Ang dulo ng Mongolo Tatar Iga sa Russia ay minarkahan. Nang matapos ang Tatar-Mongolian Igo

pangunahing / Pag-aaway.

Ang tanong ng petsa ng pagsisimula at pagtatapos ng Tatar-Mongolian IGA sa domestic historiography bilang isang kabuuan ay hindi nagiging sanhi ng mga alitan. Sa maliit na post na ito, ilagay ang lahat ng mga puntos sa akin sa isyung ito kahit para sa mga naghahanda para sa kasaysayan ng kasaysayan, iyon ay, sa loob ng balangkas ng programa ng paaralan.

Konsepto ng "Tatar-Mongolian Iga"

Gayunpaman, para sa isang panimula, ito ay nagkakahalaga ng discharged sa paniwala ng pamatok na ito, na kumakatawan sa isang mahalagang makasaysayang kababalaghan sa kasaysayan ng Russia. Kung bumaling ka sa sinaunang mga mapagkukunan ng Russia ("Tale ng Ryazan Ryazan", "Zadonshchina", atbp.), Ang pagsalakay ng Tatars ay itinuturing na ibinigay ng Diyos sa Diyos. Ang tunay na konsepto ng "Russian Earth" ay nawala mula sa mga pinagkukunan at iba pang mga konsepto na lumitaw: "Orda Zalesskaya" ("Zadonshchyna"), halimbawa.

Ang "Iho" mismo ay hindi tinatawag na Salitang iyon. Ang mga salitang "pagkabihag" ay higit pa. Kaya, sa loob ng balangkas ng kamalayan ng medyebal, ang pagsalakay sa mga Mongol ay itinuturing bilang hindi maiiwasang Kara ng Panginoon.

Ang istoryador na si Igor Danilevsky, halimbawa, ay naniniwala rin na ang naturang pang-unawa ay dahil sa katotohanang sa kapabayaan nito ang mga prinsipe ng Russia mula 1223 hanggang 1237: 1) ay hindi gumawa ng anumang mga hakbang upang maprotektahan ang kanilang mga lupain, at 2) patuloy na nagpapanatili ng isang pira-piraso na estado at lumikha ng mga interdobician. Narito para sa pagkapira-piraso ng Diyos at kicked lupain ng Russia - sa pagtatanghal ng mga kontemporaryo.

Ang konsepto ng "Tatar-Mongolian IHO" ay ipinakilala N.M. Karamzin sa kanyang monumental na paggawa. Mula sa kanya, sa pamamagitan ng paraan, dinala niya at napatunayan ang pangangailangan para sa Russia ng autokratikong anyo ng pamahalaan. Ang hitsura ng konsepto ng IGA ay kinakailangan upang, una, bigyang-katwiran ang agwat ng Russia mula sa Europa, at, pangalawa, upang patunayan ang pangangailangan para sa Europeanization na ito.

Kung titingnan mo ang iba't ibang mga aklat-aralin sa paaralan, ang pakikipag-date ng makasaysayang kababalaghan na ito ay magkakaiba. Gayunpaman, ito ay madalas na nakikipag-date mula 1237 hanggang 1480: Mula sa simula ng unang kampanya ng Batya sa Russia at nagtatapos sa nakatayo sa ilog Ugra kapag Khan Ahmat kaliwa at sa gayon ay tahimik na kinikilala ang kalayaan ng estado ng Moscow. Sa prinsipyo, ito ay isang lohikal na pakikipag-date: Battered, pagkuha at pagkatalo sa Northeast Rus, ay naging subordinated sa ilang lupain ng Russia.

Gayunpaman, palagi kong tinutukoy ang petsa ng pagsisimula ng Mongolian IGA 1240 taon - pagkatapos ng ikalawang kampanya, si Batya ay nasa South Rus. Ang kahulugan ng kahulugan na ito ay ang buong lupain ng Russia ay mas mababa sa Batyu at siya ay nahulog sa mga pananaw nito, sa nakuha na mga lupain na nakaayos Baskakov, atbp.

Kung iniisip mo ang simula ng simula ng pamatok, maaari mo ring tukuyin ang 1242 - kapag ang mga prinsipe ng Russia na may mga regalo ay nagsimulang lumapit sa kuyog, sa gayon makilala ang pagtitiwala sa Golden Horde. Medyo maraming mga encyclopedias sa paaralan ay inilalagay sa petsa ng pagsisimula ng pamatok.

Ang petsa ng pagtatapos ng Mongol-Tatar yoke ay karaniwang inilalagay sa 1480 pagkatapos nakatayo sa r. Ugra. Gayunpaman, mahalaga na maunawaan na sa loob ng mahabang panahon ang kaharian ng Moscow ay nabalisa ng "mga fragment" ng Golden Horde: Kazan Khanate, Astrakhan, Crimean ... Crimean Khanate din ang nabubuwag noong 1783. Samakatuwid, oo, posible na pag-usapan ang pormal na kalayaan. Ngunit may mga reserbasyon.

Taos-puso, Andrei Puchkov.

Kaya ito ba sa Russia Tatar-Mongolian Igo?

Mimpping Tatar. Ang impiyerno ay tunay na hang.

(Pass.)

Mula sa parody theatrical play ng Ivan Maslov "Old Man Pafnuti", 1867

Ang tradisyunal na bersyon ng Tatar-Mongolian invasion sa Russia, "Tatar-Mongolian Iga", at ang pagpapalaya mula sa kanya ay kilala sa mambabasa mula sa hukuman sa paaralan. Sa pahayag ng karamihan sa mga istoryador, ang mga pangyayari ay ganito. Sa simula ng XIII siglo, sa mga steppes ng Malayong Silangan, ang energetic at matapang na lider ng tribo ni Genghis Khan ay nagtipon ng isang malaking hukbo mula sa mga nomad, na hinihimok ng disiplina ng bakal, at dinala upang lupigin ang mundo - "Pumunta sa Huling Dagat . " Pagsakop sa pinakamalapit na mga kapitbahay, at pagkatapos ay ang Tsina, ang makapangyarihang Tatar-Mongolian horde ay pinagsama sa kanluran. Pagkatapos ng pagpasa ng halos 5 libong kilometro, natalo ni Mongol ang Khorezm, pagkatapos ay ang Georgia at noong 1223 ay dumating sa timog outskirts ng Russia, kung saan ang hukbo ng Russian princes ay nanalo sa labanan sa kallet ng ilog. Sa taglamig ng 1237, ang Tatar-Mongols ay sumalakay sa Russia sa lahat ng kanyang hindi mabilang na hukbo, sinunog at disassembled maraming mga Ruso lungsod, at noong 1241 sinubukan nilang lupigin ang Kanlurang Europa, na sumalakay sa Poland, Czech Republic at Hungary, ay umabot sa mga bangko ng Dagat Adriatic, Ngunit bumalik, dahil ano ang natatakot na umalis sa kanilang likuran sa likuran, ngunit mapanganib pa rin para sa kanila ang Russia. Nagsimula ang Tatar-Mongolian Igo.

Ang dakilang makata A. S. Pushkin ay umalis sa mga natagos na linya: "Ang Russia ay tinutukoy ng isang mataas na layunin ... Ang walang kamalayan na kapatagan ay nasisipsip ng mga Mongol at tumigil sa kanilang pagsalakay sa pinakadulo ng Europa; Ang mga barbaro ay hindi maglakas-loob na iwanan ang enslaved Russia sa kanilang likuran at bumalik sa mga steppes ng kanilang silangan. Ang nagresultang paliwanag ay iniligtas sa isang nalilito at pag-spray ng Russia ... "

Ang isang malaking Mongolian na kapangyarihan, nagtutulak mula sa Tsina hanggang sa Volga, na nagbabanta anino ay nakabitin sa rus. Ang mga Mongolian Khans ay inilabas ng mga label ng Russian principes para sa paghahari, maraming beses na sinalakay ang Russia na pagnanakaw at pagnanakaw, paulit-ulit na pinatay sa kanilang ginintuang horde Russian princes.

Tumigil sa paglipas ng panahon, nagsimulang lumaban si Rus. Noong 1380, sinira ng Grand Duke ng Moscow Dmitry Donskoy ang Orda Khan Mamaha, at ang siglo mamaya sa tinatawag na "nakatayo sa masusing" mga tropa ng Grand Duke Ivan III at ang Ordan Khan Akhmat. Ang mga kalaban ay matagal na tumayo sa kampo sa iba't ibang panig ng Ugrian River, pagkatapos ay naunawaan ni Khan Ahmat, sa wakas na ang mga Ruso ay malakas at siya ay nagkaroon ng pagkakataon na manalo sa labanan, binigyan ang order upang magretiro at hinalinhan ang kanyang kuyog sa Volga. Ang mga pangyayaring ito ay itinuturing na "dulo ng Tatar-Mongolian Yoke."

Ngunit sa nakalipas na mga dekada, ang klasikong bersyon na ito ay tinanong. Si Geographer, Ethnographer at Historian Lev Gumilev ay nakakumbinsi na nagpakita na ang relasyon sa pagitan ng Russia at Mongol ay mas kumplikado kaysa sa karaniwang paghaharap ng mga malupit na conqueror at ang kanilang mga kapus-palad na biktima. Ang malalim na kaalaman sa larangan ng kasaysayan at etnograpya ay nagpapahintulot sa isang siyentipiko na tapusin na may ilang "komplimentaryness" sa pagitan ng mga Mongol at Rusich, iyon ay, ang kumbinasyon, ang kakayahang mag-synchiosis at sumusuporta sa antas ng kultura at etniko. Gayundin, ang manunulat at tagapagpahayag na si Alexander Buschkov, "Dot" ang teorya ng Gumilyov, ay nagpunta sa isang lohikal na wakas at nagpahayag ng isang ganap na orihinal na bersyon: kung ano ang tinawag ng Tatar-Mongolian invasion, sa katunayan ito ay isang pakikibaka ng mga inapo ng Prince Vsevolod Isang malaking pugad (anak na si Yaroslav at ang apo ni Alexander Nevsky) kasama ang iyong mga rivals-princes para sa tanging kapangyarihan sa rus. Si Khana Mamay at Ahmat ay hindi mga dayuhan na si Raiders, ngunit ang mga marangal na nobyo, na, ayon sa mga relasyon ng dynastic ng Russian-Tatar births, ay may legal na kaalaman sa grand diction. Kaya, ang labanan ng Kulikov at "nakatayo sa magnanakaw" ay hindi episodes ng pakikibaka sa mga dayuhang aggressors, at ang mga pahina ng digmaang sibil sa Russia. Bukod dito, ang may-akda na ito ay ginawa pampubliko sa lahat ng "rebolusyonaryo" ideya: Sa ilalim ng mga pangalan na "Genghis Khan" at "Bati" sa kasaysayan may mga ... Russian Princes Yaroslav at Alexander Nevsky, at Dmitry Donskoy - ito ay Han Mamai (! ).

Siyempre, ang mga konklusyon ng Publicist ay puno ng kabalintunaan at mga hangganan sa postmodern na "stem", ngunit hindi ito dapat pansinin na maraming mga katotohanan ng kasaysayan ng Tatar-Mongolian pagsalakay at iga talagang tumingin masyadong maraming at nangangailangan ng mas malapit pansin at walang pinapanigan na pananaliksik. Subukan nating isaalang-alang ang ilan sa mga misteryo na ito.

Magsimula tayo sa pangkalahatang komento. Ang Kanlurang Europa sa XIII siglo ay isang disappointing larawan. Ang mundo ng Kristiyano ay nakakaranas ng isang depresyon. Ang aktibidad ng mga Europeo ay lumipat sa mga hangganan ng kanilang hanay. Ang Aleman pyudal pyudal ay nagsimulang sakupin ang mga lupain ng Border Slavic at i-on ang kanilang populasyon sa walang kapangyarihan na tanggulan. Ang Western Slavs na nanirahan sa pamamagitan ng Elbe resisted Aleman presyon ng lahat ng kanilang lakas, ngunit ang mga pwersa ay hindi pantay.

Sino ang mga Mongol, na papalapit sa mga hangganan ng mundo ng Kristiyano mula sa silangan? Paano lumitaw ang makapangyarihang Estado ng Mongolia? Gagawa kami ng iskursiyon sa kanyang kuwento.

Sa simula ng XIII siglo, noong 1202-1203, ang mga Mongol ay sinira ang unang Merkitov, at pagkatapos ay Caraim. Ang katotohanan ay ang Caraims ay nahahati sa mga tagasuporta ni Genghis Khan at ang kanyang mga kalaban. Ang mga kalaban ni Genghis Khan ay tumungo sa anak ni Van Khan, ang legal na tagapagmana sa trono - Nilha. Siya ay may mga batayan upang mapoot si Genghis Khan: Habang si Van Khan ay isang kaalyado ng Chingis, siya (ang pinuno ng Cerapets), na nakikita ang mga hindi mapag-aalinlanganang talento ng huli, ay nais na bigyan siya ng trono ng kerat, na nililimitahan ang kanyang anak. Kaya, ang banggaan ng mga bahagi ng Keraits sa mga Mongol ay naganap sa panahon ng buhay ni Van Khan. At kahit na ang mga Cerapes ay may numerical na higit na kagalingan, ang mga Mongol ay nahahati sa kanila, dahil nagpakita sila ng pambihirang kadaliang kumilos at nakuha ang kaaway sa pamamagitan ng sorpresa.

Sa isang banggaan sa Ceraims, ang katangian ni Genghis Khan ay ganap na ipinakita. Nang tumakas si Van Khan at ang kanyang anak na si Nilha mula sa larangan ng digmaan, isa sa kanilang mga noon (mga lider ng militar) ay pinigil ng isang maliit na pulutong, na nagliligtas sa kanilang mga pinuno mula sa pagkabihag. Ang neuon na ito ay nakuha, na humantong sa mga mata ni Chingis, at tinanong niya: "Bakit mo, neuon, nakikita ang sitwasyon ng kanilang mga hukbo, ay hindi pumunta? Mayroon ka ring oras at pagkakataon. " Sumagot siya: "Naglingkod ako sa aking Khan at ibinigay ito upang makatakas, at ang aking ulo ay para sa iyo, tungkol sa nagwagi." Sinabi ni Genghis Khan: "Kinakailangan na ang lahat ay imitated sa taong ito.

Tingnan kung anong uri ng matapang, tapat, magiting. Hindi ko kayo papatayin, nyonon, nag-aalok ako sa iyo ng isang lugar sa aking hukbo. " Si Neyon ay naging libu-libo at, siyempre, ay nagsilbi kay Genghis Khan, sapagkat ang keratskaya horde ay nakabasag. Si Wang-Khan mismo ay namatay kapag sinusubukang tumakas sa hires. Ang kanilang mga bantay sa hangganan, na nakikita ang Keraita, ay pinatay siya, at ang pinuno ng matandang lalaki ay dinala sa kanyang Khan.

Noong 1204, ang banggaan ng mga Mongol ng Genghis Khan at ang malakas na Nimansky Khanate ay naganap. At muli ang tagumpay ay nanalo sa mga Mongol. Ang natalo ay kasama sa kuyog ng Chingis. Sa silangang kapatagan, wala nang mga tribo na may kakayahang aktibong labanan ang bagong order, at sa 1206, sa mahusay na Kurultai, ang Genghis ay muling inihalal na Khan, ngunit para sa lahat ng Mongolia. Ipinanganak ito ng ProseculsionGolsk State. Ang tanging pagalit na tribo ay nanatiling sinaunang mga kaaway ng Bordzhiginov - Merkites, ngunit ang mga 1208 ay nawala sa lambak ng Irgi River.

Ang lumalagong kapangyarihan ng Genghis Khan ay pinapayagan ang kanyang kawan ay medyo madali upang makilala ang iba't ibang mga tribo at mamamayan. Dahil, alinsunod sa mga stereotypes ng pag-uugali ng Mongolia, maaari mong hilingin ng Khan ang kapakumbabaan, pagsunod sa pagkakasunud-sunod, katuparan ng mga tungkulin, ngunit upang pilitin ang isang tao na tumangging maging tapat o kaugalian ay itinuturing na imoral - sa likod ng indibidwal na may karapatan sa kanilang sariling pagpili. Ang kalagayan na ito ay kaakit-akit para sa marami. Noong 1209, ang estado ng Uigurs ay nagpadala ng mga ambassadors kay Genghis Khan na may isang kahilingan na dalhin sila sa kanyang ulus. Ang kahilingan, natural, ay nasiyahan, at ibinigay ni Genghis Khan ang malalaking pribilehiyo ng kalakalan sa Uigur. Sa pamamagitan ng Uyiguri lumakad sa isang path ng kaparusahan, at Uigur, bilang bahagi ng estado ng Mongolian, ang mga kayamanan dahil sa ang katunayan na sa mataas na presyo ay nagbebenta sila ng tubig, prutas, karne at "kasiyahan" sa ruddering caravantes. Ang boluntaryong koneksyon ng Uiguria na may Mongolia ay kapaki-pakinabang para sa parehong mga Mongol. Sa pag-akyat ng Uiguria, ang mga Mongol ay lumabas sa mga hangganan ng kanilang etnikong hanay at nakipag-ugnayan sa ibang mga tao ng okumen.

Noong 1216, ang ilog Irgiz Mongols ay inaatake ng Khorezmians. Khorezm sa oras na iyon ay ang pinaka-makapangyarihang ng mga estado na nagmumula matapos ang pagpapahina ng kapangyarihan ng Seljuk Turk. Ang mga pinuno ng Khorezm mula sa mga gobernador ng pinuno ng Urgench ay naging isang independiyenteng pinakamataas na puno at pinagtibay ang pamagat ng "Khorezmshakh". Sila ay naging energetic, enterprising at militante. Pinapayagan nito ang mga ito na lupigin ang karamihan ng Gitnang Asya at South Afghanistan. Gumawa si Khorezmshahi ng isang malaking estado kung saan ang mga Turko mula sa mga katabing steppes ay pangunahing militar.

Ngunit ang estado ay naging marupok, sa kabila ng kayamanan, matapang na mga mandirigma at nakaranas ng mga diplomat. Ang rehimeng diktadura ng militar ay umasa sa mga tribo ng ibang tao, na may ibang wika, iba pang moral at kaugalian. Ang kalupitan ng mga mercenary ay nagdulot ng kawalang-kasiyahan ng mga residente ng Samarkand, Bukhara, Merva at iba pang mga sentral na lungsod ng Asia. Ang pag-aalsa sa Samarkand ay humantong sa katotohanan na ang Turkic garrison ay nawasak. Naturally, ito ay sinusundan ng operasyon ng parusa ng Khorezmians na malubhang nakitungo sa populasyon ng Samarkand. Ang iba pang malalaki at mayamang mga lungsod ng Gitnang Asya ay nasugatan.

Sa setting na ito, nagpasya si Khorezmsh Muhammed na kumpirmahin ang kanyang pamagat na "Gazi" - "ang nagwagi ng mali" - at naging sikat sa susunod na tagumpay laban sa kanila. Ang kaso ay ipinakilala sa kanya sa 1216, nang ang mga Mongol, nakikipaglaban sa Merkitami, ay umabot sa Irgiz. Ang pagkakaroon ng natutunan tungkol sa pagdating ng mga Mongol, nagpadala si Mohammed ng isang hukbo laban sa kanila sa mga batayan na dapat bayaran si Stepnyakov sa Muslim.

Ang hukbong Khorezmian ay bumagsak sa mga Mongol, ngunit ang mga nasa labanan ng Anrightard ay lumipat sa nakakasakit at lumakad sa paligid ng Khorezmians. Tanging ang pag-atake ng kaliwang pakpak, na iniutos ng anak ni Khorezmshaha, ang talentadong kumander ng Jelal-hell-dean, ay nagtuwid sa sitwasyon. Pagkatapos nito, lumipat ang Khorerazimias, at ang mga Mongol ay bumalik sa bahay: hindi sila nakikipaglaban kay Khorezm, sa kabaligtaran, nais ni Genghis Khan na magtatag ng mga koneksyon sa Khorezmshah. Pagkatapos ng lahat, sa pamamagitan ng Gitnang Asya, isang mahusay na paraan ng caravan at lahat ng molded ang mga lupain, na kung saan siya tumakbo, ang riskers sa kapinsalaan ng mga tungkulin na binabayaran ng mga mangangalakal. Ang mga mangangalakal ay kusang binabayaran ang mga tungkulin, dahil inilipat nila ang kanilang mga gastos sa mga mamimili, habang hindi nawawala ang anumang bagay. Gustong mapanatili ang lahat ng mga pakinabang na nauugnay sa pagkakaroon ng mga landas ng caravan, hinahangad ng mga Mongol sa kapayapaan at kapayapaan sa kanilang mga liko. Ang pagkakaiba ng pananampalataya, sa kanilang opinyon, ang dahilan ng digmaan ay hindi nagbigay at nagpapawalang-bisa sa pagdanak ng dugo. Marahil, naintindihan ni Khorezmsh ang episodic ng banggaan sa Irshze. Noong 1218, nagpadala si Muhammed ng isang shopping caravan sa Mongolia. Ang mundo ay naibalik, lalo na dahil ang mga Mongol ay hindi sa Khorezm: Di-nagtagal bago ang Namansky Tsarevich Kuchluk ay nagsimula ng isang bagong digmaan sa Mongols.

Ang relasyon ng Mongol-Khorezmian ay nilabag ng Khorezmsha at ng kanyang mga opisyal mismo. Noong 1219, isang rich caravan ng Genghis Khan Land ang dumating sa Khorezmian city of refrave. Ang mga mangangalakal ay nagpunta sa lungsod upang palitan ang mga reserbang pagkain at hugasan sa paliguan. Doon, nakilala ng mga mangangalakal ang dalawang kakilala, na iniulat sa pinuno ng lungsod, na ang mga merchant na ito ay mga tiktik. Kaagad niyang natanto na may isang kahanga-hangang dahilan upang magnanakaw ng mga manlalakbay. Nakumpiska ang mga mangangalakal, kinumpiska ang ari-arian. Kalahati ng pagod na pinuno ng pagmumuni-muni na ipinadala sa Khorezm, at tinanggap ni Muhammed ang produksyon, na nangangahulugang ito ay hinati ang responsibilidad para sa gawa.

Nagpadala si Genghis Khan ng mga ambassador upang malaman kung bakit naganap ang isang pangyayari. Nagalit si Muhammed, nakakakita ng hindi tama, at iniutos ang bahagi ng mga ambassadors upang patayin, at isang bahagi, Ranggo ni Donaga, paalisin sa kanang kamatayan sa kapatagan. Dalawa o tatlong Mongol ang nakuha pa rin sa bahay at sinabi tungkol sa kung ano ang nangyari. Ang galit ni Genghis Khan ay walang mga limitasyon. Mula sa pananaw ng Mongol, mayroong dalawang pinakamasamang krimen: panlilinlang ng tiwala at pagpatay ng mga bisita. Ayon sa pasadyang, hindi maiiwanan ni Genghis Khan ang mga indiscreet ni ang mga mangangalakal na napatay sa refill, ni ang mga embahador na inalipusta at pinatay si Khorezmshah. Dapat na labanan si Khan, kung hindi man ay tanggihan lamang siya ng mga tribesmen sa tiwala.

Sa Gitnang Asya, si Khorezmshah ay may apat na daan-daang regular na tropa sa kanyang pagtatapon. At mula sa Mongols, bilang sikat na Russian Orientalist V. Barthold naniniwala, walang hihigit sa 200,000. Hiniling ni Genghis Khan ang tulong militar mula sa lahat ng mga kaalyado. Ang mga mandirigma ay nagmula sa Turks at Kara Kitaev, nagpadala ang Uigurs ng isang detatsment ng 5 libong tao, tanging ang tangolic ambasador ay sumagot: "Kung wala kang sapat na hukbo - huwag labanan." Itinuturing ni Genghis Khan ang sagot sa insulto at sinabi: "Tanging ang mga patay na maaari kong buwagin ang gayong pagkakasala."

