Ang imahe ng isang tao sa iskultura ng sinaunang pagtatanghal ng greece. Natitirang mga eskultor ng Sinaunang Greece

bahay / Quarreling

"Iskultura ng Sinaunang Greece" - isang pagtatanghal na makikilala ka sa pinakadakilang mga monumento ng sinaunang sining ng Greek, kasama ang mga nilikha ng mga kilalang sculptors ng antigong panahon, na ang pamana ay hindi nawawala ang kabuluhan nito sa kulturang artistikong mundo at patuloy na natutuwa sa mga mahilig sa sining at nagsisilbing isang modelo para sa gawain ng mga pintor at sculptors.



Paglililok ng Sinaunang Greece

Yumuko sa harap nina Phidias at Michelangelo, humanga sa banal na kaliwanagan ng dating at matigas na pagkabalisa ng huli. Ang pagmamataas ay isang marangal na alak para sa nakataas na pag-iisip. ... Ang isang malakas na panloob na salpok ay palaging nahulaan sa isang magandang iskultura. Ito ang sikreto ng sinaunang sining ”. Auguste Rodin

Ang presentasyon ay binubuo ng 35 slide. Naglalaman ito ng mga guhit na nagpapakilala sa sining ng archaic, classical at Hellenistic art, na may mga pinaka-natitirang likha ng mga mahusay na sculptors: Miron, Polycletus, Praxiteles, Phidias at iba pa. Bakit napakahalaga na ipakilala ang mga mag-aaral sa sinaunang iskultura ng Greek?

Ang labis na gawain ng mga aralin ng kulturang sining ng mundo, sa palagay ko, ay hindi gaanong makilala ang mga bata na may kasaysayan ng sining, na may natitirang mga monumento ng kultura ng mundo ng sining, ngunit upang pukawin sa kanila ang isang pakiramdam ng kagandahan, na, sa katunayan, ay nakikilala ang isang tao mula sa isang hayop.

Ito ay ang sining ng Sinaunang Greece at, higit sa lahat, iskultura na nagsisilbing isang modelo ng kagandahan para sa European view. Ang dakilang tagapagturo ng Aleman noong ika-18 siglo, si Gothold Evraim Lessing, ay sumulat na ang artistang Greek ay hindi naglalarawan ng anupaman kundi kagandahan. Ang mga obra maestra ng sining na Greek ay namangha sa imahinasyon at tuwang-tuwa, sa lahat ng mga eras, kasama na ang ating atomic age.

Sa aking pagtatanghal, sinubukan kong ipakita kung paano isinama ang ideya ng kagandahan, pagiging perpekto ng tao ng mga artista mula sa archaic hanggang Hellenism.

Ang mga pagtatanghal ay magpapakilala sa iyo sa sining ng Sinaunang Greece:




GREEK SCULPTURE CLASSICS Pagtatapos ng VIV na siglo BC e. ang panahon ng magulong espiritwal na buhay ng Greece, ang pagbuo ng mga ideolohiyang ideolohiyang Socrates at Plato sa pilosopiya, na binuo sa pakikibaka laban sa materyalistikong pilosopiya ng Democrat, ang oras ng pagdaragdag at mga bagong anyo ng masining na sining ng Greek. Sa iskultura, ang pagkalalaki at kalubhaan ng mga imahe ng mahigpit na klasiko ay pinalitan ng interes sa espirituwal na mundo ng isang tao, at ang mas kumplikado at hindi gaanong prangka na pagkilala ay makikita sa plastik.




Polyclet Polycletus. Doryphoros (tagadala ng sibat) taon BC Kopya ng Roma. Pambansang Museo. Naples Ang mga gawa ng Polycletus ay naging isang tunay na himno sa kadakilaan at espirituwal na kapangyarihan ng Tao. Ang isang paboritong imahen ay isang payat na binata ng paligsahan ng atleta. Walang anupamang bagay dito, "walang higit na sukat," Ang espirituwal at pisikal na hitsura ay magkakasuwato.


Si Dorifor ay may isang komplikadong pose, naiiba sa static na pose ng sinaunang kuros. Si Polycletus ang una na nag-isip na bigyan ang mga figure tulad ng isang setting upang sila ay magpahinga sa ibabang bahagi ng isang binti lamang. Bilang karagdagan, ang figure ay tila mobile at masigla, dahil sa ang katunayan na ang mga pahalang na palakol ay hindi kahanay (ang tinatawag na chiasm). Ang chiasm "Dorifor" (Greek δορυφόρος "Spear-bearer") ay isa sa mga pinakatanyag na estatwa ng anting-anting, embodies ang tinaguriang. Canon ng Polycletus, Greek.


