Ang pagkamakabayan, pagmamahal para sa Inang bayan ay ang mga argumento ng Pinag-isang Estado na Pagsusulit. Ang problema ng pag-ibig sa tinubuang bayan Ang problema ng pag-ibig para sa tinubuang bayan

Komposisyon ayon sa teksto:

Nikolai Mikhailovich Karamzin (1766 - 1826) - Historian ng Russia, manunulat, makata; ang tagalikha ng "Kasaysayan ng Estadong Ruso" - isa sa mga unang paggawa ng pangkalahatang akda sa kasaysayan ng Russia. Inilalarawan niya sa kanyang artikulo ang problema ng pakiramdam ng pagmamahal sa Inang-bayan.

Ang problemang ito ay napaka-kaugnay ngayon, dahil hindi maiisip ng isang tao ang kanyang buhay nang wala ang kanyang Inang bayan, nang wala ang kanyang katutubong lupain, kung saan pakiramdam niya ay malaya at mabuti siya.
Isinulat ni Nikolai Mikhailovich: "Gustung-gusto ng isang tao ang lugar ng kanyang kapanganakan at pag-aalaga." Isinalaysay ni NM Karamzin: "Ang tinubuang-bayan ay minamahal ng puso hindi kasama ang mga lokal na kagandahan, hindi isang malinaw na kalangitan, hindi isang kaaya-ayang klima, ngunit mapang-akit na mga alaala na pumapaligid, sa madaling araw at duyan ng tao."
Sinabi ng manunulat: "Sa kanino tayo lumaki at nabubuhay, nasanay tayo sa kanila."

Ibinahagi ko ang opinyon ni Nikolai Mikhailovich Karamzin. Sa katunayan, ang pagmamahal para sa Inang bayan ay puno ng malambot na alaala.

Una, tandaan natin ang pambihirang tula ni Mikhail Yuryevich Lermontov na "Mahal ko ang Inang bayan, ngunit may kakaibang pag-ibig!" Sa tulang ito, inilalarawan ng makata ang mga damdaming nasa kanya kaugnay sa kanyang katutubong lugar. Ibinibigay niya sa atin ang kanyang emosyon at alaala. At napansin natin kung paano itinatangi ng makata ang lugar kung saan siya ipinanganak.

Pangalawa, mayroon akong isang kakilala na dumating sa Russia mula sa ibang bansa. Lumipat sila dito 9 taon na ang nakakaraan. At sa tuwing sasabihin niya sa akin kung gaano kaganda ang kanyang tinubuang bayan, at kung ano ang kahulugan nito sa kanya. Sinasabi niya ang lahat ng kanyang alaala sa lugar na ito!

Sa gayon, nais kong gumuhit ng konklusyon. Ang Homeland ay isang mahalagang bahagi ng buhay ng tao. At ang pagmamahal para sa Inang bayan ay ipinahayag sa pamamagitan ng mga alaala.

Text ni Nikolai Mikhailovich Karamzin:

Sumulat ng isang sanaysay batay sa teksto sa ibaba. Ang dami ay hindi mas mababa sa 150 mga salita.

Bumuo ng isa sa mga problemang idinulot ng may-akda ng teksto.

Mangyaring magkomento sa formulated na problema. Isama sa komentaryo ang dalawang nakalarawang halimbawa mula sa binasang teksto na sa palagay mo ay mahalaga upang maunawaan ang problema sa orihinal na teksto (iwasan ang labis na pag-quote).

Bumuo ng posisyon ng may-akda (tagapagsalaysay). Sumulat, sumasang-ayon ka ba o hindi sumasang-ayon sa pananaw ng may-akda ng binasang teksto. Ipaliwanag kung bakit. Magbigay ng hindi bababa sa dalawang mga argumento, pangunahing umaasa sa karanasan sa pagbabasa, pati na rin ang mga obserbasyon sa kaalaman at buhay.

Orihinal na teksto

Mayroong isang buwan sa itaas ng window. Ang hangin ay nasa ilalim ng bintana. Ang poplar na lumipad sa paligid ay kulay-pilak at maliwanag ... ”- nagmula sa tatanggap. At mula sa mga daliri ng paa, kamay, mula sa mga ugat ng buhok, mula sa bawat cell ng katawan, isang patak ng dugo ang tumataas sa puso, pinipilitan ito, pinunan ng luha at mapait na kasiyahan, nais mong tumakbo sa kung saan, yakapin ang isang buhay, magsisi bago ang buong mundo o magtago sa isang sulok at isuka ang lahat ng kapaitan na nasa puso, at ang nananatili pa rin dito.
Ang mga tinig na kababaihan na may isang tahimik na tingga at humantong tungkol sa isang buwan sa labas ng bintana, tungkol sa isang batang babae sa linya na umiiyak sa labas ng labas ng bayan, at naaawa ako para sa mga mang-aawit na ito, nais kong aliwin sila, magsisi, umasa. Napakalinis na kalungkutan!

Walang buwan sa bakuran. May hamog sa bakuran. Naubos mula sa lupa, napuno ang mga kagubatan, binaha ang mga glades, tinakpan ang ilog - lahat ay nalunod sa kanya. Maulan na tag-init, nahulog ang flax, bumagsak ang rye, hindi lumalaki ang barley. At lahat ng mga fogs, fogs. Marahil ay nangyayari ito sa isang buwan, ngunit hindi mo ito nakikita, at maaga silang natutulog sa nayon. At isang solong boses ang hindi naririnig. Wala kang maririnig, wala kang makita, ang kanta ay lumayo sa nayon, ang buhay ay bingi wala ito.

Sa kabila ng ilog, sa isang desyerto na nayon, dalawang matandang kababaihan ang nakatira, hiwalay sa tag-init, sa taglamig ay tumakbo sila sa isang kubo upang mas kaunting mga panggatong ang nasayang.

Isang anak na lalaki mula sa Leningrad ang dumating upang makita ang isang lola. Sa taglamig, sa ilang kadahilanan, dumating siya, napunta sa kanyang ina sa pamamagitan ng mga snowdrift, kumatok, ngunit hindi niya ito pinapasok - hindi niya siya nakikilala sa pamamagitan ng kanyang boses. Umiiyak ang linya, umiiyak.

Wala doon, hindi sa kabila ng ilog, ngunit sa aking puso. At nakikita ko ang lahat sa orihinal na ilaw nito, sa pagitan ng tag-init at taglagas, sa pagitan ng gabi at araw. Ang kabayo ay matanda na, ang isa lamang para sa tatlong mga walang laman na nayon, kumakain ito ng damo nang walang interes. Ang isang lasing pastol sa likod ng mga labas ng bayan ay tumahol sa isang itim na pamamaraan sa mga nagyeyelong guya. Si Anna, isang bata at may edad na babae, ay bumaba sa ilog na may isang balde.

"Malayo ang pag-iyak ng isang batang babae sa isang linya, isang malungkot na tinig ..." Bakit ito at bakit kumanta at kumanta ng kaunti si Yesenin? Ang pinaka-malambing na makata! Posible bang lahat sila ay tumanggi sa mga patay sa kanilang mga siko? Nakakatakot ba talaga na bitawan siya sa mga tao? Ang mga mamamayang Ruso ay kukuha at aalisin ang kanilang shirt, at kasama nito ay pupunitin nila ang kanilang mga puso upang maghirap sa pagpapahirap na hindi tiniis ng makata, hindi nakaligtas, na nagdurusa kaagad ng lahat ng paghihirap ng kanyang bayan. Pinahihirapan siya para sa lahat ng mga tao, para sa bawat nabubuhay na nilalang na hindi maa-access sa atin ng kataas-taasang pagpapahirap, na madalas nating marinig sa ating sarili at samakatuwid ay flax, inaabot namin ang salita ng Ryazan na tao, upang ang kanyang sakit, ang kanyang buong mundo na pananabik ay tutugon ulit at muli, pukawin ang ating kaluluwa.

Madalas kong maramdaman na napakalapit at mahal niya siya sa sarili ko na kinakausap ko siya sa pagtulog, tinawag siyang kapatid, nakababatang kapatid, malungkot na kapatid, at inaalo ko siya, pinapaligayan ko siya ... At saan mo siya maaaliw? Walang siya, malungkot na ulila. Ang isang maliwanag na kaluluwa lamang ang lumilipas sa Russia at mga alalahanin, na nakakagambala sa amin ng walang hanggang kalungkutan. At ipinapaliwanag nila sa amin ang lahat at ipinapaliwanag na wala siyang kasalanan sa anuman at ang atin ay siya. Ang mga hukom mismo, na nagpasiya kung sino ang "atin" at "hindi atin," ay naging "hindi atin", nabura mula sa memorya ng tao, ang kanta ng makata, tunog, kalungkutan ay magpakailanman sa atin, at ang lahat ay ipinaliwanag at ipinaliwanag sa atin na hindi maipaliwanag. , hindi maintindihan. "Isang buwan sa labas ng bintana ..." Dilim sa labas ng bintana, walang laman na mga nayon at walang laman na lupa. Ang pakikinig kay Yesenin dito ay hindi mababata.

