A.V. Drujinin "Oblomov". Roman I.L. Goncharova<…>"Oblomovun yuxusu"! - ədəbiyyatımızda əbədi qalacaq bu möhtəşəm epizod, Oblomovizmi ilə Oblomovu dərk etmək üçün ilk, güclü addım idi. Sualları cavablandırmaq istəyən bir romançı,

25. Oblomova olan sevgi (I. A. Goncharovun "Oblomov" romanı əsasında) Oblomovun şəxsiyyəti adi haldan uzaqdır, baxmayaraq ki, digər personajlar ona hörmətsizliklə yanaşır. Nədənsə özləri ilə müqayisədə az qala qüsurlu oxudular. Olqa'nın vəzifəsi tam olaraq budur.

26. Andrey Stolts - Oblomovun antipodu (I. A. Goncharovun "Oblomov" romanı əsasında) Andrey Stolts Oblomovun ən yaxın dostudur, birlikdə böyüdülər və dostluqlarını həyat yolu ilə daşıyırdılar. Həyata fərqli baxışları olan bu cür bənzəməyən insanların necə bacardıqları bir sirr olaraq qalır

27. I. A. Qonçarovun "Oblomov" romanındakı qadın obrazları Əsərin əhəmiyyətli həcminə baxmayaraq, romanda obrazlar nisbətən azdır. Bu, Qonçarova hər birinin detallı xüsusiyyətlərini verməyə, ətraflı psixoloji tərtib etməyə imkan verir

Oblomovizm nədir? Oblomov, I. A. Goncharovun bir romanı. Otechestvennye zapiski, 1859, № I-IV Rus ruhunun ana dilində bizə bu qüdrətli sözü "irəli" deyə bilən haradadır? Əsrlər boyu göz qapaqları keçir, yarım milyon Sidney, bum və boobies dərin yuxuya girir,

Oblomov. Roman I. A. Goncharov İki cild. SPb., 1859 İngilis yazıçı Lewis, nənələrimizi dəhşətə gətirən "Monk" u bəstələyən Lewis və Goethe'nin məşhur bioqrafiyasını yazan Lewis, əsərlərindən birində bir lətifə izah edir

I. A. Qonçarovun "Oblomov" romanında Oblomov və "Oblomovizm" I. Qonçarovun mənəvi həssaslığı.Rumanda təqdim olunan müasir cəmiyyət, mövcudluğunun mənəvi, psixoloji, fəlsəfi və sosial cəhətləri. II. Oblomovşina .1. Oblomov və Stolz -

Bykova N. G Roman I. A. Goncharova "Oblomov" 1859-cu ildə Otechestvennye zapiski jurnalında I. A. Goncharov "Oblomov" romanını nəşr etdi. Problemli məqamların və nəticələrin aydınlığı, üslubun bütövlüyü və aydınlığı, kompozisiyanın tamlığı və harmoniyası baxımından yaradıcılığın zirvəsidir.

Rus ədəbiyyatındakı ənənəyə görə sevgi qəhrəmanlar üçün bir imtahana çevrilir və personajların yeni cəhətlərini üzə çıxarır. Bu ənənəni Puşkin (Onegin və Tatiana), Lermontov (Peçorin və Vera), Turgenev (Bazarov və Odintsova), Tolstoy (Bolkonsky və Natasha Rostova) izlədi. Goncharovun Oblomov romanında da bu mövzuya toxunulur. İlya İliç Oblomov və Olga İlyinski sevgisini nümunə olaraq istifadə edərək, müəllif bir şəxsiyyətin bu duyğu vasitəsilə necə aşkarlandığını göstərdi.

Olga İlyinskaya romanın müsbət obrazıdır. Bu səmimi, iddialı olmayan davranışları olan ağıllı bir qızdır. Dünyada çox uğur qazanmadı, yalnız Stolz onu qiymətləndirə bildi. Andrey Olqa'yı digər qadınlar arasında seçdi, çünki "şüursuz olsa da, sadə, təbii bir həyat tərzi gəzdi ... və düşüncənin, hissin, iradənin təbii təzahüründən çəkinmədi ..."

Ollomla tanış olan Oblomov, hər şeydən əvvəl onun gözəlliyinə diqqət çəkdi: "Kim onunla görüşsə də, düşüncəsiz olsa da, bu qədər ciddi və qəsdən, sənətkarlıqla yaradılan varlıqdan əvvəl bir anlıq dayandı." Oblomov onun oxuduğunu eşidəndə ürəyində sevgi oyandı: "Sözlərdən, səslərdən, bu saf, güclü qızcığaz səsdən ürək döyünürdü, əsəblər titrəyirdi, gözlər parıldadı və yaşla doldu ..." Həyata susuzluq və Olqa səsində səslənən sevgi, İlya İliçin ruhuna əks olundu. Harmonik bir görünüş üçün, dərin hisslərə qadir olan ecazkar bir ruh hiss etdi.

Gələcək həyatı haqqında düşünən Oblomov sakit, qürurlu bir baxışla uzun, incə bir qadın xəyal etdi. Olga'yı görəndə idealının və bir insanın olduğunu başa düşdü. Oblomov üçün ən yüksək harmoniya sülhdür və Olga "heykələ çevrilsəydi" bir harmoniya heykəli olardı. Ancaq bir heykəl ola bilmədi və onu "dünyəvi cənnətində" təqdim edərkən Oblomov bir idil yarada bilməyəcəyini anlamağa başladı.

Qəhrəmanların sevgisi əvvəldən məhkum idi. İlya İliç Oblomov və Olga İlyinskaya həyatın, sevginin, ailə xoşbəxtliyinin mənasını müxtəlif yollarla başa düşdülər. Oblomov üçün sevgi xəstəlikdir, ehtirasdırsa, Olga üçün bir vəzifədir. İlya İliç Olqa'ya dərindən və səmimi bir şəkildə aşiq oldu, onu bütləşdirdi, bütün "mən" ini verdi: "Yeddi də qalxır, oxuyur, bir yerdə kitab gəzdirir. Üzümdə nə yuxu, nə yorğunluq, nə də cansıxıcılıq. Üzərində rənglər belə göründü, gözlərində parıldadı, cəsarət və ya ən azından özünə inam kimi bir şey. Üzərində xalat görünməyəcək. "

Olga'nın hissləri ardıcıl bir hesablama göstərdi. Stolz ilə razılaşaraq İlya İliçin həyatını öz əlinə aldı. Gənc olmasına baxmayaraq, onda açıq qəlbi, mehriban bir ruhu, "göyərçin həssaslığını" görə bildi. Eyni zamanda, Oblomov kimi bir insanı həyata diriltəcək gənc və təcrübəsiz bir qız olduğu fikrinin çox xoşuna gəldi. “Ona hədəfi göstərəcək, sevməyi dayandırdığı hər şeyə yenidən aşiq olmağa məcbur edəcək və Stolz qayıtdıqda onu tanımayacaq. Və bütün bu möcüzə onun tərəfindən ediləcək, o qədər qorxaq, səssiz, indiyə qədər heç kimin itaət etmədiyi, hələ yaşamağa başlamayan! O belə bir dönüşümün günahkarıdır! "

Olga, İlya İlyiçi dəyişdirməyə çalışdı, onu böyüdüyü yerin mübarək guşəsi olan doğma Oblomovka'ya yaxınlaşdıracaq, həyatın mənasının boş söhbətlərdə yemək, yuxu düşüncəsinə sığdığı hisslərə ehtiyac duydu: əvəzinə heç bir şey tələb etməyən qayğı və istilik. Bütün bunları Agafya Matveyevna Pshenitsynada tapdı və buna görə gerçəkləşmək arzusu ilə ona bağlı oldu.

Həyata baxışlarının nə qədər fərqli olduğunu başa düşən Oblomov, Olqa'ya əsl poetik bir əsər halına gələn bir məktub yazmağa qərar verir. Bu məktubda sevilən qız üçün dərin bir duyğu və xoşbəxtlik arzusu oxunur. Olga'nın təcrübəsizliyini bilən bir məktubda bir səhv üçün gözlərini açaraq səhv etməməsini xahiş edir: “İndiki sevginiz həqiqi sevgi deyil, gələcək sevgidir. Bu, yalnız şüursuz bir sevgiyə ehtiyacdır ... ”Ancaq Olga Oblomovun hərəkətini fərqli bir şəkildə başa düşdü - bədbəxtlik qorxusu. Hər kəsin başqa bir insanı sevməyi və ya aşiq olmağı dayandıra biləcəyini başa düşür, ancaq bunun bir riski varsa bir insanı izləyə bilməyəcəyini söyləyir. Və münasibətlərini pozmağa qərar verən Olga. Son söhbətdə İlya İliiçə gələcək Oblomovu sevdiyini söyləyir. Dobrolyubov Oblomov və Olga arasındakı münasibətləri qiymətləndirərək yazırdı: “Olga Oblomov'a inanmağı dayandıranda ayrıldı; ona inanmağı dayandırsa, Stolzdan da ayrılacaq. "

Bir məktub yazaraq Oblomov sevgilisi adına xoşbəxtlikdən vaz keçdi. Olga və İlya ayrıldı, ancaq münasibətləri gələcək həyatlarına çox təsir etdi. Oblomov xoşbəxtliyi ikinci Oblomovka olan Agafya Matveyevnanın evində tapdı. Belə bir həyatdan utanır, boş yerə yaşadığını başa düşür, amma nəyisə dəyişdirmək üçün gecdir.

Olga və Oblomov sevgisi hər ikisinin mənəvi dünyasını zənginləşdirdi. Ancaq ən böyük ləyaqət, İlya İliçin Olga'nın mənəvi dünyasının formalaşmasına kömək etməsidir. İlya ilə ayrıldıqdan bir neçə il sonra Stolz'a etiraf edir: "Onu əvvəlki kimi sevmirəm, amma içimdə sevdiyim bir şey var, sanki sadiq qalmışam və başqaları kimi dəyişməyəcəyəm ... "bu, onun təbiətinin bütün dərinliyini göstərir. Həyat hədəflərinin sərhədləri olan Stolzdan fərqli olaraq, Oblomov və Olga kimi insanlar ömür boyu bir insanın məqsədi barədə düşünməyə və özlərinə "Nə olacaq?" Sualını verməkdən əl çəkmirlər.

Yazıçının yaradıcılığı və "Oblomov" romanı haqqında materiallar.

İ.A.Qonçarov Oblomov romanını 10 il ərzində yazmışdır: 1848-dən 1858-ci ilə qədər. Və nəhayət, 1859-cu ildə yazıçı mərkəzinə torpaq sahibini, orta təbəqənin bir zadəganını - çox maraqlı bir taleyi olan bir adam İlya İliç Oblomovu qoyduğu bütün əsəri nəşr etdirir.

Romanın birinci hissəsində, baş qəhrəmanla yeni tanış olduqda, həyatın hərəkətsizliyini, yuxululuğunu, qapalı varlığını - Oblomovun həyatının mahiyyətinin budur.

Əllər daima işə girmirlər (buna görə İlya İliç Oblomovkanın yenidən qurulmasını öz üzərinə götürmədi, ancaq bu barədə düşündü), hərəkət etmək istəmədi və bütün həyatı daim divanda uzanmaqdan ibarət idi. Bəlkə də ömrü belə keçərdi, bütün həyatını bir qadın çevirməsəydi ...

Yaz aylarında Oblomovun ən yaxşı dostu Andrey Stolts bir dostundan yaxın gələcəkdə onun yanına gələcəyinə dair bir vəd alaraq xaricə gedir və ayrılmadan əvvəl onu Olga Sergeevna Ilyinskaya ilə tanış edir. Usta gənc xanıma ilhamlı, uyğun, enerjili və ehtiraslıdır. Və o, cavab olaraq, əsas xarakteri “xilas etmək”, “canlandırmaq” və “yenidən qurmaq” istəyi ilə doludur. Və müvəffəq oldu: Oblomov bir yaz kottecinə köçür, oxumağa başlayır, gücü, fəaliyyəti və hətta müəyyən dərəcədə özünə inamı ilə doludur. Olga, İlya İliçin həyatının mərkəzinə çevrilir, ona aşiq olur və qız qarşılıq verir. Oblomov Olqanın əlini istədi və razılıq aldıqdan sonra.

Goncharov romanı simvollarla tam şəkildə doldurur. Beləliklə, baş qəhrəmanın sevgilisinin adına diqqət yetirməyə bilməz. Danışan "İlyinskaya" soyadında "İlya", yəni "İlyaya aid" adını eşidirik. Güman etmək olar ki, müəllif bununla da qəhrəman münasibətlərinin yuxarıdan əvvəlcədən təyin olunduğunu göstərmək istəyir. Olga Oblomovun sevgisi və səyləri sayəsində nəhayət "divandan qalxır" və "paltarını atır" və bununla da özünü tənbəllik və laqeydliyindən qurtarır.

Ancaq payızın gəlişi ilə qəhrəmanın gücü azalır. Olga heç vaxt sevgilisini tamamilə dəyişdirə bilmədi, bütün səyləri boşa çıxdı. Sonra nişanını kəsdi və zehni şokdan İlya sinir ateşi ilə xəstələndi. Düşünürəm ki, İlya ilə Olqa arasındakı boşluq təbii idi: bir-birlərindən mümkünsüz şeyləri gözləyirlər. O, fədakar, ehtiyatsız bir məhəbbətdir və o da ondan - fəaliyyət, iradə, enerji. Bir-birlərinin ümidlərini doğrultmadılar və zaman keçdikcə sevgiləri keçdi.

Düşüncələr nəticəsində, Ollom İlyinskayanın Oblomovun mənəvi çevrilməsindəki rolunun çox böyük olduğu qənaətinə gəlirik: qəhrəmanın həyatında dönüş nöqtələri onunla keçirdiyi vaxt idi. Onun nümunəsində sevginin həqiqətən tərəqqinin əsas qüvvələrindən biri olduğunu görürük. Ancaq qəhrəmanlarımız sevgi testindən keçmədilər və buna görə Olga İlyanı dəyişdirə bilmədi.

"Adi bir tarix" və "Oblomov" son romanı xüsusi yer tutur və ən məşhurudur.

Qısa roman haqqında

Yeni bir işin ideyası Goncharov tərəfindən hələ 1847-ci ildə qurulmuşdu, lakin 1859-cu ildə bütövlükdə nəşr olunan və müəllifə böyük uğur gətirən bu romanın ortaya çıxması üçün oxucu daha 10 il gözləməli oldu. Bu əsərin bir xüsusiyyəti ondadır ki, İvan Andreeviç, rus ədəbiyyatında ilk dəfə bir insanın doğuşdan ölənə qədərki həyatını düşündü. Qəhrəmanın özü, həyatı əsərin əsas mövzusudur, buna görə soyadına - "Oblomov" adlanır. "Danışmaq" kateqoriyasına aiddir, çünki onun daşıyıcısı "doğuşdan doğmuş bir doğuş parçası" bizə 33 yaşına qədər soba üstündə uzanan məşhur dastan qəhrəmanı İlya Murometsi xatırladır (Oblomovla tanış olanda o həmçinin təxminən 32-33 yaş). Bununla birlikdə, epik qəhrəman sobadan qalxdıqdan sonra çox böyük işlər gördü və İlya İliç divanda uzanmış vəziyyətdə qaldı. Goncharov, adın və ata adının təkrarından istifadə edir, sanki həyatın müəyyən bir dairədə davam etdiyini vurğulayır, oğul atasının taleyini təkrarlayır.

Bir çox digər rus romanında olduğu kimi, Oblomovdakı sevgi əsas mövzulardan biridir. Bir çox əsərdə olduğu kimi, burada da qəhrəmanların mənəvi inkişafıdır. Oblomovun romanındakı Oblomovun sevgisini ətraflı təhlil edək.

Olga'ya sevgi

Müzakirəmizə İlya İliç ilə Olga arasındakı münasibətlə başlayaq. Oblomovun həyatındakı sevgi, bu məqalədə sizə təqdim etdiyimiz qəhrəmanlar arasındakı əlaqələrin qısa təsviri iki hissəyə bölünə bilər: İlya İliçin Olga İlyinskaya və Agafya Matveyevna üçün hissləri.

Olga qəhrəmanın ilk sevgilisi idi. Olga üçün hisslər ona xoşbəxtlik gətirir, canlandırır, eyni zamanda əzab çəkir, çünki sevginin getməsi ilə Oblomov yaşamaq istəyini itirir.

Olga üçün parlaq bir hiss qəhrəmana birdən gəlir və onu tamamilə mənimsəyir. Bu cür şiddətli təlatümlərin yeni olduğu onun passiv ruhunu alovlandırır. Oblomov bütün hisslərini bilinçaltıya haradasa basdırmağa vərdiş edir və sevgi onları oyadır, onu yeni bir həyata qaytarır.

Olqa kimi bir qızı sevə biləcəyini heç düşünməyin, romantik və parlaq ruhu ilə qəhrəman ona həvəslə aşiq olur.

Həqiqi məhəbbətdir

Olga, İlya İliçin xarakterini dəyişdirməyi bacardı - cansıxıcılığı və tənbəlliyi özündən çıxartdı. Sevgilisi naminə dəyişməyə hazırdır: günortadan sonra yuxudan, nahardan imtina edin, kitab oxuyun. Ancaq bu, İlya İlyiçin həqiqətən bunu istədiyi anlamına gəlmir. Oblomovizm qəhrəman üçün xarakterikdir, onun ayrılmaz hissəsi.

Bir xəyalda, bildiyiniz kimi, bilinçaltıda gizlənən istəklər və motivlər ortaya çıxır. Fəsilə gəldikdə, bu qəhrəmanın həqiqətən nəyə ehtiyac duyduğunu görürük. Yoldaşı sakit bir ev qızı olmalıdır, lakin heç bir halda özünü inkişaf etdirmək və aktiv bir həyat üçün çalışan Olga. Və Oblomov ona "onu sevirəm" - əsl deyil, gələcək sevgini yazır. Həqiqətən, Olga qarşında olanı deyil, laqeydliyini və tənbəlliyini aşaraq çevriləcək olanı sevir. Olga'yı xəbərdar etdiyini yazaraq ayrılmaları və bir daha görüşməmələri lazım olduğunu yazır. Bununla birlikdə, İlya İlyiçin məktubunda proqnozlaşdırdığı kimi ("səhvinizdən əsəbiləşəcək və utanacaqsınız"), qəhrəman Andrey Stoltsa aşiq olaraq Oblomova xəyanət etdi. Bu o deməkdirmi ki, onun sevgisi yalnız gələcək romanına giriş, həqiqi xoşbəxtlik gözləməsi idi? Axı o, maraqsız, saf, fədakardır. Olga, Oblomovu həqiqətən sevdiyinə inanır.

Olga sevgisi

Əvvəlcə cənablar arasında çox maraq görməyən bu qəhrəman bizə elə gəlir ki, yetkin uşaqdır. Bununla birlikdə, Oblomovu ən azı bir müddətdir həyata qaytararaq hərəkətsizlik hovuzundan çıxara bildi. Stolz ilk onu fərq etdi. Zarafat etdi, güldü, qıza qonaqlıq verdi, düzgün kitablara məsləhət verdi, ümumiyyətlə, cansıxıcı olmasına imkan vermədi. Onun üçün həqiqətən maraqlı idi, ancaq Andrei yalnız bir müəllim və məsləhətçi olaraq qaldı. Digər tərəfdən Oblomovu bir səs və alnının üstündəki bir qat, sözləri ilə desək "inad yuvaları" cəlb etdi. Olga isə İlya İlyiçin ağlını sevir, baxmayaraq ki, "hər cür zibil" tərəfindən əzilmiş və boş işlərdə yuxuya getmiş, eyni zamanda saf, sadiq bir ürək. Təkəbbürlü və parlaq, qəhrəmanı qəzet, kitab oxumağı, xəbərləri izah etməyi, gerçək həyatı kəşf etməsini və yenidən yuxuya getməsinin qarşısını alacağını xəyal edirdi. Ollomun İlyinski ilə ilk qəbulunda Casta Diva oxuyanda Oblomov aşık. Sevgilərinin özünəməxsus bir simvolu romanın səhifələrində, daha sonra parkdakı bir görüş zamanı Olga'nın tikməsində bir neçə dəfə xatırlanan yasəmən dalından sonra qəhrəman tərəfindən tərk edilmiş və İlya İliç tərəfindən götürülmüşdü.

Romanın sonu

Ancaq Oblomovun romanındakı bu sevgi onun üçün qorxulu idi, Oblomovizm bu qədər yüksək və səmimi hisslərdən daha güclü olduğu ortaya çıxdı. Yaratmaq və hərəkət etmək arzusunu mənimsəyir - Oblomov üçün belə bir uyğunsuz obraz və sevilən bir-birlərini sevməkdən əl çəkmədən münasibətləri bitirmək məcburiyyətində qalırlar. Olga və Oblomov sevgisi əvvəldən məhkum idi. Olga İlyinskaya və İlya İliç ailə xoşbəxtliyini, sevgini, həyatın mənasını müxtəlif yollarla başa düşdülər. Qəhrəman üçün bir kişi ilə bir qadın arasındakı münasibət bir ehtiras, xəstəlikdirsə, Olga üçün bir vəzifədir. Oblomov onu səmimi və dərindən sevdi, bütün varlığını verdi, bütləşdirdi. Qəhrəmanın hisslərində ardıcıl hesablama nəzərə çarpırdı. Stolzla razılaşaraq Oblomovun həyatını öz əlinə aldı. Gənc olmasına baxmayaraq, onda mehriban bir ruhu, açıq qəlbi, "göyərçin həssaslığını" ayırd etməyi bacardı. Eyni zamanda, Olga, təcrübəsiz bir gənc qızın Oblomov kimi bir insanı həyata diriltəcəyini başa düşdü. Aralarındakı boşluq qaçılmazdır və təbiidir: bir-birinə çox bənzəməyən təbiətlərdir. Oblomovun bu sevgi hekayəsi beləliklə tamamlandı. Yuxulu, rahat bir vəziyyət üçün susuzluq romantik xoşbəxtlikdən daha bahalı oldu. Oblomov mövcudluq idealını aşağıdakılarda görür: "bir kişi rahat yatır".

Yeni canim

Gedişlə baş qəhrəman yenicə qurulanla nə edəcəyini hələ də tapmır və yenidən günlərdir boş qalır və Sankt-Peterburqda, məşuqə Agafya Pshenitsyna'nın evində ən sevimli divanında yatır. Tam çılpaq dirsəkləri, boyunu və qənaəti ilə qəhrəmanı cəlb etdi. Yeni sevgilisi çalışqan idi, amma zəkası ilə fərqlənmirdi ("axmaqca ona baxdı və susdu"), amma yaxşı bişmiş və qayda-qanununu qorumuşdu.

Yeni Oblomovka

Bu sahibənin həyatının ölçülmüş və tələsməmiş ritminə alışaraq, zaman keçdikcə İlya İliç ürəyinin təkanlarını alçaldaraq yenidən başlayacaq.Olqa ilə tanışlıqdan əvvəl olduğu kimi bütün istəkləri yemək, yuxu, boşluqla məhdudlaşacaq işgüzar Agafya Matveyevna ilə nadir söhbətlər. Yazıçı Olqa ilə ziddiyyət təşkil edir: sadiq bir mehriban arvad, əla bir sahibə, ancaq ruh yüksəkliyi yoxdur. İlya İliç, bu məşuqənin evindəki iddiasız yarı kənd həyatına girdi, sanki köhnə Oblomovkada idi. Yavaşca və tənbəlliklə ruhunda ölür, Pshenitsynaya aşiq olur.

Lyubov Pshenitsyna

Bəs Agafya Matveyevnanın özü? Bu onun sevgisi mi? Xeyr, sadiqdir, fədakardır. Duyğularında qəhrəman boğulmağa, əməyinin bütün meyvələrini, bütün gücünü Oblomova verməyə hazırdır. Tarantyev İlya İliiçi ayda on minlərlə böyük məbləğdə ödəmək üçün onu aldatdıqda, onun xatirinə bəzək əşyalarını, qızıl zəncirlərini və zinət əşyalarını satdı. Agafya Matveyevnanın bütün əvvəlki ömrünün qayğısı göstərilə bilən, bir oğul kimi, məhəbbətlə və fədakarlıqla sevilə bilən bir insanın görünüşünü gözləyərək keçdiyi təəssüratı yaranır. Əsərin əsas xarakteri budur: yumşaq, mehribandır - kişilərin cəhalətinə və kobudluğuna alışmış bir qadının ürəyinə toxunur; o, tənbəldir - bu ona qayğı göstərməyə və uşaq kimi qayğı göstərməyə imkan verir.

Oblomovdan əvvəl Pshenitsyna yaşamadı, lakin heç bir şey düşünmədən var idi. O, tərbiyəsiz, hətta donuq idi. Ev işlərindən başqa bir şeylə maraqlanmırdı. Ancaq bununla da həqiqi mükəmməlliyə qovuşdu. Agafya daima işdə olduğunu başa düşərək davamlı hərəkətdə idi. Qəhrəmanın bütün həyatının mənası və məzmunu var idi. Pshenitsyna'nın İlya İliçi ovsunlamaq borcu olan bu fəaliyyət idi. Sevgili evində yerləşdikdən sonra tədricən, bu qadının təbiətində əhəmiyyətli dəyişikliklər baş verir. "Oblomov" romanındakı Lyubov Oblomova qəhrəmanın mənəvi yüksəlişinə kömək edir. İçindəki düşüncə, narahatlıq və nəhayət, sevgi onun içində oyanır. Xəstəliyi dövründə İlyaya qulluq etmək, süfrəyə və paltarlara qulluq etmək, sağlamlığı üçün dua etməklə bunu öz yolu ilə ifadə edir.

Yeni hisslər

Oblomovun həyatındakı bu sevginin Olga ilə münasibətlərdə olan ehtirası və həssaslığı yox idi. Lakin Oblomovizmə tam uyğun gələn məhz bu hisslər idi. Oblomovun rədd etdiyi, Olqa'ya aşiq olduğu sevimli "şərq paltarını" təmir edən bu qəhrəman idi.

İlyinskaya İlya İliçin mənəvi inkişafına kömək edirdisə, o zaman Pshenitsyna pulla bağlı problemlər barədə ona məlumat vermədən həyatını daha sakit və qayğısız etdi. Ondan qayğı aldı, Olga inkişaf etməsini, insanlarla ünsiyyət qurmasını, dünyada görünməsini, siyasəti başa düşməsini və xəbərləri müzakirə etməsini istədi. Qəhrəman Olga'nın istədiyi hər şeyi edə bilmədi və istəmədi və buna görə imtina etdi. Agafya Matveyevna, Sankt-Peterburqda ona qayğı göstərən və qoruyan yeni bir Oblomovka yaratdı. Oblomovun Pshenitsyna romanındakı bu cür sevgi onun ehtiyaclarını tam təmin etdi. Eynən İlya İliiçin evində olduğu kimi, Vyborq tərəfdə də bıçaqların döyülməsi hər zaman eşidilirdi.

Andrey Stolzun fikri

Oblomovun dostu Andrey Stolz, Oblomovun həyatındakı bu sevgi anlaşılmazdır. Aktiv bir insan idi, Oblomovkanın əmrlərinə, evdəki tənbəl rahatlığına və daha da ortasında qaba olan qadına yad idi. Olga İlyinskaya Stolzun ideal, romantik, incə, müdrikdir. Onun içində koket kölgəsi yoxdur. Andrey Olga'ya əlini və ürəyini təklif edir - və o da razıdır. Duyğuları maraqsız və saf idi, narahat bir "iş adamı" olmasına baxmayaraq heç bir fayda axtarmır.

İlya İlyiç Stolzun həyatı haqqında

Öz növbəsində, İlya İliç Andrey Stoltsun həyatını başa düşmür. Əsərin başlıq xarakteri M.Yu.-nun açdığı "əlavə insanlar" qalereyasına davam edir. Lermontov və A.S. Puşkin. Dünyəvi cəmiyyətdən çəkinir, xidmət etmir, məqsədsiz bir həyat sürür. İlya İliç fırtınalı fəaliyyətdə heç bir məna görmür, çünki bunu insanın mahiyyətinin əsl təzahürü hesab etmir. Rəsmi bir karyera istəmədi, kağızlara qərq oldu, hər şeyin yalan, əzbərlədiyi, riyakar olduğu, sərbəst düşüncənin və səmimi hisslərin olmadığı yüksək cəmiyyəti də inkar etdi.

Stolz və Olga'nın evliliyi

Oblomov ilə Pshenitsyna arasındakı münasibətlər həyata yaxın, təbii olsa da, Stolz və Olga evliliyinin ütopik olduğunu qeyd etmək lazımdır. Bu mənada, Oblomov, qəribə bir şəkildə, bu qədər açıq görünən realist Stolzdan daha reallığa daha yaxın çıxır. Andrey sevgilisi ilə Krımda yaşayır, evlərində həm iş üçün lazım olan şeylər, həm də romantik biblolar üçün bir yer tapırlar. Sevgidə belə, onları mükəmməl bir tarazlıqla əhatə edirlər: evlilikdən sonra ehtiras azaldı, ancaq tükənmədi.

Olga'nın daxili aləmi

Bununla birlikdə, Stolz, Olga'nın ülvi ruhunun zənginliyi ilə dolu olduğuna şübhə etmir. Xüsusi bir hədəfə doğru inadla çalışmadığını, fərqli yollar gördüyünü və hansını seçəcəyini təkbaşına seçdiyindən, onu mənəvi cəhətdən üstün tutdu. Stolz'u seçərək bərabər gücü ilə bir ər və ya hətta bir həyat yoldaşı tapmaq istədi, onu gücü ilə ram etməyə çalışırdı. Əvvəlcə İlyinskaya həqiqətən xoşbəxtlik tapır, amma bir-birlərini daha yaxından tanıdıqca belə bir həyatda xüsusi bir şey olmadığını, bunun hamı ilə tam eyni olduğunu anlamağa başlayır. Stoltz yalnız ağılla yaşayır, əməllərdən başqa bir şeylə maraqlanmır.

Olga'nın izi

Olga və Oblomov sevgisi qəhrəmanın qəlbində böyük bir iz buraxdı. Oblomovun həyatını sevməyə və anlamağa çalışdı, çünki həyatı sevgidir və sevgi bir borcdur, amma bunu bacarmadı. Evləndikdən sonra İlyinskaya həyatında Oblomovun keçmiş idilinin bəzi xüsusiyyətlərini hiss edir və bu müşahidə qəhrəmanı qorxudur, belə yaşamaq istəmir. Bununla birlikdə, Stolz və Olga sevgisi, hər şeydə bir-birlərinə kömək edən inkişaf etməkdə olan iki insanın hissləridir və öz yollarını axtarmağa davam etmək üçün mütləq bir çıxış yolu tapmalıdırlar.

İlya İliç

Əsas obrazı bütövlükdə xarakterizə etmək üçün, habelə Oblomovun həyatındakı sevgini mətndən fərqli sitatlar gətirmək olar. Aşağıdakılar xüsusilə maraqlıdır: "Burada nə qədər təlaş var! Xaricdə hər şey o qədər sakit, sakitdir!". Andrey və Olga inanırlar ki, divanda sakitcə uzanıb yatırsınızsa və həyatda dəli kimi qaçmırsınızsa, deməli, tənbəlsiniz və heç bir şey düşünmürsünüz. Lakin Oblomovun ruhunda İlyinskayanın xəyal edə bilmədiyi elə döyüşlər var idi. Belə çətin sualları düşündü, düşüncələri o qədər uzandı ki, Stolz dəli olacaqdı. İlyanın tantrums edən bir arvada ehtiyacı yox idi, özü də nə istədiyini bilmir. Dərinlikdə, yalnız İlya İliiçin özünün də sevəcəyi, lakin öz növbəsində onu yenidən qurmağa çalışmadan, olduğu kimi qəbul edən bir yoldaş axtarırdı. Bu, Oblomovun həyatındakı ideal məhəbbətdir.

Beləliklə, qəhrəmanın Olqa'yı heç kimin sevmədiyi və sevə bilmədiyi kimi səmimi olaraq sevdiyi ortaya çıxdı, ancaq onu sağaltmaq istədi, bundan sonra onunla eyni "səviyyədə" olduğunda sevmək. Və İlyinskaya bunun üçün Oblomov yox olanda baha başa gəldi, bütün aşkar çatışmazlıqlar ilə onu olduğu kimi sevdiyini başa düşdü.

Bir qəhrəman həyatında sevginin rolu

Beləliklə, Oblomovun həyatında sevginin rolu çox böyük idi. Müəllifə görə, o, nə insanların mənəvi inkişafı, nə də onların xoşbəxtliyi mümkün olmayan ən vacib hərəkətverici qüvvədir. I.A. Goncharov, Oblomovun həyatındakı sevgi onun daxili formalaşmasında mühüm bir mərhələ idi, bu səbəbdən romanın inkişafında ona bu qədər yer ayrılmışdır.