Ang Canon of Polycletus Dorifor ay hindi isang imahe ng isang tiyak na tagumpay ng atleta, ngunit isang paglalarawan ng mga canon ng isang lalaki na pigura. Nagtakda ang polyclet upang matukoy nang tumpak ang mga proporsyon ng tao, alinsunod sa kanyang mga ideya ng perpektong kagandahan. Ang mga proporsyon na ito ay nasa digital na relasyon sa bawat isa. "Tiniyak din nila na isinagawa ito ng Polycletus, upang magamit ito ng ibang mga artista bilang isang modelo," sumulat ng isang kontemporaryong. Ang komposisyon na "Canon" mismo ay may malaking impluwensya sa kultura ng Europa, sa kabila ng katotohanan na dalawang fragment lamang ang nakaligtas mula sa teoretikal na komposisyon.


Canon of Polycleitus Kung ating kinakalkula ang mga proporsyon ng Ideal na Tao na ito na may taas na 178 cm, ang mga parameter ng estatwa ay magiging mga sumusunod: 1. Dami ng leeg - 44 cm, 2. dibdib - 119, 3. mga bisig - 38, 4. baywang - 93, 5. forearms - 33 , 6.wrists - 19, 7.brots - 108, 8.thighs - 60, 9.knees - 40, 10.legs - 42, 11.ankles - 25, 12.foot - 30 cm.




Ang Myron Myron ay isang Greek sculptor sa gitna ng ika-5 siglo. BC e. Ang iskultor ng panahon kaagad bago ang pinakamataas na pamumulaklak ng sining ng Greek (huli na ika-6 ng unang bahagi ng ika-5 siglo) na nilagyan ng mga mithiin ng lakas at kagandahan ng Tao. Siya ang unang master ng kumplikadong paghahagis ng tanso. Myron. Discobolus 450 BC Kopya ng Roma. Pambansang Museo, Roma


Myron. "Discobolus" Ang mga matatanda ay nagpapakilala kay Miron bilang pinakadakilang realistiko at konko ng tagapagtaguyod ng anatomya, na, gayunpaman, ay hindi alam kung paano ibigay ang buhay at pagpapahayag sa mga mukha. Inilarawan niya ang mga diyos, bayani at hayop, at sa espesyal na pag-ibig ay muling ginawa niya ang mahirap, lumilipas na poses. Ang kanyang pinakatanyag na gawain ay ang "Discobolus", isang atleta na nagbabalak na maglagay sa isang disc, isang estatwa na nakaligtas hanggang sa araw na ito sa ilang mga kopya, ang pinakamahusay na kung saan ay gawa sa marmol at matatagpuan sa Massami Palace sa Roma.






Sculptural works ng Scopas Scopas (420 - c. 355 BC), isang katutubong ng marmol na isla ng Paros. Hindi tulad ng Praxiteles, ipinagpatuloy ni Skopas ang mga tradisyon ng mataas na klasiko, na lumilikha ng mga monumental at bayani na mga imahe. Ngunit mula sa mga imahe ng V siglo. sila ay nakikilala sa pamamagitan ng matinding pag-igting ng lahat ng mga espiritwal na puwersa. Ang pagkahumaling, mga pathos, malakas na kilusan ay ang pangunahing tampok ng sining ng Scopas. Kilala rin bilang isang arkitekto, lumahok siya sa paglikha ng isang relief frieze para sa Mausoleum ng Halicarnassus.


Sa isang estado ng labis na kasiyahan, sa isang bagyo na sumabog ang pagkahilig, siya ay inilalarawan ng Scopas Menada. Ang kasama ng diyos na si Dionysus ay ipinakita sa isang mabilis na sayaw, ang kanyang ulo ay itinapon pabalik, ang kanyang buhok ay nahulog sa kanyang mga balikat, ang kanyang katawan ay baluktot, na ipinakita sa isang kumplikadong pananaw, ang mga fold ng isang maikling tunika ay binibigyang diin ang mabilis na paggalaw. Hindi tulad ng iskultura ng ika-5 siglo. Ang Menad of Skopas ay naka-disenyo na para sa pagtingin mula sa lahat ng panig. Scopas. Mga iskultura ng Menada ni Scopas






