Pagpatay sa mga bukid sa Cambodia: ang kakila-kilabot na katotohanan tungkol sa madugong diktadura (16 na larawan). Pol Pot: ang pinakamadugong Marxist sa kasaysayan

"Khmer Rouge" at ang trahedya ng Kampuchea. Pol Pot. Noong Abril 17, 1975, pinasok ng mga tropang Khmer Rouge ang Phnom Penh. Nagsimula ang isang eksperimento sa bansa, na humantong sa bansa sa malalang kahihinatnan. Ang pagnanais ng mga komunistang Khmer na magtayo ng isang "isang daang porsyentong komunistang lipunan" ay labis na nagastos sa buong mamamayang Khmer. Ngunit imposible, tila, na isaalang-alang ang mga kaganapan nang eksklusibo mula sa anggulo ng impluwensya ng Maoismo o ang pagnanais ng ilang indibidwal na isagawa ang nilalayong eksperimento. Ang mga komunistang Cambodian ay may tiyak na ideolohikal na batayan para sa kanilang patakaran. Ang mga pinuno ng Partido Komunista, na bumubuo ng konsepto ng rebolusyong Cambodian, ay gumamit ng ilang mga probisyon ng Marxist na pampulitikang ekonomiya at pilosopiya, lalo na ang teorya ng diktadura ng proletaryado at ang ideya ng pag-aalis ng mga kaaway na uri at, sa pangkalahatan, ang lahat ng mga kaaway. ng rebolusyon. Siyempre, si Pol Pot at ang kanyang mga tagasuporta ay naimpluwensyahan ni Mao Zedong. Kinilala ni Pol Pot si Mao Zedong bilang "ang dakilang guro ng pandaigdigang proletaryado." Gamit ang mga probisyon ng Marxismo, Leninismo at Maoismo, ang mga taong Pol Pot ay nag-imbento ng isang bagong lipunan, ngunit sa bagay na ito ay hindi lamang sila. Karamihan sa kanilang mga posisyon ay makikita sa matagal nang mga ideya ng anarkista-baku-nin at ang maximalist radical theories nina G. Marcuse at D. Cohn-Bendit, na uso noong 60s.
Ang mga konsepto at gawa ng isa sa mga pangunahing ideologo ng grupong Pol Pot, si Hu Yong, na nagmula sa teorya ng dalawang sistemang pang-ekonomiya, ay malawakang ipinakalat sa Cambodia. Tinawag niya ang isa sa kanila na "natural, o natural", ang isa pa - "kalakal". Ang lahat ng mga kaguluhan sa buhay panlipunan, ang dibisyon ng paggawa at hindi pagkakapantay-pantay ng uri, ayon sa teoryang ito, ay nagsilang ng isang sistema ng kalakal, na kailangang sirain at palitan ng isang "natural na sistema", kung saan ang produksyon ay isinasagawa hindi para sa pagbebenta, ngunit upang matugunan ang mga pangangailangan ng bawat pamilya at kolektibo. Sa kalipunan ng mga ideyang ito, isinilang ang mga pangunahing prinsipyo ng aktibidad sa pulitika ni Pol Pot at ng kanyang mga kasama.
Ang usapin ng ari-arian ang pangunahing tanong ng anumang rebolusyon. Ang mga pananaw ng mga pinuno ng Cambodian Communist Party sa pribadong pag-aari bilang pinagmumulan ng pagsasamantala ay may malalim na pag-uugat, na lumalalim sa tradisyonalismo ng mga taong Khmer. Ang pribadong pag-aari sa bansa ay lumitaw kamakailan. Sa loob ng maraming siglo, umunlad ang nayon ng Khmer batay sa pagmamay-ari ng korporasyon, ang karapatan na ginamit ng estado at, sa mas mababang antas, ng komunidad ng mga magsasaka. Sa loob ng maraming siglo bago lumitaw ang pribadong pag-aari, ipinagkaloob at inalis ng estado ang lupain, inayos ang paglalagay ng mga kalsada, kanal, atbp. . Samakatuwid, ang deklarasyon ni Paul Pot ng isang "lipunan ng purong collectivist socialism" bilang ideal ng kaayusang panlipunan ay naunawaan ng karamihan ng populasyon ng Khmer. Ayon sa teorya ni Samfan, ang pinakamalapit na kasama ni Pol Pot, sumunod na ang Cambodia, upang makamit ang pag-unlad, ay kailangang tumalikod, talikuran ang kapitalistang pag-unlad.
Ang absolutisasyon ng mga ideya ng Khmer tungkol sa ari-arian ay nagbigay-daan sa Khmer Rouge na simulan ang pakikisalamuha sa ari-arian at ganap na puksain ang anumang anyo ng entrepreneurship. Sa kasong ito, kumilos si Pol Pot bilang isang matinding konserbatibo, sinusubukang pilitin na ipitin ang modernong paraan ng produksyon sa balangkas ng lumang relasyon sa pag-aari. Pinangarap ni Hu Yong na bumalik sa "gintong panahon" ng magsasaka. Sa mga pangarap na ito, ipinakita ang mga kooperatiba bilang kasangkapan para sa pinakamahihirap na tao. Ayon sa mga plano ng mga lider ng partido ng Partido Komunista, ang mga magsasaka ay dapat magkaisa sa mga kooperatiba, at pagkatapos ay sa mga komunidad. Sa kanila, ang lahat ay napapailalim sa pagsasapanlipunan, maliban sa mga personal na bagay. Ang buong bansa ay nakita bilang isang komunidad ng mga komunidad.
Sa panahon pagkatapos ng digmaan, ang mga industriyal na industriya at mga lungsod sa Cambodia ay nagsisimula pa lamang umunlad batay sa pag-unlad ng pribadong pag-aari at merkado. Samakatuwid, para kay Pol Pot at sa kanyang mga tagasuporta, ang mga lungsod ay naging sagisag ng pagsasamantala. Ang ideya ay na-promote na ang lungsod ay isang malaking bomba, na kumukuha ng sigla mula sa isang Khmer village. Ang resettlement ng populasyon ng lunsod sa mga nayon para sa gawaing pang-agrikultura ay nagsimula, na humantong sa pagkawasak ng mga lungsod, sa kumpletong pagbagsak ng mga pundasyon ng ekonomiya ng estado at pagkawasak. Ang mga ideya ni M. Bakunin ay naglalaman ng ideya na hindi dapat magkaroon ng ugnayang kalakal-pera sa komunidad ng mga komunidad. Sa "republika" ng Polpotov noong 1975, ang isang kumpletong pagpuksa ng sirkulasyon ng pera, mga sistema ng pera-pinansyal at credit-banking ay isinagawa, isang paglipat sa natural na palitan ng kalakal ay isinagawa. Maaaring ipagmalaki ni Bakunin na sa unang pagkakataon sa mundo ay halos ganap na naipatupad ang kanyang mga ideya. Ang layunin ay lumikha ng isang "walang uliran na estado sa mundo" na walang mga lungsod, pera at ari-arian. Ngunit sa halip na “pangkalahatang kaunlaran,” ang bansa ay naghirap at nasira. Naging karaniwan na sa pang-araw-araw na buhay ng bansa ang pulutong ng mga nagugutom na refugee.
Talagang nag-ambag si Sihanouk sa pag-angat ni Pol Pot sa kapangyarihan. Hanggang sa unang bahagi ng 1976, pormal na nagpatuloy ang NEFK, at patuloy itong ginamit ng Khmer Rouge bilang isang screen. Si Sihanouk ay bumalik mula sa China sa Cambodia noong taglagas ng 1975 at agad na nasa ilalim ng house arrest. Sinira ng mga kalaban ng monarkiya, mga pinuno ng Partido Komunista ang maraming miyembro ng pamilyang Sihanouk, mga kamag-anak at mga kasama. Nakaligtas lamang si Sihanouk dahil tinawag siyang personal na kaibigan nina Mao Zedzsh at Kim Il Sung. Sinubukan ng mga Komunista hanggang wakas na gamitin ang awtoridad at impluwensya ni Sihanouk sa bansa. Matapos ang halalan sa People's Congress, ang pormal na pagbibitiw ni Sihanouk ay tinanggap sa una at huling pagpupulong nito. Sa mga unang araw ng "eksperimento," si Sihanouk ay bihag sa mga aksyong pampulitika ni Pol Pot.
Ang "Khmer Rouge" ay nagpatibay ng isang republikang anyo ng pamahalaan at noong 1976, nagpahayag ng isang bagong konstitusyon, dahil lubos nilang naunawaan ang pangangailangang legal na gawing pormal ang kanilang diktadura. Ayon sa konstitusyon, ang bansa ay pinangalanang Democratic Kampuchea (ang sinaunang pangalan ng bansa). Sa pamamagitan nito, sinubukan ng mga taong Pol Pot na iugnay ang bansa sa malalalim na tradisyon, sa katunayan, ibinalik ang mga Khmer sa sinaunang panahon ng medieval. Sa proclaimed Democratic Kampuchea, si Khieu Samphan ay naging presidente, si Ieng Sari ang pumalit bilang foreign minister. Gayunpaman, ang lahat ng kapangyarihan ay puro sa mga kamay ni Pol Pot, na siyang punong ministro ng republika. Lumikha siya ng isang rehimeng antotalitarian, na walang katumbas sa buong kasaysayan ng ikalawang kalahati ng XX siglo.
Sa teorya at kasanayan ng Khmer Rouge, ang ideya ng pagkakapantay-pantay ay literal na nasubaybayan sa lahat ng bagay. Ang pagkakaroon ng kapangyarihan at paglutas ng mga pambansang problema, inihayag ni Pol Pot at ng kanyang mga tagasuporta na walang pambansang tanong sa bansa. Iisa lamang ang bansa at isang wika, ang Khmer, sa bansa. Itinakda ng Partido ang tungkuling puksain ang kamalayan ng nasyonalidad, katangiang etniko, at kaugalian ng mga pambansang minorya. Ang paggamit ng Vietnamese, Thai at Chinese ay ipinagbabawal sa sakit ng kamatayan. Sa bagay na ito, ang problema ng relihiyon ay nalutas nang mag-isa. Kinilala ito bilang nakakapinsala sa dahilan ng rebolusyon, at samakatuwid ito ay ipinagbawal lamang.
Halos lahat ng ginawa ng mga taong Pol Pot ay hindi magagawa nang walang karahasan. Ang karahasan at takot ay naging pangunahing kasama ng kapangyarihan, kung wala ito ay naging imposibleng magsagawa ng isang kaganapan. Minsang sinabi ni Pol Pot na "may mga kaaway sa paligid." Ang rebolusyonaryong hindi kompromiso na saloobin ng mga kasama ni Pol Pot, na ipinanganak at inalagaan ng isang dekada ng digmaang sibil sa gubat, ay nagbigay sa kanila ng walang limitasyong paniniwala sa karahasan bilang ang pinaka-epektibong tool para sa paglutas ng anumang problema. Ang pagkakaroon ng sinakop ang Phnom Penh, ang "Khmer Rouge" ay nahaharap sa isang malaking bilang ng mga paghihirap, halos imposible para sa isang hindi marunong bumasa at sumulat na kinatawan ng kagamitan ng estado na makayanan ang mga ito sa pamamagitan ng sibilisadong paraan. Ang pag-abandona sa nakaraang administrasyon, ang mga taong Pol Pot ay lumikha ng kanilang sariling sistema ng pamamahala, ngunit sa mga prinsipyong dinala mula sa gubat ng partisan warfare.

Ang digmaang sibil ay nagturo sa Khmer Rouge na balewalain ang buhay ng tao. Nagpatuloy ang takot sa buong panahon ng panunungkulan ni Pol Pot sa kapangyarihan. Sa pito at kalahating milyong populasyon ng bansa, higit sa tatlong milyong tao ang namatay sa kurso ng pag-uusig at takot na inorganisa ni Pol Pot. Bagaman ang mga bilang na ito ay pinagtatalunan ngayon ng mga istoryador, na nagsasaad ng bilang ng mga namatay na higit sa isang milyong tao, gayunpaman, ang mga bilang na ito ay nakakatakot. Para sa mga taong Khmer, ang rehimen at pagbabagong-anyo ni Pol Pot ay naging pinakamalaking trahedya, na nagdulot hindi lamang ng pagkamatay ng isang malaking masa ng mga tao, ngunit itinapon din ang bansa sa kapaligiran ng medyebal na lipunan. Ibinalik ni Pol Pot ang Cambodia, na nasa yugto ng kapitalistang pag-unlad, sa estadong medyebal nito. Gayunpaman, dapat bigyang-pansin ng isang tao ang katotohanan na si Pol Pot at ang kanyang maliit na grupo ng mga tagasuporta ay halos hindi makakagawa ng maraming pagbabagong ito. Ang mga pinuno ng mga komunista ay umasa sa isang monolitikong partidong pampulitika na tinuruan sa diwa ng panatisismo, isang uri ng "utos ng mga tagapagdala ng espada". Sinamantala ng Partido Komunista ang kritikal na sitwasyon ng populasyon ng Khmer, na pagod ng digmaang sibil. Halos kalahati ng populasyon ng bansa ay naging mga refugee, nawalan ng tirahan at trabaho. Ang layer na ito ang naging breeding ground para sa party ni Pol Pot. Ang pangako na bumuo ng isang makatarungang lipunan sa maikling panahon ay umalingawngaw hindi lamang sa mga mahihirap na populasyon, kundi pati na rin sa mga intelihente.
Nagawa ni Pol Pot na maakit ang isang makabuluhang bahagi ng mga intelihente na lumahok sa isang natatanging eksperimento sa mundo. Kinilala ni Sihanouk para kay Paul Pot ang isang bihirang regalo ng isang populist, ang kakayahang makipag-usap sa mga tao sa paraang naniwala sila sa kanya at sumunod sa kanya. Ayon sa mga alaala, palakaibigan, maamo at magalang si Pol Pot sa pakikitungo sa mga tao, nakangiti, laging may kausap sa sarili. Siyempre, si Pol Pot ay isang adventurer at rebolusyonaryong panatiko na nagpabaya sa mga personal na aspeto ng kanyang buhay. Siya, tulad ng maraming iba pang mga pinuno ng Silangan, ay sinubukang gampanan ang papel ng mesiyas sa kanyang bayan at bansa. Naglakad siya patungo dito sa buong buhay niya at naniwala sa kanyang kapalaran. Ang kanyang tunay na pangalan ay Salst Sar, pagkatapos noong panahon ng rebolusyonaryong pakikibaka at mga aktibidad sa ilalim ng lupa, pinalitan niya ang kanyang pangalan. Si Pol Pot ay nakakuha ng isang mahusay na edukasyon sa France, siya ay nagtapos ng Sorbona, kahit na siya ay nagmula sa isang malaking pamilya ng magsasaka ng gitnang magsasaka, kung saan siya ang ikapitong anak. Tulad ng maraming iba pang mga mag-aaral sa Paris, nasangkot siya sa radikal na kaliwang kilusan, nakilala ang mga gawa ni Trotsky, Stalin, atbp. na muling inorganisa sa Cambodian Communist Party (CCP). Ang tuktok ng kanyang aktibidad ay ang pamumuno ng mga pagbabago sa Kampuchea bilang punong ministro.
Ang mga kaganapan sa Kampuchea ay nadala sa isang maelstrom ng mga kontradiksyon sa patakarang panlabas, bagaman si Pol Pot at ang kanyang mga kasama ay hindi gaanong sabik na lumahok sa mga internasyonal na gawain. Sa pagtataguyod ng isang patakaran ng "pag-asa sa sarili", ang Khmer Rouge ay nagpatuloy ng isang patakarang isolationist hangga't maaari noong panahong iyon. Ang pagiging kumplikado ng sitwasyon ng patakarang panlabas ay ang lahat ng mga bansa ng Indochina ay nasa pokus ng pakikibaka sa pagitan ng Moscow at Beijing. Sa maraming paraan, tinutukoy ng mga kontradiksyong ito ang nilalaman at kinalabasan ng pakikibaka sa pulitika sa Kampuchea at higit pa. Si Mao Zedong ay sabay-sabay na nagpaabot ng tulong sa Khmer Rouge at nagbigay ng kanlungan kay Sihanuk. Nagmukhang tagapamayapa ang Beijing, at kasabay nito ay inihahanda nito ang kinakailangang base sa Kampuchea para sa mga patakarang anti-Sobyet at anti-Vietnamese. Binigyan ng China si Pol Pot ng mga armas at anumang kailangan niya. Sa magkasanib na mga dokumentong pampulitika, tinuligsa ng Beijing at ng mga taong Pol Pot ang "hegemonya" ng Sobyet.
Naimpluwensyahan ng USSR ang mga kaganapan sa Kampuchea gamit ang mga posisyon ng Vietnamese sa Indochina. Hanggang sa ibagsak si Pol Pot, ang Unyong Sobyet ay matigas ang ulo na nanatiling tahimik tungkol sa mga krimen ng mga komunistang Cambodian. Noong 1978, sumali ang Vietnam sa CMEA at kasabay nito ay nagsimulang tumanggap ng malalaking dami ng mga armas. Noong Nobyembre ng parehong taon, ang pangunahing kasunduan ng Vietnam sa USSR ay nilagdaan, na mayroon ding kahulugang militar. Ang kasunduang ito ay isang parusang kamatayan para sa rehimen ni Pol Pot. Sa turn, umaasa ang Phnom Penh ng tulong mula sa Beijing. Naging hindi maiiwasan ang banggaan. Nagsimula ang unang malalaking sagupaan ng militar noong Enero 1977, nang regular na nagpaputok ang Khmer Rouge sa teritoryo ng Vietnam, at sa pagtatapos ng taon, nagsimula ang mga labanan sa hangganan. Noong tag-araw ng 1978, pagkatapos ng malakihang "paglilinis" ng Pol Pot mula sa Kampuchea, isang stream ng mga refugee ang bumuhos sa border zone ng Vietnam. Ang mga tao ay tumakas mula sa pag-uusig sa gubat at sa Vietnam. Mula sa mga tumakas sa eastern zone, posibleng lumikha ng mga organisadong grupo ng mga armadong tao na handang lumaban sa rehimeng Cambodian. Pinangunahan sila ni Heng Samrin. Nakakuha ang Hanoi ng mga kaalyado ng Khmer.
Ang desisyon na salakayin ang Kampuchea ay kinuha sa Hanoi sa CPV plenum noong Pebrero 1978, at noong Abril nanawagan ang radyo ng Hanoi sa mga Khmer na ibagsak ang rehimeng Pol Pot. Noong Enero 1979, pumasok ang Vietnamese sa Phnom Penh. Sa Tsina, walang inaasahan na ang Khmer ay makakatanggap ng gayong matinding pagkatalo. Tumakas si Pol Pot, ngunit nagtagumpay ang Khmer Rouge sa bulubunduking lugar sa tabi ng hangganan ng Thai. Ang digmaang Khmer Rouge ay nagpatuloy at hindi huminto hanggang sa huling bahagi ng dekada 90.
Ang pagkatalo ng mga taong Pol Pot ay nangangahulugan ng pagkatalo ng China. Hindi mapapatawad ng mga Tsino ang Vietnam sa gayong mapangahas na pagkilos laban sa mga interes ng Tsino. Noong Enero 1979, binigkas ni Deng Xiaoping sa Estados Unidos ang mga pananalita laban sa Vietnam. Noong Pebrero 1979, ang Chinese People's Liberation Army ay tumawid sa hangganan ng Vietnam. Ang katotohanang ito ay tinalakay sa aming seksyon sa kasaysayan ng Vietnam. Ang digmaan ay hindi tumagal sa isang malawak na sukat, ngunit ang magkabilang panig ay gumawa ng angkop na mga konklusyon. Ang mga residente ng Pol Pot ay patuloy na nakatanggap ng kinakailangang tulong pang-ekonomiya at militar mula sa China. Binigyan sila ng mga sandata ng China sa pamamagitan ng Thailand at matagumpay na nilabanan ang hukbo ng gobyerno. Nagtitiwala ang Khmer Rouge na sa tulong ng China ay babalik sila sa Elastya,
Sa pagkatalo ni Pol Pot at pagpasok ng mga tropang Vietnamese sa teritoryo ng Kampuchea, muling naganap ang muling pagpapangkat ng mga pwersang pampulitika sa bansa. Ang kapangyarihan noong Enero 1979 ay ipinasa sa People's Revolutionary Council ng Kampuchea, na nilikha sa suporta ng mga Vietnamese, na pinamumunuan ni Heng Samrin. Ang bagong rehimen ay gumawa ng mga pagtatangka upang maibalik ang normal na buhay sa bansa. Unti-unting ipinakilala ng gobyerno ang isang sistema ng kalakal-pera, ibinalik ang mga karapatan ng mga mananampalataya, atbp. Ang ganap na nawasak na Kampuchea ay maibabalik lamang na umaasa sa tulong pang-ekonomiya at militar mula sa Vietnam, kung saan nasa likod ang Unyong Sobyet. Kinailangang alisin ng mga tropang Vietnamese ang pangunahing kuta ng Polotsez sa bansa, ngunit patuloy nilang kontrolado ang hangganan ng Thailand. Isang tribunal ang nilikha sa Phnom Penh, na hinatulan si Pol Pot ng kamatayan nang wala sa loob. Isang makabuluhang bahagi ng Khmer Rouge ang nakipaghiwalay sa dating Partido Komunista, na kinikilala ang mga nakaraang eksperimento bilang isang "tragic na pagkakamali." Ito ay nagpapahintulot sa hinaharap na malutas ang maraming mga problema sa mapayapang paraan. Nakatuon sa Vietnam, kinuha ni Heng Samrin ang kurso patungo sa unti-unting paglikha sa Kampuchea ng mga kinakailangan para sa paglipat sa pagtatayo ng sosyalismo.
Matapos itaboy ng Vietnamese ang Khmer Rouge palabas ng Phnom Penh, si Sihanouk ay nasa pagkakatapon sa pangalawang pagkakataon. Siya ay nanirahan sa Pyongyang, kung saan nagtayo si Kim Il Sung ng isang villa para sa kanya at binayaran ang kanyang mga gastos. Ngunit noong 1982, umalis si Sihanouk sa kusang pagkakulong at pumunta sa PRC. Sa mga negosasyon kay Sihanouk, nagawa ng Tsina na makamit ang pagkakaisa ng lahat ng pwersa ng oposisyon ng Vietnam at USSR sa iisang koalisyon. Noong Hunyo 1982, sa kabisera ng Malaysia, ang kaalyado ni Pol Pot na si Khieu Sam-fan, ang pinuno ng malayang Khmers na si Son San, at ang monarkista-demokratang Sihanouk ay nagkita sa kabisera ng Malaysia. Pumirma sila ng isang kasunduan upang magtatag ng isang "coalition government ng Democratic Republic of Kampuchea in exile." Ang ultra-kaliwa, na sa ilang lawak ay umamin sa kanilang mga pagkakamali, pinag-isa ang mga republikano at monarkista sa pakikibaka laban sa maka-Vietnamese na rehimen. Wala pang ganitong koalisyon. Nangunguna ang nasyonalismo. Ang impluwensya ng Vietnam sa mga kaganapan sa Kampuchea ay unti-unting humina.
Ang pagkakaroon ng mga tropang Vietnamese sa Kampuchea ay lumikha ng isang tense na kapaligiran kapwa sa loob at labas ng bansa. Ang People's Republic of Kampuchea (gaya ng tawag sa ilalim ng Heng Samrin) ay kinikilala lamang ng mga bansa ng sosyalistang komunidad, maliban sa Romania, at gayundin ng kanilang mga kaalyado sa mga bansa sa Third World. Tulad ng para sa Estados Unidos, China at karamihan sa mga estadong miyembro ng UN, patuloy nilang opisyal na kinikilala ang gobyerno ng koalisyon sa pagkatapon. Ang panahon ng perestroika sa USSR ay humantong din sa paghina ng atensyon ng Unyong Sobyet sa mga kaganapang pampulitika sa Timog-silangang Asya. Ang USSR ay unti-unting umalis sa Vietnam. Pinilit na lisanin ang Kampuchea at ang mga tropang Vietnamese. Sa pag-alis ng mga tropang Vietnamese mula sa Kampuchea noong 1989, nagsimula ang isang bagong pahina at isang bagong pagliko sa kasaysayan ng estado ng Khmer.

"Pinag-uusapan mo ako na parang ako ay isang uri ng Pol Pot," insulto ng pangunahing tauhang babae ni Lyudmila Gurchenko sa isang sikat na komedya ng Russia. 1970s. Gayunpaman, ang pangalang ito ay dumagundong sa buong mundo sa mga taong iyon. Wala pang 4 na taon ng kanyang paghahari, mahigit 3,370,000 katao ang nalipol sa Cambodia.

Pangngalang pambalana

Sa loob lamang ng ilang taon, ang pinuno ng kilusang Khmer Rouge ay naging kapantay ng mga pinakamadugong diktador sa kasaysayan ng sangkatauhan, na nakakuha ng titulong "Asian Hitler".

Kaunti ang nalalaman tungkol sa pagkabata ng diktador ng Cambodian, lalo na dahil sinubukan mismo ni Pol Pot na huwag ibunyag ang impormasyong ito. Maging ang petsa ng kanyang kapanganakan ay iba. Ayon sa isang bersyon, ipinanganak siya noong Mayo 19, 1925 sa nayon ng Prexbauv, sa isang pamilyang magsasaka. Ang ikawalong anak ng magsasaka na si Pek Salot at ng kanyang asawang si Sok Nem ay nakatanggap ng pangalang Salot Sar sa pagsilang.

Ang pamilyang Pol Pot, bagaman sila ay magsasaka, ay hindi nabuhay sa kahirapan. Ang pinsan ng hinaharap na diktador ay nagsilbi sa korte ng hari at naging asawa pa ng prinsipe ng korona. Ang nakatatandang kapatid na lalaki ni Pol Pot ay naglingkod sa palasyo ng hari, at ang kanyang kapatid na babae ay sumayaw sa royal ballet.

Si Salot Sarah mismo, sa edad na siyam, ay ipinadala sa kanyang mga kamag-anak sa Phnom Penh. Matapos gumugol ng ilang buwan sa isang Buddhist monasteryo bilang isang lingkod, ang batang lalaki ay pumasok sa isang Katolikong elementarya, pagkatapos nito ay ipinagpatuloy niya ang kanyang pag-aaral sa Norodom Sihanouk College at pagkatapos ay sa Phnom Penh Technical School.

Sa mga Marxist sa isang royal grant

Noong 1949, nakatanggap si Salot Sar ng iskolarsip ng gobyerno upang ituloy ang mas mataas na edukasyon sa France at nagpunta sa Paris, kung saan nag-aral siya ng radio electronics.

Ang panahon pagkatapos ng digmaan ay minarkahan ng mabilis na pagtaas ng katanyagan ng mga kaliwang partido at mga kilusang pambansang pagpapalaya. Sa Paris, ang mga estudyanteng Cambodian ay bumuo ng isang Marxist circle, kung saan naging miyembro si Salot Sar.

Noong 1952, inilathala ni Salot Sar, sa ilalim ng pseudonym na Khmer Daom, ang kanyang unang artikulo sa pulitika na "Monarchy or Democracy?" Sa Cambodian Students' Journal sa France. Kasabay nito, sumali ang estudyante sa French Communist Party.

Ang pagnanasa sa politika ay nagtulak sa pag-aaral sa background, at sa parehong taon ay pinatalsik si Salot Sarah mula sa unibersidad, pagkatapos nito ay bumalik siya sa kanyang tinubuang-bayan.

Sa Cambodia, nanirahan siya sa kanyang nakatatandang kapatid, nagsimulang maghanap ng mga contact sa mga kinatawan ng Partido Komunista ng Indochina, at sa lalong madaling panahon ay nakuha ang atensyon ng isa sa mga coordinator nito sa Cambodia - si Pham Van Ba. Si Salot Sarah ay na-recruit sa party work.

"Ang pulitika ng posible"

Malinaw na inilarawan ni Pham Wang Ba ang bagong kasama: "isang binata na may karaniwang kakayahan, ngunit may ambisyon at pagnanasa sa kapangyarihan." Ang ambisyon at pagnanasa sa kapangyarihan ni Salot Sarah ay naging mas malaki kaysa sa inakala ng kanyang mga kasama sa pakikibaka.

Kinuha ni Salot Sar ang isang bagong pseudonym - Pol Pot, na isang pagdadaglat para sa French na "politique potentielle" - "politics of the possible." Sa ilalim ng pseudonym na ito, siya ay nakatakdang pumasok sa kasaysayan ng mundo.

1953 Nakamit ng Cambodia ang kalayaan mula sa France. Si Prinsipe Norodom Sihanouk, na napakapopular at nakatuon sa Tsina, ang naging pinuno ng kaharian. Sa digmaan sa Vietnam na sumiklab pagkatapos nito, ang Cambodia ay pormal na sumunod sa neutralidad, ngunit ang mga yunit ng North Vietnam at South Vietnamese partisan ay lubos na aktibong ginamit ang teritoryo ng kaharian upang mahanap ang kanilang mga base at bodega. Mas pinili ng mga awtoridad ng Cambodian na pumikit dito.

Sa panahong ito, ang mga komunistang Cambodian ay malayang nagpatakbo sa bansa, at noong 1963 si Salot Sar ay lumipat mula sa isang baguhan hanggang sa pangkalahatang kalihim ng partido.

Sa oras na iyon, ang isang malubhang split ay nakabalangkas sa kilusang komunista sa Asya, na nauugnay sa isang matalim na pagkasira sa mga relasyon sa pagitan ng USSR at China. Ang Cambodian Communist Party ay umasa sa Beijing, na ginagabayan ng patakaran ni Kasamang Mao Zedong.

Pinuno ng Khmer Rouge

Nakita ni Prinsipe Norodom Sihanouk ang lumalagong impluwensya ng mga komunistang Cambodian bilang isang banta sa kanyang sariling kapangyarihan at nagsimulang magbago ng patakaran, na muling lumipat mula sa Tsina patungo sa Estados Unidos.

Noong 1967, sumiklab ang isang pag-aalsa ng mga magsasaka sa lalawigan ng Battambang sa Cambodian, na brutal na sinupil ng mga tropa ng gobyerno at pinakilos ang mga taong-bayan.

Pagkatapos nito, ang mga komunistang Cambodian ay nagpakawala ng digmaang gerilya laban sa pamahalaang Sihanouk. Ang mga detatsment ng tinaguriang "Khmer Rouge" ay nabuo para sa karamihan mula sa hindi marunong bumasa at bumasa at sumulat na kabataang magsasaka, na ginawang pangunahing suporta ni Pol Pot.

Napakabilis, ang ideolohiya ni Pol Pot ay nagsimulang lumayo hindi lamang sa Marxismo-Leninismo, kundi maging sa Maoismo. Isang katutubo ng isang pamilyang magsasaka, ang pinuno ng Khmer Rouge ay bumalangkas ng isang mas simpleng programa para sa kanyang mga hindi marunong bumasa at sumulat - ang landas tungo sa isang masayang buhay ay nakasalalay sa pamamagitan ng pagtanggi sa modernong mga halaga ng Kanluran, sa pamamagitan ng pagkawasak ng mga lungsod na nagdadala ng isang nakapipinsalang impeksyon. , at "muling pag-aaral ng kanilang mga naninirahan."

Maging ang mga kasamahan ni Pol Pot ay walang ideya kung saan dadalhin ng naturang programa ang kanilang pinuno ...

Noong 1970, ang pagpapalakas ng posisyon ng Khmer Rouge ay itinaguyod ng mga Amerikano. Sa paniniwalang si Prince Sihanouk, na nag-reorient sa Estados Unidos, ay isang hindi sapat na maaasahang kaalyado sa paglaban sa mga komunistang Vietnamese, nag-organisa ang Washington ng isang kudeta, bilang resulta kung saan ang Punong Ministro na si Lon Nol ay naluklok sa kapangyarihan na may matatag na pananaw na maka-Amerikano.

Hiniling ni Lon Nol na bawasan ng Hilagang Vietnam ang lahat ng aktibidad ng militar sa Cambodia, na nagbabantang gagamit ng puwersa kung hindi man. Ang North Vietnamese ay tumugon sa pamamagitan ng unang pag-strike, kaya't halos sakupin nila ang Phnom Penh. Upang iligtas ang kanyang protégé, nagpadala si US President Richard Nixon ng mga tropang Amerikano sa Cambodia. Ang rehimeng Lon Nol sa kalaunan ay nakaligtas, ngunit ang isang walang uliran na alon ng anti-Amerikano ay bumangon sa bansa, at ang hanay ng Khmer Rouge ay nagsimulang lumago nang mabilis.

Tagumpay ng hukbong gerilya

Ang digmaang sibil sa Cambodia ay sumiklab nang may panibagong sigla. Ang rehimen ni Lon Nol ay hindi popular at nagpahinga lamang sa mga bayoneta ng mga Amerikano, si Prinsipe Sihanouk ay binawian ng tunay na kapangyarihan at nasa pagpapatapon, at si Pol Pot ay patuloy na lumakas.

Noong 1973, nang ang Estados Unidos, na nagpasya na wakasan ang Digmaang Vietnam, ay tumanggi na ipagpatuloy ang pagbibigay ng suportang militar sa rehimeng Lon Nol, kontrolado na ng Khmer Rouge ang karamihan sa bansa. Pinipigilan ni Pol Pot ang kanyang mga kasamahan sa Partido Komunista, na inilipat sa likuran. Ito ay mas madali para sa kanya hindi sa mga edukadong connoisseurs ng Marxism, ngunit sa mga mangmang na mandirigma na naniniwala lamang sa Pol Pot at sa Kalashnikov assault rifle.

Noong Enero 1975, ang Khmer Rouge ay naglunsad ng isang mapagpasyang opensiba laban sa Phnom Penh. Hindi nakayanan ng mga tropang tapat kay Lon Nol ang suntok ng 70,000-strong partisan army. Noong unang bahagi ng Abril, sinimulan ng US Marines na ilikas ang mga mamamayan ng US at matataas na kinatawan ng pro-American na rehimen mula sa bansa. Noong Abril 17, 1975, kinuha ng Khmer Rouge ang Phnom Penh.

"Ang lungsod ay tirahan ng bisyo"

Ang Cambodia ay pinalitan ng pangalan na Kampuchea, ngunit ito ang pinaka hindi nakapipinsala sa mga reporma ni Pol Pot. “Ang lungsod ay tahanan ng bisyo; maaari mong baguhin ang mga tao, ngunit hindi lungsod. Nagtatrabaho sa pawis ng kanyang noo upang mabunot ang gubat at magtanim ng palay, sa wakas ay mauunawaan ng isang tao ang tunay na kahulugan ng buhay, "- ito ang pangunahing thesis ng pinuno ng" Khmer Rouge "na naluklok sa kapangyarihan.

Napagpasyahan na paalisin ang lungsod ng Phnom Penh na may populasyon na dalawa at kalahating milyong tao sa loob ng tatlong araw. Lahat ng mga naninirahan dito, bata at matanda, ay ipinadala upang magtrabaho bilang magsasaka. Walang mga reklamo tungkol sa mga kondisyon ng kalusugan, kakulangan ng mga kasanayan at mga katulad na tinanggap. Kasunod ng Phnom Penh, ang ibang mga lungsod sa Kampuchea ay dumanas ng parehong kapalaran.

Mga 20 libong tao lamang ang nananatili sa kabisera - ang militar, ang administrative apparatus, pati na rin ang mga kinatawan ng mga punitive body, na kinuha ang gawain ng pagkilala at pag-aalis ng mga hindi naapektuhan.

Ito ay dapat na muling turuan hindi lamang ang mga naninirahan sa mga lungsod, kundi pati na rin ang mga magsasaka na nasa ilalim ng pamumuno ni Lon Nol nang napakatagal. Napagpasyahan na alisin na lamang ang mga nagsilbi sa nakaraang rehimen sa hukbo at iba pang istruktura ng estado.

Inilunsad ni Pol Pot ang isang patakaran ng paghihiwalay sa bansa, at ang Moscow, Washington, at maging ang Beijing, na pinakamalapit na kaalyado ni Pol Pot, ay may napakalabing ideya kung ano ang aktwal na nangyayari dito. Tumanggi lang silang maniwala sa nag-leak na impormasyon tungkol sa daan-daang libo ng mga binaril, na namatay sa panahon ng resettlement mula sa mga lungsod at mula sa backbreaking forced labor.

Sa taas ng kapangyarihan

Sa panahong ito, nagkaroon ng lubhang nakalilitong sitwasyong pampulitika sa Timog Silangang Asya. Ang Estados Unidos, pagkatapos wakasan ang Digmaang Vietnam, ay nagsimula sa isang kurso ng pagpapabuti ng relasyon sa Tsina, sinasamantala ang lubhang mahigpit na relasyon sa pagitan ng Beijing at Moscow. Ang Tsina, na sumuporta sa mga komunista ng Hilaga at Timog Vietnam noong Digmaang Vietnam, ay nagsimulang tratuhin sila nang labis na masama, dahil sila ay ginagabayan ng Moscow. Si Pol Pot, na nakatuon sa Tsina, ay humawak ng armas laban sa Vietnam, sa kabila ng katotohanan na hanggang kamakailan lamang ay tiningnan ng Khmer Rouge ang mga Vietnamese bilang mga kaalyado sa isang karaniwang pakikibaka.

Si Pol Pot, na tinalikuran ang internasyunalismo, ay umasa sa nasyonalismo, na laganap sa mga magsasaka ng Cambodian. Ang marahas na pag-uusig sa mga etnikong minorya, pangunahin ang mga Vietnamese, ay nagresulta sa isang armadong labanan sa isang kalapit na bansa.

Noong 1977, nagsimulang pumasok ang Khmer Rouge sa mga kalapit na rehiyon ng Vietnam, na nagsagawa ng madugong mga patayan sa lokal na populasyon. Noong Abril 1978, sinakop ng Khmer Rouge ang nayon ng Batyuk sa Vietnam, na pinatay ang lahat ng mga naninirahan dito, bata at matanda. 3000 katao ang naging biktima ng masaker.

Si Pol Pot ay naubos nang husto. Naramdaman ang suporta ng Beijing sa kanyang likuran, hindi lamang siya nagbanta na talunin ang Vietnam, ngunit binantaan din ang buong Warsaw Pact, iyon ay, ang Warsaw Pact Organization na pinamumunuan ng Unyong Sobyet.

Samantala, pinilit ng kanyang patakaran ang mga dating kasamahan at dating tapat na mga yunit ng militar na maghimagsik, na itinuturing na hindi makatwiran ang nangyayari sa pamamagitan ng madugong kabaliwan. Ang mga kaguluhan ay walang awa na nasugpo, ang mga rioters ay pinatay sa pinakamalupit na paraan, ngunit ang kanilang bilang ay patuloy na lumaki.

Tatlong milyong biktima sa wala pang apat na taon

Noong Disyembre 1978, nagpasya ang Vietnam na ito ay sapat na. Sinalakay ng mga bahagi ng hukbong Vietnamese ang Kampuchea sa layuning ibagsak ang rehimeng Pol Pot. Mabilis na umunlad ang opensiba, at noong Enero 7, 1979, bumagsak ang Phnom Penh. Ang kapangyarihan ay inilipat sa United Front para sa Pambansang Kaligtasan ng Kampuchea, na nilikha noong Disyembre 1978.

Sinubukan ng China na iligtas ang kaalyado nito sa pamamagitan ng pagsalakay sa Vietnam noong Pebrero 1979. Ang isang mabangis ngunit maikling digmaan ay natapos noong Marso na may taktikal na tagumpay para sa Vietnam - nabigo ang mga Tsino na ibalik si Pol Pot sa kapangyarihan.

Ang Khmer Rouge, na dumanas ng malubhang pagkatalo, ay umatras sa kanluran ng bansa, sa hangganan ng Cambodian-Thai. Nailigtas sila sa ganap na pagkatalo sa pamamagitan ng suporta ng China, Thailand at Estados Unidos. Ang bawat isa sa mga bansang ito ay nagtataguyod ng sarili nitong mga interes - ang mga Amerikano, halimbawa, ay sinubukang pigilan ang pagpapalakas ng kanilang mga posisyon sa rehiyon ng pro-Soviet Vietnam, para sa kapakanan nito na mas pinipiling ipikit ang kanilang mga mata sa mga resulta ng rehimeng Pol Pot. .

At ang mga resulta ay talagang kahanga-hanga. Sa loob ng 3 taon, 8 buwan at 20 araw, ibinagsak ng Khmer Rouge ang bansa sa isang estadong medyebal. Ang protocol ng Commission for the Investigation of the Crimes of the Pol Pot regime noong Hulyo 25, 1983 ay nagsasaad na sa pagitan ng 1975 at 1978, 2,746,105 katao ang namatay, kung saan 1,927,061 magsasaka, 305,417 manggagawa, empleyado at kinatawan ng iba pang 4 na propesyon, at mga kinatawan ng 4 na bansa. minorya, 25,168 monghe, humigit-kumulang 100 manunulat at mamamahayag, at ilang dayuhan. Isa pang 568,663 katao ang nawawala at maaaring namatay sa gubat o inilibing sa mga mass libing. Ang kabuuang bilang ng mga biktima ay tinatayang nasa 3,374,768.

Noong Hulyo 1979, ang People's Revolutionary Tribunal ay inorganisa sa Phnom Penh, na nilitis nang in absentia ang mga pinuno ng Khmer Rouge. Noong Agosto 19, 1979, hinatulan ng tribunal si Pol Pot at ang kanyang pinakamalapit na kasamahan na si Ieng Sari na nagkasala ng genocide at hinatulan sila ng kamatayan ng in absentia na may pagkumpiska ng lahat ng ari-arian.

Ang mga huling lihim ng pinuno

Para mismo kay Pol Pot, ang pangungusap na ito, gayunpaman, ay walang ibig sabihin. Ipinagpatuloy niya ang digmaang gerilya laban sa bagong pamahalaan ng Kampuchea, na nagtatago sa gubat. Kaunti ang nalalaman tungkol sa pinuno ng Khmer Rouge, at marami ang naniniwala na ang lalaki na ang pangalan ay naging pangalan ng sambahayan ay matagal nang namatay.

Nang magsimula ang mga proseso ng pambansang pagkakasundo sa Kampuchea-Cambodia na naglalayong wakasan ang isang pangmatagalang digmaang sibil, sinubukan ng isang bagong henerasyon ng mga pinuno ng Khmer Rouge na itulak ang kanilang kasuklam-suklam na "guru" sa background. Isang split ang naganap sa kilusan, at si Pol Pot, na sinusubukang mapanatili ang pamumuno, ay muling nagpasya na gumamit ng terorismo upang sugpuin ang mga hindi tapat na elemento.

Noong Hulyo 1997, sa utos ni Pol Pot, ang kanyang matagal nang kasama, ang dating Ministro ng Depensa ng Kampuchea Son Sen, ay pinatay. Kasama niya, 13 miyembro ng kanyang pamilya ang napatay, kabilang ang maliliit na bata.

Gayunpaman, sa pagkakataong ito ay pinalaki ni Pol Pot ang kanyang impluwensya. Idineklara siya ng mga kasama bilang isang taksil at nagsagawa ng sarili nilang paglilitis sa kanya, na hinatulan siya ng habambuhay na pagkakakulong.

Ang paglilitis ng Khmer Rouge sa sarili nitong pinuno ay nagbunsod ng huling pagsulong ng interes kay Pol Pot. Noong 1998, ang mga kilalang pinuno ng kilusan ay sumang-ayon na ibaba ang kanilang mga armas at sumuko sa mga bagong awtoridad ng Cambodian.

Ngunit wala si Pol Pot sa kanila. Namatay siya noong Abril 15, 1998. Sinabi ng mga opisyal ng Khmer Rouge na nadurog ang puso ng dating pinuno. Gayunpaman, mayroong isang bersyon na siya ay nalason.

Hiniling ng mga awtoridad ng Cambodian sa Khmer Rouge na ibigay ang bangkay upang matiyak na si Pol Pot ay talagang patay na at maitatag ang lahat ng mga pangyayari sa kanyang pagkamatay, ngunit ang katawan ay dali-daling sinunog.

Kinuha ng pinuno ng Khmer Rouge ang kanyang huling mga lihim sa kanya ...

Prinsipe ng Cambodia.

Ang trahedya ng Cambodia ay bunga ng Digmaang Vietnam, na unang sumiklab sa mga guho ng kolonyalismo ng Pransya, at pagkatapos ay lumaki sa isang salungatan sa mga Amerikano. Limampu't tatlong libong Cambodian ang napatay sa mga larangan ng digmaan.

Si Prinsipe Norodom Sihanouk, pinuno ng Cambodia at tagapagmana ng mga tradisyong relihiyoso at kultural nito, ay tinalikuran ang titulo ng hari sampung taon bago sumiklab ang Digmaang Vietnam, ngunit nanatiling pinuno ng estado. Sinubukan niyang pamunuan ang bansa sa landas ng neutralidad, pagbabalanse sa pagitan ng mga naglalabanang bansa at magkasalungat na ideolohiya. Si Sihanouk ay naging hari ng Cambodia, isang French protectorate, noong 1941, ngunit nagbitiw noong 1955. Gayunpaman, pagkatapos, pagkatapos ng malayang halalan, bumalik siya sa pamumuno ng bansa bilang pinuno ng estado.

Sa panahon ng paglala ng Digmaang Vietnam mula 1966 hanggang 1969, si Sihanouk ay nawalan ng pabor sa pampulitikang pamumuno ng Washington dahil sa hindi paggawa ng mapagpasyang aksyon laban sa pagpupuslit ng mga armas at ang pagtatatag ng mga kampo ng gerilya ng Vietnam sa gubat ng Cambodian. Gayunpaman, medyo maluwag din siya sa kanyang pagpuna sa mga parusang pagsalakay sa himpapawid ng US.

Noong Marso 18, 1970, habang si Sihanouk ay nasa Moscow, ang Punong Ministro nito, si Heneral Lon Nol, sa suporta ng White House, ay nagsagawa ng isang kudeta, ibinalik ang Cambodia sa sinaunang pangalan nito na Khmer. Kinilala ng Estados Unidos ang Khmer Republic ngunit nilusob ito makalipas ang isang buwan. Nauwi si Sihanouk sa pagkatapon sa Beijing. At narito ang dating hari ay gumawa ng isang pagpipilian, na pumasok sa isang alyansa sa diyablo mismo.

Pagpasok sa kapangyarihan.

Ang tunay na pangalan ni Pol Pot ay Salot Sar (kilala rin bilang Tol South at Paul Porth). Ipinanganak siya sa mapanghimagsik na lalawigan ng Kampong Thom. Si Pol Pot, na lumaki sa isang pamilyang magsasaka sa lalawigan ng Kampong Thom ng Cambodian at nakatanggap ng kanyang pangunahing edukasyon sa isang Buddhist monasteryo, ay isang monghe sa loob ng dalawang taon, na umano'y tumatanggap ng agham ng pagpaparaya at pagpapakumbaba doon. Gayunpaman, kung ano ang aktwal na itinuro at itinuro sa mga monasteryo ng Buddhist ay kilala. Ito ang mga pamamaraan ng iba't ibang paaralan ng oriental martial arts, meditation, occultism, atbp. Samakatuwid, hindi mahirap hulaan kung sino ang gumabay sa hinaharap na Pol Pot sa "tunay na landas".

Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, sumali si Salot Sar sa Partido Komunista ng Indochina. Noong dekada fifties, nag-aral siya ng electronics sa Paris at, tulad ng maraming estudyante noon, naging kasangkot sa makakaliwang kilusan. Dito narinig ni Pol Pot - hindi pa rin alam kung nagkita sila - tungkol sa isa pang estudyante, si Khieu Samfan, na ang kontrobersyal ngunit kapana-panabik na mga plano para sa isang "rebolusyong agraryo" ay nagpasigla sa mga ambisyon ng dakilang kapangyarihan ni Pol Pot. Sa Paris, sumali siya sa hanay ng French Communist Party at naging malapit sa iba pang mga mag-aaral sa Cambodian na nangaral ng Marxism bilang interpretasyon ni Maurice Therese. Pagbalik sa kanyang tinubuang-bayan noong huling bahagi ng 1953 o 1954, nagsimulang magturo si Salot Sar sa isang prestihiyosong pribadong lyceum sa Phnom Penh. Sa pagpasok ng dekada sisenta, ang kilusang komunista sa Cambodia ay nahati sa tatlong halos hindi magkakaugnay na paksyon na kumikilos sa iba't ibang bahagi ng bansa. Ang pinakamaliit, ngunit ang pinaka-aktibo ay ang ikatlong paksyon, na nag-rally batay sa pagkamuhi sa Vietnam. Noong 1962, namatay ang kalihim ng Cambodian Communist Party na si Tu Samut sa ilalim ng mahiwagang mga pangyayari. Noong 1963, inaprubahan si Salot Sar bilang bagong kalihim ng partido. Naging pinuno siya ng Khmer Rouge, ang mga komunistang gerilya ng Cambodia. Iniwan ni Salot Sar ang kanyang trabaho sa Lyceum at napunta sa isang ilegal na posisyon. Noong unang bahagi ng 1970s, ang grupong Salot Sara ay nakakuha ng ilang mga post sa pinakamataas na apparatus ng partido. Pisikal niyang winasak ang kanyang mga kalaban. Para sa mga layuning ito, nilikha ang isang lihim na departamento ng seguridad sa partido, na personal na nasa ilalim ng Salot Saru.

Noong 1975, ang gobyerno ng Lon Nol, sa kabila ng suporta ng mga Amerikano, ay nahulog sa ilalim ng mga pag-atake ng Khmer Rouge. Ang mga Amerikanong B-52 na bombero ay naghulog sa maliit na bansang ito ng kasing dami ng mga toneladang pampasabog na ibinagsak sa Alemanya sa huling dalawang taon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ginamit ng mga mandirigma ng Vietnam - Viet Cong - ang hindi malalampasan na gubat ng kalapit na bansa upang magtayo ng mga kampo at baseng militar para sa mga operasyon laban sa mga Amerikano. Ang mga muog na ito ay binomba din ng mga eroplanong Amerikano. Ang Khmer Rouge ay hindi lamang nakaligtas, ngunit nakuha rin ang Phnom Penh noong Abril 23, 1975, ang kabisera ng Cambodia. Sa oras na ito, ang grupo ng Salot Sara ay sumasakop sa isang malakas, ngunit hindi nag-iisang posisyon sa pamumuno ng partido. Ito ang nagpilit sa kanya na magmaniobra. Sa kanyang karaniwang pag-iingat, ang pinuno ng Khmer Rouge ay humakbang sa mga anino at nagsimulang ihanda ang lupa para sa huling pag-agaw ng kapangyarihan. Upang gawin ito, gumawa siya ng ilang mga panloloko. Mula noong Abril 1975, nawala ang kanyang pangalan sa mga opisyal na komunikasyon. Akala ng marami ay patay na siya.

Noong Abril 14, 1976, inihayag ang paghirang ng isang bagong punong ministro. Ang kanyang pangalan ay Pol Pot. Ang hindi kilalang pangalan ay nagtaas ng kilay sa loob at labas ng bansa. Hindi kailanman naisip ng sinuman, maliban sa isang makitid na bilog ng mga nagsisimula, na si Pol Pot ang nawala na si Salot Sar. Ang mahirap na sitwasyon kung saan natagpuan ng paksyon ni Paul Pata ang sarili noong taglagas ng 1976 ay pinalala ng pagkamatay ni Mao Zedong. Noong Setyembre 27, pinatalsik si Pol Pot mula sa posisyon ng punong ministro, tulad ng inihayag, "para sa mga kadahilanang pangkalusugan." Pagkalipas ng dalawang linggo, muling naging punong ministro si Pol Pot. Tinulungan siya ng mga bagong pinunong Tsino. Ang diktador at ang kanyang mga alipores ay nagtakdang wasakin ang lahat na itinuturing na potensyal na mapanganib, at talagang sinira ang halos lahat ng mga opisyal, sundalo at mga lingkod sibil ng lumang rehimen. Kaunti ang nalalaman tungkol kay Pol Pot. Ito ay isang lalaking may anyo ng isang marangal na matanda at ang puso ng isang duguang maniniil. Sa halimaw na ito na nakipagtulungan si Sihanouk. Kasama ang pinuno ng Khmer Rouge, nanumpa silang pagsasama-samahin ang kanilang pwersa para sa iisang layunin - ang pagkatalo ng mga tropang Amerikano.

Ang diktador ay naglatag ng isang mapangahas na plano upang bumuo ng isang bagong lipunan at sinabi na aabutin lamang ng ilang araw upang makumpleto. Inihayag ni Pol Pot ang paglikas ng lahat ng mga lungsod sa ilalim ng pamumuno ng mga bagong pinuno ng rehiyon at zonal, iniutos ang pagsasara ng lahat ng mga pamilihan, ang pagkawasak ng mga simbahan at ang pagbuwag sa lahat ng mga relihiyosong komunidad. Nag-aral sa ibang bansa, nagtanim siya ng galit sa mga edukadong tao at iniutos na patayin ang lahat ng mga guro, propesor at maging mga guro sa kindergarten.

Ang gulong ng kamatayan.

Noong Abril 17, 1975, iniutos ni Pol Pot ang sapilitang asimilasyon ng 13 pambansang minorya na naninirahan sa Democratic Kampuchea. Inutusan silang magsalita ng Khmer, at ang mga hindi marunong magsalita ng Khmer ay pinatay. Noong Mayo 25, 1975, minasaker ng mga sundalong Pol Pot ang mga Thai sa lalawigan ng Kahkong sa timog-kanluran ng bansa. 20,000 Thai ang nanirahan doon, ngunit 8,000 na lang ang natitira pagkatapos ng masaker.

Dahil sa inspirasyon ng mga ideya ni Mao Zedong tungkol sa mga komunidad, ibinalik ni Pol Pot ang slogan na "Balik sa nayon!" Bilang pagsunod dito, ang populasyon ng malalaki at maliliit na lungsod ay inilipat sa kanayunan at bulubunduking lugar. Noong Abril 17, 1975, gamit ang karahasan na sinamahan ng panlilinlang, pinilit ng mga taong Pol Pot na umalis sa lungsod ang mahigit 2 milyong residente ng bagong laya na Phnom Penh. Lahat ng walang pinipili - may sakit, matanda, buntis, baldado, bagong panganak, namamatay - ay ipinadala sa kanayunan at ipinamahagi sa mga komunidad, 10,000 katao sa bawat isa. Pinilit ang mga residente sa backbreaking na trabaho, anuman ang edad at kalusugan. Gamit ang mga primitive na tool o sa pamamagitan ng kamay, ang mga tao ay nagtatrabaho ng 12-16 na oras sa isang araw, at kung minsan ay mas matagal. Ang iilan na nakaligtas ay nagsabi na sa maraming lugar ang kanilang pang-araw-araw na pagkain ay kasing liit ng isang mangkok ng kanin bawat 10 tao. Ang mga pinuno ng rehimeng Pol Pot ay lumikha ng isang network ng mga espiya at hinikayat ang magkaparehong pagtuligsa upang maparalisa ang kalooban ng mga tao na lumaban. Sinikap ng mga taga-Pol Pot na tanggalin ang Budismo, isang relihiyon na 85 porsiyento ng populasyon ay inaangkin. Ang mga monghe ng Budismo ay napilitang talikuran ang kanilang tradisyonal na pananamit at napilitang magtrabaho sa mga "commune". Marami sa kanila ang napatay. Sinikap ni Pol Pot na puksain ang mga intelihente at, sa pangkalahatan, ang lahat ng may ilang uri ng edukasyon, teknikal na koneksyon at karanasan. Sa 643 na mga doktor at parmasyutiko, 69 lamang ang nakaligtas. Ni-liquidate ni Polpotovtsy ang sistema ng edukasyon sa lahat ng antas. Ang mga paaralan ay ginawang mga bilangguan, mga lugar ng pagpapahirap, mga tindahan ng pataba. Lahat ng mga libro at dokumento na nakaimbak sa mga aklatan, paaralan, unibersidad, sentro ng pananaliksik ay sinunog o ninakawan.

Ang kanyang "mga patayan" ay nagkalat sa mga bangkay ng mga hindi nababagay sa balangkas ng bagong sanlibutan, na nabuo niya at ng kanyang uhaw sa dugo na mga kampon. Sa panahon ng paghahari ng rehimeng Pol Pot sa Cambodia, humigit-kumulang tatlong milyong katao ang namatay - katulad ng mga kapus-palad na biktima na nasawi sa mga silid ng gas ng Nazi death factory na Auschwitz noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ang buhay sa ilalim ni Paul Pot ay hindi mabata, at bilang resulta ng trahedya na naganap sa lupain ng sinaunang bansang ito sa Timog-silangang Asya, ang mahabang pagtitiis na populasyon nito ay nakabuo ng isang bagong nakakatakot na pangalan para sa Cambodia - ang Land of the Walking Dead.

Ayon sa teorya ni Samfan, ang Cambodia, upang makamit ang pag-unlad, ay kailangang tumalikod, talikuran ang kapitalistang pagsasamantala, pagpapataba ng mga pinuno na pinakain ng mga kolonyal na pinuno ng Pransya, talikuran ang mga pinababang halaga at mithiin ng burges. Ang baluktot na teorya ni Samfan ay ang mga tao ay dapat manirahan sa mga bukid, at lahat ng mga tukso ng modernong buhay ay dapat sirain. Kung si Pol Pot noong panahong iyon, sabihin nating, ay nabangga ng isang kotse, malamang na namatay ang teoryang ito sa mga coffee house at bar, nang hindi tumatawid sa mga boulevards ng Paris. Gayunpaman, siya ay nakatadhana na maging katawan sa isang napakapangit na katotohanan.

Ang kinatawan ni Pol Pot na si Ieng Sari, ay tumulong sa baluktot na pangarap ni Pol Pot na ibalik ang panahon at mamuhay ang kanyang mga tao sa isang Marxist agraryong lipunan. Sa kanyang patakaran ng pagsira, ginamit ni Pol Pot ang terminong "wala sa paningin". Sila ay "inalis" - sinira nila ang libu-libo at libu-libong kababaihan at kalalakihan, matatanda at mga sanggol.

Ang mga templong Buddhist ay nilapastangan o ginawang mga bahay-aliwan ng mga sundalo, o kahit na mga bahay-katayan lamang. Bilang resulta ng takot, sa animnapung libong monghe, tatlong libo lamang ang bumalik sa mga nawasak na templo at mga banal na monasteryo.

Sa "komunidad" ng Psot, ang masaker ay karaniwang nangyayari tulad ng sumusunod: ang isang tao ay ibinaon hanggang sa kanyang leeg sa lupa at binugbog ng mga asarol sa ulo. Hindi sila bumaril - inalagaan nila ang mga bala ". "Ang mga umabot sa edad na labing-apat o labinlimang ay sapilitang ipinadala sa tinatawag na" mobile brigades "o sa hukbo ... Karagdagan pa, ang mga piling kabataan ay sadyang pinasama, nasanay sa pagpatay, sila ay ibinebenta ng pinaghalong palm moonshine na may dugo ng tao. Itinuro sa kanila na sila ay "may kakayahan sa anumang bagay," na sila ay naging "mga espesyal na tao" dahil uminom sila ng dugo ng tao. Sa kanibalismong ito, nakikita rin natin ang mga bakas ng sinaunang relihiyon ng Cambodia. Ang buong populasyon ng bansa ay nahahati sa tatlong kategorya. Kasama sa unang grupo ang mga residente ng malalayong bulubundukin at kagubatan na lugar ng estado. Ang pangalawa ay binubuo ng mga residente ng mga lugar na kontrolado ng pinatalsik na maka-Amerikanong rehimen ni Lon Nol. Ang ikatlong grupo ay binubuo ng mga dating tauhan ng militar, ang lumang administrasyon, kanilang mga pamilya at ang buong (!) Populasyon ng Phnom Penh. Ang ikatlong kategorya ay napapailalim sa kumpletong pagkawasak, at ang pangalawa - bahagyang.

Ito ang naging takbo ng tapat na Marxist Pol Pot, na lubos na nakabisado ang mga prinsipyo ng tunggalian ng mga uri at ang diktadura ng proletaryado. Noong Abril 16, 1975, mahigit sa dalawang milyong tao ang pinaalis sa Phnom Penh, at hindi sila pinayagang magdala ng anuman. "Alinsunod sa utos, lahat ng residente ay obligadong umalis sa lungsod. Bawal kumuha ng pagkain at kung anu-ano. Ang mga tumangging sumunod sa utos o naantala ay pinatay at binaril. Ang mga matatanda, o ang mga may kapansanan, o mga buntis, o ang mga may sakit sa mga ospital ay hindi nakatakas sa kapalarang ito. Ang mga tao ay kailangang maglakad, sa kabila ng ulan o ng nakakapasong araw ... Sa paglalakbay ay hindi sila nabigyan ng pagkain o gamot ... Sa pampang lamang ng Mekong, nang ang mga tao ng Phnom Penh ay dinala sa malalayong rehiyon ng bansa , humigit-kumulang limang daang libong tao ang namatay." Ayon sa isa pang plano ni Pol Pot, ang mga nayon ay sisirain. Ang masaker na ginawa sa kanila ay sumasalungat sa paglalarawan: "Ang populasyon ng nayon ng Sreseam ay halos ganap na nawasak ... pinalayas ng mga sundalo ang mga bata, itinali sila sa isang kadena, itinulak sila sa mga funnel na puno ng tubig at inilibing silang buhay ... Ang mga tao ay itinaboy sa gilid ng trench, sinaksak sa likod ng ulo gamit ang pala o asarol, at itinulak pababa. Kapag napakaraming mga tao ang dapat likidahin, sila ay natipon sa mga grupo ng ilang dosenang mga tao, na gusot ng bakal na kawad, nagpasa ng agos mula sa isang generator na naka-install sa isang buldoser, at pagkatapos ay itinulak ang mga taong walang malay sa isang hukay at tinakpan sila ng lupa. Maging ang kanyang sariling mga sugatang sundalo na si Pol Pot ay nag-utos na pumatay, upang hindi mag-aksaya ng pera sa mga gamot.

Kasunod ng halimbawa ng kanyang mga guro na sina Stalin at Mao Zedong, nakipaglaban si Pol Pot laban sa mga intelihente. "Ang mga intelihente ay ganap na nawasak: ang mga doktor, guro, inhinyero, artista, siyentipiko, mga estudyante ay idineklara na mga mortal na kaaway ng rehimen. Kasabay nito, ang sinumang nakasuot ng salamin, nagbabasa ng mga libro, nakakaalam ng isang wikang banyaga, nagsuot ng disenteng damit, lalo na ang European cut, ay itinuturing na isang intelektwal. Paano natin hindi maaalala ang 20-30s sa USSR, nang ang mga tao ay pinaalis at pinatay dahil sa pagsusuot ng kurbata, mga plantsang damit? Nang ang lahat ay napilitang maglakad na naka-sando at kulubot na pantalon. “Ang mga paaralan ay nawasak o ginawang mga kulungan, mga lugar ng pagpapahirap, mga pasilidad na imbakan ng butil at pataba. Ang mga aklat mula sa mga aklatan, institute, sentro ng pananaliksik, pag-aari ng mga museo ay nawasak, at ang pinakamahalagang bagay ng sinaunang sining ay ninakaw. At muli ang pagkakatulad sa USSR, kung saan ang pinakamahalagang gawa ng sining ay ibinebenta sa ibang bansa, at ang iba ay nawasak. "Ang madugong eksperimento ni Pol Pot ay humantong sa pagkawasak ng lahat ng mga lungsod ng Cambodian kasama ang kanilang industriya at binuo na imprastraktura, sa pisikal na pag-aalis ng milyun-milyong tao, pangunahin ang mga edukado at mga espesyalista, sa pagbabago ng bansa sa isang malaking kampo ng konsentrasyon, kung saan ang Khmer Rouge pinasiyahan nang walang parusa.

Para sa mga taong Pol Pot, na nakatuon sa mga halaga ng Marxist socialism, ang buhay ng isang tao ay walang halaga: upang hindi mag-aksaya ng mga bala, ang mga tao ay pinatay gamit ang mga pala at iba pang mga improvised na paraan, namatay sa gutom, hindi pa banggitin ang sopistikadong pambu-bully. Kapansin-pansin sa bagay na ito na ang mga pagtatangka ng mga komunista ng ilang mga bansa, pangunahin ang mga Sobyet, na ihiwalay ang kanilang mga sarili mula sa mga krimeng ito at hindi makita sa kanila ang mga panunupil na katulad ng lahat ng mga diktadurang komunista ay hindi nakakumbinsi. Siyempre, ang Khmer Red Terror ay maaaring maisip bilang isang karikatura, ngunit kung titingnan mo nang mabuti at ihambing ito sa kung ano ang nalaman tungkol sa ating Red Terror sa mga nakaraang taon ng bukas na mga publikasyon at paghahayag, kung gayon ay walang mga pagdududa tungkol sa pagkakamag-anak. Ang pinagmulan ng mga paniniwala ng Khmer Rouge, pati na rin ang kanilang kawalang-galang at kawalang-galang sa buhay ng mga tao, ay pareho - ang Marxist theory ng diktadura ng proletaryado, ang ideya ng pag-aalis ng mga kaaway na uri at, sa pangkalahatan, ang lahat ng mga kaaway ng rebolusyon, na, tulad ng alam mo, ay maaaring magsama ng sinumang hindi pumatay sa kanyang sarili gamit ang isang pala. (at, kung minsan, ang kanyang sarili din) ".

Ang utos ng Pol Pot ay halos tinanggal ang mga etnikong minorya. Ang paggamit ng Vietnamese, Thai at Chinese ay pinarusahan ng kamatayan. Isang purong Khmer na lipunan ang ipinahayag. Ang marahas na pagpuksa sa mga grupong etniko ay may partikular na matinding epekto sa mga mamamayang Chan. Ang kanilang mga ninuno - mga imigrante mula sa kasalukuyang Vietnam - ay nanirahan sa sinaunang Kaharian ng Champa. Ang mga Vats ay lumipat sa Cambodia noong ika-18 siglo at nangingisda sa mga baybayin ng mga ilog at lawa ng Cambodian. Sila ay nagpahayag ng Islam at sila ang pinakamahalagang pangkat etniko sa modernong Cambodia, na pinapanatili ang kadalisayan ng kanilang wika, pambansang lutuin, pananamit, hairstyle, relihiyon at ritwal na mga tradisyon.

Ang mga batang panatiko mula sa Khmer Rouge ay sumalakay sa mga banga na parang mga balang. Ang kanilang mga pamayanan ay sinunog, ang mga naninirahan ay pinalayas sa mga latian na pinamumugaran ng mga lamok. Ang mga tao ay sapilitang pinilit na kumain ng baboy, na kung saan ay tiyak na ipinagbabawal ng kanilang relihiyon, ang mga klero ay walang awa na nawasak. Sa kaunting pagtutol, ang buong komunidad ay nalipol, at ang mga bangkay ay itinapon sa malalaking hukay at natatakpan ng dayap. Wala pang kalahati ng dalawang daang libong vats ang nakaligtas. Napagtanto ng mga nakaligtas sa simula ng kampanya ng terorismo na ang agarang kamatayan ay mas mabuti kaysa sa impiyernong pagpapahirap sa ilalim ng bagong rehimen.

Ayon kay Pol Pot, ang mas lumang henerasyon ay pinalayaw ng pyudal at burges na pananaw, na nahawahan ng "simpatya" para sa mga demokrasya sa Kanluran, na idineklara niyang dayuhan sa pambansang paraan ng pamumuhay. Ang populasyon sa lunsod ay itinaboy mula sa kanilang mga tahanan patungo sa mga kampo ng paggawa, kung saan daan-daang libong tao ang pinahirapan hanggang mamatay sa pamamagitan ng labis na trabaho.

Ang mga tao ay pinatay kahit na para sa pagsubok na magsalita ng Pranses - ang pinakamalaking krimen sa mga mata ng Khmer Rouge, dahil ito ay itinuturing na isang manipestasyon ng nostalgia para sa kolonyal na nakaraan ng bansa.

Sa malalaking kampo na walang mga kagamitan maliban sa isang dayami na banig bilang sapin at isang mangkok ng kanin sa pagtatapos ng araw, sa mga kondisyon na hindi sana kinaiinggitan kahit ng mga bilanggo ng kampong piitan ng Nazi noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, mga mangangalakal, guro, negosyante. na nakaligtas lamang dahil nagawa nilang itago ang kanilang mga propesyon, gayundin ang libu-libong iba pang mga taong-bayan. Ang mga kampong ito ay inorganisa sa paraang maalis ang mga matatanda at may sakit, mga buntis at maliliit na bata sa pamamagitan ng "natural selection".

Ang mga tao ay namatay sa daan-daan at libu-libo dahil sa sakit, gutom at pagod, sa ilalim ng mga club ng malupit na mga tagapangasiwa. Nang walang medikal na paggamot maliban sa tradisyonal na mga herbal na paggamot, ang pag-asa sa buhay ng mga bilanggo sa mga kampong ito ay napakaikli. Nagpapahinga sina Stalin at Hitler.

Sa madaling araw, ang mga tao ay ipinadala sa pormasyon sa mga malaria swamp, kung saan nililinis nila ang kagubatan sa loob ng 12 oras sa isang araw sa hindi matagumpay na mga pagtatangka na bawiin ang mga bagong pananim mula sa kanila. Sa paglubog ng araw, muli sa pormasyon, na hinimok ng mga bayoneta ng mga guwardiya, ang mga tao ay bumalik sa kampo sa kanilang mangkok ng kanin, likidong lung at isang piraso ng tuyong isda. Pagkatapos, sa kabila ng kakila-kilabot na pagod, kailangan pa rin nilang dumaan sa mga pag-aaral sa pulitika sa Marxist na ideolohiya, kung saan nakilala at pinarusahan ang hindi nababagong "mga elemento ng burges", at ang iba, tulad ng mga loro, ay paulit-ulit na mga parirala tungkol sa kagalakan ng buhay sa bagong estado. . Tuwing sampung araw ng trabaho ay mayroong isang pinakahihintay na araw ng pahinga, kung saan ang labindalawang oras ng pag-aaral sa ideolohiya ay binalak. Ang mga asawa ay namuhay nang hiwalay sa kanilang mga asawa. Ang kanilang mga anak ay nagsimulang magtrabaho sa edad na pito o inilagay sa pagtatapon ng mga walang anak na functionaries ng partido, na nagpalaki sa kanila na maging panatikong "mga mandirigma ng rebolusyon."

Paminsan-minsan, naglalagay ng malalaking siga na gawa sa mga aklat sa mga parisukat ng lungsod. Ang mga pulutong ng mga kapus-palad na pinahirapang tao ay itinulak sa mga siga na ito, na pinilit na umawit ng mga kabisadong parirala sa koro, habang nilalamon ng apoy ang mga obra maestra ng sibilisasyong pandaigdig. Inayos ang "mga aral ng pagkamuhi" nang ang mga tao ay hinagupit ng latigo sa harap ng mga larawan ng mga pinuno ng lumang rehimen. Ito ay isang nagbabantang mundo ng takot at kawalan ng pag-asa. Sa "commune" ay mahigpit na ipinagbabawal na basahin ... Kung nakakita sila ng isang magasin o isang libro, nakipag-usap sila sa buong pamilya ...

Pinutol ng mga residente ng Pol Pot ang mga diplomatikong relasyon sa lahat ng mga bansa, ang mga komunikasyon sa koreo at telepono ay hindi gumana, ang pagpasok at paglabas sa bansa ay ipinagbabawal. Natagpuan ng mga taga-Cambodian ang kanilang sarili na nakahiwalay sa buong mundo.

Upang paigtingin ang paglaban sa mga tunay at maisip na mga kaaway, inorganisa ni Pol Pot ang isang sopistikadong sistema ng tortyur at pagbitay sa kanyang mga kampong piitan. Tulad noong panahon ng Inkisisyon ng Kastila, ang diktador at ang kanyang mga alipores ay nagsimula sa saligan na ang mga pumasok sa mga isinumpang lugar na ito ay nagkasala at kailangan lamang nilang aminin ang kanilang pagkakasala. Upang kumbinsihin ang mga tagasunod nito sa pangangailangan ng brutal na mga hakbang upang makamit ang mga layunin ng "pambansang muling pagbabangon", ang rehimen ay naglagay ng partikular na kahalagahang pampulitika sa tortyur.

Ang mga dokumentong nasamsam matapos ang pagpapatalsik kay Pol Pot ay nagpapakita na ang mga opisyal ng seguridad ng Khmer, na sinanay ng mga instruktor na Tsino, ay ginagabayan ng malupit na mga prinsipyo sa ideolohiya sa kanilang mga aktibidad. Ang S-21 Interrogation Manual, isa sa mga dokumentong isinumite kalaunan sa UN, ay nagbabasa: "Ang layunin ng torture ay makakuha ng sapat na tugon mula sa interogasyon. Ang torture ay hindi ginagamit para sa libangan. Ang isa pang layunin ay sikolohikal na pagkasira at pagkawala ng kalooban Sa panahon ng pagpapahirap, ang isang tao ay hindi dapat magpatuloy mula sa sariling galit o kasiyahan sa sarili. Talunin ang taong pagod sa paraang takutin siya, at hindi siya bugbugin hanggang mamatay. mga instrumento ng pagpapahirap Huwag subukang pumatay ang interogasyon nang walang kabiguan. Sa panahon ng interogasyon, ang mga pagsasaalang-alang sa pulitika ang pangunahin, ang pagdudulot ng sakit ay pangalawa. Samakatuwid, huwag kalimutan na ikaw ay nakikibahagi sa gawaing pampulitika. Kahit na sa panahon ng interogasyon, dapat mong patuloy na isagawa ang gawaing propaganda. Kasabay nito, ikaw dapat iwasan ang pag-aalinlangan at pag-aalinlangan sa panahon ng pagpapahirap kung posible makakuha ng mga sagot sa ating mga tanong mula sa kaaway. Dapat tandaan na ang pag-aalinlangan ay maaaring makapagpabagal sa ating gawain. Sa madaling salita, sa pagkabalisa at gawaing pang-edukasyon ng ganitong uri, kinakailangan upang ipakita ang pagiging mapagpasyahan, tiyaga, pagiging kategorya. Dapat tayong magpatuloy sa pagpapahirap nang hindi muna ipinapaliwanag ang mga dahilan o motibo. Saka lang masisira ang kalaban."

Sa maraming sopistikadong paraan ng pagpapahirap na ginamit ng mga berdugo ng Khmer Rouge, ang pinakasikat ay ang kilalang-kilalang pagpapahirap sa tubig ng Tsino, pagpapako sa krus, at pagka-suffocation gamit ang isang cellophane bag. Ang Object S-21, na nagbigay ng pangalan nito sa dokumento, ay ang pinakakilalang kampo sa buong Cambodia. Ito ay matatagpuan sa hilagang-silangan ng bansa. Hindi bababa sa tatlumpung libong biktima ng rehimen ang pinahirapan dito. Pito lamang ang nakaligtas, at kahit na noon ay dahil lamang sa mga kasanayan sa pangangasiwa ng mga bilanggo ay kailangan ng kanilang mga panginoon upang pamahalaan ang kakila-kilabot na institusyong ito.

Ngunit hindi lang tortyur ang ginamit na sandata para takutin ang natakot nang populasyon ng bansa. Mayroong maraming mga kaso kapag ang mga guwardiya sa mga kampo ay natagpuan ang mga bilanggo na hinihimok sa kawalan ng pag-asa ng gutom, kinakain ang kanilang mga namatay na kasamahan sa kasawian. Ang parusa para dito ay isang kakila-kilabot na kamatayan. Ang mga nagkasala ay ibinaon hanggang sa kanilang mga leeg sa lupa at iniwan upang mapabagal ang kamatayan mula sa gutom at uhaw, habang ang kanilang buhay na laman ay pinahihirapan ng mga langgam at iba pang mga nilalang na buhay. Pagkatapos ay pinutol ang mga ulo ng mga biktima at inilagay sa mga tulos sa paligid ng pamayanan. Isang karatula ang nakasabit sa leeg: "Ako ay isang taksil sa rebolusyon!"

Si Death Pran, ang tagasalin ng Cambodian ng American journalist na si Sydney Schoenberg, ay nabuhay sa kakila-kilabot na pamumuno ni Pol Pot. Ang mga hindi makataong pagsubok na kinailangan niyang pagdaanan ay nakadokumento sa pelikulang "The Field of Death", kung saan unang lumitaw ang pagdurusa ng mga taga-Cambodian sa buong mundo na may nakamamanghang kahubaran. Ang nakakabagbag-damdaming salaysay ng paglalakbay ni Pran mula sa sibilisadong pagkabata hanggang sa kampo ng kamatayan ay nagpasindak sa mga manonood. "Sa aking mga panalangin, - sabi ni Pran, - hiniling ko sa Makapangyarihan sa lahat na palayain ako sa hindi mabata na pahirap na kailangan kong tiisin. Ngunit ang ilan sa aking mga mahal sa buhay ay nakatakas mula sa bansa at sumilong sa Amerika. Para sa kanila ay nagpatuloy ako mabuhay, ngunit hindi ito buhay kundi isang bangungot."

Ang patakarang panlabas ng rehimeng Pol Pot ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging agresibo at lihim na takot sa mga makapangyarihang kapangyarihan. Matapos ang huling kumpirmasyon sa kapangyarihan, nagpasya si Pol Pot na ihiwalay ang kanyang sarili sa labas ng mundo. Bilang tugon sa panukala ng Japan na magtatag ng diplomatikong relasyon, sinabi ng mga residente ng Pol Pot na ang Cambodia ay "hindi na magiging interesado sa kanila sa loob ng isa pang 200 taon." Ang mga pagbubukod sa pangkalahatang tuntunin ay iilan lamang sa mga bansa, kung saan si Pol Pot, sa isang kadahilanan o iba pa, ay nagkaroon ng personal na simpatiya. Noong Enero 1977, pagkatapos ng halos isang taon na tahimik, tumunog ang mga putok sa hangganan ng Cambodian-Vietnamese. Ang mga detatsment ng "Khmer Rouge", na tumatawid sa hangganan ng Vietnam, ay pumatay sa mga residente ng mga nayon sa hangganan gamit ang mga truncheon. Noong 1978, nilagdaan ng Vietnam ang isang kasunduan sa nag-iisang kaalyado ng Kampuchea, ang China, at naglunsad ng malawakang pagsalakay. Dis. 1978 Ang mga tropang Vietnamese, sa loob ng maraming taon ay sumasalungat sa Khmer Rouge sa mga pinagtatalunang lugar sa hangganan, ay pumasok sa Cambodia sa tulong ng ilang motorized infantry divisions, na suportado ng mga tanke. Ang bansa ay nasa ganoong pagbaba na, dahil sa kakulangan ng mga komunikasyon sa telepono, ito ay kinakailangan upang maghatid ng mga ulat ng labanan sa mga bisikleta. Ang mga Tsino ay hindi tumulong kay Pol Pot, at noong Enero 1979 ang kanyang rehimen ay nahulog sa ilalim ng pagsalakay ng mga tropang Vietnamese. Ang pagkahulog ay nangyari nang napakabilis na ang maniniil ay kailangang tumakas mula sa Phnom Penh sakay ng isang puting Mercedes dalawang oras bago ang matagumpay na hitsura sa kabisera ng hukbo ng Hanoi. Gayunpaman, hindi susuko si Pol Pot. Ibinaon niya ang kanyang sarili sa isang lihim na base kasama ang iilan sa kanyang mga tapat na tagasunod at nilikha ang Pambansang Prente para sa Pagpapalaya ng Khmer People. Ang Khmer Rouge ay umatras sa isang organisadong paraan sa gubat sa hangganan ng Thailand.

Noong unang bahagi ng 1979, sinakop ng mga Vietnamese ang Phnom Penh. Ilang oras bago nito, umalis si Pol Pot sa walang laman na kabisera sakay ng puting nakabaluti na Mercedes. Ang madugong diktador ay nagmadali sa kanyang mga panginoong Tsino, na nagbigay sa kanya ng kanlungan, ngunit hindi siya sinuportahan sa paglaban sa Viet Cong, armado hanggang sa ngipin.

Nang malaman ng buong mundo ang mga kakila-kilabot ng rehimeng Khmer Rouge at ang pagkawasak na naghari sa bansa, tumulong ang tulong sa Cambodia sa isang malakas na batis. Ang Khmer Rouge, tulad ng mga Nazi noong panahong iyon, ay napaka-metikuloso sa pagsasampa ng kanilang mga krimen. Ang pagsisiyasat ay natagpuan ang mga magasin kung saan ang mga araw-araw na pagbitay at pagpapahirap ay naitala nang detalyado, daan-daang mga album na may mga larawan ng mga nahatulan ng kamatayan, kabilang ang mga asawa at mga anak ng mga intelektuwal na na-liquidate sa mga unang yugto ng terorismo, detalyadong dokumentasyon ng kilalang "mga larangan ng kamatayan. ". Ang mga patlang na ito, na iniisip bilang batayan ng isang gumaganang utopia, isang bansang walang pera at mga pangangailangan, sa katunayan ay naging mga libingan ng masa ng araw ng libing ng mga taong dinurog ng pamatok ng malupit na paniniil. "Pagkatapos ng tatlong taon ng pagkakaroon ng rehimeng Pol Pot, ang Kampuchea ay tinawag na walang iba kundi isang" malaking kampong piitan "," isang higanteng bilangguan "," isang estado ng sosyalismo ng kuwartel "kung saan ang dugo ay umaagos tulad ng isang ilog at ang patakaran ng genocide. laban sa sarili nitong bansa ay walang awa at sistematikong isinasagawa." Sa 8 milyong populasyon ng bansa, 5 milyon ang nakaligtas.

Matapos ang pagbagsak.

Noong Agosto 15-19, 1979, nilitis ng People's Revolutionary Tribunal ng Kampuchea ang kaso sa kasong "Pol Pot - Ieng Sari clique" ng genocide. Sina Pol Pot at Ieng Sari ay napatunayang nagkasala at nasentensiyahan ng kamatayan nang wala sa loob. Ang mga taong Pol Pot ay umalis sa Kampuchea sa isang malubhang kalagayan. Sa kabila ng lahat ng ito, ang mga kinatawan ng "Khmer Rouge" na pinamumunuan ni Khieu Samphan ay nanatili ng ilang panahon sa Phnom Penh. Ang mga partido ay naghahanap ng mga paraan para sa mutual reconciliation sa mahabang panahon. Tinulungan ng mga residente ng Pol Pot ang kanilang sarili na madama nang may kumpiyansa ang suporta ng Estados Unidos. Sa paggigiit ng superpower, napanatili ng mga taong Pol Pot ang kanilang lugar sa UN. Ngunit noong 1993, matapos iboykot ng Khmer Rouge ang unang parliamentaryong halalan sa ilalim ng pangangasiwa ng UN, ang kilusan ay ganap na nagtago sa gubat. Sa bawat taon, lumalago ang mga kontradiksyon sa mga pinuno ng Khmer Rouge. Noong 1996, si Ieng Sari, na deputy prime minister sa gobyerno ng Pol Pot, ay sumali sa gobyerno kasama ang 10,000 mandirigma. Bilang tugon, tradisyonal na ginamit ni Pol Pot ang takot. Iniutos niya ang pagbitay kay Ministro ng Depensa na si Song Sung, ang kanyang asawa at siyam na anak. Ang takot na mga kasamahan ng maniniil ay nag-orchestrate ng isang sabwatan na pinamunuan nina Khieu Samfan, Ta Mok, ang kumander ng mga tropa, at Nuon Chea, ang pinaka-maimpluwensyang tao sa pamumuno ng Khmer Rouge. Noong Hunyo 1997, inilagay si Pol Pot sa ilalim ng house arrest. Naiwan siya sa kanyang pangalawang asawang si Mia Som at anak na si Seth Seth. Ang pamilya ng diktador ay binantayan ng isa sa mga kumander ng Polpot na si Nuon Nu.

Noong unang bahagi ng Abril 1998, ang Estados Unidos ay biglang nagsimulang humiling na ilipat si Pol Pot sa isang internasyonal na tribunal, na itinuturo ang pangangailangan para sa "makatarungang pagganti." Nagdulot ng maraming kontrobersya sa pamunuan ng Angka ang posisyon ng Washington, na mahirap ipaliwanag sa liwanag ng nakaraan nitong patakaran sa pagsuporta sa diktador. Sa huli, napagpasyahan na ipagpalit si Pol Pot para sa kanyang sariling kaligtasan. Ang paghahanap para sa mga contact sa mga internasyonal na organisasyon ay nagsimula, ngunit ang pagkamatay ng madugong tyrant noong gabi ng Abril 14-15, 1998 ay agad na nalutas ang lahat ng mga problema. Ayon sa opisyal na bersyon, namatay si Pol Pot sa atake sa puso. Ang kanyang katawan ay sinunog, at ang bungo at mga buto ay naiwan matapos ang paso ay ibigay sa kanyang asawa at anak na babae.

Mapalad si Pran na makaligtas sa madugong bangungot na ito sa Asya at muling makasama ang kanyang pamilya sa San Francisco noong 1979. Ngunit sa malalayong sulok ng wasak na bansa, na nakaligtas sa isang kakila-kilabot na trahedya, mayroon pa ring mga libingan ng mga walang pangalan na biktima, kung saan ang mga bunton ng mga bungo ng tao ay tumataas sa piping panunuya. Hindi malamang na alam ni Pol Pot ang gawa ng artist na si Vereshchagin, ngunit tila nagpasya siyang muling likhain ang kanyang pagpipinta na "The Apotheosis of War" sa totoong buhay.

Sa huli, salamat sa kapangyarihan ng militar, at hindi moralidad at batas, posible na wakasan ang madugong pagpatay at maibalik ang hindi bababa sa isang pagkakahawig ng sentido komun sa gutay-gutay na lupa. Ang United Kingdom ay dapat na papurihan para sa pagsalungat sa mga pang-aabuso sa karapatang pantao noong 1978 kasunod ng mga ulat ng laganap na terorismo sa Cambodia sa pamamagitan ng mga tagapamagitan sa Thailand, ngunit ang protesta ay hindi pinansin. Naglabas ng pahayag ang Britain sa UN Commission on Human Rights, ngunit ang isang tagapagsalita ng Khmer Rouge ay nag-hysterical na sumagot: "Walang karapatan ang mga imperyalistang British na magsalita tungkol sa karapatang pantao. Alam na alam ng buong mundo ang kanilang pagiging barbaro. Tanging kawalan ng trabaho, pagkakasakit at prostitusyon. "

Si Pol Pot, na tila nawala sa limot, ay muling lumitaw sa politikal na abot-tanaw bilang isang puwersang nag-aangkin ng kapangyarihan sa mahabang pagtitiis na bansang ito. Tulad ng lahat ng mga malupit, inaangkin niya na ang kanyang mga nasasakupan ay nagkamali, na nahaharap siya sa paglaban sa lahat ng larangan, at ang mga patay ay "mga kaaway ng estado." Pagbalik sa Cambodia noong 1981, sa isang lihim na pagpupulong kasama ng kanyang mga matandang kaibigan malapit sa hangganan ng Thailand, ipinahayag niya na siya ay masyadong mapanlinlang: "Tama ang aking patakaran. Masyadong masigasig na mga kumander at pinuno ng rehiyon sa lupa ay binaluktot ang aking mga utos. kasinungalingan. Kung talagang sinira namin ang mga tao sa ganoong bilang, ang mga tao ay matagal nang tumigil sa pag-iral."

Ang isang "hindi pagkakaunawaan" sa halaga ng tatlong milyong buhay, halos isang katlo ng populasyon ng bansa, ay masyadong inosente isang salita upang tukuyin kung ano ang ginawa sa ngalan ni Pol Pot at sa kanyang mga utos. Ngunit, sa pagsunod sa kilalang prinsipyo ng Nazi - mas napakalaking kasinungalingan, mas maraming tao ang naniwala dito - si Pol Pot ay patuloy na nagmamadali sa kapangyarihan at umaasa na makakalap ng lakas sa mga rural na lugar, na, sa kanyang opinyon, ay pa rin loyal sa kanya. Siya ay muling naging isang pangunahing pulitikal na pigura at naghihintay ng pagkakataon na muling lumitaw sa bansa bilang isang anghel ng kamatayan, na naghahanap ng paghihiganti at ang pagkumpleto ng dati nang sinimulan na negosyo - ang kanyang "dakilang agraryo na rebolusyon".

Sa pamamagitan ng paraan, ang Estados Unidos pagkatapos ay nakamit na ang mga miyembro ng Pol Pot ay napanatili ang isang lugar sa UN. Ito ay isa pang halimbawa ng American "demokrasya". Noong 1982, nabawi ni Pol Pot ang kapangyarihan, hawak ito hanggang 1985, nang bigla niyang ipahayag ang kanyang pagreretiro. Di-nagtagal, sumiklab muli ang digmaang sibil sa bansa, at ang matandang diktador ay bumalik sa buhay pampulitika, na pinamumunuan ang pro-komunistang grupong Khmer Rouge. Ngayon ay nag-utos na siyang barilin ang sarili niyang mga ministro, na natatakot sa pagtataksil sa kanilang bahagi. Ang katatagan ng loob na ipinakita niya sa pagpatay sa kanyang mga pinakamalapit na tagasuporta ay nagtatanim ng lagim sa kanyang entourage. At nagpasya ito, upang mailigtas ang buhay nito, na tanggalin si Pol Pot sa kapangyarihan, na nagawa nilang gawin noong Hunyo 1997. Sa susunod na taon, ang diktador ay nanirahan sa ilalim ng pag-aresto sa bahay hanggang siya ay namatay noong 1998. Ayon sa mga paniniwala, ang katawan ni Pol Pot ay sinunog sa isang ritwal na apoy. Bago pala ipasok ang katawan sa kabaong, nilagyan ng bulak ang butas ng ilong ng patay upang hindi makatakas sa apoy ang espiritu ng namatay. Ganyan ang takot ng mga tao sa harap ng isang lalaki na "may karapatang tawagin ang pinakakakila-kilabot na kontrabida ng papalabas na siglo."

Sa kasaysayan ng daigdig, may ilang pangalan ng mga diktador na nagdulot ng malalaking digmaan at pagkamatay ng milyun-milyong tao. Walang alinlangan, ang una sa listahang ito ay si Adolf Hitler, na naging sukatan ng kasamaan. Gayunpaman, sa mga bansang Asyano ay mayroong isang analogue ni Hitler, na, sa porsyento, ay nagdulot ng hindi gaanong pinsala sa kanyang sariling bansa - ang pinuno ng Cambodian ng kilusang Khmer Rouge, ang pinuno ng Democratic Kampuchea Pol Pot.

Tunay na kakaiba ang kasaysayan ng Khmer Rouge. Sa ilalim ng rehimeng komunista, sa loob lamang ng tatlo at kalahating taon, bumaba ng halos isang-kapat ang 10 milyong populasyon ng bansa. Ang mga pagkalugi ng Cambodia sa panahon ng paghahari ni Pol Pot at ng kanyang mga kasama ay mula 2 hanggang 4 na milyong tao. Nang hindi minamaliit ang saklaw at mga kahihinatnan ng dominasyon ng Khmer Rouge, nararapat na tandaan na ang kanilang mga biktima ay madalas na binibilang sa mga napatay ng pambobomba ng Amerika, mga refugee at mga napatay sa mga sagupaan sa mga Vietnamese. Ngunit una sa lahat.

Mapagpakumbaba na guro

Ang eksaktong petsa ng kapanganakan ng Cambodian Hitler ay hindi pa rin alam: ang diktador ay pinamamahalaang itago ang kanyang pigura sa isang tabing ng lihim at muling isinulat ang kanyang sariling talambuhay. Sumasang-ayon ang mga mananalaysay na siya ay ipinanganak noong 1925.

Si Pol Pot mismo ang nagsabi na ang kanyang mga magulang ay simpleng magsasaka (ito ay itinuturing na marangal) at isa siya sa walong anak. Gayunpaman, sa katunayan, ang kanyang pamilya ay humawak ng medyo mataas na posisyon sa istruktura ng kapangyarihan ng Cambodia. Kasunod nito, naging mataas na opisyal ang nakatatandang kapatid ni Pol Pot, at ang kanyang pinsan ay naging asawa ni Haring Monivong.

Dapat pansinin kaagad na ang pangalan kung saan nahulog ang diktador sa kasaysayan ay hindi niya tunay na pangalan. Pinangalanan siya ng kanyang ama sa kapanganakan na Salot Sar. At pagkalipas lamang ng maraming taon, pinagtibay ng hinaharap na diktador ang pseudonym na Pol Pot, na isang pinaikling bersyon ng ekspresyong Pranses na "politique potentielle", na literal na isinasalin bilang "pulitika ng posible."

Lumaki si Little Sar sa isang Buddhist monasteryo, at pagkatapos, sa edad na 10, ay ipinadala sa isang Katolikong paaralan. Noong 1947, salamat sa pagtangkilik ng kanyang kapatid na babae, ipinadala siya upang mag-aral sa France (ang Cambodia ay isang kolonya ng Pransya). Doon, naging interesado si Salot Sar sa makakaliwang ideolohiya at nakilala ang mga hinaharap na kasama na sina Ieng Sari at Khieu Samfan. Noong 1952 sumali si Sar sa French Communist Party. Totoo, sa oras na iyon ang Cambodian ay ganap na inabandona ang kanyang pag-aaral, bilang isang resulta kung saan siya ay pinatalsik at napilitang bumalik sa kanyang tinubuang-bayan.

Ang panloob na sitwasyong pampulitika sa Cambodia noong mga taong iyon ay hindi madali. Noong 1953, ang bansa ay nakakuha ng kalayaan mula sa France. Hindi na mahawakan ng mga kolonyalistang Europeo ang Asya sa kanilang mga kamay, gayunpaman, hindi rin nila nilayon na iwanan ito. Nang maupo si Crown Prince Sihanouk sa kapangyarihan, pinutol niya ang ugnayan sa Estados Unidos at sinubukang magtatag ng matibay na ugnayan sa komunistang Tsina at maka-Sobyet na Hilagang Vietnam. Ang dahilan ng pagkaputol ng ugnayan sa Amerika ay ang patuloy na pagsalakay ng militar ng Amerika sa Cambodia, na humabol o naghahanap ng mga mandirigma ng North Vietnamese. Isinaalang-alang ng Estados Unidos ang mga paghahabol na ito at nangako na hindi na papasok sa teritoryo ng isang kalapit na estado. Ngunit si Sihanouk, sa halip na tanggapin ang paghingi ng tawad ng US, ay nagpasya na lumayo pa at pinahintulutan ang mga tropa ng North Vietnam na nakabase sa Cambodia. Sa pinakamaikling posibleng panahon, ang bahagi ng hukbong North Vietnamese ay aktwal na "lumipat" sa mga kapitbahay nito, na naging hindi naa-access ng mga Amerikano, na nagdulot ng labis na kawalang-kasiyahan sa Estados Unidos.

Ang lokal na populasyon ng Cambodia ay lubhang nagdusa mula sa patakarang ito. Ang patuloy na paggalaw ng mga dayuhang tropa ay nakasira sa agrikultura at nakakainis lang. Hindi rin nasisiyahan ang mga magsasaka sa katotohanan na ang maliit na reserbang butil ay binili ng mga pwersa ng gobyerno nang ilang beses na mas mura kaysa sa halaga sa pamilihan. Ang lahat ng ito ay humantong sa isang makabuluhang pagpapalakas ng komunista sa ilalim ng lupa, na kinabibilangan ng Khmer Rouge na organisasyon. Sa kanya na sumali si Salot Sar, na, pagkabalik mula sa France, ay nagtrabaho bilang isang guro sa isang paaralan. Sinasamantala ang kanyang posisyon, mahusay niyang ipinakilala ang mga ideyang komunista sa sarili niyang mga estudyante.

Pagbangon ng Khmer Rouge

Ang mga patakaran ni Sihanouk ay humantong sa isang digmaang sibil sa bansa. Parehong dinambong ng mga sundalong Vietnamese at Cambodian ang lokal na populasyon. Kaugnay nito, tumanggap ng napakalaking suporta ang kilusang Khmer Rouge, na sumakop sa parami nang parami ng mga lungsod at pamayanan. Ang mga taganayon ay maaaring sumali sa mga komunista o dumagsa sa malalaking lungsod. Dapat pansinin na ang gulugod ng hukbong Khmer ay binubuo ng mga kabataan na may edad 14-18. Naniniwala si Salot Sar na ang mga matatandang tao ay masyadong naiimpluwensyahan ng mga bansang Kanluranin.

Noong 1969, laban sa backdrop ng mga naturang kaganapan, napilitan si Sihanouk na bumaling sa Estados Unidos para sa tulong. Sumang-ayon ang mga Amerikano na ibalik ang mga relasyon, ngunit sa kondisyon na sila ay pinahintulutan na salakayin ang mga base ng North Vietnam na matatagpuan sa Cambodia. Bilang resulta, kapwa ang Viet Cong at ang sibilyang populasyon ng Cambodia ay napatay sa kurso ng kanilang pambobomba sa karpet.

Ang mga aksyon ng mga Amerikano ay nagpalala lamang sa sitwasyon. Pagkatapos ay nagpasya si Sihanouk na kumuha ng suporta ng Unyong Sobyet at China, kung saan siya nagpunta sa Moscow noong Marso 1970. Nagdulot ito ng galit sa Estados Unidos, bilang resulta kung saan nagkaroon ng kudeta sa bansa at ang Amerikanong protege, si Punong Ministro Lon Nol, ay naluklok sa kapangyarihan. Ang pinakaunang hakbang niya bilang pinuno ng bansa ay ang pagpapatalsik sa mga tropang Vietnamese mula sa Cambodia sa loob ng 72 oras. Gayunpaman, hindi nagmamadaling umalis ang mga komunista sa kanilang mga tahanan. At ang mga Amerikano, kasama ang mga tropang South Vietnam, ay nag-organisa ng isang ground operation upang sirain ang kaaway sa Cambodia mismo. Sila ay matagumpay, hindi ito nagdala kay Lon Nol sa katanyagan - ang populasyon ay pagod sa mga digmaan ng ibang tao.

Pagkalipas ng dalawang buwan, umalis ang mga Amerikano sa Cambodia, ngunit ang sitwasyon ay napaka-tense pa rin. Nagkaroon ng digmaan sa bansa, kung saan lumahok ang mga tropang maka-gobyerno, ang Khmer Rouge, North at South Vietnamese, at marami pang maliliit na grupo. Mula noon hanggang sa kasalukuyan, napakaraming iba't ibang minahan at bitag ang nananatili sa mga gubat ng Cambodia.

Unti-unti, nagsimulang umusbong ang Khmer Rouge bilang mga pinuno. Nagawa nilang magkaisa sa ilalim ng kanilang mga bandila ang isang malaking hukbo ng mga magsasaka. Noong Abril 1975, napalibutan na nila ang kabisera ng estado ng Phnom Penh. Ang mga Amerikano - ang pangunahing suporta ng rehimeng Lon Nol - ay hindi nais na ipaglaban ang kanilang protégé. At ang pinuno ng Cambodia ay tumakas sa Thailand, at ang bansa ay nasa ilalim ng kontrol ng mga komunista.

Sa mata ng mga Cambodian, ang Khmer Rouge ay tunay na bayani. Sinalubong sila ng palakpakan. Gayunpaman, pagkaraan ng ilang araw, nagsimulang pagnakawan ng hukbo ni Pol Pot ang mga sibilyan. Sa una, ang mga hindi naapektuhan ay pinatahimik lamang sa pamamagitan ng puwersa, at pagkatapos ay lumipat sila sa mga pagbitay. Lumalabas na ang mga kalupitan na ito ay hindi arbitrariness ng masugid na mga tinedyer, ngunit isang may layunin na patakaran ng bagong gobyerno.

Sinimulan ng mga Khmer na puwersahang i-reset ang mga naninirahan sa kabisera. Ang mga tao ay nakapila habang tinutukan ng baril at itinaboy palabas ng lungsod. Ang pinakamaliit na pagtutol ay pinarusahan ng firing squad. Sa loob ng ilang linggo, dalawa at kalahating milyong tao ang umalis sa Phnom Penh.

Isang kawili-wiling detalye: ang mga miyembro ng pamilyang Salot Sara ay kabilang din sa mga pinatalsik. Nalaman nilang nagkataon palang naging bagong diktador ang kanilang kamag-anak nang makakita sila ng larawan ng pinuno, na sketch ng isang Cambodian artist.

Pol Pot pulitika

Ang pamamahala ng Khmer Rouge ay makabuluhang naiiba sa umiiral na mga rehimeng komunista. Ang pangunahing tampok ay hindi lamang ang kawalan ng isang kulto ng personalidad, ngunit ang kumpletong pagkawala ng lagda ng mga pinuno. Sa mga tao, kilala lang sila bilang Bon (nakatatandang kapatid) na may serial number. Si Pol Pot ang No. 1 na nakatatandang kapatid.

Ang mga unang kautusan ng bagong pamahalaan ay nagdeklara ng ganap na pagtanggi sa relihiyon, mga partido, anumang malayang pag-iisip, gamot. Dahil nagkaroon ng humanitarian disaster sa bansa at kulang ang mga gamot, isang rekomendasyon ang ginawa na gumamit ng "traditional folk remedies".

Ang pangunahing diin sa domestic politics ay ang pagtatanim ng palay. Nag-utos ang pamunuan na mangolekta ng tatlo at kalahating toneladang bigas mula sa bawat ektarya, na sa mga kondisyong iyon ay halos hindi makatotohanan.

Ang pagbagsak ni Pol Pot

Ang mga pinuno ng Khmer ay mga matinding nasyonalista, na may kaugnayan kung saan nagsimula ang paglilinis ng etniko, lalo na, ang mga Vietnamese at Chinese ay pinatay. Sa katunayan, ang mga komunistang Cambodian ay nagsagawa ng isang malawakang genocide, na hindi makakaapekto sa mga relasyon sa Vietnam at China, na sa simula ay sumuporta sa rehimeng Pol Pot.

Ang salungatan sa pagitan ng Cambodia at Vietnam ay lumalago. Si Pol Pot, bilang tugon sa pagpuna, ay lantarang nagbanta sa kalapit na estado, na nangangako na sakupin ito. Ang mga tropa sa hangganan ng Cambodian ay nagsagawa ng mga sorties at malupit na pinutol ang mga Vietnamese na magsasaka mula sa mga pamayanan sa hangganan.

Noong 1978, nagsimulang maghanda ang Cambodia para sa isang digmaan sa Vietnam. Ang bawat Khmer ay kinakailangang pumatay ng hindi bababa sa 30 Vietnamese. Nagkaroon ng slogan na ang bansa ay handa na makipaglaban sa kanyang kapitbahay sa loob ng hindi bababa sa 700 taon.

Gayunpaman, hindi ito umabot ng 700 taon. Sa pagtatapos ng Disyembre 1978, inatake ng hukbong Cambodian ang Vietnam. Naglunsad ng counterattack ang mga tropang Vietnamese at sa eksaktong dalawang linggo ay natalo ang hukbong Khmer, na binubuo ng mga kabataan at magsasaka, at nabihag ang Phnom Penh. Isang araw bago pumasok ang Vietnamese sa kabisera, nakatakas si Pol Pot sakay ng helicopter.

Cambodia pagkatapos ng Khmers

Matapos mahuli ang Phnom Penh, ikinulong ng mga Vietnamese ang isang papet na pamahalaan sa bansa at hinatulan ng kamatayan si Pol Pot nang wala siya.

Kaya, nakuha na ng Unyong Sobyet ang kontrol sa dalawang bansa. Ito ay tiyak na hindi nababagay sa Estados Unidos at humantong sa isang kabalintunaan na sitwasyon: ang pangunahing muog ng demokrasya sa mundo ay sumuporta sa komunistang rehimen ng Khmer Rouge.

Si Pol Pot at ang kanyang mga kasama ay nagtago sa gubat malapit sa hangganan ng Cambodia at Thailand. Sa ilalim ng panggigipit mula sa Tsina at Estados Unidos, nagbigay ng kanlungan ang Thailand sa pamumuno ng Khmer.

Mula noong 1979, dahan-dahan ngunit tiyak na humina ang impluwensya ni Pol Pot. Nabigo ang kanyang mga pagtatangka na bumalik sa Phnom Penh at paalisin ang mga Vietnamese mula doon. Noong 1997, sa pamamagitan ng kanyang desisyon, isa sa matataas na pinuno ng Khmer, si Son Sen, ay binaril kasama ng kanyang pamilya. Nakumbinsi nito ang mga tagasuporta ng Pol Pot na ang kanilang pinuno ay nawalan ng ugnayan sa katotohanan, bilang isang resulta kung saan siya ay napatalsik.

Noong unang bahagi ng 1998, naganap ang paglilitis kay Paul Pot. Hinatulan siya ng habambuhay na pagkakakulong sa ilalim ng house arrest. Gayunpaman, hindi niya kailangang umupo sa pagkabihag nang mahabang panahon - noong Abril 15, 1998, natagpuan siyang patay. Mayroong ilang mga bersyon ng kanyang kamatayan: pagpalya ng puso, pagkalason, pagpapakamatay. Ganito tinapos ng malupit na diktador ng Cambodia ang kanyang buhay nang walang kapuri-puri.

Isang buong bansa ang naging biktima ng eksperimento ng komunista

Si Salot Sar, na naging tanyag sa ilalim ng palayaw ng partido na Pol Pot, ay isang ganap na hindi tipikal na diktador. Sa pagiging nasa tuktok ng kapangyarihan, sumunod siya sa ganap na asetisismo, kumain ng kaunti, nagsuot ng isang maingat na itim na tunika at hindi umaangkop sa mga halaga ng mga pinigilan, idineklara na "mga kaaway ng mga tao." Hindi siya napinsala ng napakalaking kapangyarihan. Para sa kanyang sarili nang personal, hindi niya gusto ang anumang bagay, na inialay ang kanyang sarili nang buo sa paglilingkod sa kanyang mga tao at pagbuo ng isang bagong lipunan ng kaligayahan at katarungan. Wala siyang mga palasyo, walang sasakyan, walang mararangyang babae, walang personal na bank account.

Bago siya namatay, wala siyang maipapamana sa kanyang asawa at apat na anak na babae - wala siyang sariling bahay, kahit isang apartment, at lahat ng kanyang maliit na ari-arian, na binubuo ng isang pares ng mga sira-sirang tunika, isang paglalakad. stick, at isang bamboo fan, nasunog kasama niya sa apoy mula sa mga lumang gulong ng kotse, kung saan siya ay sinunog ng mga dating kasamahan kinabukasan pagkatapos ng kanyang kamatayan.

Pinuno. Walang kulto sa personalidad at walang mga larawan ng pinuno. Walang sinuman sa bansang ito ang nakakaalam kung sino ang namumuno sa kanila. Ang pinuno at ang kanyang mga kasama ay walang pangalan at tinawag ang isa't isa hindi sa pamamagitan ng mga pangalan, ngunit sa pamamagitan ng mga serial number: "unang kasama", "pangalawang kasama" - at iba pa. Si Pol Pot mismo ay kumuha ng katamtamang ikawalumpu't pitong isyu, nilagdaan niya ang kanyang mga utos at utos: "Kasama 87".

Hindi pinayagan ni Pol Pot na kunan ng larawan. Ngunit ang isang artist sa paanuman ay nag-sketch ng kanyang larawan mula sa memorya. Pagkatapos ay kinopya ang pagguhit at lumitaw ang mga imahe ng diktador sa kuwartel at kuwartel ng mga kampo ng paggawa. Nang malaman ito, iniutos ni Pol Pot na sirain ang lahat ng mga larawang ito, at itigil ang "paglabas ng impormasyon". Ang artista ay binugbog ng mga asarol. Ang parehong kapalaran ay nangyari sa kanyang "mga kasabwat" - ang copier at ang mga nakatanggap ng mga guhit.

Totoo, ang isa sa mga larawan ng pinuno ay nagawa pa ring makita ng kanyang kapatid na lalaki at babae, na ipinadala, tulad ng lahat ng iba pang "mga elemento ng burges", sa muling pag-aaral sa isang kampong konsentrasyon ng paggawa. “Namumuno pala sa atin ang munting Salot!” gulat na bulalas ng kapatid na babae.

Siyempre, alam ni Pol Pot na ang kanyang mga malapit na kamag-anak ay pinigilan, ngunit siya, bilang isang tunay na rebolusyonaryo, ay naniniwala na wala siyang karapatang ilagay ang mga personal na interes kaysa sa publiko, at samakatuwid ay hindi gumawa ng mga pagtatangka upang maibsan ang kanilang kapalaran.

Nawala ang pangalang Salot Sar sa mga opisyal na talaan noong Abril 1975 nang pumasok ang hukbong Khmer Rouge sa kabisera ng Cambodian na Phnom Penh. May alingawngaw na siya ay namatay sa mga laban para sa kabisera. Nang maglaon ay inihayag na ang isang nagngangalang Pol Pot ay nagiging pinuno ng bagong pamahalaan.

Kaya si Salot Sar, ang magiging Pol Pot, ay pumasok sa paglaban sa imperyalismo

Ang USSR ay "mainit na tinanggap" ang hitsura sa mapa ng mundo ng isa pang maliit na cell, na pininturahan ng pula. Ngunit sa lalong madaling panahon ang "mga matatanda ng Kremlin" ay nabigo. Sa imbitasyon ng gobyerno ng Sobyet na magsagawa ng isang palakaibigang pagbisita sa USSR, ang mga pinuno ng "fraternal Kampuchea" ay tumugon nang may bastos na pagtanggi: hindi kami makakapunta, sila ay abala. Sinubukan ng KGB ng USSR na lumikha ng isang network ng ahente sa Kampuchea, ngunit kahit na ang mga opisyal ng seguridad ng Sobyet ay hindi magawa ito. Halos walang natanggap na impormasyon tungkol sa nangyayari sa Kampuchea.

Kamatayan sa mga taong may salamin sa mata! Sa sandaling makapasok ang hukbo ng Khmer Rouge sa Phnom Penh, agad na naglabas si Pol Pot ng isang kautusan na nag-aalis ng pera at nag-utos na pasabugin ang pambansang bangko. Sinumang sumubok na kolektahin ang mga perang papel na lumipad sa hangin ay binaril sa lugar.

At kinaumagahan, nagising ang mga naninirahan sa Phnom Penh sa utos ni Angka na sumigaw sa mga loudspeaker na agad na umalis sa lungsod. Si Khmer Rouge, na nakasuot ng tradisyonal na itim na uniporme, ay binatukan ang mga pinto gamit ang mga upos ng rifle at walang tigil na nagpaputok sa hangin. Kasabay nito, naputol ang suplay ng tubig at kuryente.

Gayunpaman, imposibleng agad na bawiin ang tatlong milyong mamamayan mula sa lungsod sa mga organisadong hanay. Ang "paglikas" ay tumagal ng halos isang linggo. Sa paghihiwalay ng mga bata sa kanilang mga magulang, binaril nila hindi lamang ang mga nagprotesta, kundi pati na rin ang mga mapurol. Nilibot ng Khmer Rouge ang mga tirahan at pinaputukan ang sinumang matagpuan nila. Ang iba, na mahinhin na sumunod, ay natagpuan ang kanilang mga sarili sa bukas na hangin na walang pagkain o tubig habang naghihintay ng paglikas. Ang mga tao ay umiinom mula sa lawa sa parke ng lungsod at mga imburnal. Sa bilang ng mga namatay sa kamay ng Khmer Rouge ay idinagdag ang daan-daang higit na namatay na "natural" na kamatayan - mula sa impeksyon sa bituka. Makalipas ang isang linggo, tanging mga bangkay at kawan ng mga asong kumakain ng tao ang naiwan sa Phnom Penh.

Ang Cambodia ay ginawang malaking tambakan ng mga bangkay...

Ang parehong kapalaran ay nangyari sa lahat ng iba pang mga lungsod ng Kampuchea. Inihayag ni Pol Pot na ang buong populasyon ay nagiging isang magsasaka. Ang intelligentsia ay idineklarang numero unong kaaway at isinailalim sa kabuuang pagpuksa o pagsusumikap sa mga palayan.

Kasabay nito, ang sinumang nakasuot ng salamin ay itinuturing na isang intelektwal. Agad na pinatay ang bespectacled Khmer Rouge, halos hindi sila makita sa kalye. Hindi pa banggitin ang mga guro, siyentipiko, manunulat, artista at inhinyero, maging ang mga doktor ay nawasak, dahil kinansela ni Pol Pot ang pangangalagang pangkalusugan, sa paniniwalang sa gayon ay nagpapalaya sa hinaharap na maligayang bansa mula sa mga may sakit at may sakit.

Si Pol Pot, tulad ng mga komunista ng ibang bansa, ay hindi naghiwalay ng relihiyon sa estado, basta na lang niya itong inalis. Ang mga monghe ay walang awa na winasak, at ang mga templo ay ginawang kuwartel at mga katayan.

Ang pambansang tanong ay nalutas sa parehong pagiging simple. Lahat ng iba pang mga bansa sa Kampuchea maliban sa mga Khmer ay pupuksain. Gumamit ang mga tropang Khmer Rouge ng mga sledgehammer at crowbars para sirain ang mga sasakyan, electronics, kagamitang pang-industriya at kagamitan sa konstruksiyon sa buong bansa. Kahit na ang mga gamit sa bahay ay nawasak: electric shaver, sewing machine, tape recorder, refrigerator.

Sa unang taon ng kanyang paghahari, ganap na nawasak ni Pol Pot ang buong ekonomiya ng bansa at lahat ng institusyong pampulitika at panlipunan nito. Sinira ang mga aklatan, sinehan at sinehan, ipinagbawal ang mga kanta, sayaw, tradisyonal na pagdiriwang, sinunog ang mga pambansang archive at "lumang" aklat.

Namumuno si Pol Pot gamit ang kamay na bakal

Nagtagumpay si Pol Pot na gawin ang hindi nagawa ng sinuman sa mga rebolusyonaryong pinuno noon - ganap niyang inalis ang institusyon ng pamilya at kasal. Bago pumasok sa rural commune, ang mga asawang lalaki ay nahiwalay sa mga asawa, at ang mga babae ay naging pag-aari ng bansa. Ang bawat komunidad ay pinamumunuan ng isang punong nayon, isang kamafibal, na, sa kanyang sariling pagpapasya, ay nagtalaga ng mga kasosyo para sa mga lalaki. Gayunpaman, magkahiwalay na nanirahan ang mga lalaki at babae sa magkaibang barracks at maaaring magkita lamang isang beses sa isang buwan, sa isang araw na walang pasok. Totoo, kahit na ang nag-iisang araw na ito ay maaaring tawaging weekend lamang kung may kondisyon. Sa halip na magtrabaho sa palayan, ang mga Communard ay nagtrabaho ng labindalawang oras sa isang pagkakataon upang itaas ang kanilang ideolohikal na antas sa mga gawaing pampulitika. At lamang sa pagtatapos ng araw ang "mga kasosyo" ay binigyan ng oras para sa isang maikling pag-iisa.

Makina ng kamatayan. Ang isang buong bansa na may mga tradisyon ng sinaunang kultura at pagsamba sa pananampalataya ay malubhang pinutol ng panatikong Marxist. Si Pol Pot, kasama ang tahimik na pagsasamahan ng buong mundo, ay ginawang isang malaking sementeryo ang umuunlad na bansa.

Isipin na ang isang pamahalaan ay namumuno, na nag-aanunsyo ng pagbabawal sa pera. At hindi lamang para sa pera: komersyo, industriya, mga bangko - lahat ng bagay na nagdudulot ng yaman ay ipinagbabawal. Ang bagong pamahalaan ay nag-aanunsyo sa pamamagitan ng kanyang atas na ang lipunan ay muling nagiging agraryo, tulad ng nangyari noong Middle Ages. Ang mga residente ng mga lungsod at bayan ay pwersahang pinatira sa kanayunan, kung saan sila ay gagawa ng eksklusibo sa paggawa ng mga magsasaka. Ngunit ang mga miyembro ng pamilya ay hindi maaaring mamuhay nang magkasama: ang mga bata ay hindi dapat mahulog sa ilalim ng impluwensya ng "mga ideyang burges" ng kanilang mga magulang. Samakatuwid, ang mga bata ay dinadala at pinalaki sa diwa ng debosyon sa bagong rehimen. Walang libro hanggang sa pagtanda ko. Hindi na kailangan ang mga libro, kaya sinusunog, at ang mga bata mula sa edad na pito ay nagtatrabaho para sa estado ng Khmer Rouge.

Sinusubukan ng gayong mga pag-install na muling likhain ang mga kakila-kilabot sa paghahari ni Pol Pot.

Ang bangungot na senaryo na ito ay hindi isang sopistikadong kathang-isip ng lagnat na imahinasyon ng isang manunulat ng science fiction. Ito ang sagisag ng kasuklam-suklam na realidad ng buhay sa Cambodia, kung saan ang madugong diktador na si Pol Pot ay bumaling sa takbo ng panahon, sinisira ang sibilisasyon sa pagtatangkang matupad ang kanyang baluktot na pananaw ng isang lipunang walang klase. Ang kanyang "mga patayan" ay nagkalat sa mga bangkay ng mga hindi nababagay sa balangkas ng bagong sanlibutan, na nabuo niya at ng kanyang uhaw sa dugo na mga kampon. Sa panahon ng paghahari ng rehimeng Pol Pot sa Cambodia, humigit-kumulang tatlong milyong tao ang namatay - katulad ng mga kapus-palad na biktima na nasawi sa mga silid ng gas ng Nazi death factory na Auschwitz noong World War II. Ang buhay sa ilalim ni Paul Pot ay hindi mabata, at bilang resulta ng trahedya na naganap sa lupain ng sinaunang bansang ito sa Timog-silangang Asya, ang mahabang pagtitiis na populasyon nito ay nakabuo ng isang bagong nakakatakot na pangalan para sa Cambodia - ang Land of the Walking Dead.

Ang trahedya ng Cambodia ay bunga ng Digmaang Vietnam, na unang sumiklab sa mga guho ng kolonyalismo ng Pransya, at pagkatapos ay lumaki sa isang salungatan sa mga Amerikano. Limampu't tatlong libong Cambodian ang napatay sa mga larangan ng digmaan. Mula 1969 hanggang 1973, ang mga American B-52 bombers, gamit ang carpet bombing, ay naghulog ng kasing dami ng toneladang pampasabog sa maliit na bansang ito gaya ng ibinagsak sa Germany sa huling dalawang taon ng World War II. Ang mga mandirigma ng Vietnam - Viet Cong - ay ginamit ang hindi maarok na gubat ng kalapit na bansa upang magtayo ng mga kampo at baseng militar sa panahon ng mga operasyon laban sa mga Amerikano. Ang mga muog na ito ay binomba din ng mga eroplanong Amerikano.

Si Prinsipe Norodom Sihanouk, pinuno ng Cambodia at tagapagmana ng mga tradisyong relihiyoso at kultural nito, ay tinalikuran ang titulo ng hari sampung taon bago sumiklab ang Digmaang Vietnam, ngunit nanatiling pinuno ng estado. Sinubukan niyang pamunuan ang bansa sa landas ng neutralidad, pagbabalanse sa pagitan ng mga naglalabanang bansa at magkasalungat na ideolohiya. Si Sihanouk ay naging hari ng Cambodia, isang French protectorate, noong 1941, ngunit nagbitiw noong 1955. Gayunpaman, pagkatapos, pagkatapos ng malayang halalan, bumalik siya sa pamumuno ng bansa bilang pinuno ng estado.

Napahamak si Paul Pot. Pag-install ni Erbossyn Meldibekov

Noong Marso 18, 1970, habang si Sihanouk ay nasa Moscow, ang Punong Ministro nito, si Heneral Lon Nol, sa suporta ng White House, ay nagsagawa ng isang kudeta, ibinalik ang Cambodia sa sinaunang pangalan nito na Khmer. Kinilala ng Estados Unidos ang Khmer Republic ngunit nilusob ito makalipas ang isang buwan. Nauwi si Sihanouk sa pagkatapon sa Beijing. At narito ang dating hari ay gumawa ng isang pagpipilian, na pumasok sa isang alyansa sa diyablo mismo.

Kaunti ang nalalaman tungkol kay Pol Pot. Ito ay isang lalaking may anyo ng isang marangal na matanda at ang puso ng isang duguang maniniil. Sa halimaw na ito na nakipagtulungan si Sihanouk. Kasama ang pinuno ng Khmer Rouge, nanumpa silang pagsasama-samahin ang kanilang pwersa para sa iisang layunin - ang pagkatalo ng mga tropang Amerikano.

Si Pol Pot, na lumaki sa isang pamilyang magsasaka sa lalawigan ng Cambodian ng Kampong Thom at nakatanggap ng kanyang pangunahing edukasyon sa isang Buddhist monasteryo, ay isang monghe sa loob ng dalawang taon. Noong dekada fifties, nag-aral siya ng electronics sa Paris at, tulad ng maraming estudyante noon, naging kasangkot sa makakaliwang kilusan. Dito narinig ni Pol Pot - hindi pa rin alam kung nagkita sila - tungkol sa isa pang estudyante, si Khieu Samfan, na ang kontrobersyal ngunit kapana-panabik na mga plano para sa isang "rebolusyong agraryo" ay nagpasigla sa mga ambisyon ng dakilang kapangyarihan ni Pol Pot.

Ayon sa teorya ni Samfan, ang Cambodia, upang makamit ang pag-unlad, ay kailangang tumalikod, talikuran ang kapitalistang pagsasamantala, pagpapataba ng mga pinuno na pinakain ng mga kolonyal na pinuno ng Pransya, talikuran ang mga pinababang halaga at mithiin ng burges. Ang baluktot na teorya ni Samfan ay ang mga tao ay dapat manirahan sa mga bukid, at lahat ng mga tukso ng modernong buhay ay dapat sirain. Kung si Pol Pot noong panahong iyon, sabihin nating, ay nabangga ng isang kotse, malamang na namatay ang teoryang ito sa mga coffee house at bar, nang hindi tumatawid sa mga boulevards ng Paris. Gayunpaman, siya ay nakatadhana na maging katawan sa isang napakapangit na katotohanan ...

Sa pagtatapos ng kanyang buhay, si Pol Pot sa panlabas ay naging isang mabait na lolo ...

Ang mga unang namatay ay ang mga matataas na ministro ng gabinete at mga functionaries ng rehimeng Lon Nol. Sinundan sila ng mga officer corps ng lumang hukbo. Lahat ay inilibing sa mga mass graves. Kasabay nito, ang mga doktor ay pinatay dahil sa kanilang "edukasyon". Sinira ang lahat ng relihiyosong komunidad - sila ay itinuturing na "reaksyonaryo". Pagkatapos ay nagsimula ang paglikas ng mga bayan at nayon.

Ang kinatawan ni Pol Pot na si Ieng Sari, ay tumulong sa baluktot na pangarap ni Pol Pot na ibalik ang panahon at mamuhay ang kanyang mga tao sa isang Marxist agraryong lipunan. Ginamit ni Pol Pot ang terminong "lumabas sa paningin" sa kanyang patakaran ng pagsira. "Naglinis sila" - sinira nila ang libu-libo at libu-libong kababaihan at kalalakihan, matatanda at mga sanggol.

Ang mga templong Buddhist ay nilapastangan o ginawang mga bahay-aliwan ng mga sundalo, o kahit na mga bahay-katayan lamang. Bilang resulta ng takot, sa animnapung libong monghe, tatlong libo lamang ang bumalik sa mga nawasak na templo at mga banal na monasteryo.

Gaya ng nabanggit na, ang Pol Pot decree ay aktwal na nagtanggal ng mga etnikong minorya. Ang paggamit ng Vietnamese, Thai at Chinese ay pinarusahan ng kamatayan. Isang purong Khmer na lipunan ang ipinahayag. Ang marahas na pagpuksa sa mga grupong etniko ay may partikular na matinding epekto sa mga mamamayang Chan. Ang kanilang mga ninuno - mga imigrante mula sa kasalukuyang Vietnam - ay nanirahan sa sinaunang Kaharian ng Champa. Ang mga Vats ay lumipat sa Cambodia noong ika-18 siglo at nangingisda sa mga baybayin ng mga ilog at lawa ng Cambodian. Sila ay nagpahayag ng Islam at sila ang pinakamahalagang pangkat etniko sa modernong Cambodia, na pinapanatili ang kadalisayan ng kanilang wika, pambansang lutuin, pananamit, hairstyle, relihiyon at ritwal na mga tradisyon.

Ang mga batang panatiko ng Khmer Rouge ay sumuntok sa mga balang tulad ng mga balang. Ang kanilang mga pamayanan ay sinunog, ang mga naninirahan ay pinalayas sa mga latian na pinamumugaran ng mga lamok. Ang mga tao ay sapilitang pinilit na kumain ng baboy, na kung saan ay tiyak na ipinagbabawal ng kanilang relihiyon, ang mga klero ay walang awa na nawasak. Sa kaunting pagtutol, ang buong komunidad ay nalipol, at ang mga bangkay ay itinapon sa malalaking hukay at natatakpan ng dayap. Wala pang kalahati ng dalawang daang libong vats ang nakaligtas.

Napagtanto ng mga nakaligtas sa simula ng kampanya ng terorismo na ang agarang kamatayan ay mas mabuti kaysa sa impiyernong pagpapahirap sa ilalim ng bagong rehimen.
Ayon kay Pol Pot, ang mas lumang henerasyon ay pinalayaw ng pyudal at burges na pananaw, na nahawahan ng "simpatya" para sa mga demokrasya sa Kanluran, na idineklara niyang dayuhan sa pambansang paraan ng pamumuhay. Ang populasyon sa lunsod ay itinaboy mula sa kanilang mga tahanan patungo sa mga kampo ng paggawa, kung saan daan-daang libong tao ang pinahirapan hanggang mamatay sa pamamagitan ng labis na trabaho.

Ang mga tao ay nalipol kahit na sa pagsisikap na magsalita ng Pranses - ang pinakamalaking krimen sa mata ng Khmer Rouge, dahil ito ay itinuturing na isang manipestasyon ng nostalgia para sa kolonyal na nakaraan ng bansa.
Sa malalaking kampo na walang mga kagamitan maliban sa isang dayami na banig bilang sapin at isang mangkok ng kanin sa pagtatapos ng araw, sa mga kondisyon na hindi sana kinaiinggitan kahit ng mga bilanggo ng kampong piitan ng Nazi noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, mga mangangalakal, guro, negosyante. na nakaligtas lamang dahil nagawa nilang itago ang kanilang mga propesyon, gayundin ang libu-libong iba pang mga taong-bayan.

Ang mga kampong ito ay inorganisa sa paraang maalis ang mga matatanda at may sakit, mga buntis at maliliit na bata sa pamamagitan ng "natural selection". Ang mga tao ay namatay sa daan-daan at libu-libo dahil sa sakit, gutom at pagod, sa ilalim ng mga club ng malupit na mga tagapangasiwa.
Nang walang medikal na paggamot maliban sa tradisyonal na mga herbal na paggamot, ang pag-asa sa buhay ng mga bilanggo sa mga kampong ito ay napakaikli.

Sa madaling araw, ang mga tao ay ipinadala sa pormasyon sa mga malaria swamp, kung saan nililinis nila ang kagubatan sa loob ng labindalawang oras sa isang araw sa hindi matagumpay na mga pagtatangka na bawiin ang mga bagong pananim mula sa kanila. Sa paglubog ng araw, muli sa pormasyon, na hinimok ng mga bayoneta ng mga guwardiya, ang mga tao ay bumalik sa kampo sa kanilang mangkok ng kanin, likidong lung at isang piraso ng tuyong isda. Pagkatapos, sa kabila ng kakila-kilabot na pagod, kailangan pa rin nilang dumaan sa mga pag-aaral sa pulitika sa Marxist na ideolohiya, kung saan nakilala at pinarusahan ang hindi nababagong "mga elemento ng burges", at ang iba, tulad ng mga loro, ay paulit-ulit na mga parirala tungkol sa kagalakan ng buhay sa bagong estado. . Tuwing sampung araw ng trabaho ay mayroong isang pinakahihintay na araw ng pahinga, kung saan ang labindalawang oras ng pag-aaral sa ideolohiya ay binalak. Ang mga asawa ay namuhay nang hiwalay sa kanilang mga asawa. Ang kanilang mga anak ay nagsimulang magtrabaho sa edad na pito o inilagay sa pagtatapon ng mga walang anak na functionaries ng partido, na nagpalaki sa kanila na maging panatikong "mga mandirigma ng rebolusyon."

Paminsan-minsan, naglalagay ng malalaking siga na gawa sa mga aklat sa mga parisukat ng lungsod. Ang mga pulutong ng mga kapus-palad na pinahirapang tao ay itinulak sa mga siga na ito, na pinilit na umawit ng mga kabisadong parirala sa koro, habang nilalamon ng apoy ang mga obra maestra ng sibilisasyong pandaigdig. Inayos ang "mga aral ng pagkamuhi" nang ang mga tao ay hinagupit ng latigo sa harap ng mga larawan ng mga pinuno ng lumang rehimen. Ito ay isang nagbabantang mundo ng takot at kawalan ng pag-asa.

Ang mga residente ng Pol Pot ay pinutol ang diplomatikong relasyon sa lahat ng mga bansa, ang mga komunikasyon sa koreo at telepono ay hindi gumana, ang pagpasok at paglabas sa bansa ay ipinagbabawal. Natagpuan ng mga taga-Cambodian ang kanilang sarili na nakahiwalay sa buong mundo.

Upang paigtingin ang paglaban sa mga tunay at maisip na mga kaaway, inorganisa ni Pol Pot ang isang sopistikadong sistema ng tortyur at pagbitay sa kanyang mga kampong piitan. Tulad noong panahon ng Inkisisyon ng Kastila, ang diktador at ang kanyang mga alipores ay nagsimula sa saligan na ang mga pumasok sa mga isinumpang lugar na ito ay nagkasala at kailangan lamang nilang aminin ang kanilang pagkakasala. Upang kumbinsihin ang mga tagasunod nito sa pangangailangan ng brutal na mga hakbang upang makamit ang mga layunin ng "pambansang muling pagbabangon", ang rehimen ay naglagay ng partikular na kahalagahang pampulitika sa tortyur.

Ang mga dokumentong nasamsam matapos ang pagpapatalsik kay Pol Pot ay nagpapakita na ang mga opisyal ng seguridad ng Khmer, na sinanay ng mga instruktor na Tsino, ay ginagabayan ng malupit na mga prinsipyo sa ideolohiya sa kanilang mga aktibidad. Ang S-21 Interrogation Manual, isa sa mga dokumentong inilipat kalaunan sa UN, ay nagbabasa: “Ang layunin ng paggamit ng tortyur ay upang makakuha ng sapat na tugon mula sa inusisa. Ang pagpapahirap ay hindi para sa libangan. Ang pananakit ay dapat na idulot sa paraang mag-udyok ng mabilis na reaksyon. Ang isa pang layunin ay ang pagkasira ng sikolohikal at pagkawala ng kalooban ng ini-interogasyon. Ang pagpapahirap ay hindi dapat batay sa iyong sariling galit o kasiyahan sa sarili. Ang taong ini-interrogate ay dapat bugbugin sa paraang takutin siya, hindi bugbugin hanggang mamatay. Bago simulan ang tortyur, kinakailangang suriin ang kalagayan ng kalusugan ng inusisa at suriin ang mga instrumento ng tortyur. Hindi mo dapat subukang patayin ang taong ini-interogate nang walang kabiguan. Sa panahon ng interogasyon, ang mga pampulitikang pagsasaalang-alang ay ang mga pangunahing, ang pagdudulot ng sakit ay pangalawa. Samakatuwid, hindi mo dapat kalimutan na ikaw ay nakikibahagi sa gawaing pampulitika. Kahit na sa panahon ng interogasyon, ang pangangampanya at propaganda ay dapat na patuloy na isagawa. Kasabay nito, kailangang iwasan ang pag-aalinlangan at pag-aalinlangan sa panahon ng pagpapahirap, kapag posible na makakuha ng mga sagot sa ating mga tanong mula sa kaaway. Dapat tandaan na ang pag-aalinlangan ay maaaring makapagpabagal sa ating gawain. Sa madaling salita, sa pagkabalisa at gawaing pang-edukasyon ng ganitong uri, kinakailangan upang ipakita ang pagiging mapagpasyahan, tiyaga, pagiging kategorya. Dapat tayong magpatuloy sa pagpapahirap nang hindi muna ipinapaliwanag ang mga dahilan o motibo. Saka lang masisira ang kalaban."

Sa maraming sopistikadong paraan ng pagpapahirap na ginamit ng mga berdugo ng Khmer Rouge, ang pinakasikat ay ang kilalang-kilalang pagpapahirap sa tubig ng Tsino, pagpapako sa krus, at pagka-suffocation gamit ang isang cellophane bag. Ang Object S-21, na nagbigay ng pangalan nito sa dokumento, ay ang pinakakilalang kampo sa buong Cambodia. Ito ay matatagpuan sa hilagang-silangan ng bansa. Hindi bababa sa tatlumpung libong biktima ng rehimen ang pinahirapan dito. Pito lamang ang nakaligtas, at kahit na noon ay dahil lamang sa mga kasanayan sa pangangasiwa ng mga bilanggo ay kailangan ng kanilang mga panginoon upang pamahalaan ang kakila-kilabot na institusyong ito.

Ngunit hindi lang tortyur ang ginamit na sandata para takutin ang natakot nang populasyon ng bansa. Mayroong maraming mga kaso kapag ang mga guwardiya sa mga kampo ay natagpuan ang mga bilanggo na hinihimok sa kawalan ng pag-asa ng gutom, kinakain ang kanilang mga namatay na kasamahan sa kasawian. Ang parusa para dito ay isang kakila-kilabot na kamatayan. Ang mga nagkasala ay ibinaon hanggang sa kanilang mga leeg sa lupa at iniwan upang mapabagal ang kamatayan mula sa gutom at uhaw, habang ang kanilang buhay na laman ay pinahihirapan ng mga langgam at iba pang mga nilalang na buhay. Pagkatapos ay pinutol ang mga ulo ng mga biktima at inilagay sa mga tulos sa paligid ng pamayanan. Isang karatula ang nakasabit sa leeg: "Ako ay isang taksil sa rebolusyon!"

Si Death Pran, ang tagasalin ng Cambodian ng American journalist na si Sydney Schoenberg, ay nabuhay sa kakila-kilabot na pamumuno ni Pol Pot. Ang mga hindi makataong pagsubok na kinailangan niyang pagdaanan ay nakadokumento sa pelikulang "The Field of Death", kung saan ang pagdurusa ng mga taong Cambodian ay unang lumitaw sa harap ng buong mundo na may nakamamanghang kahubaran. Ang nakakabagbag-damdaming salaysay ng paglalakbay ni Pran mula sa sibilisadong pagkabata hanggang sa kampo ng kamatayan ay nagpasindak sa mga manonood.

"Sa aking mga panalangin, - sabi ni Pran, - hiniling ko sa Makapangyarihan sa lahat na iligtas ako mula sa hindi mabata na pahirap na kailangan kong tiisin. Ngunit ang ilan sa aking mga mahal sa buhay ay nakatakas sa bansa at sumilong sa Amerika. Para sa kanilang kapakanan ay nagpatuloy akong nabuhay, ngunit hindi ito buhay, ngunit isang bangungot."

Mapalad si Pran na makaligtas sa madugong bangungot na ito sa Asya at muling makasama ang kanyang pamilya sa San Francisco noong 1979. Ngunit sa malalayong sulok ng nawasak na bansa, na nakaligtas sa isang kakila-kilabot na trahedya, mayroon pa ring mga libingan ng mga walang pangalan na biktima, kung saan ang mga bungo ng mga bungo ng tao ay tumaas na may tahimik na pagsisi ...

Sa huli, salamat sa kapangyarihang militar, at hindi moralidad at batas, naging posible na wakasan ang madugong masaker at maibalik ang hindi bababa sa isang semblance ng sentido komun sa gutay-gutay na lupa. Ang United Kingdom ay dapat na papurihan para sa pagsalungat sa mga pang-aabuso sa karapatang pantao noong 1978 kasunod ng mga ulat ng laganap na terorismo sa Cambodia sa pamamagitan ng mga tagapamagitan sa Thailand, ngunit ang protesta ay hindi pinansin. Naglabas ng pahayag ang Britain sa UN Commission on Human Rights, ngunit ang isang tagapagsalita ng Khmer Rouge ay nag-hysterical na sumagot: “Walang karapatang magsalita ang mga imperyalistang British tungkol sa karapatang pantao. Alam na alam ng buong mundo ang pagiging barbaro nila. Ang mga pinuno ng Britanya ay nalulunod sa karangyaan, habang ang proletaryado ay may karapatan lamang sa kawalan ng trabaho, sakit at prostitusyon."

Noong Disyembre 1978, ang mga tropang Vietnamese, sa loob ng maraming taon ay nakikipagsagupaan sa Khmer Rouge sa mga pinagtatalunang lugar sa hangganan, ay pumasok sa Cambodia sa tulong ng ilang motorized infantry divisions, na suportado ng mga tanke. Ang bansa ay nasa ganoong pagbaba na, dahil sa kakulangan ng mga komunikasyon sa telepono, ito ay kinakailangan upang maghatid ng mga ulat ng labanan sa mga bisikleta.

Noong unang bahagi ng 1979, sinakop ng mga Vietnamese ang Phnom Penh. Ilang oras bago nito, umalis si Pol Pot sa walang laman na kabisera sakay ng puting nakabaluti na Mercedes. Ang madugong diktador ay nagmadali sa kanyang mga panginoong Tsino, na nagbigay sa kanya ng kanlungan, ngunit hindi siya sinuportahan sa paglaban sa Viet Cong, armado hanggang sa ngipin.

Nang malaman ng buong mundo ang mga kakila-kilabot ng rehimeng Khmer Rouge at ang pagkawasak na naghari sa bansa, tumulong ang tulong sa Cambodia sa isang malakas na batis. Ang Khmer Rouge, tulad ng mga Nazi noong panahong iyon, ay napaka-metikuloso sa pagsasampa ng kanilang mga krimen. Ang pagsisiyasat ay natagpuan ang mga magasin kung saan ang mga araw-araw na pagbitay at pagpapahirap ay naitala nang detalyado, daan-daang mga album na may mga larawan ng mga nahatulan ng kamatayan, kabilang ang mga asawa at mga anak ng mga intelektuwal na na-liquidate sa mga unang yugto ng terorismo, detalyadong dokumentasyon ng kilalang "mga larangan ng kamatayan. ". Ang mga patlang na ito, na iniisip bilang batayan ng isang gumaganang utopia, isang bansang walang pera at mga pangangailangan, sa katunayan ay naging mga libingan ng masa ng araw ng libing ng mga taong dinurog ng pamatok ng malupit na paniniil.

Si Pol Pot, na tila nawala sa limot, ay muling lumitaw sa abot-tanaw sa politika bilang isang puwersang nag-aangkin ng kapangyarihan sa mahabang pagtitiis na bansang ito. Tulad ng lahat ng mga malupit, inaangkin niya na ang kanyang mga nasasakupan ay nagkamali, na nahaharap siya sa paglaban sa lahat ng larangan, at ang mga biktima ay "mga kaaway ng estado." Pagbalik sa Cambodia noong 1981, sa isang lihim na pagpupulong kasama ng kanyang mga dati nang kaibigan malapit sa hangganan ng Thailand, ipinahayag niya na siya ay napakadaling paniwalaan: “Tama ang aking patakaran. Masyadong masigasig na mga kumander ng rehiyon at mga lokal na pinuno ang binaluktot ang aking mga utos. Ang mga akusasyon ng malawakang pagpatay ay isang karumal-dumal na kasinungalingan. Kung talagang nawasak natin ang mga tao sa ganoong bilang, ang mga tao ay matagal nang tumigil sa pag-iral."

Ang isang "hindi pagkakaunawaan" sa halaga ng tatlong milyong buhay, halos isang-kapat ng populasyon ng bansa, ay masyadong inosente isang salita upang tukuyin kung ano ang ginawa sa ngalan ni Pol Pot at sa kanyang mga utos. Ngunit, kasunod ng kilalang prinsipyo ng Nazi - mas napakalaking kasinungalingan, mas maraming tao ang naniwala dito - si Pol Pot ay patuloy na nagmamadali sa kapangyarihan at umaasa na makakalap ng lakas sa mga kanayunan, na, sa kanyang palagay, ay hanggang ngayon. loyal sa kanya.

Siya ay naging isang pangunahing pampulitikang pigura at naghihintay ng pagkakataon na muling lumitaw sa bansa bilang isang anghel ng kamatayan, naghahanap ng paghihiganti at ang pagkumpleto ng isang dati nang sinimulan na negosyo - ang kanyang "dakilang agraryo na rebolusyon."

Mayroong lumalagong kilusan sa mga internasyonal na bilog upang kilalanin ang masaker sa Cambodia bilang isang krimen laban sa sangkatauhan - tulad ng pagpatay ng lahi ni Hitler laban sa mga Hudyo. Mayroong Cambodian Documentation Center sa New York sa ilalim ng direksyon ni Yeng Sam. Tulad ng dating bilanggo ng Nazi na si Simon Wiesenthal, na sa loob ng maraming taon ay nangolekta ng mga patotoo sa buong mundo laban sa mga kriminal sa digmaang Nazi, si Yeng Sam, isang nakaligtas sa kampanya ng terorismo, ay nag-iipon ng impormasyon tungkol sa mga kalupitan ng mga kriminal sa kanyang bansa. Narito ang kanyang mga salita: "Yaong mga pinaka-nagkasala sa Cambodian genocide - mga miyembro ng gabinete ng rehimeng Pol Pot, mga miyembro ng Komite Sentral ng Partido Komunista, mga pinuno ng militar ng Khmer Rouge, na ang mga tropa ay nakibahagi sa mga masaker. , mga opisyal na nangasiwa sa mga pagbitay at namamahala sa sistema ng pagpapahirap - patuloy na aktibo sa Cambodia. Nanganlong sa mga lugar sa hangganan, nagsasagawa sila ng digmaang gerilya, na naghahangad na bumalik sa kapangyarihan sa Phnom Penh. Hindi sila dinala sa internasyonal na legal na pananagutan para sa kanilang mga krimen, at ito ay isang trahedya, napakalaking inhustisya. Kami, ang mga nakaligtas, ay naaalala kung paano kami pinagkaitan ng aming mga pamilya, kung paano ang aming mga kamag-anak at kaibigan ay brutal na pinatay. Nasaksihan natin kung paano namamatay ang mga tao sa pagod, hindi makayanan ang paggawa ng mga alipin, at mula sa hindi makataong kalagayan ng pamumuhay kung saan ang mga taga-Cambodian ay napahamak ng Khmer Rouge. Nakita rin namin ang mga sundalong Pol Pot na sinira ang aming mga templong Budista, huminto sa mga klase sa mga paaralan ng aming mga anak, supilin ang aming kultura, at puksain ang mga etnikong minorya. Mahirap para sa atin na maunawaan kung bakit walang ginagawa ang mga malaya, demokratikong estado at bansa para parusahan ang mga responsable. Hindi ba humihiling ng hustisya ang problemang ito?"

Minsan ay humiga ang asawa ni Pol Pot bago matulog upang hilahin ang kulambo sa ibabaw ng kama at nakitang manhid na ang kanyang asawa. Namatay si Pol Pot sa atake sa puso noong Abril 14, 1998. Ang kanyang katawan ay inilagay sa isang tumpok ng mga crates at mga gulong ng kotse at sinunog ...

Ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, ang pitumpu't dalawang taong gulang na si Pol Pot ay pinamamahalaang magbigay ng isang panayam sa mga mamamahayag sa Kanluran. Sinabi niya na wala siyang pinagsisisihan...

Vladimir SIMONOV, "Ang Ating Kapangyarihan: Mga Gawa at Mukha"