تكوين القرن الحالي والقرن الماضي في الكوميديا الحزن من الذكاء.
القرون "الحالية" و "الماضية" في كوميديا غريبويدوف "ويل من الذكاء"
القرن الحالي والقرن الماضي
A. S. Griboyedov
"Woe from Wit" هو أحد أهم الأعمال الدرامية الروسية. استمرت المشاكل المطروحة في الكوميديا في إثارة الفكر العام والأدب الروسي بعد سنوات عديدة من ولادتها.
"الويل من الذكاء" هو ثمرة أفكار غريبويدوف الوطنية حول مصير روسيا ، حول طرق تجديد وإعادة تنظيم حياتها. من وجهة النظر هذه أهمها سياسية وأخلاقية و القضايا الثقافيةحقبة.
تم الكشف عن محتوى الكوميديا على أنه تصادم وتغيير لعصرين من الحياة الروسية - القرن "الحاضر" والقرن "الماضي". الحدود بينهما ، في رأيي ، هي حرب 1812 - نيران موسكو ، وهزيمة نابليون ، وعودة الجيش من الرحلات الخارجية... بعد الحرب الوطنيةفي المجتمع الروسي كان هناك معسكرين اجتماعيين. هذا هو معسكر رد الفعل الإقطاعي في شخص فاموسوف وسكالوزوب وآخرين ، ومعسكر الشباب النبيل التقدمي في شخص شاتسكي. تظهر الكوميديا بوضوح أن تصادم القرون كان تعبيرًا عن الصراع بين هذين المعسكرين.
في القصص الحماسية لفموسوف والخطب الاتهامية لشاتسكي ، يخلق المؤلف صورة للقرن الثامن عشر "الماضي". القرن "الماضي" هو المثل الأعلى لمجتمع Famus ، لأن Famusov هو مالك الأقنان المقنع. إنه مستعد لنفي فلاحيه إلى سيبيريا من أجل أي شيء تافه ، فهو يكره التعليم ، ويتذلل أمام السلطات ، ويقضي على نفسه بأفضل ما في وسعه للحصول على رتبة جديدة. انحنى أمام عمه ، الذي "أكل على الذهب" ، الذي خدم في بلاط كاثرين بنفسها ، وسار "كل شيء في أوامر". بالطبع ، حصل على العديد من الرتب والجوائز ، ليس من خلال الخدمة المخلصة للوطن ، ولكن من خلال التودد للإمبراطورة. وهو يعلم الشباب بجد هذا الحقير:
هذا كل شيء ، أنتم جميعًا فخورون!
هل تسأل كيف فعل الآباء؟
كانوا يدرسون النظر إلى الشيوخ.
يفتخر Famusov بكل من شبه التنوير الخاص به وكامل الحوزة التي ينتمي إليها ؛ التفاخر بحقيقة أن فتيات موسكو "يبرزن أعلى النوتات" ؛ أن بابه مفتوح للجميع ، مدعوين وغير مدعوين ، "خاصة من الأجانب".
في "قصيدة" التالية Fvmusov - مدح النبلاء ، ترنيمة لموسكو الذليلة والأنانية:
على سبيل المثال ، كنا نفعل ذلك منذ زمن بعيد ،
أي شرف للأب والابن:
كن أقل شأنا ، ولكن إذا كان لديك ما يكفي
هناك ألفان من روح العائلة - هو والعريس!
أثار وصول تشاتسكي قلق فاموسوف: لا تتوقع سوى المتاعب منه. يتحول فاموسوف إلى التقويم. هذه طقوس مقدسة بالنسبة له. بعد أن تناول قائمة الأشياء القادمة ، دخل في حالة مزاجية راضية. في الواقع ، سيكون هناك عشاء مع سمك السلمون المرقط ، ودفن كوزما بتروفيتش الثري والموقر ، والتعميد عند الطبيب. ها هي حياة النبلاء الروس: النوم والطعام والترفيه والطعام مرة أخرى والنوم مرة أخرى.
بجانب Famusov في الكوميديا يقف Skalozub - "وحقيبة ذهبية ويميزها الجنرالات" العقيد Skalozub هو ممثل نموذجي لبيئة جيش Arakcheev. للوهلة الأولى ، صورته كاريكاتورية. لكن الأمر ليس كذلك: تاريخيًا ، إنه صحيح تمامًا. مثل فاموسوف ، كان الكولونيل يسترشد في حياته بفلسفة ومثل القرن "الماضي" ، ولكن بشكل أكثر فظاظة. يرى أن هدف حياته ليس في خدمة الوطن ، ولكن في تحقيق الرتب والجوائز ، والتي ، في رأيه ، في متناول العسكريين:
أنا سعيد جدًا برفاقي ،
الوظائف الشاغرة مفتوحة للتو:
ثم القديمة ستطفئ الآخرين ،
آخرون ، كما ترى ، قُتلوا.
يميز Chatsky Skalozub على النحو التالي:
أزيز ، خنق ، باسون ،
كوكبة من المناورات والمازورك.
بدأ Skalozub في جعل حياته المهنية منذ اللحظة التي بدأ فيها استبدال أبطال عام 1812 بأبطال أغبياء ومكرسين بعبودية لشهداء الاستبداد بقيادة أراكشيف.
في رأيي ، يحتل Famusov و Skalozub المرتبة الأولى في وصف لوردلي موسكو. أهل دائرة Famus أنانيون وأنانيون. يقضون كل وقتهم في الترفيه العلماني والمؤامرات المبتذلة والقيل والقال الغبية. هذا المجتمع الخاص له أيديولوجيته الخاصة وطريقته في الحياة ونظرته إلى الحياة. إنهم مقتنعون بأنه لا يوجد مثل آخر سوى الثروة والسلطة والاحترام العالمي. "بعد كل شيء ، هنا فقط هم أيضًا يقدرون النبلاء" ، كما يقول فاموسوف من موسكو اللورد. يكشف غريبوييدوف عن الطبيعة الرجعية للمجتمع الإقطاعي ويظهر بالتالي إلى أين تقود روسيا هيمنة عائلة فاموسوف.
إن اكتشافاته ، كما هو الحال في مونولوجات شاتسكي ، الذي يمتلك عقلًا حادًا ، يحدد بسرعة جوهر الموضوع. بالنسبة للأصدقاء والأعداء ، لم يكن شاتسكي ذكيًا فحسب ، بل كان "مفكرًا حرًا" ينتمي إلى الدائرة القيادية من الناس. الأفكار التي كانت تقلقه أزعجت عقول جميع الشباب التقدميين في ذلك الوقت. يجد شاتسكي نفسه في سانت بطرسبرغ عندما تولد حركة "الليبراليين". في هذه الحالة ، في رأيي ، تتشكل آراء وتطلعات شاتسكي. يعرف الأدب جيدا. وصلت شائعات إلى فاموسوف بأن شاتسكي "يكتب ويترجم بشكل رائع". كان هذا الانبهار بالأدب من سمات الشباب النبيل المفكر الحر. في نفس الوقت ، تشاتسكي مفتون و النشاط الاجتماعي: سنتعرف على علاقته بالوزراء. أعتقد أنه تمكن حتى من زيارة القرية ، لأن فاموسوف يدعي أنه "نجح في ذلك" هناك. يمكن الافتراض أن هذا النزوة كان يعني علاقة جيدةللفلاحين ، ربما ، بعض الإصلاحات الاقتصادية. هؤلاء تطلعات عاليةتشاتسكي هي تعبير عن مشاعره الوطنية وعداوة النبل والقنانة بشكل عام. أعتقد أنني لن أكون مخطئًا ، بافتراض أن غريبويدوف كشف لأول مرة في الأدب الروسي الأصول الوطنية - التاريخية لحركة التحرر الروسية في العشرينات من القرن التاسع عشر ، وظروف تشكيل الديسمبريالية. إنه الفهم الديسمبري للشرف والواجب ، الدور الاجتماعي للشخص الذي يعارض الأخلاق العبودية لعائلة Famus. يقول شاتسكي ، مثل غريبويدوف: "سأكون سعيدًا لأن أخدم ، سيكون من المقزز أن أخدم".
تمامًا مثل غريبويدوف ، شاتسكي رجل إنساني يدافع عن حرية الفرد واستقلاله. يفضح بحدة الأساس الإقطاعي في خطاب غاضب "عن القضاة". هنا شاتسكي يدين القنانة التي يكرهها. إنه يقدر تقديراً عالياً الشعب الروسي ، ويتحدث عن ذكائه ، وحبه للحرية ، وهذا ، في رأيي ، يتوافق أيضًا مع أيديولوجية الديسمبريين.
يبدو لي أن الكوميديا تحتوي على فكرة استقلال الشعب الروسي. العبادة الجادة لكل شيء غريب ، التنشئة الفرنسية، المعتاد بالنسبة للبيئة النبيلة ، يتسبب في احتجاج حاد من تشاتسكي:
أرسلت رغبات غريبة
متواضع ولكن بصوت عال
لكي يبيد الرب هذا الروح النجس
تقليد فارغ ، مستعبد ، أعمى ؛
حتى أنه زرع شرارة في إنسان له روح ؛
من يستطيع بالكلمة والمثال
امسكنا مثل العنان القوي ،
من الغثيان المثير للشفقة من جانب الغريب.
من الواضح أن شاتسكي ليس وحده في الكوميديا. يتحدث نيابة عن جيل بأكمله. يطرح سؤال طبيعي: من قصد البطل بكلمة "نحن"؟ ربما يتبع جيل الشباب مسارًا مختلفًا. يدرك فاموسوف أيضًا أن شاتسكي ليس وحيدًا في آرائه. "اليوم ، أكثر من عندما ، هناك المزيد من المجانين والأفعال والآراء!" يهيمن على شاتسكي نظرة متفائلة لطبيعة حياته المعاصرة. يؤمن بالهجوم عهد جديد... يقول شاتسكي بارتياح لـ Famusov:
كيف تقارن وترى
القرن الحالي والقرن الماضي:
التقليد جديد ولكن يصعب تصديقه.
في الآونة الأخيرة ، "كان قرن التواضع والخوف مباشرًا". في الوقت الحاضر ، يستيقظ الشعور بالكرامة الشخصية. لا يريد الجميع أن يتم خدمتهم ، ولا يبحث الجميع عن رعاة. ينشأ الرأي العام... يعتقد شاتسكي أن الوقت قد حان عندما يكون من الممكن تغيير وتصحيح القنانة الحالية من خلال تطوير الرأي العام التقدمي ، وظهور أفكار إنسانية جديدة. القتال ضد فاموسوف في الكوميديا لم ينته بعد ، لأنه في الواقع بدأ للتو. كان الديسمبريون وشاتسكي ممثلين للمرحلة الأولى من حركة التحرير الروسية. قال غونشاروف بشكل صحيح: "إن شاتسكي أمر لا مفر منه عندما يتغير قرن إلى آخر. تعيش عائلة شاتسكي ولا تترجم في المجتمع الروسي ، حيث يستمر صراع الجديد مع المتقادم والمرضى مع الأصحاء".
"القرن الحالي" و "القرن الماضي" اكتمل فيلم A Griboyedov الكوميدي "Woe from Wit" في عام 1824. تم إنشاؤه أثناء استبدال منظور للعالم بآخر. كانت النهاية المشرقة لهذه العملية هي انتفاضة الديسمبريين في عام 1825. المشكلة الرئيسية للعمل هي معارضة حقبتين ، مشكلة نظرتين للعالم: "القرن الماضي" الذي يدافع عن الأسس القديمة ، و "القرن الحالي" الذي يمثل تغييرات جذرية.
فاموسوف وأفراد دائرته يمثلون "القرن الماضي". إنهم يعيشون بالطريقة القديمة ، ويحافظون على النظام القديم. و "القرن الحالي" هو شاتسكي. هو كممثل جيل الشبابيدعم تغيير النظام ولا يخشى قول الحقيقة شخصيًا. يعود شاتسكي إلى موسكو إلى حبيبته صوفيا ، لكنه يرى أنها بدأت في دعم آراء والدها ، الذي كان عدوًا له. صراع Chatsky مع مجتمع Famusov يحدث في منزل Famusov ، حيث يلتقيان بالصدفة. تجري محادثة بينهما ، يتبادل فيها كلاهما وجهات نظرهما حول الحياة. أخبر شاتسكي فاموسوف بكل ما يفكر فيه عنه وعن أفراد دائرته. كانت هذه بداية الصراع بين "القرن الحالي" و "القرن الماضي" في الكوميديا "Woe from Wit". تناقضاتهم الأولى تتعلق بموقفهم من الخدمة. تعتبر Famusov الخدمة هي الدخل الرئيسي ، فأنت بحاجة إلى الحصول على رتبة ورتبة عالية ، وبغض النظر عن كيفية الحصول عليها. هذا يعني أنه من أجل أن يكون المرء غنياً ، يجب أن يكون قادرًا على الانصياع ، خاصة وأن الخنوع والخنوع في مجتمع Famus يعتبران مشرفين. من ناحية أخرى ، فإن شاتسكي لديه الرأي التالي: "سأكون سعيدًا بالخدمة ، إنه لمن دواعي سروري أن أخدم". لم يحبه أهل دائرة Famus ، وبسبب هذه النظرة للعالم ، اعتبروه مجنونًا. علاوة على ذلك ، فإن سبب الجنون ، حسب رأيهم ، هو تعليم البطل وتعليمه. لأن أنفسهم لم يكافحوا من أجل التعليم. على سبيل المثال ، هذا ما تقوله خليستوفا عنها:
"وسوف تغضب حقًا من هؤلاء ، من البعض
من البيوت الداخلية والمدارس والمدارس الثانوية مهما كانت ؛
"نعم من Lancard Peer Learning"
إنها تحب القوة ، مثل الأعضاء الآخرين في دائرة Famus ، بفضل (القوة) التي لديهم أقنان ، ويفعلون معهم ما يريدون:
"... تم حفظ كل من الشرف والحياة أكثر من مرة: فجأة
لقد استبدلهم بثلاث كلاب صيد !!! "
يدين شاتسكي آراء الأقنان ، وتقديس الرتبة ، والجهل ، والإعجاب بكل شيء أجنبي ، وعدم أهمية المصالح ... وينتقد نظام التعليم المعتمد في المجتمع ويتحدث بإدانة المعلمين الأجانب الجهلة. تربية الأبناء بروح الازدراء للشعب الثقافة الوطنية، إلى اللغة الروسية يضايقه. إنه يضع كل شغف روحه في إدانة "التقليد الفارغ والعبد الأعمى".
من أحداث الكوميديا نلاحظ في كلمات شاتسكي أن المؤلف يستنكر كل رذائل النبلاء ، أي. آراء Chatsky هي آراء Griboyedov."القرن الحالي" و "القرن الماضي" في الكوميديا التي كتبها أ. غريبويدوف "ويل من الذكاء"
"القرن الحالي" و "القرن الماضي" وفقًا للخصائص التالية: 1. الموقف من الثروة ، إلى الرتب 2. الموقف من الخدمة 3. الموقف تجاه الأجانب 4. الموقف من التعليم 5. الموقف من القنانة 6. الموقف من موسكو العادات والتسلية 7. الموقف من المحسوبية والمحسوبية 8. الموقف من حرية الحكم 9. الموقف من الحب 10. المثل العليا.
القرن الحالي:
1. "لقد وجدوا الحماية من المحكمة في الأصدقاء ، في غرف القرابة ، غرف البناء الرائعة ، حيث انسكبوا في الأعياد والبذخ ، وحيث العملاء الأجانب في الحياة الماضية لن يحيوا أكثر الميزات دنيئة" ، "وبالنسبة لمن هم أعلى ، تم نسج الإطراء مثل الدانتيل ... "
2. "سأكون سعيدًا للخدمة ، إنه لأمر مزعج أن أخدم" ، "الزي الرسمي! زي موحد! في حياتهم السابقة ، كان يومًا ما يحتمي ، ويطريز وجميلًا ، ضعفهم ، وعقلهم ، وفقرهم ؛ وسنتابعهم في رحلة سعيدة! وفي الزوجات والبنات - نفس الشغف بالزي الرسمي! أنا نفسي منذ زمن طويل تخلى عنه الرقة ؟! الآن لا يمكنني الوقوع في هذه الطفولية ... "
3. "وحيث لن يتم إحياء أكثر الصفات دنيئة من قبل العملاء الأجانب في الماضي." "منذ الأزمنة الأولى اعتدنا على الاعتقاد بأنه لا خلاص لنا بدون الألمان."
4. "ما الذي يزعجهم الآن ، كما هو الحال منذ العصور القديمة ، في تجنيد أفواج من المعلمين بأعداد أكبر ، وبسعر أرخص؟ ... نحن مأمورون بالتعرف على كل منهم كمؤرخ وجغرافي."
5. "ذلك النسط من الأشرار النبلاء ، محاطًا بحشد من العبيد ؛ متحمسون ، خلال ساعات الخمر والقتال والكرامة ، وحياته أنقذت أكثر من مرة: فجأة ، استبدلهم بثلاث كلاب صيد !!! "
6. "ومن في موسكو لم يتم تكميم أفواههم ، وجبات الغداء والعشاء والرقصات؟"
7. "ومن هم القضاة؟ - على العصور القديمة إلى حياة حرةعداوتهم لا يمكن التوفيق بينها ... "
8. "ارحمنا ، نحن لسنا بشر ، لماذا آراء الآخرين مقدسة فقط؟"
9. صدق الشعور
10. إن المثل الأعلى في Chatsky هو شخص حر ومستقل وغريب عن الذل العبيد.
القرن الماضي:
1. "كن أقل شأنا ، ولكن إذا كان لديك ما يكفي ، ألفي روح من أفراد العائلة ، فهو العريس"
2 "ولدي ، ما هو العمل ، ما هو ليس عملاً ، عاداتي هي هذه: وقعت ، لذا من على أكتافك
3. "الباب مفتوح للمدعوين وغير المدعوين وخاصة للأجانب".
4. "خذ جميع الكتب واحرقها" ، "التعلم وباء ، التعلم هو سبب وجود المزيد من الأشخاص المجانين والأفعال والآراء في الوقت الحاضر".
5. Famusov - مدافع القرن القديم ، ذروة العبودية.
6. "إلى منزل Praskovya Fyodorovna يوم الثلاثاء تمت دعوتي من أجل سمك السلمون المرقط" ، "يوم الخميس دعوت إلى الدفن" ، "ربما يوم الجمعة ، وربما يوم السبت ، يجب أن أعتمد عند الأرملة ، عند الطبيب. "
7. "في حضوري ، خدم الآخرين نادرون جدًا ، ويتزايد عدد الأخوات ، أخت زوجة الطفل"
8. التعلم هو الطاعون ، التعلم هو السبب. ما هو أسوأ الآن مما كان عليه ، والمجانين والأفعال والآراء طلاق
9. "كن شريرًا ، ولكن إذا كان هناك ألفان من أفراد العائلة ، فهو العريس".
10. المثل الأعلى لـ Famusov هو نبيل من عصر كاترين ، "الصيادون المناسبون".
/ / / "القرن الحالي" و "القرن الماضي" في كوميديا غريبويدوف "ويل من الذكاء"
الكوميديا الشهيرة ليست أكثر من سخرية من عادات النبلاء في أوائل القرن التاسع عشر.
أظهر مؤلفها ، ألكسندر سيرجيفيتش غريبويدوف ، بوضوح وببراعة الصراع بين ملاك الأراضي ، المتجذر في النظام القديم ، والجيل الشاب المتقدم. تلقى الجانبان اسمي "القرن الحالي" و "القرن الماضي". ودعاهم الشاب ذلك ، الشخصية الرئيسيةكوميديا - الكسندر أندريفيتش شاتسكي. من خلال تصفح صفحات عملنا المفضل ، نواجه حتمًا نزاعًا بين هذين المعسكرين المتحاربين. دعونا نرى ما هي وجهات نظرهم ، ما الذي يقوم عليه مفهوم كل منهم.
لذا ، فإن "القرن الماضي" من حيث عدد الممثلين أكبر بكثير من خصومه. الشخصية الأكثر إشراقًا وطموحًا التي تمثل هذا الجانب هي مدير منزل الدولة ، بافيل أفاناسييفيتش فاموسوف. كل الأحداث الموصوفة في المسرحية تجري في منزله. يمكن بالفعل تتبع الصراع بين الآباء والأطفال في علاقته مع ابنته صوفيا. الفتاة تبلغ من العمر 17 عامًا ، أرملة ، وربتها وحدها.
بعد أن وجد ابنته بمفردها مع مولخالين ، يبدأ الأب في إجراء محادثات أخلاقية. ويعتقد أن الخطأ يكمن في التعليم والكتب التي تعشقها. لا يرى أي فائدة من التدريس. يتم تقييم المدرسين الأجانب على أساس كميتهم وليس للمعرفة التي يمكنهم تقديمها. يقدم فاموسوف لنفسه نموذجًا يحتذى به لابنته ، مؤكداً أنه يتميز بسلوك الراهب. لكن قبل ذلك بدقائق ، يغازل الخادم علانية.
بالنسبة لبافيل أفاناسييفيتش ، الرأي العام هو في المقام الأول ، فهو قلق فقط بشأن ما سيقال في العالم. من الأهم بالنسبة له أن يبدو لائقًا ، وأن يخلق صورة ، وألا يكون كذلك في الواقع. والأمر الأكثر فظاعة هو المجتمع النبيل بأكمله لموسكو في ذلك الوقت ، لأن الشخصية الرئيسية هي ممثل نموذجي لها.
ممثل "التيار" العصر الحديثهو الكسندر أندريفيتش شاتسكي. في وقت الأحداث الموصوفة ، لم يكن البطل في منزل Famusovs لمدة 3 سنوات ، حيث كان يتجول في جميع أنحاء العالم. لقد كان يحب صوفيا منذ شبابه وما زال يحتفظ بمشاعره الرقيقة. لكن الفتاة باردة. كل شئ تغير. شاتسكي - ضيف غير مرغوب فيه، الذي يتحدث ضد الحياة القائمة لهذا المنزل والأشخاص الذين يعيشون فيه.
يعبر ألكسندر أندريفيتش عن رأي مخالف جذريًا في جميع الموضوعات التي تمت مناقشتها. إنه سعيد بالخدمة ، لكنه ليس مستعدًا للربح. لن يضع شاتسكي قناع المهرج ويقول ما هو متوقع. إنه يشعر بالاشمئزاز من مجتمع فقد فيه الشخص بصفاته ومزاياه كل قيمة. الرتب فقط مهمة.
لقد هُزم ، لكن فقط لأن معسكره معروف بعدد قليل. لقد تم بالفعل تحديد الانقسام في وسط طبقة النبلاء ، وسيكون دائمًا كذلك. إعلان الجنون ألكسندر أندريفيتش لن يسمح بتجنب التغييرات. مجتمع Famus اقتصر عليهم لفترة فقط ، فقط نقل تواريخ الهجوم الحتمي " هذا القرن"إنهم خائفون للغاية.
"القرن الحالي" و "القرن الماضي" في كوميدية غريبويدوف "ويل من العقل"
يخطط.
1 المقدمة.
Woe from Wit هو أحد أكثر الأعمال الموضوعية في الأدب الروسي.
2. الجزء الرئيسي.
2.1 تصادم "القرن الحالي" و "القرن الماضي".
2.2. فاموسوف هو ممثل نبلاء موسكو القديم.
2.3 العقيد Skalozub هو ممثل بيئة جيش أراكشيف.
2.4 شاتسكي هو ممثل "القرن الحالي".
3 - الخلاصة.
يؤدي تصادم حقبتين إلى حدوث تغييرات. يتم سحق Chatsky بكمية القوة القديمة ، مما يتسبب في ضربة قاتلة لها بجودة القوة الجديدة.
أنا غونشاروف
يمكن اعتبار الكوميديا التي كتبها ألكسندر سيرجيفيتش غريبويدوف بعنوان "ويل من الذكاء" واحدة من أكثر الأعمال الموضعية في الأدب الروسي. هنا يتطرق المؤلف إلى المشاكل الحادة في ذلك الوقت ، والتي لا يزال الكثير منها يشغل أذهان الجمهور حتى بعد سنوات عديدة من إنشاء المسرحية. يتم الكشف عن محتوى الكوميديا من خلال تصادم وتغيير حقبتين - "القرن الحالي" و "القرن الماضي".
بعد الحرب الوطنية عام 1812 ، حدث انقسام في المجتمع الروسي النبيل: تم تشكيل معسكرين اجتماعيين. يجسد معسكر رد الفعل الإقطاعي في شخص فاموسوف وسكالوزوب وغيرهم من أفراد دائرتهم "القرن الماضي". وقت جديد ، يتم تمثيل قناعات ومواقف جديدة للشباب النبيل التقدمي في شخص Chatsky. وأعرب غريبويدوف عن تصادم "القرون" في صراع هاتين المجموعتين من الأبطال.
يقدم المؤلف "القرن الماضي" من قبل أشخاص من مختلف المواقف والأعمار. هؤلاء هم فاموسوف ، مولخالين ، سكالوزوب ، كونتيسة خليستوفا ، ضيوف على الكرة. تشكلت النظرة العالمية لجميع هذه الشخصيات في عصر كاثرين "الذهبي" ومنذ ذلك الحين لم يتغير بأي شكل من الأشكال. هذه النزعة المحافظة ، الرغبة في الحفاظ على كل شيء "كما فعل الآباء" ، هي التي توحدهم.
ممثلو "القرن الماضي" لا يقبلون الحداثة ، لكن في التعليم يرون سبب كل مشاكل الوقت الحاضر:
التعلم هو الطاعون ، التعلم هو السبب
ما هو الآن أكثر من عندما ،
المطلقات المجانين ، والأفعال ، والآراء.
عادة ما يسمى Famusov ممثل نموذجينبل موسكو القديم. إنه مالك أقنان مقتنع ، ولا يرى أي شيء مستهجن في حقيقة أن الشباب يجب أن يتعلموا "الانحناء" من أجل تحقيق النجاح في خدمتهم. لا يقبل بافيل أفاناسيفيتش بشكل قاطع الاتجاهات الجديدة. إنه معجب بعمه ، الذي "أكل الذهب" ، والقارئ يفهم جيدًا كيف حصل على العديد من رتبته وجوائزه - بالطبع ، ليس بفضل خدمته المخلصة للوطن الأم.
بجانب Famusov ، العقيد Skalozub هو "حقيبة ذهبية ويميز الجنرالات". للوهلة الأولى ، صورته كاريكاتورية. لكن غريبويدوف ابتكر صورة تاريخية حقيقية تمامًا لممثل بيئة جيش أراكشيف. Skalozub ، تمامًا مثل Famusov ، يسترشد في الحياة بمُثُل "القرن الماضي" ، ولكن بشكل أكثر قسوة. والغرض من حياته ليس خدمة الوطن ، ولكن تحقيق الرتب والجوائز.
جميع ممثلي مجتمع Famus هم أنانيون ومنافقون وجشعون. إنهم مهتمون فقط برفاههم ، وترفيههم العلماني ، ومآثرهم ونميمة ، ومثلهم العليا هي الثروة والسلطة. يفضح غريبويدوف هؤلاء الأشخاص في مونولوجات شاتسكي العاطفية. ألكسندر أندريفيتش شاتسكي - إنساني ؛ يدافع عن حرية الفرد واستقلاله. في مونولوج غاضب "من هم القضاة؟" القنانة، يقدر تقديرا عاليا الشعب الروسي وذكائه وحبه للحرية. تثير العبادة الجادة لجميع الأجانب احتجاجًا حادًا من شاتسكي.
شاتسكي هو ممثل الشباب النبيل التقدمي والبطل الوحيد في الكوميديا الذي يجسد "القرن الحالي". كل شيء يقول أن شاتسكي هو صاحب وجهات نظر جديدة: سلوكه وأسلوب حياته وكلامه. وهو مقتنع بأن "عصر الطاعة والخوف" يجب أن يصبح شيئًا من الماضي مع أخلاقه ومثله وقيمه.
ومع ذلك ، التقاليد مرت الأياملا يزالون أقوياء - اقتنع Chatsky بذلك بسرعة كبيرة. يضع المجتمع البطل بحدة في مكانه بسبب صراحة ووقاحة. يُنظر إلى الصراع بين Chatsky و Famusov للوهلة الأولى فقط على أنه صراع عادي بين الآباء والأطفال. في الواقع ، هذا صراع عقول ووجهات نظر وأفكار.
لذلك ، جنبا إلى جنب مع Famusov ، فإن أقران Chatsky - Molchalin و Sophia - ينتمون إلى "القرن الماضي". صوفيا ليست غبية ، وربما تتغير آرائها في المستقبل ، لكنها نشأت في مجتمع والدها ، على فلسفته وأخلاقه. كل من صوفيا وفاموسوف يفضلان مولكالين ، وسمحا "لهذا العقل أن يغيب فيه ، / يا له من عبقرية للآخرين ، ولكنه طاعون للآخرين".
هو ، كما ينبغي ، متواضع ، متعاون ، صامت ولن يسيء إلى أي شخص. ولا يلاحظون أن وراء قناع العريس المثالي الخداع والتظاهر بقصد تحقيق الهدف. مولكالين ، استمرارًا لتقاليد "القرن الماضي" ، مستعد بخنوع "لإرضاء جميع الناس دون استثناء" من أجل تحقيق الفوائد. ولكن صوفيا هي من تختاره وليس شاتسكي. دخان الوطن "حلو وممتع" لتاتسكي.
بعد مرور ثلاث سنواتيعود إلى الوطن الأمودود للغاية في البداية. لكن آماله وأفراحه غير مبررة - في كل خطوة يصطدم بجدار من سوء التفاهم. شاتسكي وحده في مواجهته مجتمع Famus؛ حتى صديقته ترفضه. علاوة على ذلك ، يرتبط الصراع مع المجتمع ارتباطًا وثيقًا بمأساة شاتسكي الشخصية: بعد كل شيء ، مع اقتراح صوفيا ، تبدأ المحادثات حول جنونه في المجتمع.
