Banal na kasinungalingan (kasinungalingan para sa kaligtasan). Ang kaligtasan ay kasinungalingan at puting kasinungalingan

bahay / Sikolohiya

Pagsisinungaling para sa kaligtasan - hindi lahat ng hindi katotohanan ay nakakasira. Minsan nagsisinungaling o hindi nagsasabi ng totoo, ang manahimik ay nangangahulugang pagtulong, pag-save, pagprotekta. At kapag dumating ang sandali ng "minsan" na ito, ang tao mismo ang magpapasya. Sa isang katuturan, ang ekspresyong "kasinungalingan upang mai-save" ay isang pagpapatuloy ng kaisipang "huwag gisingin ang natutulog na aso"

Ang pinanggalingan ng pariralang "isang kasinungalingan para sa kaligtasan" ay nauukol sa salin ng Simbahan Slavonic ng mga linya ng Awit 32, 17 ng Lumang Tipan: "Ang kasinungalingan ay isang kabayo para sa kaligtasan, ngunit sa dami ng lakas nito ay hindi ito maililigtas, "

12 Mapalad ang bayan na ang Panginoon ay Diyos, ang lipi na pinili niya upang maging mana.
13 Ang Panginoon ay tumingin mula sa langit, at nakikita ang lahat ng mga anak ng mga tao;
14 Mula sa trono na inuupuan niya, tinitingnan niya ang lahat na nananahan sa lupa.
15 Ginawa niya ang mga puso ng kanilang lahat, at sinisiyasat niya ang lahat ng kanilang mga gawa.
16 Ang hari ay hindi maligtas sa pamamagitan ng karamihan ng hukbo; ang higante ay hindi mapoprotektahan ng dakilang kapangyarihan.
17 Ang isang kabayo ay hindi mapagkakatiwalaan para sa kaligtasan; hindi ito magliligtas sa pamamagitan ng dakilang lakas.
18 Narito, ang mata ng Panginoon ay nasa mga natatakot sa Kanya, at umaasa sa Kanyang awa,
19 na ililigtas niya ang kanilang mga kaluluwa sa kamatayan, at pakainin niya sila sa oras ng kagutom.

Mga kasingkahulugan para sa ekspresyong "kasinungalingan sa kaligtasan"

Banal na kasinungalingan
Ang masarap na kasinungalingan ay mas mahusay kaysa sa mga mapait na katotohanan
Ang mga tao ay naninirahan sa isang kasinungalingan - at hindi kami sasabog
Ang isang matalinong kasinungalingan ay mas mahusay kaysa sa isang hangal na katotohanan
Ang pulang salita ay hindi kasinungalingan
Ang banal na katotohanan ay mabuti - ngunit hindi ito angkop para sa mga tao
Upang magbiro sa katotohanan - paano ang sunog
Ang totoo ay ito ay isang whorl: kung paikutin mo ito, hindi ka aalis.
Straight na masama
Straight na salita ang sibat na iyon
Straight na bulag: aches in vain
Hindi lahat ng bato ay may spark
Totoo na ang chain dog

Paggamit ng mga yunit na pang-termolohikal sa panitikan

—

isang kasinungalingan upang makatipid

—

"Isang kasinungalingan upang makatipid"

—

isang kasinungalingan upang makatipid

—

isang kasinungalingan upang makatipid

—

nagsisinungaling alang-alang sa kaligtasan!

Magsinungaling sa pagliligtas

Magsinungaling sa pagliligtas
Ayon sa kaugalian, ang mga salitang ito ay nangangahulugang isang ganap na pinahihintulutan na kasinungalingan - nabigyang-katuwiran sa katotohanan na ito ay para sa ikabubuti ng nadaya at ang isang kasinungalingan, na karaniwang pinaniniwalaan, ay pinahihintulutan at pinagpala ng Bibliya.
Ngunit ang pariralang pang-catch na ito ay may utang sa pagsilang nito sa maling paggamit ng teksto sa Bibliya. Ang Bibliya ay hindi rin nagsasalita tungkol sa "pagsisinungaling para sa kaligtasan," ibig sabihin, isang kasinungalingan na mauunawaan at mapapatawad. Sa teksto ng Old Church Slavonic ng Bibliya sinabi (Old Testament, Psalm, Psalm 32, v. 17): "Magsinungaling ng isang kabayo para sa kaligtasan, ngunit sa dami ng kanyang lakas ay hindi siya maliligtas." Ang salin ng Rusya sa talatang ito: "Ang kabayo ay hindi maaasahan para sa kaligtasan, hindi ito ihahatid sa pamamagitan ng kanyang dakilang kapangyarihan."
Sa gayon, hindi ito nagsasalita tungkol sa isang kasinungalingan, pabayaan ang pagbibigay-katwiran nito. Ito ay tungkol lamang sa katotohanang ang Diyos lamang ang makakaligtas ng isang tao, na kahit na sa kabayo, ang isang tao ay hindi makakalusot palayo sa iniresetang mangyari.
Ang kahulugan ng expression: nangangahulugan ito ng isang kasinungalingan (sadyang nakaliligaw), na, ayon sa plano ng sinungaling, ay dapat na mabuti para sa taong naloko, taliwas sa katotohanan, na, sa paniniwala ng "mabuting hangarin" na manloloko , ay makakasama.

Encyclopedic Diksiyonaryo ng mga may pakpak na salita at ekspresyon. - M.: "Lokid-Press"... Vadim Serov. 2003.

Magsinungaling sa pagliligtas

Ang pananalitang ito ay lumitaw mula sa Bibliya, mula sa isang hindi naiintindihan na teksto ng Church Slavonic (Awit, 32, 17): "Magsinungaling ng isang kabayo para sa kaligtasan, ngunit sa dami ng kanyang lakas ay hindi siya maliligtas"; sa salin ng Rusya: "Ang kabayo ay hindi maaasahan para sa kaligtasan, hindi ito maghatid ng kanyang dakilang kapangyarihan." Ang ekspresyong ito ay ginagamit sa kahulugan: isang kasinungalingan para sa ikabubuti ng naloko.

Diksyonaryo ng mga salitang may pakpak... Plutex. 2004.

Tingnan kung ano ang "Pagsisinungaling sa Kaligtasan" sa iba pang mga dictionary:

Magsinungaling sa pagliligtas- mga pakpak. sl. Ang pananalitang ito ay nagmula sa Bibliya, mula sa isang gusaling hindi naiintindihan. kaluwalhatian teksto (Awit 32, 17): "Magsinungaling ng kabayo para sa kaligtasan, ngunit sa sobrang dami ng kanyang lakas ay hindi siya maliligtas"; sa pagsasalin sa Russia: "Ang isang kabayo ay hindi maaasahan para sa kaligtasan, hindi ito ihahatid sa pamamagitan ng dakilang lakas" ... Pangkalahatang Karagdagang Praktikal na Praktikal na Paliwanag ng Diksyonaryo ng I. Mostitsky

Libro Isang nakatutuwang kasinungalingan, isang kasinungalingan upang mai-save ang smb. / ako>

Upang mapabuti ang artikulong ito, kanais-nais ba?: Wikify ang artikulo. Muling idisenyo ang disenyo alinsunod sa mga patakaran para sa pagsusulat ng mga artikulo. Hanapin at ayusin sa anyo ng mga link ng talababa sa mga mapagkakatiwalaang mapagkukunan, nakumpirma ... Wikipedia

Nagsisinungaling- Kung sa isang panaginip kailangan mong magsinungaling upang maiwasan ang parusa - sa totoong buhay ay hindi matapat na tratuhin mo ang isang inosenteng tao. Isang kasinungalingan upang mai-save ang mga pangarap ng hindi karapat-dapat na pagpuna. Sa isang panaginip, sinubukan mong protektahan ang isang kaibigan sa tulong ng mga kasinungalingan, ngunit sa totoong buhay ... Malaking pandaigdigang aklat na pangarap

Ang kurba ay hindi totoo. Narodn. Lipas na sa panahon Hindi naaprubahan. Paninirang-puri, walang kabuluhan. BMS 1998, 348. Magsinungaling sa pagsagip. Libro Isang nakatutuwang kasinungalingan, isang kasinungalingan upang mai-save ang smb. / i> Pagpapahayag mula sa Bibliya. BMS 1998, 348 ... Isang malaking diksyunaryo ng kasabihan ng Russia

SINUNGALING- Tulad ng ganyan, ang isang kasinungalingan sa isang panaginip ay nagbababala sa nalalapit na panganib. Kung sa isang panaginip magpakasawa ka sa isang kasinungalingan para sa kapakanan ng makasariling mga interes, sa katotohanan ay tratuhin ka ng hindi matapat. Ang isang kasinungalingan sa foreshadows ng pagsagip ay maipakita sa iyo ang mga pagkakamali ng pinakamahusay ... ... Dream interpretasyon ng Melnikov

Nagsisinungaling- ang kababalaghan ng komunikasyon, na binubuo ng sinadyang pagbaluktot ng aktwal na estado ng mga gawain; Si L. ay madalas na nakakahanap ng ekspresyon sa nilalaman ng mga mensahe sa pagsasalita, ang agarang pag-verify sa rykh ay mahirap o imposible. Si L. ay isang may malay na produkto ... ... Mahusay na sikolohikal na encyclopedia

SINUNGALING, kasinungalingan, asawa. Sinasadyang pagbaluktot ng katotohanan, hindi totoo, panlilinlang. Upang makumbinsi sa isang kasinungalingan. Ang sinalitang kaisipan ay l. (aphorism). L. sa kaligtasan at banal na L. (nabigyang-katwiran sa pamamagitan ng pangangailangan, na may isang mabuting layunin; libro.). Ang mga kasinungalingan ay may maikling paa (huling). Paliwanag na diksyunaryo…… Paliwanag ng Diksionaryo ni Ozhegov

KALIGTASAN, ako, cf. 1. tingnan ang makatipid, nakangiti. 2. Pag-aalis ng panganib, kasawian. Dumating si S. ng hindi inaasahan. Nakahiga sa baryo. (nabigyang-katwiran sa pamamagitan ng pangangailangan, na may isang mabuting layunin; libro.). Walang kaligtasan mula kanino (ano) (colloquial neod.) Tungkol sa kung sino (ano) ang maraming; kahit saan ... ... Paliwanag ng Diksionaryo ni Ozhegov

Nagsisinungaling- sinadya, sinadya na mapanlinlang ng ibang tao sa tulong ng pandiwang at / o di-berbal na nangangahulugang O.; pagtaguyod, bilang panuntunan, def. mga layunin Si L. ay maaaring direktang kabaligtaran ng katotohanan, isang bahagyang paglihis mula rito ... ... Sikolohiya ng komunikasyon. encyclopedic Diksiyonaryo

Mga libro

Isang kasinungalingan upang iligtas, Roberts N .. Pagpasya na tumakas mula sa bahay ng kanyang mga magulang upang magpakasal sa isang negosyante, hindi maisip ng batang si Shelby na makalipas ang apat na taon ay babalik siya sa kanyang bayan na walang asawa at may multimilyong dolyar .. .

Sa 2016, masasaksihan namin ang isang walang uliran pagtataksil sa mga parokyano nito ng Moscow Patriarchate. Nagsimula ang 2016 sa pagtataksil sa maling patriarch na si Cyril sa Chambesy, sa pamamagitan ng pag-sign ng mga draft na dokumento ng "Pan-Orthodox Council". Isa sa mga ito ay "Ang ugnayan ng Simbahang Orthodokso sa natitirang mundo ng Kristiyano." Aling ginagawang lehitimo ang ecumenism. Pagkatapos noong Pebrero 2-3 sa "konseho ng mga obispo" ng MP, lahat sila ay naaprubahan. Tingnan ang resolusyon ng "council ng mga obispo", talata 1,2,3. Dapat bigyang diin na higit sa isang obispo ang hindi sumalungat sa mga dokumentong ito. Ngunit pagkatapos ng konseho, hinatulan ni Metropolitan Veniamin ng Vladivostok ang ecumenism. Anong pagkukunwari! Una siyang bumoto, at pagkatapos ay nagpapanggap na siya ay isang inosenteng bata. Kung ang "batang" ito ay mayroong kahit isang maliit na budhi, aalisin niya ang kanyang pirma. Gayundin, hindi maririnig ng isang tao ang "totoong" mga mandirigma para sa Orthodoxy, Metropolitan Onuphry ng Kiev at Metropolitan Volodymyr Kishinevsky. Kitang-kita ang konklusyon, lahat sila ay traydor! Ang ilan ay mga ideolohiyang Katoliko, ang iba ay nangangamba para sa kapakanan ng mga Hudyo.

At laban sa background na ito, ang apela ng iskandalo monghe na si Rafail (Berestov) sa kanyang "mga pinuno" tungkol sa pahinga ay tila isang lubos na kabaliwan. Si Raphael mismo ay bahagi ng ecumenical system na ito. Dahil tumatawag siya na huwag iwanan ang MP. Sa MP, ang lahat ng mga obispo ay ecumenist, ngunit, ayon sa maling matandang ito, siya ay pinagpala. Ang konklusyon ay simple - ang maling matandang si Raphael ay isang erehe at isang kalahok sa erehe ng ecumenism !!!

Noong Pebrero 12, 2016, dalawang erehe ang nagkita sa paliparan ng Havana. Dahil nahuhumaling sa isa't isa, tinawag nilang magkapatid. Nag-sign kami ng isang magkasamang pahayag ng 30 puntos ng Judaic. Mula sa ika-1 hanggang ika-7 na punto, ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay, sa katunayan, isang kumpirmasyon ng Balamand Union. Ngunit ang pang-limang puntong kabilang sa kanila ay espesyal: - "Kami ay nagdadalamhati tungkol sa pagkawala ng pagkakaisa na nagreresulta mula sa kahinaan ng tao at pagiging makasalanan, na naganap sa kabila ng Pinaka-galang na dasal ni Cristo na Tagapagligtas:" Nawa ang lahat ay maging iisa, tulad Mo, Ama, sa Akin, at ako sa Inyo, sa gayon sila ay maging iisa sa Amin ”(Juan 17:21).

Ito ay lumalabas na ang mga Katoliko ay nahulog hindi para sa pag-iwas sa maraming mga erehe, ngunit ang paghihiwalay ay sanhi ng kahinaan ng tao at pagiging makasalanan. Ito ay direktang kalapastanganan at kalapastangan laban sa mga santo ng Orthodox Church, na lumaban sa erehe sa Latin. Ito ay lumiliko, ayon sa mga baliw at taksil na ito, ang aming mga santo ay naligaw ng kahinaan at pagiging makasalanan ng tao. Basahin ang punto 6: "Nawa ang aming pagpupulong ay magbigay inspirasyon sa mga Kristiyano sa buong mundo na may panibagong sigasig na tumawag sa Panginoon, na dinadasal para sa kumpletong pagkakaisa ng lahat ng Kanyang mga alagad." ITO ANG HERETICS CATHOLICISTS THE DISCIPLES NG PANGINOON?!

Maaari nating talakayin ang dokumentong ito nang mahabang panahon, ngunit tatalakayin natin ang karagdagang mga hakbang ng MP patungo sa unyon, at halata ang mga ito. Ngunit una, sagutin natin ang mga nagsasabi na ang pagpupulong ng dalawang erehe ay hindi lehitimo, dahil ang "konseho ng mga obispo" ay hindi pinahintulutan ang huwad na patriarkang si Kirill para sa pagpupulong na ito. BUKSAN NG GENTLEMEN ANG IYONG MATA AT LINISIN ANG Iyong mga tainga !!! Noong Pebrero 2-3, ang dokumentong "Ang ugnayan ng Simbahang Orthodokso sa natitirang mundo ng Kristiyano" ay nagkakaisa na pinagtibay. Kung saan ang mga nasabing pagpupulong sa mga erehe ay tinatanggap at ginawang lehitimo, kaya't ang erehe na si Cyril, pagkatapos ng pagtitipon ng obispo na ito, ay lumipad sa kanyang ama, patawarin ang aking kapatid. Ang lahat ng mga obispo ng MP ay hindi tuwirang binasbasan si Kirill para sa pagpupulong na ito. At pagkatapos ito ay magiging mas kawili-wili. Mula 19 hanggang Hunyo 27 sa taong ito tungkol sa. Ang Crete ay magho-host ng tinaguriang "Banal at Mahusay na Konseho ng Orthodox Church." Saan ito magiging

Ang ecumenism ay naaprubahan bilang pagtuturo ng Orthodox Church. At ang daan patungo sa unyon sa mga Katoliko ay magiging bukas. Higit pa tungkol dito nang mas detalyado. Malinaw sa atin na nasa dulo na nila ang landas na ito. Nakita natin na pagkatapos ng "Ecumenical Council" na ito, ang pagkakaiba sa mga doktrina at ritwal ay hindi na magiging hadlang sa pag-iisa. Ang tanging balakid ay mananatili, hinihiling ng Papa na tanggapin ang kanyang pagiging pangunahing - RULE OVER THE ORTHODOX !!!

Ipinaalam namin sa iyo na ang dokumentong "Tungo sa Isang Karaniwang Pag-unawa sa Sobornost at Primacy sa Simbahan sa Unang Milenyo" ay handa na! Dito, pinagsama-sama ang pagkauna ng Santo Papa kay Kapatid na Cyril at iba pang mga "Lokal na Simbahan ng World Orthodoxy".

Noong Setyembre 18, 2015 sa Roma, ang mga miyembro ng Coordinating Committee ng Mixed Commission on Theological Dialogue sa pagitan ng Orthodox at mga Katoliko ay inaprubahan ang draft na dokumento, na ipapadala sa ika-14 na plenaryong sesyon ng Mixed Commission on Theological Dialogue sa pagitan ng "Orthodox Church at ang Roman Catholic Church "noong Setyembre 2016 taon. Matapos ang pag-sign ng dokumentong ito, batay sa ika-14 at ika-15 na talata ng dokumento na "Ang ugnayan ng Simbahang Orthodokso sa natitirang mundo ng Kristiyano", na aaprubahan ng "Pan-Orthodox Council", buong pakikipag-isa kasama ang mga Romano Katoliko ay maibabalik. Para sa kaganapang ito, handa na ang isang bagong katesismo, na magbibigay ng isang bagong interpretasyon ng Simbolo ng Pananampalataya. Magsisimula ito sa lakas na humigit-kumulang sa Setyembre (tingnan ang resolusyon ng Konseho ng mga Obispo sa Pebrero 2-3, talata 16).

Kaya't matalino, sa isang iglap ang mga miyembro ng MP, salamat sa kanilang taksil na mga obispo, ay magiging mga Katoliko, at ibibigay sila ng mga Katoliko sa mga kapit ng Antichrist !!!

ANO PA ANG DAPAT GAWIN NG ARCHIEREALS-TRAITORS PARA MAAINTINDIHAN NG MGA MIYEMBRO NG MP na NASA PALACE CHURCH AT ITIGIL NA PANGAWIN ANG KANILANG LAMANG SA SERMONS RAPHAIL AT BERESTOCHODO AT KANYANG LEGEND!

Nikolai, Bishop ng Bryansk.

) - isang kasinungalingan na nabigyang-katwiran sa pamamagitan ng pangangailangan, na may magandang layunin; libro (Explanatory dictionary ng wikang Ruso, N. Yu. Shvedova, 1992).

Ang ekspresyong ito ay isang literal na pagsasalin ng Latin Pia fraus. Ang expression ay ginamit ni Ovid sa kwento tungkol sa anak na babae ni Ligda (Metamorphoses, IX, 711). Sinabi ni Ligd sa kanyang buntis na asawa na obligado siyang manganak ng isang lalaki. Kung nanganak siya ng isang anak na babae, papatayin niya ang sanggol. Nakita ng buntis na si Teletuza sa isang panaginip ang diyosa na nagbigay inspirasyon sa kanya, at nang isilang ang batang babae, alang-alang sa kaligtasan ay ipinasa niya siya bilang isang bata.

"705 Bumagsak: ipinanganak ang anak na babae, at hindi alam ng ama tungkol dito.
Ang ina ay nagbibigay sa batang babae upang pakainin, anunsyo na siya ay ipinanganak
Lalaki Naniwala ang lahat. Ang nars lamang ang nakakaalam tungkol sa sikreto.
Tinatanggal ng ama ang mga panata at binigyan siya ng pangalan ng kanyang lolo,
Ifis - iyon ang pangalan ng isang iyon. Natutuwa si Ina: umaangkop ang pangalang iyon
710 Para sa kapwa kalalakihan at kababaihan; walang maaaring maghinala.
Kaya't hindi nahahalatang pandaraya ay natakpan isang inosenteng kasinungalingan".

Ang batang babae ay pinangalanang Ifis at lumaki bilang isang lalaki hanggang sa siya ay tumanda. Ang isang ikakasal na ikakasal kay Ifis, na siya, na isinasaalang-alang ang kanyang sarili na isang lalaki, ay umibig. Pagkatapos ang kanyang ina ay lumingon sa diyosa, at ginawang isang totoong lalaki si Iphis.

Ang salawikain ng Russia ay malapit sa kahulugan -.

Ang pariralang "Lie to save" ay mula sa Bibliya, ngunit ang kahulugan ng ekspresyong ito ay magkakaiba sa kahulugan ng pariralang ito sa Bibliya. Kaya, sa Old Church Slavonic text ng Bibliya sinabi (Old Testament, Psalm, Psalm 32, v. 17): " Nagsisinungaling kabayo upang iligtas datapuwa't sa laki ng kanyang kalakasan ay hindi siya maliligtas. Ang salin ng Russian synodal ng pariralang ito: "Ang kabayo ay hindi maaasahan para sa kaligtasan, hindi ito ihahatid sa pamamagitan ng dakilang lakas."

Tulad ng nakikita mo, ang quote na ito mula sa Bibliya ay hindi binibigyang-katwiran ang isang kasinungalingan, ngunit sa pagsasalita ang pariralang "pagsisinungaling para sa kaligtasan" ay nangangahulugang isang makatarungang kasinungalingan.

Mga halimbawa ng

"Anong klaseng tita ang pinag-uusapan mo ngayon? Anong klaseng tita?"

- Ito ay kasinungalingan upang makatipid- Tumawa si Ariadne. - Hindi nila dapat malaman na wala akong kasama. "

Ang katotohanan ng Juda ay nakamamatay, at ang kasinungalingan ay kinakailangan minsan. Kinakailangan kinakailangan. Maling sasabihin na nag-iipon siya. Sa katunayan, sa isang sitwasyon kung ang isang lalaking may club ay tatakbo sa iyo, may isa pang pagpipilian para sa pag-uugali - upang maging martir ng katotohanan at sagutin: "May isang tao dito, alam ko kung nasaan siya, ngunit hindi ko sabihin kahit na mamatay ako. " Ang tanong lang, lahat ba may kaya nito?

Archpriest Georgy Gorbachuk, Rector ng Vladimir Theological Seminary, Rector ng Transfiguration Church sa Golden Gate, Vladimir

Ang katotohanan ba ay laging nakakatipid?

Parang halata ang sagot. Ang pagsisinungaling ay isang kasalanan, samakatuwid, hindi ito maaaring makapagligtas.

Ngunit ang lahat ba ay napakasimple? Ang katotohanan ba ay laging nakakatipid?

Bumaling tayo sa Ebanghelyo. Hindi nagsinungaling si Hudas. Hindi niya hinalikan si Pedro, sinasabing si Jesus iyon, at hindi si Thomas ... Ngunit ang totoo, sinabi sa maling oras, hindi para sa pakinabang, hindi para sa kabutihan, ay isang pagtataksil at itinuturing na pinakamabigat na kasalanan. Ang gayong katotohanan ay isang direktang landas sa impiyerno at hindi ito maaaring maging salutary.

At kung ang katotohanan ay hindi palaging nagse-save, lohikal na ipalagay na minsan mas mahusay na magsinungaling kaysa sabihin ang totoo.

Upang linawin ang pahayag na ito, ibibigay ko ang sumusunod na halimbawa.

Noong mga panahong Soviet, paulit-ulit akong ipinatawag sa Komite ng Seguridad ng Estado para sa "pag-aaral" (matatagpuan ito sa gusali kung saan matatagpuan ang Vladimir Theological Seminary). Minsan ipinakita nila sa akin ang isang listahan ng mga apelyido at tinanong kung nabinyagan ko ang mga taong pinangalanan doon.

Kung sinabi ko ang totoo at ipinagtapat sa sakramento, ang mga taong nasa listahan ay gagana sa mga pagpupulong ng partido, mawawalan ng mga bonus, alisin sa pila para sa mga apartment, atbp. Samakatuwid, sumagot ako sa opisyal ng KGB na hindi ko bininyagan ang mga iyon. na pinangalanan sa listahan, at ipinaliwanag ang kakanyahan ng problema tulad ng sumusunod: "Isang tao ang tumatakbo sa akin sa sobrang takot, nakikita ko siyang nagtatago sa mga palumpong. Di-nagtagal ay may isa pang tumatakbo, na may isang cudgel sa kanyang mga kamay, at nagtanong: "Mayroon bang nasagasaan dito?" Kung magpapakita ako ng maling direksyon, ang nagtatago ay maliligtas. Samakatuwid, sumasagot ako: Wala akong nabinyagan na alinman sa mga taong ipinahiwatig mo. " Nagalit siya, ngunit iyon ang katapusan nito.

Kaya, ang katotohanan ng Juda ay nakamamatay, at ang kasinungalingan ay kinakailangan minsan. Kinakailangan kinakailangan. Maling sasabihin na nag-iipon siya. Sa katunayan, sa isang sitwasyon kung ang isang lalaking may club ay tatakbo sa iyo, may isa pang pagpipilian ng pag-uugali - upang maging martir ng katotohanan at sagutin: "May isang tao dito, alam ko kung nasaan siya, ngunit hindi ko sabihin kahit na mamatay ako. " Ang tanong lang, lahat ba may kaya nito?

Archpriest Alexander Sorokin, Rector ng Church of the Theodorovskaya Icon ng Ina ng Diyos, Tagapangulo ng Publishing Department ng St. Petersburg Diocese, St. Petersburg

Kilalanin ang "pinakamaliit na kasamaan"

Kung ang sinuman ay nag-iisip na ang "isang kasinungalingan upang mai-save" ay isang sipi mula sa Bibliya, kung gayon siya ay nagkakamali. Ito ay isang baluktot na sipi mula sa Awit 32: Ang hari ay hindi nai-save ng labis na lakas, at ang higante ay hindi nai-save ng karamihan ng kanyang lakas. Ang isang kabayo ay namamalagi sa kaligtasan, ngunit sa dami ng lakas nito ay hindi ito maililigtas (Aw 32: 16-17), sa Russian: Ang isang kabayo ay hindi maaasahan para sa kaligtasan. Lodge - sa kasong ito, isang Slavic maikling panlalaki na adjective (sa pagsasalin ng Russian Synodal isinalin ito bilang "hindi maaasahan"). Tulad ng nakikita natin, ito ay isang katanungan ng isang kabayo, ngunit isang ganap na naiibang kahulugan ang pumasok sa salawikain. Ang isa pang halimbawa ng paggamit ng parehong salita (at muli sa Awit) ay Awit 115: Ngunit sa aking pagsasalita: bawat tao ay kasinungalingan (Awit 115: 2), iyon ay, muli, "hindi maaasahan." Tila sa akin na kapag nahaharap tayo sa tanong na "magsinungaling o hindi magsinungaling" at sa parehong oras na pabor sa "pagsisinungaling" ay may hilig tayo ng iba't ibang pagsasaalang-alang tungkol sa mabuti o pag-overtake ng ilang pinsala, nahaharap tayo sa klasikong sitwasyon ng pagpili ng "pinakamaliit na kasamaan". Alam natin na, sa prinsipyo, ang pagsisinungaling ay masama, ito ay isang kasalanan, para sa isang paraan o sa iba pa, kung hindi ito kumagat, pagkatapos ay tinutukso nito ang budhi. Ngunit may mga sitwasyon kung saan ang mga prospect ng mas masahol na mga kahihinatnan ay nasa kabaligtaran ng sukatan ("huwag magsinungaling"). Ang pangunahing tanong dito, tulad ng lagi, ay upang matukoy kung ano ang "pinakamaliit na kasamaan" sa isang naibigay na sitwasyon. Sa katunayan, ang partikular na kasinungalingan na ito ay magiging isang maliit na kasalanan at hindi gaanong makakasama kaysa sa "katotohanan-sinapupunan", kung saan ang isang tao ay handa na "gupitin" nang buo sa anumang senaryo? Hindi man sabihing ang katotohanan na mahirap at hindi komportable para sa isang taong may konsiyensiya na magsinungaling kahit "alang-alang sa kaligtasan," kahit na sa kaunting maliit na bagay, kaya't madalas na siya ay nanlilinlang sa halip na walang katalinuhan, at sa huli ito ay maaaring humantong sa mas higit pang kasamaan .

Kung makikilala natin ang problema, dapat sabihin na ang pagsisinungaling "sa sariling pabor" ay ipinagbabawal, at pangunahin dahil ito ay madalas na "ginagamit" upang maiwasan ang hindi kanais-nais na mga kahihinatnan, parusa para sa isang krimen o paghihiganti para sa anumang pagkakamali. Pinapayagan na magsinungaling alang-alang sa pag-save ng buhay ng isang kapit-bahay, itinatago siya mula sa pag-uusig; minsan pinahihintulutan na lumihis mula sa katotohanan, pinag-uusapan ang tungkol sa pagsusuri ng isang taong may sakit na terminally (binibigyang diin ko - kung minsan, dahil maraming nakasalalay sa iba't ibang mga karagdagang pangyayari). Sa pangkalahatan, kung ang "kasinungalingan para sa kaligtasan" ay maaaring bigyang-katwiran sa ilang mga tiyak na bihirang sitwasyon sa pamamagitan ng pag-ibig sa kapwa, pagkatapos sa pangkalahatan ito ay isang napaka-mapanganib na tool, "lumabo" ang mata sa pagitan ng pagmamahal sa mga kapit-bahay at ilang "mabuting" ayon sa sariling pag-unawa.

Pari Ioann Okhlobystin, tagasulat ng iskrip, manunulat, Moscow

Maaaring walang puti sa itim

Tila sa akin na ang pagsasalita tungkol sa mga kasinungalingan, dapat nating malinaw na makilala ang dalawang konsepto - "kasinungalingan" at "pagtatago". Ang pagsisinungaling sa kaligtasan ay imposible, ngunit ang pagtatago - oo, sa ilang mga kaso ito ay talagang nakakaligtas. Ipagpalagay na ang isang tao ay may sakit na pangmatagalan - ito ay isang force majeure na sitwasyon kung saan ang pagtatago ng kakila-kilabot na katotohanan ay paminsan-minsan ang tanging paraan upang maiwasang mawala ang kanyang puso.

Ngunit gayon pa man, napakahirap na magpasya sa iyong sarili, na umaasa lamang sa iyong sariling ideya ng mabuti, kung ang isang kasinungalingan sa isang partikular na kaso ay ang kaligtasan. Ang mundo ay umiiral alinsunod sa ilang mga batas, at ang serye ng mga kaganapan ay isang pagpapakita ng mga batas na ito, ayon sa pagkakabanggit, ito ay nasa ilalim ng patronage ng Diyos. Sa isang paraan o sa iba pa, kung nangyari ang sitwasyon, kung gayon ay nakalulugod sa Panginoon, o pinukaw ng ating sariling mga kilos sa pahintulot ng Diyos. Sa pamamagitan ng pagsisinungaling, binabaluktot namin ang katotohanan: maaaring walang puti sa itim.

Archpriest George Blatinsky, rektor ng Church of the Nativity of Christ at St. Nicholas the Wonderworker, Florence, Patriarchate of Constantinople

Maling katotohanan

Hindi, naniniwala ako na ang pagsisinungaling, anuman ang sarsa na maihahatid nito, ay hindi katanggap-tanggap. Sinasabi ng Ebanghelyo na ang ama ng mga kasinungalingan ay ang diyablo (Juan 8:44). Kung nagsisinungaling tayo, na iniisip na nagliligtas tayo ng isang tao o kung ano, ito ay kasinungalingan. Ang mga kasinungalingan, sa madaling salita, pandaraya, ay maaaring humantong sa sinuman sa mabuti at hindi sa anumang paraan ay maaaring. Ang panlilinlang ng Banal na Espiritu ay hindi nagagawa. Samakatuwid, dapat nating subukang huwag payagan ang mga kasinungalingan sa ating mga pagsasalita o kilos.

Ngunit, syempre, may mga sitwasyon sa buhay kung ang katotohanan na sinalita nang personal ay maaaring saktan ang isang tao, maging sanhi ng sakit. Sa kasong ito, mas gusto kong huwag sabihin, upang ipagpaliban ang totoong pag-uusap hanggang sa ibang oras. Sa palagay ko hindi sasabihin - ito, sa mga bihirang kaso, ay posible pa ring paraan. Nais ko sanang gawin ito, ngunit sa buhay hindi lahat ay lumalabas sa gusto mo. Samakatuwid, Inilalaan ko ang opurtunidad na ito para sa aking sarili bilang isang huling paraan.

Archpriest Igor Pchelintsev, Press Secretary ng Nizhny Novgorod Diocese, Nizhny Novgorod

Ang nabubulok na basahan ng makintab na kasinungalingan

Naiintindihan ko na ang mga taong gumagamit ng salitang "pagsisinungaling upang makatipid" ay madalas na nangangahulugang pagtatago o pagbaluktot sa kasalukuyang kalagayan para sa kapayapaan ng isip, halimbawa, mga taong may malubhang sakit o sa anumang iba pang mga kritikal na sitwasyon. Sa mga usapin kung hindi kapaki-pakinabang na ibunyag ang katotohanan, ngunit walang sinuman ang magdusa mula sa kamangmangan. Iyon ay, hindi sila nangangahulugan ng ilang uri ng sinadya na pagtataksil, na nagsisilbi sa "ama ng kasinungalingan at pangunahing pangunahing sinungaling."

Ito, aba, ay posible sa ating bumagsak na mundo, at ito ay nagpapalungkot dito. Halimbawa, ang diplomasya (parehong ugnayan ng tao at internasyonal na diplomasya) ay madalas ding isang "kasinungalingan upang iligtas". Ang paggamit ng pamamaraang ito ay isa sa mga ebidensya ng hindi maagaw na paghati ng ating mundo. Bilang parusang kamatayan - "isang kinakailangan, hindi maiiwasang kasamaan", pagpatay sa pangalan ng "kaligayahan" ng mga nakaligtas. At ang kaluluwa ay maaari lamang magdalamhati at umiyak tungkol sa masayang oras na hindi kinakailangan upang maitago ang katotohanan sa nabubulok na basahan ng makintab na kasinungalingan.

Sa parehong oras, "isang kasinungalingan para sa paglaya" ay masama. Ang kasinungalingan ay kasinungalingan, at dapat sagutin ito bilang isang kasalanan. Halimbawa, ang Grand Duchess at Monk Martyr na si Elizabeth Feodorovna sa kanyang monasteryo na Martha at Mary ay sinubukan na magsikap sa kanyang puso upang ihanda ang isang walang pag-asa na taong may sakit para sa isang pagkamatay na Kristiyano, sa halip na iwan siya sa kadiliman tungkol sa kanyang malungkot na sitwasyon.

Pari Evgeny Likhota, rektor ng Holy Nativity Church, Brest

Hindi ka maaaring magsinungaling sa Diyos

Nakatira kami sa isang mundo na nakasalalay sa kasamaan. Dito, ang mga batas ng makasalanang plexus ay madalas na gumana, kung saan ang kasinungalingan ay nagbubunga ng mga kasinungalingan. Ang Kristiyanismo ay nag-aalok ng isang pagpipilian upang putulin ang tanikala ng kasinungalingan - pagsisisi. Ang isa pang tanong ay upang sabihin sa bata na malapit na siyang mamatay? Ang pagtatago ba ng katotohanan o paganahimik tungkol sa katotohanan ay kasinungalingan? Ito ay usapin ng budhi ng bawat isa.

Isinulat ni Abba Dorotheos sa kanyang mga aral na "kapag ang isang labis na pangangailangan na lumihis mula sa salita ng katotohanan ay nangyayari, kung gayon kahit na ang isang tao ay hindi dapat manatiling pabaya, ngunit dapat magsisi at umiyak sa harap ng Diyos at isaalang-alang ang ganyang kaso isang oras ng tukso."

Tila sa akin na ang problema ng mga modernong tao ay upang putulin ang bilog ng mga kasinungalingan sa kanilang sariling buhay. Ang isang tao ay naglalagay ng isang maskara kapag nakikipag-usap sa mga mahal sa buhay, isa pa - sa trabaho, isa pa - sa mga kaibigan, at, pinakamalala sa lahat, naglalagay siya ng mask kapag nagsimula siyang basahin ang isang panuntunan sa panalangin o pumunta sa simbahan. Nagsimula siyang magsinungaling sa Diyos at mawala sa sarili. Sa kasinungalingang ito ang kanyang sariling kaluluwa ay nagkawatak-watak. Hangga't ang isang tao ay umuunlad sa espiritu, siya rin ay napalaya mula sa lahat ng kasinungalingan.

Pari Alexander Ryabkov, kleriko ng Church of the Holy Great Martyr Demetrius ng Thessaloniki, St. Petersburg

Para sa anong layunin binigkas ang hindi totoo?

Kapag sinabi na hindi totoo ay hindi isang kasinungalingan mismo. Kahit sino ay maaaring madapa, matakot, makakuha ng presyon e mas malakas. Ang pagsisinungaling ay isang panloob na pag-uugali, isang matatag na pananaw sa mundo, o kahit na isang sadyang serbisyo sa "ama ng kasinungalingan". Ang kasinungalingan ay batay sa isang maling orientation sa buhay. Samakatuwid, kinakailangang makilala - para sa anong layunin binigkas ang hindi totoo?

Kung itatago ko ang lokasyon ng isang tao mula sa mga taong nais siyang abusuhin, kasinungalingan ba iyon? Hindi, sapagkat sa kaibuturan ay may pagnanais na maghatid ng katotohanan. Ang mga bayani sa ilalim ng lupa ay nagsilbi sa kasinungalingan nang hindi ipinagkanulo ang kanilang mga kasama? Maghahatid ba tayo ng kasinungalingan kung protektahan natin ang ating mga anak mula sa nakakapinsalang impormasyon? Syempre hindi. Ngunit kung sa proseso ng pagtuturo sa kanila hindi namin naitama ang aming mga pagkukulang, ngunit itago lamang ito sa lahat ng mga paraan, ito ay magiging isang kasinungalingan. Maghahatid ba tayo ng kasinungalingan, na nai-save ang taong dumaan sa daanan ng pagwawasto mula sa dating mga masasamang koneksyon? Hindi, halimbawa, may karapatan tayong sabihin sa mga dating kaibigan na ang pinaglalaban natin ay wala sa bahay o umalis na siya.

Ngunit hindi ba natin masasabi sa isang tao na siya ay may sakit na terminally? Kung ang isang tao ay may sakit sa moralidad, hindi ito maitatago sa kanya. Kung ang isang tao ay may sakit sa katawan at ang kanyang mga araw ay bilang, siya ay dapat ding maabisuhan tungkol dito. Kailangan niyang makipagkasundo sa Diyos, kanyang mga kapitbahay, mapagtanto ang katotohanan ng pakikipagtagpo sa ibang mundo at maging handa para rito. At madalas sa sitwasyong ito, pinipili ng mga kamag-anak ang landas ng "nagsasalita ng ngipin." "Niloloko natin siya alang-alang sa kanya." Ngunit may daya dito. Upang lumikha ng isang kalmadong kapaligiran para sa isang tao na mag-isip sa landas na nilakbay at itapon siya sa pagsisisi ay isang malaki at seryosong trabaho. At hindi namin nais na balikatin ang sikolohikal na pasan na ito sa aming mga sarili.

Archimandrite Alexy (Shinkevich), Responsable Officer ng Belarusian Exarchate para sa Mga Relasyong Media, Minsk

Katahimikan para sa pag-ibig

Sa kasamaang palad, sa pastoral life ay may mga sitwasyon kung kailan hindi dapat sabihin ng isa ang totoong katotohanan, ngunit sa mga kasong iyon lamang kung ito ay mas mapanganib at mapanirang kaysa sa isang kasinungalingan. Ngunit hindi gaanong responsable ang sitwasyon kung kailangan mong tuklasin ang katotohanan, gaano man ito kapantay. Ang desisyon na manatiling tahimik ay nangangailangan ng mga espesyal na pakikibakang moral at karanasan. Naaalala ko ang mga salita ni Padre Pavel Florensky, na napansin na kahit ang katotohanan, kahit ang katotohanan, ay antinomiko at magkasalungat.

Sapagkat hindi maaaring magkaroon ng kawalan ng katarungan sa Diyos (Job 34:10).

Narito kailangan mong magkaroon ng isang espesyal na pangangatuwiran sa espiritu, paglulunsad ng katotohanan at katuwiran na may isang espesyal na panloob na tinig ng Diyos, o, tulad ng sinabi ni Apostol Juan, narito kailangan mo ng isang isip na may karunungan (Apoc. 17: 9).

Hieromonk Nikon (Bachmanov), guro, Stavropol Orthodox Theological Seminary, Stavropol

Mga kasinungalingan ang hindi

Para sa isang taong nag-iisip, malinaw ang sagot, walang kasalanan (at ang kasinungalingan ay kasalanan) ay hindi makakapalapit sa atin sa Diyos, dahil ang kasinungalingan ay isang masamang imbensyon ni Satanas, ang isang kasinungalingan ay, sa esensya, isang bagay na wala . Kinokondena ng banal na kasulatan ang kabulaanan sa anumang anyo: ang lahat ng kalikuan ay kasalanan (1 Juan 5:17). Ngunit kapag kailangan nating bumaba mula sa larangan ng pagmuni-muni sa mga katotohanan ng buhay, kung gayon ang ating bumagsak na likas na katangian ay nabigo. Ang bawat tao ay sinungaling (Roma 3: 4), sinabi sa atin ni apostol Paul tungkol sa ating kalikasan. Gayunpaman, walang kontradiksyon dito. Kung babaling tayo sa Banal na Banal na Kasulatan at sa buhay ng mga santo, makikita natin na sa mga ito ang kasinungalingan at katusuhan ay alinman sa hindi maigting na hinatulan o may matinding kahihinatnan. Halimbawa, ang Lumang Tipan na si Jacob, para sa panloloko sa kanyang ama, kailangang magtiis ng mahabang paglibot na malayo sa kanyang tahanan at pagkapoot sa kanyang kapatid. At ang mga kanon ng simbahan mismo ay hindi nagbubukod sa responsibilidad sa mga taong, kahit na wala sa pangangailangan, ay nagkasala sa pamamagitan ng panlilinlang (Follow-up sa pagtatapat. Trebnik). Upang sabihin, syempre, kung ang isang kasinungalingan sa kaligtasan ay posible ay imposible. Ngunit sa tanong kung ang isang kasinungalingan ay hahantong sa kaligtasan ng ating kaluluwa, ang sagot ay walang alinlangan - hindi! "Ang mga kasinungalingan ay nagsasara ng mga pintuan sa pagdarasal. Ang kasinungalingan ay nagtatapon ng pananampalataya mula sa puso ng isang tao. Ang Panginoon ay lumalayo sa isang tao na nagsisinungaling "(St. Theophan the Recluse).

Mga kasingkahulugan para sa ekspresyong "kasinungalingan sa kaligtasan"

Paggamit ng mga yunit na pang-termolohikal sa panitikan

Tingnan kung ano ang "Pagsisinungaling sa Kaligtasan" sa iba pang mga dictionary:

Mga libro

Mga halimbawa ng

Choice ng Editor