كيفية وضع لعنة على شخص ما. كيف يمكنك وضع لعنة على شخص؟

يمكن أن تستهدف اللعنة شخصًا أو مكانًا أو حتى شيئًا ما. يعتمد نجاح اللعنة على مدى حماية الهدف حاليًا.

يمكن أن تستمر اللعنة لسنوات وحتى بعد الموت، وتسعى إلى تحقيق هدف تجسيدها التالي.
اللعنة هي محاولة نشطة "لكسر" الإرادة الحرة لشخص آخر. هذا الانتهاك للقانون الروحي الأعلى يقلل على الفور من اهتزازاتنا الروحية.
علامات قد تدل على أنك ملعون:

1. وجدت أشياء مخيفة/غريبة في منزلك.

2. رموز غريبة في منزلك

3. الصور "المفقودة".

4. لا ملابس داخلية أو أغراض شخصية للغاية.

6. ألم عشوائي

7. النباتات المنزلية تمرض

8. الحيوانات الأليفة أو الحيوانات المحلية تتصرف بشكل غريب

9. رؤية شخص يشتمك في المنام

10. البشائر المظلمة

11. ترى الخصلات

12. التمائم الواقية لا تعمل أو تختفي

اللعنة هي طقوس تهدف إلى إلحاق الأذى بالشخص الملعون. في كثير من الأحيان في الحياة اليومية، يلعن الكثير من الناس بعضهم البعض، حتى دون التفكير في كيفية تأثير كلماتهم على مصير الشخص. هذه لعنات غير واعية. بالطبع، يمكنهم أيضًا أن يلعنوا عمدا - مثل هذه اللعنات أكثر تنوعًا ويمكن أن تؤدي إلى عواقب مختلفة في حياة الشخص. دعونا نكتشف كيف يمكن لعن الشخص. للقيام بذلك، سننظر في أنواع اللعنات، وكذلك طرق التسبب فيها.

كيفية اللعنة: أنواعها وأساليبها

هذه هي الطريقة التي يمكن بها لعن الشخص بطرق مختلفة. ومن الجدير بالذكر أن معرفة الإنسان بلعنته أو اعتقاده بلعنته يزيد من قوة اللعنة التدميرية. الدفاع الجيد هو الكفر والإنكار الواعي للعنة. إذا كنت لا تزال تعتقد وترى أن الكثير من الأشياء السيئة بدأت تحدث فجأة في الحياة، فحاول اللجوء إلى محترف سيساعد في رفع اللعنة.

• هناك تصنيف عام لللعنات. وبحسبه تنقسم اللعنات إلى لعنات غجرية وأبوية وكنسية ومنزلية ولعنات يفرضها الإنسان على نفسه.
• يمكن أن تكون اللعنة عرضية ومتعمدة، وقد ذكرنا هذا أعلاه قليلا. الكلمات المنطوقة في قلوب أحد الأحباء (عشوائيًا) يمكن أن يكون لها تأثير سيء على مستقبل الشخص الملعون. تستهدف اللعنة المتعمدة دائمًا شيئًا ما على وجه التحديد: شخص أو منزله أو أي شيء آخر مرتبط به.
• يمكن أن تكون اللعنة محددة أو غير محددة. باللعنة المحددة يكون الضرر موجهاً إلى شيء محدد: فرد، عضو من أعضاء جسده، صحته، دخله المالي، إلخ. ويقع تأثير اللعنة غير المحددة على الشخص الذي يجد نفسه في المكان الخطأ في الوقت الخطأ . لنفترض أن شخصًا ما لعن شيئًا من الشر وألقى به على الطريق. أول من يمر، يهتم بالشيء المهجور ويلتقطه، سيكون تحت تأثير اللعنة.
• يمكن أيضًا تمييز اللعنات من خلال من يلقيها. يمكن للمتخصص (الساحر، الساحر الأسود، الساحر) أن يلقي لعنة، والهدف هو الانتقام، والتأثير، وحماية شيء ما من الشخص الملعون. مثل هذه اللعنة يمكن أن تصبح سارية المفعول على الفور أو بعد سنوات عديدة. كما يمكن أن تصدر اللعنة من شخص غير متخصص، أي شخص لديه ما يكفي من الطاقة والغضب لذلك، بحيث يمكن أن تؤثر كلمات اللعنة سلباً على الشخص. وأخطر اللعنات هي تلك التي يلقيها أصحاب السلطة الدينية أو السياسية، وكذلك أولئك الذين يقتربون من الموت والمشردين.
• تتميز اللعنات أيضًا بمن أو ما الذي يمكن توجيهه إليه. يمكن إلقاء اللعنة على شخص واحد، على مجموعة صغيرة من الناس (عائلة، جيران)، على مجموعة كبيرة من الناس (أتباع حزب سياسي معين، أعضاء نادي)، على شعب أو أمة أو مجتمع بأكمله. الحضارة. أيضًا، يمكن وضع لعنة على شيء ما، في مكان ما (حيث يمكن أن تحدث حوادث، جرائم قتل، وما إلى ذلك في كثير من الأحيان لاحقًا)، على المنازل، على المرايا، وما إلى ذلك. غالبًا ما تستخدم المرايا بشكل خاص لإلقاء لعنة، حيث يُعتقد أن أنها ممر بين العالم الحقيقي والعالم الآخر، وهي أجهزة جيدة لتخزين الطاقة وأشياء ذات تأثير على الناس. على سبيل المثال، يعتقد أنه يمكن وضع لعنة على المرآة التي "رأت" الموت أو القتل.
• تحدث اللعنة في الجيل الأول وفي أجيال متعددة. في الجيل الأول، تُفرض اللعنة على شخص واحد لأول مرة، ومن الأسهل إزالتها. لعنة متعددة الأجيال تضر الأسرة بأكملها ويمكن أن تشتد مع كل جيل. تنتقل مثل هذه اللعنة من الأب إلى الابن ومن الأم إلى الابنة ويصعب إزالتها.
• يمكن إلحاق اللعنة لأغراض مختلفة. عادة، يتم تقسيم اللعنات إلى ضارة ومميتة. تسبب الأشياء الضارة أي ضرر جسدي ونفسي - فقدان القوة، والجنون، والمرض، والمعاناة، ونقص المال، وما إلى ذلك. تهدف اللعنات القاتلة إلى تدمير شخص واحد أو عدة أشخاص.
• وتتميز اللعنات أيضًا بطريقة الدعاء. لذلك، هناك لعنات لفظية (يتم استخدام الكلمات فقط)، وكذلك الطقوس التي تستخدم فيها أشياء مختلفة (الأرض من المقبرة، المياه الساحرة، إلخ).
• تتميز اللعنات أيضًا بطريقة التأثير. وبالتأثير المباشر تتحقق اللعنة بحضور الملعون. في حالة عدم الاتصال، يتم لعن الشخص من خلال عنصر ما - يتم إجراء طقوس باستخدام العنصر الذي ينتمي إلى الشخص الملعون، ثم يعيده مرة أخرى؛ الإنسان باستعمال الشيء ينقل اللعنة إلى نفسه. تتضمن هذه الطريقة أيضًا لعنة يتم إحداثها من خلال تمثال صغير يمثل الضحية. تجمع اللعنة المختلطة بين الطريقتين.

قد يأتي وقت في حياة أي شخص تحتاج فيه إلى معرفة كيفية لعن شخص ما. الأعداء الذين لا يتدخلون في علاقات العمل فحسب، بل أيضًا في العلاقات الشخصية، يمكنهم تدمير كل ما أنشأه الشخص لفترة طويلة. من السهل أداء الطقوس المتعلقة بكيفية لعنة شخص ما في المنزل، ولكن من الصعب جدًا إدراك عواقبها وقبولها.

كيفية لعن شخص بالكلمات أو الصلاة؟ قبل القيام بطقوس سرية، يجب أن تتقبل إساءتك تجاه عدوك أو مدمر منزلك، ثم تتخلص من الألم. لا فائدة من المعاناة من الألم إذا كان بإمكانك إعادته إلى الجاني.

لعنات قوية

كيف يمكنك لعن شخص؟ سيخبرك المعالجون والمعالجون التقليديون عن أسباب التسبب في الضرر، وكيف يغير فعل الانتقام حياة العميل والضحية. ما إذا كان من الممكن لعن شخص بالكلمات أو سيتعين عليك تكرار إجراءات الطقوس كل يوم، فيجب عليك معرفة ذلك قبل الحفل. لن يتمكن إلا المتآمر الحكيم والحكيم من تجنب العواقب الوخيمة للعنة.

هناك لعنات تعمل على الفور، وهناك نوبات تستمر لفترة طويلة. وبغض النظر عن الطريقة المختارة لسب الشخص بالألفاظ، فإن المتآمر يجب أن يتحمل كامل المسؤولية. التغلب على الخوف وتحمل مسؤولية الانتقام. إن التسامح مع أخطاء العدو ليس هو الحل الأفضل دائمًا. الكتاب المقدس والكتاب المقدس للمسلمين يعلّم الإنسان المغفرة، لكن متنفس الغضب يوجد أحيانًا في أشياء مختلفة تمامًا. من المهم أن نفهم كيف نتعلم لعن شخص ما، ومتى نستخدم مثل هذه المهارات المهمة والخطيرة.

كيف تعمل الشتائم

كل كائن حي لديه مجال حيوي خاص به. يمكن أن تكون قذيفة الطاقة الواقية قوية أو ضعيفة. التأثير المستهدف على هادم المنزل أو المسيء ينطوي على تدمير الحقل الحيوي. لا يمكن رؤية ضربة صاعقة نشطة، ولكن حتى على مسافة كبيرة في غضون أيام، تتغير حياة الملعونين بشكل جذري. معرفة التأثير السحري، من الصعب جدًا إلغاء تأثير القوى غير المرئية.

حماية النفس أثناء الطقوس هي المهمة الأساسية للمتآمر. يمكنك وضع حماية رونية قوية أو تحضير تمائم أو تمائم. يجب ألا تعود العين الشريرة إلى العميل، وإلا فلا يمكن تجنب مضاعفات سحر العودة. حتى المبتدئة يمكنها التخلص من الغضب والكراهية، ولعن العدو أو عشيقة زوجها، ومعرفة خطايا شخص آخر. سحر العين أو اللعنة مستمد من رغبة الإنسان، من دوافعه الداخلية.

اختيار طقوس

كيفية اختيار الطقوس الصحيحة؟ حتى الشخص الضعيف يمكنه أن يلحق الضرر بالمنزل، لكن لهذا ستحتاج إلى مجموعة من السمات الخاصة. أول شيء يفعله المتآمر هو حماية نفسه، وعندها فقط يلقي تعويذة قوية. يمكنك لعن كائن حي آخر بالطقوس التالية:

• اللعنات بناءً على الصور (يتم تحديد صورة حديثة تم التقاطها مؤخرًا فقط)؛
• في المنزل، يحدث الضرر من خلال الدمية (يتم تحضير الدمية بيديها)؛
• يمكن توجيه اللعنات إلى الأغراض الشخصية للضحية، أو على شعره، أو على أدوات النظافة اليومية (مشط، فرشاة أسنان)؛
• من الجيد أن نلعن العدو على الماء الذي يأتي من الكنيسة.
• طقوس فعالة على مفترق الطرق.

إنشاء برنامج سلبي مستهدف ليس بالأمر الصعب، ولكن فقط شخص قوي لديه إيمان لا يتزعزع بالسحر يمكنه تحمل عواقبه. كلما كانت اللعنات أقوى، كلما زاد الخطر. "ملعون" يصعب التخلص منه، ولن يزيل الضحية من تلقاء نفسه.

قبل أن تلعن العدو، أو عشيقة الزوج أو المسيء، فإن الأمر يستحق معرفة كل المخاطر. يمكن أن تعود اللعنة التي لا مفر منها إلى المتآمر بعد إبعاد الضحية. يعمل السحر بغض النظر عمن ألقاه في الأصل. كلما كان الضرر أقوى، كانت العواقب أكثر خطورة.