Ang rebulto ng Aphrodite ng Cnidus ay ang unang paglalarawan ng isang hubad na babaeng pigura sa sining na Greek. Ang rebulto ay nakatayo sa baybayin ng Knidos Peninsula, at ang mga kontemporaryo ay nagsulat tungkol sa mga totoong paglalakbay dito upang humanga sa kagandahan ng diyosa na naghahanda na pumasok sa tubig at ihagis ang kanyang mga damit sa isang malapit na plorera. Ang orihinal na rebulto ay hindi nakaligtas. Ang sculptural na likha ng Praxitel Praxitel. Aphrodite ng Cnidus


Ang mga sculptural na likha ng Praxiteles Sa nag-iisang rebulto ng marmol ng Hermes (ang patron saint ng kalakalan at mga manlalakbay, pati na rin ang messenger, "courier" ng mga diyos) na bumaba sa amin sa orihinal ng sculptor na Praxiteles, ang master ay naglarawan ng isang magandang binata, sa isang estado ng kapahingahan at katahimikan. Maingat na tumingin siya sa sanggol na si Dionysus, na hawak niya. Ang panlalaki na kagandahan ng isang atleta ay pinalitan ng isang medyo pambabae, kagandahang kagandahan, ngunit higit pang ispiritwal. Sa rebulto ng Hermes, ang mga bakas ng sinaunang pangkulay ay napanatili: pulang-kayumanggi buhok, isang bendahe ng pilak. Praxitel. Hermes. Sa paligid ng 330 BC e.




Lysippos ang Dakilang iskultor ng ika-4 na siglo. BC (taon BC). Nagtrabaho siya sa tanso, sapagkat hinahangad upang makuha ang mga imahe sa isang mabilis na salpok. Iniwan niya ang 1,500 estatwa ng tanso, kasama ang napakalawak na mga numero ng mga diyos, bayani, atleta. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga pathos, inspirasyon, emosyonalidad.Ang orihinal ay hindi naabot sa amin. Ang iskultor ng Korte A. Makedonsky Marmol na kopya ng ulo ng A. Makedonsky




Pinilit ni Lysippos na dalhin ang kanyang mga imahe nang mas malapit sa katotohanan. Kaya, ipinakita niya ang mga atleta na hindi sa sandaling ang pinakamataas na pag-igting ng mga puwersa, ngunit, bilang isang panuntunan, sa sandali ng kanilang pagtanggi, pagkatapos ng kumpetisyon. Ito ay kung paano ipinakita ang kanyang Apoxyomenus, naglilinis ng buhangin pagkatapos ng isang laban sa palakasan. Siya ay may isang pagod na mukha, ang kanyang buhok matted sa pawis. Lysippos. Apoxyomenus. Kopya ng Roman, 330 BC


Ang mapang-akit na Hermes, na laging mabilis at masigla, ay kinakatawan din ng Lysippos, tulad nito, sa isang estado ng labis na pagkapagod, lumuluhod nang sandali sa isang bato at handa ang susunod na pangalawa upang tumakbo pa sa kanyang mga pakpak na sandalyas. Mga sculptural na likha ng Lysippos Lysippos. "Pagpapahinga ng Hermes"




Leohar Leohar. Apollo Belvedere. Ika-4 na siglo BC Kopya ng Roma. Mga Museo ng Vatican Ang kanyang gawain ay isang mahusay na pagtatangka upang makuha ang klasikong perpekto ng kagandahan ng tao. Sa kanyang mga gawa, hindi lamang ang pagiging perpekto ng mga imahe, kundi ang kasanayan at pamamaraan ng pagganap. Ang Apollo ay itinuturing na isa sa mga pinakamahusay na gawa ng Antiquity.




Sculpture ng Greek Kaya, sa iskultura ng Greek, ang pagpapahayag ng imahe ay nasa buong katawan ng isang tao, ang kanyang paggalaw, at hindi lamang sa isang mukha. Sa kabila ng katotohanan na maraming mga estatwa ng Greek ang hindi nakapagtago ng kanilang itaas na bahagi (tulad ng, halimbawa, "Nika ng Samothrace" o "Nike na binuksan ang sandalyas" ay dumating sa amin nang walang ulo, nakalimutan namin ang tungkol dito, tinitingnan ang holistic na plastik na solusyon ng imahe. at ang katawan ay naisip ng mga Griego sa hindi mabubukod na pagkakaisa, kung gayon ang mga katawan ng mga estatwang Griego ay hindi pangkaraniwang ispiritwal.


