Mga larawan ng mga German sa panahon ng execution war. Mga babaeng sundalo sa pagkabihag ng Aleman

Mula sa may-akda:

"Hindi ako kaagad nagpasya na i-publish ang kabanatang ito mula sa aklat na "Captivity" sa site. Ito ay isa sa mga pinakakakila-kilabot at kabayanihan na mga kuwento. Isang mababang pagyuko sa iyo, mga kababaihan, para sa lahat ng iyong tiniis at, sayang, hindi kailanman pinahahalagahan ng estado, mga tao, at mga mananaliksik. Mahirap itong isulat. Mas mahirap makipag-usap sa mga dating bilanggo. Mababang bow sa iyo - ang Heroine.

“At walang ganoon kagandang babae sa buong mundo…”
Job (42:15)

“Ang aking mga luha ay naging tinapay para sa akin araw at gabi…
... pinapagalitan ako ng mga kaaway ko ... "
Psalter. (41:4:11)

Mula sa mga unang araw ng digmaan, sampu-sampung libong babaeng manggagawang medikal ang pinakilos sa Pulang Hukbo. Libu-libong kababaihan ang nagboluntaryong sumapi sa hukbo at mga dibisyon ng milisyang bayan. Batay sa mga atas ng State Defense Committee noong Marso 25, Abril 13 at 23, 1942, nagsimula ang malawakang pagpapakilos ng kababaihan. Sa tawag lamang ng Komsomol, 550 libong kababaihang Sobyet ang naging sundalo. 300,000 ang na-draft sa Air Defense Forces. Daan-daang libo - sa serbisyong medikal at sanitary ng militar, mga tropa ng signal, kalsada at iba pang mga yunit. Noong Mayo 1942, isa pang utos ng GKO ang pinagtibay - sa pagpapakilos ng 25,000 kababaihan sa Navy.

Tatlong air regiment ang nabuo mula sa mga kababaihan: dalawang bomber at isang mandirigma, ang unang hiwalay na boluntaryong rifle brigade ng kababaihan, at ang unang hiwalay na rehimen ng reserbang rifle ng kababaihan.

Itinatag noong 1942, ang Central Women's Sniper School ay nagsanay ng 1,300 babaeng sniper.

Ryazan Infantry School. Sinanay ni Voroshilov ang mga babaeng kumander ng mga yunit ng rifle. Noong 1943 lamang, 1388 katao ang nagtapos dito.

Sa panahon ng digmaan, ang mga kababaihan ay nagsilbi sa lahat ng sangay ng militar at kumakatawan sa lahat ng mga espesyalidad ng militar. Ang mga kababaihan ay binubuo ng 41% ng lahat ng mga doktor, 43% ng mga paramedic, 100% ng mga nars. Sa kabuuan, 800 libong kababaihan ang nagsilbi sa Pulang Hukbo.

Gayunpaman, ang mga babaeng medikal na instruktor at nars sa aktibong hukbo ay umabot lamang ng 40%, na lumalabag sa umiiral na paniwala ng isang batang babae na nasa ilalim ng apoy na nagliligtas sa mga nasugatan. Sa kanyang panayam, si A. Volkov, na dumaan sa buong digmaan bilang isang medikal na instruktor, ay pinabulaanan ang alamat na ang mga batang babae lamang ang mga tagapagturo ng medisina. Ayon sa kanya, ang mga batang babae ay mga nars at orderlies sa mga batalyong medikal, at karamihan sa mga lalaki ay nagsilbing medical instructor at orderlies sa front line sa trenches.

“Kahit mahihina ang mga lalaki ay hindi dinala sa mga kursong medical instructor. Mga malusog lang! Ang trabaho ng isang medikal na opisyal ay mas mahirap kaysa sa isang sapper. Ang tagapagturo ng medikal ay dapat gumapang nang hindi bababa sa apat na beses sa gabi upang mahanap ang nasugatan. Ito ay sa mga pelikula, sa mga librong isinulat nila: siya ay napakahina, kinaladkad niya ang mga sugatan, napakalaki, halos isang kilometro sa kanyang sarili! Oo, ito ay isang kasinungalingan. Lalo kaming binigyan ng babala: kung kakaladkarin mo ang isang sugatang lalaki sa likuran, babarilin ka kaagad para sa paglisan. Pagkatapos ng lahat, para saan ang isang nars? Dapat pigilan ng medikal na instruktor ang malaking pagkawala ng dugo at maglagay ng benda. At upang i-drag siya sa likuran, para dito, ang lahat ay nasa ilalim ng tagapagturo ng medikal. Laging mayroong isang tao na aalisin sa larangan ng digmaan. Ang nars ay hindi sakop ng sinuman. Tanging ang pinuno ng sanitary battalion."

Hindi lahat ay maaaring sumang-ayon sa A. Volkov. Iniligtas ng mga babaeng medikal na tagapagturo ang mga nasugatan, hinila sila sa kanilang sarili, kinaladkad sila sa likod nila, maraming mga halimbawa nito. Ang isa pang bagay ay kawili-wili. Ang mga babaeng-front-line na sundalo mismo ay napapansin ang pagkakaiba sa pagitan ng mga stereotypical na larawan sa screen at ang katotohanan ng digmaan.

Halimbawa, sinabi ng isang dating tagapagturo ng medikal na si Sofya Dubnyakova: "Nanunuod ako ng mga pelikula tungkol sa digmaan: isang nars ang nasa harapan, siya ay malinis, malinis, hindi nakasuot ng pantalon, ngunit sa isang palda, siya ay may takip sa isang tuft. .... Buweno, hindi iyon totoo!... Paano natin mabubunot ang isang sugatang lalaki na ganoon? At ang totoo, ang mga palda ay ibinigay lamang sa amin sa pagtatapos ng digmaan. Kasabay nito, nakatanggap din kami ng knitted underwear sa halip na panlalaking underwear.

Bilang karagdagan sa mga medikal na instruktor, kasama ang mga kababaihan, mayroong mga porter sa mga sanrots - sila ay mga lalaki lamang. Tinulungan din nila ang mga sugatan. Gayunpaman, ang kanilang pangunahing gawain ay dalhin ang mga nasugatan na na may benda mula sa larangan ng digmaan.

Noong Agosto 3, 1941, ang People's Commissar of Defense ay naglabas ng Order No. 281 "Sa pamamaraan para sa pagsusumite ng mga order at porter ng militar sa gawad ng gobyerno para sa mahusay na gawaing labanan." Ang gawain ng mga orderlies at porter ay tinutumbas sa isang military feat. Ang tinukoy na utos ay nagsasaad: "Para sa pag-alis mula sa larangan ng digmaan ng 15 na nasugatan gamit ang kanilang mga rifle o light machine gun, isumite ang bawat orderly at porter sa gawad ng gobyerno na may medalya" For Military Merit "o" For Courage ". Para sa pag-alis mula sa larangan ng digmaan ng 25 na nasugatan gamit ang kanilang mga sandata, isumite sa Order of the Red Star, para sa pag-alis ng 40 nasugatan - sa Order of the Red Banner, para sa pag-alis ng 80 nasugatan - sa Order of Lenin.

150 libong kababaihang Sobyet ang iginawad ng mga order at medalya ng militar. 200 - Mga Order ng Kaluwalhatian 2nd at 3rd degree. Apat ang naging buong cavaliers ng Order of Glory ng tatlong degree. 86 kababaihan ang ginawaran ng titulong Bayani ng Unyong Sobyet.

Sa lahat ng oras, ang paglilingkod ng kababaihan sa hukbo ay itinuturing na imoral. Mayroong maraming mga nakakainsultong kasinungalingan tungkol sa kanila, sapat na upang maalala si PZh - isang asawa sa bukid.

Kakatwa, ang gayong pag-uugali sa kababaihan ay nabuo ng mga lalaking nasa harap. Ang beterano ng digmaan na si N.S. Posylaev ay naalaala: "Bilang isang patakaran, ang mga kababaihan na nakaharap sa harapan ay naging mga mistresses ng mga opisyal. Paano pa: kung ang isang babae ay nag-iisa, walang katapusan ang panliligalig. Isa pang bagay sa isang tao ... "

Sinabi ni A. Volkov na nang dumating ang isang grupo ng mga batang babae sa hukbo, agad na sinundan sila ng "mga mangangalakal": "Una, kinuha ng punong-himpilan ng hukbo ang pinakabata at pinakamaganda, pagkatapos ay ang punong tanggapan ng isang mas mababang ranggo."

Noong taglagas ng 1943, isang medikal na maayos na batang babae ang dumating sa kanyang kumpanya sa gabi. At isang medical instructor lang ang nakatalaga sa kumpanya. Lumalabas na ang batang babae ay "ginamo sa lahat ng dako, at dahil hindi siya sumuko sa sinuman, siya ay ibinaba sa ibaba. Mula sa punong-tanggapan ng hukbo hanggang sa punong-tanggapan ng dibisyon, pagkatapos ay sa punong-tanggapan ng rehimyento, pagkatapos ay sa kumpanya, at ipinadala ng kumander ng kumpanya ang touchy sa mga trenches.

Si Zina Serdyukova, isang dating foreman ng kumpanya ng reconnaissance ng 6th Guards Cavalry Corps, ay alam kung paano makitungo nang mahigpit sa mga sundalo at kumander, ngunit isang araw nangyari ang mga sumusunod:

"Noon ay taglamig, ang platoon ay tumuloy sa isang rural na bahay, kung saan ako ay may isang sulok. Kinagabihan ay pinatawag ako ng kumander ng rehimyento. Minsan siya mismo ang nagtakda ng gawain ng pagpapadala sa likod ng mga linya ng kaaway. This time lasing na siya, hindi nalinis ang mesa na may mga natirang pagkain. Walang sinasabi, sumugod siya sa akin, sinusubukang hubarin ako. Marunong akong lumaban, scout naman ako. At pagkatapos ay tinawag niya ang ayos, inutusan akong hawakan. Hinubad nilang dalawa ang damit ko. Ang landlady, na naka-quartered, ay lumipad sa aking mga iyak, at ito lamang ang nagligtas sa akin. Tumakbo ako sa nayon, kalahating bihis, baliw. Sa ilang kadahilanan, naisip ko na makakahanap ako ng proteksyon mula sa kumander ng corps, Heneral Sharaburko, tinawag niya akong anak na babae. Hindi ako pinapasok ng adjutant, ngunit sumugod ako sa heneral, binugbog, gulong-gulo. Ikinuwento niya nang hindi maliwanag kung paano ako sinubukang halayin ni Colonel M.. Pinapanatag ako ng heneral, sinabi na hindi ko na muling makikita si Colonel M.. Makalipas ang isang buwan, iniulat ng kumander ng kumpanya ko na namatay ang koronel sa labanan, bahagi siya ng penal battalion. Iyan ang digmaan, hindi lang bomba, tangke, nakakapagod na martsa ... "

Ang lahat ay nasa buhay sa harapan, kung saan "may apat na hakbang sa kamatayan." Gayunpaman, karamihan sa mga beterano na may taimtim na paggalang ay naaalala ang mga batang babae na nakipaglaban sa harapan. Kadalasan, ang mga nakaupo sa likuran, sa likuran ng mga kababaihan na pumunta sa harap bilang mga boluntaryo, ay madalas na sinisiraan.

Ang mga dating front-line na sundalo, sa kabila ng mga paghihirap na kinakaharap nila sa pangkat ng mga lalaki, alalahanin ang kanilang mga kaibigan sa labanan nang may init at pasasalamat.

Si Rashel Berezina, sa hukbo mula noong 1942 - interpreter-intelligence ng military intelligence, ay nagtapos sa digmaan sa Vienna bilang isang senior interpreter ng intelligence department ng First Guards Mechanized Corps sa ilalim ng utos ni Lieutenant General I.N. Russiyanov. Sinabi niya na ginagalang siya ng mga ito, sa departamento ng paniktik sa kanyang presensya ay huminto pa sila sa paggamit ng masasamang salita.

Naalala ni Maria Fridman, isang scout ng 1st NKVD division, na nakipaglaban sa lugar ng Nevsky Dubrovka malapit sa Leningrad, na pinrotektahan siya ng mga scout, pinunan siya ng asukal at tsokolate, na natagpuan nila sa mga dugout ng Aleman. Totoo, minsan kailangan kong ipagtanggol ang aking sarili sa pamamagitan ng "kamao sa ngipin."

"Kung hindi mo ako tinamaan sa ngipin, mawawala ka! .. Sa huli, ang mga scout ay nagsimulang protektahan ako mula sa mga kasintahan ng ibang tao:" Kung walang sinuman, kung gayon walang sinuman.

Kapag ang mga boluntaryong batang babae mula sa Leningrad ay lumitaw sa rehimyento, kami ay kinaladkad bawat buwan sa "brood", gaya ng tawag namin dito. Sa medikal na batalyon ay sinuri nila kung may nabuntis ... Pagkatapos ng isang ganoong "brood", ang komandante ng regiment ay nagtaka sa akin: "Maruska, para kanino mo pinoprotektahan ang iyong sarili? Papatayin pa rin nila tayo…” Ang mga tao ay bastos, ngunit mabait. At patas. Hindi ko nakita ang gayong militanteng hustisya tulad ng sa trenches."

Ang pang-araw-araw na paghihirap na kinailangang harapin ni Maria Fridman sa harapan ay naaalala na ngayon ng may kabalintunaan.

“Kinain na ng mga kuto ang mga sundalo. Naghuhubad sila ng mga kamiseta, pantalon, ngunit paano ang isang babae? Kinailangan kong maghanap ng isang inabandunang dugout at doon, naghubad, sinubukan kong alisin ang mga kuto. Minsan tinutulungan nila ako, may nakatayo sa pintuan at sasabihin: "Huwag mong sundutin ang iyong ulo, dinudurog ni Maruska ang mga kuto doon!"

Isang araw ng paliguan! At pumunta kung kinakailangan! Sa paanuman ay napunta ako sa pag-iisa, umakyat sa ilalim ng isang bush, sa itaas ng parapet ng trench, hindi agad napansin ng mga Aleman, o hinayaan nila akong umupo nang tahimik, ngunit nang sinimulan kong hilahin ang aking pantalon, sumipol ito sa kaliwa at kanan. Nahulog ako sa trench, panty sa takong. Oh, sila ay nagbubulungan sa trenches tungkol sa kung paano binulag ni Maruskin ang mga Aleman ...

Sa una, inaamin ko, naiinis ako sa kakulitan ng sundalong ito, hanggang sa napagtanto ko na hindi pala nila ako pinagtatawanan, kundi sa kapalaran ng sarili nilang sundalo, sa dugo at kuto, tumatawa upang mabuhay, hindi mabaliw. At sapat na para sa akin na pagkatapos ng madugong labanan ay may nagtanong nang may alarma: "Manka, buhay ka ba?"

Si M. Friedman ay nakipaglaban sa harap at sa likod ng mga linya ng kaaway, nasugatan ng tatlong beses, ay iginawad sa medalya na "Para sa Katapangan", ang Order of the Red Star ...

Dinanas ng mga babaeng front-line ang lahat ng paghihirap ng buhay sa front-line sa pantay na katayuan ng mga lalaki, hindi mas mababa sa kanila alinman sa katapangan o sa kasanayang militar.

Ang mga Aleman, kung saan ang mga kababaihan ng hukbo ay nagdadala lamang ng pandiwang pantulong na serbisyo, ay labis na nagulat sa gayong aktibong pakikilahok ng mga kababaihang Sobyet sa mga labanan.

Sinubukan pa nilang laruin ang "kard ng kababaihan" sa kanilang propaganda, na pinag-uusapan ang kawalang-katauhan ng sistemang Sobyet, na naghahagis sa kababaihan sa apoy ng digmaan. Ang isang halimbawa ng propagandang ito ay isang German leaflet na lumabas sa harap noong Oktubre 1943:
"Kung nasaktan mo ang isang kaibigan..."

Ang mga Bolshevik ay palaging nagulat sa buong mundo. At sa digmaang ito, nagbigay sila ng ganap na bago:

« Babae sa harap!
Mula noong sinaunang panahon, ang mga tao ay nag-aaway at ang lahat ay palaging naniniwala na ang digmaan ay isang negosyo ng isang tao, ang mga lalaki ay dapat lumaban, at hindi kailanman sumagi sa sinuman na isali ang mga kababaihan sa digmaan. Totoo, may mga indibidwal na kaso, tulad ng mga kilalang-kilalang "shock girls" sa pagtatapos ng huling digmaan - ngunit ang mga ito ay mga eksepsiyon at napunta sila sa kasaysayan bilang isang kuryusidad o isang anekdota.

Ngunit walang nag-isip ng malawakang paglahok ng mga kababaihan sa hukbo bilang mga mandirigma, sa harap na linya na may mga sandata sa kanilang mga kamay, maliban sa mga Bolshevik.

Ang bawat bansa ay naghahangad na protektahan ang kanilang mga kababaihan mula sa panganib, upang iligtas ang isang babae, dahil ang isang babae ay isang ina, ang pangangalaga ng bansa ay nakasalalay sa kanya. Karamihan sa mga lalaki ay maaaring mamatay, ngunit ang mga babae ay dapat pangalagaan, kung hindi, ang buong bansa ay maaaring mapahamak."

Bigla bang iniisip ng mga Aleman ang kapalaran ng mga mamamayang Ruso, nababahala sila tungkol sa isyu ng pangangalaga nito. Syempre hindi! Lumalabas na ang lahat ng ito ay isang pambungad lamang sa pinakamahalagang kaisipang Aleman:

"Samakatuwid, ang pamahalaan ng anumang ibang bansa, kung sakaling magkaroon ng labis na pagkalugi na nagbabanta sa patuloy na pag-iral ng bansa, ay susubukan na bawiin ang bansa nito mula sa digmaan, dahil ang bawat pambansang pamahalaan ay nagmamahal sa mga tao nito."
(Naka-highlight ng mga Germans. Narito ang pangunahing ideya: dapat nating tapusin ang digmaan, at kailangan natin ng pambansang pamahalaan. - Aron Schneer).

« Iba ang iniisip ng mga Bolshevik. Georgian Stalin at iba't ibang mga Kaganovich, Berias, Mikoyans at ang buong Jewish kahal (well, kung paano gawin nang walang anti-Semitism sa propaganda! - Aron Schneer), na nakaupo sa leeg ng mga tao, huwag bigyan ng pakialam ang mga taong Ruso at lahat ng iba pa. mga tao ng Russia at Russia mismo.
Mayroon silang isang layunin - upang mapanatili ang kanilang kapangyarihan at ang kanilang mga balat.
Samakatuwid, kailangan nila ng isang digmaan, isang digmaan sa lahat ng mga gastos, isang digmaan sa anumang paraan, sa halaga ng sinumang biktima, isang digmaan sa huling lalaki, hanggang sa huling lalaki at babae.
"Kung ang isang kaibigan ay nasugatan" - halimbawa, ang parehong mga binti o braso ay pinunit, hindi mahalaga, sa impiyerno kasama niya, ang "kasintahan" ay "marunong" mamatay sa harap, kaladkarin siya doon sa gilingan ng karne ng digmaan, walang dapat maging banayad sa kanya. Hindi naaawa si Stalin sa babaeng Ruso ... "

Ang mga Aleman, siyempre, ay nagkamali, hindi isinasaalang-alang ang taos-pusong patriotikong salpok ng libu-libong kababaihang Sobyet, mga boluntaryong batang babae. Siyempre, mayroong mga mobilisasyon, mga pambihirang hakbang sa mga kondisyon ng matinding panganib, ang kalunos-lunos na sitwasyon na nabuo sa mga harapan, ngunit mali na hindi isaalang-alang ang taos-pusong makabayang udyok ng kabataan, na ipinanganak pagkatapos ng rebolusyon at naghanda sa ideolohiya. sa mga taon bago ang digmaan para sa pakikibaka at pagsasakripisyo sa sarili.

Ang isa sa mga babaeng ito ay si Yulia Drunina, isang 17-taong-gulang na estudyanteng babae na pumunta sa harapan. Ang isang tula na isinulat niya pagkatapos ng digmaan ay nagpapaliwanag kung bakit siya at ang libu-libong iba pang mga batang babae ay nagboluntaryo para sa harapan:

"Iniwan ko ang aking pagkabata
Sa isang maruming sasakyan
Sa infantry echelon
Sa sanitary platoon.
… Galing ako sa paaralan
Hilaw ang mga dugout.
Mula sa Magandang Ginang -
Sa "ina" at "rewind".
Dahil ang pangalan
Mas malapit kaysa sa "Russia",
Hindi mahanap."

Ang mga kababaihan ay nakipaglaban sa harapan, sa gayon ay iginiit ang kanilang karapatan, kapantay ng mga lalaki, na ipagtanggol ang Ama.
Paulit-ulit na pinuri ng kaaway ang pakikilahok ng mga kababaihang Sobyet sa mga labanan:

"Ang mga babaeng Ruso ... ang mga komunista ay napopoot sa sinumang kalaban, ay panatiko, mapanganib. Ang mga batalyong sanitary noong 1941 ay nagtanggol sa mga huling linya bago ang Leningrad na may mga granada at riple sa kanilang mga kamay.

Ang liaison officer na si Prince Albert ng Hohenzollern, na nakibahagi sa pagsalakay sa Sevastopol noong Hulyo 1942, ay "hinahangaan ang mga Ruso at lalo na ang mga kababaihan, na, ayon sa kanya, ay nagpapakita ng kamangha-manghang tapang, dignidad at lakas ng loob."

Ayon sa sundalong Italyano, siya at ang kanyang mga kasama ay kailangang lumaban malapit sa Kharkov laban sa "regimentong kababaihan ng Russia." Ilang babae ang nahuli ng mga Italyano. Gayunpaman, alinsunod sa kasunduan sa pagitan ng Wehrmacht at ng hukbong Italyano, lahat ng nahuli ng mga Italyano ay ipinasa sa mga Aleman. Nagpasya ang huli na barilin ang lahat ng kababaihan. Ayon sa Italyano, "ang mga babae ay walang ibang inaasahan. Hiniling lamang nila na payagang paunang maligo at maghugas ng kanilang maruming linen upang mamatay sa malinis na estado, tulad ng nararapat sa mga lumang kaugalian ng Russia. Pinagbigyan ng mga Aleman ang kanilang kahilingan. Kaya't sila, nang maglaba at magsuot ng malinis na kamiseta, ay nagpunta upang barilin…”

Ang katotohanan na ang kuwento ng Italyano tungkol sa pakikilahok ng babaeng infantry unit sa mga laban ay hindi kathang-isip ay kinumpirma ng isa pang kuwento. Dahil pareho sa literatura ng agham at fiction ng Sobyet, maraming mga sanggunian lamang sa mga pagsasamantala ng mga indibidwal na kababaihan - mga kinatawan ng lahat ng mga espesyalidad ng militar, at hindi kailanman sinabi tungkol sa pakikilahok sa mga labanan ng mga indibidwal na yunit ng infantry ng babae, kailangan kong bumaling sa materyal. inilathala sa pahayagan ng Vlasov na "Zarya" .

Ang artikulong "Valya Nesterenko - assistant commander ng intelligence platoon" ay nagsasabi tungkol sa kapalaran ng isang nakunan na babaeng Sobyet. Nagtapos si Valya sa Ryazan Infantry School. Ayon sa kanya, humigit-kumulang 400 babae at babae ang nag-aral sa kanya:

Bakit lahat sila boluntaryo? Itinuring na mga boluntaryo. Ngunit paano ito napunta! Nagtipon sila ng mga kabataan, isang kinatawan mula sa district military registration at enlistment office ang dumalo sa pulong at nagtanong: "Paano gusto ng mga babae ang kapangyarihan ng Sobyet?" Ang sagot ay "Pag-ibig". - "Kaya ito ay kinakailangan upang protektahan!" Sumulat sila ng mga pahayag. At pagkatapos ay subukan, tanggihan! At mula noong 1942, nagsimula ang mga mobilisasyon. Ang bawat isa ay tumatanggap ng isang tawag, ay nasa opisina ng pagpaparehistro at pagpapalista ng militar. Pupunta sa komisyon. Ang komisyon ay nagbibigay ng isang konklusyon: angkop para sa serbisyo militar. Ipinadala sila sa unit. Ang mga mas matanda o may mga anak ay pinapakilos para magtrabaho. At sino ang mas bata at walang anak - iyon sa hukbo. Mayroong 200 tao sa aking isyu. Ang ilan ay ayaw mag-aral, ngunit pagkatapos ay ipinadala sila upang maghukay ng mga kanal.

... Sa aming rehimyento ng tatlong batalyon ay mayroong dalawang lalaki at isang babae. Ang babae ang unang batalyon - mga submachine gunner. Sa simula, may mga batang babae mula sa mga ampunan sa loob nito. Desperado na sila. Sa batalyon na ito, umokupa kami ng hanggang sampung pamayanan, at pagkatapos ay karamihan sa kanila ay wala nang aksyon. Humiling ng refill. Pagkatapos ang mga labi ng batalyon ay inalis mula sa harapan at isang bagong batalyon ng kababaihan ang ipinadala mula sa Serpukhov. Isang dibisyon ng kababaihan ang espesyal na binuo doon. May mga matatandang babae at babae sa bagong batalyon. Lahat ay pinakilos. Nag-aral kami ng tatlong buwan bilang submachine gunner. Noong una, habang walang malaking laban, matapang sila.

... Ang aming rehimyento ay sumulong sa mga nayon ng Zhilino, Savkino, Surovezhki. Ang batalyon ng kababaihan ay kumilos sa gitna, at ang mga lalaki - mula sa kaliwa at kanang gilid. Ang batalyon ng kababaihan ay tatawid sa Helm at sumulong sa gilid ng kagubatan. Sa sandaling umakyat sila sa burol, nagsimulang matalo ang artilerya. Nagsimulang maghiyawan at umiyak ang mga babae at babae. Nagsiksikan sila, kaya inilagay silang lahat ng artilerya ng Aleman sa isang bunton. Mayroong hindi bababa sa 400 katao sa batalyon, at tatlong batang babae ang nakaligtas mula sa buong batalyon. Ano ang nangyari - at nakakatakot tingnan ... mga bundok ng mga babaeng bangkay. Ito ba ay negosyo ng isang babae, digmaan?

Noong Agosto 1941, sa utos ni Emil Knol, kumander ng field gendarmerie ng 44th Infantry Division, isang bilanggo ng digmaan, isang doktor ng militar, ay binaril.

Sa lungsod ng Mglinsk, rehiyon ng Bryansk, noong 1941, nakuha ng mga Aleman ang dalawang batang babae mula sa yunit ng medikal at binaril sila.

Matapos ang pagkatalo ng Pulang Hukbo sa Crimea noong Mayo 1942, isang hindi kilalang batang babae sa uniporme ng militar ang nagtatago sa bahay ng isang residente ng Buryachenko sa Mayak fishing village malapit sa Kerch. Noong Mayo 28, 1942, natuklasan siya ng mga Aleman sa isang paghahanap. Nilabanan ng batang babae ang mga Nazi, sumisigaw: "Baril, mga bastard! Ako ay namamatay para sa mga taong Sobyet, para kay Stalin, at kayo, mga fiend, ay magiging kamatayan ng aso! Ang batang babae ay binaril sa bakuran.

Sa pagtatapos ng Agosto 1942, isang pangkat ng mga mandaragat ang binaril sa nayon ng Krymskaya sa Teritoryo ng Krasnodar, kasama ng mga ito ay may ilang mga batang babae na naka-uniporme ng militar.

Sa nayon ng Starotitarovskaya, Teritoryo ng Krasnodar, kabilang sa mga pinatay na bilanggo ng digmaan, natagpuan ang bangkay ng isang batang babae sa isang uniporme ng Red Army. Mayroon siyang pasaporte sa pangalan ni Mikhailova Tatyana Alexandrovna, 1923. Ipinanganak siya sa nayon ng Novo-Romanovka.

Sa nayon ng Vorontsovo-Dashkovskoye, Krasnodar Territory, noong Setyembre 1942, ang mga nahuli na katulong ng militar na sina Glubokov at Yachmenev ay brutal na pinahirapan.

Noong Enero 5, 1943, 8 sundalo ng Red Army ang nahuli malapit sa Severny farm. Kabilang sa kanila ang isang nars na nagngangalang Lyuba. Pagkatapos ng matagal na pagpapahirap at pang-aabuso, lahat ng mga nahuli ay binaril.

Alam kung ano ang naghihintay sa kanila sa kaganapan ng pagkabihag, ang mga babaeng sundalo, bilang panuntunan, ay nakipaglaban hanggang sa huli.

Kadalasan ang mga nahuli na babae ay ginahasa bago sila namatay. Isang sundalo mula sa 11th Panzer Division, si Hans Rudhoff, ang nagpapatotoo na noong taglamig ng 1942, “... Ang mga nars na Ruso ay nakahiga sa mga kalsada. Binaril sila at itinapon sa kalsada. Nakahiga silang hubad… Sa mga bangkay na ito… may nakasulat na mga malalaswang inskripsiyon.”

Sa Rostov noong Hulyo 1942, ang mga Aleman na nakamotorsiklo ay pumasok sa bakuran, kung saan may mga nars mula sa ospital. Magpapalit sila ng damit na sibilyan, ngunit wala silang oras. Kaya, sa uniporme ng militar, kinaladkad nila sila sa isang kamalig at ginahasa sila. Gayunpaman, hindi sila pinatay.

Ang mga babaeng bilanggo ng digmaan na napunta sa mga kampo ay sumailalim din sa karahasan at pang-aabuso. Ang dating bilanggo ng digmaan na si K.A. Shenipov ay nagsabi na sa kampo sa Drogobych mayroong isang magandang bihag na batang babae na nagngangalang Lyuda. "Si Kapitan Stroher, ang kumandante ng kampo, ay sinubukang halayin siya, ngunit siya ay lumaban, pagkatapos nito ay itinali ng mga sundalong Aleman, na tinawag ng kapitan, si Lyuda sa isang higaan, at sa posisyon na ito ay ginahasa siya ni Stroher at pagkatapos ay binaril siya."

Sa Stalag 346 sa Kremenchug sa simula ng 1942, ang doktor ng kampo ng Aleman na si Orlyand ay nagtipon ng 50 babaeng doktor, paramedic, nars, hinubaran sila at "inutusan ang aming mga doktor na suriin sila mula sa maselang bahagi ng katawan - kung sila ay may sakit na venereal. Siya mismo ang nagsagawa ng inspeksyon. Pumili ako ng 3 batang babae mula sa kanila, dinala sila sa aking lugar upang "maglingkod". Dumating ang mga sundalo at opisyal ng Aleman para sa mga babaeng sinuri ng mga doktor. Iilan sa mga babaeng ito ang nakatakas sa panggagahasa.

Ang kampo ng Millerovo POW ay naglalaman din ng mga babaeng bilanggo. Ang kumandante ng barracks ng kababaihan ay isang Aleman mula sa rehiyon ng Volga. Ang kapalaran ng mga batang babae na nagdurusa sa barrack na ito ay kakila-kilabot:

“Madalas na tinitingnan ng mga pulis ang kuwartel na ito. Araw-araw, sa kalahating litro, binibigyan ng komandante ang sinumang babae na mapagpipilian sa loob ng dalawang oras. Maaaring dalhin siya ng pulis sa kanyang barracks. Nakatira silang dalawa sa isang kwarto. Sa loob ng dalawang oras na ito, maaari niyang gamitin siya bilang isang bagay, abusuhin, kutyain, gawin ang anumang gusto niya.
Minsan, sa pag-verify ng gabi, ang hepe ng pulisya mismo ay dumating, binigyan nila siya ng isang batang babae sa buong gabi, isang babaeng Aleman ang nagreklamo sa kanya na ang mga "bastards" na ito ay nag-aatubili na pumunta sa iyong mga pulis. Pinayuhan niya nang nakangiti: "Para sa mga ayaw pumunta, ayusin ang isang" pulang bombero ". Ang batang babae ay hinubaran, ipinako sa krus, tinalian ng mga lubid sa sahig. Pagkatapos ay kumuha sila ng isang malaking pulang mainit na paminta, inikot ito sa loob at ipinasok sa ari ng dalaga. Iniwan sa posisyon na ito ng kalahating oras. Bawal sumigaw. Maraming mga labi ng mga batang babae ang nakagat - pinigilan nila ang pag-iyak, at pagkatapos ng gayong parusa ay hindi sila makagalaw nang mahabang panahon.
Ang komandante, sa likod ng kanyang likuran ay tinawag siyang kanibal, ay nagtamasa ng walang limitasyong mga karapatan sa mga bihag na babae at nakaisip ng iba pang mga sopistikadong pangungutya. Halimbawa, "pagpaparusa sa sarili". Mayroong isang espesyal na stake, na ginawang crosswise na may taas na 60 sentimetro. Ang batang babae ay dapat maghubad, magpasok ng isang istaka sa anus, kumapit sa krus gamit ang kanyang mga kamay, at ilagay ang kanyang mga binti sa isang dumi at kumapit sa loob ng tatlong minuto. Sino ang hindi makatiis, kailangang ulitin mula sa simula.
Nalaman namin ang tungkol sa kung ano ang nangyayari sa kampo ng mga kababaihan mula sa mga batang babae mismo, na lumabas sa barracks upang umupo nang halos sampung minuto sa isang bangko. Gayundin, ang mga pulis ay mayabang na pinag-uusapan ang kanilang mga pagsasamantala at ang mapamaraang babaeng Aleman.

Noong taglagas ng 1941, si K. Kromiadi, isang miyembro ng komisyon para sa pamamahagi ng paggawa, na bumisita sa kampo ng Sedlice, ay nakipag-usap sa mga nahuli na kababaihan. Ang isa sa kanila, isang babaeng doktor ng militar, ay umamin: "... lahat ay matitiis, maliban sa kakulangan ng lino at tubig, na hindi nagpapahintulot sa amin na magpalit ng damit o maglaba."

Ang isang pangkat ng mga babaeng manggagawang medikal na dinala sa bulsa ng Kiev noong Setyembre 1941 ay itinago sa Vladimir-Volynsk - kampo ng Oflag No. 365 "Nord".

Ang mga nars na sina Olga Lenkovskaya at Taisiya Shubina ay nakuha noong Oktubre 1941 sa Vyazemsky encirclement. Sa una, ang mga kababaihan ay itinago sa isang kampo sa Gzhatsk, pagkatapos ay sa Vyazma. Noong Marso, nang lumapit ang Pulang Hukbo, inilipat ng mga Aleman ang mga nabihag na kababaihan sa Smolensk sa Dulag No. 126. Kakaunti ang mga bilanggo sa kampo. Sila ay itinago sa isang hiwalay na kuwartel, ang pakikipag-usap sa mga lalaki ay ipinagbabawal. Mula Abril hanggang Hulyo 1942, pinakawalan ng mga Aleman ang lahat ng kababaihan na may "kondisyon ng isang libreng pag-areglo sa Smolensk."

Sa daan, ang mga nahuli na lalaki ay ibinaba sa iba't ibang istasyon, at noong Pebrero 23, 1943, dinala ang mga babae sa lungsod ng Zoes. Pumila at nagpahayag na magtatrabaho sila sa mga pabrika ng militar. Si Evgenia Lazarevna Klemm ay kasama rin sa grupo ng mga bilanggo. Hudyo. Guro ng kasaysayan sa Odessa Pedagogical Institute, na nagpapanggap bilang isang Serb. Siya ay nagtamasa ng espesyal na prestihiyo sa mga babaeng bilanggo ng digmaan. Si E.L. Klemm, sa ngalan ng lahat, ay nagsabi sa Aleman: “Kami ay mga bilanggo ng digmaan at hindi magtatrabaho sa mga pabrika ng militar.” Bilang tugon, sinimulan nilang talunin ang lahat, at pagkatapos ay pinalayas sila sa isang maliit na bulwagan, kung saan, dahil sa pagsisiksikan, imposibleng maupo o lumipat. Halos isang araw itong nanatili sa ganoong paraan. At pagkatapos ay ipinadala ang mga rebelde sa Ravensbrück.

Ang kampo ng kababaihan na ito ay itinatag noong 1939. Ang mga unang bilanggo ng Ravensbrück ay mga bilanggo mula sa Alemanya, at pagkatapos ay mula sa mga bansang Europeo na sinakop ng mga Aleman. Ang lahat ng mga bilanggo ay inahit na kalbo, nakasuot ng mga guhit na damit (asul at kulay abong guhit) at walang linyang mga jacket. Kasuotang panloob - kamiseta at shorts. Walang mga bra o sinturon. Noong Oktubre, ang isang pares ng lumang medyas ay ibinigay sa loob ng kalahating taon, ngunit hindi lahat ay nakapaglakad sa kanila hanggang sa tagsibol. Ang mga sapatos, tulad ng karamihan sa mga kampong konsentrasyon, ay mga bloke na gawa sa kahoy.

Ang kuwartel ay nahahati sa dalawang bahagi, na konektado sa pamamagitan ng isang koridor: isang silid sa araw, kung saan mayroong mga mesa, bangkito at maliliit na cabinet sa dingding, at isang silid na tulugan - mga tatlong-tier na mga plank bed na may makitid na daanan sa pagitan nila. Para sa dalawang bilanggo, isang cotton blanket ang inisyu. Sa isang hiwalay na silid nakatira bloke - senior barracks. May washroom sa hallway.

Ang mga bilanggo ay pangunahing nagtatrabaho sa mga pabrika ng pananahi ng kampo. Sa Ravensbrück, 80% ng lahat ng uniporme para sa mga tropang SS ay ginawa, pati na rin ang mga damit sa kampo para sa mga lalaki at babae.

Ang mga unang babaeng bilanggo ng digmaang Sobyet - 536 katao - ay dumating sa kampo noong Pebrero 28, 1943. Sa una, ang lahat ay ipinadala sa isang paliguan, at pagkatapos ay binigyan sila ng mga guhit na damit sa kampo na may pulang tatsulok na may inskripsiyon: "SU" - Unyon ng Sowjet.

Bago pa man dumating ang mga babaeng Sobyet, kumalat ang SS sa paligid ng kampo na dadalhin ang isang gang ng mga babaeng mamamatay-tao mula sa Russia. Samakatuwid, sila ay inilagay sa isang espesyal na bloke, na nabakuran ng barbed wire.

Araw-araw, bumangon ang mga bilanggo sa alas-4 ng umaga para sa pag-verify, kung minsan ay tumatagal ng ilang oras. Pagkatapos ay nagtrabaho sila ng 12-13 oras sa mga workshop sa pananahi o sa infirmary ng kampo.

Ang almusal ay binubuo ng ersatz coffee, na pangunahing ginagamit ng mga babae sa paghuhugas ng kanilang buhok, dahil walang mainit na tubig. Para sa layuning ito, ang kape ay nakolekta at hinugasan sa turn.

Ang mga kababaihan na ang buhok ay nakaligtas ay nagsimulang gumamit ng mga suklay, na sila mismo ang gumawa. Naalaala ng Frenchwoman na si Micheline Morel na "ang mga babaeng Ruso, gamit ang mga makina ng pabrika, ay pumutol ng mga tabla na gawa sa kahoy o metal na mga plato at pinakintab ang mga ito upang sila ay naging katanggap-tanggap na mga suklay. Para sa isang kahoy na scallop nagbigay sila ng kalahating bahagi ng tinapay, para sa isang metal - isang buong bahagi.

Para sa tanghalian, ang mga bilanggo ay nakatanggap ng kalahating litro ng gruel at 2-3 pinakuluang patatas. Sa gabi nakatanggap kami ng isang maliit na tinapay para sa limang tao na may isang admixture ng sup at muli kalahating litro ng gruel.

Ngunit ang mga kababaihan mula sa Red Army bloc (gaya ng tawag namin sa barracks kung saan sila nakatira) ay nagpasya na gawing isang pagpapakita ng kanilang lakas ang parusang ito. Naaalala ko na may sumigaw sa aming bloke: "Tingnan mo, nagmamartsa ang Pulang Hukbo!" Tumakbo kami palabas ng barracks at sumugod sa Lagerstrasse. At ano ang nakita natin?

Ito ay hindi malilimutan! Limang daang kababaihang Sobyet, sampu sa isang hilera, na pinapanatili ang pagkakahanay, lumakad, na parang nasa isang parada, na gumagawa ng isang hakbang. Ang kanilang mga hakbang, tulad ng isang drum roll, ay pumalo nang ritmo sa kahabaan ng Lagerstrasse. Ang buong column ay inilipat bilang isang unit. Biglang nag-utos na kumanta ang isang babae sa kanang gilid ng unang hanay. Nagbilang siya: "Isa, dalawa, tatlo!" At kumanta sila:

Bumangon ka magandang bansa
Bumangon sa labanang kamatayan...

Pagkatapos ay kumanta sila tungkol sa Moscow.

Ang mga Nazi ay naguguluhan: ang parusa sa pamamagitan ng pagmamartsa sa nahihiya na mga bilanggo ng digmaan ay naging isang pagpapakita ng kanilang lakas at kawalang-kilos ...

Hindi posible para sa SS na iwan ang mga babaeng Sobyet nang walang tanghalian. Ang mga bilanggong pulitikal ay nag-asikaso ng pagkain para sa kanila nang maaga.”

Noong Pebrero 1944, humigit-kumulang 60 kababaihang bilanggo ng digmaan mula sa Ravensbrück ang inilipat sa isang kampong piitan sa lungsod ng Barth sa pabrika ng sasakyang panghimpapawid ng Heinkel. Ang mga batang babae ay tumanggi na magtrabaho doon. Pagkatapos ay pinalinya sila sa dalawang hanay at inutusang hubarin ang kanilang mga kamiseta at tanggalin ang mga bloke na gawa sa kahoy. Sa loob ng maraming oras ay nakatayo sila sa lamig, bawat oras ay dumarating ang matrona at nag-aalok ng kape at kama sa sinumang papayag na pumasok sa trabaho. Pagkatapos ang tatlong batang babae ay itinapon sa isang selda ng parusa. Dalawa sa kanila ang namatay sa pneumonia.

Ang patuloy na pambu-bully, mahirap na paggawa, gutom ay humantong sa pagpapakamatay. Noong Pebrero 1945, ang tagapagtanggol ng Sevastopol, ang doktor ng militar na si Zinaida Aridova, ay tumalon sa kawad.

Gayunpaman, ang mga bilanggo ay naniniwala sa pagpapalaya, at ang paniniwalang ito ay tumunog sa isang awit na binubuo ng hindi kilalang may-akda:

Sa itaas ng iyong ulo, maging matapang!
Hindi na tayo magtatagal.
Ang nightingale ay lilipad sa tagsibol ...
At buksan ang pinto para sa amin tungo sa kalayaan,
Tinanggal niya ang striped dress sa balikat niya
At pagalingin ang malalalim na sugat
Punasan ang mga luha mula sa namamagang mata.
Itaas ang iyong ulo, mga batang Ruso!
Maging Russian kahit saan, kahit saan!
Hindi nagtagal, hindi nagtagal -
At mapupunta tayo sa lupa ng Russia.

Ang mga babaeng bilanggo ng digmaan ay ipinadala rin sa iba pang mga kampong piitan. Naalala ng bilanggo ng Auschwitz A. Lebedev na ang mga paratrooper na sina Ira Ivannikova, Zhenya Saricheva, Viktorina Nikitina, doktor Nina Kharlamova at nars na si Claudia Sokolova ay itinago sa kampo ng mga kababaihan.

Noong Enero 1944, dahil sa pagtanggi na pumirma sa isang kasunduan na magtrabaho sa Germany at lumipat sa kategorya ng mga manggagawang sibilyan, mahigit 50 babaeng bilanggo ng digmaan mula sa kampo sa Chelm ang ipinadala sa Majdanek. Kabilang sa mga ito ang doktor na si Anna Nikiforova, mga paramedic ng militar na sina Efrosinya Tsepennikova at Tonya Leontieva, infantry lieutenant na si Vera Matyutskaya.

Ang air regiment navigator na si Anna Egorova, na ang eroplano ay binaril sa ibabaw ng Poland, na nabigla, na may sunog na mukha, ay nakuha at itinago sa kampo ng Kyustrinsky.

Sa kabila ng kamatayan na naghahari sa pagkabihag, sa kabila ng katotohanan na ang anumang koneksyon sa pagitan ng lalaki at babaeng bilanggo ng digmaan ay ipinagbabawal, kung saan sila ay nagtutulungan, kadalasan sa mga infirmaries ng kampo, kung minsan ay ipinanganak ang pag-ibig na nagbigay ng bagong buhay. Bilang isang patakaran, sa mga bihirang kaso, ang pamunuan ng Aleman ng infirmary ay hindi nakagambala sa panganganak. Matapos ang kapanganakan ng bata, ang ina-bilanggo ng digmaan ay maaaring inilipat sa katayuan ng isang sibilyan, inilabas mula sa kampo at pinalaya sa lugar ng tirahan ng kanyang mga kamag-anak sa sinasakop na teritoryo, o bumalik kasama ang bata sa kampo. .

Kaya, mula sa mga dokumento ng Stalag camp infirmary No. 352 sa Minsk, alam na "ang nars na si Sindeva Alexandra, na dumating sa City Hospital para sa panganganak noong 23.2.42, ay umalis kasama ang kanyang anak para sa Rollbahn bilanggo ng kampo ng digmaan. .”

Sa batayan ng kautusang ito, noong Abril 11, 1944, ang pinuno ng Security Service at ang SD ay naglabas ng utos na magpadala ng hindi mapagkakatiwalaang mga babaeng bilanggo ng digmaan sa pinakamalapit na kampong piitan. Matapos maihatid sa isang kampong piitan, ang mga naturang kababaihan ay sumailalim sa tinatawag na "espesyal na paggamot" - pagpuksa. Ganito namatay si Vera Panchenko-Pisanetskaya - ang pinakamatanda sa isang pangkat ng pitong daang babaeng bilanggo ng digmaan na nagtrabaho sa isang pabrika ng militar sa lungsod ng Gentin. Maraming kasal ang ginawa sa planta, at sa panahon ng pagsisiyasat ay lumabas na pinangunahan ni Vera ang pamiminsala. Noong Agosto 1944 siya ay ipinadala sa Ravensbrück at binitay doon noong taglagas ng 1944.

Sa kampong piitan ng Stutthof noong 1944, 5 senior na opisyal ng Russia ang napatay, kabilang ang isang babaeng mayor. Dinala sila sa crematorium - ang lugar ng pagbitay. Una, pinapasok ang mga lalaki at sunod-sunod na pinagbabaril. Tapos isang babae. Ayon sa isang Pole na nagtrabaho sa crematorium at nakakaintindi ng Ruso, ang lalaking SS, na nagsasalita ng Russian, ay kinutya ang babae, na pinilit siyang sundin ang kanyang mga utos: "kanan, kaliwa, sa paligid ..." Pagkatapos nito, tinanong siya ng lalaki ng SS. : "Bakit mo ginawa ito?" Kung ano ang ginawa niya, hindi ko na nalaman. Sumagot siya na ginawa niya ito para sa inang bayan. Pagkatapos nito, sinampal siya ng SS na lalaki sa mukha at sinabing: "Ito ay para sa iyong tinubuang-bayan." Ang Ruso ay dumura sa kanyang mga mata at sumagot: "At ito ay para sa iyong tinubuang-bayan." Nagkaroon ng kalituhan. Dalawang SS na lalaki ang tumakbo papunta sa babae at sinimulang itulak itong buhay sa pugon para sa pagsunog ng mga bangkay. Nilabanan niya. Marami pang SS na lalaki ang tumakbo. Sumigaw ang opisyal: "Sa kanyang pugon!" Nakabukas ang pinto ng kalan at ang init ay nag-apoy sa buhok ng babae. Sa kabila ng katotohanan na ang babae ay lumaban nang husto, siya ay inilagay sa isang cremation cart at itinulak sa oven. Nakita ito ng lahat ng mga bilanggo na nagtrabaho sa crematorium." Sa kasamaang palad, ang pangalan ng pangunahing tauhang ito ay nananatiling hindi kilala.

Ang mga babaeng nakatakas mula sa pagkabihag ay nagpatuloy sa pakikipaglaban sa kaaway. Sa lihim na mensahe No. 12 na may petsang Hulyo 17, 1942, ang pinuno ng pulisya ng seguridad ng sinasakop na silangang mga rehiyon sa imperyal na ministro ng seguridad ng distrito ng militar ng XVII, sa seksyong "Mga Hudyo" ay iniulat na sa Uman "isang Hudyo inaresto ang doktor, na dating nagsilbi sa Pulang Hukbo at dinalang bilanggo . Matapos makatakas mula sa isang bilanggo ng kampo ng digmaan, siya ay sumilong sa isang ulila sa Uman sa ilalim ng maling pangalan at nagsagawa ng medisina. Ginamit ang pagkakataong ito para makakuha ng access sa POW camp para sa mga layunin ng espionage." Marahil, tinulungan ng hindi kilalang pangunahing tauhang babae ang mga bilanggo ng digmaan.

Ang mga babaeng bilanggo ng digmaan, na itinaya ang kanilang buhay, ay paulit-ulit na nagligtas sa kanilang mga kaibigang Judio. Sa Dulag No. 160, Khorol, humigit-kumulang 60 libong mga bilanggo ang itinago sa isang quarry sa teritoryo ng isang pabrika ng laryo. Mayroon ding isang grupo ng mga batang babae-bilanggo ng digmaan. Sa mga ito, pito o walo ang nanatiling buhay noong tagsibol ng 1942. Noong tag-araw ng 1942, lahat sila ay binaril dahil sa pagkukulong sa isang babaeng Hudyo.

Noong taglagas ng 1942, sa kampo ng Georgievsk, kasama ang iba pang mga bilanggo, mayroong ilang daang babaeng bilanggo ng digmaan. Sa sandaling kinuha ng mga Aleman ang mga nakilalang Hudyo upang barilin. Kabilang sa mga napahamak ay si Tsilya Gedaleva. Sa huling minuto, ang opisyal ng Aleman na namamahala sa masaker ay biglang nagsabi: “Medchen raus! - Babae - labas! At bumalik si Tsilya sa kuwartel ng mga babae. Ang mga kasintahan ay nagbigay kay Tsilya ng isang bagong pangalan - Fatima, at sa hinaharap, ayon sa lahat ng mga dokumento, siya ay pumasa bilang isang Tatar.

Ang ranggo ng doktor ng militar III na si Emma Lvovna Khotina mula Setyembre 9 hanggang 20 ay napapalibutan sa mga kagubatan ng Bryansk. Nakulong. Sa susunod na yugto, tumakas siya mula sa nayon ng Kokarevka patungo sa lungsod ng Trubchevsk. Nagtatago sa ilalim ng maling pangalan, madalas na nagpapalit ng mga apartment. Tinulungan siya ng kanyang mga kasama - mga doktor ng Russia na nagtrabaho sa infirmary ng kampo sa Trubchevsk. Nagtatag sila ng pakikipag-ugnayan sa mga partisan. At noong Pebrero 2, 1942, sinalakay ng mga partisan ang Trubchevsk, 17 mga doktor, paramedic at mga nars ang umalis kasama nila. Si E. L. Khotina ay naging pinuno ng sanitary service ng partisan association ng rehiyon ng Zhytomyr.

Si Sarah Zemelman - paramedic ng militar, tenyente ng serbisyong medikal, ay nagtrabaho sa mobile field hospital No. 75 ng South-Western Front. Setyembre 21, 1941 malapit sa Poltava, nasugatan sa binti, ay dinala bilang bilanggo kasama ang ospital. Ang pinuno ng ospital, si Vasilenko, ay nagbigay kay Sarah ng mga dokumento sa pangalan ni Alexandra Mikhailovskaya, ang pinatay na paramedic. Walang mga taksil sa mga kawani ng ospital na nahuli. Makalipas ang tatlong buwan, nakatakas si Sarah mula sa kampo. Sa loob ng isang buwan ay gumala siya sa mga kagubatan at nayon, hanggang sa hindi kalayuan sa Krivoy Rog, sa nayon ng Veseli Terny, siya ay nakanlungan ng pamilya ng paramedic-beterinaryo na si Ivan Lebedchenko. Sa loob ng mahigit isang taon, nakatira si Sarah sa silong ng bahay. Enero 13, 1943 Si Merry Terny ay pinalaya ng Pulang Hukbo. Pumunta si Sarah sa draft board at hiniling na pumunta sa harap, ngunit inilagay siya sa filtration camp No. 258. Sa gabi lang sila ipinatawag para sa interogasyon. Tinanong ng mga imbestigador kung paano siya, isang Hudyo, ay nakaligtas sa pagkabihag ng Nazi? At isang pulong lamang sa parehong kampo kasama ang mga kasamahan sa ospital - isang radiologist at isang punong surgeon - ang tumulong sa kanya.

Si S. Zemelman ay ipinadala sa medikal na batalyon ng 3rd Pomor Division ng 1st Polish Army. Tinapos niya ang digmaan sa labas ng Berlin noong Mayo 2, 1945. Siya ay iginawad sa tatlong Orders of the Red Star, ang Order of the Patriotic War of the 1st degree, ay iginawad sa Polish Order of the Silver Cross of Merit.

Sa kasamaang palad, pagkatapos na palayain mula sa mga kampo, ang mga bilanggo ay nahaharap sa kawalan ng katarungan, hinala at paghamak sa kanila, na dumaan sa impiyerno ng mga kampo ng Aleman.

Naalala ni Grunya Grigoryeva na ang mga sundalong Pulang Hukbo na nagpalaya sa Ravensbrück noong Abril 30, 1945, ay tumingin sa mga batang babae-bilanggo ng digmaan "... tumingin bilang mga traydor. Nagulat kami nito. Hindi namin inaasahan ang ganoong pagpupulong. Mas pinili ng amin ang mga babaeng Pranses, mga Poles - mga dayuhan.

Pagkatapos ng digmaan, ang mga babaeng bilanggo ng digmaan ay dumaan sa lahat ng paghihirap at kahihiyan sa panahon ng mga pagsusuri ng SMERSH sa mga kampo ng pagsasala. Si Alexandra Ivanovna Max, isa sa 15 babaeng Sobyet na pinalaya sa kampo ng Neuhammer, ay nagkuwento kung paano sila pinagalitan ng isang opisyal ng Sobyet sa isang repatriate camp: "Nakakahiya ka, sumuko ka, ikaw ..." At nakipagtalo ako sa kanya: "Ano naman ang tungkol sa mga dapat nating gawin?" At sinabi niya: "Dapat ay binaril mo ang iyong sarili, ngunit hindi sumuko!" At sinasabi ko: "Saan tayo nagkaroon ng mga pistola?" “Well, you could, dapat nagbigti ka, nagpakamatay. Pero huwag kang susuko."

Alam ng maraming sundalo sa harap kung ano ang naghihintay sa mga dating bilanggo sa bahay. Ang isa sa mga pinalaya na babae, si N.A. Kurlyak, ay naalaala: “Kami, 5 babae, ay naiwan upang magtrabaho sa isang yunit ng militar ng Sobyet. Paulit-ulit kaming nagtatanong, "Pauwiin mo na ako." Kami ay dissuaded, nagmakaawa: "Maghintay ng kaunti pa, sila ay tumingin sa iyo na may paghamak." Pero hindi kami naniwala."

At ilang taon na pagkatapos ng digmaan, isang babaeng doktor, isang dating bilanggo, ay sumulat sa isang pribadong liham: "... kung minsan ay labis akong ikinalulungkot na nakaligtas ako, dahil lagi kong dinadala ang madilim na lugar na ito ng pagkabihag. Gayunpaman, marami ang hindi nakakaalam kung anong uri ng "buhay" iyon, kung matatawag mo itong buhay. Marami ang hindi naniniwala na tapat naming tiniis ang pasanin ng pagkabihag doon at nanatiling tapat na mamamayan ng estado ng Sobyet.

Ang pananatili sa pasistang pagkabihag ay lubhang nakaapekto sa kalusugan ng maraming kababaihan. Para sa karamihan sa kanila, habang nasa kampo pa, huminto ang mga natural na proseso ng babae at marami ang hindi na nakabawi.

Ang ilan, na inilipat mula sa mga kampo ng POW patungo sa mga kampong piitan, ay isinailalim sa isterilisasyon. "Wala akong mga anak pagkatapos na isterilisado sa kampo. At kaya ako ay nanatili, kumbaga, isang pilay ... Marami sa aming mga batang babae ay walang mga anak. Kaya may mga asawang umalis dahil gusto nilang magkaanak. At hindi ako iniwan ng aking asawa, gaya ng sabi niya, mabubuhay kami nang ganoon. At kasama pa rin namin siya."

Ang mga mensahe ay pinagsama 2 Abr 2017, unang oras ng pag-edit 2 Abr 2017

Ang mga babaeng manggagawang medikal ng Pulang Hukbo, na dinala malapit sa Kiev, ay nakolekta para ilipat sa kampo ng POW, Agosto 1941:

Ang uniporme ng maraming mga batang babae ay semi-militar-semi-sibilyan, na tipikal para sa unang yugto ng digmaan, nang ang Pulang Hukbo ay nahirapan sa pagbibigay ng mga uniporme ng kababaihan at unipormeng sapatos na maliliit ang laki. Sa kaliwa - isang mapurol na nakunan ng artilerya na tinyente, marahil ay isang "stage commander".

Kung gaano karaming mga babaeng sundalo ng Pulang Hukbo ang napunta sa pagkabihag ng Aleman ay hindi alam. Gayunpaman, hindi kinilala ng mga Aleman ang mga kababaihan bilang mga tauhan ng militar at itinuturing silang mga partisan. Samakatuwid, ayon sa pribadong Aleman na si Bruno Schneider, bago ipadala ang kanyang kumpanya sa Russia, ang kanilang kumander, si Tenyente Prinsipe, ay pamilyar sa mga sundalo sa utos: "Baril ang lahat ng kababaihan na naglilingkod sa Pulang Hukbo." Maraming mga katotohanan ang nagpapatunay na ang utos na ito ay inilapat sa buong digmaan.
Noong Agosto 1941, sa utos ni Emil Knol, kumander ng field gendarmerie ng 44th Infantry Division, isang bilanggo ng digmaan - isang doktor ng militar - ay binaril.
Sa lungsod ng Mglinsk, rehiyon ng Bryansk, noong 1941, nakuha ng mga Aleman ang dalawang batang babae mula sa yunit ng medikal at binaril sila.
Matapos ang pagkatalo ng Pulang Hukbo sa Crimea noong Mayo 1942, isang hindi kilalang batang babae sa uniporme ng militar ang nagtatago sa bahay ng isang residente ng Buryachenko sa Mayak fishing village malapit sa Kerch. Noong Mayo 28, 1942, natuklasan siya ng mga Aleman sa isang paghahanap. Nilabanan ng batang babae ang mga Nazi, sumisigaw: "Baril, mga bastard! Ako ay namamatay para sa mga taong Sobyet, para kay Stalin, at kayo, mga fiend, ay magiging kamatayan ng aso! Ang batang babae ay binaril sa bakuran.
Sa pagtatapos ng Agosto 1942, isang pangkat ng mga mandaragat ang binaril sa nayon ng Krymskaya sa Teritoryo ng Krasnodar, kasama ng mga ito ay may ilang mga batang babae na naka-uniporme ng militar.
Sa nayon ng Starotitarovskaya, Teritoryo ng Krasnodar, kabilang sa mga pinatay na bilanggo ng digmaan, natagpuan ang bangkay ng isang batang babae sa isang uniporme ng Red Army. Mayroon siyang pasaporte na kasama niya sa pangalan ni Mikhailova Tatyana Alexandrovna, 1923. Ipinanganak siya sa nayon ng Novo-Romanovka.
Sa nayon ng Vorontsovo-Dashkovskoye, Krasnodar Territory, noong Setyembre 1942, ang mga nahuli na katulong ng militar na sina Glubokov at Yachmenev ay brutal na pinahirapan.
Noong Enero 5, 1943, 8 sundalo ng Red Army ang nahuli malapit sa Severny farm. Kabilang sa kanila ang isang nars na nagngangalang Lyuba. Matapos ang matagal na pagpapahirap at kahihiyan, lahat ng mga nahuli ay binaril.

Dalawang medyo nakangisi na Nazi - isang non-commissioned officer at isang fanen-junker (kandidato na opisyal, sa kanan) - ang nag-eskort sa isang nakunan na sundalong babae ng Sobyet - sa pagkabihag ... o sa kamatayan?

Tila ang "Hans" ay hindi mukhang masama ... Bagaman - sino ang nakakaalam? Sa digmaan, ang ganap na ordinaryong mga tao ay madalas na gumagawa ng mga kasuklam-suklam na kasuklam-suklam na hindi nila magagawa sa "ibang buhay" ...
Ang batang babae ay nakasuot ng isang buong hanay ng mga uniporme sa larangan ng Red Army, modelo noong 1935 - lalaki, at may magandang "kumander" na bota sa laki.

Ang isang katulad na larawan, malamang sa tag-araw o unang bahagi ng taglagas 1941. Ang convoy ay isang German non-commissioned officer, isang babaeng bilanggo ng digmaan sa cap ng kumander, ngunit walang insignia:

Naalala ng tagasalin ng divisional intelligence na si P. Rafes na sa nayon ng Smagleevka, na pinalaya noong 1943, 10 km mula sa Kantemirovka, sinabi ng mga residente kung paano noong 1941 "isang sugatang tinyente na batang babae ay nakaladkad nang hubad sa kalsada, ang kanyang mukha, mga kamay ay pinutol, ang kanyang mga suso ay putulin...»
Alam kung ano ang naghihintay sa kanila sa kaganapan ng pagkabihag, ang mga babaeng sundalo, bilang panuntunan, ay nakipaglaban hanggang sa huli.
Kadalasan ang mga nahuli na babae ay ginahasa bago sila namatay. Si Hans Rudhoff, isang sundalo mula sa 11th Panzer Division, ay nagpapatotoo na noong taglamig ng 1942, “... Ang mga nars na Ruso ay nakahiga sa mga kalsada. Binaril sila at itinapon sa kalsada. Hubad silang nakahiga... Sa mga bangkay na ito... may nakasulat na malalaswang inskripsiyon.
Sa Rostov noong Hulyo 1942, ang mga Aleman na nakamotorsiklo ay pumasok sa bakuran, kung saan may mga nars mula sa ospital. Magpapalit sila ng damit na sibilyan, ngunit wala silang oras. Kaya, sa uniporme ng militar, kinaladkad nila sila sa isang kamalig at ginahasa sila. Gayunpaman, hindi sila pinatay.
Ang mga babaeng bilanggo ng digmaan na napunta sa mga kampo ay sumailalim din sa karahasan at pang-aabuso. Ang dating bilanggo ng digmaan na si K.A. Shenipov ay nagsabi na sa kampo sa Drogobych mayroong isang magandang bihag na batang babae na nagngangalang Lyuda. "Si Kapitan Stroher, ang kumandante ng kampo, ay sinubukang halayin siya, ngunit siya ay lumaban, pagkatapos nito ay itinali ng mga sundalong Aleman, na tinawag ng kapitan, si Lyuda sa isang higaan, at sa posisyon na ito ay ginahasa siya ni Stroher at pagkatapos ay binaril siya."
Sa Stalag 346 sa Kremenchug sa simula ng 1942, ang doktor ng kampo ng Aleman na si Orlyand ay nagtipon ng 50 babaeng doktor, paramedic, nars, hinubaran sila at "inutusan ang aming mga doktor na suriin sila mula sa maselang bahagi ng katawan - kung sila ay may sakit na venereal. Siya mismo ang nagsagawa ng inspeksyon. Pumili ako ng 3 batang babae mula sa kanila, dinala sila sa aking lugar upang "maglingkod". Dumating ang mga sundalo at opisyal ng Aleman para sa mga babaeng sinuri ng mga doktor. Iilan sa mga babaeng ito ang nakatakas sa panggagahasa.

Isang babaeng sundalo ng Pulang Hukbo na nahuli habang sinusubukang makaalis mula sa pagkubkob malapit sa Nevel, tag-init 1941

Kung tutuusin sa kanilang mga payat na mukha, marami silang pinagdaanan bago pa man sila mabilanggo.

Narito ang "Hans" ay malinaw na nanunuya at nag-pose - upang sila mismo ay mabilis na makaranas ng lahat ng "kagalakan" ng pagkabihag !! At ang kapus-palad na batang babae, na, tila, ay nakainom na ng buong lakas sa harap, ay walang mga ilusyon tungkol sa kanyang mga prospect sa pagkabihag ...

Sa kaliwang larawan (Setyembre 1941, muli malapit sa Kiev -?), sa kabaligtaran, ang mga batang babae (isa sa kanila ay pinamamahalaang bantayan ang kanyang kamay sa pagkabihag; isang hindi pa naganap na bagay, ang isang relo ay ang pinakamainam na pera ng kampo!) Huwag magmukhang desperado o pagod. Nakangiti ang mga nahuli na sundalong Pulang Hukbo... Ito ba ay isang itinanghal na larawan, o talagang nahuli ang isang medyo makataong kumander ng kampo, na nagsisiguro ng isang matitiis na pag-iral?

Ang mga guwardiya ng kampo mula sa mga dating bilanggo ng digmaan at mga pulis ng kampo ay lalo na mapang-uyam sa mga babaeng bilanggo ng digmaan. Ginahasa nila ang mga bihag o, sa ilalim ng banta ng kamatayan, pinilit silang manirahan sa kanila. Sa Stalag No. 337, hindi kalayuan sa Baranovichi, humigit-kumulang 400 babaeng bilanggo ng digmaan ang itinago sa isang espesyal na nabakuran na lugar na may barbed wire. Noong Disyembre 1967, sa isang pulong ng tribunal ng militar ng distrito ng militar ng Belarus, inamin ng dating pinuno ng guwardiya ng kampo na si A.M. Yarosh na ginahasa ng kanyang mga nasasakupan ang mga bilanggo ng bloc ng kababaihan.
Ang kampo ng Millerovo POW ay naglalaman din ng mga babaeng bilanggo. Ang kumandante ng barracks ng kababaihan ay isang Aleman mula sa rehiyon ng Volga. Ang kapalaran ng mga batang babae na nagdurusa sa barrack na ito ay kakila-kilabot:
“Madalas na tinitingnan ng mga pulis ang kuwartel na ito. Araw-araw, sa kalahating litro, binibigyan ng komandante ang sinumang babae na mapagpipilian sa loob ng dalawang oras. Maaaring dalhin siya ng pulis sa kanyang barracks. Nakatira silang dalawa sa isang kwarto. Sa loob ng dalawang oras na ito, maaari niyang gamitin siya bilang isang bagay, abusuhin, kutyain, gawin ang anumang gusto niya.
Minsan, sa pag-verify ng gabi, ang hepe ng pulisya mismo ay dumating, binigyan nila siya ng isang batang babae sa buong gabi, isang babaeng Aleman ang nagreklamo sa kanya na ang mga "bastards" na ito ay nag-aatubili na pumunta sa iyong mga pulis. Pinayuhan niya nang nakangiti: "Para sa mga ayaw pumunta, ayusin ang isang" pulang bombero ". Ang batang babae ay hinubaran, ipinako sa krus, tinalian ng mga lubid sa sahig. Pagkatapos ay kumuha sila ng isang malaking pulang mainit na paminta, inikot ito sa loob at ipinasok sa ari ng dalaga. Iniwan sa posisyon na ito ng kalahating oras. Bawal sumigaw. Maraming mga labi ng mga batang babae ang nakagat - pinigilan nila ang pag-iyak, at pagkatapos ng gayong parusa ay hindi sila makagalaw nang mahabang panahon.
Ang komandante, sa likod ng kanyang likuran ay tinawag siyang kanibal, ay nagtamasa ng walang limitasyong mga karapatan sa mga bihag na babae at nakaisip ng iba pang mga sopistikadong pangungutya. Halimbawa, "pagpaparusa sa sarili". Mayroong isang espesyal na stake, na ginawang crosswise na may taas na 60 sentimetro. Ang batang babae ay dapat maghubad, magpasok ng isang istaka sa anus, kumapit sa krus gamit ang kanyang mga kamay, at ilagay ang kanyang mga binti sa isang dumi at kumapit sa loob ng tatlong minuto. Sino ang hindi makatiis, kailangang ulitin mula sa simula.
Nalaman namin ang tungkol sa kung ano ang nangyayari sa kampo ng mga kababaihan mula sa mga batang babae mismo, na lumabas sa barracks upang umupo nang halos sampung minuto sa isang bangko. Gayundin, ang mga pulis ay mayabang na pinag-uusapan ang kanilang mga pagsasamantala at ang mapamaraang babaeng Aleman.

Ang mga babaeng doktor ng Pulang Hukbo, na dinalang bilanggo, ay nagtrabaho sa mga infirmaries ng kampo sa maraming mga bilanggo ng mga kampo ng digmaan (pangunahin sa mga transit at transit camp).

Maaaring mayroon ding German field hospital sa front line - sa background ay makikita mo ang bahagi ng katawan ng isang kotse na nilagyan ng sasakyan para sa mga nasugatan, at ang isa sa mga sundalong Aleman sa larawan ay may bendahe na kamay.

Infirmary hut ng POW camp sa Krasnoarmeysk (marahil Oktubre 1941):

Sa foreground ay isang non-commissioned officer ng German field gendarmerie na may katangiang badge sa kanyang dibdib.

Ang mga babaeng bilanggo ng digmaan ay ginanap sa maraming kampo. Ayon sa mga nakasaksi, gumawa sila ng labis na kahabag-habag na impresyon. Sa mga kondisyon ng buhay sa kampo, ito ay lalong mahirap para sa kanila: sila, tulad ng walang iba, ay nagdusa mula sa kakulangan ng mga pangunahing kondisyon sa kalusugan.
Noong taglagas ng 1941, si K. Kromiadi, isang miyembro ng komisyon para sa pamamahagi ng paggawa, na bumisita sa kampo ng Sedlice, ay nakipag-usap sa mga nahuli na kababaihan. Ang isa sa kanila, isang babaeng doktor ng militar, ay umamin: "... lahat ay matitiis, maliban sa kakulangan ng lino at tubig, na hindi nagpapahintulot sa amin na magpalit ng damit o maghugas ng ating sarili."
Isang grupo ng mga babaeng manggagawang pangkalusugan na dinala sa bulsa ng Kiev noong Setyembre 1941 ay itinago sa Vladimir-Volynsk - Camp Oflag No. 365 "Nord".
Ang mga nars na sina Olga Lenkovskaya at Taisiya Shubina ay nakuha noong Oktubre 1941 sa Vyazemsky encirclement. Sa una, ang mga kababaihan ay itinago sa isang kampo sa Gzhatsk, pagkatapos ay sa Vyazma. Noong Marso, nang lumapit ang Pulang Hukbo, inilipat ng mga Aleman ang mga nabihag na kababaihan sa Smolensk sa Dulag No. 126. Kakaunti ang mga bilanggo sa kampo. Sila ay itinago sa isang hiwalay na kuwartel, ang pakikipag-usap sa mga lalaki ay ipinagbabawal. Mula Abril hanggang Hulyo 1942, inilabas ng mga Aleman ang lahat ng kababaihan na may "kondisyon ng isang libreng pag-areglo sa Smolensk."

Crimea, tag-init 1942. Medyo mga batang sundalong Pulang Hukbo, nakuha lamang ng Wehrmacht, at kabilang sa kanila ang parehong batang babaeng sundalo:

Malamang - hindi isang doktor: ang kanyang mga kamay ay malinis, sa isang kamakailang labanan ay hindi niya binalutan ang nasugatan.

Matapos ang pagbagsak ng Sevastopol noong Hulyo 1942, humigit-kumulang 300 babaeng manggagawang pangkalusugan ang dinalang bilanggo: mga doktor, nars, nars. Noong una ay ipinadala sila sa Slavuta, at noong Pebrero 1943, nang makatipon sila ng mga 600 babaeng bilanggo ng digmaan sa kampo, isinakay sila sa mga bagon at dinala sa Kanluran. Ang lahat ay nakapila sa Rovno, at nagsimula ang isa pang paghahanap para sa mga Hudyo. Ang isa sa mga bilanggo, si Kazachenko, ay naglakad-lakad at ipinakita: "ito ay isang Hudyo, ito ay isang commissar, ito ay isang partisan." Binaril ang mga nahiwalay sa pangkalahatang grupo. Ang natitira ay muling isinakay sa mga bagon, mga lalaki at babae na magkasama. Ang mga bilanggo mismo ay hinati ang kotse sa dalawang bahagi: sa isa - babae, sa isa pa - lalaki. Nabawi sa isang butas sa sahig.
Sa daan, ang mga nahuli na lalaki ay ibinaba sa iba't ibang istasyon, at noong Pebrero 23, 1943, dinala ang mga babae sa lungsod ng Zoes. Pumila at nagpahayag na magtatrabaho sila sa mga pabrika ng militar. Si Evgenia Lazarevna Klemm ay kasama rin sa grupo ng mga bilanggo. Hudyo. Guro ng kasaysayan sa Odessa Pedagogical Institute, na nagpapanggap bilang isang Serb. Siya ay nagtamasa ng espesyal na prestihiyo sa mga babaeng bilanggo ng digmaan. Si E.L. Klemm, sa ngalan ng lahat, ay nagsabi sa Aleman: “Kami ay mga bilanggo ng digmaan at hindi magtatrabaho sa mga pabrika ng militar.” Bilang tugon, sinimulan nilang talunin ang lahat, at pagkatapos ay pinalayas sila sa isang maliit na bulwagan, kung saan, dahil sa pagsisiksikan, imposibleng maupo o lumipat. Halos isang araw itong nanatili sa ganoong paraan. At pagkatapos ay ipinadala ang mga rebelde sa Ravensbrück. Ang kampo ng kababaihan na ito ay itinatag noong 1939. Ang mga unang bilanggo ng Ravensbrück ay mga bilanggo mula sa Alemanya, at pagkatapos ay mula sa mga bansang Europeo na sinakop ng mga Aleman. Ang lahat ng mga bilanggo ay inahit na kalbo, nakasuot ng mga guhit na damit (asul at kulay abong guhit) at walang linyang mga jacket. Kasuotang panloob - kamiseta at shorts. Walang mga bra o sinturon. Noong Oktubre, ang isang pares ng lumang medyas ay ibinigay sa loob ng kalahating taon, ngunit hindi lahat ay nakapaglakad sa kanila hanggang sa tagsibol. Ang mga sapatos, tulad ng karamihan sa mga kampong konsentrasyon, ay mga bloke na gawa sa kahoy.
Ang kuwartel ay nahahati sa dalawang bahagi, na konektado sa pamamagitan ng isang koridor: isang silid sa araw, kung saan mayroong mga mesa, bangkito at maliliit na cabinet sa dingding, at isang silid na tulugan - mga tatlong-tier na mga plank bed na may makitid na daanan sa pagitan nila. Para sa dalawang bilanggo, isang cotton blanket ang inisyu. Sa isang hiwalay na silid nakatira bloke - senior barracks. May washroom sa corridor.

Isang grupo ng mga babaeng Sobyet na bilanggo ng digmaan ang dumating sa Stalag 370, Simferopol (tag-araw o unang bahagi ng taglagas 1942):

Dinadala ng mga bilanggo ang lahat ng kanilang kakaunting ari-arian; sa ilalim ng mainit na araw ng Crimean, marami sa kanila ang "parang isang babae" na itinali ang kanilang mga ulo ng mga panyo at hinubad ang kanilang mabibigat na bota.

Ibid, Stalag 370, Simferopol:

Ang mga bilanggo ay pangunahing nagtatrabaho sa mga pabrika ng pananahi ng kampo. Sa Ravensbrück, 80% ng lahat ng uniporme para sa mga tropang SS ay ginawa, pati na rin ang mga damit sa kampo para sa mga lalaki at babae.
Ang mga unang babaeng bilanggo ng digmaang Sobyet - 536 katao - ay dumating sa kampo noong Pebrero 28, 1943. Sa una, ang lahat ay ipinadala sa isang paliguan, at pagkatapos ay binigyan sila ng mga guhit na damit sa kampo na may pulang tatsulok na may inskripsiyon: "SU" - Unyon ng Sowjet.
Bago pa man dumating ang mga babaeng Sobyet, kumalat ang SS sa paligid ng kampo na dadalhin ang isang gang ng mga babaeng mamamatay-tao mula sa Russia. Samakatuwid, sila ay inilagay sa isang espesyal na bloke, na nabakuran ng barbed wire.
Araw-araw, bumangon ang mga bilanggo sa alas-4 ng umaga para sa pag-verify, kung minsan ay tumatagal ng ilang oras. Pagkatapos ay nagtrabaho sila ng 12-13 oras sa mga workshop sa pananahi o sa infirmary ng kampo.
Ang almusal ay binubuo ng ersatz coffee, na pangunahing ginagamit ng mga babae sa paghuhugas ng kanilang buhok, dahil walang mainit na tubig. Para sa layuning ito, ang kape ay nakolekta at hinugasan sa turn.
Ang mga kababaihan na ang buhok ay nakaligtas ay nagsimulang gumamit ng mga suklay, na sila mismo ang gumawa. Naalaala ng Frenchwoman na si Micheline Morel na "ang mga babaeng Ruso, gamit ang mga makina ng pabrika, ay pumutol ng mga tabla na gawa sa kahoy o metal na mga plato at pinakintab ang mga ito upang sila ay naging katanggap-tanggap na mga suklay. Para sa isang kahoy na scallop nagbigay sila ng kalahating bahagi ng tinapay, para sa isang metal - isang buong bahagi.
Para sa tanghalian, ang mga bilanggo ay nakatanggap ng kalahating litro ng gruel at 2-3 pinakuluang patatas. Sa gabi, para sa limang tao, nakatanggap sila ng isang maliit na tinapay na may admixture ng sup at muli kalahating litro ng gruel.

Ang impresyon na ginawa ng mga babaeng Sobyet sa mga bilanggo ng Ravensbrück ay pinatotohanan sa kanyang mga alaala ng isa sa mga bilanggo, si S. Müller:
“...noong isang Linggo noong Abril, nalaman namin na ang mga bilanggo ng Sobyet ay tumanggi na sumunod sa ilang utos, na tumutukoy sa katotohanan na, ayon sa Geneva Convention of the Red Cross, dapat silang tratuhin na parang mga bilanggo ng digmaan. Para sa mga awtoridad ng kampo, hindi ito narinig na kabastusan. Ang buong unang kalahati ng araw ay pinilit silang magmartsa sa kahabaan ng Lagerstrasse (ang pangunahing "kalye" ng kampo. - A. Sh.) at pinagkaitan ng tanghalian.
Ngunit ang mga kababaihan mula sa Red Army bloc (gaya ng tawag namin sa barracks kung saan sila nakatira) ay nagpasya na gawing isang pagpapakita ng kanilang lakas ang parusang ito. Naaalala ko na may sumigaw sa aming bloke: "Tingnan mo, nagmamartsa ang Pulang Hukbo!" Tumakbo kami palabas ng barracks at sumugod sa Lagerstrasse. At ano ang nakita natin?
Ito ay hindi malilimutan! Limang daang kababaihang Sobyet, sampu sa isang hilera, na pinapanatili ang pagkakahanay, lumakad, na parang nasa isang parada, na gumagawa ng isang hakbang. Ang kanilang mga hakbang, tulad ng isang drum roll, ay pumalo nang ritmo sa kahabaan ng Lagerstrasse. Ang buong column ay inilipat bilang isang unit. Biglang nag-utos na kumanta ang isang babae sa kanang gilid ng unang hanay. Nagbilang siya: "Isa, dalawa, tatlo!" At kumanta sila:

Bumangon ka magandang bansa
Bumangon sa labanang kamatayan...

Narinig ko na silang kumanta ng kantang ito sa kanilang mga barracks dati. Ngunit narito ito ay tila isang tawag na lumaban, tulad ng pananampalataya sa isang mabilis na tagumpay.
Pagkatapos ay kumanta sila tungkol sa Moscow.
Ang mga Nazi ay naguguluhan: ang parusa sa pamamagitan ng pagmamartsa sa nahihiya na mga bilanggo ng digmaan ay naging isang pagpapakita ng kanilang lakas at kawalang-kilos ...
Hindi posible para sa SS na iwan ang mga babaeng Sobyet nang walang tanghalian. Ang mga bilanggong pulitikal ay nag-asikaso ng pagkain para sa kanila nang maaga.

Ang mga babaeng bilanggo ng digmaang Sobyet ay higit sa isang beses na sinaktan ang kanilang mga kaaway at kapwa magkamping sa kanilang pagkakaisa at espiritu ng paglaban. Minsan, ang 12 babaeng Sobyet ay kasama sa listahan ng mga bilanggo na nakatakdang ipadala sa Majdanek, sa mga silid ng gas. Nang dumating ang mga SS na lalaki sa barracks para kunin ang mga babae, tumanggi ang mga kasama na ibigay sila. Nahanap sila ng SS. “Ang natitirang 500 katao ay pumila ng limang tao at pumunta sa commandant. Ang tagasalin ay si E.L. Klemm. Itinaboy ng komandante ang mga bagong dating sa bloke, pinagbantaan silang papatayin, at nagsimula silang mag-hunger strike.
Noong Pebrero 1944, humigit-kumulang 60 kababaihang bilanggo ng digmaan mula sa Ravensbrück ang inilipat sa isang kampong piitan sa lungsod ng Barth sa pabrika ng sasakyang panghimpapawid ng Heinkel. Ang mga batang babae ay tumanggi na magtrabaho doon. Pagkatapos ay pinalinya sila sa dalawang hanay at inutusang hubarin ang kanilang mga kamiseta at tanggalin ang mga bloke na gawa sa kahoy. Sa loob ng maraming oras ay nakatayo sila sa lamig, bawat oras ay dumarating ang matrona at nag-aalok ng kape at kama sa sinumang papayag na pumasok sa trabaho. Pagkatapos ang tatlong batang babae ay itinapon sa isang selda ng parusa. Dalawa sa kanila ang namatay sa pneumonia.
Ang patuloy na pambu-bully, mahirap na paggawa, gutom ay humantong sa pagpapakamatay. Noong Pebrero 1945, ang tagapagtanggol ng Sevastopol, ang doktor ng militar na si Zinaida Aridova, ay tumalon sa kawad.
Gayunpaman, ang mga bilanggo ay naniniwala sa pagpapalaya, at ang paniniwalang ito ay tumunog sa isang awit na binubuo ng hindi kilalang may-akda:

Itaas ang iyong ulo, mga batang Ruso!
Sa itaas ng iyong ulo, maging matapang!
Hindi na tayo magtatagal.
Ang nightingale ay lilipad sa tagsibol ...
At buksan ang pinto para sa amin tungo sa kalayaan,
Tinanggal niya ang striped dress sa balikat niya
At pagalingin ang malalalim na sugat
Punasan ang mga luha mula sa namamagang mata.
Itaas ang iyong ulo, mga batang Ruso!
Maging Russian kahit saan, kahit saan!
Hindi nagtagal, hindi nagtagal -
At mapupunta tayo sa lupa ng Russia.

Ang dating bilanggo na si Germaine Tillon, sa kanyang mga memoir, ay nagbigay ng kakaibang paglalarawan sa mga babaeng Ruso na mga bilanggo ng digmaan na napunta sa Ravensbrück: “... ang kanilang pagkakaisa ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na sila ay dumaan sa paaralan ng hukbo bago pa man sila mahuli. Sila ay bata pa, malakas, maayos, tapat, at medyo bastos at walang pinag-aralan. Mayroon ding mga intelektwal (mga doktor, guro) sa kanila - palakaibigan at matulungin. Bilang karagdagan, nagustuhan namin ang kanilang pagsuway, hindi pagpayag na sundin ang mga Aleman.

Ang mga babaeng bilanggo ng digmaan ay ipinadala rin sa iba pang mga kampong piitan. Naalala ng bilanggo ng Auschwitz A. Lebedev na ang mga paratrooper na sina Ira Ivannikova, Zhenya Saricheva, Viktorina Nikitina, doktor Nina Kharlamova at nars na si Claudia Sokolova ay itinago sa kampo ng mga kababaihan.
Noong Enero 1944, dahil sa pagtanggi na pumirma sa isang kasunduan na magtrabaho sa Germany at lumipat sa kategorya ng mga manggagawang sibilyan, mahigit 50 babaeng bilanggo ng digmaan mula sa kampo sa Chelm ang ipinadala sa Majdanek. Kabilang sa kanila ang doktor na si Anna Nikiforova, mga paramedic ng militar na sina Efrosinya Tsepennikova at Tonya Leontyeva, infantry lieutenant na si Vera Matyutskaya.
Navigator ng air regiment na si Anna Egorova, na ang eroplano ay binaril sa ibabaw ng Poland, na nabigla, na may sunog na mukha, ay dinala at itinago sa kampo ng Kyustrinsky.
Sa kabila ng kamatayan na naghahari sa pagkabihag, sa kabila ng katotohanan na ang anumang koneksyon sa pagitan ng lalaki at babaeng bilanggo ng digmaan ay ipinagbabawal, kung saan sila ay nagtutulungan, kadalasan sa mga infirmaries ng kampo, kung minsan ay ipinanganak ang pag-ibig na nagbigay ng bagong buhay. Bilang isang patakaran, sa mga bihirang kaso, ang pamunuan ng Aleman ng infirmary ay hindi nakagambala sa panganganak. Matapos ang kapanganakan ng bata, ang ina-bilanggo ng digmaan ay maaaring inilipat sa katayuan ng isang sibilyan, inilabas mula sa kampo at pinalaya sa lugar ng tirahan ng kanyang mga kamag-anak sa sinasakop na teritoryo, o bumalik kasama ang bata sa kampo. .
Kaya, mula sa mga dokumento ng Stalag camp infirmary No. 352 sa Minsk, alam na "ang nars na si Sindeva Alexandra, na dumating sa City Hospital para sa panganganak noong Pebrero 23, 1942, ay umalis kasama ang kanyang anak para sa Rollbahn bilanggo ng digmaan. kampo.”

Marahil isa sa mga huling larawan ng mga babaeng sundalong Sobyet na dinala ng mga Aleman, 1943 o 1944:

Parehong iginawad ang mga medalya, ang batang babae sa kaliwa - "Para sa Tapang" (madilim na gilid sa bloke), ang pangalawa ay maaaring may "BZ". May isang opinyon na ang mga ito ay mga babaeng piloto, ngunit - IMHO - ito ay malamang na hindi: parehong may "malinis" na mga strap ng balikat ng mga pribado.

Noong 1944, tumigas ang saloobin sa mga babaeng bilanggo ng digmaan. Sila ay sumasailalim sa mga bagong pagsubok. Alinsunod sa pangkalahatang mga probisyon sa pagsubok at pagpili ng mga bilanggo ng digmaang Sobyet, noong Marso 6, 1944, ang OKW ay naglabas ng isang espesyal na utos na "Sa paggamot sa mga babaeng bilanggo ng digmaan ng Russia." Nakasaad sa dokumentong ito na ang mga babaeng bilanggo ng digmaang Sobyet na nakakulong sa mga kampo ay dapat na isailalim sa mga pagsusuri ng lokal na sangay ng Gestapo sa parehong paraan tulad ng lahat ng bagong dating na mga bilanggo ng digmaang Sobyet. Kung, bilang resulta ng pagsusuri ng pulisya, ang hindi mapagkakatiwalaang pampulitika ng mga babaeng bilanggo ng digmaan ay nahayag, dapat silang palayain mula sa pagkabihag at ibigay sa pulisya.
Sa batayan ng kautusang ito, noong Abril 11, 1944, ang pinuno ng Security Service at ang SD ay naglabas ng utos na magpadala ng hindi mapagkakatiwalaang mga babaeng bilanggo ng digmaan sa pinakamalapit na kampong piitan. Matapos maihatid sa isang kampong piitan, ang mga naturang kababaihan ay sumailalim sa tinatawag na "espesyal na paggamot" - pagpuksa. Ganito namatay si Vera Panchenko-Pisanetskaya - ang pinakamatanda sa isang pangkat ng pitong daang babaeng bilanggo ng digmaan na nagtrabaho sa isang pabrika ng militar sa lungsod ng Gentin. Maraming kasal ang ginawa sa planta, at sa panahon ng pagsisiyasat ay lumabas na pinangunahan ni Vera ang pamiminsala. Noong Agosto 1944 siya ay ipinadala sa Ravensbrück at binitay doon noong taglagas ng 1944.
Sa kampong piitan ng Stutthof noong 1944, 5 senior na opisyal ng Russia ang napatay, kabilang ang isang babaeng mayor. Dinala sila sa crematorium - ang lugar ng pagbitay. Una, pinapasok ang mga lalaki at sunod-sunod na pinagbabaril. Tapos isang babae. Ayon sa isang Pole na nagtrabaho sa crematorium at nakakaintindi ng Ruso, ang lalaking SS, na nagsasalita ng Russian, ay kinutya ang babae, na pinilit siyang sundin ang kanyang mga utos: "kanan, kaliwa, sa paligid ..." Pagkatapos nito, tinanong siya ng lalaki ng SS. : "Bakit mo ginawa ito?" Kung ano ang ginawa niya, hindi ko na nalaman. Sumagot siya na ginawa niya ito para sa inang bayan. Pagkatapos nito, sinampal siya ng SS na lalaki sa mukha at sinabing: "Ito ay para sa iyong tinubuang-bayan." Ang Ruso ay dumura sa kanyang mga mata at sumagot: "At ito ay para sa iyong tinubuang-bayan." Nagkaroon ng kalituhan. Dalawang SS na lalaki ang tumakbo papunta sa babae at sinimulang itulak itong buhay sa pugon para sa pagsunog ng mga bangkay. Nilabanan niya. Marami pang SS na lalaki ang tumakbo. Sumigaw ang opisyal: "Sa kanyang pugon!" Nakabukas ang pinto ng kalan at ang init ay nag-apoy sa buhok ng babae. Sa kabila ng katotohanan na ang babae ay lumaban nang husto, siya ay inilagay sa isang cremation cart at itinulak sa oven. Nakita ito ng lahat ng mga bilanggo na nagtrabaho sa crematorium. Sa kasamaang palad, ang pangalan ng pangunahing tauhang ito ay nananatiling hindi kilala.
________________________________________ ____________________

Yad Vashem archive. M-33/1190, l. 110.

doon. M-37/178, l. 17.

doon. M-33/482, l. labing-anim.

doon. M-33/60, l. 38.

doon. M-33/303, l 115.

doon. M-33/309, l. 51.

doon. M-33/295, l. 5.

doon. M-33/302, l. 32.

P. Rafes. Hindi sila nagsisi noon. Mula sa Mga Tala ng Tagasalin ng Divisional Intelligence. "Spark". Espesyal na isyu. M., 2000, No. 70.

I-archive si Yad Vashem. M-33/1182, l. 94-95.

Vladislav Smirnov. Rostov bangungot. - "Spark". M., 1998. No. 6.

I-archive si Yad Vashem. M-33/1182, l. labing-isa.

Yad Vashem archive. M-33/230, l. 38.53.94; M-37/1191, l. 26

B. P. Sherman. ... At ang lupa ay natakot. (Tungkol sa mga kalupitan ng mga pasistang Aleman sa lungsod ng Baranovichi at mga paligid nito noong Hunyo 27, 1941 - Hulyo 8, 1944). Mga katotohanan, dokumento, ebidensya. Baranovichi. 1990, p. 8-9.

S. M. Fischer. Mga alaala. Manuskrito. Archive ng may-akda.

K. Kromiadi. Mga bilanggo ng digmaang Sobyet sa Alemanya... p. 197.

T. S. Pershina. Pasistang genocide sa Ukraine 1941-1944… p. 143.

I-archive si Yad Vashem. M-33/626, l. 50-52. M-33/627, sheet. 62-63.

N. Lemeshchuk. Hindi ko iniyuko ang aking ulo. (Sa mga aktibidad ng anti-pasista sa ilalim ng lupa sa mga kampo ng Nazi) Kiev, 1978, p. 32-33.

doon. Si E. L. Klemm, sa ilang sandali pagkatapos bumalik mula sa kampo, pagkatapos ng walang katapusang mga tawag sa mga ahensya ng seguridad ng estado, kung saan hiniling nila ang kanyang pag-amin ng pagkakanulo, ay nagpakamatay.

G. S. Zabrodskaya. Ang kagustuhang manalo. Sa Sab. "Mga Saksi para sa Pag-uusig". L. 1990, p. 158; S. Muller. Locksmith team Ravensbrück. Mga Alaala ng Isang Bilanggo No. 10787. M., 1985, p. 7.

Babae ng Ravensbrück. M., 1960, p. 43, 50.

G. S. Zabrodskaya. Ang kagustuhang manalo... p. 160.

S. Muller. Locksmith team Ravensbrück ... p. 51-52.

Babae ng Ravensbrück... p.127.

G. Vaneev. Mga pangunahing tauhang babae ng kuta ng Sevastopol. Simferopol 1965, p. 82-83.

G. S. Zabrodskaya. Ang kagustuhang manalo... p. 187.

N. Tsvetkova. 900 araw sa mga pasistang piitan. Sa: Sa mga pasistang piitan. Mga Tala. Minsk. 1958, p. 84.

A. Lebedev. Mga sundalo ng isang maliit na digmaan ... p. 62.

A. Nikiforova. Hindi na dapat mangyari ulit ito. M., 1958, p. 6-11.

N. Lemeshchuk. Hindi nakayuko ang ulo... p. 27. Noong 1965, ginawaran si A. Egorova ng titulong Bayani ng Unyong Sobyet.

I-archive si Yad Vashem. М-33/438 bahagi II, l. 127.

A. Agos. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefengener... S. 153.

A. Nikiforova. Hindi na ito dapat maulit... p. 106.

A. Agos. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefengener…. S. 153-154.

Kamakailan lamang, natuklasan ng mga mananaliksik na sa isang dosenang mga kampong konsentrasyon sa Europa, pinilit ng mga Nazi ang mga babaeng bilanggo na makisali sa prostitusyon sa mga espesyal na brothel, isinulat ni Vladimir Ginda sa kolum. archive sa isyu 31 ng magasin Correspondent napetsahan noong Agosto 9, 2013.

Pagdurusa at kamatayan o prostitusyon - bago ang gayong pagpili, inilagay ng mga Nazi ang mga Europeo at Slav na napunta sa mga kampong piitan. Sa ilang daang batang babae na pumili ng pangalawang opsyon, ang administrasyon ay nagtalaga ng mga brothel sa sampung kampo - hindi lamang sa mga bilanggo kung saan ginamit bilang paggawa, kundi pati na rin sa iba na naglalayong malawakang pagkawasak.

Sa Sobyet at modernong European historiography, ang paksang ito ay hindi aktwal na umiiral, lamang ng ilang mga Amerikanong siyentipiko - Wendy Gertjensen at Jessica Hughes - itinaas ang ilang mga aspeto ng problema sa kanilang mga siyentipikong gawa.

Sa simula ng ika-21 siglo, sinimulan ng German culturologist na si Robert Sommer na maingat na ibalik ang impormasyon tungkol sa mga sexual conveyor.

Sa simula ng ika-21 siglo, ang Aleman na kultural na si Robert Sommer ay nagsimulang maingat na ibalik ang impormasyon tungkol sa mga sekswal na conveyor na nagpapatakbo sa kakila-kilabot na mga kondisyon ng mga kampong konsentrasyon ng Aleman at mga pabrika ng kamatayan.

Ang resulta ng siyam na taon ng pananaliksik ay ang aklat na inilathala ni Sommer noong 2009 Brothel sa isang kampong konsentrasyon na ikinagulat ng mga mambabasa sa Europa. Sa batayan ng gawaing ito, isang eksibisyon ang inorganisa sa Berlin, Sex Work sa mga Concentration Camp.

Pagganyak sa kama

Ang "legalized sex" ay lumitaw sa mga kampong piitan ng Nazi noong 1942. Ang mga kalalakihan ng SS ay nag-organisa ng mga brothel sa sampung institusyon, na kung saan ay higit sa lahat ang tinatawag na mga labor camp - sa Austrian Mauthausen at sa sangay nito na Gusen, German Flossenburg, Buchenwald, Neuengamme, Sachsenhausen at Dora-Mittelbau. Bilang karagdagan, ang instituto ng sapilitang mga puta ay ipinakilala din sa tatlong mga kampo ng kamatayan na nilayon para sa pagpuksa ng mga bilanggo: sa Polish Auschwitz-Auschwitz at ang "satellite" nito na Monowitz, gayundin sa German Dachau.

Ang ideya ng paglikha ng mga brothel sa kampo ay kabilang sa Reichsführer SS Heinrich Himmler. Ang data ng mga mananaliksik ay nagmumungkahi na siya ay humanga sa sistema ng insentibo na ginagamit sa mga kampo ng sapilitang paggawa ng Sobyet upang mapataas ang produktibo ng mga bilanggo.

Imperial War Museum
Isa sa kanyang kuwartel sa Ravensbrück, ang pinakamalaking kampong piitan ng kababaihan ng Nazi Germany

Nagpasya si Himmler na gamitin ang karanasan, habang nagdaragdag sa listahan ng mga "insentibo" ng isang bagay na wala sa sistema ng Sobyet - "naghihikayat" sa prostitusyon. Ang pinuno ng SS ay kumbinsido na ang karapatang bumisita sa isang bahay-aliwan, kasama ang iba pang mga bonus - mga sigarilyo, pera o mga voucher ng kampo, pinahusay na mga rasyon - ay maaaring makapagpatrabaho nang mas mahirap at mas mahusay ang mga bilanggo.

Sa katunayan, ang karapatang bumisita sa mga naturang establisyimento ay pangunahing hawak ng mga guwardiya ng kampo mula sa mga bilanggo. At mayroong lohikal na paliwanag para dito: karamihan sa mga lalaking bilanggo ay pagod na, kaya hindi nila inisip ang anumang sekswal na atraksyon.

Tinukoy ni Hughes na ang proporsyon ng mga lalaking bilanggo na gumamit ng mga serbisyo ng mga brothel ay napakaliit. Sa Buchenwald, ayon sa kanyang data, kung saan humigit-kumulang 12.5 libong tao ang pinanatili noong Setyembre 1943, 0.77% ng mga bilanggo ang bumisita sa pampublikong barracks sa loob ng tatlong buwan. Ang isang katulad na sitwasyon ay sa Dachau, kung saan, noong Setyembre 1944, 0.75% ng 22 libong mga bilanggo na naroroon ay gumamit ng mga serbisyo ng mga puta.

mabigat na bahagi

Kasabay nito, hanggang dalawang daang sex slave ang nagtrabaho sa mga brothel. Karamihan sa mga babae, dalawang dosena, ay itinago sa isang brothel sa Auschwitz.

Ang mga manggagawa sa brothel ay eksklusibong mga babaeng bilanggo, kadalasang kaakit-akit, sa pagitan ng edad na 17 at 35. Humigit-kumulang 60-70% sa kanila ay nagmula sa Aleman, mula sa mga tinawag ng mga awtoridad ng Reich na "mga anti-sosyal na elemento." Ang ilan ay nakikibahagi sa prostitusyon bago pumasok sa mga kampong piitan, kaya sumang-ayon sila sa katulad na gawain, ngunit nasa likod na ng barbed wire, nang walang anumang mga problema at ipinasa pa ang kanilang mga kasanayan sa mga walang karanasan na kasamahan.

Humigit-kumulang isang katlo ng mga sex slave na kinuha ng SS mula sa mga bilanggo ng iba pang nasyonalidad - mga Poles, Ukrainians o Belarusians. Ang mga babaeng Judio ay hindi pinahintulutang gumawa ng gayong gawain, at ang mga bilanggo na Judio ay hindi pinapayagang bumisita sa mga bahay-aliwan.

Ang mga manggagawang ito ay nakasuot ng espesyal na insignia - mga itim na tatsulok na natahi sa mga manggas ng kanilang mga damit.

Humigit-kumulang isang katlo ng mga sex slave na kinuha ng SS mula sa mga bilanggo ng iba pang nasyonalidad - mga Poles, Ukrainians o Belarusians

Ang ilan sa mga batang babae ay kusang sumang-ayon na "magtrabaho". Kaya, naalala ng isang dating empleyado ng yunit ng medikal ng Ravensbrück, ang pinakamalaking kampo ng konsentrasyon ng babae sa Third Reich, kung saan hanggang 130 libong tao ang pinananatili: ang ilang kababaihan ay kusang-loob na pumunta sa isang brothel dahil pinangakuan sila ng pagpapalaya pagkatapos ng anim na buwang trabaho. .

Ang Espanyol na si Lola Casadel, isang miyembro ng kilusang Paglaban, na napunta sa parehong kampo noong 1944, ay nagsabi kung paano inihayag ng pinuno ng kanilang kuwartel: “Kung sino ang gustong magtrabaho sa isang bahay-aliwan, lumapit sa akin. At tandaan: kung walang mga boluntaryo, kailangan nating gumamit ng puwersa.

Ang banta ay hindi walang laman: tulad ng naalaala ni Sheina Epshtein, isang babaeng Hudyo mula sa Kaunas ghetto, sa kampo ang mga naninirahan sa barracks ng kababaihan ay naninirahan sa patuloy na takot sa mga guwardiya, na regular na ginahasa ang mga bilanggo. Ang mga pagsalakay ay ginawa sa gabi: ang mga lasing na lalaki ay naglalakad sa mga bunks na may mga flashlight, na pinipili ang pinakamagandang biktima.

"Ang kanilang kagalakan ay walang hangganan nang matuklasan nila na ang babae ay isang birhen. Pagkatapos ay tumawa sila ng malakas at tinawag ang kanilang mga kasamahan," sabi ni Epstein.

Nawalan ng karangalan, at maging ang determinasyon na lumaban, ang ilang mga batang babae ay pumunta sa mga brothel, na napagtanto na ito ang kanilang huling pag-asa para sa kaligtasan.

"Ang pinakamahalagang bagay ay nagtagumpay kaming makalabas sa [mga kampo] na Bergen-Belsen at Ravensbrück," sabi ni Liselotte B., isang dating bilanggo ng kampo ng Dora-Mittelbau, tungkol sa kanyang "karera sa kama". "Ang pangunahing bagay ay upang mabuhay kahit papaano."

Sa pagiging maselan ni Aryan

Matapos ang unang pagpili, dinala ang mga manggagawa sa mga espesyal na barracks sa mga kampong piitan kung saan sila binalak na gamitin. Upang dalhin ang mga payat na bilanggo sa isang mas o hindi gaanong disenteng hitsura, sila ay inilagay sa infirmary. Doon, binigyan sila ng mga paramedic na naka-uniporme ng SS ng calcium injection, naligo sila ng disinfectant, kumain, at nag-sunbath pa sa ilalim ng mga quartz lamp.

Walang simpatiya sa lahat ng ito, ngunit tanging pagkalkula: ang mga katawan ay inihanda para sa pagsusumikap. Sa sandaling natapos ang ikot ng rehabilitasyon, ang mga batang babae ay naging bahagi ng linya ng sex assembly. Ang trabaho ay araw-araw, pahinga - kung walang ilaw o tubig, kung ang isang air raid alert ay inihayag, o sa panahon ng pagsasahimpapawid ng mga talumpati ng pinuno ng Aleman na si Adolf Hitler sa radyo.

Ang conveyor ay gumagana tulad ng orasan at mahigpit sa iskedyul. Halimbawa, sa Buchenwald, bumangon ang mga puta sa 7:00 at inalagaan ang kanilang sarili hanggang 19:00: nag-almusal sila, nag-ehersisyo, sumailalim sa pang-araw-araw na medikal na eksaminasyon, naghugas at naglinis, at kumain. Ayon sa mga pamantayan ng kampo, napakaraming pagkain kung kaya't ipinagpalit pa ng mga puta ang pagkain sa damit at iba pang bagay. Natapos ang lahat sa hapunan, at mula alas-siyete ng gabi nagsimula ang dalawang oras na trabaho. Ang mga prostitute sa kampo ay hindi maaaring lumabas upang makita siya kung mayroon silang "mga araw na ito" o nagkasakit sila.

AP
Ang mga kababaihan at mga bata sa isa sa mga kuwartel ng kampo ng Bergen-Belsen, na pinalaya ng British

Ang mismong pamamaraan para sa pagbibigay ng mga intimate na serbisyo, simula sa pagpili ng mga lalaki, ay detalyado hangga't maaari. Kadalasan ang tinatawag na mga functionaries ng kampo ay maaaring makakuha ng isang babae - mga internees na nakikibahagi sa panloob na seguridad at mga guwardiya mula sa mga bilanggo.

Bukod dito, sa una ang mga pintuan ng mga brothel ay binuksan ng eksklusibo sa mga Aleman o mga kinatawan ng mga taong naninirahan sa teritoryo ng Reich, gayundin sa mga Espanyol at Czech. Nang maglaon, ang bilog ng mga bisita ay pinalawak - tanging ang mga Hudyo, mga bilanggo ng digmaan ng Sobyet at mga ordinaryong internees ay hindi kasama dito. Halimbawa, ang pagbisita sa mga log ng isang brothel sa Mauthausen, na maingat na itinatago ng mga opisyal ng administrasyon, ay nagpapakita na 60% ng mga kliyente ay mga kriminal.

Ang mga lalaking gustong magpakasawa sa makalaman na kasiyahan ay kailangang kumuha muna ng pahintulot mula sa pamunuan ng kampo. Pagkatapos nito, bumili sila ng tiket sa pagpasok para sa dalawang Reichsmarks - ito ay bahagyang mas mababa kaysa sa halaga ng 20 sigarilyo na ibinebenta sa silid-kainan. Sa halagang ito, isang quarter ang napunta sa babae mismo, at kung siya ay Aleman.

Sa brothel ng kampo, ang mga kliyente, una sa lahat, ay natagpuan ang kanilang sarili sa waiting room, kung saan na-verify ang kanilang data. Pagkatapos ay sumailalim sila sa isang medikal na pagsusuri at nakatanggap ng mga prophylactic injection. Pagkatapos, sinabi sa bisita ang numero ng silid kung saan siya dapat pumunta. Doon naganap ang pagtatalik. Ang "posisyong misyonero" lamang ang pinapayagan. Hindi tinatanggap ang mga pag-uusap.

Narito kung paano inilarawan ng isa sa mga “concubine” doon, si Magdalena Walter, ang gawain ng isang bahay-aliwan sa Buchenwald: “Mayroon kaming isang banyo na may palikuran, kung saan ang mga babae ay naghuhugas ng kanilang sarili bago dumating ang susunod na bisita. Kaagad pagkatapos maghugas, lumitaw ang kliyente. Lahat ay nagtrabaho tulad ng isang conveyor; ang mga lalaki ay hindi pinapayagang manatili sa silid nang higit sa 15 minuto.”

Sa gabi, ang puta, ayon sa mga nakaligtas na dokumento, ay kumuha ng 6-15 katao.

katawan sa pagkilos

Ang legal na prostitusyon ay nakinabang sa mga awtoridad. Kaya, sa Buchenwald lamang, sa unang anim na buwan ng operasyon, ang brothel ay nakakuha ng 14-19 thousand Reichsmarks. Napunta ang pera sa account ng German Economic Policy Department.

Ginamit ng mga Aleman ang mga kababaihan hindi lamang bilang isang bagay ng sekswal na kasiyahan, kundi pati na rin bilang siyentipikong materyal. Ang mga naninirahan sa mga brothel ay maingat na sinusubaybayan ang kalinisan, dahil ang anumang sakit sa venereal ay maaaring magdulot sa kanila ng kanilang buhay: ang mga nahawaang prostitute sa mga kampo ay hindi ginagamot, ngunit ang mga eksperimento ay isinagawa sa kanila.

Imperial War Museum
Pinalayang mga bilanggo ng kampo ng Bergen-Belsen

Ginawa ito ng mga siyentipiko ng Reich, na tinutupad ang kalooban ni Hitler: bago pa man ang digmaan, tinawag niya ang syphilis na isa sa mga pinaka-mapanganib na sakit sa Europa, na may kakayahang humantong sa sakuna. Naniniwala ang Fuhrer na ang mga tao lamang na makakahanap ng paraan upang mabilis na gamutin ang sakit ang maliligtas. Para sa kapakanan ng pagkuha ng isang milagrong lunas, ginawa ng mga lalaki ng SS ang mga nahawaang babae sa mga buhay na laboratoryo. Gayunpaman, hindi sila nanatiling buhay sa mahabang panahon - ang masinsinang mga eksperimento ay mabilis na humantong sa mga bilanggo sa isang masakit na kamatayan.

Natuklasan ng mga mananaliksik ang isang bilang ng mga kaso kung saan kahit ang malulusog na mga puta ay binigay na punitin ng mga sadistang doktor.

Hindi rin nakaligtas sa mga kampo ang mga buntis na kababaihan. Sa ilang mga lugar sila ay agad na pinatay, sa ilang mga lugar sila ay artipisyal na nagambala, at pagkatapos ng limang linggo sila ay muling ipinadala "sa serbisyo". Bukod dito, ang mga aborsyon ay isinagawa sa iba't ibang panahon at sa iba't ibang paraan - at ito ay naging bahagi rin ng pananaliksik. Ang ilang mga bilanggo ay pinahintulutang manganak, ngunit para lamang matukoy ng eksperimento kung gaano katagal mabubuhay ang isang sanggol nang walang pagkain.

Mga Kasuklam-suklam na Bilanggo

Ayon sa dating bilanggo ng Buchenwald, Dutchman na si Albert van Dijk, hinamak ng ibang mga bilanggo ang mga prostitute sa kampo, na hindi binibigyang-pansin ang katotohanan na napilitan silang pumunta "sa panel" sa pamamagitan ng malupit na mga kondisyon ng pagpigil at pagtatangkang iligtas ang kanilang buhay. At ang mismong gawain ng mga naninirahan sa mga brothel ay katulad ng araw-araw na paulit-ulit na panggagahasa.

Ang ilan sa mga kababaihan, kahit na nasa isang brothel, ay sinubukang ipagtanggol ang kanilang karangalan. Halimbawa, dumating si Walter sa Buchenwald bilang isang birhen at, bilang isang patutot, sinubukang protektahan ang sarili mula sa unang kliyente na may gunting. Nabigo ang pagtatangka, at, ayon sa mga tala, sa parehong araw, ang dating birhen ay nasiyahan sa anim na lalaki. Tiniis ito ni Walter dahil alam niya na kung hindi ay haharap siya sa gas chamber, crematorium o barracks para sa malupit na mga eksperimento.

Hindi lahat ay sapat na malakas upang makaligtas sa karahasan. Ang ilan sa mga naninirahan sa mga brothel sa kampo, ayon sa mga mananaliksik, ay nagbuwis ng sarili nilang buhay, ang ilan ay nawalan ng malay. Ang ilan ay nakaligtas, ngunit nanatiling isang bilanggo ng mga sikolohikal na problema para sa buhay. Ang pisikal na pagpapalaya ay hindi nagpagaan sa kanila ng pasanin ng nakaraan, at pagkatapos ng digmaan, ang mga prostitute sa kampo ay napilitang itago ang kanilang kasaysayan. Samakatuwid, ang mga siyentipiko ay nakakolekta ng maliit na dokumentadong ebidensya ng buhay sa mga brothel na ito.

"Isang bagay ang sabihing 'Nagtrabaho ako bilang isang karpintero' o 'Nagtayo ako ng mga kalsada' at isa pa na sabihing 'Napilitan akong magtrabaho bilang isang patutot,'" sabi ni Inza Eshebach, direktor ng memorial sa dating kampo ng Ravensbrück.

Ang materyal na ito ay nai-publish sa isyu 31 ng Korrespondent magazine na may petsang Agosto 9, 2013. Ipinagbabawal ang muling pag-print ng mga publikasyon ng magasing Korrespondent. Ang mga patakaran para sa paggamit ng mga materyales ng magasin ng Korrespondent na inilathala sa website ng Korrespondent.net ay matatagpuan .

Noong Nobyembre 30, 1941, binitay ng mga hindi tao na naka-uniporme ng Nazi ang isang pangunahing tauhang Ruso. Ang kanyang pangalan ay Zoya Kosmodemyanskaya. Napakahalaga ng alaala niya at ng iba pang mga bayani na nagbuwis ng kanilang buhay para sa ating kalayaan. Ilan sa ating media ang maaalala si Zoya Kosmodemyanskaya at pag-uusapan siya sa balita ngayong katapusan ng linggo? Hindi karapat-dapat na banggitin ang hindi sa aming media ...

Nag-publish ako ng isang artikulo tungkol sa Zoya Kosmodemyanskaya. Ang may-akda ng materyal na ito ay ang aming kasamahan mula sa "" Sa kasamaang palad, sa nakalipas na 2 taon, ang materyal na ito ay naging pangkasalukuyan mula sa kasaysayan at nakakuha ng ganap na kakaibang tunog.

"Noong Nobyembre 29, 1941, si Zoya Kosmodemyanskaya ay namatay nang may kabayanihan. Ang kanyang gawa ay naging isang alamat. Siya ang unang babae na ginawaran ng titulong Bayani ng Unyong Sobyet noong Great Patriotic War. Ang kanyang pangalan ay naging isang pambahay na pangalan at nakasulat sa malalaking titik sa isang kabayanihan na kuwento. Mga taong Ruso - ang mga taong matagumpay.

Ang mga Nazi ay binugbog at pinahirapan
Nagpalayas sila ng walang sapin sa lamig,
Ang mga kamay ay napilipit ng mga lubid,
Ang interogasyon ay nagpatuloy ng limang oras.
May mga galos at gasgas sa iyong mukha,
Ngunit katahimikan ang sagot sa kalaban.
kahoy na plataporma na may crossbar,
Nakatayo ka ng walang sapin sa niyebe.
Isang batang boses ang umalingawngaw sa sunog,

Sa katahimikan ng isang nagyelo na araw:
"Hindi ako natatakot mamatay, mga kasama,
Ipaghihiganti ako ng aking mga tao!

AGNIYA BARTO

Sa unang pagkakataon, ang kapalaran ni Zoya ay naging malawak na kilala mula sa sanaysay Peter Alexandrovich Lidov"Tanya", na inilathala sa pahayagan ng Pravda noong Enero 27, 1942, at nagsasabi tungkol sa pagpatay ng mga Nazi sa nayon ng Petrishchevo malapit sa Moscow, isang partisan na batang babae na tinawag ang kanyang sarili na Tanya sa panahon ng interogasyon. Isang larawan ang nai-publish sa malapit: isang pinutol na katawan ng babae na may lubid sa leeg nito. Noong panahong iyon, hindi pa alam ang tunay na pangalan ng namatay. Kasabay ng publikasyon sa Pravda sa "Komsomolskaya Pravda" nai-publish ang materyal Sergei Lyubimov"Hindi ka namin makakalimutan, Tanya."

Nagkaroon kami ng kulto ng gawa ng "Tanya" (Zoya Kosmodemyanskaya) at matatag niyang pinasok ang memorya ng mga ninuno ng mga tao. Ipinakilala ni Kasamang Stalin ang kultong ito sa personal . Pebrero 16 Noong 1942, iginawad sa kanya ang titulong Bayani ng Unyong Sobyet pagkatapos ng kamatayan. At ang artikulo ng pagpapatuloy ni Lidov - "Sino si Tanya", ay lumabas lamang pagkalipas ng dalawang araw - Pebrero 18 1942. Pagkatapos ay nalaman ng buong bansa ang tunay na pangalan ng batang babae na pinatay ng mga Nazi: Zoya Anatolyevna Kosmodemyanskaya, isang mag-aaral ng ikasampung baitang ng paaralan N 201 ng distrito ng Oktyabrsky ng Moscow. Nakilala siya ng mga kaibigan sa paaralan mula sa litrato na kasama ng unang sanaysay ni Lidov.

"Noong mga unang araw ng Disyembre 1941, sa Petrishchevo, malapit sa bayan ng Vereya," isinulat ni Lidov, "pinatay ng mga Aleman ang isang labing-walong taong gulang na miyembro ng Muscovite Komsomol na tinawag ang kanyang sarili na Tatiana ... Namatay siya sa pagkabihag ng kaaway sa isang pasista. rack, walang kahit isang tunog na nagtataksil sa kanyang pagdurusa, nang walang pagtataksil sa kanyang mga kasama. Siya ay naging martir bilang isang pangunahing tauhang babae, bilang anak ng isang dakilang bansa na hindi kailanman masisira ninuman! Nawa'y mabuhay ang kanyang alaala magpakailanman!"

Sa panahon ng interogasyon, ang opisyal ng Aleman, ayon kay Lidov, ay nagtanong sa labing walong taong gulang na batang babae ng pangunahing tanong: "Sabihin mo sa akin, nasaan si Stalin?" "Si Stalin ay nasa kanyang post," sagot ni Tatiana.

sa pahayagan "Publisidad". Setyembre 24, 1997 sa materyal ng propesor-historiyan na si Ivan Osadchy sa ilalim ng pamagat "Ang kanyang pangalan at gawa ay walang kamatayan" Ang isang gawa ay nai-publish, na iginuhit sa nayon ng Petrishchevo noong Enero 25, 1942:

"Kami, ang nilagdaan sa ibaba, - isang komisyon na binubuo ng: Mikhail Ivanovich Berezin, chairman ng Gribtsovsky Village Council, Claudia Prokofievna Strukova, sekretarya, nakasaksi ng mga kolektibong magsasaka ng 8th March collective farm - Vasily Alexandrovich Kulik at Evdokia Petrovna Voronina - iginuhit ito kumilos tulad ng sumusunod: Sa panahon ng pananakop ng distrito ng Vereisky, isang batang babae na tinawag ang kanyang sarili na Tanya ay binitay ng mga sundalong Aleman sa nayon ng Petrishchevo. Nang maglaon, ito ay isang partisan na batang babae mula sa Moscow - Zoya Anatolyevna Kosmodemyanskaya, ipinanganak noong 1923. Nahuli siya ng mga sundalong Aleman habang siya ay nasa isang combat mission, na sinunog ang isang kuwadra na may higit sa 300 mga kabayo. Hinawakan siya ng guwardiya ng Aleman mula sa likuran, at wala siyang oras upang barilin.

Dinala siya sa bahay ni Sedova Maria Ivanovna, hinubaran at tinanong. Ngunit hindi na kailangang kumuha ng anumang impormasyon mula sa kanya. Pagkatapos ng interogasyon kay Sedova, nakayapak at naghubad, dinala siya sa bahay ni Voronina, kung saan matatagpuan ang punong-tanggapan. Doon ay nagpatuloy sila sa pagtatanong, ngunit sinagot niya ang lahat ng tanong: “Hindi! Hindi alam!". Nang walang nakamit, iniutos ng opisyal na simulan nila itong bugbugin ng sinturon. Ang babaing punong-abala, na itinulak sa kalan, ay nagbilang ng mga 200 suntok. Hindi siya sumigaw o nagbitaw man lang ng kahit isang halinghing. At pagkatapos ng pagpapahirap na ito muli siyang sumagot: “Hindi! Di ko sasabihin! Hindi alam!"

Siya ay inilabas sa bahay ni Voronina; naglakad siya, humahakbang ng nakatapak sa niyebe, dinala nila si Kulik sa bahay. Dahil sa pagod at paghihirap, siya ay nasa bilog ng mga kaaway. Tinuya siya ng mga sundalong Aleman sa lahat ng posibleng paraan. Humingi siya ng inumin - dinalhan siya ng Aleman ng isang maliwanag na lampara. At may naglagay ng lagari sa likod niya. Pagkatapos ay umalis ang lahat ng mga sundalo, isang guwardiya na lamang ang natitira. Nakatali sa likod ang mga kamay niya. Ang mga binti ay nagyelo. Inutusan siya ng guwardiya na bumangon at dinala siya sa kalye sa ilalim ng isang riple. At muli siya ay lumakad, na nakatapak sa niyebe, at nagmaneho hanggang sa siya mismo ay nagyelo. Nagbabago ang mga bantay tuwing 15 minuto. Kaya't ipinagpatuloy nila ang pagmamaneho sa kanya sa kalye buong gabi.

Sabi ni P.Ya. Kulik (pangalan ng dalaga na Petrushina, 33 taong gulang): "Dinala nila siya at inilagay sa isang bangko, at siya ay dumaing. Ang kanyang mga labi ay itim, itim, tigang, at namamaga ang mukha sa kanyang noo. Humingi siya ng maiinom sa asawa ko. Tinanong namin: "Pwede ba?" Sinabi nila: “Hindi,” at isa sa kanila, sa halip na tubig, ay nagtaas ng nagniningas na lampara na walang salamin sa kanyang baba.

Nang makausap ko siya, sinabi niya sa akin: “Atin pa rin ang tagumpay. Hayaan mo silang barilin ako, hayaan mong kutyain ako ng mga halimaw na ito, pero hindi pa rin nila kami babarilin lahat. Mayroon pa ring 170 milyon sa atin, ang mga mamamayang Ruso ay palaging nanalo, at ngayon ang tagumpay ay atin na.”

Sa umaga dinala siya sa bitayan at nagsimulang kumuha ng litrato ... Sumigaw siya: “Mga mamamayan! Hindi ka tumayo, huwag tumingin, ngunit kailangan mong tumulong na lumaban! Pagkatapos nito, umindayog ang isang opisyal, habang ang iba ay sumigaw sa kanya.

Pagkatapos ay sinabi niya: "Mga kasama, ang tagumpay ay magiging atin. Ang mga sundalong Aleman, bago pa huli ang lahat, sumuko na." Galit na sumigaw ang opisyal: "Rus!" - "Ang Unyong Sobyet ay hindi magagapi at hindi matatalo," sinabi niya ang lahat ng ito sa sandaling siya ay nakuhanan ng larawan ...

Pagkatapos ay naglagay sila ng isang kahon. Siya, nang walang anumang utos, ay tumayo mismo sa kahon. Lumapit ang isang Aleman at nagsimulang maglagay ng silong. Noong panahong iyon, sumigaw siya: “Kahit gaano mo kami binibitin, hindi mo binibitin lahat, 170 milyon kami. Ngunit ipaghihiganti ka ng aming mga kasama para sa akin." Sinabi niya ito na may tali sa leeg.Ilang segundo bago mamatay at isang sandali bago ang Kawalang-hanggan, inihayag niya, na may silo sa kanyang leeg, ang hatol ng mga taong Sobyet: " Kasama natin si Stalin! Darating si Stalin!

Sa umaga ay nagtayo sila ng bitayan, tinipon ang populasyon at binitay sila sa publiko. Ngunit patuloy nilang tinutuya ang binitay na babae. Ang kanyang kaliwang dibdib ay pinutol, ang kanyang mga binti ay pinutol ng kutsilyo.

Nang itaboy ng aming mga tropa ang mga Aleman mula sa Moscow, nagmadali silang alisin ang katawan ni Zoya at ilibing ito sa labas ng nayon, sinunog ang bitayan sa gabi, na parang gustong itago ang mga bakas ng kanilang krimen. Binitay nila siya noong unang bahagi ng Disyembre 1941. Iyon ang iginuhit ng kasalukuyang kilos."

At ilang sandali pa, ang mga litratong natagpuan sa bulsa ng isang pinatay na Aleman ay dinala sa tanggapan ng editoryal ng Pravda. Nakuha ng 5 larawan ang mga sandali ng pagpapatupad ng Zoya Kosmodemyanskaya. Kasabay nito, lumitaw ang isa pang sanaysay ni Peter Lidov, na nakatuon sa gawa ni Zoya Kosmodemyanskaya, sa ilalim ng pamagat na "5 larawan".

Bakit tinawag ng batang opisyal ng paniktik ang kanyang sarili sa pangalang ito (o ang pangalang "Taon"), at bakit pinili ni Kasamang Stalin ang kanyang nagawa? Sa katunayan, sa parehong oras, maraming mga taong Sobyet ang nakagawa ng hindi gaanong kabayanihan. Halimbawa, sa parehong araw, Nobyembre 29, 1942, sa parehong rehiyon ng Moscow, ang partisan na si Vera Voloshina ay pinatay, para sa kanyang gawa ay iginawad siya ng Order of the Patriotic War of the 1st degree (1966) at ang titulong Hero of Russia (1994).

Para sa matagumpay na pagpapakilos ng buong mamamayang Sobyet, sibilisasyong Ruso, ginamit ni Stalin ang wika ng mga simbolo at yaong mga trigger point na maaaring mag-extract ng isang layer ng heroic na tagumpay mula sa ancestral memory ng mga Ruso. Naaalala namin ang sikat na talumpati sa parada noong Nobyembre 7, 1941, kung saan binanggit ang mga dakilang kumander ng Russia at ang mga digmaang pambansang pagpapalaya, kung saan palagi kaming nagwagi. Kaya, ang mga pagkakatulad ay iginuhit sa pagitan ng mga tagumpay ng mga ninuno at ang kasalukuyang hindi maiiwasang Tagumpay. Ang apelyido Kosmodemyanskaya ay nagmula sa mga itinalagang pangalan ng dalawang bayani ng Russia - Kozma at Demyan. Sa lungsod ng Murom mayroong isang simbahan na pinangalanan sa kanila, na itinayo sa pamamagitan ng utos ni Ivan the Terrible.

Ang tolda ni Ivan the Terrible ay dating nakatayo sa lugar na iyon, at malapit ang Kuznetsky Posad. Nag-iisip ang hari kung paano tatawid sa Oka, sa kabilang panig kung saan matatagpuan ang kampo ng kaaway. Pagkatapos ay lumitaw sa tolda ang dalawang magkakapatid na panday, na ang mga pangalan ay Kozma at Demyan, na nag-alok ng kanilang tulong sa hari. Sa gabi, sa dilim, tahimik na gumapang ang magkapatid sa kampo ng kaaway at sinunog ang tolda ng khan. Habang pinapatay ng kampo ang apoy at naghahanap ng mga scout, ang mga tropa ni Ivan the Terrible, na sinamantala ang kaguluhan sa kampo ng kaaway, ay tumawid sa ilog. Namatay sina Demyan at Kozma, at isang simbahan ang itinayo sa kanilang karangalan at ipinangalan sa mga bayani.

Bilang resulta - sa isa pamilya, pareho ang mga bata ay gumaganap ng mga gawa at iginawad ang pamagat ng Bayani ng Unyong Sobyet! Ang pangalan ng mga Bayani sa USSR ay tinawag na mga lansangan. Karaniwang magkakaroon ng dalawang kalye na pinangalanan sa bawat isa sa mga Bayani. Ngunit sa Moscow isa ang kalye, at hindi nagkataon, ay nakatanggap ng isang "double" na pangalan - sina Zoe at Alexander Kosmodemyansky

Noong 1944, ang pelikulang "Zoya" ay kinukunan, na natanggap sa Cannes noong 1946 sa 1st International Film Festival ang award para sa pinakamahusay na screenplay. Gayundin, ang pelikulang "Zoya" ay iginawad Stalin Prize I degree, natanggap ito Leo Arnstam(direktor), Galina Vodyanitskaya(tagaganap ng papel ng Zoya Kosmodemyanskaya) at Alexander Shelenkov(cameraman).

Sa panahon ng pagsakop sa teritoryo ng SRSR, ang mga Nazi ay patuloy na gumagamit ng iba't ibang uri ng pagpapahirap. Ang lahat ng tortyur ay pinahintulutan sa antas ng estado. Ang batas ay patuloy na nagpapataas ng panunupil laban sa mga kinatawan ng isang hindi-Aryan na bansa - ang pagpapahirap ay may ideolohikal na batayan.

Ang mga bilanggo ng digmaan at mga partisan, gayundin ang mga kababaihan, ay sumailalim sa pinakamalupit na pagpapahirap. Ang isang halimbawa ng hindi makataong pagpapahirap ng mga Nazi sa mga kababaihan ay ang mga aksyon na ginamit ng mga Aleman laban sa nahuli na manggagawa sa ilalim ng lupa na si Anela Chulitskaya.

Ikinulong ng mga Nazi ang batang babae na ito tuwing umaga sa isang selda, kung saan siya ay sumailalim sa napakalaking pambubugbog. Narinig ng iba pang mga bilanggo ang kanyang mga hiyawan, na pumunit sa kaluluwa. Inilalabas na si Anel nang mawalan siya ng malay at itinapon na parang basura sa isang common cell. Sinubukan ng iba pang mga bihag na babae na maibsan ang kanyang sakit sa pamamagitan ng mga compress. Sinabi ni Anel sa mga bilanggo na siya ay ibinitin sa kisame, ang mga piraso ng balat at kalamnan ay pinutol, binugbog, ginahasa, binali ang mga buto at tinutukan ng tubig sa ilalim ng balat.

Sa huli, napatay si Anel Chulitskaya, sa huling pagkakataon na nakita ang kanyang katawan na halos hindi na makilala, ang kanyang mga kamay ay pinutol. Ang kanyang katawan ay nakasabit sa isa sa mga dingding ng koridor nang mahabang panahon, bilang paalala at babala.

Ang mga Aleman ay nagpahirap pa nga dahil sa pagkanta sa kanilang mga selda. Kaya pinalo si Tamara Rusova dahil kumanta siya ng mga kanta sa Russian.

Kadalasan, hindi lamang ang Gestapo at ang militar ang nagpahirap. Ang mga binihag na kababaihan ay pinahirapan din ng mga babaeng Aleman. Mayroong impormasyon na tumutukoy kina Tanya at Olga Karpinsky, na pinutol nang hindi nakilala ng isang Frau Boss.

Iba-iba ang pasistang pagpapahirap, at ang bawat isa sa kanila ay higit na hindi makatao kaysa sa isa. Kadalasan ang mga babae ay hindi pinapayagang matulog ng ilang araw, kahit na linggo. Pinagkaitan sila ng tubig, ang mga babae ay nagdusa mula sa pag-aalis ng tubig, at pinilit sila ng mga Aleman na uminom ng napakaalat na tubig.

Ang mga kababaihan ay madalas na nasa ilalim ng lupa, at ang pakikibaka laban sa gayong mga aksyon ay malubhang pinarusahan ng mga Nazi. Palagi nilang sinubukan na sugpuin ang ilalim ng lupa sa lalong madaling panahon, at para dito ay gumawa sila ng mga malupit na hakbang. Gayundin, ang mga kababaihan ay nagtrabaho sa likuran ng mga Aleman, nakakuha ng iba't ibang impormasyon.

Karaniwan, ang pagpapahirap ay isinagawa ng mga sundalong Gestapo (pulis ng Third Reich), pati na rin ang mga sundalong SS (mga piling mandirigma na personal na nasasakop ni Adolf Hitler). Dagdag pa rito, ang tinaguriang "mga pulis" ay nagpahirap - mga collaborator na kumokontrol sa kaayusan sa mga pamayanan.

Ang mga kababaihan ay higit na nagdusa kaysa sa mga lalaki, dahil sila ay sumuko sa patuloy na sekswal na panliligalig at maraming panggagahasa. Kadalasan ang mga panggagahasa ay mga panggagahasa ng gang. Matapos ang gayong pambu-bully, madalas na pinapatay ang mga batang babae upang hindi mag-iwan ng mga bakas. Bukod pa rito, sila ay na-gas at pinilit na ilibing ang mga bangkay.

Bilang konklusyon, masasabi nating ang pasistang tortyur ay hindi lamang nauukol sa mga bilanggo ng digmaan at kalalakihan sa pangkalahatan. Ang pinakamalupit na pasista ay tiyak sa mga kababaihan. Maraming mga sundalo ng Nazi Germany ang madalas na ginahasa ang babaeng populasyon ng mga sinasakop na teritoryo. Ang mga sundalo ay naghahanap ng isang paraan upang "magsaya". Bukod dito, walang makakapigil sa mga Nazi na gawin ito.

Pinili ng Editor