Isang halimbawa ng kabayanihan sa digmaan mula sa buhay. Ang Suliranin ng Tapang at Kabayanihan sa Kapayapaan

Ang bantog na makatang Amerikano at manunulat na si Eleanor Mary Sarton, na kilala sa milyun-milyong mga mambabasa bilang May Sarton, nagmamay-ari ng madalas na sinipi na mga salita: "Ang mga saloobin ay tulad ng isang bayani - at ikaw ay kumilos tulad ng isang disenteng tao."

Marami ang nasulat tungkol sa papel ng kabayanihan sa buhay ng mga tao. Ang birtud na ito, na may isang bilang ng magkasingkahulugan: tapang, lakas ng loob, katapangan, ay ipinahayag sa moral na lakas ng nagdadala nito. Ang lakas ng moral ay nagpapahintulot sa kanya na sundin ang tunay, tunay na serbisyo sa inang bayan, mga tao, sangkatauhan. Ano ang problema sa totoong kabayanihan? Maaari mong gamitin ang iba't ibang mga argumento. Ngunit ang pangunahing bagay sa kanila: ang totoong kabayanihan ay hindi bulag. Ang iba't ibang mga halimbawa ng kabayanihan ay hindi lamang pagtagumpayan sa ilang mga pangyayari. Lahat sila ay may isang bagay sa karaniwan - nagdadala sila ng isang pakiramdam ng pananaw sa buhay ng mga tao.

Maraming mga maliliwanag na klasiko ng panitikan, kapwa Ruso at dayuhan, ang hinahangad at natagpuan ang kanilang maliwanag at natatanging mga argumento upang mai-highlight ang tema ng kababalaghan ng lakas ng loob. Ang problema ng kabayanihan, sa kabutihang-palad para sa amin, mga mambabasa, ay naiilaw sa mga masters ng panulat nang maliwanag, hindi tribo. Ang mahalaga sa kanilang mga gawa ay ang isinalin ng mga klasiko ang mambabasa sa ispiritwal na mundo ng bayani, na ang mataas na mga gawa ay hinahangaan ng milyun-milyong mga tao. Ang paksa ng artikulong ito ay isang pagsusuri ng ilan sa mga gawa ng mga klasiko, na sumubaybay sa isang espesyal na diskarte sa isyu ng kabayanihan at katapangan.

Ang mga bayani ay nasa paligid namin

Ngayon, sa kasamaang palad, ang isang baluktot na konsepto ng kabayanihan ay nanaig sa philistine psyche. nalubog sa kanilang mga problema, sa kanilang sariling maliit na makasariling mundo. Samakatuwid, ang mga sariwa at di-walang halaga na mga argumento sa problema ng kabayanihan ay panimula na mahalaga para sa kanilang kamalayan. Maniwala ka sa amin, napapaligiran kami ng mga bayani. Hindi lamang natin ito pinapansin dahil sa ang aming mga kaluluwa ay maikli ang paningin. Hindi lamang ang mga lalaki ay nagsasagawa ng feats. Masusing tingnan - ang isang babae, ayon sa hatol ng mga doktor, hindi makapanganak sa prinsipyo, ay ipinanganak. Ang kabayanihan ay maaaring at ipinahayag ng aming mga kapanahon sa kama ng kama, sa talahanayan ng negosasyon, sa lugar ng trabaho at maging sa kalan. Kailangan mo lamang malaman upang makita ito.

Ang imaheng pampanitikan ng Diyos bilang isang tuning fork. Pasternak at Bulgakov

Ang sakripisyo ay ang tanda ng totoong kabayanihan. Maraming mga henyo sa akdang pampanitikan ang sumusubok na maimpluwensyahan ang mga paniniwala ng kanilang mga mambabasa, na itaas ang bar para mapagtanto ang kakanyahan ng kabayanihan hangga't maaari. Nakakatagpo sila ng mga kapangyarihang malikhaing upang natatanging ihatid ang pinakamataas na mga mithiin sa mga mambabasa, na nagsasabi sa kanilang sariling paraan tungkol sa pag-asa ng Diyos, ang anak ng tao.

Si Boris Leonidovich Pasternak sa Doctor Zhivago, isang matapat na gawain tungkol sa kanyang henerasyon, ay nagsusulat tungkol sa lakas ng loob bilang pinakamataas na sagisag ng sangkatauhan. Ayon sa manunulat, ang problema ng totoong kabayanihan ay ipinahayag hindi sa karahasan, kundi sa kabutihan. Ipinapahayag niya ang kanyang mga argumento sa pamamagitan ng bibig ng tiyuhin ng protagonista na si N.N. Vedenyapin. Naniniwala siya na ang tamer na may latigo ay hindi mapipigilan ang hayop na dormant sa bawat isa sa atin. Ngunit ito ay nasa loob ng kapangyarihan ng isang mangangaral na nagsasakripisyo sa kanyang sarili.

Ang klasiko ng panitikang Ruso, ang anak na lalaki ng isang propesor ng teolohiya, si Mikhail Bulgakov, sa kanyang nobelang The Master at Margarita, ay nagtatanghal sa amin ng kanyang orihinal na interpretasyong pampanitikan tungkol sa imahe ng Mesiyas - Yeshua Ha-Notsri. Ang pangangaral ng Mabuti na kung saan nakarating si Jesus sa mga tao ay isang mapanganib na negosyo. Ang mga salita ng katotohanan at budhi na tumatakbo sa mga pundasyon ng lipunan ay puno ng kamatayan para sa nagsasalita sa kanila. Maging ang procurator ng Judea, na, nang walang pag-aatubili, ay maaaring tumulong kay Mark Ratslayer, na napapaligiran ng mga Aleman, ay natatakot na sabihin ang katotohanan (habang lihim na sumasang-ayon sa mga pananaw ni Ha-Nozri.) Ang mapayapang mesiyas na mesiyas ay buong tapang na sumunod sa kanyang kapalaran, at ang pinuno ng masigasig na pinuno ng militar na Roman ay duwag. Ang mga argumento ni Bulgakov ay nakakumbinsi. Ang problema ng kabayanihan para sa kanya ay malapit na konektado sa organikong pagkakaisa ng pananaw, pananaw sa mundo, salita at gawa.

Mga argumento ni Henryk Sienkiewicz

Ang imahe ni Jesus sa isang halo ng lakas ng loob ay lilitaw din sa nobelang Henryk Sienkiewicz na si G. Gryadeshi. Nahanap ng klasikong pampanitikan ng Poland ang mga maliliwanag na lilim upang lumikha ng isang natatanging sitwasyon sa isang lagay ng lupa sa kanyang sikat na nobela.

Matapos maipako at muling nabuhay si Jesus, napunta siya sa Roma, hinahangad ang kanyang misyon: upang i-convert ang Eternal City sa Kristiyanismo. Gayunman, siya, isang hindi kapani-paniwala na manlalakbay, na halos dumating, ay naging saksi sa solemne ng pagpasok ng emperador Nero. Nabigla si Pedro sa pagsamba ng mga Romano sa emperador. Hindi niya alam kung anong mga argumento ang mahahanap para sa hindi pangkaraniwang bagay na ito. Ang problema ng kabayanihan at lakas ng loob ng isang tao na ideologically tutol sa diktador ay naipaliwanag, na nagsisimula sa takot ni Peter na ang misyon ay hindi matutupad. Siya, na nawalan ng pananampalataya sa kanyang sarili, tumakas mula sa Layong Walang Hanggan. Gayunpaman, iniwan ang mga pader ng lungsod, nakita ng apostol si Jesus na anyo ng tao na naglalakad patungo sa kanya. Hinampas sa kanyang nakita, tinanong ni Peter ang Mesias kung saan siya dapat pumunta: "Halika, halika?" Sumagot si Jesus na mula nang iwanan ni Pedro ang kanyang mga tao, naiwan siyang may isang bagay - upang pumunta sa pagpapako sa pangalawang pagkakataon. Ang tunay na paglilingkod ay tiyak na nangangailangan ng lakas ng loob. Umiling si Peter na bumalik sa Roma ...

Ang tema ng tapang sa Digmaan at Kapayapaan

Ang klasikal na panitikan ng Russia ay mayaman sa mga argumento tungkol sa kakanyahan ng kabayanihan. Si Lev Nikolaevich Tolstoy, sa kanyang epikong nobelang Digmaan at Kapayapaan, ay nagtaas ng maraming mga katanungan sa pilosopikal. Sa imahe ni Prince Andrey, na naglalakad sa landas ng isang mandirigma, inilalagay ng manunulat ang kanyang sariling mga espesyal na argumento. Ang problema ng kabayanihan at lakas ng loob ay masakit na naiisip muli at nagbabago sa isipan ng batang prinsipe na Bolkonsky. Ang kanyang kabataan na pangarap - upang makamit ang isang pag-asa - ay nagbibigay daan sa pag-unawa at pag-unawa sa kakanyahan ng digmaan. Upang maging isang bayani, at hindi mukhang, - ganito ang pagbabago ng mga priyoridad sa buhay ni Prince Andrey pagkatapos ng labanan ng Shengraben.

Naiintindihan ng kawani ng kawani na si Bolkonsky na ang totoong bayani ng labanan na ito ay ang Batong Komandante ng Modest, na nawala sa pagkakaroon ng kanyang mga superyor. Ang object ng pangungutya ng mga adjutants. Ang baterya ng isang maliit at puny nondescript kapitan ay hindi lumipad sa harap ng hindi malupit na Pranses, nagdulot ng pinsala sa kanila at nagawang posible para sa pangunahing puwersa na umatras sa isang organisadong paraan. Kumilos si Tushin, hindi siya tumanggap ng utos upang masakop ang likuran ng hukbo. Pag-unawa sa kakanyahan ng digmaan - ito ang kanyang mga argumento. Ang problema ng kabayanihan ay muling naisip ni Prince Bolkonsky, bigla niyang binago ang kanyang karera at, sa tulong ng M.I.Kutuzov, ay naging isang komandante ng rehimeng. Sa labanan ng Borodino, siya, na nagtaas ng rehimeng pag-atake, ay malubhang nasugatan. Ang katawan ng isang opisyal ng Russia na may isang banner sa kanyang mga kamay ay nakikita ni Napoleon Bonaparte na umiikot. Ang reaksyon ng emperor ng Pransya ay paggalang: "Isang napakagandang pagkamatay!" Gayunpaman, para sa Bolkonsky, ang pagkilos ng kabayanihan ay nagkakasabay sa pagsasakatuparan ng integridad ng mundo, ang kahalagahan ng pakikiramay.

Si Harper Lee "Upang Patayin ang isang Mockingbird"

Ang pag-unawa sa kakanyahan ng gawa ay naroroon din sa isang bilang ng mga akdang Amerikano. Upang Patayin ang isang Mockingbird ay isang nobela na ang lahat ng maliit na Amerikano ay nag-aaral sa mga paaralan. Naglalaman ito ng orihinal na diskurso tungkol sa kakanyahan ng lakas ng loob. Ang ideyang ito ay tunog mula sa mga labi ng abogado na si Atticus, isang taong may karangalan, na kumukuha ng isang makatarungan, ngunit hindi nangangahulugang kumikita ng kumikita. Ang kanyang mga argumento para sa problema ng kabayanihan ay ang mga sumusunod: ang tapang ay kapag bumaba ka sa negosyo, habang alam nang maaga na ikaw ay mabibigo. Ngunit ang lahat ng parehong, kinuha mo ito at pumunta sa dulo. At kung minsan pinamamahalaan mo pa ring manalo.

Melanie ni Margaret Mitchell

Sa nobela tungkol sa Timog Amerika noong ika-19 na siglo, lumilikha siya ng isang natatanging imahe ng marupok at pino, ngunit sa parehong oras matapang at matapang na Lady Melanie.

Tiyak na may isang bagay na mabuti sa lahat ng tao, at handang tulungan sila. Ang kanyang mahirap, maayos na bahay ay nagiging sikat sa Atlanta salamat sa kaluluwa ng mga may-ari. Sa pinaka-mapanganib na panahon ng kanyang buhay, natanggap ng Scarlett ang naturang tulong mula kay Melanie na imposibleng pahalagahan.

Hemingway sa kabayanihan

At, siyempre, hindi maaaring balewalain ng isang tao ang klasikong kwento ni Hemingway na "The Old Man and the Sea," na nagsasabi tungkol sa kalikasan ng katapangan at kabayanihan. Ang pakikipaglaban ng isang matandang Cuban Santiago na may malaking isda ay kahawig ng isang parabula. Ang mga pangangatwiran ni Hemingway para sa problema ng kabayanihan ay sinasagisag. Ang dagat ay tulad ng buhay, at ang matandang si Santiago ay tulad ng karanasan ng tao. Isinusulat ng manunulat ang mga salitang naging leitmotif ng totoong kabayanihan: “Ang tao ay hindi nilikha upang magdusa ng pagkatalo. Maaari mong sirain ito, ngunit hindi ka maaaring manalo! "

Ang mga kapatid na Strugatsky na "Picnic sa tabi ng kalsada"

Ipinakilala ng kwento ang mga mambabasa nito sa isang sitwasyon ng phantasmagoric. Malinaw, pagkatapos ng pagdating ng mga dayuhan, isang anomalyang zone ang nabuo sa Earth. Nahanap ng mga stalker ang "puso" ng zone na ito, na mayroong isang natatanging pag-aari. Ang isang taong nagpasok sa teritoryong ito ay tumatanggap ng isang matigas na kahalili: alinman siya ay namatay, o ang zone ay tinutupad ang anuman sa kanyang nais. Mahusay na ipinakita ng Strugatskys ang espirituwal na ebolusyon ng bayani na nagpasya sa pagkakataong ito. Ang kanyang katoliko ay nakakumbinsi na ipinakita. Ang stalker ay walang anumang makasarili, mapagkumbabang, iniisip niya sa mga tuntunin ng sangkatauhan at, nang naaayon, ay humihiling sa zone para sa "kaligayahan para sa lahat," upang walang mga nasawian. Ano, ayon sa Strugatskys, ay ang problema ng kabayanihan? Ang mga pangangatwiran mula sa panitikan ay nagpapatotoo na walang laman nang walang pakikiramay at pagkatao.

Boris Polevoy "Ang Kwento ng isang Tunay na Tao"

May isang panahon sa kasaysayan ng mga mamamayang Ruso nang ang tunay na kabayanihan ay naging napakalaking. Libu-libong mga mandirigma ang na-immortalize ang kanilang mga pangalan. Ang mataas na pamagat ng Bayani ng Unyong Sobyet ay iginawad sa labing isang libong mandirigma. Kasabay nito, 104 mga tao ang iginawad sa kanila ng dalawang beses. At tatlong tao - tatlong beses. Ang unang taong tumanggap ng mataas na ranggo na ito ay ang pilot ng ace Alexander Ivanovich Pokryshkin. Sa isang araw lamang - 04/12/1943 - binaril niya ang pitong eroplano ng mga pasistang mananakop!

Siyempre, ang pagkalimot at hindi pagdadala ng gayong mga halimbawa ng kabayanihan sa mga bagong henerasyon ay tulad ng isang krimen. Dapat itong gawin gamit ang halimbawa ng panitikan na "militar" ng Sobyet - ito ang mga argumento ng USE. Ang problema ng kabayanihan ay naiilaw para sa mga mag-aaral na gumagamit ng mga halimbawa mula sa mga gawa ni Boris Polevoy, Mikhail Sholokhov, Boris Vasiliev.

Ang direktor ng harap ng pahayagan na "Pravda" na si Boris Polevoy ay nagulat sa kwento ng piloto ng ika-580 na manlalaban ng manlalaban, si Alexei Maresyev. Sa taglamig ng 1942, sa ibabaw ng kalangitan ng rehiyon ng Novgorod, siya ay binaril. Ang piloto, nasugatan sa mga binti, gumapang sa kanyang sarili sa loob ng 18 araw. Naligtas siya, nakarating doon, ngunit ang kanyang mga binti ay "kinakain" ng gangrene. Sumunod ang pag-uusap. Sa ospital kung saan nahiga si Alexei pagkatapos ng operasyon, nagkaroon din ng isang pampulitikang tagapagturo.Nagtaguyod niya ang Maresyev na may isang panaginip - upang bumalik sa langit bilang isang manlalaban na piloto. Ang pagtagumpayan ng sakit, natutunan ni Alexey hindi lamang sa paglalakad sa mga prostheses, kundi pati na rin upang sumayaw. Ang apotheosis ng kwento ay ang unang labanan sa hangin na isinagawa ng piloto matapos masugatan.

"Ang lupon ng medikal na" capitulated ". Sa panahon ng digmaan, ang tunay na Alexei Maresyev ay bumagsak ng 11 sasakyang panghimpapawid ng kaaway, at karamihan sa kanila - pito - pagkatapos na masugatan.

Ang mga manunulat ng Sobyet ay nakakumbinsi na ibunyag ang problema ng kabayanihan. Ang mga pangangatwiran mula sa panitikan ay nagpapatotoo na ang mga pista ay isinagawa hindi lamang ng mga lalaki, kundi pati na rin ng mga kababaihan na tinawag na maglingkod. Ang kwento ni Boris Vasiliev na "The Dawns Here Are Quiet" ay kapansin-pansin sa drama nito. Sa hulihan ng Sobyet, isang malaking pangkat ng sabotage ng mga pasista, na may bilang na 16 katao, lumapag.

Ang mga batang batang babae (Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Sonya Gurevich, Galya Chetvertak), na naghahain sa ika-171 na mga sidings ng riles sa ilalim ng utos ni Sergeant Major Fedot Vaskov, ay namatay nang matapang. Gayunpaman, sinisira nila ang 11 mga pasista. Ang natitirang limang foreman ay matatagpuan sa kubo. Pinapatay niya ang isa at kinukuha ang apat. Pagkatapos ay isinuko niya ang mga bilanggo sa kanyang sarili, nawalan ng malay mula sa pagkapagod.

"Ang kapalaran ng tao"

Ang kwentong ito ni Mikhail Alexandrovich Sholokhov ay nagpapakilala sa amin sa dating sundalo ng Red Army - ang driver na si Andrei Sokolov. Simple at nakakumbinsi na inihayag ng manunulat at kabayanihan. Hindi na kailangang maghanap ng mga argumento na tumatak sa kaluluwa ng mambabasa nang mahabang panahon. Ang digmaan ay nagdala ng kalungkutan sa halos bawat pamilya. Inihigit ito ni Andrei Sokolov: noong 1942 ang kanyang asawa na si Irina at dalawang anak na babae ay napatay (ang bomba ay tumama sa isang tirahan na gusali). Mahirap na nakaligtas ang anak na lalaki at pagkatapos ng trahedyang ito ay nagboluntaryo siya para sa harap. Si Andrei mismo ay nakipaglaban, ay nakuha ng mga Nazi, at tumakas mula rito. Gayunpaman, isang bagong trahedya ang naghihintay sa kanya: noong 1945, noong Mayo 9, isang sniper ang pumatay sa kanyang anak.

Si Andrei mismo, na nawala ang kanyang buong pamilya, natagpuan ang lakas upang simulan ang buhay "mula sa simula." Pinagtibay niya ang isang batang walang tirahan na si Vanya, na naging isang tagapagtaguyod na ama para sa kanya. Ang moral na gawaing muli ay pinupuno ang kanyang buhay ng kahulugan.

Output

Ito ang mga argumento para sa problema ng kabayanihan sa klasikal na panitikan. Ang huli ay talagang may kakayahang suportahan ang isang tao, paggising ng lakas ng loob sa kanya. Bagaman hindi siya nakakatulong sa kanya sa pananalapi, pinalalaki niya ang isang hangganan sa kanyang kaluluwa, kung saan hindi masasagasaan ng kasamaan. Ito ay kung paano isinulat ni Remarque ang tungkol sa mga libro sa Arc de Triomphe. Ang argumento ng kabayanihan sa klasikal na panitikan ay sumasakop ng isang karapat-dapat na lugar.