شروط الطقوس

يمكنك تنفيذ اللعنات في أي يوم مناسب من أيام السنة، ولكن الموقع الخاص للقمر والأعياد التي تحمل الطاقة اللازمة سيحسن عمل السحر القوي. كلما زادت قوة لعنة شخص ما: عدو أو عشيقة زوج أو شخص سيئ، كلما كانت العلاقة أقوى بين الضحية والمتآمر. سيحدث الضرر دون مضاعفات إذا التزمت بالقواعد التقليدية للحفل:

• من الأفضل أن تلعن العدو في الأيام التي يتضاءل فيها القمر (سيسمح لك هذا الموضع من الجسم السماوي بـ "ختم" البرنامج السلبي لفترة طويلة) ؛
• من الأفضل أن يتم الضرر من خلال صورة أو غرض شخصي للضحية؛
• سحر لعنة شخص آخر سيكون أقوى إذا استخدمت كلمات الصلاة أثناء الطقوس؛
• في الأعياد الأرثوذكسية الكبرى، يمكنك القيام بعمل سحري سري، ولكن بحذر شديد؛
• من المستحيل إيذاء شخص متأثر بالفعل بسحر شخص آخر دون تحضير دقيق.

يعمل الضرر في الصوم الكبير وعيد الفصح، ويحرر الإنسان من عدو لا خلاص منه لسنوات عديدة. بمساعدتها يمكنك لعنة منافسك ومنافسك وصديقك الخسيس. من المهم أن يتم سداد الجهود والمخاطر التي تم إنفاقها براحة البال بعد أعمال الطقوس.

الأضرار الشعبية في المنزل

"ملعون" الشعب لجعل العدو يعاني ينجح في جميع الأحوال. لا يمكن أن يحدث الأذى إلا في الحلم، لذا فإن طقوس جعل العدو يعاني لا تتم إلا في الليل. كل الأحداث تتم في سرية تامة وبدون مساعدين أو مستشارين. المتآمر وحده هو القادر على تحديد إلى أي نقطة يجب أن يذهب. ما مقدار الضرر الذي يجب إلحاقه بمدمر المنزل أو العدو.

إن التسبب في الأذى أو إلحاق الضرر بشخص آخر لن يكون بالأمر السهل على الإطلاق. ستصبح قوة قلب الأم أو القوة الداخلية الأنثوية عائقًا (إذا كانت الضحية محمية بنوبات أخرى). إذا لم يكن من الممكن كسر دفاع شخص آخر بأساليب بسيطة، فإن الضرر الشعبي، الذي يعود تاريخه إلى عقود من الزمن، سيفي بالغرض. لا يتم استخدام هذا السحر بالصدفة. يجب عليك تحديد اليوم والموقع وكل سمة.

ما هو مطلوب للحفل

لإيذاء شخص آخر، تحتاج المرأة أو الرجل إلى التحضير. هذه المرحلة مهمة بشكل خاص للمرأة الحامل أو الشخص المريض. لإرسال سلبية قوية، والتي تختلف عن الافتراء البسيط، ستحتاج إلى:

• العجين الذي سيتم عجنه تحت كلمات تعويذة خاصة؛
• شعر، أظافر، لعاب الضحية؛
• قطعة من القماش أو الملابس التي كان يرتديها الضحية.

ستكون الطقوس الضرورية أقوى من اللعنة إذا تم نطق كل سمة سحرية مسبقًا. إن تعلم التشهير ليس بالأمر السهل دائمًا، لكن طريقة الانتقام الشعبية هذه هي الأكثر فعالية.

بعد وقت قصير من "لعنته"، سيفقد العدو الملعون رغبته في الحياة، ويصبح ضعيفًا وعاجزًا. لا أحد عزيز عليه ولا ساحر قوي يستطيع مساعدته. سيفقد العدو حياته بنفس الطريقة التي سممها بها المتآمر. في كل يوم، بينما يستمر الضرر في العمل، لن يجد الإنسان السلام، ولن تصبح حياته كما كانت.

نص المؤامرة

قبل أن تدمر حياة شخص آخر، عليك أن تحمي نفسك. عند الفجر يخرج المتآمر ويغسل وجهه بالندى. كل هذا الوقت تُقرأ كلمات صلاة "أبانا". بالنسبة للشخص الذي يسعى للانتقام، فإن هذا الإجراء سيعطي الثقة والحماية.

في المساء تحتاج إلى عجن العجينة المعتادة. يضاف الملح والماء والدقيق إلى العجينة. أثناء عجن العجين، يجب على الشخص أن يتذكر شكل الضحية ويقول:

"أحتاج إلى العثور عليك، أحتاج إلى تدميرك، حياتك لم تعد ملكًا لك."

من العجين النهائي يجب أن تصنع تمثالًا صغيرًا - رجلاً. إذا كان هناك شعر أو أظافر للضحية، فيجب إدخالها في التمثال النهائي.

خلال الفترة بين القمر الجديد والقمر الكامل، يحتاج الشخص إلى التحدث إلى التمثال المجفف: "لقد أعطوني مصيرك، قالوا لك أن تعاني. لدي الحرية، ولديك الألم، ولدي الفرح، ولديك الحزن. من الآن فصاعدا وإلى الأبد. آمين". بعد انتهاء الطقوس، يجب تدمير التمثال وجميع سمات الطقوس (رميها أو دفنها).

طقوس مع الصورة

كيف يمكنك أن تلعن عدوا من مسافة بعيدة؟ يوجد في الإسلام والمسيحية العديد من الطقوس التي يتم خلالها نطق الصور أو الأشياء الخاصة بالشخص السيئ بالكلمات. الضرر واللعنة بالكلمات السحرية هي الأقوى. الأشخاص الذين لعنهم شخص ما في الصورة محكوم عليهم بسوء الحظ المستمر.

يمكنك لعن شخص ما بكلمات من صورة إذا كنت تريد التخلص منه. تتم قراءة التعويذات في مثل هذه الحالات مثل طية صدر السترة. يجب حفظ التعويذات الكاملة عن ظهر قلب، لأنه مع الكلمات غير المألوفة لا يمكن تحقيق أي تأثير سيء.

مراحل الطقوس

يتم إلقاء التعويذة على الصورة على عدة مراحل متتالية. ليس فقط بالكلمات، ولكن أيضًا بالقوة الداخلية، فالصورة مشحونة بالطاقة اللازمة. أداء الطقوس يعني الانتقام ممن دمر حياتك. الخطوة الأولى هي معرفة مكان الضحية والتقاط صورة جديدة له إن أمكن.

بالإضافة إلى الطقوس سوف تحتاج:

• ماء مغلي؛
• الإبر (قديمة وغير ضرورية)؛
• توابل حارة - فلفل.

بمجرد أن يغلي الماء في المقلاة، يرمي المتآمر الفلفل فيها بكلمات التعويذة:

"كما يغلي الماء، تغلي حياتك. فلفل في عينك، غضب في قلبك. فليكن كذلك. آمين".

بعد ذلك، تحتاج إلى وضع صورة للضحية في الماء المغلي. بمجرد أن تبدأ الصورة في الذوبان، يتم إلقاء الإبر الصدئة المجمعة في الماء المغلي. يجب سكب "فاريفو" تحت شجرة جافة وعدم إخبار أي شخص عن المعرفة التي ساعدت على الانتقام من الشخص السيئ.

عرافة على الملح

ستساعد طقوس الملح على لعنة حياة المدين، وإرسال الضرر للانتقام الأنثوي (إذا تم إلقاء تعويذة حب وتم أخذ أحد أفراد أسرته ببساطة من العائلة) وشفاء روحه الجريحة.

بالطريقة المعتادة. فلا الكلام ولا الدليل يجدي .

عليك أن تختار طريقة من شأنها أن تكسر الثقة بالنفس لدى الشخص المصاب بالغضب والكراهية.

هذا يمكن أن يتلف.

كيفية التسبب في الضرر: طرق التسبب في الضرر

هناك طرق عديدة للتأثير على طاقة شخص آخر. وهكذا، غالبا ما يتم استخدام الملح الساحر والنبيذ وبذور الخشخاش. يتم زرعها على عتبة الباب أو في ممتلكات الضحية.

يمكنك إتلاف الصورة، إذا جاز التعبير، عن بعد. ولا تتطلب هذه الطريقة الاتصال المباشر بالضحية. لكن بهذه الطريقة لن تتأثر الطاقة كثيراً.

لا يتم استخدام السداسية من الصورة إلا إذا كانت طاقة الشخص الذي يؤدي الطقوس أقوى بكثير من طاقة الضحية.

وهناك طريقة أكثر قوة . عادة ما تستخدم الدمية البشرية لإحداث الضرر.

يتم إدخال البرنامج اللازم فيه، والذي يقع مباشرة في مجال الضحية. يعتمد اختيار طريقة التسبب في الضرر على الهدف.

وبالتالي، فإن الضرر الذي يلحق بالموت يتم بالضرورة باستخدام أدوات المقبرة. للقيام بذلك، خذ التربة من القبر أو الصلبان أو الأكفان.

أقوى حامل للطاقة السوداء هي الحبال التي تربط أرجل المتوفى. غالبًا ما يتم "مطاردتهم" من قبل الجدات اللاتي يمارسن السحر الأسود.

في ليلة اليوم السادس من القمر الجديد، عليك أن تخرج بالملح. يتم وضعها في كيس أسود (يمكنك استخدام علبة ناعمة للنظارات). يتحدث الملح:

"أدعو قوى الجحيم. تعال وساعد ودمر العدو! الشيطان والشيطان من العالم السفلي، أحضروا قوتكم، خذوا العدو إلى القبر. دع (الاسم) لا يتمتع بالصحة ولا السعادة. نصيبه هو المتاعب والمحن! سأملح العتبة، وسأسمم سعادته وحياته! أفتح الطريق من الجحيم إلى عتبة (الاسم)!

ويجب أن يصل هذا الملح إلى وجهته قبل الليلة التالية. إذا لم ينجح الأمر، اغسله في البالوعة وكرر الطقوس مرة أخرى.

لا تحتفظ بها لنفسك تحت أي ظرف من الظروف، فسوف تحصل على ما أعددته للعدو! ولا تقرأ المؤامرة في الداخل. وهذا أمر خطير للغاية!

التقاط صورة للضحية. تحتاج إلى التحضير:

• ورقة من الورق الأسود.
• قلم رصاص أسود أو قلم فلوماستر؛
• خيوط سوداء
• الشموع.

في منتصف ليل أي يوم، مع إضاءة الشموع (ستة منها)، يتم شطب الصورة بالعرض بقلم رصاص أسود، قائلاً:

"أنا أسلب الحظ، وأتخلى عن سوء الحظ! أنا أسلب الصحة وأتخلى عن المرض! أنا أسلب السعادة وأتخلى عن الألم! (الاسم) من الآن فصاعدًا، سوء الحظ هو الملك! دعه (لها) لا ينعم بالسلام، لن يكون هناك سوى المعاناة والحزن! الشيطان معي، أقوده بيدي! الكلمة قوية - لا تمحوها! احصل على طريقتي! احصل على طريقتي! احصل على طريقتي!

الصورة ملفوفة بورق أسود ومربوطة جيدًا بخيط. يجب ربط الأطراف في ست عقد وإغلاقها بست قطرات من الشمع. يجب أن تكون الحزمة مخفية.

وبعد ستة وستين يومًا يتم حرقه في نار الشموع السوداء.

يمكنك نطق كلمات خاصة خلف الضحية أو خلفها، وبالتالي توجيه ضربة قاسية. افعل ذلك يوم الأربعاء أو بعد ظهر الجمعة.

تقال الكلمات التالية عدة مرات:

"أنا ألعن الجبل! ألعنك على سوء الحظ! ألعنك على المتاعب! سأأخذ الجميع بعيدا مع حظا سعيدا! دع الحدبة في هذا الظهر تنمو، فالمشاكل تتبع (الاسم)! دع الفراغ حولك، فقط ابن آوى هو صديقك (الاسم)! اللعنة هو مصيرك. من الآن فصاعدا وإلى الأبد!

عليك أن تقول ذلك ثلاث مرات على الأقل. من المهم نطق الكلمات (بالهمس). يجب أن تدخل اهتزازاتهم إلى المجال البشري.

إذا لم يكن من الممكن إلقاء تعويذة بجوار الضحية، فسيتم استخدام الصورة. قيل لها الكلمات التالية لمدة تسعة أيام في الليل (في نفس الوقت):

"أعهد بالمصير إلى الشيطان (الاسم) ، وأدعوه إلى سوء الحظ! دع كل ثروته (الصحة والعلاقات والأشياء الأخرى المطلوبة) تذهب إلى الرمال، ولن يبقى سوى القليل. لكي يعيش كرجل نبيل، ويتألم ويتألم، ويمسح نفسه بالطعام، ويذرف دموعه! دع النهر الأسود يغسل سلامه! دع الموجة السوداء تترك الفراغ وتنزع الانسجام واللطف من حياة (الاسم)! الكلمة قوية! القفل هو المفتاح! كن كما قلت!

للمرة التاسعة يجب أن تكون الصورة ممزقة إلى قطع صغيرة. اصطحبهم إلى المقبرة ووزعهم هناك.

كيفية الضررعلى العدو

ولجعل العدو يندم على ما فعله يمكنك استخدام الطريقة التالية. اتبع أثر هذا الشخص أثناء إلقاء التعويذة.

ما عليك سوى القيام بست خطوات، في كل خطوة تقول:

"الشيطان يلاحقك! إنه يلتصق ويشرب كل دمك! احصل على طريقتي!

ليس عليك أن تذهب خلف ظهر الشخص. ولكن عليك أن تحاول أن تسلك بالضبط المسار الذي يسير فيه العدو غالبًا.

بهذه الطريقة ستضع "منارة" تغذي الضرر في كل مرة يمر بها العدو.

1. الذهاب إلى المقبرة يوم الثلاثاء بعد الساعة السادسة مساءاً.
2. ابحث عن قبر يحمل نفس اسم العدو.
3. هناك أقول ما يلي:

“باسم (العدو) أختمك في القبر، أربط مصيرك بالمقبرة، أدفن الفرح في الأرض! فلتذهب قوتك إلى الجحيم، وليكن مصيرك قبرًا رطبًا!

الآن خذ حفنة من الأرض من هذا المكان. ويجب أن يؤخذ إلى عتبة العدو ويسكب عليه حتى يتجاوزه. إذا لمس العدو أيضًا هذه الأرض، فسيبدأ الضرر على الفور!

شراء مظروف أحمر. ضع عدوًا فيه قطعة لحم واقرأ المؤامرة:

"اللحم يتعفن والعدو يعاني. كما أن الظلام أسود، تأتي المتاعب! دع (الاسم) لا ينام، ولا يأكل، إلا أن يكون في ورطة، ويحتفل بالمحنة، ويذرف الدموع المريرة! الجحيم هو القبر، فيه قوتي!

أغلق الظرف وضعه لمدة ثلاثة أيام في مكان لن يجده أحد. ثم احرقه. نثر الرماد في الهواء بالكلمات:

"الإله هو الله! يطير إلى مخبأ العدو!"

في الربيع، يمكنك أن تأخذ أغصان الصفصاف وتنقر عليها على الطاولة لتقول:

"جاء السيد، وأحضر (الاسم). لم تعجبني أفعاله، كان هناك تجديف رهيب عليه! هناك إجابة للمشاكل! من خادم الله (اسمه) - مرحباً بالعدو! يتجعد الألم مثل الشريط الأسود، والملك مستعد لذلك! جديلة (الاسم) في كفن، دعه يخوض حربه!

كسر الأغصان ورميها نحو العدو عندما تقابلهم لإلحاق الضرر بالعدو.

لوحة الرصاص مع النقش. أثينا، 313-312 ق.م. ه.

اكتب النقوش على اللافتةواو كوستابيلي. "Defixiones dal Kerameikós di Atene" / "Minima epigraphica et papyrologica"، fasc. 7-8، 2004-2005

بليستارخوس، يوبوليموس، كاساندر، ديمتريوس فاليروس، أونوموس بيرايوس [أنا ألعن].

يجب أن تحتوي التعويذة السحرية على أسماء الملعونين. تم العثور على لوح من الرصاص يحمل أسماء جنرالات مقدونيين مشهورين في عام 1970 في مقبرة السيراميك في أثينا ويعود تاريخه إلى 313-312 قبل الميلاد. ه. خلال فترة الحكم المقدوني، تقاتلت الأحزاب الأوليغارشية والديمقراطية من أجل السلطة في أثينا - سعى الأول إلى نقل السيطرة على الدولة إلى مجموعة صغيرة من العائلات الثرية وكان مدعومًا من الحاكم المقدوني كاساندروس. حكم تلميذه ديمتريوس فاليروم (المؤسس المستقبلي لمكتبة الإسكندرية) أثينا في 317-307 قبل الميلاد. ه. كان يوبوليموس وبليستارخوس من السياسيين المقدونيين الآخرين في ذلك الوقت. يبدو أن إينوم بيرايوس كان أحد القلة الأثينية الذين دعموا أيضًا حكم كاساندر. يبدو أن التعويذة السياسية على اللوح الرئيسي قد تركها أحد أتباع الديمقراطية الأثينية ومعارضي الاحتلال المقدوني.

2. شكوى الجاني إلى الآلهة (أو الله)

الثالوث الأقدس، الثالوث الأقدس، الثالوث الأقدس. من خلال الشهداء القديسين أصلي إلى الرب. وحتى الملاك يعلم بمعاناتنا، مما يدل على أن ثيودوسيوس يتصرف بطريقة استبدادية. لقد عانيت من متاعب رهيبة بسبب سلوكه الاستبدادي، ولم أجد عونًا إلا بقوة الرب وشهادة لنا من خلال القديسين. لذلك أركض إليك وأبكي وأنظر إلى قداستك لأرى قوتك. كم الضرر الذي سببه لي! وأنا أبكي، لقد عانيت من شر رهيب على يده. يا رب، لا تهمل هذا ولا تساعده يا ثيودوسيوس كما ذكرت من قبل؛ ولا ترفضني. لأنه يوجد رب واحد، إله واحد فقط، في الابن وفي الآب والروح القدس، إلى أبد الآبدين. آمين، آمين، آمين، آمين، آمين. يا رب يا رب يا رب...

عادةً ما يكون الشخص في النصوص السحرية "مكرسًا" للآلهة الوثنية حتى يلحقوا الأذى به. مع انتشار المسيحية تظهر نوبات الصلاة الموجهة إلى الإله المسيحي. هذه التميمة المصنوعة من البردي من مجموعة محبسة الدولة ضد ثيودوسيوس تستخدم أجزاء من صلوات مسيحية. على الرغم من أن الوعاظ منعوا المسيحيين من استخدام التعاويذ السحرية، وأصدر الأباطرة قوانين ضد السحر، إلا أن الناس استمروا في طلب المساعدة الإلهية ضد أعدائهم. وهكذا اتخذت التعاويذ السحرية شكلاً مسيحيًا.

3. اشترك

ألو ابنة آيس وفويبامون. اووووووووووووو. أكتب، أستحضركم، أيها المضيفون، أن تأخذوا مني هذا البخور وتنطقوا بكلمات مفيدة لي على ألو ابنة آيس. أتمنى أن تجلبي البؤس والحزن، وقد تصل التعويذة إلى السماء عندما تنفذين إرادتي ضد ألو، ابنة آيسي. وسوف تأتي لعنة الله على آلو. ليأخذها الظلام: آلو ابنة آيس. ادعوه أن يقبل مني هذا البخور. لتحل لعنات الشريعة والتثنية على ألو ابنة آيسي، وليملك الجوع والعوز جسد ألو وفويبامون. لتحل أعينهم... ليخرج حرارة النار من فم آلو بنت آيس، فلتحل لعنة الله على آلو وعلى بيتها كله. ليكن الخوف من الموت في بيت ألو. نعم، سوف تتأكد من أنهم مقيدون بالسرير. آمين، آمين، أيها المضيفون.
أبا فيكتور ابن تبامون

بالنسبة لفعالية اللعنة، فإنها لا تتداخل مع التوقيع (على الرغم من أن هذه التوقيعات ليست شائعة جدًا لأسباب واضحة) - فإن الإله سيساعد مقدم الالتماس المحدد. وهذا ما فعله فيكتور، حيث قام بعمل تعويذة قبطية (يعود تاريخها إلى حوالي القرن السادس الميلادي) ضد امرأة تدعى ألو ووالديها إيس وفويبامون. من غير المعروف سبب إثارة ألو كراهية فيكتور. من خلال التوقيع على القسم، أشار فيكتور أيضًا إلى وضعه الكنسي: مصطلح "آبا" يعني أنه كان كاهنًا أو راهبًا. يُشار إلى السياق المسيحي أيضًا من خلال حقيقة أن فيكتور يدعو آلو لعنات أسفار الكتاب المقدس للعهد القديم - الشريعة والتثنية.

4. الإشارة إلى جزء محدد من جسم العدو

هيكات خثونيوس، أرتميس شثونيوس، هيرميس شثونيوس، وجهوا كراهيتك لفاناجورا وديمتريوس، وعلى حانتهم، وعلى أموالهم وممتلكاتهم. سأقيد عدوي ديمتريوس وفاناجورا بالدم والتراب مع كل الموتى. الدورة القادمة المكونة من أربع سنوات لن تحررك. سأقيدك بهذه التعويذة، يا ديمتريوس، بأقصى ما أستطيع، وسأرمي أذن كلب على لسانك.

تم العثور على خمسة أقراص من الرصاص في عام 2003 في بيرايوس، بالقرب من أثينا. تحتوي على تعويذات متطابقة تقريبًا ضد أربعة أزواج مختلفين - أصحاب الحانات في أثينا في القرن الرابع قبل الميلاد. ه. وقد ثقبت جميع الألواح بمسمار حديدي، ثم لفها ووضعها في قبر الفتاة.

الإشارة إلى جزء معين من الجسم هي تقنية سحرية شائعة غالبًا ما توجد، على سبيل المثال، في. يظهر اللسان عادة في التعويذات القضائية - عندما يكون من الضروري منع الشخص من التحدث في المحكمة. وفي هذه الحالة يستحضر اللسان بأذن الكلب. على الأرجح، كان هذا هو اسم المجموعة الأكثر فاشلة عند رمي النرد. يمكن أن تكون الرغبة بسبب حقيقة أن المقامرة كانت تُلعب في الحانات.

5. أضف المزيد من الكلمات الغامضة

لكبح جماح الخيول والعربات.
Freex Fox Beyabu Stokta Neotere فوق أو تحت الأرض
دامنو دامنا لوكودامنا مينيبي بوريبيبانوكس
Evlamo Evlao Evla Evlamo Vlamo Amo Mo O
Oreobarzagra Krammahadari Fnukentabaof Obarabau
أيها الملائكة القديسون سوف تهاجمون وتتراجعون
Lulaltau Audonista لهم.
Oyatitnunamintu Maskelli Maskello Fnukentabaof Oreobarza
هاجم الآن، اربط، اقلب، قطع، قطع خيول وعربات الزهور الزرقاء إلى قطع:
[الخيول] نيمفيك، تالوفور، إتيت، موسوتروف، كاليمورف [قائد العجلة]،
فيلوبارثينيس، بانتوميدونتوس، هيباتوس، فيلارماتوس، مقاريوس [قائد العربة]،
أمفاليوس، الهيمنة، المحيط، الطاغية، هوريسيوس [قائد العجلة]،
كاليمورف [قائد العجلة]، أفري، أكتينوبولوس، إكديك، زاباديس،
هوريكيوس [قائد العجلة]، نوموثيتس، البربري، هيرونيكس، زانثوس،
مقاريوس [قائد العجلة]، دوناتوس، أنفريت، الفوسفور، ليكوترام،
هيرمان [سائق العجلة]، المسلة، أسبروف، أناتوليك، أنطيوخس.
اربط بإحكام ولا تترك أذرعك وأرجلك وحزم الخيول وعربات الزهور الزرقاء.

من الممكن أن يكون هذا النحس ضد الفريق الأزرق قد كتبه عشاق الرياضة. تم العثور عليها بجوار ميدان سباق الخيل الروماني في بيروت ويعود تاريخها إلى القرن الثالث الميلادي. ه. في أواخر العصور القديمة، في القسطنطينية وغيرها من المدن الكبرى، كانت الجمعيات التي تدعم الفرق في ميدان سباق الخيل شائعة - زرقاء أو خضراء. يمكن أن يتخذ الصراع بين أحزاب المعجبين طابعًا اجتماعيًا وسياسيًا خطيرًا. على اللوح الرئيسي، بعد الكلمات السحرية المختلفة، توجد قائمة طويلة بأسماء الخيول (أربعة في كل عربة) وأسماء سائقي العربات الزرقاء. من قام بخدش النص، قام بإدراج العنوان في البداية عن طريق الخطأ، ومن المحتمل أنه قام بنسخ هذه التعويذة من مجموعة من التعاويذ السحرية. لم يتم دفن هذه التعويذات الرياضية في الأرض، مثل الأجهزة اللوحية الأخرى (انظر أدناه)، ولكن تم تثبيتها مباشرة على جدار ميدان سباق الخيل. تم العثور على معظم نوبات سباق الخيل في قرطاج.

6. ارسم مومياء أو صورة أخرى للشخص الملعون

جوهرة جاسبر. مصر القرن الثالث الميلادي ه.

ارسم النقوش على الجوهرةأمناء المتحف البريطاني

ونام ممنون بن حميرة.
ونام أنتيباتر، ابن فيليبا.

هذه جوهرة يشب من مصر (القرن الثالث الميلادي) ولها صورة سحرية لمومياء. في العصور القديمة، يمكن استخدام الأحجار الكريمة والأحجار الكريمة ذات الصور المنحوتة كتمائم. "نام" هنا مرادف لكلمة "مات". ممنون وهيميرا شخصيتان أسطوريتان: ممنون، ملك الشعب الإثيوبي الأسطوري، الذي عاش خلال حرب طروادة، كان ابنًا لإلهة الفجر إيوس، والتي تسمى هنا هيميرا (إلهة النهار). في مصر، تم التعرف على ممنون وإيوس مع أوزوريس وإيزيس. تتم مقارنة Antipater، هدف التعويذة، مع الأسطوري ممنون للتأكيد. وهذا يعني أن أنتيباتر يجب أن ينام، تمامًا كما نام الأسطوري ممنون أوزوريس. يوجد أيضًا على الجوهرة الكلمات السحرية "Azazel" و"أنا الموجود". كما أن رسم مومياء ملفوفة في أكفان الدفن يعزز التعويذة. صور الشخص الملعون، والشياطين الذين من المفترض أن يقوموا بالتعويذة، والرسومات الرمزية الأخرى غالبًا ما كانت تضاف إلى نصوص التعويذات.

7. اكتب النص بشكل عكسي

لوحة الرصاص. باث، بريطانيا الرومانية، القرنين الثاني والرابع الميلادي. ه. Failing_angel/Flickr

اكتب النقوش على اللافتةالنقوش الرومانية لبريطانيا / romaninscriptionsofbritain.org

ليصير الذي سرق مني الزبالة سائلاً كالماء. فليصمت من سرقها: فلفينا، أو إكزوبيريوس، أو فيريانوس، أو سيفيرينوس، أو أوغستاليس، أو كوميتيانوس، أو كاتوس، أو مينيانوس، أو جرمانيلا، أو جوفينا.

على هذا اللوح الرصاصي من باث في بريطانيا الرومانية، تمت كتابة حروف الكلمات بترتيب عكسي، كما هو الحال غالبًا في التعاويذ السحرية. ليس من الواضح ماذا تعني كلمة "فيلبيا". ربما يكون اسم فتاة سلتيكية، وفي هذه الحالة يتعلق الأمر باختطاف عبد. وخلال أعمال التنقيب في الحمامات الرومانية في باث، تم العثور على أكثر من 130 لوحًا من هذا القبيل في نبع مخصص لإلهة المكان سوليس مينيرفا. عادة ما كانت التعويذات موجهة إلى لصوص الملابس: تذكر الألواح سرقة عباءة وسترة وقفازات وعباءات. لإعادة الممتلكات، تحتاج إلى تكريس العناصر المسروقة لإله - ثم ستؤدي الخسارة إلى الإساءة إلى هذا الإله، وسيريد الانتقام من الممتلكات المسروقة.

8. قم باللف عدة مرات

لوحة الرصاص. أثينا، تقريبا. القرن الرابع قبل الميلاد ه.واو كوستابيلي. "Defixiones dal Kerameikós di Atene" / "Minima epigraphica et papyrologica"، fasc. 7-8، 2004-2005

اكتب النقوش على اللافتةواو كوستابيلي. "Defixiones dal Kerameikós di Atene" / "Minima epigraphica et papyrologica"، fasc. 7-8، 2004-2005

لقد دمرت طاقم السفينة هيرميس جين وعقول البحارة القساة في السفينة يوبوريا. أندوكيد - تدنيس الجراثيم.

غالبًا ما كانت أقراص الرصاص الرفيعة التي تحتوي على تعويذة مطوية أو ملفوفة في لفافة ثم يتم ثقبها بمسمار لجعل فتحها أكثر صعوبة. وهكذا، فإن الآلهة أو أرواح الموتى فقط، الذين كانت مخصصة لهم، يمكنهم قراءتها. الأحداث التي يشير إليها نص اللوح من المقبرة الخزفية في أثينا، وقعت عشية مغادرة الأسطول الأثيني إلى صقلية عام 415 قبل الميلاد. ه. وأدى إلى قضية سياسية رفيعة المستوى. تم اعتبار تدنيس تماثيل الإله هيرميس ومحاكاة الطقوس الإيوسينية، إحدى أهم الطقوس الدينية عند اليونانيين، بمثابة تجديف واستخدم في النضال السياسي ضد قائد الحملة الصقلية السيبياديس (تحدث أرزاماس عن هذه الأحداث في الفيديو ""). هنا يُلعن البحارة من سفينتين تابعتين للخطيب الأثيني الشهير أندوكيد (أواخر القرن الخامس - أوائل القرن الرابع قبل الميلاد). من المحتمل أن يكون اللوح مكتوبًا في بداية القرن الرابع قبل الميلاد. على سبيل المثال، بعد المحاكمة الثانية لـ Andocides بتهمة تدنيس الكنائس المقدسة ومحاكاة ساخرة للأسرار الإليوسينية، ولكن قبل طرده من أثينا عام 392 قبل الميلاد. ه. كانت العلامة على شكل سفينة.

9. قسميها إلى قطع صغيرة

الحاكم إي-أناك إيروم وجميع المؤيدين الذين معه. الحاكم إيلانك أبي يميمو وجميع الأنصار الذين معه. الحاكم أناك أكيروم وجميع المؤيدين الذين معه.
حاكم شوتو أيوب وكل الأنصار الذين معه. الحاكم شوتو كوشار وكل الأنصار الذين معه. والي شوتو زبولون وكل الأنصار الذين معه.<…>
والي عسقلان حالو كيم وكل من معه من الأنصار.<…>
والي القدس ياكر عمو وجميع الأنصار الذين معه. والي القدس سيث آنو وجميع الأنصار الذين معه.<…>
جميع الآسيويين - من جبيل، من أولازا، من إيل-أناك، من شوتو، من إيموارو، من كيهيرمو، من ريهوفو... شعبهم الأقوياء، والعدائون السريعون، وحلفاؤهم، ومساعدوهم ومعلموهم.  منتو- الناس جيران المصريين.في آسيا، من يمكنه التمرد، من يمكنه التآمر، من يمكنه القتال، من يمكنه التحدث عن القتال، من يمكنه التحدث عن التمرد - في هذه الأرض بأكملها.
كل الشعب [المصريين]، كل الشعب، كل الشعب، كل الرجال، كل الخصيان، كل النساء، وكل الرؤساء الذين يستطيعون التمرد...

في مصر القديمة خلال عصر الدولة الوسطى (القرنين التاسع عشر والثامن عشر قبل الميلاد)، تم لعن الأعداء باستخدام التعويذات على شظايا الطين، والتي تم كسرها بعد ذلك. حدث التأثير السحري نتيجة لطقوس تدمير كائن بالنص. غالبًا ما تذكر مثل هذه التعويذات الملوك والمدن الأجنبية التي شكلت تهديدًا لمصر، أو شعوب بأكملها: النوبيين والآسيويين والليبيين والمصريين المعادين. يتيح لك ذلك استخدام نصوص التعويذات كمصدر لجغرافيا وتاريخ السياسة الخارجية للبلاد.

10. ضعه في مكان رطب تحت الأرض

أبيتيوس، أرجو أن تربط ترينيميتوس وكاتيكنوس، أرجو أن تخلع ملابس سينيسيولوس، وأسيديس، وترتيوس، ونيوكارينوس، وديدو. دع سوسي يهذي. دع سوسيوس يعاني من الحمى، دع سوسيوس يتحمل الألم كل يوم. دع سوسيوس لا يكون قادرًا على الكلام، دع سوسيوس لا يهزم ماثور وإريدونا، دع سوسيوس لا يكون قادرًا على تقديم التضحيات. دع أكوان يعذبك. دع نانا تعذبك. قد لا يتفوق سوسيوس أبدًا على ممثل التمثيل الصامت إيمولبوس. أتمنى ألا يتمكن أبدًا من لعب دور امرأة متزوجة تجلس في حالة سكر على حمار. دعه لا يكون قادرا على تقديم التضحيات. لكي لا يتمكن سوسيوس من هزيمة الممثل فوتيوس...

كان يُعتقد أنه يمكن ضمان فعالية التعويذة عن طريق وضعها في قبر أو بئر أو نبع أو أي مكان آخر مرتبط بالآلهة السرية التي كانت الرسالة موجهة إليها. تتوافق الرطوبة والبرد مع الأهداف الشريرة المتمثلة في تدمير الإنسان. وللسبب نفسه، على ما يبدو، كانت المادة الأكثر شيوعًا لتسجيل التعويذات في العصور القديمة هي الرصاص، وهي مادة باردة وثقيلة، لونها يشبه لون الميت. قالت إحدى التعليمات في ذلك الوقت إنه من الضروري أخذ الرصاص من أنبوب القناة - لأن الماء البارد يتدفق عبره.

تم العثور على هذا اللوح الرصاصي عام 1887 في بئر بمستوطنة رم الفرنسية بالقرب من بواتييه، حيث كانت توجد قلعة رومانية في العصور القديمة. أولاً، قرأ العلماء التعويذة كنص باللغة السلتية المحلية. ثم ظهر تفسير للوح على أنه لعنة لاتينية لممثلي التمثيل الصامت. وفي عام 2007، نُشر مقال مع قراءة أخرى للنص باعتباره تعويذة حب بمزيج من اللغات اللاتينية واليونانية والسلتية.

مصادر

• كاجاروف إي جي.أقراص اللعنة اليونانية (defixionum tabellae).

  خاركوف، 1918.

• بوميالوفسكي آي.في.اسكتشات كتابية.
• يونسوف م.أسماء المواقع الجغرافية لفلسطين في "نصوص اللعنات" المصرية في الدولة الوسطى.

  الدراسات اليهودية والكتاب المقدس: وقائع المؤتمر السنوي الثاني للدراسات اليهودية والشرقية. سانت بطرسبرغ، 2013.

• كوستابلي ف. Defixiones dal Kerameikos di Atene IV.

  Minima epigraphica et papyrologica، fasc. 7-8، 2004-2005.

• جاجر جي جي.أقراص لعنة ونوبات ملزمة من العالم القديم.

  نيويورك، أكسفورد، 1992.

• الأردن د.ماجيكا جرايكا بارفولا.

  Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik، رقم 100، 1994.

• لامونت ج.ل.قرص لعنة تجاري جديد من أثينا الكلاسيكية.

  Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik، العدد 196، 2015.

• ميد دبليو. Die pseudogallische Inschrift von Rom (Deux-Sievres): النص والتفسير.

  Gaulois et celtique قاري. جنيف، 2007.

• ماير م.النصوص القبطية السحرية المسيحية القديمة ذات القوة الشعائرية.

  برينستون، 1994.

• بريتشارد ج.نصوص الشرق الأدنى القديمة المتعلقة بالعهد القديم.