“Ayvanhoe” cəsur cəngavər Ayvanhounun füsunkar və bəzən inanılmaz dərəcədə təhlükəli sərgüzəştlərini təsvir edən ilk tarixi romanlardan biridir.

Oxucu gündəliyi üçün "Ayvanhoe"-nun xülasəsi

ad: Ivanhoe

Səhifələrin sayı: 272. Walter Scott. "Ayvanhoe". "ROSMEN" nəşriyyatı. 1994

janr: Roman

Yazı ili: 1819

Süjetin vaxtı və yeri

Roman 1194-cü ildə, Hastinq döyüşündən yüz otuz il sonra, saksonların normanlar tərəfindən tabe edilməsindən sonra baş verir. O günlərdə İngiltərəni Aslan Ürəkli Riçard idarə edirdi. Ölkədə sakslarla normanlar, eləcə də feodallarla mülkədarlar arasında kəskin mübarizə gedirdi. Cəngavər qalaları quldurların sığınacağına çevrildi, yoxsullar müdafiəsiz və gücsüz idi.

Baş rol

Wilfred Ivanhoe cəsur cəngavər, cəsur, cəsur, ədalətli və nəcibdir.

Sedrik Rotervud- Ata Ayvanhoe, nəcib, lakin tez xasiyyətli, təkəbbürlü lord.

Rowena Lord Sedricin şagirdidir, gözəl qız, mülayim, dürüst.

Rebeka İvanhou sevən iradəli və cəsur bir qız olan yəhudi İshaqın qızıdır.

Aslan Ürəkli Riçard- cəsarətli, ədalətli İngiltərə kralı, macəralara meyllidir.

Şahzadə Con Kral Riçardın cəsur kiçik qardaşıdır.

Briand de Boisguillebert- Tampliyer, Norman cəngavər, Ayvanhoun əsas düşməni.

Robin Hud əfsanəvi quldur, sərrast atıcı, nəcib insandır.

Süjet

Çətin bir səlib yürüşündən sonra vətəninə qayıdan İngilis kralı Aslan Ürəkli Riçard əsir düşdü. Bundan xəbər tutan padşahın qardaşı, xain şahzadə Con bundan istifadə edib kral taxtını ələ keçirmək qərarına gəlir. Saksonlarla Normanlar arasında köhnə düşmənçiliyi məharətlə alovlandıraraq, bütün ölkədə qarışıqlıq səpməyə başladı.

Bu vaxt, Norman boyunduruğunu atmaq arzusunda olan Rotervudlu Lord Sedrik, azadlıq hərəkatının başına kral ailəsinin küt və təşəbbüskar nəslindən olan Athelstanı qoymağa qərar verdi. Gücünü gücləndirmək üçün Sedrik onu şagirdi, gözəl Ledi Rovena ilə evləndirmək niyyətində idi. Lakin qız çoxdan lord Sedrikin oğlu Uilfred Ayvanhou sevirdi və gənc oğlan onun hisslərinə qarşılıq verdi. Bundan xəbər tutan qızğın ağa oğlunu ata-ana yurdundan qovdu və onu mirasdan məhrum etdi.

İndi də zəvvar paltarında olan Ayvanhoe səlib yürüşündən gizli şəkildə evə qayıtdı. "Mirasdan məhrum" təxəllüsü ilə cəsur cəngavər bütün rəqiblərini bir-bir məğlub edərək turnirə parlaq şəkildə daxil oldu. Qalib olaraq o, sevgi və gözəllik kraliçasını - Ledi Rovenanı seçdi.

Ertəsi gün mirasdan məhrum edilmiş cəngavər partiyasının təkəbbürlü Briand de Boisguillebertin partiyasına qarşı çıxdığı ümumi bir döyüş keçirildi. Ivanhoe çətin vəziyyətdə idi və sirli Qara Cəngavərin köməyi olmasaydı, o, məğlub olardı. Lady Rowena qalibin başına tac qoymağa hazırlaşarkən, Ayvanhoe dəbilqəsini çıxardı və bununla da onun sirrini açıb. Qanaxaraq sevgilisinin ayağına yıxıldı.

Yaralı cəngavər Yorklu İshaqın qızı, gözəl Rebekanın himayəsinə verildi. Onu bütün qəlbi ilə sevirdi. Tezliklə İshaq və Rebeka getməyə məcbur oldular və cəngavarı özləri ilə apardılar. Yolda onlar Sedrikin yürüşünə qoşuldular, lakin tutuldular. Yenə sirli Qara Cəngavər, Kral Riçard, eləcə də yaxşı nişanlı atıcı Robin Hud olduğu ortaya çıxan köməyə gəldi. Yaralarından sağalan Ayvanhoe hökmdarının arxasınca getdi. Bu arada, Rebekaya aşiq olan Brian rədd edildi və qızı cadugərlikdə günahlandırdı. Ivanhoe onu təhlükə altındakı ağrılı ölümdən xilas edə bildi.

Kral Riçard qardaşının xəyanətini bağışlayaraq taxtda öz layiqli yerini tutdu. Çətinliklər və sıxıntılar çəkdikdən sonra İvanhoe və Rowena evləndilər, uzun illər cəsur cəngavər Kral Riçarda sədaqətlə xidmət etdi.

Nəticə və rəy

Müəllif əsərində mənşəyindən və pul kisəsinin qalınlığından asılı olmayaraq bir çox cəsur, cəsur, ləyaqətli insanları təsvir etmişdir. Xeyirxahlıq, sözünün üstündə durmaq, namus, mərdlik, sədaqət kimi insani keyfiyyətlər heç vaxt öz dəyərini itirmədiyindən onlar layiqli örnəkdirlər.

əsas fikir

İnsanın gücü dostluqda, xoşbəxtliyi isə sevgidədir. Məhz bu şüar cəngavər Ayvanhoun seçdiyi, öz təcrübəsindən sübut etdi ki, yalnız vicdanlı, nəcib və səxavətli insan əsl xoşbəxtliyi tapa bilər.

Müəllifin aforizmləri

“... Kim yaxşılıq edərsə, pislik etmək üçün qeyri-məhdud fürsəti olarsa, təkcə etdiyi yaxşılığa görə deyil, həm də etmədiyi bütün pisliklərə görə tərifə layiqdir...”

"... İnsanlar tez-tez öz zorakı ehtiraslarının birbaşa nəticəsi olan taleyi günahlandırırlar ..."

“... Hakim artıq hökm çıxarıbsa, məhkəmə həmişə çox tez aparılır...”

“... Nə qədər çox maneə və çətinliklər, qarşıda bir o qədər şöhrət...”

Anlaşılmaz sözlərin təfsiri

Real- köhnə İspan gümüş sikkəsi.

Məbədçilər- "Süleyman məbədinin kasıb cəngavərləri" ordeninin üzvləri - ilk dəfə dini hərbi ordenlərin yaradılması.

Təlimçi Məbəd Cəngavərlərinin işləri üzrə yerli hakimiyyət orqanıdır.

Yeni sözlər

Hacı- hacı, sərgərdan, səyyah, müxtəlif ölkələrdə sərgərdan.

Druidlər- anqlo-sakson işğalına qədər (V əsr) Britaniya ərazisində məskunlaşmış qədim keltlərin kahinləri.

qala- Londonda bir orta əsr qalası, əsrlər boyu dövlət həbsxanası idi.

kansler- orta əsrlər İngiltərəsinin ən yüksək məmurlarından biri.

Yeni test

Oxucu gündəliyinin reytinqi

Orta reytinq: 4.5. Alınan ümumi reytinqlər: 90.

Walter Scott "Ivanhoe" əsərinin təhlili - mövzular və problemlər, süjet və kompozisiya

"Ivanhoe" təhlili

Yazı ili — 1819

Mövzu "Ivanhoe": Normanların və Saksonların düşmənçiliyi fonunda Ayvanhoun, Riçardın istismarları haqqında hekayə.

"Ivanhoe"nun problemləri: istiqlal, iqtidar, yurdun birliyi, sevgi, namus, xəyanət, iman, vəfa uğrunda mübarizə.

Münaqişələr: siyasi, milli, dini.

İncəsənət ideyası: tarixi keçmişi xatırlamaq və öyrənmək, ölkənin gələcək inkişafına ciddi təsir göstərmiş səhvlərə yol verməməyə çalışmaq.

"Ayvanhoe" romanının tərkibi

1. qalustuk- qəhrəmanların görüşü: Əvvəlki Aimer, Briand de Boisguillebert, Isaac, Ivanhoe, zəvvar qiyafəsində, Sedric Saxın evində

2. Hadisələrin inkişafı- a) Ashbydə turnir; b) Fron de Boefa qalasında normanların əsirliyində olan sakslar; c) Loxley (Robin Hud) və Qara Cəngavərin (Richard the Lionheart) Fron de Boefa qalasına hücumu d) Rebekanın məhkəməsi

3. kulminasiya nöqtəsi Ivanhoe və Boisguillebert arasında duel

4. denoument- Boisguillebertin ölümü, taxtın Riçarda qayıtması, İvanhoe və Rowena'nın evliliyi

"Ayvanhoe"nun baş qəhrəmanları

• Wilfred Ivanhoe - cəngavər, baş qəhrəman
• Brian de Boisguillebert - templar, Norman cəngavər, Ivanhoe-un əsas düşməni
• Rebekka - yəhudi lombard qızı
• Yorklu İshaq - Rebekkanın atası, yəhudi lombardı
• "Qara Cəngavər", "Asma Kilid Cəngavəri" - Aslan Ürəkli Riçard I
• Loksli - yeoman, oxatan
• Hermit - Qardaş Aldı
• Rowena - Ayvanhoun sevgilisi, Sedrikin qardaşı qızı
• Sedrik - İvanhoun atası, sonra Sakson
• Koninqsburqlu Atelstan - Sakson sülaləsinin sonuncu kralının nəslindəndir
• Şahzadə Con - Vəliəhd şahzadə və Kral Riçardın qardaşı
• Reginald Fron de Boeuf - Norman baronu, Ivanhoe-un əmlakına və Thorquilstone qalasına sahibdir.
• Valdemar Fitz-Urs - kansler olmaq istəyən Şahzadə Conun məhəlləsindən olan nüfuzlu zadəgan; qızı Alisiya Şahzadə Conun sarayında ilk gözəllik sayılır.
• Prior Aimer - Jorveaudakı Müqəddəs Məryəm abbeyinin əvvəli
• Maurice de Brasi cəngavər-ioannite, hiylə və zadəganlığı birləşdirən muzdlular dəstəsinin komandiridir. Aslan Ürəkli Riçard tərəfindən tutuldu.
• Luca Boumanoir - Məbəd Cəngavərlərinin qondarma Böyük Ustası
• Conrad Mont-Fitchet - Boumanoir-in sirdaşı
• Albert Malvoisin - Templestow Preceptory-nin rektoru
• Philippe Malvoisin - yerli baron, Albertin qardaşı
• Gurth - Sedric Sacks'in donuz çobanı
• Vamba - Cedric Sacks üçün məhkəmə zarafatcığı
• Ulrika (Urfrida) - onun öldürdüyü On Torkil Volfqangerin qızı Fron de Boeufun əsiri.

Yaxşı bir macəra romanına yaraşan Ayvanhoe enerjili süjeti və birmənalı xarakterləri ilə seçilir. Skotların hamısı normanlar, müsbət olanların hamısı saksonlardır.

Romanın süjeti: müharibədən qayıdış

Romanın əvvəlində gənc döyüşçü ağır yaralanaraq adını gizlətmək məcburiyyətində qalaraq vətənə qayıdır. Kral Riçard əsirlikdə, İngiltərə isə Normanları dəstəkləyən və sadə insanlara zülm edən Şahzadə Condur.

İnkişaf: Ashby Turniri

Onların problemi mirasdan məhrum edilmiş sirli cəngavər tərəfindən götürülür, ona son anda heç də sirli olmayan Qara Cəngavər gəlir. Turnirin qalibi elan edilən Mirasdan məhrum edilmiş cəngavər Ledi Rovenanı sevgi və gözəllik kraliçası elan edir. Mükafatı onun əlindən alan cəngavər dəbilqəsini çıxarır və onun sevgilisi İvanhoe olur. Döyüşdə aldığı yaradan huşunu itirir.

Klimaks: Front de Boeuf qalasının mühasirəsi

Lakin əsirlikdən qaçan Sedrikin xidmətçiləri nəcib qəhrəmanları xilas edirlər. Onlar turnirdə İvanhoya kömək edən Qara Cəngavəri və bir qrup yeomen ilə silahşor Loksli tapırlar. Yığılmış komanda qalaya hücum edir və əsirləri azad edir, yaramazlar layiqli cəzanı alırlar.

xoşbəxt sonluq

Uolter Skott öz romanında oxucuya yaraşıqlı, sadiq və cəsur ideal cəngavər göstərdi. Bir şəxsdə toplanan bütün ağlabatan fəzilətlər Ivanhoe obrazını qüsursuz cəngavərliklə sinonimləşdirdi.

"Ayvanhoe" ("Ivanhoe", 1819) - Skottun İngiltərəyə həsr etdiyi ilk romanı. “Ayvanhoe” romanı Valter Skottun ən yaxşı əsərlərindən biridir. Bu roman təxminən iki yüz il əvvəl yazılmışdır və onun haqqında danışılan hadisələr 12-ci əsrdə baş vermişdir. Lakin bütün bunlarla birlikdə “Ayvanhoe” və bu gün dünyanın bir çox ölkələrində oxucuların böyük marağına səbəb olur. Roman böyük bədii məharətlə yazılmışdır, lakin onun uğurunun səbəbi təkcə bunda deyil, o, bizi tarixlə tanış edir, bizdən uzaq dövrlərdə insanların məişət xüsusiyyətlərini, adət-ənənələrini anlamağa kömək edir.

Bu romanın hərəkəti, demək olar ki, ingilis tarixinin lap başlanğıcı ilə, ingilis millətinin tək bir xalq kimi formalaşmağa başladığı və yerli Anglo-Sakson əhalisi ilə yadplanetlilər adlanan fəthçilər arasındakı fərqlə bağlıdır. Normans, çox hiss olunurdu. "Başqa sərhədlərdə," D.M.Urnov yazır, "Uolter Skott eyni problemi - yerli və milli, patriarxat və tərəqqinin toqquşmasını inkişaf etdirməkdə davam edir. Bunların arasında Loksli adı ilə yetişdirilən xalqın müdafiəçisi Robin Qud da var. Süjetin özü. şərtidir və sanki, canlı materialı bağlayır, buna baxmayaraq, xalq iğtişaşları, baron özbaşınalığı, cəngavər turnirləri epizodlarında güclü qüvvə ilə qırılır.

Ivanhoe-da təsvir olunan hadisələr 12-ci əsrin sonunda, Kral Richard the Lionheart İngiltərəni idarə edərkən baş verir. Ölkə o dövrdə sinfi və milli xarakterli bir çox ziddiyyətlərin mərkəzi idi. Romanın münaqişəsi ölkənin siyasi parçalanmasını saxlamaqda maraqlı olan üsyankar feodal zadəganlarının vahid mərkəzləşdirilmiş dövlət ideyasını təcəssüm etdirən kral hakimiyyətinə qarşı mübarizəsindən gedir. Bu münaqişə orta əsrlər üçün çox xarakterikdir. Romandakı Kral Riçard Aslan Ürək mərkəzləşdirilmiş kral hakimiyyəti ideyasının daşıyıcısıdır və xalqdan dəstəyini alır. Bu baxımdan simvolik, kral və Robin Qudun oxları tərəfindən Fron de Boeuf qalasına birgə hücumdur. Xalq şahla birlikdə üsyankar feodal kütləsinə qarşı - bu epizodun ideoloji mənası belədir.

"Burada,"A.Belskinin fikrincə, "xalqın adi insanlarla ünsiyyətdən çəkinməyən mehriban və ədalətli padşah arzusu təsir etdi. Tarixi Riçard xalqa hədsiz vergilər verən qəddar tiran idi. real tarixi şəxs , padşah obrazı nə qədər folklor ənənələrinə yaxındır” .

Romanın bir çox obraz və səhnələri folklor mənşəlidir. Bu, Tuk qardaşın obrazıdır - şən rahib, içki və doyumlu yemək həvəskarı. Bu qəhrəman romana xalq yumoru və məişət komediyasının elementini daxil edir, həyat eşqi, dini məsələlərə qayğısız münasibəti onu Şekspir obrazları ilə əlaqələndirir.

A.Belskinin qeyd etdiyi kimi, “Uolter Skottun özünə görə, Took qardaşın kralla gizli səyahət edən ziyafətinin epizodu ingilis xalq balladalarının süjet motivlərinə əsaslanır”. Walter Scott özü əfsanənin mənbəyi kimi Ser Egerton Bridge və Mister Hazelwood-un birgə səyləri ilə tərtib edilmiş qədim ədəbiyyatlar toplusunda "Kral və Hermit" adlı bir nəşrə istinad edir. "British Bibliographer" kitabının naşiri Çarlz Henri Hartsorne tərəfindən təkrar nəşr edilən "Old Tales in Verse, Printed of Esasen Primary Sources", 1829. Söhbət Kral Edvarddan gedirdi (xarakteri və vərdişlərinə görə, IV Edvard). İvanhounun adı müəllifə məşhur Hampdenin əcdadından top oyunu zamanı onunla mübahisə edərək Qara Şahzadəni raketlə vurduğuna görə cəza olaraq götürülmüş üç mülkdən bəhs edən köhnə bir şeirlə təklif edildi:

“Sonra onu cəza kimi götürdülər

Hampdenin bir sıra mülkləri var:

Tring, Wing, Ivanhoe. O, sevindi

Bu cür itkilər bahasına özünüzü xilas edin”.

Bu ad, Skottun etiraf etdiyi kimi, "müəllifin niyyətinə iki cəhətdən uyğun gəlirdi: birincisi, köhnə ingiliscə səslənir; ikincisi, əsərin təbiəti ilə bağlı heç bir işarə yoxdur". Və Scott, öz sözlərindən bildiyiniz kimi, "həyəcanlı" titulların əleyhinə idi.

Baron Fron de Boeufun dəhşətli adı "Norman baronlarının bütün qoşununun adlarını" verən Auchinleck əlyazması ilə təklif edilmişdir. "Ayvanhoe" filminin süjeti əsasən Kral Riçardın yaxını olan cəngavər Ayvanhoe ilə pis məbədçi Brian de Boisguillebert arasındakı düşmənçilikdən qaynaqlanır. Süjetin inkişafında Sedrik Saksın və onun yoldaşlarının de Brasi və Boisguilbert əsgərləri tərəfindən tutulması epizodu da mühüm rol oynayır. Nəhayət, Robin Qudun atıcılarının Front de Boeuf qalası Torquilstona hücumu onların məhbusları azad etmək istəyi ilə motivasiya edilir. Görünür ki, Skotun göstərdiyi, zahirən özəl xarakter daşıyan hadisələrdə tarixi miqyaslı münaqişələr öz əksini tapır.

Romanın süjeti Rebekanın Ayvanhoya olan tanınmamış sevgisidir, İvanhoe və Rowan arasındakı sevgi münaqişəsi deyil. Sonuncu solğun, qansız, şərtlidir, romanın əsl qəhrəmanı isə yəhudi sələmçinin qızıdır.

Skott tarixin obyektiv faktlarına sadiqdir, orta əsrlər şəraitində bir yəhudinin təqib edilməsini, hətta sosial alçaldılmış sakson zarafatçısı tərəfindən də göstərir. Amma o, romanının bütün məzmunu ilə irqi bərabərsizliyi, məzlum xalqa milli nifrəti pisləyir. Yəhudi İshaqın ondan borc almağa utanmayan Şahzadə Con tərəfindən zəhərlənməsi və sataşması və arxasında müəllifin dayandığı Riçardın tərəfdarı olan cəngavər Ayvanhoun yəhudini müdafiə etmək üçün ayağa qalxması xarakterikdir. . Əhəmiyyətlidir ki, Rebekanın hissləri və iradəsi cəngavər məbədi Boisguillebert tərəfindən zorlanır və şikəst kəndli Higt Rebeka üçün vasitəçilik edir. Müəllif bu insanlara rəğbət bəsləyir.

Scott's Isaac irqi deyil, sinif xarakterlidir. O, sələmçidir və onun sələmi ön plandadır. Düzdür, onun qismətinə komik rol düşür, lakin bu komediya İsaak atanın iztirablarını əks etdirən səhnələrdə arxa plana keçir və burada Skota xas bədii həqiqət özünü göstərir.

Rebeka romanda poetikləşdirilir və hekayənin mərkəzinə qoyulur. Onun həyatı, sərgüzəştləri, orta əsrlər əxlaqı baxımından yolverilməz olan sevgisi, alicənablığı, dürtüsü obyektiv olaraq romanın özəyini təşkil edir. Onun fiziki cəlbediciliyi əxlaqi cazibə ilə birləşir: Yəhudi qadın mülayimdir, səxavətlidir, insan dərdlərinə cavab verir, yaxşılığı xatırlayıb özü yaxşılıq səpir, sözün yaxşı mənasında insanpərvərdir.

O, xalqın ən yaxşı xüsusiyyətlərini və hər şeydən əvvəl həyat mübarizəsində dəyanətini təcəssüm etdirirdi. Rebeka güclü, cəsur, güclü iradə və xarakter gücünə malikdir, ölümə hazırdır - o, insan ləyaqətini, şərəfini belə qiymətləndirir və bu, onu bir məbədçi ilə söhbətin nəhəng anında xilas edir.

Xarakterin bir qədər fərdiləşdirilməsi, romanların digər "qəhrəmanları" ilə müqayisədə daha diqqəti çəkən Skott, Rebeka obrazının müəllif tərəfindən faciəvi obraz kimi çəkilməsi ilə bağlıdır. Qızın bədbəxtliyi odur ki, sevilmədən sevir, sevilmədən sevilir. Birinci halda, bu, Ivanhoe, ikincidə, Boisguillebert məbədinin cəngavəridir. Romanın çox kompozisiya quruluşu da xarakterikdir, burada sevilən bir insanla görüşdükdən sonra, bir qayda olaraq, sevilməyən Briand ilə görüş gəlir. Və bu, müəllifə hər dəfə qəhrəmanın psixoloji portretinin bəzi yeni xüsusiyyətlərini üzə çıxarmağa imkan verir.

Skott Rebekanın obrazını sevir və poetikləşdirir - onu daha az rəngarəng və romantikləşdirilmiş bir insanla məbədçi Brianın şeytani ehtirasları ilə müqayisə edir.

Sevgi vəsvəsəsinə qapılan səlibçi əzab içində özünü və atalarının inamını satmağa hazırdır. Rebeka isə dəyişməz və ardıcıl olaraq öz insani və milli ləyaqətini qoruyur, bəyan edir ki, heç bir təhdid və hətta ölüm təhlükəsi onu vicdanının əleyhinə getməyə və atalarının imanına xəyanət etməyə məcbur etməyəcək.

Romanın humanist məzmunu, Skottun siyasi münasibətinin təmkinliliyi cəngavərlərin və cəngavərliyin təsvirində də özünü göstərir. Scott məhəbbətlə heraldikaya müraciət edir, cəngavər etiketi anlayışını verir, ənənələr, bir sözlə, dövrün bütün zəruri xarici rənglərini şüurlu şəkildə yenidən yaradır, heç vaxt itirmir, lakin baş verənlərə ayıq məntiqi qiymət vermək qabiliyyətini itirmir.

"Ayvanhoe" meydana çıxanda böyük uğur qazandı və deyə bilərik ki, müəllifə özü üçün qanunlar təyin etmək hüququ verdi, çünki bundan sonra onun əsərlərində həm İngiltərəni, həm də Şotlandiyanı təsvir etməyə icazə verilir.

Gözəl bir yəhudi qadınının obrazı bəzi oxucuların rəğbətini oyatdı və müəllifi qəhrəmanlarının taleyini təyin edərkən Vilfredin əlini Rebekaya deyil, daha az cazibədar Rovenaya həvalə etməkdə günahlandırdı. Lakin o dövrün qərəzlərinin belə bir evliliyi demək olar ki, qeyri-mümkün etdiyi faktını demirik, müəllif keçərək qeyd etməyə imkan verir ki, müvəqqəti firavanlıq ucalmır, əsl fəzilət və yüksək zadəganlıqla dolu insanları alçaldır. Romanların oxucuları gənc nəsildir və onlara davranış və prinsiplərin təmizliyinin təbii olaraq uyğun olması və ya ehtiraslarımızın doyması və ya istəklərimizin yerinə yetirilməsi ilə həmişə mükafatlandırıldığı barədə ölümcül doktrina təqdim etmək çox təhlükəli olardı. Bir sözlə, fəzilətli və fədakar təbiət dünya malından, qüdrətindən, dünyadakı mövqeyindən məhrumdursa, Rebekanın Ayvanhoya həvəsi kimi qəfil və bədbəxt bir ehtirasın doymasını almırsa, o zaman oxucu bunu bacarmalıdır. demək - həqiqətən fəzilətin xüsusi mükafatı var. . Çünki həyatın böyük mənzərəsinin təfəkkürü onu göstərir ki, özünü inkar etmək və vəzifə naminə ehtiraslarını qurban vermək nadir hallarda mükafatlandırılır və yerinə yetirilən vəzifələrin daxili şüuru insana əsl mükafat - ruh rahatlığı verir. heç kim nə götürə, nə də verə bilər.

27. V. Skottun “Ayvanhoe” romanının təhlili.

(Notebookda təhlilə baxın)

Skottun tarixi romanının üstünlüyü şəxsi həyatın təsvirinin tarixi hadisələrlə əlaqələndirilməsi üsuludur. S. heç vaxt şəxsiyyəti cəmiyyətdən üstün tutmur, fərdi şəxsin taleyinin tarixin axarından asılı olduğunu vurğulayırdı. "Ayvanhoe" (1819), romanın 12-ci əsrin sonundakı hərəkəti, anqlo-saksonlarla norman fatehləri arasında mübarizə. Normanların qələbəsi tarixən təbiidir, qələbə yeni ümumi nizamın qələbəsi deməkdir. Qəddar feodal nizam və adətlərinin real mənzərəsini çəkir. Romanda orta əsrlər qanlı və tutqun bir dövrdür. Kral Riçard obrazı ideallaşdırılıb, bu Skottun mühafizəkarlığıdır, bu, romantikləşməyə gətirib çıxarıb. Xalq və onların liderləri real şəkildə çatdırılır - Robin Hud (Loxley). Ancaq ustalıqla yenidən qurulmuş tarixi fonda, orijinal və parlaq təsvirlər qalereyası ilə müqayisədə mərkəzi personajlar itirirlər - Ivanhoe, Rowena. Çoxlu tarix. Detallar, təfərrüatlar - tarixi kolorit Uolter Skott romanların xüsusi kompozisiyası ilə xarakterizə olunur - o, xalqın həyatını ön plana çıxarır, həyatın real mənzərəsini göstərir. Tarixi hadisələrin mənzərəsini daha qabarıq şəkildə canlandırır. Ivanhoe o dövrün müxtəlif təbəqələrini təmsil edən çoxlu personajları olan çoxşaxəli hərəkətli romandır. Romanda uydurma personajlar və real tarixi şəxsiyyətlər var. Etibarlılıq vəziyyətin, geyimin, folklorun təsviri ilə verilir. Realizm romantik başlanğıcla birləşir ki, bu da özünü orta əsrlərdə maraqla göstərir. Ivanhoe, Aslan Ürəkli Riçardın dövründən orta əsrlər haqqında bir romandır. Hekayə yavaş-yavaş gedir, romanın qəhrəmanlarından, təfərrüatlı təfərrüatlardan ətraflı bəhs edir. Aslan Ürəkli Riçard romanda Qara Cəngavər kimi görünür, lakin onun sirri yalnız sonda açılır. Personajlar olduqca romantik təsvir edilmişdir.

Ivanhoe istənilən vəziyyətdə o, vəzifə hissinə uyğun hərəkət edir, sevimli Rowenaya sadiq qalır. İshaqa yazığı gəldi, ona ocaqda yer verdi, məbəd cəngavərləri arasında bir neçə dueldə qalib gəldi, cəngavər şərəf anlayışlarına xəyanət etmədən gözəl Rebekanı xilas etdi. Bunlar. Ivanhoe praktiki olaraq heç bir qüsuru olmayan ideal romantik qəhrəman kimi təqdim olunur. O, Rowenaya aşiqdir, lakin taleyi Rowenadan bəlkə də üstün olan, daha cəsur, nəcib olan Reveka ilə görüşməyi qərara aldı. Amma o vaxtdan Ivanhoe mükəmməl romantik qəhrəmandır, Reveka haqqında düşünsə də, sevgilisini unuda bilmir. Başqa bir romantik qəhrəman var - Aslan Ürəkli Riçard . Romantik Riçard yüz mininci ordunun başında qələbə qazanmaqdansa, sərgərdan cəngavər şöhrətinə daha çox cəlb olunur. Əsl Aslan Ürəkli Riçard tarixi şəxsiyyət kimi heç də romantik qəhrəman deyildi, lakin Valter Skott onu cəngavər şərəf anlayışlarına əməl edən başqa bir romantik qəhrəman kimi təqdim etdi. O günlərdə cəngavər anlayışları köməksiz cəngavərə qarşı zorakılığı qadağan edirdi. Cəngavərin ətrafında şücaətli işlər görülərkən hərəkətsiz qalmaq çətindir. Ivanhoe, yaralanmasına baxmayaraq, ona kömək etmək üçün Riçardın ardınca getdi. Ən ağır cinayət şərəf və vəzifəyə xəyanətdir. Romanın qurulması. Müəllif, nəticədə, cinayətkarları cəngavərlik qaydalarına uyğun hərəkət etmədiklərindən ölümlə cəzalandırdı. Çox parlaq qadın şəkilləri . Rebekanın obrazı gözəl xanımın tipik obrazı olan sarışın Ledi Rovenadan daha canlıdır. Və Rivqa obrazı daha mürəkkəbdir, mənşəyinə görə xüsusi vəzifəyə göndərilir, o, daha məğrur, cəsarətli, cəsurdur. O, qala divarları altında gedən döyüşü fərqli dəyərləndirir. Ivanhoe inanırdı ki, cəngavərlər döyüşə tələsməlidirlər, lakin bu onun üçün qorxulu idi. O, Ivanhoe ilə gizli aşiqdir. Yaraları sağaldır, xəstələri sağaldır. Onun öz şərəf anlayışları var, həyat və ölüm arasında seçim vəziyyətində, taleyi haqqında templar ilə mübahisə edən odur. O, əsir götürən Boisguillebertin xarakterini obyektiv və poetik şəkildə qiymətləndirməyi bacarır. O, xoşbəxt olmaq üçün təyin edilməyib. O, müəllifin fədakarlığın mükafatlandırıla bilməyəcəyi fikrini təcəssüm etdirir. Rowena obrazı Rebeka ilə müqayisədə bir az qeyri-müəyyəndir, o, bütün çətinliklərə o qədər də inadla dözmür, sevilməyənlərlə evlənməli olacağını biləndə ağlamağa başlayır. Və Reveka oxşar vəziyyətdə daha cəsarətli davrandı - o, özünü böyük bir hündürlükdən atmaq istədi - o, daha cəsarətlidir və onun obrazı daha çoxşaxəlidir. Briand de Boisguillebert . Çox parlaq görüntü. Sərt, sərt bir insan kimi görünür. Onun kilsəyə münasibətini, inancını görə bilərsiniz. O, müqəddəs bir şəxs tituluna baxmayaraq, Sakson şahzadəsi Rowena haqqında bir qədər vulqar danışır, heç bir ruhani kimi deyil. Amma sonra Rebekaya aşiq olur, onun daxili mübarizəsi görünür. O, titulundan, adından əl çəkməyə hazırdır, ehtirası naminə özünü atmağa, özünü rüsvay etməyə hazırdır. Turnirdə, Rebekanın həyatı həll olunarkən, o, ona yaxınlaşır və onunla qaçmaq üçün son cəhd edir, lakin o, imtina edir və çox da inandırıcı olmaya bilər, romantik bir xətt göstərən emosional təcrübələrdən sonra ölür ( o ölür). Nəticədə Riçard öz nəslinin xatirəsini, Ayvanhoun - sevgilisinin sevgisini, Rebekanın - təmiz vicdanını aldı.