Doğru seçim: hansı bacarıqların lazımlı olacağı. Həyatda bir seçim etmək və qərar vermək

Təbii yoxsa meyvəli? Bio ya normal? Qablaşdırma böyükdür, yoxsa kiçikdir? Şüşə qablar və ya plastik stəkanlar? Rəngli bir paketdə dörd kiçik moruq qatığına çatmadan əvvəl beynimizin cavab verməli olduğu sualların sayını saymaq mümkün deyil. Və hələ heç bir araşdırma aparmadıq ki, arabanı doldurmazdan əvvəl bu işi neçə dəfə etməliyik!

Ancaq bir dəfə düşünsən, bəzən mağazaya getməyin bizi niyə bu qədər yorduğu aydın olur. Niyə iş üçün hansı bluzanı geyinəcəyimizə qərar vermək və ya səhər yeməyində tam olaraq nə istədiyimizi başa düşmək üçün gücümüz olmadığımız günlər var ...

Biri seçimi gördüyü yerdə, digəri bunu görmür.

Hər dəqiqə müxtəlif qərarlar qəbul etmək məcburiyyətindəyik. Seçimimiz sadə bir qatıq alqı-satqısı ilə başlayır, eyni zamanda həyat yoldaşı, peşə, uşağa hamilə olmaq, siyasi inanclar, 15-20 il müddətinə mənzil almaq üçün ipoteka kimi vacib şeylərə də uzanır ...

Həm də o qədər də əhəmiyyətli olmayan, lakin qeyri-müəyyən bir narahatlığa səbəb olan bir çox başqa qərar veririk: qrip vurması, bir uşağı başqa bir məktəbə köçürmək, həkim dəyişdirmək və ya yazılmamış qaydaları pozmaq.

Seçim çətindir. Seçimin nə olduğunu və bunu necə etdiyimizi anlamağa çalışaq. Həm də məlumatlı qərarlar verməyi öyrənmək üçün bir neçə addım atın.

Hər şeyi itirməkdən qorxuruq

Tez-tez belə olur: birinin bir seçim gördüyü yerdə başqası bunu görmür. Məsələn, bəzilərimiz üçün bir bossun sözləri müzakirə olunmayan, seçilməsinə imkan verməyən, fərqli bir mövqedə olan bir şeydir. Digərləri həqiqət meyarını əmrlərə, insanlığa, sağlam düşüncəyə hesab edirlər - sonra seçimlər mümkündür. Vysotsky "Amma güllə atmayan biri var idi" dedi. Beləliklə, görmədiyimiz yerdə də bir seçim var - istəmirik və ya istəmirik.

Psixoterapevt Elena Kalitievskaya yazır: "Seçim onsuz da etdiyimiz işdədir". - Görünən budur ki, biz hələ seçirik, hələ eşikdəyik, amma əslində artıq seçmişik və yaşayırıq ... "

Bir qərar verildikdə, qeyri-müəyyənlik yox olur - bir neçə variantdan biri qalır. Bəzən heç bir xüsusi nəticəsi olmadan təkrarlana bilər, daha tez-tez edə bilməz. Bu vəziyyətdə qərarı geri döndüyü vəziyyətdən fərqli olaraq seçimi daha ciddiyə alır və daha dəqiq seçirik. Ancaq hər iki vəziyyətdə də bir şeylər əskikdir. Bu əzabımızın səbəbi bu qaçılmaz itki anıdır. Bu səbəbdən, həll etmə ehtiyacımızı çox vaxt ağır bir yük kimi qəbul edirik, seçimimizdən yayınmağa və ya heç olmasa gecikdirməyə var gücümüzlə çalışırıq.

Həqiqətən kim seçir?

Bu boş sual deyil. Tez-tez nəticələrini kiminlə ayıracağını kimsə etmir: valideynlər ən yaxşı niyyətlərdən ötrü bunu uşaq üçün, arvad üçün qayğıkeş ər, insanlar üçün lider edirlər. Artıq bizim üçün qərar verildikdə, çox vaxt minnətdarlıqla qəbul edirik. Yenə də qonşuya göstərilən ən pis xidmət onu həyat seçimlərinə görə məsuliyyətdən azad etməkdir.

Əlbətdə ki, onun üçün yaşamaq daha asan olacaq, yalnız özü tərəfindən qəbul edilməmiş qərarların həyata keçirilməsinə investisiya qoymayacaq. Nəticədə həyat keçəcək, onun üçün özünə çevrilməyəcək. Bu olduqca tez-tez olur: bəzilərimiz üçün televiziya seriallarının qəhrəmanlarının əziyyəti özümüzdə baş verənlərdən daha parlaq və daha doğrudur. Ancaq bizə verilən şansdan istifadə edib başqasının deyil, öz həyatımızı yaşamaq üçün qərarlar verməli və səhvləri özümüz etməli və düzəltməliyik.

Seçkilər nədir

Mövcud seçimlər alternativlərin və meyarların əvvəlcədən təyin edilmədiyi vəziyyətlərdir. Bu yolda başqa hansı fürsətlərin olacağını və onları necə müqayisə edəcəyimizi bilmədən irəliləməliyik. Bu şəkildə bir peşə və ya həyat yoldaşı seçirik.

Seçməyin daha asan olduğu vəziyyətlər var. Bu, alternativlər və meyarlar açıq olduqda baş verir və problemi düzgün cavabla dəqiq həll etməliyik. Məsələn, tıxaclarla bağlı vəziyyəti nəzərə alaraq şəhər ətrafında marşrutlardan birini seçin.

Digər bir vəziyyət daha mürəkkəbdir: alternativlər məlumdur, lakin fərqli əsaslarla müqayisə edilə bilər. Hansı bizim üçün vacibdir? Nümunə hər hansı bir alış-verişdir. Məsələn, paltar alarkən gözəllik, qiymət, rəng, praktiklik, orijinallıq və s vacibdir - amma daha vacib olan nədir? Bir cavab yoxdur ...

Nə qədər rasional seçirik?

Tamamilə rasional əsaslarla necə həll yolları yaratmağa çalışsaq da özümüzü aldadırıq, - psixoloq Daniel Kahneman, Princeton Universitetinin professoru (ABŞ) deyir. Mantıksız fərziyyələr və qərəzli fikirlər hər zaman bu prosesə müdaxilə edir ki, bu da düşüncəmizdə səhvlərə səbəb olur.

Məsələn, Kahneman itkilərə qazancdan daha həssas olduğumuzu göstərdi: 20 dollar itirmək ağrısı, onları almaq sevincindən daha kəskindir. Təyyarə qəzalarından qorxuruq, baxmayaraq ki, onlar avtoqəzalara nisbətən 26 dəfə az olur, çünki bunlar barədə məlumatlar quru sayda təqdim olunan qəzalardan fərqli olaraq təsirli, yaddaqalan görüntülərlə müşayiət olunur.

Seçim prosesində özümüzü inandırırıq ki, insanların çoxu bizim yerimizdə eyni şeyi edəcəkdi və heç bir real fakt bizi inandıra bilməz. "Əslində necə olacağını" dəqiq hesablamaq mümkün olmadığı ortaya çıxdı, sadəcə intuisiyanın, çoxsaylı inanclarımızın və təəssübkeşliyimizin verdiyi cavabın həllini şüursuzca "tənzimləyirik". Və haqlı olub-olmadıqları üçün bu qədər şanslıdır.

Doğru birini necə seçmək olar?

Bəlkə də əsas sual budur. Cavab: düzgün seçim edilə bilməz. Yazıçı Milan Kundera, “Həyatımız yalnız bir dəfə baş verir və bu səbəbdən qərarlarımızdan hansının doğru, hansının səhv olduğunu heç vaxt müəyyənləşdirə bilməyəcəyik. Bu vəziyyətdə yalnız bir dəfə qərar verə bilərik və fərqli həlləri müqayisə edə bilmək üçün bizə ikinci, üçüncü, dördüncü həyat verilmir. "

Yalnız verilmiş qərarın məmnuniyyət baxımından yaxşı və ya pis olduğunu söyləyə bilərik, amma bunun daha yaxşı və ya pis olduğunu təyin edə bilmərik, çünki nəticəsi yaxşı olan bir qərar belə ən yaxşı olmaya bilər, pis də ola bilər. pisliklərin daha azı ola bilər ... Pis ilə çox pis arasında seçim etmək nadir deyil. Yegor Gaidarın apardığı iqtisadi islahatlar bir çox mənfi nəticələrə səbəb oldu və bununla mübahisə etmək çətindir. Ancaq o anda daha yaxşı bir seçim varmı? Onun ehtiraslı tənqidçilərindən heç biri belə bir variantın adını çəkmir.

Mümkün səhv

Düzgün seçim etmək mümkün deyilsə, bu nə seçdiyimizi düşünməməyimiz deməkdir? Xeyr, yox. Seçim düzgün və ya yanlış ola bilməz, ancaq yaxşı və ya pis ola bilər və aralarındakı xətt ağlımızdan keçir.

Mütləq rasional olaraq heç bir seçim edilə bilməz; məntiqsiz, hesablanmayan komponentlər də bunun içində böyük rol oynayır. Heç bir obyektiv doğru qərar olmadığını qəbul etsək yaxşı bir seçim etmə şansımız var və hər halda bir səhv edə bilərsiniz. Bu vəziyyətdə, öz risqimizlə hərəkət edirik. Məsuliyyəti qəbul edirik, qərarı özümüzünkü kimi qəbul edirik və seçdiklərimizin həyata keçirilməsinə sərmayə qoyuruq. Və uğursuzluq halında peşman olmuruq, amma təcrübə qazanırıq və səhvlərimizdən öyrənirik.

Yalnız bir obyektiv doğru həllin olduğuna əmin olsaq və hər şeyin bir şəkildə öz-özünə baş verəcəyinə inanaraq onu rasional şəkildə "hesablamaq" imkanına inanırıqsa, səhv bir seçim edirik. Beləliklə, bir çoxumuz seçkilərdə "doğru" adama səs veririk, sonra birinciyə qədər "soba üstündə yatıb" qalırıq. Gözləntilərimiz qarşılanmasa, böyük ehtimalla ətrafımızda özümüzdən başqa hamını günahlandırmağa başlayacağıq və məyus, əsəbi, küskün hiss edəcəyik.

Yaxşı seçim etmək çətindir, çünki səy, enerji və seçim tələb olunur. 17-ci əsrin görkəmli İngilis filosofu John Locke, insanların bu qədər tez-tez səhv seçimlər etdiyini, çünki dərhal, xüsusən xoş nəticələr haqqında yaxşı bir fikir sahibi olduqlarını, uzaq, ümumiyyətlə o qədər də gülünc olmadığını qiymətləndirməyi bacarmadıqlarını yazdı. , perspektivlər.

Yenə də bəzilərimiz o qədər tez qərar verirlər ki, yüngüllük və kortəbii xəyal yaranır. Qərar qəbul etmək təcrübəsi olanlar, o cümlədən əxlaqi qərarlar, "lehinə" və "əleyhinə" dəlillər irəli sürməyi və qiymətləndirməyi bacaran, qərarlarının uzunmüddətli nəticələrini görməyə çalışan insanlar, hətta ən çətin vəziyyətlər.

İman seçə bilərsənmi?

Əvvəllər verdiyimiz şüurlu qərarlar, indi nəyə inandığımızı müəyyənləşdirir, filosof Julian Baggini blogunda belə deyir: “Hər an əlbəttə nəyə inanacağımızı seçmirik. Ancaq inanmaq üçün rahat olana inanmaq üçün dağıdıcı meyllərimizi aradan qaldırmaq və yalnız əsaslı ifadələrə inanma vərdişini inkişaf etdirmək üçün əlimizdən gələni edəcəyik.

O zaman iman hansı dəlillərin inandırıcı olduğunu, motivlərimizdən şübhələnməyə və onları təhlil etməyə nə qədər hazır olduğumuzu düşünməyin nəticəsi olacaqdır. Qərarlar düşünmək və müqayisə etmək qabiliyyətindən istifadə etdikdə daha sərbəst olur. Allaha inanıb inanmamağa qərar verə bilmərik, ancaq əlverişsiz faktları və saxta motivləri nə qədər nəzərə alacağımıza qərar verə bilərik. Və bu mənada inandığımız üçün məsuliyyət daşıyırıq. "

Mükəmməl seçimdir

Bunu həyata keçirmək üçün bütün mümkün alternativləri sıralamalı və ölçməlisiniz. Ancaq əksər hallarda bu mümkün deyil, çünki bu proses çox vaxt və enerji tələb edir - prosesin psixoloji xərcləri sadalanan variantların faydalarından daha sürətli böyüyür. Amerikalı psixoloqlar Sheena Iyengar və Mark Lepper bunu aşağıdakı nümunə ilə sübut etdilər.

Müştərilərdən 24 növ mürəbbə arasından seçim etmələri istənəndə əksəriyyət, bütün variantları sınadıqdan sonra da mağazadan heç nə götürmədən ayrıldı. Sadəcə seçə bilmədilər. Seçim altı qutu ilə məhdudlaşdıqda, on dəfə daha çox cem alırdılar. Beləliklə, alternativlərin bolluğu və mükəmməl seçimin axtarışı, təəssüf ki, mənfi nəticələrə gətirib çıxarır.

Amerikalı sosial psixoloq Barry Schwartz hesab edir ki, belə vəziyyətlərdə bəzilərimiz (bu cür insanları maksimizator adlandırır) qərar qəbul etməzdən əvvəl hər zaman tək bir variantı qaçırmamağa və hərtərəfli məlumat toplamağa çalışırıq. Digər hissə (optimizatorlar) bir sıra alternativləri nəzərdən keçirərək xətti çəkir: gördükləri və qiymətləndirdikləri şeyləri seçirlər. Həyatda kimin xoşbəxt və daha uğurlu olduğunu düşünürsən?

"Həmişə bir neçə düzgün seçim var"

Yulia Latınina, jurnalist

Sözün tam mənasında doğru seçim olmadığını düşünürəm. Yəni həmişə bir neçə düzgün seçim var. Bizim üçün əsas olan səhv seçim etməməkdir. Məsələn, fizika öyrənməyə başlasaydım, səhv bir həyat seçimi etməyim çətin - çox maraqlı olardı. Ancaq fahişəliklə məşğul olsaydım, səhv seçim olardı.

Şübhələr yaranarsa, başqa bir kriteriyanın olmaması ilə bir sikkə "baş" və ya "quyruq" atma belə axmaq deyil: klassik oyun nəzəriyyəsinə görə, məlumat olmadığı təqdirdə qərar verməyin ən yaxşı yolu təsadüfi seçimdir . Həyat üçün necə bir tərəfdaş seçmək olar? Həm də həyat yolu pulsuzdur. Və ya bizi azad edən şeyin öhdəsindən gəlmək.

Ancaq səhv bir seçim etsək də, bundan üzülməməliyik - bundan sonra nə edəcəyimizi düşünmək daha yaxşıdır. Pilotların mənə bir dəfə söylədikləri bir qayda var: təyyarədə təcili bir hadisə baş vermişdisə, əsas məsələ niyə baş verdiyinə görə narahat olmaq deyil, təyyarəni yerə endirməkdir ”.

Dəyişməzlik və ya qeyri-müəyyənlik

Hər hansı bir seçim nəticədə dəyişməzlik və qeyri-müəyyənlik arasındakı seçimə gəlir, görkəmli psixoloq Salvatore Maddi əsərlərində sübut edir. Bilinməyənə addım atmaq narahatlıq yaradır, eyni zamanda məna tapmaq şansı verir. Dəyişməzliyin seçilməsi narahatlığı azaldır, lakin reallaşmamış imkanlar üçün günahkarlıq yaradır.

Kiçik əhəmiyyət kəsb edən vəziyyətlərdə yeni, bilinməyənlər həyata mənalı münasibət, möhkəmlik və nikbinlik ilə seçilənlər tərəfindən seçilir. Göründüyü kimi naməlum bir gələcəyi seçmək üçün güc tapanlar daha çox şəxsi mənbələrə sahibdirlər.

Həyat partnyoru seçimi kimi əsas həyat seçimində Barry Schwartz bunu əvvəldən bəri son hesab etməyi təklif edir: “Sevginizin“ həqiqi ”və ya cinsi əlaqənizin həqiqətən ehtiraslı olduğuna dair ağrılı şübhələr və düşüncələr seçiminiz daha yaxşı ola bilərdi - bu əzab çəkmək üçün bir reseptdir. "

Seçməyi öyrənin

Lazımdır! Məyus olmayacağımız bir qərar vermək üçün məqsədimizi dəqiq müəyyənləşdirməli, istəklərimizi anlamalı, mövcud məlumatları toplamalı və qiymətləndirməliyik. Buradakı əsas şey tam olaraq nəyi seçdiyimizdə deyil, bu seçimi necə etdiyimizdədir - şüurlu və ya özbaşına. Birinci halda, bunun arxasında həqiqi daxili iş dayanır, ikincisi, intuisiya və ya sadəcə “buxar banyosuna girməmək” istəyi.

Seçimə fərqli münasibətimiz var: bəziləri seçim olduqda sevinir, bəziləri hazır cavab almağa üstünlük verir. Özünə və özünə mənalı qərar vermək qabiliyyəti bir insanın yetkinliyini, yetkinliyini əks etdirir. Uşaqlar həqiqətən necə seçmək lazım olduğunu bilmirlər. Əlbətdə ki, bu anda nə istədiklərini çox yaxşı bilirlər, ancaq qərarlarının bir qədər gecikmiş nəticələrini də nəzərə ala bilmirlər. Bu bacarıq tədricən seçim etməyə hazırlaşdıqda yaşla gəlir.

Seçim özlüyündə nə yaxşı, nə də pisdir. İmkanlarımızı genişləndirir, amma hər kəsə ehtiyac varmı? Eyni zamanda mümkün variantların sayında artım, seçim edən üçün məsuliyyət və tələblərin artması deməkdir. Bir kraliça piyada kimi xoşbəxt olmadığı kimi, böyüklər də uşaqdan xoşbəxt deyillər. Sadəcə onun xoşbəxtliyi daha çox öz əlindədir.

"Uşaqlara hər şeyi maksimum dərəcədə sınamaq imkanı verin"

Tatyana Bednik, psixoloq

Çocuğun həqiqətən nəyə üstünlük verdiyini öyrənməsinə kömək etmək üçün, ona mümkün qədər fərqli variantları sınamaq imkanı vermək vacibdir, deyə inkişaf psixoloqu Tatyana Bednik izah edir. Tatiana Bednik, bir məktəbdə və Moskva Mərkəzində uşaqlara və yeniyetmələrə psixoloji yardım göstərmək üçün psixoloq olaraq çalışır. “Valideynlər və uşaqlar arasında səmərəli qarşılıqlı əlaqə” təliminin müəllifidir.

Psixologiyalar: Uşaqlar neçə yaşdan seçməyi öyrənirlər?

Tatyana Bednik:Ən kiçik uşaqlar da gündə bir neçə dəfə seçim edirlər, amma bu günə qədər intuitiv, emosionaldır. İki yaşından etibarən yaxşı bir yemək dadına sahibdirlər və buna görə də istədiklərini seçə bilərlər. Beş və ya altı yaşlarında müəyyən rənglər üçün üstünlükləri inkişaf etdirirlər və bu səbəbdən paltardakı üstünlüklər ortaya çıxır. 10-12 yaşlarında bir gəncdən şüurlu əxlaqi qərarlar və hərəkətlər gözləmək olar: bunu etmək yaxşıdır və bunu etmək pisdir.

Niyə uşaqlara bunu öyrətmək lazımdır?

Uşaq təbiətinə görə mühafizəkardır. Hər gün makaron yeyirsə və bir gün ondan makaron və məsələn gül kələmini seçməsi istənirsə, qaçılmaz olaraq makaron üçün danışacaq! Ancaq bu vərdiş üçün bir seçim olacaq, seçim deyil. Buna görə, valideynlərin övladlarına digər seçimlərlə tanış olmaq imkanı vermələri vacibdir - yumşaq, incə, təbii maraqlarını artıraraq, diqqətləri cəlb edir. Bu, uşaqların nəyi daha çox bəyəndiklərini başa düşməsinin və məhz bunu seçməsinin yeganə yolu.

Bir uşağa seçim etməyi necə öyrətmək olar?

Paradoksal olaraq bunu etməyi öyrənmək məcburiyyət mərhələsindən keçir. Uşağın həm borşu, həm də balıq şorbasını sınaması lazımdır ki, nəyi daha çox sevdiyini öyrənə bilsin. İndi dəbdə olmasa da, ehtiyac qarşısında uşaqları qoymalısınız. Bu vəziyyətdə danışırıq ki, bu gün nahar üçün yalnız belə bir yemək var. Və sabah tamamilə fərqli olacaq. Və yalnız bundan sonra nəyi daha çox sevəcəyini soruşa biləcək - bunu özü biləndə, adi "seçməyi" dayandırdıqda. Bu elm gündən-günə dərk olunur!

Bir seçim etməzdən əvvəl, xüsusilə məsuliyyətli və vacib olan bir insanın ağrılı bir şübhə dövrü var. Biri ilə digəri arasında necə düzgün seçim edəcəyinizi düşünmək dözülməz ola bilər və çox uzun çəkə bilər. O qədər ki, artıq prosesdən geri dönür. Düzgün seçim etmək üçün sadə və mükəmməl bir yol olsaydı, o zaman ... Oh, o zaman yaşamaq nə qədər asan olardı!

• Niyə biri ilə digəri arasında seçim etmək bu qədər çətindir?
• Şübhələri necə aradan qaldırmaq və hələ də həyatda doğru, vacib seçim etmək olar? Bunun üçün nəyə etibar etmək lazımdır?

"Necə vacib bir seçim etmək olar?" Sualına cavab olaraq Hər zaman tez və sadə bir həll təklif edəcək hiyləgər bir insan var: məsələn, bir sikkə atın, çobanyastığı ləçəklərinə fallar söyləyin və ya sarsıldıqdan sonra cavab verən bir top alın. Sanki belə bir seçim doğru ola bilər. Bunun baş vermədiyini bilirik - içəridən gələn əzabın bu qədər asanlıqla prosesdən qurtulmağa imkan verməyəcəyinə şübhə edirik. Bir sikkə ilə necə çıxarmaq olar? Xeyr! Bəs onları necə sakitləşdirmək olar? Necə ki, yalnız düzgün seçim etmək deyil, şübhələri ağrıtmadan bir seçim etmək necədir? Bu məqalədə cavab verəcəyimiz sual tam olaraq budur.

Həyatda düzgün seçim etmək niyə bu qədər çətindir?

Düşdüyün yeri bilərdim, saman yayardım

Düzgün seçim etmək problemi ... insan psixologiyasında düşünən tram-pa-pa-ra-ram yatır. Nə düşündün? Bunun birbaşa nə ilə nə arasında seçim etdiyinizdən asılı olduğu? Xeyr, hər şey daha dərin və daha mürəkkəbdir. Problem budur bu seçim etməyimizə mane olur- niyə şübhələr bu qədər ağrılıdır ki, əsl sarsıntıdır. Bunun səhv bir şey var.

Yuri Burlanın sistem-vektor psixologiyasının köməyi ilə bir şeyin lehinə düzgün seçim etmək niyə bu qədər çətin olduğunu başa düşmək yaxşıdır. Bu elm 8 psixotip - vektor müəyyənləşdirir. Bunlardan biri insanı hər zaman şübhə altına ala bilər. Bu anal bir vektordur, bu barədə daha ətraflı danışa bilərsiniz və.

Anal vektorlu bir insanın bəzi fitri istəkləri var, bunlardan biri ideal keyfiyyət arzusudur. Hər şeyin sadəcə “yaxşı” deyil, “əla” olmasını istəyir. Ən kiçik bir səhv xəyal qırıqlığına səbəb olur, hər şeyi yenidən etmək istəyirsən. Bu uğursuz olarsa, insan tez-tez həyatı boyu əziyyət çəkir. Məsələn, divar kağızı yapışdırmaq və bir yerdə bir yerdə çox yaxşı nəticə vermədi - kiçik bir uyğunsuzluq ortaya çıxdı. Başqası bunu asanlıqla unutacaq və diqqət etməyəcək, üçüncüsü ümumiyyətlə bir divan qoyacaq və ya bir şəkil ilə örtəcəkdir. Ancaq anal bir deyil - bu səhvi, bir ləkəni biləcək və xatırlayacaq, unuda bilməz, həmişə gözündə bir tikan olacaq.

İdeal üçün belə bir istək normal olaraq inkişafa çox müsbət təkan verir. anal şəxs. Məktəbdə, institutda əla bir tələbədir, özünə tənbəl olmağa imkan vermir. Məsələn, Alexander Druz kimi bir insan ensiklopediyası, başqa vektorlarla birləşdirildikdə, öz sahəsində bir mütəxəssis ola bilər və ya hətta. Ancaq hər zaman hər şey bu qədər mükəmməl olmur. Bəzən anal bir insana, hətta uşaqlıqda belə, bu bacarığı vermir - idealına gətirmək. Təbiətindən əmin olmadığı üçün bir mütəxəssisin əksinə çevrilir - şübhə və narahatlıqla dolu... Dəstək olmadığı üçün daim bir-birinə tələsir və çox vaxt ən sadə suallar belə çətin bir seçim etmək üçün nə deyəcəyinə qərar verə bilmir - bu bir dayanacaqdır, axmaqlıqdır. Şübhələr onu qoruyur. Pis ilk təcrübə də vəziyyəti daha da pisləşdirir.

Şübhə həm mənfi, həm də müsbət xatırlanan təcrübələrə əsaslanan düzgün seçimdir. Şübhə normal deyil - təcrübə tamamilə düzəldildikdə, həyatda düzgün seçim üçün dəstək olaraq, bu tərəfdən o tərəfə atılır.

Yalnız insan təcrübəsi və əvvəlki nəsillərin təcrübəsi öz səhvlərini minimuma endirmək üçün bir dəstək ola bilər. Bunu başqalarından daha yaxşı bilən anal şəxsdir, bütün psixikası keçmişə yönəlmişdir. Tarixi sevir, uşaqlığını və gəncliyini ətraflı xatırlayır.

Ancaq ən yaxşı həyat keyfiyyətini rasional olaraq necə istifadə edəcəyini bilməyən analnik, bütün enerjisini pis təcrübələrə yönəldir - acı bir səhv etdiyi cinayətlərə, hadisələrə asılır. Eyni zamanda müsbət təcrübə laqeyd edilir və xatırlanmır. O zaman bu təcrübə bir insan üçün bir dəstək halına gəlmir, daha da böyük bir axmaqlıq faktorudur. Həyatda çətin bir seçim etmək lazım olduğu anda bir insan əslində müsbət bir təcrübəyə sahib deyil, yalnız mənfi bir təcrübəyə sahibdir, bu da təbii olaraq hər şeyin yalnız pis ola biləcəyini söyləyir.

Bu cür insanlar haqqında tez-tez bəhs olunur - pessimistlər... Və bu təəccüblü deyil, çünki hər zaman heç bir şeyin olmayacağından əmindirlər. Beləliklə onları təhrik edir yığılmış mənfi təcrübə.

Şübhələr uzaq - ikisi arasında necə seçim etmək olar?

Heç bir insan həyatında heç vaxt səhv edə bilməz. Bizim belə bir fürsətimiz yoxdur. Bununla birlikdə həyatda düzgün seçim etməyi və daha az səhv etməyi öyrənə bilərsiniz. Bu gün belə bir bacarıq Yuri Burlanın sistem-vektor psixologiyasında öyrədilir. Anal vektorunun xüsusiyyətlərini, xarakterini, daxili bilinçaltı hərəkət motivlərini anlayan hər bir insan həyatını ağrılı bir şəkildə utanmaq və çətin deyil, xoş və şən olmaq üçün həyatını tənzimləyə bilər.

Həyatımızda vəziyyətlər tez-tez özümüzü bir seçim əlində tutduğumuz zaman baş verir həyatda necə düzgün seçim etmək, necə düzgün qərar vermək. Problemin başqa bir variantı seçim birmənalı olmadığı zaman və sualı "əzablandırmaq" məcburiyyətində qalırıq: düzgün seçim necə ediləcək.

Fərq nədir? Birinci halda, hər iki variantın bilinməməsi, ikincisində qorxunu iflic edir. Səhv olmaq və səhv qərar vermək qorxusu ...

Bu məsələyə psixoloji cəhətdən yanaşsaq, hər iki vəziyyət vəziyyəti seçkilərlə bağlı bütün məlumatların ətraflı araşdırılması ilə həll olunur. Və bu məlumatlara münasibətləri.

Bir seçim etmək və düzgün qərar vermək necədir (analitik olaraq)

Analitik nümunə, addım-addım:

1. Seçimlər haqqında və bütün nəticələrini oxlarla yazırsınız.
2. Bundan sonra dəyişirsiniz, sonra sakit bir vəziyyətdə oturun və ortaya çıxan bütün narahatlıqları özünüz üçün qeyd edərək yazılmış nəticələrin hər bir versiyasını zehni olaraq yaşamağa başlayın. Və hər birinin yanında 1-dən 10-a qədər şərti bir miqyas yaratmaqla yazılı olaraq.
3. Sonra çıxan hər bir variantın yanında təxmini cəmi "hesab" a baxın.
4. Həqiqətən nəyi daha yaxşı tərəfə təsir edə biləcəyinizi dərk edin və təhlil edin.
5. Addımları və hədəfləri vurğulamaq. Və düzgün həll yolu seçmək.

Həyatda Doğru Qərar Vermə (Duygusal)

Başqa bir seçim duyğudur, necə edim: həyatda hər seçimlə bütün günü yaşayırsan. Səhərdən axşama. Sanki bunu artıq seçmisən. Və duyğularınızı, düşüncələrinizi və vəziyyətlərinizi bundan qeyd edin. Onları gün ərzində yazın.

Bütün variantları yaşadıqdan sonra ümumi emosional miqyasını analiz edirsiniz (yazılı hesablayırsınız) və daha çox hisslərin harada təzahür etdiyini və onların intensivliyini dərk edirsiniz.

Doğru seçimi necə etmək olar (karmik və enerjili)

Üçüncü seçim: həyatda necə bir seçim etmək olar karmik meylləri nəzərə alaraq, yogik-enerjili yol

Birincisi, yoqa baxımından bütün hərəkətlərimiz və seçimlərimiz digər hərəkətlərimizin və vəziyyətlərimizin nəticələridir. Sözdə karma. Bu səbəbdən hər iki seçim də mahiyyətcə bir növ karmik nəticələrdir. İkincisi, məsələ yalnız bu deyil düzgün seçim etmək, həm də bu "yol ayrıcını" yaradan vəziyyəti, qərarsızlığı, qorxusu ilə məşğul olmaq.

Əsas vəzifə, vəziyyətin "karmik kökü" deyilən nedensel vəziyyəti və ya ssenarini reallaşdırmaq və sonra seçim etməkdir.

Seçim imkanlarını və tələlərini canlı olaraq anlayın Kiyevdə edə bilərsiniz .

Alternativ bir yol uzaqdan: Hindistanlı Siddha Yoga və NLP modelləşdirməsindən sintez edilmiş xüsusi bir modelin köməyi ilə vəziyyəti aydınlaşdırmağa kömək edə bilərəm:

Uzaqdan xidmət: "seçimin karmik səbəbi və nəticələri."

Nə istifadə olunur: Hindistanın ənənələri, NLP modelləri, gələcəyin xətlərinin modelləşdirilməsi.

Nə göstərir: 1. vəziyyətin incə "səbəb" kökləri, 2. vəziyyətin iki seçimdən inkişafı üçün karmik variantları və ya A variantı olduqda: bir şey et ya da B: etmə.

Misal üçün:

Sual: yaxın gələcəkdə boşanmaq və ya boşanmamaq. A.-nın seçimi "boşanmaq "dır, burada hər şey aydındır. Və B.-nin seçimi “boşanmamaq” dır, bütün digər variantları özündə birləşdirir: birini tapmaq, gözləmək, keçmək və s. Onlarda, istənirsə, artıq ayrı bir təhlilə ehtiyac var.

Nəticədə nəyə gətirib çıxaracaq seçimin əsas sualı, bu vəziyyətdə boşanma indi ya da indi deyil, tamamilə aydın olmaq. Eynilə, başqa bir şey etməyə başlasanız nə olacaq.

Əlavə olaraq səbəblər "görünür" (") karmik kök ") ümumiyyətlə bir insanın karma vəziyyətindəki bütün vəziyyət, sualın cavabı: niyə hamısı mənə və ya « həyatda özüm üçün necə yaratdım, niyə etməliyəm ”.

Uzaqdan seçim diaqnozu necədir:

1. İstəyinizi aşağıda göstərilən elektron poçta göndərirsiniz. Bir cavab, təlimat və ödəmə detallarını (metodlarını) alırsınız.
2. Xidmət haqqını ödəyirsiniz və mənim göstərdiyim məlumat mənbələrini göndərirsiniz.
3. Enerji və karmik sahə oxuyuram. Seçimin səbəblərini və seçə biləcəyiniz nəticələrin bir transkriptini sizə göndərirəm. Həcmi təxminən 1,5-2 səhifədən ibarətdir.
4. Bağlı bölməyə (və ya sosial şəbəkələrə) gedib aydınlaşdırıcı suallar verə bilərsiniz. Və ya elektron poçtla edin.

Kim bunu edir (ixtisas, təcrübə):

Xüsusi proqramların sertifikatlı təlimçisi, Himalayalı Siddha Yoga sertifikatlı müəllimi. Hindistanın ən "turizm olmayan" yerlərinə müstəqil olaraq səyahət etdi və NLP-nin qurucusu - Richard Bandler ilə şəxsən oxudu. Həm də bir çoxlarından, sahələrinin ən yaxşıları, psixotexnika və mənəvi təcrübələr üzrə mütəxəssislər.

Dəyəri: Mövcud nisbətdə 50 dollar, (seçimin tam təhlili: 3-5 səhifə Word.doc formatında və lazım olduqda əlavə izahatlar)

İlkin məsləhətləşmə və ya tələb və ödəniş variantlarının qəbulu üçün bir məktub göndərin

Bu məqalə hazırda qarışıq olanlar üçündür. Həyatımızda hər birimiz dəfələrlə bir seçimlə qarşılaşmışıq və hansı seçimin ən doğru olduğunu həmişə bilməmişik. Bu yazıda suallara cavab vermək üçün əlimdən gələni edəcəyəm - "Necə düzgün seçim etmək olar?" və ya "Necə düzgün seçim etmək olar?" ... Bu məqalə məqalənin davamıdır -. Diqqətlə oxuyun.

Necə düzgün seçim etmək olar?

Bütün həyatımız hər seçimdən ibarətdir. İndi sahib olduğun seçimlərin cəmidir. Hər bir insanın etdiyi seçimlər bəzən doğru, bəzən də tamamilə səhvdir. Təəssüf ki, bütün insanlar yüksək səviyyədə inkişaf etmiş intuisiya və psixi qabiliyyətlərə sahib deyillər. Hətta deyərdim ki, böyük əksəriyyətdə bunlar yoxdur. Bir çox insan sağlam düşüncədən və məntiqdən istifadə etmək məcburiyyətində qalır. Yalnız məntiq uğursuz ola bilər. Yaxşı düzgün seçim etmək üçün necə?

Məsələn, bir nəfər məktəbi bitirib və bundan sonra nə edəcəyini, hansı universiteti seçəcəyinə necə qərar verə bilər? Yoxsa bir universiteti bitirən bir tələbə indi necə düzgün iş seçəcəyini düşünür? Uğurla evlənməyi xəyal edən qadınları götürmək? Sualı ilə maraqlanırlar - "Düzgün bir ər seçimini necə etmək olar?"... Və sonra bu sualı yalnız bir neçə namizəd olduqda verirlər. Bir insanı seçdikdən sonra həyat, başqa bir insanı seçdiyindən tamamilə fərqli olacaq. Bu səbəbdən doğru seçim etmək bacarığı hər bir insan üçün çox vacibdir.

Və kim nə deyə bilərsə, məntiq buna kömək edəcəkdir. Bəli, bir çox gurular məntiqin qərar verməkdə zəif olduğunu söyləyirlər. Gələcəkdə belə düşünsünlər. Məntiq hər şeyi ölçməyə, bütün həqiqətləri müqayisə etməyə, "lehinə" və "əleyhinə" qoymağa və sonra seçim etməyə kömək edir. Məntiq, iş məsələlərini yaxşı həll etməyə kömək edir, məsələn, özünü ödəməsi üçün bir layihəyə nə qədər pul qoyulması lazımdır. Universitetlərdə bizə verilən bütün bu hesablamalar həqiqətən kömək edir. Məntiq düzgün iş yerini seçməyinizə kömək edəcəkdir.

Bunu etmək üçün bir kağız götürməlisiniz, bütün meyarları "lehinə" və "əleyhinizə" yazın, iki saat oturun və sonra hər şey aydınlaşacaq. Bəzi seçimlər çox uzun, bəzən hətta bir neçə ay çəkir. Valideynlərim iş üçün qeyri-yaşayış sahəsi almaq istədiklərini xatırlayıram, amma satın alsalar düzgün seçim edəcəklərini heç bir şəkildə anlamadılar. Axı bir mənzil çox pul tələb edir və iş seçilən yerə getmirsə, bütün işlər və pullar böyük bir eşşəkdir.

Əminəm ki, bir çox sahibkar bu vəziyyətlə üzləşib. Əminəm ki, məntiq və bilik bu kimi səhvlərdən qaçmağa kömək edəcəkdir. Seçkilərin hər zaman düzgün olması üçün son nəticəni çox dəqiqləşdirməlisiniz. Aydın bir nəticə, lazım olmayan hər şeyi süzgəcdən keçirir, tam bir şəkil verir və düzgün seçim etməyə çox kömək edir.

Məsələn, bir qadın hansı kişi ilə evlənəcəyini bilmir. Hisslər təxminən bərabərdirsə, bir kağız götürməli, bu qadının bütün ömrünü yaşamaq istədiyi kişi üçün bütün meyarları yazmalı, bu meyarları kişilərlə müqayisə etməli, yəni bunun olub olmadığını və ya o insanın bu məqamları var və sonra onsuz da bir seçim et.

Düzgün seçim etmək üçün necə?

Çox vaxt məntiq qərar verməkdə acizdir. Belə hallarda tez-tez düzgün seçim və daxili hisslər etməyə kömək edir. Məsələn, on il əvvəl valideynlərim hansı mağazanı alacağımı düşünərkən, onlarda ən müsbət emosiyalara səbəb olan mağazanı almışdılar. Mən yalnız mini bazarın görünüşündən danışmıram, həm də infrastrukturdan, ərazidən, insanlardan. Hər şeyi bəyəndilər.

On səkkiz il əvvəl bütün ailəniz bir bağça seçəndə, eyni şeyi rəhbər tuturduq. O vaxt beş yaşım var idi, sonra səkkiz kəndi gəzdik. İndi sahib olduğumuz kəndə çatanda buranın həqiqətən bizim olduğunu başa düşdük. Dərhal tərəddüd etmədən satın aldı.

Belə və belə bir seçimin doğru olduğunu düşündüyünüz zaman dərhal qərar verin. Ancaq bir AMMA var. Bəzi insanlar bir şey etmək istədiyinizi bilə-bilə, sizi öz dilləri ilə qarışdıra bilər. Bir çox insan təşəbbüslərini tərk etdi, çünki bəzi şəxsiyyətlər onlar üçün pis bir şey proqnozlaşdırırdı.

Məsələn, bir insan ticarət sahəsində bir iş açmaq istədi. Bir fikir ortaya çıxanda insan ümumiyyətlə həyəcanlı hiss edir. Onun fikri ruhlandırıcıdır. Ancaq kiməsə fikri, bu kiminsə insanın daha sonra bir şey icad etməkdən və qorxmaqdan qorxduğunu necə söyləyəcəyini söyləməyə dəyər. Məsələn, ingilis dilində bir veb sayt yaratmaq istəyirəm. Bu fikir ağlıma gələndə dərhal ilham aldım. İndi yalnız İngilis dili öyrənirəm və əlavə təcrübəyə ehtiyacım var. Ertəsi gün fikri həyata keçirməyə başladım. Sonra burjua barədə dediklərini internetdə oxumağa qərar verdim. Əsas çətinliklərin nə olduğunu bir neçə nəfərdən soruşdum və xoşbəxtlikdən mənə dedilər ki, fikir yaxşıdır, bunun üçün lazımdır.

Sonra bəxtim gətirdi. Ancaq həmişə belə deyildi. Qardaşımla dondurma açmağa necə qərar verdiyimi xatırlayıram. Bu fikir ağlıma gələndə xoşbəxt idim. Bu barədə valideynlərimə danışanda anam mənə elə bir şey dedi ki, mənə elə gəlir ki, bu həyatda bataqlıqda oturub qalmamaq daha yaxşıdır. Biz onu dinləmədik və hər şeyi səssizcə etdik. Müəssisə 18 aprel 2010-cu ildə açılıb. Sonra düzgün seçim etdik və heç kim heç nədən peşman deyil.

İnsanlar ya bizə olan sevgi səbəbiylə ya da düzgün seçim etməyimizin qarşısını alır. Ətrafınız sizi mümkün olan hər şəkildə saxlayacaq və çox istədiyiniz üçün qərar verirsinizsə, səssizcə dəyişdirin. İntuisiya və daxili hisslər düzgün seçim etməyinizə kömək edəcəkdir. İnsanlar çox tez-tez mane olurlar. Buna görə kimə müraciət etməyinizi yaxşı düşünün.

Çox vaxt olur ki, düzgün qərar verərkən həm məntiq gücsüz olur, həm də intuisiya susur. Aşağıdakı sual yaranır - "Belə bir vəziyyətdə necə düzgün seçim etmək olar?"... Əziz dostlar, burada risk etməlisiniz. Heç kim riski ləğv etmədi. Tez-tez olur ki, bir insanın seçimin doğru olacağına dair ən kiçik bir fikri yoxdur. Etmək ya etməmək? Getmək yoxsa getməmək? Müqavilənin dəyəri var, ya yox?

Belə hallarda ya edirsiniz, ya da etmirsiniz. Bir çox insan, riskə girərək, etdiklərindən peşman oldu, digərləri əldən verilən fürsətdən peşman oldu. Dəyərli olub-olmaması növündən və. Risk alan insanlar həmişə uğurlu olurlar. Risk götürməyənlər səssizcə bataqlıqda otururlar. Sonra öz işimizi açmağa cəsarət etdik və hər şey bizim üçün işləndi. Bəzən risk əvəzolunmazdır.

İndi suallara alınan cavabları ümumiləşdirək: Düzgün seçim etmək üçün necə və ya necə düzgün seçim etmək olar?

1. Məntiqdən istifadə edin. Lazım gələrsə, bir kağız götürün, müəyyən bir nəticəni yazın, "lehinə" və "əleyhinə" kriteriyalarını düzəldin və indiki ilə müqayisə edin.
2. Duyğularınıza diqqət yetirin. İntuisiya məntiqlə deyil, duyğularla dəqiqləşdirilir.
3. Etibarlı insanlarla məsləhətləşin. Ancaq unutmayın, bəzən səssizcə bir seçim etməyə dəyər.
4. Əminsinizsə bir şans alın.
5. Düzgün qərar vermək üçün zehninizi sakitləşdirin. Bunu etməklə, doğru seçim başınıza çıxacaq.

Şəxsən mən çox hallarda risk edirəm. Bəzən seçimimin nəticə verməyəcəyini bilirəm, amma buna əmin olmalıyam. Bu şəkildə təcrübə qazanıram. Həyatdan bir misal da gətirə bilərəm. Bir saytda reklam verməli olduğumu nə qədər düşündüyümü xatırlayıram. Ucuz deyil. Duyğular buna dəyər olduğunu söylədi, hesablamalarımda deyəsən buna dəyər olduğunu söylədi, amma reklamı yerləşdirəndə nəticələrim ən pis gözlənilən nəticədən də pis çıxdı. Ancaq təcrübə qazandım və indi belə məsələlərdə axmaq deyiləm. Seçim hər zaman doğru deyil və bununla barışmaq lazımdır.

necə düzgün seçim etməli, necə düzgün seçim etməli