عرض الدرس "العطلات القضائية الشعبية". جمارك وتقاليد القوزاق حياة تقليد وعادات كوبان القوزاق العرض

اسمي مرات. أنا أدرس في 4 "ب" فئة المدرسة رقم 1 التي تقع في واحدة من أقدم مباني الفن. بولتافا.

في صفنا هناك فصول من كوبان قوس قزح القدح. لقد علمت بزيارة فصول الدائرة، كيف نشأت القوزاق في كوبان، ما كانت المساكن، ما هي الحرف اليدوية التي تعمل في القوزاق، ما هي الملابس التي يرتديونها كمحبتوا ودفاعوا وطنهم. محادثات حول القزاعات فتنتني أنني قررت مع رأس القدح وأمي لدراسة أعمق من قبل حياة وجمارك القوزاق .

المباني العامة - مجلس Ataman، تم إنشاء المدارس من الطوب، مع أسطح حديدية. لا يزالون تزيين كوبان stitsa.

بناء من الطوب من Stannel Board1909 G. Art. بولتافا

إدارة المستوطنة الريفية 2008 عام الفن. بولتافا.

كان هناك عادة غرفتين في المنزل: الكوخ العظيم والصغير. في كوخ صغير كان هناك فرن، محلات خشبية طويلة. الطاولة.

في الكوخ العظيم وقفت أثاث مخصص: خزانة الأطباق؛ ("غوركا" أو "كورولي"). مضمد للكتان، الصناديق.

كان المكان المركزي في المنزل "زاوية حمراء" - "Borean". "البوران" هي واحدة أو أكثر من الرموز المزينة بالمناشف، والجداول - المربع. في كثير من الأحيان الرموز والمناشف تم تزيين الزهور الورقية. في عناصر "الله" المحفوظة لها قيمة مقدسة أو طقوس:

شموع الزفاف، "pasks"، بيض عيد الفصح، الأسلاك، تسجيلات الصلاة، كتب تذكارية.

تفاصيل شائعة جدا من كوخ القوزاق - الصور على الحائط. ظهرت الصور الفوتوغرافية الصغيرة في أنماط كوبان بالفعل في السبعينيات. XIX. في. صورت في حالات خاصة: الأسلاك في الجيش، الزفاف، جنازة

• ارحلوق. - "SPINHEADS" - المتوسط \u200b\u200bبين البشكير التتار الساحرية والكافيتان.

• بالاهنون - لحام من الصوف الأغنام معطف واق من المطر مع غطاء محرك السيارة.

• باشوليك - غطاء الرأس، غطاء محرك السيارة.

شكل cossack المعتمدة إلى الوسط XIX. في.؛ Cryground من القماش الأسود، تظليل الظلام، السيشية، باليك، الشتاء مخيف، أبي، أحذية، أو شارات.

كانت ميزة زي القوزاق الإناث رؤوس الرأس. ليس من المفترض أن تذهب النساء إلى المعبد مع رأس مكشوف. Worsacks ارتدى الأوشحة الدانتيل، وفي القرن التاسع عشر. - قبعات، حرائق من الكلمة الألمانية "غرامة" - جميلة)، السلطات واليارات. لقد ارتدادوا في الامتثال الكامل للحالة الزوجية - امرأة متزوجة لم تظهر أبدا بدون فيليتيكي أو معترف بها. غطت الفتاة رأسه والجددة بالضرورة جديلة مع شريط. الجميع البالية مناديل الدانتيل. بدونها، كان ظهور امرأة في البشر غير قابلة للتغيير مثل ظهور القزاعات دون غطاء أو أبي.

• بالفعل من 7-9 سنوات في عائلة القوزاق، تم تدريس الفتيات للضعف والغزل، وقبل أن يبلغ عمر الأغلبية وقتا للتحضير لأنفسهم المهر من عدة عشرات من الأمتار من الكرات: المشوي، "مواضيع"، القمصان.

كان أساس غذاء عائلة Kuban خبز القمح واللحوم والأسماك والخضروات والفواكه.

كان الأكثر شعبية الأكثر شعبية borsch، الذي تم طهيه مع الملفوف الحمضي، مع الفول، مع اللحوم، شحم الخنزير، على معايير - مع زيت الخضروات. كان لكل مضيفة Borsch طعمه الفريد.

أحب الزلابية القوزاق، galyushki. لقد فهموا الكثير في الأسماك: لقد ألقواها، المجففة المطبوخة. Soliili والفواكه المجففة للشتاء، والكواتب المطبوخة (Uzvars)، والمربى، أعدت عسل البطيخ، وصنع الفاكهة؛ كان العسل يستخدم على نطاق واسع، صنع النبيذ من العنب. كان هناك المزيد من أطباق اللحوم واللحوم في كوبان (خاصة الطيور ولحم الخنزير والحملان) مقارنة بأماكن أخرى في روسيا. ومع ذلك، فإن الدهون والدهون تقيمون للغاية هنا، حيث تم استخدام منتجات اللحوم في كثير من الأحيان كتوابل إلى كوشان.

بصرامة للغاية في وسط القوزاق، إلى جانب وصايا الرب والتقاليد والعادات والمعتقدات، التي كانت ضرورة حيوية لكل عائلة كوساك أو عدم امتثال أو انتهاك منهم من قبل جميع سكان المزرعة أو القرية، قرية.

لقد فعلت العمل

الطالب 4 "ب" فئة mbou sosh №1

فن. Poltava Krasnoarmyysky District.

ابراهيموف مرات.

