Ano ang isang masayang pamilya ayon sa taba. Ang perpektong pamilya na naintindihan ng L.N.

Panimula

Si Leo Tolstoy ay isa sa pinakadakilang manunulat ng tuluyan noong ika-19 na siglo, ang "ginintuang panahon" ng panitikan ng Russia. Sa loob ng dalawang siglo ngayon, ang kanyang mga gawa ay nabasa sa buong mundo, dahil ang mga kapansin-pansin na buhay na buhay at malinaw na mga verbal na canvases ay hindi lamang aliwin ang mambabasa, ngunit pinapaisip nila ang tungkol sa maraming mahahalagang katanungan para sa isang tao - at nagbibigay ng mga sagot sa ilan sa mga ito. Ang isang kapansin-pansin na halimbawa nito ay ang tuktok ng akda ng manunulat, ang epiko na nobelang Digmaan at Kapayapaan, kung saan tinatalakay ni Tolstoy ang mga paksang mahalaga sa bawat taong nag-iisip. Ang tema ng pamilya sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy ay napakahalaga, pati na rin para sa may-akda mismo. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga bayani ng Tolstoy ay halos hindi nag-iisa.

Ang teksto ay lubos na nagpapakita ng istraktura at mga ugnayan ng tatlong ganap na magkakaibang pamilya: ang Rostovs, Bolkonsky at Kuragin - kung saan ang unang dalawa ay karamihan ay tumutugma sa sariling opinyon ng may-akda tungkol sa isyung ito.

Rostovs, o ang dakilang kapangyarihan ng pag-ibig

Ang pinuno ng malaking pamilyang Rostov, si Ilya Andreevich, ay isang maharlika sa Moscow, isang napakabait, mapagbigay at nagtitiwala na lalaki, sambahin ang kanyang asawa at mga anak. Sa pananaw ng kanyang matinding pagiging simple sa pag-iisip, hindi niya alam kung paano magpatakbo ng isang sambahayan, kaya't ang pamilya ay nasa gilid ng pagkasira. Ngunit si Rostov Sr. ay hindi maaaring tanggihan ang anumang bagay sa sambahayan: namumuhay siya ng isang marangyang buhay, binabayaran ang mga utang ng kanyang anak.

Ang mga Rostov ay napakabait, laging handang tumulong, taos-puso at tumutugon, kaya marami silang mga kaibigan. Hindi nakakagulat na sa pamilyang ito lumaki ang isang tunay na makabayan ng Inang bayan na si Petya Rostov. Ang pamilyang Rostov ay hindi lahat likas sa awtoridad: dito iginagalang ng mga anak ang kanilang mga magulang, at iginagalang ng mga magulang ang kanilang mga anak. Iyon ang dahilan kung bakit nakumbinsi ni Natasha ang kanyang mga magulang na alisin mula sa kinubkob na Moscow ang hindi mahalagang mga bagay, ngunit ang mga sugatang sundalo. Mas ginusto ng mga Rostov na iwanang walang pera, at hindi labagin ang mga batas ng karangalan, budhi at pakikiramay. Sa mga imahe ng pamilyang Rostov, isinama ni Tolstoy ang kanyang sariling mga ideya tungkol sa perpektong pugad ng pamilya, tungkol sa hindi masisira na bono ng isang tunay na pamilya ng Russia. Hindi ba ito ang pinakamahusay na ilustrasyon upang maipakita kung gaano kahalaga ang pamilya sa Digmaan at Kapayapaan?

Ang "prutas" ng gayong pag-ibig, ng isang mataas na moral na pag-aalaga ay maganda - ito ay si Natasha Rostova. Tinanggap niya ang pinakamahusay na mga katangian ng kanyang mga magulang: mula sa kanyang ama ay kinuha niya ang kabaitan at kalawakan ng kalikasan, isang pagnanais na pasayahin ang buong mundo, at mula sa kanyang ina, nag-alaga siya at nagtipid. Ang isa sa pinakamahalagang katangian ni Natasha ay ang pagiging natural. Hindi siya maaaring gampanan, mabuhay alinsunod sa mga batas na sekular, ang kanyang pag-uugali ay hindi nakasalalay sa mga opinyon ng iba. Ito ay isang batang babae na may malawak na bukas na kaluluwa, isang extrovert, may kakayahang ganap at ganap na pagsuko sa pagmamahal para sa lahat ng mga tao sa pangkalahatan at para sa kanyang kaluluwa. Siya ang perpektong babae mula sa pananaw ni Tolstoy. At ang ideyal na ito ay dinala ng isang perpektong pamilya.

Ang isa pang kinatawan ng nakababatang henerasyon ng pamilyang Rostov, si Nikolai, ay hindi nakikilala sa alinman sa lalim ng kanyang isip o ng lawak ng kanyang kaluluwa, ngunit siya ay isang simple, matapat at disenteng binata.

Ang "pangit na pato" ng pamilyang Rostov, si Vera, ay pumili ng isang ganap na naiibang landas para sa kanyang sarili - ang landas ng pagkamakasarili. Nagpakasal kay Berg, lumikha siya ng isang pamilya na hindi katulad ng alinman sa mga Rostov o mga Bolkonskys. Ang yunit panlipunan na ito ay batay sa panlabas na polish at isang uhaw para sa pagpapayaman. Ang nasabing pamilya, ayon kay Tolstoy, ay hindi maaaring maging pundasyon ng lipunan. Bakit? Dahil walang espiritwal sa ganoong relasyon. Ito ay isang landas ng paghihiwalay at pagkasira na humantong sa kahit saan.

Bolkonsky: tungkulin, karangalan at dahilan

Ang pamilyang Bolkonsky, na nagsisilbi sa mga maharlika, ay medyo magkakaiba. Ang bawat isa sa mga miyembro ng genus na ito ay isang kapansin-pansin na personalidad, may talento, buo at may kaluluwa. Ito ay isang pamilya ng malakas na tao. Ang pinuno ng pamilya, si Prinsipe Nikolai, ay isang tao na may labis na mapangahas at mapag-away na tauhan, ngunit hindi malupit. Samakatuwid, kahit na ang kanyang sariling mga anak ay nirerespeto at natatakot sa kanya. Higit sa lahat, pinahahalagahan ng matandang prinsipe ang matalino at aktibong mga tao, at samakatuwid ay sinusubukan na ilabas ang gayong mga katangian sa kanyang anak na babae. Si Andrei Bolkonsky ay minana ng maharlika, talas ng isip, pagmamataas at kalayaan mula sa kanyang ama. Ang anak na lalaki at ama na si Bolkonsky ay maraming nalalaman na edukado, matalino at malakas ang loob na mga tao. Si Andrey ay isa sa pinakamahirap na tauhan sa nobela. Mula sa mga unang kabanata ng epiko hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, ang taong ito ay dumadaan sa isang kumplikadong espiritwal na ebolusyon, sinusubukan na maunawaan ang kahulugan ng buhay at hanapin ang kanyang bokasyon. Ang tema ng pamilya sa "Digmaan at Kapayapaan" ay buong isiniwalat sa pagtatapos ng buhay ni Andrey, nang sa gayon ay napagtanto niya na ang isang lalaking pamilya lamang na napapaligiran ng mga taong mahal ng kanyang puso ang maaaring maging masaya.

Ang kapatid na babae ni Andrey, si Prinsesa Marya Bolkonskaya, ay ipinakita sa nobela bilang isang ganap na buong pisikal, psychologically at moral na tao. Ang isang batang babae na hindi nakikilala sa pamamagitan ng pisikal na kagandahan ay nabubuhay sa patuloy na pag-asa ng tahimik na kaligayahan sa pamilya. Ito ay isang bangka na puno ng pagmamahal at pag-aalaga, naghihintay para sa isang pasyente at bihasang kapitan. Ang matalino, romantiko at lubos na relihiyosong batang babae na masunurin ay nagtitiis sa lahat ng kabastusan ng kanyang ama, kahit kailan ay hindi tumitigil sa pagmamahal sa kanya ng matindi at taos-puso.

Kaya, ang nakababatang henerasyon ng pamilyang Bolkonsky ay minana ang lahat ng mga pinakamahusay na katangian ng matandang prinsipe, hindi pinapansin ang kanyang kabastusan, pangingibabaw at hindi pagpayag. Samakatuwid, sina Andrei at Marya ay tunay na mapagmahal ang mga tao, na nangangahulugang makakabuo sila bilang mga indibidwal, upang umakyat sa espirituwal na hagdan - sa perpekto, sa ilaw, sa Diyos. Samakatuwid, ang giyera at kapayapaan ng pamilyang Bolkonsky ay napakahirap para sa karamihan ng kanilang mga kasabwat na maunawaan, kaya't hindi nina Maria o Andrei ang nagmamahal sa buhay panlipunan.

Kuraginas, o kasuklam-suklam ng walang laman na pagkamakasarili

Ang pamilya Kuragin ay ang eksaktong kabaligtaran ng dalawang nakaraang genera. Ang pinuno ng pamilya, si Prince Vasily, ay itinatago ang bulok na katangian ng isang masugid, lubusang maling bastos na tao sa likod ng panlabas na pakitang-tao. Para sa kanya, ang pangunahing bagay ay ang pera at katayuang panlipunan. Ang kanyang mga anak, Helen, Anatole at Ippolit, ay hindi mas mababa sa kanilang ama: sa labas ay kaakit-akit, mababaw na matalino at matagumpay sa lipunan ang mga kabataan ay sa katunayan walang laman, kahit na maganda, mga sisidlan. Sa likod ng kanilang sariling pagkamakasarili at pagkauhaw para sa kita, hindi nila nakikita ang espirituwal na mundo - o ayaw nilang makita ito. Sa pangkalahatan, ang pamilyang Kuragin ay masasamang palaka, nakasuot ng puntas at nakasabit sa alahas; nakaupo sila sa isang maputik na latian at croak na nasisiyahan, hindi nakikita ang magandang walang katapusang langit sa itaas. Para kay Tolstoy, ang pamilyang ito ay ang personipikasyon ng mundo ng "sekular rabble", na kinamumuhian mismo ng may-akda ng buong kaluluwa niya.

napag-alaman

Tinatapos ang sanaysay na "The Theme of the Family in the Novel War and Peace", nais kong tandaan na ang temang ito ay isa sa mga pangunahing tema. Tumatagos ang thread na ito sa kapalaran ng halos lahat ng mga bayani ng trabaho. Mapapansin ng mambabasa sa aksyon ang sanhi ng ugnayan sa pagitan ng pag-aalaga, ang kapaligiran sa tahanan ng magulang, ang karagdagang kapalaran ng matandang tao - at ang kanyang impluwensya sa mundo.

Pagsubok ng produkto

Balangkas ng isang aralin sa panitikan. Paksa: Akala ng pamilya sa nobela ni L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"

Sa mga klase.

1. Sandali ng organisasyon. (5 minuto)
2. Isang salita mula sa guro. (7 min.)
Ang pamilya ay isa sa pinakamahalagang paksa sa panitikan ng Russia noong 60-70s ng ika-19 na siglo. Ang salaysay ng pamilya ay isinulat ni Saltykov-Shchedrin, ang kapalaran ng isang random na pamilya ay sinuri ng FM Dostoevsky, at sa Tolstoy ito ay "isang akala ng pamilya.
Kaya, ang layunin ng aming aralin ay: gamit ang halimbawa ng paghahambing ng mga pamilya ng Rostov, Bolkonsky at Kuragin, upang makilala ang ideal ng pamilya sa pag-unawa kay Leo Tolstoy.
Ang mundo ng pamilya ang pinakamahalagang "sangkap" ng nobela. Sinusubaybayan ni Tolstoy ang kapalaran ng buong pamilya. Ang kanyang mga bayani ay naka-link sa pamamagitan ng pamilya, pagkakaibigan, relasyon sa pag-ibig; madalas silang pinaghihiwalay ng sama ng sama ng loob, poot.
Sa mga pahina ng Digmaan at Kapayapaan, nakikilala natin ang mga pugad ng pamilya ng mga pangunahing tauhan: Rostovs, Kuragin, Bolkonskys. Natagpuan ng ideya ng pamilya ang pinakamataas na sagisag nito sa paraan ng pamumuhay, sa pangkalahatang kapaligiran, sa mga ugnayan sa pagitan ng malalapit na tao ng mga pamilyang ito.
Ikaw, inaasahan kong, na nabasa ang mga pahina ng nobela, ay bumisita sa mga pamilyang ito. At ngayon dapat nating malaman kung anong uri ng pamilya ang perpekto para kay Tolstoy, kung anong uri ng buhay sa pamilya ang itinuturing niyang "totoo".
Gawin natin ang mga salita ni V. Zenkovsky bilang isang epigraph para sa aralin: "Ang buhay ng pamilya ay may tatlong panig: biological, social at spiritual. Kung ang isang panig ay naayos na, at ang iba pang mga panig ay wala o napabayaan, kung gayon ang isang krisis sa pamilya ay hindi maiiwasan. "
Kaya, manatili tayo sa pamilya ng Count Rostov.
Pelikula (5 min)
Bilangin si Rostov (talumpati ng mag-aaral, 5 min.): Kami ay simpleng tao, hindi namin alam kung paano protektahan o dumami. Palagi akong natutuwa na may mga panauhin. Nagrereklamo pa nga ang asawa minsan: sabi nila, pinahirapan ako ng mga bisita. At mahal ko ang lahat, lahat ay cute. Mayroon kaming isang malaking magiliw na pamilya, lagi kong pinangarap ang ganoong, buong puso kong nakadikit ako sa aking asawa at mga anak. Sa aming pamilya ay hindi kaugalian na itago ang mga damdamin: kung kami ay malungkot, umiiyak kami, masaya, tumatawa kami. Kung nais mong sumayaw - mangyaring.
Countess Rostova (talumpati ng mag-aaral, 5 min.): Nais kong idagdag sa mga salita ng aking asawa na sa aming pamilya mayroong isang pangunahing tampok na nagbubuklod sa lahat - pagmamahal. Pag-ibig at pagtitiwala, sapagkat "ang puso lamang ang matalas ang paningin." Lahat kami ay matulungin sa bawat isa.
Natasha: (talumpati ng mag-aaral 5 min.) Maaari ko rin bang sabihin sa iyo. Parehas kami ng pangalan ni mommy. Mahal na mahal namin siya lahat, siya ang ating moral ideal. Nagawa ng aming mga magulang na itanim sa amin ang katapatan at pagiging natural. Lubos akong nagpapasalamat sa kanila para sa katotohanang laging handa silang intindihin, magpatawad, tumulong sa pinakamahirap na sandali ng buhay. At maraming iba pang mga ganitong sitwasyon. Si mommy ang aking matalik na kaibigan, hindi ako makatulog hanggang sa sabihin ko sa kanya ang lahat ng aking mga lihim at pag-aalala.
(talumpati ng mag-aaral 7 min) Ang mundo ng mga Rostov ay ang mundo na ang mga pamantayan ay naaprubahan ni Tolstoy para sa kanilang pagiging simple at pagiging natural, kadalisayan at pagiging magiliw; pumupukaw ng paghanga at pagkamakabayan ng "lahi ng Rostov".
Ang hostess ng bahay, si Countess Natalya Rostova, ang pinuno ng pamilya, asawa at ina ng 12 na anak. Ipinagdiriwang namin ang tanawin ng pagtanggap ng mga panauhin - "congratulator" - ni Count Ilya Rostov, na, walang kataliwasan, "kapwa sa itaas at sa ibaba ng mga taong tumayo roon," ay nagsabi: "Lubos akong nagpapasalamat sa iyo, para sa aking sarili at para sa mahal na mga batang babae sa kaarawan. " Ang bilang ay nagsasalita sa mga panauhin nang mas madalas sa Russian, "kung minsan sa isang napakasamang, ngunit may kumpiyansa sa wikang Pranses." Mga kombensiyon ng sekular na taktika, sekular na balita - lahat ng ito ay sinusunod sa mga pag-uusap sa mga panauhin. Ipinapahiwatig ng mga detalyeng ito na ang Rostovs ay mga tao ng kanilang oras at kanilang klase at dinadala ang mga tampok nito. At ang mga batang henerasyon ay sumabog sa sekular na kapaligiran na ito tulad ng isang "sinag ng sikat ng araw". Kahit na ang mga biro ng mga Rostov ay dalisay, nakakaantig.
Kaya, sa pamilyang Rostov, pagiging simple at pagiging maginoo, natural na pag-uugali, pagiging magiliw, kapwa pagmamahal sa pamilya, maharlika at maramdamin, pagiging malapit sa wika at kaugalian sa mga tao at kasabay ng kanilang pagtalima sa isang sekular na pamumuhay at sekular na mga kombensyon, na kung saan , gayunpaman, huwag panindigan ang pagkalkula at interes ng sarili. Kaya't sa kwento ng pamilyang Rostov, sumasalamin si Tolstoy "ang buhay at mga gawain ng mga lokal na maharlika." Nakita namin ang iba't ibang mga sikolohikal na uri: isang mabait, mabait na loafer, si Count Rostov, isang countess na malambing na nagmamahal sa kanyang mga anak, matalino Vera , kaakit-akit na Natasha, taos-pusong Nikolai. isang kapaligiran ng kasiyahan, kagalakan, kaligayahan, taos-pusong pag-aalala para sa kapalaran ng Inang bayan ay naghahari sa bahay ng mga Rostov.
Si Leo Tolstoy ay naninindigan sa pinagmulan ng katutubong pilosopiya at sumusunod sa tanyag na pananaw sa pamilya - kasama ang patriyarkal na pamumuhay nito, ang awtoridad ng mga magulang, at ang kanilang pagmamalasakit sa mga anak. Itinalaga ng may-akda ang espirituwal na pamayanan ng lahat ng mga miyembro ng pamilya sa isang salita - Rostov, at binibigyang diin ang pagiging malapit ng ina at anak na babae na may isang pangalan - Natalya. Ang Ina ay isang kasingkahulugan para sa mundo ng pamilya sa Tolstoy, ang natural na tuning fork kung saan susuriin ng mga anak ng mga Rostov ang kanilang buhay: Natasha, Nikolai, Petya. Sila ay magkakaisa ng isang mahalagang kalidad na likas sa pamilya ng kanilang mga magulang: katapatan, pagiging natural, pagiging simple. Ang pagiging bukas ng kaluluwa, ang kabutihan ay ang kanilang pangunahing mga pag-aari. Samakatuwid, mula sa bahay, ang kakayahang ito ng mga Rostov na maakit ang mga tao sa kanilang sarili, ang talento na maunawaan ang kaluluwa ng ibang tao, ang kakayahang maranasan, makiramay. At lahat ng ito ay nasa gilid ng pagtanggi sa sarili. Hindi alam ng mga Rostov kung paano makaramdam ng "bahagyang", "kalahati", ganap silang sumuko sa pakiramdam na nakuha ang kanilang kaluluwa.
Mahalaga para kay Tolstoy na ipakita sa kapalaran ni Natasha Rostova na ang lahat ng kanyang mga talento ay natanto sa pamilya. Natasha - ang ina ay magagawang upang palakihin sa kanyang mga anak ang parehong pag-ibig ng musika at ang kakayahan sa pinaka taos-puso pagkakaibigan at pag-ibig; tuturuan niya ang mga bata ng pinakamahalagang talento sa buhay - ang talento na magmahal ng walang pag-iimbot, kung minsan ay nakakalimutan ang tungkol sa kanyang sarili; at ang pag-aaral na ito ay magaganap hindi sa anyo ng mga notasyon, ngunit sa anyo ng pang-araw-araw na komunikasyon ng mga bata na may napakabait, matapat, taos-puso at totoong mga tao: ina at ama. At ito ang totoong kaligayahan ng pamilya, dahil ang bawat isa sa atin ay nangangarap ng pinakamabait at pinaka matuwid na tao sa tabi namin. Natupad ang pangarap ni Pierre ...
Gaano kadalas ginagamit ni Tolstoy ang mga salitang "pamilya", "pamilya" upang italaga ang bahay ng mga Rostov! Isang mainit na ilaw at ginhawa ang nagmumula dito, isang pamilyar at mabait na salita sa lahat! Sa likod ng salitang ito - kapayapaan, pagkakasundo, pag-ibig.
Pangalanan at isulat ang mga pangunahing tampok ng pamilyang Rostov. (3 min)
Uri ng entry ng notebook:
Rostovs: pag-ibig, pagtitiwala, katapatan, pagiging bukas, moral na core, ang kakayahang magpatawad, ang buhay ng puso
Ngayon ay makikilala natin ang pamilyang Bolkonsky.
Pelikula (5 min)
Nikolai Andreevich Bolkonsky: (talumpati ng mag-aaral 5 min) Matatag kong naitatag ang mga pananaw sa pamilya. Dumaan ako sa isang malupit na paaralang militar at naniniwala akong mayroong dalawang mapagkukunan ng mga bisyo ng tao: pagiging tamad at pamahiin, at dalawang birtud lamang: aktibidad at katalinuhan. Palagi kong inaalagaan ang pag-aalaga ng aking anak na babae upang mabuo ang mga birtud na ito, nagbigay ng mga aralin sa algebra at geometry. Ang pangunahing kondisyon ng buhay ay ang kaayusan. Hindi ko tinanggihan, minsan ay mabagsik ako, masyadong hinihingi, minsan pinupukaw ko ang takot, paggalang, at kung paano pa. Tapat kong pinaglingkuran ang aking bayan at hindi kukunsintihin ang pagtataksil. At kung ito ay ang aking anak, ako, ang matandang lalaki, ay masasaktan ng doble. Naipasa ko ang pagkamakabayan at pagmamalaki sa aking mga anak.
Princess Marya: (talumpati ng mag-aaral 5 min.) Siyempre, nahihiya ako sa harap ng aking ama at medyo natatakot sa kanya. Higit sa lahat ay nabubuhay ako sa pamamagitan ng katwiran. Hindi ko ipinakita ang aking nararamdaman. Totoo, sinabi nila na ang aking mga mata ay nagtaksil ng kaguluhan o pagmamahal. Lalo na ito ay kapansin-pansin pagkatapos makilala si Nikolai. Sa palagay ko, mayroon kaming karaniwang pakiramdam ng pag-ibig para sa inang bayan kasama ang mga Rostov. Sa isang sandali ng panganib, handa kaming isakripisyo ang lahat. Kami ni Nicholas ay magtataguyod ng pagmamataas, tapang, lakas ng loob, at gayundin ang kabaitan at pagmamahal sa aming mga anak. Hihingi ko sa kanila, tulad ng hinihingi sa akin ng aking ama.
Prince Andrey (talumpati ng mag-aaral, 5 minuto): Sinubukan kong huwag pabayaan ang aking ama. Nagawa niyang itanim sa akin ang isang mataas na konsepto ng karangalan at tungkulin. Sa sandaling pinangarap niya ang personal na katanyagan, ngunit hindi ito nakamit. Sa Shengraben battle, tiningnan ko ang maraming bagay na may iba't ibang mga mata. Lalo akong nasaktan sa pag-uugali ng aming utos na nauugnay sa totoong bayani ng labanan, si Kapitan Tushin. Matapos ang Austerlitz, binago niya ang kanyang pananaw sa mundo at nabigo sa maraming paraan. Si Natasha ay "huminga" ng buhay sa akin, ngunit, sa kasamaang palad, hindi niya nagawang maging asawa niya. Kung mayroon kaming isang pamilya, magdadala ako ng kabaitan, katapatan, kagandahang-asal, pagmamahal sa inang-bayan sa aking mga anak.
(talumpati ng mag-aaral 5 min) Mga natatanging tampok ng Bolkonskys ay ang kabanalan, katalinuhan, kalayaan, maharlika, matataas na ideya tungkol sa karangalan at tungkulin. Ang matandang prinsipe, sa nakaraan ay isang maharlika ni Catherine, isang kaibigan ni Kutuzov - isang estadista. Siya, habang naglilingkod kay Catherine, ay naglingkod sa Russia. Hindi nais na umangkop sa bagong oras, na nangangailangan ng hindi upang maglingkod, ngunit upang maglingkod, kusang-loob niyang ipinakulong ang kanyang sarili sa ari-arian. Gayunpaman, kahit na napahiya, hindi siya tumigil na maging interesado sa politika. Si Nikolai Andreevich Bolkonsky ay walang pagod na tinitiyak na ang mga bata ay nagkakaroon ng kanilang mga kakayahan, marunong magtrabaho at handang matuto. Ang matandang prinsipe ay nakikibahagi sa pagpapalaki at edukasyon ng mga bata mismo, hindi nagtitiwala at hindi naitalaga ito sa sinuman. Wala siyang pinagkakatiwalaang kahit sino, hindi lamang ang paglaki ng kanyang mga anak, kundi pati na ang kanilang kapalaran. Sa anong "panlabas na katahimikan at panloob na masamang hangarin" ay sumasang-ayon siya sa kasal ni Andrey kay Natasha. At ang taon para sa pagsubok ng damdamin nina Andrei at Natasha ay isang pagtatangka din na protektahan ang damdamin ng anak mula sa mga aksidente at mga kasawian hangga't maaari: "Nagkaroon ng isang anak na lalaki, na awa na ibigay sa isang batang babae." Ang imposibilidad ng paghihiwalay sa Princess Marya ay nagtulak sa kanya sa mga desperadong aksyon, nakakahamak, maselan: sa harap ng lalaking ikakasal ay sasabihin niya sa kanyang anak na babae: "... walang dapat maputulan ang iyong sarili - at napakasama." Ininsulto siya ng paggawa ng posporo ng Kuragin “para sa kanyang anak na babae. Ang insulto ay ang pinaka masakit, sapagkat hindi ito tinukoy sa kanya, sa kanyang anak na babae, na mas mahal niya kaysa sa kanyang sarili. "
Si Nikolai Andreevich, na ipinagmamalaki ng pag-iisip ng kanyang anak na lalaki at ang espirituwal na mundo ng kanyang anak na babae, ay alam na sa kanilang pamilya sa pagitan nina Marya at Andrei ay hindi lamang kumpletong pag-unawa sa isa't isa, kundi pati na rin ang isang taos-pusong pagkakaibigan batay sa pagkakaisa ng mga pananaw at saloobin. Ang mga ugnayan sa pamilyang ito ay hindi itinayo sa prinsipyo ng pagkakapantay-pantay, ngunit sila ay puno din ng pangangalaga at pagmamahal, nakatago lamang. Ang Bolkonskys ay pawang pinipigilan. Ito ay isang halimbawa ng isang tunay na pamilya. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na kabanalan, tunay na kagandahan, pagmamataas, sakripisyo at paggalang sa damdamin ng ibang tao.
Paano magkatulad ang bahay ng Bolkonskys at ang bahay ng mga Rostov? Una sa lahat, isang pakiramdam ng pamilya, espirituwal na pagkakamag-anak ng malalapit na tao, patriyarkal na pamumuhay, mabuting pakikitungo. Ang parehong mga pamilya ay nakikilala sa pamamagitan ng mahusay na pag-aalaga ng kanilang mga magulang para sa kanilang mga anak. Ang mga Rostov at Bolkonskys ay mas mahal ang mga bata kaysa sa kanilang sarili: Rostova - ang panganay ay hindi makatiis sa pagkamatay ng kanyang asawa at ng mas batang si Petya; ang matandang lalaki na si Bolkonsky ay nagmamahal sa mga bata ng madamdamin at balisa, kahit na ang kanyang kalubhaan at pagkahigpit ay nagmula lamang sa isang pagnanasa para sa mabuti sa mga bata.
Ang buhay ng pamilyang Bolkonsky sa Bald Hills sa ilang mga elemento ay katulad ng buhay ng mga Rostov: ang parehong pagmamahalan ng mga miyembro ng pamilya, ang parehong malalim na pagkamagiliw, ang parehong naturalness ng pag-uugali, tulad ng Rostovs, isang mahusay na malapit sa mga tao sa wika at sa mga relasyon sa karaniwang tao. Sa batayan na ito, ang parehong pamilya ay pantay na tutol sa mataas na lipunan.
Mayroon ding mga pagkakaiba sa pagitan ng mga pamilyang ito. Ang mga Bolkonskys ay nakikilala mula sa mga Rostov sa pamamagitan ng malalim na gawain ng pag-iisip, ang mataas na katalinuhan ng lahat ng mga miyembro ng pamilya: ang matandang prinsipe, at si Prinsesa Marya, at ang kanyang kapatid na lalaki, na madaling kapitan ng aktibidad sa pag-iisip. Bilang karagdagan, ang pagmamataas ay isang tampok na katangian ng lahi ng Bolkonsky.
Pangalanan at isulat ang mga pangunahing tampok ng pamilyang Bolkonsky: mataas na kabanalan, kapalaluan, tapang, karangalan, tungkulin, aktibidad, katalinuhan, lakas, likas na pag-ibig na nakatago sa ilalim ng mask ng lamig
Bumaling tayo sa pamilya Kuragin.
Isang dayalogo sa pagitan ni Prince Vasily at Anna Pavlovna Sherer. (5 minuto)
Prince Vasily (talumpati ng mag-aaral, 3 minuto): Wala akong isang pag-ibig ng pagmamahal ng magulang, ngunit hindi ko ito kailangan. Sa tingin ko lahat ng ito ay kalabisan. Ang pangunahing bagay ay materyal na kagalingan, posisyon sa mundo. Hindi ko ba sinubukan na pasayahin ang aking mga anak? Pinakasalan ni Helene ang pinakamayamang lalaking ikakasal sa Moscow, si Count Pierre Bezukhov, inilagay ang Ippolit sa diplomatikong corps, at halos ikinasal kay anatol kay Princess Marya. Ang lahat ng mga paraan ay mabuti upang makamit ang mga layunin.
Helen: (pagsasalita ng mag-aaral 3 min) Hindi ko maintindihan ang iyong mataas na mga salita tungkol sa pag-ibig, karangalan, kabaitan. Anatole at Ippolit, palagi akong nakatira sa nasabing kasiyahan. Ito ay mahalaga upang masiyahan ang iyong mga hinahangad at pangangailangan, kahit na sa kapinsalaan ng iba. Bakit ako pahihirapan ng pagsisisi kung nagawa kong palitan ang kutson na ito kasama si Dolokhov? Palagi ako at nasa lahat ng tama.
(talumpati ng mag-aaral 5 min) Ang panlabas na kagandahan ng mga Kuragin ay pumalit sa isang espirituwal. Maraming mga bisyo ng tao sa pamilyang ito. Pinagtawanan ni Helene ang kagustuhan ni Pierre na magkaroon ng mga anak. Ang mga bata, sa kanyang pagkaunawa, ay isang pasanin na nakagagambala sa buhay. Ayon kay Tolstoy, ang pinakapangit para sa isang babae ay ang kawalan ng mga bata. Ang kapalaran ng isang babae ay upang maging isang mabuting ina, asawa.
Sa totoo lang, ang Bolkonskys at Rostovs ay higit pa sa mga pamilya, ang mga ito ay buong pamumuhay, na ang bawat isa, para sa bahagi nito, ay pinahanga ng sarili nitong tula.
Ang kaligayahan sa pamilya, simple at napakalalim para sa may-akda ng Digmaan at Kapayapaan, pareho ng alam ng mga Rostov at Bolkonskys, likas at pamilyar sa kanila - ang pamilyang ito, ang "mapayapang" kaligayahan ay hindi ibibigay sa pamilyang Kuragin, kung saan ang isang kapaligiran ng unibersal na pagkalkula at kawalan ng kabanalan ay naghahari ... Wala silang mga generic na tula. Ang kanilang pagiging malapit sa pamilya at koneksyon ay hindi nakakaintindi, bagaman tiyak na ito - likas na suporta sa isa't isa at pagkakaisa, isang uri ng kapwa garantiya ng pagkamakasarili. Ang nasabing isang koneksyon sa pamilya ay hindi isang positibo, tunay na koneksyon ng pamilya, ngunit, sa kabuuan, ang pagtanggi nito.
Upang makagawa ng isang opisyal na karera, "gawin" silang isang kapaki-pakinabang na kasal o kasal - ito ay kung paano naiintindihan ni Prince Vasily Kuragin ang kanyang tungkulin sa magulang. Ano ang kanyang mga anak sa kakanyahan - siya ay may maliit na interes. Kailangan silang "ikabit". Ang imoralidad na pinapayagan sa pamilya Kuragin ay nagiging pamantayan sa kanilang buhay. Pinatunayan ito ng pag-uugali ni Anatole, ang ugnayan sa pagitan ni Helene at ng kanyang kapatid, na naalala ni Pierre na may takot, ang pag-uugali mismo ni Helene. Walang lugar para sa katapatan at kagandahang-loob sa bahay na ito. Napansin mo na ang nobela ay wala ring paglalarawan sa bahay ng mga Kuragin, sapagkat ang ugnayan ng pamilya ng mga taong ito ay mahina ipinahayag, bawat isa sa kanila ay magkahiwalay na nabubuhay, isinasaalang-alang, una sa lahat, ang kanilang mga interes.
Tumpak na sinabi ni Pierre tungkol sa maling pamilya ng Kuragin: "O, ibig sabihin, walang puso na lahi!"
Si Vasil Kuragin ay ama ng tatlong anak, ngunit ang lahat ng kanyang mga pangarap ay kumulo sa isang bagay: upang ilakip ang mga ito nang higit na kumikita, upang mapupuksa sila. Ang lahat ng mga Kuragin ay madaling matiis ang kahihiyan ng paggawa ng posporo nang madali. Si Anatole, na nagkataong nakilala si Marya sa araw ng paggawa ng posporo, hinawakan si Buriens sa kanyang mga braso. Si Helene ay mahinahon at may isang nakapirming ngiti ng isang kagandahan ay sumuko sa ideya ng kanyang pamilya at mga kaibigan na pakasalan siya kay Pierre. Siya, si Anatole, ay naiinis lamang ng kaunti sa hindi matagumpay na pagtatangka na ilayo si Natasha. Minsan lamang mababago sila ng kanilang "pagtitiis": Si Helene ay sumisigaw sa takot na mapapatay ni Pierre, at ang kanyang kapatid ay iiyak na parang isang babae, nawalan ng isang binti. Ang kanilang pagiging mahinahon ay mula sa pagwawalang bahala sa lahat maliban sa kanilang sarili: Ang Anatole "ay may kakayahang mahinahon, mahalaga para sa ilaw, at hindi nagbabago na kumpiyansa." Ang kanilang katahimikan sa espiritu at kabastusan ay tatak ng pinaka matapat at maselan na si Pierre, samakatuwid ang akusasyon ay parang pagbaril mula sa kanyang mga labi: "Kung nasaan ka, mayroong kalokohan, kasamaan."
Alien sila sa etika ni Tolstoy. Ang mga Egoist ay sarado lamang sa kanilang sarili. Mga baog na bulaklak. Walang maipanganak mula sa kanila, sapagkat sa isang pamilya dapat na mabigyan ng iba ang iba ng init ng kaluluwa at pag-aalaga. Alam lang nila kung paano kumuha: "Hindi ako tanga upang magkaroon ng mga anak" (Helen), "Kailangan nating kumuha ng isang batang babae habang siya ay isang bulaklak pa rin sa usbong" (Anatole).
Mga katangian ng pamilyang Kuragin: kawalan ng pagmamahal ng magulang, kagalingang materyal, isang pagnanais na masiyahan ang kanilang mga pangangailangan sa kapinsalaan ng iba, kakulangan ng kagandahang espiritwal.
3. Pagbubuod (7 minuto).
Ang mga naghahangad lamang ng pagkakaisa, ipinagkaloob ni Tolstoy sa katapusan ng kanyang epiko ang paghanap ng isang pamilya at kapayapaan. Sa epilog, nakikita natin ang masayang pamilya nina Natasha at Pierre. Si Natasha, kasama ang pagmamahal niya sa kanyang asawa, ay lumilikha ng kamangha-manghang kapaligiran na pumukaw at sumusuporta sa kanya, at masaya si Pierre, hinahangaan ang kadalisayan ng kanyang damdamin, ang kamangha-manghang intuwisyon na tumagos sa kanyang kaluluwa. Pag-unawa sa bawat isa nang walang mga salita, sa pamamagitan ng pagpapakita ng kanilang mga mata, sa pamamagitan ng kilos, handa silang magsama hanggang sa dulo kasama ang daan ng buhay, pinapanatili ang panloob, espiritwal na koneksyon at pagkakaisa na lumitaw sa pagitan nila.
L.N. Ipinapakita ni Tolstoy sa nobela ang kanyang ideal ng isang babae at pamilya. Ang ideyal na ito ay ibinibigay sa mga imahe nina Natasha Rostova at Marya Bolkonskaya at mga imahe ng kanilang pamilya. Ang mga paboritong bayani ng Tolstoy ay nais na mabuhay nang matapat. Sa mga ugnayan ng pamilya, pinapanatili ng mga bayani ang mga halagang moral na tulad ng pagiging simple, naturalness, marangal na pagpapahalaga sa sarili, paghanga sa pagiging ina, pagmamahal at respeto. Ang mga halagang moral na ito ang nagliligtas sa Russia sa isang sandali ng pambansang panganib. Ang pamilya at ang babaeng nag-iingat ng apuyan ng pamilya ay palaging mga moral na pundasyon ng lipunan.
Maraming taon na ang lumipas simula ng paglitaw ng nobela ni Leo Tolstoy, ngunit ang pangunahing mga halaga ng pamilya: pag-ibig, pagtitiwala, pag-unawa sa isa't isa, karangalan, kagandahang-asal, pagkamakabayan - mananatiling pangunahing mga pagpapahalagang moral. Sinabi ni Rozhdestvensky: "Nagsisimula ang lahat sa pag-ibig." Sinabi ni Dostoevsky: "Ang isang tao ay hindi ipinanganak para sa kaligayahan at nararapat ito sa pamamagitan ng pagdurusa."
Ang bawat modernong pamilya ay isang malaking kumplikadong mundo na may sariling mga tradisyon, pag-uugali at ugali, kahit na ang sariling pananaw sa pagpapalaki ng mga anak. Sinasabi nila na ang mga bata ay echo ng kanilang mga magulang. Gayunpaman, para sa tunog na ito echo hindi lamang dahil sa natural na pagmamahal, ngunit higit sa lahat dahil sa paniniwala, kinakailangan na ang mga kaugalian, utos, alituntunin ng buhay ay dapat palakasin sa bahay, sa bilog ng pamilya, na hindi maaaring tumawid hindi lumabas ng takot sa parusa, ngunit bilang paggalang sa mga pundasyon ng pamilya, sa mga tradisyon nito.
Gawin ang lahat upang ang pagkabata at ang hinaharap ng iyong mga anak ay kahanga-hanga, upang ang pamilya ay malakas, palakaibigan, ang mga tradisyon ng pamilya ay napanatili at naipasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Nais kong maligaya ka sa pamilya, sa iyong tinitirhan ngayon, na ikaw mismo ang lilikha bukas. Nawa ang tulong at pag-unawa sa kapwa ay laging naghahari sa ilalim ng bubong ng iyong bahay, nawa'y ang iyong buhay ay yumaman sa parehong espiritu at materyal.
4. Takdang-Aralin.(3 min)
Sumulat ng isang mini-sanaysay sa paksang "Aking hinaharap na pamilya."

Gaano kadalas ginagamit ni Tolstoy ang salitang pamilya, pamilya upang italaga ang bahay ng mga Rostov! Isang mainit na ilaw at ginhawa ang nagmumula dito, isang pamilyar at mabait na salita sa lahat! Sa likod ng salitang ito - kapayapaan, pagkakasundo, pag-ibig.

Paano magkatulad ang bahay ng Bolkonskys at ang bahay ng mga Rostov?

(Una sa lahat, ang pakiramdam ng pamilya, pagkakamag-anak sa espiritu, pamumuhay ng patriyarkal (pangkalahatang damdamin ng kalungkutan o kagalakan ay nakukuha hindi lamang ng mga miyembro ng pamilya, kundi maging ng kanilang mga tagapaglingkod: "Ang mga Rostov na 'kakulangan ay masayang sumugod upang alisin ang kanyang ( Ang kapote ni Pierre at tumatanggap ng isang stick at isang sumbrero "," Si Nikolai ay kumukuha ng pera mula kay Gavrila para sa isang taksi "; ang valet ng mga Rostov ay tulad din na nakatuon sa bahay ng mga Rostov bilang Alpatych sa bahay ng Bolkonskys. , "Bolkonskys", "The Rostovs 'house"; "Bolkonskys' estate" - na sa mga kahulugan na ito ay malinaw na ang pakiramdam ng pagkakaugnay: Sa araw ni Nikolin, sa araw ng pangalan ng prinsipe, ang buong Moscow ay nasa pasukan ng kanyang (Bolkonsky ) bahay ... "." Ang bahay ng prinsipe ay hindi ang tinawag na "ilaw", ngunit ito ay isang maliit na bilog, na, kahit na hindi ito narinig sa lungsod, ngunit kung saan ito ay pinaka-malambing na tanggapin. .. ".)

Ano ang nakikilala na tampok ng mga bahay ng Bolkonsky at Rostov.

(Ang mabuting pakikitungo ay isang natatanging katangian ng mga bahay na ito: "Kahit sa Otradnoye, hanggang sa 400 mga panauhing natipon," sa Lysy Gory - hanggang sa isang daang mga bisita apat na beses sa isang taon. Natasha, Nikolai, Petya ay matapat, taos-puso, prangka sa bawat isa ; binubuksan nila ang kanilang mga puso sa kanilang mga magulang, umaasa para sa kumpletong pag-unawa sa isa't isa (Natasha - sa kanyang ina tungkol sa pagmamahal para sa kanyang sarili; Nikolai - sa kanyang ama kahit na tungkol sa pagkawala ng 43,000; Petya - sa lahat ng nasa bahay tungkol sa pagnanais na puntahan digmaan ...); Si Andrey at Marya ay magiliw (Andrey - sa kanyang ama tungkol sa kanyang asawa). Ang parehong pamilya ay malaking pangangalaga sa magulang para sa mga bata: Si Rostova - ang panganay na nag-aalangan sa pagitan ng pagpipilian - mga cart para sa mga nasugatan o halaga ng pamilya ( hinaharap na materyal na seguridad ng mga bata). Ang anak na lalaki ay isang mandirigma - ang pagmamataas ng ina. Nagpapalaki siya ng mga anak: mga tagapagturo, bola, paglalakbay, gabi ng kabataan, pagkanta ni Natasha, musika, paghahanda para sa pag-aaral sa Unibersidad ng Petit; mga plano para sa kanilang hinaharap na pamilya, mga anak. Ang Rostovs at Bolkonskys ay mas mahal ang mga bata kaysa sa kanilang sarili: Rostova - ang panganay ay hindi makayanan ang pagkamatay ng kanyang asawa at ang mas batang si Petit; ang matandang lalaking si Bolkonsky ay nagmamahal sa mga bata ng masigasig at balisa. , kahit na ang kanyang kalubhaan at katumpakan ay nagmula lamang sa pagnanasa para sa kabutihan sa mga bata.)

Bakit nakakainteres kay Tolstoy at sa amin, sa mga mambabasa ang pagkatao ng matandang Bolkonsky?

(Si Bolkonsky ay umaakit sa kapwa Tolstoy at sa modernong mambabasa sa kanyang pagiging hindi pangkaraniwan. "Isang matandang lalaki na may masigla, matalino na mga mata," "na may isang kislap ng matalino at batang mga mata," "nakasisigla ng isang pakiramdam ng paggalang at kahit takot," "ay malupit at walang paltos na hinihingi. "Isang kaibigan ni Kutuzov, kahit sa kanyang kabataan ay nakatanggap siya ng heneral na pinuno. At napahiya, hindi siya tumigil na maging interesado sa politika. Ang kanyang masiglang kaisipan ay nangangailangan ng paglabas. Si Nikolai Andreevich, pinarangalan lamang ang dalawang tao mga birtud: "aktibidad at isip", "ay patuloy na abala alinman sa pagsusulat ng kanyang mga alaala o pagkalkula mula sa mas mataas na matematika, ngayon ay ginagawang mga kahon ng snuff sa isang makina, ngayon ay nagtatrabaho sa hardin at nagmamasid ng mga gusali ..." "Siya mismo ay nakikibahagi sa pagtaas ng kanyang anak na babae. "Hindi para sa wala na si Andrei ay may mapilit na kahilingan na makipag-usap sa kanyang ama, na ang katalinuhan na pinahahalagahan niya at na ang mga kakayahang analitikal ay hindi tumitigil na humanga. Ipinagmamalaki at hindi napapayag, tinanong ng prinsipe ang kanyang anak na" ibigay ang mga tala .. . sa emperor matapos ... ang aking kamatayan. "At para sa Akademya, naghanda siya ng isang premyo para sa nagsusulat ng kasaysayan ng mga digmaang Suvorov n ... Narito ang aking mga sinabi, basahin para sa iyong sarili pagkatapos ko, makakahanap ka ng kaunting pakinabang. "

Lumilikha siya ng isang milisya, arm ng mga tao, sinusubukan na maging kapaki-pakinabang, upang mailapat ang kanyang karanasan sa militar sa pagsasanay. Nakita ni Nikolai Andreevich sa kanyang puso ang kabanalan ng kanyang anak at ang kanyang sarili ay tumutulong sa kanya sa isang mahirap na pag-uusap tungkol sa kanyang inabandunang asawa at magiging anak.

At ang hindi natapos na taon para sa matandang prinsipe upang subukan ang damdamin nina Andrei at Natasha ay isang pagtatangka rin na protektahan ang damdamin ng kanyang anak mula sa mga aksidente at kasawian: "Nagkaroon ng isang anak na awa na ibigay sa dalaga."

Ang matandang prinsipe ay nakikibahagi sa pag-aalaga at edukasyon ng mga bata mismo, hindi nagtitiwala at hindi ipinagkatiwala ito sa sinuman.)

Bakit maselan si Bolkonsky tungkol sa kanyang anak na babae bago ang despotismo?

(Ang susi sa solusyon ay sa sariling parirala ni Nikolai Andreevich: "At hindi ko nais na ikaw ay maging katulad ng aming mga hangal na binibini." Isinasaalang-alang niya ang katamaran at pamahiin na mapagkukunan ng mga bisyo ng tao. At ang kaayusan ang pangunahing kondisyon para sa Ang isang ama na ipinagmamalaki ng isipan ng kanyang anak ay alam na sa pagitan nina Marya at Andrey mayroong hindi lamang kumpletong pag-unawa sa isa't isa, kundi pati na rin ang isang taos-pusong pagkakaibigan batay sa pagkakaisa ng mga pananaw. Mga Saloobin ... Nauunawaan niya kung gaano kayaman ang espirituwal na mundo ng kanyang anak na babae ay alam niya kung gaano siya kaganda sa mga sandali ng emosyonal na pananabik. Iyon ang dahilan kung bakit napakasakit niya para sa kanya ang pagdating at paggawa ng posporo ng mga Kuragin, ang "bobo, walang pusong lahi" na ito.)

Kailan at paano ipahayag ng pagmamataas ng ama kay Prinsesa Marya ang kanyang sarili?

(Magagawa niyang tanggihan si Anatol Kuragin, na dinala ng kanyang ama upang ligawan ang Bolkonskys, galit na tatanggihan niya ang pagtangkilik ng Pranses na Heneral Roma; mapipigilan niya ang pagmamataas sa pinangyarihan ng pamamaalam sa nasirang Nikolai Rostov: " huwag mong ipagkait sa akin ang iyong pagkakaibigan. "Sasabihin niya sa akin kasama ang parirala ng kanyang ama:" Sa akin masakit ito. ")

Paano ipinakita ang lahi ng Bolkonsky kay Prince Andrei?

(Tulad ng kanyang ama. Si Andrerei ay mabibigo sa ilaw at pumunta sa hukbo. Gusto ng anak na mapagtanto ang pangarap ng kanyang ama ng isang perpektong charter ng militar, ngunit ang gawain ni Andrei ay hindi pahalagahan. Ang tapang at personal na katapangan ng batang Bolkonsky sa Labanan ng Austerlitz ay hindi humantong ang bayani sa taas ng personal na luwalhati, at ang pakikilahok sa Labanan ng Shengraben ay nakakumbinsi na ang tunay na kabayanihan ay katamtaman, at ang bayani ay panlabas na panlabas. Iyon ang dahilan kung bakit napakasakit na makita si Kapitan Ang paniniwala ni Tushin Andrei na, "may utang sa tagumpay ng araw", sa isang pagpupulong ng mga opisyal na kinutya at pinarusahan. Si Andrei lang ang tatayo para sa kanya, ang makakalaban sa pangkalahatang opinyon.

Ang mga aktibidad ni Andrey ay hindi rin nakakapagod tulad ng kanyang ama ... Magtrabaho sa komisyon ng Speransky, isang pagtatangkang ilabas at aprubahan ang kanyang sariling plano para sa paglalagay ng mga tropa malapit sa Schengraben, ang pagpapalaya ng mga magsasaka, at pagpapabuti ng kanilang mga kondisyon sa pamumuhay. Ngunit sa panahon ng giyera, ang anak na lalaki, tulad ng kanyang ama, ay nakikita ang pangunahing interes sa pangkalahatang kurso ng mga gawain sa militar.)

Sa anong mga eksena maipakita ang pakiramdam ng pagiging ama na may espesyal na puwersa sa matandang Bolkonsky?

(Si Nikolai Andreevich ay hindi nagtitiwala sa sinuman, hindi lamang ang kapalaran, kundi pati na ang paglaki ng kanyang mga anak. Sa anong "panloob na kahinahunan at panloob na masamang hangarin" sumasang-ayon siya sa kasal ni Andrei kasama si Natasha; ang imposible ng paghihiwalay sa Prinsesa Marya ay nagtulak sa kanya sa mga desperadong aksyon, masama, masama: sasabihin ng lalaking ikakasal sa kanyang anak na babae: "... walang disfigure ang kanyang sarili - at napakasama." Sa paggawa ng posporo ng Kuragin, siya ay ininsulto para sa kanyang anak na babae. Ang insulto ay ang pinakamasakit, sapagkat ito Hindi siya tinukoy, sa kanyang anak na babae, na mahal niya nang higit pa sa kanyang sarili. "

Basahin muli ang mga linya tungkol sa kung ano ang reaksyon ng matanda sa deklarasyon ng pag-ibig ng kanyang anak kay Rostova: sumisigaw siya, pagkatapos ay "gumaganap ng isang maselan na diplomat"; ang parehong mga pamamaraan tulad ng sa paggawa ng posporo ng Kuragin kay Marya.

Paano isasalamin ni Marya ang ideal na ama ng pamilya?

(Sa isang pagiging ama, siya ay magiging mahihingi sa kanyang mga anak, pagmamasid sa kanilang pag-uugali, paghihikayat para sa mabubuting gawa at pagpaparusa sa kasamaan. Isang matalinong asawa, magagawa niyang maiparating kay Nicholas ang pangangailangan na kumunsulta sa kanyang sarili, at mapansin na ang kanyang pakikiramay ay nasa panig ng kanyang bunsong anak na babae, si Natasha Sinisiraan niya ang kanyang sarili dahil sa hindi sapat, tulad ng sa tingin nito, pag-ibig para sa kanyang pamangkin, ngunit alam namin na si Marya ay napaka dalisay sa kaluluwa at matapat, na hindi niya binago ang memorya ng kanyang minamahal na kapatid, na para sa kanyang Nikolenka ay ang pagpapatuloy ng prinsipe na si Andrey. Tatawagin niya ang kanyang panganay na "Andryusha".)

Habang pinatutunayan ni Tolstoy ang kanyang ideya walang moral core sa mga magulang - magkakaroon ba ng wala sa mga bata?

(Si Vasil Kuragin ay ama ng tatlong anak, ngunit ang lahat ng kanyang mga pangarap ay kumulo sa isang bagay: upang maikabit ang mga ito nang higit na kumita, upang mawala sila sa kamay. Ang lahat ng mga Kuragin ay tiisin ang kahihiyan ng paggawa ng posporo nang madali. Si Anatole, na aksidenteng nakilala si Marya sa ang araw ng paggawa ng posporo, hinawakan si Buriens sa kanyang mga bisig. Kalmado si Helene at may kasamang ngiti ng isang kagandahang kinalabasan niya ang ideya ng kanyang pamilya at mga kaibigan na pakasalan siya kay Pierre. Siya, si Anatole, ay inis lamang ng ang hindi matagumpay na pagtatangka na kunin si Natasha. isang babae, nawalan ng isang paa. "Ang kanilang kapayapaan ng isip ay mula sa pagwawalang bahala sa lahat maliban sa kanyang sarili: Si Anatole" ay may kakayahang kapayapaan, mahalaga para sa ilaw, at isang hindi nagbabagong kumpiyansa. "Ang kanilang espirituwal ang kalokohan, kawalang-kabuluhan, tatak sa pinaka matapat at pinong Pierre, samakatuwid, isang paratang ay magmumula sa kanyang mga labi tulad ng isang pagbaril: "Kung nasaan ka, mayroong kalokohan, kasamaan."

Alien sila sa etika ni Tolstoy. Ang mga Egoist ay sarado lamang sa kanilang sarili. Mga baog na bulaklak. Walang maipanganak mula sa kanila, sapagkat sa isang pamilya dapat na mabigyan ng iba ang iba ng init ng kaluluwa at pag-aalaga. Alam lang nila kung paano kumuha: "Hindi ako tanga upang manganak ng mga bata" (Helen), "Kailangan nating kumuha ng isang batang babae habang siya ay isang bulaklak pa rin sa usbong" (Anatole).)

Ang mga kasal na binuo ng kaginhawaan ... Magiging isang pamilya ba sila sa kahulugan ng salita ni Tolstoy?

(Ang pangarap nina Drubetskoy at Berg ay nagkatotoo: matagumpay silang ikinasal. Lahat ng bagay sa kanilang mga bahay ay pareho sa lahat ng mayamang bahay. Lahat ay dapat: comme il faut. Ngunit ang mga bayani ay hindi muling isinilang. Walang damdamin . Ang kaluluwa ay tahimik.)

Ngunit ang totoong pakiramdam ng pag-ibig ay nagbago sa minamahal na mga bayani ng Tolstoy. Ilarawan mo.

(Kahit na ang "intelektwal" na si Prinsipe Andrey, sa pag-ibig kay Natasha, tila naiiba si Pierre: "Si Prinsipe Andrey ay tila at ay isang ganap na naiiba, bagong tao."

Para kay Andrey, ang pag-ibig ni Natasha ang lahat: “kaligayahan, pag-asa, ilaw”. "Ang pakiramdam na ito ay mas malakas kaysa sa akin." "Hindi ako maniniwala sa isang tao na sasabihin sa akin na mahal ko ang ganoong paraan." "Hindi ko maiwasang mahalin ang ilaw, hindi ako ang may kasalanan dito", "Hindi pa ako nakakaranas ng ganito." "Si Prinsipe Andrey, na may isang nagliliwanag, masigasig at nabago na mukha, ay huminto sa harap ni Pierre ..."

Buong pusong tumugon si Natasha sa pagmamahal ni Andrey: "Ngunit ito, hindi ito nangyari sa akin." "Hindi ko matiis ang paghihiwalay" ...

Nabuhay si Natasha pagkamatay ni Andrei sa ilalim ng sinag ng pag-ibig ni Pierre: "Lahat ng kanyang mukha, lakad, hitsura, boses - biglang nagbago sa kanya ang lahat. Ang puwersa ng buhay, hindi inaasahan para sa kanyang sarili, umaasa sa kaligayahan ay lumitaw at hinihingi ang kasiyahan "," Ang pagbabago ... nagulat si Prinsesa Marya. "

Si Nikolai "at ang kanyang asawa ay palapit ng palapit, araw-araw ay natuklasan ang mga bagong espirituwal na kayamanan sa kanya." Masaya siya sa spiritual superiority ng kanyang asawa sa kanya at nagsusumikap na maging mas mahusay.

Ang hanggang ngayon hindi kilalang kaligayahan ng pag-ibig para sa kanyang asawa at mga anak ay ginagawang mas maingat, mas mabait at mas malambing si Marya: "Hindi ko kailanman, hindi maniniwala," bulong niya sa sarili, "na napakasaya mo."

At nag-aalala si Marya tungkol sa pagiging masuwerte ng kanyang asawa, siya ay masakit, lumuluha: "Hindi siya umiyak mula sa sakit o pagkabigo, ngunit palaging mula sa kalungkutan at awa. At nang siya ay umiyak, ang kanyang maningning na mga mata ay nakuha sa isang hindi mapigilan na alindog. " Sa kanyang mukha, "pagdurusa at pagmamahal," nakakahanap na ngayon si Nikolai ng mga sagot sa mga katanungang nagpapahirap sa kanya, ipinagmamalaki siya at natatakot na mawala siya sa kanya.

Pagkatapos ng paghihiwalay, nakilala ni Natasha si Pierre; ang kanyang pakikipag-usap sa kanyang asawa ay sumusunod sa isang bagong landas, salungat sa lahat ng mga batas ng lohika ... Dahil na sa parehong oras ay pinag-uusapan nila ang ganap na magkakaibang mga paksa ... Ito ang tiyak na pag-sign na "lubos nilang nauunawaan ang bawat isa." )

Ang pag-ibig ay nagbibigay ng pagbabantay sa kanilang mga kaluluwa, lakas sa kanilang damdamin.

Maaari nilang isakripisyo ang lahat para sa kanilang minamahal, para sa kaligayahan ng iba. Si Pierre ay kabilang sa pamilya, at siya ay kabilang sa kanya. Iniwan ni Natasha ang lahat ng kanyang libangan. Mayroon siyang isang bagay na mas mahalaga, ang pinakamahalaga - isang pamilya. At ang pamilya ay mahalaga ang kanyang pangunahing talento - ang talento ng pangangalaga, pag-unawa, pagmamahal. Sila: Pierre, Natasha, Marya, Nikolay - ang sagisag ng pag-iisip ng pamilya sa nobela.

Ngunit ang epithet na "pamilya" ni Tolstoy ay mas malawak at mas malalim. Kaya mong patunayan?

(Oo, ang bilog ng pamilya - ang baterya ng Raevsky; ama at mga anak - kapitan Tushin at ang kanyang mga baterya; "lahat ay parang mga bata"; ama sa mga sundalo - Kutuzov. At sa batang babae na si Malashka Kutuzov - lolo. Iyon ay kung paano niya tawagan ang kumander sa isang kamag-anak na paraan. mula kay Andrei tungkol sa pagkamatay ni Nikolai Andreevich, sasabihin niya na ngayon ang ama ay para sa prinsipe - siya. Pinahinto ng mga sundalo ang mga salitang Kamensky - ama kay Kutuzov - ama. "Ang isang anak na nag-aalala tungkol sa kapalaran ng Inang bayan "- Bagration, na sa isang liham kay Arakcheev ay ipahayag ang pag-aalala at pagmamahal ng kanyang anak sa Russia.

At ang hukbo ng Russia ay isa ring pamilya, na may isang espesyal, malalim na pakiramdam ng kapatiran, pagkakaisa sa harap ng isang karaniwang kasawian. Ang tagapagtaguyod ng saloobin ng mga tao sa nobela ay si Platon Karataev. Siya, kasama ang kanyang ama, pag-uugali ng ama sa lahat, ay naging para kay Pierre at para sa amin ang ideyal na paglingkuran ang mga tao, ang ideyal ng kabaitan, pagkonsensya, isang modelo ng "moral" na buhay - buhay ayon sa Diyos, buhay "para sa lahat".

Samakatuwid, kasama si Pierre tinanong namin si Karataev: "Ano ang maaaprubahan niya?" At naririnig namin ang sagot ni Pierre Natasha: “Papayag ako sa buhay ng aming pamilya. Gusto niyang makita ang kabutihan, kaligayahan, katahimikan sa lahat ng bagay, at buong kapurihan akong ipakita sa kanya. " Nasa pamilya na napagpasyahan ni Pierre: "... kung ang mga masasamang tao ay magkakaugnay at bumubuo ng lakas, kung gayon ang mga matapat na tao ay kailangang gawin din ang pareho. Napakadali nito. ”)

Siguro si Pierre ay pinalaki sa labas ng pamilya, ito ang pamilya na inilagay niya sa gitna ng kanyang hinaharap na buhay?

(Kamangha-mangha sa kanya, isang tao, parang bata sa budhi, pagiging maramdamin, kakayahang tumugon sa sakit ng ibang tao gamit ang kanyang puso at maibsan ang kanyang pagdurusa. "Ngumiti si Pierre ng mabait na ngiti," "Nakatuwad na umupo si Pierre sa gitna ng sala, "" nahihiya siya. "Nararamdaman niya ang kawalan ng pag-asa ng kanyang ina, na nawala ang isang anak sa nasusunog na Moscow; nakiramay sa kalungkutan ni Marya, na nawala ang kanyang kapatid; isinasaalang-alang ang kanyang sarili na obligado sa budhi na si Anatole at hiniling siyang umalis, at sa salon ng Si Scherer at ang kanyang asawa, tatanggihan niya ang mga alingawngaw tungkol sa pagtakas ni Natasha kasama si Anatol. Samakatuwid, ang layunin ng kanyang serbisyo publiko ay mabuti, "aktibong kabutihan".)

Sa anong mga eksena ng nobela ipinakikita ang pag-aari ng kaluluwa ni Pierre na lalong malinaw?

(Isang malaking bata, ang isang bata ay tinawag na Pierre at Nikolai, at Andrei. Ipagkatiwala sa kanya ni Bolkonsky, si Pierre, ng lihim ng pag-ibig kay Natasha. Ipagkatiwala niya kay Natasha, ang ikakasal. Sa kanya, si Pierre, payuhan niya siya na tumalikod sa kanya sa mahirap na panahon., Si Pierre ay magiging isang tunay na kaibigan sa nobela. Kasama niya na ang tiya ni Natasha na si Akhrosimov ay kumunsulta tungkol sa kanyang minamahal na pamangking babae. Ngunit siya, si Pierre, na magpapakilala kina Andrei at Natasha sa unang pang-adultong bola sa buhay niya. Mapapansin niya ang pagkalito ni Natasha, na walang nag-anyaya sa pagsayaw, at tinanong ang kaibigan niyang si Andrey na akitin siya.)

Ano ang mga pagkakatulad at pagkakaiba ng istrakturang kaisipan nina Pierre at Natasha?

(Ang istraktura ng mga kaluluwa nina Natasha at Pierre ay sa maraming aspeto katulad. Ipinagtapat ni Pierre sa isang kaibigan sa isang matalik na pakikipag-usap kay Andrey: "Nararamdaman ko na, bukod sa akin, ang mga espiritu ay nakatira sa itaas ko at may katotohanan sa mundong ito", "Nabuhay kami at mabubuhay magpakailanman doon, sa lahat ng bagay (itinuro niya sa langit). Alam ni" Natasha "na sa kanyang nakaraang buhay ang lahat ay mga anghel. Naramdaman ni Pierre ang koneksyon na ito nang labis (siya ay mas matanda) at hindi sinasadyang nag-aalala tungkol sa kapalaran ni Natasha. : masaya siya at sa kung anong kadahilanan malungkot, nang pakinggan niya ang pagtatapat ni Andrey tungkol sa pagmamahal niya kay Rostova, tila may kinatatakutan siya.

Ngunit Nat Natatakot para sa kanyang sarili at para kay Andrei: "Kung paano ako natatakot para sa kanya at para sa aking sarili, at para sa lahat ng kinakatakutan ko ..." At ang pakiramdam ng pagmamahal ni Andrey para sa kanya ay ihahaluan ng isang pakiramdam ng takot at responsibilidad para sa ang kapalaran ng batang babae na ito.

Magkakaiba ang pakiramdam ni Pierre at Natasha. Pag-ibig bubuhayin ang kanilang mga kaluluwa. Walang lugar para sa pag-aalinlangan sa kaluluwa, ang pagmamahal ay punan ang lahat.

Ngunit ang matalino na si Tolstoy ay nakita na sa edad na 13 na si Natasha, kasama ang kanyang pagtugon sa lahat ng totoong maganda at mabait na kaluluwa, sinabi ni Pierre: sa mesa ay tumingin siya mula kay Boris Drubetskoy, na isinumpa niya na "mahalin hanggang sa wakas," kay Pierre ; Si Pierre ang unang lalaking nasa hustong gulang na naimbitahan na sumayaw, para kay Pierre na ang batang babae na si Natasha ay kumukuha ng isang tagahanga at nagkukunwaring matanda. "Mahal na mahal ko siya".

Ang "hindi nagbabagong katiyakan sa moralidad" nina Natasha at Pierre ay maaaring masubaybayan sa buong nobela. "Hindi niya nais na makuha ang pabor sa publiko," itinayo niya ang kanyang buhay sa panloob na mga personal na pundasyon: mga pag-asa, mithiin, layunin, na batay sa parehong interes ng pamilya; Ginagawa ni Natasha ang sinabi sa kanya ng kanyang puso. Sa diwa, binigyang diin ni Tolstoy na ang "paggawa ng mabuti" sa kanyang mga paboritong tauhan ay nangangahulugang pagtugon "pulos intuitively, na may puso at kaluluwa" sa mga nasa paligid niya. Nararamdaman nina Natasha at Pierre, naiintindihan, "sa kanilang katangian na pagiging sensitibo sa puso," ang kaunting kasinungalingan. Sa edad na 15 sinabi ni Natasha sa kanyang kapatid na si Nikolai: "Huwag kang magalit, ngunit alam kong hindi mo siya pakasalan (Sonya)". "Natasha, sa kanyang pagiging maramdamin, napansin din ang estado ng kanyang kapatid na lalaki", "Alam niya kung paano maunawaan kung ano ang ... sa bawat taong Ruso", "walang naiintindihan" si Natasha sa mga agham ni Pierre, ngunit may malaking kahalagahan sa kanila. Hindi nila kailanman "ginagamit" ang sinuman at tumawag para sa isang uri lamang ng koneksyon - espirituwal na pagkakamag-anak. Totoong hinipan nila ito, nag-aalala: umiyak, sumisigaw, tumawa, nagbabahagi ng mga lihim, kawalan ng pag-asa at muling hanapin ang kahulugan ng buhay sa pag-aalaga ng iba.)

Ano ang kahalagahan ng mga bata sa pamilyang Rostov at Bezukhov?

(Mga bata para sa mga tao, "hindi pampamilya" - isang krus, isang pasanin, isang pasanin. At para lamang sa mga pamilya sila ay kaligayahan, ang kahulugan ng buhay, buhay mismo. Napakasaya ng mga Rostov na bumalik mula sa harap sa bakasyon Nicholas, paborito at bayani! Sa anong pagmamahal at pag-aalaga ang ginagawa niya sa mga kamay ng mga anak nina Nikolai at Pierre! Naaalala mo ba ang parehong ekspresyon ng mukha ni Nikolai at ng kanyang paborito, ang itim na mata na si Natasha? Naaalala mo ba sa kung anong pag-ibig si Natasha pinapanood ang mga tampok ng minamahal na tampok ng kanyang bunsong anak, na hinahanap siya tulad ni Pierre? Si Marya ay masaya sa pamilya. hindi kami makakahanap ng mga larawan ng pamilya sa Kuragin, Drubetsky, Bergs, Karagin. Tandaan, si Drubetskoy ay "hindi kanais-nais na alalahanin ang kanyang pag-ibig sa pagkabata para kay Natasha, "at lahat ng Rostovs ay ganap na masaya lamang sa bahay:" Sumigaw ang lahat, sinabi, hinalikan si Nikolai nang sabay-sabay ", Dito, sa bahay, sa mga kamag-anak, masaya si Nikolai dahil hindi siya nasisiyahan sa isang taon at kalahati Ang mundo ng pamilya para sa mga paboritong karakter ni Tolstoy ay ang mundo ng pagkabata. Sa mga pinakahirap na sandali ng kanilang buhay, naaalala nina Andrei at Nikolai ang kanilang mga kamag-anak: Andrei on Austerlitsky naaalala ng bukid ang bahay, Marya; sa ilalim ng mga bala - tungkol sa utos ng ama. Sa mga sandali ng limot, ang nasugatan na si Rostov ay nakikita ang kanyang tahanan at ang lahat ng kanyang sarili. Ang mga bayani na ito ay nabubuhay, naiintindihan na tao. Ang kanilang mga karanasan, kalungkutan, kagalakan ay hindi maaaring hawakan.)

Masasabi ba nating ang mga bayani ng nobela ay mayroong kaluluwang sanggol?

(Sila, ang mga paboritong bayani ng may-akda, ay may sariling mundo, isang mataas na mundo ng kabutihan at kagandahan, isang dalisay na mundo ng mga bata. Inilipat nina Natasha at Nikolai ang kanilang sarili sa mundo ng isang engkanteng engkanto sa Bisperas ng Pasko. Sa isang mahiwagang panaginip sa katotohanan, Ang 15-taong-gulang na si Petya ay gumugol ng huling gabi sa kanyang buhay sa harap ng Rostov. "Halika, aming Matvevna," sinabi ni Tushin sa kanyang sarili. "Matvevna" naisip sa kanyang imahinasyon ang isang kanyon (malaki, matindi, sinaunang casting ... ). At ang mundo ng musika ay pinag-iisa din ang mga bayani, naitaas sila, binibigyang inspirasyon ang mga ito. Si Rostov sa isang panaginip ay namumuno sa isang hindi nakikita na orkestra, "Ginampanan ni Princess Marya ang clavichord", tinuruan si Natasha na kumanta ng isang sikat na Italyano. moral dead-end (pagkawala ni Dolokhov sa 43 libo!) Sa ilalim ng impluwensya ng pag-awit ng kanyang kapatid na babae. At ang mga libro ay may mahalagang papel sa buhay ng mga bayani na ito. Si Andrey ay naka-stock sa Brunn "para sa isang paglalakbay kasama ang mga libro." Ginawa ito ni Nikolai bilang isang panuntunan hindi bumili ng bagong libro nang hindi muna binabasa ang mga luma. Makikita natin si Marya, Natasha, at hindi kailanman si Helen na may isang libro sa kanyang mga kamay.)

IV. Mga Resulta

Kahit na ang pinakalinis na salitang "bata" ay naiugnay sa salitang "pamilya" sa Tolstoy. "Rostov muling pumasok sa pamilyang mundo ng mga bata" ... "Rostov nadama na parang sa ilalim ng impluwensiya ng mga maliwanag na sinag ng pag-ibig ni Natasha, sa kauna-unahang pagkakataon sa isang taon at kalahati. Ang parang bata at dalisay na ngiti na hindi pa niya nakangiti mula nang umalis siya sa bahay ay namumulaklak sa kanyang kaluluwa at sa mukha. May ngiti na parang bata si Pierre. Ang parang bata, masigasig na mukha ng cadet na si Nikolai Rostov.

Ang pagiging bata ng kaluluwa (kadalisayan, walang muwang, naturalness) na pinapanatili ng isang tao ay, ayon kay Tolstoy, ang puso - ang pagkakasala sa moralidad, ang kakanyahan ng kagandahan sa isang tao:

Si Andrei, sa taas ni Pratsen, na may isang banner sa kanyang mga kamay, itinaas ang isang sundalo sa likuran niya: "Guys, sige! sigaw niya sa batang parang boses.

Sa mga batang hindi malulugod na mga mata, titingnan niya si Andrei Kutuzov, na nalaman ang tungkol sa pagkamatay ng kanyang nakatatandang Bolkonsky, ang kanyang kasama sa braso. Tutugon si Marya sa pagsabog ng di-makatuwirang galit ng kanyang asawa na may isang pambatang ekspresyon ng matinding hinanakit (luha).

Sila, ang mga bayani na ito, kahit na mayroong isang kumpidensyal, homely bokabularyo. Ang salitang "sinta" ay binibigkas ng mga Rostov, Bolkonskys, at Tushin, at Kutuzov. Samakatuwid, ang mga pader ng klase ay nasisira, at ang mga sundalo sa baterya ng Rayevsky ay dinala si Pierre sa kanilang pamilya at tinawag siyang aming panginoon; Madaling pinasok ni Nikolai at Petya ang pamilya ng opisyal, ang mga pamilya ng mga batang Rostovs - Natasha at Nikolai - ay napaka-palakaibigan. Ang pamilya ay nagkakaroon ng pinakamahusay na damdamin sa kanila - pagmamahal at dedikasyon.

"Kaisipang Tao" sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan". Plano ng makasaysayang sa nobela. Mga imahe ng Kutuzov at Napoleon. Ang koneksyon sa nobela ay personal at pangkalahatan. Ang kahulugan ng imahe ng Platon Karataev.

Layunin: upang gawing pangkalahatan sa buong nobela ang papel na ginagampanan ng mga tao sa kasaysayan, ang pag-uugali ng may-akda sa mga tao.

Sa mga klase

Isinasagawa ang leksyon-aralin alinsunod sa plano sa pagrekord ng mga thesis:

I. Unti-unting pagbabago at paglalim ng konsepto at tema ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan".

II. Ang "Kaisipang Tao" ay ang pangunahing ideya ng nobela.

1. Ang mga pangunahing salungatan ng nobela.

2. Pagkuha ng lahat at iba't ibang mga maskara mula sa korte at mga kawani at drone ng kawani.

3. "kaluluwa ng Russia" (Ang pinakamagandang bahagi ng marangal na lipunan sa nobela. Kutuzov bilang pinuno ng giyera ng bayan).

4. Paglalarawan ng kadakilaan sa moral ng mga tao at ang mapagpalayang katangian ng giyera ng bayan noong 1812.

III. Imortalidad ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan".

Upang gawing mabuti ang trabaho,

dapat mahalin ng isa ang pangunahing, pangunahing ideya dito.

Sa "Digmaan at Kapayapaan" Gustung-gusto ko ang sikat na kaisipan,

dahil sa giyera noong 1812.

L. N. Tolstoy

Materyal ng panayam

Si LN Tolstoy, na nagpatuloy sa kanyang pahayag, ay isinasaalang-alang ang "pag-iisip ng mga tao" na maging pangunahing ideya ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan". Ito ay isang nobela tungkol sa kapalaran ng mga tao, tungkol sa kapalaran ng Russia, tungkol sa gawa ng mga tao, tungkol sa pagsasalamin ng kasaysayan sa isang tao.

Ang pangunahing mga salungatan ng nobela - ang pakikibaka ng Russia sa pagsalakay ni Napoleonic at ang pag-aaway ng pinakamagandang bahagi ng maharlika, na nagpapahayag ng mga pambansang interes, na may mga kakulangan sa korte at mga drone ng kawani, na hinahabol ang makasarili, makasariling interes kapwa sa kapayapaan at sa mga taon ng giyera - nauugnay sa tema ng giyera ng bayan.

"Sinubukan kong isulat ang kasaysayan ng mga tao," sabi ni Tolstoy. Ang bida ng nobela ay ang mga tao; isang taong itinapon sa isang hindi kinakailangan at hindi maintindihan na giyera noong 1805, na hindi kilala sa kanilang mga interes, isang taong bumangon noong 1812 upang ipagtanggol ang Inang-bayan mula sa mga dayuhang mananakop at natalo sa isang makatarungang digmaan ng pagpapalaya isang malaking hukbo ng kaaway na pinamunuan ng isang hindi marunong mapatay na kumander hanggang noon , isang taong nagkakaisa ng isang mahusay na layunin - "upang limasin ang kanilang lupain mula sa pagsalakay."

Mayroong higit sa isang daang mga pangyayaring masa sa nobela, higit sa dalawang daang pinangalanang tao mula sa mga tao ang kumikilos dito, ngunit ang kahulugan ng imahe ng mga tao ay natutukoy, siyempre, hindi sa pamamagitan nito, ngunit sa pamamagitan ng ang katunayan na ang lahat ng mahalaga ang mga pangyayari sa nobela ay sinusuri ng may-akda mula sa tanyag na pananaw. Ipinahayag ni Tolstoy ang tanyag na pagtatasa ng giyera noong 1805 sa mga salita ni Prinsipe Andrei: "Bakit kami natalo sa labanan sa Austerlitz? Hindi namin kailangang lumaban doon: nais naming umalis sa larangan ng digmaan sa lalong madaling panahon. " Sa pagtatapos ng ika-1 bahagi ng ika-3 dami ng nobela, ipinahayag ng manunulat ang tanyag na pagtatasa ng Labanan ng Borodino, nang ang Pranses ay "inilagay sa kamay ng pinakamalakas na espiritu ng kalaban," "Ang lakas ng moral ng Pransya pag-atake ng hukbo ay naubos. Hindi ang tagumpay na iyon, na natutukoy ng mga piraso ng bagay na nakuha sa mga stick na tinatawag na mga banner, at sa puwang kung saan tumayo at tumayo ang mga tropa, ngunit isang tagumpay sa moralidad, isang nakakumbinsi sa kalaban ng moralidad ng kanyang kaaway at ng kanyang kawalan ng lakas, ay nanalo ng mga Ruso sa ilalim ng Borodin ".

Ang "iniisip ng mga tao" ay saanman naroroon sa nobela. Malinaw na nadarama namin ito sa walang awa na "pinupunit ang mga maskara" na tinutuluyan ng Tolstoy kapag pininturahan ang Kuragin, Rostopchin, Arakcheev, Bennigsen, Drubetskoy, Julie Karagin at iba pa. Ang kanilang kalmado, marangyang buhay sa St. Petersburg ay nagpatuloy sa dating paraan .

Kadalasan ang sekular na buhay ay ibinibigay sa pamamagitan ng prisma ng mga tanyag na pananaw. Alalahanin ang eksena ng pagganap ng opera at ballet kung saan nakilala ni Natasha Rostova sina Helen at Anatol Kuragin (vol. II, bahagi V, kab. 9-10). "Pagkatapos ng nayon ... lahat ito ay ligaw at nakakagulat sa kanya. ... -... nahihiya siya sa mga artista, kung minsan nakakatawa ito para sa kanila. " Ang pagganap ay iginuhit na parang isang mapagmasid na magsasaka na may malusog na pakiramdam ng kagandahan ay pinapanood siya, nagulat sa kung walang katotohanan ang mga ginoo na nilibang ang kanilang sarili.

Mas malinaw na naramdaman ang "pag-iisip ng mga tao" kung saan ipinakita ang mga bayani na malapit sa mga tao: sina Tushin at Timokhin, Natasha at Princess Marya, Pierre at Prince Andrei - lahat sila ay may kaluluwa sa Russia.

Ito ay sina Tushin at Timokhin na ipinakita bilang totoong bayani ng laban ng Shengraben, tagumpay sa Labanan ng Borodino, ayon kay Prinsipe Andrei, ay depende sa pakiramdam na nasa kanya, sa Timokhin at sa bawat kawal. "Bukas, kung ano man ito, mananalo tayo sa laban!" - sabi ni Prinsipe Andrey, at sumang-ayon sa kanya si Timokhin: "Dito, iyong kamahalan, ito ay totoo, totoong katotohanan."

Parehong Natasha at Pierre, na naintindihan ang "taguang init ng pagkamakabayan" na nasa milisya at mga sundalo sa bisperas at sa araw ng Labanan ng Borodino, kumilos bilang tagapagdala ng damdamin ng mga tao at "saloobin ng mga tao" sa maraming mga eksena ng Ang nobela; Si Pierre, na, ayon sa mga salita ng mga tagapaglingkod, ay "binihag", at si Prinsipe Andrew, nang siya ay naging "aming prinsipe" para sa mga sundalo ng kanyang rehimen.

Inilalarawan ni Tolstoy si Kutuzov bilang isang tao na sumasalamin sa diwa ng mga tao. Si Kutuzov ay isang tunay na kumander ng bayan. Ipinahayag ang mga pangangailangan, saloobin at damdamin ng mga sundalo, nagsasalita siya sa pagsusuri sa Braunau, at sa panahon ng Labanan ng Austerlitz, at sa panahon ng digmaang paglaya noong 1812. "Kutuzov," sulat ni Tolstoy, "kasama ang kanyang buong pagkatao sa Russia, alam at naramdaman kung ano ang naramdaman ng bawat sundalong Ruso ..." Sa panahon ng giyera noong 1812, ang lahat ng kanyang pagsisikap ay nakadirekta sa isang layunin - upang malinis ang kanyang katutubong lupain ng mga mananakop. Sa ngalan ng mga tao, tinatanggihan ni Kutuzov ang panukala ni Loriston para sa isang armistice. Nauunawaan niya at paulit-ulit na sinasabi na ang Labanan ng Borodino ay isang tagumpay; Napagtanto, tulad ng walang ibang tao, ang tanyag na katangian ng giyera noong 1812, sinusuportahan niya ang plano para sa pag-deploy ng mga kilusang kilos na iminungkahi ni Denisov. Ang kanyang pagkaunawa sa damdamin ng mga tao ang nagpili sa mga tao sa matandang ito sa kahihiyan bilang pinuno ng giyera ng bayan laban sa kagustuhan ng hari.

Gayundin, ang "pagiisip ng mga tao" ay ganap na naipakita sa imahe ng kabayanihan at pagkamakabayan ng mga mamamayang Ruso at ng hukbo sa panahon ng Patriotic War noong 1812. Ipinapakita ni Tolstoy ang hindi pangkaraniwang tibay, tapang at walang takot sa mga sundalo at ang pinakamagandang bahagi ng mga opisyal. Isinulat niya na hindi lamang si Napoleon at ang kanyang mga heneral, ngunit ang lahat ng mga sundalo ng hukbong Pranses na nakaranas sa labanan ng Borodino "isang panginginig sa takot bago ang kaaway, na, na nawala ang kalahati ng kanyang hukbo, ay nakatayo bilang nakakatakot sa huli tulad ng sa ang simula ng labanan. "

Ang giyera noong 1812 ay hindi katulad ng ibang mga giyera. Ipinakita ni Tolstoy kung paano tumaas ang "cudgel ng giyera ng bayan", nagpinta ng maraming imahe ng mga partisano, kasama ng mga ito ang di malilimutang imahe ng magsasakang Tikhon Shcherbaty. Nakita namin ang pagkamakabayan ng mga sibilyan na umalis sa Moscow, inabandona at sinira ang kanilang pag-aari. "Nagpunta sila sapagkat para sa mga mamamayang Ruso ay maaaring walang tanong: ito ba ay mabuti o masama sa ilalim ng kontrol ng Pranses sa Moscow. Hindi ka maaaring mapailalim sa pamamahala ng Pransya: iyon ang pinakapangit na bagay. "

Sa gayon, sa pagbabasa ng nobela, kumbinsido kami na hinuhusgahan ng manunulat ang mga dakilang pangyayari sa nakaraan, ang buhay at kaugalian ng iba't ibang mga antas ng lipunang Russia, mga indibidwal, giyera at kapayapaan mula sa pananaw ng interes ng mga tao. At ito ang "tanyag na popular" na minahal ni Tolstoy sa kanyang nobela.

Sa mga mata ng sekular na lipunan, si Prinsipe Kuragin ay isang respetadong tao, "malapit sa emperador, napapaligiran ng isang pulutong ng mga masigasig na kababaihan, nagkakalat ng mga sekular na kagandahang-loob at nagtatawa nang kampante." Sa mga salita, siya ay isang disente, nagkakasundo, ngunit sa katunayan, isang panloob na pakikibaka ay patuloy na nagaganap sa kanya sa pagitan ng pagnanais na maging isang disenteng tao at ang tunay na pagkasira ng kanyang mga motibo. Alam ni Prinsipe Vasily na ang impluwensya sa mundo ay kapital na dapat protektahan upang hindi ito mawala, at, sa sandaling napagtanto na kung sinimulan niyang hilingin ang bawat isa na nagtanong sa kanya, malapit na niyang hindi magtanong para sa kanyang sarili, bihira na siyang gumamit ng impluwensyang ito. Ngunit sa parehong oras, nakaranas siya minsan ng pagsisisi. Kaya, sa kaso ni Princess Drubetskoy, naramdaman niya ang "isang bagay tulad ng isang pagsisisi sa budhi," habang pinapaalala niya sa kanya na "inutang niya ang kanyang mga unang hakbang sa serbisyo sa kanyang ama."

Ang paboritong pamamaraan ni Tolstoy ay ang pagtutol ng panloob at panlabas na mga character ng mga bayani. Ang imahe ni Prince Vasily ay sumasalamin nang malinaw sa oposisyon na ito.

Si Father Vasily ay hindi alien sa damdamin ng kanyang ama, bagaman ang mga ito ay naipahayag sa pagnanais na "mapaunlakan" ang kanyang mga anak kaysa bigyan sila ng pagmamahal ng ama at init. Ayon kay Anna Pavlovna Sherer, ang mga taong tulad ng prinsipe ay hindi dapat magkaroon ng mga anak. "... At bakit ipinanganak ang mga bata sa mga tulad mo? Kung hindi ka isang ama, wala akong sasaktan ka." Kung saan tumugon ang prinsipe: "Ano ang gagawin ko? Alam mo, ginawa ko ang lahat na magagawa ng aking ama upang turuan sila."

Pinilit ng prinsipe si Pierre na pakasalan si Helene, na hinabol ang mga makasariling layunin. Sa panukala ni Anna Pavlovna Sherer na "pakasalan ang alibughang anak ni Anatole" kay Princess Maria Bolkonskaya, sinabi niya: "Siya ay isang mahusay na apelyido at mayaman. Lahat ng kailangan ko." Sa parehong oras, Prince Vasily ay hindi sa lahat ng iniisip ang tungkol sa ang katunayan na ang Prinsesa Marya ay maaaring hindi nasisiyahan sa isang kasal na may ganap na pilyo na Anatole, na tumingin sa lahat ng kanyang buhay bilang isang patuloy na libangan.

Tinanggap nila ang lahat ng mga batayan, masasamang ugali ni Prince Vasily at ng kanyang mga anak.

Si Helen, anak na babae ni Vasily Kuragin, ay ang sagisag ng panlabas na kagandahan at panloob na kawalan ng laman, fossilization. Patuloy na binabanggit ni Tolstoy ang kanyang "walang pagbabago ang tono", "hindi nagbabago" na ngiti at "antigong kagandahan ng katawan", kahawig niya ang isang maganda, walang kaluluwang estatwa. Narito kung paano inilalarawan ng master of the word ang hitsura ni Helene sa salon ng Scherer: "Sumisiksik kasama ang kanyang puting gown na bola, pinutol ng ivy at lumot, at nagniningning ng kaputian ng kanyang mga balikat, ang kinang ng kanyang buhok at mga brilyante, siya lumipas nang hindi tumitingin sa sinuman, ngunit nakangiti sa lahat at, parang, mabait na binibigyan ang bawat isa ng karapatang humanga sa kagandahan ng kanyang katawan, puno ng balikat, napaka bukas ayon sa uso ng oras, dibdib at likod, at parang dala ang kinang ng isang bola. Napakahusay ni Helene na hindi lamang walang anino ng coquetry sa kanya, ngunit, sa kabaligtaran, para siyang nahihiya sa kanyang walang alinlangan at masyadong malakas na kagandahan sa pag-arte. Parang siya ay gusto at hindi mabawasan ang mga epekto ng kagandahang ito. "

Kinatawang-tao ni Helen ang imoralidad at kabastusan. Si Helene ay ikinakasal lamang para sa kanyang sariling pagpapayaman. Hindi siya matapat sa kanyang asawa, dahil ang kalikasan ng hayop ay nangingibabaw sa kanyang kalikasan. Hindi nagkataon na iniiwan ni Tolstoy si Helen na walang anak. "Hindi ako ganon kaloko upang magkaroon ng mga anak," pag-amin niya. Gayunpaman, ang pagiging asawa ni Pierre, si Helen sa harap ng buong lipunan ay nakikibahagi sa pag-aayos ng kanyang personal na buhay.

Wala siyang mahal sa buhay maliban sa kanyang katawan, hinayaan niyang halikan ng kanyang kapatid ang kanyang balikat, at hindi nagbibigay ng pera. Malamig na pinipili niya ang mga mahilig para sa kanyang sarili, tulad ng mga pinggan mula sa menu, alam kung paano mapanatili ang paggalang sa mundo at kahit na makakuha ng isang reputasyon bilang isang matalinong babae salamat sa kanyang uri ng malamig na karangalan at taktika sa lipunan. Ang uri na ito ay maaari lamang bumuo sa bilog kung saan nakatira si Helen. Ang pagsamba sa sariling katawan ay maaaring makabuo lamang kung saan ang katamaran at karangyaan ay nagbigay ng buong saklaw sa lahat ng mga panghihimasok na panlahat. Ito ay walang kahihiyang kalmado - kung saan ang mataas na posisyon, na tinitiyak ang kawalan ng kabayaran, ay nagtuturo na huwag pansinin ang respeto ng lipunan, kung saan ang kayamanan at mga koneksyon ay nagbibigay ng lahat ng mga paraan upang maitago ang intriga at patahimikin ang mga nagsasalita ng bibig.

Bilang karagdagan sa isang kahanga-hangang dibdib, isang mayaman at magandang katawan, ang kinatawan ng dakilang mundo ay may isang pambihirang kakayahang itago ang kanyang mental at moral na kahirapan, at lahat ng ito ay salamat lamang sa biyaya ng kanyang asal at kabisaduhin ang ilang mga parirala at diskarte . Ang kawalanghiyaan ay nagpapakita ng sarili sa kanya sa ilalim ng ganyang kamangha-manghang mga pormasyong mataas na lipunan na pinupukaw nito, sa iba, na halos paggalang.

Sa wakas ay namatay si Helene. Ang kamatayan na ito ay isang direktang kinahinatnan ng kanyang sariling mga intriga. "Ang countess na si Elena Bezukhova ay biglang namatay mula sa ... isang kakila-kilabot na sakit, na karaniwang tinatawag na angina, ngunit sa mga malapit na bilog ay pinag-usapan nila kung paano inireseta ng buhay ng manggagamot ng Queen si Helen ng maliit na dosis ng ilang uri ng gamot upang makabuo ng isang kilalang aksyon; kung paano Helen, pinahihirapan ng katotohanan, na ang matandang bilang ay pinaghihinalaan siya, at ang katunayan na ang kanyang asawa, kung kanino siya sumulat (ito ay sawi, masama na si Pierre), ay hindi sumagot sa kanya, biglang kumuha ng isang malaking dosis ng gamot na inireseta para sa kanya at namatay sa matinding paghihirap bago sila makapagbigay ng tulong. "

Ippolit Kuragin, kapatid ni Helen, "... namamangha sa kanyang pambihirang pagkakahawig sa kanyang magandang kapatid na babae at kahit na sa kabila ng pagkakahawig, siya ay kapansin-pansin na maloko. Ang kanyang mga tampok sa mukha ay katulad ng sa kanyang kapatid na babae, ngunit ang lahat ay naiilawan. sa kanya na may kaaya-aya, nasiyahan sa sarili, isang bata, hindi mapang-akit na ngiti at isang pambihirang, antigong kagandahan ng katawan. Sa kabaligtaran, ang mukha ng aking kapatid ay nalilimutan ng kabobohan at walang paltos na nagpahayag ng tiwala sa sarili, at ang katawan ay payat at mahina Ang mga mata, ilong, bibig - lahat ay tila nai-compress sa isang walang katiyakan na nakakainis na pagngangit at mga braso at binti na laging kumuha ng hindi likas na posisyon. "

Si Hippolytus ay napakatanga. Dahil sa sobrang kumpiyansa sa pagsasalita niya, walang nakakaintindi kung ito ay sobrang bait o napaka tanga ng kanyang sinabi.

Sa isang pagtanggap kasama si Scherer, lumilitaw siya sa amin "sa isang madilim na berdeng damit na amerikana, sa mga pantaloon ang kulay ng isang takot na nymph, tulad ng sinabi niya mismo, sa mga medyas at sapatos." At tulad ng isang walang katotohanan ng sangkap ay hindi mag-abala sa kanya sa lahat.

Ang kanyang kahangalan ay nahayag sa katotohanang minsang nagsasalita siya, at pagkatapos ay naiintindihan niya ang sinabi. Madalas na ipinahayag ni Hippolytus ang kanyang mga opinyon kung hindi sila kailangan ng sinuman. Gusto niyang maglagay ng mga parirala sa pag-uusap na ganap na walang kaugnayan sa kakanyahan ng paksang tinatalakay.

Magbigay tayo ng isang halimbawa mula sa nobela: "Si Prince Hippolyte, na matagal nang nakatingin sa viscount sa kanyang lorgnette, biglang ibinaling ang kanyang buong katawan sa maliit na prinsesa at, humihiling sa kanya ng isang karayom, nagsimulang ipakita sa kanya, gumuhit na may isang karayom \u200b\u200bsa mesa, ang amerikana ni Kande. Ipinaliwanag niya sa kanya ang amerikana na ito na may isang makabuluhang hitsura, na parang tinanong siya ng prinsesa tungkol dito. "

Salamat sa kanyang ama, si Hippolyte ay gumawa ng isang karera at sa panahon ng giyera kasama si Napoleon ay naging kalihim ng embahada. Kabilang sa mga opisyal na naglilingkod sa embahada, siya ay itinuturing na isang jester.

Ang karakter ni Hippolytus ay maaaring magsilbing isang buhay na halimbawa ng katotohanang kahit positibong kabobohan minsan ay napapasa sa ilaw bilang isang bagay na may kahalagahan dahil sa gloss na nakakabit sa kaalaman ng wikang Pranses, at ang pambihirang pag-aari ng wikang ito upang mapanatili at sabay na takip ang kawalan ng laman ng espiritu.

Tinawag ni Prinsipe Vasily si Hippolytus na "namatay na tanga". Ang Tolstoy sa nobela ay "matamlay at masira." Ito ang mga nangingibabaw na katangian ng karakter ni Hippolytus. Si Hippolyte ay bobo, ngunit kahit papaano sa kanyang kahangalan ay hindi siya nakakasama sa sinuman, hindi katulad ng kanyang nakababatang kapatid na si Anatole.

Si Anatol Kuragin, ang bunsong anak ni Vasily Kuragin, ayon kay Tolstoy, "simple at karnal." Ito ang mga pangunahing katangian ng character ng Anatol. Tinitingnan niya ang kanyang buong buhay bilang isang tuluy-tuloy na libangan, na sa ilang kadahilanan ay may isang taong tulad nito na nagsagawa upang ayusin siya.

Ang Anatole ay ganap na malaya mula sa pagsasaalang-alang ng responsibilidad at ang mga kahihinatnan ng kanyang ginagawa. Ang kanyang pagkamakasarili ay direkta, walang muwang sa hayop at mabait, ang kanyang pagkamakasarili ay ganap, sapagkat hindi siya napipigilan ng anumang bagay sa loob ng Anatole, sa kamalayan, pakiramdam. Ang Kuragin ay pinagkaitan ng kakayahang malaman kung ano ang mangyayari pagkatapos ng minuto ng kanyang kasiyahan at kung paano ito makakaapekto sa buhay ng ibang tao, kung paano ang hitsura ng iba. Ang lahat ng ito ay wala para sa kanya sa lahat. Taos-puso siyang kumbinsido, katutubo, sa kanyang buong pagkatao na ang lahat sa paligid ay may nag-iisang layunin ng kanyang aliwan at umiiral para dito. Walang pagtingin sa mga tao, sa kanilang mga opinyon, sa mga kahihinatnan, walang malayong layunin na pipilitin sa amin na tumuon sa pagkamit nito, walang pagsisisi, pagmuni-muni, pag-aalangan, pagdududa - Anatol, anuman ang kanyang ginagawa, natural at taos-pusong isinasaalang-alang ang kanyang sarili sa maging isang taong hindi nagkakamali at lubos na dinadala ang kanyang magandang ulo.

Isa sa mga tauhang tauhan ng Anatole ay kabagalan at kawalan ng pagsasalita sa mga pag-uusap. Ngunit may kakayahan siyang kalmado, mahalaga para sa mundo, at hindi nagbabago ng kumpiyansa: "Si Anatole ay tahimik, inindayog ang kanyang paa, masayang pinagmamasdan ang hairstyle ng prinsesa. Maliwanag na siya ay napakahinahon nang tahimik sa napakatagal. Bilang karagdagan , Si Anotol ay nagkaroon ng ganitong paraan ng pakikitungo sa mga kababaihan., Na higit sa lahat ay nagbibigay inspirasyon sa mga kababaihan ng pag-usisa, takot at kahit pag-ibig, - isang paraan ng mapanirang kamalayan ng kanilang sariling kataasan. "

Sa kahilingan ng kanyang kapatid, ipakilala ni Helen si Natasha kay Anatole. Matapos ang limang minutong pag-uusap sa kanya, si Natasha ay "nakakaramdam ng labis na malapit sa lalaking ito." Naloko si Natasha ng maling kagandahan ni Anatole. Sa pagkakaroon ng Anatole, siya ay "kaaya-aya, ngunit sa ilang kadahilanan masikip at mahirap", nakakaranas siya ng kasiyahan at kaguluhan, at sa parehong oras, takot sa kawalan ng hadlang ng pagiging bash sa pagitan niya at ng taong ito.

Alam na ang Natasha ay ipinakasal kay Prince Andrey, ipinagtapat pa rin ni Anatol ang kanyang pagmamahal sa kanya. Kung ano ang maaaring lumabas sa panliligaw na ito, hindi alam ni Anatole, dahil hindi niya alam kung ano ang darating sa bawat kilos niya. Sa isang liham kay Natasha, sinabi niya na alinman ang magmamahal sa kanya, o mamamatay siya, na kung sasabihin ni Natasha na oo, aagawin niya siya at dadalhin sa dulo ng mundo. Pinahanga ng liham na ito, tumanggi si Natasha kay Prinsipe Andrei at pumayag na tumakas kasama si Kuragin. Ngunit ang pagtakas ay nabigo, ang tala ni Natasha ay nahulog sa maling mga kamay, at nabigo ang plano sa pag-agaw. Kinabukasan pagkatapos ng hindi matagumpay na pagdukot, dumating si Pierre sa kalye, na walang alam at pupunta sa Akhrosimova sa sandaling iyon, kung saan sasabihin sa kanya ang buong kuwento. Ang Anatole sa rampa ay nakaupo "tuwid, sa klasikong pose ng mga dandies ng militar", ang kanyang mukha ay sariwa at mapula sa lamig, nahuhulog ang niyebe sa kanyang kulot na buhok. Malinaw na ang lahat ng kahapon ay malayo na sa kanya; Siya ay nalulugod sa kanyang sarili at sa buhay ngayon at gwapo, sa kanyang sariling pamamaraan kahit na maganda sa tiwala at kalmadong kasiyahan na ito. "

Sa isang pakikipag-usap kay Natasha, inihayag sa kanya ni Pierre na si Anatole ay may asawa, samakatuwid lahat ng kanyang mga pangako ay isang panlilinlang. Pagkatapos ay nagpunta si Bezukhov sa Anatol at hiniling na ibalik niya ang mga liham ni Natasha at iwanan ang Moscow:

... - ikaw ay isang taong walang kabuluhan at isang bastard, at hindi ko alam kung ano ang pumipigil sa akin mula sa kasiyahan ng mapanira ang iyong ulo ...

Nangako ka bang pakasalan mo siya?

Ako, ako, hindi ko inisip; gayunpaman, hindi ako nangako ...

May mga sulat ka ba sa kanya? Mayroon ka bang mga liham? - paulit-ulit na Pierre, paglipat patungo sa Anatole.

Sumulyap sa kanya si Anatole at inabot sa kanyang bulsa ang isang pitaka ...

- ... Dapat mong iwanan ang Moscow bukas.

"... Hindi ka dapat magsabi ng kahit anong salita tungkol sa kung ano ang nangyari sa pagitan mo at ng Countess.

Kinabukasan ay umalis si Anatol patungong Petersburg. Nalaman ang tungkol sa pagtataksil ni Natasha at tungkol sa papel na ginagampanan ni Anatole dito, hamunin siya ni Prince Andrey sa isang tunggalian at sa mahabang panahon ay hinanap siya sa buong hukbo. Ngunit nang makilala niya si Anatole, na ang paa ay naalis lamang, naalala ni Prinsipe Andrey ang lahat, at labis na awa sa lalaking ito na pumuno sa kanyang puso. Pinatawad niya sa kanya ang lahat.

5) Ang pamilya Rostov.

Ang Digmaan at Kapayapaan ay isa sa mga librong hindi malilimutan. "Kapag tumayo ka at hintaying sumabog ang nakaunat na string na ito, kapag ang bawat isa ay naghihintay para sa isang napipintong coup, kailangan mong hawakan ang mga kamay nang mas malapit hangga't maaari at maraming tao hangga't maaari upang labanan ang pangkalahatang sakuna," sabi ni Tolstoy sa nobelang ito.

Sa mismong pangalan nito - lahat ng buhay ng tao. At din ang "Digmaan at Kapayapaan" ay isang modelo ng istraktura ng mundo, ang sansinukob, at samakatuwid ay lilitaw sa ika-apat na bahagi ng nobela (panaginip ni Pierre Bezukhov) isang simbolo ng mundong ito - isang bola ng globo. "Ang mundo na ito ay isang buhay, nanginginig na bola na walang sukat." Ang buong ibabaw nito ay binubuo ng mga patak ng mahigpit na naka-compress na magkasama. Ang mga patak ay gumagalaw, gumagalaw, ngayon ay nagsasama, pagkatapos ay naghihiwalay. Sinubukan ng bawat isa na ibubo, upang makuha ang pinakamalaking puwang, ngunit ang iba pa, lumiliit, minsan ay nawasak sa bawat isa, kung minsan ay nagsasama-sama.

"Kung gaano kasimple at malinaw ang lahat," ulitin namin, muling binasa ang aming mga paboritong pahina ng nobela. At ang mga pahinang ito, tulad ng mga patak sa ibabaw ng isang mundo, na kumokonekta sa iba pa, ay bumubuo ng bahagi ng isang buo. Episode pagkatapos ng episode, lumipat kami patungo sa walang hanggan at walang hanggan, na buhay ng tao.

Ngunit ang manunulat na si Tolstoy ay hindi magiging pilosopo na si Tolstoy kung hindi niya ipinakita sa amin ang mga panig ng polar ng pagiging: buhay, kung saan ang form ay nananaig, at buhay, na naglalaman ng kaganapan ng nilalaman. Ito ay mula sa mga ideyang Tolstoy tungkol sa buhay na isasaalang-alang ang yugto ng pangalang araw sa bahay ng mga Rostov.

Ang mausisa at katawa-tawa na pangyayari kasama ang oso at ang quarterly sa bahay ng mga Rostovs ay pumupukaw ng mabubuting pagkatawa sa ilan (Count Rostov), \u200b\u200bsa iba pa - kuryusidad (pangunahin sa mga kabataan), at ang ilan ay may tala ng ina (Marya Dmitrievna ) ay pagagalitan ang kawawang si Pierre na nagbabanta: "Mabuti, walang sasabihin! Mabuting batang lalaki! Ang ama ay nakahiga sa kanyang kama, at nililibang niya ang kanyang sarili, inilalagay ang quartermaster sa isang oso sa kabayo. Ito ay isang kahihiyan, ama, ito ay isang kahihiyan! Ito ay magiging mas mabuti kung nagpunta siya sa digmaan. " Oh, magkakaroon sana ng mas mabibigat na mga tagubilin kay Pierre Bezukhov, marahil, ay walang mga hindi matatawaran na pagkakamali sa kanyang buhay. Ang mismong imahe ng tiyahin - nakakainteres din ang Countess na si Marya Dmitrievna. Palagi siyang nagsasalita ng Ruso, hindi tumatanggap ng mga sekular na kombensiyon; dapat pansinin na ang pananalita ng Pransya sa bahay ng mga Rostov ay madalas na mas madalas ang tunog kaysa sa silid pagguhit ng St. Petersburg (o parang hindi tunog). At ang paraan ng pagtayo ng lahat sa harap ng kanyang paggalang ay hindi isang maling ritwal ng paggalang sa harap ng "walang kwentang tiya" ni Scherer, ngunit isang likas na pagnanais na ipahayag ang paggalang sa kagalang-galang na ginang.

Ano ang umaakit sa mga mambabasa sa pamilyang Rostov? Una sa lahat, ito ay isang natatanging pamilya ng Russia. Ang paraan ng pamumuhay, kaugalian, kagustuhan at hindi gusto - lahat ng ito ay Ruso, pambansa. Ano ang batayan ng "espiritu ng Rostov"? Una sa lahat, isang patula na pag-uugali, walang pag-ibig na pagmamahal sa sariling katutubong, Russian, para sa katutubong kalikasan, katutubong mga kanta, piyesta opisyal at kanilang kahusayan. Tinanggap nila ang diwa ng mga tao sa kagalakan nito, kakayahang magdusa ng matatag, madali itong magsakripisyo, hindi para ipakita, ngunit sa kanilang buong lawak sa espiritu. Hindi para sa wala ang tiyuhin, na nakikinig sa mga kanta ni Natasha at hinahangaan ang kanyang pagsayaw, namangha kung saan ang countess na ito, na dinala ng mga babaeng Pranses, ay maaaring maunawaan at madama ang pagiging tunay ng Russian, katutubong espiritu. Kusang-loob ang mga aksyon ng mga Rostov: ang kanilang mga kagalakan ay tunay na kagalakan, mapait ang kanilang pighati, ang pag-ibig at pagmamahal ay malakas at malalim. Ang katapatan ay isang pangunahing katangian ng lahat ng miyembro ng pamilya.

Ang buhay ng mga batang Rostov ay nagpapatuloy sa paghihiwalay; masaya sila at madali kapag sila ay magkasama. Ang lipunan, kasama ang pagkukunwari nito, ay matagal nang nanatiling alien at hindi maintindihan sa kanila. Lumilitaw sa unang pagkakataon sa bola. Si Natasha ay may maliit na pagkakahawig sa mga kababaihan ng mundo, ang kaibahan sa pagitan niya at ng "ilaw" ay natatangi.

Bahagya na tumapak sa threshold ng pamilya, naloko si Natasha. Ang pinakamahusay na mga tao ay naaakit sa Rostovs, at higit sa lahat sa kanilang karaniwang paboritong Natasha: Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Vasily Denisov.

Bumaling tayo sa mga katangian ng mga indibidwal na miyembro ng pamilyang Rostov. Isaalang-alang muna ang mga kinatawan ng mas matandang henerasyon.

Ang matandang Count Ilya Andreevich ay isang hindi kapansin-pansin na tao: isang mapurol na ginoo, isang tagahanga ng pagtatakda ng isang kapistahan para sa buong Moscow, isang maninira ng kapalaran, na iniiwan ang kanyang mga minamahal na anak nang walang mana. Tila sa lahat ng kanyang buhay ay wala siyang ginawang isang makatuwirang kilos. Hindi namin narinig mula sa kanya ang matalinong mga desisyon, ngunit pansamantala ay pinupukaw niya ang pakikiramay, at kung minsan ay nakakaakit.

Ang isang kinatawan ng matandang maharlika, na hindi masyadong nakakaalam tungkol sa pamamahala ng mga pag-aari, na nagtitiwala sa isang pusong klerk na nanakawan ng mga serf, si Rostov ay pinagkaitan ng isa sa pinaka nakakainis na tampok ng panginoong maylupa class-money-grubbing. Hindi ito isang predator master. Walang panginoon na paghamak para sa mga serf sa kanyang likas na katangian. Ang mga ito ay mga tao sa kanya. Upang isakripisyo ang mga materyal na benepisyo para sa kapakanan ng tao ay hindi halaga sa anumang bagay para kay Ilya Andreevich. Hindi niya kinikilala ang lohika; at sa buong pagkatao na ang isang tao, ang kanyang kagalakan at kaligayahan - ay mas mataas kaysa sa anumang kabutihan. Ang lahat ng ito ay nagpapatayo kay Rostoy mula sa kanyang bilog. Siya ay isang epicurean, nabubuhay siya ayon sa prinsipyo: ang isang tao ay dapat na maging masaya. Ang kanyang kaligayahan ay nakasalalay sa kakayahang magsaya kasama ng iba. At ang mga piyesta na itinakda niya ay hindi isang pagnanasang magpakitang-gilas, hindi isang pagnanasang masiyahan ang ambisyon. Ito ay ang kagalakan ng pagdadala ng kaligayahan sa iba, ang pagkakataong magsaya at magsaya sa iyong sarili.

Gaano katalino ang tauhan ni Ilya Andreevich na isiniwalat sa bola habang ginaganap ang dating sayaw - Danila Kupor! Napakaganda ng bilang! Sa kung anong mapangahas na sumasayaw siya sa sorpresa ng lahat ng mga naroroon.

“Ikaw ang aming ama! Agila! " - sabi ng mga tagapaglingkod, hinahangaan ang sumasayaw na matanda.

"Sa halip, mas maaga at mas mabilis, mas kaunti, mas mababa at mas kaunti ang bilang na nabukad, ngayon sa tiptoe, ngayon ay naka-takong, na nagmamadali sa paligid ni Marya Dmitrievna at, sa wakas, binabaling ang kanyang ginang sa kanyang lugar, ang huling hakbang ... yumuko ang kanyang pawis na ulo nakangiti ang mukha at iwagayway Niya ang kanang kamay ng bilugan sa gitna ng dagundong ng palakpak at tawanan, lalo na si Natasha.

Ganun sila sumayaw sa panahon natin, inay, ”aniya.

Ang lumang bilang ay nagdudulot ng isang kapaligiran ng pag-ibig at pagkakaibigan sa pamilya. Si Nikolai, Natasha, Sonya, at Petya ay may utang sa kanya ng patula at pag-ibig na hangin na kanilang tinanggap mula pagkabata.

Tinawag siya ni Prinsipe Vasily na "isang bastos na oso", at si Prince Andrei - "isang bobo na matandang lalaki", hindi siya nasasabi ng matandang Bolkonsky. Ngunit ang lahat ng ito ay hindi nakakabawas ng alindog ni Rostov. Napakalinaw ng kanyang natatanging karakter na nagpapakita ng sarili sa eksena sa pangangaso! At ang kagalakan ng kabataan, at kaguluhan, at kahihiyan bago ang pagdating ng Danila - lahat ng ito, tulad ng ito, ay nagsasama sa isang kumpletong katangian ng Rostov.

Sa mga kaganapan ng ikalabindalawang taon, Ilya. Lumilitaw angreevich mula sa pinaka kaakit-akit na panig. Totoo sa kanyang sarili, nagbibigay siya ng mga cart sa mga nasugatan sa panahon ng pag-iwan ng Moscow, pag-iwan ng pag-aari. Alam niyang masisira siya. Ang mayaman ay naglagay ng isang milisya, may kumpiyansa na hindi ito gaanong gagawin sa kanila. pinsala Ibinibigay ni Ilya Andreevich ang mga cart, na naaalala ang isang bagay: ang mga sugatang Ruso ay hindi maaaring manatili sa Pransya! Kapansin-pansin na ang buong pamilya Rostov ay lubos na nagkakaisa sa pagpapasyang ito. Ginawa ito ng tunay na mga taong Ruso na iniwan ang Pranses nang walang pag-aalangan, sapagkat "sa ilalim ng Pranses, ang lahat ay mas masahol pa."

Sa isang banda, si Rostov ay naimpluwensyahan ng love-poetic na kapaligiran ng kanyang pamilya, sa kabilang banda, ng mga kaugalian ng "ginintuang kabataan" - pag-uusap, paglalakbay sa mga dyip, paglalaro ng baraha, duel. Sa isang banda, isang pangkalahatang kapaligiran ng sigasig na makabayan ang bumuo sa kanya at pinigil ang mga gawain sa militar, sa kabilang banda, ang mga walang habas na orgies na may kalokohan at kalasingan ay nalason.

Sa ilalim ng impluwensiya ng gayong kabaligtaran na mga kadahilanan, naganap ang pagbuo ng karakter ni Nicholas. Nilikha nito ang dwalidad ng kanyang kalikasan. Sa kanya - at maharlika, at masigasig na pag-ibig para sa inang bayan, at tapang, at isang pakiramdam ng tungkulin, pakikipagkapwa. Sa kabilang banda, paghamak sa trabaho, para sa buhay sa pag-iisip, mga tapat na kalagayan.

Si Nicholas ay mayroong taglay na mga tampok sa oras: ayaw na makapunta sa ugat ng mga phenomena, ang pagnanais na iwasan ang mga sagot sa mga katanungan: bakit? "Bakit kaya? Isang banayad na reaksyon. Sa kapaligiran ay ginagawan siya ng kakayahang tumugon. Ginagawa itong tumayo sa kanya mula sa kapaligiran - ang walang puso na "ginintuang kabataan." ni pinapatay ng mabangis na moralidad ng lipunan ang sangkatauhan dito. Inihayag ni Tolstoy ang mga kumplikadong karanasan ni Nikolai sa tinaguriang kasong Ostrovnensky. Para sa negosyong ito na natanggap niya ang St. George cross, ay Kilala bilang isang matapang na tao. Paano sinuri mismo ni Rostov ang kanyang pag-uugali sa laban na ito? Nakaharap sa laban nang harapan ng isang batang opisyal ng Pransya, sinaksak siya ni Nikolai ng isang sabber, at lumitaw ang tanong: bakit niya sinaktan ang batang-opisyal ? Bakit siya sasaktan din ng Pranses na ito?

"Ang lahat ng ito at sa susunod na araw, mga kaibigan at kasamahan ni Rostov, ay napansin na hindi siya mainip, hindi galit, ngunit tahimik, maalalahanin at naka-concentrate ... Patuloy na iniisip ni Rostov ang napakatalino nitong gawa ... At hindi niya maintindihan may kung ano. ". Gayunpaman, harapin ang mga nasabing katanungan, hinahangad ni Rostov na iwasan ang sagot. Kinukulong niya ang kanyang sarili sa mga damdamin at, bilang panuntunan, sinisikap na puksain ang matinding pakiramdam ng 1 pagkabalisa sa loob ng kanyang sarili. Gayon din sa kanya sa Tilsit, nang siya ay abala kay Denisov, ganoon din ang nagtapos sa pagmuni-muni: sa yugto ng Ostrovnensky.

Ang kanyang pagkatao ay lalong nakakumbinsi sa eksena ng paglaya kay Princess Mary mula sa mga suwail na magsasaka. Mahirap isipin ang isang mas tumpak na paglarawan sa kasaysayan ng buong kombensiyon ng marangal na moralidad. Hindi direktang ipinahahayag ni Tolstoy ang kanyang saloobin sa ginawa ni Rostov. Lumilitaw ang ugaling ito mula sa paglalarawan. Si Rostov ay nanunumpa sa mga magsasaka alang-alang sa pag-save ng prinsesa at hindi nag-aalangan ng isang minuto, na pinapasan ang gayong mga paghihiganti. Wala siyang nararamdamang isang pagsisisi sa budhi.

Ang anak ng kanyang edad at ang kanyang klase, si Rostov ay umalis sa entablado. - Halos hindi pumasa sa giyera - binago ng hussar ang kanyang uniporme para sa isang jersey. Siya ay may-ari ng may-ari. Ang labis na paggasta at labis na pamumuhunan ng kabataan ay napalitan ng pagiging masugid at pag-iingat. Ngayon ay hindi siya sa anumang paraan ay kahawig ng isang mabait, bobo-mapurol na ama.

Sa pagtatapos ng nobela, nabuo ang dalawang pamilya - ang Rostovs at ang Bezukhovs. Anuman ang mga pananaw ni Nicholas, kapag siya ay naging isang may-ari ng bahay, hindi mahalaga kung gaano kalubha ang kanyang mga aksyon, ang bagong pamilya, kasama si Marya Bolkonskaya sa gitna, ay nagpapanatili ng maraming mga tampok na dating nakilala ang mga Rostov at Bolkonskys mula sa bilog ng marangal lipunan. Ang bagong pamilya na ito ay magiging isang mayabong kapaligiran kung saan hindi lamang si Nikolenka Bolkonsky ang ilalabas, ngunit, marahil, iba pang maluwalhating mga tao rin ng Russia.

Ang nagdadala ng "Rostov espiritu", ang pinakamaliwanag na tao sa pamilya, ay walang alinlangan na paborito ng lahat ng Natasha, ang sentro ng akit sa bahay ng Rostovs ng lahat ng pinakamahusay sa lipunan.

Si Natasha ay isang likas na likas na matalino. Ang kanyang mga aksyon ay orihinal. Walang prejudice gravitates sa kanya. Ginagabayan siya ng kanyang puso. Ito ay isang nakakaakit na imahe ng isang babaeng Ruso. Ang istraktura ng mga damdamin at saloobin, ugali at ugali - lahat ng bagay dito ay malinaw na ipinahayag, pambansa.

Sa kauna-unahang pagkakataon, lumilitaw si Natasha bilang isang tinedyer, na may manipis na mga kamay, may isang malaking bibig, pangit at sa parehong oras kaakit-akit. Ang manunulat, tulad nito, ay binibigyang diin na ang lahat ng kanyang kagandahan ay nakasalalay sa kanyang panloob na pagka-orihinal. Sa pagkabata, ang pagiging kakaiba na ito ay nagpakita ng sarili sa mabagbag na gaiety, sa pagiging sensitibo, sa isang mainit na reaksyon sa lahat ng bagay sa kanyang paligid. Wala ni isang pekeng tunog ang nakatakas sa kanyang pansin. Si Natasha, sa mga salita ng mga nakakakilala sa kanya, "pulbura", "Cossack", "mangkukulam." Ang mundo kung saan siya lumalaki ay ang patulang mundo ng isang pamilya na may kakaibang istraktura na may pagkakaibigan at pag-ibig na parang bata. Ang mundo na ito ay isang matalim na kaibahan sa lipunan. Tulad ng isang banyagang katawan, ang prim Julie Karagina ay lilitaw sa isang pagdiriwang ng kaarawan kasama ang kaibig-ibig na kabataan ng mga Rostov. Ang diyalekto ng Pransya ay tunog ng matalim na kaibahan sa pagsasalita ng Russia.

Gaano karaming sigasig, lakas sa sadya at mapaglarong Natasha! Hindi siya natatakot na putulin ang daloy ng panlipunan-disenteng daloy ng hapunan sa kaarawan. Ang kanyang mga biro, katigasan ng ulo ng bata, matapang na pag-atake sa mga may sapat na gulang ay isang laro ng talento na sparkling sa lahat ng mga mukha. Ipinahayag din ni Natasha ang kanyang kagustuhan na kilalanin ang pangkalahatang tinatanggap na mga kombensiyon. Ang kanyang batang mundo ay puno ng pantula na pantasya, mayroon pa siyang sariling wika, na nauunawaan lamang sa mga kabataan ng mga Rostov.

Ang pag-unlad ni Natasha ay mabilis na nangyayari. Sa una, ang kayamanan ng kanyang kaluluwa ay nakakahanap ng isang paraan sa pag-awit. Tinuruan siya ng isang Italyano, ngunit ang lahat ng kagandahan ng talento ay nagmumula sa kaibuturan ng kanyang ugali, pagbuo ng kanyang kaluluwa. Si Gusar Denisov, ang unang tunay na enchanted ni Natasha, ay tinawag siyang "The Sorceress!" Sa kauna-unahang pagkakataon na naalarma ng kalapitan ng pag-ibig, si Natasha ay pinahihirapan ng awa para kay Denisov. Ang tagpo ng kanyang paliwanag kasama si Denisov ay isa sa mga pahina ng patula ng nobela.

Maagang nagtatapos ang oras ng pagkabata ni Natasha. Bilang isang batang babae siya ay inilabas sa "ilaw". Kabilang sa mga kinang ng ilaw, mga damit, sa kulog ng musika, pagkatapos ng patula na katahimikan ng bahay ng Rostov, pakiramdam ni Natasha ay nabigla. Ano ang maaari niyang sabihin, isang payat na batang babae, bago ang nakasisilaw na kagandahan ng Countess Helen?

Ang pag-alis sa "malaking mundo" ay ang pagtatapos ng kanyang walang ulap na kaligayahan. Nagsimula ang isang bagong oras. Dumating na ang pag-ibig. Tulad din kay Denisov, naranasan ni Prince Andrei ang alindog ni Natasha. Sa kanyang pagiging sensitibo sa katangian, nakita niya sa kanya ang isang tao na hindi katulad ng iba. "Ako ba talaga, ang batang-batang babae (sinabi nila tungkol sa akin)," naisip ni Natasha, "maaari ba na mula sa sandaling ito ako ay isang asawa na katumbas ng kakaiba, kaibig-ibig, matalinong taong ito, iginagalang kahit ng aking ama . "

Ang bagong oras ay isang oras ng mahirap na panloob na gawain, paglago ng espiritu. Natagpuan ni Natasha ang kanyang sarili sa Otradnoye, kabilang sa buhay sa nayon, kabilang sa kalikasan, napapaligiran ng mga nannies, mga looban. Sila ang kanyang mga unang tagapagturo, ipinasa nila sa kanya ang lahat ng pagka-orihinal ng espiritu ng bansa.

Ang oras na ginugol sa Otradnoye ay nag-iiwan ng malalim na imprint sa kanyang kaluluwa. Ang mga pangarap ng pagkabata ay magkakaugnay sa isang pakiramdam ng lumalaking pag-ibig. Sa oras na ito ng kaligayahan, ang lahat ng mga string ng kanyang mayamang kalikasan ay tunog na may espesyal na puwersa. Wala sa isa sa kanila ang naputol, wala ni isang hampas na sinaktan ng kapalaran.

Ito ay tulad ng kung si Natasha ay naghahanap kung saan gagamitin ang lakas na umaapaw sa kanya. Kasama ang kanyang kapatid na lalaki at ama, sumakay siya sa pangangaso, masigasig na binibigyan ang sarili ng kasiya-siyang Pasko, kumanta, sumayaw, mangarap ng gising. At sa kaibuturan, ang kaluluwa ay walang tigil na gawain. Napakalaki ng kaligayahan na ang pagkabalisa ay tumataas sa tabi nito. Ang panloob na pagkabalisa ay nagbibigay kay Natasha ng isang lilim ng kakaibang. Nakatuon man siya, pagkatapos ay ang lahat ay sumusuko sa labis na damdamin.

Ang tagpo ng pagkanta ni Natasha sa dibdib ng kanyang pamilya ay malinaw na malinaw na nakasulat. Sa pagkanta, nakakita siya ng paraan palabas sa pakiramdam na sumobra sa kanya. "... sa mahabang panahon, bago at matagal, hindi siya kumanta sa paraan ng pagkanta niya sa gabing iyon." Umalis si Ilya Andreevich sa negosyo at nakinig sa kanya. Si Nicholas, nakaupo sa clavichord, ay hindi inalis ang tingin sa kanyang kapatid na babae, ang Ina ng Countess, na nakikinig, naisip tungkol kay Natasha: "Ah! Kung paano ako natatakot para sa kanya, kung paano ako natatakot ... "Sinabi sa kanya ng kanyang likas na ina na mayroong labis sa Natasha, at na hindi siya magiging masaya mula rito."

Masaya sa mundong ito ang mga Kuragin, Drubetskoy, Bergi, Elena Vasilievna, Anna Pavlovna - yaong mga nabubuhay na walang puso, walang pagmamahal, walang karangalan, ayon sa mga batas ng "ilaw".

Nakamit ni Tolstoy ang napakalaking lakas sa pamamagitan ng pagpipinta ni Natasha na bumibisita sa kanyang tiyuhin: "Saan, paano, nang sumuso siya mula sa himpapawing Russian na hininga niya - ang decanter na ito, na dinala ng isang emigrant na Pransya, ang diwa na ito, saan niya nakuha ang mga diskarteng ito ?. .. Ngunit ang diwa at ang mga pamamaraan ay pareho, walang pag-ibig, hindi pinag-aralan, Russian, na inaasahan mula sa kanyang tiyuhin. "

At sa mga karera sa troikas sa isang masiglang gabi ng Pasko, at sa mga sayaw kasama ang mga mummers, at sa mga laro, at sa pag-awit, lilitaw si Natasha sa lahat ng kagandahan ng kanyang orihinal na karakter. Ang mga nakakakuha, nakakaakit sa lahat ng mga eksenang ito ng kagalakan hindi kung ano ang ginagawa, ngunit kung paano ito ginagawa. At ito ay tapos na sa lahat ng kagalingan ng Russia, sa lahat ng lawak at pagnanasa, sa lahat ng karangyaan ng tula ng Russia. Ang kulay ng buhay pambansa, kalusugan sa moral, isang malaking reserbang lakas ng kaisipan ay nakakaakit. At hindi aksidente na binasa muli ni V.I. Lenin ang mga eksena sa pangangaso nang may nasabing kasiyahan. At tinatanong kung alin sa mga manunulat ng Europa ang maaaring mailagay sa tabi ni Tolstoy, nagtapos siya - "Walang sinuman!" -

Sa makinang na paglalarawan ng pambansang tauhang katutubong Ruso, sa tunog ng pinakamahal at pinakamalalim na mga string ng puso ng Russia, mayroong walang katapusang kagandahan ng mga eksenang Otradno. Napakakaintindihan at malapit na ang buhay ng mga Rostov, sa kabila ng pagiging malayo ng panahon, ang kumpletong paghihiwalay ng kapaligiran kung saan nagpapatakbo ang mga bayani. Malapit sila at naiintindihan sa amin, tulad din ng lapit at pag-unawa kay Anisya Fyodorovna (tagapangalaga ng tiyuhin), na "lumuha sa tawa, nakatingin sa payat, kaaya-aya, sobrang alien sa kanya, sa seda at pelus, isang maayos Ang Countess na marunong umintindi sa lahat ng nasa Anisya, tatay ni Anisya, isang tiya, isang ina, at bawat taong Ruso. "

Si Natasha ay nararamdamang nag-iisa at alien pagkatapos ng Otradny sa teatro, kabilang sa mga aristokrat ng kapital. Ang kanilang buhay ay hindi likas, ang kanilang mga damdamin ay hindi totoo, lahat ng bagay na nilalaro sa entablado ay malayo at hindi maintindihan!

Ang gabi sa teatro ay naging nakamamatay "para kay Natasha. Nang mapansin siya ng ilaw, nagustuhan siya ni Anatol Kuragin para sa kanyang" pagiging bago "at" buo "at naging paksa ng intriga.

Dinala siya ni Kuragin ng may pambobola, naglalaro sa katotohanan at kawalan ng karanasan. Sa isang panandaliang sigasig at sa pagdalamhati na dumaan sa kanya, nanatiling pareho ang lakas ng loob at mapagpasyang kalikasan, may kakayahang desperado na mga gawa at makatayo nang matatag sa gulo.

Matapos ang isang malubhang karamdaman, na kung saan ay resulta ng kaguluhan sa emosyon, nabuhay muli si Natasha. Ang kaguluhan ay hindi sumira sa kanya, ang ilaw ay hindi nanaig sa kanya.

Ang mga kaganapan ng ikalabindalawa taon ay nagbabalik ng lakas ni Natasha. Sa kung anong katapatan ang pinagsisisihan niya na hindi siya maaaring manatili. Moscow. Gaano katindi ang hinihiling niya mula sa kanyang ama at ina na ibigay ang mga cart sa mga nasugatan, naiwan ang ari-arian!

Naluluha na sabi ng matandang bilang tungkol sa kanya: "Mga itlog ... itlog ay nagtuturo sa isang manok ..."

Ang pag-abandona ng Moscow ay kasabay ng pagsulong ng pagkahinog ni Natasha. Marami, maraming tao sa Russia ang sumasailalim sa matitinding pagsubok ngayon. Para kay Natasha, darating din ang oras para sa matitinding pagsubok. Sa anong determinasyon na pinupuntahan niya ang nasugatang si Andrey! Hindi lamang siya ang mahal na tao, siya ay isang sugatang mandirigma. Anong mas mahusay na paraan upang pagalingin ang mga sugat ng isang bayani kaysa sa pag-ibig na walang pag-iimbot ng isang makabayang babae! Lumilitaw si Natasha dito sa lahat ng kagandahan ng kanyang pambabae at hindi mapag-aalinlangan na bayani na tauhan. Ginagabayan lamang siya ng mga dikta ng kanyang puso. Nagbabayad siya ng isang mabibigat na presyo para sa kanyang kawalan ng karanasan. Ngunit kung ano ang ibinibigay sa iba sa mga taon at taon ng karanasan, natutunan kaagad ni Natasha. Bumalik siya sa isang buhay na may kakayahang paglabanan ang lipunan, hindi nawala pananampalataya sa kanyang sarili. Hindi niya tinanong ang iba kung paano kumilos. sa isang kaso o iba pa, ngunit kumilos tulad ng sinabi sa kanya ng kanyang puso. Sa gabi ay papunta si Natasha sa maysakit na si Andrei at humihingi sa kanya ng kapatawaran, sapagkat alam niya na mahal niya at siya lamang ang nagmamahal, na hindi niya maiiwasang maunawaan siya. sa "kagandahang-asal", binabantayan ni Natasha ang naghihingalong lalaki.

Ang sakit at pagkamatay ni Prinsipe Andrei ay tila muling nagbubuhay kay Natasha. Ang mga kanta niya ay tumigil na. Nawala ang mga ilusyon, nawala ang mga pangarap na mahika. Si Natasha ay tumitingin sa buhay na may bukas na mga mata. Mula sa taas na espiritwal na naabot niya, sa daan-daang mga tao, napansin niya ang kahanga-hangang "sira-sira" na si Pierre, na pinahahalagahan hindi lamang ang kanyang "ginintuang puso", kundi pati na rin ang kanyang isip. lahat ng kanyang kumplikado at malalim na kalikasan. Ang pagmamahal kay Pierre ang tagumpay ni Natasha. Ang batang babaeng Ruso na ito, na hindi nakagapos ng mga kadena ng mga tradisyon, na hindi natalo ng "ilaw", ay pumili ng tanging bagay na mahahanap ng isang babaeng kagaya niya sa mga kondisyong iyon - isang pamilya. Si Natasha ay isang asawa-kaibigan, isang kasamang asawa na kinuha sa kanyang balikat ang isang bahagi ng negosyo ng kanyang asawa. Sa kanyang pagkatao, mahuhulaan ang espiritwal na mundo ng mga kababaihang Ruso - ang mga asawa ng mga Decembrist na sumunod sa kanilang asawa sa masipag na paggawa at pagpapatapon.

Sa panitikang pandaigdigan, maraming mga imaheng Babae na minarkahan ng matingkad na mga ugaling pambansa. Kabilang sa mga ito, ang imahe ng Natasha Rostova ay kumukuha ng sarili nitong, napaka-espesyal na lugar. Ang lawak, kalayaan, lakas ng loob, makatang patula, masidhing pag-uugali sa lahat ng mga phenomena ng buhay - ito ang mga tampok na pumupuno sa imaheng ito.

Maliit na puwang ang inilaan sa nobela sa batang si Petya Rostov: Gayunpaman, ito ay isa sa kaakit-akit, hindi malilimutang mga imahe sa mahabang panahon. Si Petya, sa mga salita ni Denisov, ay isa sa mga kinatawan ng "tanga na lahi ng Rostov". Siya ay kahawig ni Natasha, at kahit na hindi siya masagana sa likas na likas na likas tulad ng kanyang kapatid na babae, mayroon siyang parehong likas na patula, at ang pinakamahalaga, ang parehong hindi masusupil na kahusayan. Nagsusumikap si Petya na tularan ang iba, na gamitin ang mabuti mula sa lahat. Sa ito ay hawig din siya kay Natasha. Si Petya, tulad ng kanyang kapatid na babae, ay sensitibo sa mabuti. Ngunit siya ay masyadong nagtitiwala, at nakikita ang mabuti sa lahat. Ang pagiging malasakit na sinamahan ng walang pasubali na ugali ay ang mapagkukunan ng alindog ni Petya.

Lumitaw sa detatsment ni Denisov, ang batang si Rostov una sa lahat ay nais na kalugdan ang lahat. Siya ay puno ng awa sa nabihag na batang lalaking Pranses. Mabait siya sa mga sundalo, wala siyang nakitang masama sa Dolokhov. Ang kanyang mga pangarap sa gabi bago ang labanan ay puno ng mga tula, na may kulay sa lyricism. Ang kanyang kabayanihan na salpok ay hindi gaanong katulad sa "pagiging matalino" ni Nikolai. Si Petya ay nagsisikap para sa isang gawa hindi para sa kapakanan ng walang kabuluhan, taos-pusong nais niyang maglingkod sa kanyang inang bayan. Hindi para sa wala na sa unang labanan ay hindi niya nararamdaman, tulad ni Nicholas, ni takot, o paghati, o pagsisisi na nagpunta siya sa digmaan. Ang kanyang paraan kasama ang Dolokhov sa likuran ng Pranses, siya ay kumilos nang buong tapang. Ngunit siya ay naging sobrang walang karanasan, nang walang pakiramdam ng pangangalaga sa sarili, at namatay sa unang pag-atake.

Agad na nahulaan ng sensitibong si Denisov ang magandang kaluluwa ni Petya. Ang kanyang kamatayan niyugyog ang fired hussar sa pinakadulo. "Sumakay siya hanggang kay Petya, bumaba mula sa kabayo at sa nanginginig na mga kamay ay binaling ang namumutla na mukha ni Petya, nabahiran ng dugo at putik."

“Sanay ako sa isang bagay na matamis. Mahusay na mga pasas, kunin lahat, ”alaala niya. At ang Cossacks ay tumingin pabalik sa sorpresa sa mga tunog na katulad ng isang pag-usol ng aso, na kung saan mabilis na tumalikod si Denisov, lumapit sa bakod at kinuha ito. Sa loob nito, ang animasyon ng batang henerasyon ng ikalabindalawang taon, na kung saan ay pumasok sa buhay, ay malinaw na ipinakita. Ang henerasyong ito na ito, na lumalaki sa isang kapaligiran ng unibersal na kasabikan na makabayan, na nagdala ng isang madamdamin, masiglang pagmamahal para sa inang bayan, isang pagnanais na paglingkuran ito.

Si Vera, ang panganay na anak na babae ni Ilya Andreevich, ay magkahiwalay sa pamilyang Rostov. Malamig, hindi mabait, isang estranghero sa bilog ng mga kapatid, siya ay isang banyagang katawan sa bahay ng mga Rostov. Ang mag-aaral na si Sonya, puno ng walang pag-iimbot at nagpapasalamat na pagmamahal para sa buong pamilya, ay nagtapos; gallery ng pamilyang Rostov.

6) Ang ugnayan sa pagitan nina Pierre Bezukhov at Natalia Rostova ay isang idyll ng kaligayahan sa pamilya.

Liham ni Pierre Bezukhov kay Natasha Rostova

Mahal na Natasha, sa napakagandang gabi ng tag-init,

nang makilala kita sa bola ng emperor,

napagtanto ko na sa buong buhay ko nais kong magkaroon

isang asawang kasing ganda mo. Tumingin ako

buong gabi ka nang hindi humihinto sa isang minuto,

sinilip ang iyong bahagyang paggalaw, sinubukang sumilip

sa bawat isa, kahit na ang pinakamaliit, butas

ang iyong kaluluwa. Hindi ko inalis ang tingin ko

ang iyong kamangha-manghang katawan. Pero aba, lahat ng pagsisikap ko

upang makuha ang iyong pansin ay hindi matagumpay. sa tingin ko

magiging sayang lang ng oras

lahat ng mga panalangin at pangako sa aking bahagi.

Para sa alam kong mayroon akong kaunting

katayuan sa emperyo. Ngunit gusto ko pa ring tiyakin sa iyo iyan

ikaw ang pinakamagandang nilalang sa buong mundo.

Hindi ko kailanman, hindi pa nakakilala ng ganito

tinubuang bayan. At ang iyong napakalaking

tinatago ito ng kahinhinan.

Natasha, mahal kita!

Pierre Bezukhov

Pagkamatay ni Prince Andrey, "inisip ni Natasha na ang kanyang buhay ay tapos na. Ngunit biglang pagmamahal para sa kanyang ina ay ipinakita sa kanya na ang kakanyahan ng kanyang buhay - pag-ibig - ay nabubuhay pa rin sa kanya. " At ang may-akda ay hindi pinagkaitan sa kanya ng bagong kaligayahan, na kung saan dumating sa kanya medyo hindi sinasadya at sa parehong oras nang hindi inaasahan nang mabilis (dahil napagtanto ng manunulat na ang pagpunta kay Natasha sa isang mahabang panahon ay puno ng hindi mahuhulaan na mga kahihinatnan).

Si Pierre, na bumalik mula sa pagkabihag at nalaman na ang kanyang asawa ay patay at siya ay malaya, naririnig ang tungkol sa mga Rostov na nasa Kostroma sila, ngunit ang pag-iisip ng Natasha ay bihirang bisitahin siya: "Kung dumating siya, ito ay isang kaaya-aya lamang na memorya ng ang nakaraan." Kahit na nakilala siya, hindi niya agad nakilala si Natasha sa isang maputla at payat na babae na may malungkot na mga mata na walang anino ng isang ngiti, na nakaupo sa tabi ni Princess Mary, kung kanino siya lumapit.

Pareho sa kanila, pagkatapos ng mga trahedya, kung nais nila ang pagkawala, kung gayon hindi bagong kaligayahan, ngunit sa halip ay limot. Nasa pighati pa rin siya, ngunit natural para sa kanya na magsalita sa harap ni Pierre nang hindi itinatago ang mga detalye ng mga huling araw ng pag-ibig niya kay Andrei. Si Pierre "ay nakinig sa kanya at naawa lamang sa kanya para sa pagdurusa na nararanasan niya ngayon, na sinasabi". Para kay Pierre ito ay isang kagalakan at "bihirang kasiyahan" na sabihin kay Natasha tungkol sa kanyang mga pakikipagsapalaran sa panahon ng pagkabihag. Para kay Natasha, isang kagalakan na makinig sa kanya, "hulaan ang lihim na kahulugan ng lahat ng gawaing pangkaisipan ni Pierre".

At nang magkakilala, ang dalawang taong ito, na nilikha ni L. Tolstoy para sa bawat isa, ay hindi na magkakahiwalay. Ang manunulat ay dumating sa nais na layunin: ang kanyang Natasha at Pierre ay kinuha sa kanila ang mapait na karanasan ng mga nakaraang pagkakamali at pagdurusa, dumaan sa mga tukso, maling akala, kahihiyan, pag-agaw, na naghanda sa kanila para sa pag-ibig.

Si Natasha ay dalawampu't isa, si Pierre ay dalawampu't walo. Sa pulong na ito, maaaring magsimula ang libro, ngunit magtatapos ito ... Si Pierre ay mas matanda lamang ngayon sa isang taon kaysa kay Prince Andrew sa simula ng nobela. Ngunit ngayon si Pierre ay mas matanda na tao kaysa sa Andrei na iyon. Si Prince Andrew noong 1805 ay alam lamang ang isang bagay na sigurado: na hindi siya nasiyahan sa buhay na dapat niyang pamunuan. Hindi niya alam kung ano ang pagpupunyagi, hindi niya alam kung paano magmahal.

Noong tagsibol ng 1813 ikinasal si Natasha kay Pierre. Mabuti ang lahat na nagtatapos ng maayos. Tila ito ang pangalan ng nobela noong nagsisimula pa lamang si L. Tolstoy ng Digmaan at Kapayapaan. Sa huling pagkakataon, lumitaw si Natasha sa nobela sa isang bagong papel - asawa at ina.

Ipinahayag ni Leo Tolstoy ang kanyang pag-uugali kay Natasha sa kanyang bagong buhay sa mga saloobin ng isang lumang countess, na naintindihan sa kanyang "ina na likas na ugali" na "ang lahat ng mga impulses ni Natasha ay nagsimula lamang sa pangangailangan na magkaroon ng isang pamilya, upang magkaroon ng isang asawa na katulad niya, hindi sobrang biro as in fact, sumigaw kay Otradnoye ”. Si Countess Rostova "ay nagulat sa sorpresa ng mga taong hindi nakakaintindi kay Natasha, at inulit na lagi niyang alam na si Natasha ay tungkol sa isang asawa at ina."

Ang may-akda na lumikha kay Natasha at pinagkalooban siya ng pinakamahusay na mga katangian ng isang babae sa kanyang mga mata ay alam din ito. Sa Natasha Rostova-Bezukhova, si L. Tolstaya, kung pupunta tayo sa magarbong wika, niluwalhati ang isang marangal na babae ng panahong iyon, tulad ng pag-iisip niya sa kanya.

Ang larawan ni Natasha - asawa at ina - ay nakumpleto ang gallery ng mga larawan ni Natasha mula sa labintatlong taong gulang na babae hanggang sa dalawampu't walong taong gulang na babae, isang ina ng apat na anak. Tulad ng lahat ng naunang mga, ang huling larawan ni Natasha ay pinainit din ng init at pag-ibig: "Siya ay tumaba at lumawak, kaya mahirap makilala sa malakas na ina na ito ang dating payat na mobile na si Natasha". Ang kanyang mga tampok "ay may isang pagpapahayag ng kalmado at kalinawan." Ang "apoy ng muling pagkabuhay" na nag-burn nang walang tigil bago ay nag-apoy sa kanya ngayon lamang kapag "bumalik ang kanyang asawa, nang gumaling ang bata, o nang maalala nila ni Countess Marya si Prinsipe Andrew", at "napakabihirang kapag may isang aksidenteng nasangkot siya sa pagkanta ”... Ngunit nang ang matandang apoy ay sinunog sa kanyang "nabuo na magandang katawan", siya ay "mas kaakit-akit kaysa dati".

Alam ni Natasha ang "buong kaluluwa ni Pierre", mahal niya sa kanya iyon na iginagalang niya sa kanyang sarili, at si Pierre, na, sa tulong ni Natasha, ay natagpuan ang isang espiritwal na sagot sa makalupang, nakikita ang kanyang sarili na "nasasalamin sa kanyang asawa". Sa pakikipag-usap, sila ay "may hindi pangkaraniwang kalinawan at bilis," tulad ng sinasabi nila, na maunawaan ang mga saloobin ng bawat isa sa mabilisang, kung saan naghihinuha kami tungkol sa kanilang kumpletong espiritwal na pagkakaisa.

Sa huling mga pahina, ang minamahal na pangunahing tauhang babae ay may bahagi ng pagiging sagisag ng ideya ng may-akda tungkol sa kakanyahan at layunin ng pag-aasawa, ang mga pundasyon ng buhay ng pamilya, ang appointment ng isang babae sa pamilya. Ang estado ng pag-iisip ni Natasha at ang kanyang buong buhay sa panahong ito ay sumasalamin sa itinatangi na ideal ni L. Tolstoy: "ang layunin ng pag-aasawa ay ang pamilya."

Si Natasha ay ipinakita sa pagmamalasakit at pagmamahal sa mga bata at sa kanyang asawa: "Lahat ng naging kaisipan, abstraktong gawain ng kanyang asawa, iniugnay niya, nang hindi naiintindihan siya, na may malaking kahalagahan at palaging nasa takot na maging hadlang sa aktibidad na ito ng kanya. asawa. "

Si Natasha ay kapwa tula ng buhay at tuluyan nito nang sabay. At ito ay hindi isang "magandang" parirala. Mas prosaic kaysa sa katapusan ng libro, ang mambabasa ay hindi kailanman nakita ito, ni sa kalungkutan, o sa kagalakan.

Inilalarawan sa epilog ang idyll, mula sa pananaw ni Leo Tolstoy, ang kaligayahan sa pamilya ni Natasha, ginawang siya ng manunulat bilang "isang malakas, maganda at mayabong babae," kung saan ngayon, sa kanyang pag-amin mismo, ang dating apoy ay bihirang naiilawan Hindi maganda, sa isang dressing gown, isang lampin na may dilaw na lugar, naglalakad na may mahabang hakbang mula sa nursery - ang naturang Natasha L. Tolstoy ay nag-aalok ng katotohanan ng libro sa pagtatapos ng kanyang apat na dami ng pagsasalaysay.

Maaari ba tayong pagsunod kay Leo Tolstoy, mag-isip ng pareho? Isang tanong na, sa palagay ko, lahat ay sasagutin para sa kanyang sarili. Ang manunulat, hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw, ay nanatiling totoo sa kanyang pananaw, hindi, hindi sa "tanong ng kababaihan", ngunit sa papel at lugar ng mga kababaihan sa kanyang sariling buhay. Ganito at walang iba, naglakas-loob akong ipalagay, gusto niyang makita ang kanyang asawang si Sofya Andreevna. At sa ilang kadahilanan ay hindi siya nababagay sa balangkas na inilaan para sa kanya ng kanyang asawa.

Para kay L. Tolstoy, si Natasha ang buhay kung saan tapos ang lahat, ang lahat ay para sa ikabubuti, at kung saan walang nakakaalam kung ano ang naghihintay sa kanya bukas. Nagtapos ang libro sa isang simple, hindi kumplikadong pag-iisip: ang buhay mismo, kasama ang lahat ng mga alalahanin at pagkabalisa, ay ang kahulugan ng buhay, dito ang resulta ng lahat at wala rito ay maaaring makita at mahulaan, ito ang katotohanan na hinahangad ng bayani ni Leo Tolstoy.

Iyon ang dahilan kung bakit ang libro ay nakumpleto hindi ng ilang mahusay na pigura o pambansang bayani, hindi ang ipinagmamalaking Bolkonsky o kahit na si Kutuzov. Ito ay si Natasha - ang sagisag ng buhay, tulad ng pag-unawa at pagtanggap ng manunulat nito sa oras na ito - at si Pierre, asawa ni Natasha, nagkikita kami sa epilog.

Konklusyon.

Batay sa nabanggit, ang mga sumusunod na konklusyon ay maaaring makuha:

1. Ang totoong kasaysayan, tulad ng nakikita at naiintindihan ni L. Tolstoy, ay ang buhay mismo, simple, sinusukat, binubuo - tulad ng isang mine ng ginto na may mga placer ng mga mahalagang butil ng buhangin at maliliit na ingot - ng mga ordinaryong sandali at araw na nagdudulot ng kaligayahan sa isang tao , tulad ng mga na interpersed sa teksto ng "Digmaan at Kapayapaan": Ang unang halik ni Natasha; nang makilala niya ang kanyang kapatid na dumating sa bakasyon, nang siya, "nakahawak sa sahig ng kanyang Hungarian na babae, lumundag tulad ng isang kambing, ang lahat ay nasa isang lugar at humirit ng butas"; ang gabi nang hindi pinapayagan ni Natasha na matulog si Sonya: "Pagkatapos ng lahat, ang gayong kaibig-ibig na gabi ay hindi kailanman, hindi kailanman nangyari"; duet nina Natasha at Nikolay, kapag ang pagkanta ay nakakaantig sa isang bagay na pinakamahusay na nasa kaluluwa ni Rostov ("At ang isang bagay na ito ay malaya sa lahat ng bagay sa mundo at higit sa lahat sa mundo"); ang ngiti ng isang gumagaling na bata, nang "ang nagliliwanag na mga mata ng Prinsesa Marya, sa mapurol na kalahating ilaw ng canopy, ay nagniningning higit sa karaniwan mula sa masayang luha"; isang uri ng isang nabago na lumang oak, kung saan, "kumalat tulad ng isang tent ng masarap, madilim na halaman, natunaw, medyo umuuga sa sinag ng araw ng gabi"; isang waltz na paglilibot sa unang bola ni Natasha, nang ang kanyang mukha, "handa na para sa kawalan ng pag-asa at galak, biglang lumiwanag ng isang masaya, nagpapasalamat, parang bata na ngiti"; isang gabi ng kasiyahan sa Pasko kasama ang pagsakay sa triplets at paghula ng mga batang babae sa mga salamin at isang kamangha-manghang gabi nang si Sonya ay "nasa isang hindi pangkaraniwang buhay na buhay at masigla na kalagayan," at si Nikolai ay nabighani at nasasabik sa pagiging malapit ni Sonya; ang pag-iibigan at kagandahan ng pamamaril, pagkatapos na si Natasha, "nang hindi nakahabol ng hininga, ay sumisigaw ng galak at galak na butas na tumunog ang kanyang tainga; ang nakakatuwang kasiyahan ng pagriring ng gitara ng tiyuhin at ang sayaw ni Natasha sa Russia, "sa sutla at pelus ng countess, na alam kung paano maunawaan ang lahat na nasa Anisya, ama ni Anisya, isang tiya, isang ina, at bawat taong Ruso" ... sa mga nagdadala ng mga minuto ng kaligayahan, mas madalas - oras, nabubuhay ang isang tao.

2. Lumilikha ng "Digmaan at Kapayapaan", naghahanap si L. Tolstoy ng isang kabuuan para sa kanyang sarili, na pinapayagan siyang makahanap ng panloob na koneksyon, ang pagkakaisa ng mga imahe, yugto, pinta, motibo, detalye, saloobin, ideya, damdamin. Sa mga parehong taon, kapag mula sa ilalim ng kanyang panulat ay lumabas ang mga hindi malilimutang pahina, kung saan ang nakangiting Helene, nagniningning ng itim na mga mata, ay nagpapakita ng kanyang kapangyarihan kay Pierre: "Kaya't hindi mo pa rin napansin kung gaano ako kaganda? .. Hindi mo napansin na babae ako Oo, ako ay isang babae na maaaring pagmamay-ari ng lahat, at ikaw din ”; kung saan si Nikolai Rostov, sa sandali ng isang away at isang posibleng tunggalian kay Andrei Bolkonsky, "naisip kung anong kasiyahan ang makikita niya ang takot ng maliit, mahina at mayabang na taong ito sa ilalim ng kanyang pistola ..."; kung saan ang enchanted Natasha ay nakikinig sa pagtalakay ni Pierre sa aktibong kabutihan, at isang bagay ang nakalilito sa kanya: "Posible bang ang isang mahalagang at kinakailangang tao para sa lipunan ay kasabay ng aking asawa? Bakit nangyari ito nang ganito? "- sa mismong mga taon na isinulat niya:" Ang layunin ng artista ... ay gawin kang mahalin ang buhay sa hindi mabilang, hindi napapagod na lahat ng mga pagpapakita nito ".

3. Hindi magagaling na pangyayari sa kasaysayan, hindi mga ideya na nag-aangking gumagabay sa kanila, hindi mismo ang mga pinuno ng Napoleon, ngunit ang isang taong "naaayon sa lahat ng aspeto ng buhay" ay nakatayo sa pundasyon ng lahat. Ang mga ideya, kaganapan at kasaysayan ay sinusukat nito. Ito mismo ang uri ng taong nakikita ni L. Tolstoy si Natasha. Siya, bilang ang may-akda, at inilalagay niya sa gitna ng libro, kinikilala niya ang pamilya nina Natasha at Pierre bilang pinakamahusay, perpekto.

4. Ang pamilya sa buhay at gawain ng Tolstoy ay naiugnay sa init at ginhawa. Ang bahay ay isang lugar kung saan ang lahat ay mahal mo at mahal ka ng lahat. Ayon sa manunulat, mas malapit ang mga tao sa natural na buhay, mas malakas ang ugnayan ng intra-pamilya, mas maraming kaligayahan at kagalakan sa buhay ng bawat miyembro ng pamilya. Ito ang puntong pananaw na ipinahahayag ni Tolstoy sa mga pahina ng kanyang nobela, na naglalarawan sa pamilya nina Natasha at Pierre. Ito ang opinyon ng manunulat, na tila moderno pa rin sa atin ngayon.

Listahan ng ginamit na panitikan.

1. Bocharov S. G. Roman L. N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". - M.: Fiksi, 1978.

2. Gusev N.N. Ang buhay ni Lev Nikolaevich Tolstoy. L.N. Si Tolstoy sa kalakasan ng kanyang likas na henyo sa sining.

3. Zhdanov V.A. Pag-ibig sa buhay ni Leo Tolstoy. M., 1928

4. Motyleva T. Tungkol sa kahalagahan ng mundo ni Tolstoy L. N. - M.: Manunulat ng Soviet, 1957.

5. Plekhanov GV Art at Panitikan. - M.: Goslitizdat, 1948

6. Plekhanov G. V. L. N. Tolstoy sa pagpuna sa Russia. - M.: Goslitizdat, 1952.

7. Smirnova L.A. Panitikang Ruso ng ika-18 - ika-19 na siglo. - M.: - Edukasyon, 1995.

8. Tolstoy L.N. Digmaan at Kapayapaan - M .: -Edukasyon 1978

Bocharov S. G. Roman L. N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". - M.: Fiksi, 1978 - p. 7

Gusev N.N. Ang buhay ni Lev Nikolaevich Tolstoy. Leo Tolstoy sa punong-puno ng henyo sa sining, p. 101

1. Isang komplikadong epic canvas.
2. Tamang-tama pamilya at mga relasyon.
3. Mga kawalan ng ibang pamilya.
4. Pamilya bilang pinakamataas na sagisag ng kaligayahan ng tao.

Ang buhay ay nagbibigay sa isang tao, sa pinakamabuti, isang solong natatanging sandali, at ang lihim ng kaligayahan ay ulitin ang sandaling ito nang madalas hangga't maaari.
O. Wilde

Ang nobela ni Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" ay isang komplikadong epic canvas na pinagsasama ang matingkad, malinaw na mga larawan ng pribadong buhay at mga eksena ng mga labanan sa labanan. Pinukaw ng nobela ang tunay na interes sa mga mambabasa. Mahirap maghanap ng ibang akda na maihahambing sa nobela ng manunulat na ito.

Kadalasan, ang mga mambabasa sa trabaho ay naaakit hindi lamang ng mga eksena ng mga laban at mga katotohanan sa kasaysayan, ngunit ng pang-araw-araw na buhay ng isang marangal na pamilya. Sa katunayan, imposibleng hindi humanga sa lakas ng mga ugnayan ng pamilya Rostov. Nakikita natin sa kung anong atensyon at pangangalaga ang kanilang nakapaligid sa mga bata. Imposibleng hindi humanga kay Natasha, kung saan isinulat ng manunulat ang kanyang moral na ideyal sa isang babae.

Hindi static ang imahe ni Natasha. Lumalaki ito at umuunlad. Sa simula ng nobela, siya ay isang bata, at sa huli siya ay isang nasa hustong gulang na babae na ang buong buhay ay nakatuon sa mga bata. Ang pamilyang Rostov ay pambihirang tao. Matalino sila, edukado, matalino. Ang kanilang buhay ay madali at matahimik. Tila magiging ganito palagi. Gayunpaman, binago ng giyera ang lahat. At ang mga Rostov ay maraming pagsubok at kalungkutan. Sinubukan ni Tolstoy na ipakita ang perpektong pamilya. At nagtagumpay siya.

Ang mga Rostov ay may nakakagulat na nakakaantig na ugali sa bawat isa. Pinapahiya nila ang mga kahinaan ng mga mahal sa buhay, hindi sila masyadong humihiling sa kanilang mga kamag-anak. At binibigyan nila ang bawat isa ng tunay na pagmamahal, taos-pusong pangangalaga. Ang anumang mga problema at kaguluhan ay hindi nakakaapekto sa kapaligiran ng pamilya, ang pang-unawa sa isa't isa ay naghahari pa rin sa kanilang bahay. Ang pamilyang Rostov ay pambihirang tao. Matalino sila, edukado, matalino. Ang kanilang buhay ay madali at matahimik. Tila magiging ganito palagi. Gayunpaman, binago ng giyera ang lahat. At ang mga Rostov ay maraming pagsubok at kalungkutan. Sa parehong oras, imposibleng hindi humanga sa kanilang desisyon na ibigay ang mga cart para sa mga sugatan. Sa parehong oras, hindi maunawaan ng mga Rostov na sila ay mapapahamak, dahil kukuha sila ng kanilang sariling pag-aari sa mga cart. Bago siya namatay, ang bilang, "humihikbi, humingi ng kapatawaran mula sa kanyang asawa at sa pagliban sa kanyang anak na lalaki para sa pagkasira ng ari-arian - ang pangunahing pagkakasala na nadama niya para sa kanyang sarili."

Ang paraan ng pangangalaga ni Natasha sa kanyang ina pagkamatay ni Petya ay nararapat na pagtuunan ng pansin. Ang pagkamatay ng kanyang anak na magdamag ay naging isang matandang babae ang isang namumulaklak na babae. Ang Countess ay praktikal na baliw. Hindi iniiwan ni Natasha ang kanyang ina. "Siya lamang ang makakapigil sa kanyang ina mula sa galit na kawalan ng pag-asa. Sa loob ng tatlong linggo si Natasha ay nanirahan nang walang pag-asa kasama ang kanyang ina, natulog sa isang armchair sa kanyang silid, binigyan siya ng inumin, pinakain at kinausap siya nang walang tigil, - sinabi niya, dahil ang isang banayad, haplos na tinig ang nagpapaligalig sa countess. Napakahirap para kay Natasha mismo sa panahong ito. Pagkatapos ng lahat, nagkataong alagaan niya ang namamatay na Bolkonsky, na hindi isang madaling pagsubok para sa dalaga. Ang pagkamatay ng aking kapatid ay isa pang hampas. Ngunit ang pangangailangang alagaan ang kanyang ina ay nagpapalakas kay Natasha. "Nagising ang pag-ibig at nagising ang buhay." Kusa namang sinakripisyo ng dalaga ang sarili upang matulungan ang kanyang ina.

Sa pangwakas na nobela, ipinakita ni Tolstoy ang kanyang pagiging perpekto ng isang asawa at ina ng pamilya, na binubuo nito kay Natasha. Ganap niyang isinasawsaw ang kanyang sarili sa pamilya, namumuhay sa interes ng kanyang asawa at mga anak. Hayaan si Natasha na wala nang panlabas na kagandahan at kagandahan, ngunit mayroon siyang walang hanggang pag-ibig para sa kanyang sariling pamilya. Si Natasha ay dayuhan sa pagnanasa para sa aliwan, kawalang-ginagawa, kasiyahan. Iniisip lamang niya ang tungkol sa kapakanan ng mga bata. "Ang paksa, kung saan ganap na isawsaw ni Natasha ang kanyang sarili, ay ang pamilya, iyon ay, ang asawa, na dapat panatilihin sa isang paraan na hindi siya mapaghiwalay na kabilang sa kanya, sa bahay, at ang mga bata, na dapat ay madala , nanganak, pinakain, dinala. At mas lalo siyang natagos, hindi sa kanyang isipan, ngunit sa kanyang buong kaluluwa, sa lahat ng kanyang pagkatao, sa bagay na sumakop sa kanya, mas lumaki ang bagay na ito sa kanyang pansin, at ang mahina at mas walang gaanong lakas ay tila sa kanya, kaya't naituon niya ang lahat sa isa at pareho, ngunit wala siyang panahon upang gawin ang lahat na sa palagay niya ay kailangan. " Ayon kay Tolstoy, ang tunay na kaligayahan ng tao ay ang pagmamahal at pag-unawa sa pamilya. At lahat ng iba pa tila hindi kinakailangan. Iyon ang dahilan kung bakit si Natasha, sa katapusan ng nobela, "ay hindi nagustuhan ang lipunan sa pangkalahatan, ngunit lalo niyang pinahalagahan ang kumpanya ng kanyang mga kamag-anak - si Countess Marya, kapatid, ina at Sonya."

Sa nobela, bilang karagdagan sa pamilya Rostov, mayroong isang imahe ng iba pang mga pamilya. Gayunpaman, ang kanilang relasyon ay ganap na naiiba. Halimbawa, isang mahigpit at malamig na kapaligiran ang naghari sa pamilyang Bolkonsky, na hindi maaaring makaapekto sa karakter ni Marya. Mahirap para sa batang babae sa bahay ng kanyang ama, siya ay nabubuhay kasama ang kanyang puso, na hindi natugunan ng pagkaunawa mula sa kanyang ama. Ang matandang lalaking si Bolkonsky ay nabubuhay "sa buhay ng pag-iisip", walang init o kabaitan sa kanya. Napaka-despotiko niya, na nakakaapekto pa sa relasyon sa kanyang sariling mga anak.

Sa pamilya Kuragin, ang panlabas na kagandahang panlabas lamang ang sinusunod. Ang prinsipe ay walang totoong damdamin na nauugnay sa kanyang sariling mga anak. Ang bawat miyembro ng pamilya Kuragin ay nasanay na sa kalungkutan at hindi nararamdaman ang pangangailangan para sa suporta ng mga mahal sa buhay. Ang mga relasyon sa pamilya Kuragin ay peke, mapagpaimbabaw. Kitang-kita ang tunay na ugali ng may-akda sa kanila. Ang ugnayan sa pamilyang Kuragin ay hindi maikumpara sa ugnayan sa pamilyang Rostov.

Ang pamilyang Berg, ayon sa manunulat, ay malayo sa perpekto. Binigyang diin ni Tolstoy na si Berg ay isang tunay na pililinas na may lahat ng mga negatibong katangian. Sinusubukan niyang gamitin ang giyera para sa kanyang sariling mga pangangailangan, upang magsikap na makakuha ng mas maraming benepisyo hangga't maaari. Nagsusumikap si Bergs na sumunod sa mga canon na tinanggap sa lipunan. Hindi nagkataon na ang gabi ng Bergov ay halos kapareho "sa bawat iba pang gabi sa mga pag-uusap, tsaa at mga ilaw na kandila." Ang pananampalatayang pinalaki sa mga tradisyon ng pamilya ay tila hindi kasiya-siya mula sa kabataan, sapagkat ito ay walang malasakit, makasarili at mayabang.

Si Anna Mikhailovna Drubetskaya at ang kanyang anak ay palaging nagsusumikap para sa materyal na kagalingan. Sa pamilya Drubetskoy, ang mga interes sa pananalapi ang inilagay sa unang lugar, ang anumang mga aksyon ay ginamit para kumita. Hindi nilalabanan ni Boris ang kalooban ng kanyang ina, pinagtibay ang kanyang istilo ng pag-uugali. Ang mga Drubetskoy ay hindi may kakayahang taos-puso damdamin, ng tunay na pagkakaibigan.

Ang lakas ng mga ugnayan ng pamilya para kay Tolstoy ay pangunahing natutukoy ng pag-uugali sa mga bata. Hindi sinasadya na sina Marya Bolkonskaya at Natasha Rostova ay naging mas masaya pagkatapos ng pagsilang ng mga bata. Ang kanilang mga imahe ay magkakasuwato, kaiba sa sekular na kagandahang Helen. Tumanggi siya sa pagiging ina, namatay nang hindi kinakailangan sa sinuman. Huminto doon ang pamilya Kuragin.

Ang mga natatanging sandali ng buhay na nagbibigay ng kaligayahan ay dapat na ulitin. At para sa ilang mga tao ito mismo ang nangyayari. Pagbasa ng nobelang Digmaan at Kapayapaan ni Tolstoy, imposibleng hindi ito isipin. Sa panghuli, ang manunulat ay naglalarawan ng totoong masayang tao. Ito ay sina Pierre at Natasha, pati na rin sina Nikolai Rostov at Marya Bolkonskaya.