Mga argumento ng kabayanihan mula sa panitikan. Ang Suliranin ng Kabayanihan: Pagbubuo ng Pinag-isang Estado na Pagsusulit at ang Lugar ng mga Bayani ng Bayani sa Ating Pang-araw-araw na Buhay

pangunahing / Quarreling

Sa artikulong ito, inaalok sa iyo ang mga problemang matatagpuan sa mga teksto para sa paghahanda para sa pagsusulit sa wikang Ruso, at mga argumento sa panitikan para sa kanila. Ang lahat ng mga ito ay magagamit para sa pag-download sa format ng talahanayan, mag-link sa dulo ng pahina.

  1. Ang totoo at maling kabayanihan ay naglalahad sa harap namin sa mga pahina nobela ni L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"... Nagdadala ang mga tao sa kanilang sarili ng isang totoong pagmamahal para sa Inang bayan, pinoprotektahan nila ito sa kanilang dibdib, namamatay para dito sa giyera, hindi tumatanggap ng mga order at ranggo. Isang ganap na magkakaibang larawan sa mataas na lipunan, na nagpapanggap lamang na maging makabayan kung ito ay naka-istilo. Kaya, si Prince Vasily Kuragin ay nagtungo sa salon, niluluwalhati si Napoleon, at sa salon, na kinalaban ang emperor. Gayundin, ang mga maharlika ay kusa na nagsisimulang mahalin at luwalhatiin ang inang bayan kapag ito ay kapaki-pakinabang. Kaya, ginagamit ni Boris Drubetskoy ang giyera upang maisulong ang kanyang karera. Ito ay salamat sa mga tao sa kanilang totoong pagkamakabayan na napalaya ng Russia mula sa mga mananakop na Pransya. Ngunit ang mga maling manipestasyon nito ay halos sumira sa bansa. Tulad ng alam mo, ang emperador ng Russia ay hindi pinatawad ang mga tropa at hindi nais na antalahin ang pagpapasiya ng labanan. Ang sitwasyon ay nai-save ni Kutuzov, na, sa tulong ng pagkaantala, pinapagod ang hukbo ng Pransya at nai-save ang libu-libong buhay ng mga ordinaryong tao.
  2. Ang kabayanihan ay ipinakita hindi lamang sa giyera. Sonya Marmeladova, g ang pangunahing tauhang babae ng F.M. "Crime and Punishment" ni Dostoevsky, kailangang maging isang patutot upang matulungan ang pamilya na hindi mamatay sa gutom. Ang batang babae na naniniwala ay lumabag sa mga utos at nagpakasala alang-alang sa kanyang ina-ina at mga anak. Kung hindi dahil sa kanya at sa kanyang pagtatalaga, hindi sila makakaligtas. Ngunit si Luzhin, sumisigaw sa bawat sulok tungkol sa kanyang kabutihan at kabutihang loob, at inilantad ang kanyang mga gawain bilang kabayanihan (lalo na ang kanyang kasal sa babaeng walang tirahan na si Duna Raskolnikova), naging isang nakakaawa na kaakuhan na handa nang mag-isip para sa kanyang mga layunin. Ang kaibahan ay ang kabayanihan ni Sonya ay nagliligtas ng mga tao, habang ang kabulaanan ni Luzhin ay sumisira sa kanila.

Pagkabayanihan ng digmaan

  1. Ang isang bayani ay hindi isang tao na walang takot, siya ay maaaring mapagtagumpayan ang takot at pumunta sa labanan alang-alang sa kanyang mga layunin at paniniwala. Inilarawan ang gayong bayani sa kwento ng M.A. Sholokhov "Ang Kapalaran ng Isang Tao" sa imahe ni Andrey Sokolov. Ito ay isang ganap na ordinaryong tao na nabuhay tulad ng iba. Ngunit nang kumulog ang kulog, siya ay naging isang tunay na bayani: nagdadala siya ng mga shell sa ilalim ng apoy, sapagkat walang ibang paraan, sapagkat ang kanyang sariling bayan ay nasa panganib; tiniis ang pagkabihag at isang kampong konsentrasyon nang hindi ipinagkanulo ang sinuman; tiniis ang pagkamatay ng kanyang mga mahal sa buhay, na muling isinilang para sa kapalaran ng ulila na pinili niya. Ang kabayanihan ni Andrey ay nakasalalay sa katotohanang ginampanan niya ang kaligtasan ng bansa na pangunahing gawain sa kanyang buhay at para dito ay nakipaglaban siya hanggang sa wakas.
  2. Sotnikov, bayani ang kwento ng parehong pangalan ni V. Bykov, sa simula ng trabaho ay tila hindi talaga magiting. Bukod dito, siya ang naging dahilan ng kanyang pagkabihag, at si Rybak ay nagdusa kasama niya. Gayunpaman, sinusubukan ni Sotnikov na bawiin ang kanyang kasalanan, upang kunin ang lahat, upang mai-save ang isang babae at isang matandang lalaki na aksidenteng nahulog sa ilalim ng pagsisiyasat. Ngunit ang matapang na partisan na si Rybak ay duwag at sinusubukan lamang na i-save ang kanyang sariling balat, na pinupursige ang lahat. Ang traydor ay makakaligtas, ngunit magpakailanman natatakpan ng dugo ng mga inosenteng nagdurusa. At sa mahirap at hindi pinalad na Sotnikov, isang tunay na bayani ang isiniwalat, karapat-dapat igalang at hindi maipalabas ang memorya ng kasaysayan. Kaya, sa giyera, ang kabayanihan ay lalong mahalaga sapagkat ang iba pang mga buhay ay nakasalalay sa pagpapakita nito.

Ang layunin ng kabayanihan

  1. Rita Osyanina, bida Kuwento ni B. Vasiliev na "The Dawns Here Are Quiet", nawala ang kanyang minamahal na asawa sa mga unang araw ng giyera, naiwan kasama ang isang maliit na anak na lalaki. Ngunit ang dalaga ay hindi maaaring lumayo mula sa pangkalahatang kalungkutan, nagpunta sa harap, inaasahan na makaganti sa kanyang asawa at protektahan ang libu-libong mga bata mula sa kaaway. Ito ay isang tunay na kabayanihan upang pumunta sa isang hindi pantay na laban sa mga Nazi. Si Rita, ang kaibigan niya sa departamento, si Zhenya Komelkova, at ang kanilang pinuno, foreman na si Vaskov, ay sumalungat sa detatsment ng Nazi at naghanda para sa isang mortal na labanan, at ang mga batang babae ay talagang namatay. Ngunit imposible kung hindi man, sa likod ng likod ay hindi lamang isang pagpapatrolya, sa likod ng likuran ay ang Inang-bayan. Sa gayon, isinakripisyo nila ang kanilang sarili upang mailigtas ang inang bayan.
  2. Ivan Kuzmich Mironov, ang bida ng kwento ni A.S. "Ang Anak na Babae ng Kapitan" ni Pushkin, nagpakita ng mga katangian ng kabayanihan sa pagtatanggol sa kuta ng Belogorodskaya. Nanatili siyang matatag at hindi nag-aalangan, sinusuportahan siya ng tungkulin ng karangalan, ang panunumpa sa militar. Nang makuha ng mga rebelde ang kumander, si Ivan Kuzmich ay nanatiling tapat sa panunumpa at hindi kinilala ang Pugachev, bagaman nagbabanta ito ng kamatayan. Ang tungkulin ng militar ay pinasimuno si Mironov, sa kabila ng katotohanang kailangan niyang bayaran ito sa kanyang buhay. Inialay niya ang kanyang sarili upang manatiling tapat sa kanyang mga paniniwala.

Moral feat

  1. Napakahirap manatiling tao pagkatapos dumaan sa dugo at mga bala. Andrey Sokolov, bayani ang kwentong "The Fate of a Man" ni MA Sholokhov, hindi lamang nakikipaglaban, ngunit dinakip, sa isang kampong konsentrasyon, tumakas, at pagkatapos ay nawala ang kanyang buong pamilya. Ito ang pamilya na naging gabay na bituin para sa bayani, na nawala ito, kinaway niya ang kamay sa sarili. Gayunpaman, pagkatapos ng giyera, nakilala ni Sokolov ang isang ulila na batang lalaki na si Vanka, na ang kapalaran ay napilayan din ng giyera, at ang bayani ay hindi dumaan, hindi iniwan ang estado o ibang mga tao upang alagaan ang ulila, si Andrei ay naging isang ama para sa Vanka, binibigyan ang kanyang sarili at siya ng pagkakataong makahanap ng bagong kahulugan sa buhay. Ang katotohanan na binuksan niya ang kanyang puso para sa batang lalaki na ito ay isang mabuting gawa, na kung saan ay hindi mas madali para sa kanya kaysa sa lakas ng loob sa labanan o pagtitiis sa kampo.
  2. Sa kurso ng mga poot, minsan nakakalimutan na ang kaaway ay isang tao din at, malamang, ipinadala ng giyera sa iyong tinubuang bayan sa pamamagitan ng pangangailangan. Ngunit mas kahila-hilakbot ito kung ang giyera ay sibil, kung saan ang magkakapatid at kaibigan at kapwa tagabaryo ay maaaring maging isang kaaway. Grigory Melekhov, bayani nobela ni M.A. Sholokhov "Tahimik Don", sa mga bagong kundisyon ng komprontasyon sa pagitan ng lakas ng Bolsheviks at ng lakas ng Cossack atamans na patuloy na nag-aalangan. Tinawag siya ng Hustisya sa panig ng una, at ipinaglaban niya ang Reds. Ngunit sa isang labanan, nakita ng bayani ang hindi makataong pagpapatupad ng mga bilanggo, walang armas na tao. Ang walang saysay na kalupitan na ito ay binaliktad ang bayani mula sa kanyang dating pananaw. Sa wakas ay nabingwit sa pagitan ng mga partido, sumuko siya sa nagwagi, upang makita lamang ang mga bata. Napagtanto niya na ang pamilya para sa kanya ay mas mahalaga kaysa sa kanyang sariling buhay, mas mahalaga kaysa sa mga prinsipyo at pananaw, alang-alang dito ay nagkakahalaga ng pagkuha ng peligro, pagsuko, upang makita ng mga bata kahit papaano ang kanilang ama, na palaging nawala sa laban.

Kabayanihan sa pag-ibig

  1. Ang pagpapakita ng kabayanihan ay posible hindi lamang sa larangan ng digmaan, kung minsan ay hindi gaanong hinihiling sa ordinaryong buhay. Yolkov, bayani ang kwento ni A.I. Kuprin "Garnet Bracelet", nagawa ang isang tunay na gawa ng pag-ibig, paglalagay ng buhay sa kanyang dambana. Nang makita si Vera nang isang beses lamang, siya lamang ang nakatira sa kanya. Nang bawal ng asawa at asawa ng kanyang minamahal na si Zheltkov na sumulat sa kanya, hindi siya mabuhay at nagpakamatay. Ngunit kahit na tinanggap niya ang kamatayan sa mga salitang kay Vera: "Hayaan mong lumiwanag ang iyong pangalan." Ginawa niya ang kilos na ito upang makahanap ng kapayapaan ang kanyang minamahal. Ito ay isang tunay na gawa para sa kapakanan ng pag-ibig.
  2. Ang kabayanihan ni Inay ay makikita sa kwento L. Ulitskaya "Anak na Babae ni Bukhara"... Si Alya, ang pangunahing tauhan, ay nagsilang ng isang anak na babae, si Milochka, na may Down syndrome. Ang babae ay nakatuon sa kanyang buong buhay sa pagpapalaki ng kanyang anak na babae na may isang bihirang diyagnosis noon. Iniwan siya ng kanyang asawa, hindi lamang dapat alagaan ang kanyang anak na babae, ngunit magtrabaho rin bilang isang nars. At kalaunan ay nagkasakit ang aking ina, hindi tumanggap ng paggamot, ngunit mas nababagay sa Milochka: magtrabaho sa isang pagawaan para sa pagdikit ng mga sobre, kasal, edukasyon sa isang espesyal na paaralan. Nagawa ang lahat ng magagawa, umalis si Alya upang mamatay. Ang kabayanihan ng Ina ay araw-araw, hindi mahahalata, ngunit hindi gaanong mahalaga.
  3. Nakakainteres? Itago ito sa iyong pader!

Sa maraming mga paksang ibinigay sa pagsusulit sa wikang Ruso para sa pagsulat ng isang sanaysay, ang paksang "Pagkabayani" ay maaaring lalong makilala.

Ang layunin ng edukasyon sa Russia ay upang itaas ang isang tao na karapat-dapat at matalino, na nakakaalam kung ano ang nais niyang makamit sa buhay, isang tunay na makabayan ng kanyang bansa. Ang paglaki ng mga kinakailangan para sa kalidad ng antas ng pang-edukasyon ng populasyon ng Russian Federation na humantong sa pagpapakilala ng Unified State Exam, na idinisenyo upang subukan ang kaalaman ng mga mag-aaral.

Sinusukat ng pinag-isang pagsusuri ng estado ang kaalaman ng mga nagtapos pagkatapos ng pagtatapos, patungo sa isang mas mataas na institusyong pang-edukasyon, sa iba't ibang mga sangay ng agham.

Ang isa sa pinakamahalagang paksa sa bansa kung saan sinusuri ang mga mag-aaral ay ang wikang Ruso. Ito ang literal na haligi kung saan nakabase ang bansa, sapagkat ang mga tao lamang na may sariling sistema ng pakikipag-usap sa bibig ang maaaring isaalang-alang bilang isang solong tao.

Ano ang kabayanihan

Ang kabayanihan, sa pag-unawa sa mga tao, ay ang nagawa ng isang mahusay na gawa ng isang tao sa pangalan ng ibang mga tao.

Ang mga bayani ay hindi ang mga ipinanganak na may hangaring ito, ngunit ang mga naging balikat para sa isang karaniwang layunin, na hinihimok ng konsepto ng hustisya.

Ang pagsasakripisyo sa sarili sa pangalan ng isang mabuting dahilan na nagdudulot ng kapayapaan at kaunlaran sa sangkatauhan ay itinuturing din na kabayanihan.

Alinsunod dito, ang isang bayani ay isang tao na gumaganap ng isang gawa dahil sa pagmamahal sa kanyang kapwa, aktibong lumilikha ng kapalaran ng mundo at madaling kapitan ng pag-uugali ng altruistic. Mula sa pananaw ng sikolohiya, ang konseptong ito ay maaaring italaga sa sinumang indibidwal na gumawa ng isang marangal na gawa, pag-overtake ng kanyang sariling mga takot at pag-aalinlangan.

Ang mga halimbawa ng magiting na pag-uugali ay matatagpuan hindi lamang sa mga mapagkukunan ng panitikan, kundi pati na rin sa kapaligiran. Ang mga gawaing nagsasabi tungkol sa pagsasamantala ng mga bayani ay madalas na batay sa mga pangyayaring kinuha sa buhay.

Ang problema ng kabayanihan - mga argumento mula sa panitikan para sa pagsusulit

Ang problema ng kabayanihan at ang pagbuo ng pagkatao ng isang tao bilang isang bayani ay itinaas sa kanilang mga nilikha ng maraming manunulat.

Ang pinakatanyag ay ang mga sumusunod na akda ng mga may-akdang Ruso: B. Vasiliev "The Dawns Here Are Quiet", M. Sholokhov "The Fate of a Man" at B. Polevoy "The Story of a Real Man".

Hindi gaanong kilala sa modernong Russia ang kuwentong "Zoya Kosmodemyanskaya" ni V. Uspensky, na batay sa kwento ng isang batang payunir na, kasama ang kanyang mga kaibigan, sumali sa isang partidong detatsment at namatay nang magiting sa ilalim ng pagpapahirap ng mga Nazi.

Ang kwento ni B. Polevoy ay batay sa isang totoong kwento ng buhay tungkol sa piloto na si Alexei Maresyev. Nabaril sa teritoryo ng kalaban, nakapasa siya sa kakahuyan. Dahil sa katotohanang sa matinding kundisyon ay walang naghahatid ng pangunang lunas, nawala ang lalaki sa magkabilang paa, subalit, nalampasan niya ang kanyang sariling kasakdalan alang-alang sa pag-ibig sa langit, natutunan niya kung paano lumipad ang isang eroplano na may suot na mga prosteyt .

Ang "The Fate of a Man" ay nagkukuwento tungkol kay Andrei, na ipinagtanggol ang kanyang katutubong Motherland mula sa Nazi Germany. Sa kabila ng balita ng pagkamatay ng mga taong malapit sa kanya, ang pangunahing tauhan ay nakatiis, hindi sumuko sa mga kakilabutan sa giyera. Ang kakayahang makiramay sa mga tao ay nanatili sa kanya, sa kabila ng mga paghihirap at paghihirap na ipinakita ng kapalaran. Ito ang pinaka malinaw na ipinahayag sa kanyang kilos: Kinopya ni Andrei ang isang batang lalaki na nawala ang kanyang pamilya.

Ang mga bayani ng librong "The Dawns Here Are Quiet" ay mga ordinaryong tao na, sa kalooban ng kapalaran, ay nangunguna sa labanan para sa bansa. Maaari silang makaligtas, ngunit ang kanilang pinakamalakas na hangarin ay protektahan ang kanilang tinubuang-bayan, kaya't ang kanilang kamatayan ay karapat-dapat.

Naglalahad din ang panitikang panlabas ng maraming mga nilikha batay sa kabayanihan ng ordinaryong tao. Ang isa ay maaaring iisa ang mga argumento mula sa mga gawa ng mga sikat na may-akda.

Ang isang klasikong halimbawa ay ang nobelang E. Hemingway na For Whom the Bell Toll, kung saan nagkakilala ang dalawang tao mula sa iba't ibang mundo - isang demolisyon na lalaki at isang ordinaryong babae. Si Robert, na namatay sa pagsabog ng tulay, na nakakaalam na pupunta siya sa tiyak na kamatayan, ngunit hindi tumalikod mula sa gawaing ipinagkatiwala sa kanya, at Maria, na mas malinaw na nauunawaan na hindi niya makikita ang kanyang minamahal, ngunit hinayaan siyang umalis alang-alang sa isang mahusay na layunin - upang wakasan ang giyera na pumupunit sa bansa ng ilang bahagi. Alin sa kanila ang maaaring maituring na isang tunay na bayani?

Ang isa pang klasikong halimbawa ng kabayanihan ay maaaring isaalang-alang ang kwento ni D. London na "Pag-ibig sa Buhay". Ang isang tao sa paglikha na ito ay hindi nai-save ang sinuman maliban sa kanyang sarili, ngunit ang kanyang tapang, dedikasyon at kalooban upang mapanatili ang buhay ay karapat-dapat sa pinakamalalim na respeto, dahil maraming mga tao na nahaharap sa pagkakanulo ng mga kaibigan, na nahahanap ang kanilang mga sarili sa isang mapusok na lugar, ay susuko sa kalooban ng mga pangyayari.

Ang problema ng totoo at maling kabayanihan ayon kay Tolstoy

Si Lev Nikolaevich Tolstoy ay isa sa pinakatanyag na manunulat at nag-iisip ng Russia, isa sa pinakadakilang nobelista sa buong mundo.

Halimbawa, ang tunay na kabayanihan ay laging nagmula "mula sa puso", puno ng lalim at kadalisayan ng mga saloobin; ang maling kabayanihan ay nagpapakita ng sarili bilang pagnanais na "magpakitang-gilas" nang walang malalim na motibo sa loob. Ayon sa mga klasiko ng panitikang Ruso, ang isang tao na gumawa ng isang bayani upang maging positibong pahalagahan ng iba ay hindi maaaring maging isang tunay na bayani.

Ang Bolkonsky ay isang halimbawa dito, na nagsusumikap upang makamit ang "isang magandang gawa, tiyak na pinahahalagahan ng ibang mga tao."

Ang totoong kabayanihan ay nakasalalay sa katotohanang ang isang tao ay humihigit sa kanyang kaakuhan, hindi nagmamalasakit kung gaano siya kaganda sa paningin ng ibang tao, at ginagawa ang lahat para sa ikabubuti ng karaniwang dahilan.

Kabayanihan ng isang babaeng Russian at ina

Ang isang babae sa panitikan ng kanyang katutubong bansa ay isang kolektibong imahe ng maraming mga tungkulin: ina, asawa, anak na babae.

Ang isang halimbawa ng kabayanihan ng isang batang dalaga ng Russia ay ang mga asawa ng Decembrists, na sumunod sa kanilang minamahal na mga asawa, na ipinatapon sa malalayong lugar, halos wala ng tao.

Ang mga kababaihan ay dinala alinsunod sa mga batas ng isang sekular na lipunan, kung saan ang pagpapatapon ay nangangahulugang kahihiyan, ay hindi natatakot na iwan ang kanilang komportableng kalagayan sa ilang.

Ang pangalawang halimbawa ng kabayanihan ng isang babaeng Ruso ay si Vera Rozaltseva mula sa nobelang Chernyshevsky na "Ano ang dapat gawin?" Ang pangunahing tauhang babae ay isang bagong husay na bagong uri ng pinalaya na ginang. Hindi siya natatakot sa mga paghihirap at aktibong nagpapatupad ng kanyang sariling mga ideya, habang tumutulong sa ibang mga batang babae.

Kung isasaalang-alang natin ang kabayanihan ng babae sa halimbawa ng isang ina, maaari nating maiwaksi ang kwento ni V. Zakrutkin na "Human Mother". Si Maria, isang simpleng babaeng Ruso na nawala ang kanyang pamilya dahil sa mga Nazis, ay nawalan ng kanyang hangaring mabuhay. Ang pagiging hindi makatao ng digmaan ay gumagawa sa kanya ng "petrified in heart", ngunit ang pangunahing tauhang babae ay nakakahanap ng lakas upang mabuhay at nagsisimulang tulungan ang mga ulila, na nalulungkot din para sa kanilang yumaong kamag-anak.

Ang imahe ng Ina, na ipinakita sa kuwento, ay lubhang makatao kaugnay sa mga tao. Ang may-akda ng akdang ipinakita sa mambabasa ng isang kalidad ng isang babae bilang pag-ibig para sa sangkatauhan, hindi mababahagi ng nasyonalidad, pananampalataya, atbp.

Pagkabayanihan sa panahon ng Dakilang Digmaang Makabayan

Ang giyera sa Alemanya ay nagdala ng maraming bagong pangalan sa lupon ng karangalan, na ang ilan ay naging posthumous. Ang pagsiklab ng apoy ng galit sa kawalang-makatao at walang prinsipyo ng mga tropa ng SS Fuhrer ay naipakita sa mga partidong pamamaraan ng pakikidigma.

Mayroong dalawang uri ng mga bayani sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig:

  • partisans;
  • sundalo ng Army ng Unyong Sobyet.

Isama ang una sa mga sumusunod na tao:

  • Marat Kazei. Matapos pumatay ng mga Nazis ang kanyang ina para sa pagmimina ng mga partisano, nagpunta siya upang makipag-away sa kanyang kapatid na babae sa partisan na punong tanggapan. Dahil sa kanyang tapang ay ginawaran siya ng medalya noong 1943, namatay sa sumunod na taon sa edad na 14 habang gumaganap ng isang misyon;
  • Lenya Golikov.Sumali siya sa partisan detachment noong 1942. Para sa maraming mga pagpapatakbo, napagpasyahan na igawad ang medalya sa isang medalya, ngunit hindi niya ito nakuha. Noong 1943 siya ay pinatay kasama ang detatsment;
  • Zina Portnova. Naging scout siya noong 1943. Nahuli siya sa takdang-aralin at labis na pinahirapan. Noong 1944 siya ay binaril.

Kasama sa pangalawang pangkat ang mga sumusunod na tao:

  • Alexander Matrosov. Isinara niya ang pagkakayakap sa kanyang katawan, pinapayagan ang detatsment na makapasa upang magsagawa ng isang misyon ng labanan;
  • Ivan Panfilov. Ang dibisyon sa ilalim ng kanyang pamumuno ay nakipaglaban ng buong tapang malapit sa Volokolamsk, pagtaboy sa pag-atake ng kaaway sa loob ng anim na araw;
  • Nikolay Gastello. Nagpadala siya ng nasusunog na eroplano sa mga tropa ng kaaway. Namatay na may karangalan.

Bilang karagdagan sa mga taong kilala sa kanilang pagsasamantala at pakikilahok sa giyera, isang malaking bilang ng mga bayani ay hindi kailanman pinangalanan ng bansa dahil sa kamangmangan tungkol sa kanila.

Ang problema ng tapang at kabayanihan ng mga marino

Ang digmaan ay hindi lamang nangyayari sa lupa. Kinukuha nito ang parehong kalawakan at ang mga kalawakan ng tubig. Ito ang taglay na lakas ng mapanirang elemento - upang maisangkot ang lahat at ang lahat sa kanilang mga network. Ang mga tao ng magkakalabang panig ay nagsalpukan hindi lamang sa lupa, kundi pati na rin sa tubig.

  • V. Kataev "Bandila". Nag-alok ang mga Nazi na sumuko sa koponan ng mga marino ng Russia, ngunit ang huli, napagtanto na mamamatay sila kung hindi sila susuko, nagpasya pa rin na pabor sa labanan, na ipinagtatanggol ang lungsod;
  • VM Bogomolov "Flight" Swallows ". Kapag nag-ferrying ng bala sa kabila ng ilog, ang lunok ng bapor ay pinaputok ng mga pasistang tropa, bilang resulta ng aksyon na ito na-hit ng mina ang barge. Napagtanto ang katotohanan ng panganib, ang kapitan, na hinimok ng ideya na protektahan ang kanyang tinubuang bayan, lumiliko ang manibela at ididirekta ang barko patungo sa kaaway.

Ang mga manunulat ng Russia ay nakatuon sa desisyon ng mga taong ang pangunahing kalidad ay ang tapang. Ang matapang na pag-uugali na may mataas na peligro ay may kaugnayan pa rin ngayon.

Tapang at kabayanihan ngayon

Mayroong mga bayani sa anumang oras, hindi alintana ang mga kalagayan ng kanilang kapaligiran. Ngayong mga araw na ito, ang mga pangalan ng mga gumanap ng gawa sa pangalan ng sangkatauhan ay nakaukit sa honor board.

Ito ang mga ordinaryong bata sa pang-araw-araw na buhay at bayani sa matinding sitwasyon:

  • Evgeny Tabakov. Sa edad na pitong, niligtas niya ang kanyang kapatid na babae mula sa isang baliw, habang tumatanggap ng isang nakamamatay na sugat;
  • Julia Korol. Ipinakita ang pinakamataas na antas ng lakas ng loob sa pagligtas ng mga kasama bilang resulta ng trahedya sa Syamozero;
  • Sasha Ershova. Sa kaganapan ng isang aksidente sa parke ng tubig, pinananatili niya ang isang maliit na batang babae sa itaas ng tubig, pinipigilan siyang malunod.

Sa mga kasaysayan ng kasaysayan ng ating mga araw, hindi lamang ang mga batang ipinakita sa itaas ang nakasulat, kundi pati na rin ang maraming iba pang mga modernong tao na aktibong tumutulong sa mga sitwasyon ng mas mataas na peligro sa mga naging mahina kaysa sa mga pangyayari.

Sa sobrang kahalagahan sa mga kwentong may isang bayani na pamumuhay ay ang tamang pagpapalaki sa kanilang sariling mga anak ng mga magulang. Pagkatapos ng lahat, ang pagkahinog ng hinaharap na pagkatao ay nakasalalay sa kung gaano kahusay ihahatid ng mga kamag-anak sa bata ang mga kaugalian at pagpapahalaga.

Paano sumulat ng isang sanaysay sa temang "Kabayanihan ng mga taong Ruso"

Ang kabayanihan ng mga tao sa paglipas ng maraming henerasyon ay bumuo ng kasaysayan ng mga pagsasamantala ng estado ng Russia. Ang mga mag-aaral na kailangang kumuha ng isang pagsusulit sa profile sa wikang Russian ay sumulat ng isang sanaysay kapag natapos nila ang ika-9 na baitang.

"Paano sumulat ng tama ng isang malikhaing takdang-aralin?" - Ang tanong na ito ay nag-aalala sa maraming mga mag-aaral na nais ipakita ang maximum na resulta sa panahon ng pagsubok.

Anumang sanaysay sa isang naibigay na paksa ay palaging batay sa isang layunin at isang plano. Ang layunin ng sanaysay ay ibinibigay sa takdang-aralin dito. Ang plano ay binuo ng mag-aaral mismo, karaniwang nagsasangkot ito ng paghiwa-hiwalay ng trabaho sa mga yugto ng trabaho dito.

Ano ang binubuo ng plano sa komposisyon:

  1. Panimula.
  2. Pangunahing bahagi.
  3. Konklusyon.

Bilang karagdagan sa mga pangunahing yugto, dapat mag-isip ang mag-aaral tungkol sa kung ano ang mga argumento na titingnan niya sa pagsulat ng isang sanaysay; nauugnay na pagtatanghal ng impormasyon na nais iparating ng mag-aaral sa mambabasa; wastong paggamit ng mga paraan ng wikang Ruso sa teksto.

Halimbawa, isaalang-alang ang tema ng kabayanihan ng mga mamamayang Ruso sa halimbawa ng nobelang "Quiet Don" ni Sholokhov. Ito ay batay sa kasaysayan ng mundo ng mga White Guards na nakikipaglaban para sa kanilang mga ideyal. Ang mga ito ay tiyak na mapapahamak sa kasaysayan sa pagkalipol, ngunit walang takot na labanan laban sa mapait na katotohanan ng komunismo, na sapilitang itinanim sa Cossack Don.

Malinaw na ipinapakita ng epiko ang mga problemang nag-aalala sa mga tao sa panahong iyon: ang paghati ng populasyon sa dalawang mga harapan (ang White at Red Guards), ang pagnanais na ipagtanggol ang kanilang katotohanan, pang-araw-araw na buhay at itinatag na kaayusan; sagupaan ng mga ideyal ng iba't ibang mga pangkat ng populasyon.

Ipinapakita ni Sholokhov ang panloob na ebolusyon ng mga bayani ng kanyang nobela, ang kanilang mga pagbabago sa paglipas ng panahon: kapwa panloob at panlabas. Halimbawa, si Dunyasha ay unang lumitaw sa madla bilang isang "batang babae na may mga pigtail", sa pagtatapos ng nobela - bilang isang buong tao na malayang pumili ng kanyang sariling landas. Si Dunya, isang inapo ng isang White Guard, ay pumili ng komunista na pumatay sa kanyang kapatid bilang kanyang asawa.

Ang batang babae ay isang halimbawa ng pinakamataas na sakripisyo at kabayanihan, dahil hindi siya natatakot na humakbang sa hindi napapanahong mga stereotype ng lipunan.

Konklusyon

Ang bawat tao ay nagpapasya para sa kanyang sarili kung sino ang tatawaging isang bayani. Si S. Marshak, halimbawa, sa kanyang tula tungkol sa isang hindi kilalang tagapagligtas, hinihimok ang pansin ng mambabasa sa katotohanang ang gayong bayani ay maaaring maging anumang dumadaan.

Si L. Tolstoy sa kanyang epiko ay nakikilala ang pagitan ng mga konsepto ng totoo at maling kabayanihan. Ang maling kabayanihan, ayon sa manunulat, ay ang pagnanasang magpakitang-gilas sa publiko, habang ang tunay na gawa ng isang tao ay nagsisimula sa mga dalisay na saloobin ng kanyang kaluluwa.

Kahit sino ay maaaring maging isang bayani, hindi alintana ang mga pangyayari. Pagkatapos ng lahat, walang nakakaalam kung anong uri ng buhay ang maaaring buhayin ng maliliit na partisans kung ang Patriotic War ay hindi nangyari noong 40 ng huling siglo.

Ang pinakamahalagang bagay sa buhay ay ang maging isang taong karapat-dapat sa iyong sarili; igalang ang iyong sarili bilang isang tao; pagsumikapan ang mga bituin at tulungan ang mga taong nawala sa buhay.

Ang pangangatuwiran tungkol sa tamang pag-uugali ay wala nang walang praktikal na aplikasyon. Ang mga malalaking bagay ay laging nagsisimula sa maliliit na bagay. Ang pagiging bayani ay nagsisimula sa pagtulong sa mga nangangailangan.

S. Aleksievich "Uang digmaan ay hindi mukha ng isang babae ... "

Ang lahat ng mga heroine ng libro ay hindi lamang upang makaligtas sa giyera, ngunit upang lumahok sa poot. Ang ilan ay militar, ang iba ay sibilyan, partista.

Nararamdaman ng mga kwento na ang pangangailangan na pagsamahin ang mga tungkulin ng lalaki at babae ay isang problema. Nalulutas nila ito sa abot ng makakaya nila.Halaran, nangangarap silang mapangalagaan ang kanilang pagkababae at kagandahan kahit na sa kamatayan. Ang isang mandirigma-kumander ng isang sapper platoon ay sumusubok na magburda sa isang dugout sa gabi. Masaya sila kung pinamamahalaan nilang gamitin ang mga serbisyo ng isang tagapag-ayos ng buhok halos sa harap na linya (kuwento 6). Ang paglipat sa isang mapayapang buhay, na pinaghihinalaang bilang pagbabalik sa papel na ginagampanan ng babae, ay hindi rin madali. Halimbawa, ang isang kalahok sa giyera, kahit na natapos na ang giyera, kapag nakikipagtagpo na may mas mataas na ranggo, nais lamang masisi.

Ang babae ay may pananagutan para sa mga hindi bida. Pinapayagan kami ng mga patotoo ng kababaihan na makita kung gaano kalubha sa mga taon ng giyera ang papel na ginagampanan ng "hindi bayani" na mga uri ng aktibidad, na madali nating itinalagang "negosyo ng kababaihan". Hindi lamang ito tungkol sa kung ano ang nangyari sa likuran, kung saan ang buong pasanin ng pagpapanatili ng buhay ng bansa ay nahulog sa babae.

Inaalagaan ng mga kababaihan ang mga nasugatan. Nagluto sila ng tinapay, naghahanda ng pagkain, naghuhugas ng linen ng mga sundalo, nakikipaglaban sa mga insekto, naghahatid ng mga liham sa linya sa harap (kwento 5). Pinakain nila ang mga sugatang bayani at tagapagtanggol ng Fatherland, na sila mismo ay nagdurusa ng matindi sa gutom. Sa mga ospital ng militar, ang ekspresyong "ugnayan ng dugo" ay naging literal. Ang mga kababaihang nahulog mula sa pagkapagod at gutom ay nagbigay ng kanilang dugo sa mga sugatang bayani, hindi binibilang ang kanilang sarili bilang mga bayani (kwento 4). Sila ay nasugatan at pinatay. Bilang isang resulta ng landas na biniyahe, ang mga kababaihan ay nagbabago hindi lamang sa loob, ngunit sa panlabas din, hindi sila maaaring magkapareho (hindi para sa wala na hindi kinikilala ng kanilang sariling ina ang isa sa kanila). Ang pagbabalik sa papel na ginagampanan ng babae ay lubos na mahirap at nagpapatuloy tulad ng isang karamdaman.

Kuwento ni Boris Vasiliev na "The Dawns Here Are Quiet ..."

Lahat sila ay nais na mabuhay, ngunit namatay sila upang masabi ng mga tao: "At ang mga banayad na araw dito ay tahimik ..." Ang mga banayad na banayad ay hindi maaaring ibagay sa giyera, na may kamatayan. Namatay sila, ngunit nanalo sila, hindi pinapasa ang kahit isang pasista. Nanalo kami sapagkat mahal namin ang aming Inang bayan nang walang pag-iimbot.

Si Zhenya Komelkova ay isa sa pinakamaliwanag, pinakamalakas at pinaka matapang na kinatawan ng mga babaeng mandirigma na ipinakita sa kwento. Parehong ang pinaka-comic at ang pinaka dramatikong eksena ay nauugnay sa Zhenya sa kuwento. Ang kanyang kabutihan, pag-asa sa pag-asa, kasiyahan, kumpiyansa sa sarili, hindi mapagtagumpayan na pagkamuhi sa mga kaaway na hindi sinasadya ay humugot ng pansin sa kanya at naging sanhi ng paghanga. Upang linlangin ang mga German saboteurs at pilitin silang lumayo sa paligid ng ilog, isang maliit na detatsment ng mga batang babae - ang mga mandirigma ay gumawa ng ingay sa kagubatan, na nagpapanggap na mga lumberjack. Si Zhenya Komelkova ay gumanap ng kamangha-manghang tanawin ng pabaya na paglangoy sa nagyeyelong tubig sa buong tanawin ng mga Aleman, sampung metro mula sa mga baril ng makina ng kaaway. Sa huling minuto ng kanyang buhay, tumawag si Zhenya ng apoy sa kanyang sarili, upang mapigilan ang banta mula sa malubhang nasugatan na sina Rita at Fedot Vaskov. Naniniwala siya sa kanyang sarili, at, na pinangungunahan ang mga Aleman mula sa Osyanina, hindi kahit saglit na nag-alinlangan na ang lahat ay magtatapos nang maayos.

At kahit na ang unang bala ay tumama sa tagiliran, siya ay nagulat. Pagkatapos ng lahat, ito ay napakatanga walang katotohanan at imposibleng mamatay sa edad na labinsiyam ...

Katapangan, katahimikan, sangkatauhan, isang mataas na pakiramdam ng tungkulin sa Inang-bayan na makilala ang pangkat ng kumander, junior sergeant na si Rita Osyanina. Ang may-akda, isinasaalang-alang ang mga imahe ng gitnang Rita at Fedot Vaskov, nasa mga unang kabanata na pinag-uusapan ang tungkol sa nakaraang buhay ni Osyanina. Gabi sa paaralan, nakikipagpulong sa tenyente - bantay ng hangganan na Osyanin, buhay na buhay na sulat, tanggapan ng rehistro. Pagkatapos - ang hangganan ng post. Natutunan ni Rita na bendahe ang mga sugatan at shoot, sumakay ng kabayo, magtapon ng mga granada at protektahan ang sarili mula sa mga gas, ang kapanganakan ng isang anak na lalaki, at pagkatapos ... digmaan. At sa mga unang araw ng giyera ay hindi siya nalugi - nai-save niya ang mga anak ng ibang tao, at madaling malaman na ang kanyang asawa ay namatay sa guwardya sa ikalawang araw ng giyera sa isang kontra-atake.

Nais nilang ipadala siya sa likuran nang higit pa sa isang beses, ngunit sa tuwing siya ay muling lumitaw sa punong tanggapan ng pinatibay na lugar, sa wakas, kinuha nila siya bilang isang nars, at makalipas ang anim na buwan ay ipinadala nila siya upang mag-aral sa isang tangke na kontra-sasakyang panghimpapawid paaralan

Natutunan ni Zhenya na tahimik at walang awa na kinamumuhian ang mga kaaway. Sa posisyon, binaril niya ang isang lobo na Aleman at isang pinatalsik na spotter.

Nang mabilang ni Vaskov at ng mga batang babae ang mga Nazis na lumalabas mula sa mga palumpong - labing-anim sa halip na inaasahang dalawa, sinabi ng foreman sa lahat sa bahay: "Masama, mga batang babae, ito ay negosyo."

Malinaw sa kanya na hindi sila makatagal ng mahabang panahon laban sa ngipin ng kanilang armadong mga kaaway, ngunit narito ang matatag na pahayag ni Rita: "Buweno, panoorin mong dumaan sila?" - malinaw naman, mas pinalakas ang Vaskova sa desisyon. Dalawang beses na sinagip ni Osyanina si Vaskov, sinunog ang sarili, at ngayon, na nakatanggap ng isang sugat na mortal at alam ang posisyon ng nasugatan na si Vaskov, ayaw niyang maging pabigat sa kanya, naiintindihan niya kung gaano kahalaga na dalhin ang kanilang karaniwang dahilan sa ang pagtatapos, upang makulong ang mga pasista na saboteur.

"Alam ni Rita na ang sugat ay mortal, na ito ay mahaba at mahirap para sa kanya na mamatay."

Sonya Gurvich - "tagasalin", isa sa mga batang babae sa pangkat ni Vaskov, "piglet na" lungsod "; manipis na bilang isang spring rook. "

Ang may-akda, na pinag-uusapan ang tungkol sa nakaraang buhay ni Sonya, ay binibigyang diin ang kanyang talento, pag-ibig sa tula, teatro. Naaalala ni Boris Vasiliev ". Ang porsyento ng matalinong mga batang babae at mag-aaral sa harap ay napakalaki. Kadalasan - mga freshmen. Para sa kanila, ang giyera ang pinaka kakila-kilabot ... Sa isang lugar kasama nila ang aking Sonya Gurvich ay lumaban din. "

At sa gayon, nais na gumawa ng isang bagay na kaaya-aya, tulad ng isang nakatatanda, may karanasan at malasakit na kasama, ang foreman, si Sonya ay nagmamadali para sa isang pouch, na nakalimutan niya ang isang tuod sa kagubatan, at namatay mula sa tamaan ng isang kutsilyo ng kaaway sa dibdib.

Si Galina Chetvertak ay isang ulila, isang mag-aaral ng isang ulila, isang mapangarapin, na pinagkalooban ng likas na katangian ng isang malinaw na mapanlikha na pantasya. Manipis, maliit na "zamuhryshka" Galka ay hindi umaangkop sa mga pamantayan ng hukbo alinman sa taas o edad.

Nang, pagkamatay ng kanyang kaibigan, inutusan ni Galka ang foreman na isusuot ang kanyang bota, "sa pisikal, sa punto ng pagkahilo, naramdaman niya ang isang kutsilyo na tumagos sa tisyu, narinig ang langutngot ng napunit na laman, nadama ang mabigat na amoy ng dugo. At nagbunga ito ng isang mapurol, matakot na bakal na bakal ... ”At ang kalapit na mga kaaway ay nagkubli, isang panganib sa kamatayan ang nag-hang.

"Ang realidad na kinaharap ng mga kababaihan sa giyera," sabi ng manunulat, "ay mas mahirap kaysa sa anumang naiisip nila sa pinakahimagsik na panahon ng kanilang mga pantasya. Ang trahedya ng Gali Chetvertak ay tungkol dito. "

Sandali namang tumama ang machine gun. Mula sa sampung mga lakad ay natamaan niya ang payat, baluktot na bumalik sa pagtakbo, at itinapon ni Galya ang kanyang mukha sa lupa ng kalat, at hindi tinanggal ang kanyang mga kamay, napilipit sa kilabot mula sa kanyang ulo.

Ang lahat sa pag-clear ng freeze. "

Namatay si Liza Brichkina habang nasa takdang-aralin. Nagmamadali upang makarating sa tawiran, upang mag-ulat tungkol sa nabagong sitwasyon, nalunod si Lisa sa isang latian:

Ang sakit, poot at ningning ay umaapaw sa puso ng pinatigas na manlalaban, si hero-patriot na si F. Vaskov, at pinalalakas nito ang kanyang lakas, binibigyan siya ng pagkakataong makatiis. Ang isang solong gawa - ang pagtatanggol ng Inang-bayan - ay pinapantay ang sarhento pangunahing Vaskov at ang limang batang babae na "humawak sa kanilang harapan, ang kanilang Russia" sa bukana ng Sinyukhina.

Ganito lumitaw ang isa pang motibo ng kwento: ang bawat isa sa kanyang sariling sektor sa harap ay dapat gawin ang posible at imposible para sa tagumpay, upang ang mga bukang-liwayway ay tahimik.

Mga argumento sa "Digmaan" mula sa panitikan para sa komposisyon
Ang problema ng tapang, kaduwagan, kahabagan, awa, pagtulong sa isa't isa, pag-aalaga ng mga mahal sa buhay, sangkatauhan, moral na pagpipilian sa giyera. Ang impluwensya ng giyera sa buhay ng tao, karakter at pananaw sa mundo. Ang pakikilahok ng mga bata sa giyera. Tungkulin ng tao para sa kanilang mga aksyon.

Ano ang tapang ng mga sundalo sa giyera? (A.M.Sholokhov "Ang Kapalaran ng Isang Tao")


Sa kwento ng M.A. Ang Sholokhov na "Ang Kapalaran ng Tao" ay makikita ng isang pagpapakita ng tunay na tapang sa panahon ng giyera. Ang pangunahing tauhan ng kwento, si Andrei Sokolov, ay nagpupunta sa giyera, na iniiwan ang kanyang pamilya sa bahay. Para sa kapakanan ng kanyang mga mahal sa buhay, naipasa niya ang lahat ng mga pagsubok: nagdusa siya mula sa gutom, matapang na lumaban, umupo sa isang cell ng parusa at nakatakas mula sa pagkabihag. Hindi siya pinilit ng takot sa kamatayan na talikuran ang kanyang mga paniniwala: sa harap ng panganib, pinanatili niya ang dignidad ng tao. Kinuha ng giyera ang buhay ng kanyang mga mahal sa buhay, ngunit kahit na pagkatapos nito ay hindi siya nasira, at muling nagpakita ng tapang, gayunpaman, wala na sa larangan ng digmaan. Nag-ampon siya ng isang batang lalaki na nawala din ang kanyang buong pamilya sa panahon ng giyera. Si Andrei Sokolov ay isang halimbawa ng isang matapang na sundalo na nagpatuloy na labanan ang mga paghihirap ng kapalaran kahit na pagkatapos ng giyera.


Ang problema ng pagtatasa sa moralidad ng katotohanan ng giyera. (M. Zusak "Ang Magnanakaw ng Libro")


Sa gitna ng kwento ng nobelang "The Book Thief" ni Markus Zusak, si Liesel ay isang siyam na taong gulang na batang babae na, sa gilid ng giyera, ay napunta sa isang foster family. Ang sariling ama ng batang babae ay naiugnay sa mga komunista, samakatuwid, upang mai-save ang kanyang anak na babae mula sa mga Nazis, binigyan siya ng kanyang ina sa mga hindi kilalang tao para sa edukasyon. Nagsisimula si Liesel ng isang bagong buhay na malayo sa kanyang pamilya, mayroon siyang salungatan sa kanyang mga kapantay, nakakahanap siya ng mga bagong kaibigan, natututong magbasa at magsulat. Ang kanyang buhay ay puno ng ordinaryong pag-aalala sa pagkabata, ngunit ang digmaan ay darating at kasama nito ang takot, sakit at pagkabigo. Hindi niya maintindihan kung bakit ang ilang tao ay pumatay sa iba. Ang ama ng ampon ni Liesel ay nagtuturo sa kanyang kabaitan at kahabagan, sa kabila ng katotohanang nagdadala lamang ito sa kanya ng gulo. Kasama ang kanyang mga magulang, itinatago niya ang isang Hudyo sa silong, inaalagaan siya, binabasa ng mga libro sa kanya. Upang matulungan ang mga tao, siya at ang kanyang kaibigan na si Rudy, nagkakalat sila ng tinapay sa kalsada na dadaan sa haligi ng mga bilanggo. Sigurado siya na ang giyera ay napakapangit at hindi maintindihan: ang mga tao ay nagsusunog ng mga libro, namatay sa mga laban, ang pag-aresto sa mga hindi sumasang-ayon sa opisyal na patakaran ay nagaganap saanman. Hindi maintindihan ni Liesel kung bakit tumanggi ang mga tao na mabuhay at magalak. Hindi sinasadya na ang pagsasalaysay ng libro ay isinasagawa sa ngalan ng Kamatayan, ang walang hanggang kasama ng giyera at ang kaaway ng buhay.

May kakayahang tanggapin ang kamalayan ng tao ang mismong katotohanan ng giyera? (Leo Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan", G. Baklanov "Magpakailanman - Labing-siyam na Taon")

Mahirap para sa isang tao na nahaharap sa mga kakila-kilabot ng giyera upang maunawaan kung bakit kinakailangan ito. Kaya, ang isa sa mga bayani ng nobela ni L.N. Si Tolstoy "" Si Pierre Bezukhov ay hindi lumahok sa mga laban, ngunit pinagsisikapan niya ng buong lakas na tulungan ang kanyang bayan. Hindi niya namalayan ang totoong katatakutan ng giyera hanggang sa masaksihan niya ang Labanan ng Borodino. Nakikita ang patayan, ang bilang ay kinilabutan sa kawalan ng makatao nito. Siya ay nahuli, nakakaranas ng pisikal at mental na pagpapahirap, sinusubukan na maunawaan ang likas na katangian ng giyera, ngunit hindi. Si Pierre ay hindi nakayanan ang isang krisis sa pag-iisip nang siya lamang, at ang pakikipagtagpo lamang niya kay Platon Karataev ay tumutulong sa kanya na maunawaan na ang kaligayahan ay hindi nakasalalay sa tagumpay o pagkatalo, ngunit sa simpleng kasiyahan ng tao. Ang kaligayahan ay nasa loob ng bawat tao, sa kanyang paghahanap ng mga sagot sa walang hanggang mga katanungan, kamalayan sa kanyang sarili bilang bahagi ng mundo ng tao. At ang giyera, sa kanyang pananaw, ay hindi makatao at hindi likas.

Ang bida ng kwento ni G. Baklanov na "Magpakailanman - Labing siyam na Taon" na masakit na sumasalamin kay Alexei Tretyakov sa mga dahilan, ang kahalagahan ng giyera para sa mga tao, tao at buhay. Wala siyang natagpuang mabibigat na paliwanag para sa pangangailangan ng giyera. Ang kabuluhan nito, ang pagpapababa ng halaga ng buhay ng tao alang-alang sa pagkamit ng anumang mahalagang layunin ay kinikilabutan ang bayani, na sanhi ng pagkalito: "... Isa at ang parehong pag-iisip na pinagmumultuhan: mangyayari ba na ang digmaang ito ay hindi maaaring nangyari? Ano ang maaaring magawa ng mga tao upang maiwasan ito? At milyon sana ang makakaligtas ... ".

Ang isang malaking bilang ng mga gawa ng panitikan ng Russia ay nakatuon sa problema ng pagsasama-sama ng mga tao sa mga taon ng giyera. Sa nobela ni L.N. Tolstoy "" mga tao ng iba't ibang klase at pananaw ay nag-rally sa harap ng isang karaniwang kasawian. Ang pagkakaisa ng mga tao ay ipinakita ng manunulat sa halimbawa ng maraming hindi magkatulad na indibidwal. Kaya, iniiwan ng pamilya Rostov ang lahat ng kanilang pag-aari sa Moscow at nagbibigay ng mga cart sa mga nasugatan. Nanawagan ang mangangalakal na Feropontov sa mga sundalo na nakawan ang kanyang tindahan upang walang makuha ang kaaway. Si Pierre Bezukhov ay nagbago ng mga damit at nananatili sa Moscow, na balak patayin si Napoleon. Ginampanan ni Kapitan Tushin at Timokhin ang kanilang tungkulin sa kabayanihan, sa kabila ng katotohanang walang takip, at si Nikolai Rostov ay buong tapang na sumugod sa pag-atake, na nadaig ang lahat ng takot. Malinaw na inilalarawan ni Tolstoy ang mga sundalong Ruso sa mga laban na malapit sa Smolensk: damdaming makabayan at espiritu ng pakikipaglaban ng mga tao sa harap ng panganib na mapang-akit. Sa pagsisikap na talunin ang kalaban, protektahan ang mga mahal sa buhay at mabuhay, ramdam ng mga tao ang kanilang pagkakamag-anak lalo na. Sa pagkakaroon ng pagkakaisa at pakiramdam ng kapatiran, nagawang rally ng mga tao at talunin ang kalaban.

Anong damdamin ang nadarama ng mananakop tungkol sa pagtitiis ng isang natalo na kaaway? (V. Kondratyev "Sashka")

Ang problema ng kahabagan para sa kaaway ay isinasaalang-alang sa kuwentong "Sashka" ni V. Kondratyev. Isang batang sundalong Ruso ang nakakulong sa isang sundalong Aleman. Matapos makipag-usap sa kumander ng kumpanya, ang bilanggo ay hindi nagbibigay ng anumang impormasyon, kaya inutusan si Sasha na dalhin siya sa punong tanggapan. Habang papunta, ipinakita ng sundalo sa bihag ang isang polyeto kung saan nakasulat na ang mga bihag ay tiniyak na mabuhay at bumalik sa kanilang bayan. Gayunpaman, ang kumander ng batalyon, na nawala ang isang mahal sa gera na ito, ay nag-utos sa Aleman na barilin. Hindi pinapayagan ng budhi na patayin si Sasha ng isang walang sandata, isang batang katulad niya, na kumikilos sa parehong paraan tulad ng pag-uugali niya sa pagkabihag. Ang Aleman ay hindi ipinagkanulo ang kanyang sariling mga tao, hindi nagmamakaawa na mapaligtas, pinapanatili ang kanyang karangalan sa tao. Sa peligro ng pagiging martial sa korte, si Sashka ay hindi sumusunod sa utos ng kumander. Ang paniniwala sa katuwiran ay nagliligtas sa kanya at sa kanyang buhay na bilanggo, at kinansela ng kumander ang utos.

Paano binabago ng giyera ang pananaw at katangian ng isang tao sa mundo? (V. Baklanov "Magpakailanman - labinsiyam")

G. Baklanov sa kanyang kwentong "Magpakailanman - Labing siyam na Taon" ay nagsasalita tungkol sa kabuluhan at halaga ng isang tao, tungkol sa kanyang responsibilidad, memorya na nagbubuklod sa mga tao: "Sa pamamagitan ng isang malaking sakuna - isang malaking pagpapalaya ng espiritu, - sinabi ni Atrakovsky. - Hindi pa kailanman nakasalalay sa bawat isa sa atin. Samakatuwid, mananalo tayo. At hindi ito makakalimutan. Ang bituin ay lumabas, ngunit ang larangan ng akit ay nananatili. Ganun ang mga tao. " Ang digmaan ay isang sakuna. Gayunpaman, humahantong ito hindi lamang sa trahedya, sa pagkamatay ng mga tao, sa pagkasira ng kanilang kamalayan, ngunit nag-aambag din sa paglago ng espiritu, ang pagbabago ng mga tao, ang kahulugan ng tunay na mga halaga ng buhay ng lahat. Sa giyera, muling susuriin ang mga halaga, nagbabago ang pananaw sa mundo at katangian ng isang tao.

Ang problema ng hindi makatao ng digmaan. (I. Shmelev "Sun ng Mga Patay")

Sa epiko na "Ang Araw ng mga Patay" I. Ipinapakita ni Shmelev ang lahat ng mga kakila-kilabot ng giyera. "Ang amoy ng pagkabulok", "cackle, stomp and roar" ng antropoid, ito ang mga bagon ng "sariwang karne ng tao, batang karne!" at "isang daan at dalawampung libong mga ulo! Tao! " Ang giyera ay ang pagsipsip ng mundo ng mga nabubuhay ng mundo ng mga patay. Ginagawa niya ang isang hayop sa tao, pinapagawa siya ng mga kakila-kilabot na bagay. Hindi mahalaga kung gaano kalaki ang panlabas na materyal na pagkawasak at pagkawasak, hindi nila kinikilabutan ang I. Shmelev: ni bagyo, o kagutom, ni snowfall, o mga pananim na natutuyo mula sa pagkauhaw. Nagsisimula ang kasamaan kung saan nagsisimula ang isang tao na hindi kalaban sa kanya, para sa kanya "lahat ay wala!" "At walang sinuman, at wala." Para sa manunulat, hindi maikakaila na ang tao sa espiritu - ang espiritwal na mundo ay isang lugar ng pakikibaka sa pagitan ng mabuti at kasamaan, at hindi rin maikakaila na laging may mga tao, sa anumang mga pangyayari, kahit na sa panahon ng giyera, kung kanino ang hayop hindi talunin ang tao.

Ang responsibilidad ng isang tao para sa mga aksyon na nagawa niya sa giyera. Mental trauma ng mga lumahok sa giyera. (V. grossman "Abel")

Sa kuwentong "Abel (Ikaanim na Agosto)" V.S. Sumasalamin si Grossman sa giyera sa pangkalahatan. Ipinapakita ang trahedya ng Hiroshima, ang manunulat ay hindi lamang nagsasalita tungkol sa isang unibersal na kasawian ng tao at kalamidad sa ekolohiya, kundi pati na rin ng personal na trahedya ng isang tao. Ang batang striker na si Connor ay nagtataglay ng gawain ng pagiging tao na nakalaan upang itulak ang isang pindutan upang ma-trigger ang mekanismo ng pagpatay. Para kay Connor, ito ay isang personal na giyera, kung saan ang bawat isa ay mananatiling isang tao lamang na may likas na mga kahinaan at takot sa pagnanais na i-save ang kanilang sariling buhay. Gayunpaman, kung minsan, upang manatiling tao, kailangan mong mamatay. Kumbinsido si Grossman na ang tunay na sangkatauhan ay imposible nang walang paglahok sa kung ano ang nangyayari, at samakatuwid walang responsibilidad para sa kung ano ang nangyari. Ang pagsasama sa isang tao ng isang mas mataas na pakiramdam ng Kapayapaan at kasipagan ng isang sundalo na ipinataw ng makina ng estado at ang sistema ng edukasyon ay nakamamatay para sa isang binata at humantong sa isang paghati sa kamalayan. Napansin ng mga miyembro ng Crew kung ano ang nangyari sa iba't ibang paraan, hindi lahat sa kanila ay pakiramdam na responsable para sa kanilang nagawa, pinag-uusapan nila ang tungkol sa mataas na layunin. Ang isang aksyon ng pasismo, na walang uliran kahit na sa pamamagitan ng pasistang mga pamantayan, ay nabigyang-katwiran ng kaisipang publiko, na ipinakita bilang isang pakikibaka laban sa kilalang pasismo. Gayunpaman, nakakaranas si Joseph Conner ng matinding pakiramdam ng pagkakasala, sa lahat ng oras na paghuhugas ng kanyang mga kamay, na parang sinusubukang hugasan sila ng dugo ng mga inosente. Nababaliw ang bida, napagtanto na ang kanyang panloob na tao ay hindi mabubuhay sa pasanin na dapat niyang pasanin.

Ano ang giyera at paano ito nakakaapekto sa isang tao? (K. Vorobyov "Pinatay malapit sa Moscow")

Sa kuwentong "Pumatay malapit sa Moscow" isinulat ni K. Vorobyov na ang giyera ay isang malaking makina, "binubuo ng libu-libo at libu-libong pagsisikap ng iba't ibang mga tao, lumipat, hindi gumagalaw hindi ang kagustuhan ng ibang tao, ngunit mismo, natanggap ang paglipat nito, at samakatuwid hindi mapigilan "... Ang matandang lalaki sa bahay kung saan ang natitirang sugatang natitira ay tinatawag na giyera na "panginoon" ng lahat. Ang lahat ng buhay ay natutukoy ngayon ng giyera, na nagbabago hindi lamang sa buhay, mga tadhana, kundi pati na rin ng kamalayan ng mga tao. Ang giyera ay isang paghaharap kung saan ang pinakamalakas na panalo: "Sa isang giyera, sino ang unang nabigo." Ang kamatayan na idinudulot ng digmaan ay sumasakop sa halos lahat ng mga saloobin ng mga sundalo: "Noong mga unang buwan sa harap ay nahihiya siya sa kanyang sarili, naisip niyang siya lang. Ang lahat ay gayon sa mga minuto na ito, lahat ay nagagapi sa kanila sa sarili lamang: wala nang ibang buhay ”. Ang mga metamorphose na nangyayari sa isang tao sa giyera ay ipinaliwanag ng layunin ng kamatayan: sa labanan para sa Fatherland, ang mga sundalo ay nagpapakita ng hindi maiisip na katapangan, pagsasakripisyo sa sarili, habang sa pagkabihag, ay tiyak na mamamatay, sila ay nabubuhay na ginabayan ng mga ugali ng hayop. Ang digmaan ay nakakabagsak hindi lamang sa mga katawan ng tao, kundi pati na rin sa kanilang kaluluwa: ipinakita ng manunulat kung paano natatakot ang mga taong may kapansanan sa pagtatapos ng giyera, dahil hindi na nila naiisip ang kanilang lugar sa mapayapang buhay.
BUOD

Narito ang isang bangko ng mga argumento para sa pagsusulat sa Unified State Exam sa wikang Ruso. Ito ay nakatuon sa mga paksa ng militar. Ang bawat problema ay nauugnay sa mga halimbawa ng panitikan, na kinakailangan upang magsulat ng isang gawa ng may pinakamataas na kalidad. Ang heading ay tumutugma sa mga salitang salita ng problema, sa ilalim ng heading may mga argumento (3-5 piraso, depende sa pagiging kumplikado). Maaari mo ring i-download ang mga ito mga argumento sa talahanayan (Mag-link sa dulo ng artikulo). Inaasahan namin na matutulungan ka nila na maghanda para sa pagsusulit.

  1. Sa kwento ni Vasil Bykov na "Sotnikov" ay pinagkanulo ni Rybak ang kanyang tinubuang bayan, natatakot sa pagpapahirap. Kapag ang dalawang kasamahan sa paghahanap ng mga probisyon para sa partisan detatsment ay nasagasaan ang mga mananakop, napilitan silang umatras at magtago sa nayon. Gayunpaman, natagpuan sila ng mga kalaban sa bahay ng isang lokal na residente at nagpasyang interogahin sila sa karahasan. Nakatiis si Sotnikov sa pagsubok na may karangalan, ngunit ang kanyang kaibigan ay sumali sa mga nagpaparusa. Nagpasya siyang maging isang pulis, bagaman nilayon niyang tumakas sa sarili niya sa unang pagkakataon. Gayunpaman, ang batas na ito magpakailanman na tumawid sa hinaharap ni Rybak. Sa pagkatumba ng mga suporta mula sa ilalim ng mga paa ng isang kasama, naging traydor siya at isang masamang mamamatay na hindi karapat-dapat magpatawad.
  2. Sa nobela ni Alexander Pushkin na The Captain's Daughter, ang duwag ay naging isang personal na trahedya para sa bayani: nawala sa kanya ang lahat. Sinusubukang makuha ang pabor ni Marya Mironova, nagpasya siyang maging tuso at tuso, kaysa kumilos nang buong tapang. At sa gayon, sa mapagpasyang sandali, nang ang kuta ng Belgorod ay nakuha ng mga rioter, at ang mga magulang ni Masha ay brutal na pinatay, hindi tumayo sa kanila si Alexey na may isang bundok, hindi pinoprotektahan ang batang babae, ngunit nagbago sa isang simpleng damit at sumali ang mga mananakop, na nagliligtas ng kanyang buhay. Ang kanyang kaduwagan ay tuluyang itinulak ang bida, at, kahit na sa kanyang pagkabihag, buong kapurihan at matigas na tinutulan niya ang kanyang mga haplos. Sa kanyang palagay, mas mabuti pang mamatay kaysa maging isa sa isang duwag at taksil.
  3. Sa "Live and Remember" ni Valentin Rasputin na si Desert at tumakbo sa kanyang bahay, sa kanyang katutubong baryo. Hindi tulad sa kanya, ang kanyang asawa ay isang matapang at mapagmahal na babae, kaya't siya, na nasa peligro ng kanyang sarili, ay tinatakpan ang kanyang nakatakas na asawa. Nakatira siya sa isang kalapit na kagubatan, at dinadala niya ang lahat ng kailangan niya nang lihim mula sa mga kapit-bahay. Ngunit naging publiko ang mga kawalan ni Nastya. Ang kanyang mga kapwa tagabaryo ay sinundan siya sa isang bangka sa paghabol. Upang mailigtas si Andrei, nalunod ni Nastena ang kanyang sarili nang hindi ipinagkanulo ang nagtanggal sa kanya. Ngunit ang duwag sa kanyang mukha ay nawala ang lahat: pagmamahal, kaligtasan, pamilya. Ang kanyang takot sa digmaan ay pumatay sa nag-iisang tao na nagmamahal sa kanya.
  4. Sa kwento ni Tolstoy na "Prisoner of the Caucasus", dalawang bayani ang pinagkaiba: Zhilin at Kostygin. Habang ang isa, na ginawang bihag ng mga taga-bundok, ay buong tapang na ipinaglalaban ang kanyang kalayaan, ang iba ay mapagpakumbabang naghihintay para sa kanyang mga kamag-anak na magbayad ng pantubos. Natatakpan ng takot ang kanyang mga mata, at hindi niya maintindihan na ang perang ito ay susuporta sa mga rebelde at laban nila sa kanyang mga kababayan. Sa unang lugar para sa kanya ay ang kanyang sariling kapalaran lamang, at wala siyang pakialam sa mga interes ng kanyang tinubuang bayan. Malinaw na ang kaduwagan ay nagpapakita ng sarili sa digmaan at inilalantad ang mga naturang katangian ng kalikasan tulad ng pagkamakasarili, kahinaan at kawalang-halaga.

Pagtagumpay sa takot sa giyera

  1. Sa kwentong "Coward" ni Vsevolod Garshin, ang bida ay natatakot na mawala sa pangalan ng mga ambisyon sa politika ng isang tao. Nag-aalala siya na siya, kasama ang lahat ng kanyang mga plano at pangarap, ay magiging apelyido at inisyal lamang sa isang tuyong bulletin ng pahayagan. Hindi niya maintindihan kung bakit kailangan niyang labanan at ipagsapalaran ang kanyang sarili, para saan ang lahat ng mga pagsakripisyo na ito. Siyempre, sinasabi ng kanyang mga kaibigan na hinihimok siya ng kaduwagan. Binigyan nila siya ng pagkain para sa pag-iisip, at nagpasya siyang mag-sign bilang isang boluntaryo para sa harapan. Napagtanto ng bayani na isinakripisyo niya ang kanyang sarili alang-alang sa isang dakilang layunin - ang kaligtasan ng kanyang bayan at bayan. Namatay siya, ngunit siya ay masaya, sapagkat siya ay gumawa ng isang talagang makabuluhang hakbang, at ang kanyang buhay ay nakakuha ng kahulugan.
  2. Sa kwento ni Mikhail Sholokhov na "The Fate of a Man," natalo ni Andrei Sokolov ang takot sa kamatayan at tumanggi na uminom sa tagumpay ng Third Reich, na hinihiling ng kumander. Para sa pag-uudyok sa paghihimagsik at kawalang galang sa mga guwardiya, nahaharap na siya sa parusa. Ang tanging paraan lamang upang maiwasan ang kamatayan ay ang tanggapin ang toast ng Mueller, upang ipagkanulo ang tinubuang bayan sa mga salita. Siyempre, ang tao ay nais na mabuhay, natatakot siya sa pagpapahirap, ngunit ang karangalan at dangal ay mahal niya. Sa pag-iisip at espiritwal, lumaban siya laban sa mga mananakop, kahit na nakatayo sa harap ng kumander ng kampo. At tinalo niya siya sa pamamagitan ng paghahangad, tumatanggi na tuparin ang kanyang order. Kinilala ng kalaban ang kataasan ng espiritu ng Russia at iginawad ang kawal na, kahit na sa pagkabihag, ay nagtagumpay sa takot at ipinagtatanggol ang interes ng kanyang bansa.
  3. Sa nobelang Digmaan at Kapayapaan ni Leo Tolstoy, natatakot si Pierre Bezukhov na makilahok sa poot: siya ay mahirap, mahiyain, mahina, hindi akma para sa serbisyo militar. Gayunpaman, nang makita ang laki at kakilabutan ng Digmaang Patriotic noong 1812, nagpasya siyang mag-isa at patayin si Napoleon. Hindi man siya obligado na puntahan ang pagkubkob sa Moscow at ipagsapalaran ang kanyang sarili, gamit ang kanyang pera at impluwensya na maaari siyang umupo sa isang liblib na sulok ng Russia. Ngunit pupunta siya upang tulungan ang mga tao sa ilang paraan. Siyempre, hindi pinapatay ni Pierre ang emperor ng French, ngunit nai-save niya ang batang babae mula sa apoy, at marami na ito. Sinakop niya ang kanyang takot at hindi nagtago mula sa giyera.

Ang problema ng haka-haka at totoong kabayanihan

  1. Sa nobela ni Leo Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan" si Fyodor Dolokhov ay nagpapakita ng labis na kalupitan sa kurso ng mga poot. Nalulugod siya sa karahasan, habang palaging hinihingi ang mga gantimpala at papuri para sa kanyang hinihinalang kabayanihan, kung saan mayroong higit na walang kabuluhan kaysa sa tapang. Halimbawa, kinuha niya ang isang opisyal na sumuko na sa kwelyo at pinilit nang mahabang panahon na siya ang kumuha sa kanya ng bilanggo. Habang ang mga sundalo tulad ni Timokhin ay mahinhin at simpleng ginagawa ang kanilang tungkulin, ipinagyabang at ipinagyabang ni Fyodor ang kanyang pinalaking mga nagawa. Ginawa niya ito hindi para sa kapakanan ng pagligtas ng kanyang tinubuang bayan, ngunit para sa kapakanan ng pagtitiwala sa sarili. Ito ay hindi totoo, maling kabayanihan.
  2. Sa nobelang Digmaan at Kapayapaan ni Leo Tolstoy, si Andrei Bolkonsky ay nagpunta sa digmaan alang-alang sa isang karera, at hindi alang-alang sa maliwanag na kinabukasan ng kanyang bansa. Nagmamalasakit lamang siya sa kaluwalhatian, na napunta, halimbawa, kay Napoleon. Sa paghabol sa kanya, iniiwan niyang nag-iisa ang kanyang buntis na asawa. Kapag nasa larangan ng digmaan, ang prinsipe ay nagmamadali sa isang madugong labanan, na tumatawag sa maraming tao na isakripisyo ang kanilang sarili kasama niya. Gayunpaman, ang kanyang pagtatapon ay hindi nagbago sa kinalabasan ng labanan, ngunit nagbigay lamang ng mga bagong pagkalugi. Napagtanto ito, napagtanto ni Andrei ang kawalang-halaga ng kanyang mga motibo. Mula sa sandaling iyon, hindi na niya hinabol ang pagkilala, nababahala lamang siya sa kapalaran ng kanyang katutubong bansa, at para lamang sa kanya handa siyang bumalik sa harap at isakripisyo ang kanyang sarili.
  3. Sa kwento ni Vasil Bykov na "Sotnikov" ay kilala si Rybak bilang isang malakas at matapang na manlalaban. Siya ay malakas sa kalusugan at makapangyarihan sa hitsura. Sa mga laban, wala siyang katumbas. Ngunit ang tunay na pagsubok ay ipinakita na ang lahat ng kanyang mga aksyon ay walang laman na pagmamayabang. Sa takot sa pagpapahirap, tinanggap ni Rybak ang alok ng kalaban at naging pulis. Walang isang patak ng totoong lakas ng loob sa kanyang ipinakitang katapangan, kaya't hindi niya matiis ang moral na presyon ng takot sa sakit at kamatayan. Sa kasamaang palad, ang mga haka-haka na birtud ay kinikilala lamang sa problema, at ang kanyang mga kasama ay hindi alam kung sino ang kanilang pinagkakatiwalaan.
  4. Sa kwentong Boris Vasiliev na "Wala sa Listahan" ang bayani na iisa ang nagtanggol sa Brest Fortress, lahat ng iba pang mga tagapagtanggol na namatay. Si Nikolai Pluzhnikov mismo ay hindi halos makatayo, ngunit tinutupad pa rin niya ang kanyang tungkulin hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Ang isang tao, syempre, ay sasabihin na ito ay walang ingat sa kanyang bahagi. Mayroong kaligtasan sa mga numero. Ngunit iniisip ko pa rin na sa kanyang posisyon ito lamang ang tamang pagpipilian, sapagkat hindi siya lalabas at hindi sasali sa mga yunit na handa nang labanan. Kaya hindi ba mas mahusay na magbigay ng huling laban kaysa mag-aksaya ng bala sa iyong sarili? Sa aking palagay, ang kilos ni Pluzhnikov ay isang gawa ng isang tunay na tao na tinitingnan ang katotohanan sa mata.
  5. Sa nobela ni Victor Astafiev na "Sinumpa at Napatay" dose-dosenang buhay ng mga ordinaryong bata ang inilarawan, na hinimok sa pinakamahirap na mga kundisyon ng giyera: gutom, peligro sa mortal, sakit at patuloy na pagkapagod. Hindi sila mga sundalo, ngunit ang mga ordinaryong naninirahan sa mga nayon at nayon, mga kulungan at kampo: hindi marunong bumasa at sumulat, duwag, kuripot at hindi masyadong matapat. Ang lahat sa kanila ay mga kumpay lamang ng kanyon sa labanan, marami ang walang silbi. Ano ang nagtutulak sa kanila? Nais mo bang curry pabor at makakuha ng isang pagpapawalang-bisa o isang trabaho sa lungsod? Walang pag-asa? Marahil ang kanilang presensya sa harap ay kawalang ingat? Maaari kang sumagot sa iba't ibang paraan, ngunit sa palagay ko pa rin ang kanilang mga sakripisyo at katamtamang kontribusyon sa tagumpay ay hindi walang kabuluhan, ngunit kinakailangan. Sigurado ako na ang kanilang pag-uugali ay pinamamahalaan ng isang hindi palaging may kamalayan, ngunit tunay na puwersa - pag-ibig para sa sariling bayan. Ipinapakita ng may-akda kung paano at bakit ito nagpapakita ng sarili sa bawat character. Samakatuwid, isinasaalang-alang ko ang kanilang tapang na maging totoo.
  6. Awa at pagwawalang bahala sa kapaligiran ng giyera

    1. Sa nobelang Digmaan at Kapayapaan ni Tolstoy, si Berg, ang asawa ni Vera Rostova, ay nagpapakita ng isang mapanirang puri sa kanyang mga kababayan. Sa panahon ng paglikas mula sa kinubkob na Moscow, sinamantala niya ang kalungkutan at pagkalito ng mga tao, pagbili ng kanilang mga bihirang at mahahalagang bagay sa mas mababang presyo. Wala siyang pakialam sa kapalaran ng kanyang tatay, siya lamang ang tumingin sa kanyang sariling bulsa. Ang mga kaguluhan ng nakapaligid na mga refugee, takot at durog ng giyera, huwag hawakan siya sa anumang paraan. Kasabay nito, sinusunog ng mga magsasaka ang lahat ng pag-aari na mayroon sila, upang hindi ito mapunta sa kaaway. Sinusunog nila ang mga bahay, pinapatay ang mga baka, sinisira ang buong mga nayon. Alang-alang sa tagumpay, isinasapanganib nila ang lahat, pumunta sa kagubatan at mabuhay bilang isang pamilya. Sa kaibahan, ipinakita ni Tolstoy ang kawalang-malasakit at pakikiramay, pinagkakaiba ang hindi matapat na mga piling tao at mahihirap, na naging mas mayamang espirituwal.
    2. Ang tula ni Alexander Tvardovsky "Vasily Terkin" ay naglalarawan ng pagkakaisa ng mga tao sa harap ng isang mapanganib na banta. Sa kabanatang "Dalawang Sundalo," binati ng mga matandang lalaki si Vasily at pinapakain pa siya, na gumagastos ng mahalagang pagkain sa isang hindi kilalang tao. Kapalit ng mabuting pakikitungo, inaayos ng bayani ang mga relo ng matandang mag-asawa at iba pang kagamitan, at inaaliw din sila sa mga nakakaengganyong pag-uusap. Bagaman ang matandang babae ay nag-aatubili na kumuha ng pagkain, hindi siya sinisisi ni Terkin, sapagkat naiintindihan niya kung gaano kahirap para sa kanila na manirahan sa nayon, kung saan kahit na walang makakatulong sa pagputol ng kahoy - lahat ay nasa harap. Gayunpaman, kahit na ang iba't ibang mga tao ay nakakahanap ng isang karaniwang wika at nakikisimpatiya sa bawat isa kapag ang mga ulap ay lumapot sa kanilang tinubuang bayan. Ang pagkakaisa na ito ay ang apela ng may-akda.
    3. Sa kwento ni Vasil Bykov na "Sotnikov," itinago ni Demchikha ang mga partisans, sa kabila ng peligro sa mortal. Nag-aalangan siya, pagiging isang takot at hinimok na pambansang babae kaysa sa isang magbalak na babae. Bago sa atin ay isang buhay na tao, hindi walang kahinaan. Hindi siya nasisiyahan sa mga hindi inanyayahang panauhin, ang mga pulis ay umiikot sa paligid ng nayon, at kung may makahanap sila, walang makakaligtas. Gayunman, nangingibabaw ang pakikiramay sa babae: sinisilungan niya ang mga lumalaban sa paglaban. At ang kanyang gawa ay hindi napansin: sa panahon ng interogasyon sa labis na pagpapahirap at pagpapahirap, hindi ipinagkanulo ni Sotnikov ang kanyang patroness, maingat na sinusubukang protektahan siya, upang ilipat ang sisihin sa kanyang sarili. Kaya, ang awa sa giyera ay nagpapalaki ng awa, at kalupitan - kalupitan lamang.
    4. Sa nobelang Digmaan at Kapayapaan ni Tolstoy, inilarawan ang ilang mga yugto na nagsasaad ng pagpapakita ng kawalang-malasakit at pagtugon sa mga bilanggo. Iniligtas ng mamamayang Ruso ang opisyal na si Rambal at ang kanyang maayos mula sa pagkamatay. Ang mga nagyeyelong Pranses mismo ay dumating sa kampo ng kalaban, namamatay sila sa lamig at kagutom. Ang aming mga kababayan ay nagpakita ng awa: pinakain nila sila ng sinigang, binuhusan sila ng pag-init ng bodka, at dinala pa ang opisyal sa tent sa kanyang mga bisig. Ngunit ang mga mananakop ay hindi gaanong mahabagin: isang pamilyar na Pranses ay hindi namagitan para kay Bezukhov, nakikita siya sa maraming mga bilanggo. Ang bilang ng kanyang sarili ay bahagya nakaligtas, natanggap ang pinakamahirap na rasyon sa bilangguan at naglalakad sa malamig sa isang tali. Sa mga ganitong kalagayan, namatay ang humina na si Platon Karataev, na kahit kanino man sa mga kaaway ay hindi man lang naisip na magbigay ng sinigang na may bodka. Ang halimbawa ng mga sundalong Ruso ay nagtuturo: ipinapakita nito ang katotohanan na sa giyera dapat manatiling tao ang isang tao.
    5. Ang isang nakawiwiling halimbawa ay inilarawan ni Alexander Pushkin sa nobelang "The Captain's Daughter". Si Pugachev, ang pinuno ng mga rebelde, ay nagpakita ng awa at pinatawad kay Pedro, tungkol sa kanyang kabaitan at kabutihang loob. Minsan ay binigyan siya ng binata ng isang amerikana ng balat ng tupa, hindi nagtipid sa pagtulong sa isang estranghero mula sa karaniwang mga tao. Si Emelyan ay nagpatuloy na gumawa ng mabuti sa kanya kahit na pagkatapos ng "pagtutuos", sapagkat sa giyera ay nagpursige siya para sa hustisya. Ngunit si Empress Catherine ay nagpakita ng kawalang pakialam sa kapalaran ng opisyal na nakatuon sa kanya at sumuko lamang sa paghimok ni Marya. Sa giyera, nagpakita siya ng malupit na kalupitan, inaayos ang pagpapatupad ng mga rebelde sa plasa. Hindi nakakagulat na ang mga tao ay sumalungat sa kanyang despotikong pamamahala. Ang pagkahabag lamang ang makakatulong sa isang tao na ihinto ang mapanirang kapangyarihan ng poot at poot.

    Moral na pagpipilian sa giyera

    1. Sa kwento ni Gogol na "Taras Bulba" ang bunsong anak ng bida ay nasa isang sangang daan sa pagitan ng pag-ibig at sariling bayan. Pinili niya ang una, magpakailanman na talikuran ang kanyang pamilya at sariling bayan. Hindi tinanggap ng mga kasama ang kanyang pinili. Lalo na nalungkot ang ama, sapagkat ang tanging pagkakataong ibalik ang karangalan ng pamilya ay ang pagpatay sa taksil. Ang nakikipaglaban na kapatiran ay naghihiganti sa pagkamatay ng kanilang mga mahal sa buhay at sa pang-aapi ng pananampalataya, niyapak ni Andriy ang banal na paghihiganti, at para sa pagtatanggol sa ideyang ito ay ginawa rin ni Taras ang kanyang mahirap ngunit kinakailangang pagpili. Pinatay niya ang kanyang anak, pinatunayan sa kanyang mga kapwa sundalo na ang pinakamahalagang bagay para sa kanya, bilang pinuno, ay ang kaligtasan ng sariling bayan, at hindi maliit na interes. Sa ganitong paraan, tuluyan niyang pinalalakas ang pakikipagsosyo sa Cossack, na lalaban sa "lyakha" pagkatapos ng kanyang kamatayan.
    2. Sa kwento ni Leo Tolstoy na "Prisoner of the Caucasus," gumawa din ang isang magiting na babae ng isang desperadong desisyon. Nagustuhan ni Dina ang lalaking Ruso na sapilitang pinanghahawak ng kanyang mga kamag-anak, kaibigan, kanyang bayan. Bago siya mayroong isang pagpipilian sa pagitan ng pagkakamag-anak at pag-ibig, mga bono ng tungkulin at ang pagdidikta ng damdamin. Nag-atubili siya, naisip, nagpasiya, ngunit hindi mapigilang makatulong, dahil naintindihan niya na si Zhilin ay hindi karapat-dapat sa gayong kapalaran. Siya ay mabait, malakas at matapat, ngunit wala siyang pera para sa pantubos, at hindi iyon ang kanyang kasalanan. Sa kabila ng katotohanang nakikipaglaban ang mga Tatar at Ruso, na ang ilan ay nakakuha ng iba pa, ang batang babae ay gumawa ng isang moral na pagpipilian na pabor sa hustisya, hindi kalupitan. Ito, marahil, ay nagpapahiwatig ng higit na kagalingan ng mga bata kaysa sa mga may sapat na gulang: kahit sa pakikibaka, nagpapakita sila ng mas kaunting galit.
    3. Ang nobelang Remarque na All Quiet on the Western Front ay naglalarawan ng imahe ng isang commissar ng militar na tumawag sa mga mag-aaral sa high school, napakabata pa rin, sa Unang Digmaang Pandaigdig. Sa parehong oras, naaalala namin mula sa kasaysayan na ang Alemanya ay hindi ipinagtanggol ang sarili, ngunit umatake, iyon ay, ang mga lalaki ay nagpunta sa kanilang pagkamatay alang-alang sa ambisyon ng ibang tao. Gayunpaman, ang kanilang mga puso ay naiilab sa mga salita ng hindi mararangal na taong ito. Kaya, ang pangunahing mga character ay nagpunta sa harap. At doon lamang nila napagtanto na ang kanilang agitator ay isang duwag na nakaupo sa likuran. Pinapunta niya ang mga kabataang lalaki sa pagkawasak, habang siya ay nakaupo sa bahay. Ang kanyang pinili ay imoral. Tinuligsa niya ang isang mahinang-hipon na hipokrito sa tila matapang na opisyal na ito.
    4. Sa tula ni Tvardovsky na "Vasily Terkin", ang bida ay tumawid sa isang nagyeyelong ilog upang magdala ng mahahalagang ulat sa pansin ng utos. Itinapon niya ang kanyang sarili sa tubig sa ilalim ng apoy, nanganganib na mamatay o malunod, na agaw ng bala ng kaaway. Ngunit si Vasily ay gumagawa ng isang pagpipilian na pabor sa utang - isang ideya na mas malaki kaysa sa kanyang sarili. Nag-aambag siya sa tagumpay, hindi iniisip ang tungkol sa kanyang sarili, ngunit tungkol sa kinalabasan ng operasyon.

    Damayang tulong at pagkamakasarili sa mga front line

    1. Sa nobela ng Tolstoy na Digmaan at Kapayapaan, handa si Natasha Rostova na ibigay ang mga cart sa mga nasugatan, upang matulungan lamang silang maiwasan ang pag-uusig ng Pranses at iwanan ang kinubkob na lungsod. Handa siyang mawala ang mga mahahalagang bagay, sa kabila ng katotohanang ang kanyang pamilya ay nasa gilid ng pagkasira. Ang lahat ay tungkol sa kanyang pag-aalaga: ang mga Rostov ay laging handang tumulong at tulungan ang isang tao na walang problema. Ang mga relasyon ay mas mahal sa kanila kaysa sa pera. Ngunit si Berg, ang asawa ni Vera Rostova, sa panahon ng paglikas ay tumawad para sa mga murang bagay mula sa takot na tao upang makagawa ng kapital. Naku, sa giyera, hindi lahat ay nakatiis ng pagsubok sa moralidad. Ang totoong mukha ng isang tao, mapagmahal o mapagbigay, ay palaging magpapakita.
    2. Sa "Sevastopol Tales" ni Leo Tolstoy, ipinakita ng "bilog ng mga aristokrata" ang hindi kanais-nais na mga ugali ng tauhan na natagpuan sa kanilang giyera dahil sa walang kabuluhan. Halimbawa, si Galtsin ay isang duwag, alam ng lahat tungkol dito, ngunit walang nagsasalita, sapagkat siya ay isang marangal na maharlika. Tamad siyang nag-aalok ng kanyang tulong sa isang pag-uuri, ngunit ang lahat ay ipokritiko sa kanya, alam na hindi siya pupunta kahit saan, at may kaunting kahulugan mula sa kanya. Ang taong ito ay isang malabong puso na egoista na iniisip lamang ang kanyang sarili, hindi binibigyang pansin ang mga pangangailangan ng lupang tinubuan at ang trahedya ng kanyang sariling bayan. Sa parehong oras, inilarawan ni Tolstoy ang tahimik na gawa ng mga doktor na nagtatrabaho sa obertaym at pinipigilan ang kanilang mga freaking nerves mula sa takot na nakikita nila. Hindi sila gagantimpalaan o itataguyod, wala silang pakialam dito, sapagkat mayroon silang isang layunin - upang makatipid ng maraming mga sundalo hangga't maaari.
    3. Sa nobela ni Mikhail Bulgakov na The White Guard, pinabayaan ni Sergei Talberg ang kanyang asawa at nakatakas mula sa isang bansang napunit ng giyera sibil. Makasarili at mapang-uyam niyang iniiwan sa Russia ang lahat na mahal niya, lahat ng pinanataan niya na magiging tapat hanggang wakas. Si Elena ay dinala sa ilalim ng proteksyon ng mga kapatid, na, hindi katulad ng isang kamag-anak, hanggang sa huling ihatid ang kani-kanino sila nanumpa. Pinrotektahan at inaliw nila ang inabandunang kapatid na babae, sapagkat ang lahat ng mga taong may konsiyensiya ay nagkakaisa sa ilalim ng pasan ng banta. Halimbawa, ang kumander na si Nai Tours ay gumaganap ng isang natitirang gawa, nai-save ang mga junker mula sa hindi maiiwasang kamatayan sa isang walang kabuluhan na labanan. Siya mismo ay namatay, ngunit tinutulungan niya ang inosente at nalinlang ng hetman binata upang mai-save ang kanilang buhay at iwanan ang kinubkob na lungsod.

    Ang negatibong epekto ng giyera sa lipunan

    1. Sa nobelang "Quiet Don" ni Mikhail Sholokhov, ang isang buong Cossack ay naging biktima ng giyera. Ang dating paraan ng pamumuhay ay gumuho dahil sa alitan ng fratricidal. Ang mga tagapangalaga ng buhay ay namamatay, ang mga bata ay nawawalan ng kontrol, ang mga babaeng balo ay nabaliw sa kalungkutan at ang hindi matitiis na pamatok ng paggawa. Ang kapalaran ng ganap na lahat ng mga bayani ay nakalulungkot: Sina aksinya at Peter ay namatay, si Daria ay nahawahan ng syphilis at nagpakamatay, si Gregory ay nabigo sa buhay, si Natalia ay namatay na nag-iisa at nakalimutan, si Mikhail ay lumaki at walang pakundangan, si Dunyasha ay tumakas at nabubuhay nang hindi masaya. Ang lahat ng mga henerasyon ay nagkakasalungatan, ang kapatid ay laban sa kapatid, ang lupain ay naulila, sapagkat sa init ng labanan ay nakalimutan ito. Bilang isang resulta, ang giyera sibil ay humantong lamang sa pagkasira at kalungkutan, at hindi sa magandang kinabukasan na ipinangako ng lahat ng mga nakikipaglaban na partido.
    2. Sa tula ni Mikhail Lermontov na "Mtsyri" ang bayani ay naging isa pang biktima ng giyera. Kinuha siya ng isang sundalong Ruso, na sapilitang inalis mula sa kanyang tahanan at, marahil, ay magtatapon pa ng kanyang kapalaran kung ang bata ay hindi nagkasakit. Pagkatapos ang kanyang halos walang buhay na katawan ay itinapon sa pangangalaga ng mga monghe sa isang dumaan na monasteryo. Lumaki si Mtsyri, handa siya para sa kapalaran ng isang baguhan, at pagkatapos ay isang pari, ngunit hindi niya kailanman binitiw ang kanyang sarili sa pagiging arbitraryo ng mga magnanakaw. Nais ng binata na bumalik sa kanyang sariling bayan, muling makasama ang kanyang pamilya, mapatay ang kanyang pagkauhaw sa pagmamahal at buhay. Gayunpaman, pinagkaitan siya ng lahat ng ito, sapagkat siya ay isang bilanggo lamang, at kahit na matapos ang kanyang pagtakas ay sa kulungan na naman siya. Ang kwentong ito ay isang echo ng giyera, dahil ang pakikibaka sa pagitan ng mga bansa ay nakakadulas sa kapalaran ng mga ordinaryong tao.
    3. Sa nobelang Dead Souls ni Nikolai Gogol mayroong isang insert na isang hiwalay na kuwento. Ito ay isang kwento tungkol kay Kapitan Kopeikin. Sinasabi nito ang tungkol sa kapalaran ng isang lumpo na naging biktima ng giyera. Sa laban para sa kanyang tinubuang bayan, siya ay naging kapansanan. Sa pag-asang makatanggap ng pensiyon o ilang uri ng tulong, dumating siya sa kabisera at nagsimulang bumisita sa mga opisyal. Gayunpaman, tumigas sila sa kanilang komportableng lugar ng trabaho at hinimok lamang ang mahirap na tao, hindi pinadali ang kanyang buhay na puno ng pagdurusa. Naku, ang patuloy na giyera sa Emperyo ng Russia ay nagbunga ng maraming mga naturang kaso, kaya't wala talagang tumugon sa kanila. Ni hindi mo masisisi kahit kanino nang walang alinlangan. Ang lipunan ay naging walang malasakit at malupit, dahil ang mga tao ay ipinagtanggol ang kanilang sarili mula sa patuloy na pagkabalisa at pagkawala.
    4. Sa kwento ni Varlam Shalamov na "The Last Battle of Major Pugachev," ang mga pangunahing tauhan, na matapat na ipinagtanggol ang kanilang tinubuang-bayan sa panahon ng giyera, ay napunta sa isang kampo ng paggawa sa kanilang tinubuang-bayan dahil sila ay dating dinakip ng mga Aleman. Walang naawa sa mga karapat-dapat na taong ito, walang nagpakita ng pakumbaba, at hindi sila nagkakasala na mahuli. At hindi lamang ito tungkol sa malupit at hindi makatarungang mga pulitiko, tungkol ito sa mga tao, na tumigas mula sa patuloy na kalungkutan, mula sa hindi maiiwasang mga paghihirap. Ang lipunan mismo ay walang pakialam na nakinig sa pagdurusa ng mga inosenteng sundalo. At sila, napilitan ding pumatay sa mga guwardiya, tumakbo at bumaril pabalik, sapagkat ang madugong pagpatay ay ginawang sila: walang awa, kasamaan at desperado.

    Mga bata at kababaihan sa harap

    1. Sa kwento ni Boris Vasiliev na "The Dawns Here Are Quiet" ang pangunahing tauhan ay mga kababaihan. Siyempre, mas takot sila kaysa sa mga kalalakihan na magpunta sa giyera, bawat isa sa kanila ay may malapit at mahal na mga tao. Iniwan pa ni Rita ang isang anak na lalaki sa kanyang mga magulang. Gayunpaman, ang mga batang babae ay nakikipaglaban nang walang pag-iimbot at hindi umaatras, bagaman tutol sila sa labing-anim na sundalo. Ang bawat isa sa kanila ay nakikipaglaban nang may kabayanihan, ang bawat isa ay nagtagumpay sa takot sa kamatayan sa ngalan ng pagligtas ng inang bayan. Ang kanilang gawa ay nakuha lalo na mahirap, dahil ang marupok na kababaihan ay walang lugar sa larangan ng digmaan. Gayunpaman, sinira nila ang stereotype na ito at tinalo ang takot na nagpigil sa mas naaangkop na mga mandirigma.
    2. Sa nobela ni Boris Vasiliev na "Not In The Lists" ang huling mga tagapagtanggol ng Brest Fortress ay sinusubukan na iligtas ang mga kababaihan at bata mula sa gutom. Wala silang sapat na tubig at mga panustos. Sa sakit sa kanilang puso, sinamahan sila ng mga sundalo sa pagkabihag ng Aleman, walang ibang makalabas. Gayunpaman, ang mga kaaway ay hindi pinatawad kahit na mga hinaharap na ina. Ang buntis na asawa ni Pluzhnikov, si Mirra, ay pinuno ng bota at tinusok ng bayonet. Ang kanyang nawasak na bangkay ay itinapon ng mga brick. Ang trahedya ng giyera ay pinagkaitan nito ang mga tao ng sangkatauhan, pinakawalan ang lahat ng kanilang mga nakatagong bisyo.
    3. Sa gawain ni Arkady Gaidar, Timur at Kanyang Koponan, ang mga bayani ay hindi sundalo, ngunit mga batang payunir. Habang ang isang mabangis na labanan ay tumatagal sa mga harapan, sila, hangga't makakaya nila, ay tulungan ang lupang tinubuan upang makaligtas sa problema. Ang mga lalaki ay gumagawa ng pagsusumikap para sa mga balo, ulila at solong ina na kahit na walang pumuputol ng kahoy. Palihim nilang isinasagawa ang lahat ng mga gawaing ito, nang hindi naghihintay para sa papuri at parangal. Ang pangunahing bagay para sa kanila ay gawin ang kanilang katamtaman ngunit mahalagang kontribusyon sa tagumpay. Ang kanilang kapalaran ay nalulumbay din ng giyera. Halimbawa, si Zhenya ay lumalaki sa pangangalaga ng isang nakatatandang kapatid na babae, ngunit nakikita nila ang kanilang ama bawat ilang buwan. Gayunpaman, hindi nito pipigilan ang mga bata na gampanan ang kanilang maliit na tungkulin sa sibika.

    Ang problema ng maharlika at kabanalan sa labanan

    1. Sa nobela ni Boris Vasiliev na "Not on the Lists" pinilit na sumuko si Mirra nang matuklasan niya na buntis siya kay Nikolai. Walang pagkain o tubig sa kanilang kanlungan, himalang nakaligtas ang mga kabataan, sapagkat hinahabol sila. Ngunit ngayon ang isang pilay na batang babae na Hudyo ay lumabas sa ilalim ng lupa upang i-save ang buhay ng kanyang anak. Si Pluzhnikov ay pinapanood siya ng mapagbantay. Gayunpaman, hindi niya nagawang makihalo sa karamihan ng tao. Upang ang kanyang asawa ay hindi magtaksil sa kanyang sarili, ay hindi upang iligtas siya, siya ay lumayo, at hindi nakita ni Nikolai kung paano binugbog ng mga mananakop ang kanyang asawa, kung paano nila siya sinaktan ng isang bayonet, kung paano nila pinupuno ang kanyang katawan ng mga brick. Sa gawaing ito ng kanya mayroong labis na maharlika, napakaraming pag-ibig at pagsasakripisyo sa sarili na mahirap makilala ito nang walang panloob na panginginig. Ang marupok na babae ay naging mas malakas, mas matapang at mas marangal kaysa sa mga kinatawan ng "piling bansa" at ang mas malakas na kasarian.
    2. Sa kwento ni Nikolai Gogol na "Taras Bulba", ipinakita ng Ostap ang tunay na maharlika sa ilalim ng mga kondisyon ng giyera, kahit na sa ilalim ng pagpapahirap ay hindi siya binibigkas ng isang sigaw. Hindi niya binigyan ang kaaway ng tanawin at saya, na tinalo siya ng espiritwal. Sa kanyang namamatay na salita, napalingon lamang siya sa kanyang ama, na hindi niya inaasahang maririnig. Pero narinig ko. At napagtanto kong buhay ang kanilang gawain, na nangangahulugang buhay siya. Sa pagtanggi sa sarili na ito sa pangalan ng isang ideya, isiniwalat ang kanyang mayaman at malakas na kalikasan. Ngunit ang walang ginagawa na karamihan ng tao sa paligid niya ay isang simbolo ng pagiging basness ng tao, dahil ang mga tao ay natipon upang tikman ang sakit ng ibang tao. Ito ay kakila-kilabot, at binibigyang diin ni Gogol kung gaano kahindi ang mukha ng publiko ng motley na ito, kung gaano kasuklam-suklam ang bulungan nito. Inihambing niya ang kanyang kalupitan sa kabutihan ng Ostap, at naiintindihan namin kung kaninong panig ang may-akda sa pagkakasalungat na ito.
    3. Ang maharlika at kabastusan ng isang tao ay tunay na nagpapakita ng kanilang mga sarili lamang sa mga sitwasyong pang-emergency. Halimbawa, sa kuwentong "Sotnikov" ni Vasil Bykov, ang dalawang bayani ay ganap na naiiba ang pag-uugali, bagaman nanirahan silang magkatabi sa parehong detatsment. Ang mangingisda ay pinagkanulo ang kanyang bansa, ang kanyang mga kaibigan, ang kanyang tungkulin dahil sa takot sa sakit at kamatayan. Naging pulis siya at tinulungan pa ang kanyang mga bagong kasama na bitayin ang dati nilang kapareha. Hindi inisip ni Sotnikov ang tungkol sa kanyang sarili, kahit na tiniis niya ang pagpapahirap mula sa pagpapahirap. Sinubukan niyang iligtas si Demchikha, ang kanyang dating kaibigan, upang mapigilan ang kaguluhan mula sa detatsment. Samakatuwid, sinisi niya ang lahat sa kanyang sarili. Ang marangal na taong ito ay hindi pinapayagan ang kanyang sarili na masira at may dignidad ay nagbigay ng kanyang buhay para sa kanyang tinubuang bayan.

    Ang problema ng responsibilidad at kapabayaan ng mga mandirigma

    1. Inilalarawan ng "Sevastopol Tales" ni Leo Tolstoy ang pagiging hindi responsable ng maraming mga mandirigma. Ipinapakita lamang nila ang kanilang mga sarili sa harap ng bawat isa, at nagtatrabaho lamang alang-alang sa promosyon. Hindi nila iniisip ang tungkol sa kinalabasan ng labanan, interesado lamang sila sa mga gantimpala. Halimbawa, nagmamalasakit lamang si Mikhailov tungkol sa pakikipagkaibigan sa isang bilog ng mga aristokrat at pagkuha ng ilang mga benepisyo mula sa serbisyo. Dahil nasugatan, tumanggi pa siyang bendahe sa kanya upang ang bawat isa ay masaktan ng paningin ng dugo, dahil ang isang gantimpala ay dahil sa isang malubhang pinsala. Samakatuwid, hindi nakakagulat na sa katapusan na Tolstoy ay eksaktong naglalarawan ng pagkatalo. Sa gayong pag-uugali sa iyong tungkulin sa iyong bayan, imposibleng manalo.
    2. Sa The Lay of Igor's Regiment, isang hindi kilalang may akda ang nagsasabi tungkol sa nagtuturo na kampanya ni Prince Igor laban sa Polovtsi. Sa pagsisikap na makakuha ng madaling kaluwalhatian, pinamunuan niya ang isang pulutong laban sa mga nomad, pinapabayaan ang natapos na pagbatayan. Natalo ng mga tropa ng Russia ang mga kaaway, ngunit sa gabi ay sorpresa ng mga nomad ang natutulog at lasing na mandirigma, pinatay ang marami, at kinukuha ang natitira bilang mga bilanggo. Nagsisisi ang batang prinsipe sa kanyang labis na paggasta, ngunit huli na: ang pulutong ay pinatay, ang kanyang patrimonya ay walang master, ang kanyang asawa ay nasa kalungkutan, tulad ng lahat ng mga tao. Ang antipode ng walang kabuluhan na pinuno ay ang matalinong Svyatoslav, na nagsasabing ang mga lupain ng Russia ay kailangang magkaisa, at hindi ka dapat nakikialam lamang sa mga kaaway. Siya ang may pananagutan para sa kanyang misyon at binabastusan ang walang kabuluhan ni Igor. Ang kanyang "Gintong Salita" kalaunan ay naging batayan ng sistemang pampulitika ng Russia.
    3. Sa nobelang Digmaan at Kapayapaan ni Leo Tolstoy, dalawang uri ng mga kumander ang tutol sa bawat isa: Kutuzov at Alexander I. Pinoprotektahan ng isa ang kanyang bayan, inuuna ang kagalingan ng hukbo kaysa sa tagumpay, habang ang iba ay iniisip lamang ang tungkol sa mabilis na tagumpay ng dahilan, at wala siyang pakialam sa mga sakripisyo ng mga sundalo. Dahil sa hindi marunong bumasa at maliit na pananaw ng emperador ng Russia, nagdusa ang hukbo, nalungkot at nalito ang mga sundalo. Ngunit ang taktika ng Kutuzov ay nagdala sa Russia ng kumpletong paglaya mula sa kaaway na may kaunting pagkalugi. Samakatuwid, napakahalaga na maging isang responsable at makataong pinuno sa panahon ng labanan.

© 2021 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pagtatalo