Ang kabayanihan ay maaari ding iharap bilang isang panlipunang kababalaghan ng isang uri ng "likas na pangangalaga sa sarili", hindi lamang ng isang indibidwal na buhay, kundi ng buong lipunan. Ang isang bahagi ng lipunan, isang hiwalay na "cell" - isang tao (ang pinaka karapat-dapat na gawa ay gumanap), may malay, hinihimok ng altruism at pagka-espiritwalidad, isakripisyo ang kanyang sarili, pinapanatili ang isang bagay na higit pa. Ang klasikal na panitikan ay isa sa mga tool na tumutulong sa mga tao na maunawaan at maunawaan ang di-linear na katangian ng katapangan.

S. Aleksievich "Uang digmaan ay hindi mukha ng babae ... "

Ang lahat ng mga bayani ng libro ay hindi lamang upang mabuhay sa digmaan, ngunit upang lumahok sa mga poot. Ang ilan ay militar, ang iba ay mga sibilyan, partisans.

Pakiramdam ng mga nagsasalaysay na ang pangangailangan na balansehin ang mga tungkulin sa lalaki at babae ay isang problema. Malutas nila ito hangga't maaari. Halimbawa, pinangarap nila na ang kanilang pagkababae at kagandahan ay mapangalagaan kahit sa kamatayan. Ang isang mandirigma-kumander ng isang sapper platun ay sumusubok na magbuburda sa isang dugout sa gabi. Masaya sila kung pinamamahalaan nilang gamitin ang mga serbisyo ng isang tagapag-ayos ng buhok na halos nasa harap na linya (kwento 6). Ang paglipat sa isang mapayapang buhay, na kung saan ay nakita bilang isang pagbabalik sa babaeng papel, ay mahirap din. Halimbawa, ang isang kalahok sa digmaan, kahit na matapos ang digmaan, kapag nakikipagpulong sa isang mas mataas na ranggo, nais lamang na masisi.

Ang babae ay may pananagutan sa hindi kabayanihan. Pinapayagan tayo ng mga patotoo ng kababaihan na makita kung gaano kalaki ang panahon ng digmaan ang papel na ginagampanan ng mga "hindi kabayanihan" na uri ng aktibidad, na lahat tayo ay madaling nagtalaga bilang "negosyo ng kababaihan". Hindi lamang ito ang nangyari sa likuran, kung saan ang buong pasanin ng pagpapanatili ng buhay ng bansa ay nahulog sa babae.

Inaalagaan ng mga kababaihan ang mga nasugatan. Naghurno sila ng tinapay, naghanda ng pagkain, naghuhugas ng linen ng mga sundalo, lumalaban sa mga insekto, naghahatid ng mga titik sa harap na linya (kwento 5). Pinapakain nila ang mga nasugatan na bayani at tagapagtanggol ng Fatherland, na sila mismo ay naghihirap ng gutom. Sa mga ospital ng militar, ang expression na "relasyon sa dugo" ay naging literal. Ang mga kababaihan na nahulog mula sa pagkapagod at gutom ay nagbigay ng kanilang dugo sa mga nasugatan na bayani, hindi binibilang ang kanilang sarili bilang mga bayani (kwento 4). Sila ay nasugatan at pinatay. Bilang isang resulta ng paglalakbay na landas, ang mga kababaihan ay nagbabago hindi lamang sa loob, ngunit din sa panlabas, hindi sila maaaring magkatulad (hindi ito para sa wala na ang kanilang sariling ina ay hindi nakikilala ang isa sa kanila). Ang pagbabalik sa babaeng ginagampanan ay napakahirap at magpalabas tulad ng isang sakit.

Kuwento ni Boris Vasiliev na "The Dawns Here Are Quiet ..."

Lahat sila ay nais na mabuhay, ngunit namatay sila upang ang mga tao ay maaaring sabihin: "At ang mga lumalakad dito ay tahimik ..." Ang tahimik na umuulan ay hindi maaaring umayon sa digmaan, na may kamatayan. Namatay sila, ngunit nanalo sila, hindi pinayagan ang isang pasistang pasista. Nanalo kami dahil mahal namin ang aming Inang bayan na walang pagpipigil.

Si Zhenya Komelkova ay isa sa pinakamaliwanag, pinakamalakas at pinakamalakas na kinatawan ng mga babaeng nakikipaglaban na ipinakita sa kwento. Parehong ang pinaka nakakatawa at ang pinaka-dramatikong eksena ay nauugnay kay Zhenya sa kwento. Ang kanyang kabutihan, optimismo, kasiyahan, tiwala sa sarili, hindi mapagkasunduan na galit sa mga kaaway na hindi sinasadyang gumuhit ng pansin sa kanya at maging sanhi ng paghanga. Upang linlangin ang mga sabotahe ng Aleman at pilitin silang maglibot sa ilog, isang maliit na detatsment ng mga batang babae - ang mga mandirigma ay gumawa ng isang ingay sa kagubatan, na nagpapanggap na mga trumberjack. Si Zhenya Komelkova ay naglaro ng isang nakamamanghang tanawin ng hindi mahuhumaling na paglangoy sa nagyeyelo na tubig sa buong pananaw ng mga Aleman, sampung metro mula sa mga baril ng kaaway ng kaaway. Sa mga huling minuto ng kanyang buhay, si Zhenya ay nagdulot ng apoy sa kanyang sarili, para lamang mapawi ang banta mula sa malubhang nasugatan na sina Rita at Fedot Vaskov. Naniniwala siya sa kanyang sarili, at, pinangunahan ang mga Aleman mula sa Osyanina, hindi kailanman nag-alinlangan na ang lahat ay magtatapos nang maayos.

At kahit na ang unang bala ay tumama sa tagiliran, siya ay nagulat lamang. Pagkatapos ng lahat, ito ay napaka-hangal na walang katotohanan at imposible na mamatay sa edad na labing siyam ...

Ang lakas ng loob, pag-iingat, sangkatauhan, isang mataas na pakiramdam ng tungkulin sa Inang-bayan ay makilala ang pangkat ng iskwad, junior sarhento na si Rita Osyanina. Ang may-akda, isinasaalang-alang ang mga larawan ng Rita at Fedot Vaskov gitnang, na sa mga unang kabanata ay pinag-uusapan ang tungkol sa nakaraang buhay ni Osyanina. Linggo ng paaralan, nakikipagpulong sa tenyente - bantay sa hangganan na si Osyanin, buhay na sulatin, opisina ng pagpapatala. Pagkatapos - ang nangungunang post. Natuto si Rita na bendahe ang nasugatan at bumaril, sumakay ng kabayo, magtapon ng mga granada at protektahan ang sarili mula sa mga gas, pagsilang ng isang anak na lalaki, at pagkatapos ... digmaan. At sa mga unang araw ng digmaan hindi siya nawalan - naligtas niya ang ibang mga anak ng mga tao, at sa lalong madaling panahon nalaman na ang kanyang asawa ay namatay sa outpost sa ikalawang araw ng digmaan sa isang counterattack.

Nais nilang maipadala siya sa likuran nang higit sa isang beses, ngunit sa bawat oras na muli siyang lumitaw sa punong tanggapan ng pinatibay na lugar, sa wakas, dinala nila siya bilang isang nars, at makalipas ang anim na buwan pinadalhan nila siya upang mag-aral sa isang tangke ng anti-sasakyang panghimpapawid.

Natuto si Zhenya na tahimik at walang awa sa mga kaaway. Sa posisyon, binaril niya ang isang lobo na Aleman at isang ejected spotter.

Nang binilang ni Vaskov at ang mga batang babae ang mga Nazi na lumilitaw mula sa mga bushes - labing-anim sa halip na ang inaasahan na dalawa, sinabi ng foreman sa lahat sa bahay: "Masama, mga batang babae, ito ay negosyo."

Malinaw sa kanya na hindi nila mapigilan ang mahabang panahon laban sa mga ngipin ng kanilang mga armadong kaaway, ngunit narito ang firm na sinabi ni Rita: "Well, bantayan mo silang dumaan?" - malinaw naman, mas pinalakas ang Vaskova sa desisyon. Dalawang beses na iniligtas ni Osyanina si Vaskov, na kumuha ng apoy sa kanyang sarili, at ngayon, na nakatanggap ng isang namamatay na sugat at alam ang posisyon ng nasugatan na Vaskov, hindi niya nais na maging isang pasanin sa kanya, naiintindihan niya kung gaano kahalaga na dalhin ang kanilang karaniwang sanhi hanggang sa wakas, upang mahuli ang mga pasistang saboteur.

"Alam ni Rita na ang sugat ay mortal, na mahaba at mahirap para sa kanya na mamatay."

Sonya Gurvich - "tagasalin", isa sa mga batang babae ng pangkat ni Vaskov, "lungsod" na piglet; manipis bilang isang rook ng tagsibol. "

Ang may-akda, na pinag-uusapan ang nakaraang buhay ni Sonya, binibigyang diin ang kanyang talento, pag-ibig ng tula, teatro. Boris Vasiliev Remembers ". Malaki ang porsyento ng matalinong batang babae at mag-aaral sa harap. Kadalasan - freshmen. Para sa kanila, ang digmaan ay ang pinaka-kahila-hilakbot ... Kahit saan sa kanila ang aking Sonya Gurvich ay nakipaglaban din. "

At sa gayon, nais na gumawa ng isang bagay na kaaya-aya, tulad ng isang nakatatanda, nakaranas at nagmamalasakit na kasama, ang mandirigma, si Sonya ay nagmadali para sa isang supot, na nakalimutan niya sa isang tuod sa kagubatan, at namatay mula sa pagkahampas ng isang kutsilyo ng kaaway sa dibdib.

Ang Galina Chetvertak ay isang ulila, isang mag-aaral ng isang ulila, isang mapangarapin, na pinagkalooban ng kalikasan na may isang malinaw na mapanlikha na pantasya. Manipis, maliit na "zamuhryshka" Galka ay hindi umaangkop sa mga pamantayan ng hukbo alinman sa taas o edad.

Nang, pagkamatay ng kanyang kaibigan, inutusan ni Galka ang mando na isusuot ang kanyang mga bota, "pisikal, hanggang sa kahinaan, naramdaman niya ang isang kutsilyo na tumagos sa tisyu, narinig ang saklay ng napunit na laman, nadama ang mabibigat na amoy ng dugo. At ito ay nagdulot ng isang mapurol, walang takot na panginginig ...

"Ang katotohanan na kinakaharap ng mga kababaihan sa digmaan," sabi ng manunulat, "ay mas mahirap kaysa sa anumang maisip nila sa pinaka-desperadong oras ng kanilang mga pantasya. Ang trahedya ni Gali Chetvertak ay tungkol dito. "

Ang baril ng makina ay tumama saglit. Mula sa sampung mga hakbang ay tinamaan niya ang manipis, tense pabalik sa pagtakbo, at itinulak ni Galya ang kanyang mukha sa lupa nang magkakalat, at hindi tinanggal ang kanyang mga kamay, baluktot sa kakila-kilabot mula sa kanyang ulo.

Lahat ng nasa clearing froze. "

Namatay si Liza Brichkina habang nasa atas. Nagmamadali upang makapunta sa pagtawid, upang mag-ulat tungkol sa nagbago na sitwasyon, nalunod si Lisa sa isang tagaytay:

Ang sakit, poot at ningning ay umaapaw sa puso ng tumigas na manlalaban, ang bayani-patriot F. Vaskov, at pinalakas nito ang kanyang lakas, binigyan siya ng pagkakataong makatiis. Ang isang solong feat - ang pagtatanggol ng Inang-bayan - ay katumbas ng sarhenteng pangunahing Vaskov at ang limang batang babae na "humahawak sa kanilang harapan, ang kanilang Russia" sa Sinyukhina na tagaytay.

Kaya ang isa pang motibo ng kuwento ay lumitaw: ang bawat isa sa kanyang sariling sektor ng harapan ay dapat gawin ang posible at imposible para sa tagumpay, upang ang mga aga ay tahimik.

Sa artikulong ito, inaalok ka ng mga problema na matatagpuan sa mga teksto para sa paghahanda para sa pagsusulit sa wikang Ruso, at ang mga pang-akit na argumento para sa kanila. Ang lahat ng mga ito ay magagamit para sa pag-download sa format ng talahanayan, mag-link sa dulo ng pahina.

1. Ang totoo at maling kabayanihan ay nagbuka sa harap natin sa mga pahina nobela ni L.N. "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy... Ang mga tao ay nagdadala sa kanilang sarili ng isang tunay na pag-ibig para sa Inang bayan, pinoprotektahan nila ito sa kanilang suso, namamatay para sa ito sa digmaan, hindi tumatanggap ng mga order at ranggo. Isang ganap na magkakaibang larawan sa mataas na lipunan, na nagpapanggap lamang na makabayan kung ito ay sunod sa moda. Kaya, nagpunta si Prinsipe Vasily Kuragin sa salon, niluluwalhati si Napoleon, at ang salon, sumasalungat sa emperor. Gayundin, ang mga maharlika ay kusang nagsisimulang magmahal at luwalhati ang mga lupain kapag ito ay kapaki-pakinabang. Kaya, ginagamit ni Boris Drubetskoy ang digmaan upang isulong ang kanyang karera. Salamat sa mga tao sa kanilang tunay na pagiging makabayan na pinalaya ng Russia ang sarili mula sa mga mananakop na Pranses. Ngunit ang mga maling pagpapakita nito ay halos sumira sa bansa. Tulad ng alam mo, ang emperador ng Russia ay hindi pinahihintulutan ang mga tropa at hindi nais na ipagpaliban ang mapagpasyang labanan. Ang sitwasyon ay nai-save ng Kutuzov, na, sa tulong ng pagkaantala, naubos ang hukbo ng Pransya at nai-save ang libu-libong buhay ng mga ordinaryong tao.
2. Ang kabayanihan ay ipinapakita hindi lamang sa digmaan. Sonya Marmeladova, g ang pangunahing tauhang babae ng F.M. "Krimen at Parusa" ni Dostoevsky, ay kailangang maging isang puta upang tulungan ang pamilya na hindi mamatay sa gutom. Ang babaeng naniniwala ay sinira ang mga utos at nagpunta sa kasalanan para sa kapakanan ng kanyang ina at mga anak. Kung hindi para sa kanya at sa kanyang pag-aalay, hindi sila makakaligtas. Ngunit ang Luzhin, na sumisigaw sa bawat sulok tungkol sa kanyang kabutihan at kagandahang-loob, at inilalantad ang kanyang mga gawa bilang bayani (lalo na ang kasal niya sa babaeng walang tirahan na si Duna Raskolnikova), ay naging isang kaawa-awang egoist na handa na lumipas sa kanyang ulo para sa kanyang mga hangarin. Ang pagkakaiba ay ang kabayanihan ni Sonya ay nakakatipid sa mga tao, habang ang pagsisinungaling ni Luzhin ay sumisira sa kanila.

Kabayanihan ng digmaan

1. Ang isang bayani ay hindi isang tao na walang takot, siya ay isa na maaaring pagtagumpayan ang takot at pumunta sa labanan para sa kapakanan ng kanyang mga hangarin at paniniwala. Ang gayong bayani ay inilarawan sa kwento ng M.A. Sholokhov "The Fate of a Man" sa imahe ni Andrey Sokolov. Ito ay isang ganap na ordinaryong tao na nabuhay tulad ng iba pa. Ngunit nang tumama ang kulog, siya ay naging isang tunay na bayani: nagdadala siya ng mga shell sa ilalim ng apoy, sapagkat imposible kung hindi man, sapagkat ang kanyang sariling mga tao ay nasa panganib; nakatirang pagkabihag at isang kampo ng konsentrasyon nang walang pagtataksil sa sinuman; tiniis ang pagkamatay ng mga mahal sa buhay, na muling ipinanganak para sa kapalaran ng ulila na Vanka, na kanyang pinili. Ang kabayanihan ni Andrey ay namamalagi sa katotohanan na ginawa niya ang kaligtasan ng bansa ang pangunahing gawain ng kanyang buhay at nakipaglaban hanggang sa huli para dito.
2. Sotnikov, bayani ang kwento ng parehong pangalan ni V. Bykov, sa simula ng trabaho ay tila hindi lahat ng kabayanihan. Bukod dito, siya ang naging dahilan ng kanyang pagkabihag, at nagdusa si Rybak. Gayunpaman, sinusubukan ni Sotnikov na magbayad para sa kanyang pagkakasala, na gawin ang lahat sa kanyang sarili, upang mailigtas ang isang babae at isang matandang lalaki na hindi sinasadyang nahulog sa ilalim ng pagsisiyasat. Ngunit ang matapang na partisan na si Rybak ay duwag at sinusubukan lamang na i-save ang kanyang sariling balat, na tinatanggihan ang lahat. Ang traydor ay nakaligtas, ngunit natatabunan na natutupad sa dugo ng mga inosenteng nagdurusa. At sa kahiya-hiya at walang sawang Sotnikov, isang totoong bayani ang isiniwalat, karapat-dapat sa paggalang at walang katuturang memorya ng makasaysayang memorya. Kaya, sa digmaan, ang kabayanihan ay lalong mahalaga sapagkat ang ibang buhay ay nakasalalay sa pagpapakita nito.

Ang layunin ng kabayanihan

1. Rita Osyanina, pangunahing tauhang babae B. Kuwento ni Vasiliev na "Ang Dawns Narito Ang Tahimik", nawala ang kanyang mahal na asawa sa mga unang araw ng digmaan, naiwan kasama ang isang maliit na anak na lalaki. Ngunit ang batang babae ay hindi makakalayo sa pangkalahatang kalungkutan, pumunta sa harap, umaasa na maghiganti sa kanyang asawa at protektahan ang libu-libong mga bata mula sa kaaway. Ito ay isang tunay na kabayanihan upang pumunta sa isang hindi pantay na labanan sa mga Nazi. Si Rita, ang kanyang kaibigan sa departamento, si Zhenya Komelkova, at ang kanilang pinuno, foreman Vaskov, ay sumalungat sa detatsment ng Nazi at naghanda para sa isang mortal na labanan, at namatay talaga ang mga batang babae. Ngunit imposible kung hindi man, sa likod ng likod ay hindi lamang patrol, sa likod ng likuran ay ang Inang Lungsod. Sa gayon, sinakripisyo nila ang kanilang mga sarili upang mailigtas ang lupang-bayan.
2. Ivan Kuzmich Mironov, ang bayani ng kwento ni A.S. Pushkin's "Ang Kapitan ng Anak na Babae", ay nagpakita ng mga kabayanihan na katangian sa pagtatanggol ng kuta ng Belogorodskaya. Nanatili siyang matatag at hindi nag-atubiling, suportado siya ng tungkulin ng karangalan, panunumpa ng militar. Nang makuha ng mga rebelde ang kumandante, si Ivan Kuzmich ay nanatiling tapat sa panunumpa at hindi kinilala ang Pugachev, bagaman banta ito ng kamatayan. Ang tungkulin ng militar na si Mironov ay pumupunta sa pagtatanghal, sa kabila ng katotohanan na kailangan niyang bayaran ito sa kanyang buhay. Isinakripisyo niya ang kanyang sarili upang manatiling tapat sa kanyang mga paniniwala.

Moral feat

1. Napakahirap na manatiling tao pagkatapos dumaan sa dugo at mga bala. Si Andrey Sokolov, bayani ang kwentong "The Fate of a Man" ni MA Sholokhov, hindi lamang nakipaglaban, ngunit dinala ng bilanggo, sa isang kampo ng konsentrasyon, tumakas, at pagkatapos ay nawala ang kanyang buong pamilya. Ito ang pamilya na gabay sa bayani, na nawala ito, ipinagpaubaya niya ang kanyang kamay sa kanyang sarili. Gayunpaman, pagkatapos ng digmaan, nakilala ni Sokolov ang isang batang ulila na si Vanka, na ang kapalaran ay dinurog ng digmaan, at ang bayani ay hindi pumasa, ay hindi iniwan ang estado o ibang tao upang alagaan ang ulila, si Andrei ay naging isang ama para sa Vanka, na binibigyan ang kanyang sarili at siya ng isang pagkakataon upang makahanap ng isang bagong kahulugan sa buhay. Ang katotohanan na binuksan niya ang kanyang puso para sa batang ito ay isang kagandahang asal, na hindi naging madali para sa kanya kaysa sa katapangan sa labanan o pagbabata sa kampo.
2. Sa takbo ng poot, kung minsan nakalimutan na ang kaaway ay isang tao din, at malamang, na ipinadala sa pamamagitan ng digmaan sa inyong sariling bayan sa pamamagitan ng pangangailangan. Ngunit ito ay higit na kakila-kilabot kapag ang digmaan ay sibil, kung ang kapwa kapatid at kaibigan at kapwa residente ay maaaring maging isang kaaway. Grigory Melekhov, bayani nobela ni M.A. Sholokhov "Tahimik na Don", sa mga bagong kondisyon ng paghaharap sa pagitan ng kapangyarihan ng mga Bolsheviks at ang kapangyarihan ng mga atamans ng Cossack na patuloy na nag-aalangan. Tinawag siya ng Hustisya sa panig ng una, at nakipaglaban siya para sa Reds. Ngunit sa isang labanan, nakita ng bayani ang hindi makataong pagpatay sa mga bilanggo, hindi armado. Ang walang katapusang kalupitan na ito ay tumalikod sa bayani sa kanyang mga nakaraang pananaw. Sa wakas ay nakagambala sa pagitan ng mga partido, sumuko siya sa nagwagi, para lamang makita ang mga bata. Napagtanto niya na ang pamilya para sa kanya ay mas mahalaga kaysa sa kanyang sariling buhay, na mas mahalaga kaysa sa mga prinsipyo at pananaw, para sa kapakanan nito ay nagkakahalaga ng pagkuha ng peligro, pagsuko, upang ang mga anak ay kahit na makita ang kanilang ama, na palaging nawala sa mga labanan.

Kabayanihan sa pag-ibig

1. Ang paghahayag ng kabayanihan ay posible hindi lamang sa larangan ng digmaan, kung minsan ay hindi gaanong kinakailangan sa ordinaryong buhay. Yolkov, bayani ang kwento ng A.I. Kuprin "Garnet Bracelet", gumanap ng isang tunay na pag-ibig ng pag-ibig, paglalagay ng buhay sa kanyang dambana. Minsan lang nakita si Vera, siya lang ang nabubuhay. Kapag ang asawa at kapatid ng kanyang minamahal na nagbabawal kay Zheltkov kahit na sumulat sa kanya, hindi siya mabubuhay at magpakamatay. Ngunit kahit na tinanggap niya ang kamatayan kasama ang mga salita kay Vera: "Lumiwanag ang iyong pangalan." Ginawa niya ang gawa na ito upang makahanap ng kapayapaan ang kanyang minamahal. Ito ay isang tunay na pag-asa para sa kapakanan ng pag-ibig.
2. Ang kabayanihan ni Ina ay makikita sa kwento L. Ulitskaya "Anak na babae ng Bukhara"... Si Alya, ang pangunahing karakter, ay nagsilang ng isang anak na babae, si Milochka, na may Down syndrome. Itinalaga ng babae ang buong buhay niya sa pagpapalaki ng kanyang anak na babae pagkatapos ng isang bihirang pagsusuri. Iniwan siya ng kanyang asawa, hindi lamang kailangang alagaan ang kanyang anak na babae, ngunit nagtatrabaho din bilang isang nars. At kalaunan ang aking ina ay nagkasakit, hindi tumanggap ng paggamot, ngunit mas mahusay na angkop sa Milochka: magtrabaho sa isang workshop para sa gluing sobre, kasal, edukasyon sa isang espesyal na paaralan. Nang magawa ang lahat ng magagawa, umalis si Alya upang mamatay. Ang kabayanihan ng ina ay araw-araw, hindi mahahalata, ngunit walang mas mahalaga.

Maraming mga manunulat sa kanilang mga gawa ang tumukoy sa tema ng digmaan at ang problema ng pagpapakita ng iba't ibang mga katangian ng tao hinggil dito. Ang isa sa mga ito ay Sergei Alekseev kasama ang kanyang kwentong "Zoya". Ang pangunahing karakter ay isang batang babae sa isang partisan detachment. Kapag nakuha ng mga Nazi, hindi niya binibigyan sila ng impormasyon, kahit na sa kabila ng pagbabanta sa kanyang sariling buhay. Ni malupit na pagpapahirap, o isang noose na nakabitin sa kanyang leeg, sinira ang malakas na batang babae. Sa pamamagitan ng kanyang sariling halimbawa, ipinakita niya kung ano ang handa ng isang tao na palayain ang kanyang katutubong lupain.

Ang isang kapansin-pansin na halimbawa ay ang pagkatao ni Alexei Meresiev, ang kalaban ng akda ni B. Polevoy na "The Story of a Real Man", na nagsasabi ng isang kwento na talagang nangyari sa isang piloto ng Sobyet. Ang bayani ng kuwento, salamat sa kanyang kalooban, malakas na pagkatao at lakas ng loob, ay lumabas sa mga partista nang siya ay mabaril sa ibabaw ng nasasakupang teritoryo.

Malubhang nasugatan si Alexei, ang parehong mga binti ay amputado, ngunit patuloy siyang lumipad at lumaban sa kaaway.

Ang problemang ito ay nai-highlight nang higit sa isang beses sa kanilang mga gawa ng maraming mga may-akda. Halimbawa, Sergei Baruzdin sa kuwentong "Ang kanyang Pangalan ay Yolkoy". Sinasabi ng may-akda ang tungkol sa kabayanihan, lakas ng loob at katapang ng dalawang kaibigan, sina Yolka at Lyonka. Ang isang batang babae pa rin ay isang ugnayan sa pagitan ng baybayin ng mga tropa ng Sobyet at isang partisan detachment, at ang kanyang kaibigan ay isang tangke. Namatay sila, na tinutupad ang kanilang tungkulin sa Inang Lungsod at ginagawa ang lahat na posible upang mapalapit ang Tagumpay.

Hindi rin pinansin ng MA Sholokhov ang problemang ito. Sa kwentong "The Fate of a Man", inihayag niya ang problema ng kabayanihan sa moralidad. Paglalapat sa 2019? Tutulungan ka ng aming koponan na i-save ang iyong oras at nerbiyos: pipili kami ng mga direksyon at unibersidad (ayon sa iyong mga kagustuhan at rekomendasyon ng mga eksperto); maglalabas kami ng mga aplikasyon (magkakaroon ka lamang mag-sign); magsusumite kami ng mga aplikasyon sa mga unibersidad sa Russia (online, sa pamamagitan ng e-mail, sa pamamagitan ng courier); Aalalayan namin ang pagsubaybay at pagsusuri ng iyong mga posisyon); ipapayo namin kung kailan at saan isusumite ang orihinal (tantiyahin namin ang mga pagkakataon at matukoy ang pinakamahusay na pagpipilian) .Tiwala ang gawain sa mga propesyonal - nang mas detalyado.

Si Andrei Sokolov, ang pangunahing katangian ng kwento, matapos bumalik mula sa digmaan, na kinuha ang buhay ng kanyang asawa, anak na lalaki at anak na babae, ay nagpatibay ng isang ulila na batang lalaki, na naiwan din nang walang mga kamag-anak. Sa kabila ng pagkawala ng kanyang pamilya, si Andrei Sokolov ay hindi naghiwalay at nanatiling isang tao, na matatawag na isang feat, dahil hindi lahat ay may kakayahang ito.

Ang problemang ito ay na-highlight ng Boris Vasiliev sa akdang "The Dawns Here Are Quiet". Ang pangunahing pangunahing bayan ng kwento, ang mga batang babae - ang mga anti-sasakyang panghimpapawid na gunner, ay nagpapakita ng kabayanihan at katapangan sa paglaban sa isang iskwad ng mga saboteurs. Kahit na ang bilang ng higit na kagalingan ng kaaway ay hindi natakot sa mga batang babae, tumayo sila hanggang sa kanilang huling paghinga. Salamat sa gayong mga tao, na nakipaglaban nang hindi pinipigilan ang kanilang buhay, nagawa nating talunin ang pasismo.

Kapaki-pakinabang na materyal

V.F. Si Myasnikov, isang miyembro ng ekspedisyon ng Antarctic round-the-world, na naglayag sa takbo ng Bellingshausen at Lazarev, ay nagsasabi sa aklat na "Isang Paglalakbay sa Bansa ng White Sphinx" tungkol sa matapang na gawain ng mga hydrographers na lampas sa Arctic Circle.

Si Yuri Modin ay isa sa pinakamatagumpay na opisyal ng paniktik ng Sobyet. Ang kanyang paggunita sa bayani na gawa ng sikat na pangkat ng ispya na "Cambridge Limang" sa aklat na "The Fates of Scout. Aking Mga Kaibigan sa Cambridge ”.

Sa nobelang B. Vasiliev na "Huwag I-shoot ang White Swans" na si Yegor Polushkin ay hindi natatakot na sumalungat laban sa mga poachers, i-save ang mga ibon, dahil nadama niya ang kanyang responsibilidad para sa kanila.

Si Osip Dymov, ang bayani ng kwento ni A.P. Ang "Jumping" ni Chekhov, na perpektong may kamalayan sa panganib, ang panganib na kinukuha niya, ay nagpasiyang iligtas ang batang lalaki na nagdurusa sa dipterya. Ang pasyente ay bumabawi, ngunit namatay ang doktor.

Ang problema ng hindi pag-iimbot ng paggawa

* Osip Dymov, ang bayani ng kwento ni A.P. Ang "Jumping" ni Chekhov, na perpektong may kamalayan sa panganib, ang panganib na kinukuha niya, ay nagpasiyang iligtas ang batang lalaki na nagdurusa sa dipterya. Ang pasyente ay bumabawi, ngunit namatay ang doktor. Naniniwala ang may-akda na ang kakayahang sundin ang propesyonal na tungkulin ng isang tao kahit na sa ilalim ng mapanganib na mga pangyayari ay isang regalo kung wala ang lipunan ay hindi mabubuhay.

Sa kwentong "Isang litrato kung saan wala ako," sinabi ni V. Astafiev tungkol sa mga batang guro na gumawa ng pag-aayos sa paaralan, natagpuan ang mga aklat-aralin, atbp. Kapag ang isa sa kanila ay nagmadali upang mailigtas ang mga bata mula sa ahas. Marahil ang gayong tao ay magiging isang karapat-dapat na halimbawa para sa kanyang mga mag-aaral.

Ang problema ng kabayanihan sa panahon ng Great Patriotic War

* Nalaman natin ang tungkol sa kabayanihan ng mga sundalo mula sa aklat ni A. Fedorov na "Nightingales".

* Ang malupit na katotohanan ng digmaan ay ipinapakita sa kuwentong "The Dawns Here Are Quiet" ni B. Vasiliev.

* Sa pagbabalik-tanaw, wala kaming karapatang kalimutan ang mabilang na mga biktima. Si E. Yevtushenko, na sumulat sa kuwentong "Fuku", ay tama:

Ang makakalimutan sa mga sakripisyo kahapon

Baka bukas ang magiging biktima.

Ang problema ng kabayanihan ng mga tao ng mapayapang propesyon sa panahon ng Dakilang Digmaang Patriotiko

Ang mga breeders ng kinubkob Leningrad, sa harap ng ligaw na taggutom, pinamamahalaang upang mapanatili ang hindi mabibili ng mga uri ng pagpili ng trigo para sa hinaharap na mapayapang buhay.

Si E. Krieger, isang kilalang modernong manunulat ng prosa, sa kanyang kwento na "Liwanag" ay nagsasabi kung paano sa panahon ng mga pakikipagsapalaran ang mga manggagawa ng planta ng kuryente ay nagpasya na hindi lumikas sa mga naninirahan sa nayon, ngunit upang gumana. Ang isang "light-emitting power plant", dahil tinawag ito ng may-akda, hindi lamang nakabuo ng koryente, ngunit din pinukaw ang mga sundalo, tinulungan silang matandaan kung ano ang kanilang ipinaglalaban.

Ang siklo ng mga kwento ni A. Krutetsky "Sa mga steppes ng Bashkiria" ay nagpapakita ng mahirap na gawain ng mga kolektibong magsasaka na nakatira kasama ang slogan na "Lahat para sa harap, lahat para sa tagumpay!"

Ang nobelang ni F. Abramov na "Mga kapatid at Sisters" ay nagsasabi tungkol sa pag-asa ng mga babaeng Ruso na gumugol ng pinakamahusay na mga taon ng kanilang buhay sa harap ng paggawa sa panahon ng Mahusay na Patriotic War.

Si Guro Ales Moroz, ang bayani ng kwento ni V. Bykov na "Obelisk", sa nasasakupang Belarus, pinanganib ang kanyang buhay, pinasimulan ang galit sa mga mananakop sa kanyang mga mag-aaral. Kapag ang mga lalaki ay naaresto, sumuko siya sa mga pasista upang suportahan ang mga ito sa isang trahedya sandali.