Nika ng Samothrace ika-2 siglo BC Louvre, Paris Marble Ang estatwa ay itinayo upang gunitain ang tagumpay ng armada ng Macedonian sa Egypt noong 306 BC. e. Ang diyosa ay inilalarawan na parang sa busog ng barko, na nagpapahayag ng tagumpay sa tunog ng isang trumpeta. Ang mga pathos ng tagumpay ay ipinahayag sa mabilis na paggalaw ng diyosa, sa malawak na flap ng kanyang mga pakpak.


Venus de Milo Noong Abril 8, 1820, isang magsasaka na Greek mula sa isla ng Melos na may pangalan na Iorgos, naghuhukay sa lupa, nadama na ang kanyang pala, na may mapurol na jingle, ay tumama sa isang bagay na solid. Naghukay si Iorgos sa tabi ng parehong resulta. Sumakay siya ng isang hakbang, ngunit narito ang spade ay hindi nais na pumasok sa lupa. Ang unang Iorgos ay nakakita ng isang niche ng bato. Halos apat hanggang limang metro ang lapad nito. Sa bato ng bato, sa kanyang pagtataka, natagpuan niya ang isang estatong marmol. Ito ang Venus. Agesander. Venus de Milo. Louvre. 120 BC Laocoon at ang kanyang mga anak na Laocoon, wala kang nailigtas! Ni ang lungsod o ang mundo ay isang tagapagligtas. Ang isip ay walang kapangyarihan. Natukoy na ang mapagmataas na Tatlong mahuhulog; ang bilog ng mga nakamamatay na kaganapan na sarado sa nakakadikit na korona ng mga singsing ng halas. Takot sa iyong mukha, pakiusap at pagmamasahe ng iyong anak; ang isa pang anak na lalaki ay pinatahimik ng lason. Ang mahina mo. Ang iyong wheezing: "Hayaan mo akong ..." (... Tulad ng pagdurugo ng mga hain na sakripisyo Sa pamamagitan ng kadiliman at malinis at banayad!)) At muli - katotohanan. At lason. Mas malakas sila! Sa bibig ng ahas ay malakas na nag-aalab ang galit ... Laocoon, at sino ang nakarinig sa iyo ?! Narito ang iyong mga anak na lalaki ... Sila ... hindi makahinga. Ngunit sa bawat Tatlong naghihintay para sa kanilang mga kabayo.

Mga iskultura ng Sinaunang Gresya Ang sining ng Sinaunang Greece ay naging haligi at pundasyon kung saan tumaas ang buong sibilisasyong Europa. Ang iskultura ng Ancient Greece ay isang espesyal na paksa. Kung walang mga antigong iskultura, walang magagaling na mga obra ng Renaissance, at ang karagdagang pag-unlad ng sining na ito ay mahirap isipin. Sa kasaysayan ng pag-unlad ng Greek antigong iskultura, tatlong malalaking yugto ay maaaring makilala: archaic, classical at Hellenistic. Ang bawat isa ay may isang bagay na mahalaga at espesyal. Isaalang-alang natin ang bawat isa sa kanila.

  • Ang sining ng Sinaunang Greece ay naging haligi at pundasyon kung saan tumaas ang buong sibilisasyong Europa. Ang iskultura ng Ancient Greece ay isang espesyal na paksa. Kung walang mga antigong iskultura, walang magagaling na mga obra ng Renaissance, at ang karagdagang pag-unlad ng sining na ito ay mahirap isipin. Sa kasaysayan ng pag-unlad ng Greek antigong iskultura, tatlong malalaking yugto ay maaaring makilala: archaic, classical at Hellenistic. Ang bawat isa ay may isang bagay na mahalaga at espesyal. Isaalang-alang natin ang bawat isa sa kanila.
Archaic

Kasama sa panahong ito ang mga eskultura na nilikha mula noong ika-7 siglo BC hanggang sa simula ng ika-5 siglo BC. Ang panahon ay nagbigay sa amin ng mga figure ng mga hubad na mandirigma-kabataan (kuros), pati na rin ang maraming mga babaeng figure sa damit (bark). Ang mga eskultura ng Archaic ay nailalarawan sa isang tiyak na panukala, disproporsyon. Sa kabilang banda, ang bawat gawain ng eskultor ay kaakit-akit para sa pagiging simple nito at pinigilan ang pagiging emosyonal. Ang mga figure sa panahon na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kalahating ngiti, na nagbibigay sa trabaho ng isang tiyak na misteryo at lalim.

