حلقة كرة الويل. "إنه فقد عقله"، أو كيف أن عبارة انقلبت عن طريق الخطأ جعلت شاتسكي منبوذًا من المجتمع

الكرة في منزل فاموسوف...هناك فجوة كبيرة بين الشخصية الرئيسية وموسكو فاموسوف، إنها مثل السماء والأرض، إنها مثل ميدالية ذات وجهين... مبادئ وأسس حياتهم مختلفة، والأهم من ذلك، أن تشاتسكي متفوق عدة مرات لهؤلاء الناس في المخابرات. إنهم خائفون من هؤلاء الأشخاص، وهم غاضبون من تفوقهم - تماما كما هو الحال في الكوميديا. تشاتسكي مختلف تمامًا، ويبرز بين الجماهير، ولا أحد يريد أن يرى شخصًا أفضل منه. الشخصية الرئيسية غير ضرورية في هذا "الاحتفال بالحياة".

يوفر الحوار بين Chatsky و Molchalin متطلبات واضحة لانفصال البطل عن الآخرين، وعلى الكرة يتم الكشف عن هذا الصراع دون حسيب ولا رقيب. هنا يبدأ الضيوف في الظهور، وهو أمر نموذجي لبيئة فاموسوف. يصل الزوجان جوريش أولاً، وسرعان ما تبحث ناتاليا دميترييفنا عن شخص يمكنه تقدير ملابسها الجديدة وزوجها. نعم، نعم، بالنسبة للسيدة المستبدة، هذه الأشياء متكافئة: كلا من بلاتون ميخائيلوفيتش والتول - كل شيء واحد، كل شيء معروض، جميع أشياء التفاخر والفخر. يصف المظهر الحزين والمكتئب لزوج ناتاليا ماضيه الصعب مع زوجته، ولا يتعرف تشاتسكي على الفور على الرفيق المبتهج في الرجل الممل والمنتفخ.

الزوجة سعيدة، فزوجها تحت سيطرتها الكاملة، وقد صاغته في قالبها المثالي، وذلك في المقام الأول للعرض أمام الجمهور. يواصل أمراء توغوخوفسكي مع بناتهم الست صورة صاحب المنزل. الأميرة تبحث بشكل محموم عن الخاطبين لبناتها. بعد أن تعلمت أن تشاتسكي ليس غنيا ولم يستحق معروفا، تتذكر زوجها الذي كان على وشك أن يتبعه. Khryumins، Khlestova، Skalozub، Zagoretsky - هنا تقريبًا كل ضيف منافس للآخر.

هناك منافسة غرور مستمرة، وهي تسير حتى الموت. ظهور تشاتسكي يثير أولئك الذين جاءوا، ويمر ظل الإثارة. في أقل وقت ممكن، تمكنت تشاتسكي من إزعاج الجميع: تخشى ناتاليا دميترييفنا أن يذوب المثل الأعلى المنحوت بعناية لزوجها من كلمات تشاتسكي الساخنة "المجانية"؛ شعرت حفيدة خريومينا بالإهانة من تصريحه بأنها مجرد "مقلدة للقبعات"، وشعرت خليستوفا بالإهانة من ضحك البطل. شعر الجميع، بما في ذلك فاموسوف، بالعداء الذي كان يبحث عن ثغرة وأدى في النهاية إلى شائعات عن الجنون. حقيقة مثيرة للاهتمام هي أن صوفيا هي التي تسببت في هذه الإشاعة - فهي ليست أقل انزعاجًا من الآخرين وتسقط العبارة بشكل عرضي: "لقد فقد عقله".

ولكن بعد أن أدركت ما قالته، قررت عدم تصحيح أي شيء، ويصبح الخطأ انتقاميًا. تنتشر هذه الإشاعة، كما هو الحال في الحياة، بسرعة لا تصدق. تُسمع تكهنات من جميع الجهات حول سبب جنون شاتسكي. يعتقد شخص ما أن الجاني هو الكحول الذي من المفترض أن يشربه البطل في "أكواب، لا، زجاجات، لا، براميل". وآخرون يلومون الوراثة، لأن «أمه جنت ثماني مرات». ولكن سرعان ما بدت هذه الحجج بريئة للغاية. ""التعلم هو الطاعون، والتعلم هو السبب الذي يجعل الكثير...

لقد تم فصل الأشخاص المجانين والشؤون والآراء ..." - يقول فاموسوف أخيرًا ما الذي عذب الجميع بشدة، ويشعر الجميع بالكراهية تجاه كل شيء قريب من تشاتسكي - هذه مدارس ثانوية وصالات رياضية وأساتذة، والأهم من ذلك - الكتب. اتضح أن الانزعاج والغضب لا يشعران به تجاه الشخصية الرئيسية فحسب، بل أيضًا تجاه كل ما هو صحيح وذكي. يتم التعبير عن أفكار وقف ما يسمى بالشر من قبل فاموسوف: "علينا أن نجمع كل الكتب ونحرقها" وسكالوزوب: "... في المدارس سوف يعلمون بطريقتنا: واحد، اثنان!" ليس من المستغرب أن يكون شاتسكي مكتئبًا وأن "مليون عذاب" تمزق قلبه. إنه غاضب من كل ما يحدث هنا، ويتحدث عن خسة هؤلاء الناس، وغباء التقليد وعبادة الآخرين. وفي هذه الأثناء، نعلم أن هناك اضطرابات أعظم تنتظرنا.

مونولوجه هو الوحيد في الكرة بأكملها الذي يتحدث عن أشياء مهمة وجديرة بالاهتمام. ... شاتسكي وحيدا. ربما تكون هذه خسارة في المبارزة بين النبلاء والدناءة. الضيوف "يدورون بجد في رقصة الفالس"، ويقف تشاتسكي بمفرده في منتصف الكرة، حيث يكون غير ضروري وغير ضروري. هنا يحدد لنفسه بالفعل المسار الصحيح الوحيد: "اخرج من موسكو!"

وصف قصير

تعد الكوميديا ​​​​لغريبويدوف "ويل من الذكاء" واحدة من أشهر أعمال الأدب الروسي. صراع الأجيال، العلاقة بين الإنسان والمجتمع - هذه المشاكل كانت موجودة وستظل موجودة دائمًا. لذا فإن الشخصية الرئيسية لجريبويدوف لم يفهمها الناس من حوله.
تجلى صراع تشاتسكي مع مجتمع موسكو بشكل واضح في كرة فاموسوف. مشهد الكرة هو تتويج لكوميديا ​​غريبويدوف. على الكرة، تمكن تشاتسكي من التشاجر مع الضيوف ويصبح معروفا باسم رجل مجنون. العودة من الخارج، تشاتسكي يسارع إلى منزل فاموسوف.

الملفات المرفقة: ملف واحد

1 مقال غريبويدوف
تحليل حلقة "الكرة في منزل فاموسوف" من الكوميديا ​​​​لغريبويدوف "ويل من الذكاء".

2) يحتل مشهد الكرة مكانًا مهمًا في الكوميديا ​​​​لـ A. S. Griboyedov "Woe from Wit". يوجد فيه تطور سريع في العمل، ذروة الحب والصراعات الاجتماعية.

مشهد الكرة في الكوميديا ​​يتم إعداده مسبقًا. من وجهة نظر الصراع الأيديولوجي للمسرحية، فإن تطور العمل متوقع من خلال مونولوجات تشاتسكي وفاموسوف، التي تتناقض مع المُثُل والمعتقدات الأيديولوجية في "القرن الحالي" و "القرن الماضي"، وتكشف عن فلسفة المجتمع. رفض أفكار وأفكار تشاتسكي، ممثل الشباب النبيل المتقدم في 10-20s من القرن التاسع عشر.

الصور والأحداث التي تسبق الكرة لها أهمية كبيرة. في محاولة للحصول على اعتراف من صوفيا في بداية الفصل الثالث من الكوميديا، يعطيها تشاتسكي نفسه سببا للسخرية:

أنا شخصيا؟ أليس مضحكا؟

وفي حديثه عن الحب الذي يشعر به تجاه صوفيا، يربطه البطل بالجنون:

أستطيع أن أحمي نفسي من الجنون..

كان رد فعل صوفيا على هذه الملاحظة من تشاتسكي بمثابة الأساس للقيل والقال الذي انتشر بسرعة كبيرة في حفل رقص فاموسوف:

لقد دفعتك إلى الجنون على مضض!

مشهد الكرة هو صورة نموذجية لأخلاق موسكو في ذلك الوقت، ما يسمى "معرض الأنواع" لموسكو فاموسوف. تضم كل عائلة مدعوة إلى منزل فاموسوف ممثلين نموذجيين لهذا المجتمع وتؤدي كوميدياها الصغيرة مع وصف كامل للشخصيات.

يصل الزوجان جوريش أولاً. الزوج بلاتون ميخائيلوفيتش هو صديق قديم وزميل لشاتسكي. في سنوات شبابه، كان شخصًا مرحًا ونشطًا وحيويًا، لكنه الآن، وفقًا لتشاتسكي، "هادئ وكسول"، لقد نسي "ضجيج المعسكر والرفاق والإخوة".

يبدو أن ناتاليا دميترييفنا كانت تعرف شاتسكي أيضًا قبل زواجها بوقت طويل. يمكن الحكم على ذلك من خلال رد فعلها الأول عند لقائها بالبطل:

ألست مخطئا!..، هو بالتأكيد من خلال نظرة وجهه...

أوه! ألكسندر أندريش، هل هذا أنت؟

ناتاليا دميترييفنا هي مثال ساطع على تجسيد قوة الأنثى. مع مخاوفها بشأن صحة زوجها "غير الصحي"، قتلت في بلاتون ميخائيلوفيتش الحيوية التي كانت متأصلة فيه في شبابه، مما جعله شخصا ضعيف الإرادة. أخضعت ناتاليا دميترييفنا زوجها تمامًا بتعليقاتها المستمرة ومخاوفها الكاذبة بشأن صحته:

أوه! صديقي!

الجو طازج هنا لدرجة أنه لا يوجد بول،

لقد فتحت كل شيء وفككت سترتك.

إن عبارة ناتاليا دميترييفنا إرشادية: "زوجي زوج جميل" مبني على نفس مبدأ عبارة مولشاليف: "سبيتز الخاص بك هو سبيتز جميل". وهذا يدل على أن دور الزوج في الحياة الأسرية قد انخفض إلى مستوى لعبة وتسلية في يد زوجته. ويعتبر بلاتون ميخائيلوفيتش نفسه الحياة الأسرية مملة، لأنه منذ عدة سنوات كان "يؤدي الثنائي المولي" بمفرده، مشيرًا في نفس الوقت إلى أنه الآن "ليس هو نفسه".

بعد Gorichs، تظهر عائلة Tugoukhovsky: الأمير والأميرة مع ست بنات. تمثل الأميرات الست مع حفيدة الكونتيسة، وفقًا لغونشاروف، "فرقة العرائس" في ذلك الوقت. يتوافق سلوكهم تمامًا مع الطريقة التي يصف بها فاموسوف سيدات موسكو الشابات في المونولوج "الذوق والأب والطريقة الممتازة ...": تعرف الأميرات كيفية "ارتداء الملابس" بـ "التفتا والقطيفة والضباب" ، وتتلخص كل محادثاتهن في محادثات حول الملابس:

لا، لو كنت فقط تستطيع رؤية سترتي الساتان!

يا له من سحر قدمه لي ابن عمي!

إن سلوك الضيوف على الكرة في منزل فاموسوف يؤكد الحقيقة

أن العوامل المحددة في المجتمع هي المرتبة والمال. أرسلت الأميرة توجوخوفسكايا زوجها بالفعل إلى شاتسكي لجذب بناته، ولكن بعد أن علمت أن الشاب لم يكن غنيًا ولم يخدم في أي مكان، بدأت في استدعاء الأمير مرة أخرى.

في الكوميديا، يستخدم Griboedov هذه التقنية التقليدية للمسرحيات الكلاسيكية مثل الألقاب الناطقة. ومن الأمثلة الصارخة على ذلك الأمير توغوخوفسكي، الذي يعتبر الصمم هو عيبه الوحيد. هو نفسه يعاني من صعوبة في السمع ويضطر إلى طرح كل شيء مرة أخرى عدة مرات، ويضع أنبوبًا على أذنه. هو، مثل بلاتون ميخائيلوفيتش، يخضع تماما لزوجته. دوره في الأسرة غير مهم للغاية لدرجة أنه خلال الكرة بأكملها لا ينطق بأي كلمات باستثناء المداخلات "I-hmm!"، "Oh-hmm!"، "U-hmm!" إلخ.

المرأة العجوز خديستوفا، من بقايا عصر كاثرين، وهي امرأة متحمسة، نوع من "فاموسوف في التنورة"، تتصرف بثقة في المجتمع، وتعرب عن آرائها بجرأة، مع العلم أنه لا أحد يجرؤ على الاعتراض عليها. إنها تحاول بكل قوتها الدفاع عن "... أحقر سمات حياتها الماضية"، وتحدثت ضد التعليم وكل شيء جديد يمكن أن يغير النظام القائم.

الشخصية التي بدونها سيكون معرض أنواع فاموسوف موسكو، الذي تم تقديمه في كرة فاموسوف، غير مكتمل، هو زاغوريتسكي، "المحتال سيئ السمعة، المحتال". يعرف الجميع عن ذلك، ولكن مع ذلك يتم قبوله في كل مكان، لأنه "سيد الخدمة". يقدم لصوفيا بأدب تذكرة لحضور العرض، ويتفق مع الجميع، ويتفق مع من حوله في كل شيء.

تمكن تشاتسكي من إثارة العداء والانزعاج بين جميع الضيوف الحاضرين في الكرة بملاحظاته اللاذعة وتصريحاته القاسية الموجهة إلى أعضاء مجتمع فاموسو، وبالتالي تقريب ذروة وخاتمة الصراع الاجتماعي، صراع "القرن الحالي". مع "القرن الماضي".

لذلك، تمكن من قول بعض الانتقادات اللاذعة لحفيدة الكونتيسة، التي كانت "في الفتيات لمدة قرن كامل".

إن الانسجام والوحدة والتماسك هي سمة مهمة لمجتمع موسكو، وتتجلى هذه الوحدة أيضًا في الطريقة التي ينظر بها هذا المجتمع إلى شاتسكي وخطبه. كان Famus موسكو بالإجماع بنفس القدر في نشر القيل والقال حول جنون الشخصية الرئيسية، في مدى سرعة انتشار هذه القيل والقال بفضل السادة P. و N.. الذي لم يكن لديه حتى الاسم الكامل.

وحدت القيل والقال جميع أبطال الكوميديا. كانت الشائعات حول جنون تشاتسكي بالنسبة لعالم فاموس هي السلاح الوحيد ضد خطب تشاتسكي الجريئة، والطريقة الوحيدة للخروج من الوضع الحالي. وهكذا عبر "مجتمع" موسكو عن موقفه من سلوك البطل، معتبراً إياه جنوناً اجتماعياً. يقول فاموسوف، إيديولوجي هذا المجتمع:

التعلم هو الطاعون، والتعلم هو السبب،

ما هو أسوأ الآن من ذلك الحين،

كان هناك أشخاص مجانين، وأفعال، وآراء.

من خلال مدى سرعة انتشار القيل والقال، يمكنك الحكم على شخصية الأشخاص الذين يسكنون هذا المجتمع. تشاتسكي نفسه، بعد أن سمع المحادثة بين خليستوفا وريبيتيلوف، يتعلم عن جوهر القيل والقال المنتشر. حتى أنه يقيم ما يسمى بـ "آلية" انتشاره:

لقد صدقه الحمقى ونقلوه إلى غيرهم

أطلقت النساء المسنات ناقوس الخطر على الفور ...

صوفيا التي بدأت الشائعات لا ترى في هذا شيئًا يستحق الشجب:

أريد - أنا أحب، أريد - سأقول.

الشخص الصامت له موقف سلبي تجاه النميمة:

أوه! ألسنة الشر أسوأ من البندقية.

يعرف المسؤول الصغير أن القيل والقال يمكن أن يدمر شخصًا في لحظة أو يساعد في تكوين مهنة.

تعمل القيل والقال كوسيلة للكشف عن الشخصيات ليس فقط الشخصيات الرئيسية، ولكن أيضًا الشخصيات الثانوية. لذلك، لا يعتقد بلاتون ميخائيلوفيتش في البداية أن تشاتسكي "أصيب بالجنون"، ولكنه أجبر على الاعتراف بذلك عندما اكتشف أن الجميع يعتقد ذلك.

يقوم Zagoretsky بتحويل المحادثة المتعلقة بالقيل والقال إلى افتراضات لا يمكن تصورها. يتحدث عن شيء لا يمكن أن يحدث:

خبأه عمه المارق في مكان مجنون...

أمسكوا بي، واقتادوني إلى المنزل الأصفر، وقيدوني بسلسلة...

تتفق المرأة العجوز خليستوفا مع فاموسوف وتعتقد أنه يمكن للمرء أن يصاب بالجنون من "المدارس الداخلية والمدارس والمدارس الثانوية" وبالتالي يتحدث علنًا ضد التعليم ويرى فيه سبب انتشار التفكير الحر. بعد أن وصلت إلى الجدة الكونتيسة، اتخذت القيل والقال بالفعل شكل بشع:

ماذا؟ إلى pharmazons في النادي؟ هل انضم إلى Pusurmans؟..

لذلك، جمعت القيل والقال الصراعات الاجتماعية والحب. والنهاية بالنسبة لشاتسكي نفسه مأساوية. كان من الصعب عليه أن يعلم أن شائعة جنونه هي التي بدأتها صوفيا التي يحبها.

يصل الصراع الاجتماعي إلى ذروته في مونولوج شاتسكي عن الفرنسي من بوردو، "هناك اجتماع غير مهم في تلك الغرفة". ابتعد جميع الضيوف عن البطل ولم يعيروه أدنى اهتمام: "الجميع يدورون في رقصة الفالس بأكبر قدر من الحماس... وتفرق كبار السن على طاولات الورق." البطل وحيدا بين حشد من الناس.

لذلك، يلعب مشهد الكرة دورا مهما في الكوميديا ​​\u200b\u200b"ويل من العقل" لجريبويدوف. هنا تحدث ذروة الصراعات الاجتماعية والحب. مشهد الكرة يجعل الخاتمة أقرب. بالإضافة إلى ذلك، يتم تقديم الكرة للمشاهد بمعرض لأنواع نبلاء موسكو في الربع الأول من القرن التاسع عشر.

3) عكست الكوميديا ​​​​"Woe from Wit" معارضة الأفكار الجديدة للأفكار القديمة. أظهر غريبويدوف الصدام بين أيديولوجيتين: "القرن الحالي" و"القرن الماضي".

في كرة فاموسوف، يتجمع الأشخاص الذين يشكلون نخبة موسكو النبيلة. لديهم وجوه كثيرة، ولكن لديهم جميعا شيء واحد مشترك: العبودية، والجهل، وتبجيل الرتبة، والأنانية.

قبل وصول الضيوف، يظهر الضيف الأكثر ترحيبًا للمالك Skalozub في منزل Famusov. هذا المارتينيت النموذجي، الذي يمكن أن يطلق عليه فنان أعمى، لا يفكر إلا في مهنة عسكرية. هو، مثل فاموسوف، هو مؤيد قوي للنظام القديم.

سبب مجيئك إلى الحفلة هو العثور على عروس غنية. يرى فاموسوف أن سكالوزوب يستحق ابنته صوفيا، لأنه "حقيبة ذهبية ويهدف إلى أن يكون جنرالًا".

أول الضيوف الذين ظهروا على الكرة هم الزوجان جوريش. هذا زوجان نموذجيان في موسكو. كان شاتسكي يعرف بلاتون ميخائيلوفيتش قبل زواجه - وكانا رفاقًا في الخدمة. لقد كان شخصًا مرحًا وحيويًا، ولكن بعد زواجه من ناتاليا دميترييفنا تغير كثيرًا: لقد وقع تحت "الكعب"، وأصبح "زوجًا صبيًا، وزوجًا خادمًا". ناتاليا دميترييفنا لا تسمح حتى لزوجها "بفتح فمه" ؛ فجوريش يفهم وضعه جيدًا وقد تصالح معه بالفعل. يقول بمرارة لشاتسكي: "الآن يا أخي، أنا لست نفس الشيء".

تأتي عائلة Tugoukhovsky أيضًا إلى الكرة. تشعر الأميرة بقلق بالغ بشأن العثور على العرسان لبناتها، وهي تدفع الأمير القديم، بمجرد أن ترى شاتسكي وتعلم أنه غير متزوج، ترسل زوجها لدعوة العريس المحتمل إلى مكانها. ولكن بمجرد أن تدرك أن تشاتسكي ليس غنيا وليس لديه رتبة عالية، تصرخ بأعلى رئتيها: "الأمير، الأمير!" خلف!". في مجتمع فاموس، يتم اختيار العرسان للعرائس الأثرياء وفق المبدأ التالي:

كن سيئا، ولكن إذا حصلت على ما يكفي

ألفي روح الأجداد،

إنه العريس.

تظهر كونتيسات خريومينا على الكرة. هذه حفيدة خريومينا، التي تشعر بالمرارة من العالم كله من حولها، مع جدتها نصف الصماء. لا تستطيع حفيدة خريومينا العثور على عريس جدير، وبالتالي فهي غير راضية عن كل ما يحدث حولها. بمجرد وصولها إلى الكرة، فإنها تأسف لأنها وصلت في وقت مبكر جدا. تقول: «حسنًا، الكرة!.. وليس هناك من أتحدث معه، ولا من أرقص معه!» إنها غاضبة لأنها لم تقابل أي شخص هنا يمكنها الزواج منه. حفيدة خريومينا تعرب عن إعجابها بكل شيء أجنبي وتكتشف شغفها بـ”محلات الأزياء”. غطرسة حفيدة خريومينا تثير غضب شاتسكي:

غير سعيدة! هل يجب أن يكون هناك توبيخ من أصحاب القبعات المتمنيين؟

للجرأة على تفضيل النسخ الأصلية على القوائم!

تعد الكوميديا ​​​​لغريبويدوف "ويل من الذكاء" واحدة من أشهر أعمال الأدب الروسي. لم تفقد أهميتها حتى في عصرنا، بعد قرنين من الزمان. صراع الأجيال، العلاقة بين الإنسان والمجتمع - هذه المشاكل كانت موجودة وستظل موجودة دائمًا. والآن يبدو أن هناك أشخاصًا خرجوا من صفحات كوميديا ​​غريبويدوف "ويل من الذكاء". والآن لا يجد الفكر الإبداعي المتقدم دائمًا دعمًا من الآخرين. يجد الشباب نصيحة الجيل الأكبر سنا مضحكة. ويتذمر كبار السن طوال الوقت من أن كل شيء كان أفضل بكثير في أيام شبابهم. لذا فإن الشخصية الرئيسية لجريبويدوف لم يفهمها الناس من حوله.

مشهد الكرة نموذجي لموسكو في زمن غريبويدوف. وضيوف فاموسوف هم أكثر الناس العاديين في مجتمع موسكو في أوائل القرن التاسع عشر. يذهب البعض إلى الكرات بسبب الملل، والبعض الآخر للتعرف على الأشخاص المناسبين، والبعض الآخر لترتيب مصائر أطفالهم. يجتمع الناس من نفس الدائرة هنا، لا يوجد غرباء هنا. وقواعد السلوك الراسخة هي القانون. تشاتسكي بصدقه ونظرته النقدية للحياة ببساطة لا يمكن أن يصبح واحدًا من هؤلاء الأشخاص. ضيوف فاموسوف يدينونه خلف ظهره. ولكن إذا أخبرت حفيدة الكونتيسة بأنها غاضبة لأن "هناك فتيات منذ قرن كامل"، أو أخبرت Khlestova أنها امرأة عجوز غبية مشاكسة، فيمكن اعتبارك مجنونًا بسبب هذا. أول الأشخاص الذين يلتقي بهم تشاتسكي على الكرة هم أزواج غوريتشي. بلاتون جوريش، أحد معارف تشاتسكي القدامى، وهو عسكري سابق، بعد أن وقع زواجه بالكامل "تحت كعب" زوجته. يشعر المرء أن تشاتسكي يعامل بلاتون ميخائيلوفيتش جيدًا وهو منزعج بصدق من التغيير الذي حدث لصديقه القديم. على الرغم من أنه يسخر من جوريتش، إلا أنه يفعل ذلك بتعاطف واضح. وها الأمراء توغوخوفسكي مع عائلاتهم وبناتهم الكثيرات. أول ما تهتم به الأميرة هو ما إذا كان شاتسكي متزوجًا أم لا. وما مدى سرعة اختفاء اهتمامها عندما تكتشف أن المرشح للعريس ليس ثريًا. وها هي الكونتيسة خريومينا: الجدة والحفيدة. الحفيدة خادمة عجوز شريرة. تستجيب تشاتسكي لتصريحاتها اللاذعة بشكل لا يقل حدة. يقارنها بصانعي القبعات الفرنسيين.

وبالطبع، فإن تشاتسكي غاضب من حقيقة أن مجتمع موسكو، الذي يدين مثل هؤلاء الأوغاد مثل زاجوريتسكي، لا يغلق أبوابه أمامه، لكنه يستمر في قبوله في الكرات. تتحدث خليستوفا بصراحة أكبر عن هذا بسبب غبائها: "حتى أنني أغلقت الأبواب عنه؛ نعم، إنه سيد الإلزام".

يتحدث غريبويدوف نفسه من خلال شاتسكي. والشخصيات في الكوميديا ​​\u200b\u200bيصفها المؤلف كما لو أن شاتسكي هو من كتبها. إذا صور عائلة غوريتشي وهي تبتسم بشكل مثير للسخرية، فإن آل توغوخوفسكي وخريومين وزاغوريتسيكي هم بالفعل هجاء لمجتمع موسكو في تلك الأوقات. عندما يقدم المؤلف Khlestova إلينا، نسمع بالفعل سخرية حقيقية. غريبويدوف لديه شخصية خاصة - ريبيتيلوف. يبدو أن هذا هو الشخص الذي يستطيع تشاتسكي أن يجد لغة مشتركة معه: فهو يتحدث عن أفكار جديدة، ويذهب إلى اجتماعات سرية في النادي الإنجليزي. ومع ذلك، فإن تشاتسكي ذكي بما يكفي لفهم أن هذه كلمات فارغة ولا يوجد شيء وراءها.

أشخاص فارغون لا قيمة لهم ولا يريدون أي تغييرات فحسب، بل لا يريدون حتى أن يسمعوا عنها. لذلك، فإن تشاتسكي، الذي يفكر ويتحدث بشكل مختلف، يسبب الرفض في هذا المجتمع بصدقه. هذا هو السبب في أن الشائعات حول جنون تشاتسكي، التي اخترعتها صوفيا، تم قبولها بسهولة كحقيقة من قبل ضيوف فاموسوف. لقد أرادوا ببساطة أن يكون شاتسكي مجنونًا. وإذا كان طبيعيا، وكل ما يقوله صحيح، فهذا يعني أنه ليس كل شيء على ما يرام معهم. وهذا أمر مستحيل حتى تخيله.

لذلك، مجتمع موسكو يعلن حكم تشاتسكي: مجنون. لكن تشاتسكي يعلن أيضًا حكمه على مجتمع موسكو:

فيخرج من النار سالما .

من سيكون لديه الوقت لقضاء يوم معك ،

تنفس الهواء وحدك

وسيبقى عقله على قيد الحياة.

إذن كيف تنتهي كوميديا ​​غريبويدوف؟ إذن من فاز في هذا النزاع: شاتسكي أم فاموسوف والوفد المرافق له؟ يبدو لي أن هذا الصراع غير قابل للحل. تشاتسكي يغادر موسكو بخيبة أمل. لقد تم دهس مشاعره، وقلبه مكسور، وتحطمت آماله في العثور على التفاهم هنا. ماذا عن مجتمع فاموس؟ لم يفهموا حتى ما حدث وما كان يتحدث عنه تشاتسكي. لم يفهموا نكاته ولا نكاته، وبعد أن حكموا على شاتسكي بالجنون، أعلنوا الحكم على أنفسهم. وفي هذه الأيام، في مثل هذه الدوائر، لا يحبون الأشخاص الأذكياء ذوي اللسان الحاد. ويعتبرون مثيري الشغب. إنها أكثر ملاءمة ومألوفة بدونها. افتتح شاتسكي معرضًا للأشخاص "الزائدين" في الأدب الروسي. وتبعه Onegin و Pechorin وآخرون. كلٌ على طريقته، لكن جميعهم لم يجدوا مكاناً لهم في المجتمع المحيط بهم.

في عمل Griboyedv "Woe from Wit" ، تعد حلقة "Ball in Famusov's House" الجزء الرئيسي من الكوميديا، لأنه في هذا المشهد تظهر الشخصية الرئيسية Chatsky الوجه الحقيقي لـ Famusov ومجتمعه.

تشاتسكي شخصية حرة وحرية التفكير، فهو يشعر بالاشمئزاز من كل الأخلاق التي حاول فاموسوف الالتزام بها قدر الإمكان. إنه لا يخشى التعبير عن وجهة نظره التي تختلف عن بافيل أفاناسييفيتش. بالإضافة إلى ذلك، كان ألكساندر أندريفيتش نفسه بلا رتب وليس غنيا، مما يعني أنه لم يكن فقط زوجا سيئا لابنة فاموسوف، صوفيا، ولكن أيضا ضيف غير مرغوب فيه في منزل بافيل أفاناسييفيتش.

بالفعل في بداية الكوميديا، كان من الواضح أن قطيعة تشاتسكي مع المجتمع كانت لا مفر منها. خلال رحلته، فقد ألكسندر أندريفيتش عادة أخلاق موسكو. رؤية فاموسوف يتملق على سكالوزوب، لا يستطيع تشاتسكي مقاومة الكلمات القاسية. بالنسبة له، فإن التبجيل والنفاق، الذي أصبح منذ فترة طويلة أمرا شائعا في مجتمع فاموسوف، مثير للاشمئزاز.
ولكن تمامًا مثل بافيل أفاناسييفيتش، كان شعبه من السكان العاديين في موسكو في ذلك الوقت. هؤلاء الأشخاص الذين لديهم وجهات نظر قديمة حول الحياة يتجمعون في الكرات. إنهم يقدمون أطفالهم على أنهم أشخاص مثلهم تمامًا، ويتباهون بأحدث فساتينهم. بالطبع، تشاتسكي مع حقيقته ليس له مكان هنا.

لذا فإن ألكسندر أندريفيتش لم يحب ابنة فاموسوف. صوفيا المهينة، كما لو أنها أسقطت عن طريق الخطأ عبارة "إنه فقد عقله"، قطعت تمامًا جميع العلاقات مع شاتسكي. انتشرت الإشاعة عنه بسرعة كبيرة، الجميع أراد أن يخبر الآخر بهذا الخبر. لم يتمكنوا من مسامحة انتقادات ألكسندر أندريفيتش اللاذعة. وبما أن الضيوف يعتبرون أنفسهم في الجزء العلوي من المجتمع، فسيكون من الأسهل أن نقول إن تشاتسكي مجنون أو مجرم هارب.

حتى بعد كل ما حدث خلال الكرة بين مجتمع تشاتسكي وفاموسوف، واصل المدعوون الفالس، وظل ألكساندر أندريفيتش نفسه وحيدا مع عذابه. ربما تكون هذه خسارة في مبارزة طويلة بين النبلاء والدناءة.

تعتبر حلقة "الكرة في منزل فاموسوف" مهمة للغاية بالنسبة للكوميديا ​​بأكملها، لأنها تتويجا للعمل. يصل تطور الحبكة إلى توتر خاص في هذه الحلقة، حيث تبدأ الفكرة الرئيسية للمسرحية في الظهور بوضوح: المواجهة بين "القرن الحالي" و"القرن الماضي".

شاتسكي، الذي يجسد الحداثة، يوبخ فاموسوف بكل طريقة ممكنة. يعبر عن أفكاره علانية، "يخدم القضية، وليس الأفراد". فاموسوف يدين الشباب لبدايات جديدة. هؤلاء هم ضيوفه: إنهم يقدرون النبلاء، ولا يفكرون إلا في الترفيه والمعارض والأزياء. تشعر السيدات الشابات بالقلق بشأن كيفية العثور على عريس مربح. يعد Zagoretsky مثالًا حيًا على المحتال والمحتال واللص سيئ السمعة. عندما تظهر المرأة العجوز Khlestova، يسخر تشاتسكي بجرأة Zagoretsky، والضيف غير راض للغاية عن هذا القانون.

توضح صوفيا للشخصية الرئيسية أنها لا تحبه، وتكشف لمولتشالين مشاعرها، وتتحدث عن سكالوزوب باعتباره "بطلة ليست روايتها". لكن شاتسكي لا يصدق الفتاة. إنه يفهم أنه يختبئ تحت قناع مولتشالين الزائف اللطيف، فهو لا يؤمن بحبها لمثل هذا التفاهة. يبدو لمن حول الكرة أن "عقل وقلب تشاتسكي ليسا في انسجام".

الشخصية الرئيسية تزعج صوفيا أكثر فأكثر بهجماتها الحادة تجاه مولتشالين، وانتقامًا لها تطلق شائعة حول جنونه. كانت القيل والقال مهتمة بالأشخاص الذين أحبوا القيل والقال وسقطوا على أرض معدة: كان شاتسكي في ذلك الوقت قد نجح في قلب العديد من الضيوف ضده. انتشرت الشائعات بسرعة في المجتمع، واكتسبت مثل هذه التفاصيل التي يصعب تخيلها فيما يتعلق بشاتسكي. فجأة يبلغ أحدهم أنه أصيب برصاصة في رأسه، وفي النهاية يتبين أن الشاب مجرم هارب!

عندما يعلن الضيوف أن تشاتسكي مجنون، يدعي فاموسوف أنه كان أول من قام بمثل هذا الاكتشاف المهم. يرى مجتمع موسكو بأكمله سبب الجنون في العلم، في التنوير. يتحدث فاموسوف عن هذا بهذه الطريقة:

التعلم هو الطاعون، والتعلم هو السبب،
ما هو أسوأ الآن من ذلك الحين؟
كان هناك أشخاص مجانين، وأفعال، وآراء.

كما أدرجت المرأة العجوز خليستوفا كلمتها الهامة التي لا تؤيد التعليم:

وسوف تصاب بالجنون حقًا من هؤلاء،
من البعض، من النزل، المدارس، المعاهد الثانوية...

يتعرض مؤيد للعبودية والأخلاق القديمة للهجوم من قبل مدافع ذكي ومحب للحرية عن حقوق الإنسان، وينظر إلى الحياة والأشخاص بعيون مختلفة. في وجهات نظره حول التعليم، الخدمة، في موقفه تجاه الناس، في فهمه لهدف الحياة، يعارض تشاتسكي مجتمع الجهلة وأصحاب الأقنان. ولا يزال العالم القديم قوياً، وأنصاره كثر. وقف مجتمع فاموس كجبهة موحدة ضد تشاتسكي: لقد شعر فيه بوجود عدو أيديولوجي.

في المونولوج الأخير من الفصل الثالث، يدين شاتسكي موسكو وسانت بطرسبرغ لأخذهما أمثلة من بلدان أخرى ويدين الموضة الغريبة:

موسكو وسانت بطرسبرغ - في كل روسيا،
أن رجلاً من مدينة بوردو،
لقد فتح فمه وهو سعيد
غرس التعاطف في جميع الأميرات ...

لكن الضيوف يحاولون تجاهل كل هذه التعجبات والخطب الغاضبة. ينفصلون ويبدأ كل منهم في فعل ما يريده. ومرة أخرى يشارك ضيوف فاموسوف أفكارهم. إنهم يفكرون فقط في الترفيه والمعارض والفساتين والعرسان، فهم خائفون فقط من رتبتهم النبيلة.

مزقت هذه الحلقة الأقنعة عن الأبطال وكشفت كل الوجوه وأصبحت ذروة الكوميديا. لقد علمنا أن شاتسكي ليس وحيدا في مجتمع فاموسوف، لكن صفوف أنصاره صغيرة جدا، والعالم القديم، "القرن الماضي"، لا يزال قويا.