Mga aktibidad ng patronage sa Russia sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Ang pinakasikat na patron ng art Alexander Mamut at Sergey Adonyev

Charity at patronage

Mga negosyanteng Ruso ......................................................................3

Ang mga ugat ng pag-unlad ng kawanggawa ……………………… ..12

3.1 Mataas na moralidad, kamalayan ng publiko

utang ng mga negosyante sa mga pilantropo …………………………… .13

3.2. Mga motibo sa Relihiyon …………………………… ... 14

3.3. Patriotismo ng mga negosyanteng Ruso ………………………………… .15

3.4. Nagsusumikap para sa mga benepisyo sa lipunan, pribilehiyo ………………… 17

3.5. Mga interes sa negosyante …………………………… .18

Kabanata 4:

Ang mga Patron ay hindi ipinanganak …………………………………………… ..… 19

Panimula.

Ang mahihirap na oras na pinagdadaanan ng Russia ngayon ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang bilang ng mga proseso at mga uso. Ang kultura ay natagpuan ang sarili sa isang nakapipinsalang sitwasyon, kung wala kung saan ang tunay na muling pagbuhay sa bansa ay imposible lamang. Ang mga sinehan at aklatan ay sunog, mga museyo, kahit na ang pinaka-kagalang-galang at may akda, ay talagang nangangailangan ng suporta. Bilang isang layunin na katotohanan, kinakailangan na kilalanin ang pare-pareho na pagbawas sa bilang ng mga mambabasa at ang dami ng binasa ng panitikan.

Sa Moscow, tulad ng sa Russia sa pangkalahatan, ang kawanggawa bilang isang organisadong sistemang panlipunan ay nagsimulang mabuo sa pag-ampon ng Kristiyanismo, sa paglitaw ng mga monasteryo. Mahalaga na sa mga monasteryo na ang mga unang almshouse at mga ospital ay nagsimulang maitayo sa Moscow, sa mga Novospassky, Novodevichy at Donskoy monasteryo, ang mga gusali ng ika-walong siglo, na kung saan ay may mga ospital, ay nakaligtas hanggang sa araw na ito.

Ang isang pagsusuri ng globo ng kawanggawa sa pre-rebolusyonaryo ng Russia ay posible upang maiugnay ang kakanyahan ng kawanggawa sa isa pang kilalang kababalaghan - awa. Ang scale, yugto at tendencies ng kawanggawa ng mabait, maawain na mga gawa ay maaaring malinaw na makikita sa kasaysayan ng Moscow. Ang isang tao ay hindi maaaring sumang-ayon sa mga makatarungang konklusyon ng PV Vlasov: "Ang pre-rebolusyonaryong kapital ay tila sa amin ng isang lungsod na may" apatnapu't apat na simbahan ", maraming mga estates, mga tenement bahay at pabrika. Ngayon ay lilitaw sa harap namin bilang tirahan ng awa ... Mga kinatawan ng iba't ibang mga estates - ang mga pag-aari at mahihirap - ibinigay sa mga nangangailangan kung ano ang mayroon sila: ang ilan - ang kanilang kayamanan, ang iba - lakas at oras. Ang mga ito ay ascetics na natanggap kasiyahan mula sa kamalayan ng kanilang sariling pakinabang, mula sa paglilingkod sa kanilang lupain sa pamamagitan ng philanthropy. "

1. Charity at patronage ng mga negosyanteng Ruso

Ang salitang "patron" ay nagmula sa pangalan ng isang marangal na nakatira sa Roma noong ika-1 siglo. BC e., Gaius Tsilnius Patron ng sining - isang marangal at mapagbigay na patron ng sining at agham. Ang literal na kahulugan ng salita ay kawanggawa - ang paggawa ng mabuti, mabuti. Ang kawanggawa ay isang kusang paglalaan ng mga materyal na mapagkukunan upang matulungan ang mga nangangailangan, o para sa anumang mga pampublikong pangangailangan na nauugnay dito.

Ang nangungunang lugar sa kasaysayan ng kawanggawa at patronage ng Russia ay sinakop ng mga negosyante sa domestic - mga may-ari ng makabuluhang kapital. Hindi lamang nila binuo ang kalakalan, industriya, pagbabangko, saturating sa merkado na may mga kalakal, nagmamalasakit sa kaunlaran ng ekonomiya, ngunit gumawa din ng isang napakahalagang kontribusyon sa pag-unlad ng lipunan, agham at kultura ng bansa, na iniwan tayo bilang isang ospital ng pamana, mga institusyong pang-edukasyon, sinehan, mga gallery ng sining, mga aklatan. Ang pagiging negosyante ng Philanthropic sa pre-rebolusyonaryong Russia, ang kawanggawa ay isang mahalagang katangian, isang tampok ng mga mamamayang pangnegosyo. Ang katangiang ito ay higit na tinutukoy ng saloobin ng mga negosyante sa kanilang negosyo, na palaging espesyal sa Russia. Para sa isang negosyanteng Ruso, ang pagiging isang pilantropo ay nangangahulugan ng higit pa sa pagiging mapagbigay o makatanggap ng mga pribilehiyo at sumali sa itaas na strata ng lipunan - ito ay sa maraming paraan ng isang pambansang katangian ng mga Ruso at nagkaroon ng isang batayan sa relihiyon. Hindi tulad ng Kanluran, walang kulto ng mga mayayaman sa Russia. Sinabi nila ang tungkol sa kayamanan sa Russia: Ibinigay ito ng Diyos sa tao para magamit at kakailanganin ang isang account nito. Ang katotohanang ito ay tinanggap at dinala sa pamamagitan ng maraming mga siglo ng maraming mga kinatawan ng mundo ng negosyo ng Russia, at ang kawanggawa ay naging, sa isang kahulugan, isang makasaysayang tradisyon ng mga negosyanteng Ruso. Ang mga pinagmulan ng kawanggawa ng mga taong negosyanteng Ruso ay bumalik sa maraming siglo at nauugnay sa asceticism ng mga unang negosyanteng Ruso, na sa kanilang mga aktibidad ay palaging ginagabayan ng mga kilalang salita mula sa "Mga Turo ni Vladimir Monomakh": bigyang-katwiran ang balo sa iyong sarili, at huwag hayaan ang isang makapangyarihang tao na sirain ang isang tao. " Sa unang kalahati ng ika-19 na siglo, ang mga maharlika ay ang pangunahing conductor ng kawanggawa. Ang pagtatayo ng mga pribadong ospital, almshouse, solidong mga donasyong pondo upang "tulungan ang mahihirap" ay ipinaliwanag ng kapwa patriyotikong salpok at pagnanais ng mayaman na maharlika na "makilala ang kanilang sarili" sa mata ng lihim na lipunan na may kanilang pagkamapagbigay, maharlika, upang humanga sa mga kontemporaryo sa pagka-orihinal ng mga regalo. Ang huling kalagayan ay nagpapaliwanag ng katotohanan na kung minsan ang mga institusyong kawanggawa ay itinayo sa anyo ng mga magagandang palasyo. Kabilang sa mga natatanging halimbawa ng mga institusyong kawanggawa-uri ng palasyo ay ang Sheremetevsky Hospice House, na itinayo sa Moscow ng bantog na arkitekto na si J. Quarenghi at E. Nazarov, ang Widow's House (arkitekto I. Zhilyardi), Golitsyn Hospital (arkitekto M. Kazakov) at marami pang iba.

Mula sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, kasama ang pag-unlad ng kapitalismo, ang nangungunang lugar sa philanthropy ng Russia ay ipinasa sa burgesya (mga industriyalisador, tagagawa, mga tagabangko), bilang isang panuntunan, mula sa mga mayayamang negosyante, maharlika ng burges at mga negosyong magsasaka - hanggang sa ikatlo o ikaapat na henerasyon ng mga negosyante na nagsimula ang kanilang mga gawain sa pagtatapos. XVIII - unang bahagi ng XIX na siglo. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ang mga ito ay para sa pinaka-matalino at lubos na moral na mga tao. Marami sa kanila ay may isang mahusay na panlasa sa artistikong at mataas na hinihingi sa masining. Alam nila na para sa kaunlaran ng bansa at kanilang sariling negosyo sa mga kondisyon ng kumpetisyon sa pamilihan, isang aktibong pakikilahok sa buhay panlipunan ng lipunan, sa pagbuo ng agham at kultura ay kinakailangan, kaya't ginamit nila ang naipon na pondo hindi lamang para sa pag-unlad ng negosyo at personal na pagkonsumo, kundi pati na rin para sa kawanggawa, tumutulong sa paglutas ng marami mga problemang panlipunan. Sa partikular, sa mga kondisyon ng matinding polariseysyon ng yaman at kahirapan sa pre-rebolusyonaryong Russia, ang philanthropic entrepreneurship ay naging isang uri ng "regulator" ng social equilibrium, isang tiyak na paraan ng pag-aalis ng kawalang-katarungan sa lipunan. Siyempre, imposible na puksain ang kahirapan at likuran ng kawanggawa, at alam ng mga negosyante ang tungkol dito, ngunit nagsipag sila upang kahit papaano ay tulungan ang "kanilang kapwa" at sa gayon ay "luwag ang kanilang mga kaluluwa."

Bilang resulta ng malawak at maraming nalalaman na aktibidad ng mga negosyanteng domestic, ang buong dinastiya ay ipinanganak sa bansa, na para sa maraming henerasyon ay nagpanatili ng reputasyon ng mga kilalang benefactors: ang Krestovnikovs, Boevs, Tarasovs, Kolesovs, Popovs at iba pa. Pinangalanan ng mananaliksik na si S. Martynov ang pangalan ng pinaka-mapagbigay na philanthropist ng Russia, isang pangunahing negosyante sa huling bahagi ng ika-19 na siglo, si Gavrila Gavrilovich Solodovnikov, na mula sa kabuuang pamana ng 21 milyong rubles. higit sa 20 milyong rubles. para sa mga pampublikong pangangailangan (para sa paghahambing: mga donasyon ng buong kadakilaan, kabilang ang maharlikang pamilya, ay hindi umabot sa 100 libong rubles sa loob ng 20 taon).

Kasabay nito, ang kawanggawa ng mga negosyante sa pre-rebolusyonaryong Russia ay may sariling katangian. Sa loob ng maraming siglo, tradisyonal na namuhunan ang mga tao sa negosyo lalo na sa gusali ng simbahan. Ang mga simbahan ay patuloy na itinayo noong ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo, ngunit mula noong pagtatapos ng huling siglo, ang pangunahing pakikipagkumpitensya sa pagitan ng mga mayayamang negosyante ay naganap sa sosyal na lugar sa ilalim ng moto: "Sino ang makagawa ng higit para sa mga tao."

Isaalang-alang natin nang detalyado ang pinakasikat na patron ng sining sa Russia.

2. Ang pinakatanyag na patron sa pagtatapos XIX - unang bahagi ng XX na siglo.

Patronage Savva Ivanovich Mamontov (1841-1918) ay ng isang espesyal na uri: inanyayahan niya ang kanyang mga kaibigan-artista kay Abramtsevo, madalas kasama ang kanyang mga pamilya, na maginhawang matatagpuan sa pangunahing bahay at mga gusali. Ang lahat ng mga napunta sa ilalim ng pamumuno ng may-ari ay pumunta sa kalikasan, upang mag-sketch. Ang lahat ng ito ay napakalayo sa karaniwang mga halimbawa ng kawanggawa, kapag ang isang patron ay nililimitahan ang kanyang sarili sa pagbibigay ng isang tiyak na halaga para sa isang mahusay na kadahilanan. Nakuha ni Mamontov ang maraming mga gawa ng mga miyembro ng bilog mismo, para sa iba ay natagpuan niya ang mga customer.

Napagpasyahan naming ihambing ang laki ng pre-rebolusyonaryo at kawanggawa ngayon at alamin ang mga figure at katotohanan sa aming mga kamay, sino ang mas malaki, mas mahusay, mas malakas?

Ang tunay na kaakit-akit na kawang-gawa na kawanggawa na ang mga negosyante, industriyalista at mangangalakal ay nakikibahagi sa oras ng ika-19 at ika-20 siglo ay malawak na kilala. Ito ay hindi sinasadya na ang panahon mula pa noong simula ng 1860s. at hanggang sa Unang Digmaang Pandaigdig, tinawag silang "ang gintong panahon ng patronage ng Russia". Gayunpaman, ang ating pinakamalaking negosyante ngayon, kasama na ang mga karaniwang tinatawag na "oligarchs", ay lalong nakikibahagi sa gawaing kawanggawa. Napagpasyahan naming ihambing ang mga tampok at kaliskis doon at mga gawaing kawanggawa ngayon ng pinakamalaking mga negosyanteng domestic at nalaman ang mga numero at katotohanan, sino ang mas malaki, mas mahusay, mas malakas?

Tulad ng isinulat ni Konstantin Sergeevich Stanislavsky, "upang umunlad ang sining, hindi lamang mga artista ang kinakailangan, kundi pati na rin mga patron ng sining." Alam niya ang pinag-uusapan niya, dahil siya mismo ay hindi lamang isang mahusay na direktor ng teatro at repormador sa teatro, kundi nagmula din sa pamilyang negosyante ng Alekseev, na nauugnay sa SI Mamontov at mga kapatid ng Tretyakov. Gayundin, halimbawa, ang kilalang mayor ng Moscow at benefactor na si N.A. Alekseev ay pinsan ni Stanislavsky.

Ilan lamang sa mga pinaka

Upang maipakilala nang buo ang lahat ng mga gawaing kawanggawa ng mga pre-rebolusyonaryong patron ng sining, kinakailangan na magsulat ng higit sa isang disertasyon ng doktor. Narito ililista lamang namin ang ilan sa mga pinakamaliwanag at pinaka makabuluhang mga benepisyo na nagpapahintulot sa higit sa isang daang taon na ang nakakaraan upang masinsinang bumuo ng sining, gamot, agham at edukasyon ng Russia.

Gumawa na lang tayo ng reserbasyon na una, ay magsasalita tungkol sa pinakamalaking gawa ng kawanggawa, ngunit hindi tungkol sa mga ugat at gitnang stratum. Sa katunayan, sa isang kahulugan, na sa mismong taluktok posible na makabuo ng isang ideya ng ratio ng sukat ng kawanggawa ngayon at pagkatapos.

Pangalawa, siyempre, ay pag-uusapan lamang natin kung ano, sa prinsipyo, malalaman natin. Ang pag-ibig sa kapwa, awa, perpektong, ay dapat gawin nang lihim, upang walang nakakaalam tungkol dito. Ipaalam sa kaliwang kamay kung ano ang ginagawa ng kanang kamay. Samakatuwid, kaagad naming aminin na, marahil, hindi natin alam ang tungkol sa mga lihim na benepisyo ng mga negosyante ngayon. Ngunit hindi rin natin alam ito tungkol sa mga pre-rebolusyonaryong patron ng sining. Kaya, tulad ng sinasabi nila, "ang iba pang mga bagay ay pantay-pantay," ang paghahambing na ipinaglihi natin ay tila lubos na makatwiran at lohikal.

Medisina

Ang pamumuhunan ng mga pre-rebolusyonaryong patron sa medisina ay tunay na napakaganda. Sa Moscow lamang, 3 buong bayan ng medikal na bayan ay ganap na itinayo gamit ang mga pribadong pondo ng kapital!

Ang isa ay matatagpuan malapit sa Novodevichy Convent sa Devichye Pole. Doon sa mga pondo Morozovs, Khludovs, Shelaputins at iba pa, 13 mga klinika ang itinayo. Ang pangalawa, isang malaking komplikadong medikal ay itinayo sa Sokolniki sa gastos ng mga benefactors Bakhrushins, Boevykh at Alekseev.

Ang ikatlong bayan ay itinayo sa tabi ng outpost ng Kaluzhskaya. Ang kasalukuyang 1st at 2nd Gradskaya na ospital, mga bata na ospital ng Morozovskaya (na itinayo sa gastos ng mangangalakal ng unang pangkat na E.V. Morozov, samakatuwid ang pangalan nito) - lahat ng mga ito ay itinayo sa gastos ng pribadong kapital. Ang parehong ay kasalukuyang ika-5 lungsod, o ang ospital ng Tsarevich Alexy (dating Medvednikovskaya).