Ang "diyosa na may Pomegranate", na pinapanatili sa Berlin State Museum, ay isa sa pinakamahusay na natipid na mga eskultura ng arko. Sa panlabas na pagkamagaspang at "mga maling" na sukat, ang atensyon ng manonood ay naaakit ng mga kamay ng iskultura, na ginawa ng may-akda nang mararangal. Ang nagpapahayag na kilos ng iskultura ay ginagawang pabago-bago at lalo na nagpapahayag.

Karamihan sa mga klasiko ng iskultura ng panahong ito ay nauugnay sa antigong plastik na sining. Sa panahon ng mga klasiko, ang mga sikat na iskultura tulad ng Athena Parthenos, Olympian Zeus, Discobolus, Dorifor at marami pang iba ay nilikha. Ang kasaysayan ay napreserba para sa mga susunod na lahi ang mga pangalan ng mga natitirang iskultor sa panahon: Polycletus, Phidias, Myron, Scopas, Praxitel at marami pang iba. Ang mga masterpieces ng klasikal na Greece ay nakikilala sa pamamagitan ng pagkakatugma, perpektong proporsyon (na nagsasalita ng isang mahusay na kaalaman sa anatomya ng tao), pati na rin ang panloob na nilalaman at dinamika. Hellenism

  • Ang huli na antigong Greek ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malakas na impluwensya sa oriental sa lahat ng sining sa pangkalahatan at iskultura sa partikular. Ang mga kumplikadong foreshortenings, magagandang draperies, lilitaw ang maraming mga detalye.
  • Ang emosyonalidad at pag-uugali ay tumagos sa katahimikan at kamahalan ng mga klasiko.
Ang pinakatanyag na komposisyon ng eskultura sa panahon ng Hellenistic ay ang Laocoon at ang kanyang mga anak na si Agesander of Rhodes (ang obra maestra ay itinago sa isa sa mga museo ng Vatican). Ang komposisyon ay puno ng drama, ang balangkas mismo ay nagmumungkahi ng malakas na emosyon. Maingat na labanan ang mga ahas na ipinadala ni Athena, ang bayani mismo at ang kanyang mga anak ay tila nauunawaan na ang kanilang kapalaran ay kahila-hilakbot. Ang iskultura ay ginawa gamit ang pambihirang katumpakan. Ang mga numero ay plastik at tunay. Ang mga mukha ng mga character ay gumawa ng isang malakas na impression sa manonood.
  • Ang pinakatanyag na komposisyon ng eskultura sa panahon ng Hellenistic ay ang Laocoon at ang kanyang mga anak na si Agesander of Rhodes (ang obra maestra ay itinago sa isa sa mga museo ng Vatican). Ang komposisyon ay puno ng drama, ang balangkas mismo ay nagmumungkahi ng malakas na emosyon. Maingat na labanan ang mga ahas na ipinadala ni Athena, ang bayani mismo at ang kanyang mga anak ay tila nauunawaan na ang kanilang kapalaran ay kahila-hilakbot. Ang iskultura ay ginawa gamit ang pambihirang katumpakan. Ang mga numero ay plastik at tunay. Ang mga mukha ng mga character ay gumawa ng isang malakas na impression sa manonood.
Si Phidias ay isang sikat na iskultor ng Sinaunang Greece noong ika-5 siglo BC. Nagtrabaho siya sa Athens, Delphi at Olympia. Kumuha ng aktibong bahagi si Phidias sa muling pagtatayo ng Acropolis sa Athens. Isa siya sa mga pinuno sa pagtatayo at dekorasyon ng Parthenon. Lumikha siya ng estatwa ng Athena na 12 metro ang taas para sa Parthenon. Ang mga batayan ng rebulto ay isang kahoy na pigura. Ang mga plaka ng garing ay inilapat sa mukha at nakalantad na mga bahagi ng katawan. Ang damit at sandata ay natakpan ng halos dalawang toneladang ginto. Ang ginto na ito ay nagsilbi bilang isang reserbang pangkaligtasan kung sakaling hindi inaasahang krisis sa pananalapi.
  • Si Phidias ay isang sikat na iskultor ng Sinaunang Greece noong ika-5 siglo BC. Nagtrabaho siya sa Athens, Delphi at Olympia. Kumuha ng aktibong bahagi si Phidias sa muling pagtatayo ng Acropolis sa Athens. Isa siya sa mga pinuno sa pagtatayo at dekorasyon ng Parthenon. Lumikha siya ng estatwa ng Athena na 12 metro ang taas para sa Parthenon. Ang mga batayan ng rebulto ay isang kahoy na pigura. Ang mga plaka ng garing ay inilapat sa mukha at nakalantad na mga bahagi ng katawan. Ang damit at sandata ay natakpan ng halos dalawang toneladang ginto. Ang ginto na ito ay nagsilbi bilang isang reserbang pangkaligtasan kung sakaling hindi inaasahang krisis sa pananalapi.
Paglililok ng Athena Ang pinakatanyag ng pagkamalikhain ni Phidias ay ang kanyang tanyag na estatwa ni Zeus sa Olympia, 14 metro ang taas. Inilarawan niya ang Thunderer, nakaupo sa isang ornate trono, hubad ang kanyang itaas na katawan, at ang ibabang nakabalot sa isang balabal. Sa isang banda si Zeus ay may hawak na isang estatwa ng Nike, sa kabilang linya ng simbolo ng kapangyarihan - isang baras. Ang rebulto ay gawa sa kahoy, ang figure ay sakop ng mga plato ng garing, at ang mga damit ay manipis na mga sheet ng ginto. Ngayon alam mo kung ano ang mga eskultor sa Sinaunang Greece.
  • Ang pinakatanyag ng pagiging malikhain ni Phidias ay ang kanyang tanyag na estatwa ni Zeus sa Olympia, 14 metro ang taas. Inilarawan niya ang Thunderer, nakaupo sa isang ornate trono, hubad ang kanyang itaas na katawan, at ang ibabang nakabalot sa isang balabal. Sa isang banda si Zeus ay may hawak na isang estatwa ng Nike, sa kabilang linya ng simbolo ng kapangyarihan - isang baras. Ang rebulto ay gawa sa kahoy, ang figure ay sakop ng mga plato ng garing, at ang mga damit ay manipis na mga sheet ng ginto. Ngayon alam mo kung ano ang mga eskultor sa Sinaunang Greece.

Slide 1

Mga iskultura ng Sinaunang Greece

Slide 2

Discus thrower. V siglo BC e. Marmol. Ang figure ng "Discobolus" ay nagdudulot ng isang malaking panloob na pag-igting, na pinipigilan ng mga panlabas na anyo ng iskultura, nababanat na mga linya na sarado na binabalangkas ang silweta. Sa imahe ng isang atleta, inihayag ni Miron ang kakayahan ng isang tao upang maging aktibo.

Slide 3

Si Poseidon, diyos ng dagat (rebulto ng ika-2 siglo BC) Ang isang hubad na diyos ng dagat na may katawan ng isang malakas na atleta ay iniharap sa sandaling inihahagis niya ang kaaway sa kaaway. Ito ay isang mabuting halimbawa ng mataas na tanso na tanso. Noong ika-5 siglo BC. e. ang tanso ay naging isang paboritong materyal para sa mga eskultor, dahil ang mga habol na anyo nito ay nagpahayag ng kagandahan at pagiging perpekto ng mga proporsyon ng katawan ng tao lalo na.

Slide 4

Polyclet

Ang polycletus na nagdadala ng sibat ay isinama ang kanyang perpekto sa isang mamamayan-atleta sa isang tanso na iskultura ng isang kabataan na may sibat, na ibinalik sa paligid ng 450-440 BC. e. Ang malakas na hubad na atleta - si Dorifor - ay inilalarawan sa isang dakila at marilag na pose. May hawak siyang sibat sa kanyang kamay, na nakapatong sa kanyang kaliwang balikat, at ang tumatakbo, lumingon ang kanyang ulo, ay tumingin sa malayo. Mukhang yumuko na lang ang binata at huminto.

Slide 5

Si Apollo ng Belvedere (330-320 BC) Ang estatwa ay naglalarawan kay Apollo, ang sinaunang diyos na Greek ng araw at ilaw, bilang isang batang guwapong kabataan na bumaril mula sa isang busog.

Slide 6

Si Diana ng Versailles o Diana ang Huntress (ika-1 o ika-2 siglo BC) Si Artemis ay nakasuot ng isang Dorian chiton at himation. Gamit ang kanyang kanang kamay, naghahanda siya upang kunin ang isang arrow mula sa quiver, kasama ang kaliwang kamay na nakapatong sa ulo ng usa na kasama niya. Ang ulo ay lumiko sa kanan, patungo sa malamang na biktima. Ngayon ang iskultura ay nasa Louvre.

