Niyə Kuprin. Alexander Kuprin həyatında dörd əsas ehtiras - Rusiyasız yaşaya bilməyən yazıçı

Kuprin Ağ Ordu ilə birlikdə Rusiyanı tərk etdi. Vətən həsrəti onu tərk etmədi. İ.E.-yə yazdığı məktubda. Yazıçı Repinə etiraf etdi: “...Rusiya üçün o qədər darıxıram ki... deyə bilmərəm. Mən bütün qəlbimlə bağımda yenidən yaşamaq istərdim... Əvvəllər heç vaxt xaricdə olanda evdə belə aclıq hiss etməmişdim”.

Kuprinə elə gəldi ki, rus mühacirlərinin çoxunun yaşadığı yerdə onun üçün bir qədər asan olacaq. 1920-ci ilin ortalarında Kuprinlər Parisdə məskunlaşdılar. Yazıçı jurnalistika ilə uğurla məşğul olub. "Vətən" jurnalının redaktoru; “Illustrated Russia” jurnalının baş redaktoru olub; yazıçılar və siyasətçilər, sürgünə düşmüş rus yaradıcı ziyalıları haqqında qəzet və jurnallarda publisistik məqalələr və felyetonlar yazmışdır; memuar eskizləri yaratmışdır (L.N.Tolstoy, V.İ.Lenin haqqında); Sovet mətbuatı ilə polemikləşdi.

1927-1930-cu illərdə Kuprinin "Yeni hekayələr və hekayələr", "Müqəddəs Peterin günbəzi" kolleksiyaları. Dalmatskinin İshaqı "," Elan "," Zaman çarxı ". Elə həmin illərdə o, Aleksandrovsk kadet məktəbində oxuduğu illərə həsr olunmuş "Dönüş nöqtəsində" ("Kadets") avtobioqrafik hekayəsinin davamı olan "Yunker" (1928-1932) avtobioqrafik romanını yaratdı. ), Roman Kuprin - insanın mənəvi formalaşması haqqında ətraflı hekayə , gəncliyin "zəng" və zahirən çəkisiz həyat hissi haqqında. Hərbi orkestrin sədaları, musiqi, işıqlar, şənliklər, möhtəşəm top, kursantların parlaq həyatına baxmayaraq, bu, gözəl, lakin dönməz bir zaman haqqında kədərli bir romandır.

Bu dövrün əsərində yazıçı həm də Rusiyanın tarixinə, yaşadıqlarına müraciət edir (“Təkqollu komendant”, “Narovçatdan çar qonağı”); yenə sevimli mövzularında yazır: sirk haqqında (“Böyük Barnumun qızı”, “Olqa Sur”, “Sarışın”), heyvanlar haqqında (“Zaviraika”, “Yu-yu”, “Ralf”), pəri yaradır. nağıllar-əfsanələr ("Mavi ulduz", "Dörd dilənçi"). Onun yaradıcılığında rok, naməlum qüvvələr mövzuları var ki, onların qarşısında insan aciz qalır. Kuprin böyük daxili iztirabla özünü vətənindən uzaqda tapan insanın mənəvi tənhalığından yazır.

1932-1933-cü illərdə A.İ. Kuprin mühacirət dövrünün ən yaxşı romanlarından birini - "Canet"i yaradır. Romanın qəhrəmanı, rus mühaciri, qoca, tənha professor Simonov küçə qəzetçisinin qızı olan balaca qıza dünyanın gözəlliyini anlamağa kömək etmək istəyir. Kuprin professorun Janetlə təsirli dostluğunu təsvir edir. Qoca professora bağlı olan uşağa məhəbbətdə onun tükənməmiş mənəvi gücü təzahür edir, dərk edir: “Ah, bu ən sadə, ən saf, ilahi uşaq duyğusu ilə müqayisədə dünyanın bütün sevincləri, sevincləri, ləzzətləri nədir? güvən." Lakin rusiyalı professorla “dörd küçənin şahzadəsi”nin dostluq hekayəsi onun üçün faciəvi şəkildə bitir. Janetanı Parisdən aparırlar, professor Simonov yenə tək qalır. Onun həyatı indi yalnız cümə günü qara avara pişiyin ziyarətləri ilə işıqlanır.

Yazıçı romanda vətəndən uzaqlarda yaşayan qocanın tənhalığının acısını açmağa, insanın ruhunun saf qalmalı, həyatın hər çətinliyində, sıxıntısında xeyirə can atmalı olduğu fikrini ifadə etməyə müvəffəq olmuşdur.

Kuprinin mühacirətdə yaratdığı əsərlərinin məzmunu və üslubu Rusiyada yaradılmış əsərlərdən fərqlənir: onlar həzin və əzab hissi ilə səslənir. “Əlbəttə, elə yazıçılar var ki, onları Madaqaskarda əbədi yaşamaq üçün göndərsən də, orada da roman-roman yazacaqlar. Mənə əziz olan hər şeyə ehtiyacım var, hər şey - yaxşı, pis, - yalnız əziz ... Moskvaya piyada getməyə hazıram "dedi. Onun vətəninə yazdığı məktublar kədərli və bəzən faciəvi olur: “Rusiya üçün ancaq orada işləyə bilərsiniz. Oraya qayıtmaq hər bir səmimi vətənpərvərin borcudur”. “Mən indi yaşamaq üçün qalan bütün saatlarımı, günlərimi, illərimi və bütün ölümündən sonra xatirəmi, lənətə gəlsin, həyat yoldaşı, böyük bütpərəst Məryəmin keçmiş qeyri-məhdud söhbətinə ən azı bir neçə dəqiqə qulaq asmaqdan həzz almaq üçün verərdim. Troitski kordonunda meşəçi Yeqorun,” o, başqa bir məktubunda deyir.

1937-ci ildə Kuprin Rusiyaya qayıtdı. Moskva yazıçını təntənəli qarşıladı. Kuprinə elə gəlirdi ki, vətənə qayıtmaq ona yeni həyat üçün güc verəcək. Ancaq möcüzə baş vermədi. Aleksandr İvanoviç Kuprin avqustun 25-də Leninqradda vəfat edib
1938-ci ildə Volkova qəbiristanlığında dəfn edildi.

Aleksandr İvanoviç Kuprin tanınmış realist yazıçıdır, əsərləri oxucuların qəlbində əks-səda doğurmuşdur. Onun işi təkcə hadisələri həqiqətən düzgün əks etdirməyə çalışması ilə fərqlənmirdi, həm də Kuprin insanın daxili dünyası ilə sadəcə etibarlı təsvirdən daha çox maraqlanması ilə fərqlənirdi. Kuprinin qısa tərcümeyi-halı aşağıda təsvir ediləcək: uşaqlıq, yeniyetməlik, yaradıcılıq.

Yazıçının uşaqlıq illəri

Kuprinin uşaqlığını qayğısız adlandırmaq olmaz. Yazıçı 26 avqust 1870-ci ildə Penza quberniyasında anadan olub. Kuprinin valideynləri bunlar idi: məmur vəzifəsini tutan irsi zadəgan I. I. Kuprin və tatar knyazlarının qəbiləsindən olan L. A. Kulunçakova. Yazıçı həmişə anasının mənşəyi ilə fəxr edirdi, onun xarici görünüşündə tatar cizgiləri görünürdü.

Bir il sonra Aleksandr İvanoviçin atası vəfat etdi, yazıçının anası isə heç bir maddi yardım olmadan qucağında iki qızı və bir azyaşlı oğlu ilə qaldı. Sonra qürurlu Lyubov Alekseevna qızlarını dövlət pansionatına bağlamaq üçün yuxarı məmurların qarşısında özünü alçaltmalı oldu. Özü də oğlunu özü ilə apararaq Moskvaya köçdü və gələcək yazıçının iki il onunla yaşadığı Dullar Evində işə düzəldi.

Daha sonra Moskva Qəyyumlar Şurasının dövlət hesabına uşaq evinə daxil oldu. Orada Kuprinin uşaqlığı qaranlıq, kədər və insanın özünə hörmətini boğmağa çalışması haqqında düşüncələrlə dolu idi. Bu məktəbdən sonra İskəndər hərbi gimnaziyaya daxil oldu, sonradan kadet korpusuna çevrildi. Bunlar zabit karyerasının formalaşması üçün ilkin şərtlər idi.

Yazıçının gəncliyi

Kuprinin uşaqlığı asan keçmədi, kadet korpusunda oxuması da asan olmadı. Amma o zaman ədəbiyyat öyrənmək həvəsi yarandı və ilk şeirlərini yazmağa başladı. Əlbəttə ki, kursantların ciddi yaşayış şəraiti, hərbi təlim Aleksandr İvanoviç Kuprin xarakterini sakitləşdirir, onun iradəsini gücləndirirdi. Daha sonra onun uşaqlıq və yeniyetməlik xatirələri “Kadetler”, “Cəsur qaçaqlar”, “Yunker” əsərlərində öz əksini tapacaq. Əbəs yerə deyildi ki, yazıçı həmişə yaradıcılığının əsasən avtobioqrafik olduğunu vurğulayırdı.

Kuprinin hərbi gəncliyi onun Moskva Aleksandrovsk hərbi məktəbinə qəbulu ilə başlayıb, sonra ikinci leytenant rütbəsi alıb. Sonra piyada alayında xidmət etməyə getdi və kiçik əyalət şəhərlərinə baş çəkdi. Kuprin nəinki rəsmi vəzifələrini yerinə yetirdi, həm də ordu həyatının bütün sahələrini öyrəndi. Daimi qazma, ədalətsizlik, qəddarlıq - bütün bunlar onun "Yasəmən kolu", "Kampaniya", "Son duel" hekayəsi kimi hekayələrində öz əksini tapdı, bunun sayəsində ümumrusiya şöhrəti qazandı.

Ədəbi karyeranın başlanğıcı

Onun yazıçılar sırasına daxil olması 1889-cu ildə “Sonuncu debütü” hekayəsinin çap olunduğu vaxta təsadüf edir. Daha sonra Kuprin dedi ki, hərbi xidmətdən gedəndə onun üçün ən çətin şey heç bir biliyi olmamasıdır. Buna görə də, Aleksandr İvanoviç həyatı hərtərəfli öyrənməyə və kitab oxumağa başladı.

Gələcək məşhur rus yazıçısı Kuprin bütün ölkəni gəzməyə başladı və özünü bir çox peşələrdə sınadı. Amma o, bundan sonrakı fəaliyyət növünə qərar verə bilmədiyi üçün deyil, onunla maraqlandığı üçün belə edirdi. Kuprin bu müşahidələri öz hekayələrində əks etdirmək üçün insanların həyatını, məişət həyatını, xarakterlərini hərtərəfli öyrənmək istəyirdi.

Yazıçı həyatı öyrənməklə yanaşı, ədəbi sahədə ilk addımlarını atıb - məqalələr dərc etdirir, felyetonlar, esselər yazır. Onun həyatında əlamətdar hadisə nüfuzlu "Rus sərvəti" jurnalı ilə əməkdaşlıq idi. Məhz 1893-1895-ci illərdə "Qaranlıqda" və "Sorğu" nəşr olundu. Həmin dövrdə Kuprin İ. A. Bunin, A. P. Çexov və M. Qorki ilə görüşdü.

1896-cı ildə Kuprinin ilk kitabı - "Kiyevin növləri" nəşr olundu, esselər toplusu və "Moloch" hekayəsi nəşr olundu. Bir il sonra Kuprin Çexova hədiyyə etdiyi "Miniatürlər" hekayələr toplusu nəşr olundu.

"Moloch" hekayəsi haqqında

Kuprinin hekayələri mərkəzi yerin siyasətə deyil, qəhrəmanların emosional təcrübələrinə verilməsi ilə fərqlənirdi. Amma bu o demək deyil ki, yazıçı sadə əhalinin taleyindən narahat deyildi. Gənc yazıçıya şöhrət gətirən “Moloç” povesti böyük bir polad zavodunun işçilərinin çətin, hətta fəlakətli iş şəraitindən bəhs edir.

Əsər bu adı bir səbəbdən aldı: yazıçı bu müəssisəni daimi insan qurbanı tələb edən bütpərəst tanrı Moloch ilə müqayisə edir. Əsərdə sosial qarşıdurmanın kəskinləşməsi (fəhlələrin rəislərə qarşı üsyanı) əsas deyildi. Kuprin daha çox müasir burjuaziyanın insana necə mənfi təsir göstərə biləcəyi ilə maraqlanırdı. Artıq bu əsərdə yazıçının insanın şəxsiyyətinə, yaşadıqlarına, düşüncələrinə olan marağı hiss olunur. Kuprin oxucuya sosial ədalətsizliklə üzləşəndə ​​insanın nə hiss etdiyini göstərmək istəyirdi.

Sevgi hekayəsi - "Olesya"

Sevgi haqqında yazılan əsərlər az deyil. Kuprinin yaradıcılığında sevgi xüsusi yer tuturdu. O, həmişə onun haqqında təsirli, ehtiramla yazırdı. Onun qəhrəmanları səmimi hissləri yaşamağa, yaşamağa qadir insanlardır. Bu hekayələrdən biri də 1898-ci ildə yazılmış “Olesya”dır.

Yaradılan bütün obrazlar poetik xarakter daşıyır, xüsusən də baş qəhrəman Olesya obrazı. Əsər bir qızla nağılçı, yazıçı olmaq istəyən İvan Timofeeviç arasındakı faciəli məhəbbətdən bəhs edir. O, ona məlum olmayan sakinlərin həyat tərzi, əfsanələri və adət-ənənələri ilə tanış olmaq üçün səhraya, Polesiyə gəldi.

Olesya Polesie cadugəri oldu, lakin onun belə qadınların adi obrazı ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Onda gözəllik daxili güc, nəciblik, bir az sadəlövhlüklə birləşsə də, eyni zamanda, onda güclü iradə, bir az da ixtiyar var. Və onun falçılığı kartlarla və ya digər qüvvələrlə deyil, İvan Timofeeviçin xarakterini dərhal tanıması ilə əlaqələndirilir.

Personajlar arasındakı sevgi səmimi, hər şeyi istehlak edən, nəcibdir. Axı Olesya onunla evlənməyə razı deyil, çünki özünü onunla bərabər hesab etmir. Hekayə kədərli bitir: İvan Olesyanı ikinci dəfə görə bilmədi və onun xatirəsinə yalnız qırmızı muncuqlar vardı. Və sevgi mövzusundakı bütün digər əsərlər eyni saflığı, səmimiliyi, nəcibliyi ilə seçilir.

"Duel"

Yazıçıya şöhrət gətirən və Kuprin yaradıcılığında mühüm yer tutan əsər “Duel” olub. 1905-ci ilin mayında, artıq Rus-Yapon müharibəsinin sonunda nəşr olundu. A.İ. Kuprin bir əyalət şəhərində yerləşən bir alayın timsalında ordunun adət-ənənələrinin bütün həqiqətini yazdı. Əsərin mərkəzi mövzusu qəhrəman Romaşovun timsalında şəxsiyyətin formalaşması, onun mənəvi oyanışıdır.

“Duel” həm də yazıçı ilə insanda olan ən yaxşıları məhv edən çar ordusunun sərsəm gündəlik həyatı arasında şəxsi döyüş kimi də izah oluna bilər. Sonunun faciəvi olmasına baxmayaraq, bu əsər ən məşhurlardan birinə çevrildi. Əsərin sonu o dövrdə çar ordusunda mövcud olan reallıqları əks etdirir.

Əsərlərin psixoloji tərəfi

Hekayələrində Kuprin məhz psixoloji təhlil üzrə mütəxəssis kimi çıxış edir, ona görə ki, o, həmişə insanı nəyin hərəkətə gətirdiyini, hansı hisslərin onu idarə etdiyini anlamağa çalışıb. 1905-ci ildə yazıçı üsyançı kreyser Oçakovda baş verən hadisələr haqqında qeydlər aparmaq üçün Balaklavaya, oradan isə Sevastopola yollanır.

“Sevastopol hadisələri” essesi dərc edildikdən sonra onu şəhərdən qovdular və ora gəlməyi qadağan etdilər. Orada olduğu müddətdə Kuprin əsas şəxslərin sadə balıqçılar olduğu "Listriginovlar" hekayəsini yaradır. Yazıçı onların zəhmətini, ruhən yazıçının özünə yaxın olan xarakterini təsvir edir.

“Qərargah kapitanı Rıbnikov” hekayəsində yazıçının psixoloji istedadı tam üzə çıxır. Jurnalist Yaponiya kəşfiyyatının məxfi agenti ilə gizli mübarizə aparır. Həm də onu ifşa etmək məqsədi ilə yox, insanın nə hiss etdiyini, onu nəyə sövq etdiyini, içində hansı daxili mübarizənin getdiyini anlamaq üçün. Bu hekayə oxucular və tənqidçilər tərəfindən yüksək qiymətləndirilib.

Sevgi mövzusu

Məhəbbət mövzusunda əsərlər yazanların yaradıcılığında xüsusi yer tutur. Ancaq bu hiss ehtiraslı və hər şeyi tükəndirən deyildi, əksinə sevgini maraqsız, fədakar, sadiq təsvir etdi. Ən məşhur əsərlər arasında "Şulamit" və "Qranat bilərzik" var.

Məhz bu təmənnasız, bəlkə də fədakarlıq sevgisi qəhrəmanlar tərəfindən ən yüksək xoşbəxtlik kimi qəbul edilir. Yəni, insanın mənəvi gücü ondadır ki, başqasının xoşbəxtliyini öz rifahından üstün tutmağı bacarmalısan. Yalnız belə sevgi həyatda əsl sevinc və maraq gətirə bilər.

Yazıçının şəxsi həyatı

A.İ. Kuprin iki dəfə evləndi. İlk həyat yoldaşı məşhur violonçel ifaçısının qızı Mariya Davydova idi. Ancaq evlilik cəmi 5 il davam etdi, lakin bu müddət ərzində onların Lidiya adlı bir qızı var. Kuprinin ikinci arvadı Yelizaveta Moritsovna-Geynrix idi, onunla 1909-cu ildə evləndi, baxmayaraq ki, bu hadisədən əvvəl iki il birlikdə yaşamışdılar. Onların iki qızı var idi - Kseniya (gələcəkdə - məşhur model və rəssam) və Zinaida (üç yaşında öldü).Arvad 4 il Kuprindən sağ qaldı və Leninqradın blokadası zamanı həyatına intiharla son qoydu.

Mühacirət

Yazıçı 1914-cü il müharibəsində iştirak etdi, lakin xəstəlik səbəbindən Qatçinaya qayıtmalı oldu, burada evindən yaralı əsgərlər üçün xəstəxana düzəltdi. Kuprin Fevral İnqilabını gözləyirdi, lakin əksəriyyət kimi o, bolşeviklərin öz güclərini müdafiə etmək üçün istifadə etdikləri üsulları qəbul etmirdi.

Ağ Ordu məğlub olduqdan sonra Kuprin ailəsi Estoniyaya, oradan Finlandiyaya getdi. 1920-ci ildə İ. A. Buninin dəvəti ilə Parisə gəldi. Mühacirətdə keçirdiyi illər məhsuldar olmuşdur. Onun yazdığı əsərlər ictimaiyyət tərəfindən bəyənilib. Ancaq buna baxmayaraq, Kuprin getdikcə daha çox Rusiyaya həsrət qaldı və 1936-cı ildə yazıçı vətəninə qayıtmaq qərarına gəldi.

Yazıçının həyatının son illəri

Kuprinin uşaqlığı asan keçmədiyi kimi, həyatının son illəri də asan keçməyib. 1937-ci ildə SSRİ-yə qayıtması böyük səs-küyə səbəb oldu. 1937-ci il mayın 31-də onu məşhur yazıçıların və yaradıcılığının pərəstişkarlarının da daxil olduğu təntənəli yürüş qarşıladı. Onsuz da o dövrdə Kuprinin səhhətində ciddi problemlər var idi, lakin o, vətənində sağalıb ədəbi fəaliyyətlə məşğul olmağa davam edəcəyinə ümid edirdi. Lakin 25 avqust 1938-ci ildə Aleksandr İvanoviç Kuprin vəfat etdi.

A.İ.Kuprin təkcə müxtəlif hadisələrdən danışan yazıçı deyildi. O, insan təbiətini öyrənir, görüşdüyü hər bir insanın xarakterini bilməyə çalışırdı. Ona görə də onun hekayələrini oxuyan oxucular qəhrəmanlara rəğbət bəsləyir, onlarla kədərlənir, sevinirlər. A.İ. Kuprin rus ədəbiyyatında xüsusi yer tutur.

Rus yazıçısı Aleksandr İvanoviç Kuprin (1870-1938) Penza quberniyasının Narovçat şəhərində anadan olub. Çətin taleyi olan adam, karyera əsgəri, sonra jurnalist, mühacir və “qayıtılmış” Kuprin rus ədəbiyyatının qızıl kolleksiyasına daxil olan əsərlərin müəllifi kimi tanınır.

Həyatın və yaradıcılığın mərhələləri

Kuprin 26 avqust 1870-ci ildə yoxsul zadəgan ailəsində anadan olub. Atası vilayət məhkəməsində katib işləyib, anası tatar knyazları Kulunçakovların zadəgan ailəsindən olub. Ailədə İsgəndərdən başqa iki qız böyüyüb.

Ailənin başçısı oğulları dünyaya gələndən bir il sonra vəba xəstəliyindən dünyasını dəyişəndə ​​ailənin həyatı kəskin şəkildə dəyişdi. Doğma Muskovit olan ana paytaxta qayıtmaq və birtəhər ailə həyatını tənzimləmək üçün fürsət axtarmağa başladı. Moskvada Kudrinski dul qadınının evində pansionatla yer tapmağı bacardı. Balaca İskəndər burada üç il keçirdi, bundan sonra altı yaşında uşaq evinə göndərildi. Dul qadının evinin ab-havasını artıq yetkin yazıçının qələmə aldığı “Müqəddəs yalanlar” (1914) hekayəsi çatdırır.

Uşaq Razumovski uşaq evində oxumağa qəbul edildi, sonra məzun olduqdan sonra İkinci Moskva Kadet Korpusunda təhsilini davam etdirdi. Tale, deyəsən, ona əsgər olmağı əmr edib. Və Kuprinin erkən işində orduda gündəlik həyat mövzusu, hərbçilər arasında münasibət iki hekayədə qaldırılır: "Ordu zabiti" (1897), "Dönüş nöqtəsində (Kadetler)" (1900). Ədəbi istedadının zirvəsində Kuprin "Duel" hekayəsini yazdı (1905). Onun qəhrəmanı, ikinci leytenant Romaşovun obrazı, yazıçının dediyinə görə, özündən kopyalanıb. Hekayənin dərci cəmiyyətdə böyük müzakirələrə səbəb olub. Hərbi mühitdə iş mənfi qarşılanırdı. Hekayə hərbi təbəqənin həyatının məqsədsizliyini, burjua məhdudiyyətini göstərir. Artıq sürgündə olan Kuprin tərəfindən 1928-32-ci illərdə yazılmış "Yunker" avtobioqrafik hekayəsi "Kadetler" və "Duel" dilogiyasının bir növ tamamlanması oldu.

Üsyanlara meylli olan Kuprin üçün ordu həyatı tamamilə yad idi. Hərbi xidmətdən təqaüdə çıxmaq 1894-cü ildə baş verdi. Bu vaxta qədər yazıçının ilk hekayələri hələ geniş ictimaiyyət tərəfindən nəzərə alınmayan jurnallarda dərc olunmağa başladı. Hərbi xidmətdən ayrıldıqdan sonra qazanc və həyat təcrübəsi axtarışında gəzintilər başladı. Kuprin bir çox peşələrdə özünü tapmağa çalışdı, lakin Kiyevdə qazandığı jurnalistika təcrübəsi peşəkar ədəbi işə başlamaq üçün faydalı oldu. Sonrakı beş il yazıçının ən yaxşı əsərlərinin meydana çıxması ilə əlamətdar oldu: "Yasəmən Buş" (1894), "Rəsm" (1895), "Yaşayış" (1895), "Gözətçi it və Zhulka" (1897), "Gözətçi" hekayələri. Möhtəşəm həkim" (1897), "Breget" (1897), "Olesya" hekayəsi (1898).

Rusiyanın girdiyi kapitalizm zəhmətkeş insanı şəxsiyyətsizləşdirdi. Bu proses qarşısında təşviş ziyalılar tərəfindən dəstəklənən fəhlə iğtişaşları dalğasının yaranmasına səbəb olur. 1896-cı ildə Kuprin böyük bədii gücə malik əsər olan "Moloç" hekayəsini yazdı. Hekayədə maşının ruhsuz gücü insan həyatını qurban kimi tələb edən və qəbul edən qədim tanrı ilə əlaqələndirilir.

"Moloç"u Kuprin Moskvaya qayıtdıqdan sonra yazmışdır. Yazıçı burada gəzib-dolaşdıqdan sonra özünə ev tapır, ədəbi mühitə daxil olur, Bunin, Çexov, Qorki ilə görüşür və yaxından birləşir. Kuprin evləndi və 1901-ci ildə ailəsi ilə birlikdə Sankt-Peterburqa köçdü. Jurnallarda onun “Bataqlıq” (1902), “Ağ pudel” (1903), “At oğruları” (1903) hekayələri dərc olunur. Bu zaman yazıçı fəal ictimai həyatla məşğul olur, 1-ci çağırış Dövlət Dumasına namizəddir. 1911-ci ildən ailəsi ilə birlikdə Qatçinada yaşayır.

Kuprinin iki inqilab arasındakı yaradıcılığı digər müəlliflərin həmin illərdəki ədəbiyyat əsərlərindən yüngül əhval-ruhiyyəsi ilə fərqlənən “Şulamit” (1908) və “Qranat bilərzik” (1911) məhəbbət hekayələrinin yaradılması ilə əlamətdar oldu.

İki inqilab və vətəndaş müharibəsi dövründə Kuprin daha sonra bolşeviklərlə, sonra sosialist-inqilabçılarla əməkdaşlıq edərək cəmiyyətə faydalı olmaq üçün fürsət axtarırdı. 1918-ci il yazıçının həyatında dönüş nöqtəsi oldu. Ailəsi ilə birlikdə mühacirət edir, Fransada yaşayır və aktiv fəaliyyətini davam etdirir. Burada “Yunker” romanından əlavə “Yu-yu” povesti (1927), “Mavi ulduz” nağılı (1927), “Olqa Sur” povesti (1929), ümumilikdə iyirmidən çox əsər yazılmışdır. .

1937-ci ildə Stalin tərəfindən təsdiqlənmiş giriş icazəsindən sonra onsuz da çox xəstə olan yazıçı Rusiyaya qayıtdı və Moskvada məskunlaşdı, burada mühacirətdən qayıtdıqdan bir il sonra Aleksandr İvanoviç öldü. Kuprin Leninqradda Volkovskoe qəbiristanlığında dəfn edildi.

1937-ci il iyunun 1-də “Pravda” qəzetinin 149-cu nömrəsində belə bir mesaj dərc olundu: “Mayın 31-də vətəninə qayıdan tanınmış rus inqilabdan əvvəlki yazıçı Aleksandr İvanoviç Kuprin Moskvaya gəldi.

Həmin il iyunun 5-də “Literaturnaya qazeta”da “Duel”, “Molox”, “Çuxur”, “Ağ pudel” və digər parlaq ədəbi əsərlər müəllifinin sözlərindən sitat gətirilən “Kuprində” məqaləsi dərc olunub: "Mən sonsuz xoşbəxtəm, - A.İ. Kuprin deyir, - Sovet hökuməti mənə özümü yenidən doğma vətənimdə, mənim üçün yeni Sovet Moskvasında tapmaq imkanı verdi".

Bu qeydlərdə hər şey düzgündür. Yalnız bir şey reallıqla ziddiyyət təşkil edir: Aleksandr İvanoviç Kuprin inqilabdan əvvəlki yazıçı deyil.

O, sadəcə olaraq, təkcə rus dilində deyil, həm də dünya miqyasında böyük əhəmiyyət kəsb edən görkəmli yazıçıdır. 1917-ci ilin qlobal kataklizminin əsas və ölümcül rolunu oynadığı çox çətin taleyi olan yazıçı.

İyirmi ilə yaxın sürgündə yaşadıqdan sonra Parisdən “yeni, sovet” Moskvaya qayıtdı. Orada həyat o qədər də asan deyil, çox doymamış və çox da xoşbəxt deyildi. O, bu həyat haqqında yazırdı: "...Hər şey, hər şey bahalaşır. Amma yazı getdikcə ucuzlaşır. Nəşriyyatlar amansızcasına qonorarımızı azaldır, camaat kitab almır və ümumiyyətlə oxumağı dayandırır". O, rəfiqəsi İlya Yefimoviç Repinə də Rusiyaya olan məhəbbətindən yazırdı: “Vətəndən vaxtında ayrıldıqca, onun üçün bir o qədər ağrılı darıxıram və bir o qədər çox sevirəm... Bilirsən, nədən məhrumam? Lyubimovski rayonu, Zaraysk taksiçisi ilə, Tulada hamam qulluqçusu ilə, Vladimir dülgəri ilə, Meşçerski kərpicçi ilə. Rus dili olmadan yorğunam ... "

Bu dildə A.İ.Kuprin əsərlərinin tam toplusu nəşr edilmişdir. Onun bir çox əsərləri başqa dillərə tərcümə olunub. "Duel", "Çuxur", "Qranat bilərzik", "Ağ pudel" və bir neçə dəfə çəkilib. Onun 1889-cu ildə "Rus satirik yarpaq" jurnalında dərc olunmuş "Son debütü" adlı ilk hekayəsi o qədər də məşhur deyil. Çapda ilk dəfə göründüyü üçün o, İskəndər Məktəbinin səlahiyyətlilərindən sərt tənqid aldı. Ondan ikinci leytenant rütbəsi ilə və "yazı başlanğıcına" xüsusi hörmət edilmədən azad edildi. Podolsk quberniyasının cüzi Proskurov şəhərində yerləşən 46-cı Yekaterinoslav (Dnepropetrovsk) piyada alayında xidmət edib. Dörd il xidmət etdi və bu müddət ərzində əyalət hərbçilərinin həyatını və çarın, rus hinterlandının dediyi kimi, ətrafındakı digər həyatı hərtərəfli öyrənərək böyük bir ədəbi yük əldə etdi. Və "Duel" hekayəsindəki ikinci leytenant Romaşov kimi, o, düşünmədən məşq və gündəlik həyatın keçilməz sönükliyi, zabit əyləncəsinin vulqarlığı və hakimiyyətin axmaqlığı ilə seçilən hərbi xidmətdən olduqca məyus olan istefa məktubunu təqdim etdi. Mən xaraktercə “Duel”dəki Şuroçka Nikolaevaya bənzəyən gözəl bir qızla evlənmək niyyətində idim, lakin qızın valideynləri ondan təqaüdə çıxmamasını, Baş Qərargahın Akademiyasına oxumağa getməsini tələb etdilər. Kuprin Sankt-Peterburqa getdi, orada əvvəllər o qədər ac idi ki, hətta Nikolaevski dəmiryol vağzalı yaxınlığında, köhnə Nevskinin xiyabanlarından birindəki mağazadan aldığı pişik yemi də yedi... İşdən çıxdıqdan və bir uğursuz evlilik, Kiyevdə sona çatdı. O, yorulmadan bir neçə nəşrdə müxbir kimi çalışıb: “Kievskiy slovo”, “Kievlyanin”, “Volın”. Bütün bu nəşrlər artan sarılıq və Kiyev sakinlərinin zövqünə həddindən artıq laqeydlik ilə fərqlənirdi. Çoxlu qeydlər, felyetonlar, reportajlar, esselər yazmışdır. Sonra o, özünü sarkazm olmadan təqdim etdi, qəhrəmanı "... eyni dərəcədə asanlıqla qızıl valyuta haqqında və simvolistlər haqqında, Çinlə ticarət və zemstvo bossları haqqında, yeni dram haqqında, Marksistlər, birja haqqında, həbsxanalar haqqında, artezian quyuları haqqında - bir sözlə, incə, peşəkar instinkti ilə havada eşitdiyi hər şey haqqında.

Bir çox ədəbiyyatşünaslar hesab edirlər ki, Aleksandr Kuprin heç vaxt "böyük yazıçı" olmayıb, lakin oxucular onlarla razılaşmırlar - Kuprin bu gün ən çox oxunan və yenidən nəşr olunan rus müəlliflərindən biri olaraq qalır. Çətin taleyi olan bir insan, bir çox peşələri sınadı: balıqçı, sirk döyüşçüsü, yerölçən, yanğınsöndürən, hərbçi, balıqçı, orqan dəyirmanı, aktyor və hətta diş həkimi idi. Oxucularımıza bu gözəl yazıçının həyatındakı əsas ehtiraslardan danışmaq istəyirik.

Passion One - Maria Davydova

Aleksandr Kuprin ilk dəfə 20 yaşlı qızı ilə 32 yaşında evləndi
"Tanrının sülhü" jurnalının məşhur naşiri və Sankt-Peterburq Konservatoriyasının mərhum direktoru Maşa Davydova. O, hazırcavab, parlaq, səs-küylü idi və həmişə ilk rolları iddia edirdi. Kuprin gənc həyat yoldaşına ehtirasla pərəstiş etdi, onun ədəbi zövqünə qorxu ilə yanaşdı və həmişə onun fikrini dinlədi. Mariya da öz növbəsində ərinin şiddətli xasiyyətini cilovlamaq və onu salon yazıçısı etmək üçün əlindən gələni etdi. Amma səs-küylü meyxanalar ona daha yaxın idi.

Mariya ərinin nizamsızlığı və narahatlığı ilə kifayət qədər sərt üsullarla mübarizə aparırdı. Şaşqınlıq üzündən Kuprin "Duel" hekayəsini yazıb qurtara bilmədi, sonra arvadı onu evdən çıxararaq mənzil kirayə verməyə məcbur etdi. O, arvadını və qızını ancaq əlyazmanın yeni səhifələrini gətirdiyi halda ziyarət edə bilərdi. Ancaq birtəhər Kuprin köhnə fəsli gətirdi. Mariya bu aldatmadan incidi və indi əlyazmanın vərəqlərini yalnız zəncirlə açılan qapıdan götürəcəyini söylədi.

1905-ci ilin mayında hekayə nəhayət nəşr olundu. Bu əsər Kuprinə təkcə ümumrusiya deyil, həm də dünya şöhrəti gətirdi. Ancaq ailə daha xoşbəxt olmadı. Həyat yoldaşları bəzən dağıldılar, sonra birləşdilər və nəticədə yad oldular və sülh yolu ilə ayrıldılar.

İkinci ehtiras - Elizabeth Geynrix

Lisa Geynrix Orenburqda sibirli bir qadınla evlənən macar Moritz Geynrix Rotoninin ailəsində anadan olub. Bir neçə il Kuprin ailəsində yaşadı və kifayət qədər təvazökar bir ödəniş müqabilində ev işlərində kömək etdi və qızına qulluq etdi. Lakin Kuprin bir neçə il sonra gələcək məşhur aktyor Kaçalovun parladığı moda məclisində ona diqqət çəkdi.

Kuprin Lizaya sevgisini etiraf etdi və ailəni dağıtmamaq üçün o, Kuprinlərin evini tərk edərək xəstəxanada işə düzəldi. Ancaq bu, artıq ixtilafın hökm sürdüyü ailəni xilas etmədi. Kuprin evi tərk etdi və Palais Royal Hoteldə yaşamağa başladı və sonra Gatchina'da hissə-hissə ev aldı və burada səkkiz il rahatlıqla dolu Liza ilə yaşadı.

Elizaveta Moritsovna təvazökar, mülayim idi və Kuprinin birinci həyat yoldaşından fərqli olaraq, ilk rollarda özünü göstərmirdi. İvan Buninin həyat yoldaşı Vera Nikolaevna Muromtseva, əri və Kuprin bir dəfə Royal Palais-də qısa müddətə düşdüyü bir epizodu xatırladı, burada "Elizaveta Moritsovnanı platformada ... üçüncü mərtəbədə tapdılar. ) ". Ona bir neçə söz ataraq, Kuprin və qonaqları gecə fahişəxanaları ilə gəzintiyə çıxdılar. Bu, bir-iki saat çəkmədi və bütün bu müddət ərzində hamilə qadın enişdə gözlədi.

Bəzən Kuprins qısa müddətə ayrıldı: Elizaveta Moritsovna özünü hər şeyi inkar edərək və cüzi ailə büdcəsindən lazımi miqdarda pul çıxararaq, dincəlmək üçün onu cənuba göndərdi. Kuprin tək maşın sürürdü - arvadının tətilinə pul çatmadı. Düzdür, Yelizaveta Moritsovna ilə 22 il yaşayıb ona yazırdı: “Səndən yaxşısı yoxdur, heyvan, quş, insan yoxdur!”

Ehtiras üç - spirt

Kurini tanıyanlar deyirdilər ki, bir stəkan araq ona bəsdir ki, onunla görüşdüyü hər kəslə mübahisə etsin. Hətta Kuprin haqqında epiqramlar da var idi: “Həqiqət şərabdadırsa, Kuprində nə qədər həqiqət var” və “Araq tıxacsızdır, qrafində sıçrayır. Buna görə Kuprinə zəng etməliyəmmi?

Bir vaxtlar onun birinci evliliyindən olan 4 yaşlı qızı qonaqlara öz bəstəsindən bir şeir oxudu:
atam var,
mənim anam var.
Atam çoxlu araq içir
Ana bunun üçün onu döyür ...

İkinci evliliyindən olan qızı Kseniya Kuprina böyüklər kimi xatırladı: “Atam mütəmadi olaraq Sankt-Peterburqa gedirdi, lakin bəzən ədəbi-bədii bohemiyanın təsiri altına düşərək həftələrlə orada ilişib qalırdı. Ana atasının pis mühiti ilə fədakarcasına mübarizə aparır, onun dincliyini qoruyur, pis şirkətlərdən qoparır, bəzi ədəbi "böcəkləri" evdən qovurdu. Ancaq o zaman atada çoxlu ziddiyyətli həyati qüvvələr dolaşırdı. Hətta az miqdarda spirt ən mehriban Kuprini şiddətli qəzəbli, nadinc bir insana çevirdi.

Dördüncü ehtiras - Rusiya

1920-ci ildə Birinci Dünya Müharibəsi başa çatdıqdan və vətəndaş müharibəsində ağların məğlubiyyətindən sonra Kuprin Rusiyanı tərk etdi. 20 il Fransada yaşasa da, heç vaxt xarici ölkədə uyğunlaşa bilməyib. Həyat yoldaşlarının maddi vəziyyəti çox çətin idi. Kuprinin özünün qazancı təsadüfi xarakter daşıyırdı və Elizaveta Moritsovnanın ticarət müəssisələri nəticə vermədi. O, Kuprinin məşhur əsərlərini fransız dilinə tərcümə etdi və yenilərini yazmaq onun üçün getdikcə çətinləşdi. O, daim Rusiya həsrəti ilə sıxışdırılıb. Mühacirətdə yazılmış yeganə əsas əsər "Yöndəmsiz, şirin bir ölkə"nin qarşımızda o qədər parlaq göründüyü, vacib olmayan, ikinci dərəcəli hər şeydən təmizlənmiş "Yunker" romanıdır ...