Ang koneksyon sa pagitan ng edukasyon at ng pampulitika na larangan ng lipunan. Pakikipag-ugnay ng mga larangan ng buhay publiko

Ang pinaka tamang diskarte sa pag-aaral ng lipunan ay paglapit ng mga system, na nagsasangkot ng pagtatasa ng mga istrukturang panlipunan, kasama ang pag-aaral ng mga elemento ng lipunan at ang mga ugnayan sa pagitan nila, pati na rin ang pagsusuri ng mga proseso at pagbabago na nagaganap sa lipunan at sumasalamin sa mga kalakaran ng pag-unlad nito.

Lohikal na simulan ang pagtatasa ng istruktura ng isang system na may pagpipilian ng pinakamalaking mga kumplikadong bahagi, na tinatawag na mga subsystem. Ang tinaguriang mga larangan ng buhay panlipunan, na kung saan ay mga bahagi ng lipunan, ang mga limitasyon na tinutukoy ng impluwensya ng ilang mga ugnayang panlipunan, ay kumikilos bilang nasabing mga subsystem sa lipunan. Ayon sa kaugalian, nakikilala ng mga siyentipikong panlipunan ang mga sumusunod na pangunahing larangan ng mga lipunan:

1. Larangan ng ekonomiya - isang sistema ng mga ugnayang pangkabuhayan na lumilitaw at nai-kopya sa proseso ng paggawa ng materyal. Ang batayan ng ugnayan ng ekonomiya at ang pinakamahalagang kadahilanan na tumutukoy sa kanilang pagiging tiyak ay ang pamamaraan ng paggawa at pamamahagi ng materyal na yaman sa lipunan.

2. Sosyal na larangan - isang sistema ng mga ugnayang panlipunan, iyon ay, mga ugnayan sa pagitan ng mga pangkat ng mga tao na sumasakop sa iba't ibang mga posisyon sa istrukturang panlipunan ng lipunan. Ang pag-aaral ng larangan ng lipunan ay nagsasangkot ng pagsasaalang-alang ng pahalang at patayong pagkakaiba-iba ng lipunan, ang pagkilala sa malaki at maliit na mga pangkat ng lipunan, ang pag-aaral ng kanilang mga istraktura, ang mga anyo ng pagpapatupad ng kontrol sa lipunan sa mga pangkat na ito, ang pagtatasa ng sistema ng mga ugnayan sa lipunan, pati na rin ang mga prosesong panlipunan na nagaganap sa antas ng intra- at intergroup.
Tandaan na ang mga katagang "panlipunang larangan" at "mga ugnayang panlipunan" ay madalas na ginagamit sa isang mas malawak na interpretasyon, bilang isang sistema ng lahat ng mga relasyon sa pagitan ng mga tao sa lipunan, na hindi nagpapakita ng mga detalye ng isang naibigay na lokal na larangan ng lipunan, ngunit ang integrative function ng panlipunan agham - ang pagsasama-sama ng mga subsystem sa isang solong buo.

3. Pampulitika (pampulitika at ligal) globo - isang sistema ng relasyon sa politika at ligal na nagmumula sa lipunan at sumasalamin sa pag-uugali ng estado sa mga mamamayan at kanilang mga grupo, mamamayan tungo sa umiiral na kapangyarihan ng estado, pati na rin mga ugnayan sa pagitan ng mga pampulitika na grupo (partido) at mga kilusang pampulitika. Kaya, ang pampulitikang globo ng lipunan ay sumasalamin sa ugnayan sa pagitan ng mga tao at mga pangkat ng lipunan, na ang paglitaw nito ay natutukoy ng institusyon ng estado.

4. Espirituwal na lupain - isang sistema ng mga ugnayan sa pagitan ng mga tao, na sumasalamin sa buhay espirituwal at moral ng lipunan, na kinatawan ng mga nasabing subsystem tulad ng kultura, agham, relihiyon, moralidad, ideolohiya, sining. Ang kahalagahan ng sphere ng espiritu ay natutukoy ng prayoridad nitong pag-andar ng pagtukoy ng sistema ng halaga-normatibo ng lipunan, na kung saan, sumasalamin sa antas ng pag-unlad ng kamalayan sa lipunan at ang potensyal na intelektuwal at moralidad nito.

Dapat pansinin na ang isang hindi malinaw na paghahati ng mga larangan ng lipunan ay posible at kinakailangan sa loob ng balangkas ng teoretikal na pagtatasa nito, gayunpaman, ang empirical reality ay nailalarawan sa pamamagitan ng kanilang malapit na pagkakaugnay, pagkakaugnay at pagkakabit ng isa't isa, na makikita sa mga term na tulad ng socio- mga ugnayang pang-ekonomiya, espiritwal-pampulitika, at iba pa Iyon ang dahilan kung bakit ang pinakamahalagang gawain ng agham panlipunan ay upang makamit ang integridad ng pang-agham na pag-unawa at paliwanag ng mga regularidad ng paggana at pag-unlad ng sistemang panlipunan.

Ang istraktura ng lipunan ay may mga interesadong tao sa lahat ng oras. Sa loob ng maraming daang siglo, sinubukan ng mga siyentista na makahanap ng isang modelo, isang imahe, kung saan posible na magparami ng lipunan ng tao. Kinakatawan ito sa anyo ng isang pyramid, isang relos ng orasan, isang sanga ng puno.

Nagtalo ang mga modernong siyentipiko na ang lipunan ay isang mahalagang bahagi, natural na gumagana at umuunlad na sistema. Ang salitang "sistema" ay nagmula sa Griyego at nangangahulugang isang buo, binubuo ng mga bahagi, isang pinagsama-sama. Kaya, ang isang sistema ay isang koleksyon ng magkakaugnay na mga elemento, bawat isa ay nagsasagawa ng isang tiyak na gawain.

Ang lipunan bilang isang sistemang panlipunan ay isang holistic na edukasyon, ang pangunahing elemento na kung saan ay ang mga tao, ang kanilang mga koneksyon, pakikipag-ugnayan at mga ugnayan, na kung saan ay napapanatiling at naipasa sa bawat henerasyon.

Sa kasong ito, ang lipunan ay maihahalintulad sa isang naglalakihang organismo, at tulad ng isang nabubuhay na organismo ay may puso, braso, binti, utak, sistema ng nerbiyos, kaya sa lipunan ay may ilang mga mekanismo ng impluwensya sa kapaligiran - sarili nitong sentro para sa pagkontrol iba`t ibang mga proseso at paraan ng komunikasyon. At tulad ng sa isang nabubuhay na organismo iba't ibang mga sistema ng suporta sa buhay na gumana, sa gayon sa isang lipunan ang bawat isa sa mga "organ" nito ay gumaganap lamang ng sarili nitong pag-andar. Sa wakas, tulad din sa katawan, posible na makilala ang maraming magkakaugnay na antas ng mahahalagang aktibidad nito, nakasalalay sa kahalagahan ng bawat isa sa kanila para sa buong organismo (sistema ng nerbiyos, mga sistema ng sirkulasyon at digestive, metabolismo, atbp.), Kaya't ay posible na ihiwalay ang mga tiyak na antas sa lipunan (sa panitikang pang-agham, mas madalas - "mga larangan") ng kanyang buhay - pang-ekonomiya, panlipunan, pampulitika at pang-espiritwal.

Larangan ng ekonomiya - Ito ang larangan ng pagpapatupad ng mga gawaing pang-ekonomiya ng lipunan, ang lugar ng paglikha ng materyal na yaman. Bilang isa sa pangunahing mga subsystem ng lipunan, maaari rin itong maituring bilang isang malayang sistema. Ang mga elemento ng larangan ng ekonomiya ay mga materyal na pangangailangan, pang-ekonomiyang kalakal (kalakal) na nagbibigay-kasiyahan sa mga pangangailangan na ito, mga mapagkukunang pang-ekonomiya (mapagkukunan ng paggawa ng mga kalakal), mga entity na pang-ekonomiya (mga indibidwal o samahan). Ang larangan ng ekonomiya ay mga kumpanya, negosyo, pabrika, bangko, merkado, daloy ng pera at pamumuhunan, paglilipat ng kapital, atbp. Sa madaling salita, ano ang nagbibigay-daan sa lipunan na mailagay ang mga mapagkukunan na magagamit nito (lupa, paggawa, kapital at pamamahala) at lumikha ng isang bilang ng mga kalakal at serbisyo na masiyahan ang mahahalagang pangangailangan ng mga tao para sa pagkain, tirahan, paglilibang, atbp.

Sa buhay pang-ekonomiya ng lipunan, 50-60% ng populasyon ang direktang lumahok, na tinatawag na aktibong ekonomiko na populasyon: mga manggagawa, empleyado, negosyante, banker, atbp. 100% ng mga taong naninirahan sa teritoryong ito ay lumahok nang hindi direkta dito, dahil lahat ay mga mamimili ng mga kalakal at serbisyo na nilikha ng direktang mga kalahok sa proseso ng ekonomiya. Ang mga pensiyonado ay tumigil na sa paggawa, ngunit ang mga bata ay hindi pa nakapasok dito. Hindi sila lumilikha ng mga materyal na halaga, ngunit natupok ang mga ito.

Political sphere - Ito ang lugar ng pagpapatupad sa pagitan ng mga taong may kaugnayan sa kapangyarihan at pagpapailalim, ang lugar ng pamamahala sa lipunan. Ang mga pangunahing elemento ng sistemang pampulitika ng lipunan ay ang mga organisasyong pampulitika at mga institusyon (estado, mga partidong pampulitika, mga organisasyong pampubliko, mass media), mga pamantayan ng pag-uugali sa politika at kulturang pampulitika, mga ideolohiyang pampulitika. Ang mga pangunahing elemento ng sistemang pampulitika ng modernong lipunan ng Russia ay ang pangulo at ang aparatong pang-pangulo, ang gobyerno at parlyamento (Federal Assembly), kanilang kagamitan, mga lokal na awtoridad (panlalawigan, panrehiyon), hukbo, pulisya, serbisyo sa buwis at kaugalian. Sama-sama nilang binubuo ang estado.

Ang sphere ng pampulitika ay nagsasama rin ng mga partidong pampulitika na hindi bahagi ng estado. Ang pangunahing gawain ng estado ay upang matiyak ang kaayusan sa lipunan sa lipunan, ayusin ang mga hidwaan sa pagitan ng mga kasosyo, halimbawa, sa pagitan ng mga manggagawa, unyon ng manggagawa at mga tagapag-empleyo, magtatag ng mga bagong batas at subaybayan ang kanilang mahigpit na pagpapatupad ng lahat ng mga istraktura, maiwasan ang mga kaguluhan sa politika, protektahan ang mga panlabas na hangganan at soberanya ng bansa, mangolekta ng buwis at tiyakin ang pera ng mga institusyon ng mga sosyal at pangkulturang larangan, atbp. Ang pangunahing tungkulin ng larangan ng politika ay upang gawing lehitimo ang mga pamamaraan ng pakikibaka para sa kapangyarihan at protektahan ito. Ang gawain ng mga partido ay upang ipahayag ang pagkakaiba-iba ng mga pampulitika na interes ng iba't ibang, madalas na salungat, mga pangkat ng populasyon sa pamamagitan ng mga kanal na itinatag ng batas.

Sosyal na larangan - ito ang lugar ng pinagmulan at paggana ng ugnayan ng mga tao sa bawat isa Ang social sphere ay nauunawaan sa dalawang pandama - malawak at makitid - at, depende dito, sumasaklaw sa iba't ibang dami ng puwang sa lipunan.

Ang larangan ng lipunan ng lipunan sa isang malawak na kahulugan ay isang hanay ng mga samahan at institusyong responsable para sa kapakanan ng populasyon. Sa kasong ito, kasama dito ang mga tindahan, transportasyon ng pasahero, mga kagamitan at serbisyo ng consumer (mga tanggapan sa pabahay at mga dry cleaner), pagtutustos ng pagkain (mga kantina at restawran), pangangalaga sa kalusugan, komunikasyon (telepono, post office, telegrapo), pati na rin ang mga pasilidad sa paglilibang at libangan (mga parke, istadyum). Sa puntong ito, ang larangan ng lipunan ay sumasaklaw sa halos lahat ng mga strata at klase - mula sa mayaman at gitna hanggang sa mahirap.

Ang larangan ng lipunan sa isang makitid na kahulugan ay nangangahulugang mga walang protektadong mga segment ng populasyon at mga institusyong naglilingkod sa kanila: mga pensiyonado, walang trabaho, may mababang kita, malalaking pamilya, mga taong may kapansanan, pati na rin ang panlipunang proteksyon at seguridad ng lipunan (kabilang ang mga seguro sa lipunan) na mga katawan ng pareho lokal at pederal na pagpapasakop.

Ang sistemang panlipunan ay binubuo ng mga pangkat panlipunan, mga ugnayan sa lipunan, mga institusyong panlipunan, mga pamantayan sa lipunan, mga halaga ng kulturang panlipunan.

SA larangan ng espiritu isama ang moralidad, relihiyon, agham, edukasyon, kultura. Ang mga nasasakupang bahagi nito ay mga paaralan, museo, sinehan, gallery ng sining, mass media, mga monumentong pangkultura at mga pambansang kayamanan ng sining, at isang simbahan.

Ang lipunan ay binubuo ng isang malaking bilang ng mga elemento at subsystem na patuloy na nakikipag-ugnayan... Ang iba't ibang mga halimbawa ay maaaring magamit upang ilarawan ang mga koneksyon sa pagitan ng mga subsystem at elemento ng lipunan. Kaya, ang pag-aaral ng malayong nakaraan ng sangkatauhan ay pinapayagan ang mga siyentista na tapusin na ang mga ugnayang moral ng mga tao sa mga primitive na kundisyon ay itinayo sa mga prinsipyong kolektibo, iyon ay, sa mga modernong termino, palaging binibigyan ng priyoridad ang sama, at hindi sa indibidwal.

Alam din na ang mga pamantayang moral na umiiral sa maraming mga tribo sa mga archaic na panahon na iyon ay pinapayagan ang pagpatay sa mga mahihinang miyembro ng angkan - mga batang may sakit, matandang tao, at kahit na ang kanibalismo. Naimpluwensyahan ba ng tunay na materyal na mga kundisyon ng kanilang pag-iral ang mga ideyang ito at pananaw ng mga tao tungkol sa mga limitasyon ng pinahihintulutan sa moral? Malinaw ang sagot. Ang pangangailangan na magkasamang makakuha ng materyal na kayamanan, ang tadhana ng mabilis na pagkamatay ng isang tao na humiwalay sa kanyang pamilya - dito dapat hanapin ang mga mapagkukunan ng moralidad ng kolektibo. Gayundin, mula sa pananaw ng pakikibaka para sa pagkakaroon at kaligtasan, ang mga tao ay hindi isinasaalang-alang na imoral na mapupuksa ang mga maaaring maging isang pasanin para sa sama.

Ang pagkakaugnay sa pagitan ng ligal na pamantayan at mga ugnayang sosyo-ekonomiko ay mahusay na natunton. Bumaling tayo sa mga kilalang makasaysayang katotohanan. Sa isa sa mga unang code ng batas ng Kievan Rus, na tinatawag na "Russian Truth", ibat ibang parusa para sa pagpatay ang ibinibigay. Sa parehong oras, ang sukat ng parusa ay natutukoy, una sa lahat, sa lugar ng isang tao sa sistema ng mga hierarchical na relasyon, ang kanyang pag-aari sa isa o ibang stratum sa lipunan o grupo. Kaya, ang parusa sa pagpatay sa isang tiun (tagapangasiwa) ay napakalubha: katumbas ito ng halaga ng isang kawan ng 80 baka o 400 mga tupang lalake. Ang buhay ng isang smerd o isang alipin ay nagkakahalaga ng 16 beses na mas mura.

Ang lipunan ay patuloy na pagkilos ng bagay at pag-unlad. Mula pa noong sinaunang panahon, pinag-isipan ng mga nag-iisip ang tanong kung saang direksyon patungo ang pagbuo ng lipunan? Maihahalintulad ba ang paggalaw nito sa mga pagbabago sa kalikasan?

Direksyon sa pag-unlad, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglipat mula sa mas mababa sa mas mataas, mula sa hindi gaanong perpekto hanggang sa mas perpekto, ay tinatawag na pag-unlad... Alinsunod dito, ang pag-unlad sa lipunan ay isang paglipat sa isang mas mataas na antas ng materyal na kalagayan ng lipunan at ang espirituwal na pag-unlad ng indibidwal. Ang isang mahalagang tanda ng pag-unlad sa lipunan ay ang pagkahilig patungo sa kalayaan ng tao.

Ang mga sumusunod na pamantayan ng pag-unlad sa lipunan ay nakikilala:

1) isang pagtaas sa kapakanan at pangangalaga sa lipunan ng mga tao;

2) pagpapahina ng komprontasyon sa pagitan ng mga tao;

3) pag-apruba ng demokrasya;

4) ang paglago ng moralidad at kabanalan ng lipunan;

5) pagpapabuti ng mga ugnayan ng tao;

6) ang sukat ng kalayaan na maibibigay ng lipunan sa isang indibidwal, ang antas ng indibidwal na kalayaan na ginagarantiyahan ng lipunan.

Kung sinubukan naming ilarawan nang grapikal ang pag-unlad ng lipunan, kung gayon hindi tayo makakakuha ng isang pataas na tuwid na linya, ngunit isang putol na linya, na sumasalamin ng mga pagtaas at kabiguan, pinabilis ang kilusan at paglukso ng higante. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa pangalawang direksyon ng pag-unlad - pagbabalik.

Pag-urong - pag-unlad kasama ang isang pababang linya, paglipat mula sa mas mataas hanggang sa mas mababa... Halimbawa, ang panahon ng pasismo ay isang panahon ng pag-urong sa kasaysayan ng mundo: milyon-milyong mga tao ang namatay, iba't ibang mga tao ang naalipin, at maraming mga monumento ng kultura ng mundo ang nawasak.

Ngunit hindi lamang ito tungkol sa mga nasabing liko ng kasaysayan. Ang lipunan ay isang kumplikadong organismo kung saan gumagalaw ang iba't ibang mga sphere, maraming mga proseso na magkakasabay na nagaganap, at iba't ibang mga aktibidad ng mga tao ang nagbubukas. Ang lahat ng mga bahaging ito ng isang mekanismong panlipunan at lahat ng mga prosesong ito at uri ng aktibidad ay magkakaugnay at, sa parehong oras, ay maaaring hindi magkasabay sa kanilang pag-unlad. Bukod dito, ang mga indibidwal na proseso, mga pagbabagong nagaganap sa iba't ibang mga lugar sa buhay ng lipunan ay maaaring maging multidirectional, ibig sabihin ang pag-unlad sa isang lugar ay maaaring may kasamang pagbabalik sa isa pa.

Kaya, sa buong kasaysayan, ang teknikal na pag-unlad ay maaaring malinaw na masusundan - mula sa mga tool sa bato hanggang sa pinaka-kumplikadong mga tool sa makina na may kontrol sa programa, mula sa mga pack na hayop hanggang sa mga kotse, tren at eroplano. Sa parehong oras, ang pag-unlad ng teknolohiya ay humahantong sa pagkawasak ng kalikasan, sa pagwawasak ng natural na mga kondisyon ng pagkakaroon ng tao, na, siyempre, ay isang pagbabalik.

Bilang karagdagan sa mga direksyon, mayroon ding anyo ng kaunlaran ng lipunan.

Ang pinakakaraniwang anyo ng pag-unlad sa lipunan ay ang ebolusyon - unti-unti at unti-unting pagbabago sa buhay panlipunan na natural na nangyayari.Ang likas na katangian ng ebolusyon ay unti-unti, tuloy-tuloy, paitaas. Ang ebolusyon ay nahahati sa sunud-sunod na yugto o yugto, wala sa alinman ang maaaring laktawan. Halimbawa, ang ebolusyon ng agham at teknolohiya.

Sa ilalim ng ilang mga kundisyon, pampubliko ang mga pagbabago ay nagaganap sa anyo ng isang rebolusyon - ang mga ito ay mabilis, husay na pagbabago, isang radikal na rebolusyon sa buhay ng lipunan. Ang rebolusyonaryong pagbabago ay radikal at pangunahing. Ang mga rebolusyon ay pangmatagalan o panandalian, sa isa o maraming mga estado, sa isang lugar. Kung ang isang rebolusyon ay nakakaapekto sa lahat ng antas at larangan ng lipunan - ekonomiya, politika, kultura, organisasyong panlipunan, pang-araw-araw na buhay ng mga tao, kung gayon ito ay tinatawag na panlipunan. Ang nasabing mga rebolusyon ay nagdudulot ng malalakas na emosyon at aktibidad ng masa ng mga tao. Ang isang halimbawa ay ang rebolusyon ng Russia noong 1917.

Ang mga pagbabago sa lipunan ay nagaganap din sa anyo ng reporma - ito ay isang hanay ng mga hakbang na naglalayon sa pagbabago, pagbabago ng ilang mga aspeto ng buhay publiko. Halimbawa, reporma sa ekonomiya, reporma sa edukasyon.

Katulad na impormasyon.

Ang pangunahing mga larangan ng lipunan

Sa sistemang panlipunan, hindi lamang ang mga paksang panlipunan ang nakikilala bilang mga bahagi, kundi pati na rin ang iba pang mga pormasyon - larangan ng lipunan. Ang lipunan ay isang komplikadong sistema ng espesyal na organisadong buhay ng tao. Tulad ng anumang iba pang komplikadong sistema, ang lipunan ay binubuo ng mga subsystem, na ang pinakamahalaga ay tinawag mga larangan ng buhay publiko.

Kalipunan ng buhay ng lipunan - isang tiyak na hanay ng matatag na ugnayan sa pagitan ng mga paksa sa lipunan.

Ang mga larangan ng buhay publiko ay malaki, matatag, medyo independiyenteng mga subsystem ng aktibidad ng tao.

Kasama sa bawat lugar ang:

§ ilang uri ng mga gawain ng tao (halimbawa, pang-edukasyon, pampulitika, relihiyoso);

§ mga institusyong panlipunan (tulad ng pamilya, paaralan, mga partido, simbahan);

§ itinatag ang mga ugnayan sa pagitan ng mga tao (ibig sabihin, mga koneksyon na lumitaw sa proseso ng aktibidad ng tao, halimbawa, mga ugnayan ng palitan at pamamahagi sa larangan ng ekonomiya).

Ayon sa kaugalian, mayroong apat na pangunahing mga larangan ng buhay publiko:

§ panlipunan (mga tao, bansa, klase, kasarian at mga pangkat ng edad, atbp.)

§ pang-ekonomiya (mga produktibong puwersa, relasyon sa produksyon)

§ pampulitika (estado, partido, kilusang panlipunan at pampulitika)

§ espirituwal (relihiyon, moralidad, agham, sining, edukasyon).

Mahalagang maunawaan na ang mga tao ay sabay-sabay sa iba't ibang mga relasyon sa bawat isa, sila ay konektado sa isang tao, sila ay nakahiwalay mula sa isang tao kapag nilulutas ang kanilang mga isyu sa buhay. Samakatuwid, ang mga larangan ng buhay panlipunan ay hindi mga puwang na geometriko kung saan nakatira ang iba't ibang mga tao, ngunit ang mga ugnayan ng parehong mga tao na may kaugnayan sa iba't ibang mga aspeto ng kanilang buhay.

Ang mga sphere ng buhay publiko ay grapiko na ipinakita sa Fig. 1.2. Ang gitnang lugar ng isang tao ay simbolo - siya ay nakasulat sa lahat ng larangan ng lipunan.

Larawan: 1 Mga larangan ng buhay publiko

Sosyal na larangan

Panlipunan globo ang ugnayan na lumitaw sa paggawa ng direktang buhay ng tao at tao bilang isang panlipunang nilalang.

Ang konsepto ng "social sphere" ay may magkakaibang kahulugan, kahit na may kaugnayan sa bawat isa. Sa pilosopiya panlipunan at sosyolohiya, ito ay isang larangan ng buhay panlipunan na may kasamang iba't ibang mga pamayanang panlipunan at mga koneksyon sa pagitan nila. Sa ekonomiya at agham pampulitika, ang larangan ng lipunan ay madalas na nauunawaan bilang isang hanay ng mga industriya, negosyo, samahan na ang gawain ay upang mapabuti ang pamantayan ng pamumuhay ng populasyon; kasabay nito, ang larangan ng lipunan ay may kasamang pangangalaga sa kalusugan, seguridad sa lipunan, mga kagamitan, atbp. Ang sosyal na larangan sa pangalawang kahulugan ay hindi isang malayang larangan ng buhay ng lipunan, ngunit isang lugar sa kantong ng pang-ekonomiya at pampulitika na mga larangan, na nauugnay sa muling pamamahagi ng mga kita ng estado na pabor sa mga nangangailangan.

Kasama sa larangan ng lipunan ang iba't ibang mga pamayanang panlipunan at mga ugnayan sa pagitan nila. Ang isang tao, na sumasakop sa isang tiyak na posisyon sa lipunan, ay nakasulat sa iba't ibang mga pamayanan: maaari siyang maging isang tao, isang manggagawa, isang ama ng isang pamilya, isang naninirahan sa lungsod, atbp. Ang posisyon ng isang indibidwal sa lipunan ay maaaring malinaw na maipakita sa anyo ng isang palatanungan (Larawan 1.3).

Larawan: 2. Katanungan

Gamit ang kondisyong palatanungan na ito bilang isang halimbawa, maaari mong mailarawan nang maikli ang istrakturang panlipunan ng lipunan. Ang kasarian, edad, katayuan sa pag-aasawa ay tumutukoy sa istrukturang demograpiko (kasama ang mga pangkat tulad ng kalalakihan, kababaihan, kabataan, pensiyonado, walang asawa, may asawa, atbp.). Tinutukoy ng nasyonalidad ang istrukturang etniko. Tinutukoy ng lugar ng paninirahan ang istraktura ng pag-areglo (narito mayroong isang paghati sa mga residente sa lunsod at probinsiya, mga residente ng Siberia o Italya, atbp.). Ang propesyon at edukasyon ay talagang istraktura ng propesyonal at pang-edukasyon (mga doktor at ekonomista, taong may mas mataas at pangalawang edukasyon, mag-aaral at mga mag-aaral). Pinagmulan ng panlipunan (mula sa mga manggagawa, mula sa mga empleyado, atbp.) At katayuan sa lipunan (empleyado, magsasaka, maharlika, atbp.) Tukuyin ang istrakturang uri ng estate; kasama rin dito ang mga kasta, pamayanan, klase, atbp.

Larangan ng ekonomiya

Larangan ng ekonomiya - ay isang hanay ng mga ugnayan sa pagitan ng mga tao na nagmula sa paglikha at paggalaw ng materyal na kayamanan.

Ang larangan ng ekonomiya ay ang lugar ng produksyon, palitan, pamamahagi, pagkonsumo ng mga kalakal at serbisyo. Upang makagawa ng isang bagay, kailangan ng mga tao, kagamitan, makina, materyales, atbp. - produktibong pwersa. Sa proseso ng paggawa, at pagkatapos ay palitan, pamamahagi, pagkonsumo, ang mga tao ay pumasok sa iba't ibang mga relasyon sa bawat isa at sa kalakal - relasyon ng produksyon. Ang mga ugnayan sa produksyon at mga produktibong puwersang magkakasama ay bumubuo sa larangan ng ekonomiya ng buhay ng lipunan:

§ produktibong pwersa - mga tao (lakas ng paggawa), mga tool ng paggawa, mga bagay ng paggawa;

§ pang-industriya na relasyon - produksyon, pamamahagi, pagkonsumo, palitan.

Political sphere

Ang pampulitikang globo ay isa sa pinakamahalagang larangan ng buhay publiko.

Political sphere - ito ang ugnayan ng mga taong pangunahing nauugnay sa kapangyarihan, na tinitiyak ang magkasanib na seguridad.

Ang salitang Greek na politike (mula sa polis - state, city), na lumilitaw sa mga gawa ng mga sinaunang nag-iisip, ay orihinal na ginamit upang tukuyin ang sining ng pamahalaan. Napanatili ang kahulugan na ito bilang isa sa mga sentral na kahulugan, ang modernong term na "politika" ay ginagamit na ngayon upang ipahayag mga gawaing panlipunan, na nasa gitna nito ay ang mga problema sa pagkuha, paggamit at pananatili ng kapangyarihan. Ang mga elemento ng larangan ng pulitika ay maaaring kinatawan bilang mga sumusunod:

§ mga organisasyong pampulitika at institusyon - mga pangkat ng lipunan, mga kilusang rebolusyonaryo, parliamentarismo, mga partido, pagkamamamayan, pagkapangulo, atbp.

§ pamantayan sa politika - pampulitika, ligal at moral na mga pamantayan, kaugalian at tradisyon;

§ mga komunikasyon sa politika - mga ugnayan, koneksyon at anyo ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga kalahok sa prosesong pampulitika, pati na rin sa pagitan ng sistemang pampulitika sa kabuuan at lipunan;

§ kultura at ideolohiya sa politika - mga ideyang pampulitika, ideolohiya, kulturang pampulitika, sikolohiya sa politika.

Ang mga pangangailangan at interes ay humuhubog ng ilang mga layunin sa pulitika ng mga pangkat ng lipunan. Sa naka-target na batayan na ito, lumitaw ang mga partido pampulitika, kilusang panlipunan, at mga makapangyarihang institusyon ng estado na nagsasagawa ng mga partikular na aktibidad ng pampulitika. Ang pakikipag-ugnayan ng malalaking mga pangkat ng lipunan sa bawat isa at sa mga institusyon ng kapangyarihan ay bumubuo sa komunikasyon na subsystem ng pampulitikang globo. Ang pakikipag-ugnayan na ito ay iniutos ng iba't ibang mga pamantayan, kaugalian at tradisyon. Ang pagmuni-muni at kamalayan ng mga ugnayan na ito ay bumubuo sa subsystem ng kultura at ideolohikal ng larangan ng politika.

Espirituwal na lupain

Espirituwal na lupain - ito ang larangan ng mainam, di-materyal na pormasyon, kabilang ang mga ideya, halaga ng relihiyon, sining, moralidad, atbp.

Ang istraktura ng larangan ng espiritu ang buhay ng lipunan sa pinaka-pangkalahatang mga termino ay ang mga sumusunod:

§ Ang relihiyon ay isang uri ng pananaw sa daigdig batay sa paniniwala sa mga puwersang supernatural;

§ moralidad - isang sistema ng mga pamantayan sa moral, ideals, pagtatasa, pagkilos;

§ art - masining na pag-unlad ng mundo;

§ ang agham ay isang sistema ng kaalaman tungkol sa mga batas ng pagkakaroon at pag-unlad ng mundo;

§ batas - isang hanay ng mga pamantayan na sinusuportahan ng estado;

§ Ang edukasyon ay isang mapakay na proseso ng edukasyon at pagsasanay.

Espirituwal globo ay ang sphere ng mga relasyon na nagmumula sa paggawa, paghahatid at pag-unlad ng mga halagang pang-espiritwal (kaalaman, paniniwala, pamantayan ng pag-uugali, masining na imahe, atbp.).

Kung ang materyal na buhay ng isang tao ay nauugnay sa kasiyahan ng mga tukoy na pang-araw-araw na pangangailangan (pagkain, damit, inumin, atbp.). pagkatapos ang espirituwal na sphere ng buhay ng isang tao ay naglalayong matugunan ang mga pangangailangan para sa pagpapaunlad ng kamalayan, pananaw sa mundo, at iba't ibang mga espiritwal na katangian.

Espirituwal na pangangailangan hindi katulad ng mga materyal, hindi sila itinatakda ng biolohikal, ngunit nabuo at binuo sa proseso ng pakikisalamuha ng indibidwal.

Siyempre, mabubuhay ang isang tao nang hindi nasiyahan ang mga pangangailangang ito, ngunit pagkatapos ay ang kanyang buhay ay kakaiba sa buhay ng mga hayop. Natutugunan sa proseso ang mga espirituwal na pangangailangan mga gawaing espiritwal - nagbibigay-malay, halaga, mahuhulaan, atbp. Ang mga nasabing aktibidad ay naglalayong pangunahin sa pagbabago ng indibidwal at kamalayan sa lipunan. Ito ay nagpapakita ng sarili sa sining, relihiyon, pagkamalikhain ng pang-agham, edukasyon, edukasyon sa sarili, pagpapalaki, atbp. Sa parehong oras, ang espirituwal na aktibidad ay maaaring maging parehong produktibo at ubusin.

Espirituwal na paggawa ay ang proseso ng pagbuo at pag-unlad ng kamalayan, pananaw sa mundo, mga espiritwal na katangian. Ang produkto ng produksyong ito ay mga ideya, teorya, masining na imahe, halaga, espiritwal na mundo ng indibidwal at ang espiritwal na ugnayan ng mga indibidwal. Ang pangunahing mekanismo ng paggawa ng espiritu ay ang agham, sining at relihiyon.

Espirituwal na pagkonsumo ay tinatawag na kasiyahan ng mga pangangailangang espiritwal, ang pagkonsumo ng mga produkto ng agham, relihiyon, sining, halimbawa, pagbisita sa isang teatro o museo, pagkakaroon ng bagong kaalaman. Ang spiritual sphere ng buhay ng lipunan ay tinitiyak ang paggawa, pag-iimbak at pagpapakalat ng moral, Aesthetic, pang-agham, ligal at iba pang mga pagpapahalaga. Saklaw nito ang iba`t ibang anyo at antas ng kamalayan sa lipunan - moral, pang-agham, Aesthetic, relihiyoso, ligal.

Pakikipag-ugnay ng mga larangan ng buhay publiko

Ang mga larangan ng buhay publiko ay malapit na magkakaugnay. Sa kasaysayan ng mga agham panlipunan, may mga pagtatangka na isama ang anumang larangan ng buhay bilang pagtukoy kaugnay sa iba. Kaya, noong Middle Ages, nanaig ang ideya ng espesyal na kahalagahan ng pagiging relihiyoso bilang bahagi ng larangan ng espiritu ng buhay ng lipunan. Sa modernong panahon at panahon ng Paliwanag, ang papel na ginagampanan ng moralidad at pang-agham na kaalaman ay binigyang diin. Ang isang bilang ng mga konsepto ay nagtatalaga ng nangungunang papel sa estado at batas. Iginiit ng Marxism ang mapagpasyang papel ng mga ugnayan sa ekonomiya.

Sa loob ng balangkas ng totoong mga phenomena sa panlipunan, ang mga elemento ng lahat ng mga sphere ay pinagsama. Halimbawa, ang katangian ng mga ugnayan sa ekonomiya ay maaaring maka-impluwensya sa istraktura ng istrakturang panlipunan. Ang isang lugar sa hierarchy ng lipunan ay bumubuo ng ilang mga pananaw sa politika, magbubukas ng naaangkop na pag-access sa edukasyon at iba pang mga pagpapahalagang espiritwal. Ang mga kaugnayang pangkabuhayan mismo ay natutukoy ng sistemang ligal ng bansa, na madalas na nabuo batay sa espiritwal na kultura ng mga tao, mga tradisyon nito sa larangan ng relihiyon at moralidad. Kaya, sa iba't ibang yugto ng pag-unlad sa kasaysayan, maaaring tumaas ang impluwensya ng anumang larangan.

Ang kumplikadong katangian ng mga sistemang panlipunan ay pinagsama sa kanilang dynamism, iyon ay, isang mobile, nababago na kalikasan.

• Ano ang mga larangan ng buhay publiko?
• Ano ang mga larangan ng buhay publiko?
• Paano magkakaugnay ang iba't ibang mga larangan ng buhay panlipunan?

Ang istraktura ng lipunan ay palaging interesado ang mga tao. Naisip mo na ba tungkol dito? Sa loob ng maraming daang siglo, sinubukan ng mga siyentista na lumikha ng isang modelo, isang imahe, sa tulong kung saan posible na gumawa ng isang lipunang pantao para sa pag-aaral. Kinakatawan ito sa anyo ng isang piramide, isang relo ng orasan, na inihalintulad sa isang sanga ng puno.

Mga larangan ng buhay ng lipunan

Matalinong inayos ang lipunan. Ang bawat isa sa mga lugar na ito (bahagi) ay gumaganap ng mga pag-andar nito, natutugunan ang ilang mga pangangailangan ng mga tao. Tandaan kung ano ang kailangan.

Mga larangan ng buhay sa publiko - mga lugar ng buhay publiko kung saan natutugunan ang pinakamahalagang pangangailangan ng mga tao.

Kinikilala ng mga siyentista ang apat na pangunahing larangan ng buhay publiko: pang-ekonomiya, pampulitika, panlipunan at pang-espiritwal. Ang paghahati na ito ay arbitraryo, ngunit makakatulong ito upang mas mahusay na ma-navigate ang pagkakaiba-iba ng mga phenomena sa lipunan.

Kasama sa larangan ng ekonomiya ang mga kumpanya, negosyo, pabrika, bangko, merkado, mina, atbp. Iyon ay, lahat ng bagay na nagbibigay-daan sa lipunan na gumawa ng ganoong dami ng mga kalakal at serbisyo na nagbibigay-kasiyahan sa mahahalagang materyal na pangangailangan ng mga tao - pagkain, tirahan, damit, paglilibang , atbp .d.

Ang pangunahing gawain ng larangan ng ekonomiya ay upang ayusin ang mga gawain ng malalaking grupo ng mga tao para sa produksyon, pagkonsumo (pagbili at paggamit ng binili para sa kanilang sariling mga layunin) at pamamahagi ng mga kalakal at serbisyo.

Ang buong populasyon ay nakikilahok sa buhay pang-ekonomiya. Sa karamihan ng bahagi, ang mga bata, pensiyonado, at mga taong may kapansanan ay hindi gumagawa ng mga materyal na kalakal. Ngunit nakikilahok sila sa palitan - kapag bumili sila ng mga kalakal sa isang tindahan, pamamahagi - kapag nakatanggap sila ng mga pensiyon at benepisyo, at, syempre, sa pagkonsumo ng mga materyal na kalakal. Hindi ka pa nakakalikha ng mga materyal na kalakal, ngunit aktibo mo itong natupok.

Kasama sa larangan ng pampulitika ang estado at mga pampublikong awtoridad at administrasyon. Sa Russia, ito ang Pangulo, gobyerno, parlyamento (Federal Assembly), mga lokal na awtoridad, hukbo, pulisya, serbisyo sa buwis at kaugalian, pati na rin ang mga partidong pampulitika. Ang pangunahing gawain ng larangan ng politika ay upang matiyak ang kaayusan sa lipunan at ang seguridad nito, lutasin ang mga salungatan sa lipunan, magpatibay ng mga bagong batas at subaybayan ang kanilang pagpapatupad, protektahan ang mga panlabas na hangganan, mangolekta ng buwis, atbp.

Kasama sa larangan ng lipunan ang pang-araw-araw na relasyon ng mga mamamayan, pati na rin ang mga ugnayan ng malalaking pangkat ng lipunan ng lipunan: mga tao, klase, atbp.

Kasama rin sa larangan ng lipunan ang iba't ibang mga institusyon para masiguro ang buhay ng mga tao. Ito ang mga tindahan, transportasyon ng pasahero, mga kagamitan at serbisyo ng consumer (mga kumpanya sa pamamahala ng pabahay at mga dry cleaner), pagtutustos ng pagkain (mga kantina at restawran), pangangalaga sa kalusugan (mga klinika at ospital), komunikasyon (telepono, post office, telegraph), pati na rin ang paglilibang mga pasilidad sa aliwan (mga kultura ng parke, istadyum).

Ang isang mahalagang lugar sa larangan ng lipunan ay sinasakop ng mga katawan ng panlipunang proteksyon at seguridad sa lipunan. Nanawagan sila na magbigay ng tulong panlipunan sa mga nangangailangan: pensiyonado, walang trabaho, malalaking pamilya, taong may kapansanan, mga taong may mababang kita. Nalaman mo ang tungkol sa kung paano ibinibigay ang tulong panlipunan sa mga pamilya sa ika-5 baitang.

Kasama sa larangan ng espiritu ang agham, edukasyon, relihiyon at sining. Kasama rito ang mga unibersidad at akademya, instituto ng pagsasaliksik, paaralan, museo, sinehan, gallery ng sining, monumento ng kultura, kayamanan ng pambansang sining, mga asosasyong panrelihiyon, atbp. Nasa sphere na ito na ang akumulasyon at paglilipat ng yaman na espiritwal ng lipunan sa mga susunod na henerasyon ay isinasagawa, at ang mga tao at buong lipunan ay matatagpuan ang sagot sa tanong tungkol sa kahulugan ng buhay at ang kanilang pag-iral.

Anong mga larangan ng buhay publiko ang ipinapakita sa mga litrato? Magbigay ng mga dahilan para sa iyong sagot.

Ang ugnayan ng apat na larangan ng lipunan

Kaya, nakilala namin ang apat na pangunahing mga lugar ng modernong lipunan. Ngunit hindi ito nangangahulugan na hiwalay silang umiiral sa bawat isa. Sa kabaligtaran, malapit silang nauugnay at nakakaapekto sa bawat isa. Halimbawa, kung ang ekonomiya ng bansa ay hindi natutupad ang mga gawain nito, hindi binibigyan ang populasyon ng sapat na halaga ng mga kalakal at serbisyo, hindi pinalawak ang bilang ng mga trabaho, kung gayon ang pamantayan ng pamumuhay ay bumagsak nang matindi, walang sapat na pera upang mabayaran suweldo at pensiyon, lumilitaw ang kawalan ng trabaho, at tumataas ang krimen. Kaya, ang mga tagumpay sa isa, pang-ekonomiya, globo ay nakakaapekto sa kagalingan sa isa pa, panlipunan.

Mahigpit na maimpluwensyahan ng ekonomiya ang politika, maraming mga halimbawa sa kasaysayan.

Karagdagang pagbabasa

Ang Byzantine Empire at Iran ay nakipaglaban sa bawat isa sa loob ng maraming taon kung alin sa kanila ang mangongolekta ng mga tungkulin mula sa mga mangangalakal na nagtutulak ng mga caravan sa kahabaan ng Great Silk Road. Bilang isang resulta, naubos nila ang kanilang lakas sa mga giyerang ito, at sinamantala ng mga Arabo, na sinamsam ang karamihan sa kanilang mga pag-aari mula sa mga emperador ng Byzantine, at buong nasakop ang Iran.

Ipaliwanag kung paano ipinakita ng halimbawang ito ang ugnayan sa pagitan ng mga pang-ekonomiya at larangan ng politika.

Ang larangan ng lipunan ay direktang nauugnay sa buhay pampulitika. Ang mga pagbabago sa larangan ng pulitika, halimbawa, ang pagbabago ng kapangyarihan, ang pagdating ng ibang mga pulitiko sa gobyerno, ay maaaring magpalala sa kalagayan ng pamumuhay ng mga tao. Ngunit posible rin ang puna. Ang dahilan ng pagbabago ng kapangyarihan ay madalas na galit ng masa sa paglala ng kanilang sitwasyon. Halimbawa, ang Western Roman Empire ay tumigil sa pag-iral din dahil ang mga buwis na ipinataw ng emperor ay hindi maagaw na mataas para sa kanyang mga nasasakupan at mas gusto nila ang kapangyarihan ng mga barbarian king kaysa sa imperyal.

Lagom tayo

Mayroong apat na larangan ng buhay publiko: pang-ekonomiya, pampulitika, panlipunan at pang-espiritwal. Ang mga larangan ng buhay publiko ay nasiyahan ang pangunahing mga pangangailangan ng mga tao at malapit na magkakaugnay sa bawat isa.

Pangunahing mga tuntunin at konsepto

Mga larangan ng buhay panlipunan: pang-ekonomiya, pampulitika, panlipunan, pang-espiritwal.

Subukan ang iyong kaalaman

1. Anong mga larangan ang maaaring hatiin sa isang lipunan? Magbigay ng isang maikling paglalarawan ng bawat lugar ng lipunan. Ano ang kahalagahan nila para sa lipunan?
2. Ipaliwanag kung paano naiimpluwensyahan ng magkakaibang larangan ng lipunan ang bawat isa. Gamitin ang diagram sa p. 20.
3. Sa iyong palagay, alin sa mga larangan ng buhay ng lipunan ang pinakamahalaga? Ipaliwanag ang iyong sagot.

Pagawaan

Ang aking matahimik na bayan!
Willows, ilog, nightingales ...
Ang aking ina ay inilibing dito
Sa aking pagkabata ...

Kung saan ako lumangoy para sa isda
Ang hay ay nagmula sa hayloft:
Sa pagitan ng mga liko ng ilog
Ang mga tao ay naghukay ng isang channel.

Si Tina ay isang latian na ngayon
Kung saan gustung-gusto niyang lumangoy ...
Ang aking matahimik na bayan
Wala akong nakalimutan.

Bagong bakod sa harap ng paaralan
Ang parehong berdeng espasyo.
Parang nakakatawang uwak
Uupo ulit ako sa bakod!

Ang aking kahoy na paaralan! ..
Darating ang oras upang umalis -
Malabo ang ilog sa likuran ko
Tatakbo at tatakbo ...

a) mga katangian ng mga spheres;

b) mga institusyon ng lipunan;

Relasyong pampubliko at ang kanilang mga form.

Mga pamantayan sa lipunan.

1. Ang konsepto ng "lipunan".

Ang salitang "lipunan" ay may maraming kahulugan. Karaniwan, maraming kahulugan ng term na ito ang ipinahiwatig.

* Lipunan - isang pangkat ng mga taong nagkakaisa para sa magkasanib na mga aktibidad upang mapagtanto ang mga karaniwang layunin at interes para sa kanila (lipunan ng mga mahilig sa libro, lipunan ng mga motorista, marangal na lipunan). Mga kasingkahulugan - samahan, unyon, samahan, estate, klase.

* Lipunan -isang tiyak na yugto sa pag-unlad ng sangkatauhan o isang bansa (primitive lipunan, pyudal na lipunan, lipunang Soviet). Kasingkahulugan - yugto, yugto, panahon.

* Lipunan - isang samahan ng mga taong naninirahan sa isang teritoryo na itinatag ayon sa kasaysayan at pagkakaroon ng isang pangkaraniwang kultura, wika, tradisyon at kaugalian (lipunang Ingles, lipunang Russia). Mga kasingkahulugan - tao, etnos, bansa.

* Lipunan -ito ay isang bahagi ng materyal na mundo, na ihiwalay mula sa kalikasan, ngunit malapit na nauugnay dito, na binubuo ng mga indibidwal at kasama ang mga paraan ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao at mga anyo ng kanilang pagsasama. Ang kasingkahulugan ay sangkatauhan.

* Lipunan -ito ay isang kongkretong makasaysayang sistema ng mga ugnayan na nabuo sa isang natural na paraan, kung saan pumapasok ang mga tao sa takbo ng kanilang buhay.

Makikita ang lipunan bilang

Ang paraan ng pagkakaroon ng tao (paggawa ng mga materyal na kalakal at serbisyo, pagpaparami at pakikisalamuha);

Functional dinamikong sistema (iba't ibang mga larangan sa buhay ng lipunan);

Transformational system (POS --- lipunan ng alipin --- pyudal na lipunan);

O. Comte: "Ang lahat ng magkakaibang mga phenomena ng buhay panlipunan ay isang uri ng magkasanib na aktibidad ng mga tao."

M. Weber: "Ang batayan ng buhay ng lipunan ay ang ugali ng tao na nakatuon sa ibang tao."

Karl Marx: "Ang lipunan ay isang produkto ng pakikipag-ugnay ng tao, ang lahat ng pagkakaiba-iba ng mga phenomena sa panlipunan ay isa o ibang uri ng buhay".

2. Mga larangan ng buhay publiko at ang kanilang relasyon.

a) mga katangian ng mga spheres;

Larangan ng ekonomiyamay kasamang apat na pangunahing gawain: paggawa, pamamahagi, palitan at pagkonsumo. Kabilang dito ang mga kumpanya, negosyo, pabrika, bangko, merkado, daloy ng pera, pamumuhunan, paglilipat ng kapital, lahat na nagpapahintulot sa lipunan na gamitin ang mga mapagkukunan na magagamit nito, maglunsad sa produksyon at lumikha ng isang bilang ng mga kalakal at serbisyo na nagbibigay-kasiyahan sa mga mahahalagang pangangailangan ng mga tao - sa pagkain, tirahan, paglilibang, atbp.

Political spherekasama ang sistema ng pamamahala ng panlipunan. Kabilang dito ang pangulo at ang kanyang aparato, ang gobyerno at parlyamento, mga lokal na awtoridad, ang hukbo, pulisya, pulisya sa buwis, serbisyo sa customs, pati na rin ang mga asosasyong hindi pang-estado - mga partido sa politika.

Sosyal na larangan may kasamang mga klase, mga pangkat panlipunan, mga bansa, kinuha sa kanilang mga relasyon at pakikipag-ugnayan sa bawat isa. Naiintindihan ito sa dalawang pandama - malawak at makitid. Sa isang malawak na kahulugan, ito ay isang hanay ng mga samahan at institusyong responsable para sa ikabubuti ng populasyon at ang normal na pakikipag-ugnayan ng iba't ibang mga segment ng populasyon. Sa isang makitid na kahulugan, ang larangan ng lipunan ay nangangahulugan lamang ng mga walang proteksyon na mga segment ng populasyon at mga institusyong naglilingkod sa kanila: mga pensiyonado, walang trabaho, mababa ang kita, malalaking pamilya, mga taong may kapansanan, pati na rin ang panlipunang proteksyon at mga security body ng parehong lokal at federal. pagpapasakop.

Espirituwal na lupainmay kasamang kultura, edukasyon, agham, relihiyon. Kasama rito ang mga unibersidad, akademya, instituto ng pagsasaliksik, museo, sinehan, gallery ng sining, mga monumentong pangkultura, mga kayamanan ng pambansang sining, at mga pamayanan sa relihiyon.

Sa lipunan, lahat ng mga spheree ay magkakaugnay.

b) mga institusyon ng lipunan;

Public Institute - ito ay isang umaangkop na aparato ng lipunan, nilikha upang matugunan ang pinakamahalagang pangangailangan nito at kinokontrol ng isang hanay ng mga kaugalian sa lipunan

Mga institusyong panlipunan -matatag na pagsasama-sama ng mga tao, grupo, institusyon na ang mga aktibidad ay naglalayong gampanan ang ilang mga pagpapaandar sa lipunan at batay sa ilang mga pamantayan at pamantayan ng pag-uugali.

Mga tampok na katangian ng mga institusyong panlipunan:

Asosasyon ng lahat ng mga tao na nakikibahagi sa isang tiyak na uri ng aktibidad at tinitiyak, sa proseso ng aktibidad na ito, ang kasiyahan ng isang tiyak na pangangailangan na makabuluhan para sa lipunan;

Ang pagsasama-sama ng system ng mga pamantayan sa lipunan na nag-uayos ng mga kaukulang uri ng pag-uugali;

Ang pagkakaroon ng mga institusyong nilagyan ng ilang mga mapagkukunang materyal na kinakailangan para sa anumang uri ng aktibidad;

Isang malinaw na paglarawan ng mga pagpapaandar ng bawat isa sa mga paksa ng pakikipag-ugnay, ang pagkakapare-pareho ng kanilang mga aksyon, isang mataas na antas ng regulasyon at kontrol;

Ang pagsasama sa sosyo-pampulitika, ligal, istraktura ng halaga ng lipunan, na ginagawang posible upang gawing lehitimo ang mga aktibidad ng institusyong ito at gamitin ang kontrol dito;

Mga uri ng mga institusyong panlipunan:

Produksyon;

Estado (parlyamento, korte, gobyerno, mga katawan ng sariling pamahalaan, pulisya, tanggapan ng tagausig, atbp.);

Edukasyon (paaralan, kolehiyo, unibersidad);

Mga institusyong pangkulturang (teatro, aklatan, museo);

Relihiyon (simbahan);

Ang mga institusyong panlipunan ay naglalayong matugunan ang mga sumusunod na pangangailangan ng tao:

Paggawa ng sipi ng genus;

Kaligtasan at kaayusan sa lipunan;

Pagkuha ng kabuhayan;

Pagkuha ng kaalaman, pakikisalamuha sa nakababatang henerasyon, pagsasanay sa tauhan;

Paglutas ng mga problemang espiritwal at ang kahulugan ng buhay;

Ang mga institusyong panlipunan ay gumagawa ng komunikasyon sa mga tao na hindi sapalaran at hindi magulo, ngunit permanente, maaasahan at matatag.

3. Relasyong panlipunan at kanilang mga anyo.

Relasyong pampubliko -ito ang mga relasyon na lumitaw sa pagitan ng mga tao sa kurso ng kanilang buhay, ibig sabihin magkakaibang koneksyon na lumitaw sa pagitan ng mga pangkat ng lipunan, klase, bansa, pati na rin sa loob ng mga ito sa kurso ng kanilang pang-ekonomiya, pampulitika, panlipunan, pangkulturang buhay at mga aktibidad.

Ang mga relasyon sa lipunan ay makasaysayang likas at nagbabago sa pag-unlad ng lipunan.

Mga paraan ng pakikipag-ugnay sa publiko:

Ang mga relasyong materyal ay bumangon at bubuo sa kurso ng praktikal na aktibidad ng isang tao (mga relasyon sa produksyon, mga relasyon sa ekolohiya, pagbuo).

Ang mga espiritwal na ugnayan ay natutukoy ng mga espiritwal na halaga ng mga tao, bumangon sila at bubuo, pagkatapos dumaan sa kamalayan ng tao (mga ugnayan sa moralidad, mga ugnayan sa politika, mga ligal na ugnayan, relasyon sa artistikong, mga ugnayan ng pilosopiko, mga relasyon sa relihiyon).

Ang mga ugnayan sa pagitan ng tao ay may kasamang mga ugnayan sa pagitan ng mga indibidwal (isang naisapersonal na anyo ng mga ugnayang panlipunan).

Ang istraktura ng mga relasyon sa lipunan ay maaari ding isaalang-alang mula sa pananaw ng mga paksa ng buhay panlipunan. Sa kasong ito, maaaring makilala ang mga ugnayan na lumitaw sa pagitan ng mga klase, mga pamayanang sosyo-etniko, pagtatapat, mga pangkat ng lipunan at edad, at mga indibidwal.

4. Mga pamantayan sa lipunan.

Mga pamantayan sa lipunan -mga pamantayan na tinanggap sa lipunan at kinokontrol ang mga ugnayan sa pagitan ng mga tao. Ang mga pamantayan sa lipunan ay mga pattern, pamantayan ng aktibidad, mga patakaran ng pag-uugali, ang katuparan nito ay inaasahan mula sa isang miyembro ng lipunan o isang pangkat ng lipunan at sinusuportahan ng mga parusa.

Mga uri ng pamantayan sa lipunan:

Mga tradisyon at kaugalian;

Mga pamantayan sa relihiyon;

Pamantayan sa moral (etikal);

Mga pamantayan sa Aesthetic;

Etikal na batayan;

Mga pamantayan sa ekonomiya;

Mga pamantayang pampulitika;

Mga ligal na regulasyon;

Adwana -ito ang mga patakaran ng pag-uugali sa lipunan, na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, na muling ginawa sa isang tiyak na lipunan o pangkat ng lipunan, na naging ugali, buhay at kamalayan ng kanilang mga miyembro.

Mga tradisyon -ito ang mga elemento ng pamanaang panlipunan at pangkulturang nananatili sa ilang mga lipunan, mga pangkat ng lipunan sa loob ng mahabang panahon, ang proseso ng pamana ng lipunan, ang mga pamamaraan nito.

Mga ligal na regulasyon -ito ay pangkalahatang umiiral na mga patakaran ng pag-uugali na itinatag ng estado, ayon sa batas.

Mga pamantayan sa moralidad -ito ang mga hinihingi ng ilang pag-uugali, batay sa mga ideya ng mabuti at masama, naaangkop at hindi maawat, tinanggap sa lipunan. Umaasa lamang sila sa suporta ng pamayanan.

Mga pamantayan sa Aesthetic -pamantayan na nagpapakita ng mga ideya ng lipunan tungkol sa maganda at pangit.

Etikal na batayan -mga pamantayan na nagtataguyod ng isang sistema ng mga patakaran ng pag-uugali sa isang naibigay na lipunan.

Mga pamantayan sa relihiyon -pamantayan batay sa mga dogma sa relihiyon. Sinusuportahan ng paniniwala ng mga tao sa hindi maiiwasang gantimpala para sa isang matuwid na buhay at parusa para sa mga pagkilos na makasalanan. Napakatatag na mga pamantayan sa lipunan.

Ingles. Ang teknolohiya ng computer ay kumakalat ng parehong software sa buong mundo. Ang kulturang popular sa Kanluran ay nagiging unibersal, at ang mga lokal na tradisyon ay binubura.

* sa pandaigdigang antas, ang lipunan ng tao ay naging sistema ng mundo , na tinatawag ding komunidad sa buong mundo. Kabilang dito ang lahat ng mga bansa na kasalukuyang umiiral sa planeta. Sikat na siyentipikong pampulitika sa Amerika W. Wallerstein hinati ang sistema ng mundo sa tatlong bahagi:

- core;

- semi-periphery;

- paligid;

Core -ang mga bansa sa Kanlurang Europa, Hilagang Amerika, Japan, kasama dito ang pinakamakapangyarihang mga estado na may pinahusay na sistema ng produksyon at isang maunlad na ekonomiya;

Mga Peripheral -ito ang pinakamahirap at pinaka-paatras na estado sa Africa at Latin America. Ang mga ito ay itinuturing na isang hilaw na materyal na appendage ng core, isang malaking papel para sa dayuhang kapital. Ang mga rehimeng pampulitika ay hindi matatag, may mga madalas na kudeta, palaging lumalabas ang mga hidwaan sa lipunan at pambansa;

Semiperiphyria -ito ang mga bansa na sumasakop sa isang intermediate na posisyon sa pagitan ng core at ng paligid. Ito ay medyo maunlad na mga bansang pang-industriya;

Kung isasalin namin ang pag-uuri ng W. Wallerstein sa teorya ng D. Bell, makukuha natin ang sumusunod na ugnayan:

Ang core ay mga lipunan na pang-industriya;

Semi-periphery - mga lipunan sa industriya;

Periphery - tradisyonal (mga agrarianong lipunan);

Mayroong isa pang diskarte sa paghahati ng sistema ng mundo: ang post-industrial North, ang highly industrial West, ang mabilis na pagbuo ng bagong Silangan, ang mga hilaw na materyales sa Timog.

2. Mga sanhi ng pagkakaiba-iba.

- ang pagkakaiba sa pagitan ng natural na kondisyon at pisikal na kapaligiran ng mga tao.

Likas na kapaligiran ----- gawaing pangkabuhayan ----- istrukturang pampulitika ng estado ----- relasyon sa pagitan ng mga tao(Sinaunang Greece at Sinaunang Silangan):

- ang makasaysayang tirahan ng lipunan, na nabuo bilang isang resulta ng pakikipag-ugnayan sa ibang mga tao, estado (Russia at Mongol-Tatars, Franks at the Roman Empire);

3. Kontradiksyon ng modernong mundo.

Ang integridad ng modernong mundo ay nakumpirma ng proseso ng globalisasyon, ngunit kasama nito, ang mga kontradiksyon ng modernong mundo ay malinaw na ipinakita.

Sa larangan ng ekonomiya ang pinakamahalaga ay ang kontradiksyon sa pagitan ng maunlad at umuunlad na mga bansa. Tinatawag din itong kontradiksyon sa pagitan ng nabuong Hilaga at hilaw na materyal na Timog. Kinakain ng Hilaga ang halos lahat ng enerhiya na nagawa sa planeta at sinamantala ang karamihan sa mga mapagkukunan nito. Maaari lamang mag-alok ang Timog ng mga hilaw na materyales para sa industriya, mga produktong pang-agrikultura, murang paggawa ng mga manggagawa, isang merkado para sa pagbebenta ng mga produktong hindi pinakamataas ang kalidad. Sa mga kundisyon ng mataas na pag-unlad ng mga internasyonal na komunikasyon, ang mga bansa sa Hilaga at Timog ay hindi maaaring manatili sa pagkakahiwalay, ang mga problema ng isa at ng iba pa ay nagiging isang karaniwang dahilan.

Ang kontradiksyon sa pagitan ng paglaki ng populasyon at limitadong mga hanapbuhay... Bumalik noong 1968, isang internasyonal na asosasyon ng mga pang-industriya na siyentipiko ay nilikha upang talakayin ang mga kontradiksyon at problema ng pag-unlad ng tao - ang Club of Rome. Ang nagtatag at unang pangulo ng club A. Peccei, sa kanyang librong "Mga katangian ng tao", ay napagpasyahan na sa pamamagitan lamang ng pag-unlad ng mga katangian ng tao at mga kakayahan ng tao posible na makamit ang isang pagbabago sa buong sibilisasyon na nakatuon sa mga materyal na halaga At gamitin ang napakalaking potensyal nito para sa mabuting layunin.

Sa larangan ng kultura mayroong isang kontradiksyon sa pagitan ng mga ugali tungo sa gawing gawing internalisasyon ng kultura at pangangalaga ng mga pambansang kultura, sa pagitan ng tradisyon at pagbabago, sa pagitan ng mataas na antas ng pag-unlad ng agham at teknolohiya at ang problema ng kalusugan at pagkasira ng moralidad (computer zombies).

4. Mga pandaigdigang problema ng ating panahon.

Mga problemang pandaigdigan -ito ang mga problema ng lahat ng sangkatauhan na nagbabanta sa kasalukuyan at hinaharap, at nangangailangan ng magkasanib na pagsisikap ng lahat ng mga estado na malutas.

Ang mga pandaigdigang problema ay lumitaw noong ikalawang kalahati ng ika-20 siglo (ang paggamit ng sandatang nukleyar noong Agosto 1945).

Mga dahilan para sa paglitaw ng mga pandaigdigang problema:

Pag-unlad ng mga ugnayan sa ekonomiya, pagpapatibay ng mga pakikipag-ugnay sa politika at pangkultura, ang paglitaw ng pinakabagong paraan ng komunikasyon sa masa, na humantong sa paglitaw ng isang pandaigdigang pamayanan ng mga tao at ang integridad ng modernong mundo;

Ang pagdami ng mga problema mula sa isang lokal na balangkas sa isang pandaigdigang (Chernobyl, butas ng ozone, impeksyon at epidemya);

Aktibong binabago ang aktibidad ng tao, maihahambing sa mabibigat na pwersa ng kalikasan (pagsabog ng mga sandatang nukleyar, paagusan ng mga latian, mga planta ng hydroelectric power);

Ang mga pandaigdigang problema ay magkakaugnay.

Suliraning pangkapaligiran: pagkaubos ng mga likas na yaman, polusyon sa kapaligiran, pagpuksa ng flora at palahayupan (Red Book).

Ang solusyon sa problemang ito ay nakasalalay sa paglikha ng produksiyon na walang basura, pagbuo at pagtatayo ng mga reserba at industriya ng pagpapanumbalik ng kalikasan (pangisdaan, panggugubat, mga reserbang tubig), kadalubhasaan sa kapaligiran ng lahat ng mga proyekto;

Ang problema sa giyera at kapayapaan ay ang banta ng World War III.

Ang solusyon sa problemang ito ay nakasalalay sa paglikha ng isang order ng mundo, na batay sa mga sumusunod na prinsipyo:

· Pagkilala sa priyoridad ng unibersal na halaga ng tao;

· Pagtanggi ng giyera bilang isang paraan ng paglutas ng mga kontrobersyal na isyu;

• pagkilala sa karapatan ng mga tao na malaya at malaya na pumili ng kanilang kapalaran;

· Pag-unawa sa modernong mundo bilang isang integral at magkakaugnay na pamayanan ng mga tao;

Ang problemang demograpiko ay ang problema ng pagdaragdag ng populasyon ng Daigdig, na sa 2090 ay maaaring umabot sa 12 bilyong katao. Ang lahat ng ito ay magiging sanhi ng labis na karga ng ecosystem at pagkasira ng mga natural na sistema ng suporta sa buhay.

Ang solusyon sa problema ay nakasalalay sa pagbabago ng hindi kanais-nais na kalagayang sosyo-ekonomiko sa mga umuunlad na bansa, na nadaig ang kanilang pagkaatras.

Ang problema ng agwat sa antas ng pagpapaunlad ng ekonomiya sa pagitan ng Hilaga at Timog;

Ang problema ng international terrorism;

Pag-iwas sa AIDS at pagkagumon sa droga, iba't ibang mga nakakahawang sakit;

Ang problema ng muling pagkabuhay ng mga pagpapahalagang pangkultura at moral;