Slide 7

Diyosa Athena 450-440 BC e. Sumulat si Cicero tungkol sa Phidias tulad ng sumusunod: "Nang nilikha niya si Athena at Zeus, walang orihinal na orihinal na maaaring magamit niya. Ngunit sa kanyang kaluluwa doon nanirahan ang prototype ng kagandahan, na kung saan siya ay sumali sa bagay. Hindi para sa anumang bagay na sinasabi nila tungkol sa Phidias na nilikha niya sa isang pagsabog ng inspirasyon, na nag-aangat ng espiritu sa itaas ng lahat ng bagay sa mundo, kung saan direktang nakikita ang banal na espiritu - ang makalangit na panauhin na ito, sa pagpapahayag ni Plato. "

Slide 8

Nakaupo si Zeus. Noong 435 BC. e. naganap ang engrandeng pagbubukas ng rebulto. Ang mga mata ng Thunderer ay maliwanag na kumislap. Ang impression ay ang kidlat ay ipinanganak sa kanila. Ang buong ulo at balikat ng diyos ay lumiwanag ng banal na ilaw. Upang ang ulo at balikat ng Thunderer ay kumislap, inutusan niya ang isang hugis-parihaba na pool na pinutol sa paanan ng rebulto. Ang langis ng oliba ay ibinuhos sa tubig sa loob nito: isang stream ng ilaw mula sa mga pintuan ay nahuhulog sa isang madilim na madulas na ibabaw, at ang mga sinag na sinag ay sumugod nang paitaas, nagpapaliwanag ng mga balikat at ulo ni Zeus. May kumpletong ilusyon na ang ilaw na ito ay nagbubuhos mula sa Diyos sa mga tao. Sinabi nila na ang Thunderer mismo ay bumaba mula sa langit upang mag-pose para kay Phidias.

Mga yugto ng pag-unlad ng sinaunang iskultura ng Greek: archaic, classical, Hellenism.

Panahon ng archaic - kuros at barks. Mga sculptural canon ng Polycletus at Myron. Ang "Dorifor", "Discobolus" ay isang himno sa kadakilaan at espiritwal na kapangyarihan ng Tao. Mga sculptural na likha

Scopas at Prixitel - "Menada", Aphrodite ng Cnidus. Ang Lysippos ay isang master ng huli na mga klasiko. Agesander-Laocoon, Venus de Milo.

I-download:


Mga slide caption:

