Oblomovun müsbət və mənfi xarakter xüsusiyyətləri, onun Qonçarov romanındakı uyğunsuzluğu. İlya İliç Oblomov "Oblomov" romanında: esse üçün materiallar (sitatlar) 1-ci hissədən Oblomovun xüsusiyyətləri

ev / Aldadıcı ər

19-cu əsrin ən böyük rus yazıçılarından biri İvan Aleksandroviç Qonçarov məşhur romanların müəllifidir: "Adi bir tarix", "Oblomov" və "Fasilə".

Xüsusilə məşhurdur Qonçarovun Oblomov romanı... Yüz ildən çox əvvəl (1859-cu ildə) nəşr olunsa da, bu gün də kif ev sahibi həyatının parlaq bədii təsviri kimi böyük maraqla oxunur. O, nəhəng təsir edici gücün tipik ədəbi obrazını - İlya İliç Oblomovun obrazını çəkir.

Görkəmli rus tənqidçisi N. A. Dobrolyubov "Oblomovizm nədir?"

Oblomovun xarakteri

Əsas Oblomovun xarakter xüsusiyyətləri- iradənin zəifliyi, ətrafdakı reallığa passiv, laqeyd münasibət, sırf düşüncəli həyata meyl, diqqətsizlik və tənbəllik. Ümumi adı "Oblomov" son dərəcə hərəkətsiz, flegmatik və passiv bir insana istinad etmək üçün istifadə edilmişdir.

Oblomovun sevimli məşğuliyyəti yataqda uzanmaqdır. “İlya İliç üçün uzanmaq nə xəstə və ya yatmaq istəyən bir zərurət idi, nə qəza, nə yorğun kimi, nə həzz, tənbəl kimi - bu, onun normal vəziyyəti idi. Evdə olanda - və demək olar ki, həmişə evdə idi - hələ də yalan danışırdı və hər şey həmişə eyni otaqda idi. Oblomovun kabinetində səhlənkarlıq və səhlənkarlıq hökm sürürdü. Axşam yeməyindən təmizlənməmiş stolun üstündə duz qabı ilə, dişlənmiş sümük və boru ilə çarpayıya söykənməyən boşqab və ya yataq sahibinin özü olmasaydı, "Kimsə düşünə bilər ki, burada heç kim yaşamır - hər şey o qədər tozlu, solğun və ümumiyyətlə insan varlığının canlı izlərindən məhrum idi."

Oblomov ayağa qalxmaq üçün çox tənbəldir, geyinmək üçün çox tənbəldir, hətta fikirlərini bir şeyə cəmləmək üçün çox tənbəldir.

Süst, təfəkkürlü həyat sürən İlya İliç bəzən xəyal qurmaqdan çəkinmir, lakin onun arzuları nəticəsiz və məsuliyyətsizdir. Beləliklə, o, hərəkətsiz bir parça, Napoleon kimi məşhur bir komandir, ya da hamının qarşısında baş əydiyi böyük bir sənətkar və ya yazıçı olmaq arzusundadır. Bu arzular heç nəyə gətirib çıxarmadı - bunlar sadəcə zamanın boş keçməsinin təzahürlərindən biridir.

Apatiya vəziyyəti də Oblomovun xarakterinə xasdır. Həyatdan qorxur, özünü həyat təəssüratlarından təcrid etməyə çalışır. O, səylə və yalvararaq deyir: “Həyat toxunur”. Eyni zamanda, Oblomov lordluğa dərindən xasdır. Bir dəfə qulluqçusu Zaxar “başqaları başqa həyat sürür” deyə eyham vurdu. Oblomov bu qınaqlara belə cavab verdi:

“Başqası yorulmadan işləyir, qaçır, təlaşa düşür... İşləmirsə, belə yemir... Bəs mən?.. Amma tələsirəm, işləyirəm? .. Az yeyin, yoxsa nə ? .. Mən nəyisə itirmişəm? Deyəsən, verəcək, görəcək birisi var: Ayağıma corab çəkməmişəm, sağam, şükür! Mən narahat olacağam? Mən nədənəm?"

Oblomov niyə “Oblomov” oldu? Oblomovkada uşaqlıq

Oblomov romanda göstərildiyi kimi heç də dəyərsiz anadan olmayıb. Onun bütün mənfi xarakter xüsusiyyətləri uşaqlıqda alçaldıcı həyat şəraitinin və tərbiyəsinin məhsuludur.

