العصر التاريخي القرن الفضي الثقافي. الفضة العمر في الثقافة الفنية Russky

المرحلة الجديدة في تطوير ثقافة روسيا مشروط، بدءا من إصلاح 1861 إلى ثورة أكتوبر عام 1917، ودعا "العمر الفضي". لأول مرة، اقترح هذا الاسم من قبل الفيلسوف N. Berdyaev، الذي شهد في أعلى إنجازات ثقافة معاصريه، الافتراضي للمجد الروسي من EPOCHS "الذهبي" سابقا، ولكن أخيرا في دوران الأدبية، دخلت هذه العبارة 60s من القرن الماضي.
تحتل "العمر الفضي" مكانا خاصا تماما في الثقافة الروسية. هذا الوقت المتناقض من عمليات البحث الروحية والتجول، وخصر بشكل كبير جميع أنواع الفنون والفلسفة وترتفع إلى حد كبير من الشخصيات الإبداعية غير المسددة. على عتبة القرن الجديد بدأ تغيير القواعد العميقة للحياة، مما أدى إلى انهيار اللوحة القديمة للعالم. منظمات الوجود التقليدية - الدين والأخلاق واليمين - لم يتعامل مع وظائفهم، ولدت سن الحديثة.
ومع ذلك، في بعض الأحيان يقولون أن "العمر الفضي" ظاهرة غربية. في الواقع، من خلال معالمها، اختار الجمالية من أوسكار وايلد، الروحية الفردية من ألفريد دي فينيي، تشاؤم شوبنهاور، سوبرمان نيتشه. وجدت "العمر الفضي" أسلافها وحلفاؤها في بلدان مختلفة من أوروبا وفي قرون مختلفة: Viyon، مالمار، ريمو، نوفيسا، شيلي، كالديرون، إبنسن، مترلينكا، دازيو، غوتييه، بولار، فيركورين.
وبعبارة أخرى، في نهاية XIX - قرون في وقت مبكر XX، حدث إعادة تقييم القيم من وجهة نظر أوروبا. ولكن في ضوء العهد الجديد، الذي كان عكس ذلك تماما الذي تغيرت، ظهرت الكنوز الوطنية والأدبية والشعبية في إشراق آخر من أي وقت مضى. حقا، كان العصر الأكثر إبداعا في التاريخ الروسي، عظمة العظمة والضحايا الوشيكين في روسيا المقدسة.

السلافوفيل والواجثون

إن القضاء على Serfdom، وتطوير العلاقات البرجوازية في القرية تفاقم التناقضات في تنمية الثقافة. تم العثور عليها في المقام الأول في المناقشة وفي قابلة للطي من اتجاهين: "الغربية" و "سلافيل". كانت كتلة عثرة، غير مسموح بها للتوفيق بين الجدال، هو السؤال: كم تتطور ثقافة روسيا؟ وفقا ل "Western"، أي البرجوازية، أو أنها تحتفظ بها "الأصالة السلافية"، وهذا هو، يحافظ على العلاقات الإقطاعية والطبيعة الزراعية للثقافة.
كان السبب وراء اختيار المناطق "رسائل فلسفية" ص. chaadaeva. وأعرب عن اعتقاد أن جميع مصائب روسيا قد عرضت من صفات الشعب الروسي، والتي يزعم أنها مميزة: التخلف العقلي والروحاني، التخلف الأفكار حول الديون والعدالة والحق، عدم وجود أفكار أصلية ". كما يعتقد الفيلسوف، "تاريخ روسيا هو" درس سلبي "في العالم". أعطاه ألف س. بوشكين مكافأة حادة، قائلا: "لن أرغب أبدا في تغيير الوطن الأم في العالم أو أن يكون لديك قصة أخرى، باستثناء تاريخ أسلافنا، بحيث أعطاها الله".
تم تقسيم المجتمع الروسي إلى "سلافوفيل" و "الغربيين". إلى "المنشطات" المعالجة V. G. Belinsky، A. I. Herzen، N. V. Stankevich، M. A. Bakunin، وغيرها. تمثل "سلافوفيليل".
لمشاركة "الغربيين" بمجموعة معينة من الأفكار، التي دافعوها في النزاعات. وشملت هذا المجمع الأيديولوجي: إنكار هوية ثقافة أي شخص؛ انتقاد التخلف الثقافي لروسيا؛ العبادة قبل ثقافة الغرب، وهو مثالي؛ الاعتراف بالحاجة إلى تحديث "رؤية" الثقافة الروسية، كما الاقتراض من القيم الأوروبية الغربية. يعتبر المثالي من غربيين الرجل الأوروبيين - عمل، عملي، حصيف عاطفيا، مخلوق عقلاني، متميز من قبل "الأنانية الصحية". كان التوجه الديني للكاثوليكية والمسكونية (دمج الكاثوليكية مع الأرثوذكسية) سمة من "الغربيين" والعالمية. وفقا للتعاطف السياسي من "الغربيين" كان الجمهوريون، كانت المزاج الفطريكي متأصلين.
في الواقع، "الغربيون" هم مؤيدون للثقافة الصناعية - تطوير الصناعة، العلوم الطبيعية، التكنولوجيا، ولكن في إطار رأسمالي، علاقات المجتمع الخاص.
كانوا يعارضون "سلافوفيليل"، وتميزهم بالقوالب النمطية المعقدة. تميزوا بموقف حرج لثقافة أوروبا؛ رفضها لكل من أنتيجومان، غير أخلاقي، لا يعارض؛ المطلق في تكنولوجيا المعلومات في ميزات التراجع والعقود والتحلل. من ناحية أخرى، فإنهم متميزون القومية والوطنية، وعبادة ثقافة روسيا، وإطلاق تفردها وهويتها، وبطولة الماضي التاريخي. كانت توقعاتهم "سلافوفيليل" مرتبطة بمجتمع الفلاحين، بالنظر إلى ذلك كمراقب لجميع "القديسين" في الثقافة. اعتبر النواة الروحية للثقافة أن تكون الأرثوذكسية، والذي اعتبره أيضا بلايا، مبالغا فيه في دور روسيا الروحية. تبعا لذلك، تمت الموافقة على المضادات العسكرية وموقف سلبي تجاه المسكوناتي. تميز Slavophiles بالتوجه الملكي، عبادة شخصية الفلاح - المالك، "المضيف"، والموقف السلبي تجاه العمال باعتباره "قرحة المجتمع"، وهو نتاج تحلل ثقافته.
وبالتالي، فإن "سلافوفيليل"، في الواقع، دافعوا عن المثل العليا للثقافة الزراعية واحتلت الوصاية، ومواقف محافظة.
تعكس مواجهة "الغربيين" و "سلافوفيليل" تناقض متزايد بين الثقافات الزراعية والصناعية، بين شكلين من الملكية - إقطاعية والبرجوازية، بين فصلين - نبل ورأسماليين. لكن التناقضات وداخل العلاقات الرأسمالية تم استنزافها إلى الصرف والبرجوازية. الثوري، يتم تخصيص الاتجاه البروليتاري في الثقافة باعتباره مستقلا، في الواقع، سيحدد تطوير ثقافة روسيا في القرن العشرين.

التعليم والتنوير

في عام 1897، عقد تعداد السكان الروسي. وفقا للتعداد، في روسيا كان متوسط \u200b\u200bمعدل محو الأمية 21.1٪: الرجال - 29.3٪، في النساء - 13.1٪، كان حوالي 1٪ من السكان التعليم العالي والثانوي. في المدرسة الثانوية، فيما يتعلق بالسكان المختصين بأكملها، 4٪ فقط درست. في مطلع القرن، استمر نظام التعليم في إدراج ثلاث خطوات: الأولي (المدارس التنفيذية، المدارس الشعبية)، الثانوية (صالات رياضية كلاسيكية، المدارس الحقيقية والتجارية) والمدرسة الثانوية (الجامعات، المعاهد).
1905 أصدرت وزارة التنوير الشعبية مشروع قانون "بشأن إدخال التعلم الأساسي العالمي في الإمبراطورية الروسية" للنظر فيها من قبل دوما الحكومية الثانية، لكن هذا المشروع لم يتلق قوة القانون. لكن الحاجة المتزايدة للمتخصصين ساهمت في تطوير أعلى مستوى، لا سيما التقنية والتعليم. في عام 1912، كان لدى روسيا 16 مؤسسة تعليمية تقنية أعلى، بالإضافة إلى المؤسسات الخاصة. تم نقل الوجه من الجنسين إلى الجامعة، بغض النظر عن الانتماء الوطني والآراء السياسية. لذلك، ازداد عدد الطلاب بشكل ملحوظ - من 14 ألف في منتصف التسعينيات إلى 35.3 ألف في عام 1907. تلقت المزيد من التطوير أيضا تعليما أعلى من النساء، وتم الاعتراف قانونا في عام 1911 كحق للمرأة في التعليم العالي.
في الوقت نفسه مع مدارس الأحد، بدأت أنواع جديدة من المؤسسات الثقافية والتعليمية للبالغين في العمل - دورات العمل، مجتمعات العمل التعليمية والمنازل الشعبية - أندية غريبة مع مكتبة قاعة تجميع وشاي ومحل تجاري.
وكان تأثير كبير على التعليم هو تطوير الصحافة الدورية ونشر الكتاب. في 1860s، تم نشر 7 صحف يومية وعملت حوالي 300 طباعة. في 1890s - 100 صحيفة وحوالي 1000 منازل الطباعة. وفي عام 1913، تم إصدار 1263 صحف ومجلات بالفعل، وفي المدن كان هناك ما يقرب من 2 ألف كم المكتبات.
من خلال عدد الكتب المنشورة، احتلت روسيا المرتبة الثالثة في العالم بعد ألمانيا واليابان. في عام 1913، تم نشر 106.8 مليون نسخة من الكتب باللغة الروسية فقط. أكبر كتاب كتاب أ. س. سوفورين في سان بطرسبرغ و I.D. ساهم سوتين في موسكو في قبول الناس إلى الأدب، وإطلاق الكتب بأسعار معقولة: "مكتبة رخيصة" سيفورين و "مكتبة للتعليم الذاتي" سينتين.
كانت عملية التنوير مكثفة وناجحة، وزيادة عدد القراءة العامة بسرعة. يتضح هذا بحقيقة أنه في نهاية القرن التاسع عشر. كان هناك ما يقرب من 500 مكتبات عامة وحوالي 3 آلاف شعبية زيمسكي، وفي عام 1914 كان هناك حوالي 76 ألف مكتبات اجتماعية مختلفة في روسيا.
لعبت "الوهم" دورا هاما في تطوير الثقافة - ظهرت السينما في سانت بطرسبرغ حرفيا بعد عام من اختراعها في فرنسا. بحلول عام 1914. في روسيا، كان هناك بالفعل 4000 دور سينما، وليس فقط الأجانب، ولكن أيضا اللوحات المحلية أيضا. كانت الحاجة إلى أنها كبيرة للغاية في الفترة من 1908 إلى 1917 تم تصوير أكثر من ألفي أفلام ميزة جديدة. في 1911-1913. واو خلق Oldevich أول الرسوم المتحركة المحيطية في العالم.

العلم

يجلب القرن التاسع عشر نجاحات مهمة في تطوير العلوم المحلية: إنه يدعي تحقيقا مع أوروبا الغربية، وأحيانا للتفوق. من المستحيل عدم ذكر عدد من أعمال العلماء الروس الذين أدوا إلى إنجازات عالمية المستوى. D. I. Mendeleev في عام 1869 يفتح نظام دوري للعناصر الكيميائية. A. G. Tabletov في 1888-1889. يحدد قوانين تأثير الصورة. في عام 1863، يخرج عمل I. M. SECHENOV "ردود الفعل الدماغ". K. A. Timiriazev قواعد المدرسة الروسية لعلم وظائف الأعضاء النباتية. P. N. AppleChkov يخلق لمبة ضوء ARC، A. N. Lodody - لمبة الضوء المتوهجة. A. S. Popov دعابة الجهاز الراديوي. أ. F. موزهايسي و N. E. Zhukovsky مع أبحاثها في مجال الديناميكا الهوائية وضعت أسس الطيران، و K. E. Tsiolkovsky تعرف باسم مؤسس الملامح الفضائية. بني Lebedev هو مؤسس الدراسات في مجال الموجات فوق الصوتية. أولا - I. Mechnikov يستكشف منطقة علم الأمراض المقارنة، علم الأحياء الدقيقة والمناعة. أساسيات العلوم الجديدة - الكيمياء الحيوية، الكيمياء الحيوية، الإظهار، Laid V.I. vernadsky. هذه ليست قائمة كاملة بالأشخاص الذين قدموا مساهمة لا تقدر بثمن في تطوير العلوم والتكنولوجيا. إن قيمة التبصر العلمي وعدد من المشاكل العلمية الأساسية التي يحددها العلماء في بداية القرن يصبح واضحا الآن.
شهدت العلوم الإنسانية تأثيرا كبيرا للعمليات التي حدثت في العلوم الطبيعية. علماء إنسانيين يحبون klyuchevsky، S.F. بلاتونوف، S.A. المجريون وغيرهم، عملوا بشكل مثمر في مجال الاقتصاد والتاريخ والدراسات الأدبية. في الفلسفة، كانت المثالية منتشرة. الفلسفة الدينية الروسية مع بحثها عن طرق لربط المواد والروحية، كانت الموافقة على الوعي الديني "الجديد" بالكاد أهم المجال ليس فقط العلم، والنضال الأيديولوجي، ولكن أيضا للثقافة بأكملها.
أسس الأسس النهضة الدينية الفلسفية، التي لوحظت من قبل "العمر الفضي" للثقافة الروسية، تم وضعها من قبل V.S. solovyov. نظامه هو تجربة توليفة الدين والفلسفة والعلوم "وليس المذهب المسيحي مخصب معه على حساب الفلسفة، ولكن على العكس من ذلك، فهو يقدم أفكار مسيحية في الفلسفة وتثريها وتخصيب الفكر الفلسفي" ( vv zenkovsky). إن وجود موهبة أدبية رائعة، وأصلى مشاكل فلسفية في الوصول إلى نطاقات واسعة من المجتمع الروسي، علاوة على ذلك، فقد أحضر الفكر الروسي إلى مساحات عالمية.
هذه الفترة، لاحظت كوكبة كاملة من المفكرين الرائعين - N.A. Berdyaev، S.N. بولجاكوف، D.S. Merezhkovsky، G.P. فيدوتوف، P.A. فلورينسكي وغيرها - حدد إلى حد كبير اتجاه تطوير الثقافة والفلسفة والأخلاق ليس فقط في روسيا، ولكن أيضا في الغرب.

