Kustodievin ən məşhur rəsminin tapmacası: “Çayda tacirin arvadı. Rus rəssamı boris kustodiev tacir kustodievin ən yaxşı rəsmləri

« Tacirin arvadı çayda"- böyük rus rəssamı Boris Mixayloviçin (1878 - 1927) ən məşhur rəsmlərindən biridir. Rəsm 1918-ci ildə, 120 x 120 sm kətan üzərində yağlı boya ilə boyanmış, hal-hazırda Sankt-Peterburqdakı əyalətdədir.

Rus rəssamı Kustodiev yalnız incəlikləri və təfərrüatları ustalıqla görən, ətrafdakı dünyanı təsvir edən və atmosferi çatdıra bilən məharətli bir rəssam deyil, eyni zamanda rus ənənələrinin gözəlliyinin ehtiraslı bir bilicisi idi. İnsanların həyatını və gündəlik həyatını nəql edən rəsmləri adi izləyiciyə başa düşüldü və bundan Kustodievin adi insanlar və sənət biliciləri arasında tanınması demək olar ki, ümumdünya idi. Rəsmlərindən biri "Tacirin arvadı çayda" Kustodievin fövqəladə istedadı haqqında hər sözdən daha yaxşı danışır.

Şəkildə tacirin arvadı - gözəl və qəhvəyi bir qadın göstərilir. İsti bir yay günündə açıq balkonda oturur. Arxa planda yaşıllığı, evləri və ağ daş kilsələri olan bir Rusiya mənzərəsi açılır. Qadın gözəl və bahalı bir paltar geyinir. Masanın üstündə ənənəvi bir rus samovarı, dilimlənmiş qarpız, meyvə və şirniyyat var. Tacirin arvadı boşqabdan çay içir. Çay içməyin sakit və qayğısız atmosferi sahibənin çiyninə sürtülən tənbəl pişik tərəfindən vurğulanır. Digər bir tacir ailəsi qonşu balkonda çay içir.

Şəklin yarı yuxulu atmosferi sərvət və rifahın şəxsiyyətidir, lakin tacirin sərvəti və ehtiyatsızlığı kinayəsiz, kinayəli şəkildə göstərilir. Kustodiev, bir tacirin həyatından adi bir günə həsəd aparan bir insanın və ya düşmənin deyil, adi bir müşahidəçinin gözü ilə baxmağı təklif edir. Rəsm Rusiya üçün problemli bir ildə çəkildi. 1918, proletarların bu cür sərvətə qarşı çıxdıqları və tacirlərə, kulaklara, çarizmə və s. İlə hər cür mübarizə apardıqları inqilabi duyğuların bir dövrüdür. Lakin buna baxmayaraq, Kustodiev yeni hökumətin və yeni ideologiyanın - kommunizmin ideallarından uzaq bir mənzərə yaratdı. Zəngin bir masada oturan və sərvətini nümayiş etdirən dolğun, kök bir qadın qətiliklə mühakimə olunmaq istəmir. Əksinə, bir rus tacir qadınının obrazı bir az ironik, mehriban və hətta günahsız görünür.

O illərdə çoxlarına elə gəlirdi ki, Rusiya Sovet hakimiyyətinin boyunduruğu altında həlak olub və heç vaxt yenidən doğulmayacaq. Bu Kustodiev üçün nə iş idi? Bəlkə də bu, əbədi olaraq gedən, sonrakı bir neçə il ərzində tamamilə məhv ediləcək və yeni qanunauyğunluqlara görə yenidən qurulacaq bir dövr üçün bir ehtiramdır və ya bəlkə də bu şəkildə Boris Mixayloviç Kustodiev inqilabdan xilas olaraq Rusiyanın ümidini dilə gətirdi. tezliklə ənənələrinə və əvvəlki şeylərin sırasına qayıdır. 1918-ci ildə inqilab, aclıq və viranə Rusiyaya düşəndə ​​çoxları keçmişdə qalan həyatı xəyal edirdi və bu mənzərə rəngli bir yaddaş, keçmiş həyat tərzinin son işığıdır.

Tacirin arvadı eyvanda. 1920 q.

Tacirin arvadı çayda. 1918
Petroqradda hər zaman pəncərədən kənarda atışma olduğu zaman bu cür aclıq soyuqluğunda necə yarada bilərdi,
hər gün masada bir siyənək olmasa, ---- onun kimi əbədi bir kresloya və dəhşətli ağrılarla zəncirləndi, -
1918-ci ildə bu ağlasığmaz tacir əzəmətini və bu qədər aydın, dözülməz bir rus gözəlliyini necə yarada bilər?
və hətta masadakı bu çarpıcı rəng bolluğu ilə, bir samovar və DÜNKLÜ ZAMAN pişiyi ilə?

Kustodievin işinə baxın.
Rahat oturun, rahatlayın (ədəbsizlik yoxdur),
və gərginləşdirməməyə çalışın, hər növbəti işə belə baxın.
Bu hər hansı bir sənətkara aiddir. Ən azı 30 saniyə və ya bir dəqiqə baxın. Əgər iş səni tutarsa,
o zaman çıxmaq istəməyəcəksiniz. Baxmağa və izləməyə davam edəcəksən
və harmoniya və istedadları hiss edəcək və anlayacaqsınız.

Gözəllik. 1915

Kustodiev Boris Mixayloviç (1878-1927)

Bu şəkil haqqında çox şey söyləmək olar. Daha çox, az deyil, bu gün
hətta onun üçün poz verən aktrisanın sonrakı fotosu da var.

Hələlik yalnız baxın.
O GÖZƏLDİR Boris Kustodiev yazdığı kimi.
Gözəlliyə bax!

Hamam 2. 1921

Aglitskaya merya. 1924

Şəklin sağ küncünə baxın, son sözü oxuyun və hər şeyi başa düşəcəksiniz.
Və orada deyilir: "Bloch'a"

Bəli, bu teatrda "Solçu" nun çəkilməsi üçün edildi. Yadındadır, ingilislər ona İngiltərədə evlənməyi təklif etdilər?

O budur. Yəni, Merya yalnız bir İngilis qadın adıdır - Mary.
Belə bir qəhrəman teatr tərəfindən tanıdıldı.
İngilis Mary --- ya da fikrimizcə: "Aglitskaya Merya".

Ancaq düşünürəm ki, Kustodiev hələ də bir rus BABA'sı oldu. Bütün hərflər böyükdür, hörmətlə deməkdir.
Kim görür və ya hiss edir?
Mənim fikrimcə o, aşağıdakı şəkildəki kimi rusdur.

Dənizçi və sevgilim. 1920

Kustodiev, Boris Mixayloviç (1878-1927)

Yaxşı? Nə qərar verdin? Rus MERYA ya AGLITSKAYA?

Budur, bu şəkildə, Rus Katya!
Belə bir dənizçi olan Katya "tolstomordenkaya" olmalıdır,
"On iki" Blokdan. Yalnız inqilabın dəhşətli günləri və hadisələri üçün uyğun bir düzəlişlə.

Corablar və "... Bir əsgərlə gəzməyə çıxdım ..." Snoblar onun haqqında uydurdular və

sadəcə bir cinsi təhrif olduğu bir şeir haqqında. Snobs şounu idarə edir !!!

Budur o! Katya kök üzlüdür!



"" Yandex.Fotolarda

Tacirin arvadı və Brownie. 1922

Kustodiev, Boris Mixayloviç (1878-1927)

Buyurunuz! İsti bir rus qadını görürük. Bunun üçün sobadakı atəş o qədər alovlanır.

Şəkli işıqlandırmaq, həm də bizə bir təəssürat vermək
və bu xanımda atəş, həvəs və istilik hissi ..

Janr rəngkarlığındakı detallar həmişə vacibdir. Artıq demək olar ki, heç biri yoxdur.
Realizmdə, bu bir janr boyasıdırsa, hər, hətta kiçik detal, demək olar ki, həmişə bir şey deyir.
Detallara baxmağa və özünüz qiymətləndirməyə çalışın. Sizin üçün çox şey açılacaqdır. Maraqlanacaqsınız
baxın, çünki başa düşəcəksiniz.

Beləliklə Brownie sadə bir rus tacirinin arvadının yanına gəldi.

Niyə də yox? Axı bu, Rusiyada baş verir.
Yaxşı !!! Təəccüblü deyil.

Irina Kustodievanın Shumka köpəyi ilə portreti. 1907

Burada nə görürük?

SEVGİ görürük !!!
Görün qızını necə sevirdi.
Kustodiev İrinaya olan sevgisini o qədər aydın yazdı ki, biz bunu sadə və aydın şəkildə görürük.

Bu barədə Kustodiev haqqında heç bir monoqrafiyadan məlumatımıza ehtiyac yoxdur.
Portretdə onun sevgisini görürük.

Sənətin gücü budur.

**************************************** ***********************************

Kustodievin atası, bir gimnaziya müəllimi, Borisin yalnız iki yaşında ikən öldü.
Buna görə həyat çox şirin deyildi. Şəkər üçün ödəməlisən.
Ancaq istedadı onu Akademiyaya gətirdi, burada Qızıl medal aldı və sonra Avropaya getdi.
Sankt-Peterburq və Münhenin Beynəlxalq Sərgisində (ortaq) Qızıl medal aldı.
Erkən akademik oldu və erkən professor dəvət edildi
məşhur Moskva "Rəssamlıq Məktəbi ... və ...".
Yaradıcı həyatını bağlamaq istəmirdi.

Hər şey yaxşı idi və qarşıda uzun illər yaradıcılıq istedadı olmalıdır.
Ancaq yalnız 31 yaşında olanda, 1909-cu ildə xəstə olduğu ortaya çıxdı,
və onurğa vərəmidir.

İki il yarımdan sonra həyat əbədi ağrının qan təzyiqinə çevrildi.

Kustodiev, Repin ən istedadlı olmasa da ən istedadlı şagirdlərindən biri idi.
Və Kustodiev daha irəli getdi. Repin təqlidi olmadı.
Bu Boris Kustodiev (və bir başqası İvan Kulikov) bu nəhəng əsəri Repinlə yaratdı,
"Dövlət Şurasının 7 May 1901 tarixli təntənəli iclası ..."

Repin sağ əli demək olar ki, işləmirdi. Kustodievin payı olduqca böyük idi.
Olduqca böyükdür.

Bir neçə yüz portret də var.
Gördüyünüz kimi, müxtəlif səbəblərdən Kustodiev buna, yenisinə gəldi ---

öz, rus, boyalı dünyasına.

Və düşünürəm ki, onun dünyasının tamamilə orijinal olduğunu söyləmək mübaliğə olmayacaq.
Demək olmazsa - unikaldır.

**************************************** **************************************** **
Kustodiev yüksək səviyyəli portret rəssamı idi.
Bu, o dövrdə Repinin ən yaxşı tələbəsi olduğuna inandığının başqa bir səbəbi idi.
onun tam varisi olacaq.
Və o, Kustodiev, əsrin əvvəllərində, Repindən daha çox, bəlkə də, daha çox maraqlı olurdu.
Buna görə Repin, Kustodievin tacir Rusiyasını yaratmağa başladığı üçün çox üzüldü.
Repin, Kustodievin bir rəssam kimi rəssamlığı dayandırdığına inanırdı. Repin taciri tanımadı
Rusiya Kustodiev, əsl bir sənət olaraq.
Gəlin bir neçə portretə baxaq.Kustodievin bir portretçi kimi olduğunu düşünürəm
bəzən Repindən daha maraqlıdır.

Keşiş və katibin portreti (Kahinlər. Qəbulda). 1907

Tanrının Anası Peter kəndli kilsəsinin keşişi və keşiş Pavel poz verirdilər.

Budur bir kişinin ikiqat portreti ..

Məzlum və qorxudulmuş, seminariyada öyrəndiklərini yaxşı xatırlamayan bir ölkə keşişi.
Yəqin ki, münasibətilə sinə götürməyi və fürsət olmadan da bilir.

Digər tərəfdən, ləyaqətlə dolu, gənc nəsildən, savadlı bir məmur.

Rəisləri ilə görüş gözləyirlər. Xalçaya çıxmazdan əvvəl özlərini necə hiss edirlər
səlahiyyətlilər, buna görə Kustodiev onları yazdı.

Onlar realdır. Şəklin altındakı yazıya nəzər yetirin.

Bunlar əslində bir keşiş və bir məmurun portretləridir. Ağıllı gözləri ilə bu dikon,
bəlkə də Çexovun "Duel" indəki dikon Pobedov obrazına uyğundur.
Yalnız bu ədəbi qəhrəman deyil. Bu həqiqi bir məmurdur.

Sərin ikiqat portret!

Brodsky Isaac 1920
Kustodiev, Boris Mixayloviç (1878-1927)

Brodskinin nə qədər gözəl portreti. Xahiş edirik unutmayın ki, Brodsky Kustodiev tacirlərindən birini daşıyır.
Bu tacirin arvadını Kustodiev haqqında davamlı blogda yerləşdirəcəyəm. Əlbətdə, ümumiyyətlə.
Könüllü yoxdur.
Brodsky, Kustodievdən sonra Repin ən yaxşı tələbəsi idi. Repin onu həqiqətən sevirdi.
Brodski bir istedada sahib idi.
Ancaq sonra, inqilabdan dərhal sonra Brodsky Sovet sənətçisi oldu və otuzuncu illərdə, -
bəlkə 30-cu illərin ortalarında, --- o, əsas Sovet rəssamı oldu. Hər kəsin seçim etmək hüququ var
özüm.
Ancaq istedad mis hövzə ilə örtülüdür, əgər yalnız Stalin və onun quldurlarını yazsanız.

Notgaft, Rene İvanovna. (1914).

Kustodiev, Boris Mixayloviç (1878-1927)
Cəlbedici xanımın portreti.
Gözəl deyil. Ancaq Kustodiev inkişaf etmiş bir qadına ağıllı bir görünüş yazdı və o,
Kustodiev onu cəlbedici etdi. Və çox uğurla kreslosuna söykəndi.
Buna kompozisiya və deyilir Kustodiev hər şeyi etdi. Buna görə çox yaxşı görünür.

Yazıçı A.V.Şvartsın portreti. 1906 q.
Bu uşaq yazıçısını oxumamışam.
Ancaq nə portret, nə sinif!
Sonra Kustodiev dəyişdi.
Və öz Rusiyasını çəkməyə başladı.
Bu Repin qəbul etmədi və anlamadı.

İlya Efimoviç Repin (1844-1930)
Kustodiev, Boris Mixayloviç (1878-1927)

Kustodiev Repinə belə yazdı. Maraqlıdır.

Pasxa ayini (Christanik). 1916

Kustodiev Boris Mixayloviç (1878-1927)

======================================== ========================
Sevgisiz yaşamaq, bəlkə də sadəcə

Bəs dünyada sevgi olmadan necə yaşamaq olar?

Yaşaya bilmirəm!

Köhnəsi bu öpüşdən sadəcə əriyir !!

Ona əvvəlcə Pasxa yumurtası verdi,

və sonra öpməyə başladı. Hər şey olduğu kimi.

Deyəsən bu son avtoportret,
Kustodievin hələ də sağlam və güc dolu bir gənc olduğu,
düşündüyü hər şeyi həyata keçirəcək.

Burada Boris Mixayloviç Kustodievin 27 yaşı var. Vərəmdən əvvəl
onurğa 4 il qalıb.
Dörd ildən sonra tamamilə daşınmaz oldu.
Və ömrünün sonuna qədər Kustodiev əlil arabasında yaşayırdı.
Bu vəziyyətdə, daşınmaz ayaqları ilə və sabit
dəhşətli ağrılar, boyalı Rusiyasını yaratdı. Və rus gözəlləri.

Yuyucu-1. 1921 q.

Tacir (Pullu Qoca). 1918 q.

Kustodiev, Boris Mixayloviç. (1878-1927)

======================================== =============================
Bu, əlbəttə ki, satıcı deyil. ÖZÜNÜZDÜRÜZ! Yəni bir ALICI.

Katiblər və bütün işçiləri ona belə çağırdılar.

Əlbətdə gözlər üçün. Tacirin arvadı, işçiləri - SAMA adlanırdı.

İşarə yerindədir. Bunu aydınlaşdırmaq üçün: ALLAH - ALLAH ...

Çörəkçi. “Rus. Rus tipləri ". 1920

Kustodiev Boris Mixayloviç (1878-1927)

======================================== ==
Yaxşı yaxşı !!! Bəli, xanım belə bir katibdən ayrılmaq istəmirdi !!
Gözəl üzvlərimiz haqqında nə düşünürsünüz?
Ona bax - YANGIN GUY !!

Tarixə diqqət yetirin.

Kustodiev tamamilə iflic ayaqları və Petrograd'da HOLODUH-COLD!
Bu 1920 --- AÇLI ildir. Və bütün Rusiyanı aclıq bürüdü. Və Troçki artıq qurtuluş üçün tanıtmağı təklif etdi
NEP-in bir görünüşü. Ancaq Lenin hələ hazır deyildi. AÇIQ HƏR YERDƏDİ.
Və bu ac Petrograd Kustodiev belə təəccüblü bir bolluq yaratdı,
və Rusiyada (həyat) artıq mövcud olmayan bir həyat yaratdı.

Bu katib !!

Yaxşı !!

Boris Mixayloviç Kustodievin qəbri. Sankt-Peterburq,

Tixvin qəbiristanlığı, Alexander Nevsky Lavra.

Boris Mixayloviç Kustodiev 26 may 1927-ci ildə vəfat etdi
49 yaşından iki ay üç həftə sonra.

Benjamin.

P.S.

Kustodiev haqqında bugünkülə eyni ölçüdə hazırlanacaq bir neçə parça var.
Burda qalsam, bəlkə nə vaxtsa bir davamını çəkərəm.

Bu sənətkar müasirləri - Repin və Nesterov, Chaliapin və Qorki tərəfindən yüksək qiymətləndirilmişdir. Və on illər sonra onun tuvalələrinə heyranlıqla baxırıq - ustalıqla ələ keçirilmiş köhnə Rusiyanın həyatının geniş bir panoraması qarşımızda qalxır.

Avropa ilə Asiya arasında yerləşən Həştərxanda doğulub böyüdü. Rəngarəng dünya bütün müxtəlifliyi və zənginliyi ilə gözlərinə sıçradı. Mağazaların lövhələri dəvət edirdi, oturma həyəti işarə vurdu; Volqa yarmarkaları, səs-küylü bazarlar, şəhər bağları və sakit küçələr tərəfindən cəlb olunur; rəngli kilsələr, parlaq, parıldayan kilsə qabları; xalq adətləri və bayramları - bütün bunlar duyğularını qəbul edən ruhuna sonsuza qədər iz buraxdı.

Sənətçi Rusiyanı sevirdi - və sakit, parlaq, tənbəl və narahat və bütün işlərini bütün həyatını ona, Rusiyaya həsr etdi.

Boris müəllim ailəsində anadan olub. Kustodievlərin birdən çox dəfə "maddi cəhətdən sərin" olmasına baxmayaraq, evin atmosferi rahatlıq və hətta bir lütflə dolmuşdu. Musiqi tez-tez səslənirdi. Ana piano çalırdı və dayə ilə oxumağı sevirdi. Rus xalq mahnıları tez-tez oxunurdu. Milli hər şeyə məhəbbət Kustodiev tərəfindən uşaqlıqdan tərbiyə edilmişdir.

Əvvəlcə Boris teoloji məktəbdə, daha sonra teoloji seminariyada oxudu. Ancaq özünü uşaqlıqdan büruzə verən rəsm istəyi, bir sənətkar peşəsini öyrənmək ümidindən əl çəkmədi. O zamana qədər Borisin atası artıq öldü və Kustodievlərin təhsil almaq üçün öz vəsaitləri yox idi, ona atasının qardaşı dayısı kömək etdi. Əvvəlcə Boris, daimi yaşayış üçün Həştərxana gələn sənətkar Vlasovdan dərs aldı. Vlasov gələcək sənətçiyə çox şey öyrətdi və Kustodiev bütün həyatı boyunca ona minnətdar idi. Boris Sankt-Peterburqdakı İncəsənət Akademiyasına daxil olur, parlaq şəkildə işləyir. 25 yaşında Kustodiev Akademiyasını qızıl medalla bitirmiş və bacarıqlarını artırmaq üçün xaricə və Rusiyaya səyahət etmək hüququ almışdır.

Bu zamana qədər Kustodiev artıq çox sevdiyi və ömrü boyu yaşadığı Yulia Evstafievna Proshina ilə evləndi. O, onun muzeyi, dostu, köməkçisi və məsləhətçisi idi (və daha sonra uzun illər həm tibb bacısı, həm də tibb bacısı). Akademiyanı bitirdikdən sonra artıq Cyril adlı bir oğlu var idi. Kustodiev ailəsi ilə birlikdə Parisə yola düşdü. Paris ona heyran qaldı, lakin sərgiləri çox sevmədi. Sonra İspaniyaya getdi (onsuz da yalnız) İspan rəssamlığı ilə, sənətkarlarla tanış olduğu məktublarda təəssüratlarını həyat yoldaşı ilə bölüşdü (Parisdə onu gözləyirdi).

1904-cü ilin yazında Kustodievlər Rusiyaya döndülər, Kostroma vilayətində yerləşdilər, burada bir parça torpaq aldılar və öz evlərini tikdilər, buna "Terem" adını verdilər.

Bir şəxs olaraq Kustodiev cəlbedici, lakin mürəkkəb, sirli və ziddiyyətli idi. Sənətdə ümumi ilə özəlliyi, əbədi və ani bir araya gəldi; psixoloji portret ustası və monumental, simvolik kətanların müəllifidir. Keçən keçmiş onu cəlb etdi və eyni zamanda günümüzdəki hadisələrə canlı cavab verdi: dünya müharibəsi, xalq iğtişaşları, iki inqilab ...

Kustodiev həvəslə müxtəlif janrlarda və təsviri sənət növlərində çalışdı: portretlər, gündəlik səhnələr, mənzərələr, natürmortlar çəkdi. Rəsm, rəsm ilə məşğul olmuş, tamaşalar üçün bəzəklər, kitablar üçün illüstrasiyalar yerinə yetirmiş, hətta qravürlər yaratmışdır.

Kustodiev, rus realistlərinin ənənələrinin sadiq davamçısıdır. Bir çox əsərlərini stilizə etdiyi altında rus xalq lubokunu çox sevirdi. Tacirlərin həyatından, filistizmdən, xalqın həyatından rəngarəng səhnələri təsvir etməyi sevirdi. Böyük bir sevgi ilə tacirləri, xalq tətillərini, şənliklərini, rus təbiətini çəkdi. Sərgilərdə bir çox insan rəssamın rəsmlərinin "lubokluğu" üçün danladı və sonra uzun müddət tuvaletlerinden uzaqlaşa bilmir, sakitcə ona heyran qalırdı.

Kustodiev "Sənət Dünyası" dərnəyində fəal iştirak etdi, rəsm əsərlərini dərnək sərgilərində nümayiş etdirdi.

33 yaşında Kustodievin üzərinə ciddi bir xəstəlik düşdü, onu qucaqladı, yerimək imkanından məhrum etdi. İki əməliyyat keçirən sənətçi ömrü boyu əlil arabasına zəncirləndi. Əllərim çox ağrılı idi. Ancaq Kustodiev yüksək ruhlu bir adam idi və xəstəlik onu sevdiyi işindən imtina etməyə məcbur etmədi. Kustodiev yazmağa davam etdi. Üstəlik, bu, əsərinin ən yüksək çiçəklənmə dövrü idi.

1927-ci il mayın əvvəllərində, küləkli bir gündə Kustodiev soyuq oldu və sətəlcəm xəstəsi oldu. Və 26 mayda səssizcə uzaqlaşdı. Arvadı ondan 15 il sağ qaldı və blokada dövründə Leninqradda öldü.

Rəsm Kustodievin Akademiyanı bitirdikdən sonra həyat yoldaşı və yeni doğulmuş oğlu Kirill ilə gəldiyi Parisdə çəkilmişdir.

Sənətçinin həyat yoldaşı kimi asanlıqla tanınan bir qadın uşağı yuyur. "Birdie", sənətçinin dediyi kimi, "bağırmır", səpələnmir - sakitləşdi və diqqətlə araşdırdı - ya oyuncaq, ördək balası, ya da yalnız günəşli bir dovşan: ətrafında çoxları var - yaş, güclü balaca bədənində, çanaq kənarında, divarlarda, sulu bir buket üzərində!

Eyni Qəyyum tipli qadın təkrarlanır: Rusiyada "yazılı", "şəkər" dedikləri şirin, mülayim bir qız gözəlliyi. Üz, rus eposunun qəhrəmanlarına, xalq mahnılarına və nağıllarına bəxş etdiyi eyni şirin cazibə ilə doludur: necə deyərlər, qan və süd, yüksək qaş tağları, kəsikli burun, albalı- formalı ağız, sinəsinə atılan sıx bir hörük ... Canlı, həqiqi və dəlicəsinə cazibədar, cəlbedicidir.

Papatyalar və dandelionlar arasında bir təpədə yarım uzandı və arxasında, dağın altında o qədər geniş bir Volqa genişliyini, o qədər kilsəni açdı ki, nəfəsinizi kəsdi.

Kustodiev burada bu dünyəvi, gözəl qızı və bu təbiəti, bu Volqa genişliyini vahid bir həll olunmayan bütövlükdə birləşdirir. Qız bu torpağın, bütün Rusiyanın ən yüksək, şair simvoludur.

Qəribə bir şəkildə, "Volqa'daki qız" tablosu Rusiyadan uzaq - Yaponiyada idi.

Bir dəfə Kustodiev və dostu aktyor Lujhski kabinada gəzirdilər və bir taksi ilə söhbət etdilər. Kustodiev, kababanın iri, qara rəngli saqqalına diqqət çəkdi və ondan soruşdu: "Haradan gələcəksiniz?" "Biz Kerjendik" deyə cavab verən vaqon cavab verdi. "Buna görə köhnə möminlərdən?" - "Tam olaraq, şərəfiniz." - "Yaxşı, Moskvada, vaqonlarda bir çoxunuz varmı?" - "Bəli, kifayətdir. Suxarevkada bir meyxana var." - "Gözəldir, ora gedəcəyik ..."

Kabin Suxarev qalasının yanında dayandı və Rostovtsev meyxanasının qalın divarları olan alçaq, daş binasına daxil oldular. Tütün, gövdə, qaynadılmış xərçəng, turşu, piroq qoxusu burnuma dəydi.

Böyük fikus. Qırmızı rəngli divarlar. Alçaq tonozlu tavan. Mərkəzin ortasında isə masanın üstündə, qırmızı qanadlı, mavi kaftanlı ehtiyatsız taksilər oturdu. Çay içdilər, konsentrə və susdular. Başlar qazanın altından düzəldilmişdir. Saqqallar biri digerinden uzundur. Çay içdilər, uzanmış barmaqlarında nəlbəki tutaraq ... Və dərhal sənətkarın beynində bir şəkil doğuldu ...

Sərxoş qırmızı divarların fonunda, parlaq mavi gödəkçəli saqqallı, qızartılmış yeddi taksi əllərində nəlbəki ilə otururlar. Bəzəkli, sakit davranırlar. Həvəslə isti bir çay içirlər, özlərini yandırırlar, bir boşqab çay üfürürlər. Nəzakətli şəkildə, tələsmədən danışırlar, biri də qəzet oxuyur.

Çaydanlıkları və qabları olan otaqlar salona tələsir, cəsarətlə əyri bədənləri əyləncəli şəkildə çayniklərin xətti ilə əks-səda verir, saqqallı meyxananın arxasındakı rəflərdə düzülməyə hazırdır; işsiz qalan qulluqçu bir az yatdı; pişik xəzi diqqətlə yalayır (sahibi üçün yaxşı bir əlamət - qonaqlara!)

Və bütün bu hərəkətlər parlaq, parıldayan, çılğın rənglərdədir - şən şəkildə boyanmış divarlar, hətta palma ağacları, rəsmlər və ağ süfrələr və boyalı qablar olan çayniklər. Şəkil canlı, şən kimi qəbul edilir.

Güclü kilsələr, zəng qüllələri, şaxtalı ağaclar və bacalardan tüstü çıxan bayram şəhəri, Shrovetide əyləncəsinin açıldığı dağdan görünə bilər.

Bir oğlan uşağı döyüşü sürətlə davam edir, qartopu uçur, dağa çıxırlar və xizək sürətlə irəliləyir. Burada mavi bir kaftanda bir vaqon oturur, bir kirşə oturanlar tətildə sevinirlər. Və onlara yaxın bir sürücünün idarə etdiyi boz at bir gərginliklə qaçdı və sürətlə yarışmağa təşviq edən kimi bir az izləyənlərə tərəf döndü.

Və aşağıda - əyləncəli, kabinədəki izdiham, oturma otaqları! Göydə - bayram zilindən təşvişə düşən quş buludları! Və hər kəs tətildə sevinərək sevinir ...

Kətana baxaraq yanan, hədsiz sevinc bürüyən bu cəsarətli tətilə aparır, burada yalnız kirşələrdə, əyləncəli guşələrdə və stendlərdə olan insanlar sevinmir, yalnız qarmon və zəng çalmır - burada bütün sonsuz yer üzü, qar və donla örtülmüş, sevinir və üzüklər yığır və hər ağac, hər ev, göy və kilsə sevindirir, hətta itlər də xizək sürən oğlanlarla sevinirlər.

Bu, bütün torpaq üçün, Rus torpağı üçün bir bayramdır. Səma, qar, rəngarəng insan dəstələri, komandalar - hər şey yaşıl-sarı, çəhrayı-mavi iridescent rənglərlə rənglənir.

Sənətçi bu portreti toydan bir müddət sonra çəkdi; həyat yoldaşı üçün həssas hisslərlə doludur. Əvvəlcə eyvanın pilləkənlərinə tam hündürlüyündə durub yazmaq istədi, sonra "koloboçka" sını (məktublarında onu sevirəklə adlandırırdı) terasa oturdu.

Hər şey çox sadədir - köhnə, bir az gümüşü bir ağacın adi terası, yaxınlaşan bağın yaşıllığı, ağ süfrə ilə örtülmüş bir masa, kobud bir dəzgah. Və hələ də demək olar ki, bir qız, təmkinli və eyni zamanda çox etibarlı bir baxışla bizə tərəf yönəldi ... amma əslində bu sakit küncə gəlmiş və indi onu arxasında bir yerə aparacaq olan ona.

Köpək durur və sahibinə baxır - sakit və eyni zamanda, sanki indi ayağa qalxacağını və bir yerə gedəcəklərini gözləyirdi.

Rəsmin qəhrəmanının arxasında mehriban, şair bir dünya dayanır, onu sənətkarın özü üçün çox əzizdir, onu yaxın ətrafındakı digər insanlarda sevinclə tanıyır.

Semenovskoye kəndindəki yarmarkalar bütün Kostroma vilayətində məşhur idi. Bazar günləri, köhnə kənd köhnə yolların kəsişməsində dayanaraq bütün yarmarka dekorasiyasını nümayiş etdirir.

Tezgahlarda sahiblər mallarını düzəltdilər: yaylar, kürəklər, huş ağacı qabığı çuğunduru, boyalı rulonlar, uşaq fitləri, ələklər. Ancaq ən başlıcası, bəlkə də, ayaqqabılardır və buna görə kəndin adı Semenovskoye-Lapotnoye. Və kəndin mərkəzində bir kilsə var idi - əyilmiş, güclü.

Danışan yarmarka səs-küylü, zəngindir. İnsan melodik ləhcəsi bir quşun gövdəsi ilə birləşir; zəng qülləsindəki cekavlar öz sərgisini təşkil etdi.

Ətrafda səsli dəvətnamələr eşidilir: "Budur simit-piroqlar! Bir-birləri ilə istiliyi olan qəhvəyi gözlər!"

- "Bast ayaqqabılar, bast ayaqqabılar var! Yüksək sürətli!"

_ "Oh, qutu doludur, rənglə doludur! Luboklar, tamamilə, Thomas, Katenka, Boris və Prokhor haqqında rənglidir!"

Rəssam bir tərəfdən parlaq kuklalara baxan bir qızı, digər tərəfdən də şəklin mərkəzində babasından geri qalmış, əyilmiş bir fit quşuna baxan bir oğlanı təsvir etdi. Ona zəng vurur - "Harada eşitməmisən, harada solmuşsan?".

Həm dəzgahların üstündə, örtüklər demək olar ki, bir-biri ilə birləşir, boz panelləri hamarca uzaq daxmaların qaranlıq damlarına birləşir. Sonra yaşıl məsafə, mavi səma ...

Görkəmli! Tamamilə rus rəngli bir yarmarka və bir akkordeona bənzəyir - iridescent və sonor! ..

1920-ci ilin qışında Fyodor Chaliapin bir rejissor olaraq "Düşmənin Gücü" operasını səhnələşdirməyə qərar verdi və Kustodievə dekorasiyanı ifa etmək tapşırıldı. Bu baxımdan Chaliapin maşınla sənətçinin evinə getdi. Soyuqdan sağ kürk paltarla içəri girdim. Yüksək səslə nəfəsini çıxartdı - ağ buxar soyuq havada dayandı - evdə isinmirdilər, odun yox idi. Chaliapin, ehtimal ki, barmaqların dondurulması ilə bağlı bir şey dedi, ancaq Kustodiev gözlərini zəngin, mənzərəli kürk paltarından qırmızımsı sifətindən çəkə bilmədi. Qaşların görünməz, ağımtıl və gözlərin solğun, boz, lakin yaraşıqlı olduğu görünür! Kim çəkəcək! Bu müğənni bir rus dahisidir və görünüşü gələcək nəsillər üçün qorunmalıdır. Və xəz palto! Nə xəz palto geyinir! ..

"Fyodor İvanoviç! Bu xəz paltarında poz verərdiniz," Kustodiev soruşdu. "Ağıllıdır, Boris Mixayloviç? Kürk yaxşıdır, amma bəlkə də oğurlanmışdır" deyə Chaliapin mırıldandı. - Zarafat edirsən, Fyodor İvanoviç? "Xeyr, yox. Bir həftə əvvəl onu hansısa bir qurumdan bir konsert üçün almışdım. Mənə ödəmək üçün pulları və unları yox idi. Ona görə də mənə xəz palto təklif etdilər." "Yaxşı, bunu kətan üzərində düzəldəcəyik ... Ağrılı, hamar və ipəkdir."

Beləliklə Kustodiev bir qələm götürüb şənliklə çəkməyə başladı. Və Chaliapin "Oh, sən kiçik gecə ..." oxumağa başladı Fyodor İvanoviçin ifasında sənətkar bu şah əsəri yaratdı.

Rus şəhərinin fonunda nəhəng bir adam, xəz palto geniş açıldı. Əlində bir üzük və bir qamış olan bu dəbdəbəli, mənzərəli şəkildə açıq bir xəz paltarında vacib və təmsilçidir. Chaliapin o qədər ləyaqətlidir ki, insan qeyri-ixtiyari olaraq müəyyən bir tamaşaçı onu Godunov rolunda görəndə heyranlıqla qeyd etdiyini xatırlayır: "Həqiqi bir çar deyil, saxtakar!"

Üzümüzdə ətrafdakı hər şeyə təmkinli (artıq dəyərini bilirdi) maraq hiss edirik.

Onun üçün əziz olan hər şey burada! Şeytan kabinə platformasında xırıldayır. Trotters küçəyə axışır və ya atlıları gözləyir. Bazar meydanında yellənən bir dəstə rəngli top. Diqqətli biri armonika altında ayaqlarına toxunur. Mağaza sahibləri sürətlə ticarət edirlər və soyuqda nəhəng bir samovarda çay süfrəsi qurulur.

Bütün bunların üstündə göy - yox, mavi deyil, yaşılımtıl, bunun səbəbi tüstünün sarı olmasıdır. Əlbətdə, göydə sevimli cekavlar var. Həmişə sənətkarı cəlb edən və əzab verən səmavi məkanın dibsizliyini ifadə etməyə imkan verirlər ...

Bütün bunlar uşaqlıqdan bəri Şaliapində yaşayır. Hansısa bir şəkildə həyatda uğur qazanaraq doğma Fələstinə bütün əzəmət və şan-şöhrətində görünmək üçün gələn və eyni zamanda heç nəyi unutmadığını sübut etməyə can atan sadə düşüncəli bir yerli insana bənzəyir. və əvvəlki bacarığını və gücünü itirməmişdir.

Yeseninin cizgiləri buraya nə qədər həvəslidir:

"Lanet olsun, İngilis kostyumumu çıxarıram:

Yaxşı, bir tərək ver - sənə göstərəcəm -

Mən sənin deyiləm, sənə yaxın deyiləmmi,

Kəndin xatirəsini əziz tutmuram? "

Fyodor İvanoviçin dodaqlarından bənzər bir şeyin düşəcəyini və dəbdəbəli bir xəz paltarının qara uçacağını görəsən.

Ancaq tacirin arvadı çiçəklərlə boyanan yeni bir şalda özünü heyran edir. Puşkinin dediyi sözlər belə ağlına gəlir: "Mən hamıdan daha çox qızaran və ağ olan dünyanın ən sevimli adamıyam? .." Və qapının ağzında, yəqin yarmarkadan ona bu şal gətirən bir ər, bir tacir heyran qalır arvadı. Və bu sevinci sevdiyi arvadına gətirməyi bacardığına görə xoşbəxtdir ...

İsti günəşli bir gün, su günəşdən parıldayır, güclü bir mavi, bəlkə də fırtına vəd edən bir səmanın və dik sahildəki ağacların əks olunduğunu sanki günəş yuxarıdan əridib. Sahildə bir şey qayıqa yüklənir. Kobud toxunmuş hamam da günəşdə isti olur; içindəki kölgə yüngül, demək olar ki, qadın cəsədlərini gizlətmir.

Şəkil acgöz, həssaslıqla algılanan həyatla, gündəlik ətlə doludur. İşıq və kölgələrin sərbəst oynaması, günəşin suda əks olunması yetkin Kustodievin impressionizmə olan marağını xatırladır.

İl qəsəbəsi. Çay içmək. Gənc bir tacir arvadı isti bir axşam balkonda oturur. Üstündəki axşam səması qədər sakitdir. Bu, bir növ sadəlövh məhsuldarlıq və bərəkət ilahəsidir. Qarşısındakı masanın yeməklərlə dolu olması boş yerə deyildi: samovarın yanında boşqablarda qızıl qızartılmış qablar meyvələr, bişmiş məhsullardır.

Zərif bir ənlik zərif bir üzün ağlığını yola salır, qara qaşlar biraz qaldırılır, mavi gözlər uzaqdan bir şeyi diqqətlə araşdırır. Rus adətinə görə, o, kök barmaqları ilə dəstəkləyən bir nəlbəki çayını içir. Rahat bir pişik sahibənin çiyninə zərifcə sürtür, paltarın enli boyun xətti dairəvi sinə və çiyinlərin həddindən artıqlığını göstərir. Məsafədə tacir və tacir arvadının eyni peşədə oturduğu başqa bir evin terasını görə bilərsiniz.

Burada gündəlik mənzərə açıq-aşkar bir insana göndərilən qayğısız bir həyatın və dünyəvi nemətlərin fantastik bir alleqoriyasına çevrilir. Və sənətkar hiyləgərcəsinə ən möhtəşəm gözəlliyə heyran olur, sanki ən şirin dünyəvi meyvələrdən biridir. Yalnız bir az sənətkar imicini "əsaslandırdı" - bədəni biraz daha dolğun böyüdü, barmaqları dolğun idi ...

Bu nəhəng tablonun ölümündən bir il əvvəl və ən əlverişsiz şəraitdə ağır xəstə olan bir rəssam tərəfindən çəkildiyi inanılmaz görünür (kətan olmadıqda, köhnə bir rəsm arxa tərəfi ilə bir sedyeye çəkildi). Yalnız həyata, sevincə və enerjiyə məhəbbət, özünə, rus sevgisi ona "Rus Venerası" tablosunu diktə etdi.

Gənc, sağlam, güclü bir qadın bədəni parlayır, dişləri utancaq və eyni zamanda günahsız qürurlu bir təbəssümdə parlayır, işıq ipək kimi boş saçlarında oynayır. Sanki günəş özü şəkil qəhrəmanı ilə adətən qaranlıq hamama girdi - və burada hər şey işıqlandı! İşıq sabunlu köpükdə parlayır (sənətkarın bir əli ilə bir hövzədə çırpdı, digər əli ilə yazdı); buxar buludlarının əks olunduğu nəm tavan birdən sulu buludlu bir göy kimi oldu. Soyunub-geyinmə otağının qapısı açıqdır və oradan pəncərədən günəşə batan qış şəhərini donuzda, qoşqulu atı görə bilərsiniz.

Təbii, dərindən milli sağlamlıq və gözəllik idealı "Rus Venerası" nda təcəssüm etdirildi. Bu gözəl obraz sənətkarın rəsm əsərində yaratdığı ən zəngin "rus simfoniyası" nın güclü bir son akkordu oldu.

Sənətçi bu rəsm ilə oğluna görə insan həyatının bütün dövrlərini əhatə etməsini istədi. Bəzi rəsm biliciləri Kustodievin evin divarları ilə məhdudlaşdırılan burjuvanın yazıq bitki örtüyündən bəhs etdiyini iddia etsələr də. Ancaq bu Kustodiev üçün tipik deyildi - adi insanların sadə, dinc həyatını sevirdi.

Şəkil çoxşaxəli və birmənalı deyil. Budur açıq pəncərədə bir çitə söykənən bir gənclə oturan bir qızın günahsız bir vilayət eşqi dueti və bir az sağa baxırsan, uşağı olan bir qadında bu romanın davamını görəsən.

Sola baxın - və qarşınızda ən mənzərəli bir qrup var: bir polis küçədə saqqallı bir adamla dinc oynayır, sadəlövh və incə birisi yanlarında danışır - papaq və kasıb, lakin səliqəli paltarda və danışığını qəmgin bir şəkildə dinləyir, qəzetdən yuxarıya baxarkən, tabut ustasının yanında oturur.

Və yuxarıda, bütün həyatın nəticəsi olaraq - həyatın bütün sevinclərini və çətinliklərini sizinlə əl-ələ vermiş biri ilə dinc bir çay süfrəsi.

Evə bitişik və sanki sıx bitkilərlə bərəkət verən qüdrətli qovaq, sadəcə bir mənzərə detalı deyil, demək olar ki, bir növ insan varlığının ikiqat növüdür - müxtəlif budaqları olan həyat ağacıdır.

Və hər şey yola düşür, izləyicinin baxışı yuxarıya, günəşdən işıqlanan oğlana və göydə uçan göyərçinlərə.

Xeyr, bu şəkil qətiliklə təkəbbürlü və ya hətta biraz alçaldıcı bir şeyə bənzəmir, amma yenə də "mavi ev" sakinlərinə qarşı ittiham hökmüdür!

Qaçılmaz bir həyat eşqi ilə dolu olan sənətkar, şairin təbirincə desək, "çöldəki hər ot bıçağına və göydəki hər ulduza" xeyir-dua verir və ailə yaxınlığını, "bıçaqlar" və "ulduzlar" arasındakı əlaqəni təsdiqləyir. , gündəlik nəsr və poeziya.

Çiçəklər içərisində divar kağızı, üstünə yorğanla örtülmüş sulu bir yatağın düzəldildiyi bəzəkli bir sandıq, yastıq kətanlarının yastıqları birtəhər cisimdən keçir. Bütün bu həddindən artıq bolluqdan, dəniz köpüyündən Afrodita kimi, şəkil qəhrəmanı doğulur.

Qarşımızda lələk yatağında yuxudan əzilmiş möhtəşəm bir gözəllik var. Qalın çəhrayı yorğanı geri ataraq ayaqlarını yastığa qoydu. Kustodiev ilhamla insanlar arasında məşhur olan təmiz, dəqiq bir rus qadın gözəlliyini oxuyur: bədən lüksü, açıq mavi mehriban gözlərin saflığı, açıq bir təbəssüm.

Sinə üstündəki sulu güllər, arxasındakı mavi divar kağızları gözəlliyin təsviri ilə səsləşir. Məşhur bir çap kimi stilizə edən sənətçi "bir az daha çox" etdi - həm bədənin dolğunluğu, həm də rənglərin parlaqlığı. Ancaq bu cismani bolluq xoşagəlməz olacağı həddi aşmadı.

Qadın isə arxasındakı geniş Volqa kimi gözəl və ləyaqətlidir. Bu, ilk gildiyanın bəzi tacirinin onu özünə həyat yoldaşı seçdiyi gözəlliyinin gücünü bilən gözəl Rus Elena. Çayın üstündə dayanan, nazik ağ gövdəli bir qayın kimi ayıq bir gözəllik, barış və razılıq simvolu.

Üzərində həyəcan verici bənövşəyi rəngli, iridescent ipək paltar, saçları ayrılmış qaranlıqda ayrılmış, tünd bir hörük, qulağında armud sırğalar parıldayır, yanaqlarında isti bir ənlik və əlində naxışlarla bəzədilmiş şal var. .

O, ətrafdakı dünya kimi rəngliliyi və genişliyi ilə təbii olaraq Volqa mənzərəsinə uyğundur: bir kilsə var, quşlar uçur, çay axır, gəmilər üzür və gənc bir ticarət cütü gəzir - onlar həm də gözəl tacirin arvadına heyran qaldı.

Hər şey hərəkət edir, qaçır və sabitin bir simvolu olaraq dayanır, ən yaxşı olan, var və olacaqdır.

Soldan sağa:

I.E. Grabar, N. K. Roerich, E. E. Lansere, B. M. Kustodiev, I. Ya.Bilibin, A. P. Ostroumova-Lebedeva, A. N. Benois, G. I. Narbut, KS Petrov-Vodkin, ND Milioti, KA Somov, MV Dobuzhinsky.

Bu portret Tretyakov Qalereyası üçün Kustodiev tərəfindən sifariş edilmişdir. Rəssam yüksək bir məsuliyyət hiss edərək uzun müddət boyamağa cəsarət etmədi. Ancaq sonunda razılaşdı və işə başladı.

Uzun müddət kimin və necə əkəcəyinizi, tanıtacağımı düşündüm. Fotoşəkildə olduğu kimi təkcə üst-üstə oturmaq deyil, hər bir sənətkarı xarakteri, xüsusiyyətləri ilə Şəxsiyyət kimi göstərmək, istedadını vurğulamaq istədi.

Müzakirə zamanı on iki nəfərin obrazı təsvir edilməli idi. "Sənət Dünyası" nın bu qaynar mübahisələri! Mübahisələr şifahi və daha mənzərəlidir - növbə boyalar ...

Budur Rəssamlıq Akademiyasının köhnə dostu Bilibin. Bir zarafatçı və şən bir adam, ditties və köhnə mahnıların bilicisi, kəkələməsinə baxmayaraq ən uzun və əyləncəli tostları necə səsləndirdiyini bilir. Elə buna görə də burada bir tostmaster kimi əlinin zərif bir hərəkəti ilə qaldırılan bir stəkanla dayanır. Bizans saqqalı qaldırıldı, çaşqınlıq içində qaşlar.

Masada söhbət nədən getdi? Deyəsən masaya zəncəfilli çörək gətirildi və Benoit üstündə "İB" hərflərini tapdı.

Benoit gülümsəyərək Bilibinə üz tutdu: "Etiraf et, İvan Yakovleviç, bunlar sizin baş hərflərinizdir. Çörəkçilər üçün rəsm çəkmisiniz? Kapital qazanırsınız?" Bilibin güldü və zarafatla Rusiyada zəncəfilli çörəyin yaranma tarixi haqqında danışmağa başladı.

Ancaq Bilibinin solunda Lancer və Roerich otururlar. Hər kəs mübahisə edir, amma Rerich düşünür, düşünmür, sadəcə düşünür. Arxeoloq, tarixçi, filosof, bir peyğəmbərin düşüncəsi ilə pedaqoq, bir diplomatın davranışı ilə ehtiyatlı bir insan, özü haqqında, sənəti haqqında danışmağı sevmir. Ancaq onun rəsm əsəri o qədər deyir ki, əsərində əsrarəngiz, sehrli, uzaqgörənlik elementlərini tapan bütün bir tərcüməçi qrupu var. Roerich yeni təşkil olunmuş "İncəsənət Dünyası" cəmiyyətinin sədri seçildi.

Divar yaşıl rəngdədir. Solda kitab şkafı və Roma imperatorunun büstü var. Kirəmitli sarı və ağ soba. Hər şey "İncəsənət Dünyası" nın qurucularının ilk iclasının keçirildiyi Dobuzinskinin evindəki kimidir.

Qrupun mərkəzində mübahisəsiz bir nüfuz sahibi və tənqidçi Benoit dayanır. Kustodiev'in Benoit ilə qarışıq bir əlaqəsi var. Benoit çox gözəl bir sənətkardır. Ən sevdiyi mövzular XV Louis və II Yekaterina sarayındakı həyat, Versal, fəvvarələr, sarayların içərisidir.

Bir tərəfdən, Benoit Kustodiev'in rəsmlərini bəyəndi, ancaq bunlarda Avropa bir şey olmadığını qınadı.

Sağda - Konstantin Andreevich Somov, dözülməz və balanslı bir fiqur. Portretini çəkmək asan idi. Bəlkə Kustodievə bir katib xatırlatdığına görə? Sənətçi həmişə rus tiplərində uğur qazanıb. Nişastalı yaxa parıldayır, dəbli bir ləkəli köynəyin manşetləri, qara kostyum ütülənir, zərif tam əllər masaya bükülür. Bərabərliyin, məmnuniyyətin ifadəsi ...

Evin sahibi köhnə dostu Dobujinskidir. Sankt-Peterburqda onunla nə qədər təcrübəli oldular! .. Nə qədər fərqli xatirələr! ..

Dobujinskinin pozası, bir şeylə razılaşmadığını uğurla ifadə edir.

Ancaq Petrov-Vodkin stulu geri itələyib döndü. Çapraz olaraq Bilibindəndir. Petrov-Vodkin bədii aləmə səs-küylə və cəsarətlə girdi, bəzi sənətkarları sevməyib, məsələn, Repin, sənətə tamamilə fərqli baxışlara, fərqli bir baxışa sahibdirlər.

Solda - İqor Emmanuiloviç Grabarın açıq bir profili. Stocky, çox qatlanan bir rəqəmi, qırxılmış bir kvadrat başı ilə, baş verən hər şeyə canlı maraqla doludur ...

Budur o, Kustodievin özüdür. Özünü arxadan, yarı profildə canlandırdı. Onun yanında oturan Ostroumova-Lebedeva, cəmiyyətin yeni bir üzvüdür. Kişilik xasiyyəti olan enerjili bir qadın Petrov-Vodkinlə danışır ...

Məşhur rus rəssamı Boris Kustodievəsərində tez-tez tacirlərin obrazlarına müraciət edirdi, bu əsərlər arasında ən məşhuru budur "Tacirin arvadı çayda"... Bir çox maraqlı fakt şəkil ilə bağlıdır: əslində sənətkar üçün poz verən bir tacirin arvadı deyildi, bundan əlavə 1918-ci ildə yazılmış kətan hələ çox mübahisələrə səbəb olur: Kustodiev öz modelinə ironiya ilə yanaşdı və ya səmimi bir şəkildə heyran qaldı onun?

Boris Kustodiev, "Tacirin arvadı çayda", 1918

Bu əsərdə Kustodiev, tacir çayı içmək mövzusunda, ancaq kətanın əsas xarakteri olan bir qadınla birlikdə bir şəkil yaratmaq fikrini çoxdan bəri təcəssüm etdirdi. Kustodiev üçün model həqiqi bir qadın idi, lakin bir tacirin arvadı deyil, baronessa - Kustodievin vətənindən Həştərxandan olan zadəgan bir ailənin varisi Galina Aderkas idi. Möhtəşəm formaları var idi və "incə qadınlar yaradıcılığa ilham vermədiyini" etiraf edən Kustodievin bədii zövqündə idi.

Şəkildə o, tibb fakültəsinin birinci kurs tələbəsidir.
Məlumdur ki, Aderkas uzun müddət həkim işləməyib və Sovet illərində bir xorda mahnı oxuyub, filmlərin dublyajını edib və hətta sirkdə çalışıb, o dövr haqqında bir xatirə qoyub.

Hətta “Kustodiev gözəlləri” ifadəsi ortaya çıxdı - sakit əyalət şəhərlərində tacirlər, çay süfrələri, şənliklər və yarmarkalarla Kustodievin gözləri qarşısında məhv edilmiş köhnə patriarxal həyat tərzinin yaşandığı xüsusi bir nağıl dünyasında yaşayırlar. qorunub saxlanılmışdır. Həyat, işıq və güc, bolluq və musiqi, rənglər və əyləncələrlə dolu, misilsiz Kustodian Rusda onurğa beyni şişinə görə əlil arabasında qalmış və ömrünün son 15 ilini iflic ayaqları ilə keçirən sənətçi qaçdı. gündəlik həyatdan.

1922-ci ildə, Rus sənətinin ilk sərgisi, Berlin mərkəzindəki Sovet səfirliyindən çox uzaq olmayan Unter den Linden-də yeni Van Diemen qalereyasında təşkil edildi. 15 oktyabrda açılan açılış günündə Kustodiev "Çayda Tacir" i ilə birlikdə 1919-cu ildə yazılmış "Gəlin" də daxil olmaqla mindən çox əsəri ilə 180-ə yaxın sənətçi iştirak etdi.

Sərgi Sovet mətbuatında və Berlin mühacirət nəşrlərində geniş işıqlandırıldı. Rəsmlər hələ də asılanda rəssam və sənətşünas Georgi Lukomsky mühacirət qəzetində “Eve” adlı məqaləsində həvəslə yazırdı ki, “Kustodiev“ ən zəngin ”süjetdir:“ Tacirin arvadı ”samovarda çay içmək rus Titian! Rəsmi daha sərt, düşüncəli oldu. Kustodiev böyük bir sənətkardır! ”Və“ Venetsianovla bir sıraya qoymaq olar. Sərginin açılışından sonra, bəlkə də Kustodievin bu rəsminin ən yaxşı ədəbi və bədii tənqidini verdi:

"İncə taxta, butulka şəklində balusters ilə balkon. Aşağı mərtəbə həyətdir, faytonçu atı çölə çıxardı. Darvaza zərli mavi rəngdə; qapılar darvazanın yan tərəfindədir. Solda balkon və bir tacir var ya da podratçı qırmızı köynək və yelek geymiş saqqallı bir adamdır və arvadı ilə çay içir. bir təpədə, "Narışkinski Barokunda" bir kilsə çadırında, sağda - bir şəhər, bir gostinny həyəti, "sıralar", kilsə çanı. 1830-cu illərin bir əyalət "İmperiyası" üslubuna bənzər tipik bir qala.Bu fonda gözəl, dolğun bir xanım - bir tacir masada oturur və ruhunu və bədənini bir qağayı ilə sevindirir.

Krujevalı yasəmən ipək paltar, başında sarğı, əlində nəlbəki və pişik sahibənin yuvarlaq çiyninə barmaq vurur. Və gözlərini qırpır və ağzını ipəyə və bədənə sıxır. Və sarılmaq üçün bir şey var! Bədəni atlaz, çiyinləri yuvarlaq, forması sulu, qolları dolu, barmaqları incədir. Gözlər boz, bir az yanlara baxırlar. Məkrli qaşlar bir yayda uzanırdı. Dodaqlar birtəhər dolğun və sulu olur.

Yemək masanın üstünə qoyulur. Simit, cheesecake, peçenye rulosu və cem var - və ən gözə çarpan yerdə qarpız var. Samovar, üzərində bir çaydanlıq boyanmış, güllərlə, "keşiş". Rəsm (qarpız) rəsm (dodaqlar) - Franz Hals'a layiq bir güc.

Çəhrayıya çevrilmiş buludlardakı səma heyrətamiz bir mükəmməlliklə göstərilmişdir. Göydə, qəsəbədə, Trinity-Sergius Lavra'nın oyuncaq modeli kimi, qonaq evinin və atəş qülləsinin "sıralarında", ümumi bir tonda payız. Bunlar avqustun ilk günləridir. İstilik azaldı, amma çiçəklənmə hələ də doludur. Mənzərə Rusiyadır. Həyat, - Rus Bregel - bəzəksiz "

Mixail Nesterov, Tacirin Arvadını Çayda insan gözəlliyini təsdiqləyən bir əsər olaraq yüksək qiymətləndirdi. 1924-cü ilin iyun ayında Venesiyada keçirilən XIV Beynəlxalq Sərgidə Kustodiev "Çayda tacirin arvadı" və "Bolşevik" də daxil olmaqla bir neçə əsərini təqdim etdi.

1925-ci ildə "Çay üçün tacirin arvadı" Xalq Təhsil Komissarlığının Təsviri Sənətlər şöbəsindən Dövlət Rus Muzeyinə köçürüldü və hazırda Benois Korpusunun 71-ci salonunda nümayiş olunur.

Rəylər

Maraqlı nəşrləriniz üçün təşəkkür edirik!
... Kustodievi sevirəm!
*
AH, BARVARA PANTELEEVNA ...
*
Varvaranın samovarında otururam
Cheesecake yeyirəm, moruq çayı içirəm
Və bu gün heç qoca görünmürəm
Özümü izah etmək istəyirəm ... buna görə biraz ... təsadüfən ...

Ah, Varvara Panteleevna!
Özünüzdən gizlənməyin!
Sən mənim üçün daha da əziz oldun
Səninlə görüşmək istəyirəm!

Göründüyü kimi dəli payız səxavətlə hədiyyələr verir
Barbaranın çiyinlərində məxmər eşarp var
Bir qaraçı qadında olmuşam, kartlarda təxmin edir, -
Mənə xoşbəxtlik verdi ... "Bu bir cazibədir, əzizim!"

Bal üçün uzanacağam, Varvara da ... necə görünür!
Bu mələk baxışı mənə isti söz verir
Oxuyur və oxşayır, mənə yalvarır
Oturub qızararam, sanki günahkar mənəm!

Ah, Varvara Panteleevna!
Özünüzdən gizlənməyin!
Sən mənim üçün daha da əziz oldun
Səninlə görüşmək istəyirəm!

Yorğun bir pişik hörmə kresloya sıçrayacaq,
Mənə Sokratın gözü ilə baxacaq,
Pəncərələrin xaricində sarı, qırmızı ağcaqayınlar var
Başlarını yelləyərək oddan qorxmazlar.

Eh, Varvarushka, quş, mənə gitara ver
İtalyan romantikası ilə sizi təəccübləndirəcəm
Hadi, əzizim, bir cüt üçün daha yaxşıdır
Gəlin oxuyaq və səni necə sevdiyimi eşidək.

Ah, Varvara Panteleevna!
Özünüzdən gizlənməyin!
Sən mənim üçün daha da əziz oldun
Səninlə görüşmək istəyirəm!