Nilikha ito gamit ang pera ng balo ng isang minero ng gintong Siberia Alexandra Medvednikova... Ayon sa kanyang kalooban, 1 milyong rubles. inilaan para sa isang ospital para sa 150 kama para sa mga may sakit na "Christian denominasyon, na walang pagkakaiba sa ranggo, kasarian at edad" at 300 libong rubles. sa isang almshouse para sa 30 matandang lalaki at 30 matandang babae. Iniutos ni Medvednikova sa kanyang kalooban na ayusin ang mga simbahan sa ospital at almshouse, upang magkaroon ng "isang walang hanggang paggunita ng donor at ang mga taong ipinahiwatig sa kanyang kalooban."

Gayundin, halimbawa, ang sikat na Kashchenko o "Kanatchikova Dacha", siya ang 1st Moscow Psychiatric Hospital No. 1. SA. Ang Alekseeva ay itinayo noong 1894 sa gastos ng mga parokyano. Ang pangangalap ng pondo ay naganap sa inisyatibo ng alkalde ng Moscow N.A. Alekseev (ang parehong pinsan ni K.S. Stanislavsky). Mayroong sumusunod na alamat sa kanyang account. Sinabi ng isa sa mga mangangalakal kay Alekseev: "Yumuko sa paanan ng bawat isa - Magbibigay ako ng isang milyon para sa ospital (ayon sa iba pang mga mapagkukunan -" lamang "300,000 rubles). Yumuko si Alekseev at tinanggap ang pera.

Kabilang sa iba pang mga ospital ng metropolitan, banggitin namin, una, ang St. Vladimir Children's Hospital sa Moscow, na itinatag ng isang pilantropo at benefactor Pavel Grigorievich von Derviz... Namatay ang kanyang mga anak sa pagkabata, ang panganay sa kanila ay tinawag na Vladimir, at sa kanyang alaala na ang kasalukuyang ospital ng mga bata ay may utang dito. Pangalawa, ang Botkin hospital, para sa paglikha kung saan ang isang negosyante, kolektor at publisher, ay nag-donate ng 2 milyong rubles Kozma Terentyevich Soldatenkov (1818-1901). Noong 1991, isang bust ng K.T. Soldatenkov ay na-install sa harap ng gusali ng Botkin Hospital noong 1991.

Art

Ang mga aktibidad ng mga patron ng Russia sa sining ay hindi gaanong napakaganda.

Tagabuo ng riles, negosyante at pilantropo Savva Ivanovich Mamontov (1841–1918) nilikha ang Pribadong Russian Opera ("Mamontovskaya Opera"), salamat sa kung saan, lalo na, natuklasan ang henyo na Chaliapin. Namuhunan siya ng maraming pera sa opera tropa. Tulad ng naalala ng magaling na mang-aawit, "Sinabi sa akin ni SI Mamontov: - Fedenka, magagawa mo ang nais mo sa teatro na ito! Kung kailangan mo ng demanda, sabihin mo sa akin at magkakaroon ng mga demanda. Kung kailangan nating mag-entablado ng isang bagong opera, maglalabas tayo ng isang opera! Ang lahat ng ito ay nagbihis ng aking kaluluwa sa mga maligaya na damit, at sa kauna-unahang pagkakataon sa aking buhay ay nakaramdam ako ng malaya, malakas, na mapagtagumpayan ang lahat ng mga hadlang. "

Salamat kay Mamontov, ang konsepto ng isang artista sa teatro ay lumitaw sa Russia, na naging isang buong miyembro ng tropa. Para sa mga productions na pinondohan ng kanya, ang mga sketch ng mga costume at set ay iginuhit, at ang mga set mismo ay iginuhit nina M. Vasnetsov at K. Korovin.

Ang sikat na pag-aari ng Abramtsevo Mamontov ay naging sa oras na iyon ay tunay na sentro ng buhay na buhay ng Russia. Ang mahusay na mga artistang Ruso na si I.E. Repin, V. Vasnetsov, V. Serov, M. Vrubel, M. Nesterov, V. Polenov at iba pa ay nanatili sa loob ng mahabang panahon, nanirahan at nagtrabaho.Ang Mamontov ay nagbigay ng malaking suporta sa maraming mga artista, kabilang ang pinansyal ...

Savva Timofeevich Morozov (1862-1905) ay nagbigay ng matinding tulong sa sikat na Moscow Art Theatre. Patuloy siyang nagbigay ng malaking halaga ng pera para sa pagtatayo at pag-unlad ng Art Theatre, para sa ilang oras pinamamahalaan niya kahit na ang pinansiyal na bahagi nito. Narito kung ano ang sinabi ng isa sa mga tagapagtatag at pinuno ng Moscow Art Theatre K.S. Stanislavsky na sinabi sa kanya: "Ang gawa na iyong naambag ay tila isang gawa ko, at isang matikas na gusali na lumago sa mga lugar ng pagkasira ng isang brothel ay tila isang panaginip na natutupad ... Natutuwa ako na natagpuan ng teatro ng Russia ang sariling Morozov na tulad nito paano naghintay ang sining para sa Tretyakov ... "

Pavel Mikhailovich Tretyakov (1832–1898) itinatag ang sikat na Tretyakov Art Gallery. Bumalik sa 1850s. nagsisimula siyang mangolekta ng isang koleksyon ng sining ng Ruso. Natapos na noong 1860 nagpasya si Tretyakov na ilipat ang kanyang nakamamanghang koleksyon sa lungsod. Para sa nakolektang koleksyon noong 1874, nagtayo siya ng isang gallery, na binuksan sa publiko noong 1881. Nang maglaon ay inilipat ni Pavel Tretyakov ang kanyang buong koleksyon, kasama ang gallery ng gusali, sa pagmamay-ari ng Moscow City Duma. Sa pamamagitan ng paraan, ang kanyang huling mga salita sa kanyang mga kamag-anak bago ang kanyang kamatayan ay: "Alagaan ang gallery at maging malusog."

Kabilang sa iba pang mga bagay, si Pavel Tretyakov, kasama ang kanyang kapatid, ay ang pinagkakatiwalaang paaralan ng Arnoldovsky para sa mga batang bingi at pipi. Para sa mga ito, bumili siya ng isang malaking bahay na bato na may isang hardin para sa isang daan at limampung mag-aaral, na ganap na nagbibigay para sa paaralang ito at mga mag-aaral.

Ang pinakamalaking philanthropist at philanthropist (1826-1901) ay nagtayo ng isang teatro sa Moscow sa ul. Ang Bolshaya Dmitrovka (ngayon ang Operetta Theatre), nagbigay din ng 200 libong rubles sa Conservatory ng Moscow.

Kaugnay ng pre-rebolusyonaryong patronage sa sining, maaalala ng isang tao ang paglikha Alexey Alexandrovich Bakhrushin (1865-1929) ang unang museo sa teatro sa Russia, at itinatag ng isang negosyante ng troso at isang mangangalakal Mitrofan Petrovich Belyaev (1836-1903) ng tinaguriang bilog na Belyaevsky, na pinagsama ang maraming mga natitirang musikero, at marami pa.

Edukasyon

Gold minero Alfons Leonovich Shanyavsky (1837–1905) noong 1905 na naihatid niya ang lahat ng kanyang mga pondo para sa paglikha sa Moscow ng People's University, ma-access sa lahat ng mga comers anuman ang kasarian, nasyonalidad, relihiyon sa pinaka katamtaman na bayad. Noong 1905-1908. sa kanyang mga pondo, ang pondo ng kanyang asawang si Lydia Alekseevna, pati na rin ang isang malaking pangkat ng mga patron ng Moscow, ang Moscow City People’s University na pinangalanang A.L. Shanyavsky ay nilikha, na gumaganap ng isang malaking papel sa pre-rebolusyonaryong edukasyon. Ngayon, ang Russian State University para sa Humanities (RSUH) ay matatagpuan sa gusali nito sa Miusskaya Square.

Noong 1907, ang unang institute sa Russia na nagtapos ng mga negosyante na may mas mataas na edukasyon, ang Komersyal na Komersyo, ay nilikha sa Moscow. Ngayon ito ang sikat na Russian Economic Academy na pinangalanang G.V. Plekhanov. Ang pundasyon nito ay mahalagang pagsisimula ng paglikha ng isang sistema ng mas mataas na edukasyon sa ekonomiya at komersyal sa Russia. Karamihan sa mga pondo para sa konstruksyon ay mga pribadong donasyon mula sa mga mangangalakal at industriyalisado ng Moscow, na nakolekta sa inisyatibo ng mangangalakal ng unang tauhan Alexei Semenovich Vishnyakov... Nag-ambag din sa paglikha ng hinaharap na "Plekhanovka" Konovalovs, Morozovs, Ryabushinsky, Chetverikovs, Sorokoumovsky, Abrikosovs at iba pa.

Sa "ginintuang edad ng patronage ng Russia" ay binuksan at maraming dalubhasang pangalawang pang-agham na institusyon: Maltsev bokasyonal na bokasyonal sa gastos ng Nechaev-Maltsev, Dulevo dalawang-klase na paaralan sa kanayunan sa pabrika ng porselana ng Partnership ng M.S. Kuznetsov, atbp Gayundin V. A. Morozova binuksan ang isa sa mga unang bokasyonal na bokasyonal sa Russia (Morozov School). Kasabay nito, nagbigay siya ng malaking halaga sa People's University. Shanyavsky, Moscow University at iba pang mga unibersidad.

Ang agham

Ang mga pre-rebolusyonaryong negosyante-patron ay nakakuha ng malaking bahagi sa pag-unlad ng agham ng Russia. Maraming mga institute ng pananaliksik ang nilikha at pinondohan sa oras na iyon gamit ang mga pribadong pondo. Narito ang ilang mga halimbawa.

Milyonaryo ng Moscow Vasily Fedorovich Arshinov (1854–1942) isang mangangalakal ng 1st guild at may-ari ng isang pabrika ng tela sa Zamoskvorechye sa kanyang sariling gastos na itinayo at nilagyan ng unang pribadong instituto ng pananaliksik sa Russia na "Lithogaea" ("Stone Earth"), na naging sentro ng agrikultura ng Russia sa ilalim ng pamumuno ng kanyang anak na si Vladimir at mineralogy.

Malaking Vologda na negosyante Christopher Semenovich Ledentsov (1842-1907) na isinalin ang lahat ng kanyang kabisera sa pagbuo ng mga likas na agham sa Russia. Salamat sa kanya, ang sikat na physiological laboratory ng I.P. Pavlov sa Institute of Experimental Medicine ay itinayo. Pinansyal din niya ang gawain ng mahusay na siyentipiko ng Russia na P.N. Lebedev, N.Ye. Zhukovsky, V.I.Vernadsky, N.D. Zelinsky at marami pang iba.

Dmitry Pavlovich Ryabushinsky (1882-1962) sa tulong ng "ama ng Russian aviation" N.Ye. Zhukovsky sa kanyang estate Kuchino (ngayon ito ay isang microdistrict ng bayan ng Zheleznodorozhny malapit sa Moscow) noong 1905 itinayo ang unang aerodynamic institute ng mundo "para sa praktikal na pagpapatupad ng pabago-bagong pamamaraan ng paglipad ..." Naglalaro siya ng isang napakahalagang papel sa pagbuo ng agham na pang-avatar sa Russia at sa buong mundo.

Mga aktibidad sa lipunan

Ang mga pre-rebolusyonaryong philanthropist-negosyante ay aktibong nakikilahok sa mga gawaing panlipunan, na tumutulong sa mga mahihirap. Kaya Alexander Alekseevich Bakhrushin (1823–1916) nag-donate ng 1 milyong 300 libong rubles sa administrasyong pampublikong lungsod ng Moscow. Isa pang pamilya Bakhrushins suportado sa Moscow ang "House of Free Apartments para sa Malalaking Widows at Mahina Mga Mag-aaral" sa Bolotnaya Square sa pinakadulo ng kabisera, kung saan 2,000 katao ang nanirahan nang libre. Ginamit ng mga residente ng bahay ang infirmary, mga silid sa pagbabasa at isang silid-aklatan, dalawang kindergarten nang libre. Paaralan, atbp.

Talagang binuksan ng Bakhrushins ang unang ospital sa Russia - isang tahanan para sa pag-aalaga ng mga may sakit na pasyente (ngayon ito ay ospital Hindi. 14 sa Sokolniki, ang dating ika-33 na Ostroum na ospital). Gayundin, nilikha ng pamilyang Bakhrushin at pinanatili ang unang pamilya na uri ng ulila sa Russia, kung saan ang 150 mga bata ay nanirahan, isang bokasyonal na bokasyonal para sa mga batang lalaki, isang Bahay ng Pangangalaga ng Pangangalaga, atbp. Ang mga kapatid ay nagtayo rin ng 10 simbahan, sistematikong nakatulong sa 17 simbahan at 3 monasteryo.

Flor Yakovlevich Ermakov (1815-1895), ang may-ari ng isang tunay na emperyo ng tela, pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang mga magulang, asawa at dalawang anak na lalaki, ipinagbili niya ang lahat ng kanyang mga pabrika at halaman, at sa perang natanggap ay nagtayo siya ng mga kanlungan at ospital para sa mahihirap. Sa kabuuan, nag-donate siya ng higit sa 3 milyong rubles sa kawanggawa. Sa kanyang pera, dalawang malaking almshouse para sa 1,500 katao ang itinayo sa kabisera. Sa kanyang sariling pera, ang departamento ng Ermakovsky para sa 100 katao ay nilikha sa ospital na psychiatric ng Alekseevsky. Siya rin, halimbawa, nagbukas ng isang libreng cafeteria para sa 500 katao. Pinakain niya ang halos 1000 katao araw-araw.

Ang nabanggit na Varvara Alekseevna Morozova itinayo para sa mga manggagawa ng kanyang pabrika ng isang buong kumplikadong tirahan kasama ang mga ospital, isang paaralan, isang teatro, isang almshouse, isang silid-aklatan. Itinatag din niya ang mga ospital na zemstvo at mga paaralan sa iba't ibang mga lalawigan. Patuloy ding tinulungan ng Morozova ang mga biktima ng gutom, sakit, natural na sakuna, atbp.

Gaano karami ang nagawa ng pre-rebolusyonaryong patron para sa kawanggawa

Ang Bakhrushins ay gumugol ng halos 6 at kalahating milyong rubles sa pagkakatulad, pangkultura at panlipunang kawanggawa, kasama ang mga pangangailangan ng Simbahan. Kasabay nito, noong 1917 ang real estate ng kumpanya ay tinatayang 5 milyong 215 libong rubles.

Ang mga kapatid ng Tretyakov ay may kabisera ng 8 milyong rubles, at sa kabuuang naibigay na higit sa 3 milyong rubles sa iba't ibang mga kawanggawa. Ginugol nila ang hindi bababa sa kalahati ng mga kita na natanggap sa kawanggawa sa larangan ng kultura, edukasyon, gamot, at kapakanan ng lipunan. Tulad ng sinabi ni Pavel Tretyakov, "ang ideya ko ay mula sa murang edad upang kumita ng pera upang ang nakuha mula sa lipunan ay maibabalik sa lipunan sa ilang mga kapaki-pakinabang na institusyon; ang kaisipang ito ay hindi ako iniwan sa buong buhay ko. "

Nabanggit din sa itaas, ang pinakamalaking Russia philanthropist at philanthropist Gavrila Gavrilovich Solodovnikov (1826-1901) naiwan lamang ng 815 libong rubles sa kanyang mga anak at kamag-anak ayon sa kalooban. Kasabay nito, siya ay nakapagpaputok ng higit sa 20 milyong rubles para sa iba't ibang mga kawanggawang proyekto: para sa paglikha ng mga paaralan at bokasyonal na bokasyonal sa hilagang mga lalawigan ng Russia, isang maternity shelter sa Serpukhov at mga bahay ng mga murang apartment sa Moscow.

Ang tagagawa ng Moscow at may-ari ng bahay Si Ivan Grigorievich Prostyakov (1843-1915), na may 21 anak, iniwan sa kanila ang isang pamana ng 1.5 milyong rubles. Kasabay nito, gumugol sila ng halos 1 milyong rubles para sa kawanggawa: upang lumikha ng mga tirahan, paaralan, ospital para sa mga ordinaryong tao.

Mga benefactors ngayon

Ngayon, mula sa "ginintuang edad ng patronage ng Russia," kapag tunay na "isang daang bulaklak na namumulaklak," lumipat tayo sa ngayon ng mas katamtaman na tanawin ng philanthropy. Gumawa tayo ng isang reserbasyon na pag-uusapan lamang natin ang mga pinakamalaking negosyante, tungkol sa pinakamayamang tao sa Russia, ang mga tinawag na "oligarchs".

Ang pinakamalaking negosyanteng Ruso ngayon ay lumikha ng mga espesyal na pundasyon ng kawanggawa upang makisali sa kawanggawa, kung saan nagbibigay sila ng sponsorship at suporta sa patronage sa iba't ibang mga gawaing panlipunan at kultura.

Ang pinakamalaking pribadong pundasyon ng kawanggawa ay kinabibilangan ng:

Vladimir Potanin Charitable Foundation itinatag noong 1999. Ang badyet ng pondo ay binuo mula sa mga kontribusyon mula sa Interros at personal na pondo Vladimir Potanin (ang nag-iisang may-ari ng pinakamalaking paghawak na ito).

Ang pigura ni Vladimir Potanin ay lalong makabuluhan para sa atin dahil isa siya sa, kaya't pagsasalita, "mga punong barko" ng kawanggawa ngayon. Hindi sinasadya na siya ang naging pinuno ng Komisyon para sa Pag-unlad ng Charity at Pag-boluntaryo ng Public Chamber ng Russian Federation sa loob ng maraming taon, at ang kanyang kinatawan sa komisyong ito ng OP RF ay si Larisa Zelskova, Pangkalahatang Direktor ng Vladimir Potanin Charitable Foundation.

Kaya, ang pangunahing aktibidad ng pundasyon ng Potanin ay ang pamamahagi ng mga scholarship at gawad sa mga mag-aaral at guro ng nangungunang unibersidad ng estado sa Russia, pati na rin ang suporta para sa mga museyo (4 na programa ng bigyan). Ang mga sumusunod na numero ay nagpapahiwatig ng sukat ng aktibidad nito. Halimbawa, sa nakaraang akademikong taon, ang laki ng scholarship para sa kumpetisyon sa iskolar ng pundasyon para sa mga mag-aaral ay 5,000 rubles bawat buwan. Ang 1,200 mga mag-aaral mula sa 57 na unibersidad ng bansa ay naging mga may hawak ng iskolar (isang kabuuang 72 milyong rubles, o tungkol sa 2 milyong 300 libong dolyar ng US, ang ginugol sa programang ito sa taong ito).

Ang taunang pondo ng bigyan ng pinakamalawak na programa - "Museum sa isang Pagbabago ng Mundo" - ay 20 milyong rubles, ang halaga ng isang bigyan ay hanggang sa 2 milyong rubles.

Ang kabuuang badyet ng Vladimir Potanin Charitable Foundation ay USD 10 milyon bawat taon. Totoo, noong 2010, sinabi ni Vladimir Potanin ang kanyang hangarin na gumastos ng $ 250 milyon para sa kawanggawa sa susunod na 10 taon ($ 25 milyon sa isang taon). Pagkatapos siya ay naging unang Ruso na sumali sa inisyatibong Giving Pledge. Sinabi ni V. Potanin na gugugol niya ang karamihan sa kanyang kapalaran sa kawanggawa, nang hindi tinukoy ang eksaktong halaga o ang tiyempo kung kailan ito mangyayari.

Ngayon ang Potanin ay ang nag-iisang may-ari ng Interros, ang halaga ng merkado kung saan ay kasalukuyang tinatantya na 12-13 bilyong US dolyar. Sa pamamagitan ng isang personal na kapalaran ng 17.8 bilyong US dolyar, noong 2011 si Potanin ay nasa ika-4 sa listahan ng 200 pinakamayamang negosyante sa Russia (ayon sa magazine ng Forbes). Gayundin, halimbawa, noong 2011, ang net profit ng Norilsk Nickel, isa sa mga pangunahing negosyo ng Interros, ay nagkakahalaga ng USD 3.626 bilyon.

Pondo " Libreng negosyo»Nilikha noong 1998 at nabuo mula sa mga personal na pondo Oleg Deripaska at pagbabawas mula sa Basel. Ang Foundation ay nagpapatupad ng mga programa upang suportahan ang agham at kabataan, materyal na suporta para sa mga paaralan, pagpapanumbalik ng mga monasteryo at templo, atbp. Ang pinaka-mapaghangad na programa ng pundasyon - "Mga Templo ng Russia" - nagkakahalaga ng humigit kumulang 7 milyong US dolyar taun-taon.

Ginugol ni Volnoe Delo ang halaga sa kawanggawa na maihahambing sa pundasyon ng Vladimir Potanin. Noong 2010, ang kabuuang pondo para sa programa ng pondo ay umabot sa 420 milyong rubles (bahagyang mas mababa sa 12 milyong dolyar ng US). Noong 2009 - 287 milyong rubles.

Kasabay nito, si Oleg Deripaska, na may personal na kapalaran na $ 8.5 bilyon ayon sa magazine na Forbes, noong 2013 ay naganap sa ika-16 na lugar sa listahan ng 200 pinakamayamang negosyante sa Russia (ayon din sa magazine ng Forbes).

Pondo " Dinastiya"Nilikha noong 2001 sa gastos ng tagapagtatag ng VimpelCom (trademark na" Beeline ") Dmitry Zimin at mga kapamilya niya. "Ang dinastiya ay nagtatakda ng pangunahing layunin upang suportahan ang pangunahing siyensya at edukasyon sa Russia, nagsasagawa ng 20 mga programa at proyekto. Kasama dito ang mga programa ng suporta para sa mga batang pisika at matematiko, suporta para sa mga guro at likas na matalino na mga mag-aaral, pampublikong lektura ng mga sikat na siyentipiko, atbp. Ang isang napaka-kagiliw-giliw na proyekto ng pundasyon ay isang tanyag na site ng agham tungkol sa pangunahing siyensya, ang site na "Mga Elemento".

Ang nakaplanong badyet para sa mga programa at proyekto ng Dynasty Foundation noong 2013 ay 328 milyong rubles. Noong 2012, ang badyet ng pondo ay umabot sa 314 milyong rubles.

"Charitable Foundation for Cultural Initiatives" ("Mikhail Prokhorov Foundation") itinatag noong 2004 Mikhail Prokhorov upang suportahan ang mga proyekto sa agham, edukasyon, palakasan, pati na rin mga inisyatibo sa sining at mga proyekto sa teatro. Sa una, ang mga programa ng pondo ay pinamamahalaan pangunahin sa teritoryo ng pang-industriya na rehiyon ng Norilsk, ngunit ngayon gumagana rin ito sa Central Federal District, Krasnoyarsk Territory, ang Ural, Siberian at Far Eastern Federal Districts.

Ang Prokhorov Foundation ay aktibo sa antas ng rehiyon, lalo na sa Teritoryo ng Krasnoyarsk, pati na rin sa larangan ng kontemporaryong sining. Halimbawa, ang pundasyon ay ang pangkalahatang kasosyo ng Lev Dodin Maly Drama Theatre, ang Russian National Orchestra na isinagawa ni Mikhail Pletnev, atbp.

Sa panahon ng paglikha ng pundasyon, ang taunang badyet nito ay US $ 1 milyon. Noong 2011, ang kabuuang badyet ng pondo ay 322 milyon 450 libong rubles, noong 2010 - 321 milyong rubles.

Ayon sa magazine ng Forbes, ang personal na kapalaran ni Prokhorov noong 2013 ay tinatayang $ 13 bilyon. Kabilang sa iba pang mga bagay, nagmamay-ari si Prokhorov sa American basketball team na "New Jersey Nets", dalawang 96-metro na yate na "Palladium" at Solemar, pati na rin ang Gulfstream at Falcon na sasakyang panghimpapawid.

Tagapangulo ng Lupon ng mga Direktor ng CJSC Renova Victor Vekselberg noong 2004 itinatag ang pondo " Link ng mga beses", Alin ang dapat na harapin ang pagbabalik sa Russia ng mga makasaysayang makabuluhang gawa ng sining na matatagpuan sa ibang bansa. Ang pinakatanyag na proyekto ng pundasyon ay ang pagkuha ng sikat na koleksyon ng mga itlog ng Faberge, kung saan ginugol ang US $ 100 milyon.

Kasama rin sa mga proyekto ng Foundation na "Link of Times":

• ang pagbabalik mula sa USA ng mga kampanilya ng Banal na Danilov Monasteryo,
• bumalik sa 2006 ng archive ng pilosopong Russian na si Ivan Ilyin sa Russia,
• pagpapanumbalik ng Vrubel Hall sa Tretyakov Gallery,
• pagpapanumbalik ng makasaysayang monumento Fort Ross (California, USA).

Ayon sa magazine ng Forbes, ang personal na kapalaran ni Viktor Vekselberg noong 2013 ay tinatayang $ 15.7 bilyon.

Siyempre, may iba pang malalaking pundasyon ng kawanggawa na gumagawa ng gawaing kawanggawa. Kaya, ayon sa "Forum ng Mga donor", noong 2012 ang kabuuang kabuuang badyet ng 70 pinakamalaking pundasyon ay lumampas sa 13 bilyong rubles (tungkol sa 439 milyong dolyar).

Mga Pagkakaiba

Una, siyempre, ang laki. Ang bahagi ng mga pondo na inilalaan para sa kawanggawa mula sa mga pre-rebolusyonaryong patron ng sining at kasalukuyang "oligarchs" ay hindi maihahambing. Siyempre, may mga kaaya-aya na pagbubukod sa mga kasalukuyang, ngunit pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang pangkalahatang kalakaran. Ito ay sapat na upang tumingin, sa isang banda, sa ratio sa pagitan ng badyet ng Potanin Charitable Foundation (US $ 10 milyon) at ang kita ng Norilsk Nickel noong 2011 - US $ 3.626 bilyon. Sa kabilang banda, maaalala natin na, halimbawa, ang mga kapatid ng Tretyakov na ginugol ng hindi bababa sa kalahati ng kanilang mga kita sa kawanggawa.

Pangalawa, sa kabila ng maraming kapaki-pakinabang na gawain, ang mga aktibidad ng mga patron ngayon ay hindi sistematiko sa kalikasan, habang ang mga pre-rebolusyonaryo na patron ay nagbigay ng tunay na suporta sa imprastruktura sa kultura, sining at agham, na nag-ambag sa pagtaas ng buong industriya ng kultura at pang-agham. Ito ay hindi sinasadya na kung ang unang bahagi ng aming materyal ay nahahati sa mga spheres ng "science", "art", "aktibidad sa lipunan", atbp, kung gayon sa ikalawang bahagi ay hindi ito magagawa - sa kawalan ng hindi bababa sa ilan pa o hindi gaanong solidong factual na batayan. Kasabay nito, kung wala ang "gintong edad ng patronage ng Russia" hindi tayo magkakaroon ng mga masterpieces nina K. Bryullov at A. Ivanov, I. Repin at V. Perov, tulad ng taas ng pambansang kultura bilang Tretyakov Gallery, ang Moscow Art Theatre, ang Abramtsevo estate, Russian opera kasama ang dakilang F. Chaliapin.

Ang mga aktibidad sa larangan ng kawanggawa ng pinakamalaking negosyante ngayon ay madalas na nakararami PR sa kalikasan, sa maraming aspeto na nakatuon lamang sa bahagi ng libangan. Tila ito ay kinakalkula nang higit pa sa kung paano ito malalaman kaysa batay sa isang tunay na pagnanais na makatulong. Halimbawa, sa larangan ng edukasyon, tinutulungan nila ang nangungunang mga pamantasan ng metropolitan, na medyo maayos ang ginagawa - kung ihahambing sa ibang bansa. Ito rin ang dahilan kung bakit ang kasalukuyang mga oligarko ng Russia ay gumastos ng mas maraming pera sa mataas na pagganap ng sports at ang pagbili ng mga mamahaling dayuhang club sa sports kaysa sa, halimbawa, sa pagsuporta sa mga sports ng mga bata sa masa sa ating bansa.

Patronage ... Ang salita ay hindi pamilyar sa amin. Narinig ito ng lahat ng kahit isang beses sa kanilang buhay, ngunit hindi lahat ay maaaring maipaliwanag nang tama ang kakanyahan ng term na ito. At ito ay nakalulungkot, dahil ang Russia ay palaging sikat sa katotohanan na ang kawanggawa at patronage ay isang mahalagang bahagi ng mga matagal nang tradisyon.

Ano ang patronage?

Kung tatanungin mo ang sinumang nakatagpo ka kung ano ang patronage ay, kakaunti ang mga tao na makakapagbigay ng isang matalinong sagot kaagad. Oo, narinig ng lahat ang mga mayayamang tao na nagbibigay ng tulong pinansiyal sa mga museyo, mga samahan sa palakasan ng bata, nagnanais na artista, musikero at makata. Ngunit lahat ba ng tulong na ibinigay ay patronage? Mayroon ding charity at sponsorship. Paano makikilala ang mga konseptong ito sa bawat isa? Tutulungan ka ng artikulong ito na maunawaan ang mga mahihirap na isyu na ito.

Ang patronage ay materyal o iba pang magagandang suporta ng mga indibidwal, na ibinigay sa mga samahan, pati na rin ang mga kinatawan ng kultura at sining.

Kasaysayan ng term

Ang salita ay may utang sa pinagmulan nito sa isang tunay na makasaysayang tao. Guy ang Tsilny Patron ng Sining - ito ay kung saan ang pangalan ay naging isang pangalan ng sambahayan. Ang isang marangal na maharlikang Romano, isang associate ng Emperor Octavian, ay naging tanyag sa pagtulong sa mga mahuhusay na makata at manunulat na inuusig ng mga awtoridad. Iniligtas niya mula sa kamatayan ang may-akda ng walang kamatayang "Aeneid" Virgil at maraming iba pang mga figure sa kultura na ang buhay ay nasa ilalim ng banta sa mga kadahilanang pampulitika.

Mayroong iba pang mga patron ng sining sa Roma, bukod kay Guy the Maecenas. Bakit naging pangalan ng sambahayan ang kanyang pangalan at naging modernong term? Ang katotohanan ay ang lahat ng iba pang mga mayayamang benefactor ay tumanggi na mamamagitan para sa kahiya-siyang makata o artista dahil sa takot sa emperador. Ngunit si Guy Maecenas ay may napakalakas na impluwensya kay Octavian Augustus, at hindi natatakot na sumalungat sa kanyang kalooban at kagustuhan. Iniligtas niya si Virgil. Sinuportahan ng makata ang mga kalaban sa politika ng emperador at dahil dito napabor ang pabor. At ang tanging tumulong sa kanya ay ang Patron. Samakatuwid, ang pangalan ng natitirang mga benefactors ay nawala sa mga siglo, at mananatili siyang magpakailanman sa alaala ng mga taong hindi niya sinasadya ay tumulong sa buong buhay niya.

Ang kasaysayan ng paglitaw ng patronage

Imposibleng pangalanan ang eksaktong petsa ng paglitaw ng patronage. Ang hindi mapag-aalinlangang katotohanan ay palaging may nangangailangan ng tulong sa mga kinatawan ng sining mula sa mga taong pinagkalooban ng kapangyarihan at yaman. Iba-iba ang mga dahilan para sa tulong na ito. Ang isang tao ay talagang mahal ang sining at taimtim na sinubukan upang matulungan ang mga makata, artista at musikero. Para sa iba pang mga mayayaman, ito ay alinman sa isang pagkilala sa fashion, o isang pagnanais na ipakita ang kanilang sarili bilang isang mapagbigay na donor at patron sa mga mata ng nalalabi ng lipunan. Sinubukan ng mga awtoridad na magbigay ng patronage sa mga kinatawan ng sining upang mapanatili silang subordinado.

Sa gayon, ang patronage ay lumitaw sa panahon pagkatapos ng paglitaw ng estado. Parehong sa panahon ng unang panahon at sa Gitnang Panahon, ang mga makata at artista ay umaasa sa mga kinatawan ng mga awtoridad. Ito ay praktikal na pang-aalipin sa bahay. Ang sitwasyong ito ay nagpatuloy hanggang sa pagbagsak ng sistemang pyudal.

Sa panahon ng ganap na monarkiya, ang patronage ay tumatagal ng anyo ng mga pensyon, mga parangal, mga pamagat na parangal, mga posisyon sa korte.

Charity at patronage - may pagkakaiba ba?

Mayroong ilang pagkalito sa mga terminolohiya at konsepto ng patronage, charity at sponsorship. Lahat sila ay nagpapahiwatig ng tulong, ngunit ang pagkakaiba sa pagitan ng mga ito ay pa rin makabuluhan, at ito ay isang pagkakamali upang gumuhit ng isang pantay na pag-sign. Ito ay nagkakahalaga ng masusing pagtingin sa isyu ng terminolohiya. Sa lahat ng tatlong konsepto, ang sponsor at patronage ang pinaka naiiba sa bawat isa. Ang unang term ay nangangahulugan ng pagbibigay ng tulong sa ilalim ng ilang mga kundisyon, o pamumuhunan sa anumang negosyo. Halimbawa, ang suporta para sa isang artista ay maaaring isailalim sa paksa ng paglikha ng isang larawan ng sponsor o pagbanggit ng kanyang pangalan sa media. Nang simple, ang pag-sponsor ay nagsasangkot ng ilang uri ng benepisyo. Ang patronage ay hindi makasarili at nakatutulong na tulong sa sining at kultura. Hindi binibigyang prayoridad ng philanthropist ang pagkuha ng karagdagang mga benepisyo para sa kanyang sarili.

Ang susunod na paksa ay ang kawanggawa. Napakalapit nito sa konsepto ng patronage, at ang pagkakaiba sa pagitan nila ay bahagya na napansin. Tumutulong ito sa mga nangangailangan, at ang pangunahing motibo ay pagkahabag. Ang konsepto ng kawanggawa ay napakalawak, at ang patronage ay kumikilos bilang tiyak na uri nito.

Bakit nakikipag-ugnayan ang mga tao?

Ang mga philanthropist at patron ng Russia ay palaging naiiba sa mga Kanluranin sa kanilang diskarte sa isyu ng pagtulong sa mga artista. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa Russia, narito ang patronage ay materyal na suporta, na ibinibigay mula sa isang pakiramdam ng pagkahabag, isang pagnanais na tumulong nang walang pagkuha ng anumang pakinabang para sa sarili. Sa Kanluran, mayroong isang sandali na nakinabang mula sa kawanggawa sa anyo ng mga pagbawas sa buwis o mga pagbubukod mula sa kanila. Samakatuwid, imposibleng pag-usapan ang tungkol sa kumpletong kawalang-interes dito.

Bakit, mula noong ika-18 siglo, ang mga patron ng sining ng Russia ay lalong nagsisimula upang ma-patronize ang sining at agham, bumuo ng mga aklatan, museyo at sinehan?

Ang pangunahing puwersa sa pagmamaneho dito ay ang mga sumusunod na kadahilanan - mataas na moralidad, moralidad at religiosity ng mga patron. Aktibong suportado ng publiko ang mga ideya ng pakikiramay at awa. Ang mga wastong tradisyon at pag-aalaga sa relihiyon ay humantong sa kagila-gilalas na kababalaghan sa kasaysayan ng Russia bilang pag-unlad ng patronage sa huling bahagi ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo.

Patronage sa Russia. Ang kasaysayan ng paglitaw at saloobin ng estado sa ganitong uri ng aktibidad

Ang charity at patronage sa Russia ay may mahaba at malalim na tradisyon. Ang mga ito ay konektado lalo na sa oras ng pagpapakita ng Kristiyanismo sa Kievan Rus. Sa oras na iyon, ang kawanggawa ay umiiral bilang isang personal na tulong sa mga nangangailangan. Una sa lahat, ang simbahan ay nakikibahagi sa naturang mga aktibidad, pagbubukas ng mga ospital para sa mga matatanda, may kapansanan at may sakit, at mga ospital. Ang simula ng kawanggawa ay inilatag ni Prinsipe Vladimir, na opisyal na nagpapahintulot sa simbahan at mga monasteryo na makisali sa kawanggawa sa publiko.

Ang mga sumusunod na pinuno ng Russia, na nag-aalis ng propesyonal na nagmamakaawa, sa parehong oras ay nagpatuloy sa pag-aalaga sa tunay na nangangailangan. Patuloy silang nagtayo ng mga ospital, almshouse, mga naulila para sa mga iligal at may sakit sa pag-iisip.

Ang kawanggawa sa Russia ay matagumpay na nabuo salamat sa mga kababaihan. Sina Empress Catherine I, Maria Feodorovna at Elizaveta Alekseevna ay nakikilala ang kanilang sarili lalo na sa pagtulong sa mga nangangailangan.

Ang kasaysayan ng patronage sa Russia ay nagsisimula sa pagtatapos ng ika-18 siglo, kapag ito ay naging isa sa mga anyo ng kawanggawa.

Ang unang patron ng sining ng Russia

Si Count Alexander Sergeevich Stroganov ay ang unang patron ng sining. Isa sa mga pinakamalaking may-ari ng lupa sa bansa, ang bilang ay pinakamahusay na kilala bilang isang mapagbigay na benefactor at maniningil. Maraming naglalakbay, si Stroganov ay naging interesado sa pag-ipon ng isang koleksyon ng mga kuwadro, bato at barya. Ang bilang na nakatuon ng maraming oras, pera at pagsisikap sa pagbuo ng kultura at sining, ay nagbigay ng tulong at suporta sa mga sikat na makatang sina Gavriil Derzhavin at Ivan Krylov.

Hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, si Count Stroganov ay permanenteng pangulo ng Imperial Academy of Arts. Kasabay nito, pinangasiwaan niya ang Imperial Public Library at direktor nito. Ito ay sa kanyang inisyatiba na ang pagtatayo ng Kazan Cathedral ay nagsimula sa paglahok ng hindi dayuhan, ngunit ang mga arkitekto ng Russia.

Ang mga taong tulad ni Stroganov ay nagbukas ng daan para sa kasunod na mga patron ng sining na disinterestedly at taimtim na makakatulong sa pagbuo ng kultura at sining sa Russia.

Ang sikat na dinastiya ng mga Demidov, ang mga tagapagtatag ng metalurhiko na produksiyon ng Russia, ay kilala hindi lamang para sa napakalaking kontribusyon nito sa pag-unlad ng industriya ng bansa, kundi pati na rin para sa kawanggawa. Ang mga kinatawan ng dinastiya ay nag-aalaga sa Moscow University at nagtatag ng isang iskolar para sa mga mag-aaral mula sa Imi, binuksan ang unang komersyal na paaralan para sa mga batang negosyante. Patuloy na tinulungan ng mga Demidov ang Orphanage. Kasabay nito ay nakikibahagi sila sa koleksyon ng koleksyon ng sining. Ito ay naging pinakamalaking pribadong koleksyon ng buong mundo.

Ang isa pang tanyag na patron at patron noong ika-18 siglo - Bilang Siya ay isang tunay na connoisseur ng sining, lalo na ang theatrical.

Sa isang oras siya ay scandalously sikat para sa kanyang kasal sa kanyang sariling serf, isang artista ng bahay teatro Praskovya Zhemchugova. Namatay siya nang maaga at ipinanganak sa kanyang asawa na huwag isuko ang sanhi ng kawanggawa. Bilangin si Sheremetev ay sumunod sa kanyang kahilingan. Ginugol niya ang bahagi ng kapital upang matulungan ang mga artista at walang-bahay na mga babaing bagong kasal. Sa kanyang inisyatiba, nagsimula ang pagtatayo ng Hospice House sa Moscow. Namuhunan din siya sa pagtatayo ng mga sinehan at templo.

Ang espesyal na kontribusyon ng mga mangangalakal sa pagbuo ng patronage

Marami sa ngayon ang may ganap na maling opinyon tungkol sa mga mangangalakal ng Russia noong mga siglo ng XIX-XX. Nabuo ito sa ilalim ng impluwensya ng mga pelikulang Sobyet at akdang pampanitikan, kung saan ang nabanggit na stratum ng lipunan ay nakalantad sa pinaka-hindi nakakaakit na paraan. Ang lahat ng mga mangangalakal nang walang pagbubukod ay mukhang hindi maganda ang pinag-aralan, eksklusibo na nakatuon sa paggawa ng kita sa anumang paraan, samantalang ganap na walang awa at awa sa kanilang mga kapitbahay. Ito ay isang panimulang maling kuru-kuro. Siyempre, palaging may mga pagbubukod at laging may, ngunit ang karamihan sa mga mangangalakal ay ang pinaka-edukado at nagbibigay-kaalaman na bahagi ng populasyon, hindi binibilang, siyempre, ang maharlika.

Ngunit sa mga kinatawan ng marangal na pamilya, ang mga benefactor at patron ay maaaring mabilang sa isang banda. Ang kawanggawa sa Russia ay ganap na merito ng klase ng mangangalakal.

Sa itaas, nabanggit na ito sa madaling sabi para sa kung anong kadahilanan na nagsimulang makipag-ugnayan ang mga tao. Para sa karamihan ng mga mangangalakal at tagagawa, ang kawanggawa ay naging isang paraan ng pamumuhay, ito ay naging isang mahalagang katangian ng character. Ang katotohanan na maraming mayayamang mangangalakal at tagabangko ay mga inapo ng Lumang Pananampalataya, na nailalarawan sa pamamagitan ng isang espesyal na saloobin sa pera at kayamanan, ay may papel dito. At ang saloobin ng mga negosyanteng Ruso sa kanilang mga gawain ay medyo naiiba kaysa, halimbawa, sa Kanluran. Para sa kanila, ang kayamanan ay hindi isang fetish, ang kalakalan ay hindi isang mapagkukunan ng kita, ngunit sa halip isang uri ng obligasyong ipinataw ng Diyos.

Nagdala sa mga malalim na relihiyosong tradisyon, naniniwala ang mga negosyanteng Ruso-patron na ang kayamanan ay ibinigay ng Diyos, na nangangahulugang dapat may pananagutan ang isa. Sa katunayan, nadama nila na may tungkulin silang magbigay ng tulong. Ngunit hindi ito sapilitan. Ang lahat ay nagawa sa tawag ng kaluluwa.

Ang mga sikat na Russian patron noong ika-19 na siglo

Ang panahong ito ay itinuturing na heyday of charity sa Russia. Ang umuusbong na paglago ng ekonomiya na nagsimulang mag-gasolina sa kaakibat ng isip at pagkabukas-palad ng mayayaman.

Ang mga kilalang patron ng XIX-XX na siglo ay ganap na kinatawan ng klase ng mangangalakal. Ang pinakamaliwanag na kinatawan ay si Pavel Mikhailovich Tretyakov at ang kanyang hindi gaanong sikat na kapatid na si Sergei Mikhailovich.

Dapat sabihin na ang mga mangangalakal ng Tretyakov ay hindi nagtataglay ng makabuluhang kayamanan. Ngunit hindi nito pinigilan ang mga ito mula sa maingat na pagkolekta ng mga kuwadro ng mga sikat na masters, na gumugol ng malubhang kabuuan sa kanila. Mas interesado si Sergei Mikhailovich sa pagpipinta ng Western European. Matapos ang kanyang kamatayan, ang koleksyon na naihatid sa kanyang kapatid ay kasama sa koleksyon ng mga kuwadro na gawa ni Pavel Mikhailovich. Ang gallery ng art na lumitaw noong 1893 ay nagdala ng pangalan ng parehong kapansin-pansin na mga patron ng sining ng Russia. Kung pinag-uusapan lamang natin ang tungkol sa koleksyon ng mga kuwadro na gawa ni Pavel Mikhailovich, kung gayon sa kanyang buong buhay ang patron ng sining na Tretyakov ay gumugol ng halos isang milyong rubles. Isang hindi kapani-paniwala na halaga para sa mga oras na iyon.

Sinimulang kolektahin ni Tretyakov ang kanyang koleksyon ng pagpipinta ng Ruso sa kanyang kabataan. Magkagayunman, mayroon siyang malinaw na itinakda na layunin - upang buksan ang isang pambansang gallery ng publiko upang ang sinuman ay maaaring bisitahin ito nang libre at sumali sa mga obra maestra ng pinong sining ng Russia.

May utang kami sa mga kapatid na Tretyakov isang kahanga-hangang monumento sa patronage ng Russia - ang Tretyakov Gallery.

Ang patron ng sining na Tretyakov ay hindi lamang ang patron ng sining sa Russia. Si Savva Ivanovich Mamontov, isang kinatawan ng isang kilalang dinastiya, ay ang tagapagtatag at tagabuo ng pinakamalaking mga linya ng riles sa Russia. Hindi siya nagsusumikap para sa katanyagan at ganap na walang malasakit sa mga parangal. Ang tanging hilig niya lamang ay ang pag-ibig ng sining. Si Savva Ivanovich mismo ay isang malalim na malikhaing tao, at ang paggawa ng negosyo ay napakabigat para sa kanya. Ayon sa mga kontemporaryo, siya mismo ay maaaring maging isang mahusay na mang-aawit na opera (inaalok siya kahit na gumanap sa entablado ng opera ng Italya), at isang eskultor.

Ginawaran niya ang kanyang estate sa Abramtsevo bilang isang magiliw na tahanan para sa mga artista ng Russia. Ang Vrubel, Repin, Vasnetsov, Serov, at Chaliapin ay patuloy na naririto. Ibinigay ni Mamontov silang lahat ng tulong pinansiyal at patronage. Ngunit ang philanthropist ay nagbigay ng pinakamalaking suporta sa theatrical art.

Itinuring ng kanyang mga kamag-anak at kasosyo sa negosyo ang Mamontov na isang hangal na kapritso, ngunit hindi ito napigilan sa kanya. Sa pagtatapos ng kanyang buhay, si Savva Ivanovich ay wasak at makitid na nakaligtas sa bilangguan. Siya ay ganap na pinakawalan, ngunit hindi na siya makisali sa negosyo. Hanggang sa pagtatapos ng kanyang buhay, siya ay suportado ng lahat ng mga taong dati niyang walang pag-iingat na tinulungan.

Si Savva Timofeevich Morozov ay isang kamangha-manghang katamtaman na philanthropist na tumulong sa Art Theatre sa kondisyon na ang kanyang pangalan ay hindi mababanggit sa mga pahayagan sa okasyong ito. At ang natitirang bahagi ng dinastiya na ito ay nagbigay ng napakahalagang tulong sa pag-unlad ng kultura at sining. Sergei Timofeevich Morozov ay mahilig sa pandekorasyong Russian at inilapat na sining, ang koleksyon na nakolekta niya ay nabuo sa gitna ng Handicraft Museum sa Moscow. Si Ivan Abramovich ay ang patron saint ng hindi kilalang Marc Chagall.

Ang pagiging moderno

Ang rebolusyon at ang mga kaganapan na sumunod dito ay nagambala sa magagandang tradisyon ng patronage ng Russia. At pagkatapos ng pagbagsak ng Unyong Sobyet, maraming oras ang lumipas bago lumitaw ang mga bagong patron ng modernong Russia. Para sa kanila, ang patronage ay isang organisadong propesyonal na bahagi ng kanilang aktibidad. Sa kasamaang palad, ang paksa ng kawanggawa, na kung saan ay nagiging mas at mas tanyag sa Russia mula sa taon hanggang taon, ay lubos na sparingly sakop sa media. Kaunti lamang ang mga kaso na nakikilala sa pangkalahatang publiko, at ang karamihan sa gawain ng mga sponsor, patron at mga kawanggawang kawanggawa ay ipinapasa ng populasyon. Kung tatanungin mo ang sinumang nakatagpo mo ngayon: "Ano ang mga modernong patron na kilala mo?", Mahirap na sinuman ang sumasagot sa tanong na ito. At gayon ang mga ganoong tao ay kailangang makilala.

Sa mga negosyanteng Ruso na aktibong kasangkot sa gawaing kawanggawa, una sa lahat, ito ay nagkakahalaga na tandaan ang pangulo ng Interros na hawak, si Vladimir Potanin, na noong 2013 ay inihayag na maipaliliwanag niya ang kanyang buong kapalaran sa kawanggawa. Ito ay isang tunay na nakamamanghang pahayag. Nagtatag siya ng isang pundasyon na nagdala ng kanyang pangalan, na may kinalaman sa malalaking proyekto sa larangan ng edukasyon at kultura. Bilang Chairman ng Hermitage Board of Trustees, nakapagbigay na siya ng 5 milyong rubles sa kanya.

Si Oleg Vladimirovich Deripaska, isa sa mga pinaka-impluwensyado at pinakamayaman na negosyante sa Russia, ay ang tagapagtatag ng Volnoe Delo charitable foundation, na pinondohan mula sa mga personal na pondo ng negosyante. Ang Foundation ay nagsagawa ng higit sa 400 na mga programa, ang badyet kung saan umabot sa halos 7 bilyong rubles. Ang organisasyon ng kawanggawa ni Deripaska ay nakikibahagi sa mga aktibidad sa larangan ng edukasyon, agham at kultura, isport. Ang pundasyon ay nagbibigay din ng tulong sa Hermitage, maraming mga sinehan, monasteryo at sentro ng edukasyon sa ating bansa.

Ang papel ng mga patron sa modernong Russia ay maaaring i-play hindi lamang ng mga malalaking negosyante, kundi pati na rin ng mga opisyal at istrukturang komersyal. Ang OJSC "Gazprom", AO "Lukoil", KB "Alfa Bank" at maraming iba pang mga kumpanya at bangko ay nakikibahagi sa gawaing kawanggawa.

Nais kong banggitin si Dmitry Borisovich Zimin, ang tagapagtatag ng Vympel-Communications OJSC. Mula noong 2001, nakamit ang napapanatiling kakayahang kumita para sa kumpanya, siya ay nagretiro at itinalaga ang kanyang sarili sa kawanggawa. Itinatag niya ang Enlightener Prize at ang Dinastiyang Foundation. Ayon kay Zimin mismo, naibigay niya ang lahat ng kanyang kabisera sa sanhi ng kawanggawa na walang bayad. Ang pundasyon na nilikha niya ay nakatuon sa pagsuporta sa mga pangunahing science sa Russia.

Siyempre, ang modernong patronage ay hindi naabot ang antas na na-obserbahan sa mga "ginintuang" taon ng ika-19 na siglo. Ngayon ito ay isang fragmentary na kalikasan, habang ang mga benefactors ng mga nakaraang siglo ay nagbigay ng sistematikong suporta sa kultura at agham.

May hinaharap ba ang patronage sa Russia?

Sa Abril 13 isang magandang kapistahan ang ipinagdiriwang - Araw ng Makinabang at Patron ng Sining sa Russia Ang petsa ay nag-time na magkakasabay sa kaarawan ni Guy Maecenas, ang Romanong patron na santo ng mga makata at artista, na ang pangalan ay naging karaniwang salitang "patron ng sining". Ang nagpasimula ng bakasyon ay ang Hermitage sa tao ng direktor nitong si M. Piotrovsky. Ang araw na ito ay nakatanggap ng pangalawang pangalan - Araw ng Salamat. Una itong ipinagdiwang noong 2005, at inaasahan kong sa hinaharap ay hindi mawawala ang kaugnayan nito.

Ngayon ay may isang hindi maliwanag na saloobin patungo sa patronage. Ang isa sa mga pangunahing dahilan para dito ay ang hindi malinaw na saloobin sa mga mayayaman sa kasalukuyang kalagayan ng lalong malakas na stratification ng lipunan. Walang sinumang nagtatalo sa katotohanan na ang kayamanan ay madalas na nakuha sa mga paraan na hindi lubos na katanggap-tanggap para sa nakararami ng populasyon. Ngunit may mga bilang ng mga mayayamang tao at mga nagbibigay ng milyon-milyong para sa pagpapaunlad at pagpapanatili ng agham at kultura at iba pang mga hangarin sa kawanggawa. At magiging mahusay kung ang estado ay nag-aalaga na ang mga pangalan ng mga kontemporaryong Russian na patron ng sining ay kilala sa isang malawak na hanay ng populasyon.

Ang mismong hitsura ng patronage sa West at sa ating bansa na binuo sa iba't ibang paraan. Sa Europa at Amerika, ang kagalingan sa materyal ay itinuturing na isang tanda ng kabanalan at katuwiran (salamat sa Protestantismo at kapitalismo). Sa loob ng mahabang panahon, mayroon kaming isang tunay na anti-kulto ng yaman. Nabanggit din ni Marina Tsvetaeva na sa kaluluwa ng isang taong Russian mayroong isang hindi mababago na kahulugan ng katotohanan ng malaking pera. Ang kahirapan sa ating bansa ay sanay na hindi isaalang-alang ito bilang isang bisyo, at ang mga mangangalakal at tagabangko ay itinuturing na mga nagbubungkal ng dugo at may hawak ng interes.

Sa kabila ng pangkalahatang negatibong saloobin ng lipunan, ang mga mayayaman ng Russia ay nagbahagi pa rin ng kanilang kapital, na nagtataguyod ng agham, kultura at sining. Ang hitsura ng mga patron ng sining sa Russia ay hindi sinasadya, dahil maraming milyonaryo ang naiwan sa magsasaka, na labis na relihiyoso. Ang ganitong mga mayayaman ay nabuhay alinsunod sa mga alituntunin ng moral na Kristiyano, taimtim na nais na tulungan ang "mahirap at ang mahirap." Bagaman ang ilang mga patron sa kalaliman ng kanilang mga kaluluwa ay pinahahalagahan ang pangarap na makatanggap ng isang parangal ng estado para sa kanilang mga gawa o upang magaan ang kanilang pangalan. Ngayon, ang kawanggawa sa Russia ay nakakaranas ng isang pagbabagong-buhay, kaya nararapat na maalala ang aming pinakasikat na patron ng sining.

Gavrila Gavrilovich Solodovnikov (1826-1901). Ang mangangalakal na ito ay naging may-akda ng pinakamalaking donasyon sa kasaysayan ng Russia. Ang kanyang kapalaran ay tungkol sa 22 milyong rubles, 20 kung saan ginugol ni Solodovnikov sa mga pangangailangan ng lipunan. Si Gavrila Gavrilovich ay ipinanganak sa pamilya ng isang negosyante ng papel. Mula sa pagkabata, ang hinaharap na milyonaryo ay ipinakilala sa kaso, kaya hindi niya talaga natutong sumulat o ipahayag ang kanyang mga iniisip. Ngunit sa edad na 20, si Solodovnikov ay naging isang negosyante ng unang pangkat, at sa 40 ay nakakuha siya ng kanyang unang milyon. Ang negosyante ay naging tanyag sa kanyang matinding pag-iingat at pag-unlad. Sinabi nila na hindi siya nag-atubiling kumain ng lugaw kahapon at sumakay sa isang karwahe nang walang goma sa mga gulong. Isinasagawa ni Solodovnikov ang kanyang mga gawain, kahit na hindi ganap na malinis, ngunit pinakalma ang kanyang budhi sa pamamagitan ng pagguhit ng isang kilalang kalooban - halos lahat ng kapalaran ng mangangalakal ay napunta sa kawanggawa. Ginawa ng patron ang unang kontribusyon sa pagtatayo ng Moscow Conservatory. Ang isang kontribusyon ng 200 libong rubles ay sapat para sa pagtatayo ng isang marangyang hagdan ng marmol. Sa pamamagitan ng mga pagsisikap ng mangangalakal, isang konsiyerto ng konsiyerto na may yugto ng teatro ay itinayo sa Bolshaya Dmitrovka, kung saan maaaring isagawa ang mga ballet at extravaganzas. Ngayon ito ay naging Operetta Theatre, at pagkatapos ay ang Pribadong Opera ng isa pang philanthropist na si Savva Mamontov, ay matatagpuan doon. Nais ni Solodovnikov na maging isang marangal, dahil dito nagpasya siyang magtayo ng isang kapaki-pakinabang na institusyon sa Moscow. Salamat sa philanthropist, ang Clinic of Skin and Venereal Diseases ay lumitaw sa lungsod, na nilagyan ng lahat ng pinaka-kagiliw-giliw. Ngayon ay pinangangasiwaan nito ang Moscow Medical Academy na pinangalanan sa I.M.Sechenov. Kasabay nito, ang pangalan ng benefactor ay hindi naipakita sa pangalan ng klinika. Ayon sa kalooban ng mangangalakal, ang kanyang mga tagapagmana ay naiwan na may halos kalahating milyong rubles, habang ang natitirang 2,0147,700 rubles ay ginugol sa mabubuting gawa. Ngunit sa kasalukuyang rate ng palitan, ang halagang ito ay halos $ 9 bilyon! Isang ikatlo ng kapital ang napunta sa pagbibigay ng mga paaralan ng mga kababaihan ng zemstvo sa isang bilang ng mga lalawigan, isa pang pangatlo - upang lumikha ng mga paaralang pang-bokasyonal at isang kanlungan para sa mga walang-bahay na bata sa distrito ng Serpukhov, at ang natitira - upang magtayo ng mga bahay na may murang mga apartment para sa mahihirap at malulungkot na mga tao. Salamat sa kalooban ng patron noong 1909, ang unang "Free Citizen" na bahay na may 1152 apartment para sa mga solong tao ay lumitaw sa 2nd Meshchanskaya Street, at ang "Red Rhombus" na bahay na may 183 apartment para sa mga pamilya ay itinayo doon. Idinagdag ng mga bahay ang mga tampok ng mga sanggunian - isang tindahan, isang canteen, isang labahan, isang bathhouse at isang silid-aklatan. Ang isang nursery at isang kindergarten na pinamamahalaan sa unang palapag ng bahay para sa mga pamilya, nilagyan na ng mga silid. Ang mga opisyal lamang ang unang lumipat sa mga komportableng apartment na "para sa mahihirap".

Alexander Ludvigovich Stieglitz (1814-1884). Ang baron at banker na ito ay nakapagbigay ng 6 milyon mula sa kanyang kapalaran na 100 milyong rubles. Si Stieglitz ang pinakamayamang tao sa bansa noong ikalawang ikatlo ng ika-19 na siglo. Ipinamana niya ang kanyang pamagat ng banker ng korte, kasama ang kapital, mula sa kanyang ama, ang Russified German Stieglitz, na natanggap ang titulo ng baron para sa kanyang mga merito. Pinatibay ni Alexander Ludvigovich ang kanyang posisyon sa pamamagitan ng pagkilos bilang isang tagapamagitan, salamat sa kung saan si Emperor Nicholas I ay nakapagtapos ng isang kasunduan sa mga panlabas na pautang para sa 300 milyong rubles. Si Alexander Stieglitz noong 1857 ay naging isa sa mga tagapagtatag ng Main Society of Russian Railways. Noong 1860, si Stieglitz ay hinirang na direktor ng bagong nilikha na State Bank. Ang Baron ay nag-liquidate sa kanyang kumpanya at nagsimulang mabuhay nang may interes, na sumasakop sa isang marangyang mansyon sa Promenade des Anglais. Ang kapital mismo ay nagdala ng Stieglitz 3 milyong rubles sa isang taon. Ang malaking pera ay hindi gumawa ng baron na mapagkaibigan, sinabi nila na kahit ang tagapag-ayos ng buhok na pinutol ang kanyang buhok sa loob ng 25 taon ay hindi naririnig ang tinig ng kanyang kliyente. Ang kahinahunan ng milyonaryo ay nakakuha ng mga masakit na tampok. Ito ay si Baron Stieglitz na nasa likuran ng konstruksyon ng mga riles ng Peterhof, Baltic at Nikolaev (mamaya ng Oktubre). Gayunpaman, ang tagabangko ay nanatili sa kasaysayan hindi sa pamamagitan ng kanyang pinansyal na tulong sa tsar at hindi sa pamamagitan ng pagtatayo ng mga kalsada. Ang memorya sa kanya ay nanatiling higit sa lahat dahil sa kawanggawa. Ang baron ay naglalaan ng mga nakamamanghang kabuuan para sa pagtatayo ng Teknikal na Pagguhit ng Teknikal sa St. Petersburg, pagpapanatili nito at isang museyo. Si Alexander Ludvigovich mismo ay hindi estranghero sa sining, ngunit ang kanyang buhay ay nakatuon sa paggawa ng pera. Ang asawa ng kanyang anak na pinagtibay, si Alexander Polovtsev, ay pinamamahalaang upang makumbinsi ang banker na ang lumalagong industriya ng bansa ay nangangailangan ng "scholar draftsmen." Bilang isang resulta, salamat kay Stieglitz, isang paaralan na pinangalanan sa kanya at unang museo ng pandekorasyon at inilapat na sining (ang pinakamagandang bahagi ng kanyang mga koleksyon ay kalaunan ay inilipat sa Hermitage). Si Polovtsev mismo, na siyang sekretarya ng estado ng Alexander III, ay naniniwala na ang bansa ay magiging masaya kapag ang mga negosyante ay nagsimulang mag-donate ng pera para sa edukasyon nang walang makasariling pag-asang makatanggap ng isang parangal o kagustuhan ng pamahalaan. Salamat sa pamana ng kanyang asawa, nagawa ni Polovtsev na mag-publish ng 25 na volume ng Russian Biograpical Dictionary, ngunit dahil sa Rebolusyong ito ang mabuting gawa ay hindi pa nakumpleto. Ngayon ang dating paaralan ng Stieglitz ng teknikal na pagguhit ay tinawag na Mukhinsky, at ang monumento ng marmol sa patron baron ay matagal nang itinapon.

Yuri Stepanovich Nechaev-Maltsov (1834-1913). Ang maharlika na ito ay nagbigay ng kabuuang tungkol sa 3 milyong rubles. Sa edad na 46, hindi inaasahang siya ang may-ari ng isang buong network ng mga pabrika ng baso. Natanggap niya ang mga ito mula sa kanyang diplomang tiyuhin na si Ivan Maltsev. Siya lamang ang nakaligtas sa di malilimutang pagmasaker sa embahada ng Russia sa Iran (kasabay nito ay pinatay si Alexander Griboyedov). Bilang isang resulta, ang diplomat ay nabigo sa kanyang propesyon at nagpasya na pumasok sa negosyo ng pamilya. Sa bayan ng Gus, lumikha si Ivan Maltsev ng isang network ng mga pabrika ng salamin. Para sa mga ito, ang lihim ng kulay na baso ay nakuha sa Europa, sa tulong nito ang industriya ay nagsimulang gumawa ng napaka-pinakinabangang window glass. Bilang isang resulta, ang buong baso at kristal na emperyo, kasama ang dalawang mayamang bahay sa kapital, na ipininta nina Aivazovsky at Vasnetsov, ay minana ng gitnang may edad na opisyal ng bachelor na si Nechaev. Kasama ang yaman, nakakuha rin siya ng dobleng apelyido. Ang mga taon na ginugol sa kahirapan ay iniwan ang kanilang hindi maiiwasang marka sa Nechaev-Maltsev. Kilala siya bilang isang napaka-kuripot na tao, na pinapayagan lamang ang sarili na gastusin lamang sa pagkain ng gourmet. Ang kaibigan ng mayaman ay si Propesor Ivan Tsvetaev, ang ama ng hinaharap makata. Sa panahon ng masaganang kapistahan, malungkot niyang kinalkula kung gaano karaming mga materyales sa gusali ang maaaring mabili gamit ang perang ginugol ng gourmet. Sa paglipas ng panahon, pinamunuan ni Tsvetaev ang Nechaev-Maltsev na maglaan ng 3 milyong rubles na kinakailangan upang makumpleto ang pagtatayo ng Museum of Fine Arts sa Moscow. Kapansin-pansin na ang patron mismo ay hindi naghahanap ng katanyagan. Sa kabilang banda, ang lahat ng 10 taon na ang konstruksiyon ay nangyayari, kumilos siya nang hindi nagpapakilala. Ang milyonaryo ay gumagasta ng hindi maisip na gastos. Sa gayon, 300 mga trabahador ang inupahan sa kanya ng minahan espesyal na puting hamog na nagyelo na lumalaban sa marmol mismo sa mga Urals. Kapag ito ay naging walang sinuman sa bansa ang maaaring gumawa ng 10-metro na mga haligi para sa portico, ang Nechaev-Maltsev ay nagbayad para sa mga serbisyo ng isang bapor na Norwegian. Salamat sa pilantropo, dalubhasang mga stonemason ay dinala mula sa Italya. Para sa kanyang kontribusyon sa pagtatayo ng museo, ang mapagpakumbabang Nechaev-Maltsev ay iginawad sa pamagat ng Chief Hofmeister at ang Diamond Order ni Alexander Nevsky. Ngunit ang "glass king" ay namuhunan hindi lamang sa museo. Sa kanyang pera, lumitaw ang isang Teknikal na Paaralan sa Vladimir, isang almshouse sa Shabolovka, at isang simbahan bilang pag-alala sa mga pinaslang sa Lungsod ng Kulikovo. Para sa sentenaryo ng Museum of Fine Arts noong 2012, iminungkahi ng Shukhov Tower Foundation na bigyan ang institusyon ng pangalan ni Yuri Stepanovich Nechaev-Maltsov sa halip na Pushkin. Gayunpaman, hindi naganap ang pagpapalit ng pangalan, ngunit ang isang alaala na plaka bilang karangalan ng patron ay lumitaw sa gusali.

Kuzma Terentyevich Soldatenkov (1818-1901). Isang mayamang negosyante ang nag-donate ng higit sa 5 milyong rubles sa kawanggawa. Ipinagpalit ni Soldatenkov sa sinulid na papel, siya ay isang co-may-ari ng tela Tsindelevskaya, Danilovskaya at Krengolmskaya, bilang karagdagan, nagmamay-ari siya ng Trekhgorny na paggawa ng serbesa at ang bangko ng accounting ng Moscow sa mga pagbabahagi. Nakakagulat na si Kuzma Terentyevich mismo ay lumaki sa isang ignoranteng pamilya ng Lumang Believer, hindi natutong magbasa at sumulat. Mula sa isang maagang edad, tumayo na siya sa likod ng counter sa shop ng kanyang mayamang ama. Ngunit pagkatapos ng pagkamatay ng magulang, walang makakapigil sa Soldatenkov sa pagtanggal ng kanyang uhaw sa kaalaman. Ang isang kurso ng lektura sa Lumang Ruso sa kasaysayan ay inihatid sa kanya ni Timofey Granovsky mismo. Ipinakilala rin niya si Soldatenkov sa bilog ng Moscow Westerners, na tinuruan siyang gumawa ng mabubuting gawa at maghasik ng walang hanggang mga halaga. Ang isang mayamang negosyante ay namuhunan sa isang bahay na hindi kumita ng kita, sa pagkawala ng pag-print ng mga libro para sa mga karaniwang tao. 4 na taon bago ang Pavel Tretyakov, ang mangangalakal ay nagsimulang bumili ng mga kuwadro. Sinabi ng artist na si Alexander Rizzoni na kung hindi para sa dalawang pangunahing patron ng sining, kung gayon ang mga pinong pinuno ng sining ng Russia ay walang sinumang magbebenta ng kanilang mga gawa. Bilang isang resulta, ang koleksyon ni Soldatenkov ay kasama ang 258 mga kuwadro na gawa at 17 iskultura, pati na rin ang mga kopya at isang aklatan. Ang mangangalakal ay binansagan kahit na Kuzma Medici. Dinukot niya ang buong koleksyon niya sa Rumyantsev Museum. Sa loob ng 40 taon, si Soldatenkov ay nag-donate ng 1,000 rubles sa pampublikong museo taun-taon. Sa pagbibigay ng kanyang koleksyon, hiniling lamang ng patron na ilagay ito sa hiwalay na mga silid. Ang hindi nabenta na mga libro ng kanyang bahay sa paglalathala at ang mga karapatan sa kanila ay naibigay sa lungsod ng Moscow. Inilalaan ng patron ang isa pang milyong rubles para sa pagtatayo ng isang bokasyonal na bokasyonal, at binigyan ng dalawang milyon para sa paglikha ng isang libreng ospital para sa mga mahihirap, kung saan hindi nila bibigyan pansin ang mga pamagat, klase at relihiyon. Bilang isang resulta, ang ospital ay nakumpleto pagkatapos ng pagkamatay ng sponsor, ito ay pinangalanang Soldatenkovskaya, ngunit noong 1920 pinalitan ang pangalan nito na Botkinskaya. Ang manggagamot mismo ay halos hindi mapataob upang malaman ang katotohanang ito. Ang katotohanan ay lalo na siyang malapit sa pamilyang Botkin.

Ang mga kapatid na Tretyakov, Pavel Mikhailovich (1832-1898) at Sergei Mikhailovich (1834-1892). Ang kapalaran ng mga mangangalakal na ito ay higit sa 8 milyong rubles, 3 kung saan sila ay nag-donate sa sining. Ang mga kapatid ay nagmamay-ari ng Big Kostroma linen na pabrika. Kasabay nito, si Pavel Mikhailovich ay nagnenegosyo sa mga pabrika mismo, ngunit si Sergei Mikhailovich ay direktang nakipag-ugnay sa mga dayuhang kasosyo. Ang paghahati na ito ay nasa perpektong pagkakatugma sa kanilang mga character. Kung ang nakatatandang kapatid ay naatras at hindi magkakaugnay, pagkatapos ang bata ay sumasamba sa mga pagpupulong sa lipunan at paikutin sa mga pampublikong lupon. Ang parehong Tretyakov ay nakolekta ng mga kuwadro, habang ginusto ni Pavel ang pagpipinta ng Ruso, at Sergei - dayuhan, pangunahin ang kontemporaryong Pranses. Nang umalis siya sa puwesto ng alkalde ng lungsod ng Moscow, natuwa rin siya na nawala ang pangangailangan na humawak ng mga opisyal na pagtanggap. Pagkatapos ng lahat, ito ay posible na gumastos nang higit pa sa mga kuwadro na gawa. Sa kabuuan, si Sergei Tretyakov ay gumugol ng halos isang milyong franc sa pagpipinta, o 400 libong rubles. Mula sa kanilang kabataan, nadama ng mga kapatid ang pangangailangan na gumawa ng isang regalo sa kanilang bayan. Sa edad na 28, nagpasya si Pavel na ibigay ang kanyang kapalaran sa paglikha ng isang buong gallery ng sining ng Ruso. Sa kabutihang palad, ang kanyang buhay ay naging masyadong mahaba, bilang isang resulta, ang negosyante ay nagastos ng higit sa isang milyong rubles sa pagbili ng mga kuwadro. At ang Pavel Tretyakov gallery na nagkakahalaga ng 2 milyon, at kahit na real estate, ay naibigay sa lungsod ng Moscow. Ang koleksyon ng Sergei Tretyakov ay hindi napakahusay - 84 na pintura lamang, ngunit tinatayang sa kalahating milyon. Pinamunuan niya ang kanyang pagpupulong sa kanyang kuya, hindi ang kanyang asawa. Natakot si Sergei Mikhailovich na ang kanyang asawa ay hindi nais na bahagi sa isang mahalagang koleksyon. Noong 1892 nakuha ng Moscow ang museo ng sining, pinangalanan itong City Gallery ng magkapatid na Pavel at Sergei Tretyakov. Kapansin-pansin, pagkatapos na dumalo sa pulong, inalok ni Alexander III ang kanyang maharlika na kapatid. Gayunpaman, tumanggi si Pavel Mikhailovich sa gayong karangalan, na ipinahayag na nais niyang mamatay bilang isang negosyante. Ngunit Sergei Mikhailovich, na pinamamahalaang maging isang tunay na konsehal ng estado, malinaw na tatanggapin ang alok na ito. Bilang karagdagan sa koleksyon ng gallery, pinanatili ng mga Tretyakov ang isang paaralan para sa mga bingi at pipi, nakatulong sa mga balo at ulila ng mga pintor, suportado ang Moscow Conservatory at mga paaralan ng sining. Gamit ang kanilang sariling pera at sa kanilang site sa gitna ng kabisera, ang mga kapatid ay lumikha ng isang daanan upang mapabuti ang mga link sa transportasyon sa Moscow. Simula noon, ang pangalang Tretyakovskaya ay napanatili sa pangalan ng gallery mismo at ang sipi na nilikha ng mga mangangalakal, na naging isang pambihira para sa isang bansa na may isang magulong kasaysayan.

Savva Ivanovich Mamontov (1841-1918). Ang natatanging pagkatao sa kasaysayan ng kulturang Ruso ay may malaking epekto sa kanya. Mahirap sabihin kung ano ang eksaktong naibigay ng Mamontov, at medyo mahirap kalkulahin ang kanyang kondisyon. Ang Mamontov ay may isang pares ng mga bahay sa Moscow, estate ni Abramtsev, lupain sa baybayin ng Black Sea, mga kalsada, pabrika at isang milyong dolyar na kapital. Ang Savva Ivanovich ay bumaba sa kasaysayan hindi lamang bilang isang pilantropo, kundi pati na rin bilang isang tunay na tagabuo ng kulturang Russian. At ipinanganak si Mamontov sa pamilya ng isang magsasaka ng buwis sa buwis, na pinamunuan ang Lipunan ng Moscow-Yaroslavl Railway. Ginawa ng industriyalista ang kanyang kabisera sa pagtatayo ng mga riles. Salamat sa kanya na ang isang kalsada ay lumitaw mula sa Yaroslavl hanggang sa Arkhangelsk, at pagkatapos ay sa Murmansk din. Salamat sa Savva Mamontov, isang port ang lumitaw sa lungsod na ito, at ang kalsada na kumonekta sa sentro ng bansa gamit ang North nai-save ang Russia nang dalawang beses. Sa una nangyari ito sa Unang Digmaang Pandaigdig, at pagkatapos ay sa Ikalawang. Pagkatapos ng lahat, halos lahat ng tulong ng mga kaalyado ay dumating sa USSR sa pamamagitan ng Murmansk. Hindi naging dayuhan si Art kay Mamontov, siya mismo ang humampas ng maayos. Ang iskultor na si Matvey Antokolsky kahit na itinuturing siyang talento. Sinabi nila na salamat sa kamangha-manghang bass, si Mamontov ay maaaring maging isang mang-aawit, pinamamahalaang niya pa ring gumawa ng kanyang debut sa Milan opera. Gayunpaman, hindi kailanman ginawa ito ni Savva Ivanovich sa entablado o sa paaralan. Ngunit nagawa niyang kumita ng maraming pera na pinamamahalaan niya upang ayusin ang kanyang sariling teatro sa bahay at magtatag ng isang pribadong opera, ang una sa bansa. Doon ay kumilos si Mamontov bilang isang direktor, bilang isang conductor, at bilang isang dekorador, at naglagay din ng boses para sa kanyang mga artista. Ang pagkakaroon ng binili ang Abramtsevo estate, ang negosyante ay nilikha ang sikat na bilog ng Mamontov, na ang mga miyembro ay palaging gumugol ng oras sa pagbisita sa kanilang mayaman na patron. Itinuro ni Shalyapin si Mamontov na maglaro ng piano, si Vrubel ay sumulat sa opisina ng patron ng kanyang "Demon". Ang Savva the Magnificent ay gumawa ng kanyang estate malapit sa Moscow isang tunay na kolonya ng sining. Ang mga workshop ay itinayo dito, ang mga magsasaka ay espesyal na sinanay, at ang estilo ng "Ruso" ay itinanim sa mga kasangkapan at seramik. Naniniwala si Mamontov na ang mga tao ay dapat turuan na maging maganda hindi lamang sa mga simbahan, kundi pati na rin sa mga istasyon ng tren at sa mga lansangan. Sponsored ng milyonaryo at magazine na "World of Art", pati na rin ang Museum of Fine Arts sa Moscow. Ngayon lamang ang art fan ay napunta sa pamamagitan ng kawanggawa na siya ay pinamamahalaang upang makakuha ng utang. Tumanggap si Mamontov ng isang rich order para sa pagtatayo ng isa pang riles at kumuha ng malaking utang sa seguridad ng isang bahagi. Nang lumingon na walang makabayad ng 5 milyon, nagtapos si Savva Ivanovich sa bilangguan ng Taganskaya. Ang dating kaibigan ay tumalikod sa kanya. Upang kahit papaano ay mabayaran ang mga utang ni Mamontov, ang kanyang mayaman na koleksyon ng mga kuwadro at mga eskultura ay ibinebenta para sa isang pautang sa isang auction. Ang mahihirap at may edad na philanthropist ay nagsimulang manirahan sa isang ceramic workshop sa likod ng outpost ng Butyrskaya, kung saan namatay siya nang hindi napansin ng lahat. Nasa oras na natin, isang monumento ang naitayo sa sikat na philanthropist sa Sergiev Posad, dahil inilagay ng mga Mamontov ang unang maikling linya ng riles dito partikular para sa transportasyon ng mga pilgrims sa Lavra. Ito ay pinlano na magtayo ng apat pang higit pang mga monumento sa dakilang tao - sa Murmansk, Arkhangelsk, sa riles ng Donetsk at sa paris ng Teatralnaya sa Moscow.

Varvara Alekseevna Morozova (Khludova) (1850-1917). Ang babaeng ito ay nagmamay-ari ng isang kapalaran ng 10 milyong rubles, na nagbibigay ng higit sa isang milyon sa kawanggawa. At ang kanyang mga anak na sina Mikhail at Ivan ay naging tanyag na mga maniningil ng sining. Nang mamatay ang asawa ni Varvara na si Abram Abramovich, nagmana siya mula sa kanya sa edad na 34 ang Partnership ng Tver Manufactory. Ang pagkakaroon ng nag-iisang may-ari ng malaking kapital, nagsimulang magbigay ang Morozova para sa kapus-palad. Sa 500 libong inilalaan sa kanya ng kanyang asawa para sa mga benepisyo sa mahihirap at pagpapanatili ng mga paaralan at simbahan, 150 libo ang nagpunta sa isang klinika para sa may sakit sa pag-iisip. Matapos ang rebolusyon, ang klinika ng A.A. Morozov ay pinangalanan sa psychiatrist na si Sergei Korsakov, isa pang 150 libo ang naibigay sa Craft School para sa Mahina. Ang natitirang pamumuhunan ay hindi napakahusay - ang Rogozhskoe kababaihan pang-elementarya ay nakatanggap ng 10 libo, ang mga pondo ay napunta sa kanayunan at lokal na mga paaralan, sa mga tirahan para sa nerbiyos. Ang Cancer Institute on Devichye Pole ay tumanggap ng pangalan ng mga patron nito, ang mga Morozovs. At mayroon ding institusyong kawanggawa sa Tver, isang sanatorium sa Gagra para sa mga pasyente na may tuberkulosis. Si Varvara Morozova ay nasa maraming mga institusyon. Bilang isang resulta, ang mga paaralang bokasyonal at pangunahing klase, mga ospital, mga ospital ng ina at mga almshouse sa Tver at Moscow ay pinangalanan sa kanya. Bilang pasasalamat sa donasyon ng 50 libong rubles, ang pangalan ng patron ay naselyohang nakasulat sa pediment ng Chemical Institute ng People's University. Bumili si Morozova ng isang tatlong palapag na mansyon para sa mga kursong Prechistenskiye para sa mga manggagawa sa Kursovy Lane, at binayaran din niya ang mga Dukhobors na lumipat sa Canada. Ito ay ang Varvara Alekseevna na pinanalapi ang pagtatayo ng unang libreng silid-pagbabasa ng silid-aklatan na pinangalanang Turgenev sa Russia, binuksan noong 1885, at pagkatapos ay tumulong din upang makuha ang kinakailangang panitikan. Ang pinakahuling punto ng mga gawaing kawanggawa ni Morozova ay ang kanyang kalooban. Si Fabrikantsha, na nakalantad ng propaganda ng Sobyet bilang isang modelo ng pagguho ng pera, ay inutusan na ilipat ang lahat ng kanyang mga ari-arian sa mga security, ilagay ito sa isang bangko, at ibigay ang pondo na natanggap sa mga manggagawa. Sa kasamaang palad, wala silang oras upang pahalagahan ang lahat ng kabaitan ng kanilang maybahay - isang buwan pagkatapos ng kanyang kamatayan, nangyari ang Rebolusyong Oktubre.

Savva Timofeevich Morozov (1862-1905). Ang philanthropist na ito ay nagbigay ng halos 500 libong rubles. Pinamamahalaang ni Morozov na maging isang modelo ng isang modernong negosyante - nag-aral siya ng kimika sa Cambridge, at pinag-aralan ang paggawa ng tela sa Liverpool at Manchester. Pagbabalik mula sa Europa patungo sa Russia, si Savva Morozov ay naging pinuno ng Nikolskaya Manufactory Partnership na pinangalanan sa kanya. Ang namamahala ng direktor at pangunahing shareholder ng negosyong ito ay nanatiling ina ng industriyalisista, si Maria Fedorovna, na ang kapital ay 30 milyong rubles. Sinabi ng advanced na pag-iisip ni Morozov na salamat sa rebolusyon, maaabot ng Russia at maabutan ang Europa. Gumawa pa siya ng kanyang sariling programa ng mga repormang panlipunan at pampulitika, na nagtatakda ng layunin ng paglipat ng bansa sa isang regulasyong rehimen ng gobyerno. Siniguro ng Morozov ang kanyang sarili sa halagang 100 libong rubles, at naglabas ng patakaran sa nagdadala, ipinasa ito sa kanyang minamahal na aktres na Andreeva. Doon, inilipat niya ang karamihan sa mga pondo sa mga rebolusyonaryo. Dahil sa pag-ibig niya kay Andreeva, sinuportahan ni Morozov ang Art Theatre, binayaran siya para sa 12-taong pag-upa sa lugar sa Kamergersky Lane. Kasabay nito, ang kontribusyon ng patron ay katumbas ng mga kontribusyon ng mga pangunahing shareholders, bukod sa kung saan ay ang may-ari ng gintong panahi na si Alekseev, na kilala bilang Stanislavsky. Ang pagtatayo ng mga gusali ng teatro ay nagkakahalaga ng Morozov 300 libong rubles - isang malaking halaga para sa mga oras na iyon. At ito ay sa kabila ng katotohanan na ang arkitekto na si Fyodor Shekhtel, ang may-akda ng seagull ng Mkhatovskaya, ay ginawang walang bayad ang proyekto. Salamat sa pera ni Morozov, ang pinaka modernong kagamitan sa entablado ay iniutos sa ibang bansa. Sa pangkalahatan, ang mga kagamitan sa pag-iilaw sa teatro ng Russia ay unang lumitaw dito. Sa kabuuan, ang patron ay gumugol ng halos 500 libong rubles sa gusali ng Moscow Art Theatre na may isang tanso na bas-relief sa facade sa anyo ng isang nalulunod na manlalangoy. Tulad ng nabanggit na, nakipag-ugnay si Morozov sa mga rebolusyonaryo. Kabilang sa kanyang mga kaibigan ay si Maxim Gorky, si Nikolai Bauman ay nagtatago sa palasyo ng industriyalista sa Spiridonovka. Tumulong si Morozov na maihatid ang iligal na literatura sa pabrika kung saan ang hinaharap na Commissar na si Leonid Krasin ay nagsilbing isang inhinyero. Matapos ang isang alon ng rebolusyonaryong pag-aalsa noong 1905, hiniling ng industriyalisasyon na ilipat ng kanyang ina ang mga pabrika sa kanyang kumpletong subordinasyon. Gayunpaman, nakamit niya ang pag-alis ng masikip na anak na lalaki mula sa negosyo at ipinadala siya kasama ang kanyang asawa at personal na doktor sa Cote d'Azur. Doon nagpakamatay si Savva Morozov, gayunpaman, kakaiba ang mga pangyayari sa kanyang pagkamatay.

Maria Klavdievna Tenisheva (1867-1928). Ang pinagmulan ng prinsesa na ito ay nananatiling misteryo. Ayon sa isa sa mga alamat, si Emperor Alexander II mismo ay maaaring maging kanyang ama. Sinubukang hanapin ni Tenisheva sa kanyang kabataan - nagpakasal siya ng maaga, nanganak ng isang anak na babae, nagsimulang kumuha ng mga aralin sa pag-awit upang makapunta sa propesyonal na entablado, nagsimulang magpinta. Bilang isang resulta, natapos ni Maria na ang layunin ng kanyang buhay ay kawanggawa. Naghiwalay siya at muling ikasal, sa oras na ito sa isang kilalang negosyante na si Prince Vyacheslav Nikolaevich Tenishev. Ang kanyang acumen ng negosyo ay binansagan ng "Russian American". Malamang, ang pag-aasawa ay kaginhawaan, dahil sa ganitong paraan lumaki sa isang aristokratikong pamilya, ngunit hindi tama, ang isang batang babae ay maaaring makakuha ng isang matibay na lugar sa lipunan. Matapos maging asawa ni Maria Tenisheva ng isang mayamang negosyante, isinuko niya ang kanyang sarili sa kanyang bokasyon. Ang prinsipe mismo ay isa ring kilalang pilantropista, na itinatag ang paaralan ng Tenishevsky sa St. Totoo, nakatulong pa rin siya sa mga pinaka may kulturang kinatawan ng lipunan. Sa buhay ng kanyang asawa, inayos ni Tenisheva ang mga klase sa pagguhit sa St. Petersburg, kung saan ang isa sa mga guro ay si Ilya Repin, at binuksan din niya ang isang paaralan ng pagguhit sa Smolensk. Binuksan ni Maria ang isang "ideological estate" sa kanyang estate na Talashkino. Isang paaralan ng agrikultura ay itinatag doon, kung saan ang mga perpektong magsasaka ay pinalaki. Ang mga craftsmen ay sinanay sa sining at likha. Salamat sa Tenisheva, ang Russian Antiquity Museum ay lumitaw sa bansa, na naging unang museyo ng etnograpiya at pandekorasyon at inilapat na Russian art. Ang isang espesyal na gusali ay itinayo kahit na para sa kanya sa Smolensk. Gayunpaman, ang mga magsasaka, kung saan nababahala ang prinsesa, nagpasalamat sa kanya sa kanilang sariling paraan. Ang katawan ng prinsipe, na-embalmed sa isang daang taon at inilibing sa tatlong mga kabaong, ay itinapon lamang sa isang hukay noong 1923. Ang parehong Tenisheva, na kasama ni Savva Mamontov ay nag-iingat ng magazine na "World of Art", na nagbigay ng pondo kay Diaghilev at Benoit, ay nabuhay sa kanyang mga huling taon sa pagpapatapon sa Pransya. Doon siya, hindi pa matanda, ay kumuha ng enamel art.

Margarita Kirillovna Morozova (Mamontova) (1873-1958). Ang babaeng ito ay nauugnay sa kapwa Savva Mamontov at Pavel Tretyakov. Si Margarita ay tinawag na unang kagandahan ng Moscow. Sa edad na 18, pinakasalan niya si Mikhail Morozov, ang anak ng isa pang kilalang patron ng sining. Sa edad na 30, si Margarita, na buntis sa kanyang ika-apat na anak, ay naging isang balo. Mas gusto niya mismo na huwag makitungo sa mga gawain ng pabrika, na ang kasamang may-ari ay kanyang asawa. Huminga ng sining si Morozova. Kumuha siya ng mga aralin sa musika mula sa kompositor na Alexander Scriabin, na pinansyal niyang suportado ng mahabang panahon, upang mabigyan siya ng pagkakataong lumikha at hindi magambala sa pang-araw-araw na buhay. Noong 1910, nag-donate si Morozova sa koleksyon ng sining ng kanyang asawa sa Tretyakov Gallery. Isang kabuuan ng 83 mga kuwadro ang inilipat, kasama ang mga gawa ni Gauguin, Van Gogh, Monet, Manet, Munch, Toulouse-Lautrec, Renoir, Perov. Kramskoy, Repin, Benois, Levitan at iba pa. Pinondohan ni Margarita ang gawain ng publication house na "Put", na hanggang 1919 nai-publish ang tungkol sa limampung mga libro, pangunahin sa paksa ng relihiyon at pilosopiya. Salamat sa pilantropo, inilathala ang journal na Voprosy filosofii at pahayagan ng sosyo-pampulitika na Moskovsky lingguhan. Sa kanyang pag-aari Mikhailovskoye sa lalawigan ng Kaluga, inilipat ni Morozova ang bahagi ng lupain sa guro na si Shatsky, na nag-ayos ng kolonya ng unang bata dito. At suportado ng may-ari ng lupa ang institusyong ito sa pananalapi. At sa Unang Digmaang Pandaigdig, pinihit ni Morozova ang kanyang tahanan sa isang ospital para sa mga nasugatan. Ang rebolusyon ay sinira ang kanyang buhay at ang kanyang pamilya. Ang anak na lalaki at dalawang anak na babae ay natapos sa pagkatapon, si Mikhail lamang ang nanatili sa Russia, ang parehong Mika Morozov, na ang pintura na si Serov ay nagpinta. Ang tagagawa mismo ay nabuhay sa kanyang mga araw sa kahirapan sa isang cottage sa tag-init sa Lianozovo. Ang personal na pensiyonado na si Margarita Kirillovna Morozova ay nakatanggap ng isang hiwalay na silid sa isang bagong gusali mula sa estado ilang taon bago siya namatay.

• Antonovich Irina Vladimirovna, Ph.D., Associate Professor, Associate Professor
• Bocharova Anna Sergeevna, mag-aaral
• Altai State University

• MAECENAS
• PRIVATE CHARITY
• DOMESTIC CULTURE
• MGA DYNASTIES
• PAGSUSI

Ang artikulong ito ay nagtatanghal ng isang pagsusuri ng kasaysayan ng pagbuo ng mga pribadong gawaing kawanggawa sa Russia. Ang mga motibo at anyo ng pagpapakita ng mga aktibidad ng patronage ay isinasaalang-alang, at ang kahalagahan ng mga gawaing kawanggawa ng mga natitirang patron ng Russia ay tinantya.

• Lipunan ng Sibil: Cartograpikong Rehiyon ng Ruso Batay sa FOM Surveys 2007-2008
• Ang impluwensya ng mga aktibidad na boluntaryo ng mga mag-aaral ng gawaing panlipunan sa pagbuo ng isang mapagparaya na saloobin sa mga taong may mga espesyal na pangangailangan
• Pag-abuso sa bata sa pamilya (halimbawa ng Altai Teritoryo)

Ang ating bansa ay nagtataglay ng isang malaking pamana sa kultura, kapwa espirituwal at materyal na kultura. Ang isang makabuluhang papel sa pagbuo ng pambansang pondo ng kultura, muling pagdaragdag ng mga koleksyon ng sining ng pambansa, ang pagtatayo ng mga sinehan, museyo, paglikha ng mga monumento ng panitikan, ang pag-unlad ng agham at edukasyon ay kabilang sa mga patron ng publiko at mga pampublikong figure. Savva Ivanovich Mamontov, Savva Timofeyevich Morozov, Kozma Terentyevich Soldatenkov, Nikolai Aleksandrovich Alekseev, Pavel Mikhailovich Tretyakov - ang mga pangalang ito ng mga patron at tagapagturo ay hindi maihahambing sa kasaysayan at pag-unlad ng ating bansa. Ang lahat ng mga ito ay pinagsama ng isang madamdaming pangako sa sanhi ng edukasyon at paglikha ng kultura.

Ngayon ang Russia ay dumadaan sa isa sa mga pinakamahirap na yugto ng pag-unlad nito. Ngayon sa ating bansa ay may pagkawala ng mga patnubay sa moral at moral. Ang modernong Russia ay nangangailangan ng isang pagbabagong-buhay ng mga espiritwal na tradisyon at mayroong pangangailangan upang makabuo ng mga bagong pag-uugali na makakatulong sa bansa na sumakay sa landas ng progresibong pag-unlad. Ang pagpapatuloy mula rito, may kaugnayan na pag-aralan ang aming makasaysayang pamana, makilala ang mga talambuhay ng mga taong iyon sa loob ng maraming taon ay naging mga halimbawa ng tunay na pagiging makabayan, kawalan ng pag-iingat, pagnanais na tulungan ang inang bayan, pagmamahal sa mga tao.

Ang kawanggawa ay isang espesyal na anyo ng suporta sa lipunan, na binubuo sa pagbibigay ng nakakatawang materyal na tulong sa mga nangangailangan. Ang nangangailangan ay hindi lamang mga taong nangangailangan , ngunit din ang mga tao at mga pampublikong organisasyon na nakakaranas ng kakulangan ng pondo para sa paglutas ng iba't ibang mga gawain sa kultura, indibidwal, civic at propesyonal.

Ang patronage ay isang uri ng kawanggawa sa larangan ng kultura. Ang salitang "philanthropist" ay nagmula sa pangalan ng Roman stateman at patron ng sining at agham, Maecenas Gaius Tsilny (VIII siglo BC). Ang patronage sa Russia ay naging laganap mula noong pagtatapos ng ika-18 siglo.

Sinusuri ng artikulong ito ang mga aktibidad ng pinakatanyag at pangunahing philanthropists at patron noong ika-18-ika-19 na siglo.

Dmitry Mikhailovich Golitsyn (1721-1793)

Si Prince Dmitry Mikhailovich Golitsyn, isang opisyal ng Rusya at diplomat, ay isa sa mga pinakatanyag na benefactors. Siya ay kabilang sa una sa mga Ruso na naging interesado sa pagkolekta ng mga kuwadro. Sa kanyang paglalakbay sa Europa, namamahala siya upang makolekta ng isang kamangha-manghang koleksyon ng 300 mga kuwadro na gawa, marami sa mga ito ay pininturahan ng mga kilalang masters tulad ng P.P. Rubens, Raphael, Caravaggio at marami pang ibang mga artista.

Bilang memorya ng kanyang asawa (pagkamatay niya noong 1761), sinimulan ni Dmitry Mikhailovich ang pag-oorganisa ng mga ospital sa Europa at Russia, nagbigay ng pera upang suportahan ang mga batang doktor at medikal na estudyante, pati na rin ang pananaliksik sa larangan ng medisina.

Ang Golitsyn ay pinakawalan ng 850 libong rubles at ang kanyang gallery ng larawan para sa pag-aayos at pagpapanatili ng Golitsyn na ospital, na binuksan sa Moscow noong 1802 bilang isang "ospital para sa mahihirap." Ngayon ito ay ang Golitsyn gusali ng First City Clinical Hospital.

Dinastiya Morozov

Timofey Savvich (1823-1889) at kanyang asawang si Maria Feodorovna (1830-1911) Morozov

Timofey Savvich Morozov - Tagapayo sa Paggawa, Merchant.

Mula sa mga taong ito ay nagsimula ang mga gawaing kawanggawa ng pamilya Morozov. Sa una, nauugnay ito sa pagpapabuti ng mga manggagawa sa kanilang mga pabrika. Ang mga paaralan, kolehiyo, ospital, dormitoryo para sa mga manggagawa ay itinayo sa bawat pabrika.

Pagkumpirma ng kanilang kapital, kusang ibinahagi ito ng mga benefactors na ito sa mahihirap at mahihirap, naibigay ang malaking halaga ng pera sa maraming mga lipunan at institusyon. Sa kanilang tulong, halimbawa, ang pinakamalaking at sikat na ospital ng saykayatriko sa Moscow, Alekseevskaya, ay itinayo.

Si Maria Feodorovna ay kilala sa kanyang mga gawa sa kawanggawa kapwa sa sekular na lipunan at sa relihiyong mundo. Matapos ang kamatayan ng kanyang asawa, nagtayo siya ng isang almshouse na pinangalanan sa kanya sa bayan ng Orekhovo-Zuevo, na naglalagay ng 500 libong rubles sa kanyang account, sa interes mula sa kung saan maaaring magkaroon ang almshouse. Ang philanthropist ay nagbigay ng pera sa Moscow University, Moscow Technical School, inilalaan ang pera para sa mga iskolar, laboratories. Gamit ang kanyang pera, ospital, gusali, palitan ng paggawa sa Moscow, at maraming mga bahay para sa mahihirap ay itinayo.

Savva Timofeevich Morozov (1862-1905)

Ang S.T.Morozov ay isang Russian benefactor at philanthropist, na anak ni Timofei Savvich Morozov.

Malaki ang papel niya sa pagbuo ng pambansang kultura. Ang kanyang pinakadakilang merito ay namamalagi sa pagtulong sa Moscow Art Theatre. Ang pagtatatag ng teatro ay nangangailangan ng makabuluhang pondo. Ang pagkakaroon ng hindi natanggap na tulong mula sa pamahalaan, sina Stanislavsky at Nemirovich-Danchenko ay nagsimulang bumaling sa mga patron ng sining. Kinuha ni Morozov ang lahat ng mga gastos sa teatro.

Si Mikhail Abramovich (1870-1903) at Ivan Abramovich (1871-1921) Si Morozov ay gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa sanhi ng kawanggawa, na tumutulong sa pagbuo ng gamot, kultura at agham.

Ang dinastiyang Bakhrushin

Alexey Fedorovich Bakhrushin (1800-1848) - nagtatag ng isang pakikipagtulungan ng mga paninda, tagagawa.

Aktibo siyang namuhunan ng mga pondo, una sa lahat, sa gamot, kultura at panlipunang pagtatayo ng Moscow. Sa pagtatapos ng bawat taong pinansiyal, naibigay niya ang karamihan sa kanyang kita sa kawanggawa.

Una nang itinayo ng Bakhrushins ang unang gusali ng ospital para sa magkasamang sakit (1887), na perpektong nilagyan ng kagamitan at teknolohiya. Pagkatapos ay isang pangalawang gusali ang itinayo para sa mga may sakit sa wakas. Ang isang kirurhiko na gusali, kagawaran ng obstetric at isang klinika ng outpatient. Halos 1 milyong rubles ang ginugol sa lahat ng ito.

Ang susunod na bagay na itinayo ng Bakhrushins ay ang Orphanage. Mayroong 5 maliit na bahay, kung saan nakatira ang 20-25 mga bata. Bukod dito, ang mga bahay ay pangunahing sinakupahan hindi ng mga kapantay, kundi ng mga bata na may iba't ibang edad, upang ang mga matatanda ay makakatulong at mapag-alaga ang mga nakababata. Sa tirahan na ito, ang lahat ng mga batang lalaki ay tumanggap ng edukasyon sa bokasyonal. Para sa mga ito, isang edukasyong pang-edukasyon na may mga workshop at locksmith workshops ay itinayo sa teritoryo ng kanlungan. Nang maglaon, isang simbahan ang itinayo sa teritoryo ng kanlungan.

Si Aleksei Fedorovich ay may tatlong anak na lalaki, na pinarusahan niya na "huwag tumanggi sa sinumang tulong at huwag maghintay ng isang tao na bumaling sa kanila, ngunit maging una ang mag-alok nito sa mga nangangailangan. Alam mo ang pangangailangan sa akin nang sama-sama, alam kung paano igalang ito sa iba. "

Noong 1895. namatay ang panganay na si Peter. Bilang paggunita sa kanyang kaluluwa, ang House of Free Apartments ay itinayo para sa mga batang kababaihan na dumating sa Moscow upang makatanggap ng mas mataas na edukasyon, at para sa mga mahihirap na balo na may maraming anak. Mahigit 400 katao ang nanirahan doon. Para sa mga bata, ang lahat ay libre doon: pagtusok, pagkain, lahat ng antas ng edukasyon, paggamot, atbp.

Noong 1900. ang mga kapatid na sina Bakhrushin Alexander at Vasily ay binigyan ng pamagat ng Honorary na namamana na mamamayan ng Moscow. 6 na paaralan, 8 simbahan, 3 sinehan, higit sa 100 mga gusali ang itinayo ng Bakhrushins. Bilang karagdagan, patuloy silang nagbigay ng pera sa People’s Houses. Ang isa pang halimbawa ng mga gawaing kawang-gawa ng Bakhrushins ay noong 1914. Inilipat ni Vasily Fedorovich ang lahat ng kanyang kabisera sa mga pangangailangan ng harapan.

Sa ikatlong henerasyon, ang Bakhrushins ay niluwalhati nina Alexey Petrovich at Alexey Alexandrovich, na parehong mga madamdaming kolektor at iniwan ang walang kapantay na mga koleksyon sa kanilang mga inapo.

Ang nakatatandang kapatid na si Alexei Petrovich (1853-1904) ay nakolekta ng napakahalagang mga antigong antigo, tulad ng mga kahon ng snuff, miniature, mga kopya, china, alahas, libro, burloloy, at marami pa. Binawi niya ang bawat huling bagay sa mga museo sa Moscow.

Si Alexey Alexandrovich (1865-1929) ay naging kolektor din sa ilalim ng impluwensya ng kanyang pinsan. Ngunit pinili niya ang isang halip na direksyon ng pagkolekta. Mga poster, mga programa ng pagtatanghal, mga larawan ng mga aktor, sketsa ng mga costume, personal na pag-aari ng mga artista, ang kanilang mga costume - lahat ito ay naging lugar ng interes ng Bakhrushin. Siya ay naging tagapagtatag ng Moscow Literary at Theatre Museum. Ang buong koleksyon na ito ay naibigay sa Academy of Science.

Savva Ivanovich Mamontov (1841-1918)

Si Si Mamontov ay isang eskultor, mang-aawit, manunulat, isang matagumpay na industriyalisaryo na nagpatuloy sa gawain ng kanyang ama at nagtayo ng mga riles, at si Savva Ivanovich din ang progenitor ng opera at pagpipinta ng Russia.

Inayos niya ang isang impormal na samahan ng mga artista sa Moscow, na tinipon ang paligid ng kanyang pinakamahusay na kinatawan ng pagpipinta ng Russia, tulad ng V.M. Vasnetsov, V.A. Serov, Polenov, Nesterov, Repin, M.A. Vrubel at marami pang iba. Tumulong si Savva Ivanovich sa mga tao ng sining, na nai-save ang mga ito mula sa paglutas ng mga pang-araw-araw na isyu, na pinapayagan silang ganap na italaga ang kanilang sarili sa pagkamalikhain.

Si Savva Ivanovich ay lumikha ng unang pribadong opera sa Russia noong 1885. Ang ideya ay upang itaguyod sa entablado ang mga gawa ng mga kompositor ng opera ng Russia, na sa oras na iyon ay ganap na hindi sinipi hindi lamang sa ibang bansa kundi pati na rin sa Russia. Kaya, ang layunin ay upang madagdagan ang katanyagan ng mga kompositor at mang-aawit ng Russia.

Ngunit, sa kasamaang palad, noong 1890s ay nawasak at inaresto si Savva Mamontov. Ang pag-aari ng Savva Ivanovich ay halos ganap na nabili.

Pavel Mikhailovich Tretyakov (1832-1898)

Sa unang kalahati ng 1850s, minana niya ang negosyo ng kanyang ama, binuo ang mga operasyon para sa pagbili ng flax, pagproseso at pagbebenta ng mga tela. Noong 1860, kasama ang kanyang kapatid na si S.M. Tretyakov at manugang na si V.D. Itinatag ni Konshin ang bahay ng pangangalakal na "P. at S. br. Tretyakovs at V.D. Konshin ", noong 1866 - ang Kasosyo ng Bagong Kostroma Linen Manufactory.

Nakikibahagi sa gawaing kawanggawa, ang mga kapatid na Tretyakov ay naglalaan ng pondo sa Moscow para sa pagtatayo ng mga almshouse at ospital. Nagbibigay sila ng pera upang mai-set up ang Children's Psychiatric Hospital. Daan-daang mga kabataan at batang babae ang tumatanggap ng edukasyon sa gastos ng Tretyakovs. Kabilang sa iba pang mga gawa ng kawanggawa ni Pavel Sergeevich ay ang katunayan na siya ay nagbigay ng suportang pinansyal sa ekspedisyon ng pananaliksik ng N.N. Miklukho-Maclay.

Noong 1880s, ang Tretyakov Brothers ay nakibahagi sa pagkalap ng pera para sa pagtatayo ng isang Orthodox na simbahan sa Japan. Ang kanilang saklaw ng mga kawanggawang kawanggawa ay lubos na malawak at iba-iba.

Noong 1860s, ang unang dalubhasang paaralan para sa mga batang bingi at pipi ay lumitaw sa Moscow. Pinangunahan ni Pavel Mikhailovich ang kanyang lupon ng mga tiwala at isinasusulong ang mga aktibidad ng institusyong ito. Mula noong 1863 at hanggang sa kanyang kamatayan, taun-taon na pinondohan ng Tretyakov hindi lamang ang mga aktibidad ng paaralang ito, kundi pati na rin ang pagtatayo ng mga bagong gusali. Bilang karagdagan, lumahok siya sa buhay ng institusyong ito, madalas na binisita ito, kumuha ng mga pagsusulit sa mga mag-aaral, nakipag-usap sa mga bata. Ang mga bata sa paaralan ay binigyan ng tirahan, damit, walang bayad na pagkain, nagturo sa mga kasanayang pang-komunikasyon sa elementarya, nagturo sa kanila na magsalita, at tinuruan silang magbasa at sumulat.

Ang pangunahing gawain ng buhay ni Pavel Mikhailovich Tretyakov ay ang paglikha ng National Art Gallery. Sinimulan ng patron na mangolekta ng kanyang koleksyon noong 1854. Sinimulan niyang kolektahin ang pangunahin ang mga kuwadro na Ruso. Pinangarap ni Tretyakov na lumikha ng isang gallery kung saan ang mga gawa ng Russian masters ay iharap. Mula noong 1881 naging pampubliko ang kanyang gallery. Ang Tretyakov Gallery ay naging isa sa mga landmark ng kapital.

Noong Agosto 1892 Si Tretyakov ay nagbigay ng kanyang koleksyon at mansyon sa Moscow. Sa oras na iyon, ang kanyang koleksyon ay naglalaman ng maraming mga kuwadro at guhit ng paaralan ng Western European, mga kuwadro na gawa at graphic na gawa ng paaralan ng Russia, maraming mga eskultura at isang koleksyon ng mga icon.

Kozma Terentyevich Soldatenkov (1818-1901)

Si KT Soldatenkov ay isang negosyanteng taga-Moscow, Old Believer, philanthropist at benefactor.

Habang naglalakbay sa Europa, pinag-aralan niya ang kultura at sining ng Europa. Mula noong 1940s, ipinadala niya upang mangolekta ng kanyang personal na aklatan, na naghahanap para sa pinakamahusay na mga libro sa agham, panitikan at sining sa pangkalahatan. Makalipas ang ilang taon ay inayos ni Kozma Terentyevich ang kanyang sariling bahay sa paglalathala. Salamat sa ito, maraming mga pang-agham, pilosopikal na gawa ang nai-publish sa kauna-unahan, maraming mga banyagang isinalin na panitikan ang nai-publish. Si Soldatenkov mismo ay nag-iiwan lamang ng 5% ng taunang kita, at ang pangunahing kita ay napupunta sa paglathala ng mga bagong libro.

Mula 1856-1901 ang publication house ay nai-publish ng higit sa 200 mga libro. Maraming mga libro ang nai-publish sa unang pagkakataon at isang beses. Sa ganitong paraan, na sa pamamagitan nito, gumawa si Soldatenkov ng isang napakahalagang kontribusyon sa kultura ng Russia.

Ang buong negosyong ito sa pag-publish ay isang kawanggawa, dahil ang bahay ng paglalathala ay may tindahan na hindi kumikita kung saan mabibili ng mga tao ang nai-publish na literatura sa mababang presyo.

Si Kozma Terentyevich ang unang nagsimulang mangolekta ng mga pinturang Russian. Ang kanyang koleksyon ay ang pangalawang pinakamalaking pagkatapos ng Tretyakov Gallery.

Bilang karagdagan, si Soldatenkov ay tumulong sa maraming mga institusyong pang-edukasyon at museo. Sa kanyang pera, ang pinakamalaking ospital ng charity para sa mahihirap sa Europa ay itinayo.

Iniwan niya ang halos lahat ng kanyang walong milyong kapalaran sa kawanggawa. Halimbawa, siya ay may isang milyong milyon para sa pagtatayo ng isang ospital para sa mga mahihirap, na naging pinakamalaking sa oras na iyon sa Moscow. Nagtatag din si Kozma Terentyevich ng isang almshouse, na pinanatili niya hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, at naihatid ang isang malaking halaga ng pera sa institusyong ito. Nag-iwan siya ng maraming pera para sa paglikha ng Crafts School, kung saan ang mga kabataang lalaki ay sinanay na magtrabaho sa mga pabrika at halaman ng Moscow. Ang buong koleksyon ng mga libro, pahayagan, magasin, mga icon at mga kurtina ng Soldatenkov ay napunta rin sa mga museyo at mga aklatan at katedral, kung saan siya ay inilibing sa kalaunan.

Ang dinastiya ng Demidov

Ang mga Demidov ay mga negosyanteng Russian at philanthropists.

Ang mga Demidov ay gumugol ng malaking halaga ng pera sa kawanggawa.

Nikita Akinfievich Demidov (1724-1789) ay nagbigay ng malaking suporta sa Moscow State University. Ito ay tulong sa konstruksyon, ang pagbabayad ng mga gawad sa mga batang propesor, iskolar para sa mga marunong mag-aaral, pati na rin ang paglipat ng bahagi ng koleksyon ng Nikita Akinfievich sa pagmamay-ari ng unibersidad.

Sa pagtatapos ng siglo XVIII. Ang unang Orphanage ay lilitaw sa Moscow. Sa mga pinagmulan ng paglikha nito ay Prokofiy Akinfievich Demidov (1710-1786), na nag-donate ng higit sa 1 milyong rubles na pilak.

Ang dinastiya ng Stroganov

Ang pamilyang Stroganov ng mga negosyanteng Ruso at industriyalisado, malalaking may-ari ng lupa at negosyante.

Mas higit na makabuluhan, ang pag-ibig sa tulong ng kawanggawa ng pamilya Stroganov ay maaaring masubaybayan sa ika-19 na siglo. Para sa panahon mula 1816 hanggang 1830, mayroong impormasyon sa archival sa Pavel Alexandrovich (1774-1817) at Sophia Vladimirovna (1775-1845) Stroganov. Ang kanilang mga kontribusyon sa kawanggawa at tulong sa kawanggawa ay mula 1.8 hanggang 6.4% ng lahat ng kanilang mga gastos.

Nag-donate si Pavel Alexandrovich sa mahihirap sa pagretiro, pagpapanatili ng mga mag-aaral sa mga institusyong pang-edukasyon, iba't ibang mga donasyong kawanggawa, isang beses na allowance at marami pa.

Si Sofya Vladimirovna ay gumawa ng mga donasyon sa Patriotic Women Society, nagbigay ng limos sa mga mahihirap, nagbigay ng pensiyon sa iba't ibang mga tao, para sa pagpapanatili ng isang paaralan ng pagmimina at isang ospital, at marami pa.

Sa mga dokumento ng archival ng Stroganov para sa ika-1 quarter ng 1866 mayroong isang entry: "upang matulungan ang mahihirap" ng bahagi ng St. Petersburg ng lungsod ng St. Petersburg: parokya - 745 rubles, paggasta - 738 rubles. Sa mga ito: pamamahagi ng mga apartment - 360 rubles, isang beses na tulong sa pera - 68 rubles, "para sa Pasko" - 59 rubles, "isang matandang babae ang binigyan ng tinapay" - 1 ruble, sa "patriotikong paaralan ng mga batang babae" - 2 rubles.

Ang ulat para sa ikalawang quarter ay naglalaman ng isang tala na ang Stroganov ay mayroong 78 mahirap na pamilya sa kanilang pangangalaga, kung saan 15 pamilya ang binayaran para sa isang apartment ng 26 rubles 50 kopecks bawat buwan, na nagkakahalaga ng 318 rubles. Bilang karagdagan, anim na pamilya ang buong bayad para sa kanilang mga apartment.

Sa pagsisimula ng Unang Digmaang Pandaigdig, ang isang istasyon ng sarsa ay naayos para sa Count A.S. Stroganov. Mula sa paliwanag na tala hanggang sa mga gastos ng Count A.S. Stroganov para sa 1905 - 1914, makikita ng isa na ang kabuuang halaga ng mga pagbabayad sa estado ay umabot sa 8.1 milyong rubles. Sa mga ito, 210,178 rubles ang ginugol sa mga pensiyon at benepisyo, at 1,677,115 rubles para sa pagbili ng cruiser Rus, na nagkakahalaga ng 23.1% ng kabuuang gastos.

Ang mga kawanggawang tradisyon ng mga kinatawan ng dinastiya ng Stroganov ay pinalaki at ipinasa mula sa bawat henerasyon. Gumawa sila ng isang mahusay na makabayang kontribusyon upang suportahan ang estado, pag-unlad ng moral at tulong panlipunan sa mga kababayan na nangangailangan.

Sa konklusyon, nais kong sabihin, anuman ang mga motibo ng mga philanthropist at patron ng Russia, salamat ito sa kanila sa Russia noong siglo XVIII-XIX. nagkaroon ng makabuluhang positibong pagbabago sa maraming mga lipunan ng lipunan, tulad ng edukasyon, gamot, kultura, sosyal na lugar, atbp. Ngayon, maraming mga kultura, institusyong pang-agham ay hindi ganap na gampanan ang kanilang mga pag-andar dahil sa hindi sapat na pondo. Samakatuwid ang pangangailangan para sa muling pag-uli ng patronage at kawanggawa bilang mga pang-sosyal na pensyon sa Russia ay tumatanda.

Mula sa punto ng view ngayon, ang mga aktibidad ng mga patron sa XIX na siglo. ay may malawak na kahalagahan sa kasaysayan. Sila at ang personipikasyon ng pinakamahusay, maliwanag na panig ng pagkatao, dahil nakita nila ang higit pa at naramdaman nila na mas matindi kaysa sa marami sa kanilang mga kontemporaryo, mga pangangailangan ng pag-unlad ng lipunan, kung saan binigyan nila ang kanilang lakas, kaalaman, isip at puso. At mahalaga hindi lamang na sapat na suriin ang mga gawain ng mga tulad na deboto, kundi pati na rin upang maunawaan ito sa konteksto ng buong pag-unlad ng kasaysayan.

Listahan ng mga sanggunian

1. Azernikova, N. Ang pinagmulan ng kawanggawa sa Russia // Mga katanungan ng kasaysayan. - 2010. - Hindi 6. - S. 159-165.
2. Bokhanov, A.N. Mga kolektor at patron ng sining sa Russia / A.N. Bokhanov. - M: Nauka, 1989 .-- 192 p.
3. Pangkasaysayan - journal sa lipunan at pampulitika [Electronic library]. - mode ng Pag-access: http://www.historicus.ru/mecenatstvo_i_blagorvoritelnost/. - Patronage at kawanggawa sa Russia sa huli ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo.
4. Kostina E. Yu. Kasaysayan ng gawaing panlipunan. Vladivostok: TIDOT FENGU, 2003.S. 110
5. Sverdlova A.L. Patronage sa Russia bilang isang sosyal na kababalaghan // Sosyolohikal na pananaliksik. 1999. Hindi. 7. S.134-137.