Anonim alkoqolizm - real yardım və ya başqa bir sekta? Proqramın yaranma tarixi “12 addım.

ON iki ənənə

“Ümumi rifahımız birinci yerdə olmalıdır; şəxsi bərpa AA birliyindən asılıdır. ”
Birlik olmasa, A.A. Fərdi azadlıq, lakin yüksək birlik dərəcəsi. Paradoksun açarı: Hər bir A.A-nın həyatı mənəvi prinsiplərə riayət etməkdən asılıdır. Qrup sağ qalmalıdır, əks halda fərdi olaraq heç kim sağ qalmayacaq. İlk növbədə, ümumi rifah. Bir qrupda birlikdə yaşamaq və işləmək üçün ən yaxşı yol nədir.

“Qrupumuzun işlərində yalnız bir ali hakimiyyət var - qrup şüurumuzda görünə biləcəyi formada bizim tərəfimizdən dərk edilən sevən Allah. Rəhbərlərimiz sadəcə etibarlı icraçılardır, əmr vermirlər”.
A.A.-ya kim rəhbərlik edir? A.A.-da yeganə səlahiyyətimiz bizi sevən Allahdır, çünki biz Onu qrup şüurumuzda görünə biləcəyi kimi dərk edirik. Qrup formalaşması. Artan ağrılar. Hamının növbə ilə məşğul olduğu komitələr qrupun xidmət personalıdır. Liderlər idarə etmirlər, hamının maraqlarına xidmət edirlər. A.A.-da həqiqi liderlik varmı? “Əməkdar işçi” və “Şəfqətli təbliğçi”. Qrupun kollektiv şüuru danışır.

"A.A.-ya üzv olmaq üçün yeganə tələb içkini dayandırmaq istəyidir."
Fəaliyyətin ilkin mərhələlərində qorxuya əsaslanan dözümsüzlük. Spirtli bir insanın A.A. olmaq şansını əlindən almaq bəzən ölüm hökmüdür. Üzvlükdən imtina qaydaları. A.A. təcrübəsindən iki nümunə. Hər bir alkoqol özünü A.A.-nın üzvü hesab edirsə.

“Başqa qrupların və ya bütövlükdə A.A.-nın iştirak etdiyi hallar istisna olmaqla, hər bir qrup tam müstəqil olmalıdır”.
Hər bir A.A. qrupu bütövlükdə təşkilatı təhdid edə biləcəyi hallar istisna olmaqla, öz işlərini istədiyi kimi aparır. Belə azadlıq təhlükəlidirmi? Qrup, hər bir fərdi üzv kimi, onun sağ qalmasına zəmanət verən prinsiplərə uyğun hərəkət etməlidir. Təhlükə ilə bağlı iki xəbərdarlıq: Qrup A.A.-nın bütün təşkilatına zərər verəcək heç bir şey etməməli və A.A.-nın birbaşa mandatı xaricində heç bir yan maraqları olmamalıdır. Misal: İmkansız olan AA Mərkəzi.

"Hər bir qrupun yalnız bir əsas məqsədi var - hələ də əziyyət çəkən alkoqoliklərə öz fikirlərimizi çatdırmaq."
Bir şeyi etmək yaxşıdır, amma yaxşı, bir neçə şeyi pis etməkdənsə. Bizim Birliyimizin həyatı bu prinsipdən asılıdır. Hər bir AA üzvünün yeni gələni başa düşmək və onun sağalması üçün çalışmaq qabiliyyəti Tanrının bir hədiyyəsidir... bunu başqalarına ötürmək bizim yeganə məqsədimizdir. İnsan ayıqlığı başqalarına bəxş etməsə, onu qoruya bilməz.

"AA Group heç vaxt AA adını hər hansı əlaqəli təşkilatın və ya kənar şirkətin istifadəsi üçün dəstəkləməməli, maliyyələşdirməməli və ya borc verməməlidir ki, pul, əmlak və prestij problemləri bizi əsas məqsədimizdən yayındırmasın."
Təcrübə göstərir ki, nə qədər yaxşı olsalar da, biz heç bir əlaqəli biznesi dəstəkləyə bilmərik. Biz bütün insanlar üçün hər şey ola bilmərik. Başa düşdük ki, adımız altında başqa hər hansı fəaliyyətin aparılmasına imkan verməməliyik.

"Hər bir AA qrupu kənar yardımdan imtina edərək tam özünə güvənməlidir."
Heç bir A.A. ənənəsi bu qədər əzab içində doğulmayıb. İlkin şərt kimi fəaliyyətin başlanğıcında ümumi yoxsulluq. İstismar qorxusu. Mənəvi və maddi olanı ayırmaq ehtiyacı. Yalnız A.A. üzvlərinin könüllü töhfələri ilə yaşamaq qərarı. Qərargahının saxlanması üçün birbaşa məsuliyyəti A.A. üzvlərinə həvalə etmək. Qərargahın siyasəti hesabda yalnız əməliyyat xərcləri və ağlabatan pul ehtiyatı üçün vəsaitin olmasıdır.

"Anonim Alkoqolların Təqaüdü həmişə qeyri-peşəkar bir təşkilat olaraq qalmalıdır, lakin xidmətlərimiz ixtisaslı işçiləri işə götürə bilər."
On ikinci addımı nağd ödənişlə qarışdırmaq olmaz. Könüllü On İkinci Addım işi ilə pullu xidmətlər arasındakı bölücü xətt. AA muzdlu xidmət personalı olmadan fəaliyyət göstərə bilməz. Peşəkar heyət peşəkar A.A. üzvləri deyil. A.A.-nın sənayeyə, təhsilə və s. On ikinci addımın işi heç vaxt ödənilmir, amma bizə xidmət edənlər pul almağa dəyər.

“AA icması heç vaxt sərt hökumət sisteminə malik olmamalıdır; lakin biz birbaşa xidmət göstərdikləri şəxslərə hesabat verən xidmətlər və ya komitələr yarada bilərik.
Xüsusi şuralar və komitələr. Xidmət Mərkəzi Konfransı, Qəyyumlar Şurası və qrup komitələri AA üzvlərinə və ya qruplarına direktivlər yönləndirə bilməz. Heç bir şəxs və ya bir qrup şəxs A.A.-ya rəhbərlik edə bilməz. Məcburiyyətin olmaması ona görə işləyir ki, On İki Addım Proqramına əməl etməyən A.A. üzvü bununla da öz ölüm əmrini imzalayır. Eyni şey qrup üçün də keçərlidir. A.A-da intizamı əzab və sevgi əvəz edir. Avtoritarizm ruhu ilə xidmət ruhu arasındakı fərq. Bizim xidmətimizin məqsədi ona can atan hər kəs üçün ayıq bir həyatı mümkün etməkdir.

“Anonim Alkoqollar Təqaüdü fəaliyyəti ilə bağlı olmayan məsələlərdə heç bir rəyə malik deyil; Buna görə də AA adı heç bir ictimai mübahisəyə cəlb edilməməlidir."
A.A. ictimai mübahisələrdə heç bir mövqe tutmur. Mübarizə aparmaq istəməmək xüsusi bir fəzilət deyil. Bizim əsas məqsədimiz sağ qalmaq və A.A.-nın ideyalarını yaymaqdır. Vaşinqton Hərəkatından dərslər.

“Bizim ictimaiyyətlə əlaqələr siyasətimiz təbliğata deyil, ideyalarımızın cəlbediciliyinə əsaslanır; mətbuat, radio və kino ilə bütün əlaqələrimizdə həmişə anonim qalmalıyıq”.
Sosial münasibətlər A.A. Yaxşı ictimai əlaqələr həyatını xilas edir. Bizə ayrı-ayrı üzvlər üçün deyil, A.A.-nın prinsipləri üçün reklam lazımdır. Mətbuat əməkdaşlığı. İctimaiyyətlə təmasda şəxsi anonimlik dövlət siyasətimizin təməl daşıdır. On birinci ənənə şəxsi ambisiyaların A.A.-da yeri olmadığını daim xatırladır. Hər bir A.A. üzvü zaman keçdikcə Təqaüdümüzün qorunub saxlanması üçün fəal şəkildə qayğı göstərməyə başlayır.

"Anonimlik bütün Adət-ənənələrimizin mənəvi əsasını təşkil edir və bizə fərdlərin deyil, prinsiplərin əsas olduğunu daim xatırladır."
Anonimliyin mənəvi mahiyyəti fədakarlıqdır. Şəxsi məqsədlərin ümumi mənafeyə tabe olması bütün On iki Ənənənin mahiyyətini təşkil edir. AA niyə gizli təşkilat olaraq qala bilmədi. Prinsiplər əsasdır, fərdlər deyil. İctimai əlaqələrdə yüz faiz anonimlik. Anonimlik əsl təvazökarlıqdır.

Bütün dünyada alkoqolizm təkcə insan fiziologiyasına deyil, həm də onun psixi vəziyyətinə mənfi təsir göstərən ciddi mütərəqqi xəstəlik kimi tanınır. Alkoqol asılılığının müalicəsi zəhmətli, mürəkkəb və uzun bir prosesdir. Bununla belə, tam bir reabilitasiya kursunu uğurla başa vurduqdan sonra, alkoqoliklərin əksəriyyəti adi cəmiyyətlərinə qayıdaraq yenidən içməyə başlayırlar - alkoqol yenidən həyatın mənası olur. Güclü motivasiya və problemin dərk edilməsi remissiyanı uzun müddət saxlamağa kömək edə bilər. Bu gün ən təsirli üsul "Anonim alkoqoliklərin 12 addımı" reabilitasiya proqramı kimi tanınır, onun əsas anlayışları (qondarma Minnesota modeli) bir çox anonim icmalar tərəfindən asılı insanları bərpa etmək üçün istifadə olunur.

Dünyanın ilk Anonim Alkoqollar qrupunun yaradıcıları iki amerikalı - Robert Smit və Bill Uilson idi. Onların hər ikisi spirtli içkidən asılı idi. İçkini atmaq ümidi ilə kişilər kömək üçün rəsmi üsullara müraciət etsələr də, gücsüz idilər.

Onları problemin həllinə tamam başqa yanaşma yaratmağa sövq edən də (o zaman) tibbin qeyri-kamilliyi idi. Beləliklə, 1937-ci ildə kömək üçün gələn hər bir şəxs üçün tam məxfiliyə zəmanət verən ilk alkoqoldan asılı insanlar cəmiyyəti meydana çıxdı.

Anonim Alkoqollar qrupunun mövcud olduğu cəmi bir il ərzində onun təsisçiləri asılılıqdan qurtulmaq üçün öz proqramlarını - "12 addım" hazırlayıblar. Sərt dərman müalicəsi ilə müqayisədə, bu reabilitasiya üsulu kifayət qədər sadə görünürdü, lakin bu, yalnız nəzəri cəhətdəndir.

Ayıqlığa aparan 12 addımdan ibarət anti-alkoqol metodu asılı bir insanın ağlı ilə işləməyə əsaslanır. Spirtli olduğunu etiraf etməli və spirtli içkilər haqqında düşüncələrdən qurtulmalıdır, bu xəstəliyi məğlub etməyin yeganə yoludur, lakin belə insanlar üçün bunu etmək son dərəcə çətindir.

Bütün mərhələlərdən keçib həyata ayıq nəzər salan insan dünyagörüşünü tamamilə dəyişir - qısqanc dairə qırılır, dəyərlər yenidən qiymətləndirilir və reallığa qayıdır.

Metodologiyasının effektivliyinə əmin olan asılılıqdan əziyyət çəkən insanlar üçün anonim təqaüdün təsisçiləri 12 addımdan ibarət aydın, ətraflı proqramı əks etdirən bir kitab yazmağa başladılar. "Anonim alkoqollar" kitabı 1939-cu ildə nəşr olundu, o vaxtdan bəri orada bir söz də dəyişmədi, çünki bu metodologiyanın tətbiqində uzun illər təcrübəsi onun effektivliyini təsdiqlədi.

Proqram narkomaniyanın meydana gəlməsini olduqca sadə şəkildə izah edir (elmi arqumentlər gətirmədən). Alkoqolizmin inkişafında beynin iki xüsusiyyəti mühüm rol oynayır. Birincisi, insanın tarazlıq vəziyyətinə qayıtması (ruh dincliyinə nail olmaq üçün bir yol tapmaq). Üç dəfə - bu, beynimizin məqsədə çatmağın ən qısa yolunu xatırlaması və onun ardınca getməsidir.

Asılılıq necə yaranır

Alkoqoliklər üçün 12 addımlı proqramın necə işlədiyini başa düşmək üçün bir insanın niyə bir asılılıq inkişaf etdirdiyini başa düşməlisiniz.

Narazı vəziyyətdə olan kişi və ya qadın rahat vəziyyətə çatmağın ən qısa yolunu göstərən beynin impulslarını izləyir. Əvvəlcə, dincliyə nail olmaq üçün beyin insana siqnal verir, məsələn, vanna qəbul etmək, komediya filminə baxmaq və ya dostu ilə danışmaq. Niyə, çünki o, istirahət vəziyyətinə başqa, daha qısa yol bilmir.

Adi insanlarda normal, sağlam maraqlar (kino, balıqçılıq, gəzinti) inkişaf edir ki, bu da onlara istirahət etməyə, dincəlməyə, canlılıq əlavə etməyə və enerji verməyə kömək edir. Məsələn, cümə günü, çətin bir həftəlik işdən sonra, bir insanın hovuza baş çəkmək fikri var - bu, beynin bədənin yorğun olduğuna və istirahətə ehtiyacı olduğuna dair bir siqnaldır. Digər insanlar maraqlarından asılı olaraq müxtəlif siqnallar alırlar.

Əgər insan dincəlmək üçün hər axşam dostları ilə bir stəkan şərab içirsə, beyin məhz bu yolu xatırlayır. Əvvəlcə zehni olaraq vaxtı tələsir, şüuru axşamın tez gəlməsini istəyir, çünki dostları ilə görüşəcək. Hələ alkoqol haqqında obsesif düşüncələr yoxdur. Ancaq bir az daha vaxt keçir və beyin daha aydın bir ifadə verir - içmək lazımdır. Niyə o, mürəkkəb birləşmələrlə ortaya çıxdı, tarazlığa nail olmaq üçün qısa yol var və bu spirtdir.

Psixoloji nöqteyi-nəzərdən belə çıxır - alkoqoliklərdə obsesif təfəkkür (ağıl vəsvəsəsi) inkişaf edir, spirtli içkilər haqqında düşünərək qalxıb uzanır, onu heç nə maraqlandırmır, onun yeganə mənası spirtdir.

Proqramda asılılığın fizioloji aspektinin təsviri belədir: alkoqolizm allergiyadır, yəni orqanizmin bir maddənin daxil olmasına anormal reaksiyasıdır. Adi, sağlam insanlardan fərqli olaraq, alkoqoliklər, içməyə başlayanlar, artıq dayana bilmirlər, bədənləri qeyri-adekvat reaksiya verir, getdikcə daha çox içki tələb edir.

Alkoqolizmin təbiəti (proqram çərçivəsində) ilk dəfə doktor Silkver tərəfindən təsvir edilmişdir. O dedi: "Əgər siz allergiyaya görə spirtli içki içə bilmirsinizsə, obsesif düşüncəyə görə ayıq qala bilmirsinizsə, deməli, spirtli içkilərə qarşı tamamilə gücsüzsünüz".

Reabilitasiya texnikasının məqsədləri

Texnikanın prinsipi ondan ibarətdir ki, alkoqolik kənar məcburiyyət olmadan öz-özünə sağalır. Proqramın bir hissəsi olaraq insan şüuruna təsir edilir, bunun nəticəsində narkoman özü üçün həyatın başqa tərəflərini kəşf etməyə başlayır, dünyagörüşünü dəyişir, yeni sağlam əlamətlər görür.Dəyərlərin belə yenidən qiymətləndirilməsi özünü qiymətləndirməyə imkan verir. aktuallaşdırmaq, cəmiyyətin tamhüquqlu üzvü olmaq.

12 Addım proqramı qrupun reabilitasiyasına yönəlib, çünki digər iştirakçıların dəstəyi, anlayışı, habelə onların asılılıq ilə mübarizədə şəxsi təcrübəsi özünə inam, güc verir və alkoqolizmin öhdəsindən gəlməyə stimul verir.

“12 addım” reabilitasiya proqramı təkcə alkoqol asılılığından qurtulmur, o, alkoqolik adama patoloji asılılığını idarə etməyi və onu şüurlu şəkildə idarə etməyi öyrədir.

Başlanğıc yalnız 2-3 dərsdə (bəzən daha çox) iştirak etdikdən sonra qrupa üzv olur. Axı, cəmiyyətin tamhüquqlu üzvü olmaq və Anonim Alkoqolların (AA) bütün üzvlərinin "güvəndiyi" həqiqətləri qəbul etmək üçün bir başlanğıc 12 addımlı proqramın mahiyyətini, onun işini başa düşməlidir. əlbəttə, qrupun özündəki vəziyyətlə tanış olun.

AA iştirakçılarına çevrilmiş bütün yeni gələnlərin sponsorları var, yəni onlara bir şəxs təyin olunur (eyni iştirakçı), lakin uzunmüddətli remissiya mərhələsində olan (alkoqol qəbul etməmiş bir il və ya daha çox). Sponsor yeni gələnə narahatlıq doğuran məsələləri başa düşməyə kömək edir, addımları izləməyi və yazmağı asanlaşdırır, həmçinin asılılığın nəzarət altına alına biləcəyini nümunə göstərir.

Reabilitasiyanın uğurlu olması üçün insan proqramın hər bir addımını addım-addım keçməlidir. Əvvəlki mərhələni dərk etmək mümkün deyilsə, sonrakı mərhələyə keçmirsə və onun ünvanında kənar tənqid yoxdursa, insan özünə qiymət verir, bu onun problemini nə qədər dərk etdiyini, qəbul etdiyini göstərir. Aktiv mövqe, psixoloq və digər qrup üzvləri ilə müzakirələr, probleminizi yüksək səslə söyləmək, eləcə də təcrübə mübadiləsi - bütün bunlar terapiyanın ayrılmaz hissəsidir, onsuz uzunmüddətli ayıqlığa inanmaq olmaz.

"12 addım" proqramının çox yönlü olması

Çoxları əmindir ki, 12 addımlı reabilitasiya modelinin dini məzmunu var, lakin bu, tamamilə doğru deyil. Bu psixoloji təsir forması həqiqətən dərin inama əsaslanır, lakin sarsılmaz qanunları olan dinə deyil, özünə inam üzərində qurulur.

Dərin dindar insanlar var, tam ateistlər var və onları Allaha inandırmaq mümkün deyil, çünki bu, onların inanclarına ziddir. Buna görə də, on iki addımlıq proqram iman üzərində qurulur - hər bir insanın daxilində dərin olan qala. Bu iman daha yüksək bir güc kimi qəbul edilir, bunun sayəsində insan ağlı başında ola bilər və alkoqol üçün qarşısıalınmaz həvəsi "cilovlaya" bilər. Bu, tamamilə fərqli insanlardan ibarət qruplar yaratmağa imkan verir - cins, yaş, din fərqi yoxdur.

12 addımlı proqram haqlı olaraq universal hesab olunur. Bu üsul qumar, tütün çəkmə, narkomaniya və digər asılılıqların müalicəsində istifadə olunur. Maraqlıdır ki, hətta akademiklər və dövlət xadimləri də bu metodologiyadan istifadə edirlər.

Sergey Qlazyev (RAS üzvü) Rusiyanın iqtisadi artım strategiyasını məhz “12 addım” metodologiyasına əsaslanaraq işləyib hazırlayıb. Qlazyevin özü də ekspert dövlət meneceri kimi 12 addımlıq mexanizmi Rusiya Federasiyasına gələcək deqradasiyadan qaçmağa kömək edəcək strateji irəliləyiş hesab edir.

Hər hansı bir proqram mərhələlərlə həyata keçirilməlidir və burada bir alkoqolun öhdəsindən gəlməli olduğu on iki addım var.

12 addımlı sistemin mərhələləri

12 mərhələnin hər birinin özünəməxsus dərin mənası var, bir alkoqol aludəçisi alkoqoldan öz müstəqilliyini bərpa edə, obsesif düşüncələrdən qurtula və spirtli içkilərdən azad yeni həyat qurmağa başlaya bilər.

Qavrayış və şüur ​​nöqteyi-nəzərindən ən çətini proqramın ilk addımıdır, burada alkoqolik alkoqol üzərində tam iktidarsızlığını qəbul etməlidir. Asılı bir insanın özünü belə tanıması son dərəcə çətindir, buna görə də bu insanların problemi qəbul etmələrinə və gələcəkdə onunla məşğul olmağa kömək edəcək bir sponsora ehtiyacları var.

Bundan əlavə, daha yaxşı başa düşmək üçün bütün qrup üzvləri öz problemlərini vizuallaşdırmağa təşviq edilir. Başlayanlara alkobioqrafiya tərtib etmək, belə ki, şəxsi deqradasiyanın bütün yolunu vizual şəkildə təsvir etmək tövsiyə olunur. Bundan əlavə, hər bir addımı ataraq, iştirakçılar siyahılar və ya cədvəllər tərtib edir, burada həyatlarının aspektlərini qısaca qeyd edirlər (incimiş qohumları, xarakterin qüsurlarını və müsbət cəhətlərini, yaxınlarına dəymiş zərərləri və s. yazın).

Bütün 12 addımı uğurla başa vurduqdan sonra bir insanın qrupdan çıxmaq hüququ var, lakin bildiyiniz kimi, keçmiş alkoqoliklər yoxdur, buna görə də adi mühitə qayıdaraq, tez-tez "qırılma" baş verir. Bununla belə, qeyd etmək lazımdır ki, qrupun bir çox üzvləri onilliklər ərzində komanda üzvləri olaraq qalırlar - asılılıqdan qurtularaq, yeni gələnlərə nəzarət edir, mühazirələr oxuyur, öz təcrübələrini bölüşür və alkoqoliklərə sağalma yolunda növbəti addım atmağa kömək edirlər.

Proqramın hər bir addımında daha ətraflı dayanaq.

Birinci mərhələ

Asılı insan öz acizliyini dərk edir. Etiraf edir ki, spirtli içkilərə olan həvəsini cilovlaya bilmir. Alkoqoldan əqli və fiziki asılılıq (ağıl və allergiyaya meyl) onu öz həyatına hakim ola bilməyən sərxoş edib.

İkinci mərhələ

İman və ağıl tapmaq. Hər şeydən əvvəl, daha yüksək güclərə inanmalısan, özündən daha güclü qüvvələrin varlığını tanımalısan - Allah, ailə, yaxın dost, dəqiq nə seçiləcək fərq etməz, əsas odur ki, cəsarət toplamaq, kömək istəməkdir. və hər şeyin nəticə verəcəyinə inanın. Tədricən insanın inancları dəyişir, o, seçdiyi ali gücə, onun sağlam, tam hüquqlu həyata qayıtmasına kömək edəcəyinə inanmağa başlayır.

İkinci mərhələ də yazılı şəkildə həyata keçirilir. Proqramın 2-ci addımında addımların yazılması suallara əlyazma cavablarıdır (məsələn, insan daha yüksək güclərə inanmağa hazırdırmı, həyatdan razıdırmı, kömək istəyə bilərmi və s.). Burada əsas şey açmaq, problem haqqında danışmaq və onun öhdəsindən gəlmək üçün daha yüksək bir güc istəməkdir.

Üçüncü mərhələ

Daha yüksək bir güclə dərin etibarlı əlaqələr qurmaq. Əslində bu, insanın nə olursa olsun getməli olduğu şəfada əsl inancdır. Alkoqoldan imtina etmək mövqeyində möhkəmdir, əqidəsi sarsılmazdır, daha yüksək səlahiyyətlər ona müstəqillik əldə etməyə və ağlı başında olmağa kömək edəcəkdir.

Dördüncü mərhələ

Əsas məqsəd introspeksiyadır. Vərəqin bir tərəfində xarakterin müsbət tərəfləri, digər tərəfində isə şəxsiyyət qüsurları göstərilir. İnsan kim olduğunu, həyatda nəyi rəhbər tutduğunu və alkoqolizmə nəyin səbəb olduğunu başa düşməlidir. Yalnız özünüzü tam başa düşdüyünüz zaman növbəti mərhələyə keçə bilərsiniz.

Beşinci mərhələ

Başqa bir çətin addım - bir insan introspeksiya nəticələrini səsləndirməli, daha yüksək gücə və qrupun digər üzvlərinə açılmalıdır. Bu, alkoqolik adamın sözdə etirafıdır. Onun səhvlərini başa düşməsi və etiraf etməsi vacibdir ki, özü üçün seçdiyi ali güclə birlikdə onların üzərində işləyə bilsin.

Altıncı mərhələ

Alkoqol, həyatında dəyişikliklərin zəruri olduğunu, daha yüksək bir gücə tabe olmağa hazır olduğunu və nəzərdə tutulan yoldan dönməyəcəyini aydın şəkildə başa düşür. O, çatışmazlıqlarını anlayır və qəbul edir, eyni zamanda xarakterin müsbət cəhətlərini də unutmur. Aydınlıq üçün vərəqin bir tərəfində resurslar (müsbət keyfiyyətlər), digər tərəfində isə mənfi xüsusiyyətlər (səmərəsiz davranış) qeyd olunur.

Yeddinci mərhələ

Hərəkət etmək istəyi. Təvazökarlıqla səhvlərini etiraf edərək, insan öz üzərində işləməyə başlayır - şəxsiyyət qüsurlarına, asılılıqlara qarşı mübarizə aparılır və yeni müsbət təcrübə əldə edilir. Bu, insanın artıq öz gücsüzlüyünə nəzarət edə biləcəyi bir addımdır.

Səkkizinci mərhələ

Əlaqələrin qurulması. Alkoqol asılılığından əziyyət çəkən insanların siyahısını tərtib edir. Həm də bir fəaliyyət planı tərtib etmək, dəymiş zərəri necə düzəldəcəyinə qərar vermək lazımdır (bu, səmimi üzr istəmə, pul borcunun ödənilməsi, oğurlanmış əşyaların qaytarılması və s. ola bilər). Ancaq burada hər kəsin kompensasiya qəbul etmək istəmədiyinə hazır olmalısınız (günah çox böyükdür).

Doqquzuncu mərhələ

Səhv korreksiyası. Səkkizinci mərhələdə tərtib edilmiş plan həyata keçirilir. İnsan öz nöqteyi-nəzərini ciddi şəkildə yerinə yetirməlidir, yaxın adamlar dərk etməsələr də, baş verən dəyişiklikləri tənqid edirlər. Planda qohumlarla münasibətləri yaxşılaşdırmaq deyilirsə, onda bunu etməlisən və onlardan heç bir təzminat gözləməməlisən - hər şey maraqsız, sevgi ilə, təmiz ürəkdən edilir.

Onuncu mərhələ

Özünə nəzarət. Alkoqolik bütün hallarda ağlı başında saxlamalıdır - vəsvəsələrə tab gətirməməli, mənəvi rahatlığa nail olmaq üçün sürətli yollar axtarmamalıdır. Məsələn, əvvəllər o, narazılıqla, qəzəblə, küskünlüklə, özünə yazığı ilə alkoqol vasitəsilə rahatlığa nail olurdusa, bu gün o, dincliyin başqa, sağlam yollarını tapır.

On birinci mərhələ

Sondan əvvəlki addım özünü təkmilləşdirmə mərhələsidir. Mənəvi inkişaf, öz həyatına diqqət yetirmək, şəxsi rahatlığa nail olmaq və keçmiş mənfi bağlılıqları aradan qaldırmaq. Cəmiyyət (mühit) dəyişir, spirtli dostlar ondan kənarda qalır.

On ikinci mərhələ

Son addım şəfa, şüurun tam inqilabıdır. Bütün yolu keçib bilik əldə etdikdən sonra insan özünü təkmilləşdirməyə davam etməli və öz təcrübəsini yeni başlayanlarla bölüşməlidir. İndi o, özü sponsor ola bilər.

Anonim alkoqoliklərin 12 ənənəsi

A.A.-ya üzv olmaq üçün qrupun hər bir üzvü onun ənənələrinə ciddi əməl etməlidir:

• Qrupun birliyi uğurlu bərpanın açarıdır;
• Daha yüksək gücdən başqa heç bir hakimiyyət yoxdur;
• Asılılıqdan xilas olmaq üçün səmimi bir arzu;
• Hər qrup müstəqil bir hüceyrədir;
• Məqsəd eynidir - hər kəsə spirtli içkilərə qarşı iktidarsızlığı aradan qaldırmağa kömək etmək;
• Hər şeyə rəğmən qarşıya qoyulan məqsədə doğru getmək;
• Kənardan kömək yoxdur - yalnız öz gücünə arxalan;
• AA dar mütəxəssisləri cəlb edə bilən qeyri-peşəkar təşkilatdır;
• Qrupun idarə edilməsi iştirakçıların özlərinin səlahiyyətidir;
• Cəmiyyət təyinatlıdır, ictimai mübahisələr, müzakirələr yoxdur - yalnız AA fəaliyyəti ilə bağlı məsələlərə baxılır;
• Heç bir ictimai təbliğat aparılmır, yalnız konkret iştirakçıların reklamı olmadan A.A.-nın prinsip və ideyalarının ictimai işıqlandırılması;
• Anonimlik əsas ənənədir. Fədakarlıq kimi şəxsi məqsədlər ictimaiyyətin xeyrinədir.

“12 addım” proqramının üstünlükləri göz qabağındadır – o, nəinki asılılığın aradan qaldırılmasına kömək edir, həm də sizə aludəçiliyi idarə etməyi, ona nəzarət etməyi öyrədir və insanı yeni cəmiyyətə uyğunlaşdırır. Ancaq bəzi skeptik insanlar bu cür reabilitasiyada mənfi cəhətləri görürlər.

Ateistlər məcburi dindarlığı əsas çatışmazlıq kimi görürlər (baxmayaraq ki, belə olmasa da, burada iman heç bir şəkildə dinlə iç-içə deyil). Dərin dindar insanlar isə məzhəb təbliğatına inanırlar, baxmayaraq ki, Anonim Alkoqollar bunu heç vaxt etməyiblər.

Nə deyirsinizsə, nəticə eynidir - proqram işləyir və artıq bir neçə onilliklərdir.

“12 addım” kitabını oxumaq mümkün deyilsə, “Psixologiya 21” telekanalında “Əsas məsələ haqqında” verilişinə onlayn baxa bilərsiniz. Orada aparıcı Eduard Saqalaev narkoloq Yakov Marşak ilə danışır və onların söhbətinin mövzusu 12 addımlıq proqramdır. Bu reabilitasiya texnikasının 12 addımının hər birinə ayrıca bir buraxılış həsr edilmişdir.

“Biz narkomaniya qarşısında aciz olduğumuzu etiraf etdik,

həyatımızın idarəolunmaz hala gəldiyini etiraf etdi.

Hər şeyin başlanğıcı var. Addımlar da belədir: İlk Addım sağalma prosesinin başlanğıcıdır. Bərpa burada başlayır. Bu mərhələni keçməyincə daha da irəli gedə bilmərik.

Narcotics Anonymous-un bəzi üzvləri bu İlk Addımı necə atmaq barədə intuitiv hisslərə sahibdirlər, digərləri bunu sistemli şəkildə işləməlidir. İlk Addım üçün motivlərimiz Narcotics Anonymous-un konkret üzvündən asılı olaraq dəyişir. Ola bilsin ki, biz yeniyik və bir şüşə dərmanı sındırmaqla şirnikləndiricilərə qarşı mübarizə aparmışıq. Ola bilsin ki, narkotikdən əl çəkdiyimiz vaxtdan bir müddət keçib, amma aşkar etdik ki, xəstəlik həyatımızın hansısa başqa sahəsində güclənib və onun qarşısında aciz olduğumuzu və yenə də öz həyatımızı idarə edə bilməyəcəyimizi başa salır. . İnkişafımızın hər addımı ağrı ilə şərtlənmir - bəzən sadəcə addımlara yenidən qayıtmağın vaxtı gəlir və bərpaya doğru sonsuz hərəkətimizin yeni mərhələsi belə başlayır.

Bəzilərimiz üçün vəziyyətimizi əxlaqi səhvlərlə deyil, xəstəliklə izah etmək daha asandır. Digərləri bunun nəyə səbəb olduğu ilə maraqlanmır - biz sadəcə onu başa çatdırmaq istəyirik!

Nə olursa olsun, bir şey etmək və ilk addımı atmaq vaxtı gəldi: hansı formada olursa olsun, asılılığımızdan qurtulmağa kömək edəcək konkret bir iş görmək. Ümid edirik ki, Birinci Addımın prinsiplərini özümüzdən keçirək - məğlubiyyətimizi daha çox dərk etmək, tanınma, hazır olmaq, dürüstlük, açıq fikirlilik prinsiplərini hərtərəfli mənimsəmək.

Birincisi, məğlubiyyətimizi etiraf etdiyimiz məqama diqqət yetirməliyik. Bunu etmək üçün bir çox yol var. Bəzilərimiz üçün Birinci Mərhələyə yaxınlaşmaq üçün getdiyimiz yol, təslim olmağın yeganə seçimimiz olduğuna əmin olmaq üçün kifayət qədər kifayət etdi. Digərləri isə bizim narkoman olduğumuza və ya canlılığımızı həqiqətən tükətdiyimizə tam əmin olmadan bu prosesə başlayırlar. Və yalnız İlk Addım üzərində işləməklə biz həqiqətən narkotik aludəçisi olduğumuzu, sağlamlığımızı zədələdiyimizi və bundan imtina etməyin vaxtı gəldiyini anlayırıq.

Birinci Addım üzərində işə başlamazdan əvvəl biz narkotiklərdən istifadəni dayandırmalıyıq - nəyin bahasına olursa olsun. Əgər biz Anonim Narkotiklərə yeniyiksə və İlk Addımımız narkotik asılılığının həyatımıza necə təsir etdiyini görmək üçün elementar fürsətdirsə, o zaman sadəcə təmiz olmalıyıq. Əgər biz bir müddət təmizlik içində yaşayırıqsa və ilk addımımız həyatımızı idarəolunmaz edən hansısa başqa dövlət qarşısında öz acizliyimizi etiraf etməkdirsə, o zaman bu vəziyyətin öhdəsindən gəlməyin bir yolunu tapmalıyıq ki, “təslim olaq”. ” ifadəsi “Davam edirik” demək deyil.

Asılılıq bir xəstəlikdir

Asılılıq xəstəliyimiz bizi narkoman edir - narkotik deyil, davranışımız deyil, xəstəliyimiz. İçimizdə olan bir şey narkotik istifadəsinə nəzarət etməyimizə mane olur. Və bu "nəsə" bizi başqa həyat şəraitlərində vəsvəsə və kompulsivliyə sövq edir. Xəstəliyin aktiv olduğunu necə deyə bilərik? Bir vəsvəsə ilə vəsvəsəmiz olduqda, davranış kompulsiv və eqoist olur və biz sonsuz aldatmağa başlayırıq, sonra fiziki, zehni, mənəvi və emosional pozulma başlayır.

Narkomaniya xəstəliyi mənim üçün nə deməkdir?

Bu yaxınlarda xəstəliyim varmı? Tam olaraq necə?

Mən bir vəsvəsə ilə bağlı olanda necə olur? Mənim düşüncəm hər hansı bir şablona uyğun gəlirmi? Bunu necə təsvir etmək olar?

İçimdə bir fikir yarananda dərhal hərəkətə başlayıram, yoxsa ilk növbədə bunun mümkün nəticələrini təsəvvür edirəm? Kompulsiv davranışım başqa necə özünü göstərir?

Xəstəliyimin eqoistliyi mənim və ətrafımdakı insanların həyatına necə təsir edir?

Xəstəliyim mənə fiziki olaraq necə təsir etdi? Zehni olaraq? Mənəvi olaraq? Emosional olaraq?

Xəstəliyimiz müxtəlif formalarda özünü göstərə bilər. Biz ilk dəfə Narcotics Anonymous-a baş çəkəndə, əlbəttə , bizim problemimiz narkotik olacaq. Sonradan öyrənirik ki, xəstəliyimiz həyatımızı hər sahədə məhv edir.

Son zamanlarda xəstəliyim özünü necə göstərdi?

Bir insan, yer və ya əşya fikri məni təqib edirdi? Əgər belədirsə, bu mənim digər insanlarla münasibətlərimə necə təsir etdi? Bu vəsvəsə mənə zehni, fiziki, mənəvi və emosional olaraq başqa necə təsir etdi?

İnkar

İnkar etmək bizim xəstə olmadığımızı bildirən xəstəliyimizin bir hissəsidir. İnkar bizim xəstəliyimizin reallığını görə bilməməyimiz deməkdir. Biz onun təsirini aşağı salırıq. Ailələrimizin, dostlarımızın və işəgötürənlərimizin bizdən çox şey gözlədiklərini əsas gətirərək başqalarını günahlandırırıq. Biz özümüzü digər narkomanlarla müqayisə edirik, onların asılılığı bizə bizdən də “pis” görünür. Müəyyən bir dərmanı günahlandıra bilərik. Əgər biz bir müddət narkotikdən uzaq olsaq, o zaman xəstəliyimizin indiki təzahürünü narkotik qəbul etdiyimiz zamankı ilə müqayisə edə və özümüzü inandıra bilərik ki, bu gün etdiyimiz heç bir şey əvvəlki kimi ola bilməz. Davranışımız üçün məqbul, lakin əslində yalan olan izahatlar inkarımızın ən sadə sübutudur.

Hərəkətlərim üçün inandırıcı, lakin vicdansız izahatlar vermişəmmi? Hansılar?

Kompulsiv hərəkət etdim, hər hansı bir fikrə aludə oldum və sonradan özümü inandırdım ki, məhz bu mənim planlaşdırdığım şeydir? Nə vaxt idi?

Hərəkətlərimin günahını başqalarının üzərinə necə atdım?

Asılılığımı başqalarının asılılığı ilə necə müqayisə etdim? Başqasınınki ilə müqayisə etməsəm, mənim asılılığım “kifayət qədər pis” olarmı?

Asılılığımın bugünkü təzahürünü təmiz olmağa başlamazdan əvvəl yaşadığım həyatla müqayisə edirəm? Bunu daha yaxşı başa düşməli olduğum düşüncəsindən əzab çəkirəm?

Davranışım daha da pisləşməzdən əvvəl, davranışımı idarə etmək üçün asılılıq və sağalma haqqında kifayət qədər məlumatım olduğunu düşünürəmmi?

Asılılığımın nəticələrini görəndə utanacağımdan qorxduğum üçün bir şey etməyə mane oluram? Qorxduğum üçün özümü saxlayıram, bəs insanlar nə deyəcək?

Öz-özünə qapaq: ümidsizlik və təcrid

Asılılığımız sonda bizi elə bir nöqtəyə gətirir ki, artıq problemlərimizin mahiyyətini inkar edə bilməyəcəyik. Bütün yalanlar, bütün bəhanələr və illüziyalar həyatımızın nəyə çevrildiyini görməkdən qorxmağı dayandırdıqda yox olur. Ümidsiz yaşadığımızı görürük. Biz özümüzü dostcasına və ya tamamilə qapalı hesab edirik və ailə ilə münasibətimiz saxtakarlığa, sevgi və yaxınlığın parodiyasına çevrilib. Özümüzü bu vəziyyətdə gördükdə (tapdıqda) hər şey itirmiş kimi görünsə də, həqiqət budur ki, bərpa kursuna başlamazdan əvvəl biz bundan keçməliyik.

Hansı böhran məni sağalmağa vadar etdi?

Hansı vəziyyətlər məni İlk Addımda işləməyə vadar etdi?

Asılılığımın bir problem olduğunu ilk dəfə nə vaxt başa düşdüm? Mən nəyisə düzəltməyə çalışıram? Əgər belədirsə, tam olaraq necə? Yoxdursa, niyə də olmasın?

İmpotensiya

Narkoman kimi biz “impotensiya” sözünə fərqli reaksiya veririk. Bəzilərimiz vəziyyətimizin daha dəqiq təsvirini tapmaq mümkün olmadığına inanır və gücsüz olduğumuzu rahatlıq hissi ilə etiraf edirik. Digərləri bu sözü zəiflik və ya digər xarakter qüsurları ilə müəyyən edərək nifrətlə rədd edirlər. Gücsüzlüyün başa düşülməsi, eləcə də sağalmanın öz gücsüzlüyümüzü tanımasının nə qədər təbii olduğunu başa düşmək, bu anlayışla əlaqədar yarana biləcək mənfi hissləri aradan qaldırmağa kömək edəcək.

Hərəkətli həyat gücümüz nəzarətdən çıxdıqda gücsüz oluruq. Asılılığımız, əlbəttə ki, idarəolunmaz hərəkətverici qüvvə kimi tanınır. Nəticə etibarilə düzəlməz zərər riski ilə üzləşsək belə, narkotik istifadəmizi və ya digər kompulsiv davranışımızı tənzimləyə və ya nəzarət edə bilmirik. Nəticənin düzəlməz fiziki zədə olacağını dəqiq bilsək belə, dayana bilmərik. Biz özümüz görürük ki, asılılığımız olmasaydı, heç vaxt etməyəcəyimiz şeyi edirik, bu barədə düşünəndə bizi utanc hissi ilə doldurur. Hətta istifadə etmək istəmədiyimizə, istifadə etməyəcəyimizə qərar verə bilərik, lakin fürsət yaranarsa, sadəcə dayana bilməyəcəyimizi görürük.

Hətta bir müddət və proqramsız narkotiklərdən və ya digər kompulsiv hərəkətlərdən (bəlkə də az və ya çox uğurlu) çəkinmək cəhdlərimiz ola bilərdi, lakin bunlar yalnız ona gətirib çıxardı ki, bəzən asılılığımız bizi olduğumuz yerə geri itələdi. əvvəl. Birinci Addım üzərində işləmək üçün biz şəxsən özümüz üzərində gücsüz olduğumuzu qəti şəkildə dərk etməliyik.

Mən tam olaraq nəyə qarşı gücsüzəm?

Narkomanlığımın təsiri altında, vaxtında sağalmaq qərarına gəlsəydim, baş verməyəcək şeylər etdim? Bu hərəkətlər nə idi?

Asılılığıma səbəb olan və dəyərlərlə bağlı bütün inanc və inanclarıma tamamilə zidd olan hansı hərəkətləri etmişəm?

Asılılığın məngənəsində olduğum zaman şəxsiyyətim necə dəyişir? (Məsələn: Mən təkəbbürlüyəmmi? Özünə güvənirəm? Əclaf? Özünümüdafiədə passiv? İnadkar?)

Mən asılılığıma uyğun başqa insanları manipulyasiya edirəm? Tam olaraq necə?

Mən çıxmağa çalışanda, bacarmadığımı gördüm? Özbaşına siqareti buraxdıqdan sonra narkotiksiz həyatımı o qədər ağrılı hiss etdim ki, abstinenliyim uzun sürmədi? Bu vaxt necə idi?

Asılılığım özümə və başqalarına əzab verməmə necə kömək etdi?

Nəzarətsizlik

Birinci addım bizi iki şeyi etiraf etməyə təşviq edir: birincisi, asılılığımız qarşısında aciz olduğumuzu, ikincisi, həyatımızın idarəolunmaz hala gəldiyini. Ümumiyyətlə, birini rədd edərkən digərini qəbul etmək çətindir. Nəzarətsizliyimiz gücsüzlüyümüzün zahiri təzahürüdür. Nəzarətsizliyin iki növü var: xarici (görünən) nəzarətsizlik - digər insanlar üçün nəzərə çarpır və daxili və ya şəxsi nəzarətsizlik.
Xarici nəzarətsizlik həbslər, iş itkisi, ailə problemləri ilə müəyyən edilir. Bəzi yoldaşlarımız həbsxanada olublar. Bəziləri heç vaxt bir yerdə bir neçə aydan çox qala bilməyiblər. Bəziləri ailələrindən qovuldu və bir daha görünməməyi söylədilər.

Daxili və ya şəxsi nəzarət çatışmazlığı tez-tez özümüz, yaşadığımız dünya və həyatımızda bizi əhatə edən insanlar haqqında qeyri-sağlam və ya yanlış fikirlər sistemi ilə müəyyən edilir. Biz özümüzü dəyərsiz və dəyərsiz hesab edə bilərik. Biz inana bilərik ki, dünya bizim ətrafımızda fırlanır və bu, təkcə belə deyil, həm də belədir. Əmin ola bilərik ki, özümüzə qulluq etmək bizim işimiz deyil, bunu başqası etməlidir. Düşünə bilərik ki, adi bir insanın üzərinə götürdüyü məsuliyyət, təbii ki, bizim üçün çox böyükdür. Həyatımızda baş verən hadisələrə çox şiddətlə reaksiya verə bilərik və ya ümumiyyətlə reaksiya verə bilərik. Emosional qeyri-müəyyənlik şəxsiyyət pozğunluğunun ən xarakterik əlamətidir.

Nəzarətsizlik mənim üçün nə deməkdir?

Mən heç həbs olunmuşam? Asılılığıma görə qanunla bağlı problemlərim olubmu? Tutulsam həbs oluna biləcəyim bir iş görmüşəmmi? Bunlar nələrdi?

Asılılığım səbəbindən işdə və ya məktəbdə hansı problemlərlə üzləşdim?

Asılılığım səbəbindən dostlarımla hansı problemlərim oldu?

Mən hər şeyi öz yolumla etməyi üstün tuturam? İnadkarlığım ailəmlə münasibətimə necə təsir etdi?

Başqalarının ehtiyaclarını nəzərə alırammı? Diqqətsizliyim ailəmlə münasibətimə necə təsir etdi?

Həyatıma və hərəkətlərimə görə məsuliyyəti qəbul edirəmmi? Vəzifələrimdən əl çəkmədən gündəlik vəzifələrimi yerinə yetirə bilirəmmi? Bu mənim həyatıma necə təsir edir?

İşlər planlaşdırıldığı kimi getməsə, imtina edirəm? Bu mənim həyatıma necə təsir edir?

Hər hansı etiraz mənim üçün şəxsi təhqirdirmi? Bu mənim həyatıma necə təsir edir?

Məndə hələ də ağlım çatmır, hər hansı bir vəziyyətdə çaxnaşıram? Bu mənim həyatıma necə təsir edir?

Səhhətim və ya övladlarım üçün ciddi bir hadisənin baş verəcəyi barədə xəbərdarlıq edən siqnallara məhəl qoymuram, hər şeyin bir şəkildə düzələcəyini düşünürəm? Təsvir etmək.

Təhlükə ilə üzləşəndə ​​mən bu təhlükəyə biganə qalmışammı və ya asılılığım ucbatından nə vaxtsa özünümüdafiə edə bilməmişəm? Təsvir etmək.

Asılılığıma görə kimisə incitmişəmmi? Təsvir etmək.

Mən isti xasiyyətliyə malikəm, yoxsa hisslərimə fərqli reaksiya verirəm və məndə özünə hörmət və ləyaqət hisslərim azdır? Təsvir etmək

Hisslərimi dəyişdirmək və ya boğmaq üçün narkotik istifadə etmişəmmi? Mən tam olaraq nəyi dəyişdirməyə və ya bastırmağa çalışmışam?

Rezervasyonlar

Rezervasyonlar proqramımızda relaps üçün rezerv etdiyimiz yerdir. Onlar bir növ nəzarəti davam etdirə biləcəyimiz ideyası ətrafında formalaşır, məsələn, "Yaxşı, mən narkotiklərin istifadəsinə nəzarət edə bilməməyimlə razıyam, amma onları sata bilərəmmi?" Yaxud narkotik vasitələrdən istifadə etdiyimiz və ya aldığımız insanlarla dostluq etməyə davam edə biləcəyimizi düşünə bilərik. Proqramın bəzi bölmələrinin bizə aid olmadığını düşünə bilərik. Bəzi hallarda sadəcə müqavimət göstərə bilməyəcəyimizi düşünə bilərik, məsələn, ağır xəstələnirik və ya sevilən bir insan ölür və hətta o zaman dərman qəbul etməyi planlaşdırırıq. Düşünə bilərik ki, bir məqsədə çatmaqla, müəyyən miqdarda pul qazanmaqla və ya bir neçə il təmiz yaşamaqla, o zaman narkotikdən istifadəmizi idarə edə biləcəyik. Adətən bu rezervasiyalar şüurumuzun həyətində gizlənir və biz onları çox da ciddi qəbul etmirik. Təbiidir ki, biz burada və indi ödəyə biləcəyimiz və ya qadağan edə biləcəyimiz bəzi sapmaları fərz edirik.

Mən xəstəliyimin dərəcəsini tam bilirəmmi?

Düşünürəm ki, mən hələ də asılılığımla əlaqəli olan insanlarla ünsiyyət qura bilərəm? Narkotik qəbul etdiyim yerlərə baş çəkə bilərəmmi? Narkotikləri və ya onların ləvazimatlarını sadəcə “özünüzə xatırlatmaq” və ya sağalmağınızı hiss etmək üçün saxlamaq müdriklikdirmi? Əgər belədirsə, niyə?

Dərmansız keçə bilməyəcəyim bir şey varmı, məsələn, son dərəcə xoşagəlməz bir şey baş verir və ağrıları yatışdırmaq üçün dərmanı qəbul etməliyəm?

Düşünürəm ki, bir müddət təmiz qalmaqla və ya bəzi xüsusi həyat şəraitində narkotik istifadəsimi idarə edə biləcəyəmmi?

Mən hələ də özüm üçün ehtiyatda saxlayıram?

Məğlubiyyəti etiraf edin

Təslim olmaq və məğlubiyyəti etiraf etmək böyük fərqdir. Təslimiyyət, aludəçi olduğumuzu dərk etdiyimiz zaman hiss etdiyimiz şeydir, lakin hələ də sağalmağı problemimizin həlli kimi qəbul etmirik. Bir çoxumuz Narcotics Anonymous-a düşməmişdən çox əvvəl bunu edərkən özümüzü tutduq. Düşünə bilərik ki, biz narkotik aludəçisi olmaq, asılılığımızla yaşayıb ölmək qismətimizdir. Ancaq məğlubiyyəti etiraf etmək, İlk Addımı bizim üçün zəruri bir şey kimi qəbul etdikdə və sağalmağa köklənəndə başımıza gələn şeydir. Əvvəllər yaşadığımız kimi yaşamaq istəmirik. Artıq eyni hissləri yaşamaq istəmirik.

Həqiqətən nədənsə qorxuramsa, məğlubiyyət ideyasında (konsepsiyasında) nədən qorxuram?

Məni daha narkotik qəbul edə bilməyəcəyimə nə inandırır?

Mən başa düşürəm ki, hətta uzun müddətli abstinasiyadan sonra belə, heç vaxt nəzarəti bərpa edə bilməyəcəm?

Məğlubiyyəti tam etiraf etmədən sağalmağa başlaya bilərəmmi?

Məğlubiyyətimi tam etiraf etsəm, həyatım necə olacaq?

Tam məğlubiyyəti etiraf etmədən sağalma yoluna davam edə bilərəmmi?

Ruhani prinsiplər

İlk addımda biz ( ilə) dürüstlüyə, açıq fikirliliyə, iradəyə, təvazökarlığa və qəbula diqqət yetirir.

Birinci Addımda dürüstlük prinsipinə müraciət asılılığımız haqqında həqiqəti qəbul etdiyimiz andan başlayır və gündəlik olaraq dürüst əməllərimizdə davam edir. Bir görüşdə “Mən narkomanam” dedikdə, bu, uzun müddətdir ki, ilk dürüst ifadə ola bilər. Özümüzə və buna görə də başqalarına qarşı dürüst olmağı öyrənirik.

Yenidən narkotik qəbul etməyi düşünsəm, sponsoruma və ya başqasına deyərdim?

O vaxta qədər narkotikdən nə qədər uzaq durmağımdan asılı olmayaraq, xəstəliyimlə real bir şey kimi üzləşdimmi?

Asılılığımı gizlətməyə ehtiyac olmadığına görə, əvvəllər olduğu kimi yalan danışmağa ehtiyac duymadığımı fərq etdimmi? Eyni zamanda əldə etdiyim azadlığı bəyənirəmmi? Bərpa yolunda vicdanla hərəkət etməyə necə başladım?

Birinci Addımdakı açıq fikirlilik prinsipi, ilk növbədə, fərqli yaşaya biləcəyinizə inanmaq və bunu etməyə hazır olmaq istəyini ehtiva edir. Bunun necə gerçəkləşə biləcəyinin bütün təfərrüatlarını görə bilməməyimiz, əvvəllər eşitdiklərimizdən tamamilə fərqli ola biləcəyinin əhəmiyyəti yoxdur; özümüzü və təsəvvürlərimizi məhdudlaşdırmayaq. Bəzən biz Narcotics Anonymous üzvlərindən “qazanmaq üçün təslim ol” və ya incidiyimiz biri üçün dua etmək çağırışı kimi bizim üçün tamamilə inanılmaz səslənən ifadələr eşidirik. Hələ özümüz sınamadığımız şeyi rədd etməsək, açıq fikirliliyi (qəbuledicilik) nümayiş etdiririk.

Sağalmağa gedəndə inanmağım çətin olan bir şey eşitdim? Sponsorumdan və ya danışanlardan bunu mənə izah etməsini xahiş etdimmi?

Mən açıq fikirliliyimi necə nümayiş etdirə bilərəm?

Birinci addımda hazırlıq prinsipi müxtəlif yollarla izah edilə bilər. Sağalma haqqında ilk dəfə düşünəndə bir çoxumuz ya bunun bizim üçün mümkün olduğuna ümumiyyətlə inanmırıq, ya da bunun necə olacağını başa düşmürük, amma yenə də İlk Addımla davam edirik - və bu, bizim ilk təcrübəmizdir. hazırlıq. Bizim tərəfimizdən sağalmağımıza kömək edəcək hər hansı bir hərəkət istəkdir: görüşə erkən gəlin və orada daha çox qalın, görüşün təşkilinə kömək edin, digər Narcotics Anonim üzvlərinin telefonlarını tapın və onlara zəng edin.

Sponsorumun göstərişlərinə əməl etməyə hazırammı?

Mən müntəzəm olaraq görüşlərdə iştirak etməyə hazırammı?

Sağalmağım üçün bütün səylərimi sərf etməyə hazırammı? Necə?

Birinci Addım üçün çox vacib olan təvazökarlıq prinsipi, demək olar ki, tamamilə məğlubiyyətimizi qəbul etməyimizdə ifadə olunur. Təvazökarlığı müəyyən etmək daha asandır, çünki həqiqətən kim olduğumuzu qəbul etmək narkotikdən istifadə etdiyimiz zaman kim olduğumuzdan daha yaxşı və ya pis deyil. , - sadəcə Xalq.

Asılılığımla bütün dünyanı məhv edən canavar olduğum doğrudurmu? Asılılığımın ətrafımdakı cəmiyyətə tamamilə aidiyyəti olmadığı doğrudurmu? Yoxsa ortada bir şey?

Ailəm və ya dostlarım arasında nisbi əhəmiyyət (əhəmiyyət) hissim varmı? Bütövlükdə cəmiyyətdə? Bu nə hissdir?

İlk Addımda işləmək işığında təvazökarlıq prinsipini necə izah edə bilərəm?

Tanınma prinsipini reallığa çevirmək üçün biz özümüzü narkotika aludəçisi elan etməkdən daha çox şey etməli olacağıq. Asılılığımızı etiraf etdikdə, ümidin getdikcə artan şüurunun səbəb olduğu dərin daxili dəyişiklik hiss edirik. Və biz də sülh hissini hiss etməyə başlayırıq. Asılılığımızla, sağalmağımızla və bu reallıqların hər ikisinin ömür boyu bizimlə olacağı ilə barışırıq. Biz gələcək görüşlər, sponsor təmasları və addım işlərindən qorxmuruq; üstəlik, biz sağalmanı qiymətli hədiyyə kimi qəbul etməyə başlayırıq və bununla bağlı iş bizim üçün bütün adi həyatımızdan çətin deyil.

Narkoman olmağımla barışmışammı?

Təmiz qalmaq üçün nəsə etməli olacağımla barışmışammı?

Sağalmağım üçün xəstəliyimi qəbul etmək niyə lazımdır?

İkinci addıma keçməyə hazır olduğumuz zaman, yəqin ki, özümüzdən soruşacağıq: Birinci Addımı kifayət qədər yaxşı etdikmi? Davam etməyin vaxtının olduğuna əminik? Bu addıma digərləri ilə eyni vaxt sərf etdik? Bu addımı həqiqətən başa düşdükmü? Bir çoxumuz hər bir addım haqqında anlayışımızı yazılı şəkildə yazmağı faydalı hesab etdik - bu, irəliləməyə bir növ hazırlıqdır.

Ümumiyyətlə İlk Addımı necə başa düşürəm?

Əvvəlki bilik və təcrübəm bu addımdakı işimə necə təsir etdi?

İndi biz köhnə həyat tərzimizin nəticələrini görə biləcəyimiz yerə gəldik; biz yeni həyat kursu elan etmişik, lakin, görünür, sağalma həyatının onun imkanları baxımından nə qədər zəngin olduğuna hələ şübhə etmirik. Ola bilsin ki, bu an üçün sadəcə dərman qəbul etməyi dayandırmaq kifayətdir, amma tezliklə anlayacağıq ki, biz narkotik və ya digər vəsvəsəni aradan qaldırdığımız yeri nəyəsə doldurmalıyıq. Digər addımlar üzərində işləmək bu boşluğu dolduracaq. Sağlamlığa aparan yolumuzun növbəti hədəfi İkinci Addımdır.

Daha vacib şeylər haqqında düşünmək əvəzinə, necə istifadə edəcəyinizi düşündüyünüz zaman yazın.

1. İstifadə gözləməsindən həyəcan.

İşin bitəcəyini səbirsiz gözləmək, içməyə başqalarından tez başlamaq istəyi, süfrə başında baş verəcəklərə biganəlik, nədən istifadə edəcəyinizə, kiminlə istifadə edəcəyinə biganəlik, içməyə maraqsızlıq, fikirlərinə biganəlik. sevdiklərinizlə əlaqədar istifadəniz, dostlarınızla görüşmək içmək üçün bəhanə olaraq.

1. Sərxoşluğun səbəb olduğu təhlükəli vəziyyətlər özünüz və başqaları üçün təhlükədir.

Yıxılmalar, xəsarətlər, yanğınlar, davalar, sərxoş sürücülük, polislə münaqişələr, işıqların kəsilməsi, təhlükəli insanlarla əlaqə, cinayətlər, özünü yaxşı və bilərəkdən aparmaq istəyinə baxmayaraq, xuliqanlıq.

1. Əvvəlcədən gözləniləndən daha yüksək dozada kimyəvi maddələrin istehlakı (nəticəni proqnozlaşdırmaq mümkün deyildi).

Gözlənilməz nəticələrlə işdən sonra dostlarla oturmaq arzusu, digər planlara baxmayaraq içməyə davam edin.

1. Kimyəvi maddələrdən istifadəni dayandırmaq üçün uğursuz cəhdlər.

Kimyəvi maddələrdən tamamilə imtina etməkdən başqa yollarla xəstəliyinizlə necə mübarizə aparmağa çalışdınız; bir həftə içməmə qərarı amma daha əvvəl başlamış, daha yüngül kimyəvi maddələrdən istifadə qərarı, avtomobil sürərkən içki içməmək, işdə içki içməmək, evdə içməmək qərarı.

1. Kimyəvi maddələrdən istifadə etməyə davam etmək üçün həyat tərzinizi dəyişdirin.

Ailənin itirilməsi, yaşayış yerinin, iş yerinin dəyişməsi, qohumlarla münasibətlərinin pozulması, həm də çox istifadə edənlərlə münasibət qurmaq, evdən çıxmaq, avaralıq.

Nəzarətsizlik.

1. Ailə həyatında nəzarətin olmaması.

Həyat yoldaşına və ya ərinə, uşaqlara, valideynlərə verdiyi vədlərə əməl etmək. Yaxınlarınızı təhqir etmək, ailə münasibətlərini pozmaq. Yaxınlıq, inam və təhlükəsizlik və təhlükəsizlik hissi itkisi.

1. Sosial sahədə nəzarətin olmaması.

İş yerində işçilərlə insidentlər, dostlar və tanışlarla mübahisələr, qeyri-adi və gözlənilməz davranışlar, polisə və tibb müəssisələrinə girmə. Aqressiv və obsesif ünsiyyət növü, sui-istifadə və qalmaqallar. Ayıq bir sosial dairəni sərxoş bir dairə ilə əvəz etmək.

1. İdarə olunmayan biznes və təhsil.

Bu, işin keyfiyyətinin pisləşməsi, vəzifələrin yerinə yetirilməməsi, işlərin təxirə salınması, səhv qərarların qəbul edilməsi, gecikmə, işdən yayınma, işdə asmaqdır. Bundan irəli gəlməmək və ya ixtisas üzrə işini itirmək və karyera nərdivanından aşağı sürüşmək gəlir. Təhsilin olmaması.

1. Maliyyə idarə olunmazlığı.

Əsassız israfçılıq və ya ağrılı xəsislik. Arvaddan “nağd pul” olması, istehlak xərclərinin bir hissəsini planlaşdırması, xərclərin aşması, ailədən istifadə üçün pul tələb etməsi, istifadə etmək üçün əşyalarını satması. Kimyəvi maddələr üçün pul toplamaq üçün mövcud olan hər hansı üsullardan istifadə edin.

1. Mənəvi nəzarətsizlik.

Allahı, taleyi dərk etməmək. Öz əxlaqınıza uyğun olmayan pis hərəkətlər etmək. Neqativ düşüncənin formalaşması, özü ilə yumorla münasibət qura bilməmək, kədər və bəlalara səbirlə dözməmək, başqalarını olduğu kimi qəbul etməmək, özünə və başqalarına qarşı vicdansızlıq, başqasını bağışlaya bilməmək.

1. Fiziki nəzarətsizlik və ya bədən üzərində nəzarətin itirilməsi.

İstirahət, istirahət, yuxusuzluq, depressiya, yaddaşın pozulması, məntiqi düşünə bilməmə, xəstəlik, zədələnmə. Cinsi əlaqənin mümkünlüyü deyil, cinsi əlaqəyə ehtiyacın məhdudlaşdırılması, məmnuniyyətin olmaması, ayıq olarkən əlaqə qorxusu, iktidarsızlıq və ya erkən boşalma.

1. Emosional nəzarətsizlik.

Kimyəvi maddənin təsiri altında qəzəb, inciklik, özünə mərhəmət və buna bənzər hisslər sərbəst buraxılır və güclənir (onların sizə necə təsir etdiyinə və alkoqol və narkotiklərlə onları necə dəyişdirməyə və ya qurtarmağa çalışdığınıza dair nümunələr).

İlk addımın ətraflı öyrənilməsi

İlk addım sizin bərpanızın təməlidir. Aşağıdakı suallara cavablar sizə özünüzə sübut etməyə və fərdi gücsüzlüyünüzü və idarə oluna bilmədiyinizi ilkin səviyyədə qəbul etməyə kömək edəcək.

1. Alkoqol (narkotik) sizin və ya başqalarının həyatını necə təhlükəyə atdı?
2. Spirtli içkilərdən (narkotik) istifadə səbəbindən özünə hörmətinizi necə itirdiniz?
3. Davranışınızda həyat yoldaşınızı, ailənizi, dostlarınızı ən çox sevindirən nədir?
4. Alkoqol (narkotik) istifadənizi necə idarə etməyə çalışdınız?
5. Şəxsi təcrübənizdə gücsüzlüyün (nəzarətin itirilməsi) özünü necə göstərdiyinə dair 5 nümunə hansıdır?
6. Alkoqoldan (narkotik) istifadəniz nəticəsində başqalarına qarşı hansı növ sui-istifadə etmisiniz və ya onlardan əziyyət çəkmisiniz?
7. Hazırda fiziki vəziyyətiniz necədir (ürək, qaraciyər ..)?
8. Qəbul və qəbul arasında fərq nədir? İlk addımı necə qəbul etdiyinizi və ya qəbul etdiyinizi davranış nümunələri ilə izah edin?
9. Sizi nə inandırır ki, SİZ daha təhlükəsiz spirt içə bilməyəcəksiniz ()?
10. Spirtli və ya kimyəvi aludəçisiniz?

ACİZLİK.

1. Nəzarətsizlik sizin üçün nə deməkdir?
2. "Sosial" nəzarətsizliyinizi nə ilə müəyyən edə bilərsiniz?
3. Ayıqlığınız və fərdi nəzarətsizliyinizə 6 misal göstərin?
4. Həyatda hədəfləriniz nələrdir?
5. Müalicədən əvvəl bu məqsədlərə necə nail olmağa çalışdınız?
6. Spirtlə dəyişməyə çalışdığınız hisslərə üç misal göstərin.
7. Müalicədən əvvəl “imicinizi” necə dəyişməyə çalışdınız?
8. Sizi indi müalicəyə aparandan başqa hansı böhranlar zamanla başınıza gələ bilər?
9. Sizi digər insanlardan fərqləndirən nədir?
10. Müalicənizi proqrama uyğun davam etdirməyiniz üçün 15 səbəb nədir?

Gücsüzlük və nizamsızlıq

Biz təkcə alkoqoldan gücsüz ola bilərik. “Bəsdir, bəsdir, bundan bezmişəm” deyə bilirsinizsə, artıq 1-ci addımı ata bilərsiniz. Burada xəstəliyi qəbul etmək lazımdır (öyrənmək və qəbul etmək). Yəqin ki, siz artıq başa düşmüsünüz ki, bu, mütərəqqi, sağalmaz, ölümcül bir xəstəlikdir.

Hər şeyin necə başladığını xatırla. Ağ süfrələrlə, restoranlarda, alkoqolizm bir müddət kömək edə bilər. Amma sonra işlər daha da pisləşdi.

Bu mütərəqqi bir xəstəlikdir. Artıq bir ildir ki, içmirəm. Başlayıramsa, bitirdiyim andan. İntihar düşüncəsi ilə bitirib içməyə başlasam, gec-tez bu fikrə (proqressiv) qayıdacağam.

UNCUALED .. 28 gün ərzində yalnız ilkin ayıqlıq təcrübəsi əldə edə bilərsiniz. Amma müalicəsi yoxdur. Turşu xiyar kimi, heç vaxt təzə olmur. Bunu fakt kimi qəbul etmək lazımdır.

ÖLDÜRÜCÜ ..: son dəlilik və ölümdür.

“Mənə deyin, bu xəstəlik iradə ilə bağlıdır? - Yox. Bizə isə tez-tez deyirdilər ki, özünüzü yığışdırın, əxlaqsızlıq etməyin. Biz isə buna öyrəşmişik. Amma bu bir xəstəlikdir və iradə ilə ona qalib gəlmək olmaz”. Nəzarətin itirilməsi ilə yanaşı daha bir simptom haqqında demək istəyirəm (bunu özü də izləmək olar) - bu İNDİR. “Düzünü desəm, xəstə deyiləm. Mən yaxşıyam. Həyat belə olduğu üçün içirəm”. Bu inkar özünüz üçün yalandır.

Bu simptom irəliləyir. Yalan divarına görə başımıza gələnləri anlamırıq. Bu inkar üçün sıçrayış, özünüzə "xəstə olduğum üçün içirəm" deməyinizdir.

MÜHAFİZƏ MEXANİZMLERİ

1. Az ifadə .. (Bəli, ya Rəbb, bir-iki qədəh içmişəm. Hamı içir. Mən - ancaq bayramlarda, vaxtaşırı).

2. Başqalarını qınamaq (həyat yoldaşım olmasaydı, içməzdim. Uşaqlığım çətin keçdiyi üçün içirəm, atam içki aludəçisidir).

İlk addımı atdığımız zaman “Niyə?” sualının cavabı. vacib deyil.

Xəstə olduğumu etiraf etmək vacibdir:

• Mənim alkoqolizm NƏDİR
• Mən kiməm.

3. Rasionallaşdırma – izahlar, bəhanələr, alibilər tapmaq. (Çətin gün keçirdim. Sabah yaxşı olacam. Lazım olanda dayanacam).

4. İntellektuallaşma.

5. Düşmənçilik (Qəzəb, qəzəb). Bizə sualla gələndə içimizdəkiləri incitməmək üçün iynələri buraxırıq.

6. Əxlaqlaşdırma (Bəli, o qədər pisəm ki, müqavimət göstərə bilmirəm).

Bu inkarın üstünü açmaqda məqsəd xəstə olduğumu etiraf edib kömək istəməkdir. 1-ci addımı tanımaq üçün nə lazımdır? Sağalmaq üçün? Üzərində işləmək lazımdır. İçmək deyil. Görüşlərə gedin.

3 parametr var:

1. Dürüstlük. Özünüzlə və hər hansı bir işdə. 12 Addımlı Proqram dürüstlük proqramıdır. Yalan danışmağa çalışdığınızı görsəniz, bu, uğursuzluğa doğru bir addımdır.
2. Arzu. Ayıqlıq üçün səmimi arzu. Ayıq olmaq istəyirsinizsə, işdə hər şeyi qaydasında saxlamağa çalışın ki, həyat yoldaşınız və valideynləriniz sakitləşsin - bu sizin ayıqlıq istəyiniz deyil. Bu vacibdir - əgər özünüz özünüz üçün ayıqlıq istəyirsinizsə.
3. Təvazökarlıq. Bilirəm ki, çoxumuz bu sözü sevmirik. Bu, özünə qarşı təvazökarlıq və köməyə ehtiyacım olduğunu etiraf etmək kimi başa düşülməlidir (ayrıca mövzu olacaq). Özünüzü başqa insanlarla eyni görməkdir.

Qəbul və rədd haqqında danışacağıq. Tanınmaq, dəyişdirilə bilməyən bir xəstəliyiniz olduğunu bilməkdir. Qəbul, başqaları kimi içə bilməyəcəyimizi, ancaq bu şərtlərə riayət etməklə ayıq və xoşbəxt yaşaya biləcəyimizi anlamaqdır.

İndi haqqında danışaq gücsüzlük.

Bizim iktidarsızlığımızı qəbul etmək çox çətin olmalıdır. Ancaq hətta ordular da qalib gəlmək üçün təslim olurlar. Alkoqolizmimizi dəyişə bilmərik, amma özümüzü və həyatımızı dəyişə bilərik. Yəni tam təslim olmağı qəbul etməklə qalib gəlmək üçün xəstəliyi qəbul edə bilərik.

İQTİSADİYYƏT

1. Xəstəliyin irəliləməsi. Xəstəliyin inkişafının üç nümunəsi. Bura daxildir:

• tolerantlığın artması (istifadə etdiyiniz sayı),
• gördüyünüz nəticədir
• tolerantlığın azalması.

2. Nəzarət etmək cəhdləri:

• az içəcəkdilər
• çıxmaq,
• sərhədləri təyin edin (bazar ertəsinə qədər içirəm),
• dəyişdirilmiş içkilər (pivə, araq, həblər).

3. İçki ilə bağlı fikirlər:

• - spirtli içki ilə bir gün planlaşdırmaq,
• - gün ərzində içməyi xəyal edirsən,
• - içəcəyiniz vəziyyətləri özünüz yaradırsınız,
• - istifadəni gözləyərək işi daha tez bitirirsiniz,

4. Qəzəb:

• - içməyə mane olan insanlara qəzəb.

1. Başqalarından qorunma:

• - şüşələri gizlət,
• - kiminsə spirtli içki qəbuluna mane olduğu anlardan qaçaraq sakitcə içmək,
• - ağızdan qoxu çıxarmaq üçün məhsullardan istifadə edin,
• - istehlak edilən alkoqolun miqdarını düzgün qiymətləndirmək,
• - başqa insanlara yaxınlaşmaq qorxusu.

1. Nəzarətin itirilməsi.

• - içməyə başlayanda dayana bilməmək. Çalışırıq, amma uğursuz
• - nəzərdə tutduğunuzdan çox içirsiniz,
• - spirtli içkilərə görə sosial, ailə, biznes öhdəliklərini yerinə yetirə bilməmək.
• - özünüzü xoşagəlməz təhlükəli vəziyyətlərdə tapırsınız (ayırma məntəqəsi və s.).

1. Məhv edən.

• - təhlükəli davranış.
• - söyüş söyürsən, başqalarını şifahi və fiziki cəhətdən təhqir edirsən, sərxoş vəziyyətdə uşaqlarla avtomobil idarə edirsən, sərxoş olduğuna görə uşaqları bir şeylə təmin edə bilmirsən, intihara cəhd edirsən;
• - təhdidlər (bıçaqla və s.),
• - müxtəlif dərman və maddələrin qarışdırılması.

1. Əsaslandırma.

• - niyə içdiyinizi izah edərkən insanlara və vəziyyətlərə işarə edirsiniz,
• - emosional vəziyyətinizi nəzərə alırsınız.

1. Gerçək dünyanın tərbiyəsindəki fərqlər.

• - bizə elə gəldi ki, axşam cazibədar, maraqlı idin, amma elə deyil,
• - sənə elə gəldi ki, ayıqsan, amma dedilər - yox.

ACİZLİK

A) Sosial, sosial həyat: spirt mənim sosial həyatıma necə təsir etdi.

1. Mən əsasən içki və narkotik istifadə edən insanlarla ünsiyyət qururammı?
2. Dostlardan, içki içmədikləri və ya narkotik istifadə etmədikləri vəziyyətlərdən qaçıram?
3. Dostlar və ya ailə üzvləri məni içki vəziyyətlərindən qorumağa çalışırlarmı?
4. Mən sosial cəhətdən daha çox təcrid olunduğumu, mənə mane olmamaq üçün tək və ya yaxın bir yerdə içməyə üstünlük verdiyimi görürəmmi?

B) Fiziki vəziyyət.

1. Mədə
2. Ümumi vəziyyət (güc, enerji yoxdur)
3. Görünüş
4. Çəki dalğalanmaları
5. Baş ağrısı və s.

C) İqtisadi vəziyyət (sfera)

1. Borclar
2. Ailəmi saxlaya bilmirəm
3. Əmanət yoxdur (pensiya üçün və s.)
4. Alkoqol məsrəfləri məişət xərclərini üstələyir və bu, işin itirilməsinə səbəb olur

D) İş həyatı (iş)

1. Məhsuldarlıq azalır
2. Görülən işlərin keyfiyyəti aşağı düşür
3. İnsan fiziki olaraq mövcud olsa da, işdə olmaması
4. Münaqişələr
5. İntizam
6. Keyfiyyət və kəmiyyətlə bağlı hisslər (xüsusi qeydlər olmasa da).
7. Sizə işin keyfiyyətsizliyi haqqında birbaşa məlumat verin

E) Ev işləri

1. Bəzən ev işləri ilə məşğul olmursan
2. Ev təsərrüfatına cavabdehsiniz
3. Daha sonra içə biləcəyinizi düşünərək tez ev işləri ilə məşğul olmaq,
4. Övladlarını emosional, maddi cəhətdən təmin edə bilməyən,
5. Uşaqlar və digər ailə üzvləri ilə münaqişələr,
6. Məişət vəzifələrinin bölüşdürülməsi ilə bağlı münaqişələr,
7. Şüşələri gizlətmək
8. Uşaqların və arvadın gəlişi ilə istifadənin dayandırılması,
9. İdmana və hobbilərə marağın itməsi,
10. Ailə üzvlərinə və dostlarına qarşı qıcıqlanma
11. Vədləri yerinə yetirməkdə çətinlik.

E) Məktəbdə.

G) Təqaüdçü.

H) Mənəvi həyatın problemləri.

1. Aydın olmayan mənəvi istəklər, mənəvi yönüm yoxdur,
2. Həyatda heç bir məqsəd, mənası yoxdur
3. Boşluq hissi
4. Allaha inanan imanını itirə bilər,
5. Teatra, kitablara münasibətdə dəyişikliklər,
6. Günah.

I) Emosional problemlər.

1. Depressiya,
2. Mən dəli olmaq kimi hiss edirəm
3. Başqalarının mənə qarşı olduğunu hiss edirəm
4. Aşağı özünə hörmət, özünə hörmət,
5. Sosial vəziyyətlərdən qorxmaq
6. İnsanlardan qorxu
7. Hisslərinizi ifadə etmək qorxusu
8. İntim münasibətlər qorxusu
9. Başqalarına qarşı dözümsüzlük
10. Qəzəb və qəzəb
11. Çaxnaşma hissi
12. Anlaşılmaz qorxular
13. Yalnızlıq hissləri
14. Günah,
15. kabuslar,
16. İntihar cəhdləri
17. Sürətli əhval-ruhiyyə eyforiyadan depressiyaya qədər dəyişir.

J) Cinsi problemlər

1. Ereksiya problemləri
2. Qarşı cinsə maraq yox olur,
3. Cinsi əlaqə ilə bağlı problemlər
4. Ümumiyyətlə cinsi əlaqəyə olan marağın itməsi
5. Ailədən kənar cinsi əlaqə
6. Homoseksuallıq, lezbiyanizm.

L) Həyat məqsədləri.

1. Məqsəd təhsil almaq idi,
2. Promosyon yoxdur
3. Ailə münasibətlərini qoruya bilməmək
4. Həyat planlarını və ideyalarını həyata keçirə bilməmək,

M) Ailə problemləri.

1. Həyat yoldaşına qarşı şifahi təhqir,
2. Emosional və fiziki zorakılıq
3. Sevilən birinin itkisi
4. Dostları, arvadını (əri) təhqir etmək
5. Qohumların mənə hörmətini itirdiyini hiss edərək,
6. Özümü ailənin üzvü olmadığımı hiss edirəm
7. Ailə üzvlərindən həm emosional, həm də maddi cəhətdən istifadə etmək,
8. Depressiya, qəzəb, qəzəb,
9. Günah və ya peşmanlıq
10. Yalnızlıq (heç kim başa düşmür)
11. Ailə işlərini tərk etmək,
12. Bütün bunlar boşanmaya səbəb olur,
13. Uşaq, ana, ata, qardaş, bacı ilə bağlı problemlər.

İlk addım sadəcə xəstəliyi qəbul etməkdir. Günah yoxdur. Sən elə bil kinoda oturub xəstəlik nəticəsində baş verənlərə kənardan baxırsan. Bu ağrılı prosesdir. Ancaq bütün bərpa sizdən asılıdır.

Çatışmazlıqlar var (sizindir), lakin siz 4-cü pillədə işləyərkən onlarla məşğul olursunuz. Nümunələri xatırladıqca, ilk addımı atarsan, nə qədər çox çalışırsansa, bir o qədər də özünü qazanarsan.

İlk addımın 100% vicdanla yerinə yetirilməsi tələb olunur. Əsas odur ki, ilk addımı atarkən unutmayın ki, siz yaxşı olmaq istəyən pis insanlar deyil, sağalmaq istəyən xəstə insanlarsınız.

Son zamanlar psixoaktiv maddələrdən morbid asılılığın formaları - narkomaniya, maddələrdən sui-istifadə, alkoqolizm - ümumi terminlə "kimyəvi aktiv birləşmələrdən asılılıq" və ya qısaca desək, "kimyəvi asılılıq" ilə birləşdirilir. Kimyəvi cəhətdən asılı olan xəstə nadir hallarda tam təcriddə yaşayır. Adətən o, ya valideynində, ya da uşaqları və həyat yoldaşı (əri) ilə yaratdığı ailədə yaşayır. Ailə üzvlərindən birinin kimyəvi asılılığı istər-istəməz ailədaxili münasibətləri pozur. Kimyəvi asılılığı olan xəstələrin yaşadığı əksər ailələrdə fəsadlar aşkar edilir ki, bu da son 15 ildə əlaqəlilik termini ilə ifadə olunur (uyğunluğu, hərəkətlərin birləşməsini, şərtləri bildirən ko-prefiks).

Qarşılıqlı asılılıq təkcə əziyyət çəkən şəxs üçün deyil (bəzən kimyəvi asılılığın özündən daha ağrılı olur), həm də disfunksional vəziyyətdə ailəni dəstəkləyən bu cür qaydaları və münasibətlər formalarını qəbul edən ailə üzvləri üçün. Qarşılıqlı asılılıq xəstədə kimyəvi asılılığın təkrarlanması üçün risk faktoru, nəsildə müxtəlif pozğunluqların baş verməsi üçün risk faktoru, ilk növbədə kimyəvi asılılıq riski, psixosomatik xəstəliklərin və depressiyanın inkişafı üçün əsasdır.

İnsanlar kimyəvi asılılığı olan xəstənin müalicəsinin aşağı effektivliyindən danışanda çox vaxt “xəstə eyni mühitə qayıtdı” deyə şikayətlənirlər. Həqiqətən, ətraf mühit, xüsusən də ailədaxili mühit xəstəliyin təkrarlanmasına kömək edə bilər.

Kimyəvi asılılıq ailəvi xəstəlikdir. Kimyəvi asılılığın ailə disfunksiyasının əlaməti olduğuna dair nəzəriyyələr var. Buradan belə çıxır ki, narkomaniya sistemi təkcə alkoqol və narkomaniyanın müalicəsini deyil, həm də asılılığın müalicəsini təmin etməlidir. Həm xəstəyə, həm də onunla yaşayan digər qohumlara kömək lazımdır.

Qarşılıqlı asılılığın tərifi

Qarşılıqlı asılılığın vahid, hər şeyi əhatə edən tərifi yoxdur. Ona görə də biz bu halın fenomenologiyasını təsvir etməyə əl atmalıyıq. Bu dövlətin ədəbiyyatında bir çox tərifləri nəzərdən keçirdikdən sonra bir işçi kimi aşağıdakıları qəbul etdim: "Birgə asılı insan başqa bir insanın davranışını idarə etməkdə tamamilə udulmuş və öz həyati ehtiyaclarını ödəməyə heç əhəmiyyət verməyən şəxsdir. "

Əlaqədarlar:

1) kimyəvi asılılığı olan bir xəstə ilə evli və ya yaxın münasibətdə olan şəxslər;

2) valideynlərindən biri və ya hər ikisi kimyəvi asılılıqdan əziyyət çəkən şəxslər;

3) emosional repressiv ailələrdə böyümüş şəxslər.

Asılı olanların valideyn ailəsi

Bir-birindən asılı olanlar kimyəvi asılılığın və ya sui-istifadənin (fiziki, cinsi və ya emosional aqressiya) olduğu və hisslərin təbii ifadəsinin qadağan edildiyi ailələrdəndir ("nağırmayın", "çox əyləndiniz, sanki sizdə yox idi" ağlamaq", "Oğlanlar ağlamamalıdır"). Belə ailələrə disfunksional deyilir.

Ailə hər birimizin aid olduğu əsas sistemdir. Sistem bütövlükdə qarşılıqlı əlaqədə olan insanlar qrupudur. Bu sistemin bütün hissələri sıx əlaqədə olduğundan, ailə üzvlərindən birinin vəziyyətinin yaxşılaşması (pozması) istər-istəməz başqalarının da rifahına təsir edir. Bütün ailənin daha yaxşı işləməsi üçün kimyəvi aludəçiliyi olan bir insanın müalicə üçün müraciət etməsini gözləməyə ehtiyac yoxdur. Ailə həyatı əhəmiyyətli dərəcədə yaxşılaşa bilər, əgər onun bir-birindən asılı olan üzvlərindən ən azı biri asılılıqdan qurtulmağa başlasa.

Ailə psixoterapiyasının ən yüksək məqsədi disfunksiyalı ailənin funksional ailəyə çevrilməsinə kömək etməkdir.

Disfunksiyalı ailənin əlamətləri:

1. Problemləri inkar etmək və illüziyaları saxlamaq.
2. Yaxınlıq boşluğu
3. Dondurulmuş qaydalar və rollar
4. Münasibətlərdə münaqişə
5. Hər bir üzvün "mən"inin fərqlənməməsi ("Ana əsəbidirsə, hamı qəzəblidir")
6. Şəxsiyyətin sərhədləri ya qarışıqdır, ya da görünməz bir divarla sıx şəkildə ayrılır
7. Hər kəs ailə sirrini gizlədir və psevdo-rifah fasadını saxlayır
8. Hisslərin və mühakimələrin polaritesinə meyl
9. Sistemin qapalılığı
10. Mütləqləşdirici iradə, nəzarət.

Disfunksional ailədə tərbiyə müəyyən qaydalara tabedir. Onlardan bəziləri bunlardır: böyüklər uşağın sahibidir; nəyin doğru, nəyin yanlış olduğunu yalnız böyüklər müəyyən edir; valideynlər emosional məsafə saxlayır; inadkarlıq kimi qəbul edilən uşağın iradəsi ən qısa zamanda qırılmalıdır.

Funksional ailənin əlamətləri:

1. Problemlər tanınır və həll olunur
2. Azadlıqlar təşviq edilir (qavrayış, düşüncə və müzakirə azadlığı, hisslər, istəklər, yaradıcılıq azadlığı)
3. Hər bir ailə üzvünün özünəməxsus dəyəri var, ailə üzvləri arasında fərqlər yüksək qiymətləndirilir
4. Ailə üzvləri ehtiyaclarını necə ödəməyi bilirlər
5. Valideynlər dediklərini edir
6. Rol oynayan funksiyalar seçilir, tətbiq edilmir
7. Ailənin əylənmək üçün yeri var
8. Səhvlər bağışlanır, onlardan öyrənirsən
9. Bütün ailə qaydalarının, qanunlarının çevikliyi, onları müzakirə etmək bacarığı.
10. Funksional ailənin əlamətlərindən hər hansı biri qrup terapiyası seanslarından birinin hədəfi ola bilər. Kondensasiya olunmuş formada funksional və disfunksional ailələrin müqayisəli xüsusiyyətləri aşağıdakı kimi təqdim edilə bilər.

Funksional və disfunksional ailələrin müqayisəsi

Disfunksional ailədə tərbiyə qarşılıqlı asılılığın əsasını təşkil edən psixoloji xüsusiyyətləri formalaşdırır. Qarşılıqlı asılılığa yalnız üzvlərdən birində kimyəvi asılılıq şəklində ailədəki stressə cavab kimi baxmaq düzgün olmazdı. Stress mövcud torpağı hərəkətə gətirmək üçün tətik, tətik kimi çıxış edir. Burada alkoqollu xəstələrin nikahlarının çeşidli xarakterini xatırlatmaq yerinə düşər. Evliliklərin çeşidliliyi evlilik tərəfdaşı seçərkən panmiksiyadan sapmadır. Başqa sözlə, assortiativlik həyat yoldaşının təsadüfi seçimi deyil, müəyyən xüsusiyyətlərin mövcudluğuna əsaslanan seçimdir. Bir qayda olaraq, belə bir seçim şüursuz şəkildə edilir. Kimyəvi asılılıqda nikahların müxtəlifliyi, ər-arvadın xəstə olması ilə təsdiqlənir ”ümumi əhalinin nümayəndələrinə nisbətən oxşar xəstəlikdən daha çox əziyyət çəkirlər. İkinci sübut odur ki, ər-arvadın ailələri də narkomaniyadan əziyyət çəkən xəstələrin ailələri kimi tez-tez aludəçilik halları ilə yüklənirlər. Məlumdur ki, alkoqolizmdən əziyyət çəkən ataların qızları artıq alkoqolizmdən əziyyət çəkən və ya gələcəkdə xəstələnə biləcək kişilərlə evlənirlər. Çeşidlilik, eyni zamanda, təkrar evlənmənin çox vaxt birincisi kimi "alkoqollu" olduğunu izah edir.

Kimyəvi asılılığı olan xəstələrin arvadlarının qrup psixoterapiyası təcrübəsindən belə çıxır ki, 12 qadından ibarət qrupda adətən 9 nəfər alkoqolizmi olan ata və ya ananın qızı olur.

Qarşılıqlı asılılığın əsas xüsusiyyətləri

Özünə inanmayan - bu, bütün digərlərinin əsaslandığı, asılı olanların əsas xüsusiyyətidir. Bu, bir-birindən asılı olanların xaricə yönəlmə kimi bir xüsusiyyətini nəzərdə tutur. Bir-birindən asılı olanlar tamamilə xarici qiymətləndirmələrdən, başqaları ilə münasibətlərdən asılıdırlar, baxmayaraq ki, başqalarının onlarla necə münasibət qurması barədə çox az təsəvvürləri var. Özünə hörməti aşağı olduğundan, bir-birindən asılı olanlar davamlı olaraq özlərini tənqid edə bilirlər, lakin başqaları tərəfindən tənqid olunmağa dözə bilmirlər, bu halda özlərinə güvənən, küsmüş, qəzəbli olurlar. Bir-birindən asılı olanlar komplimentləri və tərifləri necə düzgün qəbul etməyi bilmirlər, bu, hətta onların günahkarlıq hisslərini artıra bilər, lakin eyni zamanda, tərif, "şifahi" kimi güclü bir özünə hörmət bəslənməsinin olmaması səbəbindən əhvalları pisləşə bilər. sığallamaq" E. Bernə görə ... Dərindən asılı olaraq, bir-birindən asılı olanlar özlərini kifayət qədər yaxşı görmürlər və özlərinə pul xərcləməkdə və ya əyləncəyə həvəs göstərməkdə günahkar hiss edirlər.

Onlar özlərinə səhv etmək qorxusundan heç nəyi düzgün edə bilməyəcəklərini söyləyirlər. Onların şüurunda və lüğətində çoxsaylı “mən etməliyəm”, “sən etməliyəm”, “mən ərimlə necə davranmalıyam?” sözləri üstünlük təşkil edir. Bir-birindən asılı olanlar ərinin sərxoşluğundan utansa da, özlərindən də utanırlar.

Özünə hörmətin aşağı olması onları başqalarına kömək etmək istədikdə motivasiya edir. Sevilə və lazım ola biləcəklərinə inanmayaraq, başqalarının sevgisini və diqqətini qazanmağa, ailədə əvəzolunmaz olmağa çalışırlar.

Başqalarının həyatını idarə etmək üçün məcburi istək. Asılı xəstələrin arvadları, anaları, bacıları sevdiklərinə nəzarət edirlər. Hər şeyi idarə edə biləcəklərinə inanırlar. Evdəki vəziyyət nə qədər xaotik olsa, onu idarə etmək üçün bir o qədər çox səy göstərdilər. Sevdiklərinin sərxoşluğunu cilovlaya biləcəklərini, buraxdıqları təəssürat vasitəsilə başqalarının qavrayışını idarə edə biləcəklərini düşünərək, ətrafdakıların ailəsini onların təsvir etdiyi kimi gördüklərini düşünürlər. Bir-birindən asılı olanlar əmindirlər ki, onlar ailədə hadisələrin necə cərəyan etməli olduğunu və digər üzvlərin necə davranacağını ən yaxşı bilirlər. Bir-birindən asılı olanlar başqalarının kim olduqlarına və təbii olaraq şeylərə sahib olmasına imkan verməməyə çalışırlar. Başqalarına nəzarət etmək üçün bir-birindən asılı olanlar müxtəlif vasitələrdən - hədə-qorxudan, inandırmaqdan, məcburiyyətdən, məsləhətdən istifadə edirlər, bununla da başqalarının çarəsizliyini vurğulayırlar (“ərim mənsiz yox olacaq”).

Faktiki olaraq idarəolunmaz hadisələri nəzarət altına almağa çalışmaq çox vaxt depressiyaya səbəb olur. Nəzarət məsələlərində məqsədə çata bilməmək, bir-birindən asılı olanlar tərəfindən öz məğlubiyyəti və həyatın mənasının itirilməsi kimi qəbul edilir. Təkrarlanan lezyonlar depressiyanı daha da pisləşdirir.

Bir-birindən asılı olanların idarə olunan davranışının digər nəticəsi məyusluq, qəzəbdir. Vəziyyət üzərində nəzarəti itirməkdən qorxaraq, bir-birindən asılı olanlar özləri hadisələrin və ya kimyəvi aludə olan yaxınlarının nəzarəti altına düşürlər. Məsələn, spirtli bir xəstənin arvadı ərinin davranışına nəzarət etmək üçün işini tərk edir. Ərin alkoqolizmi davam edir və əslində alkoqolizm onun həyatına nəzarət edir, vaxtını, rifahını və s.

Başqalarının qayğısına qalmaq, başqalarını xilas etmək istəyi. Narkologiya sahəsində çalışanlar yəqin ki, kimyəvi aludəçilikdən əziyyət çəkənlərin arvadlarından belə eşitmişlər: “Mən ərimi xilas etmək istəyirəm”. Bir-birindən asılı olanlar başqalarının qayğısına qalmağı sevirlər, çox vaxt həkim, tibb bacısı, pedaqoq, psixoloq, müəllim peşəsini seçirlər. Başqalarının qayğısına qalmaq ağlabatan və normal sərhədlərdən kənara çıxır. Müvafiq davranış, asılı olanların başqalarının hissləri, düşüncələri, hərəkətləri, seçimləri, istəkləri və ehtiyacları, rifahı və ya rifahının olmaması üçün və hətta taleyin özü üçün cavabdeh olduqlarına inamından irəli gəlir. . Tərəfdaşlar öz rifahlarına münasibətdə tamamilə məsuliyyətsiz olmaqla başqaları üçün məsuliyyət daşıyırlar (pis qidalanırlar, pis yatırlar, həkimə getmirlər, öz ehtiyaclarını ödəmirlər).

Xəstəni xilas etməklə, bir-birindən asılı olanlar yalnız onun spirt və ya narkotik istifadə etməyə davam etməsinə töhfə verirlər. Və sonra qohumlar ona qəzəblənirlər. Xilas etmək cəhdi heç vaxt uğur qazanmır. Bu, həm narkoman, həm də asılı olan şəxs üçün sadəcə dağıdıcı davranış formasıdır.

Xəstəni xilas etmək istəyi o qədər böyükdür ki, bir-birindən asılı olanlar əslində etmək istəmədiklərini edirlər. Biz “yox” demək istəsək “hə” deyirlər, özlərinin edə bildiklərini sevdikləri üçün də edirlər. Onlar sevdiklərindən bu barədə soruşmadıqda və hətta asılı olanların bunu onlar üçün etdiyinə razı olmadıqda, onların ehtiyaclarını ödəyirlər. Bir-birindən asılı olanlar, sevilən birinin kimyəvi asılılığı ilə bağlı vəziyyətlərdə aldıqlarından daha çoxunu verirlər. Onun üçün danışır və düşünür, hisslərini idarə edə biləcəklərinə inanır və sevdiklərinin nə istədiyini soruşmurlar. Onlar digərinin problemlərini həll edir və birgə fəaliyyətlərdə (məsələn, ev işləri) ədalətli vəzifə bölgüsündə etməli olduqlarından daha çox iş görürlər.

Xəstəyə bu cür "qayğı" səriştəsizliyi, acizliyi və bir-birindən asılı olan bir yaxınının onun üçün etdiklərini edə bilməməyi nəzərdə tutur. Bütün bunlar bir-birindən asılı olanların özlərini daim lazımlı və əvəzolunmaz hiss etmələrinə əsas verir.

Kimyəvi cəhətdən asılı olan xəstəni "xilas" edərkən, bir-birindən asılı olanlar istər-istəməz "S. Karpmanın Dramatik Üçbucağı" və ya "Güc Üçbucağı" kimi tanınan qanunlara tabe olurlar.

S. Karpman üçbucağı

Bir-birindən asılı olanlar başqalarını xilas etməyə çalışırlar, çünki bu, onlar üçün həll olunmamış problemlərlə üzləşməyin narahatlığına və yöndəmsizliyinə, bəzən də ürək ağrısına dözməkdən daha asandır. Bir-birindən asılı olanlar "Belə bir probleminiz var çox pisdir. Mən sizə necə kömək edə bilərəm?" Onların cavabı belə olur: "Mən buradayam. Bunu sizin üçün edəcəm".

Bir-birindən asılı olan bir şəxs xilasedici olmaq lazım olduğu anları tanımağı öyrənməzsə, o zaman başqalarının özünü qurban mövqeyinə qoymasına daim icazə verəcəkdir. Əslində, bir-birindən asılı olanların özləri də öz zərərçəkmə prosesində iştirak edirlər. Dram S. Karpmanın üçbucağı prinsipi ilə inkişaf edir.

Üçbucaqdakı rolların dəyişməsi duyğuların dəyişməsi və olduqca gərgin olanlarla müşayiət olunur. Bir rolda asılı bir insanın keçirdiyi vaxt bir neçə saniyədən bir neçə ilə qədər davam edə bilər; bir gündə bir xilasedici - təqibçi - qurban rolunda iyirmi dəfə alternativ ola bilərsiniz. Bu vəziyyətdə psixoterapiyanın məqsədi həmsöhbətlərə öz rollarını tanımağa və xilasedici rolundan qəsdən imtina etməyi öyrətməkdir. Qurbanın vəziyyətinin qarşısının alınması xilasedicinin rolundan qəsdən imtina etməkdən ibarətdir.

Hisslər. Bir-birindən asılı olan şəxslərin bir çox hərəkətləri hər hansı bir asılılığın inkişafı üçün əsas olan qorxudan qaynaqlanır. Reallıqla üz-üzə gəlmək qorxusu, tərk edilmək qorxusu, ən pis şeyin baş verəcəyi qorxusu, həyata nəzarəti itirmək qorxusu və s.. Daimi qorxu içində olan insanlarda bədənin, ruhun, ruhun sərtliyinə mütərəqqi meyl yaranır. Qorxu seçim azadlığını məhdudlaşdırır. Bir-birindən asılı insanların yaşadığı dünya onlara təzyiq göstərir, onlar üçün anlaşılmazdır, həyəcanverici proqnozlarla, pis gözləntilərlə doludur. Bu şəraitdə bir-birindən asılı olanlar daha sərt və daha çox nəzarətdə olurlar. Onlar qurduqları dünya illüziyasını saxlamaq üçün ümidsizdirlər.

Qorxudan əlavə, bir-birindən asılı olanlar emosional sferada üstünlük təşkil edən digər hisslərə də sahib ola bilərlər: narahatlıq, utanc, günahkarlıq, davamlı ümidsizlik, inciklik və hətta qəzəb.

Bununla belə, emosional sferanın daha bir xarakterik xüsusiyyəti var - hisslərin zəifləməsi (duman, qeyri-müəyyən qavrayış) və ya hətta hisslərin tamamilə rədd edilməsi. Ailədə stresli vəziyyətin davam etməsi ilə birlikdə asılı olanlar emosional ağrıya dözümlülüyü və mənfi duyğulara dözümlülüyü artırır. Emosional ağrının aradan qaldırılması mexanizmi, məsələn, hiss etməkdən imtina etmək, çünki çox ağrıyır, tolerantlığın artmasına kömək edir.

Bir-birindən asılı olanların həyatı sanki bütün hisslər tərəfindən qəbul edilməyən kimi davam edir. Hisslərini başa düşmək kimi tanınma bacarıqlarını itirmiş kimi görünürlər. Onlar başqalarının istəklərini təmin etmək üçün həddən artıq hopublar. Bağlılığın təriflərindən biri də budur. "Birgə asılılıq özündən imtina etməkdir." Bir-birindən asılı olanlar hətta hisslərinə haqqları olmadığını düşünürlər, hiss təcrübələrindən imtina etməyə hazırdırlar.

Bir-birindən asılı olanların hissləri ilə təbii əlaqəsini itirmələri ilə yanaşı, hissləri təhrif etməyə də öyrəşiblər. Yalnız məqbul hisslərin yaşana biləcəyini öyrəndilər. Bir-birindən asılı arvad özünü mehriban və sevgi dolu görmək istəyir, amma əslində ərinin sərxoşluğuna qəzəblənir. Nəticədə onun qəzəbi özünə inamına çevrilir. Hisslərin çevrilməsi şüuraltı olaraq baş verir.

Qarşılıqlı qohumların həyatında qəzəb böyük yer tutur. Onlar inciyir, incinir, hirslənir və adətən eyni hissləri yaşayan insanlarla yaşamağa meyllidirlər. Özlərinin və başqalarının qəzəbindən qorxurlar. Qəzəbin təzahürü tez-tez münasibət qurmaq çətin olduğu bir insandan bir məsafədə saxlamaq üçün istifadə olunur - "Mən əsəbiləşdim, sonra gedəcək". Bir-birindən asılı olanlar qəzəbini boğmağa çalışırlar, lakin bu, rahatlamağa səbəb olmur, əksinə vəziyyəti daha da ağırlaşdırır. Bu baxımdan, bir-birindən asılı olanlar çox ağlaya, uzun müddət xəstələnə, hesablaşmaq üçün iyrənc hərəkətlər edə, düşmənçilik və zorakılıq göstərə bilər. Bir-birindən asılı olanlar "açıldıqlarına", qəzəblənməyə məcbur olduqlarına inanırlar və buna görə də başqalarını cəzalandırırlar.

Günah və utanc hissi çox vaxt onların psixoloji vəziyyətində olur. Onlar həm öz davranışlarından, həm də kimyəvi asılılıqdan əziyyət çəkən yaxınlarının davranışlarından utanırlar, çünki bir-birindən asılı olanların aydın şəxsiyyət sərhədləri yoxdur. Utanc "ailənin ayıbını" gizlətmək üçün sosial izolyasiyaya səbəb ola bilər, bir-birindən asılı olanlar ziyarət etməyi və insanları öz yerlərinə dəvət etməyi dayandırırlar.

Onların intensivliyi səbəbindən mənfi hisslər ümumiləşdirilə və digər insanlara, o cümlədən terapevtə yayıla bilər. Özünə nifrət asanlıqla yaranır. Utancını gizlətmək, özünə nifrət etmək, təkəbbür və üstünlük kimi görünə bilər (hisslərin başqa bir çevrilməsi).

İnkar. Bir-birindən asılı olanlar psixoloji müdafiənin bütün formalarından istifadə edirlər: rasionallaşdırma, minimuma endirmə, repressiya və s., lakin ən əsası inkar. Problemlərə məhəl qoymurlar və ya ciddi bir şey olmadığını iddia edirlər (“o, dünən sərxoş halda qayıtdı”). Onlar sanki sabah hər şeyin daha yaxşı olacağına özlərini inandırırlar. Bəzən bir-birindən asılı olanlar əsas problemi düşünməmək üçün daim nə iləsə məşğul olurlar. Asanlıqla özlərini aldadırlar, yalana inanırlar, əgər deyilənlər arzu edilənlə üst-üstə düşürsə, onlara deyilən hər şeyə inanırlar. Problemin inkarına əsaslanan inandırıcılığın ən parlaq nümunəsi, alkoqolik xəstənin həyat yoldaşının onilliklər ərzində içkini atacağına və hər şeyin öz-özünə dəyişəcəyinə inandığı vəziyyətdir. Onlar yalnız görmək istədiklərini görür və yalnız eşitmək istədiklərini eşidirlər.

İnkar, bir-birindən asılı olanlara illüziya dünyasında yaşamağa kömək edir, çünki həqiqət o qədər ağrılıdır ki, onlar buna dözə bilmirlər. İnkar onların özlərini aldatmasına imkan verən mexanizmdir. Özünə münasibətdə belə vicdansızlıq əxlaqi prinsiplərin itirilməsidir, yalan danışmaq qeyri-etikdir. Özünü aldatmaq həm insanın özü, həm də başqaları üçün dağıdıcı bir prosesdir. Aldatma mənəvi deqradasiyanın bir formasıdır.

Bir-birindən asılı olanlar, qarşılıqlı asılılıq əlamətlərinin olduğunu inkar edirlər.

Onları öz problemlərinin öhdəsindən gəlməyə, kömək istəməyə sövq etməyə mane olan, sevilən birində kimyəvi asılılığı gecikdirən və ağırlaşdıran, kobud asılılığın inkişaf etməsinə imkan verən və bütün ailəni qeyri-funksional vəziyyətdə saxlayan inkardır.

Stresslə əlaqəli xəstəliklər. Bir-birindən asılı olanların həyatı bədən xəstəlikləri ilə müşayiət olunur. Bunlar mədə xorası və onikibarmaq bağırsağın xorası, kolit, hipertoniya, baş ağrıları, neyrosirkulyasiya distoniyası, astma, taxikardiya, aritmiya və s. kimi psixosomatik xəstəliklərdir. Bir-birindən asılı olanlar digər insanlardan daha asan alkoqol və ya trankvilizatorlara aludə olurlar.

Prinsipcə, idarə oluna bilməyən bir şeyi (kiminsə həyatını) idarə etməyə çalışmaqdan xəstələnirlər. Bağlılar çox işləyirlər. İşləri qaydasında saxlayırlar. Yaşamaq üçün çox enerji sərf edirlər, buna görə də funksional pozğunluqlar inkişaf etdirirlər. Psixosomatik xəstəliklərin ortaya çıxması bir-birinə bağlılığın irəlilədiyini göstərir.

Nəzarətsiz qaldıqda, qarşılıqlı asılılıq psixosomatik xəstəlik, öz problemlərinə diqqətsizlik səbəbindən ölümlə nəticələnə bilər.

Beləliklə, qarşılıqlı asılılığın təzahürləri olduqca müxtəlifdir. Onlar əqli fəaliyyətin, dünyagörüşün, insan davranışının, inanc sistemlərinin və dəyərlərin, eləcə də fiziki sağlamlığın bütün aspektlərinə aiddir.

Asılılıq və asılılıq təzahürlərinin paralelliyi

Bəzi müəlliflər hesab edirlər ki, asılılıq da asılılıq qədər xəstəlikdir. Biz bu fikri tam bölüşmürük. Ola bilsin ki, qarşılıqlı asılılıq patoloji şəxsiyyətin inkişafı meyarlarına daha çox cavab verir. İstənilən halda, psixi pozğunluqları ifadə edən terminlərdən daha çox təsviri psixologiyanın şərtlərinə əsaslanmaqla, qarşılıqlı asılılıq daha yaxşı başa düşülə bilər. Şəxsiyyətin dərindən dərk edilməsi, onu dərmanla deyil, psixoloji yardımla təmin etmək istədikdə xüsusilə zəruridir.

Qarşılıqlı asılılığın fərdi xəstəlik, stresə cavab və ya şəxsiyyətin inkişafı olmasından asılı olmayaraq, bu vəziyyəti asılılıq ilə müqayisə etmək yalnız tədqiq olunan fenomeni daha dərindən başa düşməyə kömək edir.

Bağlılıq asılılığın güzgü görüntüsüdür. Hər hansı bir asılılığın əsas psixoloji əlamətləri triadadır:

Asılılıq mövzusuna gəldikdə obsesif-kompulsiv düşüncə (alkoqolizm, narkotiklər haqqında);
- psixoloji müdafiə forması kimi inkar;

nəzarətin itirilməsi. Kimyəvi asılılıq həm insana, həm də onun ailəsinə təsir edir:

Fiziki;
- psixoloji;
- sosial.

Yuxarıdakı əlamətlər kobud asılılığa da aiddir. Asılılıq və əlaqəli asılılığın oxşarlığı hər iki dövlətin olmasında görünür:

a) başqa bir xəstəliyin əlaməti deyil, əsas xəstəliyi təmsil edir;
b) tədricən fiziki, əqli, emosional və mənəvi deqradasiyaya gətirib çıxarır;
c) müdaxilə edilməməsi vaxtından əvvəl ölümə səbəb ola bilər;
d) sağaldıqdan sonra həm fiziki, həm də psixoloji cəhətdən sistematik dəyişiklik tələb olunur.

Alkoqol və narkotik maddələrə aludəçilik və asılılıq eyni dərəcədə xəstənin və onunla birlikdə yaşayan yaxınlarının enerjisini, sağlamlığını alır, onların düşüncə və emosiyalarını özünə tabe edir. Xəstə kompulsiv olaraq keçmiş və ya gələcək içkilər (kimyəvi maddələrin istehlakı) haqqında düşünərkən, həyat yoldaşının (anasının) düşüncələri onun davranışına nəzarət etməyin mümkün yolları haqqında eyni dərəcədə obsesifdir.

Aydınlıq üçün hər iki vəziyyətin təzahürlərinin paralelliyini cədvəl şəklində təqdim edəcəyik.

Cədvəl. Asılılıq və asılılıq təzahürlərinin paralelliyi

Cədvəldə göstərilən oxşar xüsusiyyətlərin siyahısı tam deyil. Həm asılılıq, həm də asılılıq mənəvi aləmdə əzablara və deformasiyaya səbəb olan uzunmüddətli, xroniki şərtlərdir. Bir-birindən asılı olanlar arasında bu deformasiya sevgi əvəzinə yaxınlarına nifrət bəsləmələri, sağlam impulslarına da güvənməsələr də, özlərindən başqa hər kəsə inamını itirmələri, qısqanclıq, paxıllıq və ümidsizlik kimi yanan hisslər yaşamaları ilə ifadə olunur. Asılı xəstələrin və onlardan asılı olan qohumların həyatı sosial təcrid şəraitində keçir (içki yoldaşları ilə ünsiyyət tam deyil).

Kimyəvi aludəçilik çox vaxt məsuliyyətsizlik xəstəliyi adlanır. Xəstə nə kimyəvi maddənin istifadəsinin nəticələrinə, nə də sağlamlığının pozulmasına görə məsuliyyət daşımır, digər ailə üzvlərinə münasibətdə də məsuliyyətsizdir, valideynlik öhdəliklərini yerinə yetirmir. Bir-birindən asılı olanlar yalnız zahirən super məsuliyyətli insanlar təəssüratını yaradırlar, lakin onlar öz vəziyyətlərinə, ehtiyaclarına, sağlamlıqlarına eyni dərəcədə məsuliyyətsiz yanaşırlar, həm də valideynlik öhdəliklərini yerinə yetirə bilmirlər.

Qarşılıqlı asılılığın aradan qaldırılması

Qarşılıqlı asılılığın aradan qaldırılması üçün aşağıdakıları əhatə edən bir proqram istifadə olunur: asılılıq və qarşılıqlı asılılıq, ailə sistemi, fərdi və qrup psixoterapiyası, ailə psixoterapiyası, evlilik terapiyası, həmçinin Al-Anon kimi özünə kömək qruplarına baş çəkmək şəklində gücləndirmə. , müvafiq problem üzrə ədəbiyyat oxumaq.

ABŞ-da ailə proqramlarının stasionar olduğu müalicə mərkəzlərində proqrama daxil olan şəxslər praktiki olaraq səhər saat 8-dən axşam saat 22-dək işə götürülür, hər gün aşağıdakı fəaliyyətləri həyata keçirirlər: mühazirələr, kiçik qruplarda qrup müzakirələri, 12-ci qrupların tədricən inkişafı. addım proqramı, istirahət üsulları və stresslə mübarizə, keçmiş xəstələrin öz təcrübələri haqqında mühazirələrini dinləmək, videolara baxmaq, təkbətək məsləhətləşmələr, ədəbiyyatla işləmək, anketləri doldurmaq, hisslər gündəliyinin aparılması.

Birgə asılı şəxslərə kömək etmək üzrə öz təcrübəmiz yalnız mühazirə, təkbətək məsləhət və təkbətək psixoterapiya kimi iş formalarını əhatə edir. Əsas və ən çox arzu olunan üsul qrup psixoterapiyasıdır. Bundan əlavə, biz ev tapşırıqları ilə gündəlik tutmağı, tövsiyə olunan ədəbiyyatı oxumağı məşq edirik. Proqramı tamamladıqdan sonra terapevt Al-Anon qruplarında müalicəvi fəaliyyətləri davam etdirməyi tövsiyə edir.

Sözsüz ki, psixoterapevt yalnız müalicəni təklif edir və ondan asılı olan şəxs bunu seçir və ya rədd edir, yəni. iş könüllülük prinsipinə əsaslanır. Kömək istəyənlərin müayinəsi böyükdür, lakin bu, terapevti çaşdırmamalıdır, çünki belə bir vəziyyəti olan insanlar istənilən müdaxiləyə müqavimət göstərirlər. Bir çox ortaq asılılığın şüarı belə ola bilər: "Mən öləcəyəm, amma dəyişməyəcəyəm."

Psixoterapevtik qrupların formalaşması fərdi məsləhətləşmədən sonra baş verməlidir, bu zaman ailədaxili vəziyyət, ailə üzvləri arasında münasibətlərin xarakteri və kömək istəyən şəxsin psixi vəziyyəti öyrənilir. Bütün terapevtik təmas zamanı kimyəvi asılılığı olan bir xəstəyə, yaxın qohumunun müalicə olunduğu bu tibb müəssisəsində tibbi yardım axtarmaq imkanı verilir. Təcrübəmizdə əsasən belə idi - ilk olaraq xəstənin arvadı kömək üçün müraciət etdi və həyat yoldaşı üçün müalicə başlayandan bir neçə ay sonra xəstə özü müalicəyə gəldi. Nadir hallarda, həyat yoldaşlarının müalicəsi eyni vaxtda aparıldı (o, stasionar müalicə aldı, ambulator müalicə edildi). Kimyəvi asılılıqdan əziyyət çəkənlərin təxminən yarısı yaxınları asılılıqdan sağalma proqramına daxil edildikdən və müəyyən irəliləyiş əldə etdikdən sonra müalicəyə gəliblər.

Əvvəlcə açıq tipli qruplarla işləyirdik, sonra qapalı tipli qruplara üstünlük verməyə başladıq, yəni. qurulduqdan sonra qrup artıq yeni üzvləri qəbul etmirdi. Qapalı tipli qruplarda onların üzvləri üçün daha çox psixoloji rahatlıq təmin edilir. Onların optimal sayı 10-12 nəfərdir. Qrupda daha az insan varsa, ailədaxili münasibətlərdə yeni bacarıqların mənimsənilməsi üçün əsas olan vəziyyətlərin və fikirlərin müxtəlifliyi kifayət qədər böyük deyil. Qrupdakı şəxslərin sayı 12-dən çoxdursa, hər kəsin fikrini dinləmək çətindir. Qrupun üzvü “danışmazsa” o, narazılıq hissi ilə qala bilər.

Faktiki olaraq qrup psixoterapiyasından əvvəl asılılıq və qarşılıqlı asılılıq anlayışını, qarşılıqlı asılılığın əsas əlamətlərini, disfunksional ailə anlayışını, psixoloji müdafiə formalarını (hər biri 2 saat olmaqla 6 mühazirə) əks etdirən təhsil proqramı hazırlanır. Proqramın təhsil hissəsi, ümumiyyətlə, bütün psixoterapiya ona yaradıcı yanaşma ilə təmin edilir.

Mühazirələrin mövzuları qrupun ehtiyaclarından, ailələrin fəaliyyətinin müəyyən aspektlərinə marağından asılı olaraq dəyişə bilər.

Aşağıda qarşılıqlı asılılığın aradan qaldırılması qruplarımızda müzakirə etdiyimiz mövzuların xülasəsi verilmişdir. Mövzu ilə bağlı müzakirələr sessiyanın gedişində məqsədəuyğun hesab etdiyimiz müxtəlif psixoterapevtik üsulları əhatə edirdi. Qrup müzakirələri dinclik üçün dualar və gestalt terapiyasında istifadə edilən dualarla başlayıb və başa çatıb.

Dərs 1. Mövzu: “Hisslərin tanınması və cavablandırılması”.

Dərsin məqsədi qrupda təcrübədə öz hisslərini müəyyən etmək, qrup üzvləri arasında mənfi emosiyaların yaşanmasında nə qədər oxşarlıq olduğunu görmək və hisslərdən birinin nümunəsindən istifadə edərək onlara necə cavab verə biləcəyinizi başa düşməkdir. özünüz və başqaları üçün dağıdıcı olmayan bir şəkildə bu duyğuya.

Hal-hazırda necə hiss etdiyiniz barədə məlumat verdikdən sonra (bu, hisslərin dinamikasını görə bildiyiniz zaman, sessiyanın əvvəlində və sonunda faydalıdır) aşağıdakı məşqi yazılı şəkildə təklif edə və sonra hər birinin cavablarını müzakirə edə bilərsiniz. qrup üzvlərindən. Çox vaxt həm narkomanlar, həm də ondan asılı olanlar qorxu yaşayırlar. Qorxu öyrənilmiş bir duyğudur. Buna görə də, yeni tədris vasitəsilə siz onu cilovlaya bilərsiniz.

Məşq

1. Bu gün qarşılaşdığınız 1-2 qorxunu sadalayın?
2. Bu qorxular bugünkü həyatınızı necə məhdudlaşdırıb?
3. Qorxularınızı azaltmaq üçün nə edə bilərsiniz?

Sualların cavablarını müzakirə etməklə siz qrup üzvlərini başqa hisslər vasitəsilə qorxunu daha dərindən dərk etməyə apara bilərsiniz. Qorxu təhlükə, ağrı, bədbəxtlik gözləməsindən yaranan acizlik, narahatlıq, narahatlıq, dəhşət hissidir.

Qorxularımızla nə edə bilərik? Qrup üzvlərinin təcrübəsi burada ümumiləşdirilmişdir. Bu cür xülasə aşağıdakıları əhatə edə bilər.

1. “Özümü saxlaya bilmirəm...” kimi mənfi söz və ifadələri lüğətimizdən çıxara bilərik.
2. 12 Addım Proqramını öyrənin
3. Həyatınızı balanslaşdırın
4. Risk alaraq rahatlıq zonanızı genişləndirin
5. Gimnastika texnikası.

Siyahı davam edir. Sonra rahatlama məşqi edin. Sessiyanın sonunda qrupun hər bir üzvünün rifahı haqqında hesabatı dinləyin.

Qrup üzvlərinin istəkləri varsa, digər fəaliyyətlərdə eyni şəkildə digər duyğularla - qəzəb, utanc və ya göz yaşı kimi hisslərə reaksiya ilə işləyə bilərsiniz. Təlimləri ya terapevt özü tərtib edə bilər, ya da ədəbiyyatdan götürə bilər.

Məsələn, "Fikirlərin özəlliyini qiymətləndirək" mətni olan vərəqələr paylaya bilərsiniz.

DÜŞÜNCƏ YOLLARIMIZI QİYMƏTLƏNDİRƏK

1. bu heç vaxt mənim başıma gəlməyib;
2. nadir hallarda mənim başıma gəlir;
3. tez-tez mənim başıma gəlir;
4. həmişə belə olur

Fikrinizə uyğun gələn sualın qarşısına rəqəm qoyun:

1. Başqalarının məni daha yaxşı tanımasına imkan verməkdən qorxuram.
2. Sürprizlərdən qorxuram.
3. Əksər hallarda üstünlüklər əvəzinə mənfi cəhətləri axtarıram.
4. Mən sevgiyə layiq olmadığımı hiss edirəm.
5. Özümü digər insanlardan daha pis hiss edirəm.
6. Daimi işə, həddindən artıq yeməyə, qumara, spirtli içkilərə və ya digər sərxoşedici maddələrə meylliyəm.
7. Özümə az diqqət yetirirəm, başqalarının qayğısına qalmağı üstün tuturam.
8. Qəzəb, qorxu, utanc, kədər kimi keçmişdən gələn hədsiz hisslərdən qurtula bilmirəm.
9. Mən insanları xoşbəxt etməklə, mükəmməlliyə və super nailiyyətlərə can atmaqla tərif və tanınma axtarıram.
10. Mən çox ciddiyəm və oynamaq, axmaqlıq etmək mənim üçün çətindir.
11. Daimi narahatlıq və stress səbəbindən səhhətimdə problemlər var.
12. Başqalarını idarə etməyə, öz iradəmi onlara diktə etməyə güclü ehtiyacım var.
13. Hisslərimi ifadə etməkdə çətinlik çəkirəm.
14. özümü bəyənmirəm.
15. Böhran vəziyyətləri həyatımda tez-tez olur.
16. Mənə elə gəlir ki, çətin şəraitin qurbanı olmuşam.
17. Sevdiklərim tərəfindən rədd edilməkdən qorxuram.
18. Özümü sərt tənqid edirəm, məzəmmətlə özümü əzməkdən belə qorxmuram.
19. Əksər hallarda ən pisini gözləyirəm.
20. Səhv edəndə özümü dəyərsiz bir insan kimi göstərirəm.
21. Bütün çətinliklərimdə başqalarını günahkar bilirəm.
22. Mən xatirələrlə yaşayıram.
23. Mən yeni ideyalara və ya işlərin yeni üsullarına qapalıyam.
24. Problem üzündən uzun müddət əsəbləşirəm və ya əsəbiləşirəm.
25. Özümü tənha və təcrid olunmuş və insanların əhatəsində hiss edirəm.

BALLARIN CƏMİ

25-54 - norma
55-69 - qarşılıqlı asılılığa bir qədər qərəzli
70-140 - kəskin yerdəyişmə. Qarşılıqlı asılılıqdan qurtulmalıyıq.

Ev tapşırığı.

1. İndiki hisslərinizi jurnala yazın. Qapılar açılanda sizi nə su basdığını oxuyun.
2. Hər şeyi söyləmək üçün etibarlı bir insan tapın. Uyğun həmsöhbət hər şeyi gizli saxlayan, sizi yaxşı dinləyən, sizi olduğunuz kimi qəbul edən və sizi xilas etməyə çalışmayan biri ola bilər. İndi rolları dəyişin və özünüz dinləyici olun. Hisslərinizi bir jurnala yazın.
3. Meditasiya ilə məşğul olun. Bu gün üçün mümkün meditasiyalardan biri:

Bu gün xatırlayacağam ki, hisslər həyatımın ən vacib hissəsidir. Ailə həyatımda, dostluqda, işdə hisslərimə açıq olacağam. Mən hər hansı hissləri yaşamağa icazə verəcəm və buna görə özümü mühakimə etməyəcəyəm. İnsanlar yalnız müəyyən hissləri təhrik edə bilər, amma bütün hisslər mənə aiddir. Mən hisslərimin əsl sahibiyəm.

Dərs 2. Mövzu: “Davranışa nəzarət”.

Dərsin məqsədi davranışa nəzarətin səmərəsizliyini göstərmək və terapiya iştirakçılarını ondan imtina etməyə həvəsləndirməkdir.

Müzakirə edilə bilən bir sual budur: Asılı ailə üzvünün içkisini (və ya narkotik istifadəsini) necə saxlamağa çalışırsınız? İstədiyiniz nəticəyə səbəb olan hərəkətləri və boş yerə olanları qeyd edin. Qrup üzvlərinin təcrübəsində demək olar ki, bütün hərəkətlər nəticəsiz qalır; istifadəni yalnız bir müddət təxirə salmaq mümkündür və bu nadirdir. Beləliklə, nəzarət edən davranışın səmərəsizliyi faktı aydın olur.

Qrup üzvlərindən birinin uşaqlıq illərinə nəzər salmaqla, bir qayda olaraq, uşaq hüquqlarının tez-tez pozulduğu valideyn ailəsində olan nəzarətçi davranışın mənşəyini göstərmək olar. Ailə zəifliyi, itaətkarlığı, təşəbbüskarlığı yüksək qiymətləndirdi və risk etmək hüququnu əlindən aldı. Sonra yaranan gücsüzlük hissi başqalarını idarə etmək ehtiyacına səbəb oldu. Uşağa öyrədilib ki, sənin nə etmək istədiyinlə sənin edə biləcəyin iş üst-üstə düşmür. Çətinliyə düşmək istədiyinizi edin. Uşaq çətinlikdən qaçmağı öyrəndi, yəni. başqalarının istədiklərini etməyi öyrəndi. Beləliklə, diqqətin başqalarının həyatına tam konsentrasiyası və asılılığı olan bir xəstənin həyatını idarə etmək qabiliyyətinə inam.

Bu dərsdə siz aşağıdakı mövzulardan bəzilərini müzakirə edə bilərsiniz:

1. Davranışa nəzarət etməyin səmərəsizliyini başa düşməyiniz nə qədər vaxt çəkdi?
2. Davranışa nəzarət etmək sizi ailə üzvlərinə yaxınlaşdırırmı?
3. Hamıya və hər şeyə görə məsuliyyət hiss etməkdən yorulmadınız?
4. Enerjinizin sonsuz olduğunu bilirsinizmi?
5. Başqaları sizin nəzarətinizə necə reaksiya verir?
6. Nəzarət davranışı ilə həyatdan xroniki narazılıq hissləriniz arasında əlaqə görürsünüzmü?
7. Bacarıqlarınızı və gücünüzü konstruktiv şəkildə necə istifadə edə bilərsiniz?
8. Ürəyinizdə güclü hiss edirsiniz? Sizin çarəsizliyiniz yalnız səthdədir?

Başqalarını idarə etmək ehtiyacının mənbəyi hamımızın sevgiyə, təhlükəsizliyə və gücümüzə (əhəmiyyətə) ehtiyac duyduğumuza əsaslanır. Biz sevdik - rədd edildik. Nəticə artan nəzarətdir: biz başqalarını idarə etməyə və onlardan bizə lazım olanı almağa çalışırıq. Bu davranış vəziyyətin nəzarətdən çıxması hissi ilə müşayiət olunur ki, bu da təhlükəlidir. Biz başqaları və özümüz üzərində nəzarəti itirməkdən qorxuruq. Və təhlükəsizlik əldə etmək üçün biz obsesif şəkildə nəzarət edirik. Hər birimizdə özümüzü olduğundan daha güclü hiss etmək üçün şüuraltı bir arzu var. Bu həm də başqalarını idarə etmək istəyinin mənbəyidir. Başqalarının bizim nəzarətimizə ehtiyacı olduğunu düşündüyümüz zaman özümüzü aldadırıq. Etibarlı münasibət hiss etmək üçün bu davranışa ehtiyacımız var.

Yuxarıdakı müddəaların müzakirəsi prosesində, müzakirədən davranışa nəzarətin mənfi nəticələri haqqında nəticəyə gəlmək lazımdır, yəni:

Bizi hiss etməyə mane olur;
- reallığı görməyə mane olur;
- münasibətlərdə gərginliyə səbəb olur;
- inamı bloklayır;
- sevgi verməyi və almağı əngəlləyir.

Davranışa nəzarətin mənfi nəticələri, xüsusən də uzunmüddətli münasibətləri - nəzarət edən (ciddi) valideynlər və yetkin uşaqlar arasında özgəninkiləşdirmə, evlilik münasibətlərində özgəninkiləşdirməyi izləsək daha aydın görünür.

Bununla belə, qrup üzvləri arasında günahkarlıq hissini artırmamaq üçün vurğulamaq lazımdır ki, davranışa nəzarət etmək pis və ya utanc verici davranış deyil, stres siqnalı, bir şeyin istədiyimiz kimi getmədiyinə dair siqnaldır. Nəzarət özümüzdədirsə, o zaman başqalarından ehtiyacımız olanı başqa bir şəkildə ala bilmərik. Yoxsa əlimizdə olanı itirməkdən qorxuruq. Nəzarət altında basdırılmış qorxu, güvən, sevgi, dürüstlük, kin, qürur, bir şeyə həsrət, qəzəb kimi hisslər ola bilər.

Başqalarına nəzarət etmək ehtiyacının yanaşmasını necə tanımaq olar?

Belə eyniləşdirmə nişanları ola bilər:

Gərginlik (məsələn, başqaları üçün bir şey etmək qərarına gəlsəm, gərginlik hiss edirəm. Başqaları məni idarə etməyə çalışsa, müqavimət hiss edirəm);

İttiham ("ah, sən əbədisən ...", "ah, sən heç vaxt ...");

Təcililik, tələsiklik (nəsə baş versin, bir şey olmasın);

Hiss etməkdən imtina (azalmaq, inkar etmək, həm öz hisslərinə, həm də başqasının hisslərinə məhəl qoymamaq).

İnsana seçim hüququ vermədikdə, biz nəzarət edirik.Hadisələrin öz |təbii şəkildə axmasına imkan vermək lazımdır.

Nəzarət davranışı aşağıdakı xüsusiyyətlərə malikdir:

1. Bu, gücsüzlük hissinə əsaslanan instinktiv reaksiyadır.
2. Hisslərindən şübhələndiyi üçün idarə edən insan istədiyini etmir; Kömək istəmək istədim - istəmədim, "yox" demək istədim, - "hə" dedim. İstəklərinizi və ehtiyaclarınızı təmin etməyin yaxşı olmadığına dair yanlış inanca əsaslanır.
3. Davranışa nəzarət etmək vərdişdir. Başqa davranış formalarının seçiminin olması fikri mənim ağlıma gəlmir.
4. Davranışa nəzarət etmək praktikası bir-birindən asılı olan şəxsləri daha da pis hiss etdirən nəticələrə gətirib çıxarır (məsələn, “Heç kimə mənə ehtiyac yoxdur”).
5. Bir-birindən asılı olanlar istədiklərini alırlar - mənfi diqqət. Digərləri aşağı özünə hörməti gücləndirən bir-birindən asılı olanlara məhəl qoymurlar.

Davranışa nəzarət etməyi dayandırmaq üçün bu instinkti müşahidə etməli, hisslərinizə və qavrayışlarınıza etibar etməlisiniz (hiss etdiyimiz şey normaldır; qavradığımız belədir); hər dəfə alternativləri qeyd etmək lazımdır - hər seçimin nəticələri nələrdir. Başqaları haqqında öz fərziyyələrinizi yenidən nəzərdən keçirməli və onların necə hiss etdiyini, nə düşündüklərini dəqiq bilməlisiniz. Biz öz ehtiyaclarımızın ödənilməsini axtarmalıyıq.

Davranışa nəzarət bizim təhlükəsizlik ehtiyacımızı təmin edir. Lakin nəzarət vasitəsilə təhlükəsizlik təmin edilmir. Ona görə də taktikanı dəyişmək lazımdır - güvən üçün getmək, özünə inamı gücləndirmək. Qrupu nəticəyə aparın - sevdiyimiz insanlara etibar etməyi riskə atacağıq.

Davranışa nəzarət münasibətlərdə gücsüzlüyün təzahürünə kömək edir. Özümüzü güclü hiss etdikdə başqalarını idarə etməyə ehtiyac yoxdur. Qrup üzvlərini enerji və diqqəti davranışlarına, seçimlərinə, məqsədlərinə yönəltməyə təşviq etmək və onlardan soruşmaq lazımdır:

"Özünü necə hiss edirsən? Özündən necə razısan, nədən narazısan?" Nədən xoşbəxt olduqlarına diqqət yetirin.

Nəzarət edici davranışı dayandırmağın faydaları: enerjinin sərbəst buraxılması, daha yüngül, daha sərbəst hiss etmək xoş və hətta əyləncəlidir. daha xoşbəxt. Nəzarətə son qoymaq daha sadə, daha şən bir həyatın açarıdır.

Ev tapşırığı

1. Təmin etməyə başladığınız ehtiyacların siyahısını yazın.
2. Ehtiyaclarınızı təkbaşına qarşılaya bilməyəndə, bunu etibarlı insanlardan tələb etmə riskini alırsınız?

Dərs 3. Mövzu: "Dayanma".

Sessiyanın məqsədi aludəçi insandan və ya problemdən məhəbbətlə ayrılmağın zəruriliyini başa düşmək və bunun necə edilə biləcəyini müzakirə etməkdir.

Bu problem bir-birindən asılı olanları qorxudur, çünki onlar yaxınlarına sağlam qayğı göstərmək, onları sevmək və kimyəvi aludəçilik probleminə həddən artıq qarışmaq məsələsini qarışdırırlar.

Ayrılıq soyuq düşmən təcrid deyil, sevilən birini sevgi və qayğıdan məhrum etməməkdir. Ayrılmaq, özümüzü psixoloji, emosional və bəzən fiziki olaraq başqa bir insanın həyatı ilə qeyri-sağlam münasibətlər şəbəkələrindən azad etmək, həll edə bilmədiyimiz problemlərdən bir qədər uzaqlaşmaq deməkdir.

Ayrılma, hər bir insanın özü üçün məsuliyyət daşıdığına əsaslanır, buna görə də başqalarının problemlərini həll edə bilmərik "başqası üçün narahat olmaq kömək etmir. Geri çəkildiyimiz zaman əlimizi digər insanlar üçün məsuliyyət daşıyan idarəetmə panelindən çıxarırıq və yalnız özümüz üçün məsuliyyət daşımağa çalışırıq.

Bu müzakirə zamanı qrup üzvlərinin bildirdiyi faktlardan istifadə edərək vurğulamaq lazımdır ki, burada iştirak edən həmfikirlər artıq sevdiklərinin problemlərini həll etmək üçün kifayət qədər işlər görüblər və əgər problem bütün eyni aradan qaldırıla bilmədik, indi ya buna baxmayaraq, ya da onunla yaşamağı öyrənməliyik. Hazırkı dövrdə birgə asılı olanların həyatında yaxşı olan şeylərə, minnətdarlıq hissinə diqqət yetirmək yaxşı bir texnika ola bilər.

Minnətdarlıq hissini artırmaq üçün, indiki vaxtda taleyə minnətdar ola biləcəkləri hər şeyi sadalamağı xahiş edə bilərsiniz. Bu texnika onların həddən artıq cəlb olunduğu problem haqqında düşünməməyə imkan verir.

Təcrid “burada və indi” yaşamaq bacarığının indiki zamanda və “Əgər...” komponentlərinin sevimli ifadəsi olmadan əldə edilməsi deməkdir. Keçmişlə bağlı təəssüflər və gələcəklə bağlı qorxular aradan qaldırılır. Ayrılma reallığı, faktları qəbul etməyi əhatə edir. Ayrılıq iman tələb edir - özünüzə, başqa insanlara, hadisələrin təbii gedişatına, taleyə, Allaha iman etməyə kömək edir.

Ayrılıq sağlam neytrallıqdır.