“Oblomovun yuxusu” fəslində Qonçarov göstərir Oblomov niyə "Oblomov" oldu?... Bəs balaca İlyuşa Oblomov nə qədər fəal, maraqlanan və həvəsli idi və Oblomovkanın eybəcər mühitində bu xüsusiyyətlər necə söndü:

“Uşaq böyüklərin necə və nə etdiklərini, səhəri nəyə həsr etdiklərini iti və qavrayışlı baxışlarla görür və müşahidə edir. Heç bir xırda-xırda, heç bir xüsusiyyət uşağın maraq dairəsindən yayınmır, məişət mənzərəsi ruhu silinməz şəkildə kəsir, yumşaq zehni canlı nümunələrlə doyur və şüursuz şəkildə ətrafdakı həyata uyğun olaraq həyatının proqramını çəkir. Ona. "

Ancaq Oblomovkadakı məişət həyatının şəkilləri nə qədər monoton və darıxdırıcıdır! Bütün həyat ondan ibarət idi ki, insanlar gündə dəfələrlə yemək yeyirlər, axmaqlıq həddinə qədər yatırlar, yeməkdən və yatmaqdan boş vaxtlarında ətrafda gəzirlər.

İlyuşa canlı, çevik uşaqdır, qaçmaq, izləmək istəyir, lakin onun təbii uşaq həvəskarlığına mane olur.

"- Gəl gedək, ana, gəzməyə" dedi İlyuşa.
- Sən nəsən, Allah sənə rəhmət eləsin! İndi get gəzintiyə, - deyə cavab verir, - nəmdir, üşüyəcəksən; və qorxulu: indi goblin meşədə gəzir, kiçik uşaqları aparır ... "

İlya hər cür əməkdən qorundu, uşaqda lordu dövlət yaratdı, ona hərəkətsiz olmağı öyrətdi. “İlya İliç bir şey istəsə də, gözünü qırpmaq kifayətdir – artıq üç-dörd qulluqçu onun arzusunu yerinə yetirməyə tələsir; nəyisə atıb-düşürməsə, bir şey almağa ehtiyac var, amma almır, - bir şey gətirsin, yoxsa niyə qaçsın; bəzən o, oynaq oğlan kimi tələsmək və hər şeyi özü düzəltmək istəyir, sonra birdən atası, anası və üç xalası beş səslə qışqırır:

“Niyə? Harada? Və Vaska, Vanka və Zaxarka nəyə görə? hey! Vaska! Roly! Zaxarka! Nə baxırsan, razini? Burdayam! .. "

İlya İliç isə heç vaxt özü üçün nəsə edə bilməyəcək”.

Valideynlər İlyanın təhsilinə yalnız qaçılmaz bir pislik kimi baxırdılar. Onlar uşağın qəlbində biliyə hörmət, ona ehtiyac yox, daha çox ikrah hissi oyatmır, hər yolla oğlanın bu çətin işini “asanlaşdırmağa” çalışırdılar; Müxtəlif bəhanələrlə İlya müəllimə göndərilmədi: ya səhhətinin pisləşməsi, sonra kiminsə qarşıdan gələn ad günü və hətta pancake bişirməyə hazırlaşdıqları hallarda.

Universitetdə oxuduğu illər Oblomovun əqli və əxlaqi inkişafı üçün iz qoymadan keçdi; xidmətlə işləməyə adət etməyən bu adamdan heç nə gəlmədi; Nə onun ağıllı və enerjili dostu Stolz, nə də Oblomovu aktiv həyata qaytarmaq üçün yola çıxan sevimli qızı Olqa ona dərin təsir bağışlamadı.

Dostu ilə ayrılan Stolz dedi: – Əlvida, qoca Oblomovka, sən yaşını ötmüsən.... Bu sözlər çarizmin islahatdan əvvəlki Rusiyasına aiddir, lakin yeni həyat şəraitində belə oblomovizmi qidalandıran çoxlu mənbələr var.

Oblomov bu gün, müasir dünyada

yox bu gün, müasir dünyada Oblomovka, yox və oblomovyh Qonçarov tərəfindən göstərildiyi kəskin ifadə edilmiş və ifrat formada. Amma bütün bunlarla birlikdə biz zaman-zaman keçmişin yadigarları kimi oblomovizmin təzahürləri ilə qarşılaşırıq. Onların köklərini, ilk növbədə, valideynləri özləri dərk etmədən övladlarında Oblomov əhval-ruhiyyəsinin və Oblomov davranışının yaranmasına kömək edən bəzi uşaqların yanlış ailə tərbiyəsində axtarmaq lazımdır.

Müasir dünyada isə elə ailələr var ki, uşaqlara olan məhəbbət onlara elə şərait yaratmaqda özünü göstərir ki, orada uşaqlar mümkün qədər işdən azad olurlar. Bəzi uşaqlar Oblomovun zəifliyinin xüsusiyyətlərini yalnız müəyyən fəaliyyət növlərinə münasibətdə ortaya qoyurlar: zehni və ya əksinə, fiziki əmək. Bu arada, zehni iş ilə fiziki inkişaf birləşmədən inkişaf birtərəfli olur. Bu birtərəflilik ümumi letarji və apatiyaya səbəb ola bilər.