Itinapon ni Genghis Khan ang nakolektang Mongolian, Uigur, Turkic at Kara-Chinese troops sa Khorezm. Si Khorezmshah, na nakipagtalo sa kanyang ina Turkan Hatun, ay hindi nagtiwala sa mga warlord na nauugnay sa kanyang mga kamag-anak. Natatakot siya na kolektahin ang mga ito sa isang kamao upang maipakita ang mabangis na pagsalakay ng mga Mongol, at nakakalat ang hukbo ng mga garrison. Ang pinakamahusay na kumander ng Shah ay ang kanyang katutubong hindi minamahal na anak ni Jelal Ad-Dean at ang Commandant of the Fortress Khododeh Timur-Melik. Kinuha ng mga Mongol ang kuta nang isa-isa, ngunit sa paglalakad, kahit na ang pagkuha ng kuta, hindi nila makuha ang garrison. Timur-Melik Ilagay ang kanyang mga mandirigma sa rafts at sa malawak na syrdarya umalis sa pag-uusig. Ang mga nakakalat na garrisons ay hindi maaaring pigilin ang simula ng mga tropa ng Cenghis Khan. Di-nagtagal ang lahat ng mga pangunahing lungsod ng Sultanate - Samarkand, Bukhara, Merch, Herat - ay nakuha ng mga Mongol.

Tungkol sa mga Mongol ng Central Asian cities, mayroong isang mahusay na itinatag na bersyon: "Ang mga ligaw na nomad ay nawasak ang kultural na oasis ng mga mamamayang pang-agrikultura." Ito ba? Ang bersyon na ito, gaya ng ipinakita ni L. N. Gumilev, ay itinayo sa mga alamat ng mga historian ng Muslim ng hukuman. Halimbawa, tungkol sa pagbagsak ng Herata Islamic historians iniulat bilang isang kalamidad, kung saan ang buong populasyon ay pinatay sa lungsod, maliban sa ilang mga tao na pinamamahalaang upang makatakas sa moske. Itinago nila roon, natatakot na lumabas sa mga lansangan na may mga bangkay. Tanging mga ligaw na hayop ang naglalakbay sa paligid ng lungsod at pinahihirapan ang mga patay. Pagkatapos ng pag-upo para sa isang sandali at pagkakaroon ng dumating sa kanilang sarili, ang mga "bayani" ay napunta sa mahabang hanay ng mga gilid ng pagnanakaw caravans upang mabawi ang nawalang kayamanan.

Ngunit posible ba? Kung ang buong populasyon ng isang malaking lungsod ay pinatay at ilalagay sa mga lansangan, pagkatapos ay sa loob ng lungsod, sa partikular at sa moske, ang hangin ay puno ng corpus miasms, at ang mga nakatagong doon ay mamatay lamang. Walang mga mandaragit, maliban sa Shakalov, hindi nakatira malapit sa lungsod, at sa lungsod at sila ay tumagos nang bihira. Sa pamamagitan ng naubos na mga tao ilipat ang pagnanakaw caravans para sa ilang daang kilometro mula sa herat, ito ay imposible lamang, dahil kailangan nilang pumunta sa paa, dala gravity - tubig at mga probisyon. Ang ganitong "magnanakaw", na nakilala ang isang caravan, ay hindi na makukuha sa kanya ...

Mas kawili-wiling impormasyon na iniulat ng mga historians tungkol sa merve. Kinuha ito ng mga Mongol sa 1219 at masyadong, na tila sila ay nawasak ang lahat ng mga naninirahan doon. Ngunit noong 1229, ang Merv ay nagrebelde, at ang mga Mongol ay muling kumuha ng lunsod. Sa wakas, sa loob ng dalawang taon, inilagay ni Merv ang isang detatsment ng 10 libong tao upang labanan ang mga Mongol.

Nakita namin na ang mga bunga ng magarbong at relihiyosong galit ay nagbunga ng mga alamat tungkol sa mga kalupitan ng Mongolia. Kung isinasaalang-alang ang antas ng pagiging maaasahan ng mga mapagkukunan at mag-set up ng simple, ngunit hindi maiiwasang mga isyu, madaling paghiwalayin ang makasaysayang katotohanan mula sa pampanitikan fictions.

Ang mga Mongol ay inookupahan ng Persia halos walang labanan, itulak ang anak ng Khorezmshaha Gelal-ad sa Northern India. Mohammed II Gazi mismo, matibay sa pamamagitan ng pakikibaka at patuloy na pagkatalo, namatay sa kolonya ng mga ketongin sa isla sa Caspian Sea (1221). Napagpasyahan din ng mga Mongol ang mundo sa populasyon ng Shiite ng Iran, na patuloy na nasaktan ng mga sunnite na nakatayo sa kapangyarihan, lalo na ang Baghdad Caliph at ang Jelal Ad-Dean mismo. Bilang resulta, ang populasyon ng Shiite ng Persia ay nagdusa nang mas mababa kaysa sa Sunnis ng Gitnang Asya. Maging na maaaring ito, noong 1221, kasama ang estado ng Khorezmshakh, natapos na. Sa isang pinuno - Mohammed II Gazi - ang estado na ito ay umabot sa pinakamataas na kapangyarihan, at namatay. Bilang resulta, ang Khorezm, Northern Iran, Horacean ay naka-attach sa Mongol Empire.

Noong 1226, sinaktan niya ang oras ng estado ng Tangut, na sa isang mapagpasyang sandali ng digmaan sa Khorezm ay tumanggi kay Genghis Khanta sa tulong. Mongols makatwirang itinuturing na hakbang na ito bilang isang pagkakanulo, na, alinsunod sa Yasoy, humingi ng gulo. Ang kabisera ng Tangut ay ang lungsod ng Zhongsin. Ang kanyang kinubkob noong 1227, Genghis Khan, ay natalo ang mga tropa ng Tangut sa naunang mga laban.

Sa panahon ng pagkubkob ni Zhongsin, namatay si Genghis Khan, ngunit ang mga neuons ng Mongol sa mga utos ng kanilang pinuno ay nagtago sa kanyang kamatayan. Ang kuta ay kinuha, at ang populasyon ng "kasamaan" na lunsod, na nahulog sa kolektibong alak para sa pagkakanulo, ay nakalantad sa pagpapatupad. Naglaho ang estado ng Tangutov, na nag-iiwan pagkatapos lamang ng nakasulat na katibayan ng nakaraang kultura, ngunit ang lungsod ay nakaligtas at nabuhay hanggang 1405, nang siya ay nawasak ng Dinastiyang Tsino Ming.

Mula sa kabisera ng Tangutov Mongols kinuha ang katawan ng kanilang mahusay na ruler sa katutubong steppes. Ang seremonya ng libing ay ang mga sumusunod: Ang labi ng Genghis Khan ay inilatag ang libingan kasama ang maraming mahahalagang bagay at pinatay ang lahat ng mga alipin na gumanap ng libing. Ayon sa custom, eksaktong isang taon mamaya, ito ay kinakailangan upang mag-post ng alerto. Upang makahanap ng lugar ng libing, ginawa ng mga Mongol ang mga sumusunod. Sa libingan sila ay isinakripisyo na kinuha mula sa ina ng isang maliit na kamelyo. At pagkatapos ng isang taon, natagpuan ng kamelyo Sama ang lugar sa hangganan ng kapatagan, kung saan namatay ang kanyang kabataan. Ang mga bumps ng kamelyo na ito, ginawa ng mga Mongol ang inilatag na seremonya ng seremonya at pagkatapos ay iniwan ang libingan magpakailanman. Simula noon, walang nakakaalam kung saan inilibing si Genghis Khan.

Sa mga huling taon ng buhay, siya ay lubhang nag-aalala tungkol sa kapalaran ng kanyang kapangyarihan. Si Hana ay may apat na anak na lalaki mula sa kanyang minamahal na asawa na si Borte at maraming mga bata mula sa iba pang mga asawa na itinuturing na mga lehitimong bata, ngunit walang karapatan sa trono ng Ama. Ang mga anak mula sa Borte ay naiiba sa mga tender at likas na katangian. Ang panganay na anak na lalaki, Juchi, ay ipinanganak sa ilang sandali matapos ang pagkabihag ni Merkitsky ni Borte, at samakatuwid ay hindi lamang ang masasamang wika, kundi pati na rin ang nakababatang kapatid na si Chagayt na tinatawag na "Merkitsky Geek." Bagaman ipinagtanggol ni Borte si Juci, at si Genghis Khan mismo ay palaging nakilala siya sa kanyang anak na lalaki, ang anino ng Merkitsky na pagkabihag ng ina ay nahulog sa Juci Bremen na kahina-hinala sa ilegal. Isang araw, sa harapan ng ama, binuksan ni Chagatai si Juchi, at ang kaso ay halos natapos ang paglaban ng mga kapatid.

Nagtataka, ngunit ayon sa patotoo ng mga kontemporaryo, sa pag-uugali ng Djuci mayroong ilang matatag na stereotypes na lubos na nakikilala sa kanya mula sa Chingis. Kung ang konsepto ng "awa" ay hindi umiiral para sa Genghishana na may kaugnayan sa mga kaaway (iniwan niya ang buhay lamang sa mga maliliit na bata na nagpatupad ng kanyang ina oalong, at ang matapang na bagahe, na rebounded ng Mongolian service), pagkatapos ay Djuci ay nakikilala ng sangkatauhan at kabaitan. Kaya, sa panahon ng pagkubkob ng Gurganja, ganap na naubos na digmaan Khorezmians hiniling na tanggapin ang pagsuko, iyon ay, sa simpleng pagsasalita, iligtas sila. Sinabi ni Djuci na pabor sa paghahayag ng awa, ngunit tinanggihan ni Genghis Khan ang kahilingan para sa awa, at bilang resulta, ang garrison ni Gurganj ay bahagyang inukit, at ang lungsod mismo ay nabahaan ng tubig ng Amudarya. Ang hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng Ama at ng pinakamatandang anak na lalaki, na patuloy na pinainit ng mga intriga at ng mga pahayag ng mga kamag-anak, sa oras na lumalim sila at ipinasa sa kawalan ng katiyakan ng Soberano sa kanyang tagapagmana. Pinaghihinalaang Genghis Khan na nais ni Juci na makakuha ng katanyagan sa mga nasakop na mamamayan at hiwalay sa Mongolia. Ito ay malamang na ito ay kaya, ngunit ang katotohanan ay nananatiling isang katotohanan: Sa simula ng 1227, ang Juchi fucking sa kapatagan natagpuan ng isang patay - siya ay isang sirang gulugod. Mga detalye ng kung ano ang nangyari na gaganapin sa lihim, ngunit, walang duda, Genghis Khan ay isang tao na interesado sa kamatayan ni Djuchi at ganap na magagawang masira ang buhay ng Anak.

Sa kaibahan sa Juchi, ang ikalawang anak ni Genghis Khan, Chaga Tai, ay isang taong mahigpit, ehekutibo at kahit malupit. Samakatuwid, natanggap niya ang posisyon ng "Keeper Yaasi" (isang bagay na tulad ng prosecutor general o supreme judge). Mahigpit na naobserbahan ni Chachatai ang batas at, nang walang awa, tinutukoy ang kanyang mga lumalabag.

Ang ikatlong anak ng Great Khan, Ugudei, tulad ni Juci, ay nakikilala sa pamamagitan ng kabaitan at pagpapaubaya para sa mga tao. Ang likas na katangian ng Ugedey ay pinakamahusay na isinalarawan sa pamamagitan ng ganoong kaso: isang beses sa isang pinagsamang paglalakbay, nakita ng mga kapatid ang tubig Muslim sa tubig. Ayon sa Custom Muslim, ang bawat tapat ay obligadong gumawa ng Namaz at ritwal na paghuhugas ng ilang beses sa isang araw. Ang tradisyon ng Mongolia, sa kabaligtaran, ay nagbigay-daan sa isang tao na hugasan sa buong tag-init. Naniniwala ang mga Mongol na ang paghuhugas sa ilog o lawa ay nagdudulot ng isang bagyo, at ang bagyo sa kapatagan ay lubhang mapanganib para sa mga manlalakbay, at samakatuwid "hamunin ang isang bagyo" ay itinuturing na isang pagtatangka sa buhay ng mga tao. Ang mga nuchers-journalism ng walang awa na naninibugho sa batas Chagatai grabbed Muslim. Inaasahan ang madugong junction - ang muffled head ay nanganganib, - ipinadala ni Ugtei ang kanyang lalaki, upang siya ay nag-utos ng Muslim na sagutin na bumaba siya sa tubig na may ginto at hinahanap lamang siya doon. Sinabi ng Muslim na Chagatayu. Iniutos niya na maghanap ng barya, at sa panahong ito, itinapon ng Bureau of Ughedya ang ginintuang tubig. Ang barya na natagpuan ay ibinalik sa "tamang may-ari." Sa paalam ng Ugheday, pinalayas ang kanyang bulsa ng isang maliit na barya, ibinigay ang mga ito mula sa isang nakaligtas na lalaki at sinabi: "Kapag itapon mo ang ginto sa tubig, huwag umakyat sa kanya, huwag sirain ang batas."

Ang bunso ng mga anak ni Chingis, Tului, ay ipinanganak noong 1193. Simula noon, si Genghis Khan ay nasa pagkabihag, sa pagkakataong ito ang pagkakamali ni Borte ay medyo halata, ngunit inamin ni Genghis Khan at Tulua ang kanyang lehitimong anak, bagaman hindi siya katulad ng kanyang ama.

Sa apat na anak na lalaki ni Genghis Khan, ang mas bata ay nagtataglay ng pinakadakilang mga talento at ipinakita ang pinakadakilang dignidad sa moral. Ang isang mahusay na kumander at isang natitirang administrator, Tului, bukod sa, ay isang mapagmahal na asawa at nakikilala sa pamamagitan ng maharlika. Pinakasal niya ang kanyang anak na babae ng namatay na pinuno ng Keraitov Van Khan, na isang relihiyoso na Kristiyano. Tului mismo ay walang karapatan na kunin ang pananampalatayang Kristiyano: bilang Chingisid, kinailangan niyang ikumpisal ang relihiyon ng Bon (Paganismo). Ngunit ang kanyang asawa, ang anak ni Khan ay pinahintulutan hindi lamang na ipadala ang lahat ng mga Kristiyanong ritwal sa marangyang "simbahan" yurt, ngunit mayroon ding mga pari kasama niya at kumuha ng mga monghe. Ang pagkamatay ni Tulua ay maaaring tawaging kabayanihan nang walang pagmamalabis. Nang magkakasakit si Ugtei, boluntaryong tinanggap ni Tuluus ang isang malakas na gayuma ng salamangkero, na nagsisikap na "maakit" ang sakit sa kanyang sarili, at namatay, na nagliligtas sa kanyang kapatid.

Ang lahat ng apat na anak na lalaki ay may karapatan na magmana ni Genghis Khan. Matapos ang pag-aalis ng Juchi Heirs, tatlong kaliwa, at kapag ang Chingis ay hindi, at ang bagong Khan ay hindi pa inihalal, ang mga alituntunin ng ulus ng Tului. Ngunit sa Kurultai 1229, pinili ni Great Khan, alinsunod sa kalooban ng Chingis, isang malambot at mapagparaya na Ugheda. Ugadei, tulad ng nabanggit na namin, nagmamay ari ng isang mabuting kaluluwa, ngunit ang kabutihan ng Soberano ay kadalasang hindi kapaki-pakinabang sa estado at paksa. Ang pamamahala ng ulus sa ilalim nito ay isinasagawa pangunahin dahil sa kahirapan ng Chagatai at ang kakayahan ng diplomatiko at administratibo ng Tulua. Ang Great Khan mismo ay ginusto sa mga alalahanin ng estado ng mga nomad na may pangangaso at mga kasamahan sa Western Mongolia.

Ang mga apo ni Genghis Khan ay naglaan ng iba't ibang lugar ng ulus o mataas na posisyon. Ang panganay na anak ni Juci, ORDA-Icheng, ay nakatanggap ng puting kuyog na matatagpuan sa pagitan ng Irtysh at ang hanay ng Tarbagatay (ang lugar ng semipalatinsk na ito). Ang ikalawang anak na lalaki, bat, ay nagsimulang magkaroon ng golden (malaki) kuyog sa Volga. Ang ikatlong anak na lalaki, si Sheebani, ay dumaan sa asul na kuyog, na nomaded mula sa Tyumen kay Aral. Kasabay nito, tatlong magkakapatid - ang mga pinuno ng mga uluses - ay inilaan lamang ng isa o dalawang libong mandirigma ng Mongolian, habang ang kabuuang bilang ng hukbo ng Mongolia ay umabot sa 130 libong tao.

Nakatanggap din ang mga bata ng mga bata ng isang libong mandirigma, at ang mga inapo ni Tuluya, na nasa looban, pag-aari ng lahat ng mga grandfather at ama ni Ulus. Kaya ang mga Mongol ay nagtatag ng isang sistema ng mana, na tinatawag na Minrat, kung saan natanggap ng mas bata na anak ang lahat ng mga karapatan ng kanyang ama sa pamana, at ang mga nakatatandang kapatid - isang bahagi lamang sa pangkalahatang mana.

Ang dakilang Khan Ugheda ay nagkaroon din ng isang anak na lalaki - Guuk, na nag-claim ng mana. Ang pagtaas sa angkan pa rin sa buhay ng mga bata ng Chingis ay nagdulot ng isang seksyon ng mana at napakalaking kahirapan sa pamamahala ng ulus, pagkalat sa teritoryo mula sa itim hanggang sa dilaw na dagat. Sa mga paghihirap at mga account ng pamilya, ang mga butil ng hinaharap na alitan ay inilibing, na sinisira ang estado na nilikha ni Genghis Khan at ng kanyang mga kasamahan.

Gaano karaming Tatar-Mongol ang dumating sa Russia? Subukan nating harapin ang tanong na ito.

Binabanggit ng Russian pre-rebolusyonaryong istoryador ang "kalahating milyong hukbo ng Mongolian". V. Yang, ang may-akda ng sikat na trilohiya na "Genghis Khan", "Bati" at "hanggang sa huling dagat", tinawag ang bilang ng apat na daang libo. Gayunpaman, alam na ang mandirigma ng isang nomadikong tribo ay pumupunta sa kampanya, na may tatlong kabayo (hindi bababa sa dalawa). Ang isa ay tumatagal ng isang swing ("dry buckles", horseshoes, isang ekstrang harness, arrow, armor), at para sa pangatlong beses na kailangan mong i-transplanted, upang ang isang kabayo ay maaaring magpahinga, kung bigla kang makakuha ng labanan.

Ipinakikita ng mga komplikadong kalkulasyon na para sa hukbo sa kalahating milyon o apat na daang libong mandirigma, ito ay kinakailangan ng hindi bababa sa isa at kalahating milyong kabayo. Ang ganitong bakahan ay malamang na hindi epektibong lumipat sa isang malayong distansya, dahil ang mga advanced na kabayo ay agad na sirain ang damo sa isang malaking puwang, at ang hulihan ay mamamatay mula sa mga sanggol.

Ang lahat ng mga pangunahing invasions ng Tatar-Mongol sa mga limitasyon ng Russia ay naganap sa taglamig, kapag ang natitirang damo ay nakatago sa ilalim ng snow, at hindi ka tumagal ng maraming foil sa iyo ... Mongolian kabayo talagang alam kung paano mag-extradite pagkain mula sa Sa ilalim ng niyebe, ngunit ang mga sinaunang pinagkukunan ay hindi binabanggit ang mga kabayo ng lahi ng Mongolia na may "sa serbisyo" na mga sangkawan. Ang mga espesyalista sa pag-aanak ng kabayo ay nagpapatunay na ang Tatar-Mongol Horde ay naglakbay sa mga Turkmen, at ito ay isang ganap na naiibang lahi, at mukhang naiiba, at hindi ito kaya ng pagpapakain sa taglamig nang walang tulong ...

Bilang karagdagan, ang pagkakaiba sa pagitan ng kabayo ay inilabas sa taglamig nang walang anumang trabaho, at ang kabayo, sapilitang upang magsagawa ng mahabang mga transition sa ilalim ng sedock, at lumahok sa mga laban ay hindi isinasaalang-alang. Ngunit sila, bukod sa mga horsemen, ay kailangang magdala ng higit at mabigat na biktima! Para sa mga tropa inilipat isang pangkalahatang-ideya. Cottle, na drags ang mga cart, kailangan din sa feed ... ang larawan ng malaking masa ng mga tao na lumilipat sa Ariecargard ng kalahating milyong hukbo na may interses, asawa at mga bata tila sa halip ay hindi kapani-paniwala.

Ang tukso para sa istoryador na ipaliwanag ang mga kampanya ng mga Mongol ng XIII siglo "migrations" ay mahusay. Ngunit ipinakikita ng mga modernong mananaliksik na ang mga hikes ng Mongolia ay hindi direktang may kaugnayan sa mga paggalaw ng malawak na masa. Ang mga tagumpay ay hindi nagtatago ng mga sangkawan ng mga nomad, ngunit maliit, mahusay na organisadong mga detatsment ng mobile, pagkatapos ng mga kampanya na bumabalik sa katutubong steppes. At ang mga Khans ng mga sanga ng Juci-Bati, Horde at Sheibani - natanggap sa kalooban ng Chingis para lamang sa 4 na libong mangangabayo, iyon ay, mga 12 libong tao na nanirahan sa teritoryo mula sa Carpathians hanggang Altai.

Sa wakas, tumigil ang mga istoryador sa tatlumpung libong sundalo. Ngunit narito ang mga tanong na hindi sinasagot. At ang una sa kanila ay magiging ganito: Hindi ba? Sa kabila ng paghihiwalay ng mga pamunuan ng Russia, tatlumpung libong contesiyon - masyadong maliit na numero upang ayusin ang "mga ilaw at pagkawasak" sa buong Russia! Pagkatapos ng lahat, sila (kahit mga tagasuporta ng "klasikong" na bersyon ay umamin na ito) ay hindi lumipat sa compact mass. Ang ilang mga detatsment ay gumuho sa iba't ibang direksyon, at binabawasan nito ang bilang ng "hindi mabilang na mga sangkawan ng Tatar" sa limitasyon na sinusundan ng elementarya na kawalan ng tiwala: maaaring tulad ng isang bilang ng mga aggressor lupigin Russia?

Ito ay lumiliko ang enchanted circle: ang malaking hukbo ng Tatar-Mongol para sa pulos pisikal na mga kadahilanan ay maaaring hindi maaaring mapanatili ang kakayahan ng pagpapamuok upang mabilis na lumipat sa paligid at ilapat ang kilalang "uncomplicated blows." Ang isang maliit na hukbo ay maaaring bahagya na magtatag ng kontrol sa karamihan ng Russia. Upang makalabas sa enchanted circle na ito, kailangan mong aminin: Ang pagsalakay ng Tatar-Mongol ay talagang isang episode lamang ng dugong digmaang sibil sa Russia. Ang mga puwersa ng mga kalaban ay medyo maliit, umaasa sila sa kanilang sarili, naipon sa mga lunsod ng pagkain. At ang Tatar-Mongol ay naging isang karagdagang panlabas na kadahilanan na ginagamit sa panloob na pakikibaka sa parehong paraan tulad ng mga tropa ng Pechenegs at Polovtsy ay dati nang ginamit.

Ang salaysay ng mga kampanyang militar 1237-1238 ay nakakakuha ng klasikal na estilo ng Ruso ng mga laban na ito - ang mga labanan ay nagaganap sa taglamig, at ang mga Mongol - Stepnyaki - na may kapansin-pansin na mga kasanayan sa kagubatan (halimbawa, ang kapaligiran at kasunod na buong pagkawasak sa lungsod ng Detachment River ng lungsod sa ilalim ng utos ng Great Prince Vladimir Yuri Vsevolodovich).

Ang pagbagsak ng karaniwang pagtingin sa kasaysayan ng paglikha ng isang malaking kapangyarihan ng Mongolian, dapat kaming bumalik sa rus. Isaalang-alang ang sitwasyon sa labanan sa ilog Kalka, hindi ganap na ganap na nauunawaan ng mga istoryador.

Hindi isang stepwise iniharap sa turn ng Xi-Xii siglo sa turn ng Xi-XII siglo para sa Kievan Rus. Ang aming mga ninuno ay mga kaibigan na may Polovtsy Khan, kasal na "Red Girls Polovkoy," ang nabinyagan ni Polovtsy sa kanilang Miyerkules, at ang mga inapo ng huli ay naging Zaporozhye at Slobodsk Cossacks, hindi nakakagulat sa kanilang mga palayaw, ang tradisyonal na Slavic suffix na kabilang sa "S" (Ivanov) ay binago sa Turkic - "UNKO" (Ivanhenko).

Sa oras na ito, ang kababalaghan ay mas kahila-hilakbot - ang pagbagsak ng moralidad, ang pagtanggi ng tradisyonal na etika at moralidad ng Russia. Noong 1097, ang Princely Congress ay ginanap sa Lisher, na nagsimula sa simula ng bagong pormal na pampulitikang anyo ng pag-iral ng bansa. Ito ay nagpasya na "ang lahat ng oo ay nagpapanatili sa kanyang ama." Si Rus ay nagsimulang maging isang kompederasyon ng mga independiyenteng estado. Ang mga prinsipe ay nanumpa na masaktan ang ipinahayag at ang krus. Ngunit pagkatapos ng kamatayan ni Mstislav, ang kapangyarihan ng Kiev ay nagsimulang mabilis na maghiwa-hiwalay. Ang unang ipinagpaliban polotsk. Pagkatapos ay tumigil ang "Republic" ng Novgorod "sa Kiev.

Ang gawa ni Prince Andrei Bogolyubsky ay naging maliwanag na halimbawa ng pagkawala ng mga moral na halaga at makabayan na damdamin. Noong 1169, kinuha ang Kiev, ibinigay ni Andrei ang lungsod para sa isang tatlong araw na pagnanakaw sa kanyang mga mandirigma. Hanggang sa sandaling iyon sa Russia, kaugalian na tratuhin sa katulad na paraan sa mga dayuhan na lungsod. Para sa mga lungsod ng Ruso, sa ilalim ng anumang internecasters, ang pagsasanay na ito ay hindi kailanman kumalat.

Si Igor Svyatoslavich, ang inapo ni Prince Oleg, ang bayani ng "mga salita tungkol sa rehimyento ni Igor", na naging prinsipe ni Chernigov noong 1198, ay nagtakda ng kanyang sarili upang harapin ang Kiev - ang lungsod kung saan ang mga karibal ng kanyang dinastiya ay patuloy na pinalakas. Sumang-ayon siya sa Smolensky Prince Rürik Rostislavich at tinawag ang tulong ng Polovtsy. Sa pagtatanggol ng Kiev - "Ina ng Ruso lungsod" - Prince Roman Volynsky, na lumitaw sa allied hukbo sa kanya.

Ang plano ng Chernihiv Prince ay ipinatupad pagkatapos ng kanyang kamatayan (1202). Rurik, Prince Smolensky, at Olgovichi na may Polovtsy noong Enero 1203 sa labanan, na higit sa lahat sa pagitan ng Polovtsy at ang mga tuktok ng nobelang Volynsky, kinuha ang tuktok. Pagkuha ng Kiev, Rurik Rostislavich ang napapailalim sa lunsod sa kakila-kilabot na pagkatalo. Ang Tenty Church at Kiev-Pechersk Lavra ay nawasak, at ang lungsod mismo ay sinunog. "Gumawa sila ng isang malaking kasamaan, na hindi mula sa pagbibinyag sa lupaing Ruso," ang mga annal ay umalis sa mensahe.

Matapos ang nakamamatay na 1203 taon, hindi na nakuhang muli si Kiev.

Ayon sa L. N. Gumileva, sa oras na ito ang sinaunang Rusichi ay nawala ang kanilang Passionarity, i.e. ang kultura at enerhiya "na singil". Sa ganitong mga kondisyon, ang isang pag-aaway na may isang malakas na kalaban ay hindi maaaring trahedya para sa bansa.

Samantala, lumapit ang mga istante ng Mongolian sa mga hangganan ng Russia. Sa oras na iyon, ang pangunahing kaaway ng mga Mongol sa Kanluran ay polovtsy. Nagsimula ang kanilang pag-aaway noong 1216, nang kinuha ni Polovy ang mga kaaway ng dugo ni Chingis - Merkitov. Ang antimongy pulitika polovtsi ay aktibong isinasagawa sa pamamagitan ng patuloy na pagsuporta sa Finno-Ugric tribes pagalit sa Mongols. Kasabay nito, ang Steppes-Polovtsy ay kasing mobile bilang mga Mongol sa kanilang sarili. Nakikita ang mga futures ng cavalry clashes na may Polovtsy, nagpadala ang Mongols ng isang gusali ng ekspedisyon sa likod ng kaaway.

Talented commander subetay at Jebe sinabi sa katawan ng tatlong tums sa pamamagitan ng Caucasus. Sinubukan ng Georgian na si Haring Georgy na sinalakay sila, ngunit nawasak sa hukbo. Pinamahalaan ng mga Mongol ang mga konduktor na nagpapahiwatig ng landas sa pamamagitan ng darialya gorge. Kaya lumabas sila sa itaas na pala Kuban, sa likuran ng Polovtsam. Ang mga ito, ang paghahanap ng kaaway sa kanyang likuran, ay umalis sa hangganan ng Russia at humingi ng tulong mula sa mga prinsipe ng Russia.

Dapat pansinin na ang relasyon ng Russia at Polovtsy ay hindi magkasya sa pamamaraan ng isang hindi mapagkakasunduan na paghaharap "Seceded - Nomads." Noong 1223, ang mga prinsipe ng Russia ay gumawa ng mga kaalyado ng Polovtsy. Tatlong pinakamatibay na Prince Rusi - Inalis ni Mstislav mula kay Galich, si Mstislav Kievsky at Mstislav Chernigov, - sa pamamagitan ng pagkolekta ng mga tropa, sinubukang protektahan sila.

Ang banggaan sa Kalka noong 1223 ay inilarawan nang detalyado sa mga chronicle; Bilang karagdagan, may isa pang mapagkukunan - "ang kuwento ng labanan sa Kalka, at tungkol sa mga prinsipe ng mga Russians, at mga pitumpung bayani." Gayunpaman, ang kasaganaan ng impormasyon ay hindi palaging gumagawa ng kalinawan ...

Ang makasaysayang agham ay hindi tinanggihan nang mahabang panahon na ang mga pangyayari sa Kalka ay hindi pagsalakay ng masasamang alien, ngunit sa pag-atake sa bahagi ng Rusich. Ang mga Mongol ay hindi nagsusumikap para sa digmaan na may rus. Ang mga embahador na dumating sa mga prinsipe ng Russia ay medyo magiliw na nagtanong sa mga Russian na hindi makagambala sa kanilang relasyon sa Polovtsy. Ngunit, tapat sa mga obligasyon ng kaalyado, tinanggihan ng mga prinsipe ng Russia ang mga sibilyan. Kasabay nito, gumawa sila ng nakamamatay na pagkakamali na may mapait na kahihinatnan. Ang lahat ng mga embahador ay pinatay (ayon sa ilang mga mapagkukunan, hindi pa rin sila pinatay, ngunit "pangit"). Sa lahat ng oras, ang pagpatay ng ambasador, ang parlyamentaryo ay itinuturing na isang malubhang krimen; Ayon sa batas ng Mongolia, ang panlilinlang ng pagtitiwala ay isang hindi mapapatawad na kasamaan.

Kasunod nito, ang hukbong Russian ay gumaganap sa isang mahabang kampanya. Ang pag-iwan ng mga limitasyon ng Russia, unang inaatake nito ang Tatar Camp, tumatagal ng biktima, nagmamalasakit sa mga baka, kung saan ang isa pang walong araw ay gumagalaw nang lampas sa teritoryo nito. Sa ilog Kalka mayroong isang mapagpasyang labanan: ang walong-libong Russian-Polovkaya hukbo ay nahulog sa isang dalawampung libong (!) Mongol detachment. Ang labanan na ito ay nilalaro ng mga kaalyado dahil sa kawalan ng kakayahan na makipag-ugnayan sa mga pagkilos. Polovtsy sa isang takot na umalis sa larangan ng digmaan. Tanggalin ni Mstislav at ang kanyang "mas bata" na si Prince Daniel ay tumakas para sa dnieper; Sila ang una sa baybayin at pinamamahalaang tumalon sa rook. Kasabay nito, ang natitirang bahagi ng mga prinsipe ay nagpatumba sa prinsipe, na natatakot na ang mga Tatar ay makakapag-cross sa mga sumusunod, "at, natapos ang takot, naglakbay sa Galich". Kaya, siya ay sinusunod sa pagkamatay ng kanyang mga kasamahan, na ang mga kabayo ay mas masahol pa kaysa sa prinsipe. Pinatay ng mga kaaway ang lahat na naabutan.

Ang iba pang mga prinsipe ay nanatiling isa sa isa sa kaaway, tatlong araw na matalo ang kanyang mga pag-atake, pagkatapos, kung saan, naniniwala ang mga assurances ng Tatars, sila ay bilanggo. Narito ang isa pang misteryo. Lumalabas na ang mga prinsipe ay sumuko pagkatapos ng ilang Rusich na nagngangalang Froyal, na nasa mga order ng pakikipaglaban ng kaaway, taimtim na hinahalikan ang katutubong krus sa katotohanan na ang mga Russians ay magpapatawad at hindi magbuhos ng kanilang dugo. Mongols, ayon sa kanyang pasadyang, ang salita ay pinigil: nakatali ang mga bihag, inilagay nila ang mga ito sa lupa, tinakpan ang sahig na may isang decidant mula sa mga board at nakaupo sa mga katawan. Hindi isang drop ng dugo ay hindi solito! At ang huling isa, ayon sa mga pagtingin sa Mongolia, ay itinuturing na napakahalaga. (Sa pamamagitan ng paraan, ang katunayan na ang mga bilanggo ay inilagay sa ilalim ng mga board, tanging ang "kuwento ng labanan sa Kalka". Ang iba pang mga pinagkukunan ay sumulat na ang mga prinsipe ay pinatay lamang, nang hindi nahihiya, at ang pangatlo - na sila ay "nakuha". Kaya ang kuwento sa Famon sa mga katawan - isa lamang sa mga bersyon.)

Iba't ibang mga tao ang nakikita ang mga kaugalian ng batas at ang konsepto ng katapatan ay naiiba. Naniniwala si Rusichi na ang mga Mongol, pagpatay ng mga bilanggo, sinira ang kanilang panunumpa. Ngunit mula sa pananaw ng mga Mongol, sila ay masigasig, at ang pagpapatupad ay ang pinakamataas na pagkamakatarungan, dahil ang mga prinsipe ay gumawa ng isang kahila-hilakbot na kasalanan ng pagpatay ng kumpiyansa. Samakatuwid, hindi ito sa tuso (kasaysayan ay nagbibigay ng maraming katibayan kung paano nilabag ng mga Russian principe ang "cross kissing"), at sa personalidad ng eroplano mismo - Ruso, Kristiyano, ilang mahiwagang paraan, kabilang sa mga sundalo ng " hindi kilalang tao ".

Bakit sumuko ang mga prinsipe ng Russia, nakikinig sa pag-uudyok ng plogni? "Ang kuwento ng labanan sa Kalka" ay nagsusulat: "Kasama ang Tatars at Porodnikov, at mayroon silang isang eroplano upang maging isang gobernador." Ang mga porodniks ay mga libreng verges na naninirahan sa mga lugar na iyon, ang mga precursor ng mga cossack. Gayunpaman, ang pagtatatag ng katayuan sa lipunan ng eroplano ay nakakalito lamang sa kaso. Ito ay lumiliko na ang mga fagments sa maikling panahon pinamamahalaang upang makipag-ayos sa "mga tao ng unknowns" at magkasama kaya magkano na sila ay pindutin nang sama-sama sa kanilang mga kapatid na dugo at sa pananampalataya? Ang isa ay maaaring magtaltalan sa lahat ng katiyakan: bahagi ng mga tropa, kung kanino ang mga prinsipe ng Russia ay nahulog sa Kalka, ay Slavic, Kristiyano.

Ang mga prinsipe ng Russia sa lahat ng kuwentong ito ay hindi nakikita ang pinakamahusay na paraan. Ngunit bumalik sa aming mga misteryo. Ang "kuwento ng labanan sa Kalka" na binanggit sa amin ay hindi tiyak na tumawag sa kaaway ng mga Ruso! Narito ang isang quote: "... Dahil sa aming mga kasalanan, ang mga tao ng mga hindi kilalang tao ay dumating, walang diyos na Moavityans [ang simbolikong pangalan mula sa Biblia], kung saan walang nakakaalam kung sino ang nanggaling sa kanila, at ano ang kanilang wika, at ano Uri ng tribo, at anong pananampalataya. At tinawag nila sila sa pamamagitan ng Tatars, at ang iba ay nagsasabi - Taurmen, at iba pa - Pechenegs. "

Mga kamangha-manghang linya! Ang mga ito ay isinulat nang maglaon kaysa sa mga pangyayari na inilarawan kapag tila na dapat malaman kung kanino ang mga prinsipe ng Russia ay nakipaglaban sa Kalka. Pagkatapos ng lahat, bahagi ng mga tropa (bagaman maliit) pa rin bumalik mula sa rolling. Bukod dito, ang mga nanalo, na hinahabol ang mga sirang istante ng Russia, hinabol ang kanilang sarili sa Novgorod-svyatopolcha (sa dnieper), kung saan sinalakay nila ang mapayapang populasyon, kaya kabilang sa mga mamamayan ang dapat na mga Saksi, na nakakita ng kaaway na nakakita ng kanilang mga mata. At sa parehong oras, siya ay nananatiling "hindi kilala"! Ang pahayag na ito ay nakakalito pa. Pagkatapos ng lahat, polovtsy sa oras na inilarawan sa Russia alam ganap na ganap - para sa maraming mga taon sila ay nanirahan sa malapit, sila fought, sila rushed ... Taurmen - isang nomadic Turkic tribo na naninirahan sa hilagang itim na rehiyon ng dagat, - muli, ito ay kilala sa rusych. Ito ay kakaiba na sa "salita tungkol sa istante ng Igor-ve", ang ilang "tatarins" ay binanggit sa mga Chernihiv princes ng Turkic-nomads.

Tila na ang chronicler ay nagtatago ng isang bagay. Para sa ilang hindi pinangungunahan ng mga dahilan para sa amin, hindi niya nais na direktang tawagan ang kalaban ng mga Russians sa labanan na iyon. Siguro ang labanan sa Kalka ay hindi sa lahat ng isang pag-aaway na may hindi kilalang mga tao, at isa sa mga episode ng Digmaang Sibil, na isinasagawa sa kanilang sarili ang mga Ruso na Kristiyano, Christian-Polovtsy at ang Tatars ay nasiyahan sa kaso?

Matapos ang labanan sa Klock, ang bahagi ng mga Mongol ay nakabukas ang kanyang mga kabayo sa silangan, na naghahangad na mag-ulat sa katuparan ng gawain - tungkol sa tagumpay laban sa polovtsy. Ngunit sa mga baybayin ng Volga, ang hukbo ay nalulugod sa ambus, inayos ng Volzhsky Bulgarians. Ang mga Muslim, ay kinasusuklaman ang mga Mongol bilang mga pagano, hindi inaasahan ang mga ito sa panahon ng pagtawid. Narito ang mga nanalo sa baras ay nagdusa ng pagkatalo at nawala ang maraming tao. Nagawa naming i-cross sa pamamagitan ng Volga ang umalis sa Steppes East at nagkakaisa sa mga pangunahing pwersa ni Genghis Khan. Kaya natapos ang unang pulong ng mga Mongol at Rusich.

Kinokolekta ni L. N. Gumilev ang isang malaking materyal, malinaw na nagpapahiwatig na ang relasyon sa pagitan ng Russia at ang Horde ay maaaring italaga ng salitang "simbiyos". Pagkatapos ng Gumileva, lalo na ang marami at madalas na isulat kung paano naging mga prinsipe at Mongolian Khans si Khans ay naging Twinmed, Rhodiers, Eve at mga pagsusulit, habang nagpunta sila sa magkakasamang mga kampanyang militar, bilang (tumawag tayo ng mga bagay sa kanilang sariling mga pangalan) mga kaibigan sila. Ang relasyon ng ganitong uri ay natatangi sa sarili nitong paraan - sa anumang nasakop na bansa ng Tatars ay hindi kumikilos sa ganitong paraan. Ang simbiyos na ito, ang kapatiran sa armas ay humahantong sa isang pagpapahina ng mga pangalan at mga kaganapan, na kung minsan ay mahirap na maunawaan kung saan natapos ang mga Ruso at simulan ang tatar ...

May-akda

2. Tatar-Mongol pagsalakay bilang isang unyon ng Russia sa ilalim ng panuntunan ng Novgorod \u003d Yaroslavl Dynasty George \u003d Genghis-Khan at pagkatapos ay ang kanyang kapatid na si Yaroslav \u003d batya \u003d Ivan Kalita sa itaas ay nagsimula na kaming makipag-usap tungkol sa "Tatar-Mongolian Invasion" bilang Isang Asosasyon ng Ruso

Mula sa aklat ng Russia at ang Horde. Mahusay na imperyo sa gitnang edad May-akda Nosovsky gleb vladimirovich.

3. Tatar-Mongol Igo sa Russia - ang panahon ng pangangasiwa ng militar sa Russian Empire at ang HeyDay 3.1 nito. Ano ang pagkakaiba ng aming bersyon mula sa Millerovsko-Romanovskaya Millerovsko-Romanovskaya Kasaysayan Paints ang panahon ng XIII-XV siglo sa madilim na pintura ng mabangis na ingenic yoke sa Russia. May isa

Mula sa aklat na pagbabagong-tatag ng tunay na kasaysayan May-akda Nosovsky gleb vladimirovich.

12. Ingredient "Tatar-Mongol Pagsakop" ng Russia ay hindi medyebal Mongolia at Russia - lamang ang parehong bagay. Walang mahal na Russia ang nanalo. Ang Russia ay orihinal na naninirahan sa mga mamamayan, na walang sala na naninirahan sa kanyang lupain - Russian, Tatars, atbp. D.

May-akda Nosovsky gleb vladimirovich.

7.4. Ika-apat na panahon: Tatar-Mongolian Iho mula sa Labanan ng Lunsod noong 1238 hanggang sa "nakatayo sa masusing" sa 1481, na ngayon ay "ang opisyal na dulo ng Tatar-Mongolian Iga" Khan Bati mula 1238. Yaroslav Vsevolodovich 1238-1248 , Mga panuntunan 10 taon, kabisera - Vladimir. Ay nagmula sa Novgorod.

Mula sa aklat na aklat 1. Bagong kronolohiya ng Russia [Russian Chronicles. "Mongol-Tatar" pagsakop. Kulikovsky labanan. Ivan groznyj. Razin. Pugachev. Ang pagkatalo ng tobolsk I. May-akda Nosovsky gleb vladimirovich.

2. Tatar-Mongol pagsalakay bilang isang samahan ng Russia sa ilalim ng panuntunan ng Novgorod \u003d Yaroslavl Dynasty George \u003d Genghis-Khan at pagkatapos ay ang kanyang kapatid na si Yaroslav \u003d batya \u003d Ivan Kalita sa itaas ay nagsimula na kaming makipag-usap tungkol sa "Tatar-Mongolian Invasion" bilang ang proseso ng pagsasamahan ng Ruso

Mula sa aklat na aklat 1. Bagong kronolohiya ng Russia [Russian Chronicles. "Mongol-Tatar" pagsakop. Kulikovsky labanan. Ivan groznyj. Razin. Pugachev. Ang pagkatalo ng tobolsk I. May-akda Nosovsky gleb vladimirovich.

3. Ang Tatar-Mongolian Igo sa Russia ay ang panahon ng pangangasiwa ng militar sa Joint Russian Empire 3.1. Ano ang pagkakaiba ng aming bersyon mula sa Millerovsko-Romanovskaya Millerovsko-Romanovskaya Kasaysayan Paints ang panahon ng XIII-XV siglo sa madilim na pintura ng mabangis na ingenic yoke sa Russia. Mula sa.

May-akda Nosovsky gleb vladimirovich.

4 Panahon: Tatar-Mongol Igo mula sa Labanan ng Lunsod noong 1237 hanggang sa "nakatayo sa masusing" sa 1481, na ngayon ay "ang opisyal na dulo ng Tatar-Mongolian Iga" Khan Bati mula 1238. Yaroslav Vsevolodovich 1238-1248 ( 10), ang kabisera - Vladimir, ay nagmula sa Novgorod (, p. 70). Sa pamamagitan ng: 1238-1247 (8). Sa pamamagitan ng.

Mula sa aklat ng isang bagong kronolohiya at ang konsepto ng sinaunang kasaysayan ng Russia, England at Roma May-akda Nosovsky gleb vladimirovich.

Tatar-Mongolian invasion bilang isang samahan ng Russia sa ilalim ng panuntunan ng Novgorod \u003d Yaroslavl Dynasty George \u003d Genghis-Khan at pagkatapos ay ang kanyang kapatid na si Yaroslav \u003d batya \u003d Ivan Kalita sa itaas ay nagsimula na kaming makipag-usap tungkol sa "Tatar-Mongolian invasion" bilang proseso ng Association of Russian.

Mula sa aklat ng isang bagong kronolohiya at ang konsepto ng sinaunang kasaysayan ng Russia, England at Roma May-akda Nosovsky gleb vladimirovich.

Tatar-Mongolian Igo sa Russia \u003d Pangangasiwa ng Militar sa United Russian Empire Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng aming bersyon mula sa tradisyonal? Ang tradisyunal na kuwento ay nagtutulak sa panahon ng XIII-XV siglo sa madilim na pintura ng dayuhang pamatok sa Russia. Sa isang banda, tinawag tayo na naniniwala iyan

Mula sa aklat Gumilyov Son Gumileva. May-akda Belyakov Sergey Stanislavosch.

Tatar-Mongolian Iho, marahil ang mga biktima ay nabigyang-katarungan, at ang "alyansa sa Horde" ay nagligtas ng lupain ng Russia mula sa pinakamasamang pag-atake, mula sa mga tuso na mga prelates ng papa, mula sa walang awa Knights, mula sa pag-aalipin hindi lamang pisikal, kundi espirituwal din? Marahil gumilev karapatan, at tulong ng Tatar

Mula sa aklat na pagbabagong-tatag ng tunay na kasaysayan May-akda Nosovsky gleb vladimirovich.

12. Ingredient "Tatar-Mongol Pagsakop" ng Russia ay hindi medyebal Mongolia at Russia - lamang ang parehong bagay. Walang mahal na Russia ang nanalo. Ang Russia ay orihinal na naninirahan sa mga mamamayan, na walang sala na naninirahan sa kanyang lupain - Russian, Tatars, atbp. D.

May-akda Nosovsky gleb vladimirovich.

Mula sa aklat ng Russia. Tsina. Inglatera. Pakikipag-date ng kapanganakan ni Kristo at ang unang Ecumenical Cathedral May-akda Nosovsky gleb vladimirovich.

Mula sa aklat na Great Alexander Nevsky. "Ang nakatayo ay Russian Earth!" May-akda Pronin Natalia M.

Kabanata IV. Ang panloob na krisis ng Russia at ang Tatar-Mongol pagsalakay, at ang kaso ay na sa gitna ng XIII siglo Kiev estado, tulad ng karamihan sa mga maagang nagre-refer na imperyo, computing ang masakit na proseso ng kumpletong pagdurog at pagkabulok. Sa totoo lang, ang unang pagtatangka na masira

Mula sa aklat ng Turkic o Mongols? Epoch Chingis Khan. May-akda Tsolovtsov Anatoly Grigorievich.

Kabanata X "Tatar-Mongolian Iho" - dahil hindi ito umiiral ng tinatawag na Iga Tatar. Ang mga Tatar ay hindi kailanman sinakop ang mga lupain ng Russia at hindi nagtataglay ng kanilang mga garrisons doon ... Mahirap na makahanap ng mga parallel sa kasaysayan ng naturang mga nanalo ng pagkabukas-palad. B. Ishboldin, honorary propesor.

Ang tradisyunal na bersyon ng Tatar-Mongolian invasion sa Russia, "Tatar-Mongolian Iga", at ang pagpapalaya mula sa kanya ay kilala sa mambabasa mula sa hukuman sa paaralan. Sa pahayag ng karamihan sa mga istoryador, ang mga pangyayari ay ganito. Sa simula ng XIII siglo, sa mga steppes ng Malayong Silangan, ang energetic at matapang na lider ng tribo ni Genghis Khan ay nagtipon ng isang malaking hukbo mula sa mga nomad, na hinihimok ng disiplina ng bakal, at dinala upang lupigin ang mundo - "Pumunta sa Huling Dagat . "

Kaya ito ba sa Russia Tatar-Mongolian Igo?

Pagsakop sa pinakamalapit na mga kapitbahay, at pagkatapos ay ang Tsina, ang makapangyarihang Tatar-Mongolian horde ay pinagsama sa kanluran. Pagkatapos ng pagpasa ng halos 5 libong kilometro, natalo ni Mongol ang Khorezm, pagkatapos ay ang Georgia at noong 1223 ay dumating sa timog outskirts ng Russia, kung saan ang hukbo ng Russian princes ay nanalo sa labanan sa kallet ng ilog. Sa taglamig ng 1237, ang Tatar-Mongols ay sumalakay sa Russia sa lahat ng kanyang hindi mabilang na hukbo, sinunog at disassembled maraming mga Ruso lungsod, at noong 1241 sinubukan nilang lupigin ang Kanlurang Europa, na sumalakay sa Poland, Czech Republic at Hungary, ay umabot sa mga bangko ng Dagat Adriatic, Ngunit bumalik, dahil ano ang natatakot na umalis sa kanilang likuran sa likuran, ngunit mapanganib pa rin para sa kanila ang Russia. Nagsimula ang Tatar-Mongolian Igo.

Ang dakilang makata A. S. Pushkin ay umalis sa mga natagos na linya: "Ang Russia ay tinutukoy ng isang mataas na layunin ... Ang walang kamalayan na kapatagan ay nasisipsip ng mga Mongol at tumigil sa kanilang pagsalakay sa pinakadulo ng Europa; Ang mga barbaro ay hindi maglakas-loob na iwanan ang enslaved Russia sa kanilang likuran at bumalik sa mga steppes ng kanilang silangan. Ang nagresultang paliwanag ay iniligtas sa isang nalilito at pag-spray ng Russia ... "

Ang isang malaking Mongolian na kapangyarihan, nagtutulak mula sa Tsina hanggang sa Volga, na nagbabanta anino ay nakabitin sa rus. Ang mga Mongolian Khans ay inilabas ng mga label ng Russian principes para sa paghahari, maraming beses na sinalakay ang Russia na pagnanakaw at pagnanakaw, paulit-ulit na pinatay sa kanilang ginintuang horde Russian princes.

Tumigil sa paglipas ng panahon, nagsimulang lumaban si Rus. Noong 1380, sinira ng Grand Duke ng Moscow Dmitry Donskoy ang Orda Khan Mamaha, at ang siglo mamaya sa tinatawag na "nakatayo sa masusing" mga tropa ng Grand Duke Ivan III at ang Ordan Khan Akhmat. Ang mga kalaban ay matagal na tumayo sa kampo sa iba't ibang panig ng Ugrian River, pagkatapos ay naunawaan ni Khan Ahmat, sa wakas na ang mga Ruso ay malakas at siya ay nagkaroon ng pagkakataon na manalo sa labanan, binigyan ang order upang magretiro at hinalinhan ang kanyang kuyog sa Volga. Ang mga pangyayaring ito ay itinuturing na "dulo ng Tatar-Mongolian Yoke."

Ngunit sa nakalipas na mga dekada, ang klasikong bersyon na ito ay tinanong. Si Geographer, Ethnographer at Historian Lev Gumilev ay nakakumbinsi na nagpakita na ang relasyon sa pagitan ng Russia at Mongol ay mas kumplikado kaysa sa karaniwang paghaharap ng mga malupit na conqueror at ang kanilang mga kapus-palad na biktima. Ang malalim na kaalaman sa larangan ng kasaysayan at etnograpya ay nagpapahintulot sa isang siyentipiko na tapusin na may ilang "komplimentaryness" sa pagitan ng mga Mongol at Rusich, iyon ay, ang kumbinasyon, ang kakayahang mag-synchiosis at sumusuporta sa antas ng kultura at etniko. Gayundin, ang manunulat at tagapagpahayag na si Alexander Buschkov, "Dot" ang teorya ng Gumilyov, ay nagpunta sa isang lohikal na wakas at nagpahayag ng isang ganap na orihinal na bersyon: kung ano ang tinawag ng Tatar-Mongolian invasion, sa katunayan ito ay isang pakikibaka ng mga inapo ng Prince Vsevolod Isang malaking pugad (anak na si Yaroslav at ang apo ni Alexander Nevsky) kasama ang iyong mga rivals-princes para sa tanging kapangyarihan sa rus. Si Khana Mamay at Ahmat ay hindi mga dayuhan na si Raiders, ngunit ang mga marangal na nobyo, na, ayon sa mga relasyon ng dynastic ng Russian-Tatar births, ay may legal na kaalaman sa grand diction. Kaya, ang labanan ng Kulikov at "nakatayo sa magnanakaw" ay hindi episodes ng pakikibaka sa mga dayuhang aggressors, at ang mga pahina ng digmaang sibil sa Russia. Bukod dito, ang may-akda na ito ay ginawa pampubliko sa lahat ng "rebolusyonaryo" ideya: Sa ilalim ng mga pangalan na "Genghis Khan" at "Bati" sa kasaysayan may mga ... Russian Princes Yaroslav at Alexander Nevsky, at Dmitry Donskoy - ito ay Han Mamai (! ).

Siyempre, ang mga konklusyon ng Publicist ay puno ng kabalintunaan at mga hangganan sa postmodern na "stem", ngunit hindi ito dapat pansinin na maraming mga katotohanan ng kasaysayan ng Tatar-Mongolian pagsalakay at iga talagang tumingin masyadong maraming at nangangailangan ng mas malapit pansin at walang pinapanigan na pananaliksik. Subukan nating isaalang-alang ang ilan sa mga misteryo na ito.

Magsimula tayo sa pangkalahatang komento. Ang Kanlurang Europa sa XIII siglo ay isang disappointing larawan. Ang mundo ng Kristiyano ay nakakaranas ng isang depresyon. Ang aktibidad ng mga Europeo ay lumipat sa mga hangganan ng kanilang hanay. Ang Aleman pyudal pyudal ay nagsimulang sakupin ang mga lupain ng Border Slavic at i-on ang kanilang populasyon sa walang kapangyarihan na tanggulan. Ang Western Slavs na nanirahan sa pamamagitan ng Elbe resisted Aleman presyon ng lahat ng kanilang lakas, ngunit ang mga pwersa ay hindi pantay.

Sino ang mga Mongol, na papalapit sa mga hangganan ng mundo ng Kristiyano mula sa silangan? Paano lumitaw ang makapangyarihang Estado ng Mongolia? Gagawa kami ng iskursiyon sa kanyang kuwento.

Sa simula ng XIII siglo, noong 1202-1203, ang mga Mongol ay sinira ang unang Merkitov, at pagkatapos ay Caraim. Ang katotohanan ay ang Caraims ay nahahati sa mga tagasuporta ni Genghis Khan at sa kanyang mga kalaban. Ang mga kalaban ni Genghis Khan ay tumungo sa anak ni Van Khan, ang legal na tagapagmana sa trono - Nilha. Siya ay may mga batayan upang mapoot si Genghis Khan: Habang si Van Khan ay isang kaalyado ng Chingis, siya (ang pinuno ng Cerapets), na nakikita ang mga hindi mapag-aalinlanganang talento ng huli, ay nais na bigyan siya ng trono ng kerat, na nililimitahan ang kanyang anak. Kaya, ang banggaan ng mga bahagi ng Keraits sa mga Mongol ay naganap sa panahon ng buhay ni Van Khan. At kahit na ang mga Cerapes ay may numerical na higit na kagalingan, ang mga Mongol ay nahahati sa kanila, dahil nagpakita sila ng pambihirang kadaliang kumilos at nakuha ang kaaway sa pamamagitan ng sorpresa.

Sa isang banggaan sa Ceraims, ang katangian ni Genghis Khan ay ganap na ipinakita. Nang tumakas si Van Khan at ang kanyang anak na si Nilha mula sa larangan ng digmaan, isa sa kanilang mga noon (mga lider ng militar) ay pinigil ng isang maliit na pulutong, na nagliligtas sa kanilang mga pinuno mula sa pagkabihag. Ang neuon na ito ay nakuha, na humantong sa mga mata ni Chingis, at tinanong niya: "Bakit mo, neuon, nakikita ang sitwasyon ng kanilang mga hukbo, ay hindi pumunta? Mayroon ka ring oras at pagkakataon. " Sumagot siya: "Naglingkod ako sa aking Khan at ibinigay ito upang makatakas, at ang aking ulo ay para sa iyo, tungkol sa nagwagi." Sinabi ni Genghis Khan: "Kinakailangan na ang lahat ay imitated sa taong ito.

Tingnan kung anong uri ng matapang, tapat, magiting. Hindi ko kayo papatayin, nyonon, nag-aalok ako sa iyo ng isang lugar sa aking hukbo. " Si Neyon ay naging libu-libo at, siyempre, ay nagsilbi kay Genghis Khan, sapagkat ang keratskaya horde ay nakabasag. Si Wang-Khan mismo ay namatay kapag sinusubukang tumakas sa hires. Ang kanilang mga bantay sa hangganan, na nakikita ang Keraita, ay pinatay siya, at ang pinuno ng matandang lalaki ay dinala sa kanyang Khan.

Noong 1204, ang banggaan ng mga Mongol ng Genghis Khan at ang malakas na Nimansky Khanate ay naganap. At muli ang tagumpay ay nanalo sa mga Mongol. Ang natalo ay kasama sa kuyog ng Chingis. Sa silangang kapatagan, wala nang mga tribo na may kakayahang aktibong labanan ang bagong order, at sa 1206, sa mahusay na Kurultai, ang Genghis ay muling inihalal na Khan, ngunit para sa lahat ng Mongolia. Ipinanganak ito ng ProseculsionGolsk State. Ang tanging pagalit na tribo ay nanatiling sinaunang mga kaaway ng Bordzhiginov - Merkites, ngunit ang mga 1208 ay nawala sa lambak ng Irgi River.

Ang lumalagong kapangyarihan ng Genghis Khan ay pinapayagan ang kanyang kawan ay medyo madali upang makilala ang iba't ibang mga tribo at mamamayan. Dahil, alinsunod sa mga stereotypes ng pag-uugali ng Mongolia, maaari mong hilingin ng Khan ang kapakumbabaan, pagsunod sa pagkakasunud-sunod, katuparan ng mga tungkulin, ngunit upang pilitin ang isang tao na tumangging maging tapat o kaugalian ay itinuturing na imoral - sa likod ng indibidwal na may karapatan sa kanilang sariling pagpili. Ang kalagayan na ito ay kaakit-akit para sa marami. Noong 1209, ang estado ng Uigurs ay nagpadala ng mga ambassadors kay Genghis Khan na may isang kahilingan na dalhin sila sa kanyang ulus. Ang kahilingan, natural, ay nasiyahan, at ibinigay ni Genghis Khan ang malalaking pribilehiyo ng kalakalan sa Uigur. Sa pamamagitan ng Uyiguri lumakad sa isang path ng kaparusahan, at Uigur, bilang bahagi ng estado ng Mongolian, ang mga kayamanan dahil sa ang katunayan na sa mataas na presyo ay nagbebenta sila ng tubig, prutas, karne at "kasiyahan" sa ruddering caravantes. Ang boluntaryong koneksyon ng Uiguria na may Mongolia ay kapaki-pakinabang para sa parehong mga Mongol. Sa pag-akyat ng Uiguria, ang mga Mongol ay lumabas sa mga hangganan ng kanilang etnikong hanay at nakipag-ugnayan sa ibang mga tao ng okumen.

Noong 1216, ang ilog Irgiz Mongols ay inaatake ng Khorezmians. Khorezm sa oras na iyon ay ang pinaka-makapangyarihang ng mga estado na nagmumula matapos ang pagpapahina ng kapangyarihan ng Seljuk Turk. Ang mga pinuno ng Khorezm mula sa mga gobernador ng pinuno ng Urgench ay naging isang independiyenteng pinakamataas na puno at pinagtibay ang pamagat ng "Khorezmshakh". Sila ay naging energetic, enterprising at militante. Pinapayagan nito ang mga ito na lupigin ang karamihan ng Gitnang Asya at South Afghanistan. Gumawa si Khorezmshahi ng isang malaking estado kung saan ang mga Turko mula sa mga katabing steppes ay pangunahing militar.

Ngunit ang estado ay naging marupok, sa kabila ng kayamanan, matapang na mga mandirigma at nakaranas ng mga diplomat. Ang rehimeng diktadura ng militar ay umasa sa mga tribo ng ibang tao, na may ibang wika, iba pang moral at kaugalian. Ang kalupitan ng mga mercenary ay nagdulot ng kawalang-kasiyahan ng mga residente ng Samarkand, Bukhara, Merva at iba pang mga sentral na lungsod ng Asia. Ang pag-aalsa sa Samarkand ay humantong sa katotohanan na ang Turkic garrison ay nawasak. Naturally, ito ay sinusundan ng operasyon ng parusa ng Khorezmians na malubhang nakitungo sa populasyon ng Samarkand. Ang iba pang malalaki at mayamang mga lungsod ng Gitnang Asya ay nasugatan.

Sa setting na ito, nagpasya si Khorezmsh Muhammed na kumpirmahin ang kanyang pamagat na "Gazi" - "ang nagwagi ng mali" - at naging sikat sa susunod na tagumpay laban sa kanila. Ang kaso ay ipinakilala sa kanya sa 1216, nang ang mga Mongol, nakikipaglaban sa Merkitami, ay umabot sa Irgiz. Ang pagkakaroon ng natutunan tungkol sa pagdating ng mga Mongol, nagpadala si Mohammed ng isang hukbo laban sa kanila sa mga batayan na dapat bayaran si Stepnyakov sa Muslim.

Ang hukbong Khorezmian ay bumagsak sa mga Mongol, ngunit ang mga nasa labanan ng Anrightard ay lumipat sa nakakasakit at lumakad sa paligid ng Khorezmians. Tanging ang pag-atake ng kaliwang pakpak, na iniutos ng anak ni Khorezmshaha, ang talentadong kumander ng Jelal-hell-dean, ay nagtuwid sa sitwasyon. Pagkatapos nito, lumipat ang Khorerazimias, at ang mga Mongol ay bumalik sa bahay: hindi sila nakikipaglaban kay Khorezm, sa kabaligtaran, nais ni Genghis Khan na magtatag ng mga koneksyon sa Khorezmshah. Pagkatapos ng lahat, sa pamamagitan ng Gitnang Asya, isang mahusay na paraan ng caravan at lahat ng molded ang mga lupain, na kung saan siya tumakbo, ang riskers sa kapinsalaan ng mga tungkulin na binabayaran ng mga mangangalakal. Ang mga mangangalakal ay kusang binabayaran ang mga tungkulin, dahil inilipat nila ang kanilang mga gastos sa mga mamimili, habang hindi nawawala ang anumang bagay. Gustong mapanatili ang lahat ng mga pakinabang na nauugnay sa pagkakaroon ng mga landas ng caravan, hinahangad ng mga Mongol sa kapayapaan at kapayapaan sa kanilang mga liko. Ang pagkakaiba ng pananampalataya, sa kanilang opinyon, ang dahilan ng digmaan ay hindi nagbigay at nagpapawalang-bisa sa pagdanak ng dugo. Marahil, naintindihan ni Khorezmsh ang episodic ng banggaan sa Irshze. Noong 1218, nagpadala si Muhammed ng isang shopping caravan sa Mongolia. Ang mundo ay naibalik, lalo na dahil ang mga Mongol ay hindi sa Khorezm: Di-nagtagal bago ang Namansky Tsarevich Kuchluk ay nagsimula ng isang bagong digmaan sa Mongols.

Ang relasyon ng Mongol-Khorezmian ay nilabag ng Khorezmsha at ng kanyang mga opisyal mismo. Noong 1219, isang rich caravan ng Genghis Khan Land ang dumating sa Khorezmian city of refrave. Ang mga mangangalakal ay nagpunta sa lungsod upang palitan ang mga reserbang pagkain at hugasan sa paliguan. Doon, nakilala ng mga mangangalakal ang dalawang kakilala, na iniulat sa pinuno ng lungsod, na ang mga merchant na ito ay mga tiktik. Kaagad niyang natanto na may isang kahanga-hangang dahilan upang magnanakaw ng mga manlalakbay. Nakumpiska ang mga mangangalakal, kinumpiska ang ari-arian. Kalahati ng pagod na pinuno ng pagmumuni-muni na ipinadala sa Khorezm, at tinanggap ni Muhammed ang produksyon, na nangangahulugang ito ay hinati ang responsibilidad para sa gawa.

Nagpadala si Genghis Khan ng mga ambassador upang malaman kung bakit naganap ang isang pangyayari. Nagalit si Muhammed, nakakakita ng hindi tama, at iniutos ang bahagi ng mga ambassadors upang patayin, at isang bahagi, Ranggo ni Donaga, paalisin sa kanang kamatayan sa kapatagan. Dalawa o tatlong Mongol ang nakuha pa rin sa bahay at sinabi tungkol sa kung ano ang nangyari. Ang galit ni Genghis Khan ay walang mga limitasyon. Mula sa pananaw ng Mongol, mayroong dalawang pinakamasamang krimen: panlilinlang ng tiwala at pagpatay ng mga bisita. Ayon sa pasadyang, hindi maiiwanan ni Genghis Khan ang mga indiscreet ni ang mga mangangalakal na napatay sa refill, ni ang mga embahador na inalipusta at pinatay si Khorezmshah. Dapat na labanan si Khan, kung hindi man ay tanggihan lamang siya ng mga tribesmen sa tiwala.

Sa Gitnang Asya, si Khorezmshah ay may apat na daan-daang regular na tropa sa kanyang pagtatapon. At mula sa Mongols, bilang sikat na Russian Orientalist V. Barthold naniniwala, walang hihigit sa 200,000. Hiniling ni Genghis Khan ang tulong militar mula sa lahat ng mga kaalyado. Ang mga mandirigma ay nagmula sa Turks at Kara Kitaev, nagpadala ang Uigurs ng isang detatsment ng 5 libong tao, tanging ang tangolic ambasador ay sumagot: "Kung wala kang sapat na hukbo - huwag labanan." Itinuturing ni Genghis Khan ang sagot sa insulto at sinabi: "Tanging ang mga patay na maaari kong buwagin ang gayong pagkakasala."

Itinapon ni Genghis Khan ang nakolektang Mongolian, Uigur, Turkic at Kara-Chinese troops sa Khorezm. Si Khorezmshah, na nakipagtalo sa kanyang ina Turkan Hatun, ay hindi nagtiwala sa mga warlord na nauugnay sa kanyang mga kamag-anak. Natatakot siya na kolektahin ang mga ito sa isang kamao upang maipakita ang mabangis na pagsalakay ng mga Mongol, at nakakalat ang hukbo ng mga garrisons. Ang pinakamahusay na kumander ng Shah ay ang kanyang katutubong hindi minamahal na anak ni Jelal Ad-Dean at ang Commandant of the Fortress Khododeh Timur-Melik. Kinuha ng mga Mongol ang kuta nang isa-isa, ngunit sa paglalakad, kahit na ang pagkuha ng kuta, hindi nila makuha ang garrison. Timur-Melik Ilagay ang kanyang mga mandirigma sa rafts at sa malawak na syrdarya umalis sa pag-uusig. Ang mga nakakalat na garrisons ay hindi maaaring pigilin ang simula ng mga tropa ng Cenghis Khan. Di-nagtagal ang lahat ng mga pangunahing lungsod ng Sultanate - Samarkand, Bukhara, Merch, Herat - ay nakuha ng mga Mongol.

Tungkol sa mga Mongol ng Central Asian cities, mayroong isang mahusay na itinatag na bersyon: "Ang mga ligaw na nomad ay nawasak ang kultural na oasis ng mga mamamayang pang-agrikultura." Ito ba? Ang bersyon na ito, gaya ng ipinakita ni L. N. Gumilev, ay itinayo sa mga alamat ng mga historian ng Muslim ng hukuman. Halimbawa, tungkol sa pagbagsak ng Herata Islamic historians iniulat bilang isang kalamidad, kung saan ang buong populasyon ay pinatay sa lungsod, maliban sa ilang mga tao na pinamamahalaang upang makatakas sa moske. Itinago nila roon, natatakot na lumabas sa mga lansangan na may mga bangkay. Tanging mga ligaw na hayop ang naglalakbay sa paligid ng lungsod at pinahihirapan ang mga patay. Pagkatapos ng pag-upo para sa isang sandali at pagkakaroon ng dumating sa kanilang sarili, ang mga "bayani" ay napunta sa mahabang hanay ng mga gilid ng pagnanakaw caravans upang mabawi ang nawalang kayamanan.

Ngunit posible ba? Kung ang buong populasyon ng isang malaking lungsod ay pinatay at ilalagay sa mga lansangan, pagkatapos ay sa loob ng lungsod, sa partikular at sa moske, ang hangin ay puno ng corpus miasms, at ang mga nakatagong doon ay mamatay lamang. Walang mga mandaragit, maliban sa Shakalov, hindi nakatira malapit sa lungsod, at sa lungsod at sila ay tumagos nang bihira. Sa pamamagitan ng naubos na mga tao ilipat ang pagnanakaw caravans para sa ilang daang kilometro mula sa herat, ito ay imposible lamang, dahil kailangan nilang pumunta sa paa, dala gravity - tubig at mga probisyon. Ang ganitong "magnanakaw", na nakilala ang isang caravan, ay hindi na makukuha sa kanya ...

Mas kawili-wiling impormasyon na iniulat ng mga historians tungkol sa merve. Kinuha ito ng mga Mongol sa 1219 at masyadong, na tila sila ay nawasak ang lahat ng mga naninirahan doon. Ngunit noong 1229, ang Merv ay nagrebelde, at ang mga Mongol ay muling kumuha ng lunsod. Sa wakas, sa loob ng dalawang taon, inilagay ni Merv ang isang detatsment ng 10 libong tao upang labanan ang mga Mongol.

Nakita namin na ang mga bunga ng magarbong at relihiyosong galit ay nagbunga ng mga alamat tungkol sa mga kalupitan ng Mongolia. Kung isinasaalang-alang ang antas ng pagiging maaasahan ng mga mapagkukunan at mag-set up ng simple, ngunit hindi maiiwasang mga isyu, madaling paghiwalayin ang makasaysayang katotohanan mula sa pampanitikan fictions.

Ang mga Mongol ay inookupahan ng Persia halos walang labanan, itulak ang anak ng Khorezmshaha Gelal-ad sa Northern India. Mohammed II Gazi mismo, matibay sa pamamagitan ng pakikibaka at patuloy na pagkatalo, namatay sa kolonya ng mga ketongin sa isla sa Caspian Sea (1221). Napagpasyahan din ng mga Mongol ang mundo sa populasyon ng Shiite ng Iran, na patuloy na nasaktan ng mga sunnite na nakatayo sa kapangyarihan, lalo na ang Baghdad Caliph at ang Jelal Ad-Dean mismo. Bilang resulta, ang populasyon ng Shiite ng Persia ay nagdusa nang mas mababa kaysa sa Sunnis ng Gitnang Asya. Maging na maaaring ito, noong 1221, kasama ang estado ng Khorezmshakh, natapos na. Sa isang pinuno - Mohammed II Gazi - ang estado na ito ay umabot sa pinakamataas na kapangyarihan, at namatay. Bilang resulta, ang Khorezm, Northern Iran, Horacean ay naka-attach sa Mongol Empire.

Noong 1226, sinaktan niya ang oras ng estado ng Tangut, na sa isang mapagpasyang sandali ng digmaan sa Khorezm ay tumanggi kay Genghis Khanta sa tulong. Mongols makatwirang itinuturing na hakbang na ito bilang isang pagkakanulo, na, alinsunod sa Yasoy, humingi ng gulo. Ang kabisera ng Tangut ay ang lungsod ng Zhongsin. Ang kanyang kinubkob noong 1227, Genghis Khan, ay natalo ang mga tropa ng Tangut sa naunang mga laban.

Sa panahon ng pagkubkob ni Zhongsin, namatay si Genghis Khan, ngunit ang mga neuons ng Mongol sa mga utos ng kanilang pinuno ay nagtago sa kanyang kamatayan. Ang kuta ay kinuha, at ang populasyon ng "kasamaan" na lunsod, na nahulog sa kolektibong alak para sa pagkakanulo, ay nakalantad sa pagpapatupad. Naglaho ang estado ng Tangutov, na nag-iiwan pagkatapos lamang ng nakasulat na katibayan ng nakaraang kultura, ngunit ang lungsod ay nakaligtas at nabuhay hanggang 1405, nang siya ay nawasak ng Dinastiyang Tsino Ming.

Mula sa kabisera ng Tangutov Mongols kinuha ang katawan ng kanilang mahusay na ruler sa katutubong steppes. Ang seremonya ng libing ay ang mga sumusunod: Ang labi ng Genghis Khan ay inilatag ang libingan kasama ang maraming mahahalagang bagay at pinatay ang lahat ng mga alipin na gumanap ng libing. Ayon sa custom, eksaktong isang taon mamaya, ito ay kinakailangan upang mag-post ng alerto. Upang makahanap ng lugar ng libing, ginawa ng mga Mongol ang mga sumusunod. Sa libingan sila ay isinakripisyo na kinuha mula sa ina ng isang maliit na kamelyo. At pagkatapos ng isang taon, natagpuan ng kamelyo Sama ang lugar sa hangganan ng kapatagan, kung saan namatay ang kanyang kabataan. Ang mga bumps ng kamelyo na ito, ginawa ng mga Mongol ang inilatag na seremonya ng seremonya at pagkatapos ay iniwan ang libingan magpakailanman. Simula noon, walang nakakaalam kung saan inilibing si Genghis Khan.

Sa mga huling taon ng buhay, siya ay lubhang nag-aalala tungkol sa kapalaran ng kanyang kapangyarihan. Si Hana ay may apat na anak na lalaki mula sa kanyang minamahal na asawa na si Borte at maraming mga bata mula sa iba pang mga asawa na itinuturing na mga lehitimong bata, ngunit walang karapatan sa trono ng Ama. Ang mga anak mula sa Borte ay naiiba sa mga tender at likas na katangian. Ang panganay na anak na lalaki, Juchi, ay ipinanganak sa ilang sandali matapos ang pagkabihag ni Merkitsky ni Borte, at samakatuwid ay hindi lamang ang masasamang wika, kundi pati na rin ang nakababatang kapatid na si Chagayt na tinatawag na "Merkitsky Geek." Bagaman ipinagtanggol ni Borte si Juci, at si Genghis Khan mismo ay palaging nakilala siya sa kanyang anak na lalaki, ang anino ng Merkitsky na pagkabihag ng ina ay nahulog sa Juci Bremen na kahina-hinala sa ilegal. Isang araw, sa harapan ng ama, binuksan ni Chagatai si Juchi, at ang kaso ay halos natapos ang paglaban ng mga kapatid.

Nagtataka, ngunit ayon sa patotoo ng mga kontemporaryo, sa pag-uugali ng Djuci mayroong ilang matatag na stereotypes na lubos na nakikilala sa kanya mula sa Chingis. Kung ang konsepto ng "awa" ay hindi umiiral para sa Genghishana na may kaugnayan sa mga kaaway (iniwan niya ang buhay lamang sa mga maliliit na bata na nagpatupad ng kanyang ina oalong, at ang matapang na bagahe, na rebounded ng Mongolian service), pagkatapos ay Djuci ay nakikilala ng sangkatauhan at kabaitan. Kaya, sa panahon ng pagkubkob ng Gurganja, ganap na naubos na digmaan Khorezmians hiniling na tanggapin ang pagsuko, iyon ay, sa simpleng pagsasalita, iligtas sila. Sinabi ni Djuci na pabor sa paghahayag ng awa, ngunit tinanggihan ni Genghis Khan ang kahilingan para sa awa, at bilang resulta, ang garrison ni Gurganj ay bahagyang inukit, at ang lungsod mismo ay nabahaan ng tubig ng Amudarya. Ang hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng Ama at ng pinakamatandang anak na lalaki, na patuloy na pinainit ng mga intriga at ng mga pahayag ng mga kamag-anak, sa oras na lumalim sila at ipinasa sa kawalan ng katiyakan ng Soberano sa kanyang tagapagmana. Pinaghihinalaang Genghis Khan na nais ni Juci na makakuha ng katanyagan sa mga nasakop na mamamayan at hiwalay sa Mongolia. Ito ay malamang na ito ay kaya, ngunit ang katotohanan ay nananatiling isang katotohanan: Sa simula ng 1227, ang Juchi fucking sa kapatagan natagpuan ng isang patay - siya ay isang sirang gulugod. Mga detalye ng kung ano ang nangyari na gaganapin sa lihim, ngunit, walang duda, Genghis Khan ay isang tao na interesado sa kamatayan ni Djuchi at ganap na magagawang masira ang buhay ng Anak.

Sa kaibahan sa Juchi, ang ikalawang anak ni Genghis Khan, Chaga Tai, ay isang taong mahigpit, ehekutibo at kahit malupit. Samakatuwid, natanggap niya ang posisyon ng "Keeper Yaasi" (isang bagay na tulad ng prosecutor general o supreme judge). Mahigpit na naobserbahan ni Chachatai ang batas at, nang walang awa, tinutukoy ang kanyang mga lumalabag.

Ang ikatlong anak ng Great Khan, Ugudei, tulad ni Juci, ay nakikilala sa pamamagitan ng kabaitan at pagpapaubaya para sa mga tao. Ang likas na katangian ng Ugedey ay pinakamahusay na isinalarawan sa pamamagitan ng ganoong kaso: isang beses sa isang pinagsamang paglalakbay, nakita ng mga kapatid ang tubig Muslim sa tubig. Ayon sa Custom Muslim, ang bawat tapat ay obligadong gumawa ng Namaz at ritwal na paghuhugas ng ilang beses sa isang araw. Ang tradisyon ng Mongolia, sa kabaligtaran, ay nagbigay-daan sa isang tao na hugasan sa buong tag-init. Naniniwala ang mga Mongol na ang paghuhugas sa ilog o lawa ay nagdudulot ng isang bagyo, at ang bagyo sa kapatagan ay lubhang mapanganib para sa mga manlalakbay, at samakatuwid "hamunin ang isang bagyo" ay itinuturing na isang pagtatangka sa buhay ng mga tao. Ang mga nuchers-journalism ng walang awa na naninibugho sa batas Chagatai grabbed Muslim. Inaasahan ang madugong junction - ang muffled head ay nanganganib, - ipinadala ni Ugtei ang kanyang lalaki, upang siya ay nag-utos ng Muslim na sagutin na bumaba siya sa tubig na may ginto at hinahanap lamang siya doon. Sinabi ng Muslim na Chagatayu. Iniutos niya na maghanap ng barya, at sa panahong ito, itinapon ng Bureau of Ughedya ang ginintuang tubig. Ang barya na natagpuan ay ibinalik sa "tamang may-ari." Sa paalam ng Ugheday, pinalayas ang kanyang bulsa ng isang maliit na barya, ibinigay ang mga ito mula sa isang nakaligtas na lalaki at sinabi: "Kapag itapon mo ang ginto sa tubig, huwag umakyat sa kanya, huwag sirain ang batas."

Ang bunso ng mga anak ni Chingis, Tului, ay ipinanganak noong 1193. Simula noon, si Genghis Khan ay nasa pagkabihag, sa pagkakataong ito ang pagkakamali ni Borte ay medyo halata, ngunit inamin ni Genghis Khan at Tulua ang kanyang lehitimong anak, bagaman hindi siya katulad ng kanyang ama.

Sa apat na anak na lalaki ni Genghis Khan, ang mas bata ay nagtataglay ng pinakadakilang mga talento at ipinakita ang pinakadakilang dignidad sa moral. Ang isang mahusay na kumander at isang natitirang administrator, Tului, bukod sa, ay isang mapagmahal na asawa at nakikilala sa pamamagitan ng maharlika. Pinakasal niya ang kanyang anak na babae ng namatay na pinuno ng Keraitov Van Khan, na isang relihiyoso na Kristiyano. Tului mismo ay walang karapatan na kunin ang pananampalatayang Kristiyano: bilang Chingisid, kinailangan niyang ikumpisal ang relihiyon ng Bon (Paganismo). Ngunit ang kanyang asawa, ang anak ni Khan ay pinahintulutan hindi lamang na ipadala ang lahat ng mga Kristiyanong ritwal sa marangyang "simbahan" yurt, ngunit mayroon ding mga pari kasama niya at kumuha ng mga monghe. Ang pagkamatay ni Tulua ay maaaring tawaging kabayanihan nang walang pagmamalabis. Nang magkakasakit si Ugtei, boluntaryong tinanggap ni Tuluus ang isang malakas na gayuma ng salamangkero, na nagsisikap na "maakit" ang sakit sa kanyang sarili, at namatay, na nagliligtas sa kanyang kapatid.

Ang lahat ng apat na anak na lalaki ay may karapatan na magmana ni Genghis Khan. Matapos ang pag-aalis ng Juchi Heirs, tatlong kaliwa, at kapag ang Chingis ay hindi, at ang bagong Khan ay hindi pa inihalal, ang mga alituntunin ng ulus ng Tului. Ngunit sa Kurultai 1229, pinili ni Great Khan, alinsunod sa kalooban ng Chingis, isang malambot at mapagparaya na Ugheda. Ugadei, tulad ng nabanggit na namin, nagmamay ari ng isang mabuting kaluluwa, ngunit ang kabutihan ng Soberano ay kadalasang hindi kapaki-pakinabang sa estado at paksa. Ang pamamahala ng ulus sa ilalim nito ay isinasagawa pangunahin dahil sa kahirapan ng Chagatai at ang kakayahan ng diplomatiko at administratibo ng Tulua. Ang Great Khan mismo ay ginusto sa mga alalahanin ng estado ng mga nomad na may pangangaso at mga kasamahan sa Western Mongolia.

Ang mga apo ni Genghis Khan ay naglaan ng iba't ibang lugar ng ulus o mataas na posisyon. Ang panganay na anak ni Juci, ORDA-Icheng, ay nakatanggap ng puting kuyog na matatagpuan sa pagitan ng Irtysh at ang hanay ng Tarbagatay (ang lugar ng semipalatinsk na ito). Ang ikalawang anak na lalaki, bat, ay nagsimulang magkaroon ng golden (malaki) kuyog sa Volga. Ang ikatlong anak na lalaki, si Sheebani, ay dumaan sa asul na kuyog, na nomaded mula sa Tyumen kay Aral. Kasabay nito, tatlong magkakapatid - ang mga pinuno ng mga uluses - ay inilaan lamang ng isa o dalawang libong mandirigma ng Mongolian, habang ang kabuuang bilang ng hukbo ng Mongolia ay umabot sa 130 libong tao.

Nakatanggap din ang mga bata ng mga bata ng isang libong mandirigma, at ang mga inapo ni Tuluya, na nasa looban, pag-aari ng lahat ng mga grandfather at ama ni Ulus. Kaya ang mga Mongol ay nagtatag ng isang sistema ng mana, na tinatawag na Minrat, kung saan natanggap ng mas bata na anak ang lahat ng mga karapatan ng kanyang ama sa pamana, at ang mga nakatatandang kapatid - isang bahagi lamang sa pangkalahatang mana.

Ang dakilang Khan Ugheda ay nagkaroon din ng isang anak na lalaki - Guuk, na nag-claim ng mana. Ang pagtaas sa angkan pa rin sa buhay ng mga bata ng Chingis ay nagdulot ng isang seksyon ng mana at napakalaking kahirapan sa pamamahala ng ulus, pagkalat sa teritoryo mula sa itim hanggang sa dilaw na dagat. Sa mga paghihirap at mga account ng pamilya, ang mga butil ng hinaharap na alitan ay inilibing, na sinisira ang estado na nilikha ni Genghis Khan at ng kanyang mga kasamahan.

Gaano karaming Tatar-Mongol ang dumating sa Russia? Subukan nating harapin ang tanong na ito.

Binabanggit ng Russian pre-rebolusyonaryong istoryador ang "kalahating milyong hukbo ng Mongolian". V. Yang, ang may-akda ng sikat na trilohiya na "Genghis Khan", "Bati" at "hanggang sa huling dagat", tinawag ang bilang ng apat na daang libo. Gayunpaman, alam na ang mandirigma ng isang nomadikong tribo ay pumupunta sa kampanya, na may tatlong kabayo (hindi bababa sa dalawa). Ang isa ay tumatagal ng isang swing ("dry buckles", horseshoes, isang ekstrang harness, arrow, armor), at para sa pangatlong beses na kailangan mong i-transplanted, upang ang isang kabayo ay maaaring magpahinga, kung bigla kang makakuha ng labanan.

Ipinakikita ng mga komplikadong kalkulasyon na para sa hukbo sa kalahating milyon o apat na daang libong mandirigma, ito ay kinakailangan ng hindi bababa sa isa at kalahating milyong kabayo. Ang ganitong bakahan ay malamang na hindi epektibong lumipat sa isang malayong distansya, dahil ang mga advanced na kabayo ay agad na sirain ang damo sa isang malaking puwang, at ang hulihan ay mamamatay mula sa mga sanggol.

Ang lahat ng mga pangunahing invasions ng Tatar-Mongol sa mga limitasyon ng Russia ay naganap sa taglamig, kapag ang natitirang damo ay nakatago sa ilalim ng snow, at hindi ka tumagal ng maraming foil sa iyo ... Mongolian kabayo talagang alam kung paano mag-extradite pagkain mula sa Sa ilalim ng niyebe, ngunit ang mga sinaunang pinagkukunan ay hindi binabanggit ang mga kabayo ng lahi ng Mongolia na may "sa serbisyo" na mga sangkawan. Ang mga espesyalista sa pag-aanak ng kabayo ay nagpapatunay na ang Tatar-Mongol Horde ay naglakbay sa mga Turkmen, at ito ay isang ganap na naiibang lahi, at mukhang naiiba, at hindi ito kaya ng pagpapakain sa taglamig nang walang tulong ...

Bilang karagdagan, ang pagkakaiba sa pagitan ng kabayo ay inilabas sa taglamig nang walang anumang trabaho, at ang kabayo, sapilitang upang magsagawa ng mahabang mga transition sa ilalim ng sedock, at lumahok sa mga laban ay hindi isinasaalang-alang. Ngunit sila, bukod sa mga horsemen, ay kailangang magdala ng higit at mabigat na biktima! Para sa mga tropa inilipat isang pangkalahatang-ideya. Cottle, na drags ang mga cart, kailangan din sa feed ... ang larawan ng malaking masa ng mga tao na lumilipat sa Ariecargard ng kalahating milyong hukbo na may interses, asawa at mga bata tila sa halip ay hindi kapani-paniwala.

Ang tukso para sa istoryador na ipaliwanag ang mga kampanya ng mga Mongol ng XIII siglo "migrations" ay mahusay. Ngunit ipinakikita ng mga modernong mananaliksik na ang mga hikes ng Mongolia ay hindi direktang may kaugnayan sa mga paggalaw ng malawak na masa. Ang mga tagumpay ay hindi nagtatago ng mga sangkawan ng mga nomad, ngunit maliit, mahusay na organisadong mga detatsment ng mobile, pagkatapos ng mga kampanya na bumabalik sa katutubong steppes. At ang mga Khans ng mga sanga ng Juci-Bati, Horde at Sheibani - natanggap sa kalooban ng Chingis para lamang sa 4 na libong mangangabayo, iyon ay, mga 12 libong tao na nanirahan sa teritoryo mula sa Carpathians hanggang Altai.

Sa wakas, tumigil ang mga istoryador sa tatlumpung libong sundalo. Ngunit narito ang mga tanong na hindi sinasagot. At ang una sa kanila ay magiging ganito: Hindi ba? Sa kabila ng paghihiwalay ng mga pamunuan ng Russia, tatlumpung libong contesiyon - masyadong maliit na numero upang ayusin ang "mga ilaw at pagkawasak" sa buong Russia! Pagkatapos ng lahat, sila (kahit mga tagasuporta ng "klasikong" na bersyon ay umamin na ito) ay hindi lumipat sa compact mass. Ang ilang mga detatsment ay gumuho sa iba't ibang direksyon, at binabawasan nito ang bilang ng "hindi mabilang na mga sangkawan ng Tatar" sa limitasyon na sinusundan ng elementarya na kawalan ng tiwala: maaaring tulad ng isang bilang ng mga aggressor lupigin Russia?

Ito ay lumiliko ang enchanted circle: ang malaking hukbo ng Tatar-Mongol para sa pulos pisikal na mga kadahilanan ay maaaring hindi maaaring mapanatili ang kakayahan ng pagpapamuok upang mabilis na lumipat sa paligid at ilapat ang kilalang "uncomplicated blows." Ang isang maliit na hukbo ay maaaring bahagya na magtatag ng kontrol sa karamihan ng Russia. Upang makalabas sa enchanted circle na ito, kailangan mong aminin: Ang pagsalakay ng Tatar-Mongol ay talagang isang episode lamang ng dugong digmaang sibil sa Russia. Ang mga puwersa ng mga kalaban ay medyo maliit, umaasa sila sa kanilang sarili, naipon sa mga lunsod ng pagkain. At ang Tatar-Mongol ay naging isang karagdagang panlabas na kadahilanan na ginagamit sa panloob na pakikibaka sa parehong paraan tulad ng mga tropa ng Pechenegs at Polovtsy ay dati nang ginamit.

Ang salaysay ng mga kampanyang militar 1237-1238 ay nakakakuha ng klasikal na estilo ng Ruso ng mga laban na ito - ang mga labanan ay nagaganap sa taglamig, at ang mga Mongol - Stepnyaki - na may kapansin-pansin na mga kasanayan sa kagubatan (halimbawa, ang kapaligiran at kasunod na buong pagkawasak sa lungsod ng Detachment River ng lungsod sa ilalim ng utos ng Great Prince Vladimir Yuri Vsevolodovich).

Ang pagbagsak ng karaniwang pagtingin sa kasaysayan ng paglikha ng isang malaking kapangyarihan ng Mongolian, dapat kaming bumalik sa rus. Isaalang-alang ang sitwasyon sa labanan sa ilog Kalka, hindi ganap na ganap na nauunawaan ng mga istoryador.

Hindi isang stepwise iniharap sa turn ng Xi-Xii siglo sa turn ng Xi-XII siglo para sa Kievan Rus. Ang aming mga ninuno ay mga kaibigan na may Polovtsy Khan, kasal na "Red Girls Polovkoy," ang nabinyagan ni Polovtsy sa kanilang Miyerkules, at ang mga inapo ng huli ay naging Zaporozhye at Slobodsk Cossacks, hindi nakakagulat sa kanilang mga palayaw, ang tradisyonal na Slavic suffix na kabilang sa "S" (Ivanov) ay binago sa Turkic - "UNKO" (Ivanhenko).

Sa oras na ito, ang kababalaghan ay mas kahila-hilakbot - ang pagbagsak ng moralidad, ang pagtanggi ng tradisyonal na etika at moralidad ng Russia. Noong 1097, ang Princely Congress ay ginanap sa Lisher, na nagsimula sa simula ng bagong pormal na pampulitikang anyo ng pag-iral ng bansa. Ito ay nagpasya na "ang lahat ng oo ay nagpapanatili sa kanyang ama." Si Rus ay nagsimulang maging isang kompederasyon ng mga independiyenteng estado. Ang mga prinsipe ay nanumpa na masaktan ang ipinahayag at ang krus. Ngunit pagkatapos ng kamatayan ni Mstislav, ang kapangyarihan ng Kiev ay nagsimulang mabilis na maghiwa-hiwalay. Ang unang ipinagpaliban polotsk. Pagkatapos ay tumigil ang "Republic" ng Novgorod "sa Kiev.

Ang gawa ni Prince Andrei Bogolyubsky ay naging maliwanag na halimbawa ng pagkawala ng mga moral na halaga at makabayan na damdamin. Noong 1169, kinuha ang Kiev, ibinigay ni Andrei ang lungsod para sa isang tatlong araw na pagnanakaw sa kanyang mga mandirigma. Hanggang sa sandaling iyon sa Russia, kaugalian na tratuhin sa katulad na paraan sa mga dayuhan na lungsod. Para sa mga lungsod ng Ruso, sa ilalim ng anumang internecasters, ang pagsasanay na ito ay hindi kailanman kumalat.

Si Igor Svyatoslavich, ang inapo ni Prince Oleg, ang bayani ng "mga salita tungkol sa rehimyento ni Igor", na naging prinsipe ni Chernigov noong 1198, ay nagtakda ng kanyang sarili upang harapin ang Kiev - ang lungsod kung saan ang mga karibal ng kanyang dinastiya ay patuloy na pinalakas. Sumang-ayon siya sa Smolensky Prince Rürik Rostislavich at tinawag ang tulong ng Polovtsy. Sa pagtatanggol ng Kiev - "Ina ng Ruso lungsod" - Prince Roman Volynsky, na lumitaw sa allied hukbo sa kanya.

Ang plano ng Chernihiv Prince ay ipinatupad pagkatapos ng kanyang kamatayan (1202). Rurik, Prince Smolensky, at Olgovichi na may Polovtsy noong Enero 1203 sa labanan, na higit sa lahat sa pagitan ng Polovtsy at ang mga tuktok ng nobelang Volynsky, kinuha ang tuktok. Pagkuha ng Kiev, Rurik Rostislavich ang napapailalim sa lunsod sa kakila-kilabot na pagkatalo. Ang Tenty Church at Kiev-Pechersk Lavra ay nawasak, at ang lungsod mismo ay sinunog. "Gumawa sila ng isang malaking kasamaan, na hindi mula sa pagbibinyag sa lupaing Ruso," ang mga annal ay umalis sa mensahe.

Matapos ang nakamamatay na 1203 taon, hindi na nakuhang muli si Kiev.

Ayon sa L. N. Gumileva, sa oras na ito ang sinaunang Rusichi ay nawala ang kanilang Passionarity, i.e. ang kultura at enerhiya "na singil". Sa ganitong mga kondisyon, ang isang pag-aaway na may isang malakas na kalaban ay hindi maaaring trahedya para sa bansa.

Samantala, lumapit ang mga istante ng Mongolian sa mga hangganan ng Russia. Sa oras na iyon, ang pangunahing kaaway ng mga Mongol sa Kanluran ay polovtsy. Nagsimula ang kanilang pag-aaway noong 1216, nang kinuha ni Polovy ang mga kaaway ng dugo ni Chingis - Merkitov. Ang antimongy pulitika polovtsi ay aktibong isinasagawa sa pamamagitan ng patuloy na pagsuporta sa Finno-Ugric tribes pagalit sa Mongols. Kasabay nito, ang Steppes-Polovtsy ay kasing mobile bilang mga Mongol sa kanilang sarili. Nakikita ang mga futures ng cavalry clashes na may Polovtsy, nagpadala ang Mongols ng isang gusali ng ekspedisyon sa likod ng kaaway.

Talented commander subetay at Jebe sinabi sa katawan ng tatlong tums sa pamamagitan ng Caucasus. Sinubukan ng Georgian na si Haring Georgy na sinalakay sila, ngunit nawasak sa hukbo. Pinamahalaan ng mga Mongol ang mga konduktor na nagpapahiwatig ng landas sa pamamagitan ng darialya gorge. Kaya lumabas sila sa itaas na pala Kuban, sa likuran ng Polovtsam. Ang mga ito, ang paghahanap ng kaaway sa kanyang likuran, ay umalis sa hangganan ng Russia at humingi ng tulong mula sa mga prinsipe ng Russia.

Dapat pansinin na ang relasyon ng Russia at Polovtsy ay hindi magkasya sa pamamaraan ng isang hindi mapagkakasunduan na paghaharap "Seceded - Nomads." Noong 1223, ang mga prinsipe ng Russia ay gumawa ng mga kaalyado ng Polovtsy. Tatlong pinakamatibay na Prince Rusi - Inalis ni Mstislav mula kay Galich, si Mstislav Kievsky at Mstislav Chernigov, - sa pamamagitan ng pagkolekta ng mga tropa, sinubukang protektahan sila.

Ang banggaan sa Kalka noong 1223 ay inilarawan nang detalyado sa mga chronicle; Bilang karagdagan, may isa pang mapagkukunan - "ang kuwento ng labanan sa Kalka, at tungkol sa mga prinsipe ng mga Russians, at mga pitumpung bayani." Gayunpaman, ang kasaganaan ng impormasyon ay hindi palaging gumagawa ng kalinawan ...

Ang makasaysayang agham ay hindi tinanggihan nang mahabang panahon na ang mga pangyayari sa Kalka ay hindi pagsalakay ng masasamang alien, ngunit sa pag-atake sa bahagi ng Rusich. Ang mga Mongol ay hindi nagsusumikap para sa digmaan na may rus. Ang mga embahador na dumating sa mga prinsipe ng Russia ay medyo magiliw na nagtanong sa mga Russian na hindi makagambala sa kanilang relasyon sa Polovtsy. Ngunit, tapat sa mga obligasyon ng kaalyado, tinanggihan ng mga prinsipe ng Russia ang mga sibilyan. Kasabay nito, gumawa sila ng nakamamatay na pagkakamali na may mapait na kahihinatnan. Ang lahat ng mga embahador ay pinatay (ayon sa ilang mga mapagkukunan, hindi pa rin sila pinatay, ngunit "pangit"). Sa lahat ng oras, ang pagpatay ng ambasador, ang parlyamentaryo ay itinuturing na isang malubhang krimen; Ayon sa batas ng Mongolia, ang panlilinlang ng pagtitiwala ay isang hindi mapapatawad na kasamaan.

Kasunod nito, ang hukbong Russian ay gumaganap sa isang mahabang kampanya. Ang pag-iwan ng mga limitasyon ng Russia, unang inaatake nito ang Tatar Camp, tumatagal ng biktima, nagmamalasakit sa mga baka, kung saan ang isa pang walong araw ay gumagalaw nang lampas sa teritoryo nito. Sa ilog Kalka mayroong isang mapagpasyang labanan: ang walong-libong Russian-Polovkaya hukbo ay nahulog sa isang dalawampung libong (!) Mongol detachment. Ang labanan na ito ay nilalaro ng mga kaalyado dahil sa kawalan ng kakayahan na makipag-ugnayan sa mga pagkilos. Polovtsy sa isang takot na umalis sa larangan ng digmaan. Tanggalin ni Mstislav at ang kanyang "mas bata" na si Prince Daniel ay tumakas para sa dnieper; Sila ang una sa baybayin at pinamamahalaang tumalon sa rook. Kasabay nito, ang natitirang bahagi ng mga prinsipe ay nagpatumba sa prinsipe, na natatakot na ang mga Tatar ay makakapag-cross sa mga sumusunod, "at, natapos ang takot, naglakbay sa Galich". Kaya, siya ay sinusunod sa pagkamatay ng kanyang mga kasamahan, na ang mga kabayo ay mas masahol pa kaysa sa prinsipe. Pinatay ng mga kaaway ang lahat na naabutan.

Ang iba pang mga prinsipe ay nanatiling isa sa isa sa kaaway, tatlong araw na matalo ang kanyang mga pag-atake, pagkatapos, kung saan, naniniwala ang mga assurances ng Tatars, sila ay bilanggo. Narito ang isa pang misteryo. Lumalabas na ang mga prinsipe ay sumuko pagkatapos ng ilang Rusich na nagngangalang Froyal, na nasa mga order ng pakikipaglaban ng kaaway, taimtim na hinahalikan ang katutubong krus sa katotohanan na ang mga Russians ay magpapatawad at hindi magbuhos ng kanilang dugo. Mongols, ayon sa kanyang pasadyang, ang salita ay pinigil: nakatali ang mga bihag, inilagay nila ang mga ito sa lupa, tinakpan ang sahig na may isang decidant mula sa mga board at nakaupo sa mga katawan. Hindi isang drop ng dugo ay hindi solito! At ang huling isa, ayon sa mga pagtingin sa Mongolia, ay itinuturing na napakahalaga. (Sa pamamagitan ng paraan, ang katunayan na ang mga bilanggo ay inilagay sa ilalim ng mga board, tanging ang "kuwento ng labanan sa Kalka". Ang iba pang mga pinagkukunan ay sumulat na ang mga prinsipe ay pinatay lamang, nang hindi nahihiya, at ang pangatlo - na sila ay "nakuha". Kaya ang kuwento sa Famon sa mga katawan - isa lamang sa mga bersyon.)

Iba't ibang mga tao ang nakikita ang mga kaugalian ng batas at ang konsepto ng katapatan ay naiiba. Naniniwala si Rusichi na ang mga Mongol, pagpatay ng mga bilanggo, sinira ang kanilang panunumpa. Ngunit mula sa pananaw ng mga Mongol, sila ay masigasig, at ang pagpapatupad ay ang pinakamataas na pagkamakatarungan, dahil ang mga prinsipe ay gumawa ng isang kahila-hilakbot na kasalanan ng pagpatay ng kumpiyansa. Samakatuwid, hindi ito sa tuso (kasaysayan ay nagbibigay ng maraming katibayan kung paano nilabag ng mga Russian principe ang "cross kissing"), at sa personalidad ng eroplano mismo - Ruso, Kristiyano, ilang mahiwagang paraan, kabilang sa mga sundalo ng " hindi kilalang tao ".

Bakit sumuko ang mga prinsipe ng Russia, nakikinig sa pag-uudyok ng plogni? "Ang kuwento ng labanan sa Kalka" ay nagsusulat: "Kasama ang Tatars at Porodnikov, at mayroon silang isang eroplano upang maging isang gobernador." Ang mga porodniks ay mga libreng verges na naninirahan sa mga lugar na iyon, ang mga precursor ng mga cossack. Gayunpaman, ang pagtatatag ng katayuan sa lipunan ng eroplano ay nakakalito lamang sa kaso. Ito ay lumiliko na ang mga fagments sa maikling panahon pinamamahalaang upang makipag-ayos sa "mga tao ng unknowns" at magkasama kaya magkano na sila ay pindutin nang sama-sama sa kanilang mga kapatid na dugo at sa pananampalataya? Ang isa ay maaaring magtaltalan sa lahat ng katiyakan: bahagi ng mga tropa, kung kanino ang mga prinsipe ng Russia ay nahulog sa Kalka, ay Slavic, Kristiyano.

Ang mga prinsipe ng Russia sa lahat ng kuwentong ito ay hindi nakikita ang pinakamahusay na paraan. Ngunit bumalik sa aming mga misteryo. Ang "kuwento ng labanan sa Kalka" na binanggit sa amin ay hindi tiyak na tumawag sa kaaway ng mga Ruso! Narito ang isang quote: "... Dahil sa aming mga kasalanan, ang mga tao ng mga hindi kilalang tao ay dumating, walang diyos na Moavityans [ang simbolikong pangalan mula sa Biblia], kung saan walang nakakaalam kung sino ang nanggaling sa kanila, at ano ang kanilang wika, at ano Uri ng tribo, at anong pananampalataya. At tinawag nila sila sa pamamagitan ng Tatars, at ang iba ay nagsasabi - Taurmen, at iba pa - Pechenegs. "

Mga kamangha-manghang linya! Ang mga ito ay isinulat nang maglaon kaysa sa mga pangyayari na inilarawan kapag tila na dapat malaman kung kanino ang mga prinsipe ng Russia ay nakipaglaban sa Kalka. Pagkatapos ng lahat, bahagi ng mga tropa (bagaman maliit) pa rin bumalik mula sa rolling. Bukod dito, ang mga nanalo, na hinahabol ang mga sirang istante ng Russia, hinabol ang kanilang sarili sa Novgorod-svyatopolcha (sa dnieper), kung saan sinalakay nila ang mapayapang populasyon, kaya kabilang sa mga mamamayan ang dapat na mga Saksi, na nakakita ng kaaway na nakakita ng kanilang mga mata. At sa parehong oras, siya ay nananatiling "hindi kilala"! Ang pahayag na ito ay nakakalito pa. Pagkatapos ng lahat, polovtsy sa oras na inilarawan sa Russia alam ganap na ganap - para sa maraming mga taon sila ay nanirahan sa malapit, sila fought, sila rushed ... Taurmen - isang nomadic Turkic tribo na naninirahan sa hilagang itim na rehiyon ng dagat, - muli, ito ay kilala sa rusych. Ito ay kakaiba na sa "salita tungkol sa istante ng Igor-ve", ang ilang "tatarins" ay binanggit sa mga Chernihiv princes ng Turkic-nomads.

Tila na ang chronicler ay nagtatago ng isang bagay. Para sa ilang hindi pinangungunahan ng mga dahilan para sa amin, hindi niya nais na direktang tawagan ang kalaban ng mga Russians sa labanan na iyon. Siguro ang labanan sa Kalka ay hindi sa lahat ng isang pag-aaway na may hindi kilalang mga tao, at isa sa mga episode ng Digmaang Sibil, na isinasagawa sa kanilang sarili ang mga Ruso na Kristiyano, Christian-Polovtsy at ang Tatars ay nasiyahan sa kaso?

Matapos ang labanan sa Klock, ang bahagi ng mga Mongol ay nakabukas ang kanyang mga kabayo sa silangan, na naghahangad na mag-ulat sa katuparan ng gawain - tungkol sa tagumpay laban sa polovtsy. Ngunit sa mga baybayin ng Volga, ang hukbo ay nalulugod sa ambus, inayos ng Volzhsky Bulgarians. Ang mga Muslim, ay kinasusuklaman ang mga Mongol bilang mga pagano, hindi inaasahan ang mga ito sa panahon ng pagtawid. Narito ang mga nanalo sa baras ay nagdusa ng pagkatalo at nawala ang maraming tao. Nagawa naming i-cross sa pamamagitan ng Volga ang umalis sa Steppes East at nagkakaisa sa mga pangunahing pwersa ni Genghis Khan. Kaya natapos ang unang pulong ng mga Mongol at Rusich.

Kinokolekta ni L. N. Gumilev ang isang malaking materyal, malinaw na nagpapahiwatig na ang relasyon sa pagitan ng Russia at ang Horde ay maaaring italaga ng salitang "simbiyos". Pagkatapos ng Gumileva, lalo na ang marami at madalas na isulat kung paano naging mga prinsipe at Mongolian Khans si Khans ay naging Twinmed, Rhodiers, Eve at mga pagsusulit, habang nagpunta sila sa magkakasamang mga kampanyang militar, bilang (tumawag tayo ng mga bagay sa kanilang sariling mga pangalan) mga kaibigan sila. Ang relasyon ng ganitong uri ay natatangi sa sarili nitong paraan - sa anumang nasakop na bansa ng Tatars ay hindi kumikilos sa ganitong paraan. Ang simbiyos na ito, ang kapatiran sa armas ay humahantong sa isang pagpapahina ng mga pangalan at mga kaganapan, na kung minsan ay mahirap na maunawaan kung saan natapos ang mga Ruso at simulan ang tatar ...

Samakatuwid, ang tanong kung ang Tatar-Mongolian Igo ay nasa Russia (sa klasikal na pag-unawa sa terminong ito) ay nananatiling bukas. Ang paksang ito ay naghihintay para sa mga mananaliksik nito.

Pagdating sa "nakatayo sa masusing", kami ay nakaharap nang walang sigasig at mga default. Talagang masigasig na pinag-aralan ang paaralan o kasaysayan ng kasaysayan ng paaralan, noong 1480, ang mga tropa ng Grand Duke Moscow Ivan III, ang unang "pinakamataas na puno ng Russia" (ang pinuno ng nagkakaisang kapangyarihan) at ang Horde ng Tatar Khan Akhmat ay nakuha kabaligtaran ng mga bangko ng Ugra River. Pagkatapos ng isang mahabang "nakatayo", ang Tatars ay tumakas para sa ilang kadahilanan, at ang kaganapang ito ay ang dulo ng ordane Iga sa Russia.

Madilim na lugar sa kuwentong ito ng maraming. Magsimula tayo sa katotohanan na ang sikat na larawan na nahulog kahit sa mga aklat-aralin sa paaralan - "Ivan III Bophat Khan Basma," ay isinulat batay sa alamat, ang mga pinag-aralan taon pagkatapos ng 70 pagkatapos ng "nakatayo sa magnanakaw." Sa katunayan, ang mga embahador ng Khan ay hindi dumating kay Ivan at walang diploma-bass sa kanilang presensya nang taimtim.

Ngunit muli sa Russia mayroong isang kaaway, isang makabagong, nagbabanta, kung naniniwala ka ng mga kontemporaryo, ang pagkakaroon ng Russia. Ano, lahat sa isang solong salpok ay naghahanda upang magbigay ng isang sopas pabalik? Hindi! Kami ay nahaharap sa isang kakaibang passivity at paglilipat ng mga opinyon. Gamit ang balita tungkol sa diskarte ng Ahmat sa Russia, may nangyayari na wala pang paliwanag. Ang mga pangyayaring ito ay maaaring muling maitayo lamang sa pamamagitan ng maliit, fragmentary data.

Ito ay lumabas na hindi hinahangad ni Ivan III na labanan ang kaaway. Si Khan Ahmat ay malayo, sa daan-daang kilometro, at ang asawa ni Ivan, ang Grand Duchess Sophia, ay tumatakbo mula sa Moscow, na kung saan siya ay pinarangalan mula sa chronicler ng mga epithets ng accusatory. Bukod pa rito, sa parehong oras, ang ilang mga kakaibang mga kaganapan ay lumalabas sa principality. "Ang kuwento ng nakatayo sa magnanakaw" ay nagsasabi tungkol dito tulad nito: "Sa parehong taglamig, ang mga dakilang prinsipe Sofia mula sa pagtakas ay bumalik, sapagkat tumakbo siya sa Belosero mula sa Tatars, bagaman walang sinuman ang hinabol siya." At higit pa - higit pang mahiwagang mga salita tungkol sa mga pangyayaring ito, sa katunayan, ang tanging pagbanggit sa kanila: "At ang mga lupaing iyon na kanyang nalipol, naging mas masahol pa ito kaysa sa mga Tatar, mula sa mga boyars ng mga holsters, mula sa Kristiyanong dugo circuit. Ibinigay nila sa kanila, Panginoon, sa tuso ng kanilang mga aksyon, bigyan sila ng kanilang mga kamay sa kanila, sapagkat minamahal nila ang higit pang mga asawa, sa halip na ang Orthodox Christian faith at ang mga banal na simbahan at sumang-ayon na ipagkanulo ang Kristiyanismo, dahil binulag nila ang kanilang kasamaan. "

Tungkol Saan yan? Ano ang nangyari sa bansa? Ano ang mga aksyon ng Boys na nagdala ng mga akusasyon laban sa "pagdalisay ng dugo" at apostasiya mula sa pananampalataya? Halos hindi natin alam kung ano ang pinag-uusapan natin. Ang isang maliit na liwanag na mga ulat ng "masasamang tagapayo" ng Grand Duke, na nagpayo na huwag matalo ang Tatars, at "Abati" (?!). Kahit na ang mga pangalan ng "Counselorov" ay kilala - Ivan Vasilyevich Oskher Sorokumov-Glebov at Grigory Andreyevich Mamon. Ang pinaka-kakaiba bagay ay na ang Grand Duke mismo ay hindi nakakakita ng anumang bagay na masusupil sa pag-uugali ng malapit na Boyar, at pagkatapos ay walang mga anino ng kahihiyan: pagkatapos ng "nakatayo sa magnanakaw" bago ang kamatayan ng kamatayan ay pabor, pagtanggap ng mga bagong awards at posisyon.

Ano ang problema? Halos malalim, malabo ito ay iniulat na ang ginoo at mamon, pagtatanggol sa kanilang pananaw, binanggit ang pangangailangan para sa isang di-isang "lumang". Sa madaling salita, ang Grand Duke ay dapat tumanggi na labanan si Ahmat upang obserbahan ang anumang sinaunang tradisyon! Lumalabas na si Ivan ay lumalabag sa ilang mga tradisyon, nagpapasya upang labanan, at Ahmat, ayon sa pagkakabanggit, kumikilos sa kanyang karapatan? Kung hindi man imposibleng ipaliwanag ang bugtong na ito.

Iminungkahing ang ilang mga siyentipiko: Siguro isang purong dyalastas? Muli, dalawang-kinatawan tungkol sa mga batang hilaga at mas sinaunang timog, at ahmat, tila hindi mas mababa ang mga karapatan kaysa sa kanyang kalaban!

At dito sa sitwasyon, ang Rostov Bishop Vasian Rylo ay gumagambala. Ito ay ang kanyang mga pagsisikap na ang sitwasyon ay rehearsed, ito ay siya na nagtutulak sa Grand Duke sa isang kampanya. Ang obispo ng Vasian, pinipilit, ang mga tawag sa budhi ng Prince, ay humahantong sa makasaysayang mga halimbawa, mga pahiwatig na ang Orthodox Church ay maaaring tumalikod mula kay Ivan. Ang alon ng mahusay na pagsasalita, lohika at emosyon ay naglalayong kumbinsihin ang Grand Duke upang makapunta sa proteksyon ng kanyang bansa! Ano ang isang mahusay na prinsipe tungkol sa isang bagay na mahirap ay hindi nais na gawin ...

Russian Army, sa pagdiriwang ng bishop ng Vasian, napupunta sa magnanakaw. Maaga - mahaba, para sa ilang buwan, "nakatayo". At muli ay may isang bagay na kakaiba. Una, ang mga negosasyon ay nagsisimula sa pagitan ng Russian at Akhmat. Ang mga negosasyon ay hindi karaniwan. Nais ni Ahmat na gumawa ng negosyo sa Grand Prince mismo - tumanggi ang mga Russian. Ahmat ay isang konsesyon: Humihingi ang kapatid o anak ng Grand Prince, tinatanggihan ng mga Russian. Ahmat ay mas mababa muli: Ngayon siya ay sumang-ayon na makipag-usap sa isang "simpleng" ambasador, ngunit para sa ilang kadahilanan, Nikifor Fedorovich Basenkov ay tiyak na maging ambasador. (Bakit eksakto siya? Riddle.) Russians muli tanggihan.

Ito ay lumiliko na sa negosasyon, para sa ilang kadahilanan hindi sila interesado. Si Ahmat ay pumupunta sa mga konsesyon, para sa ilang kadahilanan na kinakailangan upang sumang-ayon, ngunit tinanggihan ng mga Russians ang lahat ng kanyang mga mungkahi. Ipinaliwanag ito ng mga modernong istoryador tulad nito: Ahmat "na nilayon upang humingi ng tribute." Ngunit kung interesado lamang si Ahmat sa Dani, bakit napakahabang negosasyon? Ito ay sapat na upang magpadala ng ilang baskak. Hindi, ang lahat ay nagpapahiwatig na mayroon tayong malaking at madilim na misteryo, hindi nakasalansan sa karaniwang pamamaraan.

Sa wakas, tungkol sa bugtong ng retreat "Tatars" mula sa ugra. Sa ngayon, may tatlong bersyon sa makasaysayang agham. Mayroong kahit isang paglihis - mabilis na paglipad ng Akhmat sa Ugra.

1. Ang isang serye ng mga "mabangis na laban" ay nagpapahina sa moral ng Tatars.

(Karamihan sa mga istoryador ay tinanggihan ito, nang tama na nagsasabi na walang mga laban. Nagkaroon lamang ng maliliit na clashes, clashes ng maliliit na detatsment "sa neutral strip.")

2. Ang mga Russians ay nag-aplay ng mga baril, na humantong sa Tatars sa takot na panginginig sa takot.

(Hindi na: Sa panahong ito at ang Tatar ay may armas. Ang Russian chronicler, na naglalarawan sa pagkuha ng Reli ng Moscow ng Bulgar noong 1378, binabanggit ang mga residente na "pinahintulutan ang kulog mula sa mga dingding.")

3. Ahmat "nagpunta sa" isang mapagpasyang labanan.

Ngunit narito ang isa pang bersyon. Ito ay nakuha mula sa makasaysayang sanaysay ng siglong XVII, na kabilang sa Peru Andrei Lyslov.

"Ang hindi planadong hari [ahmat], hindi sa kapangyarihan ng usok ng kanyang tolerate, sa tag-init 1480s natipon ng isang malaking puwersa: Tsarevichi, at Ulan, at Murz, at prinsipe, at sa lalong madaling panahon ay dumating sa Russian liko. Sa kuyog, iniwan lamang niya ang mga hindi maaaring magkaroon ng mga sandata. Ang Grand Duke, na kumunsulta sa Boyars, ay nagpasya na gumawa ng isang mabuting gawa. Nangunguna iyon sa isang malaking kuyog, kung saan nanggaling ang hari, walang kaliwang militar, lihim na nagpadala ng kanyang maraming hukbo sa isang malaking kuyog, sa mga tirahan ng mga namatay. Ang kabanata ay nakatayo sa isang serunen king freaks ng Gorodetsky at Prince Rvzdyev, Gobernador Zvenigorodsky. Ang hari ay hindi namumuno tungkol dito.

Sila, sa mga basahan, sa paglalayag sa Volga sa Horde, ay nakita ang mga taong militar, at mayroon lamang isang babaeng palapag, matatandang lalaki at mga rate. At nagsagawa sila upang makuha at walang laman, mga asawa at mga anak ng mabunga na pagkamatay ng maraming kamatayan na ipinagkanulo, hindi pinapansin ang mga ito. At, siyempre, maaari nilang patayin ang lahat.

Ngunit si Murza ay malakas, lingkod na si Gorodetsky, binulong sa kanyang hari, na nagsasabi: "Oh hari! Ito ay magiging katawa-tawa, ito ay magiging isang mahusay na uri ng kaharian hanggang sa wakas at pagkawasak, dahil ikaw ay mula dito, at ikaw mismo ay totoo, at lahat tayo, at dito - ang ating pahayag. Umalis kami dito, at wala na sa halip na pagkasira, at ang Diyos ay maaaring mag-freeze sa amin. "

Kaya ang adestrate Orthodox host ay bumalik mula sa Horde at dumating sa Moscow na may isang mahusay na tagumpay, pagkakaroon ng maraming produksyon at isang mahusay na puno. Ang hari, na natutunan ang tungkol sa lahat ng ito, sa parehong oras retreated mula sa Ugra at tumakbo sa Horde. "

Ay hindi isa sa mga ito, na ang Russian side sadyang pagkaantala ng negosasyon - habang si Ahmat ay sinubukan upang makamit ang kanyang mga hindi malinaw na layunin sa loob ng mahabang panahon, paggawa ng konsesyon para sa konsesyon, ang mga tropang Ruso ay naglayag sa kabisera ng Ahmat at pinutol ang mga babae, Ang mga bata at matatanda, habang ang mga kumander ay hindi gumising na - tila matapat! PAKITANDAAN: Hindi sinasabi na ang mga kuko ng gobernador ay tumugon sa desisyon ng crackle at itigil ang masaker. Tila, siya rin ay puno ng dugo. Naturally, Ahmat, na natutunan tungkol sa pagkatalo ng kanyang kabisera, retreated mula sa jelery, hurrying bahay sa lahat ng posibleng bilis. Kaya ano ang susunod?

Isang taon mamaya sa "Horde" atake ang Army "Nogai Khan" sa pamamagitan ng pangalan ... Ivan! Pinatay si Ahmat, ang kanyang mga tropa ay dinurog. Ang isa pang katibayan ng malalim na simbiyos at ang pakikipaglaban ng mga Russians at ang Tatars ... may isa pang bersyon ng pagkamatay ng Ahmat. Ayon sa kanya, isang tiyak na tinatayang ahmat na pinangalanang Temir, na tumatanggap ng mga mayaman na regalo mula sa Grand Duke ng Moscow, pinatay si Ahmat. Ang bersyon na ito ay may pinanggalingan na Ruso.

Kapansin-pansin, ang host ng hari ng kagyat, na nag-organisa ng pogrom sa kuyog, ay tinutukoy bilang istoryador na "Orthodox". Tila na tayo ay nasa harap natin - isa pang argumento na pabor sa bersyon na ang mga ordano na naglilingkod sa mga prinsipe ng Moscow ay hindi nangangahulugang mga Muslim, ngunit ayon sa kaugalian.

At ang isa pang aspeto ay interesado. Ahmat, sa Lyslov, at ang mga freaks - "Mga Hari". At ivan III ay lamang ang "Grand Duke". Kasulatan ng manunulat? Ngunit sa panahong isinulat ni Lyzlov ang kanyang kuwento, ang pamagat na "Tsar" ay matatag na naayos na para sa mga autokrata ng Ruso, ay may isang tiyak na "umiiral" at ang eksaktong kahulugan. Dagdag pa, sa lahat ng iba pang mga kaso ng mga lasa ng naturang "kalayaan" ay hindi pinapayagan ang sarili nito. Western European hari ng kanyang "Kings", Turkish Sultans - "Sultans", Padishah - "Padishah", Cardinal - "Cardinal". Iyan ba ang pamagat ng Erzgertzoga Dan Lyzlov na isinalin na "Arzsyknyaz". Ngunit ito ay isang pagsasalin, hindi isang pagkakamali.

Kaya, sa huli na Middle Ages, mayroong isang pamagat na sistema, na sumasalamin sa ilang mga pampulitikang katotohanan, at hindi tayo masama tungkol sa sistemang ito ngayon. Ngunit hindi malinaw kung bakit ang dalawang tila ang parehong makatuwirang mga oremyo ay tinatawag na isang "Tsarevich", at ang iba pang "Murza", kung bakit ang "Tatar Prince" at "Tatar Khan" ay hindi katulad ng parehong bagay. Kung bakit maraming mga may-ari ng pamagat na "Tsar" sa mga Tatars, at ang mga trak ng estado ng Moscow ay patuloy na tinutukoy bilang "grand princes". Sa 1547 lamang, si Ivan Grozny sa unang pagkakataon sa Russia ay tumatagal ng pamagat na "Tsar" - at kung magkano ang iniulat ng Russian Chronicles, ginawa niya ito pagkatapos ng mahabang panghihikayat ng Patriyarka.

Ang mga biyahe ni Mamay at Akhmat sa Moscow ay hindi ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ayon sa ilan, maganda ang mga kontemporaryo, ang mga patakaran na "Hari" ay mas mataas kaysa sa "Grand Duke" at may higit pang mga karapatan sa trono? Ano ang ipinahayag sa sarili ko ng ilang uri ng sistema ng dynastic, nakalimutan na ngayon?

Kapansin-pansin, noong 1501, ang Crimean King Chess, ang mga biktima ay natalo sa digmaang sibil, dahil sa ilang kadahilanan na inaasahan niya na lilitaw ang Kiev Prince Dmitry Putyathich sa kanyang tagiliran, malamang dahil sa ilang espesyal na relasyon sa pulitika at dynastic sa pagitan ng Russian at Tatars. Ano - hindi eksaktong kilala.

Sa wakas, isa sa mga misteryo ng kasaysayan ng Russia. Noong 1574, ibinabahagi ni Ivan Grozny ang Russian kaharian sa dalawang halves; Isang tuntunin ang kanyang sarili, at isa pang ulat sa Kasimovsky King Simeon Bekbulatovich - kasama ang mga pamagat ng "Tsar at ang Grand Duke Moskovsky"!

Ang mga istoryador ay walang karaniwang tinatanggap na nakakumbinsi na paliwanag para sa katotohanang ito. Sinasabi ng ilan na si Grozny, ayon sa kanyang karaniwan, nilibak ang mga tao at malapit, ang iba ay naniniwala na ang Ivan IV ay "nagdusa" sa sariling mga utang ng bagong hari, misses at obligasyon. At hindi namin maaaring makipag-usap tungkol sa joint board kung saan ang parehong masalimuot na sinaunang mga relasyon ng dynastic ay dapat na resorted? Marahil ang huling pagkakataon sa kasaysayan ng Russia ang mga sistemang ito ay nagpahayag ng kanilang sarili.

Si Simeon ay hindi, tulad ng maraming mga mananalaysay na naniniwala bago maraming mga historian, isang "fuckel na papet" ni Grozny - sa kabaligtaran, ito ay isa sa pinakamalaking lider ng estado at militar noong panahong iyon. At pagkatapos ng dalawang kaharian na reinforced muli sa isa, ang kahila-hilakbot ay hindi "desterado" Simeon sa tver. Si Simeon ay ipinagkaloob sa mga dakilang prinsipe ng tver. Ngunit tver sa panahon ng Ivan ang kahila-hilakbot ay ang kamakailan-lamang na asimicious source ng separatismo, na sinusundan ng isang espesyal na pangangalaga, at ang isa na pinasiyahan Tvette ay kinakailangang maging isang tagapangasiwa ng Grozny.

At sa wakas, ang mga kakaibang misfortunes ay pumasok kay Simeon pagkatapos ng kamatayan ni Ivan ang kahila-hilakbot. Sa pamamagitan ng argumento ng Fedor John Simeon "Range" mula sa tver prinsipe, bulag (panukala, na sa Russia, bago ang oras ng mga siglo, ay ginagamit eksklusibo sa dominado misyon na may karapatan sa talahanayan!), Sapilitang ay sumpain sa Ang mga monghe ng Kirillov Monastery (din ng isang tradisyonal na paraan upang maalis ang isang katunggali sa sekular na trono!). Ngunit ito ay hindi sapat: I. V. Shuisky nagpapadala ng isang bulag nursing monghe sa solovki. Tila na ang Moscow King ay lumitaw sa ganitong paraan upang mapupuksa ang isang mapanganib na katunggali na may karanasan sa mga karapatan. Aplikante para sa trono? Talaga bang ang karapatan ni Simeon sa trono ay hindi mas mababa sa mga karapatan ni Rurikovich? (Kapansin-pansin, ang matandang lalaki na si Simeon ay nakaligtas sa kanyang mga tormentor. Retred bumalik mula sa Solovetskoy Mga sanggunian sa pamamagitan ng atas ng Prince Pozharsky, siya ay namatay lamang sa 1616, kung o Fedor Johnovich, o Falgestmitria i, o Shuisky.)

Kaya, ang lahat ng mga kuwentong ito ay si Mamay, Ahmat at Simeon - higit na katulad ng mga episode ng strunestol para sa trono, at hindi nakikipagdigma sa mga dayuhang manlulupig, at sa paggalang na ito sa Kanlurang Europa. At yaong mga bihasa nating isaalang-alang ang "kaginhawahan ng lupain ng Ruso", marahil, talagang nalutas ang kanilang mga problema sa dynastic at eliminated rivals?

Maraming mga miyembro ng editoryal board ay personal na pamilyar sa mga naninirahan sa Mongolia, na nagulat na malaman ang tungkol sa kanilang, diumano'y, na may 300 taong gulang na dominasyon sa Russia, siyempre, ang balita na ito ay napuno ng mga Mongol na may kahulugan ng pambansa Pride, ngunit sa parehong oras nagtanong sila: "At sino ang Genghizhan"?

mula sa magazine na "Vedic Culture №2"

Sa Chronicles ng Orthodox Antimonians tungkol sa "Tatar-Mongolian Ige", ito ay talagang sinabi: "Siya ay Fedot, at hindi na." Lumiko tayo sa wika ng Vlleslovnsky. Sa pamamagitan ng pag-angkop sa mga larawan ng rune sa modernong pang-unawa, nakukuha namin: tat - kaaway, magnanakaw; Mogol-malakas; Iho - order. Ito ay lumiliko na "Tati Aria" (mula sa pananaw ng harina ng Kristiyano) na may liwanag ng mga Chronicle ay tinawag na "Tatars" 1, (may isa pang kahulugan: "Tata" - Ama. Tatar - Tata Aria , ibig sabihin, mga ama (mga ninuno o higit pang elder) arias) maaaring naka-mount - Mongols, at Iho - 300-taong-gulang na order sa kapangyarihan, na huminto sa madugong digmaang sibil, na sumiklab batay sa marahas na pagbibinyag ng Russia - "Saturantication". Ang Horde ay nagmula sa salita ng pagkakasunud-sunod, kung saan "o" ay kapangyarihan, at ang araw ay ang maliwanag na oras ng araw o simpleng "liwanag." Alinsunod dito, ang "order" ay ang kapangyarihan ng liwanag, at ang "ORDA" ay mga pwersa ng liwanag. Kaya ang mga ito ay ang mga maliliwanag na pwersa ng mga Slav at Ariyev, na pinamumunuan ng mga diyos at mga ninuno sa pamamagitan ng aming: isang pamilya, maligayang pagdating, isang kuyog, perun ay tumigil sa pamamagitan ng isang digmaang sibil sa Russia batay sa marahas na Kristiyanismo 300 taon na pinanatili ang order sa kapangyarihan. At naroon sa kuyog ng itim, chornasty, madilim na mata, bariles, makitid ang mata, Krivonogii at napakasamang mandirigma? Ay. Mercenary detatsment ng iba't ibang mga nasyonalidad, na, tulad ng sa anumang iba pang mga hukbo, hinabol sa harap, pagpapanatili ng isang pagkawala sa harap ng pangunahing mga hukbo ng Slavic-Aryan.

Mahirap paniwalaan? Tingnan ang "mapa ng Russia 1594" Sa "Atlas ng Gerhard Mercator-Country". Ang lahat ng mga bansa ng Scandinavia at Denmark ay bahagi ng Russia, na pinalawak lamang sa mga bundok, at ang Principality Muscovy ay ipinakita ng isang malayang estado na hindi bahagi ng Russia. Sa silangan, sa likod ng mga Ural na itinatanghal ng principality ng lunas, Siberia, Yugoria, Gorastina, Lukomorier, Belovodye, na bahagi ng sinaunang kapangyarihan ng Slavs at Ariyev - mahusay (grand) Tartaria (Tartarium - lupa sa ilalim ng pagtataguyod ng Diyos Tarh Purunovich at diyosa Tara Perunovna - Anak at mga anak na babae ng Mataas na Diyos Perun - ang Rabbar ng Slavs at Ariev).

Kailangan mo ba ng maraming pag-iisip upang isakatuparan ang isang pagkakatulad: Ang Great (Grand) Tartarium \u003d Mogolo + Tartarium \u003d "Mongol-Tatar"? Wala kaming mataas na kalidad na imahe ng pinangalanang larawan, mayroon lamang "Asia mapa ng 1754.". Ngunit mas mabuti pa! Tiyakin ang iyong sarili. Hindi lamang sa ika-13, ngunit bago ang ika-18 siglo, ang Grand (Mogolo) Tartarium ay umiiral bilang tunay na Faceless Russian Federation.

Ang "Pisarchuki mula sa kasaysayan" ay hindi lahat ay nakapagpapahina at nagtatago mula sa mga tao. Ang kanilang maramihang maliit na tubo at Latal "Trishkin Kaftan", na sumasaklaw sa katotohanan, pagkatapos ito ay nabighani sa pamamagitan ng mga seams. Sa pamamagitan ng mga krus, ang kamalayan ng ating mga kontemporaryo ay umabot sa katotohanan. Wala silang tunay na impormasyon, kaya madalas silang nagkakamali sa interpretasyon ng ilang mga kadahilanan, ngunit ang pangkalahatang konklusyon na tinitiyak nila: Anong mga guro ng paaralan ang nagturo ng ilang dosenang henerasyon ng mga Russians - panlilinlang, paninirang-puri, Krivda.

Nai-publish na artikulo mula sa S.i. "Ang Tatar-Mongol Invasion ay hindi" - isang maliwanag na halimbawa ng nabanggit. Magkomento sa kanyang miyembro ng aming Editorial Board Gladilina E.a. Makakatulong ito sa iyo, mahal na mga mambabasa, ilagay ang mga puntos sa "i".
Violetta basha,
All-Russian newspaper "My Family",
№3, Enero 2003. P.26.

Ang pangunahing mapagkukunan kung saan maaari naming hatulan ang kasaysayan ng sinaunang Russia ay itinuturing na radzivilovskoye manuskrito: "Tale ng mga nakalipas na taon." Ang kuwento ng bokasyon ni Varyagov upang mamuno sa Russia ay kinuha nang eksakto mula sa kanya. Ngunit maaari ba siyang mapagkakatiwalaan? Ang kopya nito ay dinala sa simula ng XVIII siglo Peter 1 Mula sa Königsberg, pagkatapos ay ang orihinal nito ay nasa Russia. Ngayon ito ay pinatunayan na ang manuskrito na ito ay huwad. Kaya, ito ay mapagkakatiwalaan hindi alam na ito ay nangyari sa Russia hanggang sa simula ng XVII siglo, iyon ay, bago ang katapusan ng trono ng Romanov dinastya. Ngunit bakit muling isulat ng bahay ng Romanov ang aming kuwento? Hindi ba ito ay upang patunayan sa mga Russian na sila ay mas mababa sa Russian para sa isang mahabang panahon at hindi kaya ng kalayaan na ang kanilang lot ay lasing at kapakumbabaan?

Kakaibang pag-uugali ng mga prinsipe

Ang klasikong bersyon ng "Mongol-Tatar Invasion sa Russia" ay kilala sa maraming taon. Mukhang ganito. Sa unang bahagi ng XIII siglo sa Mongolian steppes, nagtipon si Genghis Khan ng malaking hukbo mula sa mga nomad, na pantulong sa disiplina ng bakal, at naglihi upang lupigin ang buong mundo. Onane China, ang hukbo ni Genghis Khan ay nagmadali sa kanluran, at noong 1223 ito ay dumating sa timog ng Russia, kung saan ang iskwad ng mga prinsipe ng Russia sa ilog Kalka. Sa taglamig ng 1237, sinalakay ni Tatar-Mongol ang Russia, sinunog ang maraming lunsod, pagkatapos ay sinakop nila ang Poland, ang Czech Republic at umabot sa mga baybayin ng Dagat Adriatic, ngunit biglang bumalik sila, dahil natatakot silang umalis sa likuran , ngunit mapanganib pa rin Russia. Nagsimula ang Tatar-Mongolian goo sa Russia. Ang isang malaking horde ng ginto ay may hangganan mula sa Beijing hanggang sa Volga at nakolekta ang isang pagkilala mula sa mga prinsipe ng Russia. Ang mga Khans ay inilabas ng mga label ng Russian principes sa paghahari at terrorized ang populasyon na may mga kalupitan at pagnanakaw.

Kahit na sa opisyal na bersyon ito ay sinabi na sa mga Mongol ay maraming mga Kristiyano at indibidwal Russian prinsipe nakatali ng isang mainit-init relasyon sa Ordan Khans. Isa pang kakatwa: Sa tulong ng mga hukbo ng Horde, ang ilang mga prinsipe ay ginanap sa trono. Ang mga prinsipe ay napakalapit na mga tao ng Khan. At sa ilang mga kaso, ang mga Russians ay nakipaglaban sa gilid ng kuyog. Mayroon bang magkano ang mga stranges? Kailangan mo bang gamutin ang mga invaders?

Rustling, ang Russia ay nagsimulang lumaban, at noong 1380, sinira ni Dmitry Donskoy ang Orda Khan Mamaya sa larangan ng Kulikov, at sa siglo mamaya ang mga tropa ng Grand Duke Ivan III at ang Oryan Khan ng Akhmat ay nababahala. Ang mga kalaban ay matagal na tumayo sa kampo sa iba't ibang panig ng Ugra River, pagkatapos ay natanto ni Khan na wala siyang pagkakataon, nagbigay siya ng isang order upang mag-urong at umalis para sa Volga, ang mga pangyayaring ito ay itinuturing na dulo ng "Tatar-Mongolian Iga ".

Mga lihim ng nawala Chronicles.

Sa pag-aaral ng mga chronicle ng mga panahon ng Horde, maraming mga tanong ang mga siyentipiko. Bakit nawala ang dose-dosenang mga chronicles nang walang bakas sa panahon ng paghahari ng bahay ni Romanov? Halimbawa, "ang salita tungkol sa pagpatay sa Russian Earth", ayon sa mga istoryador, ito ay nagpapaalala ng isang dokumento mula sa kung saan maingat na inalis ang VCE, na magpapatotoo tungkol sa IGA. Mayroon lamang mga fragment na nagsasabi tungkol sa ilang "kasawian", na maunawaan ang Russia. Ngunit walang salita tungkol sa "mga pagsalakay ng mga Mongol."

Mayroon pa ring maraming mga oddities. Sa kuwento "sa masasamang tatar", si Khan mula sa Golden Horde ay gumagawa ng parusa ng Russian Prince-Christian ... para sa pagtangging yumukod sa paganong Diyos ng mga Slav! " At sa ilang mga chronicles may mga kamangha-manghang mga parirala, halimbawa, tulad: "Well, sa Diyos!" Sinabi Khan at, tumatawid, sumigaw sa kaaway.

Bakit kasama ng Tataromongols ang mahihina ng maraming Kristiyano? Oo, at ang mga paglalarawan ng mga prinsipe at mga mandirigma ay hindi pangkaraniwan: ang mga Cronica ay nagpapahayag na ang karamihan sa kanila ay isang uri ng Europa, ay hindi makitid, at malalaking kulay-abo o asul na mga mata at buhok na kulay-kape.

Pa rin ng isang kabalintunaan: Bakit biglang ang Russian princes sa labanan sa Kalka ay nagbibigay ng isang bihag "sa ilalim ng tapat na salita" sa kinatawan ng mga dayuhan na pinangalanang farrows, at na ... Kisses isang katutubong cross?! Kaya, ang eroplano ay kanyang sarili, Orthodox at Russian, at bukod sa pinaka-kapansin-pansin na uri!

Hindi banggitin na ang bilang ng "mga kabayo ng pagbabaka", na nangangahulugan na ang mga mandirigma ng mga tropa ng Horde noong una, na may madaling kamay ng mga istoryador ng bahay ni Romanov, ay sinusuri sa tatlong daan at apat na raang libo. Hindi ito maaaring itago ang gayong bilang ng mga kabayo sa baluti, ni pakainin ang mahabang taglamig! Sa nakalipas na siglo, binawasan ng mga istoryador ang bilang ng mga tropa ng Mongolia sa lahat ng oras at umabot sa tatlumpung libo. Ngunit ang isang hukbo ay hindi maaaring panatilihin ang lahat ng mga tao mula sa Atlantic sa Karagatang Pasipiko! Ngunit madali itong magsagawa ng mga function upang mangolekta ng mga buwis at patnubay, ibig sabihin, upang maghatid ng isang bagay tulad ng isang pulisya.

Walang pagsalakay!

Ang isang bilang ng mga siyentipiko, kabilang ang academician Anatoly Fomenko, ay gumawa ng isang sensational na konklusyon batay sa matematika pagtatasa ng mga manuskrito: walang pagsalakay mula sa teritoryo ng modernong Mongolia! At nagkaroon ng digmaang sibil sa Russia, ang mga prinsipe ay nakipaglaban sa isa't isa. Walang mga kinatawan ng Mongoloid Race sa Russia at hindi umiiral sa risen. Oo, may mga hiwalay na Tatars sa mga tropa, ngunit hindi mga dayuhan, at ang mga residente ng rehiyon ng Volga na tinatahanan ng mga Russians bago ang kilalang "pagsalakay".

Ano ang kaugalian na tinatawag na "Tatar-Mongol Invasion" ay sa katunayan ang pakikibaka ng mga inapo ng Prince Vsevolod "Big Nest" sa kanyang mga karibal para sa tanging kapangyarihan sa Russia. Ang katunayan ng digmaan sa pagitan ng mga prinsipe ay karaniwang tinatanggap, sa kasamaang palad, ang Russia United kaagad, at medyo malakas na mga pinuno ang nakipaglaban sa kanilang sarili.

Ngunit sa kanino ginawa dmitry donskoy ang nakipaglaban? Sa ibang salita, sino ang mama?

Horde - ang pangalan ng mga tropang Ruso

Ang panahon ng Golden Horde ay nakikilala sa pamamagitan ng katotohanan na, kasama ang kapangyarihan ng sekular, nagkaroon ng isang malakas na kapangyarihan militar. Mayroong dalawang pinuno: isang sekular, na tinatawag na prinsipe, at isang militar na tao, at tinawag na Han, i.e. "Warlord." Sa mga Chronicles maaari mong makita ang naturang rekord: "Sila ay kasama ang Tatars at Porodnikov, at sila ay may tulad na isang bagay", iyon ay, ang mga hukbo ng Horde pinangunahan ang mga gobernador! At ang mga porodniks ay mga libreng verges ng Russia, ang mga predecessors ng Cossacks.

Napagpasyahan ng mga awtoridad na siyentipiko na ang Horde ang pangalan ng regular na tropa ng Russia (tulad ng "Red Army"). At Tatar-Mongolia ay ang mahusay na rus mismo. Ito ay lumiliko na walang "Mongols", ngunit ang mga Russian ay nasakop ang isang malaking teritoryo mula sa tahimik hanggang sa Atlantic Ocean at mula sa hilagang Icet hanggang Indian. Ang aming mga tropa ay sapilitang upang manginig Europa. Malamang, ito ay ang takot sa makapangyarihang mga Russian at naging sanhi ng katotohanan na isinulat ng mga Germans ang kasaysayan ng Russia at pinalitan ang kanilang pambansang kahihiyan - sa atin.

Sa pamamagitan ng paraan, ang salitang Aleman na "Ordnung" ("Order") ay malamang dahil sa salitang "Horde". Ang salitang "mongol" ay malamang na lumitaw mula sa Latin megalion, ibig sabihin, "ang dakilang". Tatary mula sa salitang "Tartar" ("Impiyerno, Horror"). At ang Mongol-Tataria (o Megalion Tartarium) ay maaaring isalin bilang "mahusay na panginginig sa takot".

Ilang mas maraming salita tungkol sa mga pangalan. Karamihan sa mga tao noong panahong iyon ay may dalawang pangalan: isa sa mundo, at isa pang nakuha sa pagbibinyag o palayaw na palayaw. Ayon sa mga siyentipiko na nag-aalok ng bersyon na ito, si Prince Yaroslav at ang kanyang anak na si Alexander Nevsky ay nasa ilalim ng mga pangalan ng Genghis Khan at Batiya. Ang mga sinaunang pinagkukunan ay nagpinta ng Genghishana mataas, na may marangyang mahabang balbas, na may "trot", berde at dilaw na mga mata. Tandaan na ang mga tao ng lahi ng Mongoloid ay walang balbas sa lahat. Ang Persian na istoryador ng mga panahon ng Horde Rashid Addin ay nagsusulat na ang mga bata ay "ipinanganak karamihan sa mga kulay-abo na mata at blond" sa pamilya ni Genghis Khan.

Si Genghis Khan, ayon sa mga siyentipiko, ay Prince Yaroslav. Siya ay may pangalawang pangalan - Genghis kasama ang prefix na "Han", na nangangahulugang ang "lider ng militar." Battered - ang kanyang anak na lalaki Alexander (Nevsky). Sa mga manuskrito, maaari mong mahanap ang gayong parirala: "Alexander Yaroslavich Nevsky sa nicknamed batya." Sa pamamagitan ng paraan, ayon sa paglalarawan ng mga kontemporaryo, ang battered ay isang makatarungang buhok, svildence at light-eyed! Lumalabas ito, sinira ng Ordini Khan na ito ang mga Crusaders sa Chief of Lake!

Matapos suriin ang salaysay, natagpuan ng mga siyentipiko na si Mamay at Ahmat ay marangal na mga mahal na tao, ayon sa mga relasyon ng dynastic ng mga birth ng Russian-Tatar na may karapatan sa grand diction. Alinsunod dito, "Mamaevo boy" at "nakatayo sa ugra" - ang mga episode ng digmaang sibil sa Russia, ang pakikibaka ng prinsipe na panganganak para sa kapangyarihan.

Anong uri ng Russia ang napunta sa Horde?

Sa mga chronicles sila talaga sabihin; "Horde pumunta sa Russia." Ngunit sa XII-XIII siglo, ang Russia ay tinatawag na medyo maliit na teritoryo sa paligid ng Kiev, Chernigov, Kursk, Distrito malapit sa Roma River, Severskaya Earth. Ngunit ang mga muscovite o, sabihin natin, ang mga Novgorodian ay mga hilagang residente na, ayon sa parehong sinaunang mga chronicle, madalas mula sa Novgorod o Vladimir "ay nagmamaneho sa Russia"! Iyon ay, halimbawa, sa Kiev.

Dahil ang prinsipe ng Moscow ay pupunta sa hiking sa katimugang kapitbahay, maaaring ito ay tinatawag na "pagsalakay sa Russia" ang kanyang "mga sangkawan" (mga tropa). Hindi nakakagulat sa Western European cards para sa isang mahabang lupain ng Russia ay nahahati sa "Muscovy" (North) at "Russia" (South).

Grand Falsification.

Sa simula ng XVIII siglo, itinatag ni Peter 1 ang Russian Academy of Sciences. Sa makasaysayang sangay ng Academy of Sciences para sa 120 taon ng pagkakaroon nito ay mayroong 33 academician-historian. Ng mga ito, tatlong Russians lamang, kabilang ang M.V. Lomonosov, ang iba ay ang mga Germans. Ang kasaysayan ng sinaunang Russia hanggang sa simula ng XVII siglo ay nagsulat ng mga Germans, at ang ilan sa kanila ay hindi alam ang wikang Ruso! Ang katotohanang ito ay mahusay na kilala sa mga propesyonal na istoryador, ngunit hindi sila nag-aplay ng anumang pagsisikap upang maingat na tingnan kung aling kuwento ang isinulat ni Germans.

Ito ay kilala na M.V. Isinulat ni Lomonosov ang kuwento ng Russia at siya ay may permanenteng pagtatalo sa mga akademikong Aleman. Pagkatapos ng kamatayan ni Lomonosov, nawala ang kanyang mga archive nang walang bakas. Gayunpaman, ang kanyang mga gawa ay inilathala sa kasaysayan ng Russia, ngunit na-edit ni Miller. Samantala, ito ay si Miller na nag-ayos ng pagkakamali ng M.V. Lomonosov sa kanyang buhay! Nai-publish ni Miller Lomonosov ng trabaho sa kasaysayan ng Russia - palsipikasyon, ito ay nagpakita ng isang pagtatasa ng computer. Mula sa Lomonosov sa kanila ay maliit na natitira.

Bilang resulta, hindi namin alam ang kanilang kasaysayan. Ang mga Germans ng House of Romanov ay namatay sa aming mga ulo na ang isang Russian tao ay hindi angkop para sa anumang bagay. Na "hindi niya alam kung paano magtrabaho na siya ay isang lasenggo at walang hanggang alipin.

Na sa edad na 12. grand Duke Nag-asawa siya, sa edad na 16 nagsimula siyang palitan ang kanyang ama nang wala siya, at sa 22 siya ay naging Grand Duke Moscow.

Si Ivan III ay nagtataglay ng lihim at parehong solidong karakter (mamaya ang mga katangian ng character na ito ay ipinahayag sa kanyang apong lalaki).

Sa ilalim ni Prince Ivan, ang pagpapalabas ng mga barya na naglalarawan sa kanya at sa kanyang anak na si Ivan na Young at lagda "Panginoon Lahat ng Russia." Tulad ng malupit at hinihingi ang prinsipe, nakuha ni Ivan III ang isang palayaw Ivan Groznyj.Ngunit kaunti mamaya sa ilalim ng pariralang ito ay nagsimulang maunawaan ang isa pang pinuno Rus .

Ipinagpatuloy ni Ivan ang patakaran ng kanyang mga ninuno - ang koleksyon ng mga lupain ng Russia at ang sentralisasyon ng kapangyarihan. Noong 1460, pinalubha ng Moscow ang mga relasyon sa Great Novgorod, mga residente at mga prinsipe na patuloy na tumingin sa kanluran, patungo sa Poland at Lithuania. Pagkatapos ng dalawang beses nabigo upang magtatag ng relasyon sa Novgorod mundo, ang labanan ay dumating sa isang bagong antas. Ang NOVGOROD ay naka-enlist na suporta para sa Polish King at Prince Lithuanian Kazimir, at tumigil si Ivan ng pagpapadala ng mga embahada. Noong Hulyo 14, 1471, si Ivan III, na pinamumunuan ng 15-20 libong tropa, ay natalo ang halos 40,000 hukbo ni Novgorod, ang Cazimir upang tumulong ay hindi lumitaw.

Nawala ni Novgorod ang karamihan sa kanyang awtonomiya at sinunod ang Moscow. Pagkaraan ng kaunti, noong 1477, ang mga Novgorodian ay nag-organisa ng isang bagong paghihimagsik, na nalulumbay din, at noong Enero 13, 1478, ganap na nawala ang Affgorod nito at naging bahagi ng Moscow State..

Ang lahat ng di-kanais-nais na Prince at Boyars ng Principality Novgorod na si Ivan ay pumapayag sa buong Rus, at ang lungsod ay nanirahan sa mga muscovite. Kaya, nakuha niya ang kanyang sarili mula sa karagdagang paghihimagsik.

Mga pamamaraan na "Knut at Gingerbread" Ivan Vasilyevich. Nagtipon ako sa ilalim ng kanyang awtoridad na Yaroslavl, Tver, Ryazan, Rostov Principality, pati na rin ang Vyatska Lands.

Ang katapusan ng Mongolian yoke.

Habang inaasahan ni Ahmat na tulungan si Kazimir, nagpadala si Ivan Vasilyevich ng sabotahe na detatsment sa ilalim ng utos ng Zvenigorod Prince Vasily Nostdown, na bumaba sa ilog Oka, pagkatapos ay kasama ang Volga at nagsimulang malakas ang pagmamay-ari ng ahmat sa likuran. Si Ivan III ay lumipat mula sa ilog, sinisikap na akitin ang kaaway sa bitag, tulad ng sa isang pagkakataon Dmitry donskoy. Lubricated ang mga Mongol sa labanan sa ilog, ang araw. Si Ahmat ay hindi humantong sa bilis ng kamay (o naalaala ang tagumpay ni Don, o siya ay ginulo ng sabotahe sa likod ng kanyang likod, sa isang hindi protektadong likuran) at umalis mula sa mga lupain ng Russia. Enero 6, 1481, agad na bumalik sa malaking rate ng Horde, si Ahmat ay pinatay ni Tyumen Khan. Nagsimulang mga sightbits sa kanyang mga anak ( akhmatov mga bata), ang resulta ay naging pagbagsak ng isang malaking kawan, pati na rin ang Golden Horde (na bago na pormal na umiiral). Ang natitirang Khanate ay naging ganap na pinakamataas. Kaya nakatayo sa magnanakaw ang naging opisyal na dulo tatar-Mongolsky. Yeha, at ang gintong kuyog, hindi katulad ng Russia, ay hindi makaligtas sa yugto ng pagkapira-piraso - mula noon ay may ilan, hindi magkakaugnay na mga estado. Ngunit kapangyarihan Russian State. Nagsimulang lumaki.

Samantala, ang kalmado ng Moscow ay nagbanta sa Poland at Lithuania. Kahit na bago tumayo sa Ugra, si Ivan III ay pumasok sa isang alyansa sa Crimean Khan Mengly Herie, ang kaaway ng Akhmat. Tinulungan ng parehong unyon si Ivan sa containment ng presyon mula sa Lithuania at Poland.

Crimean Khan noong dekada 80 ng siglo ng XV sinira ang mga tropa ng Polish-Lithuanian at natalo ang kanilang mga ari-arian sa teritoryo ng kasalukuyang sentral, timog at kanluran ng Ukraine. Si Ivan III ay pumasok din sa labanan para sa Western at Northwestern Earth, kinokontrol ng Lithuania.

Noong 1492, namatay si Casimir, at kinuha ni Ivan Vasilyevich ang isang estratehikong importante na si Vyazma, pati na rin ang maraming mga pamayanan sa teritoryo ng kasalukuyang mga rehiyon ng Smolensk, Oryol at Kaluga.

Noong 1501, iniutos ni Ivan Vasilyevich ang order ng Livonian na magbayad para sa yurive - mula ngayon russian-livonian war. pansamantalang tumigil. Ang pagpapatuloy ay nasa. Ivan. Iv grozny.

Hanggang sa katapusan ng buhay, pinanatili ni Ivan ang pakikipagkaibigan sa Kazan at Crimean Khunning, ngunit sa kalaunan ay nagsimulang lumala ang relasyon. Sa kasaysayan, ito ay nauugnay sa pagkawala ng pangunahing kaaway - isang malaking kuyog.

Noong 1497, binuo ng Grand Duke ang kanyang koleksyon ng mga batas sibil na tinatawag Forensic, at organisado din Boyar Duma..

Makatarungang halos opisyal na naayos tulad ng isang bagay bilang " serfdom."Kahit na ang mga magsasaka ay nag-iingat pa rin ng ilang mga karapatan, halimbawa, ang karapatang lumipat mula sa isang may-ari patungo sa isa pa Yurieve Day.. Gayunpaman, ang mga fraure ay naging isang paunang kinakailangan para sa paglipat sa isang ganap na monarkiya.

Noong Oktubre 27, 1505, namatay si Ivan III Vasilyevich, na hinuhusgahan ng paglalarawan ng mga Chronicle, mula sa ilang mga pag-atake ng stroke.

Sa Grand Duza, ang palagay na katedral ay itinayo sa Moscow, ang literatura ay namumulaklak (bilang mga chronicle) at arkitektura. Ngunit ang pinakamahalagang tagumpay ng panahon na iyon ay - liberation ng Russia. mula sa. mongolian Iga..

Russian principality sa Tatar-Mongolian Iga at ang estado ng Moscow pagkatapos ng pagkakaroon ng legal na kalayaan - ito ay kung paano ipahayag ng dalawang malaking pagkakaiba. Hindi ito magiging isang pagmamalabis na ang pinag-isang estado ng Russia, ang direktang tagapagmana ng kung saan ay modernong Russia, ay nabuo sa panahon ng IGA at sa ilalim ng kanyang impluwensya. Ang pagbagsak ng Tatar-Mongolian yoke ay hindi lamang ang itinatangi na layunin ng kamalayan sa sarili sa ikalawang kalahati ng XIII-XV siglo. Ito rin ay naging isang paraan ng paglikha ng isang estado, pambansang kaisipan at pagkakakilanlan sa kultura.

Malapit sa Kulikovsky Battle ...

Ang representasyon ng karamihan sa mga tao tungkol sa proseso ng pagbagsak ng Tatar-Mongolian yoke ay bumaba sa isang napaka pinasimple na pamamaraan, ayon sa kung saan ang Russia ay alipin sa Kulikovsky labanan, at hindi kahit na sa tingin tungkol sa paglaban, at pagkatapos ng Kulikovsky labanan Iho tumagal ng isa pa daang taon lamang sa hindi pagkakaunawaan. Sa katunayan, ang lahat ay mas mahirap.

Ang katotohanan na ang mga pamunuan ng Russia, bagama't sa kabuuan, ang kanilang posisyon ay may kaugnayan sa Golden Horde, ay hindi huminto sa pagtatangkang paglaban, ay napatunayan ng isang simpleng makasaysayang katotohanan. Mula sa sandali ng pagtatatag ng pamatok at sa lahat ng haba nito, mga 60 pangunahing parusahan, invasions at malalaking pagsalakay ng ordane tropa ay kilala mula sa Russian Chronicles. Malinaw, sa kaso ng ganap na nasakop na lupain, ang mga pagsisikap na ito ay hindi kinakailangan - nangangahulugan ito na ang Russia ay resisted, resisted aktibo at para sa mga siglo.

Ang unang malaking pagkatalo ng militar ng Detatsment ng Ordaean ay nagdusa sa teritoryo ng kontroladong Russia ng humigit-kumulang isang daang taon bago ang labanan ng Kulikov. Totoo, ang labanan na ito ay naganap sa digmaang sibil para sa grand permanent trono ng Principality ng Vladimir, na sumiklab sa pagitan ng mga anak ni Alexander Nevsky . Noong 1285, inilarawan ni Andrei Alexandrovich sa kanyang tagiliran ng Orda Tsarevich Châtechnia at kasama ang kanyang hukbo laban kay Brother Dmitry Aleksandrovich, na nakalimbag sa Vladimir. Bilang resulta, nanalo si Dmitry Alexandrovich ng nakakumbinsi na tagumpay laban sa Tatar-Mongol Punitive Corps.

Dagdag pa, ang mga indibidwal na tagumpay sa mga clash ng militar na may mga ordano ay nangyari, bagaman hindi masyadong madalas, ngunit may matatag na pare-pareho. Ang Moscow Prince Daniel Alexandrovich, ang junior na anak ni Nevsky, na nakikilala sa pamamagitan ng kapayapaan at isang pagkahilig sa mga desisyon sa pulitika ng lahat ng mga tanong, ang Mongolian detachment malapit sa Pereyaslav-Ryazan ay nanalo noong 1301. Noong 1317, sinira ni Mikhail Tver ang hukbo ng Kavgadya, na kung saan ay iniuugnay sa kanyang yuri Moscow.

Ang mas malapit sa Kulikovsky Battle, ang Russian principality ay naging mas tiwala, at sa Golden Horde mayroong kaguluhan at ang kaguluhan, na hindi makakaapekto sa ratio ng mga pwersang militar.

Noong 1365, natalo ni Ryazan pwersa ang mga pwersang Ryazan noong 1365, noong 1367 ay nanalo siya sa Victory ng Suzdal Army sa lasing. Sa wakas, noong 1378, napanalunan ni Dmitry Moskovsky ang kanyang pangkalahatang rehearsal sa paghaharap sa Horde: Sa ilog, nanalo siya sa hukbo sa ilalim ng utos ni Murza Begich, isang tinatayang Maama.

Ang pagbagsak ng Tatar-Mongolian IGA: Great Kulikovskaya Battle

Muli, ang pakikipag-usap tungkol sa kahulugan ng Kulikovsky Labanan ng 1380, pati na rin ang pagsasauli ng mga detalye ng direktang daloy nito, ay hindi kailangan. Ang bawat taoyon dahil ang pagkabata ay kilala para sa mga dramatikong detalye kung paano kumilos ang hukbo ng matematika sa gitna ng mga tropang Ruso at tulad ng napakahalagang sandali sa hulihan ng mga order at ang kanilang mga kaalyado ay tumama sa ambulance rehimyento, na reworked ang kapalaran ng labanan. Pati na rin ito ay kilala na ang Russian self-consciousness ay naging isang malaking kahalagahan sa kaganapan, tulad ng sa unang pagkakataon pagkatapos ng pagtatatag ng Iga, ang Russian hukbo ay nakapagbigay ng isang malaking-scale labanan ng invader at pagkatalo. Ngunit ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na ang tagumpay sa Kulikovsky labanan, sa lahat ng malaking moral na kahulugan, ay hindi humantong sa pagbagsak ng pamatok.

Dmitry Donskoy pinamamahalaang upang samantalahin ang kumplikadong sitwasyong pampulitika sa Golden Horde at isama ang kanyang punong-tanggapan at ang moral ng kanyang sariling hukbo. Gayunpaman, dalawang taon na ang lumipas, ang Moscow ay kinuha ng lehitimong Khan ng Horde Takhtamysh (Mamay's DaTiner ay isang pansamantalang usurper) at halos ganap na nawasak.

Ang pangunahing principality ng Moscow ay hindi pa handa upang labanan ang katumbas ng weakened, ngunit pa rin ng isang malakas na orde. Ang Tukhtamam ay naglagay ng pinataas na parangal sa principality (ang dating tribute ay napanatili sa nakaraang halaga, gayunpaman, ang populasyon ay nabawasan sa katunayan dalawang beses; bilang karagdagan, ang isang emergency na buwis ay ipinakilala). DMITRY Donskaya pledged upang ipadala sa orda ng kanyang pinakamatanda anak na lalaki vasily bilang hostage. Ngunit ang kapangyarihang pampulitika sa Moscow Horde ay nawala na - Prince Dmitry Ivanovich pinamamahalaang upang ihatid ang kapangyarihan sa pamamagitan ng kanyang mana sa kanyang sarili, nang walang anumang label mula sa Khan. Bilang karagdagan, pagkatapos ng ilang taon, ang Tohtamysh ay nasira ng isa pang Eastern Conqueror, Timur, at para sa ilang panahon ang Russia ay tumigil sa pagbabayad ng tribute.

Sa siglo ng XV, ang mga tributes ay karaniwang binabayaran ng malubhang pagkakaiba, gamit ang higit pa at mas permanenteng panahon ng panloob na kawalang-tatag sa Horde. Noong 1430s - 1450s, ang mga ordane rulers ay kumuha ng ilang mga nakapipinsalang kampanya sa Russia - ngunit sa katunayan ito ay ang mga raids ng magnanakaw, at hindi nagtatangkang ibalik ang pampulitikang pamumuno.

Sa katunayan, hindi natapos si Iho sa 1480 ...

Sa mga tiket sa pagsusulit sa paaralan sa kasaysayan ng Russia, ang tamang sagot sa tanong na "Kailan at anong kaganapan ang panahon ng Tatar-Mongolian Iga sa Russia?" Ay ituturing na "sa 1480, nakatayo sa ilog Ugra." Sa katunayan, ito ang tamang sagot - ngunit mula sa isang pormal na pananaw, hindi ito tumutugma sa makasaysayang katotohanan.

Sa katunayan, noong 1476, ang Great Moscow Prince Ivan III ay tumangging magbayad ng tributo sa Hanu Big Horde Ahmat. Hanggang 1480, ang Ahmat ay naiintindihan sa isa pang kalaban niya, Crimean Khanate, pagkatapos ay nagpasiya siyang parusahan ang revolving Russian ruler. Sumang-ayon ang dalawang tropa sa Ugrome River noong Setyembre 1380. Ang pagtatangka ng mga utos na pilitin ang ilog ay pinigilan ng mga tropang Ruso. Pagkatapos nito, ang nakatayo mismo ay nagsimula, na tumagal bago ang simula ng Nobyembre. Bilang resulta, pinilit ni Ivan III si Ahmat na magretiro nang walang hindi kinakailangang pagkalugi ng tao. Una, sa diskarte sa Russian nagkaroon ng isang malakas na reinforcement. Pangalawa, ang kabalyerya ng Ahmat ay nagsimulang makaranas ng kakulangan ng natagpuan, ang mga sakit ay nagsimula sa hukbo. Pangatlo, ang mga Russians ay nagpadala ng sabotahe detachment sa hulihan ng Ahmati, na dapat na manakot sa walang pagtatanggol na kabisera ng Horde.

Bilang resulta, iniutos ni Khan na magretiro - at sa Tatar-Mongol Igo na tumatagal ng halos 250 taon. Gayunpaman, mula sa pormal na diplomatikong posisyon na si Ivan III at ang estado ng Moscow ay nanatili sa pag-asa sa vassal sa isang malaking kuyog sa loob ng isa pang 38 taon. Noong 1481, pinatay si Khan Ahmat, at isa pang alon ng pakikibaka para sa kapangyarihan na tumaas sa kuyog. Sa mahirap na mga kondisyon ng pagtatapos ng XV - unang bahagi ng XVI siglo, si Ivan III ay hindi nagtitiwala na ang Horde ay hindi magagawang mapakilos muli ang kanyang lakas at ayusin ang isang bagong malaking kampanya sa Russia. Samakatuwid, ang pagiging isang pinakamataas na puno na pinuno at hindi nagbabayad ng higit sa kuyog, siya mula sa mga diplomatikong dahilan noong 1502 ay opisyal na nakilala ang kanyang sarili na may malaking kuyog. Ngunit sa lalong madaling panahon ang Horde ay sa wakas ay hinati ng Eastern Enemies, kaya noong 1518, ang lahat ng uri ng mga relasyon sa vassal kahit na sa pormal na antas sa pagitan ng estado ng Moscow at ang Horde ay hindi na ipagpapatuloy.

Alexander Babitsky.


© 2021 SkuDelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, mga pag-aaway