Ang mga fog ay nakahiga, siksik, walang galaw, walang tunog na dumadaan. Ang ilaw mula sa bintana ng nayon ay bahagya na lamang naipula mula sa likod ng ilog bilang isang kupas na maliit na butil. Ang mga matandang babae ay buhay. Nag-ehersisyo. May hapunan. Patuloy pa ba ang gabi o gabi na?

Basa ito sa damuhan, tumutulo mula sa mga dahon, isang kabayo na humihilik sa isang basang parang, ang traktor ay tahimik sa labas ng nayon. At ito ay walang hanggan at walang katapusang namamalagi, sa mga kagubatan at copses, kabilang sa mga tinapay at lino, malapit sa mga ilog at lawa, na may isang nanahimik na simbahan sa gitna, ang Russia ay dinalamhati ng mang-aawit ng Russia.

Manahimik ka, trumpeta ng giyera! Huminahon ka, magaling na magsalita! Huwag maglaro, mga bagong alulong! Patayin ang mga tape recorder at transistors guys! Hats down, Russia! Inaawit si Yesenin!

Astafiev Viktor Petrovich (1924-2001) - Manunulat ng Russia

Ang pagsusulat

Sa tekstong ito, binibigkas ng natitirang manunulat ng Soviet na si Viktor Petrovich Astafyev ang problema ng pag-ibig sa kanyang katutubong mamamayan, sariling bayan.
Inihayag ang problema, sinabi ng may-akda tungkol kay Sergei Alexandrovich Yesenin, tungkol sa kanyang walang pigil na pagmamahal sa kanyang tinubuang bayan, para sa kanyang bayan. Pinag-uusapan ni Astafiev kung paano siya nagdusa kaagad sa lahat ng mga pagpapahirap sa kanyang mga tao. Ginaguhit ang pansin kung paano ang kaluluwa ng makata ay napunit para sa lahat ng mga tao, para sa bawat nabubuhay na bagay.
Naniniwala ang may-akda na ang mahalin ang iyong bayan ay nangangahulugang maging nagpapasalamat sa kanila, mahalin ang lupain kung saan nakatira ang isang tao, mahalin ang lahat na mabuti at maganda na konektado dito.
Ako ay ganap na sumasang-ayon sa may-akda at naniniwala din ako na ang pag-ibig para sa iyong mga tao ay pag-ibig para sa katutubong wika, ang nakapaligid na kalikasan, lungsod, nayon at bayan kung saan nakatira ang mga tao. Naniniwala rin ako na ang pagmamahal na ito ay ipinahayag sa pagnanais na protektahan at ipahayag ang mga interes ng kanilang tinubuang bayan.
Maaari kong patunayan ang kawastuhan ng aking pananaw sa pamamagitan ng pagtukoy sa nobelang-epiko ng MASholokhov na "Tahimik na Don". Alalahanin natin ang pag-uusap sa pagitan ni Atarshchikov at Evgeny Listnitsky, na pissedaul, tungkol sa kanilang pag-uugali sa mga tao, sa Cossacks, sa kanilang tinubuang-bayan. Sinabi ni Atarshchikov: "... Gustung-gusto ko si Don sa impiyerno, lahat ng luma, daang-daang Cossack na pamumuhay na ito. Mahal ko ang aking Cossacks, Cossacks - Mahal ko ang lahat! Ang amoy ng steppe wormwood ay nagnanais na umiyak ako ... At gayon pa man, kapag namumulaklak ang isang mirasol at sa ibabaw ng Don ay amoy ito ng mga ubasan na binasa ng ulan, mahal na mahal ko ito ... ". Kaya nais ng may-akda na sabihin na ang pagmamahal sa mga tao ay ipinahiwatig sa pagkakabit ng isang tao sa katutubong lugar kung saan ka ipinanganak, kung saan nakatira ang mga magulang, kamag-anak at kaibigan.
Bilang isang pangalawang halimbawa, babanggitin ko ang tula ni Alexander Sergeevich Pushkin. Ang pagbabasa ng mga tula ni Pushkin, ang isang hindi sinasadyang nararamdaman sa kung anong init, pagmamahal, kagalakan at pagmamataas na binabanggit ng makata tungkol sa kanyang bansa. Ang kaugalian ng Russia, katutubong kalikasan at kasaysayan ng Fatherland ay lilitaw sa aming harapan sa lahat ng kanilang kadakilaan at makapangyarihang kagandahan. Ang mga kuwadro na gawa ni Pushkin ng likas na Ruso ay mahiwagang at patula. Ang "Autumn", "Winter Morning", "Winter Evening" ay isawsaw tayo sa misteryosong mundo nito. Sa ilalim ng impluwensiya ng panulat ni Pushkin, nararamdaman mo ang pagtaas ng pagmamataas at paghanga sa mga kagubatan at parang ng Russia, mga ilog at lawa, ang aming malawak na kalawakan. Sa gawain ni Pushkin, ang pagmamahal sa kalayaan at pagkamakabayan, pananampalataya sa hinaharap ng kanilang bayan at pag-aalala para sa kapalaran ng mga mamamayang Russia ay nagsama-sama. Iyon ang dahilan kung bakit si Pushkin, ayon kay Gogol, "ay isang pambihirang kababalaghan at, marahil, ang tanging pagpapakita ng espiritu ng Russia."
Kaya, nais kong sabihin na ang bawat tao ay kailangang alalahanin ang kanilang mga kamag-anak, kanilang sariling bayan. Sa katunayan, kung minsan ang mga nasabing alaala ay maaaring makatipid ng mga buhay, magbigay ng kahulugan sa buhay para sa mga desperado.

Mga problema 1. Edukasyon at kultura 2. Edukasyong pantao 3. Ang papel na ginagampanan ng agham sa modernong buhay 4. Pag-unlad ng tao at pang-agham 5. Espiritwal na kahihinatnan ng mga tuklas na pang-agham 6. Ang pakikibaka ng bago at luma bilang mapagkukunan ng kaunlaran Pag-apruba ng mga thesis 1. Ang pagkilala sa mundo ay hindi mapipigilan ng anupaman. 2. Ang siyentipikong pag-unlad ay hindi dapat lumagpas sa moral na kakayahan ng tao. 3. Ang layunin ng agham ay upang mapasaya ang mga tao. Mga quote 1. Maaari nating hangga't alam natin (Heraclitus, ang sinaunang pilosopo ng Griyego). 2. Hindi bawat pagbabago ay pag-unlad (sinaunang pilosopo). 3. Kami ay sapat na sibilisado upang makabuo ng isang makina, ngunit masyadong primitive upang magamit ito (K. Kraus, siyentipikong Aleman). 4. Iniwan namin ang mga yungib, ngunit ang yungib ay hindi pa lumabas mula sa amin (A. Regulsky). Mga Pangangatwiran Pang-agham na pag-unlad at mga katangian ng moralidad ng tao 1) Ang walang pigil na pag-unlad ng agham at teknolohiya ay higit na nag-aalala sa mga tao. Isipin natin ang isang sanggol na nakasuot ng costume ng kanyang ama. Nakasuot siya ng isang malaking dyaket, mahabang pantalon, isang sumbrero na dumulas sa kanyang mga mata ... Ang larawang ito ay katulad ng isang modernong tao? Hindi magagawang lumago sa moral, lumaki, humanda, siya ang may-ari ng isang malakas na teknolohiya na maaaring sirain ang lahat ng buhay sa Lupa. 2) Ang sangkatauhan ay nakamit ang napakalaking tagumpay sa pag-unlad nito: isang computer, telepono, robot, isang nasakop na atom ... Ngunit isang kakaibang bagay: mas malakas ang isang tao, mas nakakaalarma sa inaasahan sa hinaharap. Ano ang mangyayari sa atin? Saan tayo pupunta? Pag-isipan natin ang isang walang karanasan na drayber na karera sa bilis ng bilis sa kanyang bagong kotse. Napakasarap sa pakiramdam ng bilis, napakasarap malaman na ang isang makapangyarihang motor ay napapailalim sa bawat paggalaw mo! Ngunit biglang napagtanto ng driver na may takot na hindi niya mapahinto ang kanyang sasakyan. Ang sangkatauhan ay tulad ng batang drayber na ito na nagmamadali sa isang hindi kilalang distansya, hindi alam kung ano ang nakatago doon, sa paligid ng liko. 3) Sa sinaunang mitolohiya, mayroong isang alamat tungkol sa kahon ni Pandora. Natagpuan ng babae ang isang kakaibang kahon sa bahay ng kanyang asawa. Alam niya na ang bagay na ito ay puno ng isang kakila-kilabot na panganib, ngunit ang kanyang pag-usisa ay napakalakas na hindi niya matiis at binuksan ang takip. Ang lahat ng mga uri ng mga problema ay lumipad sa labas ng kahon at nakakalat sa buong mundo. Ang mitolohiya na ito ay tunog ng babala sa lahat ng sangkatauhan: ang mga pantal na aksyon sa landas ng kaalaman ay maaaring humantong sa isang mapaminsalang wakas. 4) Sa kuwento ni M. Bulgakov, si Doctor Preobrazhensky ay naging isang tao sa isang aso. Ang mga siyentista ay hinihimok ng uhaw para sa kaalaman, ang pagnanais na baguhin ang kalikasan. Ngunit kung minsan ang pag-unlad ay naging malubhang kahihinatnan: ang isang may dalawang paa na nilalang na may "puso ng aso" ay hindi pa isang tao, sapagkat walang kaluluwa sa kanya, walang pag-ibig, karangalan, maharlika. 5) "Sumakay kami sa eroplano, ngunit hindi namin alam kung saan ito darating!" - sumulat ng tanyag na manunulat ng Rusya na si Yu. Bondarev. Ang mga salitang ito ay tunog ng babala sa lahat ng sangkatauhan. Sa katunayan, paminsan-minsan tayo ay napaka pabaya, gumawa kami ng isang bagay na "sumakay sa eroplano" nang hindi iniisip kung ano ang mga kahihinatnan ng aming mga mabilis na desisyon at walang pag-iisip na mga pagkilos. At ang mga kahihinatnan na ito ay maaaring nakamamatay. 6) Iniulat ng press na ang elixir ng immortality ay lilitaw sa lalong madaling panahon. Sa wakas ay matatalo ang kamatayan. Ngunit para sa maraming tao ang balitang ito ay hindi naging sanhi ng pag-angat ng kagalakan, sa kabaligtaran, tumindi ang pagkabalisa. Paano magaganap ang imortalidad na ito para sa isang tao? 7) Mayroon pa ring debate tungkol sa kung gaano ka-lehitimo, mula sa isang moral na pananaw, mga eksperimento na nauugnay sa pag-clone ng tao. Sino ang maipanganak bilang isang resulta ng pag-clone na ito? Anong uri ng nilalang ito? Tao? Cyborg? Isang paraan ng paggawa? 8) Walang muwang paniniwalaan na ang pag-unlad ng pang-agham at teknolohikal ay maaaring tumigil ng ilang uri ng pagbabawal o welga. Halimbawa, sa Inglatera, sa panahon ng mabilis na pag-unlad ng teknolohiya, nagsimula ang isang kilusan ng Luddites, na sa desperasyon ay sinira ang mga kotse. Maiintindihan ang mga tao: marami sa kanila ang nawalan ng trabaho matapos magsimulang gumamit ng mga makina ang mga pabrika. Ngunit ang paggamit ng teknolohikal na pagsulong ay nadagdagan ang pagiging produktibo, kaya't ang pagganap ng mga tagasunod ng aprubiyo ni Ludd ay tiyak na mapapahamak. Ang isa pang bagay ay sa kanilang protesta pinapag-isipan nila ang lipunan tungkol sa kapalaran ng mga tukoy na tao, tungkol sa mga parusa na kailangang bayaran para sa pagsulong. 9) Sa isang kwento sa science fiction, sinabi tungkol sa kung paano ang isang bayani, na nahahanap ang kanyang sarili sa bahay ng isang bantog na siyentista, ay nakakita ng isang sisidlan kung saan ang kanyang kambal, isang kopya ng henetiko, ay nalasing. Namangha ang panauhin sa imoralidad ng kilos na ito: "Paano ka makakalikha ng isang nilalang na katulad sa iyong sarili, at pagkatapos ay patayin siya?" At narinig nila bilang tugon: "Bakit sa palagay mo ako ang lumalang sa kanya? Nilikha niya ako! " 10) Si Nicolaus Copernicus, pagkatapos ng mahabang mahabang pag-aaral, ay napagpasyahan na ang sentro ng ating Uniberso ay hindi ang Lupa, ngunit ang Araw. Ngunit ang siyentipiko ay hindi naglakas-loob na maglathala ng data sa kanyang natuklasan nang mahabang panahon, dahil naintindihan niya na ang nasabing balita ay magpapasara sa mga ideya ng tao tungkol sa m: heograpiya. at ito ay maaaring humantong sa hindi mahuhulaan na mga kahihinatnan. 11) Ngayon hindi pa namin natutunan kung paano pagalingin ang maraming nakamamatay na sakit, ang gutom ay hindi pa natalo, at ang matinding problema ay hindi nalutas. Gayunpaman, sa teknolohikal, ang tao ay may kakayahang sirain ang lahat ng buhay sa planeta. Sa isang panahon, ang Daigdig ay pinaninirahan ng mga dinosaur - malalaking halimaw, totoong mga makina ng pagpatay. Sa kurso ng ebolusyon, nawala ang mga higanteng reptilya na ito. Uulitin ba ng sangkatauhan ang kapalaran ng mga dinosaur? 12) Mayroong mga kaso sa kasaysayan kung ang ilang mga lihim na maaaring makapinsala sa sangkatauhan ay sadyang nawasak. Sa partikular, noong 1903, ang propesor ng Russia na si Filippov, na nag-imbento ng isang pamamaraan ng paglilipat ng mga shock wave mula sa isang pagsabog ng radyo sa isang malayong distansya, ay natagpuang patay sa kanyang laboratoryo. Pagkatapos nito, sa utos ni Nikolai II, lahat ng mga dokumento ay kinuha at sinunog, at ang laboratoryo ay nawasak. Hindi alam kung ang tsar ay ginabayan ng mga interes ng kanyang sariling seguridad o ang kinabukasan ng sangkatauhan, ngunit ang mga nasabing paraan ng paglilipat ng lakas ng isang pagsabog ng atomic o hydrogen ay talagang mapanganib para sa populasyon ng mundo. 13) Kamakailan lamang iniulat ng mga pahayagan na ang isang simbahan na itinatayo ay nawasak sa Batumi. Pagkalipas ng isang linggo, gumuho ang gusali ng administrasyong distrito. Pitong katao ang namatay sa ilalim ng mga guho. Maraming mga residente ang nag-isip ng mga kaganapang ito hindi lamang isang pagkakataon, ngunit bilang isang mabigat na babala na ang lipunan ay pumili ng maling landas. 14) Sa isa sa mga lungsod ng Ural, nagpasya silang pasabugin ang isang inabandunang simbahan, upang mas madali ang magmina ng marmol sa lugar na ito. Nang kumulog ang pagsabog, lumabas na ang marmol na slab ay pumutok sa maraming mga lugar at naging hindi magamit. Ang halimbawang ito ay malinaw na ipinapakita na ang pagkauhaw sa panandaliang pakinabang ay humantong sa isang tao sa walang katuturang pagkawasak. Ang mga batas ng kaunlaran sa lipunan. Tao at kapangyarihan 1) Alam ng kasaysayan ang maraming hindi matagumpay na pagtatangka upang pilitin ang isang tao na maging masaya. Kung ang kalayaan ay tinanggal mula sa mga tao, kung gayon ang paraiso ay nagiging isang piitan. Ang paborito ng Tsar Alexander 1, Heneral Arakcheev, na lumilikha ng mga pakikipag-ayos ng militar sa simula ng ika-19 na siglo, ay naghabol ng mabubuting layunin. Ipinagbawal ang mga magsasaka na uminom ng vodka, magsisimba sana sila sa tamang oras, ang mga bata ay dapat ipadala sa mga paaralan, bawal silang parusahan. Mukhang tama ang lahat! Ngunit ang mga tao ay pinilit na maging mabuti. napilitan silang magmahal, magtrabaho, mag-aral ... At ang taong pinagkaitan ng kalayaan, naging alipin, nag-alsa: isang alon ng pangkalahatang protesta ang lumitaw, at ang mga reporma ni Arakcheev ay na-curtail. 2) Napagpasyahan nilang tulungan ang isang tribo ng Africa na nanirahan sa equatorial zone. Ang mga batang Aprikano ay tinuruan na humingi ng bigas, dinala sila ng mga traktora, mga binhi. Isang taon na ang lumipas - nakita namin kung paano nabubuhay ang tribo, na may regalong bagong kaalaman. Isipin ang pagkabigo nang makita nila na ang tribo ay nanirahan at naninirahan sa isang primitive na komunal na sistema: ipinagbili nila ang mga traktor sa mga magsasaka, at sa mga nalikom ay nagsagawa sila ng pambansang piyesta opisyal. Ang halimbawang ito ay isang mahusay na patotoo sa katotohanang ang isang tao ay dapat na humusay upang maunawaan ang kanyang mga pangangailangan; hindi niya kayang gawing mayaman ang sinuman, matalino at masaya sa pamamagitan ng puwersa. 3) Sa isang kaharian mayroong isang matinding pagkauhaw, ang mga tao ay nagsimulang mamatay sa gutom at uhaw. Bumaling ang hari sa manghuhula na dumating sa kanila mula sa malalayong lupain. Hinulaan niya na ang pagkauhaw ay matatapos kaagad kapag ang isang dayuhan ay isinakripisyo. Pagkatapos ay inutusan ng hari na patayin ang mahulaan at itapon siya sa balon. Natapos ang pagkauhaw, ngunit mula noon ay nagsimula ang isang patuloy na pangangaso para sa mga banyagang gala. 4) Ang mananalaysay na si E. Tarle sa isa sa kanyang mga libro ay nagsasabi tungkol sa pagbisita ni Nicholas I sa Moscow University. Nang ipakilala sa kanya ng rektor ang pinakamagaling na mga mag-aaral sa kanya, sinabi ni Nicholas 1: "Hindi ko kailangan ng mga taong matalino, ngunit kailangan ko ng mga baguhan." Ang pag-uugali sa matalino na tao at baguhan sa iba't ibang larangan ng kaalaman at sining na mahusay na nagpapatunay sa likas na katangian ng lipunan. 5) Noong 1848 ang maliit na burges na si Nikifor Nikitin ay ipinatapon sa malayong pamayanan ng Baikonur "para sa mga seditious na talumpati tungkol sa paglipad sa buwan." Siyempre, walang nakakaalam na makalipas ang isang siglo, sa mismong lugar na ito, sa steppe ng Kazakh, isang kosmodrome ang itatayo at ang mga sasakyang pangalangaang ay lilipad saanman tumingin ang makahulang mga mata ng isang masigasig na mapangarapin. Tao at katalusan 1) Sinasabi ng mga sinaunang istoryador na isang araw may isang estranghero na dumating sa emperador ng Roma, na nagdala ng isang regalo na makintab tulad ng pilak, ngunit sobrang malambot na metal. Sinabi ng panginoon na minahan niya ang metal na ito mula sa luwad na lupa. Ang emperador, dahil sa takot na mapababa ng halaga ng bagong metal ang kanyang mga kayamanan, ay nag-utos na putulin ang ulo ng imbentor. 2) Archimedes, alam na ang tao ay naghihirap mula sa pagkauhaw, mula sa gutom, iminungkahi ng mga bagong paraan ng patubig lupa. Salamat sa pagbubukas nito, ang ani ay tumaas nang husto, ang mga tao ay tumigil sa takot sa gutom. 3) Ang natitirang siyentista na si Fleming ay natuklasan ang penicillin. Ang gamot na ito ay nagligtas ng buhay ng milyon-milyong mga tao na dating namatay sa pagkalason sa dugo. 4) Ang isang English engineer sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo ay nagmungkahi ng isang pinabuting kartutso. Ngunit ang mga opisyal mula sa departamento ng militar ay mayabang na sinabi sa kanya: "Kami ay malakas na, ang mahina lamang ang kailangang mapabuti ang sandata." 5) Ang bantog na siyentista na si Jenner, na natalo ang bulutong sa tulong ng pagbabakuna, ay inspirasyon ng mga salita ng isang ordinaryong babaeng magsasaka. Sinabi sa kanya ng doktor na mayroon siyang bulutong. Sa ito mahinahon na sumagot ang babae: "Hindi ito maaaring, sapagkat mayroon na akong cowpox." Hindi isinasaalang-alang ng doktor ang mga salitang ito bilang resulta ng madilim na kamangmangan, ngunit nagsimulang magsagawa ng mga obserbasyon, na humantong sa isang mapanlikha na pagtuklas. 6) Ang maagang Middle Ages ay karaniwang tinatawag na "dark age". Ang pagsalakay ng mga barbarians, ang pagkawasak ng sinaunang sibilisasyon ay humantong sa isang malalim na pagbaba ng kultura. Mahirap na makahanap ng taong marunong bumasa at sumulat hindi lamang sa mga karaniwang tao, kundi pati na rin sa mga tao ng mas mataas na klase. Kaya, halimbawa, ang nagtatag ng estado ng Frankish, na Charlemagne, ay hindi alam kung paano magsulat. Gayunpaman, ang pagkauhaw sa kaalaman ay likas na likas sa tao. Ang parehong Charlemagne, sa panahon ng mga kampanya, ay palaging nagdadala sa kanya ng mga wax tablet para sa pagsusulat, kung saan, sa ilalim ng patnubay ng mga guro, nagsulat ang mga naghihintay ng sulat. 7) Para sa millennia, ang mga hinog na mansanas ay nahulog mula sa mga puno, ngunit walang nakakabit na anumang kahalagahan sa karaniwang kababalaghang ito. Ang dakilang Newton ay kailangang ipanganak upang tingnan ang pamilyar na katotohanan na may bago, mas matalim na mga mata at tuklasin ang unibersal na batas ng paggalaw. 8) Imposibleng makalkula kung gaano karaming mga kasawian ang nagdala sa mga tao sa kanilang kamangmangan. Sa Middle Ages, anumang kasawian: ang karamdaman ng isang bata, pagkamatay ng hayop, ulan, pagkauhaw, walang ani, pagkawala ng anumang bagay - ang lahat ay ipinaliwanag ng mga intriga ng masasamang espiritu. Nagsimula ang isang mabangis na pangangaso ng mangkukulam, at sinunog ang mga bonfires. Sa halip na pagalingin ang mga sakit, pagbutihin ang agrikultura, pagtulong sa bawat isa, ang mga tao ay gumugol ng napakalaking lakas sa isang walang katuturang pakikibaka sa gawa-gawa na "mga lingkod ni Satanas", na hindi napagtanto na sa kanilang bulag na panatisismo, kanilang madilim na kamangmangan, naglilingkod sila sa Diyablo. 9) Mahirap na sobra-sobra ang tungkulin ng isang tagapagturo sa pagbuo ng isang tao. Mayroong isang mausisa alamat tungkol sa pagpupulong ng Socrates kasama si Xenophon, ang hinaharap na mananalaysay. Sa sandaling nakipag-usap sa isang hindi kilalang binata, tinanong siya ni Socrates kung saan pupunta upang kumuha ng harina at mantikilya. Mabilis na sumagot ang batang Xenophon: "Sa merkado." Tinanong ni Socrates: "Kumusta naman ang karunungan at kabutihan?" Nagulat ang binata. "Sundan mo ako, ipapakita ko sa iyo!" - ipinangako kay Socrates. At kinonekta niya ang bantog na guro at ang kanyang mag-aaral sa isang matibay na pagkakaibigan sa loob ng maraming taon sa landas patungo sa katotohanan. 10) Ang pagnanais na matuto ng mga bagong bagay ay nabubuhay sa bawat isa sa atin, at kung minsan ang pakiramdam na ito ay tumatagal ng higit sa isang tao kaya't binago nito ang landas ng kanyang buhay. Ngayon, ilang tao ang nakakaalam na si Joule, na natuklasan ang batas ng pangangalaga ng enerhiya, ay isang lutuin. Ang mapanlikhang Faraday ay nagsimula ng kanyang karera bilang isang tagapagbalita sa isang tindahan. At nagtrabaho si Coulomb bilang isang inhinyero para sa mga kuta at pisika, na nagbibigay lamang ng kanyang libreng oras mula sa trabaho. Para sa mga taong ito, ang paghahanap ng bagong bagay ay naging kahulugan ng buhay. 11) Ang mga bagong ideya ay gumagawa ng kanilang paraan sa isang mahirap na pakikibaka sa mga lumang pananaw, naitatag na mga opinyon. Kaya, ang isa sa mga propesor, na nag-lektura ng mga mag-aaral sa pisika, ay tinawag na teorya ng relatividad ni Einstein na "isang nakakainis na hindi pagkakaunawaang pang-agham" - 12) Sa isang panahon, gumamit si Joule ng isang voltaic na baterya upang magsimula ang isang de-kuryenteng motor mula rito. Ngunit hindi nagtagal natapos ang baterya, at ang bago ay napakamahal. Napagpasyahan ni Joule na ang kabayo ay hindi kailanman hahalhan ng isang de-kuryenteng motor, dahil mas mura itong pakainin ang kabayo kaysa palitan ang sink sa baterya. Ngayon, kapag ang kuryente ay ginagamit kahit saan, ang opinyon ng isang natitirang siyentista ay tila walang muwang sa amin. Ipinapakita ng halimbawang ito na napakahirap hulaan ang hinaharap, mahirap isiping mabuti ang mga pagkakataong magbubukas sa harap ng isang tao. 13) Sa kalagitnaan ng ika-17 siglo, mula sa Paris hanggang sa isla ng Martinique, si Kapitan de Clieu ay nagdadala ng isang tangkay ng kape sa isang palayok ng lupa. Napakahirap ng paglalayag: nakaligtas ang barko sa isang mabangis na labanan sa mga pirata, isang napakalakas na bagyo na halos nasira ito sa mga bato. Ang mga masts ay hindi nasira para sa pagsubok, ang tackle ay nasira. Unti-unting nagsimulang matuyo ang mga sariwang suplay ng tubig. Ibinigay siya sa mahigpit na sinusukat na mga bahagi. Ang kapitan, na halos hindi pinipigilan ang kanyang mga paa mula sa pagkauhaw, ay nagbigay ng huling patak ng mahalagang kahalumigmigan sa berdeng sprout ... Lumipas ang maraming taon, at sakop ng mga puno ng kape ang isla ng Martinique. Ang kwentong ito ay alinsunod na nagpapakita ng mahirap na landas ng anumang pang-agham na katotohanan. Maingat na itinatangi ng isang tao sa kanyang kaluluwa ang isang usbong ng hindi pa rin kilalang pagtuklas, pagdidilig nito ng kahalumigmigan ng pag-asa at inspirasyon, at pagtatago nito mula sa pang-araw-araw na mga bagyo at bagyo ng kawalan ng pag-asa. .. At narito na - ang nagse-save na baybayin ng panghuling kaliwanagan. Ang isang hinog na puno ng katotohanan ay magbibigay ng mga binhi, at buong plantasyon ng mga teorya, monograp, siyentipikong mga laboratoryo, mga teknikal na pagbabago ay sasakupin ang mga kontinente ng kaalaman.

1. Ang problema ng impluwensiya ng tunay na sining sa isang tao

1. Sa panitikan ng Russia maraming mga mahusay na gawa na maaaring turuan ang isang tao, gawing mas mahusay siya, mas malinis. Binabasa ang mga linya ng kwento ni Pushkin na "The Captain's Daughter", kasama si Pyotr Grinev dumaan tayo sa landas ng mga pagsubok, pagkakamali, ang landas ng pag-alam ng katotohanan, pag-unawa sa karunungan, pag-ibig at awa. Hindi sinasadya na ang may-akda ay pauna sa kuwento sa epigraph: "Ingatan ang karangalan mula sa iyong kabataan." Kapag nagbabasa ng magagaling na mga linya, nais kong sundin ang panuntunang ito.

2. Ang problema sa moralidad

1. Ang problema sa moralidad ay isa sa mga pangunahing problema sa panitikan ng Russia, na palaging nagtuturo, nagtuturo, at hindi lamang nakakaaliw. Ang Digmaan at Kapayapaan ni Tolstoy ay isang nobela tungkol sa mga espiritwal na pakikipagsapalaran ng mga kalaban, na umaabot sa pinakamataas na katotohanan sa moral sa pamamagitan ng mga maling akala at pagkakamali. Para sa mahusay na manunulat, ang kabanalan ay ang pangunahing kalidad ng Pierre Bezukhov, Natasha Rostova, Andrei Bolkonsky. Ito ay nagkakahalaga ng pakikinig sa matalinong payo ng master ng salita, alamin ang pinakamataas na katotohanan mula sa kanya.

2. Sa mga pahina ng mga gawa ng panitikan ng Russia maraming mga bayani, ang pangunahing kalidad nito ay ang kabanalan at moralidad. Naaalala ko ang mga linya ng kwento ni A. I. Solzhenitsyn "bakuran ni Matrenin". Ang pangunahing tauhan ay isang simpleng babaeng Ruso na "hindi nagtuloy sa isang pagbili", walang kaguluhan at hindi praktikal. Ngunit ang mga ito, sa palagay ng may-akda, ay ang matuwid na pinagdarausan ng ating mundo.

3. Sa kasamaang palad, ang modernong lipunan ay mas nagsusumikap para sa materyal kaysa sa pang-espiritwal. Ang lahat ba ay inuulit? Naaalala ko ang mga linya ng V.V. Si Mayakovsky, na nagreklamo na "ang mga magagandang tao ay nawala sa Petrograd", na marami ang walang pakialam sa kasawian ng iba, sa palagay nila "mas mahusay na maglasing," ay nakatago, tulad ng ginang mula sa tulang "Dito!" sa "shell ng mga bagay".

3 Ang problema ng pag-uugali ng isang tao sa kanyang tinubuang bayan, maliit na tinubuang bayan

1 Ang problema ng pag-uugali sa isang maliit na tinubuang bayan ay itinaas ng V.G. Rasputin sa kuwentong "Paalam kay Matera". Ang mga totoong nagmamahal sa kanilang katutubong lupain ay pinoprotektahan ang kanilang isla mula sa pagbaha, at ang mga hindi kilalang tao ay handa na magalit ang mga libingan, sunugin ang mga kubo, na para sa iba, halimbawa, para sa Daria, ay hindi lamang isang tirahan, ngunit isang bahay kung saan namatay ang mga magulang at mga anak ipinanganak.

2 Ang tema ng tinubuang-bayan ay isa sa pangunahing mga gawa ng Bunin. Matapos iwanan ang Russia, isinulat lamang niya ang tungkol sa kanya hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw. Naaalala ko ang mga linya ng Antonov Apples, na puno ng malungkot na lyricism. Ang amoy ng mga Antonov na mansanas ay naging personipikasyon ng tinubuang bayan para sa may-akda. Ang Russia ay ipinakita ni Bunin bilang magkakaibang, magkasalungat, kung saan ang walang hanggang pagkakatugma ng kalikasan ay pinagsama sa mga trahedya ng tao. Ngunit anuman ang Fatherland, ang ugali ni Bunin dito ay maaaring tukuyin sa isang salita - pag-ibig.

3. Ang tema ng tinubuang bayan ay isa sa pangunahing sa panitikan ng Russia. Ang walang pangalan na may-akda ng "The Lay of Igor's Host" ay tumutugon sa kanyang katutubong lupain. Motherland, Motherland, ang kapalaran nito ay nagaganyak sa tagapaglabas ng kasaysayan. Ang may-akda ay hindi isang tagamasid sa labas, nalulungkot siya tungkol sa kanyang kapalaran, tinawag ang mga prinsipe sa pagkakaisa. Tungkol lamang sa matamis na tinubuang bayan ang lahat ng mga saloobin ng mga sundalo na sumigaw: "O lupain ng Russia! Nasa ibabaw ka na ng burol! "

4. "Hindi! Ang isang tao ay hindi mabubuhay nang walang sariling bayan, tulad ng hindi mabubuhay nang walang puso! " - Sumigaw si K. Paustovsky sa isa sa kanyang mga pampubliko na artikulo. Hindi niya maipagpalit ang isang maaraw na paglubog ng araw sa Ilyinsky pool para sa magagandang tanawin ng Pransya o mga kalye ng sinaunang Roma.

5. Sa isa sa kanyang mga artikulo, si V. Peskov ay nagbibigay ng mga halimbawa ng aming walang pag-iisip, hindi mapapatawad na pag-uugali sa ating katutubong lupain. Ang mga meliorator ay nag-iiwan ng mga kalawang na tubo, ang mga manggagawa sa kalsada ay nag-iiwan ng mga may sugat na sugat sa katawan ng lupa "Nais ba nating makita ang ating sariling bayan na tulad nito? - Inaanyayahan tayo ni V. Peskov na mag-isip.

6. Sa kanyang mga liham tungkol sa mabuti at magaganda, ”D.S. Nanawagan si Likhachev para sa pagpapanatili ng mga monumentong pangkulturang, naniniwala na ang pagmamahal sa inang bayan, katutubong kultura, wika ay nagsisimula sa isang maliit _ "na may pagmamahal para sa iyong pamilya, para sa iyong tahanan, iyong paaralan." Ang kasaysayan, ayon sa publicist, ay "pag-ibig, respeto, kaalaman"

4. Ang problema ng kalungkutan

1. Marahil, natural sa isang tao na minsan ay malungkot, hindi maintindihan. Minsan nais kong umiyak pagkatapos ng liriko na bayani na V.V. Mayakovsky: Walang mga tao. Nauunawaan mo ang sigaw ng libu-libong pang-araw-araw na pagpapahirap. Ang kaluluwa ay hindi nais na maging pipi, At sabihin kanino?

2. Tila sa akin na kung minsan ang tao mismo ay nagkasala na nag-iisa, na pinaghiwalay, tulad ni Rodion Raskolnikov, ang bayani ng nobela ni Dostoevsky, sa pamamagitan ng pagmamataas, ang pagnanais para sa kapangyarihan o isang krimen. Dapat kang maging bukas, mabait, pagkatapos ay magkakaroon ng mga taong ililigtas ka mula sa kalungkutan. Ang taos-pusong pag-ibig kay Sonya Marmeladova ay nakakatipid kay Raskolnikov, nagbibigay ng pag-asa para sa hinaharap.

3. Ang mga pahina ng gawa ng panitikan ng Russia ay nagtuturo sa amin na maging matulungin sa mga magulang, matandang tao, na huwag silang malungkot, tulad ni Katerina Ivanovna mula sa kwentong "Telegram" ni Paustovsky. Si Nastya ay nahuli sa libing, ngunit sa tingin ko ay siya ay parurusahan ng tadhana, sapagkat hindi na siya magkakaroon pa ng pagkakataon na maitama ang kanyang mga pagkakamali.

4. Binabasa ko ang mga linya ni M. Yu. Lermontov: "Gaano katakot ang buhay sa kadena na ito para sa Amin na mag-drag nang mag-isa ...: Ito ang mga linya mula sa tulang" Loneliness ", na isinulat noong 1830. Ang mga kaganapan sa buhay, ang karakter ng makata ay nag-ambag sa katotohanang ang motibo ng kalungkutan ay naging isa sa pangunahing gawain ng henyo ng tulang Ruso.

5. Ang problema ng pag-uugali sa katutubong wika, salita

1. Naaalala ko ang mga linya mula sa tula ni NV Gogol na "Dead Souls". Ang isa sa mga liriko na pagdurusa ay nagsasalita ng maingat na pag-uugali ng may-akda sa salitang Ruso, na "napakaganda at mabilis, kaya't ito ay sasabog mula sa ilalim ng puso, kaya't ito ay kikiligin at masigla." Hinahangaan ni Gogol ang salitang Ruso at ipinagtapat ang kanyang pag-ibig sa tagalikha nito - ang mamamayang Ruso.

2. Ang mga linya ng henyo na tula ni Ivan Bunin na "Ang Salita" ay parang isang himno sa salita. Hinihimok ng makata: Alamin kung paano protektahan Kahit na sa abot ng iyong makakaya, sa mga araw ng galit at pagdurusa, Ang aming walang kamatayang regalo ay pagsasalita.

3. K. Paustovsky sa isa sa kanyang mga artikulo ay pinag-uusapan ang tungkol sa mahiwagang katangian at yaman ng salitang Ruso. Naniniwala siya na "ang mga salitang Ruso sa kanilang sarili ay sumasalamin sa tula." Sa kanila, ayon sa manunulat, ang daang siglo na karanasan ng mga tao ay nakatago. Dapat nating malaman mula sa manunulat ang isang maingat at maalalahanin na pag-uugali sa katutubong salita.

4. "Pinapatay ng mga Ruso ang wikang Ruso" - ito ang pamagat ng isang artikulo ni M. Molina, na galit na nagsabi na ang mga salitang balbal, lahat ng uri ng "rogue", ay tumagos sa aming pagsasalita. Minsan ang isang milyun-milyong madla ay binibigkas sa isang wika na mas naaangkop sa isang selda ng bilangguan kaysa sa isang sibilisadong lipunan. Naniniwala si M.Molina na ang unang gawain ng bansa ay huwag hayaang mamatay ang wika.

6. Ang problema ng estado ng modernong telebisyon, ang epekto ng telebisyon sa isang tao

1. Sayang ang ilang mga talagang kapaki-pakinabang na programa, palabas, pelikula ang ipinapakita. Hindi ko makakalimutan ang mga impression ng pelikulang "Scarecrow" batay sa kwento ni V. Zheleznikov. Ang mga kabataan ay madalas na malupit, at ang kwento, tulad ng pelikula, ay nagtuturo ng kabutihan, hustisya, pagpapaubaya sa iba, kahit na hindi mo gusto.

2. Nais kong mas mabait, maliliwanag na pelikula na maipakita sa telebisyon. Ilang beses ko nang napanood ang pelikulang "The Dawns Here Are Quiet", batay sa kwento ni Boris Vasiliev, at ang impression ay nananatiling kasing lakas ng unang pagkakataon. Ang Petty Officer na si Fedot Vaskov at limang batang babae ay sumasabay sa hindi pantay na labanan kasama ang labing-anim na Aleman. Lalo akong nabigla sa yugto ng pagkamatay ni Zhenya: ang kagandahan ay sumalungat sa kamatayan sa pakikibaka para sa kalayaan at nanalo. Ang mga ganitong gawain ay nagtuturo sa atin na maging mga makabayan, hindi mga egoista, na mag-isip tungkol sa mahalaga, at hindi tungkol sa kung gaano karaming mga naka-istilong bagay ang mayroon ang susunod na pop star.

7. Ang problema ng ekolohiya, ang impluwensya ng kalikasan, ang kagandahan nito sa panloob na mundo ng tao, ang impluwensya ng kalikasan sa tao

1. Ang nobelang "Plakha" ni Chingiz Aitmatov ay isang babala sa sangkatauhan na ang mundo ay maaaring mawala. Ang walang hanggang Moyunkums ay humanga sa kagandahan ng mga tanawin. Ang mga hayop at ibon ay nanirahan dito sa libu-libong taon sa perpektong pagkakasundo. Ngunit ngayon ang isang tao ay nag-imbento ng sandata, at ang dugo ng walang magawang mga saigas ay dumadaloy, mga hayop ay namamatay sa apoy. Ang planeta ay bumulusok sa kaguluhan, ang kasamaan ay pumalit. Hinihiling sa amin ng manunulat na isipin ang katotohanan na ang marupok na mundo ng kalikasan, ang pagkakaroon nito ay nasa ating mga kamay.

2. Pagbasa ng kwento ng V.G. Ang "Paalam kay Inay" ni Rasputin, naiintindihan mo kung gaano kalayo ang kalikasan at tao. Binalaan tayo ng manunulat kung gaano marupok ang mga lawa, ilog, isla, kagubatan - lahat ng tinatawag nating Motherland. Ang tabak ng kapalaran ay nakubkob sa Matera, isang magandang isla na tiyak na mapapahamak na baha. Si Daria Pinigina, ang pangunahing tauhang babae ng kuwento, ay nakadarama ng isang personal na responsibilidad sa kanyang yumaong mga ninuno para sa lahat ng nangyayari sa paligid niya. Pinag-uusapan ng manunulat ang hindi mapaghihiwalay na mga isyu sa kapaligiran at moral. Kung walang pag-ibig sa lupa na nagsilang sa iyo, kung hindi mo nararamdaman ang isang koneksyon ng dugo sa kalikasan, kung hindi mo nakikita ang kagandahan nito, kung gayon ang mga bunga ng sibilisasyon ay naging masama, at ang tao mula sa hari ng kalikasan ay naging, ayon sa manunulat, isang baliw.

3. Sa isa sa kanyang artikulo sa pamamahayag, sinabi ni V. Soloukhin na hindi namin napapansin ang kadalisayan ng hangin, ang kulay ng esmeralda ng damo, na ipinagkaloob ang lahat: "Ang damo ay damo, maraming ito." Ngunit kung gaano ito nakakatakot tingnan ang lupa na sinunog ng antifreeze, nakanganga na itim. Kinakailangan upang protektahan ang tulad ng isang pamilyar at marupok na mundo - ang planeta Earth.

8. Ang problema ng awa, humanismo

1. Ang mga pahina ng mga gawa ng panitikan ng Russia ay nagtuturo sa atin na maging maawain sa mga taong, dahil sa iba't ibang mga pangyayari o kawalan ng katarungan sa lipunan, ay natagpuan sa ilalim ng kanilang buhay o sa isang mahirap na sitwasyon. Sa kauna-unahang pagkakataon sa panitikang Ruso, ang mga kanal ng kwento ni Alexander Pushkin na "The Stationmaster", na nagsasabi tungkol kay Samson Vyrin, ay nagpakita na ang sinumang tao ay nararapat na pakikiramay, respeto, pakikiramay, anuman ang hakbang ng social ladder na siya.

2. Sa isa sa kanyang mga pampubliko na artikulo, iginiit ni D. Granin na ang awa, sa kasamaang palad, ay aalis sa ating buhay. Nakalimutan namin kung paano makiramay at makiramay. "Ang pag-atras sa awa ay nangangahulugang tanggalan ang isang tao ng isa sa pinakamahalagang mabisang pagpapakita ng moralidad," sulat ng pampubliko. Sigurado siya na ang pakiramdam na ito ay dapat na ilabas sa isang tao mula pagkabata, sapagkat kung hindi ito ginamit, ito ay "humina at nakakaakit."

3. Alalahanin natin ang kuwento ni Sholokhov na "Ang Kapalaran ng Isang Tao". Ang mga mata ng sundalo na "binudburan ng abo" ay nakakita ng kalungkutan ng maliit na tao, ang kaluluwang Ruso ay hindi tumigas mula sa hindi mabilang na pagkalugi

9. Ang problema ng ugnayan sa pagitan ng "mga ama" at "mga anak" 1. Isinasaalang-alang ni I. S. Turgenev ang walang hanggang problema ng hidwaan ng mga henerasyon sa mga pahina ng nobelang "Mga Ama at Anak". Si Bazarov, isang kinatawan ng nakababatang henerasyon, ay naghahanap upang iwasto ang lipunan, ngunit sa parehong oras ay nagsakripisyo ng ilang "maliliit na bagay" - pag-ibig, tradisyon ng mga ninuno, sining. Hindi makita ni Pavel Petrovich Kirsanov ang mga positibong katangian ng kanyang kalaban. Ito ang salungatan ng mga henerasyon. Ang mga kabataan ay hindi nakikinig sa matalinong payo ng kanilang mga nakatatanda, at ang "mga ama", dahil sa kanilang edad, ay hindi maaaring tanggapin ang bago, madalas na progresibo. Ang bawat henerasyon, sa palagay ko, ay kailangang makipagkompromiso upang maiwasan ang mga kontradiksyon.

2. Ang pangunahing tauhang babae ng kwento ni V. Rasputin na "The Last Term", ang matandang babaeng si Anna, ay pinahihirapan hindi ng katotohanan na malapit na siyang mamatay, ngunit sa katunayan na ang pamilya ay talagang naghiwalay. Na mayroong isang pakiramdam ng paghihiwalay sa pagitan ng kanyang mga anak. ...

11 Ang problema ng kalupitan ng modernong mundo, mga tao; ang problema ng karahasan

1. Ang mga linya ng nobela ni Dostoevsky na "Krimen at Parusa" ay nagtuturo sa atin ng isang dakilang katotohanan: kalupitan, pagpatay, "Dugo para sa Konsiyensya" na naimbento ni Raskolnikov ay walang katotohanan, sapagkat ang Diyos lamang ang maaaring magbigay buhay o mag-alis dito. Sinasabi sa atin ni Dostoevsky na upang maging malupit, upang lumabag sa mga dakilang utos ng kabaitan at awa ay upang sirain ang iyong sariling kaluluwa.

2. Ang pangunahing tauhang babae ng kuwentong "Lyudochka" ni VP Astafyev ay dumating sa lungsod upang magtrabaho. Siya ay malupit na inabuso, at ang batang babae ay naghihirap, ngunit hindi nakahanap ng pakikiramay alinman sa kanyang ina o mula kay Gavrilovna. Ang bilog ng tao ay hindi naging isang tagapagligtas para sa pangunahing tauhang babae, at nagpakamatay siya.

3. Ang kalupitan ng modernong mundo ay sumisira sa ating mga tahanan mula sa mga TV screen. Ang dugo ay ibinubuhos bawat minuto, nasisiyahan ng mga nagsusulat ang mga detalye ng mga sakuna, tulad ng mga buwitre, na paikot-ikot sa mga bangkay ng mga patay, na nakasanayan ang aming mga puso sa kawalang-malasakit at pananalakay.

12 Ang problema ng totoo at maling halaga.

1. Sa isang maikling kwento ni A.P. Chekhov, "Rhodshild's Violin", naitataas ang mahahalagang katanungan ng moralidad. Si Jacob Bronza, ang undertaker, ay isinasaalang-alang ang mga pagkalugi, lalo na kung ang isang tao ay may malubhang sakit, ngunit hindi namatay. Kahit na sa kanyang asawa, na hindi niya binanggit kahit isang kabaitan na salita, nagsusukat siya upang makagawa ng kabaong. Bago ang kanyang kamatayan nauunawaan ng bayani kung ano ang totoong pagkalugi. Ito ay kakulangan ng magagandang ugnayan sa pamilya, pagmamahal, awa at pakikiramay. Nag-iisa lamang ito ang tunay na mga halaga kung saan sulit itong mabuhay.

2. Alalahanin natin ang mga walang kamatayang linya ng "Patay na Mga Kaluluwa" ni Gogol, nang piliin ni Chichikov sa bola ng gobernador kung sino ang lalapit - sa "mataba" o "payat". Ang bayani ay nagsusumikap lamang para sa kayamanan, at sa anumang gastos, kaya sumali siya sa "taba", kung saan nahahanap niya ang lahat ng pamilyar na mga mukha. Ito ang kanyang moral na pagpipilian na tumutukoy sa kanyang hinaharap na kapalaran.

13 Ang problema ng karangalan, budhi.

Ang problema ng budhi ay isa sa mga pangunahing problema sa kuwentong "Live and Remember" ni VG Rasputin. Ang pagpupulong sa kanyang asawa - ang isang deserter ay nagiging para sa pangunahing tauhan, si Nastya Guskova, parehong kagalakan at paghihirap. Bago ang giyera, pinangarap nila ang isang bata, at ngayon, kapag pinilit na magtago si Andrei, binibigyan sila ng kapalaran ng gayong pagkakataon. Si Nastena, sa kabilang banda, ay nararamdaman na isang kriminal, sapagkat ang mga kirot ng budhi ay hindi maihahalintulad sa anupaman, kaya't ang magiting na bayani ay nakagawa ng isang kahila-hilakbot na kasalanan - sumugod siya sa ilog, sinisira ang kanyang sarili at ang hindi pa isisilang na bata.

2. Sa panitikan ng Russia maraming mga mahusay na gawa na maaaring turuan ang isang tao, gawing mas mahusay siya, mas malinis. Binabasa ang mga linya ng kwento ni Pushkin na "The Captain's Daughter", kasama si Pyotr Grinev dumaan tayo sa landas ng mga pagsubok, pagkakamali, ang landas ng pag-alam ng katotohanan, pag-unawa sa karunungan, pag-ibig at awa. Hindi sinasadya na ang may-akda ay pauna sa kuwento sa epigraph: "Ingatan ang karangalan mula sa iyong kabataan." Kapag nagbabasa ng magagaling na mga linya, nais kong sundin ang panuntunang ito.

14 Ang problema ng spiritual na halaga ng libro sa pag-aalaga at edukasyon ng isang tao

1. Ang libro ay at nananatiling isang mahalagang kadahilanan sa pag-aalaga at edukasyon ng isang tao. Tinuturo niya sa atin ang pagmamahal, karangalan, kabaitan, awa. Ang mga linya ng tula ni Pushkin na "Ang Propeta", kung saan tinukoy ng dakilang makata ang misyon ng makata, manunulat, ang misyon ng sining ng salitang, "sinusunog ang mga puso ng mga tao sa pandiwa." Ang mga libro ay nagtuturo sa amin ng magagandang bagay, tinutulungan kaming mabuhay alinsunod sa mga batas ng kabutihan at budhi.

2. Mayroong mga walang hanggang libro na kung saan higit sa isang henerasyon ang dinala. Ang tiyempo ng kwento ni M. Gorky na "The Old Woman Izergil" ay nagsasabi tungkol kay Danko, na, kasama ng kanyang nag-aalab na puso, ay nag-ilaw ng paraan para sa mga tao, na nagpapakita sa amin ng isang halimbawa ng totoong pagmamahal sa tao, isang halimbawa ng walang takot at hindi makasarili.

Ang problema sa pagpipiliang moral sa pagitan ng mabuti at masama, kasinungalingan at katotohanan

1. Sa mga pahina ng panitikan ng Russia maraming mga halimbawa kung ang mga bayani ng mga gawa ay nahaharap sa isang pagpipilian sa pagitan ng mabuti at kasamaan, katotohanan at kasinungalingan. Ang bayani ng nobela ni Dostoevsky na "Krimen at Parusa" na si Rodion Raskolnikov ay tinaglay ng isang diyablo na ideya. "Ako ba ay isang nanginginig na nilalang o may karapatan ako?" Tanong niya. Sa kanyang puso ay mayroong pakikibaka sa pagitan ng madilim at magaan na puwersa, at sa pamamagitan lamang ng dugo, pagpatay at kahila-hilakbot na espiritwal na pagpapahirap ay napunta siya sa katotohanan na hindi kalupitan, ngunit ang pag-ibig, awa ay maaaring magligtas.

2. Ang kasamaan ay dinala sa mga tao, ayon sa dakilang manunulat na si F.M. Dostoesky, palaging laban sa tao mismo, na pumatay sa bahagi ng kaluluwa. Si Pyotr Petrovich Luzhin, ang bayani ng nobelang Crime and Punishment, ay isang mamimili, isang negosyante. Ito ay isang kontrabida sa pamamagitan ng paniniwala, na unahin lamang ang pera. Ang bayani na ito ay isang babala sa atin na naninirahan sa ika-21 siglo na ang pagkalimot sa walang hanggang katotohanan ay laging humahantong sa kapahamakan.

3. Ang bayani ng kwento ni Viktor Astafiev na "Isang Kabayo na may Pink Mane" ay magpakailanman na maaalala ang aralin. Mapanlinlang lola. Ang pinakapangilabot na parusa para sa kanyang budhi ay ang gingerbread na "kabayo", na binili pa ng lola para sa bata, sa kabila ng kanyang pagkakasala.

4. Ang kilalang scholar sa panitikan na si Yu.M. Si Lotman, sa isa sa kanyang mga pampubliko na artikulo, na nakikipag-usap sa mga mag-aaral at kabataan, ay nagtalo na ang isang tao ay maraming mga sitwasyon kapag may pagpipilian. Mahalaga na ang pagpipiliang ito ay idinidikta ng budhi.

16 Ang problema ng pasismo, nasyonalismo

1. Itinaas ni Anatoly Pristavkin ang problema ng nasyonalismo sa kanyang kwentong "Isang ginintuang ulap ang nagpalipas ng gabi". Ang may-akda, na pinag-uusapan ang tungkol sa mga panunupil laban sa mga Chechen, ay kinondena ang paghati ng mga tao sa mga linya ng etniko.

17 Ang problema sa pagkagumon sa droga

Ang problema sa pagkagumon sa droga ay pangunahing isang moral na problema. Ang bayani ng nobelang "Plakha" Grishan ni Chingiz Aitmatov, ang pinuno ng isang pangkat ng mga lalaki na nangongolekta at namamahagi ng mga gamot, ay hindi nag-iisip tungkol sa pagkasira sa buhay ng isang tao. Para sa kanya at sa iba pa tulad niya, ang pangunahing bagay ay kita, pera. Ang mga batang lalaki ay nahaharap sa isang pagpipilian: kung kanino pupunta - kasama si Grishan o Avdi, na sumusubok na iligtas sila. Sa kasamaang palad, pinili nila ang kasamaan. Pinag-uusapan ito, pinag-uusapan ng may-akda ang tungkol sa pagka-madali ng problema sa pagkagumon sa droga, tungkol sa mga moral na pinagmulan nito. labing-walo Problema sa pagkagumon sa computer, pagkagumon sa computer

1. Imposibleng ihinto ang sibilisasyon, ngunit walang computer na palitan ang alinman sa live na komunikasyon o isang mahusay na libro na magpapahiwatig sa iyo, at hindi lamang mag-download ng handa nang impormasyon. Ang nobela ni Bulgakov na "The Master at Margarita" ay maaaring basahin muli nang maraming beses. Hindi ko nagustuhan ang kanyang pag-aangkop, parang isang malubhang pekeng. Dapat basahin ng isa ang tungkol sa walang hanggang pag-ibig, tungkol sa sinaunang Yershalaim, Yeshua at Poncio Pilato, pinag-iisipan ang bawat salita. Saka lamang natin mauunawaan ang nais sabihin sa atin ng may-akda.

19 Ang problema ng pagiging ina

1. May gagawin ang isang ina para sa kanyang anak. Ang pangunahing tauhang babae ng nobelang "Ina" ni Maxim Gorky ay naging isang rebolusyonaryo, natuklasan ang isang bagong mundo para sa kanyang sarili, isang mundo ng ganap na magkakaibang mga relasyon sa tao, natutunan na basahin upang maging mas malapit sa kanyang anak, na pinagkatiwalaan niya sa lahat, na ang katotohanan ay ibinahagi niya walang pasubali

2. Sa kanyang artikulong pampubliko na "Patawarin mo ako, ina ..." ang manunulat na A. Aleksin ay sigurado na kinakailangan na sabihin sa kanila ang lahat ng mabuti sa oras, sa buhay ng mga ina, na gawin ang lahat para sa kanila, dahil ang mga ina ay nagbibigay ang kanilang mga anak ang huli at hindi kailanman hinihingi ang anuman.

20 Ang problema ng impluwensya ng kulturang masa sa isang tao

1. Ang tinaguriang kulturang popular ay sinusubukan pa ring gawin ang mga libro na madaling gamitin, madaling basahin. Ang mga istante ng bookstore ay puno ng mga nobela nina Ustinova, Dashkova at mga katulad nito. Monotonous plot, mga katulad na bayani. Nakakaawa na walang pangangailangan para sa tula, para sa mga gawa ng nilalamang espiritwal. Hindi sila nagdadala ng mas maraming kita tulad ng mga librong paperback. Kumuha ako ng dami ng Blok at namangha ako sa lalim at pagiging natatangi nito. Hindi ba moderno? Kinokopya namin ang Kanluran, sa halip na pumunta sa aming sariling pamamaraan. Ang bloc, sa kabilang banda, ay nagsasabi na ang Russia ay pinili: Ang Russia ay ang Sphinx. Natutuwa at nagdadalamhati, At nagbuhos ng itim na dugo, Siya ay tumingin, tumingin, tumingin sa iyo, At may poot, at may pag-ibig

(Ang mga argumento ay iginuhit ng guro ng pangalawang paaralan ng MOBU Bilang 19 ng Korenevsk, Teritoryo ng Krasnodar, Guzey Svetlana Anatolyevna)

1) Leo Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan".

Inihayag ng may-akda ang problema ng totoong pagkamakabayan sa pamamagitan ng imahen ni Pierre Bezukhov, na nais na ibahagi ang kapalaran ng bansa, upang ipahayag ang kanyang pagmamahal dito. Kaya't bumubuo siya ng isang rehimen sa kanyang sariling gastos. Siya mismo ay nanatili sa Moscow upang patayin si Napoleon bilang pangunahing salarin ng mga sakuna ng sambayanan. Si Pierre ay hindi isang militar, gayunpaman, at siya, na kinokolekta ang lahat ng kanyang lakas sa pag-iisip, ay nagsimulang kumilos.

2) Boris Vasiliev "Wala sa mga listahan".

Ang pangunahing tauhan, si Nikolai Pluzhnikov, sa kabila ng kawalan ng isang opisyal na pagpasok sa mga tungkulin, walang pag-iimbot na ipinagtatanggol ang Brest Fortress. Ang bayani ay dumaan sa isang malupit na paaralan ng kapanahunan at paglago ng espiritu, dumaan sa takot at kawalan ng pag-asa, na naging bayani ng kanyang Fatherland.

3) Leo Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"

Ang mga magsasaka na sina Karp at Vlas ay hindi lamang tumatanggi na magbenta ng hay sa mga Pranses, ngunit sinusunog din ang lahat ng natitira sa populasyon at maaaring maging kapaki-pakinabang sa kaaway.

Kumuha sila ng sandata at sumali sa mga partista.

4) M.Yu. Lermontov "Homeland"

Pinag-uusapan ng bayani ng liriko ang tungkol sa kanyang pagmamahal sa Inang-bayan, hinahangaan ang mga ilog, dagat at ang kagandahan ng mga nayon ng Russia. Ipinagtapat ng bayani: "... Mahal ko, bakit, hindi ko alam ang aking sarili ..." Maaaring ipalagay na ang kanyang koneksyon sa Motherland ay resulta ng pagkakaugnayan sa espiritu sa kanya, malapit sa buhay ng isang ordinaryong Ruso. tao

5) S. Yesenin "Goy you, my dear Russia"

Makikita natin dito ang imahe ng isang liriko na bayani na nagmamahal sa likas na katangian ng kanyang tinubuang bayan. Nasa kanya na nahanap niya ang kanyang kagalakan, siya ang tumutulong sa kanya na makaramdam ng malalim at dalisay na pagmamahal sa kanyang katutubong lupain.

6) A.S. Pushkin "The Captain's Daughter"

Ipinakita ni Pyotr Grinev ang kanyang sarili bilang isang matapang, matapang na binata na mahal na mahal ang kanyang tinubuang bayan. Pinagsapalaran niya ang lahat, tumatanggi na manumpa ng katapatan kay Pugachev, siya ay isang tunay na makabayan!