Oblomovizm zəif xarakterin kəskin ifadəsidir. Bunun qarşısını almaq üçün uşaqlarda passivliyi və laqeydliyi istisna edən güclü iradəli xarakter xüsusiyyətlərini tərbiyə etmək lazımdır. Əvvəla, bu xüsusiyyətlərdən biri məqsədyönlülükdür. Güclü xarakterə malik bir insan iradi fəaliyyət xüsusiyyətlərinə malikdir: qətiyyət, cəsarət, təşəbbüskarlıq. Güclü bir xarakter üçün xüsusilə vacibdir, maneələri dəf etməkdə, çətinliklərlə mübarizədə özünü göstərən əzmkarlıqdır. Mübarizədə güclü xarakterlər formalaşır. Oblomov bütün səylərdən azad oldu, onun gözündə həyat iki yarıya bölündü: “biri əmək və cansıxıcılıqdan ibarət idi - bunlar onun sinonimləri idi; digəri isə sülh və dinc əyləncədəndir”. Oblomov kimi zəhmətə öyrəşməyən uşaqlar işi cansıxıcılıqla qəbul edir və sülh və dinc əyləncə axtarırlar.

Gözəl "Oblomov" romanını yenidən oxumaq faydalıdır ki, Oblomovizmə və onun köklərinə ikrah hissi aşılanaraq, müasir dünyada onun qalıqlarının olub olmadığını diqqətlə izləyin - hətta sərt olmasa da, lakin bəzən, maskalanmış forma və bu qalıqları aradan qaldırmaq üçün bütün tədbirləri görür.

"Ailə və məktəb" jurnalının materialları əsasında, 1963

İvan Qonçarov tərəfindən qələmə alınan "Oblomov" romanı 19-cu əsr ədəbiyyatının açarlarından birinə çevrildi və romanda Qonçarov tərəfindən mükəmməl şəkildə açılan "Oblomovizm" kimi bir anlayış ən yaxşı şəkildə öz əksini tapdı. o dövrdə cəmiyyətin xarakteri. Romanın qəhrəmanı İlya İliç Oblomovun xarakteristikasını nəzərdən keçirdikdə “Oblomovizm” anlayışı daha da başa düşüləcək.

Belə ki, İlya Oblomov öz həyat tərzi və qəbul olunmuş normaları ilə torpaq mülkiyyətçisi ailəsində doğulub. Oğlan ətraf mühiti və torpaq sahiblərinin həyat ruhunu mənimsəyərək böyüdü. O, valideynlərindən öyrəndiklərini özünə prioritet hesab etməyə başladı və təbii ki, onun şəxsiyyəti də məhz belə şəraitdə formalaşıb.

Oblomov İlya İliçin qısa təsviri

Artıq romanın əvvəlində müəllif bizi Oblomov obrazı ilə tanış edir. Bu, xəyallarına qapılan və illüziyalarla yaşayan laqeyd bir introvertdir. Oblomov öz təxəyyülündə o qədər parlaq və qabarıq şəkildə bir şəkil çəkə bilir ki, onu icad edir ki, özü də tez-tez ağlayır və ya əslində olmayan səhnələrə ürəkdən sevinir.

Oblomovun “Oblomov” romanında görünməsi onun daxili vəziyyətini, yumşaq və həssas xarakter xüsusiyyətlərini əks etdirir. Deyə bilərik ki, onun bədən hərəkətləri hamar, zərif idi və kişi üçün qəbuledilməz bir növ incəlik verirdi. Oblomovun xarakterik xüsusiyyəti açıq-aydın görünür: yumşaq çiyinləri və kiçik dolğun əlləri var idi, çoxdan zəif idi və qeyri-aktiv həyat tərzi sürdü. Oblomovun baxışları - həmişə yuxulu, konsentrasiyadan məhrum - ona hər şeydən daha parlaq şahidlik edir!

Oblomov gündəlik həyatda

Oblomovun obrazını nəzərdən keçirməkdən onun həyatını təsvir etməyə keçirik ki, bu da baş qəhrəmanın xüsusiyyətlərini öyrənərkən başa düşmək vacibdir. Əvvəlcə onun otağının təsvirini oxuyanda elə təəssürat yaranır ki, bura gözəl səliqəli və rahatdır: gözəl taxta büro, ipək üzlü divanlar, pərdəli asma xalçalar və şəkillər... Amma indi biz Oblomovun otağının dekorasiyasına diqqətlə baxın və biz hörümçək toru, güzgülərdə toz, xalçada kir, hətta sümükləri dişlənmiş təmizlənməmiş boşqab da görürük. Əslində onun məskəni səliqəsiz, tərk edilmiş və səliqəsizdir.

Nə üçün bu təsvir və onun təhlili Oblomovun xarakteristikasında bizim üçün bu qədər vacibdir? Çünki baş qəhrəman haqqında əsaslı nəticə çıxarırıq: o, reallıqda yaşamır, illüziyalar aləminə qərq olub və onun həyatı heç də narahat deyil. Məsələn, tanışları ilə görüşən Oblomov nəinki əl sıxmaqla salamlaşmır, hətta yataqdan qalxmağa belə rəvac vermir.

Əsas xarakter haqqında nəticələr

Təbii ki, İlya İliçin tərbiyəsi onun imicinin formalaşmasında mühüm rol oynayıb, çünki o, öz dinc həyatı ilə məşhur olan uzaq Oblomovka malikanəsində doğulub. Orada hava şəraitindən tutmuş yerli sakinlərin həyat tərzinə qədər hər şey sakit və ölçülü idi. Bunlar daim tətildə olan və səhərdən axşama qədər doyurucu yemək arzusunda olan tənbəl insanlar idi. Amma romanı oxumağa başlayanda gördüyümüz Oblomov obrazı Oblomovun uşaqlıqdakı xarakterindən çox fərqlidir.

İlya uşaq olanda hər şeylə maraqlanır, çox düşünür və təsəvvür edir, fəal yaşayırdı. Məsələn, ətraf aləmə müxtəlifliyi ilə baxmağı, gəzintiyə çıxmağı çox sevirdi. Ancaq İlyanın valideynləri onu "parnik bitkisi" prinsipi ilə böyüdülər, onu hər şeydən, hətta əməkdən qorumağa çalışırdılar. Bu oğlan axırda necə böyüdü? Onların əkdikləri böyüdü. Oblomov yetkin olduğu üçün işə hörmət etmir, heç kimlə ünsiyyət qurmaq istəmir, çətinlikləri qulluqçu çağırmaqla həll etməyə üstünlük verirdi.

Baş qəhrəmanın uşaqlığına dönsək, Oblomov obrazının niyə məhz belə formalaşdığı, bunun kimin günahkar olduğu aydın olur. Bəli, İlya İliçin belə tərbiyəsi və özlüyündə çox həssas, yaxşı təxəyyül sahibi olan təbiətinə görə, o, praktiki olaraq problemləri həll edə və yüksək bir şeyə can atmağa qadir deyildi.

(16 )

İlya İliç Oblomovun xüsusiyyətləriçox qeyri-müəyyən. Qonçarov onu mürəkkəb və sirli yaratmışdır. Oblomov özünü xarici dünyadan ayırır, ondan hasarlanır. Hətta onun yaşayış yerləri də məskunlaşan evlərə çox az bənzəyir.

Erkən uşaqlıqdan o, oxşar nümunəni qohumlarından gördü, onlar da xarici aləmdən hasarlanıb onu qorudular. Onun evində işləmək adət deyildi. O, uşaq ikən kəndli uşaqları ilə qartopu oynayanda, sonra bir neçə gün qızdırılıb. Oblomovkada onlar hər yenilikdən ehtiyat edirdilər - hətta qonşudan pivə resepti istədiyi məktub da üç gün ərzində onu açmağa qorxurdu.

Lakin İlya İliç uşaqlığını sevinclə xatırlayır. O, Oblomovkanın təbiətinə sitayiş edir, baxmayaraq ki, bu, adi bir kənddir, xüsusilə diqqətəlayiq bir şey yoxdur. O, köntöy təbiətlə böyüdü. Bu təbiət ona şeir və gözəllik eşqi aşılayıb.

İlya İliç heç nə etmir, yalnız daim nədənsə şikayətlənir, lağ-lağla danışır. Tənbəldir, özü heç nə etmir və başqalarından heç nə gözləmir. O, həyatı olduğu kimi qəbul edir və onda heç nəyi dəyişməyə çalışmaz.

İnsanlar onun yanına gəlib həyatlarından danışanda hiss edir ki, gərgin həyatda ömürlərini boş yerə sərf etdiklərini unudurlar... Həm də onun təlaşa, hərəkətə, heç kimə nəyisə sübut etməyə ehtiyacı yoxdur. . İlya İliç sadəcə yaşayır və həyatdan həzz alır.

Onu hərəkətdə təsəvvür etmək çətindir, gülməli görünür. İstirahətdə, divanda uzanmaq təbiidir. Rahat baxır - bu onun elementidir, təbiətidir.

Oxuduqlarımızı ümumiləşdirək:

  1. İlya Oblomovun görünüşü. İlya İliç 33 yaşında, yaraşıqlı, orta boylu, kökəlmiş gəncdir. Üzündəki ifadənin yumşaqlığı onu zəif iradəli və tənbəl bir insan kimi xəyanət edirdi.
  2. Ailə vəziyyəti. Romanın əvvəlində Oblomov evli deyil, qulluqçusu Zaxarla yaşayır. Romanın sonunda o, evlənir və xoşbəxt evlənir.
  3. Yaşayış yerinin təsviri. İlya Sankt-Peterburqda Qoroxovaya küçəsindəki mənzildə yaşayır. Mənzil baxımsızdır, ev sahibi kimi tənbəl olan qulluqçu Zaxar nadir hallarda içəri girir. Mənzildə Oblomovun gecə-gündüz yatdığı divan xüsusi yer tutur.
  4. Qəhrəmanın davranışı, hərəkətləri. İlya İliçi çətin ki, fəal insan adlandırmaq olar. Yalnız dostu Stolz Oblomovu yuxusundan çıxara bilir. Baş qəhrəman divanda yatır və yalnız xəyal edir ki, tezliklə ondan qalxıb işə başlasın. O, hətta aktual problemləri həll edə bilmir. Onun əmlakı yararsız vəziyyətə düşüb və pul gətirmir, buna görə də Oblomovun mənzil üçün ödəyəcək heç bir şeyi yoxdur.
  5. Müəllifin qəhrəmana münasibəti. Qonçarov Oblomova rəğbət bəsləyir, onu mehriban, səmimi insan hesab edir. Eyni zamanda, ona rəğbət bəsləyir: heyf ki, gənc, bacarıqlı, axmaq olmayan bir insan həyata bütün marağı itirdi.
  6. İlya Oblomova münasibətim. Məncə, o, çox tənbəl və zəif iradəlidir, ona görə də hörmətə yiyələnə bilməz. Yerlərdə o, məni əsəbiləşdirir, gəlib onu silkələmək istəyirəm. Həyatlarını bu qədər orta səviyyəli yaşayan insanları sevmirəm. Ola bilsin ki, mən bu qəhrəmana belə kəskin reaksiya verirəm, çünki eyni qüsurları özümdə hiss edirəm.

Giriş

Qonçarovun "Oblomov" romanı 19-cu əsr rus ədəbiyyatının əlamətdar əsəridir, rus cəmiyyətinə xas olan oblomovizm fenomenini təsvir edir. Kitabdakı bu sosial cərəyanın parlaq nümayəndəsi, ailə yolu Domostroi qayda və qaydalarının əksi olan torpaq mülkiyyətçiləri ailəsindən olan İlya Oblomovdur. Belə bir atmosferdə inkişaf edən qəhrəman tədricən valideynlərinin dəyərlərini və prioritetlərini mənimsədi, bu da onun şəxsiyyətinin formalaşmasına çox təsir etdi. "Oblomov" romanındakı Oblomovun qısa təsviri əsərin əvvəlində müəllif tərəfindən verilmişdir - bu, həyatını xəyallarda və illüziyalarda yaşamağa üstünlük verən, uydurma şəkilləri o qədər canlı təqdim edən və yaşayan bir laqeyd, introvert, xəyalpərəst bir insandır. beynində doğulan o səhnələrdən bəzən səmimi şəkildə sevinə və ya ağlaya bildiyini. Oblomovun daxili yumşaqlığı və həssaslığı sanki zahiri görünüşündə əks olunurdu: onun bütün hərəkətləri, hətta narahatlıq anlarında belə, xarici yumşaqlıq, zəriflik və incəlik ilə məhdudlaşdırılır, kişi üçün həddindən artıqdır. Qəhrəman yaşından çox zəif idi, yumşaq çiyinləri və kiçik dolğun əlləri var idi və heç bir konsentrasiyadan və ya əsas ideyadan məhrum olan yuxulu baxışlarında oturaq və hərəkətsiz bir həyat tərzi oxunurdu.

Oblomovun həyatı

Yumşaq, laqeyd, tənbəl Oblomovun davamı kimi, roman qəhrəmanın həyatını təsvir edir. İlk baxışdan onun otağı gözəl bəzədilmişdi: “Orada qırmızı ağac bürosu, ipək parça ilə üzlənmiş iki divan, naxışlı quşlar və təbiətdə misli görünməmiş meyvələr olan gözəl ekranlar var idi. İpək pərdələr, xalçalar, bir neçə rəsm əsəri, tunc, çini və çoxlu gözəl xırda əşyalar var idi. Ancaq yaxından baxsanız, hörümçək toru, tozlu güzgülər və çoxdan açıq və unudulmuş kitablar, xalçalardakı ləkələr, təmizlənməmiş ev əşyaları, çörək qırıntıları və hətta sümükləri dişlənmiş unudulmuş boşqab da görə bilərsiniz. Bütün bunlar qəhrəmanın otağını səliqəsiz, tərk edilmiş etdi, uzun müddət burada heç kimin yaşamadığı təəssüratını yaratdı: ev sahibləri çoxdan evlərini tərk etdilər, yığışmağa vaxt tapmadılar. Müəyyən dərəcədə bu doğru idi: Oblomov uzun müddət real dünyada yaşamırdı, onu illüziya dünyası ilə əvəz edirdi. Bu, xüsusilə onun tanışlarının qəhrəmanın yanına gəlişi epizodunda aydın görünür, lakin İlya İliç onları salamlamaq üçün əlini uzadıb, üstəlik, qonaqları qarşılamaq üçün yataqdan qalxmağa belə əziyyət vermir. Bu vəziyyətdə çarpayı (xalat kimi) xəyallar dünyası ilə reallıq arasındakı sərhəddir, yəni yataqdan qalxanda Oblomov müəyyən dərəcədə real ölçüdə yaşamağa razı olardı, amma qəhrəman bunu istəmədi. .

"Oblomovizm"in Oblomovun şəxsiyyətinə təsiri

Oblomovun hər şeyi əhatə edən qaçışının, reallıqdan qaçmaq üçün qarşısıalınmaz istəyinin mənşəyi qəhrəmanın İlya İliçin yuxusunun təsvirindən oxucunun öyrəndiyi “Oblomov” tərbiyəsindədir. Personajın doğma mülkü Oblomovka Rusiyanın mərkəzi hissəsindən uzaqda, mənzərəli, dinc bir ərazidə yerləşirdi, burada heç vaxt güclü tufanlar və qasırğalar olmayıb, iqlimi isə sakit və mülayim idi. Kənddə həyat ölçülürdü, vaxt isə saniyələrlə, dəqiqələrlə deyil, bayram və mərasimlərlə - doğum, toy və ya yas mərasimləri ilə ölçülürdü. Monoton sakit təbiət Oblomovka sakinlərinin xarakterini də əks etdirirdi - onlar üçün ən vacib dəyər istirahət, tənbəllik və yaxşı yemək imkanı idi. Əməyə bir cəza kimi baxılırdı və insanlar bundan qaçmağa, iş anını gecikdirməyə və ya başqasını buna məcbur etməyə hər cür cəhd edirdilər.

Maraqlıdır ki, Oblomovun uşaqlıqdakı qəhrəmanının xarakteristikası romanın əvvəlində oxuculara görünən obrazdan xeyli fərqlənir. Balaca İlya gözəl təxəyyülü olan, bir çox insanla maraqlanan və dünyaya açıq olan aktiv uşaq idi. O, gəzməyi və ətrafdakı təbiəti kəşf etməyi xoşlayırdı, lakin Oblomovun həyat qaydaları onun azadlığını nəzərdə tutmurdu, buna görə də valideynləri tədricən onu öz siması və bənzəri ilə yenidən tərbiyə edərək, onu “istixana bitkisi” kimi yetişdirir, onu nəslindən qoruyur. xarici dünyanın çətinlikləri, işləmək və yeni şeylər öyrənmək ehtiyacı. Hətta İlyanı oxumağa vermələri əsl zərurətdən daha çox modaya hörmət idi, çünki ən kiçik bir səbəbdən oğlunu evdə qoyub getdilər. Nəticədə qəhrəman cəmiyyətdən qapalı, işləmək istəməyən və hər şeydə ona arxalanaraq böyüdü ki, hər hansı bir çətinlik yarananda “Zaxar” deyə qışqırmaq olar, qulluqçu gəlib hər şeyi edər. onun üçün.

Oblomovun reallıqdan uzaqlaşmaq istəyinin səbəbləri

Qonçarov romanının qəhrəmanı Oblomovun təsviri İlya İliçin real dünyadan möhkəm hasar almış və daxilən dəyişmək istəməyən bir insan kimi canlı təsəvvürünü yaradır. Bunun səbəbləri Oblomovun uşaqlıq illərindədir. Balaca İlya dayənin ona söylədiyi böyük qəhrəmanlar və qəhrəmanlar haqqında nağılları və əfsanələri dinləməyi çox sevirdi və sonra özünü belə personajlardan biri - həyatında bir anda möcüzə baş verəcək, cərəyanı dəyişdirəcək bir insan kimi təsəvvür etdi. vəziyyətə salın və qəhrəmanı başqalarından üstün edin. Bununla belə, nağıllar həyatdan əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir, burada möcüzələr öz-özünə baş vermir və cəmiyyətdə və karyerada uğur qazanmaq üçün daim işləmək, yıxılmaları aşmaq və inadla irəliləmək lazımdır.

Oblomova bütün işləri onun yerinə başqasının görəcəyini öyrətdiyi istixana təhsili qəhrəmanın xəyalpərəst, həssas təbiəti ilə birləşərək İlya İliçin çətinliklərin öhdəsindən gələ bilməməsinə səbəb oldu. Oblomovun bu xüsusiyyəti hətta xidmətdəki ilk uğursuzluq anında da özünü göstərdi - qəhrəman cəzadan qorxaraq (baxmayaraq ki, bəlkə də heç kim onu ​​cəzalandırmazdı və məsələ bayağı xəbərdarlıqla həll olunardı), o, istefa verdi. Onun işi və hər kəsin özü üçün olduğu bir dünya ilə qarşılaşmaq istəmir. Qəhrəman üçün sərt reallığa alternativ onun Oblomovkada gözəl gələcəyi, arvadı və uşaqları, ona öz uşaqlığını xatırladan sakitləşdirici sakitlik təsəvvür etdiyi xəyallar dünyasıdır. Ancaq bütün bu xəyallar yalnız xəyal olaraq qalır, əslində İlya İliç ağlabatan sahibinin iştirakı olmadan tədricən dağıdılan doğma kəndinin abadlaşdırılması məsələlərini hər cür təxirə salır.

Oblomov niyə real həyatda özünü tapmadı?

Oblomovu daimi yarıyuxulu avaralığından çıxara bilən yeganə şəxs qəhrəmanın uşaqlıq dostu Andrey İvanoviç Stolts idi. O, həm zahiri təsvir, həm də xarakter baxımından İlya İliçin tam əksi idi. Həmişə fəal, irəliyə can atan, istənilən məqsədə çatmağı bacaran Andrey İvanoviç hələ də Oblomovla dostluğunu yüksək qiymətləndirirdi, çünki onunla ünsiyyətdə o, öz mühitində həqiqətən çatışmayan istilik və anlayışı tapdı.

Stolz "Oblomovizm"in İlya İliç üzərində dağıdıcı təsirindən ən yaxşı şəkildə xəbərdar idi, buna görə də son ana qədər onu real həyata çəkmək üçün var gücü ilə çalışdı. Bir dəfə Andrey İvanoviç Oblomovu İlyinskaya ilə tanış edəndə demək olar ki, uğur qazandı. Lakin Olqa, İlya İliçin şəxsiyyətini dəyişdirmək istəyində, sevilən bir insana kömək etmək üçün altruistik bir istək deyil, yalnız öz eqoizmi ilə idarə olunurdu. Ayrılma anında qız Oblomova deyir ki, onu həyata qaytara bilməyib, çünki o, artıq ölüb. Bir tərəfdən belədir, qəhrəman “oblomovizm”ə həddən artıq qərq olmuşdu və həyata münasibətini dəyişmək üçün qeyri-insani səylər və səbir tələb olunurdu. Digər tərəfdən, təbiətcə aktiv, məqsədyönlü İlyinskaya başa düşmürdü ki, İlya İliçin çevrilməsi üçün vaxt lazımdır və o, özünü və həyatını bir cəldliklə dəyişə bilməz. Olqa ilə fasilə Oblomov üçün xidmətdəki səhvdən daha böyük uğursuzluq oldu, buna görə də o, nəhayət "Oblomovizm" şəbəkələrinə qərq olur, daha ruhi ağrıları yaşamaq istəməyərək real dünyanı tərk edir.

Nəticə

Qəhrəmanın mərkəzi personaj olmasına baxmayaraq, müəllifin İlya İliç Oblomovun təsviri birmənalı deyil. Qonçarov həm müsbət xüsusiyyətlərini (mehribanlıq, incəlik, həssaslıq, təcrübə və rəğbət hissi), həm də mənfi cəhətlərini (tənbəllik, laqeydlik, özbaşına heç bir şey qərar vermək istəməməsi, özünü inkişaf etdirməkdən imtina) üzə çıxarır. həm rəğbət, həm də ikrah hissi yarada bilən oxucu. Eyni zamanda, İlya İliç, şübhəsiz ki, əsl rus şəxsiyyətinin, onun təbiətinin və xarakter xüsusiyyətlərinin ən dəqiq təsvirlərindən biridir. Oblomov obrazının bu xüsusi qeyri-müəyyənliyi və çoxşaxəliliyi hətta müasir oxuculara da Qonçarovun romanda qoyduğu əbədi sualları qoyaraq, romanda özləri üçün vacib olan bir şeyi kəşf etməyə imkan verir.

Məhsul sınağı

İ. A. Qonçarovun romanının qəhrəmanı İlya İliç Oblomov rus mülkədarlarının kollektiv obrazıdır. O, təhkimçilik dövrünün nəcib cəmiyyətinin bütün pisliklərini təqdim edir: təkcə tənbəllik və tənbəllik deyil, həm də bunu təbii qəbul etmək.
İlya iliç bütün günlər

Fəaliyyətsiz xərcləyir: heç dövlət qulluğu belə yoxdur, teatra getmir, ziyarətə getmir. Deyəsən, belə faydasız həyat sürən insanı ancaq mənfi qəhrəman adlandırmaq olar. Ancaq romanın əvvəlində də Qonçarov bunun belə olmadığını bizə başa salır: Oblomov uşaqlıq dostu, İlya İliçini dəfələrlə xilas edən və onun işlərini həll edən Andrey Stolzun adını çəkir. Əgər Oblomov bir insan kimi özündən heç nəyi təmsil etməsəydi, o zaman belə bir həyat tərzi ilə Stolzla bu qədər yaxın dostluğu çətin ki, saxlayacaqdı.
Almanı Oblomovun qayğısına qalmağa və hətta uzun illər boş cəhdlərdən sonra onu "oblomovizmdən" "xilas etməyə" nə vadar etdi? Romanın birinci hissəsi, Oblomovun “dostlarla” görüşü səhnəsi bunu anlamağa kömək edəcəkdir. Onların hamısı İlya İliçin yanına getməyə davam edir, lakin hər biri öz ehtiyacları üçün. Qonaqpərvər evin sahibini dinləmədən gəlirlər, həyatlarından danışır, gedirlər; beləcə Volkov gedir, Sudbinski də gedir. Şübhəsiz ki, cəmiyyətdə uğur qazandıran, lakin Oblomovu heç maraqlandırmayan məqaləsini reklam etməyə çalışan yazıçı Penkin tərk edir. Alekseev tərk edir; o, minnətdar dinləyici kimi görünür, lakin öz fikri olmayan bir dinləyicidir; Oblomovun özünü, natiqin şəxsiyyətini deyil, onun varlığını düşünən dinləyici. Tarantiyev də gedir - o, ümumiyyətlə İlya İliçin xeyirxahlığından bəhrələnirdi.
Ancaq eyni zamanda, Oblomovun bir xüsusiyyətini görmək olar - o, təkcə qonaqları qəbul etmir, həm də onların çatışmazlıqlarını görür. Hərəkətsiz bir həyat Oblomovu ağlabatan və sakit etdi; hər şeyə kənardan baxır və öz nəslinin gənclərin adətən normal qəbul etdiyi bütün pisliklərini görür. Oblomov tələskənlikdə yer görmür, rütbələrə, pula fikir vermir; situasiyanı əsaslandırmağı və real qiymətləndirməyi bilir. İlya İliçin oxumağa həvəsi yox idi, ona görə də o, siyasət və ya ədəbiyyat haqqında gözəl və ağıllı mübahisə etməyi bilmirdi, eyni zamanda cəmiyyətdəki işlərin real vəziyyətini incəliklə görürdü. Divanda uzanmaq təkcə Oblomovun pisliyi deyil, həm də cəmiyyətin "çürüklüyündən" xilas oldu - ətrafındakı dünyanın səs-küyündən imtina edərək, İlya İliç öz düşüncələrində əsl dəyərlərə çatdı.
Amma təəssüf ki, Oblomov necə yaşamaq barədə mübahisə etsə də, divanda uzandığına görə özünü nə qədər qınasa da, yenə də özünü heç bir addım atmağa sövq edə bilmirdi və Oblomovun fikirləri onun daxilində qalırdı. Ona görə də İlya İliçi müsbət qəhrəman adlandırmaq olmaz, necə ki, insanı mənfi adlandırmaq olmaz.
Stolz, Oblomovdan fərqli olaraq, hərəkət adamıdır. Özünə azad düşüncələrə və xəyallara imkan verməyərək dar və kinli düşünür. Stolz planı aydın şəkildə düşünür, imkanlarını qiymətləndirir və yalnız bundan sonra qərar qəbul edir və ona əməl edir. Amma onu müsbət və ya mənfi qəhrəman adlandırmaq olmaz. Stolz da, Oblomov da iki fərqli insan tipidir, hərəkətverici və düşünən qüvvədir, bəşəriyyəti yalnız birlikdə dəstəkləyə bilirlər. İnanıram ki, Oblomov romanının mahiyyəti oblomovizmin kökünü kəsmək deyil, onun güclü tərəflərini aktyor əllərinə yönəltməkdir. Serfdom dövründə "oblomovizm" güclü idi: torpaq sahiblərinin hərəkətsizliyi və tənbəlliyi, işi kəndlilərin öhdəsinə buraxaraq həyatda yalnız əyləncəni bilirdi. Amma indi məncə, böyük problem “Stolts”dur, aktiv fəaliyyət göstərən, lakin Oblomov kimi dərindən düşünə bilməyən insanlardır.
Cəmiyyətdə həm düzgün qərarlar qəbul etməyi bacaran Oblomovlar, həm də bu qərarları həyata keçirən Stoltlar önəmlidir. Və yalnız həm onların, həm də digərlərinin bərabər iştirakı ilə cəmiyyəti təkmilləşdirmək mümkündür.

Mövzular üzrə esselər:

  1. Romanın qəhrəmanı İvan Qonçarov İlya İliç Oblomovun adı xalqın qulağına çevrilib. Rus mədəniyyətində boş yerə rəhbərlik edən bir insanı ifadə etməyə başladı ...
  2. Xarakterin xarakterinin açıqlanması müxtəlif yollarla baş verə bilər. Çox vaxt müəllif qəhrəmanını müəyyən şəraitdə və şəraitdə təsvir edir, onu ötürməyə vadar edir...

© 2021 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr