Çinin etnik quruluşu. Çinlilər müdrik və parlaqdırlar

Çin 56 millətin yaşadığı çoxmillətli dövlətdir. 1982-ci ilin üçüncü milli siyahıyaalınmasına görə, Çində 936,70 milyon çinli (han) və 67,23 milyon milli azlıq üzvü var idi.

Ölkədə yaşayan 55 millətə aşağıdakılar daxildir: Çjuan, Hui, Uyğurlar, Miao, Mançular, Tibetlilər, Monqollar, Tujia, Bui, Koreyalılar, Dong, Yao, Bai, Hani, Qazaxlar, Tai, Li, Lisu, She, Lahu, Va. , Shui, Dong-Siang, Nasi, Tu, Qırğız, Qiang, Daur, Jingpo, Mulao, Sibo, Salar, Bulan, Gelao, Maonan, Tajik, Pumi, Well, Achan, Evenki, Jing, Benlongs, Özbəklər, Ji-no , Yugurlar, Baoanlar, Dulonqlar, Oroxonlar, Tatarlar, Ruslar, Qaoşan, Hezhe, Menba, Loba (rəqəmlərin azalma ardıcıllığı ilə düzülür).

Etnik qruplar arasında ən böyüyü 13,38 milyon nəfərlə Çjuanq, ən kiçiyi isə 1 min nəfərlə Lobadır. 15 milli azlıq qrupunun bir milyondan çox, 13-nün 100 mindən çox, 7-nin 50 mindən çox və 20-nin 50 mindən az əhalisi var. Bundan əlavə, Yunnan və Tibetdə hələ müəyyən edilməmiş bir neçə etnik qrup var.

Çində əhali çox qeyri-bərabər paylanır. Han xalqı bütün ölkədə məskunlaşmışdır, lakin onların əsas hissəsi Sarı, Yantszı və İnci çaylarının hövzələrində, eləcə də Sonqliya düzənliyində (şimal-şərqdə) yaşayır. Çin tarixi boyu Han xalqının müxtəlif etnik qruplarla sıx siyasi, iqtisadi və mədəni əlaqələri olub. Han millətinin yüksək inkişaf səviyyəsi onun dövlətdə aparıcı rolunu müəyyənləşdirir. Milli azlıqlar, saylarının az olmasına baxmayaraq, ölkə ərazisinin təqribən 50-60%-ni tutan ərazidə, əsasən, Daxili Monqolustan, Tibet, Sincan-Uyğur, Quanqsi Çjuan və Ninxia Hui Muxtar Bölgələrində, həmçinin Heilongjiang, Jilin əyalətlərində yaşayırlar. , Liaoning, Gansu, Qinghai, Sichuan, Yunnan, Guichou, Guangdong, Hunan, Hebei, Hubei, Fujian və Tayvan. Bir çox milli azlıqlar yüksək dağlıq ərazilərdə, çöl və meşəlik ərazilərdə məskunlaşıb, əksəriyyəti isə sərhədyanı ərazilərdə yerləşir.

Milli azlıqların yaşadığı ərazilərin böyük təbii sərvətləri sosializm quruculuğunda mühüm rol oynayır.

Əhalinin paylanmasında daxili miqrasiya əhəmiyyətlidir. Əhalinin sıx məskunlaşdığı əyalətlərin sakinləri az inkişaf etmiş və məskunlaşan ərazilərə köçürlər. Tarixin gedişatında sülalələrin dəyişməsi, sərhədyanı ərazilərdə boş torpaq axtarışları, əyalətlər daxilində məskunlaşdırma siyasəti nəticəsində müxtəlif milli azlıqların nümayəndələri daim köç etmiş və hazırda qarışıq və ya yığcam icmalarda yaşayırlar. Belə ki, Yunnan əyalətində 20-dən çox millət yaşayır. Bu, Çində ən çox etnik azlıqların yaşadığı ərazidir. Koreyalılar əsasən Yanbian qraflığında (Jilin əyaləti), Tujia və Miaoda - Hunan əyalətinin şərq hissəsində məskunlaşırlar. Lilər Quandun əyalətinin Hainan adasında yaşayırlar. Çində 10 milyona yaxın etnik azlıq qarışıq qruplarda yaşayır və hətta bu kiçik etnik icmalar da Han Çinliləri ilə birləşib. Məsələn, Daxili Monqolustan, Ningxia Hui və Guangxi Zhuang Muxtar Bölgələrində əhalinin əksəriyyətini Han, yalnız kiçik bir hissəsini etnik azlıqlar təşkil edir. Əsasən Han Çinlilərinin böyük qarışıq qrupları arasında kiçik yığcam icmaların bu nümunəsi Çində millətlərin məskunlaşması üçün xarakterikdir.

*****************

Çinin Intercontinental nəşriyyatı tərəfindən kitab əsasında nəşr edilmişdir
"Sincan: Etnoqrafik esse", Xue Zongzheng tərəfindən, 2001

Uyğurlar qədim zamanlardan Çinin şimalında yaşayan qədim etnik qrupdurlar, onların əsas yaşayış yeri Sincandır, lakin onlar da Hunan, Pekin, Quançjou və başqa yerlərdə yaşayırlar. Çindən kənarda uyğurlar çox azdır. "Uyğurlar" öz adı "birləşmə", "birləşmə" deməkdir. Qədim Çin tarixi salnamələrində uyğurların adının müxtəlif variantları var: “Huihu”, “Huihe”, “Uygurlar”. “Uyğurlar” rəsmi adı 1935-ci ildə Sincan əyalət hökuməti tərəfindən qəbul edilib.

Uyğurlar türk dil ailəsinə daxil olan uyğur dilində danışır və İslam dinini qəbul edirlər. Onların yaşayış yerləri əsasən Cənubi Sincan bölgələrindədir: Kaşi, Xotan, Aksu, həmçinin Urumçi şəhəri və Şimali Sincandakı İli rayonu. 1988-ci il siyahıyaalınmasına əsasən, Sincanda uyğurların sayı 8,1394 milyon nəfər, Sincanda ümumi əhalinin 47,45%-i, kənd yerlərində uyğurların nisbəti 84,47%, kənd qəsəbələrində 6,98%, şəhərlərdə 8,55% təşkil edir.

Uyğurların əcdadları və inkişafın təkamülü

Uyğur milliyyətinin mənşəyi məsələsi kifayət qədər mürəkkəbdir. Burada qədim xalqlar iştirak edirdilər: saklar (Şərqi İran dil qrupu), yueçji, qianq (Qunlunun şimal təpələrində yaşamış qədim tibet dil qrupunun tayfaları) və nəhayət, Turfan çökəkliyində yaşayan han xalqları. VIII əsrin 40-cı illərində Monqol yaylasında köçəri maldarlıqla məşğul olan uyğur tayfaları indiki Sincan ərazisinə köç etmişlər. Ümumilikdə üç miqrasiya axını izləmək olar. Sincanda miqrantlar Yanqi, Qaoçan (Turfan) və Cimsar ərazilərində məskunlaşıblar. Tədricən uyğurlar Cənubi Sincanda geniş ərazilərdə məskunlaşdılar. Bu, uyğur milliyyətinin digər etnik qruplarla qaynayıb-qarışmaq əsasında formalaşmasının ilk mərhələsi olmaqla yanaşı, uyğur dilinin populyarlaşmasında mühüm bir dövr idi. Bayziklik Min Budda Mağara Məbədlərinin divar rəsmlərində uyğurların təsvirləri var. O dövrün uyğurları monqoloid irqinin xüsusiyyətlərini açıq şəkildə ifadə etmişdilər. Bu gün uyğurlar qara saç və gözlərlə yanaşı, sarı-ağ qarışıq irqə xas olan oval üz və dəri rənginə malikdirlər. Üstəlik, müxtəlif ərazilərdə yaşayan uyğurların xarici görünüşlərində də fərqliliklər var. Kaşqar-Küçə bölgəsində yaşayan uyğurların dərisi açıq və üz tüklərinin qalın olması onları ağ irqə yaxınlaşdırır; Xotan uyğurlarının dərisi tünd rəngdədir, bu da bu uyğurları tibetlilərə yaxınlaşdırır; Turfan uyğurları Qansu və Çinxayda yaşayan Han Çinliləri ilə eyni dəri rənginə malikdirlər. Bütün bunlar onu göstərir ki, uyğurlar etnik formalaşma prosesində digər millətlərlə qaynayıb-qarışma prosesləri yaşayıblar. Uyğurların qanlı əcdadlarına monqollar da daxildir, onların Sincana böyük axını Çaqetay və Yarkənd xanlıqları dövründə baş verib.

Uyğurların əcdadları şamanizm, zərdüştilik, manixeyizm və buddizmin tərəfdarları olublar. Bu günədək gəlib çatmış Buddist dini tikililərinin: mağara məbədlərinin, monastırların və paqodaların çoxluğu onu deməyə əsas verir ki, qədim zamanlarda müxtəlif inanclar arasında Buddizm hakim mövqe tutmuşdur. X əsrin ortalarında Qaraxan xanlığında Orta Asiyadan gətirilən islamçılıq yayıldı. İslamçılıq ilk olaraq Küçəyə nüfuz etdi. XVI əsrin ortalarında Yərkənd xanlığının mövcud olduğu dövrdə islamçılıq buddizmi sıxışdırıb Turfan və Hami bölgələrində hakim dinə çevrildi. Beləliklə, Sincanda tarixi din dəyişikliyi baş verdi.

Yarkənd xanlığı dövründə uyğurlar əsasən Cənubi Sincanda - Tyanşan və Kunlun silsilələri arasındakı bölgədə yaşayırdılar. Cunqar xanlığı dövründə uyğurlar İli çayı vadisində məskunlaşmağa başladılar, burada bakirə torpaqlar şumladılar. Amma köçürülən uyğurların sayı az idi. Ümumiyyətlə, Çin sülaləsinin başlanğıcına qədər uyğurlar əsasən Cənubi Sincanda cəmləşmiş və buradan başqa yerlərə köçmüşlər. Məsələn, Urumçidə yaşayan indiki uyğurlar 1864-cü ildə Turfandan buraya köçmüş uyğurların nəslindəndir. O zaman Dihua (1955-ci ildən Urumçi) sakini Taominq (millətinə görə Hui) Qing hakimiyyətinə qarşı çıxdı və müstəqil hökumətin qurulmasını elan etdi. Turfan sakinləri üsyançılara dəstək verdilər və Dixuaya onlara kömək etmək üçün silahlı dəstə göndərdilər. Bir müddət sonra Kokand sərkərdəsi Aqub Dihua və Quniini (indiki Urumçi rayonu) ələ keçirdi və ordusunu artırmaq üçün Cənubi Sincanda yeni çağırışçıların toplanması təşkil etdi. Beləliklə, Cənubi Sincandan bir çox uyğur Dihuaya köç edərək daimi məskunlaşdı. Bundan əlavə, artıq Çin Cümhuriyyəti illərində (1911-1949) bir çox uyğur tacirləri və işçiləri Şimali Sincana köçdülər. İndiyədək Cənubi Sincanda yaşayan uyğurların sayı Şimali Sincandakı sayından qat-qat çoxdur.

Uyğurların siyasi tarixi

Tarixin müxtəlif dövrlərində uyğurlar öz yerli güc strukturlarını yaratmışlar. Lakin onların hamısı Çin imperiyasının mərkəzi hökuməti ilə sıx əlaqə saxlayırdılar.

Tan sülaləsinin başlanğıcında Uyğur hökmdarı Qobi valisi titulunu miras aldı və Uyğur xaqanlığını yaratdı. Xaqanlar (ali hökmdarlar) Çin imperatorunun əlindən təyinat məktubu və dövlət möhürü alırdılar, bundan əlavə, xaqanlardan biri Tan sülaləsi ilə nikah birliyi ilə bağlanırdı. Uyğur xaqanlığının hökmdarları qərb ərazilərindəki tayfalar arasında daxili qarışıqlıqların aradan qaldırılmasında və sərhədlərin qorunmasında tanlara kömək edirdilər.

10-cu əsrdə Qərb əraziləri ərazisində üç dövlət quruluşu mövcud idi: Qaoçan xanlığı, Qaraxan xanlığı və Keriya dövləti. Onların hamısı Sonq (960-1279) və Liao (907-1125) sülalələrinin imperatorlarına xərac verdilər. 16-17-ci əsrlərdə Sincandakı Yarkənd xanlığı ilə Min sülaləsi (1368-1644) arasında sıx siyasi və iqtisadi əlaqələr mövcud olmuşdur.

1696-cı ildə Xamiyyə Bek Əbdül başqalarından əvvəl Tyan-Şanın cənub və şimal təpələrində hökmranlıq edən Cunqar administrasiyasına qarşı çıxış etdi və Qing sülaləsinin hakimiyyətini tanıdığını elan etdi. Əbdülün nəsli həmişə Çin imperatorundan titullar və möhürlər alırdılar ki, bu da onların səlahiyyətlərinin Çinin mərkəzi hökuməti tərəfindən tanınmasını göstərir.

Beləliklə, Qərb ərazilərinin Çin mülkləri xəritəsinə daxil edilməsi üçün tədricən zəmin hazırlanırdı. 1755-ci ildə Çin qoşunları Cunqar xanlığının qoşunlarını məğlub etdikdən sonra mərkəzi Çin hökumətinin aliliyinin Qərb ərazilərindəki krallıqların rəhbərləri tərəfindən tanınması prosesi sürətləndi. Qərb ərazilərində canişin "duhu" vəzifəsini təsis edən Han sülaləsi və Anxi və Beytinqdə hərbi inzibati rayonlar quran Tan sülaləsindən nümunə götürərək, Çin hökuməti 1762-ci ildə İli general-qubernatoru vəzifəsini təsis etdi. - Qərb ərazilərində ən yüksək hərbi inzibati rütbə. Uyğurların məskunlaşdığı ərazilərdə yerli idarəetməyə gəlincə, Çin sülaləsinin sonuna qədər davam edən ənənəvi feodal-bürokratik bek sistemi (atadan oğula miras qalmış bürokratik vəzifələr tutan feodallar) qorunub saxlanılmışdır.

19-cu əsrin ortalarında Çin xalqı ağır böhran yaşayırdı və sinfi ziddiyyətlər kəskin şəkildə pisləşdi. Bunun fonunda Çin hökuməti tərəfindən Sincanda qurulan feodal-bürokratik bəylik sisteminin və yarımhərbi naiblik sisteminin qüsurları getdikcə daha çox üzə çıxırdı. Kəndli üsyanları tez-tez baş verdi və din xadimləri yaranan qarışıqlıqdan istifadə edərək “İslam uğrunda müqəddəs müharibə” üçün təbliğat aparmağa başladılar. Kənardan Sincan Xan Aqubanın (1825 - 1877) başçılığı ilə Orta Asiya Kokand xanlığının (XVIII əsrdə Fərqanə vadisində özbəklər tərəfindən yaradılmış feodal dövləti) qoşunları tərəfindən işğal edildi. Özbəklər Kaşi və cənub Sincan bölgəsini tutdular. Çar Rusiyası İnini (Kulca) işğal etdi. Bu, Sincan üçün çətin vaxtlardır. Yalnız 1877-ci ildə üsyankar əhalinin təzyiqi və Qing qoşunlarının zərbələri altında müdaxiləçi Aquba hökuməti süqut etdi və 1884-cü ildə Sincan elan edən Sincanın Şimal və Cənub bölgələrində Qing hökumətinin hakimiyyəti yenidən bərpa edildi. Çin əyaləti.

Uyğurlar müasir tarix dövründə xarici təcavüzkarlara qarşı müqavimətdə mühüm rol oynayıblar.

19-cu əsrin 20-30-cu illərində uyğurlar Kokand xanının dəstəyi ilə hərəkət edən Cəngir və Məhəmməd Yusup qoşunlarının silahlı hiylələrini dəf etdilər; 60-cı illərdə uyğurlar yerli qanunları kobud şəkildə pozduqlarına və yerli əhali arasında itki verən hadisələrə səbəb olduqlarına görə İli və Tarbaqatay qəzalarının rus konsulunu və rus tacirlərini qovdular; 70-ci illərdə uyğurlar Aqub xanın qoşunlarının müdaxiləsini dəf etdilər və Sincanda Çin hakimiyyətini bərpa etməkdə Qing qoşunlarına dəstək verdilər. Qulcanın 1881-ci ildə rus işğalından Vətən torpaqlarına qayıtmasında da onların xidmətləri olub. Çin Cümhuriyyəti illərində uyğurlar vətən birliyini və milli birliyi müdafiə edərək pantürkizm və panislamizmə qarşı qətiyyətlə mübarizə apardılar. Çin Xalq Cümhuriyyəti illərində, xüsusən də Sincan-Uyğur Muxtar Bölgəsi yarandıqdan sonra uyğurlar Çinin və Sintsziyanın siyasi həyatında mühüm sabitləşdirici qüvvə kimi çıxış edirdilər.

Sosial həyat və iqtisadiyyat

Uyğurlar oturaq həyat tərzi keçirirlər, onların əsas məşğuliyyəti əkinçilikdir. Uyğurların əksəriyyəti kənd yerlərində yaşayır. XVII əsrin ortalarında Qərbi Monqolustanda dörd oyrat tayfasından biri olan cunqarlar yarandı. Sincanda öz hökmranlıqlarını quran cunqarlar Cənubi Sincanda yaşayan uyğurların bir hissəsini şimala, Urumçi bölgəsinə köçürərək onları bakirə torpaqları şumlamağa məcbur etdilər. Keçmişdə uyğurlar gübrə vermədən, toxum seçmədən, torpağın münbitliyini bərpa etməyə fikir vermədən geniş şəkildə məhsul yetişdirir, suvarma üçün suvarma arxlarından qeyri-məhdud miqdarda istifadə edirdilər. Amma belə şəraitdə də uyğur kəndliləri məhsul istehsalında xeyli irəliləyiş əldə ediblər.

Uyğurlar səhranın ortasında vahələrdə yaşayırlar, kəndləri konkret plan olmadan məskunlaşdıqları üçün formalaşıb. Kəndlilər tarlada işləməkdən əlavə, həmişə evlərinin ətrafında ağac və kol əkirlər, meyvəçilik, bostançılıq geniş yayılmışdır; Üzümdən açıq havada qurudulmaqla kişmiş hazırlanır, ərikdən meyvə qurusu, ərik ləpəsi də qurudulur. Tanınmış məhsullar: Xotan şaftalı və qoz, Pişan və Karqalıq narı, Badan ərik, Atuş ənciri, Kuçan ərik, Turfan toxumsuz üzüm, Kurlya armudu, Fayzabad, Meqati və Şanşanda yetişdirilən bostan bitkiləri, İli almaları, Çaytikan və s. Çin üçün milli əhəmiyyət kəsb edən mühüm pambıqçılıq bölgəsi. Uyğurlar əla pambıqçılardır. Yağışların çox az olduğu quraq iqlimdə yaşayan uyğurlar yeraltı su kəmərləri və çaylardan su çəkən kariz quyuları çəkməyi öyrənmişlər. Xalq hakimiyyəti illərində, xüsusən islahatlar və açıq siyasət dövründə (1978-ci ildən) Sincanda gənc mütəxəssislər qalaktikası yetişdi, kənd təsərrüfatı sahəsinə yeni cərəyanlar, yeni aqro və heyvandarlıq texnologiyaları gəldi, mexanizasiya daha da inkişaf etdirilməyə başladı. geniş şəkildə təqdim edilmişdir. Bütün bunlar rayonda kənd təsərrüfatında yeni yüksəlişə səbəb oldu.

Uyğur kəndlilərinin qida rasionunda xırda heyvan əti, süd məhsulları və meyvələr üstünlük təşkil edir. Şəhərlərin sakinləri sənətkarlıq sahəsində çalışır və xırda ticarətlə məşğul olurlar. Sənətkarlıq növləri arasında dəri istehsalı, dəmirçilik, qida emalı inkişaf etmişdir. Tacirlər meyvə satır, manqal bişirir, xörək, piroq və digər ənənəvi yemək növləri bişirirlər. Uyğur sənətkarlarının məhsulları böyük zərifliyi ilə seçilir. Kaşidə istehsal olunan Xotan xalçaları və ipəkləri, Yenisardan miniatür xəncərlər, naxışlı papaqlar və mis məmulatlara böyük tələbat var.

Xalq adətləri

Müasir uyğurlar öz əcdadlarından çox fərqlidirlər: maniçiliyə inanan huihular və ya buddizmə inanan Qaoçan uyğurları. Bu gün hakim din islamçılıqdır. İslamın yayılmasının ilkin mərhələsində uyğurlar təsəvvüf məzhəbinə mənsub olsalar da, bu gün əhalinin əksəriyyəti sünnilərdir, üstəlik, dünya ləzzətlərindən əl çəkməyi və təsbeh taxmağı tələb edən Yiçan məzhəbinin tərəfdarları da var.

Evliliklər yalnız eyni inancın tərəfdarları arasında bağlanır, başqa bir inancdan olan bir qızla evlənmək qəti şəkildə pislənir; Qohumlar arasında nikahlar və erkən nikahlar baş verir. Ənənəyə görə, bəy (gəlin) seçərkən həlledici amil valideynlərin istəyidir. Bu gün sevgi üçün evlənmək hüququnun rəsmi şəkildə tanındığı doğrudur, lakin hələ də inanılır ki, hər hansı layiqli bəy gəlinin ailəsinə zəngin bir gəlin qiyməti təqdim edə bilməlidir, əks halda gəlinin xidmətlərini qiymətləndirməməkdə ittiham olunacaq. Həm bəyin hədiyyələri, həm də gəlin cehizləri arasında namaz xalçası vazkeçilməz atributdur. Nikah aktını din xadimi - axun təsdiq etməlidir. Yeni evlənənlər suda isladılmış xörək yeyirlər, üzərinə duz əlavə olunur, bəyin dostları və gəlinin dostları rəqslər və mahnılar ifa edirlər. Bu gün toy şənlikləri bir gün davam edirsə, əvvəllər ən azı üç gün davam edirdi. Uyğur adətinə görə, böyük qardaş öldüyü halda dul qadın ərinin ailəsində qalmır, valideynlərinin evinə qayıda bilər və ya başqası ilə evlənə bilər. Amma arvad ölürsə, o zaman dul qadın baldızı ilə evlənə bilər. Uyğurlar boşanma və yenidən evlənməyə qarşı böyük tolerantlıq nümayiş etdirirlər, boşanan tərəflər əmlakı öz aralarında bərabər bölürlər; Ancaq adət evli qadının öz təşəbbüsü ilə boşanma ərizəsi verməsini qadağan edir. Baxmayaraq ki, son vaxtlar burada da dəyişikliklər olub.

Uyğur ailəsi yetkinlik yaşına çatan və valideynlərindən ayrılan ər-arvadın nikah münasibətinə əsaslanır; Kiçik oğul valideynlərinin evində yaşamağa davam edir ki, qocalara baxacaq və onları son səfərə yola salacaq kimsə tapılsın. Bundan əlavə, belə bir adət var ki, oğul, əgər ailənin tək oğlan uşağıdırsa, valideynlərindən ayrılmır. Uşağın doğulması zamanı ana 40 gün yataq istirahətində qalır. Körpə uşağı silkələmək üçün əlverişli olduğu beşiyə qoyulur. Yeni doğulan uşağa ad qoymaq üçün 5-7 yaşlı oğlan uşağı sünnət edir və bu əməliyyat yaz və ya payız fəslinin tək ayına təsadüf edir; Hər iki cinsdən olan uşaqların, eləcə də əri vəfat etdikdə arvadın vərəsəlik hüququ vardır, lakin qız oğluna miras qalanın yarısı qədər məbləğdə miras ala bilər. Demək lazımdır ki, bu gün bu adətlər keçmişdə olduğu kimi artıq mütləq deyil. Uyğurlar qohum-əqrəba münasibətlərinin saxlanmasına böyük əhəmiyyət verirlər. Qohumlar birbaşa, yaxın və uzaqlara bölünür. Amma dolayısı ilə qohumlarla münasibət quranda belə “ata”, “ana”, “qardaş”, “bacı” kimi adlara əl atırlar. Qohumlar arasında qarşılıqlı dəstək vermək adətdir. Şəxsi namizədlik ilk və ata adından ibarətdir, soyadsız, lakin əcdadın (babanın) adı qeyd olunur. Uyğurların qocaya, qocaya ehtiram göstərmək adəti var, onları hörmətlə qarşılayıb, müşayiət edir, yol verirlər. Uyğurlar salamlaşarkən sağ əlinin ovucunu sinəsinə qoyurlar.

Dəfn adətləri mərhumun qalıqlarının dəfn edilməsini nəzərdə tutur. Mərhum, bir qayda olaraq, üç gündən çox olmayan müddətə başı qərbə qoyulur və axun onun üstündə namaz qılır. Dəfn edilməzdən əvvəl cənazə bir neçə qat ağ parçaya bürünür: məsciddə kişilər üçün üç qat, qadınlar üçün beş qat, mərhumun yaxınları son qurbanları gətirirlər, bundan sonra dəfn mərasimi qəbiristanlığa gedir. Dördbucaqlı formada, çox vaxt mağarada qəbir qazılır, mərhum başı qərbə qoyulur, axun dualar oxuyur və bundan sonra mağaranın girişi divarla bağlanır. Bir qayda olaraq, başqa dinə mənsub şəxslərin qəbiristanlığa daxil olması qadağandır.

Bu gün uyğurlar ümumi qəbul edilmiş təqvimdən istifadə edirlər, lakin bəzi bayramların başlaması hələ də köhnə təqvimlə müəyyən edilir. Uyğur təqviminə görə ilin əvvəli Qurban bayramıdır və Kiçik Yeni il Zhouzjiye'yə düşür. Müsəlman adətinə görə ilin bir ayı oruc tutmağa həsr olunmalıdır. Bu ayda siz ancaq günəş doğmadan əvvəl və gün batdıqdan sonra yeyə bilərsiniz. Lentin sonu "zhouzijie" ("kaizhaijie") üzərinə düşür. İndi yaxşı yeyə bilərsiniz. “Kaizhaijie”dən 70 gün sonra Yeni il (Qurban) başlayır, hər ailə bir quzu kəsir, yeni il şənliyi təşkil edir və bir-birini təbrik edir. Yaz gündönümü zamanı onlar "Nuwuzhouzijie" - yazın gəlişini qeyd edirlər. Amma bu bayram müsəlmanların bayramlarına aid deyil və bizim dövrümüzdə nadir hallarda qeyd olunur.

Uyğurların memarlığı ərəb xüsusiyyətləri ilə seçilir. Görkəmli memarlıq abidələri Xoca Apoka (Kaşi) türbəsi, Etiqart məscidi və İmin Minarədir (Turfan). Yaşayış evləri ağacdan və gildən tikilir. Həyət kerpiç divarla əhatə olunub, evin əsas yükdaşıyıcı konstruksiyaları olan divarları da çiy kərpicdən hörülmüş, divarların kənarlarına dam örtüyünü saxlamaq üçün taxta tirlər qoyulmuşdur. Xotanda evlərin divarları gildən tikilir, ona taxta yonqarları əlavə edilib yoğrulur. Evin damı düzdür, üstündə meyvələr qurudulur və s.. Yaşayış binasından əlavə, həyətdə üzüm şkafı və bağçası var, evin qapısı var, amma tanış olan pəncərələri yoxdur; bizə işıq tavandakı pəncərədən daxil olur; Evin məişət əşyalarının saxlandığı divarlarında taxçalar düzəldilir, çarpayı çiy taxtla (kan) əvəz olunur, həsir və ya xalça ilə örtülür, divarlara xalçalar da asılır. Soyuq günlərdə ev divardan çıxan istiliklə qızdırılır, altında ocaq yandırılır. Uyğur evinin qapıları heç vaxt qərbə baxmır. Müasir daş-kərpic evlərdə yaşayan uyğurlar müasir mebellərdən istifadə etsələr də, yenə də otağı xalçalarla bəzəməyi xoşlayırlar.

Uyğur mətbəxi bişirmə, qaynatma və bişmə ilə hazırlanan müxtəlif xörəklərlə zəngindir. Yeməklərə ədviyyatlar, xüsusən də uyğur dilində “Parfiya anisi” və ya “Zizhan” ədviyyatı əlavə edilir. Əsas çörək məhsulu soğan və kərə yağı əlavə edilmiş qıcqırdılmış xəmirdən bişmiş xəmirdir. Məşhur içki südlü çaydır. Uyğur plovu, bütöv qızardılmış quzu əti, kolbasa, piroqlar, içlikli buxarda bişmiş pirojnalar, xırtıldayan simitlər və s. ən ləzzətli yemək cirə, duz və istiotla ədviyyatlı quzu kababı hesab olunur. Uyğur üslubunda kabab bütün Çində məşhur bir yeməyə çevrilib.

Uyğurların istər kişi, istərsə də qadın geyimlərinin ayrılmaz hissəsi qızıl və ya gümüş saplarla gözəl işlənmiş baş geyimləridir; Gündəlik kişi geyimləri geniş qollu, yaxasız və bərkidicisiz tikilmiş uzun ətəkli çepandır. Yan tərəfə bükülmüş şəkildə taxılır və kəmərlə bağlanır. Hazırda şəhərlərdə yaşayan uyğurlar müasir üslubda geyinməyə başlayıblar, kişilər pencək və şalvar, qadınlar isə paltar geyinirlər. Uyğur qadınları kosmetik kremlər və dodaq boyaları seçərkən təbii bitki materialları əsasında hazırlanan məhsullara üstünlük verirlər. Sincan şirkəti tərəfindən hazırlanmış Osman markalı qaş boyası keyfiyyət testindən keçərək Çində və xaricdə satışa təqdim edilib.

Mədəniyyət və incəsənət

Uyğur mədəniyyətinin dərin kökləri var. Uyğur xaqanlığı dövründə uyğurlar juni yazısından (türk dil qrupu) istifadə edirdilər. “Juny”da “Moyanço” steli yazılmışdır. Sonralar heca yazısı “sutewen” hərflərindən istifadə edilərək, yuxarıdan aşağıya, sağdan sola şaquli şəkildə yazılırdı. Çağatay xanlığı dövründə uyğurlar ərəb əlifbasını qəbul etdilər və bu, köhnə uyğur adlanan yazı sisteminin yaranmasına səbəb oldu. Kaşqar tələffüzü ümumi qəbul edilmiş hesab olunurdu. Əlifba sağdan sola yazılan hərflərdən ibarət idi. 19-cu əsrdə müasir uyğur yazısına keçdilər. Müasir uyğur dilində 8 sait və 24 samit var. 11-ci əsrdə Balasaquni (Qaraxan xanlığı) şəhərindən olan uyğur şairi Yusup “Xoşbəxtlik bəxş edən bilik” didaktik poemasını, şair Aplinchotel “Belə bir yer var” adlı pastoral şeirini nəşr etdirdi. Çağataylar dövründə “Leyla və Mətain” məhəbbət poeması, şair Əbdüjeim Nizarinin “Zəbiya və Səddin” poeması meydana çıxdı. Müasir uyğur bədii ədəbiyyatı və poeziyası artıq 20-ci əsrdə inkişaf etmişdir.

Uyğurların rəngarəng rəqs və mahnı yaradıcılığı. Hələ Yarkənd xanlığı dövründə 340 fraqmentdən ibarət “On iki mukam” musiqi süitası yaradılmışdır: qədim melodiyalar, şifahi xalq nağılları, rəqs musiqisi və s. 170 musiqi fraqmentini və 72 instrumental musiqini özündə birləşdirən “Kaş Mukam” miqyasına görə xüsusilə böyükdür. Onlar 24 saat fasiləsiz həyata keçirilə bilər. Uyğur musiqi alətlərinə fleyta, truba, sona, balaman, sator, cezek, dutar, tambur, zhevapa (balalaykanın bir növü), kalun və yangqing daxildir. Zərb alətlərinə dəri örtüklü nağara və metal nağara daxildir. Uyğur rəqslərini iki kateqoriyaya bölmək olar: oxuma ilə müşayiət olunan rəqslər və musiqi sədaları altında rəqslər. Həm bir rəqqasə, həm cüt, həm də bütöv bir ansambl tərəfindən ifa olunan sərbəst hərəkət seçimi ilə seçilən "sanem" rəqs üslubu məşhurdur. "Syatyana" qeyri-məhdud sayda sənətçinin ifa etdiyi şən rəqsdir. Bu rəqsdə ifaçılar qollarını yuxarı qaldıraraq, kiçik rəqs addımları ilə zamanla əlləri ilə fırlanma və yelləncəklər edir, bundan əlavə, ifaçıların çiyinləri boyun hərəkətsiz qalması üçün xarakterik hərəkətlər edir; Bundan əlavə, sirk tamaşaları məşhurdur: yüksək hündürlükdə asılmış polad kabel üzərində gəzən iplə gəzənlər, təkərlə iplə gəzənlər və s. Hətta Qianlong imperatoru (Ding Qing) uyğur ip gəzənləri haqqında heyranlıqla yazırdı. 1997-ci ildə Kaşqardan olan uyğur ip gəzintiçisi Adil Uşur Yantszı çayını polad kabellə keçərək Ginnesin rekordlar kitabına düşüb.

http://www.abirus.ru/content/564/623/624/639/11455/11458.html

cunqarlar (zünqarlar, zengorlar, jungarlar, jungarlar, (Mong. zünqar, sakit. zün һar) - orta əsr Oyrat sahibliyinin "zunqar nutuq" (rusdilli ədəbiyyatda Cunqar Xanlığı) əhalisi, nəsli hazırda Avropa Oiratlarının və ya Kalmıkların, Monqolustan Oiratının, Çinin bir hissəsidir. Bəzən oletlərlə müəyyən edilir.

17-ci əsrdə Monqolustanın qərbində yaradılan dörd oyrat tayfası - Zunqarlar, Dərbetlər, Xoşutlar, Torqutlar - Derben Oirad Nutug - kalmık dilindən tərcümədə - "Birlik" və ya "Dörd Oyrat Dövləti", elm aləmində Cunqar Xanlığı (kalmık dilindən tərcümədə “jun qar” və ya “zyun qar” - “sol əl”), bir vaxtlar monqol ordusunun sol qanadı). Ona görə də bu xanlığın bütün təbəələri həm də cunqarlar (zunqarlar) adlanırdı. Onun yerləşdiyi ərazi Cunqariya adlanırdı (və belədir).

17-18-ci əsrlərdə Oiratlar (Cunqarlar) Mancuriya Qing İmperiyası və Orta Asiya dövlətləri ilə miqrasiya və hərbi toqquşmalar nəticəsində üç dövlət qurumu yaratdılar: Orta Asiyada Cunqar xanlığı, Kalmık xanlığı. Volqa bölgəsi və Tibetdəki Kukunar xanlığı və müasir Çin.

1755-1759-cu illərdə Nümayəndələrindən biri Mançu Çin sülaləsinin qoşunlarını köməyə çağıran Cunqariyanın hakim elitası arasında gedən çəkişmələr nəticəsində yaranan daxili çəkişmələr nəticəsində bu dövlət süqut etdi. Eyni zamanda, Cunqar xanlığının ərazisi bir milyon nəfərdən ibarət iki Mançu ordusu tərəfindən mühasirəyə alındı ​​və o vaxtkı Cunqariya əhalisinin 90 faizi, o cümlədən, məhv edildi. qadınlar, qocalar və uşaqlar. Birləşmiş ulus - zunqarların, dərbətlərin, xoytların on minə yaxın çadırı (ailəsi) ağır döyüşlərdən keçərək Volqaya qədər Kalmık xanlığına çatdı. Bəzi cunqar uluslarının qalıqları Əfqanıstana, Bədəxşana, Buxaraya yollanmış, yerli hökmdarlar tərəfindən hərbi xidmətə qəbul edilmiş və sonradan islam dinini qəbul etmişlər.

Hal-hazırda Oiratlar (Cunqarlar) Rusiya Federasiyasında (Kalmıkiya Respublikası), Çində (Sincan-Uyğur Muxtar Vilayəti), Monqolustanda (Qərbi Monqolustan əyalətləri), Əfqanıstanda (Hazarajat) yaşayırlar.

http://ru.jazz.openfun.org/wiki/%D0%94%D0%B6%D1%83%D0%BD%D0%B3%D0%B0%D1%80%D1%8B

Miao Yao xalqları Miao Yao dillərində danışan qohum xalqlar qrupudur. Onların dilləri mübahisəli mənşəlidir və müxtəlif vaxtlarda müxtəlif tədqiqatçılar onları ya Tai Kadai və ya Mon Khmer dilləri, ya da ayrıca dil ailəsi kimi təsnif etmişlər. İndi... ... Vikipediya

Avropa müstəmləkəçiliyinin başlanğıcında Okeaniya xalqları- Avstraliyadan fərqli olaraq, Okeaniyada arxeoloji abidələr və hətta yazılı abidələr var, lakin birincilər hələ çox tədqiq edilməyib, ikincilər isə ancaq deşifrə olunur. Ona görə də onun tarixinin öyrənilməsi əsasən antropoloji məlumatlara əsaslanır... ... Dünya tarixi. Ensiklopediya

Pamir xalqları ... Vikipediya

- (geyan) Çinin cənubunda (Yunnan, Quizhou əyalətləri, Quansi Çjuan Muxtar Bölgəsi, Haynan adası) və Vyetnamın şimalında kaday dillərində danışan bir qrup xalq. Daxildir: Gelao (Kelao, Klao) 677 min nəfər. (Quizhou, cənub-şərqi Yunnan, qərb... ... Vikipediya

Çin xalqlarının yazı sistemləri Çin xalqlarının müxtəlif dövrlərdə istifadə etdikləri yazı sistemləridir. Məzmun 1 Çin-Tibet dili 2 Tai Kadai dili ... Wikipedia

2005-ci ildə Çin əhalisinin sıxlığı. Çinin müasir əhalisi yüksək orta yaş həddinə malikdir, bu da “bir ailə, bir uşaq” siyasətinin nəticəsidir və etnik tərkibinə görə müxtəlifdir. Mündəricat 1 Siyahıyaalma 2 Tarix ... Vikipediya

Çin sivilizasiyası dünyanın ən qədim sivilizasiyalarından biridir. Çin alimlərinin fikrincə, onun yaşı beş min il ola bilər, mövcud yazılı mənbələr isə ən azı 3500 illik dövrü əhatə edir. İnzibati sistemlərin mövcudluğu... ... Vikipediya

İranlılar... Vikipediya

"Monqol" sorğusu buraya yönləndirilir. Görmək başqa mənaları da ifadə edir. Monqollar Ümumi əhali: 10 milyon ... Vikipediya

Kitablar

• Müasir sivilizasiyanın inkişafının xronoloji və ezoterik təhlili. Kitab 2. Biliyin mənşəyi, Sidorov G.A. İlk baxışdan oxucuya elə gələ bilər ki, kitab müəllifi onu dünya tarixinin heç vaxt eşitmədiyi səhifələrlə tanış etməyə çalışır. Başqa sözlə desək, təşəbbüsü olmayanlara tətbiq edin... Kateqoriya: Daxili ezoterik təlimlər. Rodnoverie Seriya: Nəşriyyatçı: Konseptual,
• Mən dünyanı araşdırıram: Ölkələr və xalqlar. Asiya, Amerika, Avstraliya, Afrika, Sidorov G.A. “AST” nəşriyyatı “Mən dünyanı araşdırıram” uşaq ensiklopediyasının növbəti cildini oxucuların diqqətinə çatdırır. “Ölkələr və Xalqlar: Asiya, Afrika, Amerika, Avstraliya” kitabı gənc oxucuları... Kateqoriya:

Əksər əcnəbilərə Çin monoetnik dövlət kimi görünür. Bu arada, "Çin" mahiyyətcə "Rus" ilə eynidir. Amma tatar, buryat və ya başqa millətin nümayəndəsi rus ola bilər. Çində rəsmi olaraq 56 millət var və Çin hökuməti hər fürsətdə öz dövlətinin çoxmillətliliyini vurğulayır. Yeri gəlmişkən, Çin şəxsiyyət vəsiqələrində, əvvəllər SSRİ-də olduğu kimi, milliyyət mütləq göstərilməlidir. Bu məqalə bu mövzuda deyilə biləcəklərin mində biri deyil, ancaq Çinin milli tərkibi haqqında sizə bir fikir verməlidir.

Titul milləti "Han" adlanır və Çinin ümumi əhalisinin 92%-ni təşkil edir. Əcnəbilər "Çinlilər" deyəndə ən çox Han Çinliləri nəzərdə tuturlar. Beləliklə, milli azlıqlar 8% təşkil edir ki, bu da 100 milyondan çox insan deməkdir. Və bu, yalnız rəsmi məlumatlara görə. Onların bir çoxu qərblilər üçün, hətta bəzən ÇXR sakinlərinin özləri üçün də Han Çinlilərindən heç bir fərqi yoxdur. Bununla belə, onlar öz mədəniyyəti, adət-ənənələri və çox vaxt dilləri olan ayrı bir xalqdırlar. Bu, ən çox Çində beş olan muxtar bölgələrdə nəzərə çarpır:

• Guangxi Zhuang;
• Daxili Monqolustan;
• Ningxia Hui;
• Sincan uyğuru;
• tibetli.

Onlardan əlavə, həm bu ərazilərə, həm də bəzi əyalətlərə səpələnmiş muxtar rayonlar və mahallar var. Məsələn, Çinin şimal-şərqindəki yeganə muxtar bölgə, Jilin əyalətinin bir hissəsi olan Yanbian-Koreya Rusiya ilə həmsərhəddir. Orada etnik koreyalılar yaşayır. Çox vaxt onlar Putonqhuada (Çin Xalq Respublikasının rəsmi dili) mükəmməl danışırlar, lakin öz ana dillərini və mədəniyyətlərini unutmurlar.

Şimal-şərqdə 17-ci əsrdə sinikləşməyə başlayan çoxlu mançular da var. Nəhayət, bizim dövrümüzdə 10 milyondan çox mançu olsa da, onları Han Çinlilərindən ayırmaq çox çətindir. Onların çox az hissəsi öz dilini, mədəniyyətini qoruyub saxlayıb. Bununla belə, bir çox insanlar hələ də özünü mancur hesab edir, bəziləri ucqar kəndlərdə yaşayır və hələ də öz ana dillərində danışırlar. Belə yerlər Daxili Monqolustana yaxın və ya onun özündə yerləşir. Monqollar, koreyalılar kimi, daha az günahkar idilər, lakin bu anda onların ənənəvi həyat tərzi tədricən məhv edilir. Han xalqı Fransa və Almaniyanın birləşdiyi ərazidən daha böyük bir ərazini fəal şəkildə məskunlaşdırır və şəhərləşdirir.

Milli azlıqların əksəriyyəti Çinin qərbində və cənub-qərbində cəmləşmişdir. Sincan-Uyğur Muxtar Bölgəsində (XUAR) əsasən uyğurlar yaşayır, eyni zamanda qazaxlar, özbəklər, qırğızlar və bir çox başqa müsəlman millətləri də yaşayır. Parlaq müasir paltarda olan han çinlilərinin yanında çarşab geyinmiş arvadı ilə çalmalı kişini görmək olar.

Tibet də heç də bənzərsiz deyil. O qədər unikaldır ki, bəzi əcnəbilər bunun ayrı bir ölkə olduğunu düşünürlər. Bununla belə, ən müxtəlif etnik tərkib üçün Guizhou və Yunnan əyalətlərinə getmək lazımdır. Burada özünəməxsus mədəniyyətə və nadir dillərə malik müxtəlif kiçik etnik qrupların toxunulmaz məskənləri qorunub saxlanılmışdır. Son illər hər şeyi öz gözləri ilə görmək üçün ora çoxlu turist axışır. Bundan əlavə, oradakı təbiət də toxunulmaz olaraq qalır. Bu yerləri ziyarət etmək imkanınız varsa, razılaşın.

Qeyd edək ki, Çinin 56 rəsmi vətəndaşı arasında ruslar da var. Rus əhalisi Sincan-Uyğur Muxtar Vilayətində (SUMR), əsasən Qulca (Yinin), Çuğuçak (Taçeng) və Urumçi şəhərlərində; Heilongjiang əyalətinin şimalında və Daxili Monqolustan Muxtar Bölgəsinin Argun-Yuqi Şəhər Şəhristanı.

Çinə gələn insanların əksəriyyəti mədəni və dil fərqlərinin bulanıq olduğu böyük şəhərləri ziyarət edir. Ölkənin hər yerindən ora insanlar axışır və buna görə də Çin əhalisinin monoetnik tərkibi haqqında yanlış təsəvvür formalaşır. Bundan əlavə, uyğur mətbəxi və eyni uyğurlar izdihamlı yerlərdə kabab hazırlayır. Belə yerlərdə ÇXR-in etnik tərkibinin nə qədər zəngin olduğunu söyləmək çətindir.

Artem Jdanov

Çin rəsmi olaraq 56 millətdən ibarət çoxmillətli dövlətdir. İnsaf naminə qeyd etmək lazımdır ki, bu rəqəm kifayət qədər ixtiyari hesab olunur: 1964-cü ildə əhalinin siyahıya alınmasının nəticələrinə görə, Çində 183 milli azlıq qeydə alınmışdır ki, hökumət onlardan yalnız 54-nü tanıyıb, kiçik etnik-linqvistik qrupları daha böyüklərə birləşdirib. .

Çinin millətləri arasında ən çox olanı ümumi əhalinin təxminən 91%-ni (təxminən 1,137 milyard) təşkil edən Hanlardır. Qalan 9% (təxminən 150 milyon) başqa etnik qruplara aiddir ki, onlar adətən milli azlıqlar adlanır. Bu xalqlar əsasən Çinin şimal-qərbində, şimalında, şimal-şərqində, cənubunda və cənub-şərqində cəmləşib, han isə hər yerdə rast gəlinir, lakin onların əsas hissəsi mərkəzi Çində - Sarı, Yantszı, Çjujiang çaylarının orta və aşağı axarlarında, həmçinin şimal-şərq torpaqları kimi. Onlar təkcə Çindəki ən böyük etnik qrup deyil, həm də dünyanın ən böyük millətidir.

2000-ci il siyahıyaalınması göstərdi ki, 55 milli azlıqdan 18-in sayı 1 milyonu ötüb. Bunlara Çjuan, Mançu, Hui, Miao, Uyğur, Yian, Tujiang, Monqollar, Tibetlilər, Butian, Dunqan, Yaotian, Koreyalı, Bay, Hanianlar daxildir. , Qazaxlar, Daitlər və Liyanlar.

Digər 17 millətin hər biri 100 mindən 1 milyona qədərdir. Bunlar Şeyanlar, Lisuanlar, Gelaotlar, Lahutlar, Dongxianglar, Waits, Shuis, Nasians, Qiangs, Tuis, Sibotians, Mulaotians, Qırğızlar, Daurlar, Jingpotians, Salars və Maonanslardır.

Çində Hanlardan sonra ən çox insan cuanqlardır (15,6 milyon nəfər), ən kiçiyi Lobadır (təxminən 2300 nəfər).

Çinin milli azlıqları arasında ruslar da var ki, onların sayı rəsmi məlumatlara görə 15 000-ə yaxındır. əsr. Çində rus mühacirlərinin məskunlaşdıqları yerlər “guihua” adlandırılmağa başladı. Sincan və Heilongjiangda əsasən ruslar yaşayır.

Kiçik etnik qrupların çoxu yığcam, fərqli yaşayış məntəqələrində yaşayır və öz adət və ənənələrini qoruyub saxlayır. Həm Çində, həm də dünyada etnik cəhətdən ən müxtəlif bölgələrdən biri Yunnan əyalətidir. Burada ən azı 25 milli azlıq yaşayır.

Demək olar ki, hər bir millətin öz dili və yazısı, eləcə də bir çox dialektləri var. Ümumilikdə Çində 235 canlı dil var. Məktəblərdə və universitetlərdə tədris olunan və mediada istifadə olunan rəsmi Çin dili Pekin ləhcəsinə əsaslanan Putonghua (Mandarin) dilidir.

Milli mənsubiyyət əsasən dinlə müəyyən edilir. Belə ki, huilər, uyğurlar, qazaxlar, tatarlar, qırğızlar, salarlar, özbəklər, taciklər, dunqanlar və baolar qədim zamanlardan İslam dinini qəbul ediblər. Yunnan əyalətində yaşayan daitlər, bulanlar və palaunqlar Buddizmin mühafizəkar qolu - Burma və Taylanddan buraya gələn Teravadaya sadiqdirlər. Taoizm və Buddizm Han Çinliləri arasında geniş yayılmışdır. Şamanizmin tərəfdarları olan Miao, Yao və Yi arasında həm protestantlar, həm də katoliklər var və Tibet xalqları (Tibetlilər, Monqollar, Lobalar, Menbaylar, Tuilər, Sarı Uyğurlar) Qərbdə adətən Lamaizm adlanan Tibet Buddizminə etiqad edirlər.

Aşağıda 2000-ci il siyahıyaalınmasının nəticələrinə görə Çindəki millətlərin sayı ilə bir cədvəl var.

Çin özünəməxsus və gözəl mədəniyyəti olan bir ölkədir. Hər il bir milyondan çox insan onun gözəlliyinə heyran olmaq üçün buraya gəlir. Səyahətçilər bu ştatı təkcə Çinin ən böyük tikililərinə baxmaq üçün deyil, həm də xalqın mədəniyyəti ilə tanış olmaq üçün seçirlər.

Səma İmperiyası (bu ölkə tez-tez belə adlanır) bir çox xalqların vətənidir. Bu səbəbdən adət-ənənələr, məişət və həyat tərzi yeni motivlər qazanır. Əhalinin 90%-dən çoxunun yerli çinli olmasına baxmayaraq, onlar öz mədəniyyətlərindəki dəyişiklikləri asanlıqla qəbul edərək, asanlıqla başqa xalqların həyata keçməsinə icazə verirlər.

Çində öz ləhcələrində danışan azlıqlar var. Hal-hazırda, bir çox insanlar ümumi qəbul edilmiş normalardan fərqli olan müxtəlif Çin ləhcələrində danışırlar, onlardan təxminən 300-ü, o cümlədən Jurchen (biri

Çin

Bütün dünyada turistik yerləri ilə tanınır. Səyahətçiləri tədricən şəhər göydələnlərinə verən kənd mənzərələri cəlb edir. Burada əcnəbilərin çox olmasının ilk səbəbi mənzərələrdir. Onlar təkcə təcrübəli turistləri deyil, həm də ən təcrübəsizləri də təəccübləndirə bilərlər.

Qədim dövrlərdə Çin xalqı öz vətənini bütün dünyanın mərkəzi hesab edirdi. Ölkənin sərhəddində yaşayan o xalqlara barbar deyilirdi. Onlar tez-tez repressiya və diskriminasiyaya məruz qalırdılar.

Sakinlərin kitaba, elm adamlarına, müxtəlif biliklərə böyük hörməti var. Bütün iş adamlarının çin və ingilis dillərində çap olunmuş mətni olan vizit kartları olmalıdır. Çinlilər qənaətlə xarakterizə olunur, buna görə də onlar tez və asanlıqla nəhəng kapital toplayırlar.

Çin Xalq Respublikasının coğrafiyası

Çin Şərqi Asiyada yerləşən bir ölkədir. 15 ştatla həmsərhəddir. Ərazi Cənubi Çin, Sarı və Şərqi Çin dənizləri ilə yuyulur. Demək lazımdır ki, Səma İmperiyasında kifayət qədər dağlar var. Ümumi ərazinin yalnız 30%-i dəniz səviyyəsindən aşağıdadır. Təpələrdən əlavə su hövzələri var. Onlar öz mülkləri və gözəl mənzərələri ilə məşhurdurlar. Bir çox çaylar gəmiçilik, balıqçılıq və suvarma üçün istifadə olunur. Burada neft, kömür, filiz, manqan, sink, qurğuşun və s. kimi faydalı qazıntılar çıxarılır.

Xəritədə Çin şərti olaraq iki hissəyə bölünür: şərq (Şərqi Asiyada yerləşir) və qərb (Mərkəzi Asiyada yerləşir). Bu ölkənin mülklərinə Tayvan və Haynan daxildir. Bu adalar ən böyüyüdür.

Ölkənin tarixi

Çin Respublikası qurulduqdan sonra ilk hakim sülalə Şanq idi. Bir müddət sonra onu Zhou qəbiləsi əvəz etdi. Sonradan ərazi bir neçə hissəyə bölündü, bunun üçün daim müharibələr aparıldı. Məhz onların sayəsində gunalardan qorunmaq üçün çox kilometrlik divar ucaldıldı. Dövlətin çiçəklənmə dövrü Han sülaləsi dövrünə təsadüf edir. O zaman Çin artıq sərhədlərini cənuba və qərbə genişləndirərək xəritədə mühüm yer tuturdu.

Tayvanın (bu günə qədər ölkənin müstəmləkəsi olan) fəthindən az qala dərhal sonra dövlət respublikaya çevrildi. Bu, 1949-cu ildə baş verdi. Hökumət mütəmadi olaraq müxtəlif mədəni islahatlar aparır, eyni zamanda iqtisadi sferanı dəyişdirməyə çalışırdı. Çinin ideologiyası dəyişdi.

Bir millət olaraq Çin

Çinlilər Çin Xalq Respublikasında yaşayan bir millətdir. Saylarına görə layiqincə birinci yeri tutdular. özlərini "Han" adlandırırlar. Bu ad dövlətin bütün ərazisini bir hökumət altında birləşdirə bildiyi üçün yaranmışdır. Qədim dövrlərdə “Han” sözü “Süd yolu” mənasını verirdi. Bu, Çin xalqının öz ölkələrini Səma İmperiyası adlandırması ilə bağlıdır.

Ən çox Han Çinlilərinə Çində rast gəlinir. Burada 1 milyarddan çox insan yaşayır. Onlar həmçinin Tayvanın ümumi əhalisinin demək olar ki, 98%-ni təşkil edir. Əminliklə demək olar ki, çinlilər tamamilə bütün rayon və bələdiyyələrdə yaşayırlar.

ABŞ, Kanada, Avstraliya hazırda Çin diasporunun sayına görə liderlik edən dövlətlərdir. Son 5 ildə demək olar ki, 40 milyon çinli bu ölkələrə köçüb.

Çində yaşayan xalqlar

Rəsmi məlumatlara görə, Çin Respublikasında 56 millətin nümayəndəsi yaşayır. Əhalinin 92%-dən çoxunu çinlilər tutduqlarına görə, qalan millətlər azlıqlara bölünür. Ölkədə belə insanların sayı hökumətin açıqladığı rəqəmi xeyli üstələyir.

Ölkənin cənubunda sakinlər şimal dilində danışırlar, lakin hələ də Han qrupuna aid olduqlarını qeyd etmək lazımdır.

Çinin əsas xalqları:

• Çin (Han, Huizu, Bai);
• Tibet-burman (tujia, yi, tibetlilər və s.);
• Tay dili (Zhuang, Bui, Dong və s.);
• Kadai (Gelao);
• xalqlar olsun;
• Miao-Yao xalqları (Miao, Yao, She);
• Mon-Khmer (Wa, Bulan, Jing və s.);
• Monqol (monqollar, Dongxiang, Tu və s.);
• türk (uyğurlar, qazaxlar, qırğızlar və s.);
• Tungus-Mançu (Mançu, Sibos, Evenks və s.):
• Tayvan (Gaoshan);
• Hind-Avropalılar (Pamir tacikləri, ruslar).

Dövlət mədəniyyəti

Çin xalqının mədəniyyəti qədim dövrlərə gedib çıxır. O, hələ bizim eramızdan əvvəl yaranmağa başlamışdır. Tanrıların çinlilərə müəyyən həyat və məişət prinsiplərini ötürdüyünə dair əfsanələr var. Səma İmperiyasının tarixində mədəniyyətdə böyük dəyişiklikləri bir neçə əsrlər boyu izləmək olar.

Bu gün məlum olan dövlətin əsas mifləri Panqunun bütün dünyanı yaratdığını, Nuvanın bəşəriyyəti yaratdığını, Şen Nunun xüsusi dərman bitkiləri kəşf edə bildiyini və Qiang Zenin yazının atası olduğunu söyləyir.

Qədim dövrlərdən bəri Çin memarlığı Vyetnam, Yaponiya və Koreyanın strukturlarına güclü təsir göstərmişdir.

Standart evlərin maksimum iki mərtəbəsi var. Şəhərlərdə müasir tikililər zamanla Qərb görkəmi alıb, kəndlərdə isə yaşayış binalarının orijinal dizaynı qorunub saxlanılır.

Çin xalqının adət-ənənələri

Bir çox ənənələr etiket, mərasimlər və hədiyyələrlə əlaqələndirilir. Məhz onlar dünyaya yayılan bəzi atalar sözlərini doğurdular.

Bu ölkədə özünüzü rahat hiss etmək üçün bu xalqın əsas qaydalarını bilməlisiniz:

• Əl sıxma çinlilərin əcnəbiləri salamlayarkən istifadə etdiyi hörmətli jestdir.
• Bıçaq, qayçı və digər kəsici əşyalar heç vaxt hədiyyə olaraq verilməməlidir. Onlar münasibətdə fasilə deməkdir. Bunlardan başqa saat, şərf, çiçək, saman sandal verməmək daha yaxşıdır. Bunlar Çin xalqı üçün qaçılmaz ölüm deməkdir.
• Burada insanlar çəngəllərlə yemək yemirlər, ona görə də siz xüsusi çubuqlarla yeməyə alışmalısınız.
• Hədiyyələr alındıqdan dərhal deyil, evdə açılmalıdır.
• Turistlərə açıq rəngli paltar geyinmək tövsiyə edilmir. Pastel rənglərdə hazırlanmış şeyləri seçməlisiniz. Bu, Çin xalqının bu cür özünüifadə münasibətinin pis olması ilə izah olunur.

Attraksionlar

Qədim dövrlərdən bəri qorunub saxlanılan əsas cazibə Böyük Çin Səddindir. Eramızdan əvvəl III əsrdə tikilmişdir. O dövrdə uzunluğu təxminən 5 min km, hündürlüyü 6 ilə 10 m arasında dəyişirdi.

Pekin turistlər arasında populyar olan digər mühüm memarlıq strukturlarına ev sahibliyi edir. Onların əksəriyyəti XV-XIX əsrlərdə tikilib. Şanxay bəzəyi qiymətli daşdan hazırlanmış məbədlərlə zəngindir. Lamaizmin mərkəzi Lhasadır. Çin xalqı başqa bir mədəni irsi - Dalay Lamanın iqamətgahının yerləşdiyi monastırı sevir.

Bəzi dağlar (Huangshan), mağaralar (Moqao), Viktoriya limanı, Li çayı və Qadağan edilmiş şəhər də attraksion sayılır. Qədim Buddist binaları çox yayılmışdır.