القاموس الموسيقي: الحرف "D" (موسيقى الجاز ، التريبل ، دومرا ، دومبرا ، الفرقة النحاسية). دومبرا - آلة وطنية كازاخية قصة أصل دومبرا ليرويها الأطفال

تعلم الموقع ما تعنيه هذه الأداة للشعب الكازاخستاني وما هو تاريخها. وأيضاً ما يربط الرئيس نور سلطان نزارباييف بالأداة الوطنية. تم توفير الصور ومقاطع الفيديو بمشاركة رئيس الدولة من قبل الدائرة الصحفية لأكوردا.

كيف نشأت دومبرا؟

دومبرا الكازاخستانية لديها العديد من الأقارب ، بما في ذلك دومبرا الروسية ، دومبرا الأوزبكية ، و Bashkir dombra. من المستحيل أن نقول بالضبط كيف ومتى ظهرت الأداة الوطنية الكازاخستانية. لكن الباحثين متأكدين من شيء واحد: إنه موضوع ذو تاريخ غني. تشير الاكتشافات الأثرية إلى أن النموذج الأولي لدومبرا ظهر منذ أكثر من 4000 عام.

تم الاستشهاد برسومات الكهف التي تم العثور عليها على هضبة مايتوبي في عام 1989 كدليل. يوضح الشكل آلة موسيقية تشبه دومبرا والرقص في الشكل. أرجع عالم الآثار كمال أكيشيف هذا الاكتشاف إلى العصر الحجري الحديث.

لوحة على الصخور / صورة من abai.kz

كما عزفت قبائل السكا على آلة تشبه دومبرا. خلال أعمال التنقيب في خورزم ، عثر علماء الآثار على تماثيل صغيرة من الطين للموسيقيين بخيطين في أيديهم. وجدوا أيضًا وصفًا لهذه الأداة بين Kumans (الاسم الأوروبي لـ Kipchaks). كان دومبرا محبوبًا أيضًا من قبائل الهون. حتى kyuis الخاصة بهم نجوا حتى يومنا هذا: "Keges" ، "Sary Ozen" ، "Shарbar at".

وصف أبو نصير الفارابي في كتاباته الطمبور: آلة تشبه إلى حد بعيد دومبرا.

هناك ، بالطبع ، أساطير جميلة حول أصل الآلة. وفقًا لأحدهم ، عاش شقيقان عملاقا في ألتاي. أحب الأصغر لعب دومبرا كثيرا. وبمجرد أن بدأ اللعب ، نسي كل شيء في العالم. كان الشيخ عبثا جدا. أراد أن يصبح مشهورًا ببناء جسر عبر النهر. بدأ في جمع الحجارة وبناء جسر. الأكبر يعمل والصغير يلعب. مر اليوم الثاني والثالث. الموسيقي ليس في عجلة من أمره لمساعدة أخيه. ثم غضب الشيخ ، وأمسك دومبرا وضربها على الصخرة. تلاشت الموسيقى ، لكن بصمة بقيت على الحجر. بعد عدة سنوات ، وجد الناس هذه البصمة ، وبدأوا في صنع دومبرا جديدة في صورتها - بدأت الموسيقى في الظهور مرة أخرى.

تقول أسطورة أخرى أن نجل جنكيز خان المحبوب يوتشي مات أثناء الصيد ، ولم يعرف الخدم كيفية إبلاغ حاكمهم بهذا الأمر ، وقد أحضروا موسيقيًا إليه. لم يتفوه بكلمة ، لقد عزف دومبرا كوي "Aksak kulan". فهم خان كل شيء وأمر بإعدام دومبرا. منذ ذلك الحين ، ظهر ثقب في الأداة - أثر للرصاص المنصهر.

تفسير آخر للقصة السابقة لم يخلو من عنصر الحب. في السابق ، كان دومبرا يحتوي على خمسة أوتار ولا يوجد ثقب. Dzhigit Kezhendyk أتقن هذه الآلة ببراعة. وهكذا وقع في حب ابنة خان محلي. دعا خان الفارس إلى بيته وأمره بإثبات حبه لابنته. بدأ Kezhendyk باللعب. لعب طويلا وجميل. ولم يغني عن الحب فقط. غنى أغاني عن الخان نفسه وعن جشعه وجشعه. غضب خان وأمر بصب الرصاص على دومبرا. عندها ظهرت الحفرة وبقيت خيطان فقط.

هناك بعض الحقيقة في الأساطير الجميلة. هذه الآلة المقطوعة ، لا مثيل لها ، يمكنها أن تنقل صوت السهوب الكازاخستانية ، والرياح التي تحرك حشائش الريش ، والجبال التي ترتاح في السماء ، والغيوم تندفع بعيدًا. يمكن لـ Kui أن يغني بشكل جميل عن الجمال ، ويمكن أن تضرب الآيات بضجة كبيرة ، مع تذكر الصفات الأساسية ، وبعد ذلك سيرغب الأبطال بالتأكيد في ملء الآلة بالرصاص. لم يكن من أجل لا شيء أن يتم تقدير أكينز الشجعان في جميع الأوقات. يمكن للموسيقى أن تخبرنا عما يخشى الناس قوله. في منافسة الآي ، يرى البعض بشكل عام أسلاف معارك الراب الحديثة.

بالنسبة لشعب كازاخستان ، تتمتع دومبرا بقيمة تاريخية خاصة. بل هناك قول مأثور:

"Naғyz Kazak - Kazak Emes ، Naғyz Kazak -Dombyra! "(" كازاخستاني حقيقي - هذا ليس كازاخستاني نفسه ، كازاخستاني حقيقي - دومبرا! ".

في عام 2010 ، دخلت دومبرا كتاب غينيس للأرقام القياسية. في المركز الإقليمي لمدينة تولا ، منطقة شينجيانغ الويغورية ذاتية الحكم في الصين ، أدى 10450 شخصًا في نفس الوقت أداء الكيو الكازاخستاني "كينيس".

كما اعترفت اليونسكو بالقيمة التاريخية لدومبرا. في عام 2014 ، أدرجت المنظمة الكازاخستانية kyui و dombra و yurt في قائمة التراث.

الطريق إلى أداة الطاقة

صنع البدو دومبرا مما كان في متناول اليد ومن أي مادة تقريبًا:خشب ، قصب ، جلود ، عظام ، قرون حيوانات ، شعر حصان. تم استخدام أمعاء الماعز أو الكبش للخيوط.

في فترة لاحقة وفي الوقت الحاضر ، تُصنع دومبرا من خشب البلوط القوي وخشب القيقب. علاوة على ذلك ، يشترك نقاد الفن في نوعين من الدومبرا: الغربية والشرقية. الغربية دومبرا كبيرة الحجم ذات جسم بيضاوي يشبه الكمثرى وعنق رفيع. يلاحظ الخبراء أن هذه الآلة لها صوت هدير خاص ومليء بالفيضانات مع جرس منخفض. الدومبرا الشرقية ، من ناحية أخرى ، لحنية للغاية. لديهم جسم عريض يشبه الأشياء بأسمائها الحقيقية وعنق قصير.

صنع دومبرا مهارة خاصة ، فن لا يخضع للجميع. يعتمد صوت دومبرا على أصغر التفاصيل. تلعب أنواع الأخشاب دورًا مهمًا.

في عام 2012 ، تم إنشاء إلكترودومبرا. المخترع هو نورجان تويشي ، مؤسس مجموعة الداسبان غير العادية. كما يقول نورجان في العديد من المقابلات ، خطرت له فكرة إنشاء دومبرا في أواخر الثمانينيات ، ولكن لم يكن من الممكن البدء في التنفيذ إلا في عام 2009. وفي عام 2012 ، كانت الفرقة الأولى والوحيدة في العالم التي تعزف دومبرا الكهربائية ظهر.

يوم دومبرا

نور سلطان نزارباييف يقدر دومبرا ولديه إتقان جيد للآلة. إنه مقتنع - وعلم أحفاده أن دومبرا جزء لا يتجزأ من التاريخ ، وممتلكات الشعب الكازاخستاني.

نور سلطان نزارباييف مع أحفاده ، 1992 / تصوير الخدمة الصحفية في أكوردا

في يناير 2002 ، قال الرئيس في مقابلة مع مجلة Echo of the Planet الروسية:

"دومبرا أداة وطنية بحتة. لفهمها ببساطة ، يجب أن يولد المرء كازاخستانيًا ... صوتها غير عادي تمامًا. يبدو أنه يتحدث عن سهول كازاخستان الواسعة ، وجبالنا ، وأسلافنا ، وتاريخنا ... ".

كما نقلت صحيفة "كازاخستان أديبيتي" عام 2006 عن رئيس الدولة:

"Golym kalt etkende dombraka kol sozyp، zhyr zhazatynym da sol bir armanshyl shaktan kalgan zhgan da (" تم تشكيل عادة أخذ دومبرا في الأيدي وكتابة الأغاني من الأوقات الحالمة ")".

نور سلطان نزارباييف ليس مجرد حالم ويغني عن المشاعر العالية. في إحدى المناسبات ، عزف الرئيس الدومبرا وغنى عن الحياة وأن من يفعلها يستحق الاحترام وليس الشخص الذي يتحدث كثيرًا.

في 13 يونيو ، وقع رئيس الدولة مرسوماً بموجبه تم تحديد يوم الأحد الأول من يوليو في كازاخستان باعتباره يوم دومبرا الوطني. في هذا اليوم ، سيعزف الآلاف من عازفي دومبرا في جميع أنحاء البلاد على آلة موسيقية شعبية.

- من الجدير بالذكر أنه في الجمهورية قرروا تحديد آلة موسيقية على أنها يوم من أيام السنة ، وأصبحت الدومبرا هذه الآلة. دومبرا هي رمز للثقافة الموسيقية من البدو الرحل في العصور القديمة حتى يومنا هذا ، - يبدأ يوري بتروفيتش قصته.

توجد أدوات شبيهة بـ Dombra منذ زمن سحيق. إذا كنت تؤمن بالحجارة ذات اللوحات الصخرية للرقصيين ، المعروضة في متحف يكيلاس للآلات الموسيقية الشعبية ، فقد عزفها أسلافنا منذ أكثر من 4 آلاف عام. ومع ذلك ، فإن أول معلومات موثوقة عن دومبرا تظهر فقط في القرنين السادس عشر والسابع عشر.

سلف دومبرا هو آلة موسيقية تركية قديمة. إنه يشبه دومبرا في الشكل ، لكن له جسم مفتوح ، وثلاثة أوتار وعنق قصير بدون حنق. تم صنع الشيرتر من قطعة واحدة من الخشب ، وتم سحب سطح جلدي على الجسم.

تم لعب شيرتر عن طريق نتف أو ضرب الأوتار ، وبمساعدة القوس. نشأت Kobyz و dombra من شيرتر.

تقليديا ، نحت الحرفيون دومبرا من قطعة واحدة من الخشب. تم استخدام أي نوع من أنواع الأشجار التي نمت في المنطقة كمواد. بمرور الوقت ، لتحسين الخصائص الصوتية للأداة ، تغيرت طريقة تصنيعها. بدأوا في صنع دومبرا من أجزاء منفصلة ملتصقة ، وبدأوا في اختيار الأخشاب الصلبة - الصنوبر ، الصنوبر ، التنوب كمواد خام.

أحد الاختلافات الرئيسية بين دومبرا الحديثة والآلات التي تم عزفها كورمانجازي و دولتكيري، - سلاسل. الآن يتم تصنيعها من خط الصيد ، ولكن حتى بداية القرن العشرين ، تم استخدام خيوط الوريد المصنوعة من خلال عملية معقدة لتصنيع أمعاء الضأن أو الماعز في دومبرا.

- يبدو الخط ساطعًا وقويًا للغاية ، لكن الأوتار الوريدية تعطي نكهة خاصة ، صوتًا عميقًا وناعمًا جدًا. لادا - في كازاخستان يطلق عليها "بيرن" - كانت مصنوعة أيضًا من الأوردة. بفضل هذا ، فإن صوت دومبرا التقليدي غني بالإيحاءات والنغمات.

صوت غني وعميق

وفقًا ليوري بتروفيتش أرافين ، على الرغم من التصميم البسيط ، فإن دومبرا ، مثل الآلات الموسيقية الكازاخستانية الأخرى ، تتمتع بصوت قوي وغني.

- من الجيد أن تفهم كيف تبدو الآلات الموسيقية الكازاخستانية ، يمكنك استخدام مثال kobyz. عندما يلعب لاعب kobyz على kyl-kobyz ، فإنه لا يضغط على الأوتار في العنق ، بل يلمسها قليلاً فقط. هذا يخلق الكثير من النغمات. خيوط Kobyz مصنوعة من شعر الحصان. عندما تعزف هذه الآلة ، فإنها في الواقع تبدو وكأنها جوقة من 46 شعرة فردية. يمكن قول الشيء نفسه عن ثراء صوت دومبرا.

يمكن للموسيقيين المتمرسين ، الذين يؤدون kui ، أن يعكسوا في موسيقاهم عظمة المساحات التي لا نهاية لها من السهوب ، أو قعقعة مئات الحوافر أو همهمة جيش يقترب. في حديثه عن قوة صوت دومبرا ، استدعى يوري بتروفيتش اقتباسًا من الباحث الشهير في الموسيقى الشعبية الكازاخستانية الكسندرا زاتيفيتش:

- قال زاتيفيتش ، الذي توغل تمامًا في خصوصيات الموسيقى الكازاخستانية ، إن الدومبرا لا تعطي انطباعًا بأنها صغيرة عن قرب ، ولكنها تعطي انطباعًا عن شيء كبير وحتى ضخم ، ولكن كما لو كان من بعيد ، مثل صوت ساعة طعام جيدة . هذه مقارنة جيدة جدًا ، لأن ساعة الطاولة يمكن أن تبدو وكأنها أجراس ضخمة. Dombra لها نفس التأثير اللافت للنظر. أنت تجلس بجانبي ، تسمع ، ويصدر صوت هائل من بعيد. لكي تشعر بهذا ، يكفي الاستماع إلى أغنية "Aksak kulan" كيو.

وفقًا لعالم الموسيقى ، تكمن ظاهرة دومبرا في عمقها وتنوعها. يمكن أن يبدو وكأنه أوركسترا كاملة ، تنقل مجموعة واسعة من الأصوات. تجد مثل هذه الموسيقى استجابة في روح المستمعين وتتوافق مع النفس البشرية. رقبة طويلة ، وشكل دائري ، ومواد ناعمة ، وسلاسل حبال - هذا التصميم البسيط يخلق الصوتيات المثالية.

ما هو دومبرا

تخيل دومبرا ، يحتفظ معظم الناس بآلة محددة بدقة في رؤوسهم. جسم دائري على شكل دمعة وعنق طويل وخيطين - هكذا تُصوَّر دومبرا في كل مكان ، من غلاف الكتب المدرسية إلى الأفلام الوثائقية التاريخية. في الواقع ، هناك العديد من أنواع هذه الأداة التي تم تصنيعها في مناطق مختلفة من كازاخستان. Arkinskaya ، Semipalatinskaya ، Zhetysuiskaya dombra معروفة. تقليديًا ، يميز الباحثون نوعين رئيسيين من دومبرا ومدرسة اللعب عليها - كازاخستان الغربية وكازاخستان الشرقية.

دومبرا شرق كازاخستان لها ظهر مسطح ، وجسم مغرفة ، وعنق قصير سميك (رقبة) به 8 حنق.

- تنتمي دومبرا في المناطق الوسطى والشرقية إلى مدرسة أركا. تم استخدامه كأداة مصاحبة لمرافقة الغناء. كان لهذه المناطق تقليد صوتي غني جدًا. كان من الملائم أكثر للمغنين أن يضغطوا على الدومبرا المسطحة على الجسم. لا تبدو بصوت عالٍ ولا تقاطع صوتها.

أصبحت دومبرا غرب كازاخستان الأكثر انتشارًا في العصر الحديث. إنها دومبرا كلاسيكية على شكل دمعة مع رقبة طويلة رفيعة و 15-16 حنق عليها. توفر دومبرا نطاقًا صوتيًا أكبر.

- تم لعب kuis الديناميكي القوي في دومبرا غرب كازاخستان. نظرًا لصفاته الصوتية ، فقد اكتسب شعبية بين الموسيقيين المحترفين.

تضم مجموعة متحف Ykylas دومبرا فريدة من نوعها تنتمي إلى akyns و kuyshi والملحنين والشعراء المشهورين. من بينها يمكنك أيضًا العثور على العديد من الأنواع المثيرة للاهتمام من هذه الآلة الموسيقية. على سبيل المثال ، على السطح الأمامي لدومبرا عمرها 160 عامًا مخامبيت أوتيميسوفا قطع ثلاثة ثقوب صغيرة بدلاً من واحدة. وتجدر الإشارة أيضًا إلى نسخة من دومبرا الشهيرة خليج... إنها دومبرا شرق كازاخستان النموذجية في الشكل ، لكن لها ثلاثة خيوط.

- يجب ألا تربكك دومبرا Abai المكونة من ثلاثة سلاسل. الحقيقة هي أن الكازاخستانيين في هذه المنطقة دخلوا في اتصال ثقافي وثيق مع السكان الروس. اعتمد Abaevskaya dombra ثلاث سلاسل من balalaika. احترم آباي الثقافة الروسية وأمر بمثل هذه الأداة لنفسه.

في منتصف الثلاثينيات من القرن الماضي ، اكتسبت دومبرا ، إلى جانب الآلات الشعبية الكازاخستانية الأخرى ، صوتًا أوركستراليًا. أحمد جوبانوف على أساس المدرسة الفنية للموسيقى والدراما ، أنشأ أول أوركسترا الجمهورية للآلات الشعبية. تم افتتاح ورشة عمل تجريبية في المدرسة الفنية من أجل تحسين وتوحيد دومبرا وكوبيز لمجموعة الأوركسترا. لإنشاء أشكال جديدة من dombra Zhubanov جذبت سادة موهوبين - إخوة بوريس و ايمانويل رومانينكو, كامبارا كاسيموفا, مخمبت بوكيخانوف... هكذا ظهرت دومبرا بريما ودومبرا ألتو ودومبرا تينور ودومبرا باس وغيرها من الآلات التي أصبحت جزءًا لا يتجزأ من الأوركسترا الوطنية.

- كان للأخوين رومانينكو خبرة في العمل مع الآلات الموسيقية الروسية. تم أخذ الأوركسترا الروسية الشهيرة لـ V.V. Andreev كنموذج لأوركسترا الآلات الشعبية. تمامًا كما تم إعادة صنع البالاليكا لتتوافق مع صوت الأوركسترا ، تم تغيير دومبرا. على سبيل المثال ، يبدو دومبرا مزدوج الجهير مختلفًا تمامًا عن دومبرا القياسي. لا تزال أدوات عمل رومانينكو وكاسيموف وأتباعهم تحظى بالتقدير بين علماء الموسيقى.

إتقان كويشي

الموسيقى الشعبية الكازاخستانية ، التي تم تأليفها وعزفها على دومبرا ، هي فن معقد وحيوي وتجريدي. يرتبط الشعر فيه ارتباطًا وثيقًا بالموسيقى. تستوعب أعمال zhyrau و sala و akyns الشهيرة ، من خلال الموسيقى والإبداع الشفوي ، الأسئلة الفلسفية الأبدية.

- إبداع kuishis و akyns يلامس مواضيع عميقة. لا يمكن أن تؤخذ حرفيا. إذا بدا أنك تسمع صوت حوافر الحصان أثناء صوت kyui ، فأنت بحاجة إلى فهم أن المؤلف لم يرغب في نقل جريان الحصان ، ولكن انطباع هذا الجري في روحه. الفن الكازاخستاني غني بالمعلومات وفلسفي ويحمل العديد من المعاني.

بلغت المدرسة المهنية للإبداع الشفوي والموسيقي ذروتها في سهول كازاخستان في القرن التاسع عشر. يمكن لـ akyns و kuyshi الموهوبين تكريس كل وقتهم لتأليف وأداء الموسيقى ، دون القلق بشأن الأمور الأخرى. غالبًا ما يصنعون الأداة المناسبة لأنفسهم. في الآولس ، تم توفير المأوى لفناني الأداء والطعام والملابس والخيول. يمكن للفائزين Aitys الاعتماد على جائزة جيدة وهدايا باهظة الثمن.

- تم الترحيب بأداء جيد لأغاني kyuis و dombra في أي منزل وخيام. تم تطوير تقليد المحسوبية للغاية. كرسوم ، يمكن للفائز aitys الحصول على سبيكة من الذهب أو الفضة. هناك وصف لكيفية أعطت والدة أبي حافرًا ذهبيًا بيرجان سالومعجب بفنونه الأدائية.

في عصرنا ، لا يزال هناك جدل حول من كان الملحن الأكثر مهارة لـ kyuis لـ dombra. في العهد السوفييتي ، تم تأسيس عبادة كورمانجازي ساجيربايولي ، لكن يوري بتروفيتش يعتقد أن كيوشي العظيم كان لديه العديد من المعاصرين والأتباع الموهوبين.

- Kui Kurmangazy مشرق للغاية ولا يُنسى وغريب الأطوار ، ولكن هناك أعمال أقوى في مخزن الموسيقى الكازاخستانية. بعد الثورة ، تم اختياره من بين آخرين بسبب أصله الفقير ، وطغى عليه ملحنون مثل Dauletkerei. أنت فقط تستمع إلى kui "Zhiger"! إنه يحتوي على مثل هذا العمق والقوة المأساوية ... من المستحيل تحديد من كان الملحن الكازاخستاني الأكثر موهبة. هناك العديد من المقطوعات الموسيقية لدومبرا ، ويمكن للجميع العثور على ما يفضلونه.

Dombra في الحياة اليومية للكازاخيين

لعبت Dombra دورًا مهمًا في حياة ليس فقط فناني الأداء المحترفين والأكاين ، ولكن أيضًا الرعاة الرحل العاديين. كانت Dombra سمة لا غنى عنها في كل خيام ومعلقة في مكان شرف على kerege. تعلم الأطفال الموسيقى من خلال العزف على دومبرا مصغرة - شينكيلدكي. يعرف الكبار دوافع الأغاني الشهيرة و kyuis ويمكنهم العزف على أبسطها.

- الكازاخيون بطبيعتهم شعب موسيقي وجمالي للغاية. ساهمت الرحلات الطويلة عبر السهوب في تطوير التأمل وتشغيل الموسيقى. لا ينبغي أيضًا أن ننسى أن الموسيقى كانت وسيلة اتصال. لم يسبق لأحد أن لعب دومبرا بهذه الطريقة ، فجأة. في البداية ، أخبرت من أنت ومن أتيت وأين تذهب وماذا رأيت. كانت الموسيقى بالتأكيد مصحوبة بالكلمة ، فقد ساعدت في إدراك الكلمات. على سبيل المثال ، من أجل إبلاغ أحبائهم بوفاة أحد الأقارب ، غالبًا ما قاموا بدعوة kuishi ، الذي لعب esirtu - إشعار الوفاة.

تتجلى الأهمية الكبيرة لدومبرا في حياة المجتمع الكازاخستاني من خلال العديد من الأساطير والخرافات ، حيث تظهر هذه الآلة الموسيقية. أشهرها مرتبط بأوقات الغزو المغولي:

- في جنكيز خان كان له ابن تشوشيالذي حكم أراضي كازاخستان الحديثة. كان لزوشي أيضًا ابنًا أكبر ، كان مولعًا جدًا بصيد الحمار البري. ذات مرة ، أثناء مطاردة ، قام زعيم قطيع من kulans بطرد الأمير من السرج ، وداس عليه القطيع. لم يجرؤ أحد على إخبار Zhoshi بالأخبار السوداء ، لأنه من أجل هذا ، وفقًا للعرف ، يمكن إعدام الرسول. ثم دعوا الكيوشي ، الذي لعب دور الخان على دومبرا إيسيرتو ، خبر محزن. من خلال أصوات دومبرا ، نقل دوس الخيول وخوف الكولان وشجاعة قائدهم وصوت روح الشاب المتوفى. عندما انتهى من العزف ، فهم Zhoshi كل شيء وقال: "لقد قدمت لي أخبارًا سوداء وتستحق الموت". أجاب كويشي: "لم أحضره لك ، لكن دومبرا خاصتي". ثم أمر الخان بصب الرصاص الساخن في دومبرا. تقول هذه الأسطورة الكثير عن الخصائص الصوتية والمرئية لدومبرا وقوة تأثيرها على الناس.

العديد من الشعوب الآسيوية قد نتف الآلات الوترية تشبه دومبرا وما شابهها في المظهر والصوت وطريقة العزف. يعرف الأوزبك والتركمان آلة ذات وترين على شكل دمعة - دوتار. لدى القرغيز آلة كوموز ثلاثية الأوتار. المغول والبوريات وخاكاس لديهم أيضًا آلات موسيقية مشابهة لدومبرا.

- لا يمكن المجادلة بأن دومبرا اختراع فريد لا يضاهى للكازاخستانيين. لدى العديد من الناس نظائرها ، ولكن يمكن تسمية دومبرا بأحد الخيارات المذهلة للكمال الموسيقي. هذه الأداة التي تبدو بسيطة قادرة على التعبير عن أعمق تجارب الروح البشرية. في الماضي ، كان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالشعب الكازاخستاني ، وآمل أن يكون كذلك في المستقبل.

معرض الصور

إذا وجدت خطأً في النص ، فحدده بالماوس واضغط على Ctrl + Enter

يخطط:

مقدمة

• 1 دومبيرا في الثقافة الكازاخستانية
• 2 أصل الكلمة من كلمة دومبيرا
• 3 تاريخ الصك
• 4 Dombira - kyuya الصك
• 5 هيكل دومبيرا
• 6 أساطير حول أصل دومبيرا
الأدب
ملاحظات

مقدمة

لا ينبغي الخلط بينه وبين دومرا.

دومبرا (kaz. dombyra) هي آلة موسيقية مقطوعة موجودة في ثقافة الشعوب التركية. تعتبر آلة شعبية بين الكازاخستانيين.

1. دومبيرا في الثقافة الكازاخستانية

دومبرا (kaz. dombyra) - آلة موسيقية ذات وترين من الفولكلور الكازاخستاني. يتم استخدامه كأداة مصاحبة ومنفردة ، وكذلك كأداة رئيسية في الموسيقى الشعبية الكازاخستانية. يستخدم من قبل فناني الأداء الحديث.

جسم على شكل كمثرى ولوح فريتس طويل. عادة ما يتم ضبط الأوتار على الرابع أو الخامس.

من أعظم عازفي دومبرا الموسيقي والملحن الكازاخستاني كورمانجازي ، الذي كان له تأثير كبير على تطور الثقافة الموسيقية الكازاخستانية ، بما في ذلك موسيقى دومبرا: إن تأليفه الموسيقي "أداي" يحظى بشعبية في كازاخستان وخارجها.

دومبيرا ليست فقط بين الكازاخستانيين. تقليديا في اللغة الروسية يطلق عليه دومبرا ، ولكن في النسخة الكازاخستانية هو أصح من دومبرا.

هذه الأداة لها نظيراتها في العديد من الدول. في الثقافة الروسية ، توجد آلة دومرا مماثلة في الشكل ، في الثقافة الطاجيكية - دومراك ، في الثقافة الأوزبكية - دمبيرا ، دمبراك ، تشبه في الشكل الدوتار ، في الثقافة القرغيزية - كوموز ، في الثقافة التركمانية - دوتار ، باش ، دمبيرا ، في بشكير الثقافة - Dumbyra ، في ثقافة Nogai في منطقة آزوف - Dombira ، في الثقافة التركية - Saz. تختلف هذه الأدوات أحيانًا في عدد الأوتار (حتى 3 أوتار) ، وكذلك في مادة الأوتار (النايلون ، المعدن).

2. أصل الكلمة لكلمة dombyra

أصل كلمة Dombyra غير مفهومة تمامًا. في لغة التتار ، Dumbra هو balalaika ، و Dombura هو غيتار ، في Kalmyk ، Dombra تعني نفس دومبرا ، في اللغة التركية ، Tambura هو الغيتار ، في Dombura المنغولية مرة أخرى dombura. هناك الكثير من الفرضيات حول أصل هذه الكلمة ، ولا يوجد إجماع على هذا حتى الآن.

3. تاريخ الصك

في عام 1989 ، في كازاخستان ، في منطقة ألماتي ، في أعالي الجبال على الهضبة (zhailau) ، اكتشف البروفيسور س. أكيتاييف ، بمساعدة عالم الإثنوغرافيا زاغدا باباليكولي ، لوحة صخرية تصور آلة موسيقية وأربعة أشخاص يرقصون. في أوضاع مختلفة. وفقًا لبحث عالم الآثار الشهير ك. أكيشيف ، فإن هذا الرسم يعود إلى العصر الحجري الحديث. الآن هذا الرسم موجود في متحف الآلات الشعبية. Ykylasa Dukenuly في مدينة ألماتي ، كازاخستان. كما يتضح من الشكل ، فإن الأداة التي رسمها الفنان القديم على الصخرة تشبه إلى حد بعيد دومبرا في الشكل. بناءً على ذلك ، يمكننا القول أن النموذج الأولي لدومبرا الحالية يبلغ من العمر أكثر من 4000 عام وهي واحدة من أولى الآلات التي يتم نتفها - ورائد الآلات الموسيقية الحديثة من هذا النوع.

أيضًا ، خلال أعمال التنقيب في خوارزم القديمة ، تم العثور على تماثيل من الطين لموسيقيين يعزفون على آلات نتف. يلاحظ العلماء أن خيوط خوارزم ، التي كانت موجودة منذ 2000 عام على الأقل ، تحمل أوجه تشابه نمطية مع دومبرا الكازاخستانية وكانت واحدة من أكثر الأدوات شيوعًا بين البدو الرحل الذين عاشوا في كازاخستان.

من الآثار المكتوبة لقارة أوراسيا ، يمكننا أن نستنتج أن دومبرا وأدواتها ذات الصلة للشعوب الأخرى في البر الرئيسي كانت معروفة جيدًا منذ العصور القديمة. في المعالم الأثرية لفترات مختلفة في الفضاء الأوراسي ، ندرك وجود هذه الأداة المقطوعة ، لا سيما من آثار ساكا ، أصل هونيك. تم العثور على هذه الأداة أيضًا بين kimans (kumans). Kipchaks هم من نسل Kumans. لقد وصلت الأعمال الموسيقية (كيو) لتلك السنوات إلينا: إرتيس تولجينداري (إرتيس تولكينداري-ويفز أوف ذا إرتيش) ، مادي كيز (الفتاة الحزينة كيز) ، تيبين كوك (تيبين كوك-لينكس) ، آساش آز ( aqsaq qaz-lame gaz) ، Boziңgen (جمل bozingen-light) ، Zhelmaja (جمل zhelmaja-one-humped) ، Құlannyң tarpuy (qulannyn tarpu'y-stomp of a kulan) ، Kөkeikesti (تجربة kokeikesti العميقة) ، إلخ.

لاحظ ماركو بولو في كتاباته أن هذه الآلة كانت موجودة بين محاربي البدو الأتراك ، الذين كانوا يُطلق عليهم في ذلك الوقت في روسيا التتار. غنوا وعزفوها قبل المعركة لتحقيق المزاج المناسب.

هذه الأداة مع ذلك هي ملك لجميع الشعوب التركية في العالم.

4. Dombira - kyuya الصك

بالنسبة للكازاخيين ، فإن kyui أكثر من مجرد عمل ؛ إنها صفحة سبر لتاريخ شعوبهم وعاداتهم وثقافتهم. هذا هو السبب في أن الكازاخيين يقدرون تقديراً عالياً فناني kyuis-kuishi ، ومن بينهم مؤيدو dombyr يشكلون الأغلبية الساحقة (يتم أداء kyuis ليس فقط في dombyr). يقول الشعب الكازاخستاني: الكازاخستاني الحقيقي ليس كازاخستانيًا نفسه ، إنه دومبيرا كازاخستاني حقيقي. يجب أن يكون مفهوماً أن الكازاخستانيين لا يستطيعون تخيل ماضيهم وحاضرهم ومستقبلهم بدون آلة دومبرا المفضلة لديهم. يجب أيضًا توضيح أن كلمة كازاخستان تعني محاربًا حرًا ، فردًا مستقلًا ، إذا كان موجودًا في مجموعة ، فهو فقط بإرادته الحرة ، وفي نفس الوقت ينضم إلى المجتمع المستحق ويخدمه ، ويحميها. ، إعطاء العمل والحياة والصحة والمهارة دون أثر ، مثل رجل محارب لا يعرف الخوف.

5. هيكل دومبيرا

احتفظت دومبرا ببنيتها الأساسية ومظهرها لعدة قرون. يسعى المعلمون الشعبيون باستمرار إلى توسيع قدراتهم الصوتية ، والحنان ، بدلاً من تنويع الشكل. لذلك ، على سبيل المثال ، تتميز دومبرا وسط كازاخستان بجسم مسطح وخيطين من الوريد. تظهر دومبرا النموذجية والأكثر شيوعًا بجسم بيضاوي في الصورة. فيما يلي أسماء مكونات دومبرا.

شناك - جسم دومبرا ، بمثابة مكبر صوت.

كاكباك - دومبرا بموجه الصوت. إن إدراك أصوات الأوتار من خلال الاهتزاز يضخمها ويعطي لونًا معينًا لصوت الآلة - الجرس.

الخريفهو شعاع على سطح السفينة من الداخل ، ويطلق عليه باللغة الألمانية "der bassbalken". لم يكن هناك ربيع في دومبير الكازاخستانية من قبل. من المفترض أن يتراوح طول زنبرك الكمان بين 250 و 270 مم - 295 مم. من أجل تحسين الصوت ، يحتوي دومبرا الآن على زنبرك مماثل (من 250-300 مم) متصل بالجزء العلوي من الغلاف وبالقرب من الحامل. كقاعدة عامة ، إنه مصنوع من خشب التنوب ، الذي يبلغ من العمر عدة عقود ، دون علامات التعفن.

اصداف مصنوعة من خشب القيقب. يجب أن تكون قطع العمل بسماكة بحيث عند الانتهاء من الأصداف ، اعتمادًا على كثافة القيقب ، يكون سمكها 1-1.2 مم.

يفهم - عنصر وظيفي مهم جدا لدومبرا. من خلال نقل اهتزازات الأوتار إلى لوحة الصوت وإنشاء أول دائرة طنين في مسار الاهتزازات من الأوتار إلى الجسم ، فإن الحامل هو المفتاح الحقيقي لصوت دومبرا. تعتمد قوة صوت الآلة وتساويها وجرسها على صفاته وشكله ووزنه وضبطه.

خيط - مصدر اهتزازات صوت دومبرا. في دومبير ، كانت الخيوط المصنوعة من أمعاء الضأن أو الماعز تستخدم تقليديًا. كان يعتقد أن خيوط أمعاء خروف يبلغ من العمر عامين لها أفضل الصفات. تعطي هذه الأوتار صوتًا منخفضًا ، وبالتالي نغمة منخفضة ، مميزة للموسيقى الشعبية. G-c ، A-d ، B-es ، H-e. من بين الأغنام من مناطق مختلفة من كازاخستان ، يتم إعطاء الأفضلية لأغنام منطقتي أتيراو ومانجيستاو. على ما يبدو ، فإن ملوحة المراعي للماشية في هذه الأماكن لها تأثير مفيد على جودة الخيوط المصنوعة من أمعاء الضأن. بالنسبة للأعمال الأوركسترالية لكلاسيكيات العالم ، تبين أن الحالة المزاجية السيئة غير مريحة. لذلك ، في الثلاثينيات ، فيما يتعلق بإنشاء فرق أوركسترا للآلات الشعبية ، تم اختيار ضبط أوتار d-g. ومع ذلك ، فإن الأوتار الوريدية لم تستطع تحملها وتنفجر بسرعة حاول أحمد جوبانوف استخدام القطارة والحرير والنايلون وما إلى ذلك كمواد ، ولكن تبين أن خط الصيد العادي هو الأنسب في الصوت. نتيجة لذلك ، لدينا اليوم النوع الوحيد المنتشر من دومبرا بين الكازاخيين من الشكل القياسي مع خيوط من خط الصيد ، والتي فقدت جرسها الفريد.

6. أساطير حول أصل دومبرا

أثبتت الأبحاث الأثرية أن قبائل ساكا البدوية استخدمت آلات موسيقية ذات وترتين ، والتي تشبه دومبرا الكازاخستانية وقد تكون نموذجها الأولي ، منذ أكثر من ألفي عام.

هناك أساطير حول دومبرا وأصلها:

• الأسطورة حول أصل دومبرا يقول أنه في العصور القديمة عاش شقيقان عملاقان في ألتاي. كان لدى الأخ الأصغر دومبرا ، كان يحب أن يلعبها. أثناء اللعب ، ينسى كل شيء في العالم. كان الأخ الأكبر فخورًا وعبثا. ذات مرة أراد أن يصبح مشهورًا ، لذلك قرر بناء جسر فوق نهر عاصف وبارد. بدأ في جمع الحجارة ، وبدأ في بناء جسر. ولا يزال الأخ الأصغر يلعب ويلعب.

فمر اليوم والآخر والثالث. الأخ الأصغر ليس في عجلة من أمره لمساعدة الأكبر ، فقط هو يعلم أنه يعزف على آله الموسيقية المفضلة. غضب الأخ الأكبر ، وانتزع دومبرا من الأصغر ، وبكل قوته ، ضربه على الصخر. تحطمت أداة رائعة ، وتلاشى اللحن ، لكن بقيت بصمة على الحجر.

بعد سنوات عديدة. وجد الناس هذه البصمة ، وبدأوا في صنع دومبرا جديدة عليها ، ومرة \u200b\u200bأخرى بدأت الموسيقى في الظهور في القرى التي كانت صامتة لفترة طويلة.

• أسطورة اكتساب دومبرا لمظهر عصري يقول أنه في وقت سابق كان دومبرا يحتوي على خمسة أوتار ولا يوجد ثقب في المنتصف. كانت هذه الآلة مملوكة للفارس الشهير Kezhendyk المعروف في جميع أنحاء المنطقة. لقد وقع في حب ابنة أحد الخانات المحلية. دعا خان Kezhendyk إلى خيامه وأمر بإثبات حبه لابنته. بدأ Dzhigit في اللعب ، طويل وجميل. غنى أغنية عن الخان نفسه وعن جشعه وجشعه. غضب خان وأمر بإفساد الآلة ، وصب الرصاص الساخن في منتصف دومبرا. في الوقت نفسه ، احترقت فتحة في المنتصف ولم يبق منها سوى خيطين.

الأدب

يمكن العثور على هذه الأدبيات في كازاخستان وألماتي والمكتبة الوطنية لجمهورية كازاخستان ...

1. أكيشيف كا ماوند إيسيك. - موسكو 1978.
2. Alekseeva L.A. Nazhmedenov J. ملامح الهيكل الموسيقي لدومبرا الكازاخستانية. // الثقافة الكازاخستانية: البحث والبحث. مجموعة المقالات العلمية ، ألماتي ، 2000.
3. Alekseeva L.A. Nazhmedenov J. ملامح Kakha dombra. // نحن والكون. 2001. رقم 1 (6) ، ق 52-54.
4. أمانوف ب. المصطلحات التركيبية لدومبرا كييس. ألما آتا ، 1982
5. أرافين. الأبراج السهوب الكهروضوئية. - ألما آتا ، 1979.
6. أرافين. P.V. Veliky kuishi Dauletkerey.-Alma-Ata ، 1964.
7. Asafiev B.V عن الموسيقى الشعبية الكازاخستانية. // الثقافة الموسيقية في كازاخستان. ألما آتا ، 1955
8. Barmankulov M. Türkic Universe.-Almaty، 1996.
9. آلات موسيقية في آسيا الوسطى - موسكو ، 1980.
10. Gizatov B. الأسس الاجتماعية والجمالية لموسيقى الآلات الشعبية الكازاخستانية ، ألما آتا ، 1989.
11. Zhubanov A.K. الكازاخستانية آلة شعبية-dombra. // علم الموسيقى. - ألما- آتا ، 1976 ، ص 8-10.
    ، الكوردوفون ، الآلات الموسيقية الكازاخستانية.
    النص متاح بموجب ترخيص Creative Commons Attribution-ShareAlike.

يتم وضع نص العمل بدون صور وصيغ.
النسخة الكاملة من العمل متاحة في علامة التبويب "ملفات العمل" بتنسيق PDF

حاشية. ملاحظة

تم تخصيص البحث لإنشاء صورة كاملة لآلة كالميك الشعبية - دومبرا. بناءً على دراسة الأدب على آلات كالميك الموسيقية ، يتم تحليل تاريخ ظهور آلة كالميك الموسيقية ، دومبرا ، ودراسة أصل اسم الآلة الموسيقية ، وكشف محتوى الأساطير حول أصلها . يقدم المؤلف ، بصفته مؤديًا ، وصفًا موجزًا \u200b\u200bلهيكل دومبرا وتقنية العزف. تم إسناد دور مهم في الدراسة إلى أهمية آلة كالميك الشعبية في تطوير ثقافة كالميك.

المقدمة

تطورت الثقافة الموسيقية في كالميكيا على مر القرون. يمكن تقسيم الإبداع الموسيقي الشعبي الشفهي لكالميكس إلى أربع مجموعات: تأليف الأغاني ، ملحمة القصص الخيالية ، إبداع الآلات والأغاني. تلعب المجموعتان الأخيرتان دورًا مهمًا في الفن الشعبي للجمهورية - إبداع الآلات والأغاني. لفترة طويلة ، تحسن الفن الشعبي وتطور ، ومعه اختبروا تاريخهم وآلاتهم الموسيقية. تعد أداة الدومبرا واحدة من أكثر الآلات انتشارًا والأكثر حبًا لدى الناس ، والتي لم تسلم أيضًا من التغييرات والتعديلات في ذلك الوقت. للتعرف على البلد والأشخاص الذين يسكنونه ، لا توجد كتب كافية للقراءة تعطي فكرة عن التاريخ والطبيعة والحياة اليومية. فقط الفن ، بلغته المشرقة والملونة ، هو القادر على التحدث عن أكثر الأشياء حميمية وأصالة ، وهو جوهر الشخصية الوطنية. في الرقص ، كما في الأغنية ، تنكشف روح الشعب. من خلال الموسيقى ، يعبر الناس عن مشاعرهم ودينهم ، لأن الموسيقى قوة تجعلك تضحك أو تبكي. من خلال العزف على دومبرا ، نتواصل ونتحدث عن تجاربنا ومشاعرنا.

حاليًا ، تعاني الثقافة الموسيقية في كالميكيا من صعوبات خطيرة. لا يهتم الشباب بلغة كالميك وتاريخ كالميكيا وعاداتها وتقاليدها ومعالمها الثقافية. لذلك ، من المهم اليوم استعادة القيم الشعبية ونشرها ، بما في ذلك الآلات الشعبية.

ترجع أهمية هذه الدراسة إلى الحاجة إلى لفت الانتباه إلى الانقراض السريع لثقافة كالميك الشعبية الأصلية ، ولا سيما آلة كالميك الموسيقية الشعبية - دومبرا.

الغرض من الدراسة هو تكوين صورة كاملة لآلة كالميك الشعبية - دومبرا.

دراسة الأدب على آلات كالميك الموسيقية ؛

لدراسة تاريخ وهيكل دومبرا آلة كالميك الموسيقية.

ادرس أصل اسم الآلة الموسيقية دومبرا.

لعقد لقاء ومحادثة مع عازفة دومبرا يوليا بيرشيفا ؛

موضوع البحث: دومبرا آلة موسيقية كالميك.

طرق البحث: العمل بالمواد الأرشيفية ، الصور ، المحادثة ، زيارة برامج الحفلات.

تكمن الأهمية النظرية لنتائج البحث في حقيقة أن العمل يمكن أن يكون بمثابة أساس لمزيد من البحث العلمي في مجال آلة دومبرا كالميك الموسيقية.

الأهمية العملية لنتائج البحث: يمكن استخدام المواد في الأنشطة التعليمية والتعليمية من قبل الطلاب والمعلمين. أيضا ، يمكن لمعلمي اللغة الأم استخدام العمل البحثي في \u200b\u200bالفصل كتطور منهجي حول موضوع "Halmg dud".

مصادر البحث:

سمي صندوق الكتب والصحف والمجلات التابع للمكتبة الوطنية باسم

أ.م. عمرو سنانه.

ذكريات عازفة دومبرا يوليا بيرشيفا

عمل عالم التركمان إي آر تنشيف "القواعد التاريخية المقارنة للغات التركية"

"قاموس كالميك الروسي" أ. م. بوزدنيف.

B. Kh. Borlykova "المصطلحات الموسيقية كالميك"

NL Lugansky "الآلات الموسيقية الشعبية كالميك"

يعود تاريخ أصل دومبرا إلى قرون. إذا حكمنا من خلال الآثار المكتوبة ، فإن دومبرا وأدوات مماثلة كانت منتشرة على نطاق واسع في منطقة كبيرة من آسيا وعلى المشارف الشرقية للجزء الأوروبي من روسيا: دومبرا الكازاخستانية ، قرغيزستان دومبورا ، توفان دومرا ، تشوفاش تومرا ، تامرا ، إلخ. افترض أن كل هذه الأسماء تأتي من جذر قديم مشترك ، وهو أمر ضروري في بعض مراكز الحضارة القديمة.

وفقًا لعالم الموسيقى ت. يمكن التعرف على الطنبور العربي الفارسي القديم (الطنبور) ، الذي توجد عنه معلومات مكتوبة في الكتاب الثاني من "الرسالة الكبرى في الموسيقى" لأبو نصر محمد الفارابي ، كاتب القرن العاشر ، على أنها الأكثر طلبًا- بعد نموذج لجميع هذه الصكوك الوطنية.

في عام 1989 ، في كازاخستان في منطقة ألماتي ، في أعالي الجبال على الهضبة (zhailau) "مايتوبي" ، اكتشف البروفيسور س. أكيتاييف ، بمساعدة عالم الإثنوغرافيا زاغدا باباليكولي ، رسما صخريا يصور آلة موسيقية وأربعة أشخاص يرقصون في يطرح مختلفة. وفقًا لبحث عالم الآثار الشهير ك. أكيشيف ، فإن هذا الرسم يعود إلى العصر الحجري الحديث. الآن هذا الرسم موجود في متحف الآلات الشعبية. Ykylasa Dukenuly في مدينة ألماتي ، كازاخستان. كما ترون من الصورة ، فإن الآلة التي رسمها الفنان القديم على الصخر تشبه إلى حد بعيد دومبرا في الشكل. بناءً على ذلك ، يمكننا القول أن النموذج الأولي لدومبرا الحالية يبلغ من العمر أكثر من 4000 عام وهي واحدة من أولى الآلات الموسيقية - أسلاف الآلات الموسيقية الحديثة من هذا النوع.

أثبتت الأبحاث الأثرية أن قبائل ساكا البدوية استخدمت آلات موسيقية ذات خيطين تشبه دومبرا الكازاخستانية وقد تكون نموذجها الأولي منذ أكثر من ألفي عام. أيضًا ، خلال أعمال التنقيب في خوارزم القديمة ، تم العثور على تماثيل من الطين لموسيقيين يعزفون على آلات نتف. يلاحظ العلماء أن خيوط خوارزم ذات الخيطين ، والتي كانت موجودة منذ 2000 عام على الأقل ، تحمل أوجه تشابه نمطية مع دومبرا الكازاخستانية وكانت واحدة من أكثر الأدوات شيوعًا بين البدو الرحل الذين عاشوا في كازاخستان.

من الآثار المكتوبة لقارة أوراسيا ، يمكن الاستنتاج أن دومبرا والأدوات ذات الصلة بالشعوب الأخرى في البر الرئيسي كانت معروفة جيدًا منذ العصور القديمة. في المعالم الأثرية لفترات مختلفة في الفضاء الأوراسي ، نتعرف على وجود هذه الآلة المقطوعة ، لا سيما من المعالم الأثرية من أصل Hunnic. تم العثور على هذه الأداة أيضًا بين الكيمان (kumans). أشار ماركو بولو في كتاباته إلى أن هذه الآلة كانت موجودة بين محاربي الأتراك من البدو ، الذين كانوا يُطلق عليهم في ذلك الوقت في روسيا التتار. غنوا وعزفوها قبل القتال لتحقيق المزاج المناسب.

1.2 هيكل دومبرا

Dombra هي آلة موسيقية وترية منتفخة موجودة في ثقافة الشعوب التركية. تعتبر دومبرا أداة شعبية بين الكازاخستانيين وكالميك والشعوب الأخرى. في لغة كالميك ، يتم تمثيل الكلمات التي تشير إلى أجزاء من دومبرا على نطاق واسع. لذلك ، يُطلق على جسم dombra اسم dombrin tsokts (dombrin Bey ، dombrin kөvrdg) ، لوحة الصوت العلوية لـ dombra هي dombrin elkn ، لوحة الصوت السفلية لـ dombra هي dombrin nurһn ، والرنان (الصوت) هو dombrin ә һardg nүkn ، الحامل على لوحة الصوت العلوية تحت الأوتار هو dombrin tevk ؛ رقبة دومبرا - دومبرين العش ، حنق دومبرا - دومبرين بيرن ؛ سلاسل دومبرا - دومبرين تشيفنس ، أوتاد دومبرا - دومبرين تشكن ، رأس دومبرا - دومبرين تولا.

Dombra هي آلة ذات وترتين مصنوعة من خشب القيقب والصفصاف والسنط والتوت وخشب المشمش. وتتكون من جسم (1) وعنق (2) ورأس (3) (انظر الشكل 1.). جسم الدومبرا الحديثة له شكل مثلث ، وغالبًا ما يوجد جسم كمثرى الشكل (انظر الشكل 2 ، 3). هناك نوعان من الخيوط على طول العنق ؛ الخيط هو مصدر اهتزازات صوت دومبرا. كانت الخيوط الوريدية المصنوعة من أمعاء الضأن تستخدم تقليديا في دومبرا. كان يعتقد أن خيوط أمعاء خروف يبلغ من العمر عامين لها أفضل الصفات. تعطي هذه الأوتار صوتًا منخفضًا ، وبالتالي نغمة منخفضة ، مميزة للموسيقى الشعبية. ومع ذلك ، فإن أوتار الوريد لا يمكن أن تصمد أمامها وتنفجر بسرعة. نتيجة لذلك ، لدينا اليوم النوع الوحيد واسع الانتشار من دومبرا ذات الشكل القياسي مع خيوط خيوط الصيد ، والتي فقدت جرسها الفريد.

تحتوي دومبرا اليوم على أوتار من النايلون ، في حين أن دومبرا التي صنعت منذ زمن طويل لا تزال تحتوي على أوتار معوية مثل كالميكس التي كانت تمتلكها في العصور القديمة. الأوتار مثبتة في الأسفل بالزر الموجود بالجسم ، في الجزء العلوي من الأوتاد في الرأس. أوتاد الضبط ضرورية لسحب الخيط وضبطه. أيضًا ، عند ضبط دومبرا ، يلعب الحامل دورًا مهمًا - يعتمد صوت الآلة على موضعها (أقرب أو أبعد من العنق). تحتوي معظم دومبرا على ضبط رباعي - يتم ضبط السلسلة الأولى على النغمة A من الأوكتاف الصغير ، والثانية - إلى النغمة D الخاصة بالأوكتاف الأول - تسمى دومبرا دومبراس-ثواني.

1.3 أصل الكلمة من الاسم

تم تكريس الكثير من الدراسات لأصل كلمة دومبرا. على سبيل المثال ، قال عالم التركيات المعروف إ. يشير تينشيف في "القواعد التاريخية المقارنة للغات التركية" إلى أن كلمة دومرا تأتي من اللغة الإيرانية. يقدم الكتاب المدرسي "المصطلحات الموسيقية الكازاخستانية" لمحة عامة عن آراء العلماء حول أصل كلمة دومبيرا. لذلك ، يعتقد A. Zhubanov أن كلمة dombira تأتي من الكلمتين العربيتين dunba و buree - "ذيل خروف سمين". يتم إعطاء الاسم من خلال مظهر الجهاز: يشبه جسمه البيضاوي ذيلًا من الدهون. يعتقد K. Zhuzbasov أن lexeme dombyr يتكون من كلمتين - dem and take - "أعط نفسًا" ، "إلهام" ، "حث على النشاط" ، يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالأداء الموسيقي. وفقًا لـ S. Dzhanseitova ، يرتبط أصل كلمة dombira بالمواد الصوتية. تكتب: "في اللغة الكازاخستانية ، من الشكل الصوتي المرئي dom- ، doң- ، تتشكل مشتقات dahryr -" الرنين "،" الضجيج "،" الصخب "،" الهادر "؛ daңryra - "نوع من آلات الإيقاع" ، "حشرجة الموت" ، "الحلقة" ، "إحداث ضوضاء" ؛ duңgIr - "صوت دومبرا البليد" ؛ дIңгIр - "صوت دومبرا منخفض". المشترك بين جميع الأسماء بهذا المعنى هو الرنان-. يتم تفسير استخدام هذا الحرف الساكن في الكلمات التصويرية الصوتية ، التي تدل على صوت رنان ، من خلال تكوين مرنان أنفي بلعومي ، مما يخلق شعورًا بالاهتزاز الناعم ، وهو رنين مزدهر ".

في الأعمال المعجمية المنغولية ، تم العثور على كلمة dombra منذ منتصف القرن العشرين. إذن ، عبارة hasag tovshuur ، letter. يتم ترجمة "الكازاخستانية tovshuur" إلى دومبرا ، دومبرا. من خلال العنصر المحدد في الوسم - "كازاخستان" ، يمكن للمرء تحديد من يملك الأداة المعنية. يسرد هذا القاموس أنواعًا مختلفة من دومبرا ، تختلف في مداها: byatskhan doombor - "dombra piccolo" ، erdүү doombor - "altova dombra" ، tseel doombor - "tenor dombra" ، argil doombor - "bass dombra" ، Ahmad doombor - "double باس دومبرا "".

تمت ترجمة دومبور (دومبرا) في "قاموس كالميك-روسي" لـ A. M. في هذه الحالة أيضًا ، كلمة "balalaika" ليست ترجمة دقيقة لكلمة dombra ؛ نحن نتحدث عن اثنين من الآلات الموسيقية المختلفة. Balalaika هي آلة موسيقية روسية ذات وترية ، ولها جسم مثلثي ، وثلاثة أوتار. Dombra هي آلة موسيقية وترية شعبية في كالميك ، لها شكل كمثرى أو جسم مثلث ، خيطان.

هناك أساطير حول دومبرا وأصلها.

تقول الأسطورة حول أصل دومبرا أنه في العصور القديمة عاش شقيقان عملاقان في ألتاي. كان لدى الأخ الأصغر دومبرا ، كان يحب أن يلعبها. أثناء اللعب ، ينسى كل شيء في العالم. كان الأخ الأكبر فخورًا ومغرورًا. ذات مرة أراد أن يصبح مشهورًا ، لذلك قرر بناء جسر فوق نهر عاصف وبارد. بدأ في جمع الحجارة ، وبدأ في بناء جسر. ولا يزال الأخ الأصغر يلعب ويلعب. فمر اليوم والآخر والثالث. الأخ الأصغر ليس في عجلة من أمره لمساعدة الأكبر ، فقط هو يعلم أنه يعزف على آله الموسيقية المفضلة. غضب الأخ الأكبر ، وانتزع دومبرا من الأصغر ، وبكل قوته ، ضربه على الصخر. تحطمت أداة رائعة ، وسكت اللحن ، لكن بقيت بصمة على الحجر. بعد سنوات عديدة. وجد الناس هذه البصمة ، وبدأوا في صنع دومبرا جديدة عليها ، ومرة \u200b\u200bأخرى بدت الموسيقى في القرى التي كانت صامتة لفترة طويلة.

تقول الأسطورة حول الحصول على شكل حديث من دومبرا أنه في وقت سابق كان لدومبرا خمسة أوتار ولا يوجد ثقب في المنتصف. كانت هذه الآلة مملوكة للفارس الشهير كيزينديك المعروف في جميع أنحاء المنطقة. لقد وقع في حب ابنة أحد الخانات المحلية. دعا خان Kezhendyk إلى خيامه وأمر بإثبات حبه لابنته. بدأ Dzhigit في اللعب لفترة طويلة وجميل. غنى أغنية عن الخان نفسه وعن جشعه وجشعه. غضب خان وأمر بإفساد الآلة ، وصب الرصاص الساخن في منتصف دومبرا. في الوقت نفسه ، احترقت فتحة في المنتصف ولم يبق منها سوى خيطين.

أسطورة أخرى حول أصل دومبرا ، شبيهة بالأخرى السابقة. مات ابن الخان المحلي من أنياب الخنزير أثناء الصيد ، وذهب الخدم ، خوفًا من غضب الخان (هدد بصب الرصاص المغلي على حلق أي شخص سيخبره أن شيئًا سيئًا قد حدث لابنه) للنصيحة. صنع آلة موسيقية ، أطلق عليها دومبرا ، وجاء إلى الخان وعزف عليها. بدأت الأوتار تتأوه ، كما لو أن ضجيج الغابة الحزين يجتاح خيمة الحرير في خيمة خان. اختلطت صفير الريح القاسية مع عواء وحش بري. صرخت الأوتار بصوت عالٍ ، مثل صوت بشري ، تطلب المساعدة ، فأخبر دومبرا الخان عن وفاة ابنه. نقلت موسيقى دومبرا الجميلة للخان الحقيقة القاسية عن الوحشية الهمجية والموت الخبيث. أمر خان الغاضب ، متذكرًا تهديده ، بإعدام دومبرا. وبجانبه غضبًا ، أمر الخان برش الرصاص الساخن في الفتحة المستديرة في دومبرا. يقولون أنه منذ ذلك الحين ظل هناك ثقب على السطح العلوي من دومبرا - أثر للرصاص المنصهر.

في وقت "أربعة أويرات" ، من بين الأدوات الوطنية - توفشور ، خوشير ، ميرن خور ، إلخ - بدأت أداة تشبه سهم القتال الطائر بالريش في الظهور. كانت هي التي رسمت وكرر مصير الأويرات. خيطان ، مثل أثر قطار عربة وصل إلى البلد المطلوب. سبع حنق مثل سبع انتصارات جميلة على الأعداء. تشبه الزوايا الثلاث لجسم دومبرا ثلاث حبات من البندق وجدت مراعي مجانية على ضفاف نهر الفولغا. وأخيرًا ، رأس سهم يشبه خزامى ، خزامى. كانت دومبرا تبدو كفتاة بيدها ممدودة إلى الشمس ، وعلى كفّها لؤلؤتان ...

1.5 لعب Dombra

هناك العديد من تقنيات الأداء عند العزف على دومبرا. في أغلب الأحيان ، ينتج الصوت بضرب الأوتار باليد. في هذه الحالة ، كل أصابع اليد الخمسة متورطة. يمكن لفناني الأداء أن يضربوا الأوتار في اتجاه واحد أو اتجاهين ، سلسلة واحدة أو اثنتين. يتم لعبها أيضًا بإصبعين - السبابة والإبهام ، أو إصبع واحد - فقط بالإبهام. يعتمد الإيقاع والجمع بين التقنيات على القطعة التي يتم إجراؤها. يتم ضغط الأوتار على الرقبة بخمسة أصابع. يقع الشريط بين الإبهام والسبابة. نظرًا لعرضه الصغير ، يمكن العزف على الوتر الأول ليس فقط بالإبهام ، ولكن أيضًا مع جميع أصابع اليد الأخرى. يوجد حوالي 21 حنق على دومبرا الحديثة. الحنق مصنوعة من الحديد والنايلون. في السابق ، كانت مصنوعة من عروق الحيوانات.

يتم تدريس Dombra في مدارس الموسيقى والكليات ، مثل العزف على آلة موسيقية شعبية. كما يتم تشكيل فرق وأوركسترات الأطفال المشاركة في المسابقات الموسيقية المحلية وغير المقيمة هناك. في كالميكيا ، توجد أوركسترا وطنية ، حيث يكون معظم الموسيقيين من عازفي دومبرا. من الممكن أداء العديد من الأعمال على دومبرا ، من الأغاني الشعبية إلى الكلاسيكية ، على الرغم من وجود مقطعين فقط. يتم تنفيذ العديد من رقصات كالميك الشعبية بمرافقة دومبرا ، مثل Chichirdyk و Ishkimdyk. كما يتم غناء الأغاني الشعبية مع دومبرا - Sharka-Barka و Tsagan Sar و Delyash. لقد لاحظت أن دومبرا لا يتم عزفها بصوت عالٍ أبدًا. تدريجيًا ، يقوم الموسيقي بشد الأوتار أو فكها قليلاً ، عن طريق تحريك الأصابع بسلاسة على طول الحنق ، يجد الموسيقي المفتاح المطلوب ويبدأ في عزف اللحن. Ut dun (lingering)، saatulyn dun (lullaby)، uyhn dun (lyric)، keldg dun (fast). كل شيء يخضع لدومبرا.

في الوقت الحالي ، بدأت الثقافة التقليدية لكالميكيا تتلاشى. لا يوجد سوى اثنين من سادة دومبرا في الجمهورية. من أجل دعم تطوير الثقافة الشعبية في المجتمع ، ولا سيما بين الشباب ، نظمت إدارة مدينة إليستا في صيف 2015 عرضًا قدمته أوركسترا مشتركة من عازفي دومبرا. قاد الأوركسترا قائد الأوركسترا الوطنية لجمهورية كالميكيا ، سافر كاتاييف. تم جمع الفنانين من جميع أنحاء الجمهورية لمدة شهرين. نتيجة لذلك ، تجمع 330 لاعب دومبرا في الساحة أمام خورول (كان من المفترض في الأصل أن يكونوا 300 شخص). تم تمثيل بعض الموسيقيين من قبل متخصصين بالغين ، لكن معظمهم كانوا من الأطفال ، طلاب مدارس الموسيقى. وقد أعطى ذلك الأمل في أن يطور الشباب من السكان التقاليد والثقافة الشعبية ويدعمونها. حضر الحفل اللاما الرئيسي لكالميكيا - تيلو تولكو رينبوتشي. تم تنفيذ ألحان دومبرا من الألحان الشعبية ، والفصل الأول من ملحمة جانجار ، وقطعة جرين تارا المخصصة للإله البوذي ، وقطعة أور سار المخصصة للاحتفال البوذي. كما تم عزف آلات كالميك الشعبية الأخرى - بييف ، تسور ، تسانغ وغيرها - في الأوركسترا المدمجة. كان جميع الموسيقيين يرتدون أزياء وطنية مختلفة الألوان (انظر الشكل 4 ، 5).

1.6 سيرة معلم كالميك دومبرا يوليا فيكتوروفنا بورشيفا

ولدت Byurcheeva Yulia Viktorovna في عام 1976 في Elista ، ودرست في مدرسة الموسيقى №2 (الآن مدرسة الفنون للأطفال №2) في فصل Kalmyk dombra من Dohaeva Lyubov Turbeevna من 1985 إلى 1990. في عام 1993 التحقت بمدرسة الفنون في قسم الآلات الشعبية كالميك في تخصصين: كالميك دومبرا وكوتشير. بقي نفس المعلم في كالميك دومبرا ؛ قام اثنان من المدرسين بتدريس الكوتشير - تا نامتسزيل وتيفيلما باغش. من 1995 إلى 1997 خضعت للتدريب في منغوليا في مدرسة الموسيقى في مدينة أولان باتور. تخرجت من معهد نازيب جيجانوف كازان الحكومي في فصل الخوتشر. المعلم هو فنان الشعب في تتارستان ، أستاذ ورئيس فرقة الدولة الوترية شامل خاميتوفيتش موناسيبوف. في عام 2002 جاءت للعمل في مدرسة الفنون ، أثناء التدريس في مدرسة الموسيقى للأطفال رقم 1 التي سميت على اسم سانجي جار دورجين. في عام 2011 ، أصبح رئيسًا لقسم الآلات الشعبية كالميك في مدرسة موسيقى الأطفال رقم 1 ، منذ عام 2015 أصبح نائب مدير الشؤون الأكاديمية. في عام 2015 ، يوري ف.بورشيفا بقرار من إدارة مدينة إليستا ، تم الاعتراف بها كأفضل معلمة للتعليم الإضافي. على مدار سنوات العمل في المدرسة ، تخرج 14 شخصًا ، ستة منهم بمرتبة الشرف. ومن بين هؤلاء ، حصل ثمانية على جوائز في المسابقات الدولية والجمهورية وعموم روسيا. أحد الخريجين - حصل جورييف جنجيس على جائزة رئيس جمهورية كالميكيا وحائز على جائزة إدارة مدينة إليستا Byurcheeva Yulia Viktorovna هي مؤلفة الأعمال المنهجية والبرامج والترتيبات لكل من Kalmyk dombra و khuchir.

من خلال تقديم هذه السيرة الذاتية ، أردت أن أوضح أنه يوجد حاليًا متخصصون في العزف على دومبرا وتعلم العزف على هذه الآلة لا يتوقف.

استنتاج

يلعب الإبداع الآلي والأغاني دورًا مهمًا في الفن الشعبي للجمهورية. لفترة طويلة ، تحسن الفن الشعبي وتطور ، ومعه اختبروا تاريخهم وآلاتهم الموسيقية. تعتبر آلة دومبرا واحدة من أكثر الآلات الموسيقية شيوعًا والأكثر حبًا لدى الناس.

كالميك دومبرا هي آلة ذات تاريخ طويل حقًا ، وتقنية أداء خاصة بها ومصير صعب. بعد أن تحملت السنوات الباردة في سيبيريا ، عادت إلى سهولها الأصلية وبدأت في العزف بصوت عالٍ مرة أخرى ، مما أعطى الفرح والسعادة للجمهور. سكان منغوليا وكازاخستان وكالميكيا لديهم أسلاف مشتركة. في منغوليا وكازاخستان ، هناك أدوات مرتبطة بـ dombra لها أسماء مختلفة - tovshur و dombra وما إلى ذلك. لذلك ، فإن دومبرا هي أداة لأسلاف كالميكس البعيدين. والدليل على ذلك هو حقيقة أن ملحمة كالميك القديمة "Dzhangar" روىها Dzhangarchi ، مصاحبة لأنفسهم بلعب دومبرا. في عام 2015 ، بلغ عمر ملحمة "Dzhangar" 575 عامًا ، لذلك يمكن افتراض أن عمر دومبرا لا يقل عن خمسة قرون.

Dombra هي آلة موسيقية وترية منتفخة موجودة في ثقافة الشعوب التركية. يحتوي Dombra على جسم على شكل كمثرى أو مثلث ، خيطان. تعتبر دومبرا أداة شعبية بين الكازاخستانيين وكالميك والشعوب الأخرى. تم تخصيص الكثير من الدراسات لأصل كلمة دومبرا.

هناك أساطير حول دومبرا وأصلها ، بطريقة أو بأخرى تكشف أهميتها بالنسبة لثقافة كالميك وكالميك.

هناك العديد من تقنيات الأداء عند العزف على دومبرا. يعتمد الإيقاع والجمع بين التقنيات على القطعة التي يتم إجراؤها. يتم تدريس Dombra في مدارس الموسيقى والكليات ، مثل العزف على آلة موسيقية شعبية. كما يتم تشكيل فرق وأوركسترات الأطفال المشاركة في المسابقات الموسيقية المحلية وغير المقيمة هناك. من أجل دعم تطوير الثقافة الشعبية في المجتمع ، ولا سيما بين الشباب ، نظمت إدارة مدينة إليستا في صيف عام 2015 عرضًا قدمته أوركسترا عازفي دومبرا بجمهورية كالميكيا ، والتي جمعت 300 فناني الأداء من مختلف أنحاء المنطقة. وقد أعطى ذلك الأمل في أن يطور الشباب من السكان التقاليد والثقافة الشعبية ويدعمونها.

وهكذا ، ولدت في غرب منغوليا ، مكررة مصير الأويرات ، بعد أن سافر من دزونغاريا إلى نهر الفولغا ، بعد أن كانت في الحروب والدمار والقمع ، احتفظ دومبرا بوجهه. ومهمتنا هي الحفاظ على دومبرا.

قاموس موجز للمصطلحات الموسيقية كالميك

توفشور هو نوع من العود ذو الوترتين ، أحد أقدم الآلات الشعبية في كالميك.

الخُشر هو آلة مُنحنية ذات وترتين من سجل السوبرانو. يتكون القوس من فرع من نبات الأكاسيا والصفصاف وشعر الحصان ، ويتم تمرير خصلتين من الشعر بين الخيوط ويتم سحب القوس على طول خيطين في وقت واحد.

Morn - khuur هي آلة ذات خيطين. يصدر الصوت بقوس مقوس من السنط أو الصفصاف.

بييف - آلة الفلوت ، نوع - الناي المستعرض. وهي مصنوعة من بابموك ، ريد. حاليًا ، لا يتم توزيعه على نطاق واسع في كالميكيا.

Tsur - آلة الفلوت ، النوع - الفلوت الطولي. مصنوع من الخشب. في الأيام الخوالي ، كان الرعاة والرعاة يستخدمون التسور.

تسانغ هي آلة قرع. ألواح معدنية تمثل الأقراص. عند اللعب ، يتم تثبيت الأطواق بواسطة أحزمة خاصة. الكوليت لها صوت منخفض ، موجة ضوضاء قوية.

Alekseeva L.A. Nazhmedenov J. ملامح الهيكل الموسيقي لدومبرا الكازاخستانية. // الثقافة الكازاخستانية: البحث والبحث. مجموعة المقالات العلمية ، ألماتي ، 2000.

Alekseeva L.A. Nazhmedenov J. ملامح Kakha dombra. // نحن والكون. 2001. رقم 1 (6) ، ق 52-54.

بورليكوفا ب. المصطلحات الموسيقية كالميك. إليستا ، 2009.

Vyzgo T. الآلات الموسيقية في آسيا الوسطى. موسكو ، 1980.

لوجانسكي ن. الآلات الموسيقية الشعبية كالميك. إليستا ، 1987.

Nazhmedenov Zhumagali. السمات الصوتية لدومبرا الكازاخستانية. أكتوبي ، 2003

شكل: 1. هيكل دومبرا

شكل: 2. دومبرا مع جسم على شكل كمثرى

شكل: 3. Dombra بجسم مثلثي

شكل: 4. أداء الأوركسترا المجمعة لعازفي دومبرا لجمهورية كالميكيا (يونيو 2015)

شكل: 5. الأوركسترا الموحدة لعازفي دومبرا بجمهورية كالميكيا

دومبرا هو أحد أقارب البالاليكا الروسية وآلة موسيقية وترية للمستوطنات التركية. يمكن أن تُنسب دومبرا بشكل خاص إلى الشعب الكازاخستاني ، لأنها تعتبر آلة موسيقية شعبية كازاخستانية. يمكن الاطلاع على صور دومبرا في مصادر مختلفة.

أصل

تلعب الثقافة الموسيقية للكازاخستانيين دورًا مهمًا في التطور الروحي للسكان. هناك تراث رائع في تاريخ كازاخستان ، ينتقل من جيل إلى آخر على مدى قرون عديدة. وهذه دومبرا. إن تاريخ هذه الآلة الموسيقية مثير للاهتمام وغير عادي بشكل لا يصدق ، حيث يوجد عدد كبير من المعتقدات حول إنشاء دومبرا الكازاخستانية.

في عام 1989 ، تم العثور على رسم على صخرة يصور آلة موسيقية وأشخاصًا شغوفين بالرقص. هذه الآلة تشبه إلى حد بعيد دومبرا الحديثة. أثبت علماء الآثار أن الرسم تم رسمه خلال العصر الحجري الحديث. هذا يعني أن دومبرا الكازاخستانية عمرها أكثر من 4000 عام. حقيقة مثيرة للاهتمام هي أن دومبرا هي واحدة من أولى الآلات الوترية التي تم إنشاؤها في العالم.

أسطورة الخلق

ذات مرة استقر شقيقان ، كانا عملاقين ، في ألتاي البعيدة. كان لدى أحدهم آلة موسيقية إيقاعية رائعة دومبرا ، قدم لحنها لجميع الناس. كان مالك دومبرا معروفًا على بعد ميل واحد وجاءوا للاستماع إلى الصوت السحري. لكن الأخ الآخر أخفى غضبه وحسده على الأصغر ، لأنه يحظى بكل الاهتمام. حركته القوات المغرورة وقرر بناء جسر فوق نهر هائج ، وجسر لم يره العالم من قبل. وهكذا بدأ في جمع كل المواد اللازمة للبناء ، وعلق شقيقه على آلة غامضة ومداعبتها ، غير راغب في المساعدة في بناء الجسر الشهير. أغضبه تباطؤ الأخ فمزق الآلة اللطيفة بكل حقده وحطمها على الصخور. كانت النسخة الوحيدة من الآلة ، ومع ذلك ، بعد كسرها على صخرة ، تركت دومبرا بصمة عليها. على مر القرون ، بدأ الأشخاص الذين وجدوا بصمة في صنع مثل هذه الآلات الموسيقية. هكذا رأى الضوء هذه الآلة الموسيقية الرائعة.

أسطورة تعديل دومبرا

منذ زمن بعيد ، كانت آلة دومبرا الموسيقية تحتوي على خمسة أوتار ولم يكن بها ثقب في المنتصف. بمجرد أن وجد نفسه في حوزة فارس ثري للغاية ، كان مفتونًا بجمال ابنة خان. أمر الفارس بإظهار حبه لابنته وإثبات جدية نواياه. الذي قرر الفارس أن يلعب دومبرا. عزف وغنى الأغاني بشكل فريد وجميل لفترة طويلة ، وفي النهاية بدأ في الغناء عن الصفات المثيرة للاشمئزاز للمالك نفسه. مما أدى إلى غضب خان بشكل لا يوصف ودمر الآلة بصب الرصاص المنصهر فيه ، مما تسبب في ثقب دائري في الوسط وثلاثة أوتار أخرى.

أسطورة مأساوية حول إنشاء دومبرا الكازاخستانية

هناك اعتقاد محزن آخر حول أصل الدومبرا (آلة موسيقية). تبدأ القصة بحقيقة أن ابنة خان وقعت في حب شاب ، وسرعان ما كانوا يتوقعون طفلهم الأول. ومع ذلك ، أعطاهم الله توأمان. لكن طوال هذا الوقت ، كانت الساحرة الشريرة تراقب الفتاة التي اختطفت الأطفال وربطتهم بأعلى شجرة بايتيريك المقدسة رأسًا على عقب. مات الأطفال ، وذبلت الشجرة من دموع مريرة.

عندما اكتشفت الأم الخسارة ، ركضت على الفور بحثًا عن أطفالها. تجولت بعيدًا ، وسقطت منهكة وفقدت الأمل. إلا أن الفتاة سمعت نغمة حزينة وشعرت أنهم أولادها. صعدت إلى قمة شجرة ذابلة ووجدت بقايا أطفالها. وهم يتأرجحون في مهب الريح ، يصدرون أصواتًا رائعة ، وقررت الفتاة أن تصنع منهم آلة موسيقية - دومبرا. هكذا ظهر هذا الخلق اللطيف.

أسطورة ابن الخان

مرة واحدة مات ابن خان العظيم أثناء الصيد. وأمر بأن يملأ من يبلغ صاحب وفاة ابنه الوحيد حلقه بالرصاص المنصهر. ذهب الخدم إلى معلم حكيم لطلب النصيحة ووجد طريقة للخروج من الموقف. لمدة ثلاث ليالٍ صنع آلة موسيقية - وصنع دومبرا. ثم ذهب السيد إلى المالك وبدأ في العزف عليه. أخبره دومبرا بوفاة ابنه ، وبعد ذلك أصدر أمرًا بصب الرصاص الساخن في فتحة الذراع المستديرة للأداة.

هيكل الصك

إنها آلة مقطوعة ذات ثمانية أوتار ذات خيطين وجزئين رئيسيين يسمى الجسم والرقبة.

مع مرور آلاف السنين الطويلة ، تغيرت الآلة اللطيفة ، لكنها احتفظت بشكل عام بشكلها.

شناق هي هيئة آلة تعمل بمثابة تقوية الصوت. هناك عدة طرق لصنع الشاناك - طرق التجميع والقطع. الأول هو أكثر اقتصادا وملاءمة. الجهاز مصنوع من قطع اشجار الصنوبر والبندق والقيقب وانواع اخرى من الاشجار. الطريقة الثانية شاقة وصعبة للغاية ، لأن الشنك مصنوع (مقطوع) من شجرة كاملة.

يجب أن تكون kakpak (أو بموجه الصوت) ، المسؤولة عن جرس وإيقاع الصوت ، من أشجار الصنوبر أحادية السلالة.

يعتبر حامل دومبرا الكازاخستاني مفتاحًا يتناسب مع لحن الآلة الموسيقية. تعتمد جودة صوت دومبرا الكازاخستانية على معايير الحامل.

وتجدر الإشارة إلى أنه قبل أن تكون آلة دومبرا الكازاخستانية بدون زنبرك. ومع ذلك ، لتحسين الصوت ، بدأوا في استخدامه ، وربطه بالقرب من الحامل. أطوال الربيع تختلف من 200-350 ملم.

أحد العناصر الرئيسية لـ dombra هو سلسلة تعمل كمصدر للاهتزازات الصوتية. تعتمد جودة الصوت للأعمال المنجزة عليها على المادة التي صنع منها دومبرا.

تعطي الأوتار صوتًا سحريًا وتُظهر ما هي دومبرا الرائعة ذات الصوت الجميل وهي آلة موسيقية. كم عدد السلاسل التي تحتوي عليها؟ سلسلان فقط. في العصور القديمة ، كانوا يستخدمون أحشاء الأغنام أو الماعز.

حقيقة غريبة مفادها أن أفضل الخيوط كانت تعتبر خيوطًا مصنوعة من خروف يبلغ من العمر عامين. يخلقون نغمة منخفضة للآلة ، وهو أمر نموذجي للغاية للموسيقى الشعبية.

تتكون دومبرا أيضًا من عتبات تفصل بين المفاتيح والأغلفة المصنوعة من خشب القيقب.

يمكن للموسيقي تغيير صوت الآلة بالضغط على الأوتار في مكان معين على الرقبة. لتحقيق هذا الغرض ، يتم استخدام السروج ، والتي يتم توزيعها على طول العنق وفقًا للضبط المستخدم.

أنواع دومبرا الكازاخستانية

هناك عدة أنواع من الدومبرا والتي تسمى الغربية والشرقية. إنها ترجع إلى الخصائص المحددة للتقاليد المختلفة. للحصول على أغانٍ أسرع ، من المهم أن تنزلق اليد اليسرى لمشغل دومبرا بسهولة فوق العنق.

Dombras هي:

• ثنائي الخيط.
• ثلاثة أوتار.
• هيئة واسعة.
• بجانبين.
• نسر ثانوي.
• مع أعناق جوفاء.

الاختلافات بين دومرا ودومبرا

دومرا أم دومبرا؟ تختلف آلة دومرا إلى حد ما عن دومبرا. على سبيل المثال ، دومبرا آلة موسيقية ذات وترين ، ودومرا عبارة عن ثلاثة أو أربعة أوتار. دومرا هي آلة موسيقية روسية ذات ثلاث أوتار ، و دومبرا هي آلة ذات وترتين كازاخستانية. هناك أيضًا اختلاف في الحجم ، لأن دومرا تشبه إلى حد كبير أداة لعبة ، ويمكن أن يصل حجم دومبرا إلى متر.

الأغاني المؤداة على دومبرا

وقد نجا أكثر من مائة أسطورة تذكر خطوط شعرية مصحوبة بآلة موسيقية قديمة ذات وترتين.

لعبت الأغاني دورًا كبيرًا في حياة المستوطنات الكازاخستانية منذ العصور القديمة. لم يحدث حدث واحد بدون أغاني مصحوبة بآلة موسيقية وترية. لطالما كان مطربو أكينز يحظون بتقدير واحترام كبير ، ودعوا دائمًا إلى حفلات الزفاف والأعياد المختلفة.

اغاني الزفاف

في حفلات الزفاف الكازاخستانية ، تم إيلاء اهتمام خاص لأغنية العروس التي أقيمت في حفل الوداع. تم غناء أغنية "Heat-heat" في اللحظة التي حضرت فيها العروس إلى منزل العريس. في بداية حفل الزفاف ، أجرى المغنون "افتتاح الاحتفال" ، وبذلك أعادوا سرد مجمل عملية حفل الزفاف.

أغاني الاحتفالات الطقسية

في الجنازة ، غنى الكازاخستانيون أيضًا أغاني شعبية على دومبرا. احتوت التراكيب الطقسية على حزن المتوفى والحزن الذي جلبه موته. وغنى المطربون في الجنازة "داويس" و "زيلاو". كانت هناك أيضًا نغمات مختلفة حول الخسارة ، على سبيل المثال "Zhiyrma bes" ، والتي تعني "خمسة وعشرون".

أساطير تاريخية

يعلم الجميع أن الأغاني المخصصة للحب شائعة جدًا بين الكازاخيين. لكن المغنين أحبوا أيضًا أداء الحكايات الشعبية الملحمية. يتعدى التراث التاريخي لهذا الشعب أكثر من مائة أسطورة بآلاف الخطوط الشعرية ، والتي تم تأديتها باستخدام الآلات الوترية الموسيقية مثل دومبرا أو كيل كوبيز. حقيقة مثيرة للاهتمام هي أن الأساطير الملحمية جلبت أحداثًا تاريخية حقيقية حتى يومنا هذا.

كورمان غازي الأسطوري

لقد كان ملحنًا وكاتب أغاني رائعًا لأداء دومبرا. الشعب الكازاخستاني فخور جدا بهذا الشخص. كان يعتبر خبيرا في مجال الأساطير والعادات والأساطير. منذ الطفولة ، تعلم العزف على دومبرا ، لذلك أصبح موسيقيًا عظيمًا ، والذي يسميه الكازاخستانيون "والد كييس". تكوين Kurmangazy "Adai" مشهور ليس فقط في كازاخستان ، ولكن أيضًا في البلدان الأخرى.

إبداع كورمانجازي هو بطاقة زيارة لكازاخستان بأكملها. بفضله ، لدى العالم بأسره فكرة عن الكازاخيين وإبداعهم الموسيقي وإدراكهم الروحي للعالم.

توفي كرمان غازي في عام 1896 ويستقر الآن في قرية ألتينجار ، منطقة أستراخان ، الاتحاد الروسي.

تاتيمبيت

الملحن والقاضي العظيم الذي عاش في القرن التاسع عشر. حصل على احترام عالمي ورسالة بفضل أنشطته الموسيقية. وهو مؤلف أكثر من أربعين كييس.

حقائق دومبرا

• تم إدخال دومبرا في كتاب غينيس للأرقام القياسية بعد أداء "كينيس" الكازاخستاني في الصين بواسطة 10450 لاعباً دومبرا.
• تم تزيين دومبرا بريش البومة.
• إنها واحدة من أقدم الآلات في العالم بأسره.