Qədim yunan ilahəsi Nike. Nike - qələbə ilahəsi Qədim Yunan tanrıçası Nike

Qələbənin quldur qadını kimi o, dünyanın ən yüksək hər şeyi fəth edən gücünün nümayəndəsi Afina Parthenosu müşayiət edir. Roma mifologiyasında o, ilahə Viktoriyaya uyğun gəlir.

Uğurlu nəticənin, xoşbəxt nəticənin simvolu olaraq Nika bütün hərbi müəssisələrdə, gimnastika və musiqi yarışlarında, uğur münasibətilə keçirilən bütün dini bayramlarda iştirak edir. O, həmişə qanadlı və ya yerin üstündə sürətli hərəkət pozasında təsvir olunur; onun atributları baş bandı və çələng, daha sonra isə xurma ağacıdır; növbəti - silah və kubok. Heykəltəraşlar üçün Nike ya qurban zamanı festivalda iştirak edir, ya da Hermes atributu ilə - əsa ilə qələbə xəbərçisidir. O, ya mehribanlıqla başını qalibə tərəf yelləyir, sonra onun üstünə əyilir, başını taclayır, sonra onun arabasını aparır, sonra qurbanlıq heyvanı kəsir, sonra düşmən silahlarından kubok düzəldir (Afinadakı Afina Nike məbədinin balustradında). ). Nike heykəli Olimpiyaçı Zevsin və Afina Parthenosun heykəllərini müşayiət edirdi.

həmçinin bax

"Nika (mifologiya)" məqaləsi haqqında rəy yazın

Qeydlər

Linklər

• // Brockhaus və Efronun kiçik ensiklopedik lüğəti: 4 cilddə - Sankt-Peterburq. , 1907-1909.

Bu, qədim mifologiyaya dair qaralama məqalədir. Layihəyə əlavə etməklə ona kömək edə bilərsiniz.

Niki xarakterizə edən parça (mifologiya)

Elə həmin axşam Pierre tapşırığını yerinə yetirmək üçün Rostovlara getdi. Nataşa yataqda idi, sayma klubda idi və Pierre məktubları Sonyaya təhvil verərək, Şahzadə Andreyin xəbəri necə aldığını öyrənməklə maraqlanan Marya Dmitrievnaya getdi. On dəqiqədən sonra Sonya Marya Dmitrievnanın otağına girdi.
"Nataşa mütləq qraf Pyotr Kirilloviçi görmək istəyir" dedi.
- Yaxşı, onu onun yanına aparmağa necə? "Sizin yer səliqəli deyil" dedi Marya Dmitrievna.
"Xeyr, o, geyinib qonaq otağına keçdi" dedi Sonya.
Marya Dmitrievna sadəcə çiyinlərini çəkdi.

Qədim yunan mifologiyası və orada adı çəkilən tanrılar haqqında heç nə bilməyən insanla bu gün rastlaşmaq bəlkə də çətindir. Olimp sakinləri ilə kitab səhifələrində, cizgi filmlərində və tammetrajlı filmlərdə rastlaşırıq. Bu gün hekayəmizin qəhrəmanı qanadlı ilahə Nike olacaq. Sizi Qədim Olympusun bu sakinini daha yaxından tanımağa dəvət edirik.

Tanrıça Nike: təsvir

Qədim yunan mifologiyasında onun adı “Nike” ilə eyni səslənir. O, qələbə ilahəsini təmsil edir və Titan Pallantın və ilkin dəhşəti təcəssüm etdirən dəhşətli məxluq Stiksin qızıdır. Nike qədim yunan mifologiyasında ən hörmətli müharibə və müdriklik ilahələrindən biri - Afina ilə birlikdə böyüdü. O, nəhənglərə və titanlara qarşı mübarizədə böyük Zevsin müttəfiqi idi. Nike Afinanı hər yerdə müşayiət edir, işlərində ona kömək edir. Yeri gəlmişkən, Roma mifologiyasında Viktoriya ona uyğun gəlir.

Nika nəyi simvollaşdırır?

Bu ilahə hər hansı bir məsələdə xoşbəxt bir nəticənin və müsbət nəticənin təcəssümüdür. Nika təkcə hərbi əməliyyatlarda deyil, uğur münasibətilə təşkil olunan idman, musiqi və dini tədbirlərdə də iştirak edir. Deyə bilərik ki, Nike ona aparan hər hansı hərəkət və addımdan daha çox tam qələbə faktını simvolizə edirdi.

Tanrıça obrazı

Ən tez-tez qədim yunan mifologiyasının bu qəhrəmanı qanadlarla və yerin səthində sürətli hərəkət pozasında təsvir olunur. Nikanın ayrılmaz atributları baş bandı və çələngdir. Daha sonra onlara xurma ağacı, həmçinin kubok və silahlar qoşulub. Heykəltəraşlar, bir qayda olaraq, bu ilahəni bayram və ya qurban mərasiminin iştirakçısı və ya qələbə xəbərçisi kimi təsvir edirdilər. O, çox vaxt Hermes atributuna malikdir - heyət. Qələbə ilahəsi Nike ya qalibə başını nəvazişlə yelləyir, ya da başını tac qoyurmuş kimi çəkisizcə onun üzərində fırlanır, ya da arabasını idarə edir, ya da qurbanlıq zamanı heyvan kəsir, ya da silahlarından kubok düzəldir. məğlub düşmən. Onun heykəlləri demək olar ki, həmişə böyük Zevsin və Afina Pallasının heykəlləri ilə müşayiət olunur. Onlarda Nika daha əhəmiyyətlinin əlində təsvir edilmişdir

1891-ci ildə kəşf edilmiş asteroid Nikanın şərəfinə adlandırılmışdır. Həmçinin XXXIII Orfik himn qanadlı qələbə ilahəsinə həsr edilmişdir. Bundan əlavə, onun adı Amerika idman markası Nike adını yaratmaq üçün əsas götürüldü.

Nike Apteros məbədi

Quruluş mərkəzi girişin (Propylaea) sağ tərəfində sıldırım təpədə yerləşir. Burada yerli sakinlər spartalılara və onların müttəfiqlərinə qarşı uzun sürən müharibədə müsbət nəticəyə töhfə verəcəyi ümidi ilə ilahəyə sitayiş edirdilər.

Yalnız mərkəzi girişdən daxil olmaq mümkün olan Akropolun özündən fərqli olaraq, qanadlı ilahənin ziyarətgahına giriş mümkün idi. Bu məbəd eramızdan əvvəl 427-424-cü illərdə Kallikrat adlı məşhur qədim Roma memarı tərəfindən tikilmişdir. Əvvəllər bu sayt eramızdan əvvəl 480-ci ildə farslar tərəfindən dağıdılmış Afina ziyarətgahının yeri idi. Bina amfiprostildir - Qədim Yunanıstanda həm ön, həm də arxa fasadlarda bir sıra düzülmüş dörd sütunlu bir məbəd növüdür. Strukturun stilobatı üç pillədən ibarətdir. Frizlər Zevsin, Poseydonun və Afinanın təsviri olan heykəltəraşlıq relyefləri, eləcə də hərbi döyüş səhnələri ilə bəzədilib. Bu bəzəklərin sağ qalmış fraqmentlərinin orijinalları bu gün Yunan məbədində saxlanılır, lakin yalnız nüsxələri görünür.

Akropolun əksər strukturları kimi, Nike məbədi də Pentelikon mərmərindən tikilmişdir. Tikinti başa çatdıqdan bir neçə il sonra insanları hündür uçurumdan düşməkdən qorumaq üçün bina parapetlə əhatə olunub. Məbədin içərisində Nike heykəli var idi. Bir əlində dəbilqə (müharibə simvolu), digərində isə nar (məhsuldarlıq əlaməti) idi. Ən çox qəbul edilən təsvirlərdən fərqli olaraq, heykəlin qanadları yox idi. Bu qəsdən edildi - qələbə heç vaxt şəhər divarlarını tərk etməsin. Əslində buna görə bina Nike Asperos məbədi, yəni qanadsız qələbə adlanırdı.

Samothrace Nike

Bu heykəl Olimpiya ilahəsinin qədim zamanlardan bizə gəlib çatmış başqa bir obrazıdır. Onun fraqmentləri, 200-dən çox parça 1863-cü ildə arxeoloq Şarl Şampuazeau tərəfindən Yunanıstandan Parisə gətirilmişdir. Bərpaçıların zəhməti və zəhməti sayəsində onlardan möhtəşəm bir heykəl dirildilib. Nika ilahəsinin qollarından və başından, habelə bir qanadından (son nəticədə gipsdən hazırlanmış) məhrum olmasına baxmayaraq, o, bütün sənət bilicilərini ovsunladı və uzun onilliklər ərzində Luvrun ən qiymətli eksponatlarından biri oldu.

Qədim yunan ilahəsi Nike qələbənin təcəssümüdür. Nike yeraltı çayı Stiks ilahəsi və titan Pallasın qızıdır. Nike, Arkad əfsanələrinə uyğun olaraq, ədalətli müharibə və müdriklik ilahəsi Afina ilə birlikdə böyüdü.

Qədim Yunanıstan mifologiyasında ilahə Nike

Qədim Yunanıstanın miflərinə uyğun olaraq, Nike olimpiyaçılara qarşı titanlarla döyüşdə sonuncunun tərəfində vuruşdu (Olimpiyaçılar tanrıların gənc nəsli, Rea və Kronusun nəsilləridir), bunun üçün onu ucaltdı. qüdrətli ildırım vuran Zevsin özü. Qədim yunan heykəltəraşları və rəssamları zəfər ilahəsinin obrazını Zevslə əlaqələndirirdilər, tez-tez əlində Nike tutan İldırım Ustasının təsvirini və ya Zevsin heykəlinin yanında tanrıçanın heykəlini görmək olardı;

Qədim dövrlərdə gəminin burnuna qələbə ilahəsi Nike fiqurunun qoyulması adəti var idi. Bu, dənizçilərə səfərlərində uğurlar vəd etdi.

Qələbə ilahəsinin atributları

Qələbə ilahəsinin əsas atributları xurma budağı (qədim yunanlar arasında birincilik simvolu), qalib çələng, kubok və silahlardır.

Əvvəlcə tanrıça Nike hərbi döyüşlərin xoşbəxt nəticəsinin simvolu idi; Nika ilahəsinin heykəlləri müharibələrdə, idmanda, bədii və musiqi yarışlarında qazanılan qələbələrin şərəfinə ucaldılıb. O, göydən enən, çiyinlərinin arxasında böyük qanadları görünən gənc bir qız kimi təsvir edilmişdir. Qanadlar qələbənin daimi olmadığını və xurmanın bu və ya digər rəqibin əlində ola biləcəyini simvolizə edirdi.

Qədim Afina sakinləri, qanadsız qələbə ilahəsinin onların şəhərini tərk edə bilməyəcəyinə və həmişəlik burada qalacağına inanaraq, Nikeni qanadsız kimi təsvir edirdilər. Qədim afinalılar ilahə Nikanın şərəfinə qayalıqda məbəd ucaltdılar.

Nike qələbə ilahəsi, zəfərin qanadlı himayədarı və döyüşlərin əbədi yoldaşıdır. Titanın qızı və minlərlə başqaları arasında ən nüfuzlu okeaniddir. Nikanı təkcə qanlı döyüşlər müşayiət etmirdi. Döyüş meydanındakı müharibələr, Olimpiya iştirakçıları və sənət adamları onun himayəsinə eyni dərəcədə ehtiyac duyurdu. Rəqabət ruhunun və qaçılmaz qələbənin havada olduğu yerdə həmişə orada olub. Gözəl tanrıça Nike bugünkü məqaləmizdə müzakirə olunacaq.

Hekayə

Rəvayətə görə, ilahə Nikanın valideynləri qorxmaz nəhəng Pallas və gözlənilməz okeanid Stiks, eyni adlı çayın məşuqəsi idi. Onun adı canavarı təcəssüm etdirir və ibtidai dəhşətin təcəssümü idi. Bir dəfə Olimpiya tanrılarının titanlarla döyüşü zamanı Styx tez tanrıların tərəfinə keçdi və uşaqları Kratosdan (güc), Zelosdan (qəzəb), Biadan (zorakılıq) və Nikedən (zəfər) kömək istədi. Məhz Nike Zevsin tərəfini tutaraq onun qələbəsini və hər şeyə qadir olmasını təmin etdi. Minnətdar olaraq, onu Olimpa yüksəltdi, onu sadiq bir yoldaş və sağ əl etdi. Hətta ən böyük qədim yunan heykəltəraşı Phidias, məşhur yaradıcılığı olan Olimpiya Zevsini yaradarkən, ildırımın əlinə tanrıçanın heykəlciyini qoydu. Bir çox əlyazmalarda Nikin uşaqlığını Zevsin qızı, müdriklik və ədalətli müharibə ilahəsi Afina ilə keçirdiyi qeyd olunur.

Tanrıça nəyi himayə edirdi?

Qələbəni qanadlarında daşıyan tanrıça Nike istənilən döyüşlərə və yarışlara himayədarlıq edirdi. Olimpiadalar, musiqi və dram yarışları, hərbi döyüşlər - hər bir döyüşçü və ya yarışmaçı Nikanın lütfünə ümid edirdi, çünki o, uğurlu nəticələrin və zəfərin simvolu idi.

Şəkil

Tanrıça Nike həmişə uçuş vəziyyətində təmsil olunub. Onun baxışları yuxarıya doğru yönəlib, qanadları geniş yayılıb. Bu, döyüşçülərdə qələbə və inam hissi verdi. Çox vaxt zəfərin himayədarı əlində düşməndən götürülmüş döyüş silahı və zeytun çələngi tuturdu. Daha sonra Hermes heyəti ilə təsvir olunmağa başladı. Tanrıların oxşar olduğuna inanılırdı, hər ikisi tanrıların elçiləri və taleyüklü hadisələrin xəbərçiləridir. Həmçinin, tanrının siması tez-tez qaliblərdən hədiyyələr qəbul edərkən və ya arabalarının üstündə gəzirdi.

Tanrıçanın ən məşhur heykəltəraşlıq təsviri Samothrace Nike heykəlidir. Mərmər şah əsəri bu günə qədər qismən qorunub saxlanılmış, başı və əlləri olmadan qalmışdır. İlahənin gözəl və əzəmətli fiquru dənizlə yuyulmuş Samothrace adasının qayalı sahilində ucaldı. Uzun araşdırmalar zamanı müəyyən edilmişdir ki, ilahə Nike gəminin arxa tərəfinə bənzəyən postament üzərində dayanaraq təntənəli qələbəni elan edərək buynuz çalır. Qələbəni qanadlarında daşıyan ilahənin böyük pərəstişkarı sərkərdə Makedoniyalı İskəndər idi. Hər döyüşü ona həsr etdi, məbədlər tikdi və hədiyyələrə qənaət etmədi. Qalibi ilahənin şərəfinə zeytun çələngi ilə təltif etmək ənənəsinin təşəbbüskarı məhz makedoniyalı olmuşdur.

Yunanıstanda ilahə Nike

Qədim yunanlar arasında ilahəni Nike adlandırmaq adət idi. Nike Apteros məbədi eyniadlı şəhərdə onun əbədi yoldaşı və dostu Afina məbədinin yanında yerləşirdi. Bir əfsanə var ki, afinalılar qələbəni çox gözlənilməz hesab edirdilər, o, hər an düşmən tərəfinə uça bilərdi, buna görə də Nikenin qanadlarını götürüb indi qanadsız tanrıya sitayiş etdilər.

Romada ilahə Nike

Romalılar fəth edilən Yunanıstanın ürəyindən tanrının üzünü çıxartdılar. Ona Viktoriya adını verdilər və Senatlarında heykəl ucaltdılar. Hər bir məclis tanrıya hədiyyələr - yağ və şərab təqdim etməklə başladı. Neronun dövründə Böyük Roma yanğını zamanı Nike Victoria heykəli sağ qaldı və Senatın külləri üzərində ucaldı. Bundan sonra tanrıça Nike Roma İmperiyasının qəyyumu adlandırılmağa başladı.

Bu günlərdə ilahə

Bu günə qədər Nike ilahəsinin qeydləri və heykəlləri qorunub saxlanılmışdır (fotoşəkilə məqalədə baxa bilərsiniz). Onun obrazı tez-tez bayraq və pankartlarda, adı isə himnlərdə olur. Hətta məşhur idman geyimləri şirkəti Nike da onun bir hissəsi kimi adlanır. Samothrace Nike kimi qədim heykəltəraşlıq təsvirləri də qorunub saxlanılmışdır. 1879-cu ildə heykəl Parisdəki Luvr İncəsənət Muzeyinə aparıldı və burada hələ də Daru pilləkənlərini bəzəyir. Əl və baş qalıqlarının heç vaxt tapılmamasına baxmayaraq, qazıntılar zamanı heykəlin 23 fraqmenti aşkar edilib. Çoxlu araşdırmalardan sonra müəyyən edilib ki, bunlar postamentin hissələri - gəminin arxa hissəsidir. Onların hamısı Luvrda da saxlanılır.

Və bu gün qələbə ilahəsi Nike-nin bu heykəli sirli və müəmmalı hesab olunur. Bir çox əfsanələr onun əsl forması və yaradıcısı ətrafında dolaşır, onun yaradıcılığı hətta müasir tənqidçilər tərəfindən dahi adlandırılır. Bəziləri Nikenin sağ əlinin fincanı tutduğuna inanır, digərləri tanrıçanın Rodosun qələbəsini elan edərək buynuz çaldığını, digərləri isə hər iki əlin ümumiyyətlə olmadığını düşünməyə üstünlük verirlər. Heykəlin orijinal formasını yenidən yaratmaq üçün çoxlu cəhdlər edildi, lakin hamısı uğursuz oldu. Qələbə gətirən ilahə təntənəli və yüngül görünüşünü itirdi.

Akropolun tam mərkəzində sənətşünasların eyni zamanda gözəl və qəribə hesab etdikləri ilahə Nike məbədi yerləşir. Qədim Yunanıstanın bütün tikililərindən fərqlənir, o dövrün bütün tikinti prinsiplərini məhv edir. Bu, Qanadsız Nikanın şərəfinə ucaldılmış məbəddir. Ziyarətgahın içərisində döyüşçü geyimində ilahə Nikanın fiquru əzəmətlə ucalır. Əlində qalxan və qılınc, başı qızıl dəbilqə ilə örtülmüşdür.

Nika ilahəsinin məbədi bir neçə dəfə yenidən qurulmuşdur, buna görə də dam və bir neçə sütun yoxdur. Bununla belə, bu qədim bina bu günə qədər Afinanın ən gözəl görməli yerlərindən biri olaraq qalır və onu şəhərin hər yerindən görmək mümkündür.

Tezliklə səma ilahəsi rəssamların simvoluna çevrildi. Böyük sənətkarlar və yaradıcılar ilham üçün ona müraciət etdilər. Məsələn, Abbott Henderson Thayer. Nika obrazına heyran qalaraq məşhur plagiat "Bakirə" rəsmini yaratdı. Həmçinin 19-cu əsrin birinci yarısında yazıçı Phillip Tommaso Marinetti “Futurist Manifesti” nəşr etdi. Onun yaradıcısı mexanika və hərəkəti cansız sifətlə əks etdirirdi. Və belə səslənir: "... avtomobilin gurultulu mühərriki sanki qreypşotda işləyir - bu, ilahə Nike heykəlindən qat-qat gözəldir."

Yunan tanrılar panteonu genişdir və hər bir fəaliyyət üçün bir himayədar var. Məbədlərə gələn insanlar istək və istəklərinin ödənilməsi, daha yaxşı taleyi, rifahı, istedadları və döyüşlərdə qələbələri üçün çarəsizcə tanrılara dua edirdilər. Güclü Nike-dan sonuncunu istəməyə gəldilər. O, döyüşçülərin nağıllarını dinləyir, onlara xeyir-dua verirdi.

Yaradılış tarixi

Yunan mifologiyasında deyilir ki, Nike həm də Nike adlanırdı. Tanrıçanın adının mənası "qələbə" kimi deşifrə edilir. Üstün bir irqin nümayəndəsinin qeyri-adi mənşəyi ona danışdığı tərəfə qələbə gətirmək qabiliyyətini bəxş etmişdir.

Nike-nin çoxsaylı şəkillərində o, xurma üzərində yerləşdirilir və ya bununla da ilahənin həm ölməzlər, həm də adi insanlar arasında dəstəyə ehtiyacı olduğunu göstərir. Nika gəncdir. Onun obrazı Hesiodun eramızdan əvvəl 7-ci əsrə aid əsərlərində təsvir edilmişdir. Qəhrəmanın şəcərəsi əlavə təfərrüatlar olmadan keçərək təqdim olunur.

O, şübhəsiz Nike-a sitayiş edən ilk şəxs oldu. Onun şərəfinə imperator məbədlər tikdi və səxavətli ianələr etdi. Bu, onun hərbi şöhrətini və döyüşlərdə çoxsaylı qələbələrini təmin etmiş ola bilər. Makedoniyalı İsgəndərin zəfər başını dəfnə çələngi ilə bəzəmək fikri var idi ki, bu da Nike-ı müşayiət edən atribut idi.

İlahə obrazı müharibənin uğurla başa çatmasını, istənilən yarışda qələbəni və istənilən fəaliyyətin qalibiyyətlə başa çatmasını simvolizə edirdi. Nika işin uğuru naminə təşkil edilən hərbi, idman, musiqi tədbirləri və hətta dini tədbirlərə himayədarlıq edirdi.

Nike onun sürətlə hərəkət etməsinə imkan verən qanadlarla təsvir edilmişdir. Baş sarğısı və çələng onu istənilən tədbirdə müşayiət edirdi. Daha sonra arsenala xurma ağacları və silahlar əlavə edildi. Qələbənin müjdəçisi, heykəllərdə və bədii təsvirlərdə qəhrəman zəfərin üzərində uçur və ya mehribanlıqla başını ona tərəf yelləyir. O, bəzən araba sürən qadın və ya qurbanlıq edən keşiş kimi təsvir edilir.

Qədim yunan mifologiyasında

Qədim yunan müəllifləri tərəfindən yazılmış mif və əfsanələrə əsaslanaraq Nike titan Pallantın qızı və Styx adlı bir canavar hesab olunurdu. Onun bacıları var idi - Güc, Paxıllıq və Güc. Zevsin qızı Afina qızın tərbiyəsini öz üzərinə götürdü və onu hər yerdə müşayiət etdi. Onlar ayrılmaz idilər. Bu, Afinadakı Akropolda Nike - Apterosa həsr olunmuş kiçik bir məbədin olması faktını izah edir.

Tanrıçanın anası və bacıları titanlar və nəhənglər arasındakı mübarizədən xəbər tutaraq düşmənlərin üstünə getdilər. Nike Zevsin tərəfini tutdu. O, Uğurlar gətirərək İldırımın arabasını sürdü. Himayədar musiqiçilərə, aktyorlara, idmançılara - qələbənin dadını bilmək istəyən hər kəsə kömək etdi. Qanadlı qız davamlı olmadan asanlıqla bir ordudan digərinə uçurdu.

Tanınmış mifik obraza həsr olunmuş çoxlu sənət əsərləri var. Onun populyarlığı heyrətamiz idi, buna görə də Romada bənzər bir ilahə meydana çıxdı. Ona Viktoriya adını verdilər. Bu ilahəyə inancın yaranmasına səbəb Nikenin qızıl heykəlinin Romaya daşınması olub. Yunan hökmdarı Pyrrhusdan oğurlanmış, əmrlə Senatda quraşdırılmışdır. Qız Yer kürəsini təcəssüm etdirən bir topun üzərində dayandı və əlində xurma budağı və dəfnə çələngini tutdu və seçdiyinə hədiyyə etdi. Dörd yüz il ərzində xidmət yerini ziyarət edən senatorlar heykəlin yanında bir fincan şərab və ya yağ buraxaraq qurbanlar verdilər.

Səfərin uğurla başa çatmasını istəyən dənizçilər gəmilərinin yaylarını ilahənin təsviri ilə bəzədilər. Heykəltəraş Phidias Nike-ni Zevsin ovucuna sığan miniatür qanadlı qız kimi təsvir edən ilk heykəltəraşlardan biri idi. Qələbə ilahəsinə həsr olunmuş və dünya miqyasında populyarlıq qazanan ilk heykəl Apteros məbədinin içindəki heykəldir. Təsvir edilən qız əlində firavanlıq və məhsuldarlığı simvolizə edən dəbilqə və nar tutur. Heykəlin qanadları yox idi ki, bu da tanrıçanın təsviri ənənəsinə ziddir. Afinalılar inanırdılar ki, onu qanadından məhrum etməklə əbədi olaraq qalib gələcəklər.

Qədim heykəltəraşın digər maraqlı əsəri Samothrace Nike idi. Heykəl qazıntılardan sonra Parisə gətirilib. Arxeoloqlar bərpaçıların səyi ilə heykəlin 200 fraqmentini tapdılar. Charles Champoiseau onları 1863-cü ildə tapdı. Ustalar heykəli bərpa edə bilmədilər: heykəl başsız, qolsuz və qanadsız qaldı, sonralar 19-cu əsrin mütəxəssisləri tərəfindən gipsdə təkrarlandı. Heykəl Parisin əsas muzeyi olan Luvrda saxlanılır və öz estetikası və incəliyi ilə sənətşünasları sevindirməyə davam edir.