"Topdan sonra" hekayəsində həyat seçimi. “Topdan sonra esselər topdan sonra” hekayəsi əsasında inşa

ev / Aldadıcı arvad

"Topdan sonra" hekayəsində həyat seçimi L. N. Tolstoyun qaldırdığı mühüm problemdir. Yazıçı əsərin iki qəhrəmanının nəyi seçdiyini göstərir: polkovnik və İvan Vasilyeviç.

Həlledici vəziyyət

Söyləyicinin fikrincə dönüş nöqtəsi onun aşiq olduğu qızın atasının zavallı əsgərin edamına nəzarət etdiyini görməsi epizodudur. Gördüyü şəkillər İvan Vasilyeviçin dünyagörüşünü həmişəlik dəyişdi. Bu vəziyyət qəhrəmanı həyatında mühüm seçim qarşısında qoyur.

Baş qəhrəmanın seçilməsi

İvan Vasilyeviç dəhşətli mənzərə görür, sınaqdan keçmiş əsgərin gözlərini görür, onun acınacaqlı çıxışlarını eşidir. Nağılçının isə seçimi var: ya belə qəddar cəmiyyətlə üz-üzə gəlmək, ya da onun sıralarına qoşulmaq. İvan Vasilyeviç yüksək cəmiyyətdən, istənilən xidmətdən imtina edir, ən əsası isə sevgisindən imtina edir. İvan Vasilyeviç başa düşdü ki, həyatını belə qəddar kişinin qızı ilə bağlaya bilməyəcək. Sosial ədalətsizliyə qarşı mübarizədə qəhrəmanın vicdanı zəfər çalır. Rəvayətçi seçimini mərhəmətin xeyrinə etdi. O qeyd edir ki, polkovnikin hərəkətlərinin adi bir şey olduğunu, onun da əxlaqsız və qəddar davranmalı olduğunu başa düşdüyü üçün xidmətə getməyəcəyinə əbədi qərar verib. İvan Vasilyeviç üçün bu ağlasığmazdır. İstənilən vəziyyətdə insan olaraq qalmalısan. L.N.Tolstoy “Topdan sonra” hekayəsinin baş qəhrəmanının seçimini nümayiş etdirərək bunu oxuculara çatdırmağa çalışıb.

Polkovnikin seçimi

Danışan hekayədə həyat seçimləri qarşısında duran yeganə qəhrəman deyil. Əsgərin edamına rəhbərlik edən qızın atası polkovnik də eyni seçim qarşısında qalır. Gözünü İvan Vasilyeviçlə görüşərək, günahkarın bu işgəncəsini dayandıra bilərdi, amma etmir. Sistemə qarşı çıxıb eyni qurbana çevrilmək, yoxsa sosial prinsiplərlə idarə olunmaq? Polkovnik ikinci variantı seçir. Bu, yəqin ki, itaətsizlik və üsyana görə həmin əsgərin yerində olacağı qorxusundan irəli gəlir. O, dövlət quruluşu ilə mübarizə apara bilmədi, ona müqavimət göstərə bilmədi, bu da qəhrəmanın seçimidir. Hakimiyyətin varlığı və təslim olması şərəfdən daha vacibdir.

Ötən əsrin əvvəllərində A.Fransa L.N.Tolstoyun yaradıcılığını belə qiymətləndirir: “Tolstoy böyük dərsdir. O, öz yaradıcılığı ilə bizə gözəlliyin dənizin dibindən çıxan Afrodita kimi həqiqətdən canlı və mükəmməl olduğunu öyrədir. Həyatında səmimiyyət, düzlük, qətiyyət, möhkəmlik, aram və daimi qəhrəmanlıq elan edir, doğru sözlü, güclü olmaq lazım olduğunu öyrədir...

Məhz güclə dolu olduğuna görə həmişə doğru danışırdı." Bütün bunları tam olaraq "Topdan sonra" hekayəsinə aid etmək olar,

Hansı ki, yazıçının dərin ağrıları insan ləyaqətinin alçaldılmasına, günahsız yerə dağıdılan insanlara səslənir. Əsərin əsas personajı isə əsl heyranlıq doğurur: ruhun gücü, əxlaqi prinsiplərin əzmkarlığı ona layiqli həyat sürməyə imkan verirdi.

Hekayədə müasir dövrümüzdə aktual olan problemlər qaldırılır: cəmiyyətdə hökm sürən zorakılıq, qəddarlıq, aqressiya; ideoloji və mənəvi axtarış; insanın həyatın mənası, xeyir və şər, həqiqət və ədalət haqqında suallara cavab vermək cəhdləri. Eyni zamanda hekayənin qeyri-adi formasını (gənclər arasında dialoq və müdrik həyat təcrübəsi) seçmiş müəllif “bütün

Hörmətli "İvan Vasilieviç), mənəviyyatdan qaçmaq olar. Baş qəhrəman, eyni zamanda dastançı olan İvan Vasilyeviç xatirələrini bölüşür, hərdən istər-istəməz gəncliyi ilə indiki vaxtları müqayisə edir: “Bəli, bu sənsən, indiki gənclik. Bədəndən başqa heç nə görmürsən”. Amma onu dərindən sarsıdan bir hadisədən danışmağa başlayanda İvan Vasilyeviç sanki zaman maşınına minmiş kimi gənclik illərinə qayıdır, gözümüzün qarşısında daha gənc görünür.

Onun sözləri səmimi, emosionaldır.

Gəncliyində şən, şən, hətta zəngin olan hekayənin qəhrəmanı gənc xanımlarla birlikdə dağlardan aşağı enir, yoldaşları ilə əylənirdi. Amma onun əsas zövqü axşamlar və toplar idi. Bu topların birində Varenka ilə qarşılaşdı.

Məhəbbətdən məst olan gənc “yalnız hündürboylu, qamətli, çəhrayı kəmərli ağ paltarlı, onun nurlu, qızarmış, çuxurlu sifətini və incə, şirin gözlərini gördü”. Danışan bir neçə dəfə öz hisslərini sərxoşluqla müqayisə edir, baxmayaraq ki, o, xüsusilə içməyi sevmədiyini vurğulayır. Balın səhnəsi rəvayətin çox hissəsini təşkil edir, o yaddaqalan gecənin bütün hadisələri dastançının yaddaşında əbədi həkk olunur. Xorlar, musiqiçilər, möhtəşəm bir bufet, tökülən şampan dənizi, ucuz bir ağ pərəstişkarından bir lələk, sevgilisinə təqdim olunan gözəl bir salon - bütün bunlar xoşbəxtlik, xoşbəxtlik yaratdı.

Qəhrəmanın bu andakı emosional vəziyyətinin təsvirinə diqqət yetirək: “Mehriban idim, mən deyildim, pisi bilməyən, bir yaxşılığa qadir olan hansısa qeyri-dünya məxluq idim”.

Top nə qədər uzansa, qəhrəmanın hissləri bir o qədər alovlanır. Aşiq olan gənci xüsusilə Varenkanın atası ilə rəqsi heyran edib. Atanın portret xüsusiyyətlərində ən xırda detallar vurğulanır: qırmızı üz, ağ bığ və yan yanlar, mehriban, şən təbəssüm, parıldayan gözlər, hərbçi kimi geniş, çıxıntılı sinə, möhkəm çiyinlər, uzun incə ayaqlar.

Bütün bu təfərrüatlar, təbii ki, hərbçilərin fiziki və psixoloji sağlamlığını göstərməli idi.

Gəncin təxəyyülü qəribə, ilk baxışda məntiqi zəncirlər qurur. Beləliklə, məsələn, Varenkanın atasının köhnə dəbli çəkmələri ona toxunur - ata sevimli gözəl qızını dünyaya çıxarmaq üçün dəbli çəkmələr almır. Varenkaya məhəbbət (qeyd edək ki, hekayəçi baş verənlərdən bu qədər illər keçsə də, qızı Varenkaya mehribanlıqla və nəvazişlə çağırır) qəhrəmanın qəlbində gizli sevgi qabiliyyətini açır.

Və bu sevgi Varenkanın ətrafındakı bütün insanlara, o cümlədən atasına şamil edilir, çünki onlar çox oxşardırlar.

Hekayənin ikinci hissəsi əhval-ruhiyyə baxımından top səhnəsindən kəskin şəkildə fərqlənir. Yazıçı qəhrəmanın emosional vəziyyətindəki kəskin dəyişikliyi vurğulayaraq bədii kontrast texnikasından səmərəli istifadə edir. Gəncin ruhunda hələ də mazurkanın motivi səslənir, amma reallıq ona fərqli, sərt və pis bir musiqi verir. Xəyalpərəst gözlərini yuman gənc hələ də Varenkanın atası ilə qoşalaşmış rəvan, zərif rəqsini görür, lakin reallıq ona qeyri-insani qəddarlıq səhnəsi təqdim edir.

Gənc özü də istəmədən alaydan qaçan əsgərin cismani cəzasının şahidinə çevrilir. Hər iki tərəfdən ona düşən zərbələrin altında bütün bədəni ilə qıvrılan, ayaqlarını əriyən qarın üstünə çırpan cəzalı yavaş-yavaş qəhrəmana yaxınlaşdı. Onu uzunboylu hərbçi müşayiət edirdi - bu, Varenkanın atası idi.

Əgər top zamanı qəhrəmanın qəlbində məhəbbət böyüyür və böyüyürdüsə, indi ruhi ağrı, dəhşət və ikrah da eyni dərəcədə şiddətlənir. Edam nağaraların vahid döyüntüsü, fleyta fiti və ritmlərin səsləri ilə müşayiət olunur. Cəzalandırılan “əzabdan qırışmış üzünü zərbə endiyi tərəfə çevirdi və ağ dişlərini göstərərək” hönkürdü: “Qardaşlar, rəhm edin”. Amma polkovnik cəza prosesini ciddi şəkildə izlədiyi üçün əsgərin bütün mərhəmət və rəğbət ümidləri puça çıxdı.

Kiçik, zəif bir əsgər çox həssas olmayan bir zərbə vurdu, buna görə dərhal polkovnik tərəfindən cəzalandırıldı. Bir neçə saat əvvəl qızının nazik belini qucaqlayan zamşa əlcəkdə olan həmin əl bu gün amansızcasına kişinin üzünə dəyirdi.

Bu mənzərə o qədər kəskin ruhi ağrıya, utanc və görülən işlərə qarışmağa səbəb oldu ki, qəhrəman evə getməyə tələsdi. Ancaq evdə gördüklərindən gələn dəhşət onu tək qoymadı: sevgidən sərxoşluq tam ayıqlıqla əvəzlənir. İndi qəhrəman düşüncələrdən əzab çəkir: "Əgər bu belə bir inamla edilibsə və hamı tərəfindən lazım olduğu kimi tanınıbsa, deməli, mənim bilmədiyim bir şeyi bilirdilər."

Şəri, qəddarlığı, ədalətsizliyi rədd etmək o qədər güclü idi ki, gənc hətta hərbi karyerasını və həyatındakı ən böyük sevgisini tərk etdi.

Lev Tolstoyun hekayəsi bizə ictimai rəyin rəhbərliyi altında olmamağı öyrədir, çünki ümumi həqiqət həmişə həqiqət deyil. Siz öz əxlaqi prinsiplərinizdən əl çəkə bilməzsiniz - gec-tez hər birimiz cəmiyyətdə hökm sürən aqressiyanın qurbanı ola bilərik.

Lüğət:

- topdan sonra mövzuya dair esse

- topdan sonra kompozisiya

- Topdan sonra baxış

- topdan sonra

- topdan sonra mövzu ilə bağlı esse əsaslandırması


(Hələ Reytinq yoxdur)


Oxşar yazılar:

  1. Hekayənin niyə “Topdan sonra” adlanır? Bildiyiniz kimi, Lev Tolstoyun “Topdan sonra” hekayəsi real hadisələr üzərində qurulub. Yazıçı orada tələbəlik illərində böyük qardaşının başına gələn əhvalatı danışıb. Kazanda yaşayarkən Sergey Nikolaeviç yerli bir komandirin qızına aşiq idi və səylə onunla görüşdü, hətta [...] olmasa da, evlənmək niyyətində idi.
  2. Varvara Andreevna Koreiş Kazanda hərbi komandir Andrey Petroviç Koreişin qızı idi. Sergei Nikolayeviç Tolstoyun (L.N. Tolstoyun qardaşı) bu qıza olan hissi o, balda onunla şən mazurka rəqsi oynayandan sonra atasının kazarmadan qaçan əsgəri formalaşdırmaqla cəzalandırmaq barədə əmr verdiyini gördükdən sonra getdi. səhər. Bu iş eyni zamanda [...] ...
  3. Hekayənin süjetini L.N.Tolstoy həyatdan götürür - onun qardaşı Sergey Nikolayeviç Kazanda orduda xidmət edərkən hərbi komandir Andrey Petroviç Koreyişin qızı Varvara aşiq olur. Amma gənc oğlanın qıza olan hissləri hekayədə təsvir olunan mənzərəni seyr etdikdən sonra yox oldu, ancaq reallıqda. Yəni Tolstoy öz [...] ... sevgi hekayəsini təsvir etdi.
  4. “TOPDAN SONRA” (esse-icmal) Lev Tolstoyun “Topdan sonra” hekayəsi müəllifin bədii məharətini, istedadını və özünəməxsusluğunu, onun yaradıcılığına ən çox uyğun gələn forma, üslub və təqdimat tərzini seçmək bacarığını qabarıq göstərirdi. yaradıcı ideyalar. Kiçik həcmdə Tolstoy ən vacib problemlərdən birini - insanın [...] ... üçün mənəvi məsuliyyət problemini qaldırmağı bacardı.
  5. Lev Tolstoy “Topdan sonra” hekayəsini ömrünün sonunda, 1903-cü ildə yazıb. Əsər Lev Nikolaeviçin qardaşı Sergey Nikolaeviçlə baş verən real hadisəyə əsaslanırdı. Hekayə hörmətli şəxs İvan Vasilieviçin adından danışılır. İvan Vasilieviç gəncliyindən və polkovnikin qızı Varenka B.-yə ilk əsl sevgisindən danışır. Səhər, […]...
  6. Səbəb və hisslər "Topdan sonra" hekayəsi 1903-cü ildə yazılmışdır və L. N. Tolstoyun son əsərlərinə aiddir. Müəllif orada qardaşı Sergey Nikolayeviçdən eşitdiyi əhvalatı təkrarlayır. Gənc yaşlarında Kazanda oxuyanda Varvara adlı bir qızla eşq yaşayırdı. Yazıçı əsərində onlar haqqında danışır [...] ...
  7. Məni hekayə haqqında düşünməyə vadar edən Lev Tolstoyun “Topdan sonra” hekayəsi tamamilə fərqli iki hissədən ibarətdir. Hərəkət əvvəlcə qubernator topu zamanı, sonra topdan sonra baş verir. Müəllif bir insanı başqa bir insanda qəddarlıqla necə dəf edə biləcəyini izah edir. Əsərin mənasını tam başa düşmək üçün adını verən ikinci hissə xüsusi əhəmiyyət kəsb edir [...] ...
  8. 1. Polkovnik Lev Tolstoyun “Topdan sonra” hekayəsinin əsas personajlarından biridir. 2. Varenkanın atası balda: a) qəhrəmanın xarici görünüşü onu söyləyənin ondan xoşlandığını göstərir; b) polkovnikin balda davranışı onun qızına olan sevgisini, ünsiyyətcilliyini, mehribanlığını göstərir. 3. Topdan sonra polkovnik: a) görünüş əvvəlki təsvirlə ziddiyyət təşkil edir; b) zorakı davranış inanılmaz görünür. 4. Rəvayətçinin düşüncələri [...] ...
  9. Baş verən. Bu anlayışın insan həyatında rolu nədir? Gündəlik həyatda onunla nə qədər tez-tez rastlaşırıq. Ancaq bu, insanın həyatını kökündən dəyişdirə biləcək bir hadisə kimi adi görünən bir hadisədir. Bəzən insanın taleyində çox şey işdən asılıdır. Məsələn, bir iş gizlədə bilər və ya əksinə, hansısa sirri aça bilər və ya dəyişə bilər [...] ...
  10. Tolstoy hekayəsində hansı maskaları cırır? Lev Nikolayeviç Tolstoyun 20-ci əsrin əvvəllərində yazdığı və ölümündən sonra nəşr etdirdiyi hekayəni “Topdan sonra” adlandırmaq əbəs yerə deyil. Bir qayda olaraq, top gündəlik həyatlarından fərqli davranan böyük bir insan kütləsi ilə əlaqələndirilir. Topdan sonra maskalar cırılır və hər bir insan öz həqiqi üzünü göstərir. [...] ...
  11. Polkovnik, Varenkanın atası Pyotr Vladislaviç - Lev Tolstoyun "Topdan sonra" hekayəsinin personajı, yaşlı polkovnik, Varenka B.-nin atası.O, yaraşıqlı, əzəmətli və təravətli, qırmızı üzlü, ağ buruqlu, qıvrımlı qoca idi. bığ. Varenka kimi mehriban bir təbəssüm onun üzündən getmədi. Topda o, qızı ilə mazurkanı elə zərifliklə rəqs etdi ki, [...] ...
  12. Lev Tolstoyun “Topdan sonra” hekayəsini oxuyanda biz sadəcə bir səhər baş verən hadisələrin insanın taleyini necə tamamilə dəyişdirə bildiyinin şahidi oluruq. Hekayə baş qəhrəmanın - İvan Vasilieviçin həyatından bir epizod ətrafında qurulur. Öyrəndik ki, o, gəncliyində "çox şən və şən, hətta zəngin bir insan idi". Yaşadığı hər gün [...] ...
  13. “Topdan sonra” hekayəsi Tolstoyun tələbəlik illərində Kazanda qardaşları ilə yaşayarkən öyrəndiyi real hadisəyə əsaslanır. Qardaşı Sergey Nikolayeviç yerli hərbi komandir L.P.Koreişin qızına aşiq oldu və onunla evlənmək niyyətində idi. Lakin Sergey Nikolayeviç sevimli qızının atasının əmr etdiyi amansız cəzanı gördükdən sonra güclü sarsıntı keçirdi. [...] ...
  14. Lev Tolstoyun “Topdan sonra” hekayəsi yazıçının qardaşından öyrəndiyi real hadisəyə əsaslanır. 1980-ci illərin ortalarında I Nikolayın dövrünü təsvir edən Tolstoy tanış bir alay komandirini xatırlayırdı ki, o, “bir gün əvvəl gözəl qızı ilə balda mazurka rəqs etdi və qaçan adamı ölümə qədər təqib etmək üçün bir gün əvvəl getdi. ...] ...
  15. Həyatı dəyişdirən səhər "Topdan sonra" hekayəsi Lev Tolstoy tərəfindən həyatının son illərində yazılmış və ölümündən sonra, 1911-ci ildə nəşr edilmişdir. Hekayə 19-cu əsrin ortalarında baş verən hadisələrə əsaslanır. O vaxt yazıçı tələbə idi və Kazanda qardaşları ilə yaşayırdı. Qardaşlarından biri qızına aşiq idi [...] ...
  16. "Topdan sonra" hekayəsində əsas personajlar İvan Vasilieviç və Varenkanın atası polkovnikdir. Nağıl qəhrəmanın adından aparılır. Bu İvan Vasilieviçdir, gəncliyindən danışır (qırxıncı illərdə idi, İvan Vasilieviç əyalət universitetində tələbə idi). O, bu dövrü xatırlayır, çünki o, [...] ... necə dəyişdirən mühüm həyat kəşfləri etdi.
  17. Lev Nikolayeviç Tolstoyun "Topdan sonra" hekayəsi 1902-ci ildə yazılmışdır. Bu dövr ölkədə avtokratik sistemin əsaslarını təhdid edən inqilabi sarsıntıların qaynağı ilə xarakterizə olunurdu. İlk baxışdan uzaq keçmişdə baş vermiş hadisələrdən bəhs edən hekayənin problematikasının indiki məqamla heç bir əlaqəsi yoxdur. Amma bu, səthi qiymətləndirmədir. Əsər bir-birinə zidd olan iki hissədən ibarətdir. Birinci hissəni top səhnəsi tutur [...] ...
  18. Lev Tolstoyun “Topdan sonra” hekayəsinin əsas problemlərindən biri də mənəvi məsuliyyət problemidir. Yazıçının marağı insanın həyat mövqeyinə yönəlir; əsərin mərkəzində etik axtarış, qəhrəmanın həyatın mənası, xeyir və şər, həqiqət və ədalət haqqında suallara cavab vermək cəhdi dayanır. Üstəlik, süjet elə qurulub ki, əsərin əvvəlində oxucu artıq [...] ... ilə tanış olur.
  19. İmtahan biletinin 1-ci sualı (5 nömrəli bilet, sual 3) İvan Vasilyeviçi gördüyü edam səhnəsindən sonra qəhrəmanın həyatı niyə kəskin şəkildə dəyişdi? (Lev Tolstoyun “Topdan sonra” hekayəsi əsasında) Lev Tolstoyun “Topdan sonra” hekayəsində ictimai həyatda zorakılıq problemi təhlil edilir. Hekayənin münaqişəsinin mərkəzində hakim sinfin zahiri görünüşü və parlaqlığı ilə onların [...] ... arasında kəskin ziddiyyət durur.
  20. Lev Tolstoyun yaradıcılıq fəaliyyəti ömrünün son günlərinə qədər səngimədi. XIX əsrin 90-cı illərində Tolstoy bir sıra hekayələr, pyes və “Topdan sonra” hekayəsi yazır. Hekayə yazıçının qardaşının başına gələn real hadisəyə əsaslanır. Süjet sadədir. Amma elə qurulub ki, baş qəhrəmanın həyatı və dünyagörüşü dəyişir [...] ...
  21. Lev Tolstoyun “Topdan sonra” povestinin qəhrəmanı İvan Vasilyeviç öz dövrünün tipik nümayəndəsi, tələbə, filist, böyük işlərdən uzaq, təvazökarlıqla yaşayan, başqalarından heç bir fərqi olmayandır. Eyni zamanda, bu simasız fiqurun arxasında daha bir şey var: İvan Vasilyeviç Tolstoyun xarakteri vasitəsilə hər bir vicdanlı və [...] ... münasibətini (olduğu kimi) göstərir.
  22. L.N.Tolstoy qardaşından Sergey Nikolayeviçin hərbi komandirin qızı Varvara ilə balda şən mazurka oynaması və səhəri gün atasının kazarmadan qaçan əsgəri necə qovulması barədə əmr verdiyinə dair maraqlı bir hadisə eşitdi. formalaşması ilə, və bu hissi qız sonra üz solğun. Lev Nikolaevich bu hekayəni hekayəsi üçün istifadə etdi [...] ...
  23. Əsərin kompozisiyası dedikdə onun hissələrinin yeri və bir-biri ilə əlaqəsi, hadisələrin təqdim olunma ardıcıllığı başa düşülür. Məhz kompozisiya oxucuya müəllifin niyyət və ideyasını, onu ruhlandıran düşüncə və hisslərini daha yaxşı anlamağa kömək edir. Lev Tolstoyun “Topdan sonra” hekayəsi kompozisiya baxımından iki hissəyə bölünür, əhval-ruhiyyəsi tamamilə fərqlidir. Birincisi, topun təsvirinə həsr edilmişdir - parlaq, şən, unudulmaz. Hekayənin qəhrəmanı gəncdir və [...] ...
  24. L.N.Tolstoyun yazıçının qardaşının uzaq gənclik illərində başına gələn bir hadisə əsasında yazdığı “Topdan sonra” hekayəsi məni çox dərindən təsirləndirdi. “Hamının hörmət etdiyi İvan Vasilyeviç” adlı rəvayətçi bizə gəncliyində həyatını dəyişdirən bir hadisədən danışır. Bu hekayəni çox aydın şəkildə iki hissəyə bölmək olar, bir-birinə diametral olaraq əhval-ruhiyyədə [...] ...
  25. “Topdan sonra” povestinin qəhrəmanı İvan Vasilyeviçin obrazında L.N.Tolstoy bizə o dövrün tipik bir insanını, böyük işlərdən kənarda qalan, təvazökarlıqla yaşayan, təvazökarlıqla yaşayan tələbə, deyə bilərik ki, sadə bir insanı göstərdi. görünüşünə görə başqalarından fərqlənmir. Eyni zamanda, bu simasız fiqurun arxasında daha bir şey var: İvan Vasilyeviç Tolstoy obrazı vasitəsilə [...] ...
  26. TOPDAN SONRA (Hekayə, 1911) Pyotr Vladislavoviç (polkovnik B.) - İvan Vasilyeviçin sevimlisi Varenkanın atası. P. V. - "Nikolayev rulmanının köhnə əsgəri tipli hərbi komandir". Lakin bu, onun bal zamanı qızı ilə birlikdə mazurkanı nəfis ifa etməsinə mane olmur. PV həm xidmətdə, həm də dünyada hər şeyi “qanunlara uyğun” etməyə öyrəşib. Qaydalara əməl etməklə [...] ...
  27. İvan Vasilyeviçdən Varenkaya məktub Hörmətli Varenka, münasibətimizə son qoymalı olduğum üçün bu məktubu sizə yazıram. Topdan sonra sizi görə bilmədiyim və ziyarətə getmədiyim üçün məni bağışlayın. Fakt budur ki, səndən çox xoşum gəldi və sənin naminə dağları yerindən tərpətməyə hazır idim. Mən yalnız sənin üçün gəldim [...] ...
  28. Nə üçün əxlaqi seçim problemə çevrilir? Ağıllı və əxlaqi həmişə üst-üstə düşür (L. N. Tolstoy). Bir çox həyat vəziyyətində insanlar özlərini müəyyənləşdirməli və bir növ seçim etməlidirlər. Qərar qəbul etmək, yəni hərəkətlərin, hərəkətlərin və ya hərəkətsizliyin müəyyən variantında dayanmaq iradənin səyini tələb edir. Daxili, mənəvi mübarizə adi, məsələn, həyat tərzi (dünyagörüşü) ilə qarşıdan gələn, nəzərdə tutulan inkişaf arasında baş verir [...] ...
  29. L.N.TOLSTOY TOPDAN SONRA Tolstoy 1903-cü ilin avqustunda "Topdan sonra" hekayəsi üzərində işləyir. Süjet Tolstoyun qardaşı, Kazandakı hərbçinin qızına aşiq olan Sergey Nikolayeviçin həyatından bir epizod üzərində qurulmuşdu. Sevgilisinin atasının rəhbərlik etdiyi bir əsgərin edamını görməli olduqdan sonra Sergey Nikolaeviçin qızla münasibəti pozuldu. Hərbi vəhşilik mövzusu [...] ...
  30. “O gündən məhəbbət sönməyə başladı...” (Lev Tolstoyun “Topdan sonra” hekayəsi əsasında) Böyük rus yazıçısı Lev Nikolayeviç Tolstoy, heç kim kimi, sosial şər problemi ilə maraqlanırdı. Onun bir çox əsərləri yüksək pafosluluğu ilə seçilir. Çox vaxt onun yaradıcılığı real faktlara əsaslanırdı. Tolstoyun hadisəni təsvir etdiyi "Topdan sonra" hekayəsi ilə belə oldu [...] ...
  31. K.Fedin Lev Tolstoy sənətinin ölməzliyindən, onun sənətkarlıq məharətinin bizim və sonrakı nəsillər üçün əhəmiyyətindən ilhamla danışırdı: “Tolstoy heç vaxt qocalmayacaq. O, sözü canlı su olan sənət dahilərindəndir. Mənbə tükənməz döyünür. Biz ona dönə-dönə qayıdırıq və bizə elə gəlir ki, həyatımızda heç vaxt [...] ...
  32. 1903-cü il avqustun 20-də Lev Nikolayeviç Tolstoy “Topdan sonra” gözəl hekayəsini yazır.Bu, ikiüzlü və ikiüzlü insanlar haqqında hekayədir. “...Varenkanın atası çox yaraşıqlı, əzəmətli, ucaboy və təzə qoca idi. Onun üzü çox qırmızı idi, ağ, a la Nicolas I, qıvrılmış bığlı, ağ yan tərəflərə qədər qaldırılmış və məbədləri irəli daranmış və [...] ...
  33. Planın təkrarı 1. İvan Vasilyeviç həyatını alt-üst edən bir hadisənin hekayəsinə başlayır. 2. Topun təsviri. Qəhrəmanın sevgisi. 3. Topdan sonra. Qəhrəman təsadüfən Varenkanın atasının edamının, qəddarlığının şahidi olur. 4. Bu hadisə qəhrəmanın həyatını alt-üst edir və onun bütün gələcək planlarını alt-üst edir. Bütün möhtərəm İvan Vasilyeviç, bütün iştirak edənlər üçün gözlənilmədən, bir fikri ifadə edir ki, [...] ...
  34. İkiüzlülük “Topdan sonra” hekayəsi Lev Tolstoyun sonuncu və ən maraqlı əsərlərindən biridir. Orada o, dünyada bir nəfər kimi görünən və təqdirəlayiq, xidmətdə isə qəddar və ədalətsiz bir şəxs olan polkovnikin ikiüzlüyünü pisləyib. Hekayəni yazıçının İvan Vasilyeviç adlı dostu danışır, o, insan pisliklərini ifşa edən qəribə hadisələrin şahidi olur. [...] ...
  35. Polkovnikin zahiri görünüşünü təsvir edən Tolstoy vurğulayır ki, "onun üzü çox qırmızı idi, qıvrılmış ağ bığları a la Nikolay, ağ bığları bığlarına qədər qaldırılmış və məbədləri irəli daranmışdı". Polkovnikin, "Nikolayev rulmanının təbliğatçısı" görünüşünün I Nikolay ilə müqayisəsi hekayənin mühüm bədii detalıdır. Düşünün ki, yazıçı niyə polkovnikin zahiri görkəmini zahiri görkəmlə müqayisə etməyə əl atır [...] ...
  36. Lev Tolstoyun “Topdan sonra” hekayəsi onun 1903-cü ildə, ölkədə böhranın hökm sürdüyü bir dövrdə, Rusiyanın biabırçı şəkildə uduzduğu rus-yapon müharibəsi və ilk inqilabdan əvvəl yazdığı sonrakı əsəridir. Məğlubiyyət dövlət rejiminin uğursuzluğunu göstərdi, çünki ordu ilk növbədə ölkədəki vəziyyəti əks etdirir. Baxmayaraq ki, hekayə XIX əsrin 40-cı illərində cərəyan edir [...] ...
  37. 1903-cü ildə yaradılmış “Topdan sonra” hekayəsi ilə oxucular yalnız 1911-ci ildə, Lev Nikolayeviç Tolstoyun ölümündən sonra tanış oldular. Süjet yazıçının qardaşının başına gələn hadisələr üzərində qurulub. Reallığın təsvirinin realizmi, qeyri-adi halqa kompozisiyası müəllifə keçmişlə indi arasında paralellik aparmağa kömək etmişdir. Geniş və lakonik hekayə bizi [...] ... bir əsas hadisəyə diqqət yetirməyə məcbur edir.
  38. Lev Tolstoyun “Topdan sonra” hekayəsində onun ideya-bədii məzmununun açılmasında bəstəkarlığın rolu L.N.Tolstoyun 90-cı illərdə yazdığı “Topdan sonra” hekayəsində. XIX əsr, 1840-cı illərdə təsvir edilmişdir. Yazıçı bununla da onun dəhşətlərinin indiki zamanda yaşadığını göstərmək üçün keçmişi bərpa etmək kimi yaradıcılıq vəzifəsini qarşısına qoydu, formalarını bir az dəyişdirdi. Nəzərə alınmayan [...] ...
  39. Əxlaq kateqoriyaları: şərəf, vəzifə, vicdan - insanın mənəvi həyatında böyük əhəmiyyət kəsb edir. Onların köməyi ilə bir insan öz həyatının ümumi qəbul edilmiş əxlaq normalarına uyğunluğunu və ya uyğunsuzluğunu müəyyən edir və buna görə də onun nəticəsini qiymətləndirir. Lev Tolstoyun “Topdan sonra” hekayəsində əsərin rəvayətçisi və qəhrəmanı İvan Vasilyeviç deyir ki, onun bütün həyatı bir [...] ...

Mən Tolstoyu böyük, epoxalıq əsərlərin yaradıcısı hesab edirdim. Axı bu yazıçı bütün dünyada “Müharibə və Sülh”, “Anna Karenina”, “Dirilmə” əsərlərinin müəllifi kimi tanınır. Ancaq ömrünün sonunda Tolstoy hekayələr yazmağa üz tutdu. “Topdan sonra” əsəri yazıçının ən məşhur hekayələrindən biridir.

Məlumdur ki, yazıçı “Baldan sonra” əsərinin əsasını təşkil edən hadisəni hələ gənclik illərində öyrənib. Tolstoy Kazan Universitetinin tələbəsi olarkən tanışlarından Lent zamanı baş verən amansız cəza haqqında eşitmişdi. Bu dəhşətli hekayədən gələn təəssürat yazıçının ruhuna o qədər hopmuşdu ki, o, uzun illər bu barədə xatırlayır.

Bu o demək deyil ki, bu hekayəni bəyəndim. O, çox ağrılı təəssürat yaradır. Onun qaçaq tatarın cəzasını təsvir edən əsas hissəsi dəhşət hissi yaradır. Dastançının bütün gördüklərindən sonra hiss etdiyi eyni dəhşətli dəhşət: “Bu arada ürəyim az qala fiziki idi, ürəkbulanma, həzinlik çatırdı ki, bir neçə dəfə dayandım və mənə elə gəldi ki, bütün bu dəhşətlə qusmaq üzrəyəm, bu mənzərədən mənə kim girdi."

Hekayənin topu təsvir edən birinci hissəsini oxuduqca insan yüngül və işıqlı bir hisslə dolur. Siz yalnız Tolstoyun əsərlərində yarada biləcəyi rahatlıq və xoşbəxtlik hissini yaşayırsınız. Ailə rahatlığını, ev bayramlarını təsvir edən ən yaxşı əsərlərinin səhifələrində bu isti, gözəl əhval-ruhiyyə həmişə mövcuddur. “Topdan sonra” filmində balın arxasında danışan danışan, həyatda heç bir problemi bilməyən aşiq bir gəncin xoşbəxt ola bilməyəcəyi qədər xoşbəxtdir. İvan Vasilieviç gəncliyindən, gözəlliyindən, sevgisindən həzz alırdı.

Tolstoy hekayəçinin vəziyyətini psixoloji cəhətdən incə təsvir edir: “Elə olur ki, şüşədən bir damcı töküldükdən sonra onun içindəkilər böyük axınlara tökülür, belə ki, Varenkaya məhəbbət mənim ruhumda gizlənmiş bütün sevgi qabiliyyətini buraxdı. O zaman sevgimlə bütün dünyanı qucaqladım. Yelizaveta büstü ilə bəzədilmiş ev sahibəsini, ərini, qonaqlarını, rəfiqələrini və hətta mənə sırıldanan mühəndis Anisimovu çox sevirdim. Onun atası üçün ev çəkmələri və ona bənzər mehriban təbəssümü ilə mən o zaman bir növ həvəsli və incə hiss hiss etdim.

Varenkanın atası ilə rəqsinin təsviri necə də gözəldir! Onsuz da artıq çəkisi olan, amma yenə də yaraşıqlı və formada olan ata gözəl qızına doymur. Onların rəqsi ata və qız sevgisindən, möhkəm ailədən, mənəvi münasibətlərin istiliyindən danışır. Bütün bunlar o qədər aydın görünürdü ki, rəqsin sonunda qonaqlar polkovniki və Varenkanı alqışladılar. Təqdimatçı hiss etdi ki, o da Pyotr Vladislaviçi sevir. Amma necə başqa cür ola bilərdi: axı o, pərəstiş etdiyi Varenkanın atasıdır!

Topun təsviri isti və yüngül təəssürat yaradır. Siz qəhrəman üçün xoşbəxtsiniz, özünüzü yaxşı və rahat hiss edirsiniz. Əsərdə əsas olan hekayənin ikinci hissəsi necə də təzadlı səslənir! Qorxu və dəhşət hissi tədricən gəlir. Onun ilk əlaməti musiqidir, "sərt və pis", eləcə də böyük, qara, rəvayətçiyə yaxınlaşan bir şeydir.

Yoldan keçən dəmirçi də tatarın cəzasına şahid olur. Onun reaksiyası baş verənlərin bütün qeyri-insaniliyini və dəhşətini təsdiqləyir. Meydanda iki cərgə əsgərin arasından belinə qədər çılpaq bir tatar qovuldu. Onu xəttdən keçirən iki əsgərin silahına bağlamışdılar. Əsgərlərin hər biri qaçağı vurmalı idi. Tatarın kürəyi qanlı ət parçasına çevrildi. Qaçaq əzabını dayandırmaq üçün yalvarırdı: “Cəzalandırılan hər zərbədə təəccüblənmiş kimi əzabdan qırışmış üzünü zərbənin endiyi tərəfə çevirdi və ağ dişlərini göstərərək eyni sözləri təkrarladı. Yalnız o çox yaxın olanda mən bu sözləri eşitdim. Danışmadı, hönkürtü ilə dedi: “Qardaşlar, rəhm edin. Qardaşlar, rəhm edin”. Amma əsgərlər mərhəmət bilmirdilər.

Polkovnik tatarın ardınca ciddi şəkildə baş verən hər şeyi izləyirdi. Danışan bu polkovniki İvan Vasilyeviçi tanımırmış kimi göstərən Varenkanın atası kimi tanıdı. Polkovnik nəinki baş verənləri izlədi, həm də əsgərlərin “yaxşı” vurmamasına, bütün gücü ilə döyməməsinə əmin oldu.

Və bu, Böyük Lentin ilk günündə baş verdi! Şübhəsiz ki, bütün bu əsgərlər, hətta polkovniki demədən, özlərini həqiqi xristian hesab edirdilər. Mən onu demirəm ki, bir insanı bu cür ələ salmaq xristian üslubunda deyil. Ancaq bunu Böyük Lent zamanı, bütün insanlar Məsihin əzabını xatırlayarkən etmək! Yoxsa əsgərlər elə bilirlər ki, tatar kafirdir deyə adam deyil?

Danışanın yaşadığı ilk hiss hamı üçün universal bir utanc idi: bu insanlar üçün, özü üçün. Dünyada bu necə baş verə bilər və bunun bir daha baş verməməsi üçün nə etmək lazımdır? Bu suallar hekayəni oxuduqdan sonra beynində qalır. Amma mənim fikrimcə, bunlar əsrlər boyu insanları əzablandıran və həmişə əzab çəkəcək əbədi suallardır.

Özünə gəlincə, rəvayətçi bunları həll etdi: sadəcə geri çəkildi. İvan Vasilyeviç ruhuna qarşı belə cinayətlərdə iştirak etməmək üçün heç vaxt xidmət etməməyə qərar verdi. Əksinə, bu, şüursuz bir qərar idi. Bu, İvan Vasilyeviçin ruhunun diktəsi idi, məncə, onun şəraitində ən düzgün olanı.

Bilmirəm L.N.-nin hekayəsini bəyəndimmi? Tolstoy "Topdan sonra". Yalnız əminliklə deyə bilərəm ki, o, məni laqeyd qoymayıb. Və bir şey daha: mən gələcək övladlarımın oxumasını istəyirəm.

Lev Tolstoyun “Topdan sonra” romanının baş qəhrəmanı İvanoviç Vasilieviç gəncliyi ilə bağlı xatirələrini bölüşür. Yazıçının bütün əsəri sanki iki hissəyə bölünür: topun özünün təsviri və ondan sonra baş verən hadisələr.

Təqdimatçı zalın zəngin bəzəyini, möhtəşəm geyimli gözəl xanımları, məşhur musiqiçiləri və onların ruhunu hərarətli və şənləndirən musiqilərini bütün təfərrüatları ilə təsvir edir. İvan Vasilyeviç təkcə bundan deyil, həm də onun yanında dəlicəsinə aşiq olduğu sevimli sevgilisi Varenkanın olmasından eyforiyaya düşür.

Varya atası ilə topa gəlib. Yaraşıqlı, ağıllı polkovnik əsl centlmenə xas olan bütün keyfiyyətlərə malikdir: o, nəzakətli, nəzakətli və ən əsası (xüsusən də Vasili İvanoviç üçün) qızına pərəstiş edir. Qızınızın atası ilə rəqsinə baxanda istər-istəməz bu cazibədar və incə cütlüyə heyran olmağa başlayırsınız.

Parçanın ikinci yarısı birincinin tam əksinədir. Hətta o qədər tutqun çalarlarla təsvir olunur ki, romanın iki hissəsi arasında böyük təzad dərhal hiss olunur.

İvan Vasilyeviç iyrənc bir səhnənin təsadüfən şahidi olur ki, burada bir bədbəxt əsgər kobud musiqi sədaları altında xətdən sürülür və hər tərəfdən ona zərbələr endirilir. Varenkanın atası polkovnik əsgərlərdən birinin zavallıya kifayət qədər zərbə vurmadığını görüb, hirslə qışqıraraq hərbçini döyməyə başlayıb: “Yenə də ləkələyərsən? edəcəksən?"

İvan Vasilyeviç gördüklərindən sadəcə heyrətləndi və ruhdan düşdü. Polkovnik onun qarşısına tamam başqa cür çıxdı. Dostluqdan, dünyəvi ədəbdən əsər-əlamət belə qalmadı. Qarşısında zalım, təkəbbürlü və amansız bir adam var idi, o, bir damla rəğbət bəsləmədən əsgərin zorakılığına tamaşa edir və üstəlik, cinayətkarın kifayət qədər canfəşanlıqla döyülməsindən narazılığını bildirir.

Təbiətcə təsirli bir insan olan İvan Vasilyeviç qarşısında baş verən faciəni yaşamaqda çətinlik çəkir. Varenkaya olan məhəbbət sönməyə başladı və tezliklə münasibətləri boşa çıxdı. Danışan özünü saxlaya bilmirdi, çünki hər dəfə sevimli qızının gözəl gözlərinin içinə baxanda qarşısında baş qəhrəmanı atası olan əsgərin cəzalandırılmasının dəhşətli mənzərəsi yaranırdı.

İvan Vasilyeviç başa düşmürdü ki, insan necə ikiüzlü, müxtəlif vəziyyətlərdə bu qədər fərqli ola bilər. Roman müəllifi oxucunu belə bir sual ətrafında düşündürür: bir insanın vəzifə borcuna istinad edərək onun qəddarlığına haqq qazandırmaq olarmı?

Seçim 2

Hekayənin qəhrəmanı L.N. Tolstoy “Topdan sonra” İvan Vasilyeviç gəncliyində, 19-cu əsrin 40-cı illərində başına gələn və gələcək həyatına təsir edən əhvalatı danışır, hər şeyin işdə olduğunu iddia edir.

Hekayənin mərkəzində top və ondan sonra baş verən hadisələrin şoku dayanır. Müəllif topun səhnəsini ətraflı təsvir edir. İşıqlarla parıldayan zal, möhtəşəm xanımların geyimləri, gözəl musiqi, məşhur musiqiçilər. Lüks, hərəkət lütfü. Qəhrəmanımız xoşbəxtlik hiss edir, çünki onun yanında sevdiyi şirin qız Varenka var. Qızın atası balda iştirak edir - şən təbəssümü və parlaq gözləri olan əzəmətli yaraşıqlı bir polkovnik. Şirin və mehriban insandır, başqaları ilə mehriban və nəzakətli, nəzakətli və mehribandır, qızı sevir. Varenka isə atası ilə fəxr edir. Onlara yan tərəfdən baxmaq insana təsir edir. İvan Vasilyeviç hər şeyi və hər şeyi sevir, çünki aşiqdir. Tolstoy top səhnəsini parlaq, şən rənglərlə təsvir edir.

Hekayənin ikinci hissəsində acınacaqlı mənzərə yaranır. Topun epizodu ondan sonra baş verən hadisələrlə ziddiyyət təşkil edir. İvan Vasilyeviç əsgərin cəzalandırılmasının dəhşətli mənzərəsini gördü, günahkar sərt musiqinin müşayiəti ilə cərgə ilə sürüldü və hər iki tərəfdən ona zərbələr yağdı. Və bütün bunlara Varenkanın atası rəhbərlik edirdi. Polkovnik əsgərlərdən birinin cəzalandırılanları az qüvvə ilə vurduğunu görəndə, onu döyməyə başladı və kəskin qışqırdı: “Sən qarayaxacaqsan? olacaqsan?!"

İvan Vasilyeviç bu mənzərədən elə heyrətə gəldi ki, sanki hansısa biabırçı işdə yaxalanıb. Onun qarşısında tamamilə fərqli bir insan var idi, o, adamın işgəncəyə məruz qalmasına sakitcə baxır, həm də kiminsə pis vurmasından təəssüflənir, peşman olur. Təəssürat verici bir insan olan İvan Vasilyeviç ruhi əzab çəkirdi. Özünə qarşı olmasa da, həyatında ilk dəfə haqsızlıqla üzləşdi. Və Varenka ilə münasibətlər səhv getdi və tədricən azalmağa başladı. İvan Vasilyeviç onun üzündəki təbəssümü görən kimi polkovniki xatırladı və özünü narahat hiss etdi.

O, başa düşmürdü ki, bir yerdə necə səmimi qəlbdən xeyirxahlıq, başqa yerdə isə pis olmaq olar. İvan Vasilieviç suallarına cavab tapmır, ancaq cəmiyyətin günahkar olduğunu təxmin edir. O, karyerasını yarımçıq qoyub, başqa yol seçib.

L.N. Tolstoy bizi kədərli düşüncələrə aparır. O hesab edir ki, qəddarlığa xidmətlə, vəzifəsini yerinə yetirməklə haqq qazandırmaq olmaz.

Tərkibi 3

Əsərin əsas qəhrəmanı İvan Vasilieviç şən, ünsiyyətcil və pozitiv bir insan kimi xarakterizə olunur. Hekayədə onun daim diqqət mərkəzində olduğu və gənclik illərindən danışmağı sevdiyi qeyd olunur. Hekayəni oxuduqdan sonra belə bir fikir yaranır ki, o, şirkətin ruhudur, danışmağı və keçmişi xatırlamağı sevir. Hekayəsi zamanı onun seçimindən peşman olub-olmadığını öyrənmək üçün onun gözlərinə baxmaq istərdim. Müəllif bunun çox güman ki, sirr olaraq qalmasını arzulayıb və ya fərziyyələrə boyun əyib.

Bütün xatirələr etdiyi hərəkətlərə görə xeyirxahlıq, sevgi və qürur hissi ilə doludur və ya əksinə - sağlamlığına və qiymətli nüfuzuna xələl gətirməmək üçün diqqətli idi. Doğrudan da, köhnə vaxtlarda reputasiya indiki kimi boş söz deyildi. Dinləyicilər həmişə orada idilər və minnətdar idilər, o qədər diqqətlə dinləyirdilər və suallar verirdilər ki, bu da onların xatirələrini daha da dərinləşdirir, zaman-zaman açılmış mövzudan kənara çıxırdı.

Varenka ilə bağlı hekayələrdən iddia etmək olar ki, ona olan hisslər, axırda bu günə qədər qəlbimdə xoş bir həyəcanla qaldı və çırpındı. O xatırladı ki, bir topda bütün diqqəti ona yönəldib, baxmayaraq ki, bir çox başqa gənc canlılar var. İvan Vasilyeviç sərxoşedici içkilərdən və başqa insanlarla ünsiyyətdən imtina etdi. Amma o günlərdə insanlar məhz belə tədbirlərdə faydalı əlaqələr qurur, hətta iş ortaqları əldə edirdilər.

Sevgilinin atası, o zaman, ən yaxşı təəssürat və xasiyyət yaratdı. Hündür, incə, əzəmətli və ən əsası - gülən gözlər və dodaqlar. Ata və qızın rəqsində polkovnikin çəkmələri diqqət çəkib. Kvadrat barmaqlı modadan çıxdılar və danışan bunu özünə atanın qızını geyindirmək və çıxarmaq üçün özünə qənaət etməsi ilə izah etdi. İvan Vasilyeviç təzə qocanın xoş və şirin təəssüratı altında qaldı.

Nahardan sonra Varenka yenidən rəqs ortağı olduqda, şən zarafatcıl dünyada hər şeyi unudaraq səhərə qədər onunla sakitcə dövrə vurdu. Yəqin ki, göz qamaşdıran təbəssümdən o, heç bir yorğunluq hiss etmirdi, bədənində. Buradan belə bir nəticəyə gələ bilərik ki, İvan Vasilyeviç əylənməyi sevirdi və çox vaxt hobbilərini daha parlaq və daha başdan-başa olanlara dəyişdirirdi.

Evə gələn əsas personaj sevinc və istiliyi qurutdu. Hər şeydə zəriflik gördü, işığa dözə bilməyən yatmış qardaşında və yuxudan oyanaraq köməyə qaçan uşağa Petruşada. İvan Vasilyeviç kuboklarına - gözəl Varenkasının pərəstişkarından əlcək və lələkə baxaraq hələ də yata bilmirdi. Bu, insan çox təəssüratlı olduqda başa düşüləndir, o, uzun müddət xatirələr üzərində yaşayır. Yuxusuzluq, xoş təəssüratlara əsaslanaraq, onu tarlanın arxasındakı evə erkən gəzməyə sövq etdi. Xoş düşüncələr və narahat xatirələrlə yol görünməz şəkildə mənimsənilirdi.

Görülməli olan mənzərə heyrətamiz idi. Fleyta və nağara səsləri iyrənc səslər kimi uzun müddət yaddaşlarda ilişib qalmışdı. Polkovnik Peterin görünüşü tədricən Varenkaya olan hissləri öldürdü. Bir an insanın taleyini belə dəyişə bilər. İvan Vasilyeviç əmin idi ki, bu şəkil həmişə hərbçi ailəsi ilə bağlı olacaq. Onun mehriban ürəyi və toxunan ruhu belə əzaba tab gətirə bilmədi və cazibədar rəqs partnyoru ilə görüşməkdən imtina etdi. Yenə də özünə mərhəmət hisslərini üstələyirdi, çünki o, sağlamlığını xatırlayıb həyəcanlandıracağından narahat idi. Hətta hərbi xidmətdən də imtina edib.

Bəlkə də bu hekayəni məşhur “yanlış zamanda, yanlış yerdə” deyiminə aid etmək olar.

8-ci sinif üçün

Bəli, düşünürəm ki, bu hekayədə baş qəhrəman İvan Vasilyeviç özü üçün çox şey icad edib. O, xoşbəxt ailə həyatını Varenka ilə təsəvvür edirdi. Onun atası onu heyran etdi - mehriban döyüşçü. Ətrafındakı hər kəsin bu qədər gözəl olduğunu xəyal etməsəydi, o xoşagəlməz mənzərəyə daha asan dözərdi.

Bəlkə o, Varenkanın da mükəmməl olduğunu düşünürdü. Və onun qulluqçusunu incitdiyini görsəydi, o da məyus olardı... Mən demirəm ki, bütün gizli kobud və sadistlər var, ancaq heç kimin mükəmməl olmadığını demirəm. Varya təsadüfən onu incidə bilər, sonra da narahat ola bilərdi... Və atası həmin gün rəhbərlərindən həmişəki kimi deyil, ciddi şəkildə cəzalandırmaq göstərişi ala bilərdi. İvan onu bir epizodda qınadı. Xəyallar reallığa çevrildi. Təbii ki, özünü xoşagəlməz və ağrılı hiss edirdi.

Varyanın da yəqin ki, xəyalları var idi. Bəlkə ailə həyatı haqqında. Nə yaxşı ki, onların təkcə İvanla əlaqəsi yox idi, əks halda ya ondan, ya da atasından məyus olardı. Bu gənci ideallaşdırmadı, ondan qaçmağa başlayanda arxasınca qaçmadı. Düşünürəm ki, İvan çox təsir edicidir. Yenə də nə yaxşı ki, xatirinə həyatını bu qədər dəyişən bir kasıb da onu məyus etmədi, əks halda yenə hər şeyi dəyişməli olacaqdı! Və bunu etməyə çalışın! Hər yerdə və hər kəsin qüsurları var...

Deyirlər ki, idealizasiyaya meylli olan gənclərdir. Görürəm ki, həmyaşıdlarım özləri üçün kumir yarada bilirlər, qızlar isə hətta şəxsən onlara məlum olmayan hər cür personajlara aşiq ola bilirlər... Sonra xəyal qırıqlığı ilə qarşılaşırsan.

Aydındır ki, İvan Vasilyeviç burada Manilov deyil - təyin edilmiş gülünc yuxular olmadan, amma aydındır ki, o da özü üçün çox şey hazırladı. Məsələn, atasının (dəbdən düşmüş) çəkmələrinə baxanda elə bilir ki, polkovnik özünə qənaət edir ki, qızında hər şey olsun. Niyə qənaət? Ola bilsin ki, o, sadəcə olaraq bu çəkmələri xoşlayır (məsələn, köhnə moda). Və qənaət edərsə, o, sadəcə acgözlük edə bilər. Yaxud da qızı üçün deyil, kruizdə özü üçün saxlayır. Ümumiyyətlə, xəyalpərəstlik görünür. Gecələr isə qəhrəman özü üçün uydurduğu xoşbəxtlik hissindən bu qədər yata bilmirdi, həyat onu beləcə yerə endirirdi.

Xəyallar və reallıq bu hekayədə toqquşur və reallıq həmişə olduğu kimi daha kobud olur. O, qalib gəlir! Xəyallar dağıldı, amma bu qızılgül eynəklər qəhrəmanın gözündən düşdü! Və həyat seçimlərini ona göründüyü kimi reallığa əsaslanaraq etdi. Mən bunu belə başa düşdüm!

Bir neçə maraqlı kompozisiya

  • Mtsyri poemasının epiqrafının mənası

    "Mtsyri"nin epiqrafı Lermontov tərəfindən İncildən götürülmüşdür - "Kralların Birinci Kitabı". Bibliya əfsanəsinə görə, döyüşlərin birində Şaul əsgərlərinə yeməyə toxunmağı qəti qadağan etdi.

  • "Dubrovski Puşkin" romanında Andrey Dubrovskinin obrazı və xüsusiyyətləri

    Aleksandr Sergeyeviç Puşkin "Dubrovski" romanında iki ailə arasındakı münaqişəni təsvir edir, bunun qarşısını almaq olardı. Andrey Qavriloviç Dubrovski zadəgan idi və onun tabeliyində yetmiş ruh var idi.

  • Yam Kuprin hekayəsində Tamaranın tərkibi

    Tamaranın əsl adı Lukeriyadır. O, qırmızı saçları və "tünd qızıl" gözləri ilə olduqca gözəldir. Çox təvazökardır, sakit xarakterə malikdir.

  • "Puşkinin kapitan qızı" romanında şərəf və vəzifə problemi

    Aleksandr Sergeyeviç Puşkinin romanında Kapitan qızı bir çox problemlərə toxunur ki, onlardan biri də şərəf və vəzifə problemidir.

  • Komediya əsasında kompozisiya Müfəttiş Qoqol, 8 sinif

    Qoqolun yaradıcılığına qərq olarkən, onun "Dikanka yaxınlığındakı fermada axşamlar" kimi mistik əsərləri ilə asanlıqla təəccüblənmək olar, lakin Nikolay Vasilyeviç yalnız mistik hekayələrlə kifayətlənmədi.

Lev Nikolayeviç Tolstoy özünün “Topdan sonra” hekayəsində gözəl ədəbi dili ilə o dövrün yuxarı təbəqəsinə xas olan böyük problemdən, ikiüzlülükdən, ikiüzlülükdən bəhs edir.

Hekayənin qəhrəmanı sadə bir zadəgan, yaxşı bir insandır, çox yaxşı təhsil almamış, lakin uşaqlıqda aşılanmış layiqli tərbiyə və mənəvi dəyərlərə sahibdir. O, öz dövrünün küçəsində adi bir insandır, daim sevinc, əylənmək və sevgi vəziyyətindədir, xüsusilə yaşadığı ölkədə və cəmiyyətdə baş verənləri dərindən araşdırmır,

Onun yaşadığı. O, ecazkar təbəssümü və parıldayan gözləri olan incə, zərif Varenkaya aşiqdir və onun atası, ağ mobil bığları olan əzəmətli yaraşıqlı kişi tərəfindən tamamilə heyrandır. Onun atası incə ədəb-ərkanı olan bir polkovnikdir və söhbət etmək üçün çox xoş bir insandır. Qızı ilə topda rəqs edir, parlayır. İvan Vasilieviç onlara baxaraq həm qızına, həm də atasına heyran olur və daha da aşiq olur. Ürəyi duyğularla, xoş həyəcanlarla dolur, dünya çəhrayı və sakit görünür. Evə qayıdan İvan Vasilyeviç tamamilə başa düşür ki, Varenka onun can yoldaşı, sevgisi, işığı və həyatıdır. Hissləri o qədər səmimidir ki, onsuz ola bilməz. Səhər isə onun evinə qaçır... Və sonra düzəlməz hadisə baş verir.

Sevgilisinin evinə gedərkən o, amansız işgəncə səhnəsini müşahidə edir. Polkovnikin başçılıq etdiyi əsgərlər tatarı döyüblər. İnsan rəhm diləyir, amma heç kim onu ​​eşitmir, onsuz da bütün kürəyi qanlı bir qarışıqlıqdır. İndi də amansız bir polkovnik əsgərlərindən birinin üstünə atılıb onu döyür, nə deyirlər, sən yumşaq cəzalandırırsan. Dünən topa parlayan çömçə bu gün əsgəri vəhşicəsinə döyür və onun bu işə bələd olduğu, hətta xoşuna gəldiyi də aydın görünür. Qəhrəmanımızın dünyagörüşü o an alt-üst oldu. Sevimli Varenkanın atası dəhşətli və mərhəmətli bir barbar kimi görünür, onun əsl siması sosialistdən çox fərqlidir, onunla birlikdə toplarda və ya evdə özünə bərabər insanların əhatəsində iştirak edir. İvan Vasilyeviç şokdadır, indiyədək ordu ilə qarşılaşmayıb, baxmayaraq ki, həyatını bu layiqli, onun fikrincə, işğalla əlaqələndirmək niyyətində idi. Aydındır ki, gördüklərindən sonra artıq belə düşünmür. Bəs Varya? Atasının ikiüzlülüyü, ikiüzlülüyü nəticəsiz qalmır. Qəhrəmanımız hisslərindən məyus olur, yenicə sevdiyi qızda sərt ata görür. İndi Varya onunla yalnız alçaqlıq və ürəksizliklə əlaqələndirilir. Varenka yalnız bir xatirə olaraq qalır. Gördükləri gənc zadəganın bütün xəyallarını öldürdü və onu ətrafına baxmağa və yaşadığı bütün dünya haqqında yenidən düşünməyə vadar etdi.

Tolstoy bu hekayəni yaradıcılığın özünün yazılmasından təxminən əlli il əvvəl qardaşının başına gələn real hadisələrə əsaslanaraq yazıb. Və hekayənin qəhrəmanı bütün həyatını yenidən düşündü, Lev Nikolaeviçin qardaşı kimi, yenidən düşündü və başa düşdü ki, polkovnik kimi bir barbarın ətrafında yaşaya, sevə və nəfəs ala bilməz.

Mövzular üzrə esselər:

  1. Hekayənin süjetini L.N.Tolstoy həyatdan götürür - qardaşı Sergey Nikolaeviç, Kazanda orduda xidmət edərkən, ...
  2. “Hamının hörmət etdiyi” İvan Vasilyeviç çoxdan onun başına gələnləri xatırlayır və bütün gələcək həyatını dəyişdirir. Deyir ki, bütün həyatı...
  3. Lev Tolstoyun “Topdan sonra” əsəri heç kəsi laqeyd qoymayacaq! Əsllərini gizlədən bir insan haqqında oxumaq narahat və qorxudur ...

© 2021 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr