Ang nag-iisang tauhan na naglihi at gumanap sa komedya na "Woe from Wit" na malapit kay Chatsky ay si Sofia Pavlovna Famusova. Sumulat si Griboyedov tungkol sa kanya: "Ang isang batang babae na hindi bobo ang kanyang sarili ay mas gusto ang isang tanga sa isang matalino na tao ..." Ang tauhang ito ay sumasalamin sa isang kumplikadong tauhan, ang may-akda ay umalis dito ng pagkutya at panloloko. Iniharap niya ang babaeng karakter ng sobrang lakas at lalim. Si Sophia ay "hindi pinalad" sa pagpuna sa mahabang panahon. Kahit na ang Pushkin ay isinasaalang-alang ang imaheng ito na isang pagkabigo ng may-akda: "Si Sophia ay hindi malinaw na iginuhit." At si Goncharov lamang sa "Milyun-milyong Pagpapahirap" noong 1878 sa kauna-unahang pagkakataon na nauunawaan at pinahahalagahan ang tauhang ito at ang kanyang papel sa dula.

Si Sophia ay isang madramang tao, siya ay isang karakter ng pang-araw-araw na drama, hindi isang komedyang panlipunan. Siya - tulad ni Chatsky - ay isang masigasig na kalikasan, nabubuhay na may isang malakas at tunay na pakiramdam. At kahit na ang bagay ng kanyang pag-iibigan ay sayang at nakakaawa - hindi nito ginagawang nakakatawa ang sitwasyon, sa kabaligtaran, pinapalalim nito ang kanyang drama. Sa pinakamagaling na pagganap, ginagampanan ng aktres si Sophia bilang pag-ibig. Ito ang pinakamahalagang bagay sa kanya, binubuo nito ang linya ng kanyang pag-uugali. Ang mundo ay nahahati sa dalawa para sa kanya: Molchalin at lahat ng iba pa. Kapag walang napiling isa - lahat ng mga saloobin ay tungkol lamang sa isang mabilis na pagpupulong. Ang lakas ng unang damdamin ay nakalagay sa Sophia, ngunit sa parehong oras, ang kanyang pag-ibig ay walang kagalakan at walang bayad. Perpektong nalalaman niya na ang napili ay hindi tatanggapin ng kanyang ama. Ang pag-iisip ng madidilim na buhay na ito, handa na si Sophia sa loob na labanan. Ang mga damdamin ay nalulula sa kaluluwa nang labis na ipinagtapat niya ang kanyang pag-ibig sa tila ganap na mga random na tao: una sa lingkod na si Lisa, at pagkatapos ay sa pinaka hindi nararapat na tao - Chatsky. Si Sophia ay labis na nagmamahal at sabay na nalulumbay ng pangangailangang laging itago sa kanyang ama na ang kanyang sentido komun ay simpleng nagbabago. Ang sitwasyon mismo ay imposible para sa kanya na mangatuwiran: "Ngunit ano ang pakialam ko sa kanino? Bago sila? Sa buong sansinukob? " Maaari ka nang makiramay kay Sophia sa simula pa lang. Ngunit sa kanyang pipiliin mayroong gaanong kalayaan tulad ng may predestinasyon. Pinili niya at umibig sa isang komportableng tao: malambot, tahimik at hindi nakakaintindi (ganito ang paglitaw ni Molchalin sa kanyang mga katangian). Si Sophia, tila para sa kanya, tinatrato siya ng matino at kritikal: "Siyempre, ang pag-iisip na ito ay wala sa kanya, Iyon ay isang henyo para sa ilan, ngunit para sa iba ay isang salot, Na kung saan ay matulin, napakatalino at malapit nang tutulan ... Ngunit ang ganoong kaisipang magpapasaya sa pamilya? " Marahil ay para sa kanya na kumilos siya sa isang napaka praktikal na paraan. Ngunit sa panghuli, kapag siya ay naging isang hindi sinasadya na saksi sa "panliligaw" ni Molchalin para kay Liza, siya ay nasaktan sa puso, nawasak siya - ito ang isa sa mga pinaka-dramatikong sandali ng dula.

Paano nangyari na ang isang matalino at malalim na batang babae ay hindi lamang ginusto ang taong walang kabuluhan, ang walang kaluluwang careerist na si Molchalin, kay Chatsky, ngunit gumawa din ng pagtataksil sa pamamagitan ng pagkalat ng isang bulung-bulungan tungkol sa kabaliwan ng lalaking nagmamahal sa kanya? Paghiwalayin natin mula kay Sophia at tandaan ang isa pang pangunahing tauhang pampanitikan - si Marya Bolkonskaya mula sa Digmaan at Kapayapaan. Alalahanin natin kung paano binigyan siya ng kanyang ama ng mga aralin sa geometry araw-araw, na hindi mawari ng mahirap na prinsesa. Kailangan ba talaga ang geometry na ito ni Maria Bolkonskaya? Syempre hindi. Pinilit ng guro na turuan ang kanyang anak na mag-isip: kung tutuusin, ang matematika ay nagkakaroon ng lohikal na pag-iisip. Pinipilit ang prinsesa na mag-aral ng matematika, ang prinsipe ay naghahanap lamang ng mga paraan ng isang bagong pag-aaruga, sapagkat nakita niya ang lahat ng kasalanan ng edukasyon na natanggap ng mga marangal na batang babae ng kanyang panahon. Ang aba mula sa Wit ay may isang kumpletong kahulugan ng naturang edukasyon:

Nagdadala kami ng mga tramp sa bahay at sa mga tiket,

Upang turuan ang aming mga anak na babae ng lahat, lahat -

At sumasayaw! At kumakanta! At lambing! At bumuntong hininga!

Na para bang naghahanda kami ng mga buffoons para sa kanilang mga asawa.

Gaano kalinaw ang mga sagot sa pangunahing tanong ng pag-aalaga na binubuo sa galit na pangungusap na ito: sino ang nagtuturo, ano at bakit. At ang punto ay hindi na si Sophia at ang kanyang mga kasabayan ay kulay-abo at hindi pinag-aralan: hindi nila gaanong alam. Ang punto ay naiiba: ang buong sistema ng edukasyon ng kababaihan ay may pangwakas na layunin na bigyan ang batang babae ng kinakailangang kaalaman para sa isang matagumpay na sekular na karera, iyon ay, para sa isang matagumpay na pag-aasawa. Hindi alam ni Sophia kung paano mag-isip - iyon ang kanyang kaguluhan. Hindi alam kung paano maging responsable para sa bawat hakbang. Binubuo niya ang kanyang buhay ayon sa mga tinatanggap na pangkalahatang modelo, hindi sinusubukang hanapin ang kanyang sariling pamamaraan.

Sa isang banda, dinadala ko sa kanya ang mga libro. Nagbabasa siya ng mga sentimental love story ng isang mahirap na batang lalaki at isang mayamang batang babae. Hinahangaan ang kanilang katapatan, pagtatalaga. Si Molchalin ay mukhang isang romantikong bayani! Walang mali sa isang batang babae na nais na pakiramdam tulad ng pangunahing tauhang babae ng isang nobela. Ang isa pang masamang bagay ay hindi niya nakikita ang pagkakaiba sa pagitan ng romantikong katha at buhay, hindi niya alam kung paano makilala ang isang tunay na pakiramdam mula sa isang huwad. May gusto siya. Ngunit ang kanyang pinili ay "paglilingkod lamang sa kanyang tungkulin."

Sa kabilang banda, walang malay na binubuo ni Sophia ang kanyang buhay alinsunod sa pangkalahatang tinatanggap na moralidad. Sa komedya, ang sistema ng mga imaheng babae ay ipinakita sa isang paraan na nakikita natin, tulad ng, ang buong buhay ng isang sekular na ginang: mula sa pagkabata hanggang sa pagtanda. Mula sa mga prinsesa na si Tugoukhovsky hanggang sa countess na lola. Ito ang matagumpay, maunlad na landas ng isang sekular na ginang, na hinahangad ng sinumang dalaga - at pati na rin si Sophia - na magawa: kasal, tungkulin ng hukom sa mga sekular na silid sa pagguhit, paggalang sa iba - at iba pa hanggang sa sandaling "mula sa bola sa libingan. " At ang Chatsky ay hindi angkop para sa landas na ito, ngunit ang Molchalin ay isang perpekto lamang!

At gaano man kalunus-lunos ito, sa pag-abandona kay Molchalin, hindi pababayaan ni Sophia ang "uri ng tachalin." Alalahanin natin ang eksena ng pag-break ni Sophia kay Molchalin. Nagagalit, napahiya, tinaboy ni Sophia ang isang hindi karapat-dapat na kalaguyo mula sa sarili. At gayon pa man ay sumisira siya:

... matuwa ka

Na kapag nakikipag-date sa akin sa katahimikan ng gabi

Iningatan mo ang higit na pagkamahiyain sa iyong ugali,

Kaysa sa habang sa araw, at sa publiko, at sa pagkakaroon;

Mayroon kang mas kaunting insolence kaysa sa kurbada ng kaluluwa.

Kahit na ang "kurbada ng kaluluwa," na nagdulot kay Sophia ng gayong pagdurusa, ay kinakatakutan siya nang mas mababa sa kabastusan, ang tumutukoy na kalidad ng Molchalin. Ang buong buhay ng mundo ay itinayo sa pagiging baluktot - iyon ang dahilan kung bakit napakadali ni Sophia sa kawalang-kabuluhan, na kumalat sa bulung-bulungan tungkol sa kabaliwan ni Chatsky. Ngunit ang ilaw ay hindi tumatanggap ng kabastusan. Nabigo sa Molchalin, patuloy na pinahahalagahan ni Sophia ang kanyang pagkamahiyain: isang sigurado na garantiya na ang kanyang susunod na pinili ay hindi magkakaiba sa Molchalin.

Siyempre, si Sophia ay isang pambihirang likas na katangian: madamdamin, malalim, hindi makasarili. Ngunit ang lahat ng kanyang pinakamahusay na mga katangian ay nakatanggap ng isang kahila-hilakbot, pangit na pag-unlad - iyon ang dahilan kung bakit ang imahe ng pangunahing tauhan sa Woe mula sa Wit ay tunay na dramatiko.

Ang pinakamahusay na pagtatasa ng imahe ng Sophia ay pagmamay-ari ng I. Goncharov. Sa artikulong "Milyun-milyong Pagpapahirap", inihambing niya siya kay Tatyana Larina, ipinakita sa kanya ang lakas at kahinaan. At ang pinakamahalaga, pinahahalagahan niya ang lahat ng mga birtud ng isang makatotohanang tauhan sa kanya. Dalawang katangian ang nararapat na espesyal na pansin: "Si Sofya Pavlovna ay hindi indibidwal na imoral: nagkakasala siya sa kasalanan ng kamangmangan at pagkabulag, kung saan ang lahat ay nanirahan ..." at pagkabulag ng moralidad - lahat ng ito ay walang katangian ng mga personal na bisyo sa kanya, ngunit lilitaw bilang pangkalahatang mga tampok ng kanyang bilog ”.

Ang imahe ng Chatsky sa komedya na "Woe from Wit"

"Ang pangunahing papel, siyempre, ay ang papel na ginagampanan ni Chatsky, nang wala

na hindi magiging isang komedya, ngunit,

marahil isang larawan ng mga mores. "

(I.A. Goncharov)

Ang isa ay hindi maaaring sumang-ayon kay Goncharov. Oo, ang pigura ng Chatsky ay tumutukoy sa salungatan ng komedya, pareho ng mga storyline nito. Ang dula ay isinulat noong mga panahong iyon (1816-1824), nang ang mga kabataan tulad ni Chatsky ay nagdala ng mga bagong ideya at kundisyon sa lipunan. Sa mga monologo at pahayag ni Chatsky, sa lahat ng kanyang mga aksyon, kung ano ang pinakamahalaga para sa hinaharap na Decembrists ay ipinahayag: ang diwa ng kalayaan, malayang buhay, ang pakiramdam na "siya ay nakahinga nang malaya." Ang kalayaan ng indibidwal ay ang motibo ng oras at komedya ni Griboyedov. At kalayaan mula sa mga sira-sira na ideya tungkol sa pag-ibig, kasal, karangalan, paglilingkod, ang kahulugan ng buhay. Si Chatsky at ang kanyang mga kasama ay nagsusumikap para sa "malikhain, matayog at magagandang sining", pangarap na "ilagay ang isang isip na gutom para sa kaalaman sa agham", na hinahangad para sa "dakilang pag-ibig, na kung saan ang buong mundo ... - alikabok at walang kabuluhan." Nais nilang makita ang lahat ng mga tao na malaya at pantay.

Ang mithiin ni Chatsky ay upang maglingkod sa sariling bayan, "ang sanhi, hindi ang mga tao." Kinamumuhian niya ang lahat ng nakaraan, kabilang ang slavish paghanga para sa lahat ng bagay na dayuhan, pagkapaglingkod, at groveling.

At ano ang nakikita niya sa paligid? Maraming mga tao na naghahanap lamang ng mga ranggo, tumatawid, "pera upang mabuhay", hindi pag-ibig, ngunit isang kumikitang kasal. Ang kanilang ideyal ay "pagmo-moderate at katumpakan", ang kanilang pangarap ay "kunin ang lahat ng mga libro at sunugin."

Kaya, sa gitna ng komedya ay ang salungatan sa pagitan ng "isang taong walang bait" (pagtatasa ni Griboyedov) at ng konserbatibong karamihan.

Tulad ng lagi sa isang dramatikong gawain, ang kakanyahan ng tauhan ng kalaban ay unang isiniwalat sa balangkas. Si Griboyedov, matapat sa katotohanan ng buhay, ay nagpakita ng kalagayan ng isang batang progresibo sa lipunang ito. Ang entourage ay gumaganti kay Chatsky para sa katotohanan, na sumasakit sa kanyang mga mata, para sa isang pagtatangka upang makagambala sa karaniwang paraan ng pamumuhay. Ang minamahal na batang babae, na tumalikod sa kanya, pinasasaktan ang bida sa lahat, nagkakalat ng tsismis tungkol sa kanyang kabaliwan. Narito ang kabalintunaan: ang nag-iisang taong may bait ay idineklarang baliw!

"Kaya naman! Ako ay ganap na huminahon! "- bulalas ni Chatsky sa pagtatapos ng dula. Ito ba ay pagkatalo o epiphany? Oo, ang pagtatapos ng komedya na ito ay malayo sa kaaya-aya, ngunit ang si Goncharov ay tama nang sinabi niya ang tungkol sa pagtatapos tulad ng sumusunod: "Ang Chatsky ay nasira ng dami ng dating lakas, na nagdulot ng isang mortal na hampas dito sa kalidad ng sariwang lakas". Naniniwala si Goncharov na ang papel na ginagampanan ng lahat ng mga Chatskys ay "passive", ngunit sa parehong oras ay laging matagumpay. Ngunit hindi nila alam ang tungkol sa kanilang tagumpay, naghahasik lamang sila, at ang iba ay nag-aani.

Nakakagulat na kahit ngayon imposibleng magbasa nang hindi nag-aalala tungkol sa pagdurusa ni Alexander Andreevich. Ngunit tulad ng lakas ng tunay na sining. Siyempre, si Griboyedov, marahil sa kauna-unahang pagkakataon sa panitikan ng Russia, ay nakawang lumikha ng isang tunay na makatotohanang imahe ng isang positibong bayani. Si Chatsky ay malapit sa amin dahil hindi siya nakasulat bilang isang hindi nagkakamali, "bakal" na manlalaban para sa katotohanan at kabutihan, tungkulin at karangalan - nakilala natin ang mga naturang bayani sa mga gawa ng mga klasikista. Hindi, siya ay isang tao, at walang taong alien sa kanya. "Ang isip at puso ay wala sa tono," sabi ng bayani tungkol sa kanyang sarili. Ang masigasig ng kanyang kalikasan, na madalas makagambala sa pagpapanatili ng balanse ng kaisipan at kalmado, ang kakayahang umibig nang walang habas, hindi ito pinapayagan na makita niya ang mga bahid ng kanyang minamahal, upang maniwala sa pag-ibig niya para sa isa pa - ito ang mga likas na katangian ! "Oh, hindi mahirap lokohin ako, ako mismo ay natutuwa na nalinlang," isinulat ni Pushkin sa kanyang tula na "Pangumpisal". Oo, at maaaring sabihin ni Chatsky ang pareho tungkol sa kanyang sarili. At ang katatawanan ni Chatsky, ang kanyang pagpapatawa - kung gaano sila kaakit-akit. Ang lahat ng ito ay nagbibigay ng gayong sigla, init sa imaheng ito, ginagawang makiramay tayo sa bayani.

At higit pa ... Ang pagkakaroon ng pagsusulat tungkol sa kanyang kapanahon, na sumasalamin sa komedya, tulad ng naipakita na namin, ang mga problema ng kanyang panahon, nilikha ni Griboyedov nang sabay-sabay ang isang imahe ng walang tiyak na kahalagahan. "Si Chatsky ay isang Decembrist," sumulat si Herzen. At siya, syempre, tama. Ngunit ang isang mas mahalagang ideya ay ipinahayag ni Goncharov: "Ang Chatsky ay hindi maiiwasan sa bawat pagbabago ng isang siglo sa isa pa. Ang bawat kaso na nangangailangan ng pagpapanibago ay pumupukaw sa anino ni Chatsky. " Ito ang sikreto ng walang hanggang kaugnayan ng dula at ang sigla ng mga tauhan nito. Oo, ang ideya ng isang "malayang buhay" ay tunay na may pangmatagalang halaga.

Ang komedya na "Woe from Wit" ay isinulat ni Griboyedov sa bisperas ng mapagpasyang aksyon ng mga rebolusyonaryo ng Decembrist at itinuro laban sa reaksyunaryong maharlika. Sinasalamin ng akda ang pagtutol ng mga bagong ideya sa mga luma. Madaling ipinakita ni Griboyedov ang pag-aaway ng dalawang ideolohiya - "ang kasalukuyang siglo" at "ang nakaraang siglo". Makatotohanang muling likhain ng komedya ang luma, lipas na maharlika sa konserbatibong moralidad nito.

Ang bawat isa sa mga tauhan sa dula ay gumaganap ng sarili nitong masining na pag-andar: Ang mga episodic na character ay itinakda at umakma

Mga katangian ng mga pangunahing tauhan. Ang mga tauhang nasa labas ng entablado, kahit na hindi sila kumilos nang direkta, ay may mahalagang papel: nagpatotoo sila sa katotohanan na si Chatsky ay tinututulan ng isang malakas at mabisang reaksyunaryong puwersa. Ang lahat ng mga bayani, na pinagsama, ay lumikha ng isang malinaw, buong-dugo na larawan ng marangal na lipunan ng Moscow.

Ang bola ng Famusov ay nagtitipon ng mga tao na bumubuo sa mga piling tao ng marangal na Moscow. Ang mga ito ay maraming panig, ngunit lahat sila ay may mga karaniwang tampok: mga pagtingin sa serf, kamangmangan, paggalang sa ranggo, kasakiman. Lumilitaw ang mga episodic na character sa komedya, na pinapalitan ang bawat isa. Isaalang-alang natin ang mga ito sa pagkakasunud-sunod kung saan inilalarawan ang mga ito sa komedya.

Mula sa mga panauhin sa bola, lilitaw ang mag-asawang Gorich. Ito ay isang tipikal na mag-asawa na taga-Moscow. Alam ni Chatsky si Platon Mikhailovich bago ikasal ang huli. Siya ay isang masayahin, buhay na buhay na tao, ngunit pagkatapos mapangasawa si Natalya Dmitrievna ay nagbago siya ng malaki: nahulog siya sa ilalim ng takong ng kanyang asawa, naging isang "asawang lalaki, asawang lalaki." Si Natalya Dmitrievna ay hindi pinapayagan ang kanyang asawa na "buksan ang kanyang bibig": sinasagot niya para sa kanya ang mga katanungan ni Chatsky, nagsasalita sa kanya sa isang namumuno na tono: "Makinig kaagad, mahal, mabilis na mag-zip up." Perpektong naiintindihan ni Gorich ang kanyang posisyon at nakipag-usap na sa kanya. Mapait niyang sinabi kay Chatsky: "Ngayon, kapatid, hindi ako pareho." Sa pangkalahatan, ang motibo ng pagsumite ng asawa sa kanyang asawa ay nagpapatakbo sa buong gawain. Si Griboyedov ay gumuhit ng isang parallel sa pagitan ng Platon Mikhailovich at Molchalin. Sinabi ng asawa ni Natalya Dmitrievna: "May gagawin pa rin: Sa plawta, inuulit ko ang A-molny duet." Ang may-akda na may pariralang ito ay tumutukoy sa mambabasa sa simula ng komedya, kapag sina Molchalin at Sophia ay naglalaro ng isang duet sa piano at flute sa likod ng entablado. Mas gusto ni Sophia si Molchalin, kahit na mapipili niya ang Skalozub o Chatsky. Nakuha ni Molchalin ang kanyang pagmamahal sa pagiging "kaaway ng kabastusan." Si Sophia ay pinalaki sa diwang Famusian, at kailangan niya ng asawang tulad ni Gorich - "asawang lalaki", "asawang lalaki".

Ang mahirap na si Petrusha ay halos hindi nagsasalita sa komedya, iniutos sa kanya ni Famusov, na iniutos sa kanya: "Halika," "Halika, magmadali." At sumunod siya. Gayunpaman, sinabi ni Lizanka tungkol sa kanya: "Paano hindi umibig sa barman na si Petrusha?" Alam ni Petrusha kung paano sumunod, gusto din niya iyon: Si Lizanka ay umibig sa kanya.

Ang pamilya Tugoukhovsky ay darating din sa bola. Nag-aalala ang prinsesa tungkol sa paghahanap ng mga suitors para sa kanyang mga anak na babae. Nauunawaan ito ng mambabasa halos mula sa kanyang mga unang salita. Sa sandaling makita niya si Chatsky at malaman na hindi siya kasal, pinapadalhan niya ang kanyang asawa, ang parehong "asawang lalaki", "asawang lalaki", upang mag-anyaya ng isang potensyal na ikakasal sa kanya. Ngunit sa lalong madaling malaman niya na si Chatsky ay hindi mayaman at walang mataas na ranggo, siya ay "hanggang sa makakaya mo" ay sumigaw: "Prinsipe, prinsipe! Balik! " Ang pigura ng Princess Tugoukhovskaya ay tumutulong upang mas maunawaan ang karakter ng Famusov. Gusto ni Pavel Afanasyevich na pakasalan ang kanyang anak na babae sa isang mayaman, makapangyarihan, kilalang tao sa lipunan. Ang Princess Tugoukhovskaya ay nagtutulak ng parehong makasariling mga layunin. Sa pamamagitan ng pigura ng prinsesa, binibigyang diin ni Griboyedov sa tauhang ni Famusov ang mga ugali tulad ng kasakiman at paggalang sa ranggo. Sa lipunang Famus, ang mga lalaking ikakasal ay pinili para sa mayayaman na kasal ayon sa sumusunod na alituntunin:

Maging mas mababa, ngunit kung mayroong dalawang libong mga kaluluwa ng pamilya, - Siya at ang lalaking ikakasal,

at pati na rin "Who is poor is not your match."

Lumitaw ang Countess Khryumins sa bola. Ito si Khryumina, ang apong babae, na pinagsikapan ng buong mundo sa paligid niya, kasama ang kanyang lola na bingi. Si Khryumina, ang apong babae, ay hindi makahanap ng isang karapat-dapat na ikakasal at samakatuwid ay hindi nasisiyahan sa lahat ng nangyayari sa paligid niya. Ang pagkakaroon ng bahagyang nakarating sa bola, pinagsisisihan niya na maaga siyang dumating. Pag-iwan ng bola, ang countess-granddaughter ay nagsasalita tungkol sa kanya ng ganito: "Well, ball! .. At walang makakausap, at walang makakasayaw!" Galit siya na sa bola ay hindi niya nakilala ang kahit kanino niya maaaring pakasalan. Si Khryumina, ang apong babae, ay nagpapakita ng kanyang paghanga sa lahat ng bagay na dayuhan, ay nagpapakita ng isang pagkagumon sa "mga naka-istilong tindahan". Madalas siyang gumagamit ng mga salitang Pranses, kahit na naglalabas ng ilang buong parirala sa Pranses, na walang ibang gumagawa sa komedya. Sa kanyang mukha, kinutya ni Griboyedov ang isa pang katangian na tampok ng maharlika sa oras na iyon: paghanga sa lahat ng bagay na dayuhan.

Si Chatsky sa kanyang monologue ay nagsasalita tungkol sa isang "Frenchie mula sa Bordeaux" na parang "maliit na tsar" sa Russia, kahit na iniwan niya ang kanyang bansa "na may takot at luha." Ang Pranses na ito ay hindi lamang nakilala ang mga "barbarians" sa Russia, ngunit narinig niya ang kanyang katutubong wika saanman, nakita na ang mga kababaihan ay nagsusuot ng parehong mga damit tulad ng sa France. Sa tulong ng imahe ng isang "Pranses mula sa Bordeaux" ipinapakita ni Griboyedov na tinutularan ng marangal na lipunan ang ugali at kaugalian ng Pransya na imposibleng makilala ang mga maharlika ng Russia mula sa Pranses - "naging Pranses" sila.

Ang Zagoretsky ay mas kasangkot sa komedya kaysa sa iba pang mga episodic character. Marahil ito ang pinakapintas ng taong naroroon sa bola sa Famusov. Prangka na sinabi ng bawat isa tungkol sa kanya: "Isang kilalang tao na manloloko, isang pusong", "Siya ay sinungaling, isang sugarol, isang magnanakaw." Ngunit, sa kabila ng ganoong mapanirang katangian, tinatanggap siya sa mundo, ang mga pinto ng bahay ng Famus ay bukas para sa kanya, kahit na si Khlestova ay nagsabi ng isang mabait na salita tungkol sa kanya: "Bigyan siya ng kalusugan ng Diyos!" Si Zagoretsky ay nag-alaid sa kanyang pagiging masigasig, sinabi niya kay Sophia na walang sinuman ang maglilingkod sa kanya kaya't "pinatumba niya ang lahat", nakakakuha ng mga tiket para sa dula, ay umamin na "siya ay inagaw na ng lakas". Inihayag ng pariralang ito ang pangunahing tauhan ng Zagoretsky. Gagawin niya ang lahat upang mapaglingkuran ang tamang tao sa tamang oras. Kapag nais ng matandang babaeng Khlestova na "mula sa kanya at mai-lock ang pinto," pinaglingkuran niya siya sa pamamagitan ng pagbibigay ng isang maliit na arapie, na siya, tila, nakuha sa ilang hindi matapat na paraan, sa gayo'y minamahal siya ng kanyang sarili. Ang isang tampok na tampok ng isa sa mga pangunahing tauhan ng komedya - Molchalin - kasabay ng pangunahing katangian ng tauhan ng Gorodetsky. Sinabi ni Molchalin: "Ang aking ama ay ipinamana sa akin: Una, upang mangyaring lahat ng mga tao nang walang pagbubukod." Inihayag ni Chatsky ang kanyang opinyon tungkol kay Molchalin: "Si Zagoretsky ay hindi namatay sa kanya." Sa katunayan, ipinakita ni Griboyedov si Zagoretsky bilang isang "kilalang tao na manloloko," "isang sinungaling," isang "palusot" upang mas malinaw na maihayag ang parehong kahinahunan ng kaluluwa sa Molchalin, ang hinaharap na Zagoretsky.

Dumating din sa bola ang animnapung taong gulang na ginang na si Khlestova. Siya ay isang babaeng serf, nangingibabaw at may kagustuhan sa sarili, ayon kay Goncharov, "ang natitirang edad ni Catherine." Sa imahe ni Khlestova, ipinahayag ni Griboyedov ang kalupitan ng serfdom, kung saan ang mga tao ay ginagamot tulad ng mga aso. Dinala siya ni Khlestova sa bola na "maliit na batang babae ng arap at isang aso." Para sa kanya, ang isang serf ay tulad ng isang aso. Tinanong niya si Sophia: "Sabihin sa kanila na pakainin, kaibigan ko," at agad na kinakalimutan ang tungkol sa kanila. Sa komedya, may isa pang tauhang hindi nakikita na tinatrato ang mga taong nasa ilalim ng kanyang kontrol tulad ng mga aso. Pinag-uusapan ni Chatsky ang tungkol sa kanya, na tinawag siyang "Nestor ng mga marangal na taong walang katuturan." Binago ng taong ito ang kanyang tapat na mga lingkod, na nagligtas ng kanyang buhay at karangalan, para sa mga pangangaso ng aso. Ang imahe ng "Nestor" ay nagpapatunay din sa malupit na pagtrato sa mga nasa kapangyarihan ng mga taong mas mababa sa kanila.

Sa isang pakikipag-usap kay Sophia, binanggit ni Chatsky ang maraming mga tao na kanino niya kilala bago umalis sa ibang bansa. Naaalala niya ang isang lalaking nakatira sa kanyang mga artista ("siya ay mataba, ang kanyang mga artista ay payat"), na masaya lamang. Sinabi ni Chatsky tungkol sa kanya: "Nakasulat ito sa kanyang noo:" Theatre at isang masker ". Naalala niya ang "Theatre at Maskerade" na ito dahil sa ilang bola ay itinago niya ang isang lalaki sa isang "lihim na silid" kaya't "nag-click siya sa isang nightingale." Pagkatapos ay nagkwento si Chatsky tungkol sa isang lalaki na nagmaneho sa mga "serf ballet" na mga bata, "napalayo" mula sa kanilang mga magulang, at "pinanganga ang buong Moscow sa kanilang kagandahan," at pagkatapos ay isa-isang ipinagbili ang mga ito. Kaya't ipinahayag ni Griboyedov ang hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan kung saan ang mga bata ay maaaring ihiwalay mula sa kanilang mga magulang. Ang isa pang kaibigan ni Chatsky ay "nanirahan sa pang-agham na komite" at "sumigaw" na nagpoprotesta laban sa edukasyon. Inilahad ng tauhang ito ang kamangmangan at kamangmangan ng lipunang Famus.

Ang pinakahuli, sa "tango nod analysis", sa bola ay si Repetilov. Ang tauhang ito sa imahen ni Griboyedov ay isang tao na nagbulgar at pinapahiya ang mga ideya ng oras; siya, kasama ang kanyang "lihim na alyansa" at "mga lihim na pagpupulong tuwing Huwebes", kung saan "nag-ingay lang" at "umiinom ng champagne para sa pagpatay" , lilitaw bilang isang walang kwentang tao, isang chatterbox kung kanino lahat ng mga advanced na ideya ay hindi hihigit sa isang naka-istilong libangan. Tinawag ni Repetilov si Chatsky ilang mga tao na may kapangyarihan sa "pinaka-lihim na unyon", ngunit naiintindihan ng mambabasa na ang lahat ng mga taong ito ay hindi maaaring magdala ng tunay na pag-a-update sa lipunan: ang isa ay naiiba sa "pagsasalita sa pamamagitan ng mga nakakunot na ngipin", ang isa pa ay kumakanta siya, higit pa ang dalawa ay "kamangha-manghang mga tao" lamang, at ang Ippolit Markelych Udushev ay isang "henyo" dahil nagsulat siya ng "isang sipi, isang hitsura at isang bagay" sa magazine. Sa imahe ng Repetilov, ginaya ng Griboyedov ang mga random na tao sa mga bilog ng progresibong lipunan.

Maraming iba pang mga miyembro ng lipunang Famus sa bola. Hindi man ibinigay sa kanila ni Griboyedov ang kanilang buong pangalan. Tulad nito, halimbawa, mga ginoo na N. at D. Ang may-akda ay walang sinabi tungkol sa kanila, ngunit nakikilahok sila sa pagkalat ng tsismis tungkol sa kabaliwan ni Chatsky. Hindi naniniwala si G. D. ngunit interesado siya sa sasabihin ng iba tungkol dito. Perpektong nalalaman ni Sophia ang buong mekanismo na ito, at sa sandaling sinabi niya ang ilang mga salita sa dalawang "ginoo", ang buong lipunan ng Famus ay nagsimulang magsalita ng buong boses tungkol sa kabaliwan ni Chatsky. Sa mga larawan ng mga maliit na tsismis na ito, ipinakita ni Griboyedov kung ano ang ginagawa ng marangal na lipunan: kumakalat ng tsismis at tsismis.

Ang ilang mga character na hindi pang-entablado ay hindi kabilang sa lipunang Famus: halimbawa, ang pinsan ni Skalozub, pamangkin ng prinsesa Tugouhovskoy. Sinuko ng kapatid ni Skalozub ang ranggo, "mahigpit na nahawak sa ilang mga patakaran," at nagsimulang magbasa ng mga libro. Si Prince Fyodor, pamangkin ng Tugouhovskaya, "ay hindi nais malaman ang mga ranggo! siya ay isang chemist, siya ay isang botanist. " Ang mga propesor "ay nagsasagawa ng mga schism at hindi paniniwala." Si Famusov at ang kanyang entourage ay hindi nauunawaan ang mga taong ito na hindi namuhay sa kanilang mga patakaran, isinasaalang-alang silang hindi normal. Nilinaw ni Griboyedov sa mambabasa na si Chatsky ay hindi nag-iisa, mayroon siyang mga taong may pag-iisip. Sa katunayan na ang pedagogical institute ay matatagpuan sa St. Petersburg, hangad ng manunulat na ipakita na ang mga kaugalian ng mga panahon ni Catherine ay naghahari sa Moscow, at ang mga mas advanced na pananaw at paniniwala ay kabilang sa mga kabataan ng kabisera.

Sa lipunang Famus, ang mga tao lamang na nakalulugod sa kanilang mga boss at dignitaryo ang maaaring magtagumpay sa kanilang mga karera. Ang monologue ni Famusov ay nagsasabi tungkol sa isang nakatatandang opisyal na si Maxim Petrovich, na nagpapahiya sa harap ng Emperador-Empress mismo, na sadyang bumagsak upang kumita muna ng "pinakamataas na ngiti", at pagkatapos ay "parangalan sa harap ng lahat", at "isang maibiging salita sa korte. " Natatawa si Griboyedov sa mga nasabing tao na "matapang na kumikilos sa likuran ng kanilang mga ulo" at "yumuko" para sa kapakanan ng "pinakamataas na ngiti."

Kahit na ang mas matangkad na tao ay nakatayo sa likuran ng mga panauhin sa bola. Sa buong buong trabaho, nabanggit ang mga pangalan ng mahahalagang tao, na ang opinyon ay labis na mahalaga para sa pamayanang Famusian. Ito ang Pulcheria Andreevna, Nastasya Nikolaevna, Tatyana Yurievna, Marya Aleksevna. Ang mga babaeng ito ay sumasakop sa isang mataas na posisyon, at bilang isang resulta, ang bawat isa sa paligid ng Famusov ay nagsisikap na kalugdan sila, upang lumikha ng isang kanais-nais na impression sa kanilang sarili. Pinayuhan ni Molchalin si Chatsky: "Dapat mong bisitahin ang Tatyana Yuryevna kahit isang beses." Kapag si Chatsky ay nagpalagay na ang "Guillaume, isang Pranses, na sinabog ng hangin" ay maaaring magpakasal kay Pulcheria Andreevna, bulalas ni Sophia: "Dancemaster! posible ba! " At sa pinakahuling gawain ng Famusov ay kinilabutan: “Ah! Oh Diyos ko! ano ang sasabihin ni Princess Marya Aleksevna! " Ang mga nasabing ugnayan ay alien sa nakababatang henerasyon. Ipinapakita ng may-akda kung gaano kabisa ang mga ganitong prinsipyo ng buhay.

Si Griboyedov, sa kanyang napakatalino na komedya, ay naglalarawan ng maraming bisyo ng marangal na lipunan. Tinutuligsa ng may-akda ang paggalang sa ranggo, kamangmangan, paghanga sa lahat ng bagay na dayuhan, ang kawalang-halaga ng mga interes ng lumang henerasyon. Kung sa umaga si Chatsky ay lilitaw sa bahay ni Famusov na may pag-asang makahanap siya ng mga taong may pag-iisip, ay makikipagtulungan sa pag-unawa at pakikiramay, pagkatapos ng umaga ng susunod na araw ay umalis siya sa mundo ng Famusian na may ganap na naalis na mga ilusyon, bilang isang tao na ay dayuhan at pagalit sa mundong ito.

Ladies of the World (batay sa komedya ni A. Griboyedov "Aba mula sa Wit")

Sa sistema ng mga tauhan sa dulang “Woe from Wit” ni A. Griboyedov, sinasakop ng mga babaeng imahen ang isang mahalagang lugar. Ang gitnang imahe ay ang imahe ni Sophia, ang anak na babae ni Famusov, isang master sa Moscow na namamahala sa isang lugar ng gobyerno. Ang imahe nito ay mahirap tukuyin nang hindi malinaw. Pushkin nabanggit sa kanyang kritikal na artikulo: "Sophia ay hindi malinaw na iginuhit."

Mga librong Pranses, kung saan nagreklamo si Famusov ("Wala siyang tulog mula sa mga librong Pranses"), piano, tula, Pranses at mga sayaw - iyon ang itinuring na kinakailangan sa pag-aalaga ng isang dalaga ng panahong iyon. Sa isang banda, isang labing pitong taong gulang na batang babae ay matalino sa mundo (kung tutuusin, siya ay anak ng kanyang ama), makatuwiran, sa kabilang banda, siya ay bulag sa kanyang pag-ibig kay Molchalin. Pagkatapos ng lahat, hindi niya siya mahal, ngunit ang perpektong inilabas niya mula sa sentimental na nobelang Pranses. Ngunit ang ideyal na ito ay talagang malayo sa perpekto. Taos-puso siya sa kanyang pagnanais na itaguyod ang "walang ugat" na Molchalin, at sa hinaharap ay umaasa na gawin siyang isang "asawang lalaki, asawang lingkod". Kung tutuusin, si Sophia ay isang babae ng kanyang klase at oras. At sa lipunan, ang kapangyarihan ng mga kababaihan ay naghahari, samakatuwid ang "asawang lalaki, alipin mula sa mga pahina ng asawa" ay may malay o walang malay na pangarap ni Sophia.

Si Sophia ang dapat sisihin sa katotohanang idineklarang baliw si Chatsky. Siya ang nag-tatak sa kanya, sinasabing: "Iyon ay atubili na nagpabaliw sa kanya." Siyempre, ang pangunahing tauhang babae kasama ang kanyang makamundong karunungan ay malapit kay Molchalin, na kumukuha ng "hitsura ng isang kalaguyo upang palugdan ang anak na babae ng gayong tao," at kasama si Chatsky ay kailangan niyang uminom ng kanyang tasa ng pagdurusa, tiniis ang kanyang "milyong pagpapahirap ". Sa kasong ito, ginagabayan siya ng sentido komun mula sa pananaw ng lipunang Famusian, kumikilos ayon sa batas ng ibinigay na lipunan.

Ang mga imahe ng mga kababaihan sa komedya ay kinakatawan din ng pangalawang at episodiko na mga character. Ito ang nakakatawang dalaga sa bahay ni Famusov Liza, na siyang pangalawang resonator sa komedya at gampanan ang papel ng isang subret, na nagbibigay ng mga katangiang katangian sa mga tauhan; at Natalya Dmitrievna Gorich, hawak ang kanyang asawa sa ilalim ng hinlalaki, ginagamot siya tulad ng isang bata; at Princess Tugoukhovskaya, isang masigasig na kalaban ng paliwanag, na nagagalit na pinag-uusapan ang tungkol sa Pedagogical Institute sa St. at ang kanyang anim na anak na babae, na hindi nila maaaring pakasalan sa anumang paraan, na iniisip lamang ang mga naka-istilong "tiklop" at "istilo". Kasama rin dito ang Countess-lola at Countess-apo ni Khryumina, na pinilit na pumunta sa mga bola at panauhin sa paghahanap ng isang ikakasal para sa isang matandang apo. Ang matandang babae na si Khlestova, isang masigasig na babaeng serf na kumokondena sa edukasyon sa "mga boarding house, paaralan, lyceum", ay may isang espesyal na bigat sa lipunang ito.

Ang IA Goncharov sa kanyang kritikal na pag-aaral na "Milyun-milyong Pagpapahirap" ay nagsulat tungkol sa isang hanay ng mga imahe ng mga panauhin sa bahay ni Famusov: "Ang pag-agos ng mga mukha na ito ay napakarami, ang kanilang mga larawan ay napakalaki na ang manonood ay nanlamig sa intriga, walang oras upang mahuli ang mga mabilis na sketch na ito ng mga bagong mukha at makinig sa kanilang orihinal na diyalekto ". Ang lahat sa kanila, syempre, ay kabilang sa lipunang Famusian, na karaniwang mga kinatawan nito.

Ipinakita ni Griboyedov sa kanyang gawa hindi lamang ang mga character sa entablado ng lipunang Famus, kundi pati na rin ang mga di-yugto na tauhan, na sumasalamin din sa mga tampok ng "nakaraang siglo". Ito ang Arina Vlasyevna, Lukerya Aleksevna, Tatyana Yurievna, Pulcheria Andreevna, Praskovya Fedorovna. Nabanggit din si Catherine II, sa korte na si Uncle Famusov, Maxim Petrovich, ay nagsilbi, na "baluktot sa gilid" kapag "kinakailangan upang paglingkuran siya". Nalaman namin ang tungkol sa "rider" na si Princess Vlasova, na nahulog mula sa kanyang kabayo at naghahanap ngayon para sa isang asawang "para sa suporta". Si Tatyana Yurievna ay mayroon ding malaking timbang sa lipunang Famus, kung kanino "ang mga opisyal at opisyal ay lahat ng kanyang mga kaibigan at lahat ng mga kamag-anak". Sa kanya pinayuhan ni Molchalin si Chatsky na pumunta para sa pagtangkilik at tumanggap ng ranggo. Nabanggit din ni Famusov ang yumaong ina ni Chatsky, ayon sa kanino siya "ay nabaliw ng walong beses". Ang Lahat ng Famus 'Moscow ay pinananatiling kinatakutan ng Princess Marya Aleksevna, na ang pangalan ay binigkas ng kagalang-galang na panginoon sa takot: "Ano ang sasabihin ni Princess Marya Aleksevna?" Ang babaeng lipunan ay dinagdagan ng isang off-stage character bilang Madame Rozier, na pinagkatiwalaan ni Famusov ng paglaki ng kanyang anak na babae. Ang "pangalawang ina" ni Sophia ay matalino, "isang tahimik na ugali, bihirang mga panuntunan," ngunit, ayon kay Famusov, siya lamang ang nagkamali -

Para sa isang labis na limang daang rubles sa isang taon

Pinayagan niya ang sarili na ma-enganyo siya ng iba.

Samakatuwid, ang komedya na "Woe from Wit" ay nagtatanghal ng isang buong gallery ng mga imaheng babae, tipikal na mga kinatawan ng "nakaraang siglo". Ang lahat sa kanila ay isang produkto ng buhay sa Moscow sa unang isang-kapat ng ika-19 na siglo at ang sagisag ng mga pinaka-karaniwang tampok nito, habang ang bawat isa sa mga imahe, maging isang entablado o di-entablado na karakter, ay may sariling sariling katangian. Ito ang mga kababaihan na umakma sa larawan ng buhay ng patriarkal na lipunan ng Russia, na hindi tumatanggap ng anumang mga pagbabago at kaya masidhing ipinagtanggol ang mga prinsipyo ng buhay nito, na pinapayagan silang mamuhay nang kumportable sa kapinsalaan ng autokratikong sistema ng serf. Samakatuwid, ang lipunan ay takot na takot sa pamamagitan ng pagkalat ng mga bago, progresibong ideya ng progresibong marangal na kabataan, nakikita sa kanila ang panganib ng mga pagbabago sa kanilang buhay.

Ang komedya ni Griboyedov ay isinulat sa unang isang-kapat ng ika-19 na siglo, pagkatapos ng giyera noong 1812. Sa oras na ito, ang lipunan sa Russia ay nahahati sa dalawang mga kampo. Ang una ay may kasamang mga marangal ng ika-18 siglo, ang mga taong inaangkin ang dating mga prinsipyo ng buhay. Pinagsikapan ng huli ang mga pagbabago sa bansa. Ang salungatan na ito ay makikita sa dulang "Woe from Wit". Ang pag-aari sa anumang kampo ay naging isa sa mga prinsipyo ng pag-aayos ng sistema ng mga imahe, kabilang ang mga kababaihan.
Ang lahat ng mga panauhin sa pagdiriwang sa Famusov's ay nabibilang sa "nakaraang siglo".
Una sa lahat, ito ay isang tipikal na Russian lady ng panahon ni Catherine ng Khlestov. Sa kanyang mga pangungusap, makakahanap ang isang tao ng maraming ideya na katangian ng "lahat ng Moscow". Ang hipag na si Famusova "dahil sa inip ay kumuha ng isang maliit na batang babae." Ang matandang babae ay nagsasalita sa kanya hindi bilang isang tao, ngunit bilang isang bagay na natanggap bilang isang regalo. Sinasabi niya ang Khlestov Famusov, nagsasalita tungkol sa edukasyon:

At talagang mababaliw ka sa mga ito, mula sa ilan,
Mula sa mga boarding house, paaralan, lyceum, tulad ng ibig mong sabihin sa kanila,
Oo mula sa pag-aaral ng kapwa Lancard.

Ang mga salita ng isa pang kinatawan ng mas matandang henerasyon, si Princess Tugoukhovskoy, na pinapaalala ang mga propesor ng St. Petersburg Pedagogical Institute, na "nag-eehersisyo sa mga schism at hindi paniniwala," at ang kanyang pamangkin na si Prince Fyodor, na nag-aral sa kanila, ay magkasabay sa mga sinipi
Ang isa pang makukulay na kinatawan ng matandang maharlika sa Moscow ay ang Countess Lola Khryumin. Nakatanda na siya kaya't hindi na siya maaaring maging ideologist ng kanyang edad. Ang tanging makatuwirang pahayag na maririnig natin mula sa kanya: "Balang araw ay magmula ako sa bola hanggang sa libingan." Ito ay isang echo ng pilosopiya ng may-ari ng bahay, na ang buhay ay binubuo ng hapunan, libing at binyag: ang pagkakaroon ng isang countess ay isang bola na nagtatapos sa kamatayan. Ang natitirang pahayag ni Khryumina ay nagsisilbi upang mapalakas ang komiks ng dula.
Si Natalya Dmitrievna ay mas bata kaysa sa tatlong kagalang-galang na ginang na inilarawan, ngunit naghahanda siyang ulitin ang mga ito sa kanyang asal at kagustuhan. Tulad ng prinsesa, na ang asawa ay nasa mga parsela, si Gorich ang namamahala sa kanyang asawa. Ang kanyang pariralang "Ang aking asawa ay isang kaibig-ibig na asawa ..." ay umalingawngaw sa mga salita ni Molchalin na sinabi ni Khlestova: "Ang Iyong Spitz ay isang kaibig-ibig na Spitz ..." Samakatuwid, ang dating aktibong Platon Mikhailovich ay inihalintulad sa isang pandekorasyong aso.
Ang kasal na si Natalya Dmitrievna sa kanyang mga interes, gayunpaman, ay malapit sa mga batang prinsesa na si Tugoukhovsky, na masayang tinatalakay niya ang mga outfits. Kasama ang tungkol sa mga kabataang babaeng ito, ang mga salita ng Famusov ay sinabi: "Alam nila kung paano magbihis ng kanilang mga sarili sa taffeta, marigold at haze ..." Ang isa pang batang babae na, tulad ng mga prinsesa, ay naghahanap ng isang ikakasal ay ang Countess-apo. Ang lahat ng mga babaeng ikakasal sa Moscow ay pareho ng "mga batang babae" na mahilig sa militar, nakikilala sa pamamagitan ng mabuting asal at pagkamakabayan, na pinag-uusapan ni Famusov sa kanyang monologo tungkol sa Moscow. Ngunit sa parehong oras, ang mga prinsesa ang nagbitiw ng mga salitang inis na galit ni Chatsky: “Ah! France! Walang mas mahusay na gilid sa mundo! " Ang paghanga ng lahat ng mga kababaihan, maliban kay Khlestova, bago ang isang dayuhan ay nahayag din sa kasaganaan ng mga gallicism sa kanilang pagsasalita.
Ang ideologist ng "nakaraang siglo" ay naglalarawan hindi lamang sa mga kabataan; hindi niya nakakalimutan ang mga kababaihan na "hukom ng lahat, saanman, walang mga hukom sa itaas". Ito, syempre, ay tungkol sa Khlestova, marahil ay tungkol kay Khryumina. Ngunit sa kanyang monologo, binanggit ni Pavel Afanasevich ang iba:

Irina Vlasyevna! Lukerya Aleksevna!
Tatyana Yuryevna! Pulcheria Andrevna!

Magsasalita rin sina Chatsky at Molchalin tungkol sa huling dalawa sa komedya. Ang una ay tatawa sa tradisyunal na pag-ibig ng lahat ng Pranses ni Princess Pulcheria Andrevna, ang ikalawa ay magsasabi sa atin tungkol sa pambihirang impluwensya ni Tatyana Yuryevna. Ito ay mga di-indibidwal na ugali. Ang mga ito ay likas sa bawat isa sa mga nakalistang kababaihan, at marahil sa mahiwaga na si Marya Alekseev, na ang opinyon ay kinatakutan ng Famusov.
Sa lahat ng mga bayani ng Woe mula sa Wit, na kabilang sa kampo ng Famus, ang Skalozub lamang ang higit na mas malaya sa mga kababaihan. Ang mga kinatawan ng "kasalukuyang siglo" ay malaya sa kanilang impluwensya. Ang lahat ay natatakot sa korte ng mga kababaihan.
Ang mga babaeng imaheng natagpuan sa trabaho alinman ay nagsisilbi upang mapagbuti ang komiks (ito ay si Tita Sophia, na ang "batang Pranses" ay tumakas mula sa kanyang bahay, at si Prinsesa Lasova, na naghahanap ng asawa, at ang ina ni Chatsky na si Anna Alekseevna, na "nabaliw walong beses "), o sa paanuman ay konektado sa mga character (Praskovya Fedorovna at balo ng doktor ay nabanggit sa kalendaryo ni Famusov. Si Nastasya Nikolaevna ay kamag-anak ni Skalozub, ang anak na babae ni Baron von Klotz ay asawa ni Re-petilov). Ang lahat ng mga nasa labas na yugto ng mga character na ito ay makakatulong upang ipakita ang mga character ng mga character.
Hiwalay, dapat nating pag-usapan ang tungkol kay Sofya Pavlovna at sa alipin na si Liza. Ang mga heroine na ito ay kasangkot sa isang pag-iibigan. Samakatuwid, marami sa kanila ay sanhi ng mga tradisyon ng interpretasyon ng mga comedic na imahe.
Ngunit sa parehong oras, ang parehong mga heroine ay mga indibidwal na hindi umaangkop sa klasikal na balangkas.
Ayon sa mula saang sistema ng Imperyo Sophia ay dapat na isang perpektong pangunahing tauhang babae. Ngunit sa 4 Aba mula sa Wit, hindi malinaw ang imaheng ito. Sa isang banda, ang anak na babae ni Famusov ay pinalaki ng kanyang ama, si Madame Rosier, ng mga murang guro - "mga vagabond", mga sentimental na nobelang Pranses. Sa mga salita at pag-uugali ng batang babae, lilitaw ang pangarap ng isang "asawang lalaki". Ngunit sa kabilang banda, ginusto ni Sophia ang mahirap na Molchalin kaysa mayaman na Skalozub, hindi yumuko bago ang mga ranggo, may kakayahang malalim na pakiramdam, masasabi niya: "Ano ang tsismis sa akin? Sinumang nais na hatulan! " Nakita ni Goncharov IA sa anak na babae ni Famusov "ang paggawa ng isang kapansin-pansin na likas na katangian". Sa katunayan, siya lamang ang nakakaunawa sa Chatsky at sinasagot siya sa pantay na termino, gumaganti, kumakalat ng tsismis tungkol sa kanyang kabaliwan; ang pagsasalita lamang niya ang maihahalintulad sa kay Chatsky. Ang pagmamahal ni Sophia para sa Silent-well ay isang hamon sa lipunan na lumaki sa kanya.
Hindi umaangkop sa balangkas ng imahe ng subret at Lisa. Siyempre, mabilis siyang tuso at tuso. Salamat sa dalawang katangian niya, hindi nahanap ni Famusov si Molchalin sa silid ni Sophia. Siya ay matapang at handa na makipagtalo sa master. "Payagan mo ako, ginoo ..." - nagsisimula siya kapag pinag-uusapan ni Pavel Afanasevich ang tungkol sa kanyang "monastic" na pag-uugali. Ang kagalakan ng lingkod ay nakilala ni Molchalin at ang may-ari ng bahay. Si Lisa ay kasama sa dalawang karagdagang mga triangles ng pag-ibig. Ginampanan din niya ang papel ng pangalawang (pagkatapos ng Chatsky) na pangangatuwiran, na kinikilala ang Famusov, Skalozub, Chatsky, na binubuo ang mga ideya ng lipunang Moscow ("... Hindi mahalaga ang kasalanan, hindi maganda ang bulung-bulungan"), na ipinapahayag ang mga saloobin ni Griboyedov :
... Pasahan kami nang higit pa sa lahat ng mga kalungkutan At ang panginoon na galit, at ang panginoong pag-ibig.
Mayroong hindi pangkaraniwang maraming mga babaeng character sa komedya ni Griboyedov. Ang lahat sa kanila ay nagsisilbi upang matupad ang gawain ng may-akda, na kung saan ay upang ipakita ang panahon hangga't maaari sa lahat ng mga kontradiksyon at prospect para sa hinaharap.

Mga menor de edad na tauhan sa komedya ni A. S. Griboyedov "Aba mula sa Wit"

Ang komedya ni A. Griboyedov na "Woe from Wit" ay isang uri ng "encyclopedia of Russian life" ng unang kalahati ng ika-19 na siglo. Ang pagkakaroon ng makabuluhang pagpapalawak ng saklaw ng salaysay dahil sa maraming mga pangalawang at off-stage character, binabalangkas dito ni Griboyedov ang mga nakamamanghang uri ng tao ng Moscow noong kanyang araw.

Tulad ng nabanggit ni O. Miller, halos lahat ng mga menor de edad na character ng komedya ay nabawasan sa tatlong uri: "Famusovs, mga kandidato para sa Famusovs at Famusovs ay talunan."

Ang una sa kanila na lumitaw sa dula ay si Koronel Skalozub, ang "tagahanga" ni Sophia. Ito ang "Famusov sa isang uniporme ng hukbo," ngunit sa parehong oras, si Sergei Sergeich ay "mas limitado kaysa kay Famusov."

Ang Skalozub ay may katangian na hitsura ("tatlong sukat isang matapang na tao"), kilos, asal, pagsasalita, kung saan maraming mga termino sa militar ("dibisyon", "brigadier general", "sergeant major", "distansya", "linya" ).

Ang mga katangian ng tauhan ng bayani ay tulad ng tipikal. Binibigyang diin ni Griboyedov ang kabastusan, kamangmangan, limitasyon sa pag-iisip at espiritwal sa Skalozub. Tinatanggihan ang kanyang "potensyal na ikakasal", sinabi ni Sophia na siya ay "hindi kailanman binigkas ng isang matalinong salita". Dahil hindi masyadong pinag-aralan, tinututulan ng Skalozub ang agham at edukasyon, laban sa "mga bagong panuntunan". "Hindi mo ako maaring faze sa scholarship ...", kumpiyansa niyang idineklara kay Repetilov.

Bilang karagdagan, binibigyang diin ng may-akda sa Skalozub ang isa pang tampok - careerismo, "isang lubos na ipinahayag na pagkahilig para sa mga krus" (NK Piksanov). Si Sergei Sergeich, na may halos hindi kinikilalang cynicism, ay nagsabi kay Famusov tungkol sa mga dahilan para sa kanyang promosyon:

Medyo masaya ako sa aking mga kasama,

Ang mga bakante ay bukas lamang;

Pagkatapos ang mga matatanda ay papatayin ang iba,

Ang iba, kita mo, pinapatay.

Sa bahay ni Famusov, ang Skalozub ay isang maligayang panauhin: Isinasaalang-alang siya ni Pavel Afanasevich na angkop na lalaking ikakasal para kay Sophia. Gayunpaman, si Sophia, tulad ni Chatsky, ay malayo sa kinalulugdan ng "merito" ni Sergei Sergeich. Sa kanyang sariling paraan, sinusuportahan ng pamangkin at matandang babaeng si Khlestov:

Wow! Medyo natanggal ko ang noose;

Pagkatapos ng lahat, ang baliw mong ama:

Binigyan siya ng tatlong mga sukat ng isang matapang na tao, -

Ipinakikilala, nang hindi nagtanong, kaaya-aya ba sa atin, hindi ba?

Sa wakas, si Liza ay napaka aptly na naglalarawan sa Skalozub: "At ang gintong bag, at minamarkahan ang mga heneral."

Ang imahe ng Skalozub ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga elemento ng komiks. Ito ay naipahiwatig na ng apelyido mismo ng bida. Pinag-uusapan ni Lisa ang tungkol sa mga biro ni Skalozub sa komedya.

At Skalozub, habang iniikot niya ang kanyang tuktok,

Sinasabi sa isang swoon, magdagdag ng daang mga dekorasyon;

Masyado siyang nagbibiro, dahil sa panahong ito kung sino ang hindi nagbibiro!

Ang pagsasalita ni Sergei Sergeich ay madalas na nakakatawa. Kaya, tungkol sa Moscow, sinabi niya: "Mga distansya ng napakalaking sukat", tungkol sa pagkakamag-anak kasama si Nastasya Nikolavna - "Hindi kami nagsilbi kasama niya," tungkol sa pagkahulog ni Molchalin mula sa kanyang kabayo - "Tingnan kung paano siya pumutok - dibdib o patagilid?"

Isinasaalang-alang ng NK Piksanov ang imahe ng Skalozub na hindi sapat na binuo, hindi kumpleto. Hindi malinaw sa mambabasa kung ikakasal si Skalozub kay Sophia, at kung nahulaan din niya ang tungkol sa pag-ibig nito kay Molchalin matapos makita ang reaksyon ni Sophia sa pagkahulog ni Molchalin mula sa kanyang kabayo. Gayunpaman, sa kabila ng ilang pagiging hindi kumpleto, ang imahe ng Skalozub napaka-organiko na pumasok sa bilog ng mga character na nilikha ni Griboyedov.

Halos lahat ng mga tauhan sa komedya ay malinaw at malinaw na nakalarawan.

Ang isa sa mga unang dumating sa Famusov ay ang prinsipe at prinsesa na si Tugoukhovsky. Inaasahan nilang alagaan ang mga mayamang suitors para sa kanilang mga anak na babae sa bola. Biglang pumasok si Chatsky sa kanilang larangan ng paningin, ngunit nang malaman na hindi siya mayaman, iniiwan nilang mag-isa.

Ang mag-asawa na Tugoukhovsky ay inilalarawan ni Griboyedov na mapanunuya. Si Prince Tugoukhovsky (tulad ng ipinahiwatig ng apelyido mismo) ay halos wala siyang naririnig. Ang kanyang pagsasalita ay binubuo ng magkakahiwalay na exclamations: "Oh-hm!", "And-hm!" Walang alinlangan na natutupad niya ang lahat ng mga tagubilin ng kanyang asawa. Ang bayani na ito ay sumasalamin sa may edad na Famusov. Ang Prinsesa Tugoukhovskaya ay nakikilala sa pamamagitan ng isang masasamang ugali at panunuya. Kaya, ang dahilan para sa mayabang na pag-uugali ng apo ng Countess, nakikita niya sa kanyang "hindi maligayang kapalaran": "Masama, sa mga batang babae sa isang buong siglo, patatawarin siya ng Diyos." Tulad ng lahat ng mga panauhin ng Famusov, si Princess Tugoukhovskaya ay walang nakitang paggamit sa paliwanag, naniniwala na ang agham ay nagbabanta sa lipunan: "Sa St. Petersburg ang Institute of Pedagogy, tila, ang pangalan: ang mga propesor ay nagsasagawa ng mga paghati at kawalan ng paniniwala doon!" Ang Tugoukhovskys ay mabilis na kinuha ang tsismis tungkol sa kabaliwan ni Chatsky at kahit na subukang kumbinsihin si Repetilov tungkol dito.

Kabilang sa mga panauhin sina Famusova at Countess Khryumina kasama ang kanyang apong babae, na masaya ring maniwala sa kabaliwan ni Chatsky. Ang countess ng apo na babae ay nag-uulat ng balita kay Zagoretsky. Ang Countess-lola, na nagdurusa sa pagkabingi, ay binibigyang kahulugan ang lahat ng narinig niya sa kanyang sariling pamamaraan. Idineklara niya si Aleksandr Andreevich na "isang sinumpa na Voltairian" at isang "pusurman".

Ang mga panauhin ni Famusov ay sumali sa kanyang hipag, ang matandang babaeng Khlestova. Tinawag ng SA Fomichev ang heroine na ito na Famusov para sa babaeng kalahati ng lipunan. Si Khlestova ay isang tiwala sa sarili na ginang, matalino, may karanasan, sa kanyang sariling paraan ng pang-unawa. Ano ang tanging katangian na ibinigay sa kanya ni Zagoretsky:

Siya ay sinungaling, isang sugarol, isang magnanakaw ...

Ako ay mula sa kanya at ang mga pinto ay naka-lock;

Oo, master na maglingkod: ako at si ate Praskovya

Nakakuha ako ng dalawang arapchen sa peryahan;

Nabili, sabi niya, niloko niya ang tsaa sa mga kard;

At ako ay isang regalo, pagpalain siya ng Diyos!

Nag-aalangan din siya tungkol sa Skalozub at Repetilov. Para sa lahat ng iyon, ibinabahagi ni Khlestova ang opinyon ng mga panauhin ni Famusov tungkol sa agham at edukasyon:

At talagang mababaliw ka sa mga ito, sa ilan

Mula sa mga boarding house, paaralan, lyceum, tulad ng ibig mong sabihin sa kanila,

Oo mula sa pag-aaral ng kapwa Lancard.

Ang ibig sabihin ng Khlestova dito ay ang sistema ng edukasyon sa Lancaster, gayunpaman, para sa kanyang edad at pamumuhay, ang pagkalito ng mga konsepto na ito ay lubos na mapapatawad at napaka-makatotohanang. Bilang karagdagan, dapat pansinin na ang pahayag na ito ay hindi naglalaman ng militansya na katangian ng mga talumpati nina Famusov at Skalozub tungkol sa paliwanag. Sa halip, narito na lamang niyang pinapanatili ang pag-uusap.

Sa isip ni Khlestova, ang dignidad ng tao ng mga nasa paligid niya ay hindi mapaghihiwalay na fuse sa kanilang katayuan sa lipunan, kayamanan at ranggo. Kaya, sinabi niya tungkol kay Chatsky: "Mayroong isang matalim na tao, mayroong tatlong daang mga kaluluwa." Ang kanyang mga intonasyon ay mapagpakumbabang pagtangkilik sa mga pakikipag-usap kay Molchalin. Gayunpaman, perpektong naiintindihan ni Khlestova ang "lugar" ni Alexei Stepanych at hindi talaga siya nakatayo sa seremonya: "Molchalin, ito ang iyong aparador," idineklara niya, na nagpaalam.

Tulad ng marami sa mga panauhin ni Famusov, gustung-gusto ni Khlestova na tsismisan: "Hindi ko talaga alam ang mga estate ng ibang tao!" Agad niyang kinuha ang tsismis tungkol sa kabaliwan ni Chatsky at inilabas pa ang kanyang bersyon ng mga kaganapan: "Tsa, uminom ako nang lampas sa aking mga taon."

Ang imahe ng Repetilov ay naka-caricit sa comedy. Ito ay ang uri lamang ng "Famusov-loser". Ito ay isang katawa-tawa, walang ingat, hangal at mababaw na tao, isang bisita sa English club, isang uminom at isang kalaguyo, upang pilosopiya sa mga maingay na kumpanya. Itinatakda ng tauhang ito ang tema ng "ideological fashion" sa komedya, na para bang parodying ang pampublikong linya ng Chatsky.

Tulad ng nabanggit nina O. Miller at A. Grigoriev, "Si Repetilov ... ay hindi nagtagumpay sa pagkuha ng anumang talagang opisyal na benepisyo mula sa pagpapakasal sa anak na babae ng maimpluwensyang von Klock, at sa gayon ay nahulog siya sa liberal na retorika ..."

Sinusubukan ni Repetilov na mabihag si Chatsky sa "malayang pag-iisip" at inilalarawan sa kanya ang "mga lihim na pagtitipon" sa English Club, kung saan sinabi nilang "tungkol sa Byron", "tungkol sa mahahalagang ina." Sinabi ni Repetilov kay Chatsky tungkol sa "matalinong kabataan", kabilang ang "totoong henyo" Ippolit Udushev. Sa paglalarawan na ito, ang lantad na panunuya ng may-akda ay tunog:

Night tulisan, duwelo,

Siya ay ipinatapon sa Kamchatka, bumalik bilang isang Aleut,

At ang malakas sa kamay ay marumi;

Oo, ang isang matalinong tao ay hindi maaaring maging isang daya.

Kailan siya nagsasalita ng mataas na katapatan,

Pinasisigla namin ang ilang demonyo:

Ang mga mata ay natatakpan ng dugo, ang mukha ay nasusunog

Siya ay sumisigaw sa kanyang sarili, at lahat tayo ay umiiyak.

Narito ang isinulat ni Pushkin tungkol sa imaheng ito: "... Ano ang Repetilov? mayroon itong 2, 3, 10 mga character. Bakit siya makulit? sapat na siya ay mahangin at tanga na may ganoong kawalang-kasalanan; sapat na ang pagtatapat niya sa bawat minuto ng kanyang kahangalan, at hindi sa mga kasuklam-suklam. Ang kababaang-loob na ito ay lubos na bago sa teatro, kahit alin sa atin ang hindi nagkahiyaang makinig sa pakikinig sa mga katulad na nagsisisi? "

Ang Repetilov sa komedya ay isang uri ng patawa ng Chatsky, ito ay isang dobleng character na komiks na binabawasan ang mga ideya ng kalaban. Ang mga pampanitikang "kapatid" ni Repetilov - Grushnitsky mula sa nobela ni Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon", Sitnikov mula sa nobela ni Turgenev na "Mga Ama at Anak", Lebeziatnikov mula sa nobelang "Crime and Punishment" ni Dostoevsky.

Kasama sa mga panauhin ni Famusov si Anton Antonovich Zagoretsky, isang "matalino na pakikisalamuha". Ito rin ang uri ng "Famusov-loser". Hindi makakuha ng mga ranggo at pamagat, nanatili siyang isang maliit na manloloko at pambabae. Binigyan siya ni Gorich ng isang kumpletong paglalarawan:

Isang kilalang manloloko, palahi: Anton Antonovich Zagoretsky.

Sa kanya, mag-ingat: magdala ng marami,

At huwag sumakay sa cards, magbebenta siya.

Ang matandang babaeng si Khlestova ay sumali din kay Platon Mikhailovich: "Siya ay sinungaling, isang sugarol, isang magnanakaw," sabi niya kay Sophia. Gayunpaman, lahat ng "riot" ng lahat ng Zagoretsky ay limitado sa larangan ng buhay. Sa "ideolohikal" na kahulugan, siya ay ganap na "sumusunod sa batas":

... At kung, sa pagitan natin,

Hinirang ako bilang isang sensor,

Sasandal ako sa mga pabula; Oh! pabula ang kamatayan ko!

Walang-hanggan na panunuya ng mga leon! sa ibabaw ng mga agila!

Sinumang nagsabi ng anuman:

Bagaman mga hayop, ngunit nagbibigay pa rin.

Tulad ng nabanggit nina O. Miller at A. Grigoriev, si Zagoretsky ay isang kandidato para sa pamilyang Famusov, ngunit ang kanyang mga pangyayari ay naiiba, at siya ay kumuha ng ibang papel - isang unibersal na lingkod, isang santo. Ito ay isang uri ng Molchalin na kailangan ng lahat.

Si Zagoretsky ay isang kilalang chatterbox at sinungaling. Bukod dito, ang kanyang mga kasinungalingan sa komedya ay praktikal na hindi makatuwiran. Siya rin, ay nasisiyahan na suportahan ang tsismis tungkol kay Chatsky, nang hindi ko naaalala kung sino ang sinasabi niya: "Itinago siya ng kanyang tiyuhin sa baliw ... Dinakip nila siya sa isang dilaw na bahay at inilagay siya sa isang tanikala." Gayunpaman, naglabas siya ng ibang bersyon para kay Countess Khryumina: "Sa mga bundok siya ay nasugatan sa noo, nabaliw mula sa sugat."

Pagbisita kay Famusov at ng mag-asawang Gorichi. Si Gorich ay isang matandang kaibigan ni Chatsky mula pa noong araw ng serbisyo militar. Marahil ito ang nag-iisang karakter ng komedya na isinulat ni Griboyedov na may isang ugnayan ng pakikiramay. Ang bayani na ito, sa palagay ko, ay hindi maararanggo sa alinman sa mga uri na inilarawan nang mas maaga (Famusovs, kadidats sa Famusovs, Famusovs ay talunan). Si Gorich ay isang mabait at disenteng tao na hindi nagtataglay ng mga ilusyon tungkol sa mga kalagayan ng isang sekular na lipunan (alalahanin ang katangiang ibinigay ni Gorich kay Zagoretsky). Ito ang nag-iisang bayani na seryosong nagdududa matapos marinig ang tsismis tungkol sa kabaliwan ni Chatsky. Gayunpaman, ang Platon Mikhailovich ay masyadong malambot. Kulang siya ng kumpiyansa at paniniwala ni Chatsky, ang kanyang ugali, tapang. Sa pagsunod sa kanyang asawa sa lahat, siya ay naging "mahina sa kalusugan", "kalmado at tamad", dahil sa inip ay nasisiyahan siyang tumugtog ng flauta. "Asawang lalaki, asawang lalaki, mula sa mga pahina ng asawa" - ito ang uri na kinakatawan sa imahen ni Gorich.

Ang pag-uugali ni Gorich ay naglalarawan sa komedya ng tema ng kalalakihan na nagpapasakop sa kanilang makapangyarihang asawa. Si Prince Tugoukhovsky ay tulad din ng pagiging sunud-sunuran at walang imik "sa harap ng kanyang asawa, ang mabilis na mama na ito." Si Molchalin ay mahiyain din, tahimik at mahinhin sa panahon ng mga pagpupulong nila ni Sophia.

Kaya, Skalozub, prinsipe at prinsesa na si Tugoukhovsky, countess Khryumins, matandang babaeng Khlestova, Repetilov at Zagoretsky, Gorichi ... - "lahat ng ito ay mga uri na nilikha ng kamay ng isang totoong artista; at ang kanilang mga talumpati, salita, address, ugali, paraan ng pag-iisip, paglusot mula sa ilalim ng mga ito, ay isang makinang na pagpipinta ... ". Ang lahat ng mga imaheng ito ay maliwanag, hindi malilimot, orihinal. Ang mga bayani ni Griboyedov ay sumasalamin sa hindi nagmadali na "nakaraang siglo", kasama ang mga tradisyon ng buhay at mga patakaran sa moralidad. Ang mga taong ito ay natatakot sa mga bagong kalakaran, hindi masyadong pinapaboran ang agham at paliwanag, lakas ng loob ng mga saloobin at hatol. Salamat sa mga character na ito, pati na rin mga di-yugto na bayani, lumilikha si Griboyedov ng malawak na panorama ng buhay ng Russia. "Sa isang pangkat ng dalawampung mukha, tulad ng isang sinag ng ilaw sa isang patak ng tubig, lahat ng dating Moscow, ang pagguhit nito, ang espiritu noon, ang makasaysayang sandali at kaugalian, ay nasasalamin."

Miller O., Grigoriev A. Miyerkules, na ipinakita ng komedya na "Aba

mula sa isipan. " - Sa libro: Alexander Sergeevich Griboyedov. Ang kanyang buhay at mga sulatin. Koleksyon ng mga artikulo sa kasaysayan at pampanitikan. Pinagsama ni V. Pokrovsky. M., 1908.S. 51.

Miller O., Grigoriev A. Miyerkules, na ipinakita ng komedya na "Woe from Wit". - Sa libro: Alexander Sergeevich Griboyedov. "Ang kanyang buhay at gumagana". Koleksyon ng mga artikulo sa kasaysayan at pampanitikan. Pinagsama ni V. Pokrovsky. M., 1908.S. 52.

Pushkin A.S. Liham kay A.A. Bestuzhev. - Sa libro: A.S Griboyedov sa pagpuna sa Russia. M., 1958.S. 41.

Nelenov. Ang lipunan ng kababaihan sa komedya na "Woe from Wit". - Sa libro: Alexander Sergeevich Griboyedov. Ang kanyang buhay at mga sulatin. Koleksyon ng mga artikulo sa kasaysayan at pampanitikan. Pinagsama ni V. Pokrovsky. M., 1908.S. 7.

Belinsky V.G. Aba mula kay Wit. - Sa libro: V.G.Belinsky. Isang pagtingin sa panitikan ng Russia. M., 1987.S. 241.

Goncharov I.A. Milyun-milyong pagpapahirap.