تخصيص الأنواع النفسية الشائعة لـ Jung. وصف الأنواع النفسية

جامعة نوفوسيبيرسك التقنية الحكومية

خلاصة.

الأنواع النفسية حسب K.G. جونغ.

الكلية: FPMI

المجموعة: PM-75

معلم:

طالب علم: يسانس.

نوفوسيبيرسك 1999

1. مقدمة

2. أنواع التثبيت الشائعة

3. الوظائف النفسية الأساسية

4.

4.1. نوع منفتحة

4.1.1. نوع الفكر المنفتح

4.1.2. نوع الشعور المقلوب

4.1.3. نوع الشعور المقلوب

4.1.4. نوع حدسي مقلوب

4.2. نوع انطوائي

4.2.1. نوع التفكير الانطوائي

4.2.2. نوع الشعور الانطوائي

4.2.3. نوع الشعور الانطوائي

4.2.4. نوع انطوائي بديهي

5. استنتاج

مقدمة.

نشأ علم الاجتماع الحديث من عمل عالم النفس الأمريكي الشهير سي. صبي المقصورة. التصنيف K.G. كانت Jung هي الأكثر نضجًا لفهم التوافق وعدم التوافق بين أنواع مختلفة من الأشخاص أثناء إنشائها. يتم تسهيل ذلك من خلال نهج المؤلف للنفسية البشرية كهيكل محدد ، في حين أن جميع أنماط المؤلفين الآخرين وصفية. قد يطرح السؤال لماذا لم يلاحظ المؤلفون السابقون قانون تكامل الإنسان مع الإنسان. أولاً ، ربما لأنهم جميعًا أطباء نفسانيون ، بحكم طبيعة مهنتهم ، عملوا مع مرضى فرديين ، وخوضوا في معرفة صفات أنواع معينة من الناس ، ولم يتمكنوا من ملاحظة تفاعلهم في مجموعات صغيرة ثابتة: الشغل. بالإضافة إلى ذلك ، كان هناك رأي لفترة طويلة بأن الأشخاص الأصحاء عقليًا تمامًا هم من نفس النوع ، وأن بعض الميزات النموذجية تظهر فقط مع بعض الانحراف عن القاعدة. أن جميع الناس "متوسطون" ، وفقط في المرضى الذين يعانون من سلوك منحرف يمكنك ملاحظة السمات النموذجية لنوع من التركيز أو الاعتلال النفسي. على الرغم من أن A.E. Lichko ، على سبيل المثال ، تقول بشكل لا لبس فيه أن بعض التوكيدات تظهر على أساس نوع معين من الشخصية. يمكننا أن نضيف من أنفسنا أن نوع الشخصية يحدد ميل الشخص ليس فقط لأمراض عقلية مختلفة ، ولكن أيضًا لأمراض جسدية مختلفة تمامًا.

التصنيف K.G. يختلف Jung اختلافًا جوهريًا عن جميع الأنماط الأخرى ، والتي ، كقاعدة عامة ، تقتصر على وصف السلوك البشري وتصنيف هذا السلوك. التصنيف K.G. يونغ هو تصنيف للأشخاص الأصحاء ، مما يجعل من الممكن فهم نفسية الشخص المريض ، ولكن على العكس من ذلك ، كما هو الحال عادة. لكنها ليست مثالية. أعطى يونغ فقط خريطة محيطية للأنواع البشرية ، مما يتطلب مزيدًا من الصقل والإكمال.

دعونا نلقي نظرة فاحصة على كيفية تعامل يونغ مع مشكلة تعريف الأنواع ، وكيف وصف التوزيع التخطيطي للأنواع التي صنعها في عمله "الأنواع النفسية".

أنواع التثبيت الشائعة.

كلغ. في مقاربته لتعريف الأنواع النفسية ، حدد يونغ نوعين رئيسيين من الأشخاص ، وصفهما بالانطوائيين والمنفتحين. كان معيار هذا التقسيم هو ملاحظة أن حياة شخص ما تتحدد أكثر من خلال الموضوعات التي تهمه ، في حين أن مصير شخص آخر قد يتحدد أكثر من خلال حياته الداخلية ، موضوعه. يمكن ملاحظة هذا الشرط بدرجة أو بأخرى في أي شخص. مسترشدًا بهذه الملاحظة ، كان يونغ قادرًا على تحديد مجموعات الأشخاص المذكورة أعلاه ، وأطلق على هذا التكييف بالذات نوع التثبيت العام. دعونا نلقي نظرة فاحصة على ما قصده Jung عندما قام بمثل هذا التقسيم في الأشخاص وفقًا للنوع العام لموقفهم.

تختلف الأنواع العامة للتثبيت عن بعضها البعض في التثبيت الغريب فيما يتعلق بالكائن. النوع الانطوائي لديه موقف تجريدي تجاهه ؛ في الواقع ، إنه مهتم دائمًا بكيفية تشتيت انتباهه عن الشيء ، كما لو أنه يحتاج إلى حماية نفسه من القوة المفرطة للشيء. من ناحية أخرى ، فإن النوع المقلوب لديه موقف إيجابي تجاه الكائن. إنه يؤكد أهميتها بقدر ما يوجه باستمرار موقفه الذاتي تجاه الشيء ويقدمه فيما يتعلق به. في الواقع ، لا يكون للكائن قيمة كافية له ، لذلك يجب زيادة قيمته باستمرار. من وجهة نظر بيولوجية ، تكون العلاقة بين الموضوع والموضوع دائمًا موقف التكيف ، لأن كل علاقة بين الموضوع والموضوع تفترض تأثيرًا تعديلًا لأحدهما على الآخر. هذه التعديلات تشكل التكيف أو التكيف. لذلك ، فإن الموقف النموذجي تجاه الكائن هو عملية التكيف. تعرف الطبيعة خيارين مختلفين جوهريًا للتكيف واثنان ، بسببهما ، إمكانية الحفاظ على الذات للكائنات الحية - هذا هو زيادة الخصوبة مع قدرة دفاعية منخفضة نسبيًا للفرد ، وتسليح الفرد بمجموعة متنوعة من الوسائل الحفاظ على الذات مع حركة منخفضة نسبيًا. يتمتع المنفتح بميزة تتمثل في القدرة على التبديد والانتشار والتغلغل باستمرار في كل شيء ، ويميل الانطوائي إلى الدفاع ضد المطالب الخارجية والامتناع قدر الإمكان عن أي إنفاق للطاقة الموجهة مباشرة إلى الكائن ، ولكن ثم يخلق لنفسه أكبر قدر ممكن من مكانة آمنة وقوية. بدا ليونج أن هذه المعارضة البيولوجية ليست فقط تشبيهًا ، ولكنها أيضًا أساس مشترك لطريقتين نفسيتين للتكيف.

أظهر يونغ في عمله أن النوع العام للموقف لا يعتمد على التنشئة أو المجتمع أو الثقافة ؛ على سبيل المثال ، قد يكون لتوأمين نشأ في نفس العائلة أنواع مختلفة من المواقف. يعزو يونغ نفسه هذا التمييز إلى ميل الإنسان إلى تحديد نوع أو آخر ، أي أنه من المفيد أو الأسهل أن يتكيف الشخص بطريقة ما وليس بطريقة أخرى. ولكن من ناحية أخرى ، اعتبر يونغ هذين الموقفين بمثابة آليات متعاكسة للنشاط العقلي المتأصل في كل شخص. ومع ذلك ، غالبًا ما تفضل الظروف الخارجية والتصرف الداخلي تشغيل إحدى الآليات على حساب أخرى. وبطبيعة الحال ، فإن هذا يستلزم رجحان تشغيل آلية واحدة. وإذا أصبحت مثل هذه الحالة ، لأسباب معينة ، هي السائدة ، فنتيجة لهذا النوع ينشأ ، أي الموقف المعتاد الذي تهيمن فيه آلية واحدة باستمرار ، K.G. جونغ.

الوظائف النفسية الأساسية.

سمحت فرضية الانبساط والانطواء ليونغ ، أولاً وقبل كل شيء ، بالتمييز بين مجموعتين عريضتين من الشخصيات النفسية. لكن هذه المجموعة سطحية وعامة بطبيعتها لدرجة أنها تسمح فقط بأكبر قدر من الاختلاف العام. تكشف دراسة أكثر تفصيلاً عن علم النفس الفردي لممثلي أي من هذه المجموعات على الفور اختلافًا كبيرًا بين الأفراد الذين ينتمون ، على الرغم من ذلك ، إلى نفس المجموعة. لذلك ، كان على يونغ أن يتخذ خطوة أخرى في بحثه من أجل إثبات هذا التمييز بين الأفراد. قام يونغ بعمل توزيع آخر للأفراد ، بالإضافة إلى التقسيم وفقًا لمعيارهم العالمي المتمثل في الانبساط والانطواء ، وفقًا لكل منهم. وظائف نفسية ... لا تتسبب الظروف الخارجية في هيمنة الانبساط أو الانطواء فحسب ، بل تسهم أيضًا ، بالإضافة إلى ذلك ، في هيمنة إحدى الوظائف الرئيسية في الفرد على الوظائف الأخرى. دعا يونغ الوظائف النفسية الأساسية - أي تلك التي تختلف اختلافًا كبيرًا عن غيرها - التفكير والشعور والاستشعار والحدس (في علم الاجتماع الحديث ، هذه هي ، على التوالي ، المنطق والاستشعار والأخلاق والحدس). إذا كانت إحدى هذه الوظائف تهيمن عادة على الوظائف الأخرى ، فسيتم تشكيل النوع النفسي المقابل. تماشيًا مع غلبة إحدى الوظائف النفسية الأساسية ، ميز يونغ بين أنواع التفكير والشعور والاستشعار والبديهية. يمكن أيضًا أن يكون كل نوع من هذه الأنواع منفتحًا أو انطوائيًا فيما يتعلق بالكائن. ونتيجة لذلك ، تم تقسيم يونغ إلى 8 أنواع نفسية ، من بينها خصوصية الأنواع العقلانية وغير العقلانية ، وفقًا لمبدأ تبرير أفعاله إما بالعقل أو بإدراكه. هذه الأنواع الثمانية من علم النفس أعطى يونغ وصفًا في عمله بعنوان "الأنواع النفسية" ، والذي سننظر فيه بمزيد من التفصيل من وجهة نظر يونغ نفسه.

وصف الأنواع النفسية.

نوع منفتحة.

من المعروف أن كل شخص يسترشد بالبيانات التي يرسلها إليه العالم الخارجي. ومع ذلك ، يمكن أن يحدث هذا بعدة طرق. على سبيل المثال ، حقيقة أن الجو بارد في الخارج يعطي المرء سببًا لارتداء معطفه على الفور ، بينما يرى آخر ، بقصد التهدئة ، أن هذه الحقيقة غير ضرورية. يسترشد الأول في هذه الحالة ببيانات العوامل الخارجية ، بينما يحتفظ الآخر برؤيته الخاصة ، والتي يتم إنشاؤها بينه وبين البيانات الموضوعية. وإذا كان التوجه من خلال الموضوع والمعطى الموضوعي سائدًا لدرجة أن القرارات والإجراءات الأكثر أهمية لا يتم تحديدها في أغلب الأحيان من خلال وجهات النظر الذاتية ، ولكن من خلال الظروف الموضوعية ، فإننا نتحدث عن موقف مقلوب. إذا اتضح أنه معتاد ، فإننا نتحدث عن النوع المقلوب. إذا كان الشخص يفكر ويشعر ويتصرف ، في كلمة واحدة ، فإنه يعيش لأنه يتوافق بشكل مباشر مع الظروف الموضوعية ومتطلباتها ، سواء في المعنى الجيد أو السيئ ، فهو منفتح. إنه يعيش بطريقة يلعب فيها الكائن دورًا أكثر أهمية في وعيه من نظرته الذاتية. هو ، بالطبع ، لديه أيضًا آراء ذاتية ، لكن قوتها المحددة أقل من قوة الظروف الخارجية والموضوعية. لذلك ، فهو لا يتوقع على الإطلاق إمكانية أن يصادف داخل نفسه أي عوامل غير مشروطة ، لأنه يعرف ذلك فقط في العالم الخارجي. كل وعيه ينظر إلى العالم الخارجي ، لأن قرارًا مهمًا وحاسمًا يأتي إليه من هناك. لكنها تأتي من هناك ، لأنه ينتظرها من هناك. يمكن القول إن هذا الموقف الأساسي هو مصدر كل سمات علم النفس البشري.

تاتيانا بروكوفييفا

كان كارل جوستاف يونج (1875 - 1961) ، وهو طالب موهوب وشريك في Z.Freud ، عالمًا وطبيبًا نفسيًا ومعالجًا نفسيًا سويسريًا ، يمارس مهنة الطب النفسي الكبيرة ، والتي قادها لمدة ستين عامًا تقريبًا. في عملية العمل ، قام بتنظيم ملاحظاته وتوصل إلى استنتاج مفاده أن هناك اختلافات نفسية مستمرة بين الناس. هذه اختلافات في تصور الواقع. لاحظ يونغ أن بنية النفس ، التي وصفها Z. Freud ، تتجلى في الأشخاص ليس بنفس الطريقة ، ترتبط ميزاتها بالنوع النفسي. في دراسة هذه السمات ، وصف يونغ ثمانية أنواع نفسية. تم تطوير التصنيف ، والذي تم تطبيقه وصقله لعقود في ممارسة يونج نفسه وطلابه ، وتجسد في كتاب "الأنواع النفسية" ، الذي نُشر عام 1921.

من وجهة نظر تصنيف CG Jung ، لا يمتلك كل شخص سمات فردية فحسب ، بل يمتلك أيضًا سمات مميزة لأحد الأنواع النفسية. يُظهر هذا النوع نقاط ضعف قوية نسبيًا في أداء النفس وأسلوب النشاط الذي يفضله شخص معين. "يرى وجهان نفس الشيء ، لكنهما لا يراهما بطريقة تجعلهما كليهما متطابقين تمامًا. بالإضافة إلى حدة الحواس المختلفة والمعادلة الشخصية ، غالبًا ما توجد اختلافات عميقة في نوع ومدى الاستيعاب العقلي للصورة المدركة "، كتب يونغ.

يمكن وصف كل شخص من حيث النوع النفسي لجونغ. في الوقت نفسه ، لا يلغي التصنيف مجموعة كاملة من الشخصيات البشرية ، ولا يضع عقبات لا يمكن التغلب عليها ، ولا يتدخل في تنمية الناس ، ولا يفرض قيودًا على حرية اختيار الشخص. النوع النفسي هو هيكل الشخصية وإطارها. العديد من الأشخاص المختلفين من نفس النوع ، الذين لديهم أوجه تشابه كبيرة في المظهر والأخلاق وخصائص الكلام والسلوك ، لن يكونوا متشابهين مع بعضهم البعض في كل شيء على الإطلاق. كل شخص لديه مستواه الفكري والثقافي ، أفكاره الخاصة عن الخير والشر ، تجربته الحياتية ، أفكاره الخاصة ، مشاعره ، عاداته ، ذوقه.

إن معرفة نوع شخصيتك في نفس الوقت يساعد الناس على إيجاد وسائلهم الخاصة بالضبط لتحقيق الأهداف ، والنجاح في الحياة ، واختيار أكثر أنواع النشاط قبولًا وتحقيق أفضل النتائج فيها. وفقًا لمترجم المختارات ، "يساعدنا تصنيف يونغ على فهم مدى اختلاف إدراك الناس للعالم ، ومدى اختلاف المعايير التي يستخدمونها في أفعالهم وأحكامهم".

لوصف الملاحظات ، قدم CG Jung مفاهيم جديدة شكلت أساس التصنيف ومكنت من تطبيق الأساليب التحليلية لدراسة النفس. جادل يونغ بأن كل شخص يركز في البداية على إدراك الجوانب الخارجية للحياة (يتم توجيه الانتباه بشكل أساسي إلى أشياء من العالم الخارجي) ، أو داخلي (يتم توجيه الانتباه بشكل أساسي إلى الموضوع). لقد دعا هذه الطرق لفهم العالم ، وهو نفسه وعلاقته بالعالم الاتجاهات النفس البشرية. عرّفهم يونغ بأنهم انبساط وانطواء:

« الانبساط هناك ، إلى حد ما ، تحول في الاهتمام إلى الخارج ، من موضوع إلى موضوع ".

الانطواء دعا يونغ تحول الاهتمام إلى الداخل ، عندما "تنتمي القوة المحفزة ، أولاً وقبل كل شيء ، إلى الذات ، بينما يكون للموضوع أهمية ثانوية أكبر".

لا يوجد منفتحون محضون أو انطوائيون خالصون في العالم ، لكن كل واحد منا يميل أكثر إلى أحد هذه المواقف ويعمل بشكل أساسي في إطاره. "كل شخص لديه آليات مشتركة ، والانبساط والانطوائية ، وفقط الغلبة النسبية لأحدهما أو الآخر هو الذي يحدد النوع."

قدم CG Jung المفهوم وظائف نفسية... أعطته تجربة العمل مع المرضى أسبابًا للتأكيد على أن بعض الأشخاص يعملون بشكل أفضل مع المعلومات المنطقية (التفكير ، والاستدلالات ، والأدلة) ، بينما يعمل الآخرون - بالمعلومات العاطفية (مواقف الناس ، ومشاعرهم). لدى البعض حدس أكثر تطوراً (التوقع ، والإدراك بشكل عام ، والفهم الغريزي للمعلومات) ، والبعض الآخر - أحاسيس أكثر تطوراً (إدراك المحفزات الخارجية والداخلية). حدد جونغ أربع وظائف أساسية على هذا الأساس: التفكير والشعور والحدس والإحساس وعرّفهم على النحو التالي:

التفكير هناك تلك الوظيفة النفسية التي تجمع بيانات محتوى الأفكار في اتصال مفاهيمي. التفكير مشغول بالحقيقة ويقوم على معايير غير شخصية ومنطقية وموضوعية.

إحساس هناك وظيفة تعطي المحتوى قيمة معينة بمعنى قبوله أو رفضه. ويستند الشعور إلى أحكام قيمية: جيد - سيء ، جميل - قبيح.

حدس هناك تلك الوظيفة النفسية التي تنقل الإدراك إلى الموضوع بطريقة غير واعية. الحدس هو نوع من الاستيعاب الغريزي ، تعتمد موثوقية الحدس على بيانات عقلية معينة ، ومع ذلك ، ظل إدراكها ووجودها غير واعي.

إحساس - تلك الوظيفة النفسية التي تدرك التهيج الجسدي. يعتمد الشعور على التجربة المباشرة لإدراك حقائق محددة.

إن وجود الوظائف النفسية الأربع في كل شخص يمنحه تصورًا شاملاً ومتوازنًا للعالم. ومع ذلك ، فإن هذه الوظائف لا تتطور بنفس القدر. عادة ما تكون هناك وظيفة واحدة هي المهيمنة ، مما يمنح الشخص وسيلة حقيقية لتحقيق النجاح الاجتماعي. وظائف أخرى متخلفة حتما وراءها ، والتي ليست بأي حال من الأحوال علم الأمراض ، ويتجلى "تخلفهم" فقط بالمقارنة مع الوظيفة المهيمنة. "لقد أظهرت التجربة أن الوظائف النفسية الأساسية نادرًا أو تقريبًا لا تتمتع بنفس القوة أو نفس الدرجة من التطور في نفس الفرد. عادة ما تفوق هذه الوظيفة أو تلك في القوة والتطور ".

إذا كان التفكير لدى الشخص ، على سبيل المثال ، على نفس مستوى الشعور ، فعندئذ ، كما كتب يونغ ، فإننا نتحدث عن "تفكير وشعور غير متطورين نسبيًا. إن الوعي المنتظم واللاوعي للوظائف هو علامة على حالة ذهنية بدائية ".

وفقًا للوظيفة المهيمنة ، التي تترك بصماتها على الشخصية الكاملة للفرد ، حدد يونغ الأنواع: التفكير ، الشعور ، الحدس ، الإحساس... تكبح الوظيفة المهيمنة مظهر الوظائف الأخرى ، ولكن ليس بالتساوي. جادل يونغ بأن "نوع المشاعر في المقام الأول يقمع تفكيرهم ، لأن التفكير على الأرجح قادر على التدخل في الشعور. ويستبعد التفكير ، بشكل أساسي ، الشعور ، لأنه لا يوجد شيء يمكن أن يتدخل فيه ويشوهه ، مثل قيمة الشعور ". هنا نرى أن Jung عرّف الشعور والتفكير كوظائف بديلة. بالطريقة نفسها ، حدد زوجًا آخر من الوظائف البديلة: الحدس - الإحساس.

قسم Jung جميع الوظائف النفسية إلى قسمين فئة: عقلاني (التفكير والشعور) و غير منطقي (الحدس والشعور).

« عاقل هناك معقول ، مرتبط بالعقل ، يتوافق معه ".

عرّف يونغ العقل على أنه توجه نحو المعايير والقيم الموضوعية المتراكمة في المجتمع.

غير منطقي وفقًا لـ Jung ، هذا ليس شيئًا غير معقول ، ولكنه كذب خارج العقل ، وليس على أساس العقل.

"التفكير والشعور من الوظائف العقلانية ، لأن لحظة التفكير والتفكير لها تأثير حاسم عليها. من ناحية أخرى ، فإن الوظائف اللاعقلانية هي تلك التي يكون هدفها هو الإدراك الخالص ، مثل الحدس والإحساس ، لأنه من أجل الإدراك الكامل ، يجب أن ينفصلوا عن كل شيء عقلاني قدر الإمكان. ... وفقًا لطبيعتها [الحدس والإحساس] يجب أن يتم توجيههما نحو العشوائية المطلقة وكل الاحتمالات ، لذلك يجب أن تكون خالية تمامًا من الاتجاه العقلاني. ونتيجة لذلك ، فإنني أصفها على أنها وظائف غير عقلانية ، على عكس التفكير والشعور ، وهي وظائف تحقق كمالها في اتفاق كامل مع قوانين العقل ".

يمكن لكل من النهج العقلاني وغير العقلاني أن يلعب دورًا في التعامل مع المواقف المختلفة. كتب يونغ: "التوقعات الزائدة ، أو حتى الاعتقاد بأن لكل صراع يجب أن يكون هناك حل معقول ، يمكن أن يمنع حله الفعلي على مسار غير منطقي".

باستخدام المفاهيم المقدمة ، بنى جونغ تصنيفًا. للقيام بذلك ، قام بفحص كل من الوظائف النفسية الأربع في اتجاهين: سواء في المنفتح أو في الانطوائي وتم تحديده وفقًا لذلك. 8 أنواع نفسية. وقال: "كلا من النوع المنفتح والانطوائي يمكن أن يكون إما التفكير ، أو الشعور ، أو الحدس ، أو الإحساس". أعطى يونغ أوصافًا تفصيلية للأنواع في كتابه الأنواع النفسية. لفهم تصنيف يونغ بشكل أفضل ، دعونا نلخص جميع الأنواع الثمانية في الجدول (الجدول 1).

الجدول 1. الأنواع النفسية لـ C.G. Jung

لا ينبغي أن ننسى أن الشخص الحي ، على الرغم من الانتماء إلى أحد أنواع الشخصية ، لن يظهر دائمًا سمات نمطية. يتعلق الأمر فقط بالتفضيلات: إنه أكثر ملاءمة له ، من الأسهل التصرف وفقًا لنوعه النفسي. كل شخص أكثر نجاحًا في الأنشطة المميزة لنوع شخصيته ، ولكن إذا رغب في ذلك ، كل الحق في تطوير نفسه والتقدم في الحياة والعمل وصفاته الضعيفة. في الوقت نفسه ، من الضروري معرفة أن مثل هذا المسار أقل نجاحًا وغالبًا ما يؤدي إلى العصبية. كتب يونغ أنه عند محاولة تغيير نوع الشخصية ، "يصبح الشخص عصابيًا ، ولا يمكن استرداده إلا من خلال تحديد موقف مناسب بشكل طبيعي تجاه الفرد".

الأدب:

1. كلغ. جونغ. الأنواع النفسية. - SPB: "Juventa" - M.: "Progress - Univers" 1995.

2. نظريات الشخصية في أوروبا الغربية وعلم النفس الأمريكي. القارئ في علم نفس الشخصية. إد. د. رايغورودسكي. - سامراء: بخراخ 1996.

جونغ كارل جوستاف

الأنواع النفسية

كارل جوستاف يونج

الأنواع النفسية

كارل جوستاف يونج وعلم النفس التحليلي. في في زيلينسكي

مقدمة. في في زيلينسكي

من محرر الطبعة الروسية لعام 1929 E. Medtner

مقدمة للطبعة السويسرية الأولى

مقدمة للطبعة السويسرية السابعة

مقدمة للطبعة الأرجنتينية

مقدمة

1. مشكلة الأنواع في تاريخ الفكر القديم والعصور الوسطى

1. علم نفس الفترة الكلاسيكية: الغنوصيون ، ترتليان ، أوريجانوس

2. الجدل اللاهوتي في الكنيسة المسيحية الأولى

3. مشكلة تحويل الجوهر

4. الاسمية والواقعية

5. الخلاف بين لوثر وزوينجلي حول القربان

II. أفكار شيلر حول مشكلة النوع

1. رسائل حول التربية الجمالية للإنسان

2. التفكير في الشعر الساذج والعاطفي

ثالثا. بداية Apollonian و Dionysian

رابعا. مشكلة الأنواع في الدراسات البشرية

1. لمحة عامة عن أنواع الأردن

2. العرض الخاص والنقد لأنواع الأردن

خامساً- مشكلة الأنواع في الشعر. بروميثيوس و Epimetheus بواسطة كارل سبيتيلر

1. ملاحظات أولية على كتابة Spitteler

2. مقارنة بروميثيوس سبيتلر مع بروميثيوس جوته

3. معنى الرمز الموحد

4. نسبية الرمز

5. طبيعة الرمز الموحد لسبيتلر

السادس. مشكلة الأنواع في علم النفس المرضي

السابع. مشكلة المواقف النموذجية في الجماليات

ثامنا. مشكلة الأنواع في الفلسفة الحديثة

1. أنواع حسب جيمس

2. أزواج مميزة من الأضداد في أنواع جيمس

3. نقد مفهوم جيمس

التاسع. مشكلة الأنواع في السيرة الذاتية

X. وصف عام للأنواع

1 المقدمة

2. نوع منفتحة

3. النوع الانطوائي

الحادي عشر. تعريف المصطلحات

استنتاج

التطبيقات. أربعة أعمال في التصنيف النفسي

1. لمسألة تعلم الأنواع النفسية

2. أنواع نفسية

3. نظرية الأنواع النفسية

4. التصنيف النفسي

كارل جوستاف يونج وعلم النفس التحليلي

من بين أبرز المفكرين في القرن العشرين ، يمكننا بثقة تسمية عالم النفس السويسري كارل جوستاف يونغ.

كما تعلم ، فإن علم النفس التحليلي ، أو بالأحرى ، علم نفس العمق ، هو تسمية عامة لعدد من الاتجاهات النفسية التي طرحت ، من بين أمور أخرى ، فكرة استقلال النفس عن الوعي وتسعى جاهدة لإثبات الوجود الفعلي لـ هذه النفس مستقلة عن الوعي وتكشف محتواها. أحد هذه الاتجاهات ، بناءً على المفاهيم والاكتشافات في مجال علم النفس ، التي قام بها يونغ في أوقات مختلفة ، هو علم النفس التحليلي. اليوم في البيئة الثقافية اليومية ، أصبحت مفاهيم مثل معقدة ، ومنفتحة ، وانطوائية ، ونموذج أصلي ، بمجرد إدخالها في علم النفس من قبل يونغ ، شائعة وحتى نمطية. هناك اعتقاد خاطئ بأن أفكار يونغ نشأت من التحليل النفسي الفردي. وعلى الرغم من أن عددًا من افتراضات يونغ تستند بالفعل إلى اعتراضات على فرويد ، فإن السياق ذاته الذي نشأت فيه "عناصر البناء" في فترات مختلفة ، والتي شكلت فيما بعد النظام النفسي الأصلي ، بالطبع ، أوسع بكثير ، والأهم من ذلك ، هو بناءً على أفكار ووجهات نظر مختلفة عن فرويد.على حد سواء على الطبيعة البشرية وعلى تفسير البيانات السريرية والنفسية.

ولد كارل يونغ في 26 يوليو 1875 في كيسويل ، كانتون ثورغاو ، على ضفاف بحيرة كونستانس الخلابة ، في عائلة راعي الكنيسة الإصلاحية السويسرية. كان جد أبي وجده أطباء. درس في صالة بازل للألعاب الرياضية ، وكانت الموضوعات المفضلة في سنوات الجمنازيوم هي علم الحيوان وعلم الأحياء وعلم الآثار والتاريخ. في أبريل 1895 التحق بجامعة بازل حيث درس الطب ، لكنه قرر بعد ذلك التخصص في الطب النفسي وعلم النفس. بالإضافة إلى هذه التخصصات ، كان مهتمًا بعمق بالفلسفة واللاهوت والتنجيم.

بعد تخرجه من كلية الطب ، كتب يونغ أطروحة بعنوان "في علم النفس وعلم الأمراض لما يسمى بالظواهر الغامضة" ، والتي اتضح أنها مقدمة لفترة إبداعية استمرت ما يقرب من ستين عامًا. استنادًا إلى جلسات تحضير الأرواح المُعدّة بعناية مع ابنة عمها النفسانية بشكل استثنائي هيلين بريسويرك ، قدم عمل يونغ وصفًا لرسائلها التي تم تلقيها في نشوة متوسطة. من المهم أن نلاحظ أنه منذ بداية حياته المهنية ، كان Jung مهتمًا بالمنتجات العقلية اللاواعية ومعناها للموضوع. بالفعل في هذه الدراسة / 1- المجلد .1. ص 1-84 ؛ 2- C.225-330 / يمكن للمرء أن يرى بسهولة الأساس المنطقي لجميع أعماله اللاحقة في تطورها - من نظرية المجمعات إلى النماذج الأصلية ، من محتوى الرغبة الجنسية إلى أفكار التزامن ، إلخ.

في عام 1900 ، انتقل يونغ إلى زيورخ وبدأ العمل كمساعد للطبيب النفسي الشهير يوجين بلولر في مستشفى بورشهولزلي للمرضى العقليين (إحدى ضواحي زيورخ). استقر في أرض المستشفى ، ومنذ تلك اللحظة ، بدأت حياة الموظف الشاب تمر في جو دير للأمراض النفسية. كان بلولر التجسيد المرئي للعمل والواجب المهني. طالب من نفسه وموظفيه بالدقة والانتباه والاهتمام بالمرضى. انتهت الجولة الصباحية في الساعة 8.30 صباحًا باجتماع عمل للموظفين ، حيث تم الاستماع إلى تقارير عن حالة المرضى. مرتين أو ثلاث مرات في الأسبوع في الساعة 10:00 صباحًا كانت هناك اجتماعات للأطباء مع مناقشة إلزامية لتاريخ الحالة للمرضى القدامى والجدد. عقدت الاجتماعات بمشاركة لا غنى عنها من بلولر نفسه. جرت الجولة المسائية الإلزامية بين الخامسة والسابعة مساءً. لم يكن هناك سكرتيرات ، وكان الموظفون يكتبون التاريخ الطبي بأنفسهم ، لذا كان عليهم أحيانًا العمل حتى الساعة الحادية عشرة مساءً. وأغلقت أبواب وأبواب المستشفى الساعة 10:00 مساءً. لم يكن لدى الموظفين المبتدئين مفاتيح ، لذلك إذا أراد جونغ العودة إلى المنزل لاحقًا من المدينة ، فعليه أن يطلب المفتاح من أحد كبار الموظفين. ساد الحظر على أرض المستشفى. يذكر يونغ أن الأشهر الستة الأولى التي قضاها منعزلة تمامًا عن العالم الخارجي وفي أوقات فراغه يقرأ خمسين مجلدًا "Allgemeine Zeitschrift fur Psychiatrie".

سرعان ما بدأ في نشر أعماله السريرية الأولى ، بالإضافة إلى مقالات حول تطبيق اختبار جمع الكلمات الذي طوره. توصل يونغ إلى استنتاج مفاده أنه من خلال الروابط اللفظية ، من الممكن العثور على ("تلمس") مجموعات معينة (مجموعات) من الأفكار والمفاهيم والأفكار الملونة حسيًا (أو المشحونة عاطفياً) ، وبالتالي إعطاء الفرصة للكشف عن الأعراض المؤلمة . نجح الاختبار من خلال تقييم استجابة المريض بناءً على الفاصل الزمني بين التحفيز والاستجابة. نتيجة لذلك ، تم الكشف عن تطابق بين تفاعل الكلمة وسلوك الفاعل نفسه. كان الانحراف الملحوظ عن القواعد يميز وجود أفكار اللاوعي المحملة بالعاطفة ، وقدم يونغ مفهوم "المعقد" لوصف مزيجها بالكامل. / 3- С.40 وما يليها /

أحد الجوانب الرئيسية لوجود الشخص هو إدراكه لذاته في مختلف مجالات النشاط ، ومن بينها التكيف الناجح والتفاعل المثمر مع الآخرين له أهمية رئيسية. منذ زمن سحيق ، حاول الفلاسفة وعلماء النفس بعد ذلك إنشاء أنماط معينة في السلوك البشري وإدراك العالم من أجل جعل العلاقات بين الناس أكثر قابلية للفهم والنضج.

وهكذا ، حتى في فجر علم النفس ، صاغ الطبيب النفسي النمساوي ز. فرويد نظرية حول بنية النفس ، والطبيب النفسي السويسري ك. بالاعتماد على هذه المعرفة وعلى سنوات خبرته الطويلة ، ابتكر يونغ أول مفهوم عن أنواع الشخصية النفسية. أصبح هذا التدريس اليوم أساسًا للعديد من النظريات الاجتماعية والنفسية المتعلمة وحتى مجالات كاملة من العلاج النفسي الحديث.

إحدى هذه النظريات الحديثة هي علم الاجتماع باعتباره عقيدة تفاعل الشخص مع العالم الخارجي ، اعتمادًا على الخصائص الشخصية لشخص معين ، والتي تصنفه كواحد من أنواع الشخصية الاجتماعية الستة عشر.

تم إنشاء علم الاجتماع كعلم في سبعينيات القرن الماضي من قبل العالم الليتواني أوشرا أوغستينافيتشيوت على أساس المعلوماتية وعلم الاجتماع وعلم النفس. في المجتمع العلمي ، من المرجح ألا يكون علم الاجتماع علمًا ، ولكنه أحد الأنماط الشهيرة للشخصية ، والتي تعمل كطريقة تشخيصية في الإرشاد النفسي.

كلغ. يونغ - أب السوسيونيون

في القرن التاسع عشر ، ك. ابتكر يونغ نظريته الشهيرة عن أنواع الشخصية ، والتي يعتمد تعريفها على أفكار حول المواقف والوظائف الأساسية للنفسية. حدد موقفين شخصيين رئيسيين: الانطواء ، عندما يتم توجيه اهتمام الشخص إلى أعماق عالمه الداخلي ، والانبساط ، عندما يتم توجيه الشخص إلى العالم الخارجي. في الوقت نفسه ، هناك مفهوم لميل الشخصية إلى موقف معين ، ولكن ليس لمفهوم هيمنتها الكاملة.

أرجع يونج التفكير والإحساس والحدس والشعور إلى الوظائف الرئيسية للنفسية. الإحساس يعني التفاعل مع العالم على أساس الحواس والتفكير والشعور يساعد على إدراك هذه الأحاسيس على مستوى الفهم والتجربة العاطفية ، والحدس يجيب على سؤال أصل هذه الظواهر على مستوى اللاوعي.

لكل شخص ، تكون إحدى هذه الوظائف هي المهيمنة ، والباقي يكملها.

تم تقسيم هذه الوظائف إلى مجموعتين:

• العقلاني الذي ينتمي إليه التفكير والشعور ؛
• غير عقلاني (الإحساس والحدس).

في هذه الحالة ، تنطوي العقلانية على توجه نحو المعايير الموضوعية للمجتمع. بناءً على هذه الجوانب ، أنشأ Jung تصنيفًا يتكون من 8 أنواع شخصية رئيسية ، والتي توسعت في علم الاجتماع إلى 16 نمطًا نفسيًا.

ولادة socionics

لإنشاء تصنيف جديد كامل وتسليط الضوء على أنواع شخصية أكثر تحديدًا ، قام A. Augustinavichiute بدمج مفهوم Jung مع نظرية استقلاب المعلومات من قبل الطبيب النفسي البولندي A. Kempinski. تستند هذه النظرية إلى مفهوم تبادل المعلومات بين الإنسان والعالم الخارجي مقارنةً بعملية التمثيل الغذائي في الجسم ، فعندما تكون المعلومات غذاءً لنفسية الإنسان ، لذلك فإن الصحة النفسية ترتبط ارتباطًا مباشرًا بجودة المستقبل. معلومة. وهكذا ، يطلق علم الاجتماع أنواع الشخصية على أنواع التمثيل الغذائي المعلوماتي. لا تخلط بين وجود السمات المهيمنة و.

أنواع الشخصية الاجتماعية ليست سمة شخصية ثابتة "مجمدة" ، وتعريفها يعكس فقط طريقة تبادل المعلومات ، دون لمس الخصائص الفردية للشخص (التعليم والثقافة والخبرة والشخصية) ، التي يدرسها علم النفس الفردي. التوكيد هو سمة حادة لشخصية الشخص ، والتي يجب الانتباه إليها باعتبارها تقترب من علم الأمراض ، لكن التركيز ليس هدف البحث في علم الاجتماع.

تشكيل الأسماء

كيف حصل علم الاجتماع على اسمه من أنواع شخصية معينة؟ يأتي اسم النوع من الموقف المهيمن (الانبساط أو الانطواء) ، وأقوى وظيفتين من الوظائف الأربعة ، بينما خضعت أسماء الوظائف لبعض التغييرات: أصبح التفكير والشعور ، على التوالي ، المنطق والأخلاق ، و الإحساس يسمى الاستشعار.

يتم تحديد العقلانية واللاعقلانية من خلال موقع الوظائف باسم الأنماط النفسية. إذا تحدثنا عن أنواع الشخصية العقلانية ، فإن الكلمة الأولى بالاسم ستكون المنطق أو الأخلاق ، وبالنسبة للأنواع اللاعقلانية - الإحساس أو الحدس.

تم استكمال أسماء الأنواع الستة عشر بمرور الوقت من قبل علماء مختلفين لتوصيف أكثر وضوحًا للشخص. الأسماء الأكثر شيوعًا لهذه الأنواع هي: أسماء المعادلات بناءً على نظرية يونغ ، أسماء مستعارة لشخصيات تاريخية مشهورة - حاملات العلامات المشار إليها ، أسماء مستعارة - خصائص الاستعداد المهني للشخص.

الأنواع الاجتماعية الأساسية

يمتلك Jung تصنيفًا لـ 8 أنماط نفسية أساسية ، على أساسها اقترح علم الاجتماع تصنيفًا أكثر تفصيلاً ، يتكون من 16 نمطًا نفسيًا.

• المنفتح المنطقي البديهي(LIE) ، جاك لندن ، صاحب المشروع. إنه قادر على تحديد قدراته وقدراته الخاصة بوضوح ، وهو مستوحى بسهولة ويبدأ أعمالًا جديدة ، وهو مغرم بالرياضات الديناميكية التي تعطي أحاسيس شديدة. يشعر باتجاهات جديدة ، ويخاطر ، ويعتمد على الحدس. يستخدم بثقة تقنيات جديدة في عمله ، ويحلل بعمق نفسه والعالم من حوله. يميل إلى التواصل الوثيق مع الناس.
• المنفتح المنطقي الحسي (LSE) ، Stirlitz ، المسؤول. إنه نوع مجتهد للغاية ومتكيف اجتماعيًا ، ويشعر دائمًا بالحاجة إلى إكمال العمل الذي بدأه. أنشطة التخطيط ، معالجة الأشياء المحيطة عمليا. إنه يميل إلى إظهار الحب والرعاية لأحبائه ، ويحب المرح الصاخب ، والصحبة. حسن النية ، لكن قاسيًا ، يمكن أن يكون شديد الغضب وعنيدة.
• المنفتح الأخلاقي البديهي (EIE) ، "هاملت" ، "مينتور". شخص عاطفي للغاية ، عرضة للتعاطف وإظهار مجموعة واسعة من المشاعر. يمتلك تعابير وجه معبرة وبلاغة. القدرة على توقع الأحداث المختلفة والاستعداد لها مسبقًا. يلتقط التناقضات في كلمات ومشاعر الآخرين. في كثير من الأحيان لست متأكدا من حب الشريك ، عرضة للغيرة.
• المنفتح الأخلاقي الحسي (ESE) ، "Hugo" ، "متحمس". إنه قادر على التأثير على الناس بمساعدة الضغط العاطفي ، بينما يتماشى معهم بشكل جيد ، يمكنه أن يفرح ، ويميل للتضحية بمصالحه الخاصة من أجل شخص آخر وإظهار الحب والاهتمام بأحبائهم. في العمل ، يحقق كل شيء بمفرده ، ويحب عندما يؤكد الآخرون على مزاياه.
• انطوائي منطقي بديهي (LII) ، روبسبير ، محلل. يعرف كيف يميز بين الرئيسي والثانوي ، ولا يحب الكلام الفارغ ، ويميل إلى وضوح التفكير العملي. يحب هذا النوع في عمله استخدام الأفكار غير العادية ، مع إظهار استقلاليته. يستخدم الحدس حيث لا يعرف الإجابات الدقيقة. يكره الشركات المزعجة ، ويشعر بالصعوبات في إقامة علاقات مع الآخرين.
• انطوائي حسي منطقي (LSI) ، "مكسيم جوركي" ، "المفتش". يحب النظام والصرامة ، ويتعمق في العمل ، ويحلل المعلومات من زوايا مختلفة. يختلف في بعض التحذلق. إنه ينظر إلى الأشياء حقًا ، ولا يبدأ العمل إلا إذا كان يعلم على وجه اليقين أنه يستطيع إكمالها. إنه يلهم الثقة ، لكنه يفضل الاتصالات التجارية القصيرة مع أشخاص آخرين.
• انطوائي أخلاقي بديهي(EII) ، "Dostoevsky" ، "الإنسانية". يشعر بمهارة بطبيعة العلاقات بين الناس ، ويعلق أهمية كبيرة على الثقة ، ولا يغفر الخيانة. يعرف كيف يكشف عن القدرات الخفية للآخرين ، ويتمتع بموهبة المربي. إنه مغرم بالتعليم الذاتي ، وغالبًا ما يلجأ إليه الناس للحصول على المشورة. ضعيف جدا ويصعب تحمل العدوان وقلة الحب.
• الانطوائي الأخلاقي الحسي (ESI) ، "Dreiser" ، "Keeper". يتعرف على التظاهر والباطل في العلاقات ، ويقسم الناس إلى أصدقاء - غرباء ، ويوجه المسافة النفسية. يدافع عن آرائه ومبادئه. إنه يعرف كيف يدافع عن نفسه وأحبائه ، ولا يتسامح مع التفوق الأخلاقي للآخرين. يعرف كيف يحلل نفسه والآخرين بعمق.
  
• المنفتح المنطقي البديهي (ILE) ، "Don Quixote" ، "The Seeker". يختلف في مجموعة واسعة من الاهتمامات ، ويعرف كيفية التكيف مع الظروف الجديدة والانتقال بسهولة إلى أساليب العمل الجديدة. إنه مولد للأفكار ، لا يحب التقاليد والروتين. يعرف كيف يشرح الأفكار المعقدة ويكون رائداً فيها. يميل أكثر إلى التوليف في التفكير ، ويخلق فكرة جديدة من المكونات الجاهزة.
• المنفتح الحسي المنطقي (SLE) ، "جوكوف" ، "مارشال". يميل إلى استخدام القوة الجسدية من أجل تحقيق النصر بأي ثمن. العقبات فقط تزيد من رغبته في الفوز. يحب القيادة ولا يتسامح مع الخضوع. عند تحليل الموقف ، يحب أن يضع خطة عمل محددة ، ويتبعها بوضوح.
• المنفتح الأخلاقي البديهي (IEE) ، "Huxley" ، "Adviser". قادر على الشعور بمهارة مع الآخرين ، لديه خيال متطور. يحب العمل الإبداعي ، لا يتسامح مع الرتابة والروتين. مؤنس ، يحب تقديم النصائح الجيدة في مجال التفاعل مع الناس.
• المنفتح الحسي والأخلاقي (انظر) ، "نابليون" ، "سياسي". قادر على رؤية قدرات الآخرين ، باستخدام هذه المعرفة لغرض التلاعب. يشرف على
  ضعيفة ، تحدد بوضوح نقاط ضعفها. يحب أن يحافظ على مسافة ، في التواصل هو بالأحرى يسترشد بمصالحه الخاصة. في نظر الآخرين ، يحاول أن يبدو كشخصية أصلية بارزة ، لكنه غالبًا لا يكون كذلك.
• انطوائي منطقي بديهي (أو) ، "بلزاك" ، "ناقد". هذا النوع متعدد الثقافات وله عقلية فلسفية. حذر ، يتخذ القرار فقط مع الثقة في صحته ، ويحلل المبتذلة في علاقته بالمستقبل. يكره التعبيرات العنيفة للعواطف ، ويقدر الراحة والراحة.
• انطوائي حسي منطقي(SLI) ، "Gaben" ، "Master". المشاعر بالنسبة له هي المصدر الرئيسي للمعرفة في العالم. يُظهر التعاطف ، ويشعر بمهارة ويحب الآخرين ، ويرفض الاصطناعي والباطل. يختلف في العقلية التقنية ، يحب العمل بيديه ، مع الالتزام دائمًا بالمواعيد النهائية المطلوبة.
• انطوائي أخلاقي بديهي (IEI) ، "Lyric" ، "Yesenin". شخصية حالمة وغنائية ، تعرف كيف تتنبأ بالأحداث بشكل حدسي ، وهي ضليعة بالناس وتحبها و "تشعر بها". يتمتع بروح الدعابة ويجذب الاخرين. هذا النوع يعلق أهمية كبيرة على المظهر. إنها لا تعرف كيف تدخر المال ، وأثناء العمل تحب أن تستريح لفترة طويلة.
• الانطوائي الحسي الأخلاقي (SEI) ، "دوما" ، "وسيط". يعرف كيف يستمتع بالحياة العادية ، ويتحمل بهدوء الرتابة والروتين. يتعايش بسهولة مع الناس ، ويحترم مساحتهم الشخصية ، بينما يطالبهم بنفس السلوك. يحب المزاح والتسلية ويتجنب حالات الصراع. غالبًا ما يكون مساعدًا ، ويحب أن يشعر بالحاجة والأهمية في نظر الآخرين.

في الوقت الحاضر ، تتيح التقنيات المتطورة للجميع ، دون استثناء ، اختبارها ومعرفة أنواعهم الاجتماعية ، لكن لا تنس أن شخصية الشخص متعددة الأوجه وغامضة للغاية ، لذلك ، يمكن فقط لطبيب نفساني محترف أن يؤلف ويصف نوعًا اجتماعيًا. - الصورة النفسية للشخصية في سياق التشخيصات النفسية متعددة المستويات ، حيث يعتبر علم الاجتماع أحد الأساليب.