قائد:

معلمة في مدرسة ابتدائية

BondArenko Svetlana Semenovna.

353800 شارع. بولتافا

Krasnoarmyysky District.

منطقة كراسنودار.

هاتف. 4 - 13 - 63

فن. بولتافا 2015 سنة

وصف العرض التقديمي على الشرائح الفردية:

1 الشريحة

وصف الشريحة:

2 الشريحة

وصف الشريحة:

تأسست معظم مستوطنات كوبان الحديثة في كوبان في نهاية السابع عشر وأثناء القرن التاسع عشر في عملية تسوية الحافة. تم ترتيب بيت ثروة القوزاق الوسطى، عادة في غرفتين. يتكون السقف من الجذر، القش، في بعض الأحيان الحديد. مهما كان المنزل - خشبي، مضغوط، صغير، كبير - تحدى الطين والذباب

3 شرائح

وصف الشريحة:

هذه هي الطريقة التي بنيت فيها المنازل المعرفة "حول محيط القوزاق في المنزل، دفن أعمدة كبيرة وصغيرة -" السخبي "و" Carnokers "، \u200b\u200bوالتي كانت متشابكة بالكرمة. عندما كان الإطار جاهزا، أقاربهم الذين عقدوا وجيرانهم من أجل السكتة الدماغية الأولى "تحت القبضات" - الطين المقبلة مع القبضات المسجلة في القش في وينت. بعد أسبوع، قاموا بسكتلة تحت السكتة الدماغية الثانية "تحت الأصابع"، عند الطين، مختلطة بالجنس، perceed وتنعيم الأصابع. وأضافت اللمعان الثالث "السلس" في الطين والجنس و Kizyak (السماد مختلطة تماما مع قش حاد). المباني العامة: مجلس Ataman، تم إنشاء المدارس من الطوب مع أسطح حديدية. أنها لا تزال تزيين كوبان ستيتسا

4 الشريحة

وصف الشريحة:

طقوس في بناء السكن. "في الزاوية الأمامية، صليب خشبي في الحائط، يدعو إلى نعمة الله لسكان المنزل. بعد نهاية أعمال البناء، رتب المضيفون علاجا بدلا من اللوحة (لم يكن من المفترض أن تهتم بمساعدته). معظم المشاركين مدعوون إلى الطقوس الخاصة بالمريئ عند الحجز في المنزل. "تم إلقاء أخطاء الحيوانات الأليفة في موقع البناء والريش -" حتى تم العثور على كل شيء ". أثارت مكياج النذل (الحانات الخشبية التي وضعت على السقف) على المناشف أو السلاسل، "لذلك لم يكن هناك فارغة في المنزل." طقوس خاصة عند إشارة مرجعية في المنزل.

5 شرائح

وصف الشريحة:

جهاز الديكور الداخلي للمسكن Kuban. في الغرفة الأولى - "كوخ صغير"، أو "Thelushka" - كان، متاجر خشبية طويلة ("الحمم البركانية")، وهي مائدة مستديرة صغيرة ("الجبن"). يقع بالقرب من الفرن عادة ما يكون الحمم البركانية الواسعة للأطباق، وكان الجدار حيث توجد "الركن المقدس"، سرير خشبي.

6 شرائح

وصف الشريحة:

الزاوية المقدسة: تم تثبيت 2-3 أيقونات من أحجام مختلفة واحدة فوق الأخرى. كانت مغطاة مناشف طويلة في القمة، التي علقت حوافها. في اليوم السابق وفي أيام العطل مضاءة المصباح شنقا أمام الرموز. الذهاب في الكوخ، أي ضيف مع عيون وجدت الزاوية المقدسة مع الرموز، ويستقبل وتعمدا.

7 الشريحة

وصف الشريحة:

أرضية - رنان، خشبية - ندرة. الأثاث: الجدول، المتاجر الخشبية، البراز، الرف، الأسرة الخشبية أو الحديد، الصدر \u003d "مخفية" - الملابس المخزنة، على الغطاء بمساعدة من الأسطوانة والحبوب الملابس. كانوا موروثة. مشرقة، الحديد الزهر الحديد، Makitra، Glochiki، مرآة - كل ذلك في الاستخدام المستمر

8 شرائح

وصف الشريحة:

في الغرفة الثانية، تهيمن على "الكوخ العظيم"، وهي ذات جودة جيدة، والأثاث المخصص في الداخل: خزانة ملابس للأطباق - "هيل"، أو "corolnic"، وصدر الصدر والملابس، والصناديق المطاهية والخشبية. كانت الصور العائلية شنقا على الجدران ("Rushniki") الصور العائلية، الطباعة الحجرية الملونة مع صورة الأقراص الأرثوذكسية؛ لوحات الفنانين المحليين الذين يصورون الأعمال العدائية القواطع، يرتبط أساسا بفترة الحرب العالمية الثانية؛ المرايا في إطارات منحوتة خشبية. صورت الصور العائلية مكان معين في الداخل. كانوا آثار عائلية تقليدية. العنصر التقليدي في زخرفة Kuban Cossack المسكن كان "Rushniki". كانت مصنوعة من الأنسجة المنزلية، والتي كانت مصنوعة أساسا من القنب أو نسيج المصنع - "Mitkal". في كثير من الأحيان، يتم تسميت الأورام غنية، تم تقسيمها من طرفين عرضي من الدانتيل. غالبا ما يتم تمرير التطريز على طول حافة المنشفة وأداء من قبل الصليب أو السلس الثنائي.

9 شرائح

وصف الشريحة:

احتفظت ملابس Cossack في الفترة الأولية في منطقة حافة الجبال السوداء بالملابس والأسلحة الكامنة في Zaporozhets. Wornsacks Equestrian Cossacks Wore Blue Sharovars، Blue Kuntush، التي تم وضع قفطان باللون الأحمر. في عام 1810، تمت الموافقة على شكل الزي الرسمي من القواطع البحرية السوداء: Sharovari وسترة من القماش الخشن. يتم استعارة غلاف Circuschka بالكامل من الشعوب الجبلية. خاط طولها تحت الركبتين، مع انخفاض خط العنق على الصدر، فتحها بشقبة؛ فعلت الأكمام مع قناعات واسعة. على الصدر، بطانة المشورة؛ هذا يقدم مع حزام القوقاز، وغالبا مع Silver Scab، زخرفة الشركس. خلص جمال وثروة زي القوزاق إلى أن هناك المزيد من الفضة.

10 شرائح

وصف الشريحة:

بيشت، Arhaluk، Cherkesska. مصطلح "BESHT" المقترض من شعوب القوقاز، لكن المصطلح الروسي هو "شكن". Beshtsy خياطة من مجموعة متنوعة من أقمشة المصنع بألوان زاهية - أحمر، التوت، الأزرق، الوردي، إلخ. كان قفل السحابة أمام السنانير، ذوي الياقات البيضاء مرتفعة، والرف، والأكمام الضيقة الطويلة كان على الكفة. في بعض الأحيان، تم ضغط البوابة وشرطي المشبك بحبل مشرق أو فضي، وكان جيوب صغيرة مخيط على الصدر.

11 شريحة

وصف الشريحة:

12 شريحة

وصف الشريحة:

خدم غطاء رأس القوزاق أبي - قبعة قضبان مع ركوب سحابة. يمكن أن يكون لها أنماط مختلفة: منخفضة منخفضة أو مخروط الشكل. كان جزءا لا يتجزأ من زي القوزاق باهتة، والتي تم نقلها فوق البوراة. كان هود مربع مع شفرات طويلة تمت مراقبتها في عنق الطقس السيئ.

13 شريحة

وصف الشريحة:

يفسر كوبان القوزاق من قبل تشوب على الجانب الأيسر من الغطاء: يمين ملاك يستحق - هناك أمر، والجحيم ملتوي - هنا هو القوزيق ويخرج!

14 شريحة

وصف الشريحة:

15 شريحة

وصف الشريحة:

16 شريحة

وصف الشريحة:

عنصر مهم من غطاء الرأس Cossack زي. ارتدى القوزاق والأوشحة، وفي القرن التاسع عشر - "حرائق". فاير - غطاء الرأس من النساء المتزوجات، والذي يمثل سلاحا مفتوحا أو نسج من خيوط الحرير السوداء أو القطن. كانوا يرتدون الامتثال الكامل للحالة الزوجية - امرأة متزوجة لن تبدو أبدا في الناس بدون ملفات.

17 الشريحة

وصف الشريحة:

تتألف الملابس غير الرسمية من قميص طويل من قميص طويل بأكمام طويلة وجولة بوابة مقشرة قليلا والبلوزات والتنانير من CITZ. تم وضع عدد قليل من التنانير أعلى القميص: الغربال السفلي، ثم البرد وواحد أو أكثر من Sitz، ثم الحرير.

18 شريحة

وصف الشريحة:

في العطلات، وضعت فوق القمصان تنورة طويلة على نطاق واسع مع الكشكشة والدانتيل أو هامش عليها. ارتدنا تنورة بحيث كانت التطريز مرئية في القميص. سوياتشيرتس احتفالي ("أطفال") خياطة قصيرة، إلى الحزام. تم تثبيتها على الجانب أو وراء الكثير من الأزرار الصغيرة. الأكمام الطويلة، وأحيانا مع التجميعات على الكتفين، مسجلة إلى الفرشاة.

19 الشريحة

وصف الشريحة:

كانت التفاصيل المهمة كانت ساحة، يمكن أن يكون أي نموذج أسود أو أبيض والضروري مع الكشكشة والدانتيل. يكمل كل هذا الجمال أسود أو أحمر طلاء الأحذية على الكعب ومع المشبك لامعة.

20 شريحة

وصف الشريحة:

من الضروري ملاحظة الاختلافات العمرية في الملابس. الأكثر ملاءمة وأفضل المواد كانت زي الفتيات أو الشابات. بحلول 35 عاما، فضلت النساء اللباس في ملابس بأسلوب أغمق من قطع مبسطة.

21 منزلقات

وصف الشريحة:

22 شريحة

وصف الشريحة:

الوصايا Cossack "الأسرة - ضريح الزواج. لا أحد لديه الحق في التدخل مع الأسرة دون طلبها. الأسرة - أساس مجتمع القوزاق. رأس الأسرة هو الأب، معه الطلب على كل شيء. أب! حمامة في عائلة السلطة والتفاهم المتبادل. خطر الأطفال على صادقهم، جريئة، النوع والاستجابة، لا هوادة فيها في مكافحة الشر، الحطام الموالية. ارفعهم مع القوزاق. إعطاء الأطفال التعليم اللائق. Cossack ملزمة بحماية المرأة، والدفاع عن شرفها وكرامتها. هذا سيضمن مستقبل شعبك. القوزاق ليس له الحق في التدخل في شؤون المرأة. تكريم والدتك وأبي. "

23 شريحة

وصف الشريحة:

مع ثلاث خمس سنوات، ضرب القوزاق ركوب الخيل. تبادل لاطلاق النار تدرس من سبع سنوات، ختم رقبتك مع عشرة. القتال اليدوي الذي يدرس من ثلاث سنوات. تم رفع الصبي أكثر صرامة من الفتاة. من خمس سنوات، عمل الأولاد مع والديهم في هذا المجال: مطاردة الثيران على الرائحة، رعي الأغنام وغيرها من الماشية. لكن وقت اللعبة بقي. وصالة الألعاب الرياضية، وأاتامان، وشاهد كبار السن الصبي "لا قاد" للعب المسموح به. لكن الألعاب نفسها كانت بحيث درست فيها القوزاق إما للعمل أو الفن العسكري.

24 الشريحة

وصف الشريحة:

الطقوس والجمارك التي كانت حياة الفتاة محاطة محلية الصنع، عائلة، اقترحت الفتاة أن أهم شيء هو روح هادئة وقلب نظيف، والسعادة هي عائلة قوية واكتسبت بصدق، على الرغم من أن حياة القوزاق كانت كامل من الإنذارات الكبيرة، والعمل والمعاناة لم يكن أقل، وحتى أكثر مما كانت عليه في حياة القوزاق. جميع الجمارك "الإناث" تمزح، وليس قاسيا ومبهجا. لذلك، "تغسل من رعاية الطفل" - عمات، الأمهات، المربيات، العراب لأول مرة مع الأغاني والرغبات الطيبة استحم الفتاة. في هذا الوقت، فإن الأب هو الرجل الوحيد المسموح به لهذا العطلة، أكل "عصيدة الأب"، - حرق، دائمة، مملوءة، الخردل السياسي. كان عليه أن يأكلها، وليس مخيفا "، بحيث تكون الفتاة أقل من غوركي في حياته". بدأت الفتيات في العمل من سن مبكرة للغاية. شارك في جميع الأعمال: غسلها، مغذوة الأرضيات، وضع التصحيح، أزرار خاط. من سن الخامسة، درسوا إلى التطريز، خياطة، متماسكة على المتحدث والكروشيه - كان يعرف كيف كل القوزاق. تم ذلك في اللعبة: لقد سحقتها الدمى، ودرست مدى الحياة. عمل عذراء خاص - ممرضة أصغر!

25 شريحة

وصف الشريحة:

لم يكن حفل زفاف القوزاق مشهدا مسلية، لكنه كان له قيمة تعليمية. علاوة على ذلك، تم تقديم الدرس الأخلاقي ليس في تهانينا ونشرها، لكن تم لعبه في الطقوس. وفقا للعادة، تم تغطية طاولة الزفاف في منزلين - العروس والعريس وكان جالسا وراءه متزوج فقط. في وعاء العريس على الطاولة، كان الشباب ينتظر جيلزيه - إدراجها في خبز شجرة، مزينة بزهور ورقية، شرائط، حلوى، غصينه يمكن أن يسحق العجينة وخبزها. ترمز إلى إنشاء عائلة - يتم تسجيل عش جديد. ثم ذهبوا إلى العروس، لكن الخطوط غير المتزوجة لم يسمح لها بتضيقها إلى المنزل، مطالبين بالفداء. وأبقى الطفل من بين أقارب زوجته في يديه عصا مع Risen Repiges، والتي يمكن إطلاقها جيدا في تشوب. منه أيضا، كان من الضروري أن يعض.

26 شريحة

وصف الشريحة:

كان ولادة الأطفال الغرض الحقيقي للزواج. ظهور الأطفال في الأسرة، وفقا للكنيسة، تزوج من مجموعة الزواج. اعتبر الأطفال الثروة الرئيسية للعائلة والمجتمع ككل. في العائلات الشابة، كان الطفل يبحث مع نفاد الصبر. كان الصبي الأكثر مرغوبة. كوساك. في "تغذية" حصل على مؤامرة أرضية - Pai، ولم يكن من المفترض أن تكون الفتاة مثل هذه الحصة. وكان مظهر الطفل مصحوبا باحتفالات عائلتين: الوطن الأم والتعميد معالجتها.

27 شريحة

وصف الشريحة:

تم ترتيب الوطن الأم بعد فترة وجيزة من إذن امرأة من العبء، بالطبع، في حالة أن الطفولة كانت بأمان، واعترف الطفل قابلة للحياة. حدث ذلك في اليوم الثاني أو الثالث، كان المعمودية ضروريا بدقة لكل مولود في الأسرة الأرثوذكسية. قد يحدث في المعبد وفي المنزل. بطبيعة الحال، كان الأول هو موضع تقدير أعلاه. من المعروف أن الولادة الروحية تعتبر أكثر عديمة كبيرة، ولهذا السبب أصبح عيد الميلاد أقل وضوحا مقارنة بيوم الملاك أو أيام الاسم. لم يعرف الكثير من الناس التاريخ الدقيق لولادهم على الإطلاق، لكنهم تذكروا راسخا في أي يوم تعمدوا، تكريما باسم المقدسون.

28 شريحة

وصف الشريحة:

بدأت تنشئة القوزاق، من عمر الرضيع تقريبا. كان التدريب ثقيلا ودائما. تسديدة تدرس من سبع سنوات، مقطعة مدققها - من عشرة. البراعة والمهارة وضعت ألعاب الأطفال، معظمهم تتحرك. دون خائفة من الكدمات، لا تندم على الأنف، ضحكة القوزاق مع لعبة الداما الخشبية، وكسرت بأدوات القصب، والأسر "لافتات"، "السجناء"، وما إلى ذلك من العمر 10-11 عاما، تم تعليم كازاخا الباردة والأسلحة النارية. كان أساس التعليم الأسري أمثلة إيجابية من مآثر القتال، والخدمة التي لا تشوبها شائبة للجدة والأب والأقارب والدراد.

29 شريحة

وصف الشريحة:

DJIGITOVKA - ركوب حصان على ظهور الخيل، حيث يؤدي المقول إلى العديد من الحيل الجمباز والكرتانية. كان فن القتال. إذا قمت بترجمة كلمة djigitovka مع تركي - وهذا يعني شخص محطما أو شجاعا. تعلم مجتمع Cossack شعبهم لأغراض مختلفة. تضمنت القاعدة الرئيسية للحيل: الجماجم السريعة على الحصان، والاحصاس، والقفز، وركوب الظهر مرة أخرى، إلخ.

30 شريحة

وصف الشريحة:

Folklore (الأغاني والرقص والأقوال والألحاح والألعاب) غنية بشكل خاص ومتنوع فولكلور أغنية موسيقية. روح كلها من الناس كوبان في الأغاني. كانوا من الماضي البعيد، من الأجدادات والأجداد العظيمة، جلبنا إلينا أن الناس عاشوا، ماذا رأيت، نقل القلق والفرح. في أيام الأسبوع والأعياد، في السعادة والمتاعب، كانت الأغنية دائما بجوار القوزاق. الأنواع الرئيسية - الأغاني التاريخية والمحلية والتقويم، باستثناء الملوحات، كانت معروفة في كوبان.

31 شريحة

وصف الشريحة:

وشملت ثقافة الرقص من القوزاق رقصات روسية وأوكرانية قديمة، وعدد من الرقصات الجبلية (Lezginka). عرف القوزاق وأداء "cossack"، "cossack"، "zhuravl"، "meltelitsa"، وما إلى ذلك من الرقصات الأوروبية - "كادريل"، ومع ذلك "بولكا"، ومع ذلك، لم تكن شائعة بشكل خاص في بيئة القوزاق.

32 شريحة

وصف الشريحة:

الخوف opi، والريف. (عيون خائفة، والأيدي تفعل.) لا تجلس، تاي و na باهتة بالملل. (لن يكون هناك ملل إذا كانت هناك أيدي.) Vie، ياك الفئران في الشاقة. (يعيش مثل القط في القشدة الحامضة.) يقول شو، ثم سوف تحصل على ما يكفي. (أثناء وضعها، سوف تحصل على ما يكفي من ذلك.) القوزاق دون سرج - تلك الدورة دون خنجر. حيث لا يرمي القوزاق حصة - كل شيء سيكون القوزاق. القوزاق هو جائع، ويتم تغذية حصانه. رجل بدون وطن - تلك اللينينغليس بدون أغنية. تعتني بالأرض هو داوي مثل أحد أفراد أسرته. في العمل الشفهي من القوزاق، تم انعكاس القصص الملحمية. في نهاية القرن التاسع عشر، تم تسجيل أول حلقات، والتي دعت القوزاق أنفسهم "القديم"، مثل: "Bogatyrs على مدار الساعة"، "حول ألكسندر Macedonsky"، "Ilya Muromets على Sunor" وغيرها. في بيئة القوزاق، كانت هناك العديد من القصص الخيالية، الأمثال، أقوال. كانوا جزءا لا يتجزأ من خطاب المحادثة للقوزاك. من بين الأمثال والأقوال، تعد عدد قليل من الأمثال والمتحدثين على كوبان، لكنهم تحدثوا إلى طريقهم الخاص، في لهجة كوبان (عرض). هناك أمثال وأقوال أخرى، حيث كان نوع القوزاق الحاسم للشخص وفي نفس الوقت الحذر، الروح السخية وفي نفس الوقت غبيا، شخص جميل في مبادئه للعيش في الإيمان والعهود في برادادوف وبعد

33 الشريحة

وصف الشريحة:

دفع القوزاق أيضا اهتماما كبيرا إلى الألعاب شبه العسكرية التي كانت تحضير الشباب للخدمة. تم إيلاء اهتمام خاص للقدرة على الذهاب بشكل جيد في ظهور الخيل، والاحتفاظ به في الكمال والأسلحة النارية، والقدرة على إطلاق النار في السباق، سرا ويمشي بصمت وخياطة إلى العدو، والتركيز على التضاريس، لمعرفة القتال. محاطة بالحيوية التي تحيط بها الشعوب الجبلية، لم يتمكن القوزاق لا يعتمد بعض الألعاب منها، في نفس الوقت، يمر بنفسك. على سبيل المثال، ينظر الأوسيتيون في مثل هذه الألعاب "تشديد الحبل"، "كوري"، "أحزمة القتال"، "صراع الدراجين"، "الدراجون والخيول". تم اعتماد عدد من القيود القضائية في Kabardials.

34 الشريحة

وصف الشريحة:

يمكن تمييز العطلات في دائرة التقويم للعطلات والطقوس من كتل من قبل ثلاث كتل. الأول هو العطل الأرثوذكسية وطقوس الدائرة السنوية. العلبة الثانية تشمل الطقوس المرتبطة بالأنواع الرئيسية من أنشطة تربية الماشية الزراعية والماشية في القوزاق، في المقام الأول مع بداية ونهايات أهم الأعمال التي لها مشاعر موسمية (بهاوتا، الشمال، المرعى الأول للماشية في قطيع الطائرة). كان الثالث هو العطلات العسكرية والعسكرية والطقوس التي كانت مرتبطة أو توقيت عمدا على تواريخ محددة من التقويم الأرثوذكسي

35 الشريحة

وصف الشريحة:

ترتبط جميع الأحداث البارزة لحياة كوبان القوزاق بالثانية الأرثوذكسية. وكذلك في جميع أنحاء روسيا، تم تكريم كابانيين والعطلات التقويم واسعة النطاق: عيد الميلاد، السنة الجديدة، ماسلينيتسا، عيد الفصح، الثالوث.

يمكن أن تعتمد شخصية كوساك Cossackshai نفسها، وكان يعتبر القوزاق فقط
القضية إذا حاول الالتزام بالجمارك والتقاليد
القوزاق.
في طبيعة القوزاق المعتادة، كأمة، كانت حاضرة
نعمة، اللطف، كرم، الضيافة.
في الوقت نفسه، القسوة ولا ترحم
العدو. هذا تسبب بعض الازدواجية للشخصية و
قطراته. Cossack، عادة، كان مرحا، يمزحا وممتعا، ولكن،
فجأة، في الاكتئاب، حيث أصبح صامتا و
غير متوفر. يمكن تفسير ذلك بطبيعة حياته و
خدمات. وكانت حياة القزك مصحوبة بمخاطر ثابتة،
القرب المستمر من الموت. سقطت فرحة الحياة و
الصحة تضاف له المزاج الذي توقف، من
ذكر أو ذكريات عناصر خدمتها و
مخاطر المصير.

وكان تقاليد القوزاق والجمارك قاعدة واحدة لهم - الوصايا العشر للمسيح

نداء بين القوزاق

العلاقات في بيئة القوزاق

القوزاق للخدمة

موقف تجاه المرأة

القوزاق والآباء والأمهات، والموقف من كبار

الضيافة كازاكوف

الطقوس والعطلات

التوفيق

قران

الطقوس المرتبطة ولادة الطفل

القوزاق ولقاءهم من الخدمة

العطلات

الشريحة 2.

المظهر التقليدي القوزاق.

من خلال التقاليد، في روسيا، كان الشارب جزءا لا يتجزأ من الشكل العسكري. لعب الغطاء دورا لا يتجزأ في ظهور القوزاق. وبعد كان رأس طريا، وكذلك منديل مع امرأة، إهانة قاتلة، تليها الاسترداد. الأقراط (الرجال) تعني دور ومكان القوزاق في الأسرة. كان القزك ملزما ببساطة أن تكون ساحرا ومبهجا ووديا وباريا.

الشريحة 3.

اجتماعات وأسلاك القوزاق.

وفقا للعرف، تجمع جميع أولئك الذين غادروا القوزاق في الكنيسة إلى الصلاة. ترك الحرب، لقد أخذوا بالضرورة حفنة من الأرض من الكنيسة أو في مقبرة مع قبر الأب أو الأم أو في الحديقة في المنزل. التقوا القوزاق ليس فقط الأقارب والأقارب، ولكن جميع سكان القرية.

الشريحة 4.

تحية ونداءات.

بدات التحية في ثلاث إصدارات (مشتقات "بارد"): "لقد وصلت جيدا!" (بعد الظهر، قريبا، المساء)، "ليلة سعيدة!" (صباح، قبل الغداء)، "حسنا مباشرة!" (في أي وقت). بصفتها تحية لبعضها البعض، رفع القوزاق قليلا غطاء الرأس قليلا ومعاصف المصافحة مع حالة صحة الأسرة، حول حالة الشؤون. عند الاجتماع، بعد فصل طويل الأجل، وكذلك وداعا، عانق القوزيق والخدين المطبق. تم الترحيب بالقبلة من قبل بعضها البعض إلى العيد الكبير لقيامة المسيح، لعيد الفصح، ولم يسمح التقبيل فقط بين الرجال وبشكل منفصل بين النساء.

الشريحة 5.

موقف تجاه شيوخ.

في وجود كبار السن، لم يسمح له الجلوس والدخان والتحدث (الانضمام دون إذن) وحتى أكثر من ذلك - صريحة فاحثة. كان يعتبر فاحشا للتغلب على الرجل العجوز (كبار السن)، كان من الضروري طلب إذن بالمرور. عند المدخل في مكان ما تخطى أول كبار. كان يعتبر الأصغر سنا للانضمام إلى المحادثات بحضور كبار. الرجل العجوز (كبار) أصغر سنا يجب أن تفسح الطريق إلى الطريق. يجب أن يكون الأصغر من الصبر والتعرض، إذا لم تتوقف أي حالات. كانت كلمات الشيخ من أجل إلزامي أصغر. مع الأحداث العامة (المشتركة) وصنع القرار، يطلب كبار. في حالات الصراع، فإن النزاعات، والمكافآت، تحارب كلمة الرجل العجوز (كبار) كانت حاسمة وتحتاج فورا إلى إعدامه. بشكل عام، كان القوزاق وخاصة كوبيين احترام الكبار الحاجة الداخلية إلى كوبان، حتى في الدورة الدموية، ونادرا ما يسمع - "الجد"، "القديم" وغيرها، وضوحا "batko"، "batki"، "batki".

الشريحة 6.

مع ذكر الطقوس

بالنسبة للقزاك، تم النظر في وفاة لائقة في مجال براني أو في دائرة أسرة. كوروني القوزاق على الطقوس الأرثوذكسية. غسل جسم القتلى: رجالي - رجال، نساء - نساء. على الرجل الميت يرتدي ملابس جديدة فقط. الملابس الداخلية أيدي جالسة. تم تنفيذ التابوت على الأيدي. كان من واجب الابن والأقارب الإنفاق على آخر طريق من الوالد. دفن في اليوم الثالث. والذين راضون بالضرورة الاحتفال: في يوم الجنازة، في الأيام التاسعة والعشرين وعلى الذكرى السنوية للموت. عندما توفي رجل في القرية، "دعا الروح". إذا كان الطفل يموت، كان رنين الجرس مرتفعا، إذا توفي الرجل المسن، وكان الرنين منخفضا.

الشريحة 7.

وكانت تقاليد القوزاق والجمارك مؤسسة واحدة - وصايا المسيح

لا تقتل، لا تزيين لا الزنا العاملين على الضمير لا يحسدون جارك ولدوينا الجناة لرعاية والديهم باهظة الثمن لجعل العذر العذراء وشرف المرأة لمساعدة الفقراء، ولا تشعر بالإهانة أو الإهانة Widd.

الشريحة 8.

تحية القوزاق بعضها البعض، عند الاجتماع، رفع غطاء الرأس والمصافحة. عندما اقترب القوزيق من مجموعة القوزاك الأخرى، تم قبوله لإزالة الغطاء، القوس والتعامل مع الصحة: \u200b\u200b"عظيم، القوزاق!"، "القوزاق!" أو "الفتوة الصحية، القوزاق!". ما وردت الجواب: "الحمد لله!". في المرتبات، في المعالم السياحية، تم الرد على مسيرات القوزاق، وفقا للميثاق العسكري: "أتمنى لو" العمل الجماعي، السيد ... ". خلال تنفيذ نشيد قوات دون أو ترنيمة روسيا، كانت القوزاق ملزمة بإطلاق النار على القبعات، والتي كانت مطلوبة من قبل الميثاق.

الشريحة 9.

العلاقات في بيئة القوزاق

بدون صلاة، بغض النظر عن عدم بدء ولم تنتهي. إرسال غرباء للمساعدة في رفع، وإفساح المجال للجلوس. في العيد، فإن القوزيق دائما قبل أن يأكل نفسه، كان ملزما بتقديمه إلى القريب. قبل ذلك تماما في الحملة، كان من المفترض أن تقدم القوزاق على شريك. رفض في الأبجدية تعتبر خطيئة كبيرة. كان القول يقرأ: "من الأفضل إعطاء حياة كاملة من أن تطلب حياة كاملة". كان الناس الجشعون يستحقون ازدراء، ولا يجذبونهم أبدا. إذا، في وقت إعدام الطلب، فإن إعطاء جشعه، ورفض القوزاقة الخدمة. كان يعتقد أنه لا ينبغي أن يأخذ هذا الشخص - ليس جيدا. تعتبر الخطيئة الكبيرة خداع، وليس القضية فحسب، بل أيضا في الكلمة. الشخص الذي لم يظل وعده أو كلمة معينة، وفقدان ثقة الآخرين. في أسر مؤمن القوزاق القديمة كان هناك حظر على التبغ. قيود موجودة أيضا على الشرب. الشرب يمكن أن النبيذ فقط

الشريحة 10.

القوزاق للخدمة

بعد الوصول إلى التجنيد، عقد المجند، خلال العام بأكمله، تدريب عسكري في القرية. كان التدريب العسكري تحت إشراف إدارة القوزيق الغذائي، وبعد ذلك تم وضعه على اليمين. بدأ إجراء اليمين في الكنيسة في العبادة. بعد ذلك، اصطف المجندون على المربع، مقابل المذبح، مع راية. أذون إذن بمرور اليمين أعطى كاهن بعد إعدام الصلاة.

الشريحة 11.

نداء للآباء والأمهات المتوخى فقط "أنت" - "أنت، أمي"، "أنت، وشم". في "أنت" ناشد جميع الشيوخ. مع ظهور رجل عجوز، نهض جميع الحاضرين، القوزاك الذين كانوا في الشكل، طبقوا يدها إلى خطأ الرأس، ويجب أن يستيقظ هؤلاء الذين كانوا بدون نموذج، وإزالة غطاء الرأس والقوس. مع كبار السن حسب العمر، لم يسمح له الجلوس أو الدخان أو الكلام (بدونها على هذا الإذن). في وجود كبار السن لم يسمح في اليمين الدستورية. كان من المستحيل إيقاف الأكبر سنا. يجب أن يظهر الشباب مقتطفاتهم على أي حال. كانت كلمات الشيخ إلزامية للقوزيق الأصغر سنا.

الشريحة 12.

العطلات

عيد الميلاد maslenitsa عيد الفصح إيفان

الشريحة 13.

نحن أحفاد مباشرة من التراث الثقافي لأجدادنا. ذلك يعتمد على الحفاظ على هذه المواد الضخمة. لذلك، يجب ألا نخزن هذه التقاليد بعناية فحسب، بل لاستخدامها في تقاليد عائلتنا: غناء الأجدادات والرقص الرقصات الشعبية، تعرف قصتك وعطلتهم وطقوسها، فخورون بجذور القوزيق لدينا.

الشريحة 14.

الحياة والتقاليد وطعام الأسرة من القوزاق على دون

الشريحة 15.

القوزاق عند ولادة وجدي الصبي وأطلق النار من البنادق، مما يعلم معرفة المدرج أن المحارب ولد، المدافع عن حدود الوطن. جاء حديثي الولادة والأقارب مع علاج لذيذ لزيارة أم الوليد. وقد استدعى مثل هذه العطلة "قصاصات".

الشريحة 16.

cossacks لوحظت بشكل صارم العادات القديمة. في اليوم السابع من الطفل المعمد. المعمودية المسيحية تعني مدخل الطفل للعالم. تلقى الأطفال الذين يعانون من المعمودية اسم هذا القديس، الذي احتفل بالصدق قبل الولادة.

قبل أداء 1 سنة، لا يتم قبول الروس للأطفال. في ذكرى ولادة العراب مع الأقارب (ولكن بدون أم أصلية)، جلس كاساكونكا على معطف الفرو الملتوي (القط) وفرزه حبلا الشعر من الصليب، ثم كان الصبي تماما تماما. في سن 7، كان هناك بالفعل غبطة جبابية من مراهق "في قوس"، وبعد ذلك سار كاساشيتشنوك في المرة الأولى مع الرجال في الحمام. ثالثا، آخر مرة، تزداد في 19 عاما، عند التسجيل في القوزاق وجلب اليمين لخدمة الولاء.

الشريحة 20.

كان هناك شيء مهم في حياة كوساك طقوس الحصول على السراويل الأولى التي تلقاها في 3 سنوات. من هذه المرة بدأت في تعليم ركوب الخيل. من 5 سنوات، عمل الأولاد في هذا المجال: مطاردة الثيران على الرائحة، رعي الماشية. كانت لعبة الراعي المفضلة هي Dziga، أو Kubar.

الشريحة 21.

لم يتم الاحتفال بولادة الفتاة على نطاق واسع مثل ولادة الصبي، مع أخبار ولادتها، لا ترعد الطلقات. لكنها كانت فرحة هادئة محلية الصنع من قبل الأساطير والصلوات. العراب، كانت المربيات "غسلها من بنات اهتمامها" - أول مرة مع أغاني الفتاة الصابون. أكل الأب "عصيدة الأب"، المحروق، سكب، مليئة، بحيث "الفتاة أقل من غوركي في حياته".

انظر جميع الشرائح

الحياة والتقاليد وطعام الأسرة

القوزاق على دون.

القوزاق عند ولادة وجدي الصبي وأطلق النار من البنادق، مما يعلم معرفة المدرج أن المحارب ولد، المدافع عن حدود الوطن.

جاء حديثي الولادة والأقارب مع علاج لذيذ لزيارة أم الوليد. تم استدعاء مثل هذه العطلة "القطع".

cossacks لوحظت بشكل صارم العادات القديمة.

في اليوم السابع من الطفل المعمد. المعمودية المسيحية تعني مدخل الطفل للعالم.

تلقى الأطفال الذين يعانون من المعمودية اسم هذا القديس، الذي احتفل بالصدق قبل الولادة.

يخيط العراب القميص الأول هو المعمدان. تم وضعها مرة واحدة فقط - في وقت معمودية الطفل. ثم ظلت طوال حياته. تم حرقه إلا بعد وفاة شخص جنبا إلى جنب مع أول حبلا مقطوع من الشعر والذي ينتمي إليه شخصيا ينتمي (رسائل، ملابس أصلية، الفراش، إلخ).

في سن الأربعين يوما، ارتفع CAXONKA إلى الرولية والمزخرفة على الجانب "shabluck".

قبل أداء 1 سنة، لا يتم قبول الروس للأطفال. في ذكرى ولادة العراب مع الأقارب (ولكن بدون أم أصلية)، جلس كاساكونكا على معطف الفرو الملتوي (القط) وفرزه حبلا الشعر من الصليب، ثم كان الصبي تماما تماما.

في سن 7، كان هناك بالفعل غبطة جبابية من مراهق "في قوس"، وبعد ذلك سار كاساشيتشنوك في المرة الأولى مع الرجال في الحمام.

ثالثا، آخر مرة، تزداد في 19 عاما، عند التسجيل في القوزاق وجلب اليمين لخدمة الولاء.

كان هناك شيء مهم في حياة كوساك طقوس الحصول على السراويل الأولى التي تلقاها في 3 سنوات. من هذه المرة بدأت في تعليم ركوب الخيل. من 5 سنوات، عمل الأولاد في هذا المجال: مطاردة الثيران على الرائحة، رعي الماشية. كانت اللعبة المفضلة للرعاة dziga. ، أو كوبار .

لم يتم الاحتفال بولادة الفتاة على نطاق واسع مثل ولادة الصبي، مع أخبار ولادتها، لا ترعد الطلقات. لكنها كانت فرحة هادئة محلية الصنع من قبل الأساطير والصلوات.

العراب، كانت المربيات "غسلها من بنات اهتمامها" - أول مرة مع أغاني الفتاة الصابون.

أكل الأب "عصيدة الأب"، المحروق، سكب، مليئة، بحيث "الفتاة أقل من غوركي في حياته".

طورت دون القوزاق خاصة به

المظهر الثقافي والأسري.

كانت دورة حياة القزاعات مصحوبة بجمارك وتقاليد خاصة. يتم فقد بعضهم اليوم، لكن الرئيس: التعميد، يتم إخراج الشعر في السنة الأولى من حياة الطفل اليوم.

مع إحياء القوزاق على الدون، يتم إحياء التقاليد المنسية، تظهر تلك الجديدة.

إعداد المعلم المدارس الابتدائي

Mbou Novo-Ukrainian Oosh №14 Panasyuk Irina Mikhailovna