عمليات البحث الروحية

خلال "القرن الفضي"، يبحث الناس عن أسس جديدة لحياتهم الروحية والدينية. جميع أنواع التعاليم الصوفية شائعة جدا. سعى التصوف الجديد عن طيب خاطر جذورها في القديم في التصوف عصر ألكساندروفسكي. بالنسبة إلى مائة عام، أصبحت تعاليم الماسونية والإعادة التقليدية والانقسام الروسي وغيرها من الصوفات شعبية. شارك العديد من الأشخاص المبدعين في ذلك الوقت في الطقوس الصوفية، على الرغم من أنهم يعتقدون جميعا في محتواهم. V. Briusov، Andrei White، D. Merezhkovsky، Z. Gippius، N. Berdyaev والكثير آخرون كانوا مولعا بالتجارب السحرية.
عقدت مكانا خاصا بين الطقوس الصوفية التي ينتشر في بداية القرن العشرين. الفكر المزخرفي "كعمل باطني مائل واحد، والتي ينبغي أن تكون مستعدة من خلال الجهود الروحية المفردة، ولكن، إنجاز الطبيعة البشرية التي لا رجعة فيها على هذا النحو" (A. Ekind). كان موضوع الحلم هو التحول الحقيقي لكل شخص والمجتمع بأكمله ككل. في المعنى الضيق، فهم مهام Teurgy تقريبا، وكذلك مهام العلاج. فكرة الحاجة إلى إنشاء "شخص جديد" نحن في العثور على هذه الأرقام الثورية مثل Lunacharsky و Bukharin. محاكاة ساخرة من Teurgy ممثلة في أعمال بولجاكوف.
"العمر الفضي" - وقت المعارضة. المعارضة الرئيسية لهذه الفترة هي معارضة الطبيعة والثقافة. يعتقد فلاديمير سولوفييف، الفيلسوف، تأثير كبير على تشكيل أفكار "القرن الفضي"، أن انتصار الثقافة على الطبيعة سيؤدي إلى الخلود، لأن "الموت هو انتصار واضح للعقوبة على المعنى، الفوضى فوق الفضاء. " للفوز على الموت كان من المفترض أن يكون، في النهاية، الرصاص والورق.
بالإضافة إلى ذلك، ترتبط مشاكل الوفاة والحب عن كثب. وقال سولوفيانوف "الحب والموت تصبح الرئيسية وما لا يكاد من خلال الأشكال الوحيدة للوجود الإنساني والوسائل الرئيسية لفهمه". فهم الحب والموت جلب الثقافة الروسية من "القرن الفضي" والتحليل النفسي. تدرك فرويد القوى الداخلية الرئيسية التي تؤثر على شخص - الرغبة الجنسية والتناات، على التوالي، الجنسية والرغبة في الوفاة.
Berdyaev، مع الأخذ في الاعتبار مشكلة الجنس والإبداع، يعتقد أن النظام الطبيعي الجديد يجب أن يأتي، والتي سيفوز بها العمل - "سيتم تحويل التغذية بولس إلى الأرضية الإبداعية".
سعى الكثير من الناس إلى الخروج إلى ما وراء الحياة اليومية، بحثا عن حقيقة مختلفة. لقد طاردوا وراء العواطف، تعتبر جميع التجارب نعمة، بغض النظر عن تسلسلها وفعالتها. كانت حياة الناس الإبداعين مشبعة وتغلبوا على الخبرات. ومع ذلك، فإن نتيجة تراكم هذه التجارب كانت في كثير من الأحيان أعمق الدمار. لذلك، أمواد العديد من الناس "القرن الفضي" هي مأساوية. ومع ذلك، أدى هذا الوقت الصعب في التجول الروحي إلى ثقافة ممتازة وأصلية.

الأدب

الاتجاه الواقعي في الأدب الروسي في مطلع القرن XX. تابع L.N. تولستوي، أ. Chekhov الذي خلق أفضل الأعمال، وهو موضوع ما هو بحث أيديولوجي عن ذكاء و "صغير" رجل مع قلقه اليومي، والكتاب الشباب I.A. بونين و A.I. كوبرين.
فيما يتعلق بانتشار النماذج العاصمة، ظهرت الصفات الفنية الجديدة في الواقعية، مما يعكس الواقع. أفضل كتابات واقعية. تعكس غوركي صورة واسعة للحياة الروسية من القرن السادس عشر هش مع أصالةها الخاصة للتنمية الاقتصادية والنضال الأيديولوجي والعلني.
في نهاية القرن التاسع عشر، عندما تكون في حالة رد الفعل السياسي وأزمة الشعبية، كانت جزء من المخالفات من المخالفة، تم توسيط النصف في الثقافة الفنية، ظاهرة في ثقافة قرون XIX-XX.، لاحظت رفض الجنسية، الغمر في مجال التجارب الفردية. أصبحت العديد من دوخانات هذا الاتجاه ملكا لعدد من التيارات الفنية للحداثة الناشئة عند مطلع القرن XX.
بدأ الأدب الروسي في القرن XX، مما أدى إلى شعر رائع، وكان الاتجاه الأكثر أهمية رمزية. بالنسبة للرموز الذين آمنوا بوجود عالم مختلف، كان الرمز علامة، ويمثل العلاقة بين العالمين. واحدة من أيديولوجية الرمزية D.S. تعتبر Merezhkovsky، التي تتخلل رواياتها مع الأفكار الدينية والسطشية، انتشار الواقعية، والسبب الرئيسي لتراجع الأدب، وأعلن "الرموز"، "محتوى باطني"، كأساس للفن الجديد. جنبا إلى جنب مع متطلبات الفن "النظيف"، أعلن الرموز الفردية، فهي تتميز بموضوع "العبقرية العفوية"، بالقرب من الروح إلى Nietzschech "Superstek".
من المعتاد التمييز بين رموز "كبار" و "صغار". "Senior"، V. Bruce، K. Balmont، F. Sologub، D. Merezhkovsky، 3. Hippius، الذي جاء إلى الأدبيات في التسعينيات، فترة الأزمة العميقة للشعر، بشرت عبادة الجمال والنفس الحر - exexpression للشاعر. "الرموز الأصغر سنا"، أ. كتلة، أ. أبيض، فسيخ. قدم إيفانوف، S Solovyov، البحث الفلسفي والثنائي إلى الأمام إلى الصدارة.
القارئ قدم الرموز أسطورة ملونة حول العالم، التي تم إنشاؤها بموجب قوانين الجمال الأبدية. إذا قمت بإضافة صورة مكررة، فإن الموسيقى وسهولة مقطع لفظي، تصبح واضحة للشعبية المستقرة للشعر من هذا الاتجاه. تأثير الرمزية مع سعيها الروحي الشديد، لم يتم استبدال فن الإخلاق الإبداعي المحتسب فقط رموز Aqmeists والمستقبلات المستقبلية، ولكن أيضا كاتب - الواقعي. الشيخوف.
بحلول عام 1910، "رمزية تخرج من تطور التنمية" (N. Gumilev)، تم تغيير Acmeism. N. Gumilev، S. Gorodetsky، A. Akhmatova، O. Mandelshtam، V. Narbut، M. Kuzmin كان المشاركين في الجماعات AQMEIS. أعلنوا تحرير الشعر من النداءات الرموز إلى "المثالي"، وعودة وضوح تكنولوجيا المعلومات، والمادة و "مجرمة بهيجة كونه" (N. Gumilev). Aqmeism متأصل في رفض السعي الأخلاقي والروحي، ميل إلى جمال. أ. كتلة مع شعور تفاقم بالمواطنة لاحظ العيب الرئيسي لل Aqmeism: "... لا يريدون حتى الحصول على ظلال فكرة الحياة الروسية وحياة العالم بشكل عام". ومع ذلك، ليس كل ما افصله، من طراز Aqmeists مجسمة في الممارسة العملية، وهذا يتضح من عالم نفسي المجموعات الأولى أ. أخماتوفا، مكتبة أوائل 0. مانديلستام. في الأساس، لم يتم تنظيم Aqmeists الكثير من منصة نظرية مشتركة كمجموعة من الشعراء الموهوبين والمختلفين للغاية التي توحدها الصداقة الشخصية.
في الوقت نفسه، تيار حديث آخر - مستقبلية، تفكك في العديد من المجموعات: "رابطة من Egfularists"، "Mezonin من الشعر"، "الطرد المركزي"، "جيلي"، الذي دعا المشاركين نفسه إلى زميل كوبال، بلاند، بيلاند، أي الناس من المستقبل.
من بين جميع المجموعات، في بداية القرن، أعلنت الأطروحة: "الفن - اللعبة"، أكثر نجسه باستمرار في عملهم في المستقبلين. على عكس الرموز مع فكرتهم عن "الحياة"، أي تجلي العالم مع الفن، والمستقبلات يركزون على تدمير العالم القديم. كان من المشترك بالنسبة للمحافظين من الحرمان من التقاليد في الثقافة، وفتاة النموذج. تلقى شهرة فضيحة متطلبات سقطت كوبال 1912 "رمي بوشكين، دوستويفسكي، تولستوي من باخرة الحداثة".
كانت مجموعات ACMEOS و Futestists، الناشئة في الجدل مع رمزية، في الممارسة العملية قريبة منه وحقيقة أن نظرياتها تستند إلى فكرة فردية، والرغبة في إنشاء أساطير مشرقة، والانتباه التفضيلي إلى النموذج وبعد
كان هناك أفراد حية في شعر هذا الوقت، والتي لا يمكن أن تعزى إلى حالية معينة - م. فولوشين، م. Tsvetaeva. لم يقدم أي حقبة أخرى مثل هذه الوفرة من تصريحاتها الحصرية الخاصة بها.
تم أخذ مكان خاص في أدب نوافذ الأعمار من قبل الشعراء الفلاحين مثل N. Klyuev. دون ترشيح برنامج جمالي واضح وأفكاره (مزيج من الدوافع الدينية والسطشية بمشكلة حماية تقاليد ثقافة الفلاحين) تم تجسيدها في الإبداع. "الناس Kliyev لأن روح يامبا براتانسكي تأتي مع الانتماء من صحن أولاونيتسكي الأميين" (مانديلستام). مع وجود شعراء الفلاحين، خاصة مع Klyov، كان قريبا في بداية S. Yesenin، الذي يجمع بين تقاليد الفولكلور والفن الكلاسيكي في عمله.

المسرح والموسيقى

الحدث الأكثر أهمية في الحياة الاجتماعية والثقافية لروسيا في نهاية القرن التاسع عشر. كان اكتشاف مسرح فني في موسكو في عام 1898، أسسه K. S. Stanislavsky و V.I. Nemirovich-danchenko. في صياغة القطع من Chekhov و Gorky، تم تشكيل مبادئ جديدة للفن بالنيابة والمدير، أداء التصميم. لم يتم اعتماد تجربة مسرحية رائعة، واقادت بحماسة من قبل الجمهور الديمقراطي، من خلال انتقادات محافظة، وكذلك ممثلين عن الرمزية. V. Bryusov، مؤيد جماليات المسرح الرمزي الشرطي، كانت أقرب إلى التجارب V.E. Meyerhold - وزارة الدفاع المسرحية المجازية.
في عام 1904، ظهر المسرح V.F. المسرح في سانت بطرسبرغ المفوض، إن ذخيرة التي تعكس تطلعات المخالفات الديمقراطية. إبداع المخرج E.B. تميز Vakhtangov البحث عن أشكال جديدة، إنتاجه 1911-12. ارتداء طابع رائع ومذهل. في عام 1915، تم إنشاء ستوديو MCAT الثالث من قبل الاستوديو الثالث، الذي أصبح في وقت لاحق مسرح اسمه (1926). أحد الإصلاحيين للمسرح الروسي، مؤسس مسرح غرفة موسكو A.YA. سعى تايروف إلى إنشاء "مسرح اصطناعي" في الغالب Repertoire الرومانسية والمأساة، لتشكيل ممثلين من مهارة Virtuoso.
يرتبط تطوير أفضل تقاليد المسرح الموسيقي بمسارح سان بطرسبرغ ماريينسكي وموسكو، وكذلك مع الأوبرا الخاصة س. أنا مامونتوف وس. أنا زيمين في موسكو. وكان أبرز الممثلين في المدرسة الصاخبة الروسية والمطربين من الطبقة العالمية Shalyapin، l.v. Sobinov، N.V. nezhdanova. كان الباليه م. الباليه مدير الإصلاحيين Fokin و Ballerina أ. بافلوفا. تلقى الفن الروسي الاعتراف العالمي.
الملحن المعلقة N.A. استمر رومانيا Korsakov في العمل في نوع حكاية الأوبرا التي أحببت. وكان أعلى طراز الدراما الواقعية هو الأوبرا "العروس القيصرية" (1898). هو، أن يكون أستاذا في محافظة بطرسبرغ في فئة التكوين، قد نشأ باء كامل من التلاميذ الموهوبين: اكس. glazunov، a.k. ليدوف، ن. ميكلوفسكي وغيرها.
في عمل الملحنين من الجيل الأصغر سنا في نهاية القرن XX. كان هناك رحيل عن القضايا الاجتماعية، وتعزيز الاهتمام بالقضايا الفلسفية والأخلاقية. تم العثور على هذا التعبير الأكثر اكتمالا في عمل العازف البيانو الرائع والموصل، وهو مؤلف رائع S. V. rakhmaninov؛ في المضارع عاطفيا، مع ميزات حادة للموسيقى الحداثة A.N. Scribin؛ في الأعمال I.F. Stravinsky، التي كانت الفائدة في الفولكلور والأشكال الموسيقية الأكثر حداثة تم دمجها بشكل متناغم.

بنيان

عصر التقدم الصناعي في مطلع قرون XIX-XX. أنتجت انقلابا حقيقيا في البناء. في المدينة المناظر الطبيعية، أصبح بناء نوع جديد، مثل البنوك والمحلات التجارية والمصانع والمحطات، أكثر وأكثر. ظهور مواد بناء جديدة (الخرسانة المعززة والهياكل المعدنية) وتحسين معدات البناء جعلت من الممكن استخدام التقنيات البناءة والفنية، والفهم الجمالي الذي أدى إلى موافقة أسلوب الحديث!
في عمل F.O. تم تجسيد Shechor اتجاهات التنمية الرئيسية والأنواع الروسية الحديثة. ذهب تشكيل أسلوب في عمل السيد في اتجاهين - الرومانسية الوطنية، تمشيا مع الأسلوب غير المدرحك والعقلانية. يظهر أن الخط الأكثر اكتمالا للحداثة في بنية قصر Nikitsky Gate، حيث يتم تطبيق مبدأ التخطيط التقليدي، حيث يرفض المخططات التقليدية، مبدأ التخطيط غير المتماثل. أكد التكوين المتتالي، والتطور المجاني للمجلدات في الفضاء، وفرزات غير متماثلة من erkers، والشرفات والأعمدة، على الكورنيش البارد - كل هذا يدل على مبدأ تحسين الهيكل المعماري للنموذج العضوي. في النهاية الزخرفية، يتم استخدام القصر من قبل هذا الفنيين سمة من الفنيين الحداثة، مثل النوافذ الزجاجية الملونة الملونة وزيادة الفسيفساء الضفافة المسطحة. تتكرر التحولات غريب الأطوار من الزخرفة في نسج النوافذ النوافذ الزجاجية الملونة، في شكل شرفة المشابك وسياج الشوارع. تم استخدام الدافع نفسه عند الانتهاء من الداخل، على سبيل المثال، في شكل سلالم حديدي الرخام. تشكل الأثاث والتفاصيل الزخرفية من الداخل من المبنى عددا صحيحا مع نية مشتركة للهيكل - لتحويل البيئة المنزلية في نوع من الأداء المعماري، وجو مماثل من المسرحيات الرمزية.
مع زيادة الاتجاهات العقلانية في عدد من المباني في SHECHOR، هناك ميزات من نمط البناء، والتي سيتم تشكيلها في العشرينات.
في موسكو، أعربت أسلوبا جديدا عن نفسه بشكل خاص، لا سيما في عمل أحد المبدعين من L.N.N.N. kekushev في الأسلوب غير مدرك يعمل من قبل A.V. SCHUSEV، V.M. Vasnetsov et et al. في سانت بطرسبرغ، شهدت الكلاسيكية الحديثة تأثير الكلاسيكية الضخمة، ونتيجة لذلك ظهرت أسلوب آخر - الكلاسيكية الكلاسيكية.
إن سلامة النهج والكبار قرار العمارة والمنحوتات والرسم والفنون الزخرفية الحديثة هي واحدة من أكثر الأساليب ثابتة.

النحت

مثل الهندسة المعمارية، تم إطلاق نماذج أعمار الجفون من الانتقادات. يرتبط تحديث النظام الفني والمولد مع تأثير الانطباعي. ميزات الطريقة الجديدة هي "انفجار"، Bugger من الملمس، ديناميكية الأشكال التي تخترقها الهواء والضوء.
أول ممثل متسق من هذا الاتجاه P.P. Trubetskaya، يرفض النمذجة السطحي الانذارية، وتعزز الانطباع العام عن قوة الرعي الخشنة.
بطريقته الخاصة، باثوس مديحة ونصب تذكاري رائع ل GoGol في موسكو النحات N.A. أندرري فا، تحيل بمثابة مأساة الكاتب العظيم، "التعب القلبي"، حقبة ساكنة جدا. يتم القبض على GoGol في دقيقة من التركيز، والتأمل العميق مع إطلاق الكآبة الحازية.
تفسير الأصلي للانطباع الكامنة في الإبداع A.S. Golubina، والتي أعادت استعادة مبدأ ظواهر الصورة في حركة فكرة الصحوة الروح الإنسانية. تتميز الصور الإناث التي تم إنشاؤها بواسطة النحات بإحساس بالتعاطف مع أشخاص ومتعبين، ولكن ليسوا غير مكسورين.

تلوين

عند نهاية القرون، بدلا من الطريقة الواقعية للعرض المباشر للواقع في أشكال هذا الواقع، تمت الموافقة على أولوية الأشكال الفنية التي تعكس الواقع بشكل غير مباشر فقط. استقطاب قوات الفنية في بداية القرن العشرين، فقد كثفت جدل الجماعات الفنية المتعددة المعرض والنشر (في مجال الفنون).
فقدت اللوحة في التسعينيات دورا رائدا. يناشد الفنانين في العثور على موضوعات جديدة بالتغيرات في الطريقة التقليدية للحياة. لقد انجذبوا بنفس القدر من خلال موضوع تقسيم مجتمع الفلاحين، والنثر من العمل المتضخم والأحداث الثورية لعام 1905. تآكل الحدود بين الأنواع في نهاية القرون في الموضوع التاريخي أدت إلى ظهور هذا النوع التاريخي والمنزلية. أ. لم يكن Ryabushkin مهتما بالأحداث التاريخية العالمية، ولكن جماليات الحياة الروسية في القرن السابع عشر، والجمال المتطور للسريعة الروسية القديمة، وأكد التزيين. تخترق Lyrism، \u200b\u200bوهو فهم عميق لخصوصية الحارس، وشخصيات وعلم النفس من الناس في دوبيريدوروفسكايا روس، وأشار بأفضل قماش من الفنان. اللوحة التاريخية Ryabushkin هي بلد المثالي حيث وجد الفنان راحة من "الرائحة الرائدة" للحياة الحديثة. لذلك، فإن الحياة التاريخية على لوحاته ليست دراماتيكية، ولكن الجانب الجمالي.
في قماش تاريخي أ. V. Vasnetsov نجد تطوير البداية المناظر الطبيعية. الإبداع M.V. مثل نيستيروفا متغيرا من المشهد بأثر رجعي، الذي تم من خلاله نقل الروحانية العالية للأبطال.
I. ذهبت ليفيتان، مملوكة ببراعة من آثار كتابة جلسات عامة، مواصلة الاتجاه الغنائي في المناظر الطبيعية، إلى الانطباعية وكان خالق "المناظر الطبيعية المفهوم" أو "مشهد المزاج"، وهو متأصل في الطيف الغني من التجارب: من أسعار بهجة للانعكاسات الفلسفية على ميلاد الأرض كلها.
K.A. كوروفين هو ألمع ممثلا للانطباع الروسي، الأول، بين الفنانين الروس، الذين أعلنوا عمدا على الانطباعية الفرنسية، أكثر وأكثر من تقاليد مدرسة موسكو الرسم مع علم نفسها وحتى الدراما، في محاولة لنقل هذه الدولة الروحية الأخرى من الموسيقى اللون. قام بإنشاء سلسلة من المناظر الطبيعية، وليس معقدة ولا سرد مؤامرة خارجية، ولا دوافع نفسية. في 1910S، بموجب تأثير الممارسة المسرحية، جاء كوروفين إلى خطاب الرسالة المشرق الشديد، خاصة في فنان الفنان المفضل. جادل فنان كل فنه في إنترنت المهام الخلابة البحتة، أجبر على تقييم "سحر عدم اكتمال"، "الترميز" بطريقة خلابة. Korovin Canvas هو "عيد العيون".
الرقم المركزي لفنون السكتة الدماغية في قرون - V.A. سيروف. يعمل أعماله الناضجة، مع الرعاية الخفيفة الانطباعية وديناميات التشويه المجاني، بدوره من الواقعية الحاسمة للهاتف المحمول إلى "الواقعية من واقعية" (D.V. Sarabianov). عمل الفنان في أنواع مختلفة، لكنه مهم بشكل خاص طالبه الفاتح، وهب مع شعور تفاقم بالجمال والقدرة على التحليل الرصين. إن البحث عن قوانين التحول الفني للواقع، الرغبة في التعميمات الرمزية أدت إلى تغيير في اللغة الفنية: من الموثوقية الانطباعية من 80-90s إلى اتفاقية الحداثة في التراكيب التاريخية.
واحد تلو الآخر دخلت في الثقافة الروسية اثنين من الأسياد من رمزية الخلابة، تم إنشاؤها في أعمالها العالمي - أماه Vrubel و v.e. بوريسوف مساتوف. الصورة المركزية لإبداع كريكل هي شيطان يجسد الدافع المتمرد، الذي شهده الفنان نفسه وشعر في أفضل المعاصرين. لفن فنان، الرغبة في صياغة المشاكل الفلسفية. تأملاته حول الحقيقة والجمال، والأغراض العالية من الفن حادة ودرسمية، في شكل رمزي متأصل فيه. التطوير الفلسفي الرمزي للصور، طورت فهروبيل بلغته الخلابة - شكل "بلوري بلوري" واسع، مفهوم بأنه مصاب بالضوء المطلية. الدهانات، والتألق مثل الأحجار الكريمة، وتعزز الشعور بالروحانية الخاصة المتأصلة في أعمال الفنان.
فن كلمات وحالم borisov-musatova هو حقيقة واقعة، تحولت إلى رمز شعري. مثل Vrubel، خلق Borisov Musatov عالم جميل و Sublime في حوادثه، بنيت وفقا لقوانين الجمال وعدم تشبه المحيطة. إن فن Borisov-Musatov مغلق مع التفكير المحزن والحزن الهادئ بمشاعر أن العديد من الأشخاص الذين عانوا من ذوي الخبرة "عندما تم تحديث المجتمع كثيرا، ولم يعرف الكثير من الناس أين يبحثون عنه". تطورت أسلوبه من آثار الهواء الخفيفة الانطباعية على الإصدار الخلوي والديكور من ما بعد البيع. في الثقافة الفنية الروسية في القرون 19th - XX. الإبداع Borisov-Musatova هو أحد ألواح الظواهر واسعة النطاق.
بعيدة عن موضوع الحداثة، "Streamy Retrospectivism" هي الرابطة الرئيسية للفنانين لسانت بطرسبرغ "عالم الفن". يرفض فنون صالون الأكاديميين ومتباع الهاتف المحمول، والاعتماد على الشعرية للرموز، "miriskusniki" كان مخطوبا في البحث عن صورة فنية آخر. لمثل هذا الرفض الصريح للواقع الحديث من MiRiskusenikov، انتقدوا من جميع الأطراف، متهمة أنفسهم في الماضي - Passeism، في الانحناء، في Antidemocrat. ومع ذلك، فإن ظهور مثل هذه الحركة الفنية لم يكن حادثا. "عالم الفن" كان نوعا من استجابة المخابرات الإبداعية الروسية للتسييس العالمي للثقافة في مطلع قرون XIX-XX. والصحافة المفرطة من الفنون الجميلة.
الإبداع N.K. تناول رويريتش العصور القديمة السلافية والاسكندانية. كان أساس اللوحة له دائما منظر طبيعي، وغالبا ما يكون ناتور مباشرة. ترتبط ملامح المناظر الطبيعية في Roerich استيعاب تجربة النمط الحديث - استخدام عناصر منظور متوازي لربط كائنات مختلفة في تكوين واحد، مفهومة بأنها متساو لها بدقة، ومع هواية ثقافة الهند القديمة - معارضة الأرض والسماء، فهمها الفنان كمصدر للروحية.
من الجيل الثاني من "MiRiskusnikov" ينتمي إلى B.M. Kustodiev، الموهوبين من قبل الأنامة الساخرة من الشعبية لوبكا، Z.E. Serebryakova الذي اعترف بجماليات الكلاسيكية الكلاسيكية.
تمثل ميزة "عالم الفن" خلق رسومات كتب فنية للغاية وإستامبا، ونقد جديد، ونشر أنشطة واسعة للنشر والمعارض.
مشاركو موسكو في المعارض، معارضة غائقة موضوع "السلام العالمي" الوطني، والتصميم الجرافيكي - نداء بلينويل، أنشأت جمعية المعارض "اتحاد الفنانين الروس". في أعماق "الاتحاد"، تم تطوير النسخة الروسية من الانطباع والتوليف الأصلي من النوع الأسري مع المشهد المعماري.
فنانون الرابطة "Bubnov Valet" (1910-1916)، والاتصال بجماليات ماوندونغمية، والصوتية والتكوي، وكذلك لاستقبال لوبكا الروسية ولعب الأطفال الشعبية، وحل مشاكل تحديد مادية الطبيعة، تشكيل لون النموذج. تمت الموافقة على المبدأ الأولي لفنهم من قبل الموضوع في الوزن المضاد. في هذا الصدد، فإن صورة الطبيعة غير السكنية - لا تزال الحياة - طرحت في المقام الأول. يضفي "لا تزال الحياة الدودة الحيدرودية" قد أدخل في النوع النفسي تقليديا - صورة.
"مكعب غنائي" R.r. تم تمييز فالك بنوع من عالم نفسي، وانسجام بلاستيكي ناعم. سافرت كلية المهارات إلى المدرسة في مثل هذا الفنانين والمعلمين المعلقة مثل V.A. Serov و K.A. كوروفين، بالاشتراك مع تجارب البلاستيك الخلابة لزعماء "Bubnoy VNET" I. I. Mashkova، M.F. لاريونوفا، أ. حدد Lentulov أصول الطريقة الفنية الأصلية من الفطاق، وهو التجسيد المشرق الذي هو "الأثاث الأحمر" الشهير.
من منتصف 10 سنوات، أصبحت مستقبلية، واحدة من تقنياتها "تثبيت" للأشياء أو أجزائها التي تم تناولها من نقاط مختلفة وفي أوقات مختلفة، أصبح مكونا مهما في النمط البصري ل "Bubnoy VNET".
يتجلى الاتجاه التمهيدي المرتبط باستيعاب أسلوب رسم الأطفال والفشل واللوبكا واللعبة الشعبية، نفسها في عمل M.F. لاريونوفا، أحد منظمي "Bubnoy Valtnya". كل من الفن الشعبي الساذج والتعكس الغربي قريب من قماش M.z الرائع غير العقلاني stegal. مزيج من الرحلات الرائعة والعلامات الرائعة مع تفاصيل اليومية لضغوط الإقليمية على سموز سادغال تشبه مشاهد GoGol. كان الإبداع الفريد من P.N. على اتصال مع الخط الأولية. فيلونوفا.
في السنوات العاشرة من القرن الماضي، تشمل أول تجارب للفنانين الروس في مجردة الفن، والنظرين أصيلين وممارسين V. V. Kandinsky و K.S. مالفيتش. في الوقت نفسه، إبداع K.S. شهادة بتروفا فودكين، التي أعلنت استمرارية مع اللوحة الروسية الروسية القديمة، شهدت بحيوية التقليد. تنوع غير عادي وغير متناسق السعي الفني، تعكس العديد من المجموعات التي لديها محطات البرمجيات الخاصة بها أجواء روحية اجتماعية وسياسية ومعقدة متوترة من وقتهم.

استنتاج

"العمر الفضي" كان بالضبط المعلم المعلم، الذي تنبأ بالتغيرات المستقبلية في الدولة وانتقل إلى الماضي مع وصول النفوس البشرية الدودية لعام 1917، والأرواح البشرية غير المعترف بها. وكما أردنا اليوم أن نؤكد لنا في العكس، ولكن كل شيء انتهى بعد عام 1917، مع بداية الحرب الأهلية. لم يكن هناك "قرن فضي" بعد ذلك. في العشرينات، استمرت الجمود الجمود (ذروة الحيلة)، لأن مثل هذه الموجة الواسعة والقوية، التي كانت "العمر الفضي" الروسي، لا يمكن أن تتحرك لبعض الوقت قبل أن تصل إلى الاضطراب والتحطيم. إذا كانت معظم الشعراء والكتاب والنقاد والفلاسفة والفنانين والمخرج والملحنين والإبداع الفردي والعمالة العامة التي تم إنشاؤها من قبل "العمر الفضي"، ولكن تم إنهاء العهد، على قيد الحياة. أدرك كل من مشاركته النشطة أنه على الرغم من ترك الناس، فإن جو مميز للعصر، حيث نشأت المواهب مثل الفطر بعد المطر، وذهب إلى لا. ظل المشهد القمري البارد بدون الغلاف الجوي والشخصية الإبداعية - كل منها في رافعة مغلقة بشكل منفصل لإبداعه.
كانت محاولة "تحديث" الثقافة المتعلقة بإصلاح P. A. Stolypin غير ناجحة. كانت نتائجها أصغر مما كان متوقعا، وبدأت تناقضات جديدة. كان الارتفاع في الجهد في المجتمع أسرع من الإجابات على الاصطدامات الناشئة. تم تفاقم التناقضات بين الثقافات الزراعية والصناعية، والتي تم التعبير عنها أيضا في تناقضات النماذج الاقتصادية والمصالح والدوافع من إبداع الشعب، في الحياة السياسية للمجتمع.
كانت هناك حاجة إلى تحويلات اجتماعية عميقة من أجل توفير مساحة للإبداع الثقافي للشعب، والاستثمارات الهامة في تطوير المجال الروحي للمجتمع، وقاعدتها الفنية، التي لم يكن لدى الحكومة أموالا كافية. التناقص والدعم الخاص وتمويل الأحداث العامة والثقافية المهمة المحفوظة والتمويل. لا شيء يمكن أن يحول بشكل جذري المظهر الثقافي للبلاد. سقطت البلاد في قطاع التنمية غير المستقرة ولم تجد مخرجا مختلفا، باستثناء الثورة الاجتماعية.
تحولت قماش "العمر الفضي" إلى أن تكون مشرقة ومعقدة ومتناقضة، ولكنها خالدة وفريدة من نوعها. كانت مساحة إبداعية أشعة الشمس كاملة، مشرقة وحيوية، حريصة على الجمال والتأكيد الذاتي. انعكست الواقع الموجود. وعلى الرغم من أننا نسمي هذه المرة "الفضة"، وليس "العصر الذهبي" ربما كان ذلك هو الأكثر إبداعا في التاريخ الروسي.

1. A. etkind "سدوم والنفس. مقالات التاريخ الفكري للقرن الفضي، "M.، IZ-Garant، 1996؛
2. VL. Solovyov، "يعمل في 2 طن."، المجلد. 2، التراث الفلسفي، م، الفكر، 1988؛
3. N. Berdyaev "فلسفة الحرية. معنى الإبداع "من الفكر الفلسفي المحلي، م.، صحيح، 1989؛
4. V. Khodasevich "المقير" وغيرها من الذكريات "، م.، عالم الفن، 1992؛
5. N. GumileV، "يعمل في ثلاثة أحجام"، T.3، M.، الخيال، 1991؛
6. T.I. بالاكينا "تاريخ الثقافة الروسية"، موسكو، "AZ"، 1996؛
7. إسهم Dmitriev "مقالات تاريخ الثقافة الروسية ناش. XX Century، موسكو، "التنوير"، 1985؛
8. أ. Zholkovsky "تجول الأحلام. من تاريخ الحداثة الروسية، "موسكو"، SOV. كاتب "، 1992؛
9. L.a. Rapatskaya "ثقافة فن روسيا"، موسكو، "فلادوس"، 1998؛
10. E. شامورين "التدفقات الرئيسية في الشعر الروسي قبل الثورة"، موسكو، 1993.

نهاية XIX - بدأت بداية القرنين العشرين فترة معقدة ومثيرة إلى حد ما من تطوير الثقافة الروسية. إن تطوير المجتمع في مثل هذه الفترة هو دائما أزمة، وفي الثقافة غالبا ما يكون رائعا عن كثب جديدا وكبيرا.

تطوير الثقافة وظهور الرمزية

من المعتاد أن يسمى القرن الفضي للثقافة الروسية هذه الفترة التاريخية مباشرة. تعدد الأوجه، فإن تفرد وهوية القرن الفضي يرتبط مباشرة بعصر "الحدود" للتاريخ الروسي.

وجدت اتجاهات التغيير والمأساة رسم الخرائط في الشعر والأدب الروسي، ولدت عددا من المؤلفين الرائعين الذين كانت أسماؤها معروفة باسم جميع أنحاء العالم. كان القرن الفضي متأصل ليس فقط عن طريق عولمة الثقافة على هذا النحو، ولكن أيضا عولمة التاريخ.

واحدة من الاتجاهات الرئيسية في هذه الفترة هي الرمزية الروسية، والتي تضمنت فكرة توليفة الفلسفة والفن. أصبحت الرمزية الروسية الأساس للعديد من الاتجاهات Postsyimvolic، والمعروفة باسم ACMEISM، Avant-garde، ومستقبلية وليكلاسكي.

الممثلون الحية لهذه المناطق هم V. Bryusov، أ. أ. بيضاء، و v. إيفانوف. أصبحت ميزة الرموز الروسية متوازية بين الواقع والواقع الداخلي. هذا هو البحث عن معنى حميم في الأشياء اليومية، والرغبة في رؤية أعلى مبدأ طوال الحياة.

الأدب

تميز العصر الفضي للثقافة الروسية بأهددي غير مسبوق من الأدب الروسي غير المسبوق، لذلك يعتقد أن الصورة الإرشادية لهذه الفترة التاريخية قد انتهت في العمليات الأدبية وتحديثها. واصل الكتاب مثل Bunin و Kubin و Czechs تطوير، رفع القضايا الاجتماعية الحادة في أعمالهم.

ولكن يتم دفع المزيد من الاهتمام إلى القيود من الكتاب والشعراء الموهوبين الجديدين، الذين كشف عملهم في القرن الفضي. هذا هو الشاعر "الفلاح". Yesenin، وهي فكرية ومتمردين V. Mayakovsky، والرموز أ. بلوك، أ. أ. أبيض، Akmeystov A. أخمماتوفا، N. Gumilev، O. Mandelstam.

على الرغم من الاختلافات الكبيرة في الإرشادات التي تلتزم بها هذه الشعراء والكتاب المعلقة، فإن عملهم يوحد الفكرة الشاملة، التي كانت ولادة عالم جديد وأكثر حرة وأكثر انفتاحا.

التعليم والعلوم

عقدت عملية التحديث في مجالات الحياة الأخرى، مثل التعليم والعلوم. تم دفع المزيد من الاهتمام للمدرسة الابتدائية، وهو ميل إلى زيادة السكان المختصين. خلال هذه الفترة، نمت عدد المدارس وصالة الألعاب الرياضية، وتم تحديث نظام المؤسسات التعليمية العليا وتوسيعه.

في موسكو وسانت بطرسبرغ، تم فتح المؤسسات التربوية، كما تم زيادة عدد دورات الإناث الأعلى. ولكن على الرغم من العملية النشطة للتحديث في هذا المجال، ظلت معظم سكان روسيا أميون، لأن الحكومة خصصت كمية غير كافية من الأموال لتدريب شخص منفصل.

تقدم العمر الفضي النجاح وفي تطوير العلوم، ومعظمه، فإنه يتعلق بالعلوم الطبيعية. تم إنشاء أول مدرسة مادية في روسيا، ووضع الفيزيائي ل Lebedev في العالم نمط عمليات موجة الطبيعة. إن بناء الطائرات، الميكانيكا المتقدمة، أصول الفواضونيات الحديثة نشأت.

كريوكوف أنجيلا فيكتوروفنا،

مدرس اللغة الروسية والأدب

مدرسة Gorlovsky الثانوية
خطوات I-III رقم 41

جمهورية دونيتسك الشعبية

الأدب الروسي الصف 11

عرض الدرس

موضوع الدرس

العمر الفضي كصحة ثقافية وتاريخية. صفحات مختارة من التراث الإبداعي للشعراء الروس من القرن الفضي.

الغرض التعليمي للدرس: لتشكيل القدرة على العمل مع مصادر المعلومات المختلفة، والمساعدة في فهم طبيعة هذا العصر، وعصر ارتفاع العلوم والفن؛ إظهار وحدة عمق جميع المبدعين في سن الفضة، على الرغم من إعاقتهم الخارجية، والتناقضات في طريق تصور العالم.

تطوير الهدف: تطوير جلسة السمع، والنشاط العقلي، والقدرات الإبداعية للطلاب، وتأسيس العلاقة بين العالم الروحي من الرجل وحياة البلاد؛ تطوير التفكير المنطقي والتحليلي للطلاب؛

الهدف التعليمي: لتشكيل التوجهات الأخلاقية على الاعتراف بالقيم الحقيقية والخاطئة، فإن تنشئة الذوق الجمالي. غرس الاهتمام بالثقافة الروسية؛

نوع الدرس: مجتمعة باستخدام تكنولوجيا المعلومات والاتصالات

نوع الدرس: عرض الدرس

النموذج: أعمال البحث في مجموعات

المواد التعليمية: مقالات حول التيارات الحديثة

المعينات البصرية: بدأت صور من الشعراءXX. قرن، لوحات الاستنساخ من قبل الفنانينXX. قرن المدرجة في عرض الدرس.

العلاقات الحكومية الدولية: الفنون الجميلة والموسيقى والتاريخ

خطة الدرس:

1. Org. الوقت الحاضر

2. تحفيز الأنشطة

3. تفعيل المعرفة وتحديد الأهداف

4. أنشطة الطلاب حول موضوع الدرس

5. نتائج الدرس

6. الواجبات المنزلية

طرق وأشكال العمل:

تحية

كلمة مدرس

خطاب للمجموعة

الترفيه من القصائد

مع بطاقة الأعمال الأدبية

العمل مع في مجموعات:

وضع حبيب المعلومات: Sencans، تقارير

تنظيم أنشطة البحث الجزئي؛

التحليل الانعكاسي

إعداد مشروع حامل:

"سن الفضة للأدب الروسي"

خلال الفصول الدراسية

شريحة 1..

على خلفية صوت الموسيقى من الشريحة الأولى، فإن كلمة مدخل المعلم، بطاقة العمل للدرس وإعطاء أهداف الدرس.

1. الكلمة التمهيدية للمعلم

جاء القرن العشرين في ساعات صفر في 1 يناير 1901 - هذا هو مبدأ التقويم، الذي يتوافق مع تاريخه وفنونه العالمي في القرن العشرين. ولكن لا شيء ولا يبدأ أبدا مع معركة كيرات. كان القرن الساطع والمتمرد المتمرد هو نتيجة القرن الخامس عشر!

بشكل عام، تحول قرون XIX-XX - عصر التناقضات المعقدة، والسعي الروحي الشديد، والتحولات الثورية. "تسعى سنوات! جنون الآخرين فيك، أمل التجار؟ وبعد اليوم سنتحول إلى القرن الفضي للثقافة الروسية. سوف نتعرف على هذا العهد الرائع والرائع لروسيا. الانتباه إلى موضوع الدرس. في موضوع الدرس، يتم تمييز الكلمات "الثقافة"،

-ماذا يعني هذا؟ ماذا سنتحدث اليوم؟ ليس فقط حول الأدب، ولكن أيضا عن الفن والرسم والموسيقى والمسرح والعامة حول الإعداد التاريخي في ذلك الوقت

في تاريخ البشرية، حدثت الفترات التي ضربتها دينامياتها والمتفجرات المضطربة. النصف الأول من القرن التاسع عشر هو العصر الذهبي للثقافة الروسية. 2 الشريحة

- لماذا كان هذا الوقت ما يسمى؟ ما تم وصفه؟ أسماء الأسماء.

A. Pushkin و M. Glinka، M.Lermonts و K. Rossi، N. Gogol و K. Bryullov - فيما يلي بعض أسماء العصر الذهبي. في مطلع 19-20 قرون، وفقا للفلسوف الروسي N. Berdyaev، جاءت العصر الفضي للثقافة الروسية. استمر طوال الوقت، لكنه ترك علامة مشرقة في الثقافة الروسية والعالمية.

أصبح فن هذه الفترة فلسفة، نظرة عالمية، من الاصطناعية في العالم. اندلعت المؤسسات الاجتماعية والسياسية، وكان الرجل يبحث عن دعم روحي .. هذا الوقت الكارثي الهائل ينظر إلى شعراء مختلفة بطريقتهم الخاصة:

وصفوا مشاعرهم مثل هذا:

جفني، الوحش، الذي سيكون قادرا على النظر

في تلاميذك؟

واو ماندلشتام

وكل ما نسجنا سوف يجتمع ووقت الضوء،

جميع المشاعر القديمة، كل قوة الكلمات العزيزة،

وعلى الأرض قد تخرج قبيلة غير معروفة،

ومرة أخرى العالم غامض و جديد.

فاليري بريوسوف

كانت هذه المشاعر سمة من سمة دائرة ضيقة من المخالفات الإبداعية والفن كانت اسم "Defendence". نعم، إنه وقت كارثي هائل ... ولكنه ثابت بوضوح الشعر الروسي للحداثة بعد ظهور مادة N.ozupa.

2. تحفيز الأنشطة وتحديد الأهداف

الشريحة 2.

ستكون بطاقة زيارة درس اليوم مذهلة، في رأيي، كلمات! 3 شرائح

رؤية كل شيء، فهم كل شيء، تعرف كل شيء، البقاء على قيد الحياة كل شيء،

جميع الأشكال، كل الألوان تشكل عيون،

الذهاب من خلال الأرض كلها عن طريق حرق القدمين،

كل إدراك وترجم مرة أخرى.

هذه الكلمات، في رأيي، يمكن أن تصبح نجمة توجيهية لكل شخص يمكن أن يسمي أنفسهم رجل. إلى، مثل غوركي، يبدو بفخر!

اليوم، ستعمل الجماعات الإبداعية على الدرس: 1- المؤرخون، 2 - مؤرخون الفنون، 3 - منتقدي الأدبي، 4 - القراء، 5 - محللون. تلقوا مهام متقدمة، وسوف نرى كيف تعاملوا مع مهمتهم.

كنت أرغب في الانتباه. قبل كل واحد منكم هو ورقة من احترام الذات، والتي أبرزت المعلمات الرئيسية المكتسبة اليوم المعرفة والمهارات والمهارات. ستحتاج إلى تقدير مستوى معرفة كل مرحلة خلال الدرس وفي نهاية الدرس وضع متوسط نتيجة.

الشريحة 4. - أهداف الدرس

هدف اجتماعنا:

إظهار نطاق وأهمية التراث الثقافي في "القرن الفضي"؛

تعرف على التيارات الأدبية لبداية القرن العشرين؛

سمة الشاعرية والنظرة العالمية للممثلين المشرقين في القرن الفضي.

3. تحقيق المعرفة

يبدو أن الصفوف المغرية حتى بطاقة أعمال درس، تنتمي إلى شاعر القرن الفضي M. Voloshin. أنا أقول "العمر الفضي". ما هي الأفكار التي تنشأ في وعيك عندما تسمع هذه الكلمات؟ ما هي الرابطات التي سوف تسبب صوتهم؟ نحن نعلم هذه الكلمة فقط مع المعدن، حسنا، نحن نتحدث أيضا يوم الشتاء الرائع: "الثلج الفضي"

قرن فضي - بريق، سطوع، رنين، كريستال، نظارات، مجوهرات، هشاشة، حياة قصيرة، الجمال، الشفافية، السحر، الغموض، أشعة الشمس، الأصوات ...

يخلق مظهر الصوت للكلمات "العمر الفضي" عالم خاص في خيالنا، وتكوين محادثة حول شيء مرتفع وجميل.

الشريحة 4.

لقد اتذكرنا اليوم العصر الذهبي للثقافة والبدء في الحديث عن الفضة. كل شيء نسبي

قارن بين قصائد من القرن "الذهبي" و "الفضي"، الذي أصبح محبوبا من قبل الرومانسية - "أتذكر لحظة رائعة" A.S. Pushkin و "أحب ..." M.I. tsvetaeva 6 slides.

(قراءة من قبل قصائد القلب من قبل الطلاب). Druzhinina Lyudmila و Flames Dima

ما الموضوع الذي تكرسه هذه القصائد؟ (موضوع الحب)

هو نفس المزاج الذي تم إنشاؤه في تصورنا؟

إذا نقل شعر القرن "الذهبي" شعور اكتمال الحياة، فإن فرحة الوجود، الانسجام الإنساني الداخلي، ثمإن شعر العمر الفضي ينقل التنافيس والارتباك الداخلي وخيبة الأمل والتعب العقلي. وضعت "S.V" على تلك الإنجازات التي تحققت من قبل شعراء الفترة السابقة وخارجها من عمل شعراء بوشكين. "S.V." لا يمكن فهمها على الإطلاق وفهمها. "S.V." - هذا استمرار منطقي في العصر الذهبي. هذه محاولة لإحياء الأدب الروسي لهذه القيم التي تم نسيانها، تم تجاهلها في النصف الثاني Xأنا.س قرن. هذه هي العودة إلى الأدب الروسي للعصر الشعرية.

المعلم: لذلك دعونا نتعرف على السعي، والعثور على وإنجازات سن الفضة. يتم توفير الكلمة الفنية

الشريحة 7.- ما يكمن لمفهوم "العصر الفضي للشعر"؟

4. أنشطة الطلاب حول موضوع الدرس.

رودوفا ماشا

فن الناقد: في مؤرخ الفن والانتقاد الأدبي، اكتسبت هذه العبارة أهمية المصطلحات. اليوم، يسمى القرن الفضي من الثقافة الروسية فترة قصيرة تاريخيا عند مدة قرون XIX-XX، التي تتميز بزيادة إبداعية غير عادية في الشعر والعلوم الإنسانية والرسم والموسيقى والموسيقى والفن المسرحي. لأول مرة، اقترح هذا الاسم من قبل الفيلسوف N. Berdyaev، لكنه تم إصلاحه بوضوح من قبل الشعر الروسي للحداثة بعد "العمر الفضي" المقال "القرن الفضي" للشعر الروسي "(1933)، حيث هو" العصر الذهبي "الشعر الروسي مقارنة بالشمس والفضة - مع القمر.، وبعد نشر كتاب سيرجي ماكوفسكي" على بارناس "من القرن الفضي" (1962) دخل المصدر الثقافي أخيرا. لأول مرة في الإبداع الأدبي، تم استخدام تعبير "العمر الفضي" من قبل A. أخماتوفا في القصيدة "بدون بطل . 8 الشريحة

على معرض شيرلي القوس

في الصيف فقط سانغ فلوغاركا،

والشهر الفضي مشرق

على القرن الفضي كان كزة.

- على الرغم من أن الشريحة ليست عرضة عرضية من؟ هذه صورة أسطورية. وماذا يرمز؟ 9 شرائح

معلم: أنت تعرف أن الأدب يرتبط ارتباطا وثيقا بجميع مجالات الحياة البشرية، وبالتالي، يمكن تمييز العوامل التي تؤثر على العملية الأدبية.

ما رأيك أنه قد يؤثر على الأدب؟

التلاميذ:

الأحداث التاريخية

الوضع الاقتصادي؛

مفهوم الشخصية والأفكار حول الرجل وجوهره وعلاقته بالعالم حول العالم وغيرها من الناس والقيم.

وهكذا، ما يكتب عنه (الموضوعات والمشاكل وطبيعة النزاعات)، وكيفية الكتابة (النوع، وسيلة الشعرية) وحول القادمة (نوع البطل) تملي الوقت والحالة العامة في البلاد والعالم.

نحن نعيش في عهد القرون، حتى الآلاف من السنوات. وما المشاعر التي تواجهها؟ ماذا يمكنك الاحتفال؟ ما هو تعقيد حياة اليوم، ما هو قلق بشأن المعاصرين لدينا؟

التلاميذ:

تعقيد العمليات الاجتماعية؛

التغييرات وإعادة الهيكلة في جميع مجالات الحياة؛

تقييمات غامضة لهذه التغييرات، وأفكار المصارعة؛

محاولات تغيير البلد، من ناحية، من خلال الإصلاح، من ناحية أخرى، لفرض إرادتهم بالطريقة العنيفة (الإرهاب)؛ الكوارث البيئية

اكتشافات علمية كبيرة، وخاصة التطور السريع في مجال تكنولوجيات المعلومات، مما أدى إلى أزمة العلوم الطبيعية الكلاسيكية.

إذا نقلت منذ مائة عام وتتحول مشاعر اليوم والمواجمين إلى تلك الأحداث، فيمكنك أن تفهم كيف شعر رجل بدوره في قرون XIX - XX.

دعونا نتذكر من التاريخ ما هو وضع السياسة الخارجية. ما حدثت الأحداث السياسية والتاريخية المهمة في روسيا؟ وتقدم الكلمة من قبل المؤرخين

fomin. أليكسي تنزلق 10.

المؤرخون:

أصبح عهد أواخر القرن التاسع عشر من القرنين العشرين قطبا في تاريخ الجمعية الروسية للثقافة والأدب الروسي، بما في ذلك. في عام 1894، يعود تاريخ الإمبراطور الروسي الأخير إلى العرش الروسي الأخير. في حكمه، تعاني روسيا من الصعود الاقتصادي، وسابيبيريا والشرق الأقصى تذكرها بنشاط في السوق العالمية. لكن التناقضات الداخلية المرتبطة باللاخلية للهيكل الاجتماعي والسياسي للدولة تتزايد، بناء. المرحلة الجديدة من التنمية التاريخية والثقافية كانت لا تصدق متحركوفي الوقت نفسه، للغاية دراماتيكي. يمكن القول أن روسيا في وقت تحول وقتها كان قبل بلدان أخرى من حيث وتيرة وعمق التغيير، وكذلك الصراعات الداخلية كشف نهاية القرن التاسع عشر أعمق ظاهرة الأزمات في الاقتصاد الإمبراطورية الروسية.
لم يحل إصلاح عام 1861 مصير الفلاحين الذين حلموا ب "الأرض ويلز". أدى هذا الوضع إلى مظهر روسيا تدريس ثوري جديد - الماركسية، التي أراهن على نمو الإنتاج الصناعي والطبقة التقدمية الجديدة - بروليتاريا.

عند مطلع قرنين XIX و XX، ينعكس فكر رجل Buntar قادرا على تحويل الحقبة وتغيير مسار التاريخ في فلسفة الماركسية. يبدو أن هذا الأكثر مشرقا لعمل مكسيم غوركي وأتباعه، ورششوا باستمرار في طليعة شخص لديه خطاب كبير، صاحب الأرض، وهو ثوري بلا خوف، تحديا ليس فقط الظلم العام، ولكن أيضا الخالق نفسه.

هزيمة روسيا في الحرب الروسية اليابانية، الثورة الروسية عام 1905، مكتئب من قبل السلطات وتابعت تراجع الحياة العامة - كل هذا يملأ الناس الإبداعين إحساس من التغيير القادم.، الشعور بالأزمة التي تتطلب إذن. تحولت الحرب العالمية الأولى إلى كارثة للبلاد، مما يدفعها إلى ثورة وشيكة. فبراير 1917 والإرهاق الذي أعقبه أدى إلى انقلاب أكتوبر. نتيجة لذلك، اكتسبت روسيا شخصا مختلفا تماما.

إن عدم الاستقرار في الدولة يؤدي إلى شكوك حول نظام القيم الأخلاقية المعتمدة من قبل، يدفع المجتمع إلى البحث عن حقائق جديدة، المفهوم الجديد للرجل والفن

دعونا تحليل ما يحدث؟ محللون كلمة.

شريحة برشين فاليري 11

المحلل

في مطلع القرن 19-20 في أوروبا، وبعدها، وفي الثقافة الروسية هناك نوع من الانقلاب الثقافي، المرتبط بالتغيير في الأفكار العلمية والفلسفية حول الكون ودور الشخص فيه. إنجازات عرضية في مجال الفيزياء والرياضيات تبدد الثقة في الحاجة النهائية للعالم، في مؤسسته الصارمة، (على سبيل المثال، ماريا كوري هي واحدة من مبشئين تعاليم النشاط الإشعاعي، Tsiolkovsky- عالم روسي، مؤسس الملاحة الفضائية في

في هذا الوقت، تبدأ فكرة التقدم التاريخي في التحدي: الآراء المعتادة حول نمط ما يحدث ينهار، غرس الرجل ارتباك غالبا ما يؤدي إلى الرغبة في التغيير العنيف في الواقع. يميل بعض الفلاسفة والكتاب إلى التفكير في الطريقة الثورية لتحويل المجتمع على سبيل المثال: Chernyshevsky Roman "ماذا تفعل؟"، فإن آخرين يتحولون إلى الدين، ومحاولة العثور على الدعم والمساعدة في حالة إعادة التعليم الأخلاقي (الأسد TOLSTOY -Cradent من فكرةه الدينية الخاصة). لكن الميزة المأساوية للعصر هي غياب معلم روحي قوي، ذات مغزى للجميع. على العكس تماما تهدف ثقافة هذه الفترة إلى مجموعة متنوعة من الأشكال والأفكار والاتجاهات والاتجاهات. الاكتشافات الفنية، كما لو أن تنتشر إطار الاتصال، فرض الفن أكثر بأسعار معقولة. مينتس الفن تظهر وأخرى جذرية جديدة من وجهة نظر فنية: السينما تنشأ (الأخوان مولدات الفيلم من الفيلم)

- سوف نستمع إلى المؤرخين

اللوبي ناتاشا

المؤرخون: ما هي الإطار الزمني للقرن الفضي؟

يتفق معظم الباحثون على أن "القرن الفضي" يمكن أن يسمى الأدب الروسي 1890-1921.

لماذا تم اختيار هذه الإطارات الزمنية؟ النسخة الأكثر شيوعا هي: في عام 1890 كان هناك العديد من الأحداث "الشهيرة" للأدب الروسي.

1. الخروج إلى ضوء العديد من الأدبية والفلسفية مظهر *;

2. بداية نشر القصائد الشعرية من ألكساندر بلوكا "قصائد حول السيدة الجميلة"؛

3. التكوين النهائي لمجموعة "الإلهام الإيديولوجي" من الأدب "القرن الفضي".

وفي عام 1921، اثنين من قادة الأدب من الوقت يذهب من الحياة:

2. في نفس العام 1921، تم اتهام الانسحاب الخاطئ بالرصاص nikolai gumilev. على الرغم من أن بعض العتابات الأدبية تعتقد أن هذه العصر انتهى في عام 1917 مع بداية الحرب الأهلية.

-ما حدثت التغييرات في الفن؟

رودوفا ماشا

مؤرخ الفن 1: تعاني التغييرات الخطيرة والفن. نمو سكان الحضر في روسيا، التحسينات في مجال التعليم العام والتحديث السريع للوسائل التقنية الفنية - كل هذا أدى إلى النمو السريع للجمهور وجمهور القارئ. في عام 1885، افتتح دار الأوبرا الخاصة S. I. Mamontov في موسكو؛ منذ عام 1895، تم تطوير نوع جديد من الفن بسرعة؛ في 1890s، بدأت أنشطة معرض ترتياكوف ومسرح فني موسكو. هذا يدل على النمو الديناميكي للجمهور المقدمة إلى الفن، ونتيجة لذلك، زيادة صدى أحداث الحياة الثقافية. تزداد إمكانيات الزيادة الفنية بشكل كبير، مما يزيد تأثيرها على الحياة الروحية في البلاد.

ومع ذلك، فإن كله أعلاه كان معكوس، وليس الجانب الأكثر وضوحا. بالتوازي مع الفن العالي في روسيا، ما يسمى الكتلة، "Kitche"، تطور الثقافة. على عكس الثقافة الجماعية، ظهرت Elitar Art، تركز في الأصل على دوائر ضيقة للغاية من الخبراء. تم تقسيم الفن والأدب إلى أعمدة متضاربة، وانقسام إلى التدفقات والتجمعات غير المتجانسة.

لوحات اتجاهات الفن والتدفقات تغيرت بشكل كبير. الانتقال السلس السابق من مرحلة واحدة إلى أخرى، عندما سيطر في مرحلة معينة من الأدب أي اتجاه واحد، في غياهب النسيان. الآن أنظمة جمالية مختلفة موجودة في وقت واحد. وبعد الشريحة 17، 18

- قارن صور القرن الذهبي والفضي. إيلاء الاهتمام بالموضوع، بلون تلوين، وسيلة انعكاس للواقع.، مشاعر.، مما يؤدي إلى الجمهور ( عرض الواقع الحقيقي، والنغمات الطبيعية للطلاء، شعور أبطال التعاطف ---- الواقع بعيد عن الواقع، الدهانات والنغمات مشرقة، جذابة، مشبعة، كثيرة كثيرة من الألوان غير المتوافقة، تسبب شعورا بالسوء فهم، مفاجأة، لاحظ اسم الصورة المركزية - الكنيسة. يرمز إلى الروحانيات والروح. روح.

الخلاصة: لذلك لاحظنا التغييرات الكاردينال في اللوحة.

كلمة الفن مؤرخ

Huddoba ناتاشا

مؤرخ الفن 2: أدب أدب السكتة الدماغية من الأعمار هي الثقافة والمجتمع ككل هي سمة من سمات وفرة الطرق الفنية المختلفة والاتجاهات. من المهم أن نلاحظ أن واقعية الطريقة الإبداعية المهيمنة في أدب القرن التاسع عشر تفقد أولادتها. أذكر أن الفن الواقعي الكلاسيكي يأتي من فكرة إدراك العالم حول الاحتمال المبدئي للتعبير اللفظي. (شيشكين "الصباح في غابة الصنوبر") يسعى فنانة واقعية إلى إعادة إنشاء العالم في جميع أنحاء العالم كأحد نظام العلاقة، رهنا بمنطق معين. من أجل الواقعية الكلاسيكية الروسية، فإن وعي وجود قانون أخلاقي عالمي، وهو قانون أخلاقي وسلوكي على أساسه من قبل المؤلفين والقراء يقيمون أيضا بدافع الأبطال والأبطال: النمو الروحي أو التدهور المعاكس على سبيل المثال: Dostoevsky "الجريمة والعقوبة") ولكن في عصر الشك حول حقيقة القيم الأخلاقية، أثناء مراجعة الأفكار السابقة حول العالم ودور الشخص الموجود فيه، وضع أزمة موظفي العالم الواقعية الكلاسيكية تتوقف عن الاستجابة لطلبات الكتاب والقراء. هذا لا يعني أن أعمال الكتاب القرن التاسع عشر أقل تقدير، على الرغم من أن مبيت الثقافة الجديدة تحاول التخلي عن تراث القرن الماضي، فإنه يستلزم التغييرات في الأدبية بدقة، لا يرفض الكتاب الاتجاه الواقعي لكن الواقعية نفسها تخضع للتغييرات والتطور الفني لتعكس المشكلات الحديثة بشكل أفضل. إلى جانب الواقعية، تظهر أنظمة الخطة الإبداعية الأخرى: يتم دمجها مع الحداثة الحرارية العامة. متحدثا مجازيا: ينهار التدفق القوي العام للواقعية الكلاسيكية الأدبية، في العديد من الجداول ومستقلة روبوس الشريحة 19 الحداثة

- ماذا يعني كلمة حديد التسليح؟

كلمة تحليلات

جافريتشكين الجيره

المحللإن رجل هذا المزعج، المتناقض، أزمة العصر، مفهو أن يعيش في وقت خاص، وكره الكارثة المعتادة، كان قادرا الارتباك والقلق، تحقيق الوحدة القاتلة الخاصة بك. في الثقافة الفنية، كان الانحلال ينتشر، الذي كان زخارفه ممتلكاتا لعدد من التيارات الفنية الحداثية.

المناقدة (LAT.Decadentia - Decay) - ظاهرة ظاهرة في ثقافة أواخر القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين، لاحظت التخلي عن الجنسية، غمر في مجال التجارب الفردية.

أنا أكره الإنسانية،

ركض منه، عجل.

بلدي واحد هو

روحي الصحراء .

حتى كتب konstantin بلمونت. يتناقض باثوس النهر عموما مع المرض الحداثي لإحياء البشرية.

رجل وحيد يقف في مواجهة الأبدية والموت والكوني، لا يمكن لله أن يصبح بطل جونشاروف الروماني أو الدراما أوستروفسكي. فقط الكلمة الشعرية يمكن أن تعبر عن عالمه الداخلي.

وماذا كان التناقض بين الحداثة والانحناء؟ (التطوير والتقدم والانحدار والانحدار)

معلم: حدد هذا الفكر بمرض العديد من أعمال الفلاسفة في اتجاه مثالي، الكتاب الرمزي. في هذه التربة في الأدب والفن، تنشأ الدوافع المروعة في الإنجاز العالمي. ولكن في الوقت نفسه، يمثل العصر بحلول وقت النهضة والتجديد الروحي والرفع الثقافي. إن أهم ميزة الوقت تصبح التقارب للفلسفة والأدب في فهم دور المبدأ الروحي في حياة المجتمع. من المعترف به الهجوم من العصر الجديد في حياة المجتمع الروسي من قبل ممثلين عن التدفقات المختلفة والأيديولوجية والفنية.

الآن الآن كلمة تحليلات

chuikova lera.

المحلل: من المهم أن نفهم أننا نتحدث عن ظاهرة. الثقافة الروسيةتأسست في الوحدة العميقة الجميع المبدعين لها. القرن الفضي ليس مجرد مجموعة من الأسماء الشعرية الروسية. قدمت هذه الظاهرة الخاصة في جميع مجالات الحياة الروحية لروسيا، وهو العصر، الذي لاحظه ارتفاع خلاق غير عادي ليس فقط في الشعر، ولكن أيضا في الرسم والموسيقى والفن المسرحي في العلوم الإنسانية والطبيعية. في نفس الفترة، ينمو الفكر الفلسفي الروسي بسرعة: يكفي لتسمية V. Solovyov، P. Florensky، N Berdyaev، الإخوة. Trubetsky. الشريحة 20.

يمكنك إضافة أسماء العلماء إلى هذه القائمة، التي منحت إنجازاتها قوة دفع ملحوظة لمزيد من التطوير للعلوم - أ. بوبوف، I. Pavlov، S. Vavilov.

لقد وجد مزاج الرفع الثقافي العالمي انعكاسا عميقا ورائعا في عمل الملحنين - S. Rakhmaninova، A. Scriabin، I. Stravinsky.

لقد تغيرت طرق اللعب الفنانين بشكل أساسي. م. فهربيل، I. Repin، M. Nesterov، V. Borisov Musatov، K. Petrov-Vodkin، أنشأت القماش الذي تحدث مع الجمهور بلغة جديدة.

على المشهد، ف. المفوض، أنت. Kachalov، F. Shalyapin، A. Pavlova

K. Stanislavsky أنشأ مسرحا حديثة الذخيرة، في وقت لاحق أشرق الشمس. meyerhold.

-نا جميعا سمعت التعبير: "موسيقى الروح من الناس" دعونا نستمع إلى رسم صغير من ألكساندر نيكولاييفيتش Scribin Etude

ما هي المشاعر التي تنعكس في هذه الموسيقى؟ (التوترات، المشاعر، الاحتفال، ديناميات)جنبا إلى جنب مع الأدب، كان هناك تطور عاصف للفن الموسيقي. نحن الآن نسمع الرقم الحفل 2 ألكساندر نيكولاييفيتش Scribin. توافق، في هذه الموسيقى الانعكاسات الفلسفية للملحن حول مصير الثقافة الروسية، حول مصير الشخص عند نقطة تحول عند نهاية القرونين، التاسع عشر والعشرين. يتم في بعض الأحيان مقارنة القصة ب "أوقات النهر". في موسيقى Scriabin، تتحرك القصة بتيار قوي، ثم تباطؤ، ثم نقل التركيز. في تاريخ الثقافة، كانت هناك أيضا فترات التدفق الرسمي على مهل. ثم كانت هناك فترات تضررت ديناميكياتها والمتفجرات المضطربة.

تعكس الموسيقى الدينيمات التي حدثت في المجتمع. كلمة فرك الأدبية.

Kuzminov ديما

الناقد الأدبي 1: هذا هو وقت نمو المدن، ورفع عملية الحياة. أعجب البعض بالمدينة (Bryusov، Northerner، Futurists):

أنا أحب المنازل الكبيرة

وتضييق الشوارع في المدينة، -

في الأيام التي لم يأت فيها الشتاء،

وصلت الخريف الباردة.

…………………………….

المدينة والحجارة الحب،

له هدير وضوضي singeling، -

في لحظة، عندما الأغنية Thay بعمق،

ولكن في البهجة أسمع ساكنا.

بروس فا

Golubyatnikov Ana.

الناقد الأدبي 2: البعض الآخر ينظر في نمو المدن. تهديد التقاليد الوطنية والروح الوطنية (كتلة، أبيض):

القرن التاسع عشر، الحديد،

حقا الجفون القاسية!

أنت في ظلام الليل، صامت

رجل محطم!

القرن العشرين ... المزيد غير طبيعي.

أكثر أسوأ من حياة التل ...

كتلة A.A.

من خلال الأندية المتربة والأصفر

تشغيل، ازدهار مظلة الخاص بك.

و أنابيب مصنع الدخان

يبصقون في أفق النار.

الشخص غير مريح، يعيش بقلق في ظروف المشتعلة.

في الأدب، تذهب القصص إلى الصدارة: الناس "بمجرد" الكتابة والقراءة كبيرة من حيث العمل.

- جميع أنواع الفن مترابطة بالفكرة، دعنا نتبع تطوير واتجاهات الرسم. مؤرخ الفن سلوفو

Huddoba ناتاشا

مؤرخ الفن 1: وجد مزاج "القرن الفضي" للثقافة الروسية انعكاسا عميقا ورائعا في عمل الموسيقيين والفنانين.

الغرض من الفن ليس انعكاسا للواقع، ولكن انعكاس العالم الداخلي للفنان.

م. فهروبيل "هزم شيطان"الشرائح 21-24.

كان كل شيء متشابك في فهروبيل في هذه الصورة الغريبة الرائعة - التناقضات غير القابلة للذوبان في القرن والخبرات الشخصية، متوهجة إلى الشمس، والحب العظيم والمعاناة الكبيرة، وحلم مشرق من إحياء وإنشاء عدم قدرتها المأساوية. تعليق المعلم:

فهروبيل "هزم شيطان"

كتلة: غروب الشمس غير المسبوقة Ozotil جبال الأزرق الأزرق غير المسبوقة. إنه فقط اسمنا للألوان الثلاثة السائدة التي لا تزال "لا اسم" والتي تخدم فقط علامة على أن السقوط في حد ذاته هو: "والشر يشعر بالملل له". يعتقد الجزء الأكبر من Lermontov مغلقا في ضغينة ثلاثة ألوان من VRubel. "لقد كان واحدا بين السماء والأرض، وكان قاتما وغراة ..." - يبدو أن الصورة من خلال هذه الخطوط المأساوية ل Lermontov.

الشيطان تجسيد الشر. وحيدا، يجلس في تأمل عميق على قمة الهاوية. تتجمع يديه بالعضلات الرائعة عالقة مع البقع واللون والسلطة والجمال في قلب رقبة قوية. يمغى وجه شيطان، توج بشعر ماني متكرر، في الظلام. فقط في عيون ضخمة ضوء ينذر بالخطر تحلل غروب الشمس.

لا يوجد كراهية في هذا الوجه، لا حزم - فقط تجسد الحزن. الفنان، بخيبة أمل في القدرة على تجسيد صورة المسيح في عصر الأزمة الدينية العميقة، يأتي إلى صورة "الضوء"، الذي لا يراه أمير الظلام والروح الإبداعية العظيمة. مؤامرة اللوحات مستوحاة من قصيدة Lermontov "شيطان". كتب فهروبيل كثيرا عن عمله: شيطان - الروح ليست الكثير من الشر، ومدى المعاناة والحزن، بكل هذه الروح هي الاستبداد، أعظم ..

شيطان - صورة قوة الروح الإنسانية،

رودوفا ماشا

فن الناقد:

K. بتروف فودكين "الاستحمام من كوني الأحمر"

اكتشفت القماش، التي تدفع بعيدا عن الوجود الدنيوي الحقيقي، معنى رمزي عميق؛ رأى المشاهد الحساسة له نوع من الاستئناف والراحة في الترقية القادمة، وتطهير البشرية .... فري لون التركيب، ومهارة الصورة، نعومة خطوط الخطوط المتعلقة بالصورة ليس فقط مع بناء الرموز الروسية القديمة، ولكن أيضا مع صور النهضة الإيطالية.

V. Borisov - Mustov "الأشباح"

جو الحزن الصامت يسود في "الأشباح". في أواخر الشفق، تسبح الأرقام الإناث في الحديقة؛ الرؤى الغامضة غير مدعومة للغاية، لذلك لا يتم حلها في أي لحظة يمكن أن يذوب، تختفي. الخط بين الشاهد نصف العينين نصف العينين، وقالت انها لا تعرف نصف إيقاف، وقال انه لا يريد أن يحمل شاعر نفسه - الرسام - حول الازدواجية السحرية للمشهد يقولون وشخصيات بيضاء غريبة على الدرج: ما إذا كانت التماثيل الحجرية تأتي إلى الضوء الخطأ، أو ينزلق موكب الأشباح ببطء إلى حديقة حياته الأرضية ...

كاظمير مالفيتش. صورة "سوداء سكوير" 1913g ..

في قلب جميع أشكال العالم هي أشكال بسيطة: مستقيم، مربع، مثلث، دائرة. في هذه النماذج البسيطة ويجب التعبير عن الواقع. لا توجد فكرة عن اليسار واليمين والأعلى والأسفل، كل الاتجاهات متساوية. مساحة الصورة لا تخضع للجاذبية الأرضية. هناك عالم مستقل مغلق.

"سوداء سوداء" مالفيتش هو الأسفل، وهمية المعرفة الذاتية. "الساحة السوداء" عموما ليس لونا، فهو قبور جميع الألوان وفي نفس الوقت إمكانية إحياءها من تحت السطح الأسود، يجب أن تعرف الثقافة الجديدة العالم لتدمير أساطير الوعي. "الساحة السوداء هي تجربة مالفيتش، هذا عبور العالم. كان الاتجاه العام للثقافة الروسية عشية الأحداث الهائلة للخطأ الوطني 1917-1920".

معلم: ما الذي تعتقد أنه كان عمل الفنانين في القرن الفضي "أمر مفهوم للأشخاص من ذلك الوقت؟ (الإجابة: يمكنك أن تقول نعم، ولكن مع صعوبة. نظرا لأن التغييرات التي تحدث في WorldView كانت مرتبطة بالبحث الإبداعي. تغلب اللوحة الروسية الإطار الوطني وأصبحت ظاهرة عالمية المستوى. استخدم الفنانين جميع الثروة والعالم التقاليد الخاصة. وبالتالي فإن الناس هم من الواضح عمليات البحث الإبداعية والتغييرات).

معلم: كانت اللوحة، مثل الشعر، مشربة ببداية غنائية ودينية وفلسفية.

معلم: كل هذا لا يمكن أن يؤثر على الأدب. بالنسبة لعصر القرون التاسع عشر - XX، فإن الانتقال من الفنيين الكلاسيكية إلى غير الكلاسيكية والتفاعل عن الواقعية والحداثة هو مميزة.

دافع الحداثة عن الهدية الخاصة للفنان الذين يمكنهم التنبؤ بنوع الثقافة الجديدة. كان المراهنة الصريح على توقع القادمة أو حتى على تحويل العالم عن طريق الفن كان أجنبي إلى الواقعين. ومع ذلك، فإنها تعكس جاذبية الإنسان الداخلية للانسجام، إلى الجمال، إلى شعور إبداعي. بالنسبة للرموز، كانت أول الفنون التي تعبر عن حواس حقيقية من الرجل الموسيقى. تحدى العديد من المحارس المهندسين المعماريين وإبداعاتهم كأعلى إنجازات للروح البشرية. تعتبر المساهقين الرسم مع أفضل الفن؛ جميعهم تقريبا كانوا فنانين. لكن كلهم، ممثلو اتجاهات شعرية مختلفة، شعروا بجاذبية غير قابلة للتغلب على عالم الفن الغني.

– ما هي السمات المميزة للقرن الفضي "؟

(كل هذه الشعراء معاصريين، إنهم متحدينون في الوقت المناسب، وهو العصر نفسه، وهم مقتنعون بأنهم يشاركون في التحديث الروحي لروسيا؛

كلهم سمة من سمات الشعور الفوضى الداخلية والارتباك، والانزلية الروحية

كلهم خاصون، ينتمون بشكل مبسط إلى الكلمة، الصورة، الإيقاع؛ كلهم من المبتكرين في مجال المنظمة السليمة والهيكل الإيقاعي - الترويجية للعمل الشعري.

إنهم عرضة للإيجار والبرامج والإعلانات مع تعبير عن الأذواق الجمالية والتعاطف والصراحة ...

يتم جمعها معا وعبادة الفنون الذاتي، خدمة تعبدية له.)

الشريحة 26 الحياة الأدبية لروسيا

أدت الحياة الاجتماعية المضطربة لروسيا السكتة الدماغية من الأعمار إلى حياة أدبية عنيفة على قدم المساواة!

ماذا أظهر هذا أنفسهم؟ - بداية القرن العشرين متأصل أيضا وعدد كبير من الصالونات الأدبية والمقاهي الأدبي.

الشريحة 27.

بادئ ذي بدء، في عدد كبير من الأفراد الإبداعيين الأشرار الجديد. حبيبة "فضة" ... (عن طريق الشريحة)

العمل والأبحاث العمل في مجموعات في النصوص.

النقاد الأدبي

في حين أن النقد الأدبي الذي تملأ الطاولة، فإن مقارنة التدفقات الحديثة المختلفة.

مقارنة العلاقات إلى الثقافات السابقة لتقاليد Aqmeists و Futurists واتخاذ خاتمة حول الاختلاف الأساسي بين "الحداثة العالية". لماذا يزيل العديد من الباحثين "المستقبلية" وراء القرن الفضي؟

(والرمزية و ACMEISM يجلب الفكرة العامة أن إبداعهم هو النتيجة وبشور معين من "قمة" لعملية ثقافية واحدة لديها، بالطبع، التطورية في الطبيعة. وبهذا المعنى، الحرمان الثوري من المسوقين من الثقافة السابقة "من ورقة نقية"، على مكان جديد يؤخذ في تناقض عميق مع المبدأ الأساسي في القرن الفضي - الاستمرارية فيما يتعلق بالماضي.)

رسام العينات، ambheists، المستقبلون

المقارنة مع الجدول الشريحة 28.

والآن لنحاول أن يجتمع ونحاول أن تشعر وفهم شعراء القرن الفضي

عرض المجموعة الإبداعية للقراء

Lavrik Alyona - OB. آنا أخماتوفا

كوميزاروف، Zolotokhin - مبارزة.

- لماذا مبارزة، وليس مسابقة؟

druzhinina yesenin "حرف الأم"

كيف هو العالم الداخلي للشاعر في هذه القصيدة؟

تلخيص الدرس

- ما هي ميزة القرن الفضي؟الشريحة 38.

_ تبدو مثل مصير بعض الشعراءالشريحة 39.

حسنا، الآن دعونا تلخيص جميع المعلومات والمعرفة التي تلقت اليوم. أقدم أنواعا مختلفة من العمل. للطلاب المبدعين Alena، ماشا، ميل اكتب تقريرا من الدرس وبعد الشريحة 40.

للطلاب

Lobachn، Fieros Lera، Soroki Albert، Khakimova Lisa، Gavrichkina I.

جعل senkan لمفهوم العمر الفضي

يتم تقسيم الباقي إلى مجموعات ومكياج المعلومات على الموضوعات:

ميزات القرن الفضي والشخصيات الثقافية والبيئة التاريخية للعصر.

ردود المجموعة

المعلم: فلماذا الجفن الفضي والتمرد؟ الشريحة 41.

تقدير قائمة من احترام الذات. تعتزم المعلم

الواجب المنزلي: الاستعداد في شكل عرض تقديمي، بطاقات العمل حول شعراء "القرن الفضي" بريوسوف، Gumilev، كتلة. وتقديم العمل الناتج.

حية قصيدة واحدة تختار من بين هذه الشعراء من القرن الفضي

غرض:تعرف الطلاب على شعر القرن الفضي؛ تحديد المبادئ الأساسية للشعر الحديث؛ تكشف الجوهر الاجتماعي والقيمة الفنية للإرشادات الجديدة في فن الاخرين في وقت متأخر من XIX - قرون XX المبكرة؛ تحسين مهارات القراءة التعبيرية؛ تخفيف المثل الأخلاقية، والتجارب الجمالية اليقظة والعواطف. ادوات:البرنامج التعليمي، نصوص القصائد، صور الشعراء الفضي، مخططات الدعم، عرض الصور، الإملاء الكلمات المتقاطعة الأدبية (الإجابات - على السبورة).

تنبؤ بالمناخ

نتائج:يشكل الطلاب ملخصات محاضرات المعلم؛ المشاركة في محادثة للمواد التي تمت دراستها سابقا؛ تحديد المبادئ الأساسية للحداثة؛ اقرأ وتعليق صراحة على قصائد الشعراء من العمر الفضي، والكشف عن خصوصيته الفنية؛ يفسر قصائد مختارة. نوع الدرس:درس يدرس مواد جديدة.

خلال الفصول الدراسية

أنا. التنظيميةمنصة

II. تحقيقالمرجعيمعرفة

قراءة مدرس القصيدة ب. سلوتسكي

جدول ثابت

ليست آلات - محركات تسمى تلك السيارات بسهولة مع من - ثم كانت رائعة.

الطيار Aviator، طائرة، طائرة، حتى سفيتا - تم استدعاء الصورة في ذلك القرن الغريب،

ماذا حدث بشكل عشوائي

بين العشرين والتاسع عشر،

بدأ تسعة عشر

وانتهت في السابع عشر.

♦ ما هو "العداد" يعني الشاعر؟ لماذا يدعو إلى قرن من العقدين غير المكتملين؟ ما الاختراعات والنظريات العلمية، بالإضافة إلى تلك المذكورة ب B. Slutsk، هل هذا العصر؟

♦ العمر الفضي ... ما هي الأفكار التي تنشأ في وعيك عندما تسمع هذه الكلمات؟ ما هي الرابطات التي تسبب صوت هذه الكلمات؟ (قرن فضي - بريق، سطوع، هشاشة، لحظة، الضباب، الغموض، العيب السحري، الوهج، الانعكاس، الشفافية، توهج، الضوء، شيمكا ...)

ثالثا. تنظيمهدفومهامدرس.

التحفيزتمرينأنشطة

معلم. الأدب هو مرآة للعالم. ينعكس دائما في درجة واحدة أو عمليات أخرى تحدث في المجتمع. في بداية القرن العشرين جميع الحياة الروحية مشربة بفهم وتفكير العالم "بطريقة جديدة"، مما يجد أشكالا غير عادية جديدة في الفن ...

قرن قبل سن الفضة كان في السلطة جدا. فضي الغبار فاترة في شعرنا والرسم والمسرح والموسيقى واليوم. يمكن أن يبدو المعاصرون هذه المرة وقت الانخفاض وغروب الشمس، ونحن نرى ذلك من وقتهم الحالي كصير من النمو العنيف، والتنوع والثروة، وهو سخي، على الائتمان مع القسط الضخم، أخذنا فنانينا من سن الأعمار قرون. هناك الكثير من الجفون الفضية مكتوبة - وكلما قرأت عنها، كلما فهمت عدم القدرة المبدئية لمعرفة ذلك حتى النهاية. عدة حواف، تسمع الأصوات الجديدة، تظهر الدهانات غير المتوقعة.

واليوم، في الدرس، نتعلم عن ظاهرة العصر الفضي، وسوف نكشف عن القيمة الفنية للإرشادات الجديدة في فن الاخرين في وقت متأخر - قرون XX المبكرة.

رابعا. وظيفةزيادةعنواندرس

1. محاضرة المعلم بتأكيد الأحكام الرئيسية في عرض الصور (على السبورة)

(الطلاب يشكلون رسائل.)

قراءة طالب مستعد مسبقا قصيدة K. Balmont ""

جئت إلى هذا العالم لرؤية الشمس

وأفقا زرقاء.

جئت إلى هذا العالم لرؤية الشمس

ورمي الجبال.

جئت إلى هذا العالم لرؤية البحر

ولون الخصبة من الوديان.

لقد وقعت في العالم في نظر واحد،

أنا الرب.

فزت النسيان البارد،

بعد أن أنشأ حلمي.

أنا كل لحظة مليئة بالكشف،

أنا دائما أغني.

حلمي عانى فاز

لكنني أحب ذلك.

من يانع في قوة الترني؟

لا احد.

جئت إلى هذا العالم لرؤية الشمس،

وإذا خرج اليوم،

سأغني، سأغني عن الشمس

في ساعة الموت!

لذلك، نلتقي بالكالين بأكمله، والأغنى العالمي والأكثر إثارة للاهتمام - القرن الفضي. هناك العديد من الشعراء الموهوبين الجدد، العديد من الاتجاهات الأدبية الجديدة. غالبا ما يطلق عليهم الحداثة أو المنحمة.

كلمة "الحداثة" المترجمة من الفرنسية تعني "الأحدث"، "الحديث". في الحداثة الروسية، تم تقديم العديد من التيارات:، أكسمي، مستقبلية وغيرها. حرمان الحداثة القيم الاجتماعية، والواقعية المعارضة. كان هدفهم هو خلق ثقافة شعرية جديدة تعزز التحسن الروحي للإنسانية.

تم تأمين اسم القرن الفضي بحزم على مدى فترة تطوير الفن الروسي في نهاية XIX - قرون XX المبكرة. لقد حان الوقت، حتى بالنسبة للأدب الروسي، وفرة مذهلة للفنانين الذين فتحوا في الفن، وطرق جديدة حقا: و. و o. E. Mandelshtam، أ. و. كتلة و v. يا. بريوسوف، د. س. ميرزكوفسكي و م. غوركي، ف. ف. ماكوفسكي و V. V. Khlebnikov. هذه القائمة (بالطبع، غير مكتملة) يمكن أن تواصل من قبل أسماء الرسامين (م. فهروبيل، م. خامسا نيستيروف، كور أ. كوروفين، خامسا أ. سيروف، ك. أ. سوفوف، إلخ)، الملحنون (أ. N. Skryabin، إذا سترافينسكي، SS Prokofiev، SV Rachmaninov)، الفلاسفة (N. Berdyaev، VV Rozanov، GP Fedotov، PA Floren Sky، L. I. Shestov).

كان الفنانين والمفكرين المشتركين يشعرون ببداية الحقبة الجديدة في تنمية البشرية والعصر الجديد في تطوير الثقافة والفن. هذا يسبب عمليات تفتيش الإجهاد عن أشكال فنية جديدة، والتي لوحظ في تاريخ الأدب الروسي الفضي، وقبل كل شيء حدوث اتجاهات جديدة (الرمزية، أكسم، المستقبل، المنح)، تعبير أكثر اكتمالا عن متطلبات فن الوقت. تم إدراك المعاصرين وتقييمهم من قبل المعاصرين، المسموح لهم بالحكم على أسماء الكتب الشعبية للغاية: O. SpEngler "غروب الشمس" (1918-1922)، م. نورداو "تنكس" (1896)، الذي كسر فجأة الاهتمام فجأة في فلسفة التشاؤم "، أصولها هي الاسم أ. schopenhauer. لكن من سمات الآخر: حرفيا يرتديها في الهواء، وهو خليل من حتمية التغييرات، والذي سيكون مفيدا في النهاية للإنسانية. اليوم، يسمى العصر الفضي للثقافة الروسية

تاريخيا، فترة قصيرة في نهاية القرون، تميزت بمهارة إبداعية غير عادية في الشعر والعلوم الإنسانية والرسم والموسيقى والمسرح. لأول مرة تم اقتراح هذا الاسم من قبل N. A. berdyaev. وتسمى هذه الفترة "النهضة الروسية". لا يتم حل مسألة الحدود الزمنية لهذه الظاهرة في الأدب بالكامل.

رمزية- أول وأكبر التيارات الحديثة الناشئة في روسيا. تم العثور على بداية تقرير المصير النظري للروسية من قبل D. S. Merezhkovsky، من رأيها أن وكيل الكتابة الجديد كان هو "العمل الانتقالي والتحضيري الهائل". العناصر الرئيسية لهذا العمل D. S. Merezhkovsky تسمى "محتوى باطني ورموز وتوسيع المنظمات الفنية". كان المكان المركزي في هذا الثلاثي من المفاهيم هو رمز محجوز.

إلى حد ما، كانت هذه الميزات متأصلة أيضا في أعمال م. غوركي - الكاتب الواقعي الأكثر شعبية في ذلك الوقت. باعتباره مراقب حساس، يتم إعادة إنتاجه بشكل إيجابي في قصصه وقصصه وقصصها ومقالات الجوانب المظلمة للحياة الروسية: البرية الفلاحية والشبكة والشبع غير المشروع والتحفز غير المحدود للسلطات ("فوما جورديف"، "مسرحية موسدان"، على قاع").

ومع ذلك، من بداية وجودها، تحولت رمزية إلى تدفق غير متجانس: تم فرض العديد من المجموعات المستقلة في إداعتها. بحلول وقت التكوين وعلى خصوصيات موقف WorldView، من المعتاد تخصيص مجموعتين رئيسيتين من الشعراء في الرمزية الروسية. وتسمى أتباع المجموعة الأولى لاول مرة في 1890s "الرموز العليا" (V. YA. Bryusov، ك. دالون بلمونت، د. ميرزكوفسكي، Z. N. Hippius، F. Sologub، إلخ). في 1900s. تم انضمام قوات جديدة في الرمزية، وتحديثها بشكل كبير ظهور التدفق (أ. كتلة، أندريه وايت، خامسا، إلخ). التعيين المعتمد من "الموجة الثانية" من الرمزية - "حب الشباب". "كبار" ورموز "كبار" و "الأصغر سنا" يشاركون الكثير من العمر كفرق بين العالمين واتجاه الإبداع (الفاش. إيفانوف، على سبيل المثال، كبار السن v. brysov حسب العمر، لكنهم أظهرون نفسها كبرمول من الجيل الثاني).

رمزية إثراء الثقافة الشعرية الروسية مع العديد من الاكتشافات. أعطى الرموز الكلمة الشعرية إلى التنقل المجهول والتعدد المتعدد، وشعر الشعر الروسي لفتح ظلال إضافية وحصل المعنى في الكلمة. حاولت الرمزية إنشاء فلسفة ثقافة جديدة،

سعى، بعد أن أقر الفترة المؤلمة من إعادة تقييم القيم، لتطوير عالم عالمي جديد. التغلب على طرفي الفردية والموضوعية، والرموز في قرن الفجر XX. بطريقة جديدة، بدأوا سؤال حول الدور العام للفنان، بدأ البحث عن هذه الأشكال من الفن، والفهم الذي يمكن أن يكرر الناس.

محاضرة رقم 6.

الفضة سن الثقافة الروسية

مفهوم القرن الفضي.

أدت فترة التحول في حياة روسيا في نهاية أول إكسيكس - أوائل قرن XX، المرتبطة بالانتقال إلى المجتمع الصناعي، إلى تدمير العديد من القيم وحياة الشعب القديم. بدا انها ليست فقط في جميع أنحاء العالم، ولكن أيضا أفكار حول الخير والشر، جميلة وقبيحة، إلخ.

فهم هذه المشاكل أثر على كرة الثقافة. ازهار الثقافة خلال هذه الفترة غير مسبوق. غطى جميع أنواع النشاط الإبداعي، أدت إلى غناء الأسماء الرائعة. تم استدعاء هذه الظاهرة العصر الفضي للثقافة الروسية (الثالث الأول من القرن التاسع عشر يعتبر في العصر الذهبي.). بالنسبة للقرن الفضي، فإن أعظم إنجازات في الثقافة مميزة، لكن الثقافة نفسها أصبحت أكثر تعقيدا، ونتائج النشاط الإبداعي أكثر تناقضا.

العلوم والتكنولوجيا.

في بداية القرن XX. ظل المقر الرئيسي للعلم المحلي أكاديمية العلوم مع نظام متطور للمؤسسات. كانت الجامعات التي لديها مجتمعاتها العلمية دورا مهما في إعداد العاملين العلميين وتطوير العلوم، وكذلك العلماء الروس.

تم تحقيق النجاحات الكبيرة في الميكانيكا والرياضيات، مما جعل من الممكن تطوير مناطق علمية جديدة - الطائرة والهندسة الكهربائية. البحوث، خالق الهيدرو والديناميكا الهوائية، مؤلف نظرية الطيران، الذي كان بمثابة أساس لعلوم الطيران كانت مهمة لهذا الغرض.

في عام 1913، تم بناء الطائرات المحلية الأولى "Vateaz الروسية * إلى إيليا Muromets * في المصنع الروسي-البلطيق في سانت بطرسبرغ. في عام 1911، خلق أول مظلة في العالم في العالم.

نشر معلم من Tsiolkovsky في عام 1903 مقالة "التحقيق في المساحات العالمية ذات الأجهزة التفاعلية"، حيث تم تقديم نظرية حركة الصواريخ. هذا وضعت أساس رحلات الفضاء في المستقبل.

أصبحت الإجراءات نبضا لتطوير الكيمياء الحيوية، الكيمياء الحيوية والأشعة الراديوية. وقد ألقى العالم خط عرض الاهتمامات، وأثار مشاكل عميقة وتوقع اكتشاف في مختلف المجالات.

خلق عالم الفسيولوجي الروسي العظيم عقيدة في ردود الفعل الشرطية، والتي تفسر المادي لأعلى نشاط عصبي للرجل والحيوانات.

في عام 1904، للبحث في مجال فسيولوجيا الهضم - أول العلماء الروس - تم منح جائزة نوبل. أربع سنوات (1908)، تم منح هذا القسط العمل في مجال علم المناعة والأمراض المعدية.

"معالم."

بعد فترة وجيزة من الثورة 1905-1907. أصدر العديد من الفلاسفة الليبراليين المعروفين والطبيبيين (،) الكتاب "المعالم. مجموعة من المقالات حول المخالفات الروسية "(1908).

اعتقد مؤلفي "Vekh" أن الثورة من المفترض أن تنتهي بعد اعتماد بيان في 17 أكتوبر، نتيجة لما حصلت عليه المخابرات تلك الحريات السياسية التي تحلم بها دائما. اتهمت المخابرات بتجاهل المصالح الوطنية والدينية لروسيا، وقمع المخالفة، وعدم احترام الحق، والتحريض على جماهير الغرائز أحلك. جادل Vekovtsy بأن المخابرات الروسية أجنبي لشعبه الذي يكرهه ولا يفهمه أبدا.

جعل الكثير من الدعاة ضد Vekhovtsy، بادئ ذي بدء جميع مؤيدو الطلاب. نشر مقالاتهم الصحيفة الشهيرة "وقت جديد".

أعطى فودكين التقاليد الوطنية لرسم شكل خاص. يشبه "الاستحمام من الحصان الأحمر" صورة جورج المنتصر، وفي "الفتيات على فولغا" اتصال مع لوحة واقعية تتبع بوضوح

XIX القرن.

موسيقى.

أكبر الملحنين الروس في بداية القرن XX. كان هناك أيضا إبداع، متحمس، متوتر في الطبيعة، قريبة بشكل خاص من الدوائر العامة الواسعة خلال انتظار ثورة 1gg. تطورت Scribin من الرومانسية إلى الرمزية، وتوقع العديد من التدفقات المبتكرة من العصر الثوري. كان نظام موسيقى Rakhmaninov أكثر تقليدية، فإنه يناسب التراث الموسيقي في القرن الماضي. في أعماله، كانت الحالة العقلية مرتبطة عادة مع لوحات العالم الخارجي، شعر الطبيعة الروسية أو صور الماضي.

الأسئلة والمهام

1. ما هي العصر الفضي للثقافة الروسية؟

2. أخبرنا عن تطوير العلوم والتكنولوجيا في بداية القرن XX.

4. ما الاتجاهات الموجودة في الأدب موجودة في بداية القرن XX؟

5. ما هو الجديد الذي ظهر في الرسم والموسيقى في بداية القرن XX؟