo ay halos ipinagbabawal sa lahat. Samakatuwid, iwanan ang iyong sasakyan bago makarating sa monasteryo, o gamitin ang libreng paradahan ng monasteryo (ngunit maaari mong palaging iwanan ang iyong donasyon). Upang gawin ito, pumunta kami sa Oktyabrskaya Street mula sa gilid ng pasukan ng Sarov-Naryshkin, dumaan kami sa mga pangunahing simbahan, ang gate sa parking lot para sa mga klero, at ang susunod na bukas na gate ay ang pasukan sa libreng paradahan.

Isa pang tala, kung wala kang alam tungkol sa Diveyevo, o gusto mo lang na legal na kumuha ng litrato sa teritoryo ng monasteryo, tumingin sa sentro ng pilgrimage, kung saan maaari kang magbayad para sa parehong pagkuha ng litrato at makakuha ng payo. Nalaman namin ang tungkol sa Reveled Source doon. Kung lalabas ka sa parking lot, tumingin ka lang ng mabuti sa kaliwa, ito ang building.

Mayroon ding Cultural and Educational Center.

At may mga palikuran din. Ang pangalawa ay matatagpuan sa pangalawang labasan, ito ay nasa lugar ng gusaling ito.

Well, ngayon sa monasteryo. Hindi ako magsusulat tungkol sa kanyang kasaysayan, maraming impormasyon sa Internet, ipinapayo ko sa iyo na basahin ito bago ang paglalakbay.
Ang Diveyevo ay ang Ika-apat na pamana ng Ina ng Diyos sa lupa, ang nag-iisa sa Russia. Ang monasteryo ay maganda at well maintained. Maaari kong bigyan ka ng gayong mapa ng monasteryo, bagaman medyo luma na ito, dahil isang bagong katedral ang lumitaw.

Kamakailan lang ay papasok na kami mula sa entrance ng parking lot. Kami ay "binabati" ng Church of the Nativity of the Virgin at ng Bell Tower.

Sa pagkakataong ito nakakita kami ng mga kagiliw-giliw na dekorasyon para sa Pasko ng Pagkabuhay.

Pagdaan sa arko, makikita mo agad ang guwapong Trinity Cathedral. Sa loob nito, maaari mo ring igalang ang mga labi ng Seraphim ng Sarov. Upang gawin ito, kailangan mong lumibot sa katedral sa kanan, magkakaroon ng pasukan. Na ito ang kailangan mo, mauunawaan mo sa pamamagitan ng mga bakal na bakod na kailangan sa mga pila. Mayroon ding kiosk kung saan maaari kang magsumite ng mga kahilingan, pati na rin ito ay maaaring gawin sa mismong katedral. Mangyaring tandaan na kung bumili ka ng isang icon ng Seraphim ng Sarov nang maaga sa isang kiosk o katedral, maaari mong hilingin na ilakip ito sa mga labi, ang parehong naaangkop sa mga anting-anting.

Sa kanan ng katedral ay ang hardin ng monasteryo, maaari kang umupo sa lilim, ngunit wala kang mapunit.

Ang susunod na katedral ay ang Transfiguration. Narito ang mga labi ng Diveyevo abbots, ngunit ito ay bukas lamang sa panahon ng serbisyo. Sa kabilang banda, dito maaari kang muling maghatid ng mga hinihingi, at dito rin sila nagbubuhos ng consecrated oil nang libre, ngunit isang bote bawat kamay, maliit na bote ang ibinebenta sa tapat. Sa taglamig, mahigpit na isang sachet ang ibinubuhos sa mga kamay ng mga consecrated crackers dito, ang mga sachet ay muling ibinebenta sa tapat.

At ito ang bagong Cathedral ng Diveevo - ang Cathedral of the Annunciation, gayunpaman, sa ngayon ay ang mas mababang bahagi lamang ang nabuksan. Kami, sa kasamaang palad, ay hindi nakarating doon, mayroong paglilinis. Ngunit masasabi ko, hindi nang walang pagmamalaki, na ang aking asawa ay nakibahagi din sa pagtatayo ng katedral na ito sa panahon ng kuwago. Normal para sa Diveevo na maaaring hilingin sa iyo na tumulong at magtrabaho sa monasteryo. Kung ayaw mo - tumanggi, ngunit ang aking mga lalaki ay palaging nagtatrabaho.

Sa pagitan ng mga katedral, gumawa din sila ng maliit na resting corner, napakaganda. May kindergarten din doon, pero para sa mga madre, muli ang mga tauhan ko ang nag-ayos nito.

Ang isa pang dambana ng Diveyevo ay ang Canals of the Queen of Heaven. Ang Monk Seraphim mismo ay nagsabi: "Sinuman ang dumaan sa uka na ito na may panalangin, at nagbabasa ng isa at kalahating daang Ina ng Diyos, narito ang lahat: Athos, at Jerusalem, at Kiev!". Nagsisimula ito, kumbaga, sa kanan sa pagitan ng mga katedral ng Transfiguration at Annunciation, sa lugar ng simula nito ay may malaking icon, kaya dadaan ka sa Transfiguration Cathedral at hanggang sa makarating ka sa Annunciation Cathedral, tumingin sa kanan. Pinapayuhan din kita na bumili ng mga espesyal na libro na may mga panalangin sa Kanavka - ang panuntunan ng Theotokos, napaka-maginhawang magbasa ng mga panalangin ayon sa kanila, ngunit maginhawa din na magkaroon ng rosaryo. Ang lahat ng ito ay mabibili sa mga kiosk sa teritoryo ng monasteryo. Buweno, kapag nagbasa ka, mag-isip at magtanong sa Diyos tungkol sa pinakamahalagang bagay, at maniwala ka sa akin, kung minsan hindi ito ang orihinal mong naisip.

Nag-aalok ang Kanavka ng magagandang tanawin ng Monastery, sa isang banda - mabuti, sa kabilang banda - nakakagambala ito sa panalangin.

Sa dulo ng uka, muli kang lalabas sa pagitan ng mga katedral.

Sa Diveyevo mismo, mayroon pa ring limang bukal at dalawang bukal sa labas ng nayon.
Una, sasabihin ko sa iyo ang tungkol sa limang bukal ng Diveyevo. Narito ang isang mapa ng kanilang lokasyon. Mapa na kinuha mula sa site http://www.diveevo.ru/52/

Pinakamalapit sa monasteryo: ang pinagmulan ng St. Alexandra at ang Iberian Icon ng Ina ng Diyos. Madaling mahanap ang mga ito: pumunta kami mula sa monasteryo patungo sa post office, sa unang pagliko sa kanan ay bumaba kami sa ilog ng Vichkinza. At dito maaari mong laging humanga sa repleksyon ng monasteryo sa tubig ng ilog.

Tatlo pang bukal ang matatagpuan sa lugar ng Rodnikova Street. Sa kaliwa, pagkatapos lang ng tulay, may paradahan.

Ang pinakaluma sa mga mapagkukunang ito ay bilang parangal sa Kazan Icon ng Ina ng Diyos. Ang pinagmulan ay lumitaw noong panahon ni Tsar Ivan the Terrible, at isang kapilya ang itinayo sa itaas nila noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Siyempre, ngayon ito ay hindi ang parehong kapilya, ngunit isang mas bago. Ang mga paliguan ay hiwalay, komportable. Dito maaari kang magbuhos ng tubig, maghugas. Ngunit muli, ang paliguan ay mababaw, na medyo hindi komportable.

May malapit na chapel, pwede kang magdasal, magsindi ng kandila.

Ang susunod na mapagkukunan ay Saint Panteleimon. Muli, hiwalay na paliguan, ang kakayahang magbuhos ng tubig.

Ang huling pinagmulan ay bilang parangal sa Icon ng Mother of God Tenderness. Paghiwalayin ang mga paliguan, ang kakayahang gumuhit ng tubig.

Dalawa pang bukal ang matatagpuan sa labas ng teritoryo ng Diveyevo. Ito ang Banal na Bukal ng Seraphim ng Sarov. Siya ay itinuturing na pinakamalakas sa Diveevo. Upang makarating dito, iwanan ang Diveyevo sa direksyon ng Sarov, sa huli ay makakatagpo ka ng isang intersection: sa kaliwa - sa Sarov, sa kanan - sa Satis. Direkta sa amin, "sa bakal na bakod." Sa katapusan ng linggo, mayroong isang palengke sa labas ng bakod, kaya huwag maalarma, dumaan kami at nagmamaneho patungo sa nanalo, ibig sabihin, sa bakod ng tagsibol. Magpapareserve agad ako, old photos lang ang ipapakita ko, tk. this year hindi kami nakarating dito, inaayos yung source hanggang May 21. Kaya hindi ko nga alam, baka may nagbago na dun.
Sa teritoryo ng tagsibol mayroong isang kapilya kung saan maaari kang magsindi ng kandila.

May mga paliguan, parehong sarado at bukas (tulay para sa pagpasok sa tubig). Ang mga kamiseta para sa mga kababaihan ay kinakailangan sa bukas. May mga espesyal na silid ng pagpapalit para sa pagpapalit. Muli, "sa panahon" ay mas madaling bumulusok sa mga tulay kaysa maghintay sa pila para makapasok sa isang saradong paliguan, lalo na't ang mga ito ay hindi masyadong maluwang.

Ang tagsibol na ito ang pinakamalamig sa Diveyevo, at marahil isa sa pinakamalamig na napuntahan ko. Ayon sa mga patakaran, kailangan mong magbasa ng isang panalangin, ngunit hindi ako nagtagumpay. Gayunpaman, narito na ang pinaka-maginhawang mapagkukunan para sa paglubog. malalim talaga.

At ito ang mismong mga tulay.

Kung gusto mo ng karagdagang detalye, kanina pa ako tungkol sa source.
Ang huling pinagmulan ay ang Reveled. Upang makarating doon, iniiwan namin ang Diveyevo sa direksyon ng Satis-Sarov, at kaagad sa exit mula sa nayon ay makikita mo ang isang istasyon ng gasolina ng Lukoil, ang pangunahing kalsada ay papunta sa harap nito, at pumunta ka sa patayo na istasyon ng gas na pupunta. lampas. Ang kalsada ay napakasamang aspalto na may kasamang mga durog na bato, mga 20 kilometro ang lalakbayin, ngunit ito ay nakakapagod. Magmaneho sa aspaltong ito hanggang sa sanga ng maruming kalsada, magkakaroon ng isang maliit na pointer sa pinanggalingan, at sa kahabaan ng dumi na kalsadang ito lampas sa abandonadong quarry, hanggang sa matamaan mo ang bakod ng paradahan sa harap ng pinanggalingan. Babalaan kita kaagad, huwag mong isaksak ang iyong ilong pagkatapos ng ulan, kung hindi isang SUV - siguradong hindi ka dadaan, hindi para sa wala na ang telepono ng driver ng traktor ay ipinako sa puno. Ito ang kalsada, ngunit ito ang pinakamagandang bahagi nito, malapit na sa pinanggalingan.

Sasabihin ko sa iyo ang tungkol sa cafe sa Diveevo. Ang unang dalawang binisita ko nang personal.
Cafe sa hotel na "Moskovskaya" (Shkolnaya St., 5 "B"). Ito ay maginhawa dahil ito ay matatagpuan malapit sa monasteryo, nagsisimula silang magtrabaho nang maaga, gayunpaman, ang menu sa umaga ay napakalimitado. Bago iyon, palagi silang kumakain doon sa isang paglalakbay sa Diveyevo, maliban sa huling tatlong taon. Masarap ang pagkain, pero napakatagal ng pagluluto, kung nagmamadali ka, hindi ito ang lugar para sa iyo. May isang pasukan sa hotel, sa kanan.

Ang pangalawang cafe ay ang Veranda cafe (Diveevo, Truda street, 5, bukas mula 10.00 hanggang 22.00). Kumain kami ng isang beses, ang lahat ay medyo masarap, ngunit, sa palagay ko, medyo mahal, kahit na ito ay sapat na para sa Diveevo. Napag-usapan ko na ang tungkol sa cafe.

Paghahanda para sa paglalakbay, nabanggit ko para sa aking sarili ang Pelmennaya cafe (http://www.cafe-v-diveevo.ru/, Mira st., 1a, Kristal shopping center, 3rd floor) at mula sa kanila ang Coffee house sa Arzamasskaya ( Molodezhnaya st., 52 | Pagpasok mula sa Arzamasskaya st.). Maganda ang mga review sa Tripadvisor, pero hindi ko personal.

Maingat kong pinaplano ang bawat paglalakbay sa Diveyevo, dahil alam ko na hindi ka dapat pumunta doon nang hindi handa - una, dapat mong ihanda ang iyong sarili para sa paglalakbay nang maaga, tune in sa isang magandang kalagayan, at pagkatapos ay bumili ng mga tiket at magplano ng isang petsa.

Diveevo - para sa akin ito ay isang kapahingahan ng kaluluwa, dahil doon ko lang nararamdaman ang kaligayahan at katahimikan, katahimikan at katahimikan ng espiritu.

Sa aking pagsusuri, nais kong sabihin sa iyo kung anong mga lugar ang kailangan mong bisitahin kung bibisita ka sa Diveevo sa unang pagkakataon. Sabi ko "for the first time" kasi alam na ng mga nakapunta na dun kung aling mga lugar ang dapat puntahan.

Ang mismong nayon na Diveevo ay isang maliit na nayon. Ito ay tahanan ng humigit-kumulang 9 na libong tao.

Nagpasya kaming manatili doon ng ilang araw. Maaari kang manatili sa mga hotel, ngunit mas mura ang pagrenta ng pribadong tirahan.

Bakit ko inirerekumenda na tumira ka doon (kahit na kahit ilang araw lang), at hindi na lang mag-exkursion? Bago pa man makarating at hindi pumunta sa mga banal na lugar, madarama mo ang biyaya - isang kapaligiran ng kabutihan at panalangin ay nasa himpapawid. Ang mga residente ay gumising nang maaga - ang kampana ay isang testamento sa serbisyo sa umaga.

Ang mga babae ay naglalakad sa mga lansangan pangunahin nang nakasuot ng mahabang palda at headscarves. Walang makeup sa mukha. At ito ay hindi lamang mga pilgrim at turista, ang mga nakatira dito ay ganito rin ang hitsura.

Sa lahat ng oras na ginugugol ko sa Diveevo, sinisikap kong maglakad sa paligid ng lungsod at makuha ang diwa ng kahanga-hangang lugar na ito. Kung minsan, talagang nagsisimula akong makaramdam ng banal na liwanag at init.

Ang Diveyevo ay itinuturing na nag-iisang Lot ng Pinaka Banal na Theotokos sa ating bansa, dahil dito lamang mayroong isang lugar kung saan ang Reyna ng Langit mismo ay lumakad. Ang lugar na ito ay tinatawag na Banal na Kanal - ako ang lubos kong inirerekumenda na bisitahin ang lahat ng mga nagpaplano ng kanilang paglalakbay sa mga banal na lugar na ito. Ngunit pag-uusapan natin ito mamaya. Magsimula tayo sa Monastery complex, na unang binibisita ng lahat.

Ito ay isang medyo malaking complex, na binubuo ng 3 katedral at ilang mga templo na may mga kapilya.

Kung darating ka sa maikling panahon, hindi ka dapat magmadaling lumibot sa lahat ng mga templo at katedral. Pinakamaganda sa lahat, kolektahin ang iyong mga iniisip, manalangin at pumunta kung saan ka tinatawag ng iyong puso. Maaaring wala kang oras upang ikot ang lahat nang sabay-sabay, ngunit ang pangunahing bagay ay bumaling kasama ng panalangin sa mga banal na lugar nang may pagmamahal at panginginig sa iyong puso. At huwag magmadali, sinusubukan mong makita ang lahat.

Ito ay pinaniniwalaan na ito ay ang Trinity Cathedral na dapat bisitahin, dahil doon ay naka-install ang isang dambana na may mga labi ng St. Seraphim ng Sarov.

Kung nagpunta ka sa mga holiday o katapusan ng linggo, magkakaroon ng mahabang pila. Kaya naman, sinusubukan naming pumunta doon kapag weekdays. Maipapayo na isagawa ang mga naturang kaganapan sa mga oras ng umaga - ang punto ay hindi lamang na may mas kaunting mga tao sa umaga, kundi pati na rin sa mga espesyal na lugar ng panalangin tulad ng Diveyevo, isang pagpapala ang bumababa sa mga mananampalataya sa umaga.

Ang lahat ay nagulat sa kagandahan ng templo - isang magandang mint-green na monumental na istraktura. Ang panloob na dekorasyon ay maluho, mayaman, nakakabighaning espiritu.

Ito ay kinakailangan para sa lahat ng pumunta sa Diveevo.

Tulad ng sinabi mismo ni Padre Seraphim ng Sarov, ang Canal ay dapat ipasa na may panalangin sa Ina ng Diyos. Pagkatapos ang lahat ay magiging maayos.

Ang uka ay maganda, mahusay na naka-frame na may mga bulaklak at nakatanim na damuhan, na may linya na may mga sementadong bato. Mayroong kahit isang hardin ng gulay, bukod dito, ng isang medyo kahanga-hangang laki.

Sa dulo ng landas sa kahabaan ng Holy Canal, lahat ay binibigyan ng crackers, kailangan mo lang magkaroon ng iyong sariling bag.

Ang paglangoy sa banal na bukal ay isang obligadong bahagi ng programa para sa atin. Kung wala kang bathing shirt, maaari mo itong bilhin doon, malapit.

Minsan bawat anim na buwan ay pumupunta kami sa Diveyevo, at para sa akin ito ang pinaka-masaya at masayang bakasyon na naiisip ko lang.