Si Shaikhieva Nadezhda Ivanovna, guro ng pinong sining MOBU Secondary School No. 3 na pinangalanang Yu.Gagarinag. Rehiyon ng Taganrog Rostov
Mga yugto ng pag-unlad ng sinaunang iskultura ng Greek: Archaic Classics Hellenism
KORA (mula sa Greek kore - batang babae), 1) ang mga sinaunang Griego ay mayroong kulto na pangalan ng diyosa na si Persephone. 2) Sa sinaunang Griyego sining, isang estatwa ng isang erect na batang babae sa mahabang damit.KUROS - sa sining ng sinaunang Greek archaic, isang estatwa ng isang batang atleta (karaniwang hubad).
Mga iskultura ng Kouros
-Ang taas ng estatwa ay hanggang sa 3 metro; -Nagpakita ng perpekto ng kagandahang lalaki, lakas at kalusugan; -Ang pigura ng isang erect na binata na may hita ang kanyang paa, mga kamay na nakapikit sa mga kamao at nakaunat sa katawan.-Ang mga mukha ay wala sa sariling katangian; -Nakita sa mga pampublikong lugar, malapit sa mga templo;
Mga iskultura cor
-Nagpapamalas na pagiging sopistikado at pagiging sopistikado; -Pose ay walang pagbabago at static; -Citons at raincoats na may magagandang mga pattern ng magkakatulad na mga kulot na linya at naka-edong na mga gilid; -Naggawa ng kulot sa mga kulot at naharang ng tiaras. -Ang mukha ng isang mahiwagang ngiti
1. Himno sa kadakilaan at espiritwal na kapangyarihan ng Tao; 2. Paboritong imahen - isang payat na binata ng paligsahan ng atleta; 3. Ang espirituwal at pisikal na hitsura ay magkakasuwato, walang labis na labis, "walang higit na sukat."
Sculptor Polycletus. Dorephorus (ika-5 siglo BC)
Ang CHIASM, sa visual arts, ang imahe ng isang tunay na pigura ng tao na nakasandal sa isang binti: sa kasong ito, kung nakataas ang kanang balikat, ang kanang hita ay binabaan, at kabaligtaran.
Mainam na Mga Propesyon ng Katawang Tao:
Ang ulo ay 1/7 ng kabuuang taas; Ang mukha at mga kamay ay 1/10 ng Talampakan - 1/6 ng
Sculptor Miron. Discobol. (Ika-5 siglo BC)
Ang unang pagtatangka ng iskultura ng Greek upang masira ang pagkabihag ng kawalang-kilos.
IV siglo BC 1. Sikaping ilipat ang masiglang aksyon; 2. Inilahad nila ang mga damdamin at karanasan ng isang tao: - pagnanasa - kalungkutan - pangungulila - pagbagsak ng pag-ibig - galit
Maenad. 4 c. BC
Scopas (420-355 BC)
Ang ulo ng isang sugatang mandirigma.
Labanan ng mga Griego sa mga Amazons. Detalye ng isang kaluwagan mula sa Mausoleum ng Halicarnassus.
Praxiteles (390 -330 BC)
Bumaba siya sa kasaysayan ng iskultura bilang isang pampasigla na mang-aawit ng kagandahang babae. Ayon sa alamat, nilikha ni Praxitel ang dalawang estatwa ni Aphrodite, na naglalarawan sa diyosa na nagbihis sa isa sa kanila, at hubad sa isa pa. Ang Aphrodite sa mga damit ay nakuha ng mga naninirahan sa isla ng Kos, at isang hubo't hubad ang na-install sa isa sa mga pangunahing mga parisukat ng isla ng Cnidus.
Lysippos. Pinuno ng Alexander ng Macedon bandang 330 BC
Lysippos. Hercules na nakikipaglaban sa isang leon. Sa paligid ng 330s BC ..
Lysippos. "Pagpapahinga ng Hermes". Ika-2 kalahati ng ika-4 na siglo BC e.
Leohar
Leochare. Apollo Belvedere. Hatinggabi 4c. BC e.
Sa iskultura: 1. Kaguluhan at pag-igting ng mga mukha; 2. Isang bagyo ng damdamin at karanasan sa mga imahe; 3. Kawalan ng mga imahe; 4. Harmonious pagiging perpekto at katapatan
Nika ng Samothrace. Ang simula ng ika-2 siglo BC Louvre, Paris
Sa oras ng aking gabing-gabi na paghihirap, Lumitaw ka sa harap ng aking mga mata - Samothrace Tagumpay Gamit ang mga braso na nakabuka pasulong.Nakakatakot sa katahimikan ng gabi, Ipinanganak ang pagkahilo Ang iyong pakpak, bulag, Hindi mapaglabanan na hangarin. alam kung paano.
Agesander. Venus (Aphrodite) Milo. 120 BC Marmol.
Agesander. "Ang pagkamatay ni Laocoon at ang kanyang mga anak." Marmol. Sa paligid ng 50 BC e.
http://history.rin.ru/text/tree/128.html
http://about-artart.livejournal.com/543450.html
http://spbfoto.spb.ru/foto/details.php?image_id\u003d623
http://historic.ru/lostcivil/greece/art/statue.shtml


Sa paksa: mga pamamaraan sa pag-unlad, pagtatanghal at tala

Mga burloloy ng Sinaunang Egypt at Sinaunang Gresya.

Ang isa sa mga pinakamahalagang paksa sa mga aralin ng Sining ng ika-3 quarter ng ika-5 baitang na "Dekorasyon - isang tao, lipunan, oras" (ayon sa programa na pinamunuan ni B.M. Nemensky) ay tungkol sa pag-unawa ...

Kaganapan. Greece. Mga alamat ng sinaunang Greece.

Ipakilala ang kultura ng Sinaunang Greece. Tulong na pahalagahan ang kagandahan ng mga masining na imahe ng mga sinaunang mitolohiya ng Griego. Gisingin ang pagnanais na matuto nang higit pa tungkol sa iba pang mga alamat ...

Buod ng mga aktibidad na extracurricular "Greece. Mga Mitolohiya ng Sinaunang Greece"

Upang makilala ang mga mag-aaral sa kultura ng Greece. Upang matulungan ang mga mag-aaral na pahalagahan ang kagandahan ng mga masining na imahe ng mga sinaunang mitolohiyang Griyego.Gisingin ang pagnanais na makilala ang ibang mga alamat ...

© 2020 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway