Oxumaq üçün nağıl. Pantry of the sun prsvin yukle

Pereslavl-Zalessky şəhəri yaxınlığında, Bludov bataqlığı yaxınlığında bir kənddə iki uşaq yetim qaldı. Anaları xəstəlikdən, atası Vətən Müharibəsində həlak olub.
Biz bu kənddə uşaqlardan cəmi bir ev aralıda yaşayırdıq. Və təbii ki, biz də digər qonşularla birlikdə onlara bacardığımız qədər kömək etməyə çalışırdıq. Çox yaraşıqlı idilər. Nastya yüksək ayaqları olan qızıl Toyuq kimi idi. Saçları, nə tünd, nə də açıq, qızıl kimi parıldayırdı, üzündəki çillər qızıl sikkələr kimi iri və tez-tez idi, darısqal idi və hər tərəfə dırmaşırdılar. Yalnız bir burun təmiz və yuxarı baxdı.
Mitraşa bacısından iki yaş kiçik idi. Onun cəmi on yaşı var idi. Qısa, lakin çox sıx, alınlı, enli boylu idi. Bu inadkar və güclü oğlan idi.
"Çantada kiçik adam" gülümsəyərək, onu öz aralarında məktəbdə müəllim adlandırdı.
Çantadakı kiçik adam, Nastya kimi, qızılı çillərlə örtülmüşdü və bacısı kimi təmiz burnu da yuxarı baxdı.
Valideynlərdən sonra bütün kənd təsərrüfatı uşaqlarına getdi: beş divarlı daxma, inək Zorka, düyə qızı, keçi Dereza. Adsız qoyunlar, toyuqlar, qızıl xoruz Petya və donuz balası Horseradish.
Bu sərvətlə birlikdə kasıb övladlar da bütün canlılara böyük qayğı göstərirdilər. Bəs bizim övladlarımız Vətən müharibəsinin ağır illərində belə bir fəlakətin öhdəsindən gəldilərmi? Əvvəlcə dediyimiz kimi, onların uzaq qohumları və hamımız qonşularımız uşaqlara kömək etməyə gəldilər. Ancaq çox keçmədən ağıllı və mehriban uşaqlar hər şeyi özləri öyrəndilər və yaxşı yaşamağa başladılar.
Və nə qədər ağıllı uşaqlar idilər! Mümkünsə, ictimai işlərə qoşulurdular. Onların burunlarını kolxoz tarlalarında, çəmənliklərdə, tövlədə, yığıncaqlarda, tank əleyhinə arxlarda görmək olardı: burunları elə gurdur.
Bu kənddə adamlara baş çəksək də, hər evin həyatını yaxşı bilirdik. İndi isə deyə bilərik: onların sevimlilərimiz kimi mehriban yaşayıb işlədiyi bir ev yox idi.
Ölən ana kimi, Nastya günəşdən uzaqda, səhərdən bir saat əvvəl çobanın bacasından qalxdı. Əlində budaqlarla sevimli sürüsünü qovdu və yenidən daxmaya yuvarlandı. O, daha yatmadan sobanı yandırdı, kartof soydu, şam yeməyinə yanacaq doldurdu və axşama qədər evlə məşğul oldu.
Mitraşa atasından taxta qablar hazırlamağı öyrənmişdi: çəlləklər, dəstələr, çəlləklər. Onun hündürlüyündən iki dəfə çox olan bir qovşağı var. Və bu lad ilə taxtaları bir-bir düzəldir, dəmir və ya taxta halqalarla büküb tutur.
Bir inəklə, bazarda taxta qab satmağa iki uşağın belə ehtiyacı yox idi, amma xeyirxah insanlar soruşurlar kimə lavabo dəstəsi lazımdır, damcıların altında çəllə kimə lazımdır, xiyar və ya göbələk duzlamaq üçün çəllək kimə lazımdır? və ya hətta qərənfilli sadə bir qab - ev çiçəyi əkmək üçün ...
O da verəcək, sonra da ona yaxşılıq veriləcəkdir. Ancaq kooperativ işdən əlavə, bütün kişi iqtisadiyyatı və ictimai işlərə cavabdehdir. O, bütün görüşlərə gedir, ictimai qayğıları anlamağa çalışır və yəqin ki, nəsə bilir.
Nastyanın qardaşından iki yaş böyük olması çox yaxşıdır, əks halda o, şübhəsiz ki, təkəbbürlü olardı və dostluqda indiki kimi gözəl bərabərlik olmazdı. Bu baş verir və indi Mitraşa atasının anasına necə göstəriş verdiyini xatırlayacaq və atasını təqlid edərək bacısı Nastyanı da öyrətməyə qərar verəcək. Amma balaca bacı bir az itaət edir, durub gülümsəyir. Sonra "Kisəli Balaca Adam" əsəbiləşir və lovğalanmağa başlayır və həmişə burnunu yuxarı qaldıraraq deyir:
- Budur başqa!
- Niyə ovsunlayırsan? - bacı etiraz edir.
- Budur başqa! - qardaş hirslənir. - Sən, Nastya, özünü lovğalayırsan.
- Yox, bu sənsən!Günəşin anbarı
- Budur başqa!
Beləliklə, inadkar qardaşa əzab verən Nastya onun başının arxasına vurur. Bacının balaca əli qardaşın enli sinəsinə toxunan kimi atanın şövqü sahibini tərk edir.
- Gəlin birlikdə otlayaq! - bacı deyəcək.
Qardaş da xiyar, ya çuğundur, ya da kartof səpməyə başlayır.
Bəli, Vətən Müharibəsi illərində hamı üçün çox, çox çətin idi, o qədər çətin idi ki, yəqin ki, bütün dünyada belə bir şey olmayıb. Beləliklə, uşaqlar hər cür narahatlıqları, uğursuzluqları, kədərləri çox yudumlamalı oldular. Amma onların dostluğu hər şeyə qalib gəldi, yaxşı yaşadılar. Yenə də qətiyyətlə deyə bilərik: bütün kənddə heç kimin öz aralarında Mitraşa və Nastya Veselkiny kimi dostluğu yox idi. Və düşünürük ki, bəlkə də ata-ana ilə bağlı bu kədər yetimləri belə sıx birləşdirdi.

II
Turş və çox sağlam giləmeyvə olan zoğal yayda bataqlıqlarda bitir və payızın sonlarında yığılır. Ancaq hamı bilmir ki, çox, çox yaxşı mərcanı, şirin, dediyimiz kimi, qışda qar altında yatarkən olur. Bu yaz qırmızı zoğalları çuğundurla bərabər qazanlarımızda üzür və şəkər kimi onlarla çay içirlər. Şəkər çuğunduru olmayanlar bir zoğal ilə çay içirlər. Biz bunu özümüz sınadıq - və heç bir şey içə bilməzsiniz: turş şirin və isti günlərdə çox yaxşıdır. Şirin zoğaldan nə gözəl jele alınır, nə meyvə içkisi! Aramızda olan insanlar arasında isə bu zoğal bütün xəstəliklərə şəfa verən dərman sayılır.
Bu yaz, sıx ladin meşələrində qar hələ aprelin sonunda uzanırdı, lakin bataqlıqlarda həmişə daha isti olur: o vaxt qar ümumiyyətlə yox idi. Bunu insanlardan öyrənən Mitraşa və Nastya zoğal üçün toplaşmağa başladılar. Gün açılmamışdan əvvəl Nastya bütün heyvanlarına yemək verdi. Mitraşa atasının qoşalüləli "Tülkü" tapançasını, fındıq tağları üçün fırıldaqları götürdü və kompası da unutmadı. Heç vaxt, oldu, atası meşəyə gedərkən bu kompası unutmayacaq. Mitraşa dəfələrlə atasından soruşdu:
- Ömrün boyu meşədə gəzirsən və bütün meşəni xurma kimi tanıyırsan. Bu oxa hələ də niyə ehtiyacınız var?
- Görürsən, Dmitri Pavloviç, - ata cavab verdi, - meşədə bu ox sənə anandan daha mehribandır: elə olur ki, səma buludlarla bağlanır və sən meşədə günəşlə qərar verə bilmirsən; Sonra sadəcə oxa baxın və o sizə evinizin harada olduğunu göstərəcək. Ox boyu düz evə gedirsən və səni orada yedizdirəcəklər. Bu ox sizə dostdan daha sadiqdir: dostunuz sizi aldadacaq, amma ox həmişə, onu necə çevirsəniz də, hər şey şimala baxır.
Möcüzəni yoxlayan Mitraşa, yolda iynə boş yerə titrəməsin deyə kompası kilidlədi. O, bir ata kimi ayaqlarına dəsmal bükdü, çəkmələrinə qoydu, o qədər köhnə papaq taxdı ki, üzü iki yerə bölündü: üst qabığı günəşin üstündən qalxdı, aşağısı isə demək olar ki, aşağı endi. burun. Mitraşa atasının köhnə pencəyini geyindi, daha doğrusu, bir vaxtlar evdə tikilmiş yaxşı parçanın zolaqlarını birləşdirən yaxalıq geyindi. Oğlan qarnında bu zolaqları qurşaqla bağladı və atasının pencəyi onun üstündə palto kimi yerə oturdu. Ovçunun oğlu da kəmərinə balta soxdu, sağ çiynində kompas olan çanta, solunda qoşa lüləli Tülkü asdı və bu, bütün quşlar və heyvanlar üçün dəhşətli dərəcədə qorxunc oldu.
Hazırlaşmağa başlayan Nastya böyük bir səbəti dəsmala çiyninə asdı.
- Niyə dəsmala ehtiyacınız var? Mitraşa soruşdu.
- Bəs, - Nastya cavab verdi, - anamın göbələk yığmağa necə getdiyini xatırlamırsan?
- Göbələk üçün! Çox şey başa düşürsən: bir çox göbələk var, buna görə də çiyini kəsir.
- Və bəlkə daha çox zoğalımız olacaq.
Və Mitraşa "burda başqası var" demək istəyən kimi atasının zoğal haqqında, hətta müharibə üçün toplayanda belə dediyini xatırladı.
"Yadınızdadırmı," Mitraşa bacısına dedi, "atamın bizə quşüzümü haqqında dediyi kimi, meşədə bir fələstinli qadın var ...
- Yadımdadır, - Nastya cavab verdi, - o, zoğal haqqında dedi ki, bu yeri bilirdi və zoğallar orada dağılır, amma hansısa fələstinli qadından danışır, bilmirəm. Blind Elan adlı dəhşətli yer haqqında danışdığımı da xatırlayıram.
"Orada, Elani yaxınlığında bir fələstinli qadın var" dedi Mitraşa. - Ata dedi: Uca Yelə get, sonra şimala davam et və Səsli Borini keçəndə hər şeyi düz şimala tut və görərsən - yalnız bir zoğaldan qan kimi qırmızı bir Fələstin qadını gələcək. Heç kim bu Fələstinli qadına getməyib!
Mitraşa bunu artıq qapıda dedi. Hekayə zamanı Nastya xatırladı: dünənki bütöv, toxunulmamış bir qazan qaynadılmış kartof var idi. Fələstinli qadını unudaraq sakitcə arxaya sürüşdü və bütün dəmir qazanı səbətə yıxdı.
Ola bilsin ki, biz də itib gedəcəyik, - deyə düşündü. "Kifayət qədər çörək götürdük, bir şüşə südümüz var və kartof da faydalı olacaq."
Və o zaman qardaş bacısının hələ də onun arxasında dayandığını düşünərək ona gözəl Fələstinli qadından danışdı və həqiqətən də ona gedən yolda çoxlu insanların, inəklərin və atların öldüyü Kor Yelan olduğunu söylədi.
- Yaxşı, bəs bu fələstinli kimdir? - Nastya soruşdu.
- Deməli, heç nə eşitmədin?! - tutdu.
Və səbirlə yolda atasından şirin zoğalların bitdiyi naməlum bir fələstinli qadın haqqında eşitdiyi hər şeyi təkrarladı.

III
Özümüzün də dəfələrlə gəzdiyimiz əxlaqsızlıq bataqlığı, demək olar ki, həmişə söyüd, qızılağac və digər kolların keçilməz qalınlığı ilə başlayan böyük bir bataqlıq kimi başladı. Birinci adam əlində balta ilə bu kiçik hissədən keçdi və digər insanlar üçün bir keçid kəsdi. Bundan sonra hündürlüklər insan ayaqları altında məskunlaşdı və cığır suyun axdığı bir yivə çevrildi. Uşaqlar bu bataqlıqdan sübh çağı qaranlığında asanlıqla keçdilər. Kollar qarşıdakı mənzərəni gizlətməyi dayandırdıqda, səhərin ilk işığında dəniz kimi bir bataqlıq açıldı. Və yenə də eyni idi, bu zina bataqlığı, qədim dənizin dibi. Orada olduğu kimi, əsl dənizdə də adalar var, səhralarda vahələr, bataqlıqlarda isə təpələr var. Bizim Bludovy bataqlığında hündür meşə ilə örtülmüş bu qumlu təpələrə borinlər deyilir. Bir az bataqlıqdan keçdikdən sonra uşaqlar Yüksək Yel kimi tanınan ilk boarina dırmaşdılar. Buradan, ilk səhərin boz dumanında yüksək keçəl nöqtədən Borina Zvonkaya çətinliklə görünürdü.
Zvonnaya Borina'ya çatmazdan əvvəl, demək olar ki, yolun özünə yaxın, fərdi qan-qırmızı giləmeyvə görünməyə başladı. Zoğal ovçuları əvvəlcə bu giləmeyvələri ağızlarına qoyurlar. Kim ömründə payız zoğalının dadına baxmayıbsa və dərhal kifayət qədər yaz zoğalına sahib olsaydı, turşudan nəfəsini kəsərdi. Amma kənd yetimləri payız zoğalının nə olduğunu yaxşı bilirdilər və buna görə də indi yaz zoğalını yeyərkən təkrar edirdilər:
- Çox şirin!
Borina Zvonkaya, aprel ayında indi tünd yaşıl lingonberry otları ilə örtülmüş uşaqlar üçün geniş təmizliyini həvəslə açdı. Keçən ilin bu yaşıllıqları arasında orda-burda ağ qardələn çiçəkləri və bənövşəyi, kiçik və ətirli canavar çanağı çiçəkləri görünürdü.
Mitraşa dedi: "Onlar yaxşı iy verirlər, canavar çiçəyi seçməyə çalışın" dedi.
Nastya gövdənin budağını qırmağa çalışdı və bacarmadı.
- Bəs bu bata niyə canavar deyirlər? o soruşdu.
- Ata dedi, - qardaş cavab verdi, - canavarlar ondan zənbillər toxuyurlar.
Və güldü.
"Burada daha canavar var?"
- Yaxşı, əlbəttə! Ata dedi ki, dəhşətli bir canavar var, Boz torpaq sahibi.
- Yadımdadır: müharibədən əvvəl sürümüzü kəsən.
- Atam dedi: Suxaya çayında, dağıntılar arasında yaşayır.
- Sənə və mənə toxunmayacaq?
- Qoy cəhd etsin! - ovçu qoşa üzlüklə cavab verdi.
Uşaqlar bu şəkildə danışarkən və səhər getdikcə səhərə doğru irəliləyərkən, Borina Zvonkaya quşların nəğməsi, heyvanların ulaması, iniltisi və ağlaması ilə dolu idi. Hamısı burada, Borində deyildi, amma bataqlıqdan, rütubətdən, kardan, bütün səslər bura toplandı. Quru torpaqda şam və zəngli meşəsi olan Borina hər şeyə cavab verdi.
Amma yazıq quşlar və heyvanlar, necə əzab çəkdilər, hamı üçün ümumi olan bir şeyi, bircə gözəl sözü tələffüz etməyə çalışdılar! Hətta Nastya və Mitraşa kimi sadə uşaqlar da onların səylərini başa düşürdülər. Hamısı yalnız bir gözəl söz demək istəyirdi.
Quşun bir budaqda necə oxuduğunu və hər bir tükün zəhmətdən titrədiyini görmək olar. Bununla belə, onlar bizim kimi söz deyə bilmirlər və oxumalı, qışqırmalı, çığırtılamalıdırlar.
- Tek-tek! - qaranlıq meşədəki nəhəng quş Capercaillie çətinliklə eşidilir.
- Şvark-şvark! - Vəhşi Drake çayın üzərində havada uçdu.
- Şarlatan şarlatan! - göldəki mallard ördəyi.
- Qu-gu-gu! - ağcaqayın üzərində gözəl quş Bullfinch.

Səhifə 1/3

I

Pereslavl-Zalessky şəhəri yaxınlığında, Bludov bataqlığı yaxınlığında bir kənddə iki uşaq yetim qaldı. Anaları xəstəlikdən, atası Vətən Müharibəsində həlak olub.

Biz bu kənddə uşaqlardan cəmi bir ev aralıda yaşayırdıq. Və təbii ki, biz də digər qonşularla birlikdə onlara bacardığımız qədər kömək etməyə çalışırdıq. Çox yaraşıqlı idilər. Nastya hündür ayaqlı qızıl toyuq kimi idi. Saçları, nə tünd, nə də açıq, qızıl kimi parıldayırdı, üzündəki çillər qızıl sikkələr kimi iri və tez-tez idi, darısqal idi və hər tərəfə dırmaşırdılar. Yalnız bir burnu təmiz idi və tutuquşu kimi yuxarı baxırdı.

Mitraşa bacısından iki yaş kiçik idi. Onun cəmi on yaşı var idi. Qısa, lakin çox sıx, alınlı, enli boylu idi. Bu inadkar və güclü oğlan idi.

“Çantada balaca adam”, gülümsəyərək, onu öz aralarında məktəbdə müəllim adlandırdılar.

Çantadakı balaca adam, Nastya kimi, hamısı qızılı çillərlə örtülmüşdü və onun təmiz burnu da bacısı kimi, tutuquşu kimi yuxarı baxırdı.

Valideynlərdən sonra bütün kənd təsərrüfatı uşaqlarına getdi: beş divarlı bir daxma, bir inək Zorka, bir düyə qızı, bir keçi Dereza, adsız qoyun, toyuq, qızıl xoruz Petya və bir donuz balası Horseradish.

Bu sərvətlə birlikdə kasıb uşaqlar da bütün bu canlılara böyük qayğı göstərirdilər. Bəs bizim övladlarımız Vətən müharibəsinin ağır illərində belə bir fəlakətin öhdəsindən gəldilərmi? Başlanğıcda, dediyimiz kimi, onların uzaq qohumları və hamımız, qonşularımız uşaqlara kömək etməyə gəlmişdik. Ancaq çox keçmədən ağıllı və mehriban uşaqlar hər şeyi özləri öyrəndilər və yaxşı yaşamağa başladılar.

Və nə qədər ağıllı uşaqlar idilər! Mümkünsə, ictimai işlərə qoşulurdular. Onların burunlarını kolxoz tarlalarında, çəmənliklərdə, tövlədə, yığıncaqlarda, tank əleyhinə arxlarda görmək olardı: burunları elə gurdur.

Bu kənddə adamlara baş çəksək də, hər evin həyatını yaxşı bilirdik. İndi isə deyə bilərik: onların sevimlilərimiz kimi mehriban yaşayıb işlədiyi bir ev yox idi.

Ölən ana kimi, Nastya günəşdən uzaqda, səhərdən bir saat əvvəl, çobanın bacasından qalxdı. Əlində budaqlarla sevimli sürüsünü qovdu və yenidən daxmaya yuvarlandı. Artıq yatmadan sobanı yandırdı, kartof soydu, şam yeməyinə yanacaq doldurdu və axşama qədər evlə məşğul oldu.

Mitraşa atasından taxta qablar hazırlamağı öyrəndi: çəlləklər, dəstələr, çanaq. Onun hündürlüyündən iki dəfə çox olan bir qovşağı var. Və bu lad ilə taxtaları bir-bir düzəldir, dəmir və ya taxta halqalarla büküb tutur.

Bir inəklə iki uşağın bazarda taxta qablar satmasına belə ehtiyac yox idi, amma xeyirxah insanlar kimdənsə - lavabonun altında bir barelə ehtiyacı olan bir dəstədən, kimsədən - xiyar və ya göbələkləri çəlləklə duzlamağı xahiş edirlər. , və ya hətta mixək ilə sadə bir yemək - evdə hazırlanmış bir çiçək əkmək.

O da verəcək, sonra da ona yaxşılıq veriləcəkdir. Ancaq kooperativ işdən əlavə, bütün kişi iqtisadiyyatı və ictimai işlərə cavabdehdir. O, bütün görüşlərə gedir, ictimai qayğıları anlamağa çalışır və yəqin ki, nəsə bilir.

Nastyanın qardaşından iki yaş böyük olması çox yaxşıdır, əks halda o, şübhəsiz ki, təkəbbürlü olardı və dostluqda indiki kimi gözəl bərabərlik olmazdı. Bu baş verir və indi Mitraşa atasının anasına necə göstəriş verdiyini xatırlayacaq və atasını təqlid edərək bacısı Nastyanı da öyrətməyə qərar verəcək. Amma balaca bacı bir az itaət edir, durur və gülümsəyir... Sonra çantadakı Balaca Adam əsəbiləşir və lovğalanmağa başlayır və həmişə burnunu qaldıraraq deyir:

- Budur başqa!

- Niyə ovsunlayırsan? - bacı etiraz edir.

- Budur başqa! - qardaş hirslənir. - Sən, Nastya, özünü lovğalayırsan.

- Yox, sənsən!

- Budur başqa!

Belə ki, inadkar qardaşa əzab verən Nastya onun başının arxası ilə sığallayır və bacısının balaca əli qardaşının enli sinəsinə toxunan kimi atanın şövqü sahibini tərk edir.

"Gəlin birlikdə otlayaq" bacı deyəcək.

Qardaş da xiyar, ya çuğundur, ya da kartof əkməyə başlayır.

Bəli, Vətən Müharibəsi illərində hamı üçün çox, çox çətin idi, o qədər çətin idi ki, yəqin ki, bütün dünyada belə bir şey olmayıb. Beləliklə, uşaqlar hər cür narahatlıqları, uğursuzluqları, kədərləri çox yudumlamalı oldular. Amma onların dostluğu hər şeyə qalib gəldi, yaxşı yaşadılar. Yenə də qətiyyətlə deyə bilərik: bütün kənddə heç kimin öz aralarında Mitraşa və Nastya Veselkiny kimi dostluğu yox idi. Və düşünürük ki, bəlkə də ata-ana ilə bağlı bu kədər yetimləri belə sıx birləşdirdi.

II

Turş və çox sağlam giləmeyvə olan zoğal yayda bataqlıqlarda bitir və payızın sonlarında yığılır. Ancaq hamı bilmir ki, çox, çox yaxşı mərcanı, şirin, dediyimiz kimi, qışda qar altında yatarkən olur.

Bu yaz qırmızı zoğalları çuğundurla bərabər qazanlarımızda üzür və şəkər kimi onlarla çay içirlər. Şəkər çuğunduru olmayanlar bir zoğal ilə çay içirlər. Biz bunu özümüz sınadıq - və heç bir şey içə bilməzsiniz: turş şirin və isti günlərdə çox yaxşıdır. Şirin zoğaldan nə gözəl jele alınır, nə meyvə içkisi! Aramızda olan insanlar arasında isə bu zoğal bütün xəstəliklərə şəfa verən dərman sayılır.

Bu yaz, sıx ladin meşələrində qar hələ aprelin sonunda uzanırdı, lakin bataqlıqlarda həmişə daha isti olur: o vaxt qar ümumiyyətlə yox idi. Bunu insanlardan öyrənən Mitraşa və Nastya zoğal üçün toplaşmağa başladılar. Gün açılmamışdan əvvəl Nastya bütün heyvanlarına yemək verdi. Mitraşa atasının qoşalüləli "Tülkü" tapançasını, fındıq tağları üçün fırıldaqları götürdü və kompası da unutmadı. Heç vaxt olmadı, atası meşəyə gedərkən bu kompası unutmayacaq. Mitraşa dəfələrlə atasından soruşdu:

- Ömrün boyu meşədə gəzirsən və bütün meşəni xurma kimi tanıyırsan. Bu oxa hələ də niyə ehtiyacınız var?

- Görürsən, Dmitri Pavloviç, - ata cavab verdi, - meşədə bu ox sənə anandan daha mehribandır: elə olur ki, səma buludlarla bağlanır və sən meşədə günəşlə qərar verə bilmirsən; Sonra sadəcə oxa baxın - və o sizə evinizin harada olduğunu göstərəcək. Ox boyu düz evə gedirsən və səni orada yedizdirəcəklər. Bu ox sizə dostdan daha sadiqdir: dostunuz sizi aldadacaq, amma ox həmişə, onu necə çevirsəniz də, hər şey şimala baxır.

Möcüzəni yoxlayan Mitraşa, yolda iynə boş yerə titrəməsin deyə kompası kilidlədi. O, ata kimi ayaqlarına dəsmal bükdü, çəkmələrinə taxdı, o qədər köhnə papaq taxdı ki, üzü iki yerə bölündü: üst dəri qabığı günəşin üstündən qalxdı, aşağısı isə az qala aşağı endi. çox burun. Mitraşa atasının köhnə pencəyini geyindi, daha doğrusu, bir vaxtlar evdə tikilmiş yaxşı parçanın zolaqlarını birləşdirən yaxalıq geyindi. Oğlan qarnında bu zolaqları qurşaqla bağladı və atasının pencəyi onun üstündə palto kimi yerə oturdu. Ovçunun oğlu da kəmərinə balta soxdu, sağ çiynində kompas olan çanta, solunda qoşa lüləli Tülkü asdı və beləliklə bütün quşlar və heyvanlar üçün dəhşətli dərəcədə qorxulu oldu.

Hazırlaşmağa başlayan Nastya böyük bir səbəti dəsmala çiyninə asdı.

- Niyə dəsmala ehtiyacınız var? Mitraşa soruşdu.

- Bəs necə, - Nastya cavab verdi. - Anamın göbələk yığmağa necə getdiyini xatırlamırsan?

- Göbələk üçün! Çox şey başa düşürsən: bir çox göbələk var, buna görə də çiyini kəsir.

- Və bəlkə daha çox zoğalımız olacaq.

Və sadəcə olaraq Mitraşa "burda başqası var!" demək istədi.

"Yadınızdadırmı," Mitraşa bacısına dedi, "atamın bizə quşüzümü haqqında dediyi kimi, meşədə bir fələstinli qadın var ...

- Yadımdadır, - Nastya cavab verdi, - o, zoğal haqqında dedi ki, bu yeri bilirdi və zoğal orada dağılır, amma hansısa fələstinli qadın haqqında nə demişdi, bilmirəm. Blind Elan adlı dəhşətli yer haqqında danışdığımı da xatırlayıram.

"Orada, Elani yaxınlığında bir fələstinli qadın var" dedi Mitraşa. - Ata dedi: Uca Yelə get, sonra şimala davam et və Səsli Borinanı keçəndə hər şeyi düz şimala tut və görərsən - yalnız bir zoğaldan qan kimi qırmızı bir Fələstin qadını gələcək. Heç kim bu Fələstinli qadına getməyib!

Mitraşa bunu artıq qapıda dedi. Hekayə zamanı Nastya xatırladı: dünənki bütöv, toxunulmamış bir qazan qaynadılmış kartof var idi. Fələstinli qadını unudaraq sakitcə arxaya sürüşdü və bütün dəmir qazanı səbətə yıxdı.

"Bəlkə biz də itərik" deyə düşündü.

Və o zaman qardaş bacısının hamısının arxasınca getdiyini düşünərək ona gözəl Fələstinli qadın haqqında danışdı və buna baxmayaraq, ona gedən yolda bir Kor Yelan olduğunu, orada çoxlu insanların, inəklərin və atların öldüyünü söylədi. .

- Yaxşı, bəs bu fələstinli kimdir? - Nastya soruşdu.

- Deməli, heç nə eşitmədin?! - tutdu. Və səbirlə yolda atasından şirin zoğalların bitdiyi naməlum bir fələstinli qadın haqqında eşitdiyi hər şeyi təkrarladı.

III

Özümüzün də dəfələrlə gəzdiyimiz əxlaqsızlıq bataqlığı, demək olar ki, həmişə söyüd, qızılağac və digər kolların keçilməz qalınlığı ilə başlayan böyük bir bataqlıq kimi başladı. Birinci adam bu yolu keçdi pribolotitsuəlində balta ilə və digər insanlar üçün bir keçid kəsdi. Bundan sonra hündürlüklər insan ayaqları altında məskunlaşdı və cığır suyun axdığı bir yivə çevrildi. Uşaqlar bu bataqlıqdan sübh çağı qaranlığında asanlıqla keçdilər. Kollar qarşıdakı mənzərəni gizlətməyi dayandırdıqda, səhərin ilk işığında dəniz kimi bir bataqlıq açıldı. Və yenə də eyni idi, bu zina bataqlığı, qədim dənizin dibi. Orada olduğu kimi, əsl dənizdə də adalar var, səhralarda vahələr, bataqlıqlarda isə təpələr var. Bizim Blud Bataqlığımızda hündür meşə ilə örtülmüş bu qumlu təpələr adlanır borin... Bir az bataqlıqdan keçdikdən sonra uşaqlar Yüksək Yel kimi tanınan ilk boarina dırmaşdılar. Buradan, hündür keçəl yerdən, ilk səhərin boz dumanında Borina Zvonkaya çətinliklə görünürdü.

Zvonnaya Borina'ya çatmazdan əvvəl, demək olar ki, yolun özünə yaxın, fərdi qan-qırmızı giləmeyvə görünməyə başladı. Zoğal ovçuları əvvəlcə bu giləmeyvələri ağızlarına qoyurlar. Kim ömründə payız zoğalının dadına baxmayıbsa və dərhal kifayət qədər yaz zoğalına sahib olsaydı, turşudan nəfəsini kəsərdi. Ancaq kənd yetimləri payız zoğalının nə olduğunu yaxşı bilirdilər və buna görə də indi yaz zoğalını yeyərkən təkrar edirdilər:

- Çox şirin!

Borina Zvonkaya, aprel ayında indi tünd yaşıl lingonberry otları ilə örtülmüş uşaqlar üçün geniş təmizliyini həvəslə açdı. Keçən ilin bu yaşıllıqları arasında orda-burda ağ qardelen və bənövşəyi, kiçik, tez-tez, ətirli canavar gülləri var idi.

Mitraşa dedi: “Onların iyi qoxusu var, sınayın, canavar çiçəyini götürün”.

Nastya gövdənin budağını qırmağa çalışdı və bacarmadı.

- Bəs bu bata niyə canavar deyirlər? O soruşdu.

- Ata dedi, - qardaş cavab verdi, - canavarlar ondan zənbillər toxuyurlar.

Və güldü.

"Burada daha canavar var?"

- Yaxşı, əlbəttə! Ata dedi ki, dəhşətli bir canavar var, Boz torpaq sahibi.

- Yadımdadır. Müharibədən əvvəl sürüümüzü kəsən.

- Atam dedi: indi quru çayda dağıntılar içində yaşayır.

- Sənə və mənə toxunmayacaq?

Qoy sınasın, - iki gözlü ovçu cavab verdi.

Uşaqlar belə danışıb səhər getdikcə sübhə doğru irəliləyərkən Borina Zvonkaya quş nəğmələri, heyvanların ulamaları, iniltiləri və ağlamaları ilə dolu idi. Hamısı burada, Borində deyildi, amma bataqlıqdan, rütubətdən, kardan, bütün səslər bura toplandı. Quru torpaqda şam və zəngli meşəsi olan Borina hər şeyə cavab verdi.

Amma yazıq quşlar və heyvanlar, necə əzab çəkdilər, hamı üçün ümumi olan bir şeyi, bircə gözəl sözü tələffüz etməyə çalışdılar! Hətta Nastya və Mitraşa kimi sadə uşaqlar da onların səylərini başa düşürdülər. Hamısı yalnız bir gözəl söz demək istəyirdi.

Quşun bir budaqda necə oxuduğunu və hər bir tükün zəhmətdən titrədiyini görmək olar. Bununla belə, onlar bizim kimi söz deyə bilmirlər və oxumalı, qışqırmalı, çığırtılamalıdırlar.

- Tek-tek, - qaranlıq meşədəki nəhəng quş Capercaillie çətinliklə eşidilir.

- Şvark-şvark! - Vəhşi Drake çayın üzərində havada uçdu.

- Şarlatan şarlatan! - göldə vəhşi ördək Mallard.

- Gu-gu-gu, - ağcaqayın üzərində qırmızı quş Bullfinch.

Yastı saç sancısı qədər burnu olan, balaca boz quş olan Snayp vəhşi quzu kimi havada yuvarlanır. Sanki "canlı, diri!" qışqırır Kulik Curlew. Tağ orda hardasa mızıldanır və mırıldanır. Ağ Kəklik cadugər kimi gülür.

Biz ovçular, bu səsləri çoxdan, uşaqlıqdan eşidirik və onları tanıyırıq, fərqləndiririk, sevinirik və hamının hansı söz üzərində işlədiyini və deyə bilmədiyini yaxşı başa düşürük. Məhz buna görə də biz səhər tezdən meşəyə gəlib insanlar kimi onlara bu sözü eşidəndə deyirik:

- Salam!

Sanki o zaman onlar da sevinəcəklər, sanki o zaman onlar da insan dilindən uçan gözəl sözü götürəcəklər.

Onlar cavab olaraq hönkürdülər, güldülər, hönkürdülər və gözlərini qırparaq bütün bu səslərlə bizə cavab verməyə çalışdılar:

- Salam, salam, salam!

Amma bütün bu səslər arasında heç nədən fərqli olaraq biri qaçıb.

- Eşidirsən? Mitraşa soruşdu.

- Necə eşitmirsən! - Nastya cavab verdi. - Çoxdandır eşidirəm, nədənsə qorxuludur.

- Dəhşətli heç nə yoxdur. Atam dedi və mənə göstərdi: yazda dovşan belə qışqırır.

- Niyə belə?

- Ata dedi: qışqırır: "Salam, dovşan!"

- Bəs bu nə iğtişaşdır?

- Ata dedi: Su buğası Bitterni ulayır.

- Bəs niyə qışqırır?

- Atam dedi: onun da öz sevgilisi var və o da hamı kimi ona da öz qaydasında deyir: “Salam, Vıpixa”.

Və birdən təzə və şən oldu, sanki bütün yer bir anda yuyuldu, səma işıqlandı və bütün ağaclar qabıqlarından və qönçələrindən iyi gəldi. Elə bu zaman bütün səslərin üstündən zəfər nidası qopdu, uçdu və hər şeyi özü ilə örtdü, sanki bütün insanlar ahənglə sevinclə qışqıra bilirdilər:

- Qələbə, qələbə!

- Bu nədir? - sevinmiş Nastya soruşdu.

- Atam dedi: durnalar günəşi belə qarşılayır. Bu o deməkdir ki, tezliklə günəş doğacaq.

Şirin zoğal ovçuları böyük bir bataqlığa enəndə günəş hələ doğmamışdı. Günəşlə qarşılaşmanın zəfəri hələ heç başlamamışdır. Gecə yorğanı boz dumanda kiçik buruqlu Milad ağaclarının və ağcaqayınların üstündən asılmış və Bella Borinanın bütün gözəl səslərini boğmuşdu. Yalnız burada ağrılı, ağrılı və sevincsiz bir fəryad eşidildi.

Nastenka soyuqdan büzüldü və rütubətli bataqlıqda vəhşi rozmarinin kəskin, məstedici qoxusunu hiss etdi. Hündür ayaqlı Qızıl Toyuq bu qaçılmaz ölüm qüvvəsi qarşısında özünü kiçik və zəif hiss edirdi.

- Bu nədir, Mitraşa, - Nastenka titrəyərək soruşdu, - uzaqda belə dəhşətli ulayır?

- Ata dedi, - Mitraşa cavab verdi, - bunlar Suxaya çayında ulayan canavarlardır və yəqin ki, indi Boz torpaq sahibi ulayan canavardır. Ata dedi ki, Suxaya çayında bütün canavarlar öldürülüb, lakin Qreyi öldürmək mümkün deyil.

- Bəs indi niyə belə dəhşətli ulayır?

- Ata dedi: canavarlar yazda ulayırlar, çünki indi yeməyə heç nələri yoxdur. Qrey isə hələ də təkdir və indi ulayır.

Bataqlıq rütubəti sanki bədəndən sümüklərə qədər nüfuz edir və onları üşüdürdü. Və buna görə də nəm, bataqlıq bataqlığa daha da enmək istəmirdim.

- Hara gedirik? - Nastya soruşdu. Mitraşa kompası çıxarıb şimala doğru getdi və şimala gedən daha zəif yola işarə edərək dedi:

“Biz bu cığırla şimala gedəcəyik.

- Xeyr, - Nastya cavab verdi, - biz bütün insanların getdiyi bu böyük yolla gedəcəyik. Ata bizə dedi ki, yadınızdadırmı, bu necə dəhşətli yerdir - Kor Elan, orada nə qədər insan və mal-qara öldü. Yox, yox, Mitraşenka, ora getməyək. Hamı bu istiqamətə gedir, bu o deməkdir ki, zoğal orada bitir.

- Çox şey başa düşürsən! - ovçunun sözünü kəsdi. - Şimala gedəcəyik, atamın dediyi kimi, heç kimin getmədiyi bir fələstinli qadın var.

Qardaşının qəzəblənməyə başladığını görən Nastya birdən gülümsəyərək onun başının arxasını sığalladı. Mitraşa dərhal sakitləşdi və dostlar oxun göstərdiyi yolla indi əvvəlki kimi bir-birinin ardınca yox, bir-birinin ardınca tək-tək gedirdilər.

IV

İki yüz il əvvəl külək əkinçisi Zina bataqlığına iki toxum gətirdi: şam toxumu və ladin toxumu. Hər iki toxum böyük bir yastı daşın yanında bir çuxurda yatıb... O vaxtdan, bəlkə də iki yüz il əvvəl bu ladin və şam birlikdə böyüyür. Onların uşaqlıqdan kökləri bir-birinə qarışıb, gövdələri işığın yanında uzanıb bir-birini ötməyə çalışırdı. Müxtəlif növ ağaclar yemək üçün kökləri, budaqları - hava və işıq üçün öz aralarında dəhşətli mübarizə aparırdılar. Getdikcə yüksəlir, gövdələri ilə qalınlaşır, quru budaqlarla canlı gövdələri qazır və yerlərdə bir-birini deşərək keçirdilər. Ağaclara belə acınacaqlı həyat bəxş edən pis külək bəzən onları silkələmək üçün bura uçurdu. Sonra ağaclar canlı məxluqlar kimi bütün əxlaqsızlıq bataqlığında inildəyib ulamaya başladılar. Bundan əvvəl canlı məxluqların iniltisi və ulamasına bənzəyirdi ki, çanterelle bir topa yuvarlanan mamırın üstündə bükülərək iti ağzını yuxarı qaldırdı. Canlı məxluqlara o qədər yaxın idi ki, şam ağaclarının iniltisi və ahlaması yemək yeyirdi ki, Zina bataqlığında bir vəhşi it onu eşidəndə insan həsrətindən ulayır, canavar isə ona qarşı qaçılmaz qəzəbdən ulayırdı.

Uşaqlar buraya, Yatan Daşa, elə bir vaxtda gəldilər ki, günəşin ilk şüaları alçaq buruqlu bataqlıq ağacları və ağcaqayınların üzərindən uçaraq Səsli Borinanı işıqlandırdı və şam meşəsinin qüdrətli gövdələri Şamın yanan şamları kimi oldu. böyük təbiət məbədi. Oradan uşaqların dincəlmək üçün əyləşdiyi bu yastı daşa ulu günəşin doğuşuna həsr olunmuş quşların nəğməsi zəifcə çatırdı.

Uşaqların başı üzərindən uçan işıq şüaları isə hələ onları isitmirdi. Bataqlıq ərazisi soyudu, kiçik gölməçələr ağ buzla örtüldü.

Təbiətdə tamamilə sakit idi və üşümüş uşaqlar o qədər sakit idilər ki, qara tavuğu Kosach onlara əhəmiyyət vermirdi. Şam budağı ilə ladin budağının iki ağacın arasında körpü kimi əmələ gəldiyi lap yuxarıda oturdu. Onun üçün kifayət qədər geniş, ladinlərə yaxın olan bu körpüdə məskunlaşan Kosaç, deyəsən, çıxan günəşin şüalarında çiçək açmağa başladı. Başında tarağı odlu bir çiçəklə işıqlandı. Qaranın dərinliyində mavi olan sinəsi mavidən yaşıla qədər parıldamağa başladı. Və onun parıldayan, lira yayılmış quyruğu xüsusilə gözəlləşdi.

Bədbəxt bataqlıq yolkalarının üstündə günəşi görüb qəfildən hündür körpüsünə tullandı, ağ, təmiz kətanını quyruğunun altında, qanadlarının altında göstərdi və qışqırdı:

- Chuf, shi!

Qara tağda “çuf” böyük ehtimalla günəşi, “şi” isə yəqin ki, onlara bizim “salam”ımızı ifadə edirdi.

Kosaç-Tokovikin bu ilk çırpınışına cavab olaraq eyni qanad çırpma səsi bataqlıqdan çox-çox uzaqlarda eşidildi və tezliklə Kosaxa bənzər iki damcı su kimi onlarla iri quşlar burada uçmağa və hər yerdən burada oturmağa başladılar. Yalan Daşı yaxınlığındakı tərəflər.

Uşaqlar nəfəsləri kəsilərək soyuq daşın üstündə oturub günəş şüalarının onlara gəlib bir az da olsa isitməsini gözləyirdilər. Beləliklə, ən yaxın, çox kiçik Milad ağaclarının zirvələri üzərində sürüşən ilk şüa, nəhayət, uşaqların yanaqlarında oynadı. Sonra yuxarı Kosach, günəşi qarşılayaraq, tullanmağı və çırpınmağı dayandırdı. O, ağacın başındakı körpünün üstündə aşağı əyilib, uzun boynunu budaq boyu uzadıb çayın gurultusu kimi uzun bir mahnıya başladı. Cavab olaraq, yaxınlıqda yerdə onlarla eyni quş oturub, hər xoruz da boynunu uzadıb eyni mahnını oxuyur. Və sonra sanki görünməz daşların üstündən kifayət qədər böyük bir axın mızıldanaraq qaçdı.

Neçə dəfə biz ovçular, qaranlıq səhəri gözləyib, soyuq bir sübhdə bu nəğməni həyəcanla dinlədik, xoruzların nə oxuduğunu anlamağa çalışdıq. Onların mızıldanmasını özümüzə uyğun təkrarlayanda biz belə anladıq:

Sərin lələklər

Ur-gur-gu,

Sərin lələklər

Ob-woo, kəs onu.

Beləliklə, qara tağ eyni vaxtda döyüşmək niyyətində olaraq bir ağızdan mızıldandı. Və onlar belə mızıldanarkən sıx ladin örtüyünün dərinliyində kiçik bir hadisə baş verdi. Orada bir qarğa yuvada oturdu və demək olar ki, yuvanın yanında gəzən Kosachdan həmişə orada gizləndi. Qarğa Kosaçı qovmaq istərdi, amma səhər şaxtasında yuvanı tərk edib yumurtaları soyutmağa qorxurdu. Bu zaman yuvanı qoruyan erkək qarğa uçurdu və yəqin ki, şübhəli bir şeylə qarşılaşıb gecikdi. Yuvada erkeği gözləyən qarğa otların altında, sudan da sakit idi. Və birdən, kişinin geri uçduğunu görüb, özünü qışqırdı:

Bu onun üçün demək idi:

- Mənə kömək et!

- Kra! – kişi cərəyan istiqamətində cavab verdi o mənada ki, sərin tükləri kimin qoparacağı hələ məlum deyil.

Kişi məsələnin nə olduğunu dərhal anladı və aşağı düşdü və eyni körpünün üstündə, Milad ağacının yanında, Kosaçın qarmaqlar bağladığı yuvada, yalnız şam ağacına yaxın oturdu və gözləməyə başladı.

Bu zaman Kosach, erkək qarğaya əhəmiyyət verməyərək, bütün ovçulara məlum olan öz qarğasını çağırdı:

- Kar-kor-cupcake!

Və bu, bütün xoruzların ümumi döyüşü üçün bir siqnal idi. Yaxşı, sərin lələklər hər tərəfə uçdu! Və sonra, sanki eyni siqnalda, körpü boyu kiçik addımlarla erkək qarğa hiss olunmadan Kosaça yaxınlaşmağa başladı.

Şirin zoğal üçün ovçular heykəllər kimi daş üzərində hərəkətsiz oturdular. O qədər isti və aydın günəş bataqlıq ağaclarının üstündən onlara qarşı çıxdı. Lakin həmin vaxt səmada bir bulud baş verdi. Soyuq mavi ox kimi göründü və çıxan günəşi yarıya qədər keçdi. Elə bu vaxt qəfil külək əsdi, ağac şamın üstünə basdı, şam inildədi. Yenə külək əsdi, sonra şam sıxıldı, ladin uğuldadı.

Bu zaman daş üzərində dincəlib günəş şüaları altında isinən Nastya və Mitraşa yollarına davam etmək üçün ayağa qalxdılar. Ancaq daşın yanında kifayət qədər geniş bir bataqlıq yolu çəngəllə ayrıldı: biri yaxşı, sıx bir yol sağa, digəri zəif, düz getdi.

Mitraşa kompasla yolların istiqamətini yoxladıqdan sonra zəif yolu göstərərək dedi:

- Biz bunu şimala doğru izləməliyik.

- Bu iz deyil! - Nastya cavab verdi.

- Budur başqa! - Mitraşa qəzəbləndi. - İnsanlar getdi, sonra cığır. Şimala getməliyik. Gəl və daha danışma.

Nastya kiçik Mitrasa tabe olmaqdan incidi.

- Kra! - bu zaman yuvadakı qarğa qışqırdı.

Və onun kişisi yarım körpüdə kiçik addımlarla Kosaça yaxınlaşdı.

İkinci dik mavi ox günəşi keçdi və yuxarıdan boz bir qaranlıq yaxınlaşmağa başladı.

Qızıl Toyuq gücünü toplayıb dostunu razı salmağa çalışdı.

"Bax," dedi, "yolum necə də sıxdır, bütün insanlar burada gəzir. Biz hamıdan ağıllıyıq?

- Bütün insanlar getsin, - çantada inadkar balaca adam qətiyyətlə cavab verdi. “Atamızın bizə öyrətdiyi kimi, şimala, fələstinli qadına gedən oxu izləməliyik.

- Atam bizə nağıllar danışdı, bizimlə zarafat etdi, - Nastya dedi. - Və yəqin ki, şimalda heç bir fələstinli qadın yoxdur. Bizim oxun arxasınca getməyimiz hətta çox axmaqlıq olardı: sadəcə Fələstinli qadına deyil, çox Kor Yelanı da sevindirəcəyik.

- Yaxşı, yaxşı, - Mitraşa kəskin çevrildi. - Mən daha səninlə mübahisə etməyəcəyəm: sən öz yolunla gedirsən, orada bütün qadınlar zoğal üçün gedir, amma mən öz yolumla, şimala gedəcəm.

Və əslində o, zoğal səbəti və ya yemək haqqında düşünmədən ora getdi.

Nastya bunu ona xatırlatmalı idi, amma özü o qədər qəzəbləndi ki, qırmızı xoruzlar kimi qızararaq onun arxasınca tüpürüb ümumi yolda zoğalların ardınca getdi.

- Kra! qışqırdı qarğa.

Və kişi cəld körpünün üstündən Kosaça gedən yolun qalan hissəsində qaçdı və var gücü ilə onu döydü. Qaynar kimi, Kosach uçan qara tavuzların yanına qaçdı, lakin qəzəbli kişi onu tutdu, çıxardı, bir dəstə ağ və göy qurşağı lələklərini havaya buraxdı və sürdü və uzaqlaşdı.

Sonra boz qaranlıq yaxınlaşdı və bütün həyat verən şüaları ilə bütün günəşi bürüdü. Pis külək çox kəskin şəkildə əsdi. Kökləri ilə bir-birinə qarışmış, budaqlarla bir-birini deşən ağaclar bütün Bludovo bataqlığında hırıldayır, ulayır, inildəyirdi.

Cari səhifə: 6 (kitabın cəmi 8 səhifəsi var) [oxumaq üçün keçid var: 2 səhifə]

Qurtuluş adası

Tökülməni çox gözləməli olmadıq. Bir gecə, güclü, çox isti yağışdan sonra su dərhal bir metr artdı və nədənsə ağ binalarla əvvəllər görünməyən Kostroma şəhəri o qədər aydın göründü ki, sanki əvvəllər suyun altında idi və yalnız indi çıxdı. altından gələn işıq. Əvvəllər qarlı ağlıqda itən Volqanın dağ sahili də indi suyun üstünə qalxdı, gildən və qumdan saraldı. Təpələrdə bir neçə kənd su ilə əhatə olunmuş və qarışqa yuvası kimi ilişib qalmışdı.

Volqanın böyük selində orda-burda, gah çılpaq, gah kol-koslu, gah da hündür ağaclarla dolu bir qəpiklik torpaq görmək olardı. Müxtəlif cinslərin ördəkləri demək olar ki, bütün bu qəpiklərdən yapışdı və bir tüpürcəkdə, uzun cərgədə, bir-bir, qaz qazları suya baxdı. Yerin tamamilə su altında qaldığı və tez-tez yun kimi köhnə meşədən yalnız zirvələrin çıxdığı yerdə, hər yerdə bu tüklər müxtəlif heyvanlarla örtülmüşdü. Heyvanlar bəzən budaqlarda o qədər sıx otururdular ki, adi söyüd budağı iri qara üzüm salxımı kimi görünürdü.

Su siçovulu, yəqin ki, çox uzaqdan bizə tərəf üzürdü və yorğun halda qızılağac budağına söykənirdi. Xəfif su dalğası siçovulu dokdan qoparmağa çalışdı. Sonra gövdə boyunca bir az dırmaşdı, çəngəldə oturdu.

Burada möhkəm oturdu: su ona çatmadı. Yalnız arabir böyük dalğa, “doqquzuncu dalğa” onun quyruğuna toxunur və bu toxunuşlardan dairələr yaranır və suda üzürdü.

Və kifayət qədər böyük bir ağacın üstündə, ehtimal ki, yüksək bir təpədə suyun altında dayanmış, acgöz, ac qarğa oturmuş və yırtıcı axtarırdı. Onun çəngəldə su siçovulunu görməsi qeyri-mümkün olardı, lakin quyruğu ilə təmasdan dalğanın üzərində dairələr üzürdü və siçovulun yerini məhz bu dairələr verirdi. Sonra mədəyə deyil, ölümə qədər müharibə başladı.

Bir neçə dəfə qarğanın dimdiyi zərbələrindən siçovul suya düşdü və yenə çəngəlinə qalxdı və yenə yıxıldı. İndi qarğa ovunu tuta bildi, amma siçovul qarğanın qurbanı olmaq istəmirdi.

Son gücünü toplayaraq qarğanı elə sıxdı ki, tük ondan uçdu və elə sərt, elə bil ki, bir vuruşla kifayət etdi. Qarğa hətta az qala suya düşdü və yalnız çətinliklə öhdəsindən gələ bildi, ağacına oturdu və səylə lələklərini düzəltməyə, yaraları özünəməxsus şəkildə sağaltmağa başladı. Ara-sıra ağrılarından siçovulu yadına salıb, elə bir baxışla ona baxırdı ki, sanki öz-özünə sual verirdi: "Bu necə siçovuldur? Sanki mənim başıma belə bir şey gəlməyib!"

Bu vaxt su siçovulu onun sevincli zərbəsindən sonra qarğa haqqında düşünməyi belə unudub. Gözünün muncuqlarını bizim arzu etdiyimiz sahilə bəsləməyə başladı.

Özü üçün bir budaq kəsərək, onu əlləri ilə olduğu kimi ön pəncələri ilə götürdü və dişləri ilə dişləməyə və əlləri ilə çevirməyə başladı. O, bütün budağı təmiz dişlədi və suya atdı. O, təzə kəsilmiş budağı dişləmədi, onunla birlikdə aşağı düşdü və üzüb budağı dartdı. Bütün bunları, təbii ki, qudurğan qarğa gördü və cəsur siçovulu bizim sahilə qədər müşayiət etdi.

Bir dəfə biz sahildə oturduq və siçovulların, siçovulların, su siçovullarının və minkslərin, dovşanların, erminlərin və dələlərin dərhal sudan böyük bir kütlə halında üzdüyünü və hamısının quyruqlarını birə qədər saxladıqlarını izlədik.

Biz adanın sahibləri olaraq hər bir heyvanı qarşıladıq, onu mehribanlıqla qarşıladıq və baxıb öz cinsinin yaşaması lazım olan yerə qaçmağa icazə verdik. Amma boş yerə bütün qonaqlarımızı tanıdığımızı düşündük. Yeni tanışlıq Zinochkanın sözləri ilə başladı.

- Bax, - dedi, - ördəklərimizin nə işi var!

Bu ördəklərimiz vəhşi ördəklərdən yetişdirildi və biz onları ova apardıq: ördəklər qışqırır və vəhşi drakları vurmağa cəlb edir.

Biz bu ördəklərə baxdıq və gördük ki, nədənsə onlar xeyli tündləşib, ən əsası isə daha qalınlaşıb.

- Niyə bu? - təxmin etməyə, düşünməyə başladıq.

Və tapmacanın cavabını ördəklərin özlərinə tapmağa getdilər. Sonra məlum oldu ki, xilas axtarışında suda üzən saysız-hesabsız hörümçəklər, həşəratlar və hər cür böcək üçün bizim ördəklərimiz iki ada, arzu olunan bir torpaq idi.

Onlar tam əminliklə üzən ördəklərə dırmaşdılar ki, nəhayət təhlükəsiz sığınacağa çatdılar və sularda təhlükəli gəzişmələri başa çatdı. Və o qədər çox idi ki, ördəklərimiz gözümüzün qabağında nəzərəçarpacaq dərəcədə kökəldilər.

Beləliklə, sahilimiz bütün heyvanlar üçün - böyük və kiçik bir xilas adasına çevrildi.

Meşə ustası

Bu, günəşli bir gündə idi, yoxsa yağışdan əvvəl meşədə necə olduğunu söyləyəcəyəm. Elə bir sükut vardı, ilk damlaları gözləyərkən elə bir gərginlik vardı ki, deyəsən, hər yarpaq, hər iynə birinci olmağa, yağışın ilk damlasını tutmağa çalışırdı. Beləliklə, meşədə oldu, sanki hər bir kiçik mahiyyət özünəməxsus, ayrıca ifadə aldı.

Ona görə də bu vaxt onların yanına gəlirəm və mənə elə gəlir: onlar da insanlar kimi üzlərini mənə çevirib, axmaqlıqlarından məndən yağış istəyirlər, Allahdan yağış istəyirlər.

- Gəl, qoca, - yağışı əmr etdim, - hamımıza əzab verəcəksən, belə get, başla!

Amma bu dəfə yağış mənə tabe olmadı və təzə hasır papağımı xatırladım: yağış yağsa, papağım getdi. Ancaq sonra papaq haqqında düşünərək, qeyri-adi bir yolka gördüm. O, əlbəttə ki, kölgədə böyüdü və buna görə də onun budaqları bir dəfə aşağı salındı. İndi seçmə kəsimdən sonra özünü işıqda gördü və onun hər budağı yuxarıya doğru böyüməyə başladı. Yəqin ki, aşağı qancıqlar zaman keçdikcə yüksələcəkdi, amma bu budaqlar yerə toxunaraq köklərini buraxdı və yapışdı ... Beləliklə, dibində yuxarı qaldırılmış budaqları olan ağacın altında yaxşı bir daxma çıxdı. Kök budaqlarını doğrayıb, sıxdım, giriş etdim, aşağıda oturacağı örtdüm. Və yağışla yeni söhbətə başlamaq üçün oturan kimi, gördüyüm kimi, qarşımda böyük bir ağac yanır, çox yaxında. Mən cəld daxmadan ladin budaqlarını götürüb süpürgəyə yığdım və yanan yerə çırparaq, alov ətrafdakı ağacın qabığını yandırmamış və bununla da şirənin tərpənməsini qeyri-mümkün etməzdən əvvəl yanğını yavaş-yavaş söndürdüm.

Ağacın ətrafı oddan yanmayıb, burada inəklər otarılmayıb, yanğınlarda hamının günahlandırdığı köməkçilər ola bilməzdi. Uşaqlığımın yırtıcı illəri xatırlayanda anladım ki, ağacın üstündəki qatranı, çox güman ki, hansısa oğlan fitnə-fəsad ucbatından, qətranın necə yanacağını görmək marağından yandırıb. Uşaqlığıma enərək, kibrit vurub ağaca od vurmağın necə xoş olduğunu təsəvvür etdim.

Mənə aydın oldu ki, qətran alovlananda zərərverici qəflətən məni gördü və elə oradaca yaxınlıqdakı kolların arasında itdi. Sonra fit çalaraq yoluma davam etdiyimi iddia edərək yanğın yerini tərk etdim və boşluqla bir neçə onlarla addım atdıqdan sonra kolların arasına tullandım və köhnə yerə qayıtdım və gizləndim.

Qulduru çox gözləməli olmadım. Kolluqdan təxminən yeddi-səkkiz yaşlı sarışın, qırmızı günəşli, cəsarətli, açıq gözlü, yarıçılpaq və əla bədən quruluşlu bir oğlan çıxdı. O, düşməncəsinə mənim getdiyim boşluq istiqamətinə baxdı, bir ladin qozasını götürdü və onu harasa mənim üstümə göndərmək istədikdən sonra o qədər yelləndi ki, hətta özü də çevrildi. Bu onu narahat etmirdi; əksinə, əsl meşə ustası kimi hər iki əlini cibinə qoyub, yanğın yerini gözdən keçirməyə başladı və dedi:

- Çıx çölə, Zina, getdi!

Bir balaca boylu, əlində böyük səbət olan bir az yaşlı qız çıxdı.

- Zina, - oğlan dedi, - bilirsən nə var?

Zina iri, sakit gözləri ilə ona baxdı və sadə cavab verdi:

- Yox, Vasya, bilmirəm.

- Haradasan! - meşələrin sahibi dedi. - Sizə demək istəyirəm: o adam gəlməsəydi, yanğını söndürməsəydi, bəlkə də bu ağacdan bütün meşə yanıb kül olardı. Kaş o zaman baxsaydıq!

- Sən axmaqsan! - Zina dedi.

“Düzdür, Zina” dedim. - Öyünmək üçün nəsə fikirləşdim, əsl axmaq!

Və mən bu sözləri deyən kimi meşələrin şıltaq ustası birdən, necə deyərlər, “uçdu”.

Və Zina, görünür, soyğunçuya görə məsuliyyət daşımağı ağlına belə gətirmirdi. O, sakitcə mənə baxdı, yalnız qaşları təəccüblə bir az qalxdı.

Belə bir ağıllı qızı görəndə mən bütün bu hekayəni lətifəyə çevirmək, onu mənə cəlb etmək və sonra birlikdə meşələrin sahibi olmaq istədim. Məhz bu zaman yağış gözləyən bütün canlıların gərginliyi son həddə çatmışdı.

- Zina, - dedim, - gör necə də bütün yarpaqlar, bütün ot tikələri yağışı gözləyir. Orada dovşan kələmi hətta ilk damcıları tutmaq üçün kötükün üstünə çıxdı.

Zarafatım qızın xoşuna gəldi, lütflə üzümə gülümsədi.

- Yaxşı, qoca, - dedim yağışa, - hamımıza əzab verəcəksən, başla, gedək!

Və bu dəfə yağış dinlədi, getdi. Qız isə ciddi, fikirli şəkildə mənə diqqət yetirdi və dodaqlarını büzdü, sanki demək istəyirdi: "Zarafat bir yana, amma hələ də yağış yağır".

"Zina," dedim tələsik, - mənə deyin, o böyük səbətdə nə var?

O göstərdi: iki porcini göbələyi var idi. Təzə papağımı səbətə qoyduq, üstünü qıjı ilə örtdük və yağışdan çıxıb daxmama tərəf getdik. Daha çox ladin budaqlarını döyəclədikdən sonra onun üstünü yaxşıca örtüb dırmaşdıq.

- Vasya! - qız qışqırdı. - Axmaq olar, çıx!

Yağan yağışın sürdüyü meşələrin sahibi isə görünməkdən çəkinmədi.

Oğlan bizim yanımıza oturub nəsə demək istəyən kimi şəhadət barmağımı qaldırıb sahibinə əmr etdim:

- Yox!

Və üçümüz də donub qaldıq.

İsti yay yağışı zamanı meşədə ağacın altında olmağın ləzzətini çatdırmaq mümkün deyil. Yağışla sürüklənən çəpərli fındıq qarğıdalı qalın yolkamızın ortasına girdi və daxmanın üstündə oturdu. Bir ispinoz budağın altında tam görünüşdə oturdu. Kirpi gəldi. Dovşan ötüb keçdi. Və uzun müddət yağış pıçıldadı və ağacımıza nəsə pıçıldadı. Və biz uzun müddət oturduq və hər şey sanki meşələrin əsl ustası hər birimizə ayrı-ayrılıqda pıçıldadı, pıçıldadı, pıçıldadı ...

pişik

Pəncərədən bağçada gizlənən Vaskanı görəndə ən incə səslə ona qışqırıram:

- Va-sen-ka!

O, cavab olaraq, bilirəm ki, mənə qışqırır, amma qulağımda bir az sıxılıram və eşitmirəm, ancaq qışqırıqdan sonra ağ ağzında çəhrayı ağızın necə açıldığını görürəm.

- Va-sen-ka! - ona qışqırıram.

Və güman edirəm - o mənə qışqırır:

- Mən indi gedirəm!

Və möhkəm, düz pələng addımı ilə evə daxil olur.

Səhər, yemək otağından yarıaçıq qapıdan gələn işıq hələ də yalnız solğun bir çat kimi görünəndə, bilirəm ki, Vaska pişik qaranlıqda çox qapıda oturub məni gözləyir. Yemək otağının mənsiz boş olduğunu bilir və qorxur ki, başqa yerdə yeməkxananın girişində uyuya bilər. O, çoxdan burada oturub, çaydanı gətirən kimi mehriban qışqıraraq mənə tərəf qaçır.

Çay içməyə oturanda sol dizimin üstündə oturub hər şeyə baxır: cımbızla şəkəri necə sancıram, çörəyi necə kəsirəm, yağ səpirəm. Bilirəm ki, o, duzlu yağ yemir, ancaq gecələr siçan tutmayıbsa, bir tikə çörək götürür.

Süfrədə dadlı bir şey olmadığına əmin olanda - pendir qabığı və ya bir tikə kolbasa dizim üstə çökür, bir az gəzir və yuxuya gedir.

Çaydan sonra mən qalxanda oyanıb pəncərəyə tərəf gedir. Orada başını hər tərəfə, yuxarı-aşağı çevirir, səhər tezdən uçan sıx qarğa və qarğa sürülərini sayır. Böyük bir şəhərdəki bütün mürəkkəb həyat dünyasından özü üçün yalnız quşları seçir və tamamilə yalnız onlara qaçır.

Gündüzlər - quşlar, gecələr - siçanlar və buna görə də bütün dünya onunladır: gündüzlər, işıqda, gözlərinin qara dar yarıqları, tutqun yaşıl dairəni keçərək, yalnız quşları görür, gecələr bütün qara parlayan göz açılır və yalnız siçanları görür.

Bu gün radiatorlar istidir və buna görə də pəncərə çox dumanlıdır və pişik üçün cəngavərləri saymaq çox çətinləşdi. Beləliklə, mənim pişiyim nə icad etdi! Qalxdı arxa ayaqları, qabaqları şüşənin üstündə və sil, sil! Onu ovuşdurub aydınlaşanda yenə çini kimi sakit oturdu və yenə çaqqalları sayaraq başını yuxarı-aşağı, yan-yana sürməyə başladı.

Gündüzlər - quşlar, gecələr - siçanlar və bu, bütün Vaska dünyasıdır.

Babanın keçə çəkməsi

Yaxşı xatırlayıram - keçə çəkmələrində Mika baba on il keçdi. Və məndən əvvəl neçə il geyinib, onu deyə bilmərəm. Ayaqlarına baxıb deyirdi:

- Valenki yenə keçdi, əkmək lazımdır.

Və bazardan bir parça keçə gətirir, altını kəsir, uyğunlaşdırır, yenə keçə çəkmələr təzə kimi gedirdi.

Bu qədər illər keçdi və mən düşünməyə başladım ki, dünyada hər şeyin sonu var, hər şey ölür və yalnız baba çəkmələri əbədidir.

Elə oldu ki, babamın ayaqları şiddətli ağrımağa başladı. Babamız heç vaxt xəstələnmədi, amma sonra şikayət etməyə başladı, hətta feldşer çağırdı.

- Soyuq sudan almısan, - feldşer dedi, - balıq tutmağı dayandırmalısan.

- Mən ancaq balıqla yaşayıram, - baba cavab verdi, - ayağımı suda islatmadan özümü saxlaya bilmirəm.

- Islatmamaq mümkün deyil, - feldşer məsləhət gördü, - suya çıxanda keçə çəkmələr geyin.

Bu məsləhət babamın işinə yaradı: ağrıyan ayaqlar getdi. Ancaq baba yalnız özünü korlayandan sonra çaya yalnız keçə çəkmələrdə dırmaşmağa başladı və təbii ki, onları amansızcasına alt çınqıllara sürtdü. Keçə çəkmələr güclü şəkildə yol verdi və nəinki altlıqda, hətta daha yüksəkdə, altlığın əyilmə yerində çatlar əmələ gəldi.

“Düzdür, doğrudur” deyə düşündüm, “dünyada hər şey bitə bilər, çəkmələr isə babama sonsuz xidmət edə bilməz: çəkmələr bitər”.

İnsanlar çəkmələrini babalarına göstərməyə başladılar:

- Ay baba, keçə çəkmələrinə dinclik vermək vaxtıdır, qarğalara yuvaları üçün vermək vaxtıdır.

Belə deyildi! Mika baba, qarın çatlara tıxanmaması üçün onları suya və şaxtaya batırdı. Təbii ki, soyuqda keçə çəkmələrin çatlarındakı su donub, çatları buz bağlayıb. Baba bundan sonra keçə çəkmələri yenidən suya saldı və bütün keçə çəkmə buzla örtüldü. Bundan sonra isti və davamlı olan keçə çəkmələrdir: mən özüm də qışda babamın çəkmələri ilə donmayan bataqlıqdan keçməli oldum, heç olmasa bu.

Yenə də bu fikrə qayıtdım ki, bəlkə də babanın keçə çəkmələri heç vaxt bitməyəcək.

Amma belə oldu, bir dəfə babamız xəstələndi. Ehtiyacdan getməli olanda dəhlizdə keçə çəkmələr geyinir, qayıdanda isə dəhlizdə çıxarıb soyuqda qoymağı unudub. Beləliklə, buzlu keçə çəkmələrdə və isti sobanın üstünə çıxdı.

Bu deyil, əlbəttə, bəla odur ki, ocaqdan ərimiş keçə çəkmələrin suyu bir vedrə südə axdı - budur! Ancaq problem ondadır ki, çəkmələr bu dəfə ölməzdir. Başqa cür ola da bilməzdi. Butulkaya su töküb soyuğa qoysanız, su buza çevriləcək, buz sıxılacaq, şüşəni sındıracaq. Beləliklə, keçə çəkmələrin çatlarındakı bu buz, təbii ki, hər yerdə yunu gevşedi və qopardı və hər şey əriyəndə hər şey toz oldu ...

İnadkar babamız sağaldıqdan sonra keçə çəkmələri yenidən dondurmağa çalışdı və hətta bir az da oxşadı, amma tezliklə yaz gəldi, senetlərdəki keçə çəkmələr əriyib birdən-birə süründü.

- Düzdür, düzdür, - dedi baba ürəyində, - qarğa yuvalarında dincəlmək vaxtıdır.

Ürəyimdə isə hündür sahildən keçə çəkməmi o vaxt qızılca və müxtəlif quşlar tutduğum dulavratotu atdım.

- Niyə çəkmələr ancaq qarğalar üçündür? - Mən dedim. - Yazda hər quş yuvasına yun, tük, saman sürüyür.

İkinci keçə çəkməni yelləyərkən babamdan bu barədə soruşdum.

- Bütün quşlar, - baba razılaşdı, - yuva üçün yun lazımdır - və bütün heyvanlar, siçanlar, dələlər, hamı üçün faydalı bir şey lazımdır.

Sonra baba ovçumuz haqqında xatırladı ki, ovçu uzun müddət ona keçə çəkmələri xatırlatdı: vaxt gəldi, deyirlər ki, onları çubuq üçün ona vermək. İkinci keçə çəkmə atmağa başlamadı və mənə onu ovçuya aparmağı əmr etdi.

Sonra tezliklə quş vaxtı başladı. Hər növ yaz quşları qığılcımların üstündə çaya doğru uçur və bulaqların başını dişləyib diqqətlərini çəkmələrə yönəldirdilər. Hər quş onu gördü və yuva qurmaq vaxtı gələndə səhərdən axşama kimi babasının keçə çəkmələrini ayırmağa başladılar. Bir həftə ərzində bütün çəkmələr quşlar tərəfindən parça-parça yuvalara aparıldı, yerləşdi, yumurtaların üzərinə oturdu və inkubasiya edildi, erkəklər mahnı oxudular.

İsti çəkmələrdə quşlar yumurtadan çıxıb böyüyür, soyuqlaşanda buludlarda uçub isti bölgələrə gedirdilər. Yazda onlar yenidən qayıdacaqlar və çoxları öz çuxurlarında, köhnə yuvalarında yenə babanın keçə çəkməsinin qalıqlarını tapacaqlar. Yerdə və kollarda düzəldilmiş eyni yuvalar da itməyəcək: kollardan hamı yerə yıxılacaq, yerdə siçanları keçə çəkmə qalıqlarını tapıb yeraltı yuvalarına aparacaqlar.

Ömrümdə meşədə çox gəzmişəm və keçədən çarpayısı olan quş yuvası tapmaq məcburiyyətində qalanda balaca kimi fikirləşmişəm:

“Dünyada hər şeyin sonu var, hər şey ölür və yalnız babanın çəkmələri əbədidir”.

Günəşin anbarı
Nağıl

I

Pereslavl-Zalessky şəhəri yaxınlığında, Bludov bataqlığı yaxınlığında bir kənddə iki uşaq yetim qaldı. Anaları xəstəlikdən, atası Vətən Müharibəsində həlak olub.

Biz bu kənddə uşaqlardan cəmi bir ev aralıda yaşayırdıq. Və təbii ki, biz də digər qonşularla birlikdə onlara bacardığımız qədər kömək etməyə çalışırdıq. Çox yaraşıqlı idilər. Nastya hündür ayaqlı qızıl toyuq kimi idi. Saçları, nə tünd, nə də açıq, qızıl kimi parıldayırdı, üzündəki çillər qızıl sikkələr kimi iri və tez-tez idi, darısqal idi və hər tərəfə dırmaşırdılar. Yalnız bir burnu təmiz idi və tutuquşu kimi yuxarı baxırdı.

Mitraşa bacısından iki yaş kiçik idi. Onun cəmi on yaşı var idi. Qısa, lakin çox sıx, alınlı, enli boylu idi. Bu inadkar və güclü oğlan idi.

“Çantada balaca adam”, gülümsəyərək, onu öz aralarında məktəbdə müəllim adlandırdılar.

Çantadakı balaca adam, Nastya kimi, hamısı qızılı çillərlə örtülmüşdü və onun təmiz burnu da bacısı kimi, tutuquşu kimi yuxarı baxırdı.

Valideynlərdən sonra bütün kənd təsərrüfatı uşaqlarına getdi: beş divarlı bir daxma, bir inək Zorka, bir düyə qızı, bir keçi Dereza, adsız qoyun, toyuq, qızıl xoruz Petya və bir donuz balası Horseradish.

Bu sərvətlə birlikdə kasıb uşaqlar da bütün bu canlılara böyük qayğı göstərirdilər. Bəs bizim övladlarımız Vətən müharibəsinin ağır illərində belə bir fəlakətin öhdəsindən gəldilərmi? Başlanğıcda, dediyimiz kimi, onların uzaq qohumları və hamımız, qonşularımız uşaqlara kömək etməyə gəlmişdik. Ancaq çox keçmədən ağıllı və mehriban uşaqlar hər şeyi özləri öyrəndilər və yaxşı yaşamağa başladılar.

Və nə qədər ağıllı uşaqlar idilər! Mümkünsə, ictimai işlərə qoşulurdular. Onların burunlarını kolxoz tarlalarında, çəmənliklərdə, tövlədə, yığıncaqlarda, tank əleyhinə arxlarda görmək olardı: burunları elə gurdur.

Bu kənddə adamlara baş çəksək də, hər evin həyatını yaxşı bilirdik. İndi isə deyə bilərik: onların sevimlilərimiz kimi mehriban yaşayıb işlədiyi bir ev yox idi.

Ölən ana kimi, Nastya günəşdən uzaqda, səhərdən bir saat əvvəl, çobanın bacasından qalxdı. Əlində budaqlarla sevimli sürüsünü qovdu və yenidən daxmaya yuvarlandı. Artıq yatmadan sobanı yandırdı, kartof soydu, şam yeməyinə yanacaq doldurdu və axşama qədər evlə məşğul oldu.

Mitraşa atasından taxta qablar hazırlamağı öyrəndi: çəlləklər, dəstələr, çanaq. Onun bir birləşdiricisi var, tamam 5
Ladilo İvanovo vilayətinin Pereslavl rayonunun kooperativ alətidir. (Bundan sonra M. M. Prişvinin qeydləri.)

Hündürlüyündən iki dəfə çox. Və bu lad ilə taxtaları bir-bir düzəldir, dəmir və ya taxta halqalarla büküb tutur.

Bir inəklə iki uşağın bazarda taxta qablar satmasına belə ehtiyac yox idi, amma xeyirxah insanlar kimdənsə - lavabonun altında bir barelə ehtiyacı olan bir dəstədən, kimsədən - xiyar və ya göbələkləri çəlləklə duzlamağı xahiş edirlər. , və ya hətta mixək ilə sadə bir yemək - evdə hazırlanmış bir çiçək əkmək.

O da verəcək, sonra da ona yaxşılıq veriləcəkdir. Ancaq kooperativ işdən əlavə, bütün kişi iqtisadiyyatı və ictimai işlərə cavabdehdir. O, bütün görüşlərə gedir, ictimai qayğıları anlamağa çalışır və yəqin ki, nəsə bilir.

Nastyanın qardaşından iki yaş böyük olması çox yaxşıdır, əks halda o, şübhəsiz ki, təkəbbürlü olardı və dostluqda indiki kimi gözəl bərabərlik olmazdı. Bu baş verir və indi Mitraşa atasının anasına necə göstəriş verdiyini xatırlayacaq və atasını təqlid edərək bacısı Nastyanı da öyrətməyə qərar verəcək. Amma balaca bacı bir az itaət edir, durur və gülümsəyir... Sonra çantadakı Balaca Adam əsəbiləşir və lovğalanmağa başlayır və həmişə burnunu qaldıraraq deyir:

- Budur başqa!

- Niyə ovsunlayırsan? - bacı etiraz edir.

- Budur başqa! - qardaş hirslənir. - Sən, Nastya, özünü lovğalayırsan.

- Yox, sənsən!

- Budur başqa!

Belə ki, inadkar qardaşa əzab verən Nastya onun başının arxası ilə sığallayır və bacısının balaca əli qardaşının enli sinəsinə toxunan kimi atanın şövqü sahibini tərk edir.

"Gəlin birlikdə otlayaq" bacı deyəcək.

Qardaş da xiyar, ya çuğundur, ya da kartof əkməyə başlayır.

Bəli, Vətən Müharibəsi illərində hamı üçün çox, çox çətin idi, o qədər çətin idi ki, yəqin ki, bütün dünyada belə bir şey olmayıb. Beləliklə, uşaqlar hər cür narahatlıqları, uğursuzluqları, kədərləri çox yudumlamalı oldular. Amma onların dostluğu hər şeyə qalib gəldi, yaxşı yaşadılar. Yenə də qətiyyətlə deyə bilərik: bütün kənddə heç kimin öz aralarında Mitraşa və Nastya Veselkiny kimi dostluğu yox idi. Və düşünürük ki, bəlkə də ata-ana ilə bağlı bu kədər yetimləri belə sıx birləşdirdi.

II

Turş və çox sağlam giləmeyvə olan zoğal yayda bataqlıqlarda bitir və payızın sonlarında yığılır. Ancaq hamı bilmir ki, çox, çox yaxşı mərcanı, şirin, dediyimiz kimi, qışda qar altında yatarkən olur.

Bu yaz qırmızı zoğalları çuğundurla bərabər qazanlarımızda üzür və şəkər kimi onlarla çay içirlər. Şəkər çuğunduru olmayanlar bir zoğal ilə çay içirlər. Biz bunu özümüz sınadıq - və heç bir şey içə bilməzsiniz: turş şirin və isti günlərdə çox yaxşıdır. Şirin zoğaldan nə gözəl jele alınır, nə meyvə içkisi! Aramızda olan insanlar arasında isə bu zoğal bütün xəstəliklərə şəfa verən dərman sayılır.

Bu yaz, sıx ladin meşələrində qar hələ aprelin sonunda uzanırdı, lakin bataqlıqlarda həmişə daha isti olur: o vaxt qar ümumiyyətlə yox idi. Bunu insanlardan öyrənən Mitraşa və Nastya zoğal üçün toplaşmağa başladılar. Gün açılmamışdan əvvəl Nastya bütün heyvanlarına yemək verdi. Mitraşa atasının qoşalüləli "Tülkü" tapançasını, fındıq tağları üçün fırıldaqları götürdü və kompası da unutmadı. Heç vaxt olmadı, atası meşəyə gedərkən bu kompası unutmayacaq. Mitraşa dəfələrlə atasından soruşdu:

- Ömrün boyu meşədə gəzirsən və bütün meşəni xurma kimi tanıyırsan. Bu oxa hələ də niyə ehtiyacınız var?

- Görürsən, Dmitri Pavloviç, - ata cavab verdi, - meşədə bu ox sənə anandan daha mehribandır: elə olur ki, səma buludlarla bağlanır və sən meşədə günəşlə qərar verə bilmirsən; Sonra sadəcə oxa baxın - və o sizə evinizin harada olduğunu göstərəcək. Ox boyu düz evə gedirsən və səni orada yedizdirəcəklər. Bu ox sizə dostdan daha sadiqdir: dostunuz sizi aldadacaq, amma ox həmişə, onu necə çevirsəniz də, hər şey şimala baxır.

Möcüzəni yoxlayan Mitraşa, yolda iynə boş yerə titrəməsin deyə kompası kilidlədi. O, ata kimi ayaqlarına dəsmal bükdü, çəkmələrinə taxdı, o qədər köhnə papaq taxdı ki, üzü iki yerə bölündü: üst dəri qabığı günəşin üstündən qalxdı, aşağısı isə az qala aşağı endi. çox burun. Mitraşa atasının köhnə pencəyini geyindi, daha doğrusu, bir vaxtlar evdə tikilmiş yaxşı parçanın zolaqlarını birləşdirən yaxalıq geyindi. Oğlan qarnında bu zolaqları qurşaqla bağladı və atasının pencəyi onun üstündə palto kimi yerə oturdu. Ovçunun oğlu da kəmərinə balta soxdu, sağ çiynində kompas olan çanta, solunda qoşa lüləli Tülkü asdı və beləliklə bütün quşlar və heyvanlar üçün dəhşətli dərəcədə qorxulu oldu.

Hazırlaşmağa başlayan Nastya böyük bir səbəti dəsmala çiyninə asdı.

- Niyə dəsmala ehtiyacınız var? Mitraşa soruşdu.

- Bəs necə, - Nastya cavab verdi. - Anamın göbələk yığmağa necə getdiyini xatırlamırsan?

- Göbələk üçün! Çox şey başa düşürsən: bir çox göbələk var, buna görə də çiyini kəsir.

- Və bəlkə daha çox zoğalımız olacaq.

Və sadəcə olaraq Mitraşa "burda başqası var!" demək istədi.

- Yadınızdadırmı, - Mitraşa bacısına dedi, - ata bizə quşüzümü haqqında dediyi kimi, orada bir Fələstinli var. 6
Meşədə çox xoş bir yerə xalq arasında Fələstinli deyirlər.

Meşədə…

- Yadımdadır, - Nastya cavab verdi, - o, zoğal haqqında dedi ki, bu yeri bilirdi və zoğal orada dağılır, amma hansısa fələstinli qadın haqqında nə demişdi, bilmirəm. Blind Elan adlı dəhşətli yer haqqında danışdığımı da xatırlayıram. 7
Elan bataqlıqda bataqlıq yerdir, buzun çuxuruna bənzəyir.

"Orada, Elani yaxınlığında bir fələstinli qadın var" dedi Mitraşa. - Ata dedi: Uca Yelə get, sonra şimala davam et və Səsli Borinanı keçəndə hər şeyi düz şimala tut və görərsən - yalnız bir zoğaldan qan kimi qırmızı bir Fələstin qadını gələcək. Heç kim bu Fələstinli qadına getməyib!

Mitraşa bunu artıq qapıda dedi. Hekayə zamanı Nastya xatırladı: dünənki bütöv, toxunulmamış bir qazan qaynadılmış kartof var idi. Fələstinli qadını unudaraq sakitcə arxaya sürüşdü və bütün dəmir qazanı səbətə yıxdı.

"Bəlkə biz də itərik" deyə düşündü.

Və o zaman qardaş bacısının hamısının arxasınca getdiyini düşünərək ona gözəl Fələstinli qadın haqqında danışdı və buna baxmayaraq, ona gedən yolda bir Kor Yelan olduğunu, orada çoxlu insanların, inəklərin və atların öldüyünü söylədi. .

- Yaxşı, bəs bu fələstinli kimdir? - Nastya soruşdu.

- Deməli, heç nə eşitmədin?! - tutdu. Və səbirlə yolda atasından şirin zoğalların bitdiyi naməlum bir fələstinli qadın haqqında eşitdiyi hər şeyi təkrarladı.

III

Özümüzün də dəfələrlə gəzdiyimiz əxlaqsızlıq bataqlığı, demək olar ki, həmişə söyüd, qızılağac və digər kolların keçilməz qalınlığı ilə başlayan böyük bir bataqlıq kimi başladı. Birinci adam bu yolu keçdi pribolotitsuəlində balta ilə və digər insanlar üçün bir keçid kəsdi. Bundan sonra hündürlüklər insan ayaqları altında məskunlaşdı və cığır suyun axdığı bir yivə çevrildi. Uşaqlar bu bataqlıqdan sübh çağı qaranlığında asanlıqla keçdilər. Kollar qarşıdakı mənzərəni gizlətməyi dayandırdıqda, səhərin ilk işığında dəniz kimi bir bataqlıq açıldı. Və yenə də eyni idi, bu zina bataqlığı, qədim dənizin dibi. Orada olduğu kimi, əsl dənizdə də adalar var, səhralarda vahələr, bataqlıqlarda isə təpələr var. Bizim Blud Bataqlığımızda hündür meşə ilə örtülmüş bu qumlu təpələr adlanır borin... Bir az bataqlıqdan keçdikdən sonra uşaqlar Yüksək Yel kimi tanınan ilk boarina dırmaşdılar. Buradan, hündür keçəl yerdən, ilk səhərin boz dumanında Borina Zvonkaya çətinliklə görünürdü.

Zvonnaya Borina'ya çatmazdan əvvəl, demək olar ki, yolun özünə yaxın, fərdi qan-qırmızı giləmeyvə görünməyə başladı. Zoğal ovçuları əvvəlcə bu giləmeyvələri ağızlarına qoyurlar. Kim ömründə payız zoğalının dadına baxmayıbsa və dərhal kifayət qədər yaz zoğalına sahib olsaydı, turşudan nəfəsini kəsərdi. Ancaq kənd yetimləri payız zoğalının nə olduğunu yaxşı bilirdilər və buna görə də indi yaz zoğalını yeyərkən təkrar edirdilər:

- Çox şirin!

Borina Zvonkaya, aprel ayında indi tünd yaşıl lingonberry otları ilə örtülmüş uşaqlar üçün geniş təmizliyini həvəslə açdı. Keçən ilin bu yaşıllıqları arasında orda-burda ağ qardelen və bənövşəyi, kiçik, tez-tez, ətirli canavar gülləri var idi.

Mitraşa dedi: “Onların iyi qoxusu var, sınayın, canavar çiçəyini götürün”.

Nastya gövdənin budağını qırmağa çalışdı və bacarmadı.

- Bəs bu bata niyə canavar deyirlər? O soruşdu.

- Ata dedi, - qardaş cavab verdi, - canavarlar ondan zənbillər toxuyurlar.

Və güldü.

"Burada daha canavar var?"

- Yaxşı, əlbəttə! Ata dedi ki, dəhşətli bir canavar var, Boz torpaq sahibi.

- Yadımdadır. Müharibədən əvvəl sürüümüzü kəsən.

- Atam dedi: indi quru çayda dağıntılar içində yaşayır.

- Sənə və mənə toxunmayacaq?

Qoy sınasın, - iki gözlü ovçu cavab verdi.

Uşaqlar belə danışıb səhər getdikcə sübhə doğru irəliləyərkən Borina Zvonkaya quş nəğmələri, heyvanların ulamaları, iniltiləri və ağlamaları ilə dolu idi. Hamısı burada, Borində deyildi, amma bataqlıqdan, rütubətdən, kardan, bütün səslər bura toplandı. Quru torpaqda şam və zəngli meşəsi olan Borina hər şeyə cavab verdi.

Amma yazıq quşlar və heyvanlar, necə əzab çəkdilər, hamı üçün ümumi olan bir şeyi, bircə gözəl sözü tələffüz etməyə çalışdılar! Hətta Nastya və Mitraşa kimi sadə uşaqlar da onların səylərini başa düşürdülər. Hamısı yalnız bir gözəl söz demək istəyirdi.

Quşun bir budaqda necə oxuduğunu və hər bir tükün zəhmətdən titrədiyini görmək olar. Bununla belə, onlar bizim kimi söz deyə bilmirlər və oxumalı, qışqırmalı, çığırtılamalıdırlar.

- Tek-tek, - qaranlıq meşədəki nəhəng quş Capercaillie çətinliklə eşidilir.

- Şvark-şvark! - Vəhşi Drake çayın üzərində havada uçdu.

- Şarlatan şarlatan! - göldə vəhşi ördək Mallard.

- Gu-gu-gu, - ağcaqayın üzərində qırmızı quş Bullfinch.

Yastı saç sancısı qədər burnu olan, balaca boz quş olan Snayp vəhşi quzu kimi havada yuvarlanır. Sanki "canlı, diri!" qışqırır Kulik Curlew. Tağ orda hardasa mızıldanır və mırıldanır. Ağ Kəklik cadugər kimi gülür.

Biz ovçular, bu səsləri çoxdan, uşaqlıqdan eşidirik və onları tanıyırıq, fərqləndiririk, sevinirik və hamının hansı söz üzərində işlədiyini və deyə bilmədiyini yaxşı başa düşürük. Məhz buna görə də biz səhər tezdən meşəyə gəlib insanlar kimi onlara bu sözü eşidəndə deyirik:

- Salam!

Sanki o zaman onlar da sevinəcəklər, sanki o zaman onlar da insan dilindən uçan gözəl sözü götürəcəklər.

Onlar cavab olaraq hönkürdülər, güldülər, hönkürdülər və gözlərini qırparaq bütün bu səslərlə bizə cavab verməyə çalışdılar:

- Salam, salam, salam!

Amma bütün bu səslər arasında heç nədən fərqli olaraq biri qaçıb.

- Eşidirsən? Mitraşa soruşdu.

- Necə eşitmirsən! - Nastya cavab verdi. - Çoxdandır eşidirəm, nədənsə qorxuludur.

- Dəhşətli heç nə yoxdur. Atam dedi və mənə göstərdi: yazda dovşan belə qışqırır.

- Niyə belə?

- Ata dedi: qışqırır: "Salam, dovşan!"

- Bəs bu nə iğtişaşdır?

- Ata dedi: Su buğası Bitterni ulayır.

- Bəs niyə qışqırır?

- Atam dedi: onun da öz sevgilisi var və o da hamı kimi ona da öz qaydasında deyir: “Salam, Vıpixa”.

Və birdən təzə və şən oldu, sanki bütün yer bir anda yuyuldu, səma işıqlandı və bütün ağaclar qabıqlarından və qönçələrindən iyi gəldi. Elə bu zaman bütün səslərin üstündən zəfər nidası qopdu, uçdu və hər şeyi özü ilə örtdü, sanki bütün insanlar ahənglə sevinclə qışqıra bilirdilər:

- Qələbə, qələbə!

- Bu nədir? - sevinmiş Nastya soruşdu.

- Atam dedi: durnalar günəşi belə qarşılayır. Bu o deməkdir ki, tezliklə günəş doğacaq.

Şirin zoğal ovçuları böyük bir bataqlığa enəndə günəş hələ doğmamışdı. Günəşlə qarşılaşmanın zəfəri hələ heç başlamamışdır. Gecə yorğanı boz dumanda kiçik buruqlu Milad ağaclarının və ağcaqayınların üstündən asılmış və Bella Borinanın bütün gözəl səslərini boğmuşdu. Yalnız burada ağrılı, ağrılı və sevincsiz bir fəryad eşidildi.

Nastenka soyuqdan büzüldü və rütubətli bataqlıqda vəhşi rozmarinin kəskin, məstedici qoxusunu hiss etdi. Hündür ayaqlı Qızıl Toyuq bu qaçılmaz ölüm qüvvəsi qarşısında özünü kiçik və zəif hiss edirdi.

- Bu nədir, Mitraşa, - Nastenka titrəyərək soruşdu, - uzaqda belə dəhşətli ulayır?

Cari səhifə: 1 (kitabın cəmi 4 səhifəsi var)

Şrift:

100% +

Mixail Mixayloviç Prişvin
Günəşin anbarı
Nağıl

"mən"

Pereslavl-Zalessky şəhəri yaxınlığında, Bludov bataqlığı yaxınlığında bir kənddə iki uşaq yetim qaldı. Anaları xəstəlikdən, atası Vətən Müharibəsində həlak olub.

Biz bu kənddə uşaqlardan cəmi bir ev aralıda yaşayırdıq. Və təbii ki, biz də digər qonşularla birlikdə onlara bacardığımız qədər kömək etməyə çalışırdıq. Çox yaraşıqlı idilər. Nastya yüksək ayaqları olan qızıl Toyuq kimi idi. Saçları, nə tünd, nə də açıq, qızıl kimi parıldayırdı, üzündəki çillər qızıl sikkələr kimi iri və tez-tez idi, darısqal idi və hər tərəfə dırmaşırdılar. Yalnız bir burun təmiz və yuxarı baxdı.

Mitraşa bacısından iki yaş kiçik idi. Onun cəmi on yaşı var idi. Qısa, lakin çox sıx, alınlı, enli boylu idi. Bu inadkar və güclü oğlan idi.

"Çantada kiçik adam" gülümsəyərək, onu öz aralarında məktəbdə müəllim adlandırdı.

"Çantadakı kiçik adam", Nastya kimi, qızılı çillərlə örtülmüşdü və bacısı kimi təmiz burnu da yuxarı baxdı.

Valideynlərdən sonra bütün kənd təsərrüfatı uşaqlarına getdi: beş divarlı daxma, inək Zorka, düyə qızı, keçi Dereza. Adsız qoyunlar, toyuqlar, qızıl xoruz Petya və piglet Horseradish.

Bu sərvətlə birlikdə kasıb övladlar da bütün canlılara böyük qayğı göstərirdilər. Bəs bizim övladlarımız Vətən müharibəsinin ağır illərində belə bir fəlakətin öhdəsindən gəldilərmi? Əvvəlcə dediyimiz kimi, onların uzaq qohumları və hamımız qonşularımız uşaqlara kömək etməyə gəldilər. Ancaq çox keçmədən ağıllı və mehriban uşaqlar hər şeyi özləri öyrəndilər və yaxşı yaşamağa başladılar.

Və nə qədər ağıllı uşaqlar idilər! Mümkünsə, ictimai işlərə qoşulurdular. Onların burunlarını kolxoz tarlalarında, çəmənliklərdə, tövlədə, yığıncaqlarda, tank əleyhinə arxlarda görmək olardı: burunları elə gurdur.

Bu kənddə adamlara baş çəksək də, hər evin həyatını yaxşı bilirdik. İndi isə deyə bilərik: onların sevimlilərimiz kimi mehriban yaşayıb işlədiyi bir ev yox idi.

Ölən ana kimi, Nastya günəşdən uzaqda, səhərdən bir saat əvvəl çobanın bacasından qalxdı. Əlində budaqlarla sevimli sürüsünü qovdu və yenidən daxmaya yuvarlandı. O, daha yatmadan sobanı yandırdı, kartof soydu, şam yeməyinə yanacaq doldurdu və axşama qədər evlə məşğul oldu.

Mitraşa atasından taxta qablar hazırlamağı öyrənmişdi: çəlləklər, dəstələr, çəlləklər. Onun bir birləşdiricisi var, tamam 1
Ladilo Yaroslavl vilayətinin Pereslavl bölgəsinin kooperativ alətidir.

Hündürlüyündən iki dəfə çox. Və bu lad ilə taxtaları bir-bir düzəldir, dəmir və ya taxta halqalarla büküb tutur.

Bir inəklə, bazarda taxta qab satmağa iki uşağın belə ehtiyacı yox idi, amma xeyirxah insanlar soruşurlar kimə lavabo dəstəsi lazımdır, damcıların altında çəllə kimə lazımdır, xiyar və ya göbələk duzlamaq üçün çəllək kimə lazımdır? və ya hətta qərənfilli sadə bir qab - ev çiçəyi əkmək üçün ...

O da verəcək, sonra da ona yaxşılıq veriləcəkdir. Ancaq kooperativ işdən əlavə, bütün kişi iqtisadiyyatı və ictimai işlərə cavabdehdir. O, bütün görüşlərə gedir, ictimai qayğıları anlamağa çalışır və yəqin ki, nəsə bilir.

Nastyanın qardaşından iki yaş böyük olması çox yaxşıdır, əks halda o, şübhəsiz ki, təkəbbürlü olardı və dostluqda indiki kimi gözəl bərabərlik olmazdı. Bu baş verir və indi Mitraşa atasının anasına necə göstəriş verdiyini xatırlayacaq və atasını təqlid edərək bacısı Nastyanı da öyrətməyə qərar verəcək. Amma balaca bacı bir az itaət edir, durub gülümsəyir. Sonra "Kisəli Balaca Adam" əsəbiləşir və lovğalanmağa başlayır və həmişə burnunu yuxarı qaldıraraq deyir:

- Budur başqa!

- Niyə ovsunlayırsan? - bacı etiraz edir.

- Budur başqa! - qardaş hirslənir. - Sən, Nastya, özünü lovğalayırsan.

- Yox, sənsən!

- Budur başqa!

Beləliklə, inadkar qardaşa əzab verən Nastya onun başının arxasına vurur. Bacının balaca əli qardaşın enli sinəsinə toxunan kimi atanın şövqü sahibini tərk edir.

"Gəlin birlikdə otlayaq" bacı deyəcək.

Qardaş da xiyar, ya çuğundur, ya da kartof səpməyə başlayır.

"II"

Turş və çox sağlam giləmeyvə olan zoğal yayda bataqlıqlarda bitir və payızın sonlarında yığılır. Ancaq hamı bilmir ki, çox, çox yaxşı mərcanı, şirin, dediyimiz kimi, qışda qar altında yatarkən olur.

Bu yaz, sıx ladin meşələrində qar hələ aprelin sonunda uzanırdı, lakin bataqlıqlarda həmişə daha isti olur: o vaxt qar ümumiyyətlə yox idi. Bunu insanlardan öyrənən Mitraşa və Nastya zoğal üçün toplaşmağa başladılar. Gün açılmamışdan əvvəl Nastya bütün heyvanlarına yemək verdi. Mitraşa atasının qoşalüləli "Tülkü" tapançasını, fındıq tağları üçün fırıldaqları götürdü və kompası da unutmadı. Heç vaxt, oldu, atası meşəyə gedərkən bu kompası unutmayacaq. Mitraşa dəfələrlə atasından soruşdu:

- Ömrün boyu meşədə gəzirsən və bütün meşəni xurma kimi tanıyırsan. Bu oxa hələ də niyə ehtiyacınız var?

- Görürsən, Dmitri Pavloviç, - ata cavab verdi, - meşədə bu ox sənə anandan daha mehribandır: elə olur ki, göy buludlarla bağlanır və sən meşədə günəşlə qərar verə bilmirsən, təsadüfən gedirsən. , səhv edirsən, itirsən, ac qalırsan. Sonra sadəcə oxa baxın - və o sizə evinizin harada olduğunu göstərəcək. Ox boyu düz evə gedirsən və səni orada yedizdirəcəklər. Bu ox sizə dostdan daha sadiqdir: dostunuz sizi aldadacaq, amma ox həmişə, onu necə çevirsəniz də, hər şey şimala baxır.

Möcüzəni yoxlayan Mitraşa, yolda iynə boş yerə titrəməsin deyə kompası kilidlədi. O, bir ata kimi ayaqlarına dəsmal bükdü, çəkmələrinə qoydu, o qədər köhnə papaq taxdı ki, üzü iki yerə bölündü: üst qabığı günəşin üstündən qalxdı, aşağısı isə demək olar ki, aşağı endi. burun. Mitraşa atasının köhnə pencəyini geyindi, daha doğrusu, bir vaxtlar evdə tikilmiş yaxşı parçanın zolaqlarını birləşdirən yaxalıq geyindi. Oğlan qarnında bu zolaqları qurşaqla bağladı və atasının pencəyi onun üstündə palto kimi yerə oturdu. Ovçunun oğlu da kəmərinə balta soxdu, sağ çiynində kompas olan çanta, solunda qoşa lüləli Tülkü asdı və bu, bütün quşlar və heyvanlar üçün dəhşətli dərəcədə qorxunc oldu.

Hazırlaşmağa başlayan Nastya böyük bir səbəti dəsmala çiyninə asdı.

- Niyə dəsmala ehtiyacınız var? Mitraşa soruşdu.

- Və necə? - Nastya cavab verdi. - Anamın göbələk yığmağa necə getdiyini xatırlamırsan?

- Göbələk üçün! Çox şey başa düşürsən: bir çox göbələk var, buna görə də çiyini kəsir.

- Və bəlkə daha çox zoğalımız olacaq.

Və o, Mitraşa demək istəyən kimi "burda başqa!"

- Yadınızdadırmı, - Mitraşa bacısına dedi, - ata bizə quşüzümü haqqında dediyi kimi, orada bir Fələstinli var. 2
Meşədə çox xoş bir yerə xalq arasında Fələstinli deyirlər.

Meşədə.

- Yadımdadır, - Nastya cavab verdi, - o, zoğal haqqında dedi ki, bu yeri bilirdi və zoğal orada dağılır, amma hansısa fələstinli qadın haqqında nə demişdi, bilmirəm. Blind Elan adlı dəhşətli yer haqqında danışdığımı da xatırlayıram. 3
Elan bataqlıqda bataqlıq yerdir, buzun çuxuruna bənzəyir.

"Orada, Elani yaxınlığında bir fələstinli qadın var" dedi Mitraşa. - Ata dedi: Uca Yelə get, sonra şimala davam et və Səsli Borinanı keçəndə hər şeyi düz şimala tut və görərsən - yalnız bir zoğaldan qan kimi qırmızı bir Fələstin qadını gələcək. Heç kim bu fələstinli qadını ziyarət etməyib.

Mitraşa bunu artıq qapıda dedi. Hekayə zamanı Nastya xatırladı: dünənki bütöv, toxunulmamış bir qazan qaynadılmış kartof var idi. Fələstinli qadını unudaraq sakitcə arxaya sürüşdü və bütün dəmir qazanı səbətə yıxdı.

Ola bilsin ki, biz də itib gedəcəyik, - deyə düşündü. "Kifayət qədər çörək götürdük, bir şüşə südümüz var və kartof da faydalı olacaq."

Və o zaman qardaş bacısının hələ də onun arxasında dayandığını düşünərək ona gözəl Fələstinli qadından danışdı və həqiqətən də ona gedən yolda çoxlu insanların, inəklərin və atların öldüyü Kor Yelan olduğunu söylədi.

- Yaxşı, bəs bu fələstinli kimdir? - Nastya soruşdu.

- Deməli, heç nə eşitmədin?! - tutdu.

Və səbirlə yolda atasından şirin zoğalların bitdiyi naməlum bir fələstinli qadın haqqında eşitdiyi hər şeyi təkrarladı.

"III"

Özümüzün də dəfələrlə gəzdiyimiz əxlaqsızlıq bataqlığı, demək olar ki, həmişə söyüd, qızılağac və digər kolların keçilməz qalınlığı ilə başlayan böyük bir bataqlıq kimi başladı. Birinci adam əlində balta ilə bu kiçik hissədən keçdi və digər insanlar üçün bir keçid kəsdi. Bundan sonra hündürlüklər insan ayaqları altında məskunlaşdı və cığır suyun axdığı bir yivə çevrildi. Uşaqlar bu bataqlıqdan sübh çağı qaranlığında asanlıqla keçdilər. Kollar qarşıdakı mənzərəni gizlətməyi dayandırdıqda, səhərin ilk işığında dəniz kimi bir bataqlıq açıldı. Və yenə də eyni idi, bu zina bataqlığı, qədim dənizin dibi. Orada olduğu kimi, əsl dənizdə də adalar var, səhralarda vahələr, bataqlıqlarda isə təpələr var. Bizim Bludovy bataqlığında hündür meşə ilə örtülmüş bu qumlu təpələrə borinlər deyilir. Bir az bataqlıqdan keçdikdən sonra uşaqlar Yüksək Yel kimi tanınan ilk boarina dırmaşdılar. Buradan, ilk səhərin boz dumanında yüksək keçəl nöqtədən Borina Zvonkaya çətinliklə görünürdü.

Yenə də Zvonnaya Borina'ya çatmazdan əvvəl, demək olar ki, yolun özünə yaxın, fərdi qan-qırmızı giləmeyvə görünməyə başladı. Zoğal ovçuları əvvəlcə bu giləmeyvələri ağızlarına qoyurlar. Kim ömründə payız zoğalının dadına baxmayıbsa və dərhal kifayət qədər yaz zoğalına sahib olsaydı, turşudan nəfəsini kəsərdi. Ancaq qardaş və bacı payız zoğalının nə olduğunu yaxşı bilirdilər və buna görə də indi yaz zoğalını yeyərkən təkrarladılar:

- Çox şirin!

Borina Zvonkaya, aprel ayında indi tünd yaşıl lingonberry otları ilə örtülmüş uşaqlar üçün geniş təmizliyini həvəslə açdı. Keçən ilin bu yaşıllıqları arasında orda-burda yeni-yeni ağ qardelen çiçəkləri və bənövşəyi, kiçik və ətirli canavar çanağı çiçəkləri var idi.

Mitraşa dedi: "Onlar yaxşı iy verirlər, canavar çiçəyi seçməyə çalışın" dedi.

Nastya gövdənin budağını qırmağa çalışdı və bacarmadı.

- Bəs bu bata niyə canavar deyirlər? O soruşdu.

- Ata dedi, - qardaş cavab verdi, - canavarlar ondan zənbillər toxuyurlar.

Və güldü.

"Burada daha canavar var?"

- Yaxşı, əlbəttə! Ata dedi ki, dəhşətli bir canavar var, Boz torpaq sahibi.

- Müharibədən əvvəl sürüümüzü kəsən adamı xatırlayıram.

- Atam dedi ki, dağıntılar arasında Quru çayda yaşayır.

- Sənə və mənə toxunmayacaq?

Qoy sınasın, - iki gözlü ovçu cavab verdi.

Uşaqlar bu şəkildə danışarkən və səhər getdikcə səhərə doğru irəliləyərkən, Borina Zvonkaya quşların nəğməsi, heyvanların ulaması, iniltisi və ağlaması ilə dolu idi. Hamısı burada, Borində deyildi, amma bataqlıqdan, rütubətdən, kardan, bütün səslər bura toplandı. Quru torpaqda şam və zəngli meşəsi olan Borina hər şeyə cavab verdi.

Amma yazıq quşlar və heyvanlar, necə əzab çəkdilər, hamı üçün ümumi olan bir şeyi, bircə gözəl sözü tələffüz etməyə çalışdılar! Hətta Nastya və Mitraşa kimi sadə uşaqlar da onların səylərini başa düşürdülər. Hamısı yalnız bir gözəl söz demək istəyirdi.

Quşun bir budaqda necə oxuduğunu və hər bir tükün zəhmətdən titrədiyini görmək olar. Bununla belə, onlar bizim kimi söz deyə bilmirlər və oxumalı, qışqırmalı, çığırtılamalıdırlar.

- Tek-tek! - qaranlıq meşədəki nəhəng quş Capercaillie çətinliklə eşidilir.

- Şvark-şvark! - vəhşi Drake çayın üzərində havada uçdu.

- Şarlatan şarlatan! - göldə vəhşi ördək Mallard.

- Qu-gu-gu! - ağcaqayın üzərində gözəl quş Bullfinch.

Yastı saç sancısı qədər burnu olan, balaca boz quş olan Snayp vəhşi quzu kimi havada yuvarlanır. Sanki "canlı, diri!" qışqırır Kulik Curlew. Orda qarovul hardasa mırıldanır və Ağ Kəklik sanki bir ifritə kimi gülür.

Biz ovçular, uşaqlıqdan çoxdan həm anlayırıq, həm sevinirik, həm də onların hansı sözün üzərində işlədiyini və deyə bilmədiyini yaxşı başa düşürük. Ona görə də biz erkən yazda, sübh çağı meşəyə gələndə insanlar kimi bu sözü eşidirik və onlara deyirik.

- Salam!

Elə bil o zaman onlar da sevinəcəklər, sanki insan dilindən uçan gözəl sözü də götürəcəklər.

Onlar cavab olaraq mırıldandılar, güldülər, mırıldandılar və gözlərini qırpdılar, bütün səsləri ilə bizə cavab verməyə çalışdılar:

- Salam, salam, salam!

Ancaq bütün bu səslər arasında biri qaçdı - heç nədən fərqli olaraq.

- Eşidirsən? Mitraşa soruşdu.

- Necə eşitmirsən! - Nastya cavab verdi. - Çoxdandır eşidirəm, nədənsə qorxuludur.

- Dəhşətli heç nə yoxdur. Atam dedi və mənə göstərdi: yazda dovşan belə qışqırır.

- Nə üçün?

- Ata dedi: "Salam, dovşan!"

- Bəs bu nə iğtişaşdır?

- Ata dedi ki, bu, acı xotdur, su öküzüdür.

- Bəs niyə qışqırır?

- Atam dedi ki, onun da öz sevgilisi var, o da hamı kimi özünəməxsus şəkildə ona deyir: “Salam, qov”.

Və birdən təzə və şən oldu, sanki bütün yer bir anda yuyuldu, səma işıqlandı və bütün ağaclar qabıqlarından və qönçələrindən iyi gəldi. O zaman, sanki bütün səslərin üstündə, xüsusi, zəfərli bir fəryad qaçdı, uçdu və hər şeyi əhatə etdi, eynilə, bütün insanlar ahəngdar bir razılıqda sevinclə qışqıra bildilər.

- Qələbə, qələbə!

- Bu nədir? - sevinmiş Nastya soruşdu.

- Atam ona görə dedi ki, durnalar günəşi salamlasınlar. Bu o deməkdir ki, tezliklə günəş doğacaq.

Şirin zoğal ovçuları böyük bir bataqlığa enəndə günəş hələ doğmamışdı. Günəşlə qarşılaşmanın zəfəri hələ heç başlamamışdır. Gecə yorğanı boz dumanda kiçik buruqlu Milad ağaclarının və ağcaqayınların üstündən asılmış və Bella Borinanın bütün gözəl səslərini boğmuşdu. Yalnız burada ağrılı, ağrılı və sevincsiz bir fəryad eşidildi.

- Bu nədir, Mitraşa, - Nastenka titrəyərək soruşdu, - uzaqda belə dəhşətli ulayır?

- Ata dedi, - Mitraşa cavab verdi, - bunlar Suxaya çayında ulayan canavarlardır və yəqin ki, indi Boz torpaq sahibi ulayan canavardır. Ata dedi ki, Suxaya çayında bütün canavarlar öldürülüb, lakin Qreyi öldürmək mümkün deyil.

- Bəs indi niyə dəhşətli dərəcədə ulayır?

- Ata dedi ki, qurdlar yazda ulayırlar, çünki indi yeməyə heç nələri yoxdur. Qrey isə hələ də təkdir və indi ulayır.

Bataqlıq rütubəti sanki bədəndən sümüklərə qədər nüfuz edir və onları üşüdürdü. Və buna görə də nəm, bataqlıq bataqlığa daha da enmək istəmirdim.

- Hara gedirik? - Nastya soruşdu.

Mitraşa kompası çıxarıb şimala doğru getdi və şimala gedən daha zəif yola işarə edərək dedi:

“Biz bu cığırla şimala gedəcəyik.

- Xeyr, - Nastya cavab verdi, - biz bütün insanların getdiyi bu böyük yolla gedəcəyik. Ata bizə dedi ki, yadınızdadırmı, bu necə dəhşətli yerdir - Kor Elan, orada nə qədər insan və mal-qara öldü. Yox, yox, Mitraşenka, ora getməyək. Hamı bu istiqamətə gedir, bu o deməkdir ki, orada zoğal yetişir.

- Çox şey başa düşürsən! – ovçunun sözünü kəsdi – Şimala gedəcəyik, atam demişkən, heç kimin getmədiyi bir fələstinli qadın var.

Qardaşının qəzəblənməyə başladığını görən Nastya birdən gülümsəyərək onun başının arxasını sığalladı. Mitraşa dərhal sakitləşdi və dostlar oxun göstərdiyi yolla indi əvvəlki kimi bir-birinin ardınca yox, bir-birinin ardınca tək-tək gedirdilər.

"IV"

İki yüz il əvvəl külək əkinçisi Zina bataqlığına iki toxum gətirdi: şam toxumu və ladin toxumu. Hər iki toxum böyük bir yastı daşın yanında bir çuxurda yatdı. O vaxtdan, bəlkə də iki yüz ildir ki, bu ladin və şam birlikdə böyüyür. Onların uşaqlıqdan kökləri bir-birinə qarışıb, gövdələri işığın yanında uzanıb bir-birini ötməyə çalışırdı. Müxtəlif növ ağaclar yemək üçün kökləri, budaqları hava və işıq üçün öz aralarında mübarizə aparırdılar. Getdikcə yüksəlir, gövdələri ilə qalınlaşır, quru budaqlarla canlı gövdələri qazır və yerlərdə bir-birini deşərək keçirdilər. Ağaclara belə acınacaqlı həyat bəxş edən pis külək bəzən onları silkələmək üçün bura uçurdu. Və sonra ağaclar bütün əxlaqsızlıq bataqlığının üstündə inildəyib ulayırdılar, xanterelin mamır qabığında topa bükülərək iti ağzını qaldırdığı canlılar kimi. Canlı məxluqlara o qədər yaxın idi ki, şam ağaclarının iniltisi və ahlaması yemək yeyirdi ki, Zina bataqlığında bir vəhşi it onu eşidəndə insan həsrətindən ulayır, canavar isə ona qarşı qaçılmaz qəzəbdən ulayırdı.

Uşaqlar bura, Yalan Daşa, elə bir vaxt gəldilər ki, günəşin ilk şüaları alçaq buruqlu bataqlıq ağacları və ağcaqayınların üzərindən uçaraq Səsli Borinanı işıqlandırır və şam meşəsinin qüdrətli gövdələri böyük bir insanın yanan şamları kimi olur. təbiət məbədi. Oradan, uşaqların dincəlmək üçün oturduğu bu yastı daşa, böyük günəşin doğuşuna həsr olunmuş quşların nəğməsi zəif uçurdu.

Təbiətdə tamamilə sakit idi və üşümüş uşaqlar o qədər sakit idilər ki, qara tavuğu Kosach onlara əhəmiyyət vermirdi. Bir şam budağı ilə ladin budağı iki ağac arasında körpü kimi əmələ gələn lap yuxarıda oturdu. Onun üçün kifayət qədər geniş, ladinlərə yaxın olan bu körpüdə məskunlaşan Kosaç, deyəsən, çıxan günəşin şüalarında çiçək açmağa başladı. Başında tarağı odlu bir çiçəklə işıqlandı. Qaranın dərinliyində mavi olan sinəsi mavidən yaşıla qədər parıldamağa başladı. Və onun parıldayan, lira yayılmış quyruğu xüsusilə gözəlləşdi.

Bədbəxt bataqlıq yolkalarının üstündə günəşi görüb qəfildən hündür körpüsünə tullandı, ağ, təmiz kətanını quyruğunun altında, qanadlarının altında göstərdi və qışqırdı:

- Chuf, shi!

Qara tağda “çuf” böyük ehtimalla günəşi, “şi” isə yəqin ki, onlara bizim “salam”ımızı ifadə edirdi.

Kosaç-Tokovikin bu ilk çırpınışına cavab olaraq eyni qanad çırpma səsi bataqlıqdan çox-çox uzaqlarda eşidildi və tezliklə Kosaxa bənzər iki damcı su kimi onlarla iri quşlar burada uçmağa və hər yerdən burada oturmağa başladılar. Yalan Daşı yaxınlığındakı tərəflər.

Uşaqlar nəfəsləri kəsilərək soyuq daşın üstündə oturub günəş şüalarının onlara gəlib bir az da olsa isitməsini gözləyirdilər. Beləliklə, ən yaxın, çox kiçik Milad ağaclarının zirvələri üzərində sürüşən ilk şüa, nəhayət, uşaqların yanaqlarında oynadı. Sonra yuxarı Kosach, günəşi qarşılayaraq, tullanmağı və çırpınmağı dayandırdı. O, ağacın başındakı körpünün üstündə aşağı əyilib, uzun boynunu budaq boyu uzadıb çayın gurultusu kimi uzun bir mahnıya başladı. Cavab olaraq, yaxınlıqda yerdə onlarla eyni quş oturub, həmçinin - hər xoruz boyunlarını uzadıb eyni mahnını oxuyur. Və sonra sanki görünməz daşların üstündən kifayət qədər böyük bir axın mızıldanaraq qaçdı.

Neçə dəfə biz ovçular, qaranlıq səhəri gözləyib, soyuq bir sübhdə bu nəğməni həyəcanla dinlədik, xoruzların nə oxuduğunu anlamağa çalışdıq. Onların mızıldanmasını özümüzə uyğun təkrarlayanda biz belə anladıq:

Sərin lələklər
Ur-gur-gu,
Sərin lələklər
Ob-woo, kəs onu.

Beləliklə, qara tağ eyni vaxtda döyüşmək niyyətində olaraq bir ağızdan mızıldandı. Və onlar belə mızıldanarkən sıx ladin örtüyünün dərinliyində kiçik bir hadisə baş verdi. Orada bir qarğa yuvada oturdu və demək olar ki, yuvanın yanında gəzən Kosachdan həmişə orada gizləndi. Qarğa Kosaçı qovmaq istərdi, amma səhər şaxtasında yuvanı tərk edib yumurtaları soyutmağa qorxurdu. Bu zaman yuvanı qoruyan erkək qarğa uçurdu və yəqin ki, şübhəli bir şeylə qarşılaşıb gecikdi. Yuvada erkeği gözləyən qarğa otların altında, sudan da sakit idi. Və birdən, kişinin geri uçduğunu görüb, özünü qışqırdı:

Bu onun üçün demək idi:

- Mənə kömək et!

- Kra! – kişi cərəyan istiqamətində cavab verdi o mənada ki, sərin tükləri kimin qoparacağı hələ məlum deyil.

Kişi məsələnin nə olduğunu dərhal anladı və aşağı düşdü və eyni körpünün üstündə, Milad ağacının yanında, Kosaçın qarmaqlar bağladığı yuvada, yalnız şam ağacına yaxın oturdu və gözləməyə başladı.

Bu zaman Kosach, erkək qarğaya əhəmiyyət verməyərək, bütün ovçulara məlum olan öz qarğasını çağırdı:

- Kar-kar-keks!

Və bu, bütün xoruzların ümumi döyüşü üçün bir siqnal idi. Yaxşı, sərin lələklər hər tərəfə uçdu! Və sonra, sanki eyni siqnalda, körpü boyu kiçik addımlarla erkək qarğa hiss olunmadan Kosaça yaxınlaşmağa başladı.

Şirin zoğal üçün ovçular heykəllər kimi daş üzərində hərəkətsiz oturdular. O qədər isti və aydın günəş bataqlıq ağaclarının üstündən onlara qarşı çıxdı. Lakin həmin vaxt səmada bir bulud baş verdi. O, soyuq mavi ox kimi göründü və çıxan günəşi yarıya qədər keçdi. Eyni zamanda, birdən külək yenidən əsdi, sonra şam sıxıldı və ladin uğultu.

Bu zaman daş üzərində dincəlib günəş şüaları altında isinən Nastya və Mitraşa yollarına davam etmək üçün ayağa qalxdılar. Ancaq daşın yanında kifayət qədər geniş bir bataqlıq yolu çəngəllə ayrıldı: biri yaxşı, sıx bir yol sağa, digəri zəif, düz getdi.

Mitraşa kompasla yolların istiqamətini yoxladıqdan sonra zəif yolu göstərərək dedi:

- Biz bunu şimala doğru izləməliyik.

- Bu iz deyil! - Nastya cavab verdi.

- Budur başqa! - Mitraşa qəzəbləndi. - Adamlar getdi - cığır deməkdir. Şimala getməliyik. Gəl və daha danışma.

Nastya kiçik Mitrasa tabe olmaqdan incidi.

- Kra! - bu zaman yuvadakı qarğa qışqırdı.

Və onun kişisi yarım körpüdə kiçik addımlarla Kosaça yaxınlaşdı.

İkinci sıldırım mavi ox günəşi keçdi və yuxarıdan boz bir qaranlıq irəliləməyə başladı.

“Qızıl toyuq” özünü toparlayaraq dostunu razı salmağa çalışıb.

"Bax," dedi, "yolum necə də sıxdır, bütün insanlar burada gəzir. Biz hamıdan ağıllıyıq?

- Bütün insanlar getsin, - inadkar "torbalı balaca adam" qətiyyətlə cavab verdi. “Atamızın bizə öyrətdiyi kimi, şimala, fələstinli qadına gedən oxu izləməliyik.

- Atam bizə nağıllar danışdı, bizimlə zarafat etdi, - Nastya dedi. - Və yəqin ki, şimalda heç bir fələstinli qadın yoxdur. Bizim oxun arxasınca getməyimiz hətta çox axmaqlıq olardı: sadəcə Fələstinli qadına deyil, çox Kor Yelanı da sevindirəcəyik.

- Yaxşı, yaxşı, - Mitraşa kəskin çevrildi. - Mən daha səninlə mübahisə etməyəcəyəm: sən öz yolunla gedirsən, orada bütün qadınlar zoğal üçün gedir, amma mən öz yolumla, şimala gedəcəm.

Və əslində o, zoğal səbəti və ya yemək haqqında düşünmədən ora getdi.

Nastya bunu ona xatırlatmalı idi, amma özü o qədər qəzəbləndi ki, qırmızı xoruzlar kimi qızararaq onun arxasınca tüpürüb ümumi yolda zoğalların ardınca getdi.

- Kra! qışqırdı qarğa.

Və kişi cəld körpünün üstündən Kosaça gedən yolun qalan hissəsində qaçdı və var gücü ilə onu döydü. Qaynar kimi, Kosach uçan qara tavuzların yanına qaçdı, lakin qəzəbli kişi onu tutdu, çıxardı, bir dəstə ağ və göy qurşağı lələklərini havaya buraxdı və sürdü və uzaqlara getdi.

Sonra boz qaranlıq yaxınlaşdı və həyat verən şüaları ilə bütün günəşi bürüdü. Pis külək kökləri ilə toxunmuş ağacları çox kəskin şəkildə qopardı, bir-birini budaqlarla deşdi, onlar bütün Bludovo bataqlığında hönkürdülər, fəryad etdilər, iniltilər.

Səhifə 1/3

I

Pereslavl-Zalessky şəhəri yaxınlığında, Bludov bataqlığı yaxınlığında bir kənddə iki uşaq yetim qaldı. Anaları xəstəlikdən, atası Vətən Müharibəsində həlak olub.

Biz bu kənddə uşaqlardan cəmi bir ev aralıda yaşayırdıq. Və təbii ki, biz də digər qonşularla birlikdə onlara bacardığımız qədər kömək etməyə çalışırdıq. Çox yaraşıqlı idilər. Nastya hündür ayaqlı qızıl toyuq kimi idi. Saçları, nə tünd, nə də açıq, qızıl kimi parıldayırdı, üzündəki çillər qızıl sikkələr kimi iri və tez-tez idi, darısqal idi və hər tərəfə dırmaşırdılar. Yalnız bir burnu təmiz idi və tutuquşu kimi yuxarı baxırdı.

Mitraşa bacısından iki yaş kiçik idi. Onun cəmi on yaşı var idi. Qısa, lakin çox sıx, alınlı, enli boylu idi. Bu inadkar və güclü oğlan idi.

“Çantada balaca adam”, gülümsəyərək, onu öz aralarında məktəbdə müəllim adlandırdılar.

Çantadakı balaca adam, Nastya kimi, hamısı qızılı çillərlə örtülmüşdü və onun təmiz burnu da bacısı kimi, tutuquşu kimi yuxarı baxırdı.

Valideynlərdən sonra bütün kənd təsərrüfatı uşaqlarına getdi: beş divarlı bir daxma, bir inək Zorka, bir düyə qızı, bir keçi Dereza, adsız qoyun, toyuq, qızıl xoruz Petya və bir donuz balası Horseradish.

Bu sərvətlə birlikdə kasıb uşaqlar da bütün bu canlılara böyük qayğı göstərirdilər. Bəs bizim övladlarımız Vətən müharibəsinin ağır illərində belə bir fəlakətin öhdəsindən gəldilərmi? Başlanğıcda, dediyimiz kimi, onların uzaq qohumları və hamımız, qonşularımız uşaqlara kömək etməyə gəlmişdik. Ancaq çox keçmədən ağıllı və mehriban uşaqlar hər şeyi özləri öyrəndilər və yaxşı yaşamağa başladılar.

Və nə qədər ağıllı uşaqlar idilər! Mümkünsə, ictimai işlərə qoşulurdular. Onların burunlarını kolxoz tarlalarında, çəmənliklərdə, tövlədə, yığıncaqlarda, tank əleyhinə arxlarda görmək olardı: burunları elə gurdur.

Bu kənddə adamlara baş çəksək də, hər evin həyatını yaxşı bilirdik. İndi isə deyə bilərik: onların sevimlilərimiz kimi mehriban yaşayıb işlədiyi bir ev yox idi.

Ölən ana kimi, Nastya günəşdən uzaqda, səhərdən bir saat əvvəl, çobanın bacasından qalxdı. Əlində budaqlarla sevimli sürüsünü qovdu və yenidən daxmaya yuvarlandı. Artıq yatmadan sobanı yandırdı, kartof soydu, şam yeməyinə yanacaq doldurdu və axşama qədər evlə məşğul oldu.

Mitraşa atasından taxta qablar hazırlamağı öyrəndi: çəlləklər, dəstələr, çanaq. Onun hündürlüyündən iki dəfə çox olan bir qovşağı var. Və bu lad ilə taxtaları bir-bir düzəldir, dəmir və ya taxta halqalarla büküb tutur.

Bir inəklə iki uşağın bazarda taxta qablar satmasına belə ehtiyac yox idi, amma xeyirxah insanlar kimdənsə - lavabonun altında bir barelə ehtiyacı olan bir dəstədən, kimsədən - xiyar və ya göbələkləri çəlləklə duzlamağı xahiş edirlər. , və ya hətta mixək ilə sadə bir yemək - evdə hazırlanmış bir çiçək əkmək.

O da verəcək, sonra da ona yaxşılıq veriləcəkdir. Ancaq kooperativ işdən əlavə, bütün kişi iqtisadiyyatı və ictimai işlərə cavabdehdir. O, bütün görüşlərə gedir, ictimai qayğıları anlamağa çalışır və yəqin ki, nəsə bilir.

Nastyanın qardaşından iki yaş böyük olması çox yaxşıdır, əks halda o, şübhəsiz ki, təkəbbürlü olardı və dostluqda indiki kimi gözəl bərabərlik olmazdı. Bu baş verir və indi Mitraşa atasının anasına necə göstəriş verdiyini xatırlayacaq və atasını təqlid edərək bacısı Nastyanı da öyrətməyə qərar verəcək. Amma balaca bacı bir az itaət edir, durur və gülümsəyir... Sonra çantadakı Balaca Adam əsəbiləşir və lovğalanmağa başlayır və həmişə burnunu qaldıraraq deyir:

- Budur başqa!

- Niyə ovsunlayırsan? - bacı etiraz edir.

- Budur başqa! - qardaş hirslənir. - Sən, Nastya, özünü lovğalayırsan.

- Yox, sənsən!

- Budur başqa!

Belə ki, inadkar qardaşa əzab verən Nastya onun başının arxası ilə sığallayır və bacısının balaca əli qardaşının enli sinəsinə toxunan kimi atanın şövqü sahibini tərk edir.

"Gəlin birlikdə otlayaq" bacı deyəcək.

Qardaş da xiyar, ya çuğundur, ya da kartof əkməyə başlayır.

Bəli, Vətən Müharibəsi illərində hamı üçün çox, çox çətin idi, o qədər çətin idi ki, yəqin ki, bütün dünyada belə bir şey olmayıb. Beləliklə, uşaqlar hər cür narahatlıqları, uğursuzluqları, kədərləri çox yudumlamalı oldular. Amma onların dostluğu hər şeyə qalib gəldi, yaxşı yaşadılar. Yenə də qətiyyətlə deyə bilərik: bütün kənddə heç kimin öz aralarında Mitraşa və Nastya Veselkiny kimi dostluğu yox idi. Və düşünürük ki, bəlkə də ata-ana ilə bağlı bu kədər yetimləri belə sıx birləşdirdi.

II

Turş və çox sağlam giləmeyvə olan zoğal yayda bataqlıqlarda bitir və payızın sonlarında yığılır. Ancaq hamı bilmir ki, çox, çox yaxşı mərcanı, şirin, dediyimiz kimi, qışda qar altında yatarkən olur.

Bu yaz qırmızı zoğalları çuğundurla bərabər qazanlarımızda üzür və şəkər kimi onlarla çay içirlər. Şəkər çuğunduru olmayanlar bir zoğal ilə çay içirlər. Biz bunu özümüz sınadıq - və heç bir şey içə bilməzsiniz: turş şirin və isti günlərdə çox yaxşıdır. Şirin zoğaldan nə gözəl jele alınır, nə meyvə içkisi! Aramızda olan insanlar arasında isə bu zoğal bütün xəstəliklərə şəfa verən dərman sayılır.

Bu yaz, sıx ladin meşələrində qar hələ aprelin sonunda uzanırdı, lakin bataqlıqlarda həmişə daha isti olur: o vaxt qar ümumiyyətlə yox idi. Bunu insanlardan öyrənən Mitraşa və Nastya zoğal üçün toplaşmağa başladılar. Gün açılmamışdan əvvəl Nastya bütün heyvanlarına yemək verdi. Mitraşa atasının qoşalüləli "Tülkü" tapançasını, fındıq tağları üçün fırıldaqları götürdü və kompası da unutmadı. Heç vaxt olmadı, atası meşəyə gedərkən bu kompası unutmayacaq. Mitraşa dəfələrlə atasından soruşdu:

- Ömrün boyu meşədə gəzirsən və bütün meşəni xurma kimi tanıyırsan. Bu oxa hələ də niyə ehtiyacınız var?

- Görürsən, Dmitri Pavloviç, - ata cavab verdi, - meşədə bu ox sənə anandan daha mehribandır: elə olur ki, səma buludlarla bağlanır və sən meşədə günəşlə qərar verə bilmirsən; Sonra sadəcə oxa baxın - və o sizə evinizin harada olduğunu göstərəcək. Ox boyu düz evə gedirsən və səni orada yedizdirəcəklər. Bu ox sizə dostdan daha sadiqdir: dostunuz sizi aldadacaq, amma ox həmişə, onu necə çevirsəniz də, hər şey şimala baxır.

Möcüzəni yoxlayan Mitraşa, yolda iynə boş yerə titrəməsin deyə kompası kilidlədi. O, ata kimi ayaqlarına dəsmal bükdü, çəkmələrinə taxdı, o qədər köhnə papaq taxdı ki, üzü iki yerə bölündü: üst dəri qabığı günəşin üstündən qalxdı, aşağısı isə az qala aşağı endi. çox burun. Mitraşa atasının köhnə pencəyini geyindi, daha doğrusu, bir vaxtlar evdə tikilmiş yaxşı parçanın zolaqlarını birləşdirən yaxalıq geyindi. Oğlan qarnında bu zolaqları qurşaqla bağladı və atasının pencəyi onun üstündə palto kimi yerə oturdu. Ovçunun oğlu da kəmərinə balta soxdu, sağ çiynində kompas olan çanta, solunda qoşa lüləli Tülkü asdı və beləliklə bütün quşlar və heyvanlar üçün dəhşətli dərəcədə qorxulu oldu.

Hazırlaşmağa başlayan Nastya böyük bir səbəti dəsmala çiyninə asdı.

- Niyə dəsmala ehtiyacınız var? Mitraşa soruşdu.

- Bəs necə, - Nastya cavab verdi. - Anamın göbələk yığmağa necə getdiyini xatırlamırsan?

- Göbələk üçün! Çox şey başa düşürsən: bir çox göbələk var, buna görə də çiyini kəsir.

- Və bəlkə daha çox zoğalımız olacaq.

Və sadəcə olaraq Mitraşa "burda başqası var!" demək istədi.

"Yadınızdadırmı," Mitraşa bacısına dedi, "atamın bizə quşüzümü haqqında dediyi kimi, meşədə bir fələstinli qadın var ...

- Yadımdadır, - Nastya cavab verdi, - o, zoğal haqqında dedi ki, bu yeri bilirdi və zoğal orada dağılır, amma hansısa fələstinli qadın haqqında nə demişdi, bilmirəm. Blind Elan adlı dəhşətli yer haqqında danışdığımı da xatırlayıram.

"Orada, Elani yaxınlığında bir fələstinli qadın var" dedi Mitraşa. - Ata dedi: Uca Yelə get, sonra şimala davam et və Səsli Borinanı keçəndə hər şeyi düz şimala tut və görərsən - yalnız bir zoğaldan qan kimi qırmızı bir Fələstin qadını gələcək. Heç kim bu Fələstinli qadına getməyib!

Mitraşa bunu artıq qapıda dedi. Hekayə zamanı Nastya xatırladı: dünənki bütöv, toxunulmamış bir qazan qaynadılmış kartof var idi. Fələstinli qadını unudaraq sakitcə arxaya sürüşdü və bütün dəmir qazanı səbətə yıxdı.

"Bəlkə biz də itərik" deyə düşündü.

Və o zaman qardaş bacısının hamısının arxasınca getdiyini düşünərək ona gözəl Fələstinli qadın haqqında danışdı və buna baxmayaraq, ona gedən yolda bir Kor Yelan olduğunu, orada çoxlu insanların, inəklərin və atların öldüyünü söylədi. .

- Yaxşı, bəs bu fələstinli kimdir? - Nastya soruşdu.

- Deməli, heç nə eşitmədin?! - tutdu. Və səbirlə yolda atasından şirin zoğalların bitdiyi naməlum bir fələstinli qadın haqqında eşitdiyi hər şeyi təkrarladı.

III

Özümüzün də dəfələrlə gəzdiyimiz əxlaqsızlıq bataqlığı, demək olar ki, həmişə söyüd, qızılağac və digər kolların keçilməz qalınlığı ilə başlayan böyük bir bataqlıq kimi başladı. Birinci adam bu yolu keçdi pribolotitsuəlində balta ilə və digər insanlar üçün bir keçid kəsdi. Bundan sonra hündürlüklər insan ayaqları altında məskunlaşdı və cığır suyun axdığı bir yivə çevrildi. Uşaqlar bu bataqlıqdan sübh çağı qaranlığında asanlıqla keçdilər. Kollar qarşıdakı mənzərəni gizlətməyi dayandırdıqda, səhərin ilk işığında dəniz kimi bir bataqlıq açıldı. Və yenə də eyni idi, bu zina bataqlığı, qədim dənizin dibi. Orada olduğu kimi, əsl dənizdə də adalar var, səhralarda vahələr, bataqlıqlarda isə təpələr var. Bizim Blud Bataqlığımızda hündür meşə ilə örtülmüş bu qumlu təpələr adlanır borin... Bir az bataqlıqdan keçdikdən sonra uşaqlar Yüksək Yel kimi tanınan ilk boarina dırmaşdılar. Buradan, hündür keçəl yerdən, ilk səhərin boz dumanında Borina Zvonkaya çətinliklə görünürdü.

Zvonnaya Borina'ya çatmazdan əvvəl, demək olar ki, yolun özünə yaxın, fərdi qan-qırmızı giləmeyvə görünməyə başladı. Zoğal ovçuları əvvəlcə bu giləmeyvələri ağızlarına qoyurlar. Kim ömründə payız zoğalının dadına baxmayıbsa və dərhal kifayət qədər yaz zoğalına sahib olsaydı, turşudan nəfəsini kəsərdi. Ancaq kənd yetimləri payız zoğalının nə olduğunu yaxşı bilirdilər və buna görə də indi yaz zoğalını yeyərkən təkrar edirdilər:

- Çox şirin!

Borina Zvonkaya, aprel ayında indi tünd yaşıl lingonberry otları ilə örtülmüş uşaqlar üçün geniş təmizliyini həvəslə açdı. Keçən ilin bu yaşıllıqları arasında orda-burda ağ qardelen və bənövşəyi, kiçik, tez-tez, ətirli canavar gülləri var idi.

Mitraşa dedi: “Onların iyi qoxusu var, sınayın, canavar çiçəyini götürün”.

Nastya gövdənin budağını qırmağa çalışdı və bacarmadı.

- Bəs bu bata niyə canavar deyirlər? O soruşdu.

- Ata dedi, - qardaş cavab verdi, - canavarlar ondan zənbillər toxuyurlar.

Və güldü.

"Burada daha canavar var?"

- Yaxşı, əlbəttə! Ata dedi ki, dəhşətli bir canavar var, Boz torpaq sahibi.

- Yadımdadır. Müharibədən əvvəl sürüümüzü kəsən.

- Atam dedi: indi quru çayda dağıntılar içində yaşayır.

- Sənə və mənə toxunmayacaq?

Qoy sınasın, - iki gözlü ovçu cavab verdi.

Uşaqlar belə danışıb səhər getdikcə sübhə doğru irəliləyərkən Borina Zvonkaya quş nəğmələri, heyvanların ulamaları, iniltiləri və ağlamaları ilə dolu idi. Hamısı burada, Borində deyildi, amma bataqlıqdan, rütubətdən, kardan, bütün səslər bura toplandı. Quru torpaqda şam və zəngli meşəsi olan Borina hər şeyə cavab verdi.

Amma yazıq quşlar və heyvanlar, necə əzab çəkdilər, hamı üçün ümumi olan bir şeyi, bircə gözəl sözü tələffüz etməyə çalışdılar! Hətta Nastya və Mitraşa kimi sadə uşaqlar da onların səylərini başa düşürdülər. Hamısı yalnız bir gözəl söz demək istəyirdi.

Quşun bir budaqda necə oxuduğunu və hər bir tükün zəhmətdən titrədiyini görmək olar. Bununla belə, onlar bizim kimi söz deyə bilmirlər və oxumalı, qışqırmalı, çığırtılamalıdırlar.

- Tek-tek, - qaranlıq meşədəki nəhəng quş Capercaillie çətinliklə eşidilir.

- Şvark-şvark! - Vəhşi Drake çayın üzərində havada uçdu.

- Şarlatan şarlatan! - göldə vəhşi ördək Mallard.

- Gu-gu-gu, - ağcaqayın üzərində qırmızı quş Bullfinch.

Yastı saç sancısı qədər burnu olan, balaca boz quş olan Snayp vəhşi quzu kimi havada yuvarlanır. Sanki "canlı, diri!" qışqırır Kulik Curlew. Tağ orda hardasa mızıldanır və mırıldanır. Ağ Kəklik cadugər kimi gülür.

Biz ovçular, bu səsləri çoxdan, uşaqlıqdan eşidirik və onları tanıyırıq, fərqləndiririk, sevinirik və hamının hansı söz üzərində işlədiyini və deyə bilmədiyini yaxşı başa düşürük. Məhz buna görə də biz səhər tezdən meşəyə gəlib insanlar kimi onlara bu sözü eşidəndə deyirik:

- Salam!

Sanki o zaman onlar da sevinəcəklər, sanki o zaman onlar da insan dilindən uçan gözəl sözü götürəcəklər.

Onlar cavab olaraq hönkürdülər, güldülər, hönkürdülər və gözlərini qırparaq bütün bu səslərlə bizə cavab verməyə çalışdılar:

- Salam, salam, salam!

Amma bütün bu səslər arasında heç nədən fərqli olaraq biri qaçıb.

- Eşidirsən? Mitraşa soruşdu.

- Necə eşitmirsən! - Nastya cavab verdi. - Çoxdandır eşidirəm, nədənsə qorxuludur.

- Dəhşətli heç nə yoxdur. Atam dedi və mənə göstərdi: yazda dovşan belə qışqırır.

- Niyə belə?

- Ata dedi: qışqırır: "Salam, dovşan!"

- Bəs bu nə iğtişaşdır?

- Ata dedi: Su buğası Bitterni ulayır.

- Bəs niyə qışqırır?

- Atam dedi: onun da öz sevgilisi var və o da hamı kimi ona da öz qaydasında deyir: “Salam, Vıpixa”.

Və birdən təzə və şən oldu, sanki bütün yer bir anda yuyuldu, səma işıqlandı və bütün ağaclar qabıqlarından və qönçələrindən iyi gəldi. Elə bu zaman bütün səslərin üstündən zəfər nidası qopdu, uçdu və hər şeyi özü ilə örtdü, sanki bütün insanlar ahənglə sevinclə qışqıra bilirdilər:

- Qələbə, qələbə!

- Bu nədir? - sevinmiş Nastya soruşdu.

- Atam dedi: durnalar günəşi belə qarşılayır. Bu o deməkdir ki, tezliklə günəş doğacaq.

Şirin zoğal ovçuları böyük bir bataqlığa enəndə günəş hələ doğmamışdı. Günəşlə qarşılaşmanın zəfəri hələ heç başlamamışdır. Gecə yorğanı boz dumanda kiçik buruqlu Milad ağaclarının və ağcaqayınların üstündən asılmış və Bella Borinanın bütün gözəl səslərini boğmuşdu. Yalnız burada ağrılı, ağrılı və sevincsiz bir fəryad eşidildi.

Nastenka soyuqdan büzüldü və rütubətli bataqlıqda vəhşi rozmarinin kəskin, məstedici qoxusunu hiss etdi. Hündür ayaqlı Qızıl Toyuq bu qaçılmaz ölüm qüvvəsi qarşısında özünü kiçik və zəif hiss edirdi.

- Bu nədir, Mitraşa, - Nastenka titrəyərək soruşdu, - uzaqda belə dəhşətli ulayır?

- Ata dedi, - Mitraşa cavab verdi, - bunlar Suxaya çayında ulayan canavarlardır və yəqin ki, indi Boz torpaq sahibi ulayan canavardır. Ata dedi ki, Suxaya çayında bütün canavarlar öldürülüb, lakin Qreyi öldürmək mümkün deyil.

- Bəs indi niyə belə dəhşətli ulayır?

- Ata dedi: canavarlar yazda ulayırlar, çünki indi yeməyə heç nələri yoxdur. Qrey isə hələ də təkdir və indi ulayır.

Bataqlıq rütubəti sanki bədəndən sümüklərə qədər nüfuz edir və onları üşüdürdü. Və buna görə də nəm, bataqlıq bataqlığa daha da enmək istəmirdim.

- Hara gedirik? - Nastya soruşdu. Mitraşa kompası çıxarıb şimala doğru getdi və şimala gedən daha zəif yola işarə edərək dedi:

“Biz bu cığırla şimala gedəcəyik.

- Xeyr, - Nastya cavab verdi, - biz bütün insanların getdiyi bu böyük yolla gedəcəyik. Ata bizə dedi ki, yadınızdadırmı, bu necə dəhşətli yerdir - Kor Elan, orada nə qədər insan və mal-qara öldü. Yox, yox, Mitraşenka, ora getməyək. Hamı bu istiqamətə gedir, bu o deməkdir ki, zoğal orada bitir.

- Çox şey başa düşürsən! - ovçunun sözünü kəsdi. - Şimala gedəcəyik, atamın dediyi kimi, heç kimin getmədiyi bir fələstinli qadın var.

Qardaşının qəzəblənməyə başladığını görən Nastya birdən gülümsəyərək onun başının arxasını sığalladı. Mitraşa dərhal sakitləşdi və dostlar oxun göstərdiyi yolla indi əvvəlki kimi bir-birinin ardınca yox, bir-birinin ardınca tək-tək gedirdilər.

IV

İki yüz il əvvəl külək əkinçisi Zina bataqlığına iki toxum gətirdi: şam toxumu və ladin toxumu. Hər iki toxum böyük bir yastı daşın yanında bir çuxurda yatıb... O vaxtdan, bəlkə də iki yüz il əvvəl bu ladin və şam birlikdə böyüyür. Onların uşaqlıqdan kökləri bir-birinə qarışıb, gövdələri işığın yanında uzanıb bir-birini ötməyə çalışırdı. Müxtəlif növ ağaclar yemək üçün kökləri, budaqları - hava və işıq üçün öz aralarında dəhşətli mübarizə aparırdılar. Getdikcə yüksəlir, gövdələri ilə qalınlaşır, quru budaqlarla canlı gövdələri qazır və yerlərdə bir-birini deşərək keçirdilər. Ağaclara belə acınacaqlı həyat bəxş edən pis külək bəzən onları silkələmək üçün bura uçurdu. Sonra ağaclar canlı məxluqlar kimi bütün əxlaqsızlıq bataqlığında inildəyib ulamaya başladılar. Bundan əvvəl canlı məxluqların iniltisi və ulamasına bənzəyirdi ki, çanterelle bir topa yuvarlanan mamırın üstündə bükülərək iti ağzını yuxarı qaldırdı. Canlı məxluqlara o qədər yaxın idi ki, şam ağaclarının iniltisi və ahlaması yemək yeyirdi ki, Zina bataqlığında bir vəhşi it onu eşidəndə insan həsrətindən ulayır, canavar isə ona qarşı qaçılmaz qəzəbdən ulayırdı.

Uşaqlar buraya, Yatan Daşa, elə bir vaxtda gəldilər ki, günəşin ilk şüaları alçaq buruqlu bataqlıq ağacları və ağcaqayınların üzərindən uçaraq Səsli Borinanı işıqlandırdı və şam meşəsinin qüdrətli gövdələri Şamın yanan şamları kimi oldu. böyük təbiət məbədi. Oradan uşaqların dincəlmək üçün əyləşdiyi bu yastı daşa ulu günəşin doğuşuna həsr olunmuş quşların nəğməsi zəifcə çatırdı.

Uşaqların başı üzərindən uçan işıq şüaları isə hələ onları isitmirdi. Bataqlıq ərazisi soyudu, kiçik gölməçələr ağ buzla örtüldü.

Təbiətdə tamamilə sakit idi və üşümüş uşaqlar o qədər sakit idilər ki, qara tavuğu Kosach onlara əhəmiyyət vermirdi. Şam budağı ilə ladin budağının iki ağacın arasında körpü kimi əmələ gəldiyi lap yuxarıda oturdu. Onun üçün kifayət qədər geniş, ladinlərə yaxın olan bu körpüdə məskunlaşan Kosaç, deyəsən, çıxan günəşin şüalarında çiçək açmağa başladı. Başında tarağı odlu bir çiçəklə işıqlandı. Qaranın dərinliyində mavi olan sinəsi mavidən yaşıla qədər parıldamağa başladı. Və onun parıldayan, lira yayılmış quyruğu xüsusilə gözəlləşdi.

Bədbəxt bataqlıq yolkalarının üstündə günəşi görüb qəfildən hündür körpüsünə tullandı, ağ, təmiz kətanını quyruğunun altında, qanadlarının altında göstərdi və qışqırdı:

- Chuf, shi!

Qara tağda “çuf” böyük ehtimalla günəşi, “şi” isə yəqin ki, onlara bizim “salam”ımızı ifadə edirdi.

Kosaç-Tokovikin bu ilk çırpınışına cavab olaraq eyni qanad çırpma səsi bataqlıqdan çox-çox uzaqlarda eşidildi və tezliklə Kosaxa bənzər iki damcı su kimi onlarla iri quşlar burada uçmağa və hər yerdən burada oturmağa başladılar. Yalan Daşı yaxınlığındakı tərəflər.

Uşaqlar nəfəsləri kəsilərək soyuq daşın üstündə oturub günəş şüalarının onlara gəlib bir az da olsa isitməsini gözləyirdilər. Beləliklə, ən yaxın, çox kiçik Milad ağaclarının zirvələri üzərində sürüşən ilk şüa, nəhayət, uşaqların yanaqlarında oynadı. Sonra yuxarı Kosach, günəşi qarşılayaraq, tullanmağı və çırpınmağı dayandırdı. O, ağacın başındakı körpünün üstündə aşağı əyilib, uzun boynunu budaq boyu uzadıb çayın gurultusu kimi uzun bir mahnıya başladı. Cavab olaraq, yaxınlıqda yerdə onlarla eyni quş oturub, hər xoruz da boynunu uzadıb eyni mahnını oxuyur. Və sonra sanki görünməz daşların üstündən kifayət qədər böyük bir axın mızıldanaraq qaçdı.

Neçə dəfə biz ovçular, qaranlıq səhəri gözləyib, soyuq bir sübhdə bu nəğməni həyəcanla dinlədik, xoruzların nə oxuduğunu anlamağa çalışdıq. Onların mızıldanmasını özümüzə uyğun təkrarlayanda biz belə anladıq:

Sərin lələklər

Ur-gur-gu,

Sərin lələklər

Ob-woo, kəs onu.

Beləliklə, qara tağ eyni vaxtda döyüşmək niyyətində olaraq bir ağızdan mızıldandı. Və onlar belə mızıldanarkən sıx ladin örtüyünün dərinliyində kiçik bir hadisə baş verdi. Orada bir qarğa yuvada oturdu və demək olar ki, yuvanın yanında gəzən Kosachdan həmişə orada gizləndi. Qarğa Kosaçı qovmaq istərdi, amma səhər şaxtasında yuvanı tərk edib yumurtaları soyutmağa qorxurdu. Bu zaman yuvanı qoruyan erkək qarğa uçurdu və yəqin ki, şübhəli bir şeylə qarşılaşıb gecikdi. Yuvada erkeği gözləyən qarğa otların altında, sudan da sakit idi. Və birdən, kişinin geri uçduğunu görüb, özünü qışqırdı:

Bu onun üçün demək idi:

- Mənə kömək et!

- Kra! – kişi cərəyan istiqamətində cavab verdi o mənada ki, sərin tükləri kimin qoparacağı hələ məlum deyil.

Kişi məsələnin nə olduğunu dərhal anladı və aşağı düşdü və eyni körpünün üstündə, Milad ağacının yanında, Kosaçın qarmaqlar bağladığı yuvada, yalnız şam ağacına yaxın oturdu və gözləməyə başladı.

Bu zaman Kosach, erkək qarğaya əhəmiyyət verməyərək, bütün ovçulara məlum olan öz qarğasını çağırdı:

- Kar-kor-cupcake!

Və bu, bütün xoruzların ümumi döyüşü üçün bir siqnal idi. Yaxşı, sərin lələklər hər tərəfə uçdu! Və sonra, sanki eyni siqnalda, körpü boyu kiçik addımlarla erkək qarğa hiss olunmadan Kosaça yaxınlaşmağa başladı.

Şirin zoğal üçün ovçular heykəllər kimi daş üzərində hərəkətsiz oturdular. O qədər isti və aydın günəş bataqlıq ağaclarının üstündən onlara qarşı çıxdı. Lakin həmin vaxt səmada bir bulud baş verdi. Soyuq mavi ox kimi göründü və çıxan günəşi yarıya qədər keçdi. Elə bu vaxt qəfil külək əsdi, ağac şamın üstünə basdı, şam inildədi. Yenə külək əsdi, sonra şam sıxıldı, ladin uğuldadı.

Bu zaman daş üzərində dincəlib günəş şüaları altında isinən Nastya və Mitraşa yollarına davam etmək üçün ayağa qalxdılar. Ancaq daşın yanında kifayət qədər geniş bir bataqlıq yolu çəngəllə ayrıldı: biri yaxşı, sıx bir yol sağa, digəri zəif, düz getdi.

Mitraşa kompasla yolların istiqamətini yoxladıqdan sonra zəif yolu göstərərək dedi:

- Biz bunu şimala doğru izləməliyik.

- Bu iz deyil! - Nastya cavab verdi.

- Budur başqa! - Mitraşa qəzəbləndi. - İnsanlar getdi, sonra cığır. Şimala getməliyik. Gəl və daha danışma.

Nastya kiçik Mitrasa tabe olmaqdan incidi.

- Kra! - bu zaman yuvadakı qarğa qışqırdı.

Və onun kişisi yarım körpüdə kiçik addımlarla Kosaça yaxınlaşdı.

İkinci dik mavi ox günəşi keçdi və yuxarıdan boz bir qaranlıq yaxınlaşmağa başladı.

Qızıl Toyuq gücünü toplayıb dostunu razı salmağa çalışdı.

"Bax," dedi, "yolum necə də sıxdır, bütün insanlar burada gəzir. Biz hamıdan ağıllıyıq?

- Bütün insanlar getsin, - çantada inadkar balaca adam qətiyyətlə cavab verdi. “Atamızın bizə öyrətdiyi kimi, şimala, fələstinli qadına gedən oxu izləməliyik.

- Atam bizə nağıllar danışdı, bizimlə zarafat etdi, - Nastya dedi. - Və yəqin ki, şimalda heç bir fələstinli qadın yoxdur. Bizim oxun arxasınca getməyimiz hətta çox axmaqlıq olardı: sadəcə Fələstinli qadına deyil, çox Kor Yelanı da sevindirəcəyik.

- Yaxşı, yaxşı, - Mitraşa kəskin çevrildi. - Mən daha səninlə mübahisə etməyəcəyəm: sən öz yolunla gedirsən, orada bütün qadınlar zoğal üçün gedir, amma mən öz yolumla, şimala gedəcəm.

Və əslində o, zoğal səbəti və ya yemək haqqında düşünmədən ora getdi.

Nastya bunu ona xatırlatmalı idi, amma özü o qədər qəzəbləndi ki, qırmızı xoruzlar kimi qızararaq onun arxasınca tüpürüb ümumi yolda zoğalların ardınca getdi.

- Kra! qışqırdı qarğa.

Və kişi cəld körpünün üstündən Kosaça gedən yolun qalan hissəsində qaçdı və var gücü ilə onu döydü. Qaynar kimi, Kosach uçan qara tavuzların yanına qaçdı, lakin qəzəbli kişi onu tutdu, çıxardı, bir dəstə ağ və göy qurşağı lələklərini havaya buraxdı və sürdü və uzaqlaşdı.

Sonra boz qaranlıq yaxınlaşdı və bütün həyat verən şüaları ilə bütün günəşi bürüdü. Pis külək çox kəskin şəkildə əsdi. Kökləri ilə bir-birinə qarışmış, budaqlarla bir-birini deşən ağaclar bütün Bludovo bataqlığında hırıldayır, ulayır, inildəyirdi.