Ang realismo sa panitikan ay isang direksyon, ang pangunahing tampok nito ay isang makatotohanang paglalarawan ng katotohanan at ang mga tipikal na katangian nito nang walang anumang pagbaluktot o pagmamalabis. Nagmula ito noong ika-19 na siglo, at ang mga tagasunod nito ay mahigpit na tinutulan ang mga sopistikadong anyo ng tula at ang paggamit ng iba't ibang mistikal na konsepto sa mga akda.

palatandaan mga direksyon

Ang pagiging totoo sa panitikan noong ika-19 na siglo ay maaaring makilala sa pamamagitan ng malinaw na mga palatandaan. Ang pangunahing isa ay ang masining na paglalarawan ng katotohanan sa mga larawang pamilyar sa karaniwang tao, na regular niyang nakatagpo sa totoong buhay. Ang katotohanan sa mga gawa ay itinuturing na isang paraan ng pag-unawa ng tao sa nakapaligid na mundo at sa sarili, at ang imahe ng bawat karakter sa panitikan ay ginawa sa paraang makikilala ng mambabasa ang kanyang sarili, isang kamag-anak, kasamahan o kakilala dito.

Sa mga nobela at maikling kwento ng mga realista, ang sining ay nananatiling nagpapatibay sa buhay, kahit na ang balangkas ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malagim na tunggalian. Ang isa pang tanda ng genre na ito ay ang pagnanais ng mga manunulat na isaalang-alang ang nakapaligid na katotohanan sa pag-unlad nito, at sinusubukan ng bawat manunulat na makita ang paglitaw ng mga bagong sikolohikal, panlipunan at panlipunang relasyon.

Mga tampok ng usong pampanitikan na ito

Ang realismo sa panitikan, na pumalit sa romantikismo, ay may mga katangian ng sining na naghahanap at nakakahanap ng katotohanan, na naglalayong baguhin ang katotohanan.

Sa mga gawa ng mga realistang manunulat, ang mga pagtuklas ay ginawa pagkatapos ng maraming pag-iisip at mga pangarap, pagkatapos ng pagsusuri ng mga pansariling saloobin. Ang tampok na ito, na maaaring matukoy ng pang-unawa ng may-akda sa oras, ay tumutukoy sa mga natatanging tampok ng makatotohanang panitikan noong unang bahagi ng ikadalawampu siglo mula sa tradisyonal na mga klasikong Ruso.

Realismo saXIX na siglo

Ang mga kinatawan ng realismo sa panitikan tulad ng Balzac at Stendhal, Thackeray at Dickens, Jord Sand at Victor Hugo, sa kanilang mga gawa, ay malinaw na naghahayag ng mga tema ng mabuti at masama, at umiiwas sa mga abstract na konsepto at nagpapakita ng totoong buhay ng kanilang mga kontemporaryo. Nilinaw ng mga manunulat na ito sa mga mambabasa na ang kasamaan ay nasa paraan ng pamumuhay ng burges na lipunan, kapitalistang realidad, pag-asa ng mga tao sa iba't ibang materyal na halaga. Halimbawa, sa nobelang Dombey and Son ni Dickens, ang may-ari ng kumpanya ay walang kabuluhan at walang kabuluhan, hindi likas. Sadyang lumitaw sa kanya ang gayong mga katangian ng karakter dahil sa pagkakaroon ng malaking pera at ang ambisyon ng may-ari, kung saan ang kita ay naging pangunahing tagumpay sa buhay.

Ang pagiging totoo sa panitikan ay walang katatawanan at panunuya, at ang mga larawan ng mga tauhan ay hindi na ang huwaran ng mismong manunulat at hindi naglalaman ng kanyang mga minamahal na pangarap. Mula sa mga gawa ng ika-19 na siglo, ang bayani ay halos nawawala, sa imahe kung saan makikita ang mga ideya ng may-akda. Ang sitwasyong ito ay lalong malinaw na nakikita sa mga gawa nina Gogol at Chekhov.

Gayunpaman, ang usong pampanitikan na ito ay pinaka-malinaw na ipinakita sa mga gawa nina Tolstoy at Dostoevsky, na naglalarawan sa mundo ayon sa kanilang nakikita. Ito ay ipinahayag din sa larawan ng mga tauhan na may sariling lakas at kahinaan, isang paglalarawan ng dalamhati sa pag-iisip, isang paalala sa mga mambabasa ng malupit na katotohanan na hindi mababago ng isang tao.

Bilang isang patakaran, ang pagiging totoo sa panitikan ay nakakaapekto rin sa kapalaran ng mga kinatawan ng maharlikang Ruso, tulad ng makikita mula sa mga gawa ni I. A. Goncharov. Kaya, nananatiling magkasalungat ang mga karakter ng mga tauhan sa kanyang mga akda. Si Oblomov ay isang taos-puso at magiliw na tao, ngunit dahil sa kanyang pagiging pasibo, hindi niya kayang maging mas mahusay. Ang isa pang karakter sa panitikang Ruso ay nagtataglay ng mga katulad na katangian - ang mahinang kalooban ngunit likas na matalino na si Boris Raysky. Nagawa ni Goncharov ang imahe ng isang "antihero" na tipikal ng ika-19 na siglo, na napansin ng mga kritiko. Bilang isang resulta, lumitaw ang konsepto ng "Oblomovism", na tumutukoy sa lahat ng mga passive na character, ang mga pangunahing tampok na kung saan ay katamaran at kawalan ng kalooban.

«_ (reg. No. date) AY NAGSANG-AYON Pinuno ng Departamento Dean ng Faculty U Pozdeeva T.V. Voronetskaya L.N. P _ 20 _ 20 BG Y RI EDUCATIONAL AND METHODOLOGICAL COMPLEX FOR EDUCATIONAL ... "

-- [ Pahina 5 ] --

PAKSA: TALES OF A.S. PUSHKIN AT FOLKLORE

Mga yugto ng larong pampanitikan:

P 1st na kumpetisyon "Ang mga tagapagmana ng Pushkin":

Bumuo ng isang pangalan at motto para sa koponan, na gumagawa ng isang koneksyon sa mga fairy tale ng RE Pushkin at modernong buhay estudyante.

2nd competition na "Connoisseurs of fairy tales" (pagsubok ng kaalaman sa nilalaman ng mga fairy tale).

Mga Tanong:

1. Ano ang inihandog ni Dadon sa pantas sa halip na sa babaeng shamakhan?

(“Magtanong sa akin ng kahit isang kabang-yaman, kahit isang ranggo ng boyar, Kahit isang kabayo mula sa kuwadra ng hari, Hindi bababa sa kalahati ng aking kaharian”).

2. Ano ang ginawa ng pitong magkakapatid sa ilang?

(“Bago ang bukang-liwayway, Mga kapatid sa isang palakaibigang pulutong Maglakad-lakad, Mag-shoot ng mga kulay-abo na itik, Libangin ang kanang kamay, Sorochina sa parang nagmamadali, O putulin ang ulo mula sa malawak na balikat ng Tatar, O ukit ang Pyatigorsk Circassian sa labas ng kagubatan").

3. Pagkaraan ng ilang araw nakilala ng hukbo ni Haring Gvidon ang Reyna ng Shamakhan?

(Pagkalipas ng 8 araw).

4. Ano ang pangalan ng asong nagbabantay sa bahay ng pitong bayani? (Sokolko).

5. Gaano katangkad ipinanganak si Gvidon? (Arshin).

6. Ilang pagkikita ang matanda at ang isda? (Anim).

7. Ano ang pinakain ng pari kay Balda? (Boiled spelling).

8. Sa anong sport naglaban sa ikalawang pagkakataon sina Balda at ang imp? (Sa paghagis sa malayo).

9. Anong sapatos ang isinuot ng matandang babae nang siya ay naging isang maharlikang babae? (Mga pulang bota).

10. Anong mga balahibo ang nagustuhan ng matandang babae? (Sable).

11. Kailan ang kaarawan ng "patay" na prinsesa? (Bisperas ng Pasko).

–  –  –

17. Saan humiga ang prinsesa upang magpahinga sa unang araw ng kanyang pamamalagi sa bahay ng mga bayani? (Sa sahig).

18. Anong bagay na may elemento ng inilapat na sining ang nasa silid ng mga bogatyr? (Kalan na may naka-tile na bangko).

19. Sa isa sa mga kwento ni A.S. Pushkin at sa isa sa kanyang mga sikat na tula mayroong isang bayani na may parehong pangalan na ZI. Sa isang fairy tale, siya ang nagdadala ng magandang simula, sa isang tula

- masama. Ano ang pangalan ng bayaning ito? (Chernomor).

20. Sa fairy tale ni Pushkin at sa Russian folk tale ay may isang balangkas na may pagkakulong sa isang P barrel. Pangalanan ang kuwentong katutubong Ruso na ito. ("Sa pamamagitan ng mahika").

Ika-3 kumpetisyon na "Pushkin's Tales and Folklore".

Mga gawain:

1. Kunin ang mga kawikaan at kasabihan ng Russia na sumasalamin sa nilalaman ng ideolohiya ng mga engkanto ni Pushkin: "The Tale of the Priest and His Worker Balda" (first team), "The Tale of the Fisherman and the Fish" (karibal na koponan).

2. Ipakita ang kalapitan ng Pushkin at mga imahe ng alamat (ang mga kuwento ay pareho).

Ika-4 na kumpetisyon "Ang patula na mundo ng mga engkanto ni A.S. Pushkin".

Mga gawain:

1. Magbigay ng mga halimbawa ng sound writing, intonational at rhythmic diversity ng mga fairy tale ni Pushkin.

2. Pumili ng mga sipi na nagpapatunay sa graphic at dinamikong katangian ng mga fairy tale.

Ika-5 kumpetisyon na "Black box".

1. Dito nakalatag ang isang bagay na naging simbolo ng kalungkutan, kasamaan, awayan, nagsimula ang mga digmaan dahil dito. Ngunit hindi nito itinaboy ang mga tao mula sa paksang ito, ngunit sa halip ay naakit. Ang item na ito ay naroroon hindi lamang sa mga engkanto ni Pushkin, natagpuan din ito sa mitolohiya at alamat ng Kristiyano. Pangalanan ang item na ito.

2. Dito nakasalalay ang isang bagay na personal na pagmamay-ari ni Guidon. Salamat sa kanya, nakuha niya ang pabor, pagkakaibigan, at pagkatapos ay ang pag-ibig ng Swan Princess. Pangalanan ang item na ito. (Snurok: "Mula sa krus, isang silk cord ang humila sa isang sanga ng oak").

Ika-6 na kumpetisyon "Staging-improvisation".

Pagsasanay:

Upang itanghal (ang buong koponan ay lumahok) ng isang episode mula sa engkanto ni Pushkin na iyong pinili, na nagpapakita ng pag-unawa sa ideya ng may-akda, na nagpapakita ng pagkamalikhain at pagka-orihinal sa pagbibigay-kahulugan sa mga larawan, gamit ang mga improvised na kasuotan at tanawin.

Ika-7 kumpetisyon "Kumpetisyon ng mga kapitan"

–  –  –

Ipakilala ang mga magulang at tagapagturo sa aklat sa paraang gusto nilang bilhin at basahin ito.

PANITIKAN

1. Panitikang pambata. Nagpapahayag ng pagbabasa: Practicum: aklat-aralin sa espesyalidad na "Preschool education" / O.V. Astafieva [i dr.]. – M.: Academy, 2007. – 270 p.

2. Oparina, N.P. Mga larong pampanitikan sa aklatan ng mga bata / N.P. Oparina. – M.:

Liberia, 2007. - 95 p.

3. Mga manunulat na Ruso: Biobibliographer. diksyunaryo. Sa 2 o'clock - Bahagi 2 / Ed. P.A. Nikolaev. – M.:

RE Enlightenment, 1990.- 448 p.

4.Tubelskaya, G.N. Mga manunulat ng mga bata ng Russia: isang daan at tatlumpung pangalan:

bio-bibliographic reference book / G.N. Tubelskaya.- M.: Russian School Library Association, 2007.- 391 p.

5. Pushkin sa paaralan: Sab. Art. /Comp. V.Ya. Korovina.- M.: PAGLAGO, 1998.- 365 p.

Aralin 9

PAKSA: GENRE AT THEMATIC DIVERSITY OF RUSSIAN

NG KUWENTONG PANITIKAN NG XX SIGLO

MGA ISYU PARA SA TALAKAYAN:

1. Russian literary fairy tale ng ika-20 siglo: pangunahing mga uso sa pag-unlad.

2. Moral at aesthetic na potensyal ng P.P. Bazhov.

3. Mastery ng N.N. Nosov - isang mananalaysay.

4. Fairy tale parable sa akda ni V.P. Kataev.

5. Mga suliranin at tula ng mga fairy tale ni E.N. Uspensky.

MGA GAWAIN

1. Maghanda ng abstrak para sa sagot sa unang tanong ng aralin.

2. Magpakita ng video presentation ng napiling gawa ng may-akda (ang gawain ay ginagawa sa mga subgroup).

3. Bumuo ng isang personal na bibliograpiya (listahan ng mga monograph, analytical o review na mga artikulo sa journal) ng akda ng manunulat.

1. Upang bumuo ng isang fragment ng panayam "Russian literary fairy tale ng huli XX - unang bahagi ng XXI siglo." (gamitin ang aklat-aralin ni I.N. Arzamastseva "Panitikan ng mga Bata" - M., 2009. - P. 469-500).

2. Sumulat ng isang sanaysay tungkol sa gawain ng isa sa mga mananalaysay noong ika-20 siglo:

T.A. Alexandrova, A.M. Volkov, V.V. Medvedev, G.B. Oster, E.A. Permyak, A.P. Platonov, S.L. Prokofiev, V.G. Suteev, E.L. Schwartz at iba pa. Ang abstract ay dapat magkaroon ng malikhaing bahagi - isang holistic na pagsusuri ng kuwento ng may-akda na pinag-uusapan (opsyonal).

–  –  –

Polozov. - M.: Academy, 1998. - 506 p.

4. Mga manunulat ng mga bata sa Russia noong ika-20 siglo: Biobliographic na diksyunaryo / ed. GA.

Para sa isang malalim na pag-aaral ng paksa:

1. Begak, B. True fairy tales: Mga pag-uusap tungkol sa mga fairy tale ng Russian Soviet na manunulat / B. Begak. - M.: Det. lit., 1989.- 126 p.

2. Lipovetsky, M.N. Poetics ng isang literary fairy tale (batay sa Russian literary fairy tale noong 1920s) / M.N. Lipovetsky. - Sverdlovsk: Ural Publishing House. unibersidad – 183 p.

3. Petrovsky, M. S. Mga aklat ng ating pagkabata /M. Petrovsky. - St. Petersburg: I. Limbach, 2006. O -  –  –

4. Ovchinnikova L.V. Russian literary fairy tale ng XX century: History, classification, poetics: textbook. allowance / L.V. Ovchinnikova.- M.: Nauka, 2003. - 311 p.

RE Session 10

PAKSA: PAGBUO NG ISANG EUROPEAN LITERARY TALE

MGA ISYU PARA SA TALAKAYAN:

1. Sh. Perrot - ang nagtatag ng European literary fairy tale.

2. Pagkamalikhain ng Magkapatid na Grimm.

3. Fairy tale legacy ni H.K. Andersen.

MGA GAWAIN

2. Magsagawa ng comparative analysis ng "pang-adulto" at "mga bata" na edisyon ng mga fairy tale ni Charles Perrault (sa halimbawa ng isang partikular na akda).

3. Tukuyin ang genre na kaakibat ng mga binasang fairy tale ng Brothers Grimm, gamit ang mga prinsipyo ng pagsusuri ng mga katutubong epos.

4. Maghanda ng pagsusuri ng isa sa mga engkanto ni H.K. Andersen ayon sa sumusunod na pamamaraan:

mga problema, mga larawang bumubuo sa balangkas (paglalahad, balangkas, pagtaas at pagbaba, kasukdulan, denouement, epilogue), mga tampok na pagsasalaysay (may-akda, tagapagsalaysay, bayani), genre ng akda, mga tampok ng wika at istilo.

Para sa isang malalim na pag-aaral ng paksa:

1. Maging pamilyar sa nilalaman ng isa sa mga sumusunod na monograp: Braude L.Yu. Sa mahiwagang landas ng Andersen (St. Petersburg, 2008); Gaidukova A.Yu.

Tales of Charles Perrault: Traditions and Innovation (St. Petersburg, 1997); Skurla G.

Brothers Grimm: Sanaysay sa buhay at trabaho (M., 1989). Magbigay ng isang detalyadong buod ng aklat (isang maigsi na paglalarawan ng ideolohikal na oryentasyon, nilalaman, layunin ng aklat).

2. Upang bumuo ng mga paksa ng etikal na pag-uusap para sa mga preschooler batay sa mga gawa ng mga dayuhang mananalaysay.

3. Sumulat ng isang research paper sa paksang “H.K. Andersen’s traditions in

–  –  –

Ziman. - M., Russian School Library Association, 2007. - 287 p.

4. Panitikang pambata sa daigdig: isang mambabasa: isang aklat-aralin para sa mga Miyerkules. aklat-aralin mga establisyimento / T.E. Autukhovich [at iba pa] - Minsk: Literatura at kasanayan, 2010. - 591 p.

5. Sharov, A. Wizards lumapit sa mga tao: Isang libro tungkol sa isang fairy tale at storytellers / ZI A. Sharov .- M .: Det. lit., 1985.- 320 p.

Para sa isang malalim na pag-aaral ng paksa:

1. Boyko, S.P. Charles Perrault / S.P. Boyko - M .: Batang Bantay, 2005. - 289 p.

2. Braude, L.Yu. Sa mahiwagang landas ng Andersen / L.Yu. Braude.- St. Petersburg: Aleteyya, 2008. P -  –  –

3. Skurla, G. Brothers Grimm: Sanaysay sa buhay at trabaho / G. Skurla. - M .: Rainbow, 1989.p.

4. Gaidukova A.Yu. Tales of Charles Perrault: Traditions and innovation / A.Yu. Gaidukov.- St. Petersburg: Publishing House of St. Petersburg. un-ta, 1997.- 273 p.

5. Gestner, G. The Brothers Grimm / G. Gestner - M.: Young Guard, 1980. - 268 p.

Aralin 11

TEMA: ISANG FAIRY TALE SA GAWA NI ASTRID LINDGREN

MGA ISYU PARA SA TALAKAYAN:

1. Ang buhay at malikhaing landas ng manunulat.

2. Diversity ng genre ng mga fairy tale ni A. Lindren, folklore at literary sources ng kanyang akda.

3. Ang trilogy na "Kid and Carlson": mga problema, sistema ng mga imahe, pagka-orihinal ng komposisyon, wika at istilo ng fairy tale.

4. Ang papel na ginagampanan ng mga gawa ni A. Lindgren sa pagbabasa sa mga bata, ang organisasyon ng trabaho na may mga fairy tale sa kindergarten.

MGA GAWAIN

1. Maghanda ng video presentation ng gawa ni A. Lindren.

2. Bumuo ng isang script para sa pampanitikang paglilibang para sa mga preschooler gamit ang mga gawa ni A. Lindgren.

3. Sumulat ng isang maliit na sanaysay na "Ang pagkabata ay ...", batay sa imahe ng mundo ng pagkabata ni A. Lindgren.

Para sa isang malalim na pag-aaral ng paksa:

1. Sumulat ng pagsusuri ng isa sa mga sumusunod na aklat: Braude L.Yu. "I don't want to write for adults": A documentary essay on the life and work of Astrid Lindgren (M., 1987); Westin B. Panitikang pambata sa Sweden (M., 1999);

Metcalf E.-M. Astrid Lindgren (Stockholm, 2007).

2. Maghanda ng isang research paper sa isa sa mga sumusunod na paksa:

"Ang imahe ni Niels sa gawain ni S. Lagerlöf at A. Lindgren",

–  –  –

2. Mga dayuhang manunulat ng mga bata: isang daang pangalan: bio-bibliographic reference book / G.N.

Tubelskaya.- M.: School Library, 2005.- 271 p.

3. Ziman, L.Ya. Mga dayuhang panitikan para sa mga bata at kabataan: aklat-aralin / L.Ya.

KAY Ziman. - M.: Russian School Library Association, 2007. - 287 p.

4. Panitikang pambata sa daigdig: aklat-aralin. allowance para sa Miyerkules. pag-aaral mga establisyimento / T.E.

Autukhovich [at iba pa] - Minsk: Panitikan at kasanayan, 2010. - 326 p.

5. Panitikang pambata sa daigdig: isang mambabasa: isang aklat-aralin para sa mga Miyerkules. aklat-aralin mga establisyimento / T.E. Autukhovich [at iba pa] - Minsk: Literatura at kasanayan, 2010. - 591 p.

Tungkol sa Para sa malalim na pag-aaral ng paksa

1. Brandis, E.P. Mula Aesop hanggang Gianni Rodari / E.P. Brandis.- M.: Det. lit., 1980.P -  –  –

2. Braude, L.Yu. "Ayokong magsulat para sa mga matatanda!": Isang dokumentaryo na sanaysay sa buhay at gawain ni Astrid Lindgren / L.Yu. Braude. - L .: Det. lit., 1987.- 111 p.

3. Westin, B. Panitikan ng mga bata sa Sweden / B. Westin .. - M .: Journal “Det. lit.", 1999. - 71 p.

4. Braude, L.Yu. Scandinavian literary tale / L.Yu. Braude.- M.: Nauka, 1979.- 208 p.

5. Metcalf, E.-M. Astrid Lindgren / E.-M. Metcalf. - Stockholm: Swedish Institute, 2007.- 47 p.

Aralin 12

TEMA: ANG GAWA NI Gianni Rodari

MGA ISYU PARA SA TALAKAYAN:

1. Maikling impormasyon tungkol sa buhay at gawain ni J. Rodari, ang mga pinagmumulan ng kanyang trabaho.

2. Ang tula ni J. Rodari sa kaugnayan nito sa mga kamangha-manghang akda ng manunulat.

3. Genre-thematic variety ng fairy tale ni J. Rodari.

4. Ang cycle na "Tales with three ends" sa pagbuo ng pantasya at imahinasyon ng bata.

5. Ang paraan ng pagpapasigla ng verbal creativity ng mga bata sa "Grammar of Fantasy" ni J. Rodari.

2. Gumawa ng isang fairy tale sa iyong sarili (ayon sa mga batas ng genre na ipinakita sa cycle sa itaas).

3. Upang bumuo ng isang buod ng isang aralin sa pagbuo ng malikhaing pagkukuwento ng mga matatandang preschooler batay sa mga gawa ng isang Italian storyteller.

Para sa isang malalim na pag-aaral ng paksa:

1. Magsumite ng annotated na bibliograpiya ng akda ng manunulat.

–  –  –

1. Brandis, E.P. Mula Aesop hanggang Gianni Rodari / E.P. Brandis.- M.: Det. lit., 1980. - 446 p.

2. Panitikang pambata sa ibang bansa: aklat-aralin. allowance para sa Miyerkules. at mas mataas ped. aklat-aralin

SA mga establisyimento / N.V. Budur [at iba pa] - M .: Academy, 1998. - 304 p.

3. Mga dayuhang manunulat ng mga bata: isang daang pangalan: biobibliogr. sangguniang aklat / Comp.

G.N. Tubelskaya.- M.: School Library, 2005.- 271 p.

4. Ziman, L.Ya. Mga dayuhang panitikan para sa mga bata at kabataan / L.Ya. Ziman.– M.:

Russian School Library Association, 2007. - 287 p.

Para sa isang malalim na pag-aaral ng paksa:

1. Gianni Rodari: Bibliograpiya. utos. /Comp. V.G. Danchenko.- M.: BGBIL, 1991.-254 p.

2. Mga dayuhang manunulat ng mga bata sa Russia / Borovskaya E.R. at [iba pa].- M.: Flinta: Nauka, RE 2005.- 517 p.

Aralin 13

TEMA: ANG FAIRY TALE NI ANTOINE DE SAINT-EXUPERY

MGA ISYU PARA SA TALAKAYAN:

1. Maikling talambuhay na impormasyon tungkol sa manunulat.

2. "Ang Munting Prinsipe" sa konteksto ng gawain ni Antoine de Saint-Exupery.

3. Mga problema ng isang fairy tale, ang pagtitiyak ng genre nito.

4. Ang sistema ng mga imahe sa akda.

5. Ang pagka-orihinal ng wika at istilo (ang lugar ng mga romantikong kombensiyon, alegorya, satire).

6. Ang kaugnayan ng tunog ng aklat. Ang mga detalye ng pagiging pamilyar sa mga bata sa isang fairy tale.

2. Maghanda ng isang malikhaing muling pagsasalaysay ng isang fairy tale para sa mga preschooler.

3. Sumulat ng isang sanaysay tungkol sa paksang "Tayo ay may pananagutan sa ating mga pinaamo."

Para sa isang malalim na pag-aaral ng paksa:

1. Bumuo ng isang katalogo ng mga artikulo tungkol sa akda ng manunulat.

2. Maghanda ng photo album na "Antoine de Saint-Exupery - piloto ng militar at manunulat."

3. Bumuo ng isang script para sa isang dula para sa mga preschooler batay sa fairy tale na "The Little Prince".

PANITIKAN

Sapilitan:

1. Mga dayuhang panitikang pambata: aklat-aralin. allowance para sa Miyerkules. at mas mataas ped. aklat-aralin

mga institusyon / N.V. Budur [at iba pa] - M .: Academy, 1998. - 304 p.

–  –  –

2. Mizho, M. Saint-Exupery / M. Mizho. – M.: Sov. manunulat, 1963.

3. Sharov, A. Dumating ang mga wizard sa mga tao / A. Sharov.- M.: Det. lit., 1985.p.

ZI Mga Aralin 14*, 15, 16

PAKSA: GUMAGANA TUNGKOL SA MGA BATA SA PANITIKAN NG RUSSIAN

–  –  –

MGA ISYU PARA SA TALAKAYAN:

1. Ang genre ng autobiographical na kuwento sa Russian literature*.

2. Mga larawan ng mga bata sa gawain ng L.N. Tolstoy. Ang mga tradisyon ni Tolstoy sa mga kwento ng V.A. Oseeva.

3. Ang kasanayan ng A.P. Chekhov - isang psychologist sa mga kwento tungkol sa mga bata.

4. Ang kwentong panlipunan ng Russia at kwento ng huling bahagi ng XIX - unang bahagi ng XX siglo.

5. Sobyet na nakakatawang kuwento (N.N. Nosov, V.Yu. Dragunsky, V.V. Golyavkin at iba pa).

6. Mga bagong uso sa pagbuo ng makabagong prosa ng mga bata.

Oseeva, N.N. Nosova, V.Yu. Dragunsky, V.V. Golyavkin, gumawa ng mga entry sa mga talaarawan sa pagbabasa.

2. Magsagawa ng nakasulat na comparative analysis ng mga kuwento ni L.N. Tolstoy at A.P. Chekhov (mga parameter ng paghahambing: oryentasyon ng edad ng mga pagsubok, mga detalye ng genre, mga problema, ang konsepto ng pagkabata, ang likas na katangian ng imahe ng bata, ang mga detalye ng paggamit ng isang guro sa preschool sa trabaho).

3. Upang bumuo ng mga paksa ng etikal na pag-uusap para sa mga preschooler batay sa mga gawa ng L.N. Tolstoy, V.A. Oseeva.

4. Bumuo ng mga paksa para sa mga indibidwal na pag-uusap, konsultasyon, pagpupulong ng mga magulang gamit ang mga gawa ng A.P. Chekhov.

5. Paghambingin ang mga kuwento ni N.N. Nosov at V.Yu. Dragunsky mula sa anggulo ng paggamit ng iba't ibang anyo ng komiks (panlabas at panloob na katatawanan, satire, irony, grotesque, pun, neologism, word play, kabalintunaan, kalokohan, atbp.).

6. Maghanda ng isang mini-ulat sa gawain ng isang modernong tagapagsalaysay ng mga bata (V.V. Golyavkin, V.K. Zheleznikov, Yu.I. Koval, G.B. Oster, R.P. Pogodin, Tim Sobakin, E.N. Uspensky at iba pa).

Para sa isang malalim na pag-aaral ng paksa:

–  –  –

4. Maghanda ng abstract sa isa sa mga sumusunod na paksa:

L.N. Si Tolstoy ay isang pampublikong guro.

TO Mga Ilustrasyon ni A.F. Pakhomov sa mga kwento ni L.N. Tolstoy.

Pedagogical na pananaw ng A.P. Chekhov.

Ang tema ng pagkabata sa gawain ng A.I. Kuprin.

–  –  –

Mga kwento tungkol sa mga batang manggagawa D.N. Mamin-Siberian.

Ang problema ng isang positibong bayani sa gawain ng A.P. Gaidar.

P Ang larawan ng isang bata sa akda ni B.S. Zhitkov.

RE Mastery VV Golyavkin ang tagapagsalaysay.

Innovation Yu.I. Koval-manunulat ng mga bata.

:

1. Basahin ang isa sa mga sumusunod na autobiographical na gawa (opsyonal): L.N. Tolstoy "Kabataan", S.T. Aksakov "Pagkabata ng Bagrov-apo", N.G. Garin-Mikhailovsky "Kabataan ng Tema", A.M. Gorky "Kabataan". A.N. Tolstoy "Pagkabata ni Nikita".

2. Mag-compile ng bibliographic index ng akda ng manunulat, kabilang ang kritikal na materyal tungkol sa binasang autobiographical na kuwento (posible ang mga link sa mga elektronikong mapagkukunan).

3. Maghanda (sa pagsulat) ng isang holistic na pagsusuri ng autobiographical na kuwento (mga problema, genre, matalinghagang sistema, plot at komposisyon, mga paraan ng pagpapahayag ng posisyon, wika at istilo ng may-akda).

Para sa pagpipigil sa sarili:

QUESTIONNAIRE

1. Ano ang partikular na genre ng isang autobiographical na kuwento?

2. Pangalanan ang mga kinatawan ng autobiographical na kuwento sa panitikang Ruso.

3. Sino sa mga dayuhang manunulat ang bumaling sa pagbuo ng genre na ito?

4. Ano ang bukas na L.N. Ang paraan ni Tolstoy sa paglalarawan ng "dialectics ng kaluluwa" ng bata?

5. Ano ang problema ng L.N. Tolstoy "Kabataan"

5. Gaya ng makikita sa autobiographical trilogy ng L.N. Mga tanong ni Tolstoy tungkol sa pagsasapanlipunan ng bata?

6. Ano ang inobasyon ng S.T. Aksakov - tagalikha

–  –  –

autobiographical trilogy ni A.M. Gorky "Kabataan", "Sa Mga Tao", "Aking mga Unibersidad"?

10. Gaya ng isiniwalat sa kwento ni A.M. Ang "Childhood" ni Gorky ay ang problema ng TO ng panlipunan at moral na kahulugan ng bata, ang kanyang pagsalungat sa "lead abominations" ng buhay?

11. Anong mga positibong personal na katangian ang nailalarawan sa imahe ng lola ni Akulina Ivanovna?

12. Ano ang problema ng N.G. Garin-Mikhailovsky "Kabataan ng Tema"?

13. Anong edad at indibidwal na katangian ng bata ang makikita sa larawan ng PE Tema Kartashev?

14. Ano ang pedagogical at aesthetic na halaga ng A.N. Ang "Kabataan ni Nikita" ni Tolstoy

15. Anong mga kabanata mula sa kuwentong "Kabataan ni Nikita" ang ginamit sa pagbabasa sa preschool?

PANITIKAN:

Sapilitan:

1. Arzamastseva, I.N. Panitikang pambata / I.N. Arzamastseva, S.A. Nikolaev. - Ika-6 na ed., naitama. - M.: Academy, 2009. - 574 p.

3. Nicolina N.A. Poetics ng Russian autobiographical prose: Textbook / N.A.

Nicolina. - M.: Flinta: Agham, 2002.- 422 p.

5. Mga manunulat ng mga bata sa Russia noong ika-20 siglo: Biobliographic na diksyunaryo / ed. GA.

Chernoy [at iba pa] - M.: Flinta: Nauka - 2001. - 512 p.

Para sa isang malalim na pag-aaral ng paksa:

1. Begak, B. Nagtawanan ang mga bata: Mga sanaysay tungkol sa katatawanan sa panitikang pambata / B. Begak. – M.: Det. lit., 1979. - 223 p.

2. Dragunskaya, A. Tungkol kay Viktor Dragunsky: Buhay, pagkamalikhain, alaala ng mga kaibigan / A.

Dragunskaya.- M.: Chemistry and Life, 1999.- 175 p.

3. Buhay at gawain ni Nikolai Nosov: Koleksyon / Comp. S. Mirimsky. – M.: Det. lit., 1985. - 256 p.

4. Kashtanova, I.A. Tolstoy tungkol sa mga bata at para sa mga bata / I.A. Kashtanova.- Tula: Priok. aklat. publishing house, 1971.- 129 p.

5. Kovalina book: Remembering Yuri Koval.- M.: Vremya, 2008.- 496 p.

6. Mga artikulo tungkol kay Chekhov / ed. L.P. Gromov. - Rostov-on-Don: Publishing House Rost. / n / D estado. ped.

in.ta, 1972.- 109 p.

–  –  –

2. Ang husay ni M. Twain, isang psychologist at satirist sa mga kwento tungkol sa mga bata (“The Adventures of Tom Sawyer”, “The Adventures of Huckleberry Finn”).

3. Genre-thematic originality ng mga makatotohanang kwento ni A. Lindgren TO ("Rasmus the tramp", "Emil from Lenneberg").

4. Mga gawa tungkol sa mga bata sa panitikang Aleman noong ika-20 siglo. (E. Kestner "Emil and the ZI detectives", "Tricks of the twins", D. Krus "My great-grandfather, heroes and me").

5. Ang tema ng pagkabata sa akda ni A. Marshall.

MGA ANYO NG PAGLAHOK SA KOMPERENCE:

A) indibidwal na pagtatanghal (ulat, abstract, mensahe);

B) pangkatang pagtatanghal ng gawain ng isa sa mga dayuhang manunulat na PE (ang mga akdang pinag-aralan sa kurso ng panitikan ng mga bata ay isinasaalang-alang);

C) pakikilahok sa talakayan ng problema (sa debate).

PANITIKAN

1. Antipova, I.A. Mga sanaysay sa mga manunulat ng mga bata / I.A. Antipov. – M.: Ballas, 1999.- 240 p.

2. Begak, B. Landas ng misteryo: Panitikan sa pakikipagsapalaran at mga bata / B. Begak. – M.: Det.

lit., 1985.- 95 p.

3. Winterich J. Adventures ng mga sikat na libro / J. Winterich. - M.: Aklat, 1985. - 254 p.

4. Mga dayuhang manunulat ng mga bata sa Russia / Borovskaya E.R. at iba pa.]. – M.: Flinta: Science, 2005.- 517 p.

Tubelskaya. - M .: School Library, 2005. - 271 p.

6. Mga dayuhang manunulat: Bibliographic dictionary. Sa 2 pm / Ed.

N.P. Mikhalskoy.- M .: Edukasyon: JSC "Teacher Lit.", 1997. Part 1.A-L. - 476 p.; Bahagi 2. M-Oo.

Mga mapagkukunang elektroniko:

http: // bibliogid. Ru http:IIlib. Setyembre. Sa Mga Sesyon 18, 19*

PAKSA: SIYENTIPIKO AT EDUKASYONAL NA LITERATURA PARA SA MGA BATA

MGA ISYU PARA SA TALAKAYAN:

1. Ang papel ni K.D. Ushinsky sa pagbuo ng domestic siyentipikong panitikan para sa mga bata.

2. Aklat ng pang-agham at likas na kasaysayan ng Sobyet (comparative analysis ng mga gawa ng V.V. Bianchi, M.M. Prishvin, E.I. Charushin).

3. Genre-thematic na pagkakaiba-iba ng modernong siyentipiko at pang-edukasyon na panitikan.

–  –  –

Sladkov.

2. Magsagawa ng comparative analysis ng mga akda tungkol sa kalikasan ni V.V. Bianchi, M.M. Prishvina, E.I. Charushin: pangkalahatan at indibidwal sa pagsisiwalat ng tema ng TO ng kalikasan, pagka-orihinal ng genre ng mga gawa, pagka-orihinal ng wika at istilo. Kapag tinutukoy ang pagtitiyak ng genre ng mga gawa, gamitin ang impormasyon tungkol sa mga tampok ng pagbuo ng genre sa aklat ng natural na kasaysayan:

encyclopedia, atlases; kuwento, artikulo, fairy tale, pakikipagsapalaran, paglalakbay, Tungkol sa isang kamangha-manghang kuwento (kuwento, nobela).

4. Maghanda ng pagsusuri ng mga modernong ensiklopedya para sa mga preschooler (3 edisyon).

Para sa isang malalim na pag-aaral ng paksa:

1. Sumulat ng pagsusuri sa aklat ni E.L. Levina, M.B. Shelomentseva "Modernong siyentipiko at pang-edukasyon na panitikan para sa mga bata at kabataan"

2. Bumuo ng buod ng isang lesson-excursion para sa mga preschooler gamit ang mga gawa ng M.M. Prishvin tungkol sa kagubatan (koleksiyong "Golden Meadow").

3. Maghanda ng abstract sa isa sa mga sumusunod na paksa:

KD Ushinsky at ang kasalukuyan.

Mga kwento tungkol sa mga hayop B.S. Zhitkov.

Mga aklat tungkol sa teknolohiya M. Ilyin.

Ang mundo ng kalikasan sa gawain ni K. G. Paustovsky.

Mga tradisyon at pagbabago sa mga gawa ni G.Ya. Snegirev.

Ang naturalistang manunulat na si G.A. Skrebitsky.

Mga makasaysayang kwento ni S.M. Golitsyna, A.V. Mityaeva, S.P. Alekseeva:

paghahambing na pagsusuri.

Pinamamahalaang self-employment

1. Magbigay ng maikling impormasyon tungkol sa buhay at karera ni D. Darrell, E. Seton-Thompson.

2. Maging pamilyar sa nilalaman ng mga kuwento ni E. Seton-Thompson ("Ragged Ear", "Chink"), D. Darrell (collection "The Zoo in My Luggage"), isulat ang mga sipi sa talaarawan sa pagbabasa na katanggap-tanggap sa pagbabasa ng mga preschooler (na may motibasyon para sa pagpili) .

3. Maghanda ng isang paghahambing na pagsusuri ng mga kuwento nina Seton-Thompson at Darrell, na sumasalamin sa iyong sariling impresyon sa mga nabasang gawa.

–  –  –

3. Ano ang inobasyon ni E. Seton-Thompson sa pagbuo ng tema ng kalikasan?

4. Ilista ang mga gawa ni E. Seton-Thompson, na nagdala ng katanyagan sa mundo sa may-akda ng TO.

5. Ano ang istruktura ng mga aklat ng manunulat na nakasulat sa genre ng "biography"

ZI hayop?

6. Ano ang masining na orihinalidad ng mga kuwentong animalistic O ni Seton-Thompson?

7. Ano ang lugar sa akda ni Thompson ng aklat na "Way of the Writer and the Naturalist"?

8. Ano ang halaga ng mga gawa ng Canadian classic sa pagbabasa ng mga modernong bata?

9. Anong mga gawa ng Seton-Thompson ang maaaring irekomenda para sa pagbabasa ng mga preschooler?

10. Ano ang alam mo sa buhay at gawain ni D. Darrell?

11. Ano ang mga gawa ng manunulat na isinalin sa Russian?

12. Tukuyin ang genre ng mga kuwento ni D. Durrell mula sa aklat na "The Zoo in My Luggage".

13. Ano ang hindi pangkaraniwang fairy tale story ni D. Darrell "The Talking Package"?

14. Paano ipinakita ang mga gawa ng mga dayuhang naturalista sa mga modernong ensiklopedya para sa mga bata?

PANITIKAN:

Sapilitan:

1. Arzamastseva, I.N. Panitikang pambata / I.N. Arzamastseva, S.A. Nikolaev. - Ika-6 na ed., Rev. - M.: Academy, 2009. - 574 p.

2. Panitikang pambata: aklat-aralin / E.E. Zubareva [at iba pa] - M.: Mas mataas na paaralan, 2004. - 550 p.

3. Panitikan ng mga dayuhang bata: aklat-aralin. allowance para sa Miyerkules. at mas mataas ped. aklat-aralin

mga institusyon / N.V. Budur [i dr.]. - M., 1998. - 304 p.

4. Panitikang Ruso para sa mga bata: aklat-aralin. allowance para sa Miyerkules. ped. aklat-aralin mga establisyimento / atbp.

Polozov. - M.: Academy, 1998.- 506 p.

5. Mga dayuhang manunulat ng mga bata: isang daang pangalan: bio-bibliographic reference book / G.N.

Tubelskaya.- M.: School Library, 2005.- 271 p.

Para sa isang malalim na pag-aaral ng paksa:

1. Mga dayuhang manunulat ng mga bata sa Russia / Borovskaya E.R. at iba pa.]. – M.: Flinta: Nauka, 2005. – 517 p.

2. Mga dayuhang manunulat: Bibliograpikong diksyunaryo. Sa 2 pm / Ed. N.P. Michalskaya.

- M .: Edukasyon: JSC "Education Lit.", 1997. Part 1. A-L. - 476 p.; Bahagi 2. M-Oo. – 448 p.

3. Ivic, A. Kalikasan. Mga Bata / A. Ivic. - M.: Det.lit., 1980.- 223 p.

4. Levina, E.R. Modernong Sobyet na siyentipiko at pang-edukasyon na panitikan para sa mga bata at kabataan / E.L. Levina, M.B. Shelomentsev. - M.: MGIK, 1991. - 88 p.

–  –  –

2. Ang mga pangunahing uso sa pagbuo ng tula ng Sobyet para sa mga bata.

3. Genre-thematic na pagkakaiba-iba ng modernong tula ng mga bata.

4. Ang mga detalye ng pagiging pamilyar sa mga preschooler sa isang tekstong patula.

2. Maghanda ng isang pagsusuri ng isang tula ng isang modernong may-akda (pagganyak tungkol sa pagpili ng isang gawa, pagka-orihinal ng nilalaman at anyo, mga rekomendasyon para sa pamilyar sa mga preschooler na may isang patula na teksto).

3. Maglahad ng presentasyon ng akda ng isa sa mga makabagong makatang RE ng mga bata: Ya.L. Akim, B.V. Zakhoder, V.D. Berestov, V.A. Levin, Yu.P. Moritz, E.E. Moshkovskaya, G.B. Oster, V.A. Prikhodko, G.V. Sapgir, R.S. Sef, I.P. Tokmakova, A.A. Usachev, E.N. Uspensky, M.D. Yasnov at iba pa (ang gawain ay isinasagawa sa mga subgroup).

4. Maghanda ng oral review ng isang bagong libro ng tula para sa mga bata.

Para sa isang malalim na pag-aaral ng paksa:

1. Bumuo ng bibliographic index ng mga artikulo at pag-aaral sa pagbuo ng modernong tula.

2. Maghanda ng isang elektronikong mambabasa ng mga teksto ng mga makata ng ika-20 siglo para magamit sa gawain ng isang guro sa preschool.

3. Sumulat ng isang sanaysay sa isa sa mga sumusunod na paksa:

Lyrical na talaarawan ng V. Berestov: genre at thematic diversity.

Mga liriko ng kalikasan sa gawain ni E. Moshkovskaya at I. Tokmakova.

Ang Mundo ng Kabataan sa Tula ni R. Sefa.

Mga tula para sa mga bata B. Zakhoder: mga inobasyon sa larangan ng nilalaman at anyo.

Mga Tradisyon ng OBERIU sa Tula Yu. Moritz.

Eksperimental na tula ni G. Oster.

Ang paggamit ng mga elemento ng "abstruse" na tula sa akda ni G. Sapgir.

Ang katangian ng katatawanan sa tula ni R. Mucha.

Pinamamahalaang self-employment

1. Maghanda ng isang ulat tungkol sa makatang Ruso noong ika-19 na siglo, na pumasok sa bilog ng pagbabasa ng mga bata, na sumasalamin sa malikhaing landas ng manunulat (sa madaling sabi), ang mga pangunahing motibo ng tula, ang ideolohikal at artistikong pagka-orihinal ng mga gawa.

Ang kagustuhan ay dapat ibigay sa mga makata na kasama sa programa ng kindergarten.

2. Bumuo ng isang bibliograpiya ng mga gawa ng makatang Ruso sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. (A.V. Koltsov, I.S. Nikitin, A.N. Maikov, A.N. Pleshcheev, I.Z. Surikov, A.K. Tolstoy, F.I. Tyutchev, A.A. Fet).

3. Sumulat ng isang sanaysay-pangangatwiran sa paksang “Paborito ko

–  –  –

(tukuyin kung sino ang nagmamay-ari ng mga linya) 1. "Bulong, mahiyain na paghinga, Trills ng nightingale, THEN Silver at ang pag-indayog ng Sleepy stream." (A.A.F.) ZI 2. "Ito ay hindi walang dahilan na ang taglamig ay galit, Ang oras ay lumipas - Oh

–  –  –

At nagmamaneho mula sa bakuran. (F.I.T.) RE 3. “Mga kampana ko, mga bulaklak ng Steppe!

Bakit ka nakatingin sa akin, Dark Blues? (AKT) 4. "Kapag ang naninilaw na bukid ay nabalisa At ang sariwang kagubatan ay kumaluskos sa tunog ng simoy ng hangin, At ang raspberry plum ay nagtatago sa hardin Sa ilalim ng lilim ng isang matamis na berdeng dahon ..." (M.Yu.L .) 5. “Umalis ka, Winter na may uban!

Na ang mga kagandahan ng Spring Ang gintong kalesa ay Sumakay mula sa taas ng bundok! (A.N.M.) 6. “Ang puting niyebe ay mahimulmol Umiikot sa hangin At tahimik na nahuhulog sa lupa, humiga” (I.Z.S.) 7. “Dumating na ang taglagas, Natuyo ang mga bulaklak, At malungkot ang mga hubad na palumpong” (A .NP ) 8. "Ang pagkabata ay masaya, mga pangarap ng mga bata ... Sa sandaling naaalala mo - isang ngiti at luha ... Ang yaya ay yumuko sa kanyang ulo sa pagtulog, Ibinagsak ang kanyang medyas sa sahig mula sa sopa, Jumps notes, moves his paa,

–  –  –

PANITIKAN

Sapilitan:

1. Arzamastseva, I.N. Panitikang pambata / I.N. Arzamastseva, S.A. Nikolaev. - 6th ed., RE tama. – M.: Academy, 2009. – 574 p.

2. Panitikang Ruso para sa mga bata: aklat-aralin. allowance para sa Miyerkules. ped. aklat-aralin mga establisyimento / atbp.

Polozov. - M.: Academy, 1998.- 506 p.

3. Mga manunulat ng mga bata sa Russia noong ika-20 siglo: Bio-bibliographic na diksyunaryo / ed. GA.

Chernoy [at iba pa] - M.: Flinta: Nauka - 2001. - 512 p.

4. Reader sa panitikang pambata: textbook. allowance / Comp. I. N. Arzamastseva [i dr.].

- M.: Academy, 1997. - 538 p.

Para sa isang malalim na pag-aaral ng paksa:

1. Geyser, M.M. Marshak / M.M. Geyser. - M .: Batang Bantay, 2006. - 325 p.

2. Buhay at gawain ni Agnia Barto: Collection / Comp. I.P. Motyashov. – M.: Det. lit., 1989. - 336 p.

3. Kobrinsky, A.A. Daniel Kharms / A.A. Kobrinsky.-M.: Batang Bantay, 2008. - 499 p.

4. Tulang Ruso para sa mga bata: T. 1–2 / Comp. at intro. Art. E.O. Putilova. - St. Petersburg: Humanitarian Agency "Academic Project", 1997. Vol.1. – 766 p. T.2. – 750 s.

5. Pavlova, N.I. Lyrics ng pagkabata. Ang ilang mga problema ng tula / N.I. Pavlova. – M.: Det.

lit., 1987.- 140 p.

–  –  –

"Ang mga mahuhusay na mambabasa ay dapat lumikha sa atin. Iniisip ko pa nga na sa kalaunan ay papalitan ng mga pampublikong pagbabasa ang mga pagtatanghal sa ating bansa” (N.V. Gogol).

ZI “Sa kasamaang palad, ang napakaraming guro ng panitikan at librarian ay hindi nakakabasa ng mga gawa ng sining na may isang tiyak na antas ng kasiningan. Kapag nag-iisang nagbabasa, ang isang tao ay pinagyayaman lamang ng P ng may-akda ng aklat. At kapag sama-samang nagbabasa at tinatalakay kung ano ang nabasa, ang kanyang isip ay pinakain ng dalawang mapagkukunan - mga libro at kaisipan ng mga kalahok sa karanasan. Ang koponan ay RE isang mahusay na guro ”(A.M. Toporov, guro).

Pagsusuri sa pagbasa:

1. Pagsulat ng marka ng teksto (pag-highlight ng mga salita sa loob nito, kung saan, ayon sa mga batas ng lohika ng pagsasalita ng Ruso, bumababa ang lohikal na stress, paglalagay ng mga pag-pause).

2. Pagsusuri sa emosyonal na bahagi ng akda (pag-iisa ang mga emosyonal na bahaging komposisyon na may kahulugan ng isang supertask sa pagbabasa para sa bawat isa sa kanila).

3. Kahulugan ng pinakamahalagang gawain para sa pagbabasa ng akda sa kabuuan.

4. Pagtukoy sa papel ng intonasyon, kilos, ekspresyon ng mukha, pustura, kilos ng laro.

Impormasyon tungkol sa mga pangunahing patakaran ng lohika ng pagsasalita ng Ruso

1. Ang pangkat ng simuno at panaguri ay pinaghihiwalay ng isang paghinto.

Mga pagbubukod: a) kung ang paksa ay ipinahayag sa pamamagitan ng isang panghalip, hindi ito nagdadala ng diin at binabasa sa isang sukat na may panaguri: Siya ay lumabas. Babalik ka ba; b) kung ang panaguri ay walang kahulugan: Umiihip ang hangin. Umuulan noon.

2. Ang kahulugan ay binibigyang diin kung ito ay ipinahayag:

a) isang pangngalan sa genitive case: Noo ni Socrates.

b) isang pangngalan na may pang-ukol: Mang-aawit mula sa opera.

c) kahulugan-aplikasyon: Forester-old-timer.

d) karaniwang kahulugan: Isang mabahong asong tupa na nakatali sa puno ng mansanas.

3. Ang kahulugan ay hindi nagdadala ng stress kung:

a) ipinahahayag ng isang panghalip (aking aklat) o isang pang-uri: asul na langit, hilagang kuwento.

4. Sa pariralang "pandiwa at layon" ang diin ay nahuhulog sa bagay:

Kumakain sila ng matamis, nagtatapon ng orange peels.

5. Pagsalungat: ang diin ay nahuhulog sa parehong magkasalungat na konsepto:

Ang anak ay pinatay - ang ina ay tumayo sa kanyang lugar

–  –  –

8. Sa mga kumplikadong pangalan, ang diin ay nasa huling salita:

Bolshoi Academic Theatre ng Russian Federation.

9. Kapag naglilista, inilalagay ang diin sa bawat salita:

Mga kampana, mga kampana, mga alarm clock.

Kung nakalista ang mga kahulugan, kung gayon ang huli sa mga ito, na nakatayo sa harap ng pangngalang ZI, ay walang tuldik: Isa sa mga matitigas, tuyo, at nasusuklam na mga mukha.

Kung ang mga kahulugan ay heterogenous, walang mga pag-pause o stress:

P Huling mga ilaw sa kalye.

LITERATURA PARA SA PAGHAHANDA PARA SA LESSON-CONCERT:

1. Malaking aklat ng mga tula para sa pagbabasa sa kindergarten / Comp. I.P. Tokmakova, E.I. Ivanova.

- M .: Planeta ng pagkabata, 2000. - 512 p.

2. Panitikan at pantasya: Isang aklat para sa mga tagapagturo para sa mga bata. hardin at mga magulang / Comp. L.E.

Streltsov. - M .: Edukasyon, 1992. - 255 p.

3. Tulang Ruso para sa mga bata: T. 1–2 / Comp. at intro. Art. E.O. Putilova. - St. Petersburg: Humanitarian Agency "Academic Project", 1997. Vol.1. – 766 p. T.2. – 750 s.

4. Reader sa panitikang pambata: textbook. allowance / Comp. I. N. Arzamastseva [et al.].– M.: Academy, 1997. – 538 p.

Mga pantulong sa pagtuturo

1. Gritsenko, Z.A. Workshop sa panitikan ng mga bata at mga pamamaraan ng pagpapakilala sa mga bata sa pagbabasa: aklat-aralin / Z.A. Gritsenko.- M.: Academy, 2008.- 222 p.

2. Panitikang pambata. Nagpapahayag ng pagbabasa: Practicum: aklat-aralin sa espesyalidad na "Preschool education" / O.V. Astafieva [i dr.]. – M.: Academy, 2007. – 270 p.

3. Araw ng pangalan ng aklat / Ed.-comp. L.I. Bug. - Minsk: Krasiko-Print, 2003. - 126 p.

4. Oparina, N.P. Mga larong pampanitikan sa aklatan ng mga bata / N.P. Oparina. – M.:

Liberia, 2007. - 95 p.

5. Sinitsyna, E.I. Matalinong tula / E.I. Sinitsyn. M.: "Listahan", 1999. - 168 p.

Session 23* (TSR)

TEMA: DULA NG MGA BATA

MGA GAWAIN:

1. Bisitahin ang isang pagtatanghal na ginawa batay sa isang dramatikong gawain para sa mga bata (Belarusian Republican Theater para sa mga Young Spectators, Belarusian State Puppet Theater).

2. Sumulat ng pagsusuri tungkol sa pagganap na iyong napanood.

3. Sumulat ng isang essay-reasoning sa paksang "Ideal na pagganap ng mga bata."

Dapat kasama sa iyong pagsusuri sa pagganap ang:

–  –  –

5. Mga katangian ng disenyo ng entablado ng pagtatanghal.

6. Mga konklusyon tungkol sa pagsunod (non-compliance) ng nilalaman ng theatrical TO na bersyon ng akda na may intensyon ng may-akda.

7. Sariling pagtatasa ng pagganap.

–  –  –

MGA GAWAIN:

1. Maghanda ng pagsusuri ng isa sa mga peryodiko para sa mga batang P ng preschool at elementarya na edad (Russian, Belarusian, RE foreign magazine o pahayagan).

3. Sumulat ng isang sanaysay-pangangatwiran sa paksang "Kung ako ay (ay) editor ng isang magasing pambata."

MAGAZINE NG MGA BATA (NEWSPAPER) REVIEW SKEMA

1. Itatak.

2. Addressee.

3. Ang istruktura ng publikasyon.

4. Mga katangian ng permanenteng seksyon.

5. Mga gawaing masining sa magasin.

6. Paglalarawan, polygraphy.

7. Pagsusuri ng mga merito (kakulangan) ng publikasyon.

Session 25* (TSR)

PAKSANG-ARALIN: GENRE NG ILUSTRASYON NG AKLAT NG MGA BATA

MGA GAWAIN:

1. Sumulat ng isang sanaysay sa gawa ng artist - ilustrador (ibinigay ang listahan sa ibaba): maikling impormasyon tungkol sa buhay at karera ng artist, impormasyon tungkol sa mga may larawang libro, isang paglalarawan ng malikhaing paraan.

2. Bumuo ng isang annotated na bibliograpiya ng gawa ng isang ilustrador ng isang aklat pambata (ang may-akda ay pareho).

3. Bumuo ng buod ng aralin upang maging pamilyar ang mga bata sa mga larawan ng napiling pintor.

4. Ipakita ang visual na materyal para sa pakikipagtulungan sa mga preschooler.

LISTAHAN NG MGA ARTIST PARA SA SANGGUNIAN:

–  –  –

PANITIKAN:

1. Bubnova, L.S. Mai Miturich / L.S. Bubnova.- M.: Sov. pintor, 1980. - 128 p.

2. Gankina, E.Z. Ang artista sa modernong aklat ng mga bata / E.Z. Gankin. – M.: Sov.

–  –  –

3. Dmitrieva, N. Tatyana Mavrina / N. Dmitrieva. – M.: Sov. pintor, 1981. - 127 p.

4. Sa mga preschooler tungkol sa mga artista ng aklat ng mga bata: Isang libro para sa isang guro sa kindergarten / Comp.

T.N. Doronova. - M .: Edukasyon, 1991. - 124 p.

5. Kudryavtseva L.S. Mga Artist ng Aklat na Pambata: Isang Handbook para sa Miyerkules. at mas mataas ped. aklat-aralin

mga institusyon / L.S. Kudryavtseva.- M.: Academy, 1998.- 204 p.

6. Mundo ng Charushin: E.I. Si Charushin ay isang artista at manunulat. - M .: Artist ng RSFSR, 1980. - 232 p.

7. Panov, V.P. Mga guhit sa aklat. Mga tip para sa isang baguhan na artist / V.P. Panov. – M.:

Magazine "Young Artist", 2001. - 30 p.

8. Pakhomov, A. Tungkol sa kanyang trabaho sa isang aklat ng mga bata / A. Pakhomov. – M.: Det. lit., 1982. - 131 p.

9. Polevina E.V. Ilustrasyon ng aklat ng mga bata sa gawaing aklatan kasama ang mga bata / E.V.

Polevina - M .: School Library, 2003. - 199 p.

10. Silivon, V.A. Paano isaalang-alang ang isang ilustrasyon: isang gabay para sa mga guro sa preschool.

mga institusyon / V.A. Silivon. - Mazyr: White wind, 2008. - 62 p.

11. Artist Lev Tokmakov / Comp. SA. Zavadskaya - M .: Sov. pintor, 1989. - 240 p.

12. Mga artista ng aklat pambata tungkol sa kanilang sarili at sa kanilang sining / Comp. V. Glotser. - M .: Aklat, 1987. - 305 p.

–  –  –

U P BG Y RI TO ZI O P R E

SEKSYON NG KNOWLEDGE CONTROL

–  –  –

3. Ibigay ang mga pangalan ng mga kuwentong-bayan:

tungkol sa mahiwagang hayop

–  –  –

lumalaki sa pamamagitan ng mga leaps at hangganan sa isang mahabang panahon ang nakalipas, puti-puti nagsimula silang mabuhay, mabuhay, gumawa ng mabuti

5. Ipagpatuloy ang listahan ng mga ilustrador ng aklat na pambata:

I. Bilibin.........

6. Pangalanan ang mga publikasyon ng Greek at biblical mythology para sa mga bata sa edad ng preschool at elementarya:

Mitolohiyang Griyego:________________________________________________

mitolohiya ng Bibliya:________________________________________________

–  –  –

Ang tema ng pagkabata sa panitikang Ruso (genre ng kwento) ay kinakatawan ng mga sumusunod na may-akda:

P sa kanilang mga gawa: _________________________________________________

RE Ang kuwento tungkol sa mga bata sa banyagang panitikan ay binuo ng mga sumusunod na manunulat (ipahiwatig ang mga pangalan at akda): __________________________

12. Pangalanan ang pinakasikat na encyclopedia para sa mga bata: ____________________________________________________________

13. Ipahiwatig ang mga gawa ng mga sumusunod na may-akda na kilala mo:

V. Bianchi E. Charushin M. Prishvin B. Zhitkov D. Darrell E. Seton-Thompson

REPO ZITO

RI Y BG P U Mga halimbawang tanong para sa pagsusulit sa kurso

1. Panitikang pambata bilang sining ng salita.

2. Pangkalahatang konsepto ng alamat ng mga bata.

3. Pedagogical at artistikong halaga ng maliliit na genre ng folklore.

4. Mga tula ng alamat ng mga tao sa mundo sa mga pagsasalin para sa mga bata / mga katangian ng mga klasikal na publikasyon /.

5. Genre - mga tampok na istilo ng mga kwentong bayan tungkol sa mga hayop, mahiwagang, panlipunan at pang-araw-araw.

6. Pangkalahatang ideya ng mito (mga tampok, tipolohiya, impormasyon sa kasaysayan ng pag-aaral).

7. Sinaunang mitolohiyang Griyego sa mga edisyon para sa mga bata. Ang mga detalye ng pagiging pamilyar sa mga preschooler sa mga alamat.

8. Mga kuwento sa Bibliya sa muling pagsasalaysay para sa mga bata.

–  –  –

14. Nangunguna sa mga uso sa pagbuo ng mga kwentong prosa ng Russia sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo.

15. Innovation ni K. Chukovsky ang storyteller.

16. Tetralogy ni S. Mikhalkov "Uncle Styopa" mula sa pananaw ng modernong mambabasa.

17. Moral at aesthetic na potensyal ng mga kwento ni P. Bazhov.

18. E. Si Uspensky ay isang mananalaysay.

19. Tales-parables ni V. Kataev para sa mga preschooler.

20. Ang trilogy ni N. Nosov na "The Adventures of Dunno and His Friends": Traditions and About

–  –  –

21. French literary tale (review).

22. Ang artistikong mundo ng mga fairy tale ni Ch. Perrault.

23. Fairy tale - parabula ni A. de Saint-Exupery "The Little Prince".

24. Tales of the Brothers Grimm and folklore.

25. Almanacs ng mga fairy tale ni V. Gauf sa pagbabasa ng mga matatanda at bata.

26. Ang mundo ng pagkabata sa fairy tale ni E. Hoffmann na "The Nutcracker and the Mouse King".

27. The German Literary Fairy Tale of the 20th Century: Isang Pangkalahatang-ideya (D. Krüs, E. Kästner, O. Preusler).

28. Ang inobasyon ni L. Carroll sa dilogy tungkol kay Alice.

29. Tales of R. Kipling sa pagbuo ng cognitive activity ng mga preschooler.

30. Sikolohiya at paglikha ng salita ng bata sa aklat ni A. Milne "Winnie the Pooh and others."

31. Ang imahe ng guro sa fairy tale na "Mary Poppins" P. Travers.

32. Ang genre ng pantasiya sa akda ni D. Tolkien.

33. Tales of Harry Potter D. Rolling: ang sikreto ng tagumpay sa mambabasa.

34. Ang mga gawa ni D. Rodari sa pagbuo ng pagkamalikhain ng pandiwang ng mga bata.

35. Mga tradisyon at pagbabago sa gawain ni H. Andersen.

36. "Niels' Journey" S. Lagerlöf: pagbabago ng genre, pagka-orihinal ng mga problema.

37. Ang larawan ng isang bata sa kwentong "The Kid and Carlson" A. Lindgren.

38. Tales of T. Jansson sa pagbabasa ng mga bata at matatanda.

39. Bata at kalikasan sa mga liriko ng mga makatang Ruso sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo.

40. Ang makabagong katangian ng tula ni V. Mayakovsky para sa mga bata.

41. Pagkamalikhain S. Marshak sa programa ng kindergarten.

42. Tula OBERIU.

43. Ang imahe ng isang preschooler sa tula ni A. Barto.

44. Pagkamalikhain I. Tokmakova.

45. Ang mga pangunahing uso sa pagbuo ng modernong tula para sa mga bata.

46. ​​Banyagang tula sa programa ng kindergarten.

47. Polish na makata para sa mga bata.

48. Ang paborito kong makata ng mga bata.

–  –  –

54. Comparative analysis ng mga kwento nina N. Nosov at V. Dragunsky.

55. Ang tema ng "dispossessed" pagkabata sa dayuhang panitikan ng XIX na siglo.

56. Mastery ng M. Twain-satirist at psychologist sa kwentong "The Adventures of Tom TO Sawyer".

57. Makabagong banyagang kuwento tungkol sa mga bata.

58. Ang mga manunulat-nagwagi ng H.K. Andersen.

59. Ang pagbuo ng mga pang-agham at pang-edukasyon na mga genre sa panitikan ng Russia noong XVIII-XIX na siglo.

60. Pagsulong ng kaalamang pang-agham sa gawain ni K. Ushinsky.

61. Aklat ng natural na kasaysayan ng Sobyet noong 1920-1930s.

Mga katulad na gawa:

“Ministry of Education and Science of the Russian Federation Federal State Budgetary Educational Institution of Higher Professional Education National Mineral and Raw Materials University “Gorny” MGA PROBLEMA NG SUBSOIL USE Mga pamamaraan ng internasyonal na forum-kumpetisyon ng mga batang siyentipiko Abril 24-26, 2013 Bahagi I St. Petersburg UDC 00 (55 + 62 +66+33+50+54) LBC 2 (26+33+60+66) P493 Ang koleksyon ay naglalaman ng mga gawa ng mga batang mananaliksik, mga kalahok sa International Forum-Competition "Mga Problema .. ."

"1. MGA LAYUNIN NG PAGKAKAROON NG DISIPLINA Ang layunin ng pag-master ng disiplina na "Teorya at Mga Paraan ng Physical Education ng mga Batang Preschool" ay upang ihanda ang mga hinaharap na guro ng mga institusyong pang-edukasyon sa preschool para sa pagpapatupad ng pisikal na edukasyon ng mga batang preschool. Ang mga layunin ng kurso ay : ang pagbuo ng isang sistema ng pang-agham na kaalaman tungkol sa layunin, layunin, nilalaman at teknolohiya pisikal na edukasyon ng mga batang preschool; pagbuo ng isang sistema ng kaalaman ng mga mag-aaral tungkol sa nilalaman at teknolohiya ng mga aktibidad ... "

"DEPARTMENT OF EDUCATION OF THE ADMINISTATION OF THE MUNICIPAL FORMATION SHURYSHKAR DISTRICT ORDER" Oktubre 29, 2014 p. Muzhi No. 529/1 Sa organisasyon ng isang methodological network sa sistema ng edukasyon ng distrito ng Shuryshkarsky sa akademikong taon ng 2014-2015. Alinsunod sa Mga Regulasyon "Sa Analytical at Methodological Center para sa Kalidad ng Edukasyon ng Kagawaran ng Edukasyon ng Administrasyon ng Municipal Formation Shuryshkarsky District", ang plano ng trabaho ng Department of Education ng Administration ng Municipal Formation Shuryshkarsky District, kasama si..."

"Ministry of Education and Science ng Russian Federation FSBEI HPE" Yaroslavl State Pedagogical University na pinangalanang I.I. K. D. Ushinsky "E.N. Selishchev ECONOMIC AND SOCIAL HEOGRAPHY NG YAROSLAVL REGION BAHAGI 2. POTENSYAL NG LIKAS NA YAMAN. HEOGRAPIYA NG EKONOMIYA. "NEW ECONOMY" AT ANG SPATIAL ORGANIZATION NITO. ZONING AT TERRITORIAL PLANNING Mga materyales sa edukasyon at pagsasanay para sa independiyenteng trabaho Yaroslavl Nai-publish ayon sa desisyon ng UDC 911.37 (470.316) ... "

«ISSN 1728-5496 KHABARSHY BULLETIN «Pedagogy of ylymdary» serye «Pedagogical sciences» series №1(45), 2015 Almaty, 2015 Mazmny Abai atynday Nilalaman ng mga pangunahing kaalaman ng pedagogy ng unibersidad KAZIRGI BILIM BERUDI M\SELELERI MGA SULIRANIN NG MODERN EDUCATION KHABARSHY Kenesbaev S.M., Oralbekova A.K. Mga problema sa pagsasama ng teknolohiya ng impormasyon at komunikasyon sa paunang "Pedagogy of ylymdary" na serye, edukasyon ng Republika ng Kazakhstan No. 1 (45), 2015 g. Abildabekova D.D., arymsaov U.T., Maubekova A.Sh., Iisova A.M...."

"FGBOU HE" Petrozavodsk State Conservatory na pinangalanang A.K. Glazunov" Portfolio ng propesyonal na aktibidad ng propesor sa domra class ng Department of Folk Instruments ng Performing Faculty Klimenko Natalia Petrovna Petrozavodsk Mga nilalaman ng portfolio Visiting card ng isang pedagogical worker. Isang kopya ng dokumento sa edukasyon .. Isang kopya ng dokumento sa pagkumpleto ng postgraduate na pag-aaral .. Isang kopya ng diploma ng titulo ng associate professor ... Isang kopya ng diploma ng titulo ng propesor .. Sertipiko ng karanasan sa pagtuturo .. Pang-edukasyon ... "

"kandidato ng pedagogical science degree sa specialty: 13.00.01 - pangkalahatang pedagogy, kasaysayan ng pedagogy at edukasyon. Ang kaugnayan ng paksa ng pananaliksik A.P. Ang Kochetova ay dahil sa pangangailangan na lutasin ang problema ng panlipunang edukasyon ng mga kabataan na naiwan nang walang pangangalaga ng magulang. Malinaw na hindi sapat ang binabayaran ng modernong pedagogical science ... "

"DEPARTAMENTO NG EDUKASYON NG LUNGSOD NG MOSCOW Ang institusyong pang-edukasyon sa badyet ng estado ng karagdagang propesyonal na edukasyon (advanced na pagsasanay) ng mga espesyalista ng lungsod ng Moscow .."

"EDUCATION IN THE MIRROR OF TENDER UDC 37.01 Korshunova Natalya Leonidovna Kandidato ng Pedagogical Sciences, Associate Professor, Pinuno ng Department of Pedagogy, Ussuriysk State Pedagogical Institute, [email protected], Ussuriysk EDUCATION SA MIRROR OF TENDER Korshunova Natalia Leonidovna Kandidato ng pedagogy, senior lecturer, Pinuno ng upuan ng pedagogics ng Ussuriysk State Pedagogical Institute, [email protected], Ussuriisk E D U C A T I O N IN T H E G E N D E R M I R R O R

"Mga aktwal na problema ng edukasyon at edukasyon sa threshold ng XXI century Samara Ministry of Education ng Russian Federation Samara State University Psychological Faculty ng Department of Pedagogy Mga aktwal na problema ng edukasyon at edukasyon sa threshold ng XXI century Interuniversity na koleksyon ng mga siyentipikong artikulo Publisher Samara University BBK 74.2 A 43 UDC 371.0 Aktwal na Edukasyon Problema at edukasyon sa threshold ng ika-21 siglo. Interuniversity na koleksyon ng mga siyentipikong artikulo / Ed. M.D. Goryacheva, T.I...."

“State Budgetary Educational Institution of Additional Professional Education Center for Advanced Training of Specialists of St. Petersburg “Regional Center for Assessing the Quality of Education and Information Technologies” Collection of Integrated Olympiad Works for Primary School Graduates St. Petersburg UDC 372.4 C 23 Reviewer: Lozinskaya Nadezhda Yuryevna - Kandidato ng Pedagogical Sciences, representante na direktor para sa gawaing pang-agham at pamamaraan ng GBOU DPPO IMC ng distrito ng Kolpinsky ... "

“BEOHIK Mazyrskaga dzyarzh tanong pedagogical u shver stta pinangalanang I. P. Shamyakin Navukovy chasots Outstanding sakavik 1999 Exit 4 beses sa isang taon No. 4 (41) 2013 ZMEST Mozyr State Pedagogical University na pinangalanan pagkatapos ng I. P. Shamyakin L ATAG na taon ng I. P. Shamyakin L ATAG I B KIYayakin Bodyakovskaya EA, Androsova KV Pagsusuri ng kalidad ng tubig mula sa mga balon ng mga nayon ng distrito ng Zhlobin sa panahon ng tagsibol at tag-araw Valetov VV, Bakharev VA Republican landscape reserve "Mozyr ravines" bilang isang bagay..."

«Engineering Pedagogy UDC 377: 378 SCIENTIFIC FOUNDATIONS AND PRACTICE OF INNOVATION-ORIENTED PROFESSIONAL EDUCATION S.I. Dvoretsky1, N.P. Puchkov2, E.I. Muratova1, V.P. Mga Departamento ng Tarov3: "Teknolohiyang kagamitan at teknolohiya ng pagkain" (1), "Higher mathematics" (2), "Technique and technology of machine-building industries" (3), TSTU Key words and phrases: innovation; edukasyong propesyonal na nakatuon sa pagbabago; Mga potensyal na pagbabago; pananaliksik..."

“SANG-AYON NA APPROVED ng General Meeting Director ng GBOU secondary school na may. Mayskoye ng labor collective _S.N. Plaksina 05/30/2014 Ovsyansky branch kindergarten No. 8 "Zernyshko" at ang structural unit kindergarten "Birch" SBEI secondary school na may. Mayskoye para sa taong pang-akademikong 2013-2014 1. Pangkalahatang katangian ng institusyong pang-edukasyon sa preschool Mga pormal na katangian ng mga institusyong preschool 1.1. Impormasyon sa Ovsyansky branch kindergarten No. 8 "Zernyshko" at ang structural unit tungkol sa pagtatatag ng kindergarten "Birch" GBOU secondary school na may ... "

“UDK 37.017.4 COMPONENTS OF A HOLISTIC PEDAGOGICAL PROCESS PARA SA PAGBUO NG LEGAL NA KULTURA NG MGA MAG-AARAL N.S. Gazizova, kandidato ng pedagogical sciences, kumikilos Associate Professor State University na pinangalanang Shakarim (Semey), Republic of Kazakhstan Annotation. Ang mga isyu ng legal na edukasyon ng mga mag-aaral sa mga sekondaryang paaralan ay malawak at komprehensibong pinag-aralan. Kasabay nito, ang problema sa pagbuo ng ligal na kultura ng mga mag-aaral sa holistic na proseso ng pedagogical ng paaralan ay hindi paksa ng isang espesyal na ... "

"Konklusyon ng konseho ng disertasyon D 850.007.06 batay sa institusyong pang-edukasyon ng badyet ng estado ng mas mataas na propesyonal na edukasyon ng lungsod ng Moscow" Moscow City Pedagogical University "sa disertasyon ng Aksenova Alexey Mikhailovich para sa antas ng doktor ng pedagogical sciences Attestation kaso No. _ Desisyon ng Dissertation Council ng Enero 14 No. 104 na nagbibigay ng award kay Aksyonov Alexei Mikhailovich, isang mamamayan ng Russian Federation, ang degree ng Doctor of Pedagogical Sciences ... "

“OPISYAL NA ULAT SA UNANG ALL-RUSSIAN FESTIVAL NG KOMPETISYON NG VOCAL AND SPEECH TEACHERS Agin M.S., Brusser A.M., Rudin L.B. All-Russian Public Organization "Russian Public Academy of Voice" (President - ​​LB Rudin) Noong Marso 13–14, isang makabuluhang kaganapan ang naganap para sa agham, kultura at edukasyon ng Russia - ang pangalawang (sa-tao) na round ng Una Naganap ang All-Russian Festival ng Contest ng Vocal and Speech Teachers. Alalahanin na sa konteksto ng paliwanag at repormista ... "

"Vesmanov D.S., Vesmanov S.V. – Karera ng isang pedagogical worker sa Moscow: pagsusuri ng isang sosyolohikal na pag-aaral.1. Ano ang isang karera at mayroon bang isa sa edukasyon? Ang sosyolohiya ng mga propesyon ay tumutukoy sa mga doktor, guro, pari at abogado sa tradisyonal na "klasikal na propesyon". Sa mundo ng Anglo-Saxon, ang mismong "pamagat" na propesyon (propesyon) ay nagpapahiwatig ng mataas na prestihiyo at mataas na posisyon sa lipunan ng mga nahulog sa kategoryang ito. Ang mga kinatawan ng mga propesyon na ito ay itinuturing na pinaka iginagalang ... "

"Institusyong pang-edukasyon ng munisipyo "Sekundaryang paaralan Blg. 5 ng Koryazhma" TAUNANG PLANO sa TRABAHO para sa taong akademiko 2012-2013 Mga Nilalaman: 1. Panimula. Ang madiskarteng layunin ng OS team..2. Pagsusuri ng mga aktibidad ng proseso ng edukasyon ng institusyong pang-edukasyon sa taong pang-akademikong 2011-2012.2.1. Organisasyon ng mga aktibidad na pang-edukasyon.. 2.2. Mga aktibidad ng mga kawani ng pagtuturo upang mapabuti ang kalidad ng proseso ng edukasyon.. 2.3. Organisasyon ng gawaing pang-edukasyon .. 2.4. Organisasyon ng proteksyon sa paggawa at kalusugan ... "

"STATE BUDGETARY EDUCATIONAL INSTITUTION OF HIGHER PROFESSIONAL EDUCATION OF THE CITY OF MOSCOW "MOSCOW CITY PEDAGOGICAL UNIVERSITY" Faculty of Law Department of Criminal Law Disciplines Department of Criminal Procedure and Criminalistics SCIENTIFIC WORKS No. Aktwal na problema ng criminal at criminal procedure law-8: 5-91879-309-1 Ang koleksyon ay inihanda ng mga departamento ng mga disiplina sa batas ng kriminal at kriminal ... "

2016 www.site - "Libreng electronic library - Mga aklat, edisyon, publikasyon"

Ang mga materyales ng site na ito ay nai-post para sa pagsusuri, ang lahat ng mga karapatan ay pagmamay-ari ng kanilang mga may-akda.
Kung hindi ka sumasang-ayon na ang iyong materyal ay nai-post sa site na ito, mangyaring sumulat sa amin, aalisin namin ito sa loob ng 1-2 araw ng trabaho.

EDUCATIONAL AND METHODOLOGICAL SUPPORT

PANITIKAN NG MGA BATA NG DAIGDIG AT RUSSIAN

Pagawaan 1

Paksa: Genre at thematic diversity ng isang fairy tale noong ika-20 siglo

Mga isyu para sa talakayan

Russian literary fairy tale ng XX century: pangunahing mga uso sa pag-unlad. Moral at aesthetic na potensyal ng mga kuwento. Ang galing ng isang storyteller. Fairy tale parable sa pagkamalikhain. Ang mga problema at tula ng mga fairy tale.

2. Maghanda para sa pagtatanggol ng isang sanaysay sa gawa ng isa sa mga manunulat (opsyonal).

pangunahing , ,

karagdagang , , , ,

anyo ng kontrol

1. Oral na pagtatanong.

2. Proteksyon ng mga abstract.

Pagawaan 2

Paksa: Genre ng fairy tale sa panitikan sa mundo para sa mga bata

Mga isyu para sa talakayan

Si C. Perrault ang nagtatag ng European literary fairy tale. Ang gawain ng Brothers Grimm. Psychology at verbal creativity ng isang bata sa fairy tale ni A. Milne na "Winnie the Pooh and all-all-all" Fairy-tale legacy

Mga gawain para sa malayang gawain

Magbasa ng tatlo hanggang limang fairy tale ng bawat isa sa mga ipinahiwatig na may-akda, gumawa ng mga entry sa mga talaarawan sa pagbabasa. Maghanda ng pagsusuri ng isa sa mga kuwento (may-akda na pinili) ayon sa sumusunod na pamamaraan: mga problema, mga larawang bumubuo sa balangkas (paglalahad, balangkas, pagtaas at pagbaba, kasukdulan, denouement, epilogue), mga tampok na pagsasalaysay (may-akda, tagapagsalaysay, bayani), genre ng trabaho, mga tampok ng wika at istilo. Upang bumuo ng mga paksa ng etikal na pag-uusap para sa mga preschooler batay sa mga gawa ng mga dayuhang mananalaysay (may-akda ng pinili). Maghanda para sa oral presentation at presentasyon ng mga inihandang materyales.

pangunahing , ,

karagdagang , , , ,

anyo ng kontrol

Oral survey. Nakasulat na pagsusuri ng kuwento.

Pagawaan 3

Paksa: Pag-unlad ng mga genre ng pang-agham at pang-edukasyon na prosa sa panitikang Ruso.

Mga isyu para sa talakayan

Papel sa pagbuo ng pang-agham at pang-edukasyon na panitikan para sa mga bata. Sobyet (comparative analysis ng mga gawa). Genre-thematic na pagkakaiba-iba ng modernong siyentipiko at pang-edukasyon na panitikan. Ang mga detalye ng pagiging pamilyar sa mga preschooler sa mga pang-agham at nagbibigay-malay na genre.

Mga gawain para sa malayang gawain

Basahin ang mga kuwentong inirerekomenda ng Early Childhood Education Curriculum para sa pakikipagtulungan sa mga batang preschool (,). Magsagawa ng isang paghahambing na pagsusuri ng mga gawa tungkol sa kalikasan: pangkalahatan at indibidwal sa paglalahad ng tema ng kalikasan: pagka-orihinal ng genre ng mga gawa, pagka-orihinal ng wika at estilo. Kapag tinutukoy ang pagtitiyak ng genre ng mga gawa, gumamit ng impormasyon tungkol sa mga tampok ng pagbuo ng genre sa isang natural na aklat ng kasaysayan (mga ensiklopedya, atlas, isang kuwento, isang artikulo, isang fairy tale, isang pakikipagsapalaran, isang paglalakbay, isang kamangha-manghang kuwento, isang kuwento, isang nobela). Maghanda ng pagsusuri-annotation ng mga modernong encyclopedia para sa mga preschooler (3-5 na edisyon). Maghanda para sa oral presentation at presentasyon ng mga inihandang materyales

pangunahing , ,

karagdagang , , , , ,

anyo ng kontrol

Oral survey. Nakasulat na pagsusuri ng mga akda tungkol sa kalikasan.

Pagawaan 4

Paksa: Mga paraan ng pag-unlad ng pagsasalita sa proseso ng pamilyar sa mga preschooler

Mga isyu para sa talakayan

Paghahanda ng tagapagturo at mga bata para sa isang aralin sa pagbabasa at pagsasabi ng fiction. Mga pamamaraan ng masining na pagbasa at pagkukuwento depende sa nilalaman ng mga libro at edad ng mga bata. Mga pag-uusap sa mga batang preschool na may kaugnayan sa pagbabasa ng mga gawa ng sining.

Mga gawain para sa malayang gawain

Gumawa ng mga abstract na tala sa lahat ng paksa ng aralin. Maghanda para sa isang oral presentation sa mga isyung tinatalakay. Maghanda ng buod ng isang pag-uusap sa mga bata sa isa sa mga iminungkahing akdang pampanitikan:

middle preschool age - K. Ushinsky "Marunong maghintay", M. Prishvin "Zhurka", "Dalawang matakaw na anak ng oso"; edad ng senior preschool - V. Garshin "The Traveling Frog", L. Tolstoy "The Bone", N. Nosov "The Living Hat".

pangunahing,

karagdagang , ,

anyo ng kontrol

Oral survey. Abstract ng pakikipag-usap sa mga bata sa isa sa mga iminungkahing akdang pampanitikan

Pagawaan 5

Paksa: Pagkilala sa mga batang preschool sa mga tula at gawa ng oral folk art

Mga isyu para sa talakayan

Mga pamamaraan para sa pagtuturo ng nagpapahayag na pagbasa ng tula. Mga paraan ng paggamit ng maliliit na anyo ng alamat sa trabaho sa mga bata. Mga kwentong bayan, ang kanilang papel sa pangkalahatan at pananalita.

Gumawa ng mga abstract na tala sa lahat ng paksa ng aralin. Maghanda para sa isang oral presentation sa mga isyung tinatalakay. Pumili ng ilang mga gawa ng isa sa mga genre ng alamat (mga bugtong, salawikain, kasabihan, kanta, nursery rhymes, atbp.), Pag-isipan at ilarawan ang pamamaraan para sa paggamit ng mga gawa ng genre na ito sa pakikipagtulungan sa mga bata.

pangunahing,

karagdagang , ,

anyo ng kontrol

Oral survey. Abstract sa paggamit ng alamat ay gumagana sa trabaho sa mga bata.

Pagsasanay 1

Paksa: Kuwentong patula (,).

Mga isyu para sa talakayan

Inobasyon ng mga fairy tale: kalabuan ng nilalaman, sikolohiya sa pagsisiwalat ng mga imahe, ang kalubhaan ng prinsipyo ng may-akda. Mga tradisyon sa fairy tale na "Humpbacked Horse". Praktikal na gawain sa mga teksto ng mga fairy tale.

Mga gawain para sa malayang gawain

Maghanda ng mga abstract para sagutin ang mga tanong para sa talakayan sa klase. Magbasa ng mga fairy tale:

(“The Tale of Tsar Saltan ....”, “The Tale of the Fisherman and the Fish”) “The Little Humpbacked Horse”.

pangunahing , ,

karagdagang , , , ,

Mga materyales na kailangan para sa aralin:

mga aklat (“The Tale of Tsar Saltan ....”, “The Tale of the Fisherman and the Fish”), “The Little Humpbacked Horse”; A4 paper reader's diaries. lapis, marker, atbp.

anyo ng kontrol

Oral survey. Pagsusuri ng paghahanda at kalidad ng trabaho sa silid-aralan.

Pagsasanay 2

Paksa: Mga gawa tungkol sa mga bata sa panitikang Ruso noong XIX - XX na siglo

Mga isyu para sa talakayan

Genre ng kwento sa panitikang Ruso. Mga larawan ng mga bata sa pagkamalikhain. Mga tradisyon ni Tolstoy sa mga kuwento. Skill - isang psychologist sa mga kwento tungkol sa mga bata. Ang kwentong panlipunan ng Russia at kwento ng huling bahagi ng XIX - unang bahagi ng XX siglo. Sobyet na nakakatawang kuwento (, atbp.) Mga bagong uso sa pagbuo ng modernong prosa ng mga bata.

Mga gawain para sa malayang gawain

Basahin ang mga kwentong inirerekomenda ng edukasyon sa preschool para sa pagbabasa sa mga bata, gumawa ng mga entry sa mga talaarawan sa pagbabasa. Magsagawa ng nakasulat na comparative analysis ng mga kwento at (opsyonal). Mga parameter ng paghahambing: oryentasyon ng edad ng mga teksto, mga detalye ng genre, mga isyu, ang konsepto ng pagkabata, ang likas na katangian ng imahe ng bata, ang mga detalye ng paggamit ng isang institusyong pang-edukasyon sa preschool sa gawain ng isang guro. Bumuo ng mga paksa para sa mga etikal na pag-uusap para sa mga preschooler batay sa mga gawa,. Maghanda para sa oral presentation at presentasyon ng mga inihandang materyales

pangunahing , ,

karagdagang , , , ,

anyo ng kontrol

Oral survey. Nakasulat na pagsusuri ng mga kwento.

Pagsasanay 3

Tema: Kwento ng mga bata sa ibang bansa

Mga isyu para sa talakayan

Ang tema ng mahirap na pagkabata sa (G. Malo "Walang pamilya", A. Daudet "Ang Bata", V. Hugo "Gavroche"). Vienna - isang psychologist at satirist sa mga kwento tungkol sa mga bata ("The Adventures of Tom Sawyer", "The Adventures of Huckleberry Finn"). Genre-thematic originality ng mga makatotohanang kwento ni A. Lindgren ("Rasmus the Tramp", "Emil from Lenneberg"). Gumagana tungkol sa mga bata noong ika-20 siglo (E. Kestner "Emil at ang mga Detektib", "Mga Trick ng Kambal", D. Krus "Ang aking lolo sa tuhod, mga bayani at ako").

Mga gawain para sa malayang gawain

1. Gumawa ng abstract notes sa lahat ng isyu ng paksa ng aralin.

2. Maghanda para sa pagtatanggol ng isang sanaysay (ulat) sa gawa ng isa sa mga manunulat (opsyonal).

pangunahing , ,

karagdagang , , , ,

Mga mapagkukunang elektroniko:

http://bibliogig. en

anyo ng kontrol

Oral survey. Magtrabaho sa mga subgroup.

Pagsasanay 4

Paksa: Mga akdang pampanitikan ng mga dayuhang naturalista sa kurikulum ng edukasyon sa preschool.

Mga isyu para sa talakayan

Ang pagiging tiyak ng mga kuwentong makahayop ni E. Seton-Thompson, ang pamantayan sa pagpili ng mga gawa ng manunulat para sa mga preschooler. Arrell sa pagbabasa ng mga bata, ang kanilang nakakatawang oryentasyon, ang tindi ng ugali ng may-akda. Ang papel na ginagampanan ng mga librong pang-agham at masining sa pag-unlad at edukasyon ng mga bata. Mga patnubay para sa mga tagapagturo sa pagiging pamilyar sa mga preschooler sa mga gawa ng mga dayuhang naturalista

Mga gawain para sa malayang gawain

Upang pag-aralan at balangkasin ang impormasyon tungkol sa buhay at karera ni D. Darrell, E. Seton-Thompson. Pamilyar sa nilalaman ng mga kuwento ni E. Seton-Thompson ("Ragged Ear", "Chink"), D. Darrell (collection "Zoo in my luggage"). Sumulat ng mga sipi sa talaarawan sa pagbabasa na katanggap-tanggap para sa pagbabasa sa mga preschooler na may pagganyak sa pagpili. Maghanda ng isang paghahambing na pagsusuri ng mga kuwento nina Seton-Thompson at Darrell, na sumasalamin sa iyong sariling impresyon sa mga nabasang gawa. Upang bumuo ng mga alituntunin para sa mga tagapagturo upang maging pamilyar ang mga preschooler sa mga gawa ng mga dayuhang naturalista. Maghanda para sa isang nakasulat na sarbey sa mga sumusunod na tanong: Ilista ang mga kinatawan ng isang dayuhang aklat na pang-agham at pang-edukasyon. Sino ang itinuturing na lumikha ng unang kuwentong makahayop? Ano ang inobasyon ni E. Seton-Thompson sa pagbuo ng tema ng kalikasan? Ilista ang mga gawa ni E. Seton-Thompson, na nagdala ng katanyagan sa mundo ng may-akda. Ano ang istruktura ng mga aklat ng manunulat na nakasulat sa genre ng "biography" ng mga hayop? Ano ang artistikong orihinalidad ng mga kwento ng hayop ni Seton-Thompson? Ano ang lugar sa gawa ni Thompson ng aklat na "Way of the Naturalist Writer"? Ano ang tumitiyak sa halaga ng mga gawa ng Canadian classic sa pagbabasa ng mga modernong bata? Anong mga gawa ng Seton-Thompson ang maaaring irekomenda para sa pagbabasa sa mga preschooler? Ano ang alam mo tungkol sa buhay at gawain ni D. Darrell? Pangalanan ang mga gawa ng manunulat na isinalin sa Russian? Tukuyin ang genre ng mga kuwento ni D. Durrell mula sa aklat na "The Zoo in My Luggage". Ano ang hindi pangkaraniwang fairy tale story ni D. Darrell "The Talking Package"? Paano ipinakita ang mga gawa ng mga dayuhang naturalista sa mga modernong ensiklopedya para sa mga bata?

pangunahing , ,

karagdagang , , , , ,

anyo ng kontrol

Depensa-pagtatanghal ng mga inihandang materyales. Nakasulat na survey sa mga card.

Pagsasanay 5

Paksa: Russian at dayuhang tula para sa mga batang preschool

Mga isyu para sa talakayan

Ang tula ng Russia noong ika-19 na siglo sa bilog ng pagbabasa ng mga bata. Ang mga pangunahing uso sa pagbuo ng tula ng Sobyet para sa mga bata. Genre-thematic na pagkakaiba-iba ng modernong tula ng mga bata. Mga dayuhang tula sa mga pagsasalin para sa mga bata (mga may-akda na inirerekomenda ng kurikulum ng edukasyon sa preschool).

Mga gawain para sa malayang gawain

Basahin at ipasok sa talaarawan sa pagbabasa ang mga gawa ng mga makata noong ika-19 - ika-20 siglo na inirerekomenda ng kurikulum ng edukasyon sa preschool). Maghanda ng isang pagsusuri ng isang tula ng isang modernong may-akda (pagganyak sa pagpili ng isang gawa, pagka-orihinal ng nilalaman at anyo, mga rekomendasyon para sa pamilyar sa mga preschooler na may isang patula na teksto). Magpakita ng isang pagtatanghal ng gawa ng isa sa mga makabagong makatang pambata (, Yu. P. Moritz, GV, Sapgir, RS, Sef, AE Usachev, atbp.) Sumulat ng isang sanaysay-pangangatwiran sa paksang "Aking paboritong tula ... ” , kung saan maipapakita ang mga sumusunod na punto: pagganyak sa pagpili ng isang teksto, paglalarawan ng mga damdamin at mga asosasyon na pinupukaw ng akda; pagtukoy sa pangunahing kalooban ng tula; na nagbibigay-diin sa pinaka-nagpapahayag na paraan ng patula. Maghanda para sa isang pasalitang pagtatanghal ng mga inihandang materyales.

pangunahing , ,

karagdagang , , , , ,

anyo ng kontrol

Depensa-pagtatanghal ng mga inihandang materyales. Komposisyon-pangangatwiran sa paksang "Aking paboritong tula ..."

Pagsasanay 6

Tema: Mga akdang patula para sa mga batang preschool

Indibidwal o grupong nagpapahayag ng pagbabasa ng mga tagapakinig ng mga tula na may mga elemento ng pagpapakita, mga aksyon sa laro, mga pagsasadula.

Takdang-aralin para sa malayang gawain

Matuto sa pamamagitan ng puso 2-3 tula (sa pagpili ng nakikinig). Maghanda para sa nagpapahayag na pagbabasa nito sa madla (magsagawa ng paunang pagsusuri sa teksto).

Pagsusuri sa pagbasa:

Pagsusulat ng marka ng teksto: pag-highlight ng mga salita sa loob nito, kung saan, ayon sa mga batas ng lohika ng pagsasalita ng Ruso, bumababa ang lohikal na diin, ang pag-aayos ng mga paghinto. Pagsusuri ng emosyonal na bahagi ng trabaho: ang pagpili ng mga emosyonal na bahaging komposisyon na may kahulugan ng isang supertask sa pagbabasa para sa bawat isa sa kanila. Kahulugan ng pinakamahalagang gawain para sa pagbabasa ng akda sa kabuuan. Pagtukoy sa papel ng intonasyon, kilos, ekspresyon ng mukha, pustura, mga aksyon sa laro.

Mga pagbubukod:

Kung ang paksa ay ipinahayag, hindi ito nagdadala ng diin at binabasa sa isang sukat na may panaguri: Siya ay lumabas. Babalik ka ba. if the predicate does not make much sense: The wind was blowing. Umuulan noon. Ang isang kahulugan ay binibigyang diin kung ito ay ipinahayag: isang pangngalan sa: Noo ni Socrates; pangngalan na may pang-ukol: Mang-aawit mula sa opera; application-definition: Old-timer forester; karaniwang kahulugan: Isang makapal na asong tupa na nakatali sa puno ng mansanas. Ang kahulugan ay hindi nagdadala ng isang tuldik kung ito ay ipinahayag: sa pamamagitan ng isang panghalip: aking aklat; pang-uri: asul na langit; kwentong hilagang. Sa pariralang "pandiwa at bagay" ang diin ay nahuhulog sa bagay: Kumakain sila ng mga matamis, nagtatapon ng mga balat ng orange. Contrasting: ang diin ay nahuhulog sa parehong magkasalungat na konsepto.

Ang anak ay pinatay - ang ina ay tumayo sa kanyang lugar.

Paghahambing: Ang diin ay kung ano ang inihahambing sa bagay.

Stupid as the truth (ang comma before it is not readable, walang pause).

Ang isang address sa simula ng isang pangungusap ay pinaghihiwalay ng isang paghinto:

Mga kasama, // Ako ay napakasaya.

Kung ang apela ay nasa gitna o dulo ng pangungusap, halos walang paghinto:

Kumanta, maliit, huwag kang mahiya.

Sa mga kumplikadong pangalan, ang diin ay nasa huling salita:

Bolshoi Academic Theatre ng Russian Federation.

Kapag naglilista, inilalagay ang diin sa bawat salita:

Mga kampana, mga kampana, mga alarm clock.

10 Kung ang mga kahulugan ay nakalista, kung gayon ang huli sa mga ito, na nakatayo sa harap ng pangngalan, ay hindi nagdadala ng diin:

Isa sa mga matitigas, tuyo, galit na mukha.

Kung ang mga kahulugan ay heterogenous, walang mga pag-pause o accent: Ang huling mga street lamp.

pangunahing , ,

karagdagang , , , , ,

anyo ng kontrol

nagpapahayag ng pagbasa ng isang tula

Pagsasanay 7

Paksa: Mga anyo ng pagtatrabaho sa isang libro sa labas ng klase

Mga isyu para sa talakayan

Sulok ng libro, kahulugan nito, mga kinakailangan sa disenyo sa iba't ibang pangkat ng edad Mga tampok ng nilalaman at anyo ng trabaho sa sulok ng libro kasama ang mga bata sa iba't ibang edad ng preschool. Mga pista opisyal sa panitikan sa trabaho kasama ang mga batang preschool.

Takdang-aralin para sa malayang gawain

Bumuo ng isang sketch ng isang sulok ng libro (pagguhit, atbp.). Gawin itong paglalarawan:

lokasyon, ilaw, aesthetics ng disenyo; listahan ng mga libro, nilalaman at mga anyo ng trabaho.

pangunahing,

karagdagang , , , ,

Mga magasin sa edukasyon sa preschool (Praleska, Edukasyon sa preschool, Bata sa kindergarten, Hoop, atbp.).

anyo ng kontrol

Oral survey. Sketch sa sulok ng libro. Ang plano ay isang buod ng isang kaganapang pampanitikan.

Mga keyword

anotasyon artikulong pang-agham sa lingguwistika at kritisismong pampanitikan, may-akda ng gawaing pang-agham - Koblenkova D.V.

Ang mga problemang pampulitika at etikal ng huling kuwento ni A. Lindgren na "The Brothers of the Lionheart" ay isinasaalang-alang. Ang konseptong pagkakaiba sa pagitan ng mga gawa ni A. Lindgren noong unang bahagi ng 40s at kalagitnaan ng 70s ng ikadalawampu siglo ay sinusuri. Ang pagsusuri sa motibo ng teksto ay nagpapakita ng pagpapalakas ng tradisyunal na humanistic motives, isang pagbabalik sa ideya ng hindi paglaban sa kasamaan sa pamamagitan ng karahasan. Ang pagtanggi ni Lindgren sa mga ideya ng unang panahon ay nauugnay, tulad ng karamihan sa iba pang mga manunulat na nagtataguyod ng aktibong pagbabago ng lipunan, na may pagkabigo sa mga pamamaraan ng panlipunang reporma. Nakarating si Lindgren sa konklusyon na ang anumang pagbabago ng buhay, kahit na ipinaglihi para sa kapakinabangan ng tao, ay nauugnay sa karahasan. Ang huwarang bayani sa kwento ay nagiging isang taong hindi lumalagpas sa moral na linya. Kaya, nagiging sentro ng semantiko ng kuwento salungatan sa etika. Ang sakripisyong landas ng bayani, na sumasagisag sa perpektong kabutihan, ay ipinakita sa anyo ng isang paglalakbay sa mga alternatibong mundo pagkatapos ng kamatayan. Gumagamit si Lindgren ng mga elemento ng fairy tale, fantasy, political parable, dystopia. Ang simbolismo ng kuwento ay tumutukoy sa makasagisag na sistema ng Bibliya. Ang mga motibo, ang likas na katangian ng tunggalian at mga tula ay nagpapahintulot sa amin na tapusin na ang kuwento ay gumagamit ng mga tradisyon ng Kristiyanong sentimentalismo.

Mga Kaugnay na Paksa mga gawaing pang-agham sa linggwistika at kritisismong pampanitikan, ang may-akda ng gawaing pang-agham - Koblenkova D.V.

• Paraan ng pagbibigay-diin sa pangungusap na rheme sa Swedish

  2004 / E. L. Zhiltsova

• Lilianna Lungina: ang mga resulta ng buhay

  2017 / Karavaeva N.A.

• Astrid Lindgren at ang Old Norse Literary Tradition

  1999 / B. S. Zharov

• Tradisyon ng alamat at pagbabago nito sa kwento ni A. Lindgren na "Mio, my Mio!"

  2017 / Safron Elena Alexandrovna, Timoshkina Maria Igorevna

• Ang edad ng isang tao at ang kanyang potensyal na malikhain

  2018 / Prokopyev N.Ya., Ponomareva L.I.

• Ang panalanging Romano ni T. Lindgren "Ang landas ng ahas sa bato" sa konteksto ng mga tradisyon ni F. M. Dostoevsky

  2017 / Koblenkova Diana Viktorovna, Sukhikh Olga Stanislavovna

• Ang Swedish "People's House" (folkhem) sa simula ng ika-21 siglo: ang trilohiya ng S. Larsson "Millennium"

  2014 / Koblenkova D.V.

• Mga muling pagsasalin ng Swedish classic: kailangan o sobra? (sa halimbawa ng mga gawa nina S. Lagerlöf at A. Lindgren)

  2018 / Savitskaya Anna Vladimirovna

• Roman-Gospel ni J. Tunström "Mensahe mula sa Disyerto"

  2016 / Koblenkova D.V.

• Pag-unlad at psychometric na mga katangian ng Swedish pain at stress rating scale para sa mga bagong silang na ALPS-Neo

  2014 / Lundqvist Pia, Kleberg A., Edberg A.-K., Larsson B.A., Gelström-Vestas L., Norman E.

POLITICAL AND ETHICAL MOTIVES SA A. LINDGREN'S FANTASY NOVEL "THE BROTHERS LIONHEART"

Tinatalakay ng artikulo ang mga problemang pampulitika at etikal na ibinangon sa nobela ni A. Lindgren na "The Brothers Lionheart". Ang pagkakaiba sa konsepto sa pagitan ng mga gawa ni A. Lindgren na isinulat mula sa unang bahagi ng 1940s hanggang kalagitnaan ng 1970s ay sinusuri. Ang pagsusuri ng teksto ay nagpapakita ng pagpapalakas ng tradisyonal na humanistic motives at ang pagbabalik sa ideya ng hindi paglaban sa kasamaan. Pinagtatalunan na ang pag-abandona ni Lindgren sa kanyang mga ideya sa unang bahagi ng panahon, tulad ng kaso ng karamihan sa iba pang mga manunulat na nagtataguyod ng aktibong pagbabago ng lipunan, ay dahil sa pagkabigo sa mga pamamaraan ng mga repormang panlipunan. Napagpasyahan ni Lindgren na ang anumang pagbabago sa buhay, kahit na ito ay ipinaglihi para sa kapakanan ng mga tao, ay may kasamang karahasan. Ang huwarang bayani ng nobela ay isang taong hindi lumalampas sa moral na linya. Kaya, ang isang etikal na salungatan ay nagiging pokus ng nobela. Ang landas ng pagsasakripisyo sa sarili ng bayani na sumasagisag sa perpektong kabutihan ay ipinakita sa anyo ng isang paglalakbay sa mga alternatibong mundo pagkatapos ng kamatayan. Gumagamit si Lindgren ng ilang elemento ng isang fairy tale, fantasy, political parable, dystopia. Ang simbolismo ng nobela ay tumutukoy sa biblikal na imahe. Ang mga motif ng nobela, ang kalikasan ng tunggalian at ang mga tula ay nagmumungkahi ng paggamit ng mga tradisyong sentimentalismong Kristiyano sa gawaing ito.

Ang teksto ng gawaing siyentipiko sa paksang "Political at ethical motives sa fairy tale story "The Brothers Lionheart" ni A. Lindgren"

Pilolohiya

Bulletin ng Nizhny Novgorod University. N.I. Lobachevsky, 2015, No. 1, p. 270-276

POLITICAL AND ETHICAL MOTIVES SA FAIRY-TALE STORY "THE BROTHERS LIONHEART" ni A. LINDGREN

© 2015 D.V. Koblenkov

Nizhny Novgorod State University N.I. Lobachevsky

Natanggap noong Disyembre 24, 2014

Ang mga problemang pampulitika at etikal ng huling kuwento ni A. Lindgren na "The Brothers of the Lionheart" ay isinasaalang-alang. Sinusuri ang konseptong pagkakaiba sa pagitan ng mga gawa ni A. Lindgren noong unang bahagi ng 1940s at kalagitnaan ng 1970s. Ang pagsusuri sa motibo ng teksto ay nagpapakita ng pagpapalakas ng tradisyunal na humanistic motives, isang pagbabalik sa ideya ng hindi paglaban sa kasamaan sa pamamagitan ng karahasan. Ang pagtanggi ni Lindgren sa mga ideya ng unang panahon ay nauugnay, tulad ng karamihan sa iba pang mga manunulat na nagtataguyod ng aktibong pagbabago ng lipunan, na may pagkabigo sa mga pamamaraan ng panlipunang reporma. Nakarating si Lindgren sa konklusyon na ang anumang pagbabago ng buhay, kahit na ipinaglihi para sa kapakinabangan ng tao, ay nauugnay sa karahasan. Ang huwarang bayani sa kwento ay nagiging isang taong hindi lumalagpas sa moral na linya. Kaya, ang etikal na salungatan ay nagiging semantikong sentro ng kuwento. Ang sakripisyong landas ng bayani, na sumasagisag sa perpektong kabutihan, ay ipinakita sa anyo ng isang paglalakbay sa mga alternatibong mundo pagkatapos ng kamatayan. Gumagamit si Lindgren ng mga elemento ng isang fairy tale, fantasy, political parable, dystopia. Ang simbolismo ng kuwento ay tumutukoy sa makasagisag na sistema ng Bibliya. Ang mga motibo, ang likas na katangian ng tunggalian at mga tula ay nagpapahintulot sa amin na tapusin na ang kuwento ay gumagamit ng mga tradisyon ng Kristiyanong sentimentalismo.

Key words: Swedish prose, Astrid Lindgren, political motives, etikal na conflict, fantasy, parable, dystopia, Christian sentimentalism.

Sa sosyo-kultural na buhay ng Sweden noong 1970s, ang mga gawa ni Astrid Lindgren (Astrid Anna Emilia Lindgren, 1907-2002) ay nakakuha ng bagong kahulugan dahil sa kanyang aktibong posisyon sa pulitika. Ang panahon mismo ay nag-ambag dito: ang panlipunang demokrasya ay sa bisperas ng isang krisis pampulitika, ang mga talakayan ay ipinagpatuloy sa tanong ng "ikatlong paraan" ng Suweko at mga repormang pang-ekonomiya sa loob ng bansa.

Isinulat ni K. Lindsten na "noong 70s sa Sweden ay naging kaugalian na itaas ang mga isyung pampulitika at panlipunan kahit sa mga pahina ng mga aklat ng mga bata" . Lindgren sa mga taong ito, tulad ng isang beses sa 40s, pagkatapos ng paglabas ng Pippi, muling natagpuan ang kanyang sarili sa sentro ng pampulitika at panlipunang mga hindi pagkakaunawaan. Bilang resulta, noong 1973, ang etikal at pampulitikang kwento ni A. Lindgren na The Brothers of the Lionheart ay nai-publish, at noong 1976, sa pahayagan ng Expressen, ang sikat na mananalaysay ay hinampas ang publiko ng isang walang uliran na satirical na polyeto tungkol sa sukdulan ng patakaran sa buwis ng Swedish. Ang tugon ng publiko sa kanyang publikasyon ay naapektuhan nito ang mga resulta ng susunod na halalan sa Riksdag: sa unang pagkakataon sa loob ng ilang dekada, natalo ang Social Democratic Party. Ang kasong "panitikan" na ito ay nagpakita kung gaano kalaki ang impluwensya ng isang partikular na tao sa Sweden. Siyempre, Lindgren

ay isang charismatic figure, ngunit sa katunayan ay nanatiling manunulat lamang ng mga bata. Samakatuwid, ang dahilan ng kanyang katanyagan ay ang kakayahang ipahayag sa kanyang orihinal na mga gawa ang mga pangunahing prinsipyo ng pagpapasya sa sarili ng indibidwal. Sa ikalawang pagkakataon sa kasaysayan ng Sweden noong ika-20 siglo, isang babaeng manunulat ang naging espirituwal na pinuno ng bansa. Sa simula ng siglo, sinakop ni S. Lagerlöf ang posisyon na ito, sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo A. Naabot ni Lindgren ang gayong rurok. Sa kabila ng katotohanan na ang lipunang Suweko ay mabilis na naging pambabae at malaki ang nagawa upang baguhin ang intelektwal na buhay sa bansa, ang kasong ito ay nananatiling tila hindi pa nagagawa sa kasaysayan ng mundo. Mahalaga rin na parehong sina Lagerlof at Lindgren ay karapat-dapat sa gayong saloobin para sa kanilang "pambata" na mga gawa, i.e. para sa mga tekstong nag-aalok ng isang tiyak na modelo ng edukasyon sa personalidad.

Ang mas kawili-wili ay ang literary evolution ni Lindgren, dahil ang kanyang prosa noong unang bahagi ng 70s ay malaki ang pagkakaiba - kung hindi man radikal - mula sa mga gawa ng 40s. Ang mga naunang kwento ay kapansin-pansin sa pagkasira ng literatura at etikal na kanon, na sumasalamin sa mga etikal na pagtatalo tungkol sa indibidwal na kalayaan at ang imahe ng superman. Ang may-akda ng "Pippi" at "Carlson" ay naakit lamang ng mga madamdaming personalidad. Pangalawa-

Ang mga mabula na bayani ay ang mga naghihintay sa kanilang hitsura at kasama nila - mga pagbabago sa kanilang kapalaran. Ang saloobin patungo sa malakas, hindi sistematikong mga karakter ay naghati sa lipunang Suweko, ngunit ang karamihan ay nagsalita bilang suporta sa kanila, dahil sa yugtong iyon ang Sweden ay nangangailangan ng isang bagong inisyatiba na bayani na hindi natatakot na sirain ang mga stereotype. Kasabay nito, noong 1940s at 1950s, naging malinaw kung ano ang lugar na sinasakop ng literatura ng mga bata at kabataan sa Sweden, kung gaano kaseryoso ang mga tungkuling panlipunan at pedagogical nito. Tamang tandaan ng mga mananaliksik na ang literatura ng Suweko, sa isang banda, ay may isang tiyak na kalayaan kumpara sa mga librong pambata sa maraming bansa, dahil ito ay nilikha sa isang demokratikong bansa, sa kabilang banda, madalas itong napipilitang sundin ang pampublikong kurso, upang turuan. sa "tamang" direksyon. Higit na mas mahirap para sa mga manunulat ng mga bata kaysa sa mga lumikha ng "pang-adulto" na panitikan na maging walang kinikilingan na mga may-akda sa isang estado kung saan ang mga pampublikong institusyon ay malapit na sinusubaybayan ang pagsunod sa ilang mga pamantayang pedagogical at etikal. Dagdag pa rito, sa pagbabago ng mga panahon, nagbabago rin ang moral na klima, kaya ang parehong gawain ay maaaring masuri nang iba.

Noong 1970s, nagsimula ang isang bagong panahon sa panitikan. Nauuna ang pulitika, at si A. Lindgren “ay inatake ng mga kabataang radikal dahil sa imoralidad. Napag-alamang ang mga bayani nito ay mga elitistang indibidwalista. Inakusahan siya ng hindi pag-aaral ng mga sanhi ng kasamaan at kawalan ng hustisya sa lipunan.

Bilang tugon sa pagpuna mula sa kanyang mga kalaban, tumugon si Lindgren sa pamamagitan ng fairy tale na The Brothers of the Lionheart (Bröderna Lejonhjärta, 1973). At ang tekstong ito ay naging ganap na naiiba sa etikal na oryentasyon nito kaysa sa mga kwentong "anarkista" ng panahon ng apatnapu't at, siyempre, ay hindi nababagay sa "mga batang radikal".

Matagal bago ang pagsulat ng kuwento ni A. Lindgren na "The Brothers of the Lionheart" sa kanyang koleksyon na "Little Nils Karlsson" (Nils Karlsson-Pyssling, 1949), lumitaw ang isang bagong imahe ng isang may sakit at malungkot na bata. Ang gayong malungkot na mga bata ay dinala ng mahiwagang Uncle Lillonquast sa ibang mundo, na tinatawag na Land of Twilight, o ang Land Between Light and Darkness.

Sa fairy tale "Mio, my Mio!" (Mio min Mio, 1954) isang naghihirap na bata ang nakarinig ng isang malungkot na ibong Goryun sa hardin, na naglalarawan ng mahihirap na panahon. Napakabigat na para sa marami ang mga forebodings na ito ay nagpaalala sa mga anti-utopia ni K. Boye "Kallokain" at "1984" ni J. Orwell. Para sa kadahilanang ito, natagpuan ang aklat ni Lindgren na "mapanirang at pesimista", hindi naaayon sa

repolyo na sopas "optimistic at idyllic" na panahon ng 50s. Noong 1959, inilabas ni A. Lindgren ang koleksyon na "Sunny Meadow" ^ippapap^), na muling nagdulot ng magkasalungat na opinyon. Sa isang panayam, sinabi ni Lindgren na gusto niyang ilipat ang "mga pinakakain na bata mula sa mga munisipal na parke ng People's House sa labas ng bayan at hayaan silang tumakbo nang walang sapin sa isang maaraw na parang sa langit", na nagpapakita na hindi lahat ay nasa "People's House." ", iyon ay, sa bagong sistema ng lipunan sa Sweden, tila sa kanyang maayos at maalalahanin. Ang teksto ng bagong kuwento - "The Lionheart Brothers" - muling nagulat sa parehong mga kritiko sa panitikan at mga mambabasa. Ang tumaas na interes sa kuwento ay dahil sa katotohanan na ang tema ng "The Brothers" ay hindi lamang para sa mga bata. Ang pampulitikang diskurso ng pagsasalaysay ay nagtulak sa fairy tale sa hanay ng "pang-adulto" na mga gawa ng "social indignation". Hindi nakakagulat, ang The Brothers Lionheart ay nakikita bilang tugon ni Astrid Lindgren sa pampulitikang retorika noong dekada 70.

Hindi tulad ng marami sa kanyang mga gawa, sa engkanto na ito, ginamit ni Lindgren, kabilang sa mga pamamaraan ng pangalawang kombensiyon, ang isang kamangha-manghang palagay at ang paglikha ng mga alternatibong mundo. Ang aksyon ay naganap muna sa makalupang katotohanan, kung saan ang isang batang lalaki ay inilalarawan na dahan-dahang namamatay mula sa isang malubhang sakit sa isang sofa sa kusina sa isang mahirap na apartment. Ang kanyang ina ay abala sa kanyang panloob na buhay at personal na kasawian pagkatapos ng pag-alis ng kanyang ama. Naiintindihan ng bata na siya ay pabigat sa kanya. Kaya, ang idyllic na ideya ng hindi maihihiwalay na ugnayan sa pagitan ng mga magulang at mga anak, ina at may sakit na anak ay nawasak. Walang takot na sinira ni Lindgren ang tradisyon ng mga patriyarkal na ideya tungkol sa apuyan ng pamilya bilang pinagmumulan ng katatagan at kaligayahan.

Tulad ng sa iba pang mga gawa ng may-akda, kung saan natagpuan ng mga bata ang mga mahal sa buhay hindi sa kanilang mga magulang, ngunit sa ibang tao, ang maliit na Karl ay nakahanap ng kaligtasan sa kanyang nakatatandang kapatid, na pumalit sa kanyang ama. At - sa subtext - hindi lamang ang ama sa lupa, kundi pati na rin ang Ama sa Langit, matalino at marangal, na naging kanyang tagapagtanggol. Ang nakatatandang kapatid na si Jonathan ay nakikilala sa pamamagitan ng kamangha-manghang kagandahan at isang mabait na puso, siya ay mukhang isang fairy-tale na prinsipe na may ginintuang buhok, asul na mga mata at isang magiliw na ngiti. Siya lamang ang nag-aalaga sa maysakit na batang lalaki, nagkukuwento sa kanya sa gabi, nagpapainit ng tubig ng pulot sa gabi upang maalis ang matinding ubo at aliwin siya sa pag-iisip ng pagkakaroon ng ibang bansa ng Nangiyala, kung saan siya ay mabubuhay nang masaya at madali. , nang hindi nagdurusa sa kanyang mga karamdaman. Doon siya maninirahan sa Valley of Cherries, mangingisda at nakasakay sa kabayong pinangarap niya sa lupa.

Ang kuwento tungkol sa espirituwal na attachment ng mga kapatid ay binuo mula sa pananaw ng isang namamatay na batang lalaki. Ito ay isang bihirang kaso sa panitikan kapag ang kuwento ay ipinagkatiwala sa isang bata na naghihintay ng kamatayan. Ang pamamaraan ay nagbibigay-daan sa iyo upang mapahusay ang umiiral na tunog, nagbibigay sa kuwento ng isang emosyonal at liriko na intonasyon at sa parehong oras ay nagbibigay sa mambabasa ng karapatang bigyang-kahulugan ang kuwento sa iba't ibang paraan, kabilang ang bilang isang panaginip o isang pangitain. Mahina sa pagkatao at may sakit, ang batang lalaki ay masigasig na hinahangaan ang kanyang magandang kapatid, na karapat-dapat na tawaging Jonathan na Puso ng Leon para sa kanyang maharlika. Ang maliit na mananalaysay mismo ay hindi itinago ang kanyang mga takot at pagkabalisa, isinasaalang-alang ang kanyang sarili na si Karl Hareheart. Ngunit mahal ni Jonathan ang kanyang mahinang kapatid, payat dahil sa tuberkulosis, at magiliw na tinawag siyang Sukharik.

Ang ikalawang bahagi ng kuwento ay nagsisimula pagkatapos ng isang hindi inaasahang trahedya na insidente: ang bahay ni Sukharik ay nasunog, at ang nakatatandang kapatid na lalaki, na nagligtas sa kanya, ay tumalon kasama niya, hawak siya sa kanyang likod. Namamatay, sinabi niya: “Huwag kang umiyak, Sukharik. Magkita tayo sa Nangiyala!" . Kaya't bumalik si Lindgren sa imahe ng Land of Twilight, iyon ay, ang mundo ng kamatayan bilang ibang, alternatibong espasyo, kung saan dumadaloy ang oras ng "mga bonfire at fairy tales".

Ang larawan ng ibang mundo ay nagpapakita ng kaugnayan sa mga Kristiyanong larawan ng ibang mga mundo sa mga gawa ni G.Kh. Andersen ("The Girl with Matches"), Ch. Dickens "The Bells", F.M. Dostoevsky ("The Boy at Christ on the Christmas Tree"). Ang mga espirituwal na perpektong espasyo ang paksa ng paglalarawan ng mga romantikong bayani ng Novalis, E.T.A. Hoffmann, W. Hauff, E. Poe. Ngunit ang motif ng dalawahang mundo ni Lindgren ay nagpapakita na ang kuwento ay isinulat hindi lamang tungkol sa pragmatikong lupa at sa espirituwal na kalangitan. At ang mga karakter mismo ay hindi mga escapist ng romantikong panahon. Sila ay "mga rebolusyonaryo ng espiritu" na, gayunpaman, sa bawat isa sa mga katotohanan ay hindi malaya mula sa panlipunang hierarchy at mahirap na mga pagpili sa etika.

Ang mga tema ng lipunan ay unti-unting nagsalubong sa kuwento: pagkatapos ng sunog, ang lipunan para sa kawanggawa ng mga mahihirap ay nagbigay kay Sukharik at sa kanyang ina ng "mga lumang kasangkapan", at "mga tiyahin ng ina", na tumakbo sa kanya "kasama ang kanilang mga basahan, muslin at iba pang basura" , "may binigay din" . Ang naghihingalong Rusk ay nakahiga pa rin sa lumang sofa sa kusina, habang ang ina ay nakatira sa nag-iisang silid, na nananahi pa rin para sa mga mayayamang babae. Walang sinuman, tulad ng dati, ang hindi nagpakita ng awa sa bata. Sa kabaligtaran, alam niya kung gaano nagsisi ang lahat na hindi siya ang namatay, kundi ang kanyang kapatid: “Kawawa ka, Fru Leyon! Pagkatapos ng lahat, ito ay si Jonathan na napakaganda sa iyo! . Ang bata ay hindi nagsasabi ng isang salita tungkol sa ina sa kanyang panloob na monologo. Wala siyang pakialam

daing tungkol sa kanya, ngunit hindi niya hinatulan siya. Gayunpaman, ang nag-iisa at hindi maayos na estado ay nagpabigat sa batang lalaki kaya't naghihintay siya para sa paglipat sa Nangiyala, kung saan siya tuluyang napunta.

Pagkatapos ng isang maikling idyllic na larawan ng isang pagpupulong kay Jonathan, na nagpakita sa kanya ng kanilang bahay sa Cherry Valley, ay nagbigay sa kanya ng kahanga-hangang kabayong Fja-ral at isang pamingwit, isang bagong yugto ang magsisimula sa kapalaran ng dalawang patay na magkapatid. Ang teksto ay kumukuha ng pampulitikang nilalaman: Si Jonathan ay nagsasalita tungkol sa ibang bansa - ang Thorn Valley, kung saan ang kapangyarihan ay pagmamay-ari ng malupit na si Tengil, na kumokontrol sa mga naninirahan sa tulong ng dragon na si Katla (isang Old Norse na babaeng pangalan na nangangahulugang "brewing pot"; ito rin ang pangalan ng isang bulkan sa Iceland). Ang mga elemento ng isang fairy tale ay magkakaugnay sa mga elemento ng isang political parable. Ang teksto ay ganap na naayos at naging isang paglalarawan ng pakikibaka laban sa diktadura ni Tengil (isang variant ng Old Norse na pangalan na TiengSh - "master"). Ang diktador ay inilalarawan bilang isang itim na kabalyero mula sa bansang Carmagnac. Ang medieval knightly paraphernalia, ang pagkakaroon ng kastilyo na napapalibutan ng pader na bato, ang kapangyarihan sa isang dragon na humihinga ng apoy na kinokontrol ng isang magic horn ay mga elemento ng pantasya. Mula sa pantasya, hiniram din ang prinsipyo ng pagpapakita ng dalawang magkasalungat na mundo, na ang paghaharap ay bumubuo ng adventurous na balangkas ng balangkas ng kuwento. Umaasa din si Lindgren sa medieval epic kapag naglalarawan ng mga goodies. Isang direktang asosasyon ang nag-uugnay kay Jonathan kay Richard the Lionheart.

Tinutulungan ni Noble Jonathan ang mga naninirahan sa Thorn Valley. Isa-isang iniligtas niya ang nakakulong na si Ur-var, ang pinuno ng pakikibaka sa pagpapalaya, mula sa kuweba ng Katla. Kasabay nito, lumilitaw ang magkasalungat na katangian ng mga namumuno sa kilusang ito para sa isang bagong kaayusan. Ang Mabuti at Masama sa Lindgren ay hindi maliwanag, ang linya sa pagitan ng mga ito ay lumabo. Halimbawa, ang pulang buhok na mangangaso na si Hubert mula sa Valley of Cherries ay walang kabuluhan at naninibugho sa isa pang pinuno ng kilusan - si Sophia. Si Sophia, ang maybahay ng isang idyllic na hardin, na namumuno sa matalinong mga puting kalapati, sa kabila ng kanyang simbolikong pangalan, ay hindi sapat na malayo ang pananaw, hindi nagtitiwala sa mga salita ni Sukharik, at sumuko sa panlilinlang ng isang taksil. Ang traydor na si Jussi, na tinawag na Golden Rooster, sa kabaligtaran, ay nagbibigay inspirasyon sa pagtitiwala sa kanyang kabaitan at masayang disposisyon. Si Urvar, ang pangunahing pigura sa mga rebelde, pagkatapos ng pagpapalaya ay handang mamuno sa mga tao, na hindi nagdududa sa kanyang karapatan sa karahasan.

Bilang resulta, ang etikal na salungatan ay naging pangunahing isa sa kuwento ni A. Lindgren: Tanong ni Jonathan

tinanong si Urvar kung handa na ba siyang pumatay ng mga kaaway para palayain ang Thorn Valley, kung saan walang alinlangan siyang tumugon sa sang-ayon. Ngunit si Jonathan, hindi katulad niya, ay hindi handang pumatay.

Kahit na ito ay tungkol sa pagliligtas ng iyong buhay? tanong ni Urvar.

Oo, kahit noon pa, - sagot ni Jonathan.

Hindi ito maintindihan ni Urvar sa anumang paraan ...

Nang, pagkatapos ng tagumpay at pagkamatay ng mga tao, marami sa Ternovnik Valley ang umiyak, hindi umiyak si Urvar: "Hindi Urvar," isinulat ni Lindgren.

Kung ang lahat ay katulad mo, - sabi ni Urvar, - kung gayon ang kasamaan ay mamamahala sa mundo nang walang hanggan at magpakailanman!

Ngunit pagkatapos ay sinabi ko na kung ang lahat ay tulad ni Jonathan, kung gayon ay walang kasamaan sa mundo.

Ang pangunahing diyalogong ito ng kuwento ay nakapagpapaalaala sa pag-uusap nina Sonya at Raskolnikov sa "Krimen at Parusa" at sa pagitan ng Captive at ng Grand Inquisitor sa "The Brothers Karamazov" ni F.M. Dostoevsky. Ang isang katulad na diyalogo ay ipinakilala sa isang bilang ng mga gawa ng panitikan noong ikadalawampu siglo. . Tinutugunan din ni Astrid Lindgren ang tema ng Dostoevsky, na ang impluwensya sa panitikang Suweko ay napakahusay at patuloy na kinukumpirma ng mga manunulat at mambabasa ng Suweko. Sa kaibahan sa kanyang posisyon sa unang bahagi ng apatnapu't, napag-isipan niya ang tungkol sa etikal na mga hangganan ng kung ano ang pinahihintulutan, tungkol sa pangangailangan para sa panloob na pagpapabuti ng sarili, at hindi sapilitang pagbabago sa mundo. Ipinaliwanag ang ideya ng kuwento noong 1978 sa pagtatanghal ng German Booksellers Peace Prize sa kanya, pinamagatang Astrid Lindgren ang kanyang talumpati na "Not Violence." Dahil dito, malaki ang pagbabago sa posisyon ng may-akda. Malinaw na bumalik siya sa mga unibersal na halaga, tulad ng karamihan sa mga manunulat na nagsimula sa mga rebolusyonaryong gawa at pagkatapos ay naging disillusioned sa pagsasagawa ng mga panlipunang reporma.

Ang mundo ng kamatayan ni Nan-gyal, na inilalarawan sa kanyang kwento, kung saan ang maliit na Sukharik ay sabik na sabik na makuha, ay tumigil na maging isang perpektong espasyo. Ang kwento ay puno ng dystopian na nilalaman. Ang kinahinatnan ng kwentong ito ay ang bagong pagkamatay ni Jonathan mula sa apoy ni Katla, na nasa susunod na - ang ikatlong mundo - muli na matapang na sinundan ng kanyang nakababatang kapatid. Ang isa pang paglipat ng Suharik sa bagong mundo ng Nan-gilima sa pamamagitan ng ikalawang kamatayan ay isa pang kakila-kilabot na pagtatangka upang maging malakas, upang maging masaya. Ang mga huling salita ng kuwento: “Naku, Nangili-ma! Oo, Jonathan, oo, nakikita ko ang liwanag! Nakikita ko ang liwanag! - maaaring bigyang-kahulugan sa iba't ibang paraan: mula sa kalunus-lunos na pahayag ng kaisipang pinaniniwalaan

ang perpekto ay walang hanggan, gaano man kalaki ang kamatayan ng isang tao para dito, sa kalunos-lunos na pagtanggi sa posibilidad na magkaroon ng Liwanag, habang ang mga paglipat mula sa isang mundo patungo sa isa pa ay dumarami, at ang pananampalataya sa pagkakaroon ng isang perpektong espasyo ay nagiging mas kaunti at mas mababa. .

Sa kuwentong ito, parehong pinag-isipang muli ang Kristiyanong larawan ng mundo at ang pananaw sa mundo ng mga romantiko. Ang kabilang mundo ay puno ng parehong panlipunan at sikolohikal na mga salungatan gaya ng makalupang mundo. Ang kasamaan sa lipunan ay ipinapakita bilang hindi matatakasan, ipinanganak ng kasamaan ng bawat indibidwal na tao, na maaaring magkakasamang mabuhay nang may marangal na mga salpok. Sa kanyang talambuhay na aklat tungkol kay Lindgren, isinulat ni M. Strömstedt na kapag "ang pananaw sa Kasamaan ay hindi ipinakita nang napakalinaw, ang liwanag ng Mabuti ay nakikitang mas malinaw, ang kadiliman at itim na masamang anino ay nagiging mas malinaw" . Ang gayong mga anino ay nahuhulog sa mga bayani ni Lindgren, sila ay "lumabas sa mundo ng pagiging agresibo at marahas na damdamin. Pag-ibig at Magandang pagtulog magkatabi na may mapanirang, handang mag-apoy ng Kasamaan. Ito ay hindi nagkataon na ang lahat ng mga karakter ng manunulat, na may isang malakas, emosyonal na karakter, ay may kakayahang agresibong mga aksyon na nabigyang-katwiran ng layunin, ang katarungan ng paghihiganti. Ang mga bayani na hindi kaya o ayaw tumawid sa "linya", bilang panuntunan, sa kabaligtaran, ay inilalarawan bilang balanse, walang kadakilaan. Ang kanilang enerhiya ay nakadirekta sa loob ng kanilang sarili, ang personal na pagkakaisa, ang moral na integridad ay mas mahalaga sa kanila, sa kaibahan sa mga na ang enerhiya ay nakadirekta sa pagbabago ng mundo.

Sa oras na nilikha ang kwento, malinaw na binago ni Lindgren ang kanyang pokus: sa kanyang mga unang gawa, ang manunulat ay nakipaglaban sa kasamaan sa tulong ng mga aktibong bayani na sila mismo ay madaling lumabag sa batas, habang ang kanyang mga pinakabagong gawa, sa kabilang banda, ay naglalaman ng mga elemento ng Kristiyanong etika. Si Jonathan ay malinaw na inilalarawan bilang tulad ni Kristo: mapagpatawad, mapagmahal na mga tao, handang magsakripisyo. Nang hindi napatay ang sinuman sa labanan, siya ay nasugatan sa kanyang sarili at namatay, hindi pa rin naghahangad ng pinsala sa sinuman. Paulit-ulit sa mga tanong ni Sukharik kung bakit niya ito ginagawa, kung bakit niya itinaya ang kanyang buhay, tinutulungan ang mga tao, hindi naghihiganti sa mga kaaway, sinagot ni Jonatan na ang isang tao ay hindi dapat maging "isang maliit na tumpok ng tae" ("en liten lort").

Ang ekspresyong ito ni A. Lindgren ay hindi lamang puno ng sikolohikal na kahulugan tungkol sa pag-uugali ng mga indibidwal. Nagsalita siya tungkol sa naturang responsibilidad, na tumutukoy sa estado. Sa konteksto ng kasaysayan ng Suweko, ito ay nauugnay sa parehong patakarang panlabas at mga lokal na programang panlipunan. Ang pag-unawa sa responsibilidad na ito ay sumasalamin sa kanyang personal na pagkabigo.

panlipunang demokrasya, na nakalimutan ang tungkol sa mga mithiin ng "Bahay ng Bayan" at ibinalik, sa palagay nito, sa pakikibaka ng uri, kung saan nakatayo ang walang hanggang pagnanais para sa kapangyarihan.

Bilang resulta, walang aklat ng Lindgren, kahit na ang Pippi Longstocking, ang binatikos nang kasing-sakit ng The Brothers Lionheart: “Paglabas noong 1973, ang The Brothers Lionheart ay naging isang hindi napapanahong aklat. Ang mga aklat ng dekada 70 ay nakapagtuturo sa mga pag-aaral sa mga paksang panlipunan tungkol sa papel ng mga kasarian at polusyon sa kapaligiran; tungkol sa direktor na si Frant, na dumihan sa buong mundo, tungkol sa isang ina na nagtatrabaho bilang tubero, tungkol sa isang ama na naglalagay ng apron at nagluluto ng pagkain. Inakusahan ng Marxist literary scholars mula sa Gothenburg si Lindgren na kumakatawan lamang sa kasamaan mula sa isang panig at isinasaalang-alang ang kamatayan bilang solusyon sa lahat ng problema. Si Ola Larsmu, sa artikulong "Kung ang lahat ay katulad ni Jonathan" (1983), ay sumulat na "ang pasipismo ni Jonathan ay tiyak na isang marangal na kalidad, ngunit hindi ito tumayo sa pagsubok ng katotohanan." Ang mga radikal na lumalaban sa imperyalismo ay umaasa na mabuhay upang talunin ito sa buhay na ito at hindi sa susunod, at samakatuwid sila ay nagalit din. Ang mga sikologo, sa kanilang bahagi, ay itinuturing na hindi katanggap-tanggap na ilarawan ang isang sitwasyon kung saan ang mga bata ay napipilitang mamatay ng dalawang beses at sa gayon ay nadaragdagan ang nakakagulat na karanasan ng kamatayan. Ang huling yugto ng kuwento, kung saan hinimok ni Jonathan si Sukharik na huwag matakot sa kamatayan at sundan siyang muli, ay karaniwang itinuturing na isang panawagan para sa pagpapakamatay ng bata.

Ang kuwento sa gayon ay umani ng batikos para sa parehong pampulitika at etikal na mga kadahilanan.

Ang tanyag na manunulat na si P. K. Erschild ay nagtaka rin tungkol sa posisyon ni Lindgren, ngunit sinubukan itong ipagtanggol: “Aling partidong pampulitika ang kinakampihan ni Astrid Lindgren? Naiintindihan ba niya ang ginagawa niya? Sumulat ba siya gamit ang kanyang puso o ang kanyang isip? Kung nagsusulat siya gamit ang kanyang isip, anong mga pananaw ang kanyang ibinabahagi: panlipunan demokratiko, sentista, komunista o pananaw ni Glistrup ... Mahirap na gumuhit ng gayong mga pagkakaiba, dapat silang pagsamahin sa isang magalang na saloobin sa isang gawa ng sining, na may karunungan at , marahil, na may kaunting sense of humor.

Si Lindgren ay ipinagtanggol din ng mga bata na, sa paghusga sa pamamagitan ng mga botohan, ay nakita din ang kamatayan bilang isang pagbabago, isang pagbabago. Pinasalamatan ng mga doktor si Lindgren para sa therapeutic effect na ibinigay ng naturang libro, pagpapatahimik at pagkakasundo sa kamatayan. Si Lindgren mismo ay hindi tumutol sa gayong pang-unawa sa teksto, ngunit tinanggihan ang haka-haka sa relihiyon.

tion sa paksang ito. Hindi siya nagpataw ng mga ideya tungkol sa kabilang buhay at tinawag ang kanyang pag-unawa sa uniberso na agnostisismo.

Noong nakaraan, si A. Lindgren ay hindi bumaling sa imahe ng hindi makamundong pag-iral at hindi gumamit ng napakaraming simbolikong larawan ng Kristiyanismo. Napansin ng mga kritiko ang kahalagahan ng puting kalapati, sa anyo kung saan lumilipad si Jonathan patungo sa namamatay na Sukharik. Ang puting kalapati ay isang simbolo ng Banal na Espiritu, na nagpapatunay sa bukas na paghahambing ni Jonathan kay Kristo, at ang matandang Matthias, na kumupkop kay Jonathan at nagligtas ng kanyang buhay, kasama ang Diyos Ama. Ang taksil na si Jussi ay nauugnay kay Judas Iscariot, ang Cherry Valley sa Nangiyala ay nauugnay sa paraiso. Ang dobleng paglipat ng mga bayani, una sa Nangiyala, at pagkatapos ay sa Nangilima, kung saan dapat na walang kamatayan at kasamaan, ay itinuturing din ng mga kritiko bilang impluwensya ng Katolikong ideya ng purgatoryo at paraiso, na inspirasyon ng Divine Comedy ni Dante .

Si Bu Lundin, sa isang pagsusuri noong 1973, ay naglagay pa ng ideya na hindi nakarating sina Jonathan at Karl sa Nangiyala, na ang lahat ng nangyayari ay pangarap ni Karl na mamatay sa tuberculosis, na namatay sa unang pagkakataon sa mismong sandali nang makita niya ang liwanag. . Ang interpretasyon ni Lundin sa gayon ay isinalin ang teksto ng kuwento sa isang makatotohanang plano ng pagsasalaysay. Sa maraming kahilingan mula sa mga bata na sabihin kung ano ang nangyari sa mga kapatid sa Nangilim, sumagot si Lindgren na ang mga bata ay nanirahan sa Apple Tree Valley sa bukid ni Matthias, na maaari na silang magtayo ng mga kubo, maglibot sa mga kagubatan, nakuha ni Karl ang kanyang aso na pinangalanang Mekke . Hindi nakarating sa Nangilima sina Tengil at Yussi. Napunta sila sa ibang bansa na tinatawag na Lokrumé. Dahil ito ang pangalan ng isa sa mga parokya sa isla ng Gotland, mauunawaan ng isa kung gaano ang pag-aalinlangan ni Lindgren tungkol sa mga pagtatangka na bigyan ang kuwento ng isang relihiyosong interpretasyon at malinaw na iniiwasan ang mga institusyon ng simbahan. Ngunit hindi nito napigilan ang may-akda na gumamit ng tradisyonal na mga parunggit sa Bibliya at pagpapaalala tungkol sa humanismo. Ang interes ni Lindgren sa Kristiyanong etika ay kinumpirma ng kanyang iba pang mga isinulat sa ibang pagkakataon: inilabas niya ang mga koleksyon ng Mga Kwento ng Pasko (Julberattelser, 1985), Maligayang Pasko sa Bahay! (God Jul i stugan!, 1992) at ang kuwentong "Ang mga pista opisyal ng Pasko ay isang kahanga-hangang imbensyon, sabi ni Madicken" (Jullov ar ett bra pahitt, sa Madicken, 1993).

Ang iba pang mga aspeto ng kuwento ay nanatili sa anino ng mga talakayang pampulitika at etikal-relihiyoso. Sa partikular, ang sikolohikal at pilosopikal na motibo ng duality, espirituwal na pagkakamag-anak sa pagitan ng mga kapatid. Ang pagtanggap ay madalas na naroroon

Ito ay kilala na ang kasaysayan ng paglikha ng fairy tale na ito tungkol sa mga kapatid ay hindi karaniwan. Una, nakita ni Lindgren ang isang kakaibang metaphysical landscape malapit sa Lake Fryken, na katulad ng "liwayway ng sangkatauhan", pagkatapos ay sa sementeryo sa Vimmerby nabasa niya sa isa sa mga lapida: "Ang bagong panganak na magkakapatid na Falen, na namatay noong 1860, ay inilibing dito. " "Napagtanto ko," sabi ni Lindgren, "na gagawa ako ng isang fairy tale tungkol sa dalawang magkapatid na lalaki at kamatayan." Sa wakas, ang ideya ng malakas at mahina na mga kapatid, mas matanda at mas bata, na sumisimbolo sa isang kumplikadong pagkakaisa, ay binisita ang may-akda sa set ng isang pelikula tungkol kay Emil mula sa Lönneberg, nang ang mga lalaki ay napili para sa papel ni Emil: "Nagkaroon ng kaguluhan sa paligid ng maliit na si Janne Ohlsen, kumikislap ang mga flash ng camera. Nang matapos ay bumaba si Janne sa upuan at umupo sa kandungan ni kuya. Kumapit ito sa kanya, niyakap din siya ng kapatid at hinalikan sa pisngi. Pagkatapos ay napagtanto ko na bago sa akin ay ang mga kapatid ng Lionheart.

Isang natural na tanong ang lumitaw, paano nauugnay ang kuwento ni Lindgren sa huling nobela ni Dostoevsky, kung saan ito nauugnay dahil sa pamagat nito? Tila hindi lamang ang mga problema ng The Legend of the Grand Inquisitor ang gumagawa ng The Brothers Lionheart na nauugnay sa The Brothers Karamazov. Pinag-isa sila ng ideya ng isang malalim na sikolohikal na koneksyon sa pagitan ng magkasalungat na kalikasan. Binigyang-diin ni Dostoevsky ang kumplikadong pagkakaisa ng mga larawan ng Inquisitor at Captive, pati na rin ang pagkakaisa ng apat na magkakapatid na Karamazov. Ang disembodiment ng mga katangian ng isang solong personalidad sa iba't ibang mga imahe ay nagpapakita na ang bawat isa sa kanila ay may mga katangian ng iba.

Gumagamit si A. Lindgren ng pagkakatulad ng mga pangalan: "Broderna Karamazov" at "Broderna bv]onb]arla", ngunit hindi gumagawa ng ganoong kumplikadong makasagisag na sistema. Ang kanyang mga kapatid na lalaki ay may isang karaniwang maliwanag na simula. Sila ay nakikilala lamang sa pamamagitan ng lakas at kahinaan ng espiritu. Ngunit si Suharik ay "lumago" sa espirituwal sa panahon ng kanyang pananatili sa Nan-gyal, ginagaya ang kanyang tagapagturo na si Jonathan. Ang konsepto ng imahe ni Jonathan ay naglalapit sa kanya sa imahe ni Kristo, at ang kuwento ay itinuturing bilang isang Kristiyanong "tulang pedagogical". Kabilang dito ang mga elemento ng isang nobela ng edukasyon, na nakapagpapaalaala sa Amazing Journey Through Sweden ni Nils Holgersson ni S. Lagerlöf. Ngunit sa idealistikong mundo ni S. Lagerlof, natagpuan ni Niels ang kaligayahan sa lupa, at hindi siya natagpuan ng mga kapatid sa kuwento ni A. Lindgren kahit sa kamatayan. Kung ang anumang pagbabago sa mundo ay nauugnay sa karahasan, kung gayon ang kasamaan ay hindi maiiwasan. Bukas ang pagtatapos ng kwento: sa isang banda, ang kabutihan ay naghahayag ng pagiging hindi mabubuhay, dahil si Jonathan

namatay, at kung nakahanap siya ng perpektong mundo sa ikatlong espasyo ay hindi alam. Sa kabilang banda, kung ang may-akda ay hindi na naniniwala sa mga perpektong sistema, pagkatapos ay iminungkahi niya na maniwala sa isang perpektong tao, at, hindi katulad ng mga bayani ng mga unang gawa, hindi na siya tumatawid sa linya kahit na sa pangalan ng isang magandang layunin. Ang paggamit ng simbolismong bibliya at ang kalunos-lunos, kadalasang melodramatic pathos ng kuwento, na naglalayong mahabag sa mahihina at nagdurusa, ay nagpapahintulot sa atin na maiugnay ang gawain sa Kristiyanong sentimentalismo. Ang gayong ideolohikal na pagliko ay nailalarawan sa pananaw ng may-akda sa mga huling dekada ng ikadalawampu siglo. Si Lindgren ay talagang bumalik sa mga etikal na mithiin na isinulat ni Lagerlöf. Ngunit kung sa simula ng siglo ang etikang Kristiyano ay sumasalamin sa mga priyoridad ng nakararami, kung gayon sa panahon ng mga radikal na pagbabago ay mayroong walang katulad na mga oposisyonista. Si Lindgren ay muling nasa labas ng mainstream. Ngayon, sumulat ang mga mananaliksik ng Swedish tungkol kay Lagerlöf, na ginawaran ng Nobel Prize, bilang tagalikha ng literary canon, at ang prosa ni Lindgren ay itinuturing na "non-format".

Sa ngayon, ang mga Swedish na mambabasa ay nahahati ayon sa kanilang mga priyoridad: para sa ilan, si Lindgren ay nananatiling may-akda ng Pippi Longstocking, para sa iba siya ang may-akda ng The Lionheart Brothers. Idinagdag namin na sa pagtatapos ng ika-20 siglo isang malaking pag-aaral ang nai-publish sa Sweden na "The Best Books of the Swedish People", na nagpakita ng rating ng pinakamahusay na mga gawa ng Sweden noong ika-20 siglo. Ang mga aklat ni Lindgren ay naging pinakamarami dito, na nagpapatunay sa kanyang hindi maikakaila na impluwensya sa kaisipang Suweko. Tulad ng para sa "Pippi" at "Brothers", mula sa 100 nominasyon sa rating na ito, nakuha nila ang pangalawa at pangatlong lugar, ayon sa pagkakabanggit: "Pippi" ay na-bypass ang "Mga Kapatid" sa isang posisyon. Nangangahulugan ito na ang hindi paglaban sa kasamaan sa pamamagitan ng karahasan ay naging hindi gaanong kanais-nais kaysa sa pangarap ng isang malakas na Sweden, na, tulad ni Pippi, ay maaaring magpahayag ng sarili nito, dahil ito ay minsan sa panahon ng dakilang kapangyarihan.

Bibliograpiya

1. Lindsten K.E. Astrid Lindgren at ang Swedish society [Electronic resource] // Emergency reserve. 2002. Bilang 1 (21). Access mode: http://magazines.russ.ru/nz/2002/21/lind-pr.html

2. Lindgren A. Pomperipossa i Monismanien [Electronic resource] // Expressen, 10 mars 1976. Access mode: http://www.expressen.se/noje/pomperi-possa-i-monismanien/

4. Lindgren A. Brothers Lionheart / Per. mula sa Swedish N.K. Belyakova, L.Yu. Braude. M.: Astrel, 2009. 253 p.

5. Sukhikh O.S. Dalawang Philosophical Dialogues ("Alamat ng Grand Inquisitor" ni F.M. Dostoevsky at "Pyramid" ni L.M. Leonov) // Bulletin ng Nizhny Novgorod University. N.I. Lobachevsky. 2012. Blg. 6 (1). pp. 321-328.

6. Sukhikh O.S. "Mga Mahusay na Inquisitor" sa Panitikang Ruso noong ika-20 Siglo. N. Novgorod: Mediagraphic, 2012. 208 p.

7. Strömstedt M. Mahusay na mananalaysay. Buhay ni Astrid Lindgren / Per. mula sa Swedish E. Enerud, E. Ermalinsky. Moscow: Agraf, 2002. 274 p.

8. Tapper S., Eriksson S. Biblisk symbolism: en undersökning om den bibliska symbolismen i Bröderna Lejonhjärta. thesis ng mag-aaral. Unibersidad ng Gävle. Department of Humanities and Social Sciences. Amnesavdel-ningen för religionsvetenskap, 2001. 17 s.

9. Lundin B. Skorpans slut blir välbelyst [Electronic resource] // Expressen, 26 oct. 2009. Access mode: http://www. expressen.se/kultur/skorpans-slut-blir-valbelyst/

6. Suhih O.S. "Velikie inkvizitory" sa russkoj litera-

POLITICAL AND ETHICAL MOTIVES IN A. LINDGREN "S FANTASY NOVEL "THE BROTHERS LIONHEART"

Tinatalakay ng artikulo ang mga problemang pampulitika at etikal na binanggit sa huling nobela ni A. Lindgren na «The Brothers Lionheart». Ang konseptong pagkakaiba sa pagitan ng mga gawa ni A. Lindgren na isinulat mula sa unang bahagi ng 1940s hanggang kalagitnaan ng 1970s ay nasuri. Ang pagsusuri ng teksto ay nagpapakita ng pagpapalakas ng tradisyunal na humanistic motives at ang pagbabalik sa ideya ng hindi paglaban sa kasamaan. Pinagtatalunan na ang pag-abandona ni Lindgren sa kanyang mga ideya sa unang bahagi ng panahon, tulad ng kaso ng karamihan sa iba pang mga manunulat na nagtataguyod ng aktibong pagbabago ng lipunan, ay dahil sa pagkabigo sa mga pamamaraan ng mga repormang panlipunan. Napaghihinuha ni Lindgren na ang anumang pagbabago sa buhay, kahit na ito ay ipinaglihi para sa kapakanan ng mga tao, ay may kaakibat na karahasan. Ang huwarang bayani ng nobela ay isang taong hindi lumalampas sa moral na linya. Kaya, isang etikal na tunggalian ang nagiging pokus ng nobela Ang landas ng pagsasakripisyo sa sarili ng bayani na sumasagisag sa perpektong kabutihan ay ipinakita sa anyo ng isang paglalakbay sa mga alternatibong mundo pagkatapos ng kamatayan Gumagamit si Lindgren ng ilang elemento ng isang fairy tale, fantasy, political parable, dystopia Ang simbolismo ng nobela ay tumutukoy sa biblikal Ang mga motif ng nobela, ang likas na katangian ng tunggalian at ang mga tula ay nagmumungkahi ng paggamit ng mga tradisyong sentimentalismong Kristiyano sa akdang ito.

Mga Keyword: Swedish prosa, Astrid Lindgren, political motifs, etikal na salungatan, fantasy, parable, dystopia, Christian sentimentalism.

1. Lindsten K.Eh. Astrid Lindgren at shvedskoe ob-shchestvo // Neprikosnovennyj zapas. 2002. Bilang 1 (21). Access sa mode: http://magazines. russ.ru/nz/2002/21/lind-pr.html

2. Lindgren A. Pomperipossa i Monismanien // Expressen, 10 mars 1976. Regim do stupa: http: //www. ipahayag. se/noj e/pomperi-possa-i-monis-manien/

3. Lindgren A. Broderna Lejonhjärta. Stockholm: Raben & Sjögren, 1973. 228 s.

4. Lindgren A. Brat "ya L" vinoe Serdce / Per. kaya shved. N.K. Belyakovoj, L.Yu. Braude. M.: Astrel", 2009. 253 s.

5. Suhih O.S. Dva filosofskih dialoga (“Legenda o velikom inkvizitore” F.M. Dostoevskogo i “Pyramida” L.M. Leonova) // Vestnik Nizhegorodskogo universiteta im. N.I. Lobachevsky. 2012. No. 6 (1). S. 321-328.

siglo XX. N. Novgorod: Mediagrafik, 2012. 208 s.

7. Stryomstedt M. Velikaya skazochnica. Zhizn" Astrid Lindgren / Per. s shved. E. Ehnerud, E. Ermalinskoj. M.: Agraf, 2002. 274 s.

8. Tapper S., Eriksson S. Biblisk symbolism: en undersökning om den bibliska symbolismen i Bröderna Lejonhjärta. thesis ng mag-aaral. Unibersidad ng Gävle. Department of Humanities and Social Sciences. Amnesav-delningen para sa relihiyonsvetenskap, 2001. 17 s.

9. Lundin B. Skorpans slut blir välbelyst // Expressen, 26 oktober 2009. . Rezhim dostupa: http://www.expressen.se/kultur/skorpans-slut-blir-valbelyst/

10. Edström V. Astrid Lindgren - Vildtoring och lägereld. Stockholm: Raben & Sjögren, 1992. 322 s.

11. Svenska folkets bästa böcker / Red. Y. Nilsson, U. Nyren. Boras: Diagonal Förlags AB, 1997. 130 s.

Ang pagka-orihinal ng pagiging totoo ni Dickens, halimbawa, kung ihahambing sa realismo ni Flaubert, ay nakasalalay sa pagtatangka na pagsamahin ang etikal at aesthetic na mga mithiin ng manunulat sa isang uri ng organikong kabuuan. Ang pagnanais na ito ng manunulat ay dahil, una sa lahat, sa orihinalidad ng pagbuo at pag-unlad ng realismo sa England. Kung sa panitikang Pranses ang realismo ay nabuo sa isang independiyenteng direksyon pagkatapos ng panahon ng romantikismo, kung gayon sa panitikang Ingles ang romantikismo at realismo ay nabuo sa mga sistemang masining na halos magkasabay. Samakatuwid, ang pagbuo at pag-unlad ng realismo ni Charles Dickens ay naganap sa ilalim ng impluwensya ng tatlong masining na sistema - paliwanag, romantikismo at bagong realismo sa kanilang malapit na pakikipag-ugnayan at sa pangingibabaw ng isang makatotohanang prinsipyo.

Tinutukoy din ng makatotohanang simula sa akda ni Dickens ang natatanging ebolusyon ng mga tauhang iyon na sa kanyang mga nobela ay mga nagdadala ng kasamaan. Ang mga larawan nina Fagin at Quilp, na pinaypayan ng romantikong demonismo, ay nagbibigay-daan sa imahe ng uri ng Jonas Chuzzlewit, kung saan nakamit ni Dickens ang isang mas malalim at mas makatotohanang nakakumbinsi na katangian ng kalikasan ng kasamaan. Si Jonas Chuzzlewit ay hindi na lamang isang mamamatay-tao na gutom, ngunit isang taong napunit ng mga kontradiksyon, na pinahihirapan ng pagsisisi at hindi maisip na mga hinala.

Kung sa "Oliver Twist", "Nicholas Nickleby" at sa "The Curiosity Shop" ang kasamaan ay puro sa isang tao at walang mga shade, kung gayon sa mga susunod na nobela ng manunulat ang kasamaan ay ipinakita bilang isang multifaceted phenomenon: ang kasamaan ay hindi lamang ang panghuli. kasakiman ni Jonas, ngunit at ang pagkukunwari ni Pecksniff, ang maruming katigasan at kasakiman ni Mrs. Gemp. Ang kasamaan sa Martin Chuzzlewit ay hindi na isang "Gothic" na bangungot, ngunit ang realidad ng artistikong realidad na nilikha ng isang realistang manunulat. Ang kasamaan ay wala na ngayon sa likod ng magic circle ng mga gawa ng "mabuting" character, ngunit tumagos sa "immaculate circle" na ito at magkakasamang nabubuhay kasama ng mabuti. Ngayon ang mabuti at masama ay naroroon sa bawat bayani ni Dickens at ang pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama ay nagaganap sa loob ng bayani mismo.

Ang ebolusyon ng mga aesthetic at etikal na pananaw ni Dickens ay nagpapaliwanag din sa makabuluhang papel na itatalaga sa mga simbolikong larawan sa mga susunod na nobela ng manunulat. Lumilitaw na ang mga simbolikong larawang ito sa Dombey at Son, ang unang pangunahing nobela ng manunulat. Sa masining na termino, ang pinakamatagumpay sa nobelang ito ay ang imaheng simbolo ng riles, na para kay Dombey, na natatakot sa lahat ng bago, ay sumisimbolo ng kamatayan. Para kay Dickens, ang larawang ito ay may dalawahang kahulugan. Ang riles ay parehong simbolo ng pag-unlad (ayon sa manunulat, mapapabuti nito ang kalagayan ng pamumuhay ng mga ordinaryong tao), at isang simbolo ng paghihiganti (namatay ang scoundrel na si Karker sa ilalim ng mga gulong ng express train).

Sa pagsisikap na bigyang-diin ang mga tipikal na katangian ng kanyang mga bayani, si Dickens ay bumaling din sa mga simbolikong kagamitan. Kaya, halimbawa, ang mga ngipin ni Carker, na paulit-ulit na ipinapaalala ng manunulat sa mga mambabasa ng nobelang Dombey and Son, ay hindi lamang isang kakatwang detalye ng hitsura ng bayani, kundi isang simbolo din na tumutukoy sa papel na ginagampanan ni Carker sa kapalaran ni Dombey at ng kanyang pamilya. Sa bandang huli sa mga nobela ni Dickens, kahit isang detalye sa damit ng bayani ay maglalaman ng alegorikong kahulugan. Halimbawa, ang tagapagbalita ng kamatayan sa Bleak House - Tulkinghorn ay patuloy na lumilitaw sa itim, kahit na sumasagisag sa kamatayan sa kanyang kasuutan. materyal mula sa site

Simboliko sa mga nobela ni Dickens at ang mga pangalan ng mga tauhan. Kahit na sa pamamagitan ng isang simbolikong pag-unawa sa tunog ng kanilang mga pangalan, sinusubukan ng manunulat na ipahayag ang kanilang moral na kakanyahan at pukawin ang mambabasa ng isang ganap na tiyak na ideya tungkol sa kanila. Halimbawa, ang judicial hook sa Oliver Twist ay tinatawag na Fang, iyon ay, isang claw. Sa nobelang Martin Chuzzlewit, ang tagapangasiwa ay tinatawag na Mould - smoldering, at ang mga anak na babae ni Pecksniff, malayo sa kumikinang sa kabaitan, ay malinaw na ironically na pinangalanang Merey - mercy at Charity - charity. Ang mga nobela ni Dickens ay puno ng mga pangalan gaya ng Professor Snore, Reverend Master Long Ears, Lieutenant Murder, Reverend Reva. Mayroon din siyang mga character na ang mga pangalan ay walang kahulugan, ngunit gumawa ng isang komiks impression sa pamamagitan ng kanilang mga tunog.

Sa oras na natapos ang nobelang "Little Dorrit", walang mga sikretong panlipunan para kay Dickens, kaya't ang misteryo ng tao ay lumalabas sa kanyang mga nobela. Ang pagiging totoo ni Dickens ay nagiging higit at higit na sikolohikal, at ang kanyang simbolismo ay nagsisilbing isang paraan para sa makatotohanang typification at sa ilang mga kaso ay umabot sa pinakamataas na antas, na tumutugma sa pinakamahusay na mga halimbawa ng nobela ng ating panahon.

Hindi mo nakita ang iyong hinahanap? Gamitin ang paghahanap

Sa pahinang ito, materyal sa mga paksa:

• dickens realism
• mga nobelang realismo ni Charles Dickens
• pagiging totoo sa mga gawa ni Charles Dickens
• realismo at simbolismo sa panitikan sa madaling sabi
• makatotohanang nobela sa mature na gawain ni Dickens