Bakit pinatay ni Tolstoy si Prince Andrew. Bakit Pinapatay ng Tolstoy ang Bolkonski

bahay / Sikolohiya

« Sakit at kamatayan

prinsipe Andrei Bolkonsky »

(Lev Nikolaevich Tolstoy, "Digmaan at Kapayapaan").

Shishkova Tatiana

numero ng paaralan 45

Moscow, 2000

"Mabuti naman siya para sa mundong ito."

Natasha Rostova

Ilang beses na nating iniisip kung bakit pinili ni Leo Tolstoy ang nasabing kapalaran para sa isa sa kanyang pangunahing mga karakter sa epikong nobelang Digmaan at Kapayapaan, si Prince Andrei Bolkonsky, na mamatay sa kanyang unang mga thirties, kung kailan ito magiging nagsisimula pa ba ang lahat sa buhay?

Siguro hindi mo dapat isaalang-alang ang konsepto ng kamatayan sa isang literal na kahulugan? Mga pagkabigo sa nobela na nais kong manatili sa pagsasalita tungkol dito at maraming iba pang mga bagay ...

Bilang paunang eksena ng pagbabago sa Prinsipe Andrei, sinimulan ito ni Tolstoy ng "abstract," ngunit naghahanda ng mga ideya para sa isang bagay. Tulad ng tipikal ng sinumang tao, bago ang isang makabuluhang at tiyak na kaganapan bilang isang labanan, nadama ni Prince Andrew na "kaguluhan at pangangati." Para sa kanya ito ay isa pang labanan, kung saan inaasahan niya ang malalaking sakripisyo at kung saan kailangan niyang kumilos bilang marangal bilang pinuno ng kanyang pamumuhay, para sa bawat sundalo na kung saan siya ay may pananagutan ...

"Prinsipe Andrew, tulad ng lahat ng mga kalalakihan ng pakiramdam, nakasimangot at maputla, lumakad at paakyat sa parang malapit sa oat field mula sa isang hangganan patungo sa isa pa, na nakatiklop ang kanyang mga kamay at nakayuko ang kanyang ulo. Wala siyang magawa o umorder. Lahat ay nagawa sa sarili. Ang mga patay ay kinaladkad sa harap, ang mga nasugatan ay dinala, ang mga ranggo ay sarado ... "- Narito ang lamig ng paglalarawan ng labanan ay kapansin-pansin. - "... Una, Prince Andrey, isinasaalang-alang ito ng kanyang tungkulin upang pukawin ang lakas ng loob ng mga sundalo at magtakda ng isang halimbawa para sa kanila, lumakad sa mga hilera; ngunit pagkatapos ay naging kumbinsido siya na wala siyang anuman at walang itinuro sa kanila. Ang lahat ng mga puwersa ng kanyang kaluluwa, tulad ng bawat sundalo, ay hindi sinasadya na ituro upang pigilan lamang mula sa pag-iisip ng kakila-kilabot na kalagayan kung nasaan sila. Naglakad siya sa parang, kinaladkad ang kanyang mga paa, pinagputulan ang damo at pinagmamasid ang alikabok na sumasakop sa kanyang bota; pagkatapos ay lumakad siya nang mahaba ang mahabang lakad, sinusubukan na makapasok sa mga yapak na naiwan ng mga mowers sa parang, pagkatapos, binibilang ang kanyang mga hakbang, gumawa siya ng mga kalkulasyon kung gaano karaming beses siyang lumakad mula sa hangganan patungo sa hangganan upang makagawa ng isang milya, pagkatapos ay pinuslit niya ang mga bulaklak ng wormwood na lumalaki sa hangganan, at hinaplos niya ang mga bulaklak na ito sa kanyang mga palad at nginginig sa mabango, mapait, malakas na amoy ... "Well, mayroon bang talatang ito ng kahit isang pagbagsak ng katotohanan na malapit na harapin ni Prince Andrew? Ayaw niya, at hindi niya maiisip ang tungkol sa mga biktima, tungkol sa "sipol ng mga flight", tungkol sa "dagundong ng mga pag-shot" dahil sumasalungat ito sa kanyang, kahit na matigas, may sariling sarili, ngunit makatao. Ngunit ang kasalukuyan ay tumatakbo: "Narito, ... ang isang ito ay bumalik sa amin! Naisip niya, nakikinig sa papalapit na sipol ng isang bagay mula sa isang saradong lugar ng usok. - Isa, ang iba pa! Pa! Nakakapangit ... "Huminto siya at tumingin sa mga hilera. "Hindi, ito ay. Ngunit ito ay kakila-kilabot. " At muli siyang nagsimulang maglakad, sinusubukan na gumawa ng malalaking hakbang upang maabot ang hangganan sa labing-anim na hakbang ... "

Marahil ito ay dahil sa labis na pagmamataas o lakas ng loob, ngunit sa isang digmaan ang isang tao ay hindi nais na paniwalaan na ang pinaka-kahila-hilakbot na kapalaran na naganap lamang sa kanyang kasama ay mangyari sa kanya. Sa malas, si Prince Andrey ay kabilang sa mga naturang tao, ngunit ang digmaan ay walang awa: lahat ay naniniwala sa kanyang katangi-tangi sa digmaan, at siya ay tinamaan siya nang walang pasubali ...

"Ito ba ang kamatayan? - naisip ni Prince Andrey, na naghahanap ng isang bagong bago, mainggitin na pagtingin sa damo, sa wormwood at sa stream ng usok na curling mula sa umiikot na itim na bola. "Hindi ako, ayaw kong mamatay, mahal ko ang buhay na ito, mahal ko ang damong ito, lupa, hangin ..." - Inisip niya ito at sa parehong oras ay naalala na tinitingnan nila siya.

Nakakahiya, mister officer! Sinabi niya sa adjutant. - Ano ... - hindi niya natapos. Kasabay nito, isang pagsabog ang narinig, ang sipol ng mga fragment ng isang tila basag na frame, ang nakakapang-akit na amoy ng pulbura - at si Prince Andrey ay sumugod sa gilid at, pinataas ang kanyang kamay, nahulog sa kanyang dibdib ... "

Sa nakamamatay na sandali ng kanyang mortal na sugat, naranasan ni Prinsipe Andrew ang huling, masidhi at masakit na salpok sa buhay sa lupa: "na may ganap na bago, mainggitin na hitsura" siya ay tumingin "sa damo at wormwood." At pagkatapos, na nasa isang kahabaan, iniisip niya: "Bakit ako nalulungkot na makibahagi sa aking buhay? May isang bagay sa buhay na ito na hindi ko maintindihan at hindi ko maintindihan. " Napansin ang paparating na pagtatapos, nais ng isang tao na mabuhay nang buong sandali, nais malaman kung ano ang naghihintay sa kanya roon, sa pagtatapos nito, dahil may kaunting oras na naiwan ...

Ngayon mayroon tayong bago na kakaibang Prince Andrew, at sa natitirang oras na inilaan sa kanya, kailangan niyang pumunta ng isang buong paraan, na para bang muling ipanganak.

Sa paanuman, kung ano ang naranasan ng Bolkonsky matapos na masugatan, at lahat ng nangyayari sa katotohanan ay hindi tugma. Ang doktor ay abala sa paligid niya, ngunit wala siyang pakialam, na parang wala na siya, na parang hindi na kailangang labanan at walang anuman. "Ang pinakaunang malayong pagkabata ay naalala ni Prinsipe Andrey, nang ang isang paramedic na may nagmamadaling pagulungin ang mga manggas ay hindi natanggal ang kanyang mga pindutan at hinubad ang kanyang damit ... Matapos ang pagdurusa, nadama ni Prince Andrey ang isang kaligayahan na hindi niya naranasan sa loob ng mahabang panahon. Ang lahat ng mga pinakamahusay, pinakamasayang sandali sa kanyang buhay, lalo na ang pinaka-malayong pagkabata, kapag siya ay hindi hinuhugasan at inilagay sa isang kuna, kapag ang nars, lulling sa kanya, kumanta sa ibabaw niya, kapag, inilibing ang kanyang ulo sa mga unan, naramdaman niyang masaya sa isang malay sa buhay, - ipinakilala niya ang kanyang sarili imahinasyon hindi rin tulad ng nakaraan, ngunit bilang katotohanan. " Naranasan niya ang pinakamagandang sandali ng kanyang buhay, at kung ano ang maaaring maging mas mahusay kaysa sa mga alaala mula sa pagkabata!

Malapit, nakita ni Prince Andrey ang isang lalaki na tila pamilyar sa kanya. "Pagdinig ng kanyang mga ungol, nais na umiyak si Bolkonsky. Kahit na dahil siya ay namamatay nang walang kaluwalhatian, kung dahil sa paumanhin niya sa bahagi ng kanyang buhay, kung mula sa mga hindi magagalang na alaala ng pagkabata na ito, kung siya ay nagdusa, na ang iba ay nagdusa at ang taong ito ay humagulgol sa harap niya, ngunit nais niyang umiyak parang bata, mabait, halos masayang luha ... "

Mula sa taos-pusong daanan na ito, madarama ng isang tao kung gaano kalakas ang pagmamahal sa lahat sa paligid niya sa Prinsipe Andrei kaysa sa pakikibaka para sa buhay. Lahat ng maganda, lahat ng mga alaala ay parang hangin para sa kanya, na umiiral sa buhay na mundo, sa lupa ... Sa pamilyar na tao na kinilala ni Bolkonsky na si Anatol Kuragin - ang kanyang kaaway. Ngunit narito rin natin nakikita ang muling pagsilang ni Prinsipe Andrew: “Oo, ito siya; oo, ang taong ito ay medyo malapit at mahirap na konektado sa akin, naisip ni Bolkonsky, hindi pa malinaw na nauunawaan kung ano ang nasa harapan niya. - Ano ang koneksyon ng taong ito sa aking pagkabata, sa aking buhay? Tinanong niya ang kanyang sarili, walang paghahanap ng sagot. At biglang isang bago, hindi inaasahang paggunita mula sa pagiging bata, dalisay at mapagmahal, na ipinakita mismo kay Prince Andrey. Naalala niya si Natasha sa una niyang nakita sa bola noong 1810, na may manipis na leeg at manipis na mga kamay, na may mukha na handa sa kasiyahan, isang natakot, masayang mukha, at pagmamahal at lambing para sa kanya, kahit na masigla at mas malakas kaysa dati. nagising sa kanyang kaluluwa. Naalala niya ngayon ang koneksyon na umiiral sa pagitan niya at ng taong ito, sa pamamagitan ng mga luha na pumupuno sa kanyang namamaga na mata, na mukhang malabo sa kanya. Naalala ni Prince Andrey ang lahat, at ang lubos na awa at pagmamahal para sa taong ito ay napuno ang kanyang maligayang puso ... "Si Natasha Rostova ay isa pang" thread "na kumokonekta sa Bolkonsky sa mundo sa paligid niya, ito ang dapat niyang buhayin. At bakit ang pagkamuhi, kalungkutan at pagdurusa, kung mayroong napakagandang nilalang, kung posible na mabuhay at maging masaya para dito, dahil ang pag-ibig ay isang kamangha-manghang nakapagpapagaling na pakiramdam. Sa namamatay na Prinsipe Andrew, langit at lupa, kamatayan at buhay, na may kahaliling namumuno, ngayon ay nakikipaglaban sa bawat isa. Ang pakikibaka na ito ay nagpapakita ng sarili sa dalawang anyo ng pag-ibig: ang isa ay isang makalupa, nanginginig at mainit na pagmamahal kay Natasha, para lamang kay Natasha. At sa sandaling gumising ang ganyang pag-ibig, ang galit sa kanyang karibal na si Anatol ay sumabog at naramdaman ni Prince Andrey na hindi niya ito mapapatawad. Ang iba pang ay perpektong pag-ibig para sa lahat ng mga tao, nagpapalamig at extraterrestrial. Sa sandaling ang pag-ibig na ito ay tumagos sa kanya, ang prinsipe ay nakakaramdam ng pag-iwas sa buhay, pagpapalaya at pagtanggal mula rito.

Iyon ang dahilan kung bakit hindi namin mahuhula kung saan ang mga iniisip ni Prince Andrey ay magmadali sa susunod na sandali: kung siya ay "makalupa" ay magdalamhati tungkol sa kanyang namamatay na buhay, o mapapansin siya ng "masigasig, ngunit hindi makalupang," pag-ibig sa iba.

"Hindi na mapigilan ni Prinsipe Andrew at umiyak ng malambot, mapagmahal na luha sa mga tao, sa kanyang sarili at sa kanila at sa kanilang mga maling akala ..." Kaawaan, pagmamahal sa mga kapatid, para sa mga nagmamahal, pagmamahal para sa mga taong nagagalit sa atin, nagmamahal sa mga kaaway - oo, ang pag-ibig na iyon Ipinangaral ng Diyos sa mundo, na itinuro sa akin ni Prinsesa Marya at na hindi ko maintindihan. Iyon ang dahilan kung bakit nakaramdam ako ng awa sa buhay, ganito pa rin ang mayroon ako kung nabubuhay ako. Ngunit huli na ngayon. Alam ko!" Isang kamangha-manghang, dalisay, nakasisiglang pakiramdam ang naranasan ni Prince Andrew! Ngunit huwag nating kalimutan na ang gayong "paraiso" sa kaluluwa ay hindi madali para sa isang tao: sa pamamagitan lamang ng pakiramdam ng hangganan sa pagitan ng buhay at kamatayan, sa pamamagitan lamang ng tunay na pagpapahalaga sa buhay, bago paghati nito, ang isang tao ay maaaring tumaas sa ganitong mga taas na , mga mortal, hindi kailanman pinangarap.

Ngayon nagbago si Prince Andrew, na nangangahulugang nagbago na rin ang kanyang saloobin sa mga tao. At paano nagbago ang kanyang saloobin sa pinakamamahal na babae sa mundo? ..

Nalaman na ang nasugatan na Bolkonsky ay napakalapit, si Natasha, na sakupin ang sandali, nagmadali sa kanya. Tulad ng isinulat ni Tolstoy, "ang kakila-kilabot sa kung ano ang makikita niya ay dumating sa kanya." Hindi niya maiisip kung anong uri ng pagbabago ang makatagpo niya sa lahat ng Prinsipe Andrew; ang pangunahing bagay para sa kanya sa sandaling iyon ay upang makita siya, upang matiyak na siya ay buhay ...

“Siya ay katulad ng dati; ngunit ang namumula na kutis ng kanyang mukha, ang nagniningning na mga mata ay masigasig na nagturo sa kanya, at lalo na ang maselan na parang bata na leeg na nakausli mula sa nakalagay na kwelyo ng kanyang kamiseta, ay nagbigay sa kanya ng isang espesyal, walang-sala, parang bata na hitsura, na, gayunpaman, hindi pa niya nakita si Prinsipe Andrew. Umakyat siya sa kanya at may isang mabilis, nababaluktot, kilos ng kabataan, lumuhod ... Ngumiti siya at iniabot ang kanyang kamay sa kanya ... "

Isang maliit na ginulo. Ang lahat ng mga panloob at panlabas na pagbabagong ito ay nagpapaisip sa akin na ang isang tao na nawalan ng ganoong espirituwal na mga halaga at pagtingin sa mundo na may iba't ibang mga mata ay nangangailangan ng iba pang mga puwersang pandiwang pantulong. "Naalala niya na mayroon na siyang bagong kaligayahan at ang kaligayahang ito ay may pagkakatulad sa ebanghelyo. Iyon ang dahilan kung bakit hiniling niya ang ebanghelyo. " Si Prince Andrew ay parang nasa ilalim ng isang shell mula sa labas ng mundo at pinapanood siya palayo sa lahat, at sa parehong oras ang kanyang mga saloobin at damdamin ay nanatili, kung sasabihin ko ito, hindi nasira ng mga panlabas na impluwensya. Ngayon siya mismo ay isang anghel na tagapag-alaga, kalmado, hindi maipagmamalaki, ngunit matalino na lampas sa kanyang mga taon. "Oo, isang bagong kaligayahan ang ipinahayag sa akin, hindi maipahiwatig mula sa tao," naisip niya, na namamalagi sa isang semi-madilim, tahimik na kubo at tumingin sa unahan na may mabagsik na bukas, nagyelo. Ang kaligayahan na wala sa mga puwersa ng materyal, sa labas ng materyal na panlabas na impluwensya sa isang tao, kaligayahan ng isang kaluluwa, kaligayahan ng pag-ibig! .. "At, sa aking palagay, si Natasha na, sa kanyang hitsura at pag-aalaga, ay bahagyang nagtulak sa kanya upang matanto ang kanyang panloob na kayamanan. Kilala niya siya tulad ng walang ibang tao (kahit na mas mababa ngayon) at, nang hindi napansin ito, binigyan siya ng lakas na umiiral sa mundo. Kung ang banal na pag-ibig ay naidagdag sa pag-ibig sa mundo, kung gayon, marahil, kahit papaano ay sinimulan ni Prince Andrey na mahalin si Natasha sa ibang paraan, lalo na. Siya ay isang koneksyon sa pagkonekta para sa kanya, tinulungan niya na mapahina ang "pakikibaka" ng kanyang dalawang mga prinsipyo ...

Paumanhin! sabi niya sa isang bulong, nakataas ang ulo at tumingin sa kanya. - Excuse me!

Mahal kita, - sabi ni Prince Andrey.

Paumanhin…

Ano ang dapat patawarin? - tanong ni Prinsipe Andrey.

Patawarin mo ako sa ginawa ko, "sabi ni Natasha sa isang bahagya na naririnig, magkakasunod na bulong, at mas madalas na sinimulang halikan ang kanyang kamay, bahagyang hawakan ang kanyang mga labi.

Mahal kita nang higit pa, mas mahusay kaysa sa dati, "sabi ni Prinsipe Andrey, na nakataas ang kanyang mukha sa kanyang kamay upang siya ay tumingin sa kanyang mga mata ...

Kahit na ang pagtataksil ni Natasha kay Anatoly Kuragin ay hindi mahalaga ngayon: ang magmahal, mahalin siya nang higit kaysa dati - iyon ang kapangyarihan ng pagpapagaling ni Prince Andrey. "Naranasan ko ang pakiramdam ng pag-ibig," sabi niya, "na kung saan ay ang tunay na kakanyahan ng kaluluwa at kung saan hindi kinakailangan ang isang bagay. Nararamdaman ko pa rin ang sarap na pakiramdam na ito. Mahalin ang iyong kapwa, mahalin ang iyong mga kaaway. Ang pag-ibig sa lahat ay pag-ibig sa Diyos sa lahat ng mga pagpapakita. Maaari mong mahalin ang isang mahal na tao na may pag-ibig ng tao; ngunit ang kaaway lamang ang maaaring mahalin ng pag-ibig ng Diyos. At mula rito nakaranas ako ng gayong kagalakan nang maramdaman kong mahal ko ang taong iyon [Anatol Kuragin]. Ano ang tungkol sa kanya? Buhay ba siya ... Mapagmahal sa pag-ibig ng tao, maaari kang umalis mula sa pag-ibig sa poot; ngunit ang banal na pag-ibig ay hindi mababago. Wala, hindi kamatayan, walang makasisira nito ... "

Sa palagay ko, kung nakalimutan natin ang tungkol sa pisikal na pananakit ng pinsala, salamat sa Natasha, ang "sakit" ni Prince Andrei ay naging halos paraiso, upang masabi, dahil ang ilang bahagi ng kaluluwa ni Bolkonsky ay "hindi kasama namin". Ngayon ay nakatagpo na siya ng isang bagong taas na ayaw niyang ibunyag sa sinuman. Paano siya mabubuhay pa rito? ..

Kapag ang kalusugan ni Prinsipe Andrey ay tila gumaling, hindi nasiyahan ang doktor tungkol dito, dahil naniniwala siya na ang alinman sa Bolkonsky ay mamamatay ngayon (na mas mabuti para sa kanya), o isang buwan mamaya (na magiging mas mahirap). Sa kabila ng lahat ng mga paghuhula na ito, si Prince Andrey ay lumilipas, ngunit sa ibang paraan, upang walang napansin ito; marahil sa panlabas na ang kanyang kalusugan ay nagpapabuti - sa loob ay naramdaman niya ang isang walang katapusang pakikibaka sa loob ng kanyang sarili. At kahit na "nang dinala nila si Nikolushka [anak] kay Prince Andrey, na tumingin sa kanyang ama sa takot, ngunit hindi umiyak dahil walang umiiyak, si Prince Andrey ... ay hindi alam kung ano ang sasabihin sa kanya."

"Hindi lamang niya alam na siya ay mamamatay, ngunit naramdaman niya na siya ay namamatay, na siya ay patay na. Naranasan niya ang isang kamalayan ng pag-ihiwalay mula sa lahat ng bagay sa mundo at isang masaya at kakaibang kadiliman ng pagiging. Siya, nang walang pagmamadali at walang pagkabalisa, inaasahan kung ano ang nauna sa kanya. Ang kahanga-hanga, walang hanggan, hindi alam, malalayo, na ang pagkakaroon niya ay hindi tumigil sa pakiramdam sa buong buhay niya, ngayon ay malapit na sa kanya at - sa kakaibang kadiliman ng kanyang naranasan - halos naiintindihan at naramdaman ... "

Sa una, natatakot sa kamatayan si Prince Andrew. Ngunit ngayon hindi pa niya nauunawaan ang takot sa kamatayan, dahil, na nakaligtas sa pinsala, natanto niya na walang kakila-kilabot sa mundo; sinimulan niyang mapagtanto na ang mamatay ay lumipat lamang mula sa isang “puwang” patungo sa isa pa, at hindi mawala, ngunit nakakakuha ng higit pa, at ngayon ang hangganan sa pagitan ng dalawang puwang na ito ay nagsimulang unti-unting kumukupas. Ang pisikal na pagbawi, ngunit panloob na "pagkupas", naisip ni Prince Andrew tungkol sa kamatayan na mas madali kaysa sa iba; tila sa kanila na hindi na siya nagdadalamhati na ang kanyang anak ay maiiwan nang walang ama, na ang kanyang mga mahal sa buhay ay mawala ang kanilang mahal. Marahil ito ay, ngunit sa sandaling iyon Bolkonsky ay nag-aalala tungkol sa isang bagay na ganap na naiiba: kung paano manatili sa nakamit na taas hanggang sa katapusan ng kanyang buhay? At kung mainggit pa natin siya nang kaunti sa kanyang espirituwal na tagumpay, kung gayon paano maiisa ni Prince Andrei ang dalawang prinsipyo sa kanyang sarili? Sa malas, hindi alam ni Prince Andrew kung paano ito gawin, at hindi nais. Samakatuwid, sinimulan niyang bigyan ng kagustuhan ang banal na simula ... "Ang karagdagang siya, sa mga oras na iyon ng pagdurusa at pag-iisa na kalahati na ginugol niya pagkatapos ng kanyang sugat, pinag-isipan ang bago, binuksan sa kanya ang simula ng walang hanggang pag-ibig, lalo na, nang walang pakiramdam, ay tumanggi sa buhay sa lupa. ... Upang mahalin ang lahat, upang laging isakripisyo ang sarili para sa pag-ibig, ay nangangahulugang hindi ibigin ang sinuman, ay nangangahulugang hindi nabubuhay sa mundong ito.

May isang panaginip si Andrei Bolkonsky. Malamang, siya ang naging pinakahuli sa kanyang espiritwal na mga paglibot. Sa isang panaginip, "ito", iyon ay, kamatayan, ay hindi pinapayagan ang Prinsipe Andrey na isara ang pintuan sa likuran niya at namatay siya ... "Ngunit ang instant na namatay siya, naalala niya na natutulog siya, at sa parehong sandaling namatay siya, Prince Si Andrei, na nagsisikap sa kanyang sarili, ay nagising ... "Oo, ito ay kamatayan. Namatay ako - nagising ako. Oo, ang kamatayan ay isang paggising, "- biglang lumiwanag sa kanyang kaluluwa, at ang tabing, itinago ang hindi alam hanggang ngayon, ay nakataas bago ang kanyang espirituwal na titig. Naramdaman niya, tulad nito, ang pagpapalaya ng lakas na dati nang nakagapos sa kanya at ang kakaibang kadiliman na hindi siya iniwan mula pa noon ... "At ngayon ang pakikibaka ay nagtatapos sa tagumpay ng perpektong pag-ibig - namatay si Prinsipe Andrew. Nangangahulugan ito na ang "walang timbang" na debosyon sa kamatayan ay naging mas madali para sa kanya kaysa sa pagsasama ng dalawang mga prinsipyo. Gumising ang kamalayan sa sarili sa kanya, nanatili siyang nasa labas ng mundo. Marahil hindi sinasadya na ang kamatayan mismo bilang isang kababalaghan ay halos hindi inilaan ng mga linya sa nobela: para kay Prince Andrey, ang kamatayan ay hindi dumating nang hindi inaasahan, hindi ito nag-sneak - naghihintay siya sa loob ng mahabang panahon, naghahanda para dito. Ang lupain, na kung saan ang Prinsipe Andrey ay masigasig na naabot ang hindi kapani-paniwala sandali, hindi kailanman nahulog sa kanyang mga kamay, naglayag, umalis sa kanyang kaluluwa ng isang pagkabalisa pagkabahala, isang hindi nalutas na misteryo.

"Si Natasha at Prinsesa Marya ay ngayon ay umiiyak din, ngunit hindi sila umiiyak dahil sa kanilang personal na kalungkutan; sila ay sumigaw mula sa magalang na pagmamahal na sumapit sa kanilang mga kaluluwa bago ang kamalayan ng simple at solemne sakramento ng kamatayan na naganap sa harap nila.

Ngayon, na binubuo ang lahat ng nakasulat sa itaas, maaari kong tapusin na ang espirituwal na paghahanap ni Prinsipe Andrei Bolkonsky ay may perpektong katugma na kinalabasan ni Tolstoy: ang isa sa kanyang mga paboritong bayani ay ginantimpalaan ng tulad ng panloob na kayamanan na walang ibang paraan upang mabuhay kasama niya, kung paano pumili ng kamatayan (proteksyon), at hindi nahanap. Hindi pinatay ng may-akda ang Prinsipe Andrew sa ibabaw ng lupa, hindi! Binigyan niya ng basbas ang kanyang bayani na hindi niya maitanggi; bilang kapalit, umalis si Prinsipe Andrew sa mundo kasama ang laging nag-iinitang ilaw ng kanyang pag-ibig.

Ang lahat ng mga tagahanga ng mahusay na panitikang Ruso ay inanyayahan sa panayam

Ang ikot ng panayam "Metasplots ng Russian Panitikan ng ika-19 na Siglo", na binasa niya sa Volgograd Regional Universal Scientific Library na pinangalanan M. Gorky, associate professor ng VolSU Sergey Kalashnikov. Sa pamamagitan ng Mayo, Sergei Borisovich at ang kanyang mga libreng tagapakinig naabot ang epiko ni Leo Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Ang susunod na pagpupulong ay magaganap ngayong Linggo - Mayo 15 - sa 15.00 at tatawagin na "Bakit pinatay ni Leo Tolstoy si Prince Andrey: ang pagkamatay ng isang bayani bilang kaligtasan ng balangkas."

Ang digmaan ay mas mahalaga kaysa sa pag-ibig

- Ngayon ang serye ng British TV na Digmaan at Kapayapaan ay pinakawalan sa mga screen ng Russia, na nagpukaw ng malaking interes sa ibang bansa. Ang mga may-akda ng larawan ay binibigyang diin: ito ay tungkol sa atin ngayon. Ito ay lumiliko na ang gawain ni Leo Tolstoy ay nananatiling may kaugnayan sa konteksto ng kasalukuyang araw?
- Oo, nananatiling may kaugnayan ito, kung dahil lamang sa ito ay isang mahusay na epiko tungkol sa digmaan. Nabanggit na natin sa kurso ng mga lektura na mayroong 3 uri ng mga kwentong pampanitikan: ito ay mga kwentong giyera, mga kwento sa paglalakbay, at mga kwento tungkol sa pagkamatay ng Diyos. Lahat ng iba pa ay mga pagkakaiba-iba, mga kumbinasyon ng mga tatlong uri. Sa totoo lang, ang lahat ng pagkakaiba-iba ng panitikan at cinematic ay maaaring mabawasan sa tatlong mga scheme ng balangkas na ito ...

- At ano ang tungkol sa pag-ibig?
- Ang pag-ibig ay magkasya, isama sa higit pang mga pandaigdigang plot. Ang pag-ibig, sa kahulugan kung saan ito ay madalas na napapansin, na may pananabik, panloob na damdamin at pagdurusa, sa katunayan, ay nagiging isang independiyenteng object ng artistic, aesthetic na pag-unawa lamang sa pagliko ng Middle Ages at ang Renaissance, at tanging sa panitikan ng Europa. Dumating siya sa panitikang Ruso noong ika-19 na siglo salamat sa mga romantiko.

- Ito ay lumiliko na ang digmaan at ang Diyos ay mas mahalaga kaysa sa pag-ibig?
- Ang digmaan at Diyos ay mas mahalaga kaysa sa pag-ibig, at ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng mga sumusunod. Ang digmaan ay isang anyo ng pagkilala sa sarili ng isang pangkat etniko. Sa pamamagitan ng paraan, ano ang natatangi sa Tolstoy? Siya ang una sa panitikang Ruso na lumikha ng isang gawa sa pambansang pagkakakilanlan sa panahon ng giyera. Bago siya, maging ang mga saksi ng mga pangyayaring iyon (pagkatapos ng lahat, si L. Tolstoy sa ating bansa ay hindi isang kalahok at maging isang kontemporaryong Digmaang Patriotiko noong 1812), at kabilang sa mga kalahok ay mayroon ding mga manunulat: V.A. Zhukovsky, D.V. Davydov, P.A. Vyazemsky, K. Batyushkov - ay hindi gumawa ng isang pambansang epiko sa labas ng kanilang mga impression sa digmaan na ito.

Bakit mahalaga ang balak tungkol sa Diyos o pagkamatay ng Diyos? At ito ang napansin natin sa Dostoevsky: ang pangunahing ideya ng "Krimen at Parusa" ay ang pagpatay sa Diyos sa kaluluwa ng tao. Ang balangkas tungkol sa Diyos ay isang ontological, umiiral na pagkilala. Tungkol sa kung mayroong isang Diyos o hindi, ang iba't ibang kultura ay nagtatag ng mga istruktura ng pagmamay-ari, karapatan, tungkulin, at modelo ng pag-uugali ng isang indibidwal. Ang pag-ibig sa parehong una at pangalawang kaso ay naganap sa lokal, pribado, na tumutukoy sa likas na relasyon ng mga tao ng kabaligtaran na kasarian - wala pa. At hindi ito nangangahulugang pambansa o relihiyosong pagkakakilanlan.

"Digmaan at Kapayapaan" bilang isang sikolohikal na nobela

- Kaya, direktang bumaling sa paksa ng panayam: bakit pinatay ni Tolstoy ang kanyang bayani?
- Bukod dito, isa sa aking mga paboritong character. Mayroong mga paggunita ng Sofya Andreevna Tolstoy na si Lev Nikolaevich, nang nagpinta siya ng mga eksena ng pagkamatay ni Prince Andrei, lumakad sa Yasnaya Polyana nang dalawang linggo at humikbi nang malakas. Sa kumpletong nakolekta na gawa ng Tolstoy mayroong 7 na variant ng pagkamatay ni Andrei Bolkonsky. Iyon ay, sa kanyang sarili, tulad ng isang konsentrasyon ng may-akda sa isyung ito at ang paglikha ng magkakaiba, kahalili sa bawat isa, mga variant ng pagkamatay ng isang naibigay na bayani na nagsasalita ng antas ng kahalagahan ng sandali sa istraktura ng akda.

Sa pagsisimula, dapat tandaan na sa ating nobela ang isang sitwasyon ng tinatawag na "kambal" o "ipinares" na mitolohiya ay lumitaw sa aming nobela, na katangian ng maraming mga akda ng panitikang Ruso noong ika-19 na siglo, kapag ang dalawang bayani na kaibigan ay lumipat, medyo nagsasalita, sa parehong umiiral na direksyon. Sa Digmaan at Kapayapaan, kapwa Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov patungo sa pagkaunawa sa katotohanan ng pag-ibig at kapatawaran. Ngunit ang isa sa ilang kadahilanan, pagkaunawa sa mismong katotohanan, ay tinanggal mula sa isang balangkas, at ang iba pang maligaya na nabuhay hanggang sa epilogue, at kung ano ang mangyayari sa kanya sa susunod, maaari lamang nating hulaan. Ngunit maaari mong siguraduhin na ang lahat ay magiging mahusay para sa kanya at magiging masaya siya sa labas ng panloob na pagkakasunud-sunod ng gawain.

Muli, na nagsasalita tungkol sa kadakilaan ng epikong ito, sulit na sabihin na ang artistikong gawain na itinakda ni Tolstoy ay hindi limitado sa paglikha ng ideya ng pambansang pagkakakilanlan. Sa "Digmaan at Kapayapaan" parehong pag-iisip ng pamilya, at ang ideya ng pagpapabuti ng sarili sa sarili ng tao, at ang paghaharap sa pagitan ng mga kategorya ng kaguluhan at puwang. Itinakda rin ni Tolstoy ang kanyang sarili ng isang sikolohikal na gawain, at, naniniwala ako, ito ay tumutukoy sa pag-uugali ng mga pangunahing character: Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov.

Sa pagitan ng isang anghel at isang demonyo

- Ano ang kakaiba ng Count Tolstoy bilang isang manunulat-sikologo?
- Ayon sa konsepto ni Leo Tolstoy, mayroong dalawang polar na estado ng bawat tao: ang estado ng tunay na kaligayahan at pagkakaisa, kapag ang ating panloob na mga karanasan at sensasyon ay nagkakasabay sa mga panlabas na kalagayan, at ang direktang kabaligtaran ng estado na ito - kapag ang panloob at labas sa isang tao ay hindi nagkakasabay. Ang lahat ng iba pa para sa Tolstoy ay mga intermediate na paggalaw ng palawit. At ang mga subordinates ni Tolstoy sa pamamaraan na ito kapwa ang buhay ng Bolkonsky at ang buhay ni Pierre: patuloy silang lumipat sa isang paraan ng pendulum mula sa isang poste patungo sa isa pa. Napakahalaga para sa may-akda na ilagay ang mga character sa isang kalagayan ng panloob na duwalidad, kapag ang panloob at panlabas ay hindi nag-tutugma, at upang makita kung paano sila lumabas sa sitwasyong ito.
At lumiliko na ang Bolkonsky ay may mas kaunting sigla at hindi gaanong kaligtasan. Kapag ang mga panahon ng pagkalumbay, ang kawalang-interes at kawalang pag-asa ay dumating sa kanyang buhay, si Andrei Bolkonsky ay hindi naghahanap ng isang paraan sa kanyang mga sitwasyon. Ang paraan para sa kanya ay palaging isang kaganapan, na medyo nagsasalita, ipinataw sa kanya mula sa labas, ang nagsisimula kung saan hindi siya maaaring kumilos. Kasabay nito, siya mismo ay halos hindi gumagawa ng anumang panloob na pagsisikap.
Kung titingnan natin ang pag-uugali ni Pierre sa gayong mga sitwasyon sa krisis, kung gayon ang pagkakaiba-iba ng karakter na ito ay nakasalalay nang tumpak sa katotohanan na ang pag-abot sa ilalim, isang estado ng malalim na sikolohikal na kasiyahan, siya mismo ay nagsisikap na maghanap ng isang paraan at kumuha ng ilang mga aksyon upang maibalik ang kanyang sarili sa isang estado ng pagkakasundo at kaligayahan.

- Maaari kang magbigay ng mga halimbawa?
- Pang-elementarya. Alamin natin ang paunang yugto: Si Andrei Bolkonsky ay lilitaw sa salon ni Anna Pavlovna, sa paraan, si Pierre ay naroon din sa oras na iyon. Ginagawa ng Bolkonsky sa mga nasa paligid niya ang impresyon ng isang tuyo, mayabang, na ganap na walang emosyon. Makikita na pinahihintulutan niya ang kanyang asawa, ang munting prinsesa na si Lisa, na parang isang isda sa tubig sa sekular na pamayanan na ito. Ang dahilan para sa duwalidad ng Bolkonsky ay namamalagi sa katotohanan na sa loob ay nangangarap siyang makamit ang isang pag-asa, ng kaluwalhatian. Siya ay isang tao mula sa isang pangunahing pamilya, una sa lahat, isang mandirigma. Ang pagkilala sa sarili para sa kanya ay darating sa digmaan, siyempre.
Ngunit! Ang mga panlabas na kalagayan ay hindi nagpapahintulot sa kanya na mapagtanto ang kanyang pagnanasa, samakatuwid si Andrei Bolkonsky ay nalulumbay, ngunit hindi siya naghahanap ng mga paraan upang mapagtagumpayan ang estado na ito. Ang sitwasyon ay nalutas mula sa labas: ang ipinahayag na digmaan ni Napoleon sa pagitan ng Austria at Prussia ay pinipilit ang Russia na magpasok ng mga pakikipagsapalaran, at nagsisimula ang landas ng bayani sa pagkilala sa sarili. Ang sandali ng pinakadakilang kaligayahan na naranasan niya sa labanan sa Austerlitz, kapag pinangunahan niya ang mga sundalo sa pag-atake. Itinaas ang banner, nagdadala ng mga tao, nagiging tulad ng Napoleon sa panahon ng pag-atake sa isa sa mga Toulon bastion. At ang Bolkonsky sa sandaling ito ay naramdaman ang pagsisimula ng sobrang kaligayahan na ito, ngunit agad na ito ay ginambala ng isang tao na nagpaputok ng isang bala. Ang isang kaganapan na ipinataw mula sa labas ay nagbabago sa panloob na estado nito.
Nang magising si Prince Andrew, hindi na niya iniisip ang kaluwalhatian at pagmamahal ng mga tao. Ang bayani muli ay nahuhulog sa isang sitwasyon ng panloob na dualidad. Napilitan siyang manatili sa Austria para sa paggamot, kahit na ngayon ay nangangarap siyang bumalik sa bahay kaysa sa anupaman. Sa sandaling dumating ang isang pagdududa, ang Bolkonsky ay may pagkakataon na mapagtanto ang isang bagong orientation sa buhay tungo sa mga halaga ng pamilya ... Ngunit sa sandaling dumating siya sa bahay ng kanyang mga magulang, inayos ni Tolstoy ang isang panlabas na kaganapan na nagpapakilala sa Bolkonsky sa isang estado ng tatlong-taong pagkalungkot: ang kanyang asawa ay namatay mula sa panganganak. Sa susunod na tatlong taon, hindi sinubukan ni Bolkonsky na pagtagumpayan ang estado na ito sa anumang paraan, hanggang sa itulak siya ng kapalaran sa Otradnoye kasama si Natasha Rostova. Muli, ang kaganapang ito sa labas ng Bolkonsky ay magiging engine ng kanyang muling pagkabuhay.

- Lahat ba ay mali kay Pierre?
- Sa Pierre, ang mga bagay ay naiiba.
Si Pierre ay naging hostage ng sitwasyon nang siya, ang may-ari ng 40 milyong kapalaran, ay kinuha "sa pag-unlad" ng Kuragin at nagtayo ng isang eksena, pagkatapos nito ay naging una siyang ikakasal, at pagkatapos ay ang asawa ni Helen Kuragin. Inaasahan ni Pierre na ang panlabas na nagbago na kalagayan ay magbabago din ng kanyang panloob na nilalaman: handa siyang maging isang mabuting asawa, isang ama para sa kanyang mga anak, at may malubhang pag-asa para sa kasal na ito. Ngunit hindi ito nangyayari! Una, natutunan niya ang tungkol sa labis na pagkagusto ni Helene, at pagkatapos ay tungkol sa kanyang pagtataksil ... At ano ang ginagawa ni Pierre? Pagod na sa estado ng panloob na dualidad, sinisikap niyang malampasan ito: hinamon niya si Dolokhov, na itinuturing niyang kanyang karibal, sa isang tunggalian.
Ang bayani, na hindi pa humahawak ng sandata sa kanyang mga kamay, ay nanawagan sa isang tunggalian sa isang napaka-emosyonal at walang pag-iisip na salakayin ang isang tao na maraming beses na na-demote sa panahon ng isang tunggalian. Ngunit pagkatapos nito, sa pamamagitan ng ilang pagdidikta ng kapalaran, kung hindi, hindi mo masasabi, halos patayin ni Pierre si Dolokhov, lalo pang tumindi ang kanyang duwalidad. Pagkatapos ay nagsasagawa siya ng isa pang aksyon na nagmula sa loob: nagbibigay, medyo nagsasalita, kalayaan kay Helene. Iyon ay, naiintindihan niya na ang babaeng ito ay ang mapagkukunan ng panloob na kawalan ng timbang, at handa nang isuko ang kalahati ng kanyang kapalaran, mula sa 20 milyon, upang hindi siya susunod sa kanya. Si Pierre mismo ang gumawa ng panukalang ito, hindi naghintay ng pagbabago sa mga panlabas na kalagayan.
Karagdagan: bakit nananatili sa amin si Pierre sa pagkubkob sa Moscow? Matapos ang kanyang nakita sa patlang ng Borodino, matapos niyang mapatay ang ibang tao sa baterya ng Rayevsky, muli siyang nahulog sa isang estado ng panloob na pagkalungkot. Nakikita niya ang kabaliwan sa digmaan na ito, hinahanap ang sanhi ng pangkalahatang kabaliwan ng Europa na ito at natagpuan ito sa Napoleon. Nangangahulugan ito na kung ang kadahilanan na ito ay tinanggal, kung gayon ang napaka balanse ng mga puwersa ay ibabalik, kasama na ang balanse ng panloob at panlabas sa kanyang kaluluwa. Samakatuwid, nagpasya si Pierre na manatili sa Moscow at gumawa ng isang pagtatangka sa buhay ni Napoleon. Muli, sinimulan niya, batay sa panloob na pakiramdam ng kanyang sariling katuwiran, ang ilang mga kaganapan na nagbabago ng pagsasaayos sa ratio ng panloob at panlabas.
Hindi ito ginagawa ni Bolkonsky. Iyon ay, sa kabuuan, si Pierre, bilang isang uri ng sikolohikal, ay higit na inangkop upang maunawaan ang katotohanan, at bukod sa, panatilihin din ito. Ito ang nakita natin sa nobelang ni Goncharov na Oblomov. Si Ilya Ilyich ay isang taong nabubuhay na may tulad na katotohanan sa loob, hindi na niya kailangang maghanap. Nasa kanya na ang lahat. At mayroong, siyempre, kahit isang larawan na kahawig dito - Pierre Bezukhov at Ilya Ilyich Oblomov. Ito ang mga tao na may malaking build, hindi sa lahat ng isang pag-uugali ng choleric, ang mga tao na nakapaligid sa kanilang sarili ng isang pamilya at ang sentro ng pamilyang ito.
Sa totoo lang, ang parehong Natasha Rostova. Para saan siya nagpapasalamat kay Pierre? Si Pierre ay pangit, hindi masasabi ng isa na siya ay guwapo bilang Anatol Kuragin, o hindi bababa sa marangal bilang Andrei Bolkonsky. Ngunit nagpapasalamat si Natasha sa kanya na pinahintulutan siyang madama ang pambansang pagka-ina. Sa Andey Bolkonsky, hindi ito nagawa: ito ay romantikong pag-ibig, pag-ibig na pangarap. Sa Anatol Kuragin, ang hangarin na ito ay hindi din natanto, at, salamat sa Diyos, hindi ito posible, dahil sa sandaling sinusubukan niyang magnakaw siya, siya ay isang may-asawa. Walang mangyayari doon. Ngunit si Pierre, matapos na masiraan ang reputasyon ni Natasha - isang pakikipag-ugnayan kay Anatol Kuragin na nabuksan sa pampublikong espasyo, nakita ng lahat ang relasyon na ito
- Si Pierre, siyempre, ay kumikilos bilang kanyang tagapagligtas, sa epilogue na sila ay magkasama.
Samakatuwid, sa aking palagay, napakahalaga para kay Tolstoy na ipakita na ang Bolkonsky ay ang character na maaaring maunawaan ang katotohanan, ngunit hindi ito mapapanatili. Sapagkat sisimulan niyang iwaksi ito nang makatwiran, at pinakamahalaga, hindi niya maaaring gawin ang isang tiyak na kilos batay sa kamalayan ng katotohanan. Hindi tulad ni Pierre, na lumilitaw na pinagkalooban ng isang mas malaking likas na buhay para sa buhay, higit na kalakasan. Samakatuwid, dapat siyang iwanang buhay, at si Andrei Bolkonsky ay dapat iwanan.

« Sakit at kamatayan

prinsipe Andrei Bolkonsky»

(Lev Nikolaevich Tolstoy, "Digmaan at Kapayapaan").

Shishkova Tatiana

numero ng paaralan 45

Moscow, 2000

"Mabuti naman siya para sa mundong ito."

Natasha Rostova

Ngayon mayroon tayong bago na kakaibang Prince Andrew, at sa natitirang oras na inilaan sa kanya, kailangan niyang pumunta ng isang buong paraan, na para bang muling ipanganak.

Ngayon nagbago si Prince Andrew, na nangangahulugang nagbago na rin ang kanyang saloobin sa mga tao. At paano nagbago ang kanyang saloobin sa pinakamamahal na babae sa mundo? ..

bakit pinapatay ni L. Tolstoy ang Bolkonsky? at nakuha ang pinakamahusay na sagot

Sagot mula sa OLGA [guru]
Sa kauna-unahang pagkakataon nakilala namin si Prince Andrei, isang tao na may "pagod, nababato na hitsura," sa sekular na salon ng Anna Pavlovna Sherer, kung saan nagtitipon ang lahat ng mga pinakamahusay na kinatawan ng matataas na lipunan ng Petersburg, ang mga taong kasama ang kapalaran ng bayani ay magkakasunod na bumalandra. Nagtitipon ang mga bisita upang magsimula ng isang maliit na maliit na pag-uusap.
Si Indre Andrew ay walang malasakit sa lipunang ito, pagod siya dito, "nahulog sa isang bisyo na may isang bisyo" mula kung saan hindi makatakas ang isang tao, nagpasya siyang hanapin ang kanyang misyon sa larangan ng militar, at, iniwan ang kanyang asawa, na hindi niya gusto, napunta siya sa digmaan ng 1805, umaasang makahanap " iyong Toulon ".
Kapag nagsimula ang labanan, kinuha ng Bolkonsky ang banner at, "kinaladkad ito sa tabi ng lupa," ay tumatakbo sa unahan ng sundalo upang maging sikat, ngunit nasugatan - "na parang may isang stick sa ulo." Pagbukas ng kanyang mga mata, nakita ni Andrei ang isang "mataas, walang katapusang langit", maliban sa kung saan "walang anuman, wala at wala ... lahat ay walang laman, lahat ay panlilinlang ...", at si Napoleon ay tila maliit, walang halaga lamang na tao kumpara sa kawalang-hanggan. Mula sa sandaling ito, ang pagpapalaya mula sa mga ideya ng Napoleonic ay nagsisimula sa kaluluwa ni Bolkonsky.
Sa pag-uwi sa bahay, pinangarap ni Prince Andrei na magsimula ng isang bagong buhay hindi na may isang "maliit na prinsesa" na may "squirrel expression" sa kanyang mukha, ngunit sa isang babae na sa wakas ay inaasahan niyang lumikha ng isang solong pamilya, ngunit walang oras - ang kanyang asawa ay namatay sa panahon ng panganganak, at ang pagsisi kay Andrei basahin mo sa kanyang mukha: "... ano ang nagawa mo sa akin?" - ay palaging mapang-asar sa kanya, na pinapasensya siya sa harap niya.
Matapos ang pagkamatay ni Prinsesa Liza, si Bolkonsky ay naninirahan sa kanyang ari-arian sa Bogucharovo, nakikibahagi sa samahan ng ekonomiya at nabigo sa buhay. Ang pagkakaroon ng nakilala si Pierre, na puno ng mga bagong ideya at adhikain, na sumali sa lipunang Masonic at nais na ipakita na siya ay "ibang, mas mahusay na Pierre kaysa sa dati," tinatrato ni Prinsipe Andrew ang kanyang kaibigan, na naniniwala na "dapat niyang mabuhay ang kanyang buhay. .. nang hindi nababahala o nais ng anumang bagay. " Nararamdaman niya ang kanyang sarili na isang taong nawala sa buhay.
Ang pag-ibig ni Bolkonsky para kay Natasha Rostova, na nakilala niya sa isang bola sa okasyon ng pagsisimula ng 1811, ay tumulong sa Bolkonsky na muling mabuhay. Dahil hindi natanggap ang pahintulot ng kanyang ama na mag-asawa, nagpunta sa ibang bansa si Prince Andrew.
Dumating ang taon 1812, nagsimula ang digmaan. Nabigo sa pag-ibig ni Natasha matapos ang pagtataksil niya kay Kuragin, nagpunta sa digmaan si Bolkonsky, sa kabila ng kanyang panunumpa na hindi na muling maglingkod. Hindi tulad ng digmaan ng 1805, ngayon ay hindi siya naghahanap ng kaluwalhatian para sa kanyang sarili, ngunit nais na maghiganti sa Pranses, "kanyang mga kaaway," para sa pagkamatay ng kanyang ama, para sa nabubuwal na buhay ng maraming tao. Matapos ang mortal na sugat na natanggap niya sa larangan ng digmaan, natagpuan ni Andrei Bolkonsky, sa opinyon ni Tolstoy, ang pinakamataas na katotohanan na dapat marating ng bawat tao - napunta siya sa isang pananaw sa mundo ng Kristiyano, naintindihan ang kahulugan ng mga pangunahing batas ng buhay, na hindi niya maintindihan bago. at pinatawad ang kanyang kalaban: "Kaawa-awa, pagmamahal sa mga kapatid, para sa mga nagmamahal, nagmamahal sa mga napopoot sa atin, nagmamahal sa mga kaaway, oo, ang pag-ibig na ipinangaral ng Diyos sa mundo ... at na hindi ko maintindihan."
Kaya, nang maunawaan ang mga batas ng pinakamataas na, Kristiyanong pag-ibig, namatay si Andrei Bolkonsky. Namatay siya dahil nakita niya ang posibilidad ng walang hanggang pag-ibig, buhay na walang hanggan, at "pag-ibig sa lahat, na laging isakripisyo ang sarili para sa pag-ibig ay nangangahulugang hindi mahalin ang sinuman, ibig sabihin nito na huwag mabuhay ang mundong ito ...".
Ang higit pang Prinsipe Andrew ay lumayo sa mga kababaihan, "ang higit na hadlang sa pagitan ng buhay at kamatayan ay nawasak," at ang daan ay binuksan para sa kanya sa isang bago, buhay na walang hanggan. Tila sa akin na sa imahen ni Andrei Bolkonsky, isang magkasalungat na tao, na may kakayahang gumawa ng mga pagkakamali at pagwasto ng kanyang mga pagkakamali, isinama ni Tolstoy ang kanyang pangunahing ideya tungkol sa kahulugan ng mga paghahanap sa moral sa buhay ng sinumang tao: "Upang mabuhay nang matapat, kailangan mong masira, malito, makipaglaban, gumawa ng mga pagkakamali ... ang pangunahing bagay ay upang labanan. At ang katahimikan ay espirituwal na kahulugan. "
Magbasa nang higit pa

bakit pinapatay ni L. Tolstoy ang Bolkonsky? at nakuha ang pinakamahusay na sagot

Choice ng Editor