Çünki çox bilik kədərləri çoxaldır. Təhsil, təhsil və bilik haqqında aforizmlər

ev / Hisslər

(natiqlik nitqi)

Ən müdrik müəllimlərimizdən və hörmətli valideynlərimizdən "Scientia est potentia" - "Bilik gücdür" və ya başqa bir məşhur ifadəni - "Bilik işıqdır, cəhalət qaranlıqdır" sözlərini tez-tez eşidirik. Bəs siz, hörmətli vətəndaşlar, bu sözlərin hər birimiz üçün doğru olub-olmaması və ya həyatın bizə həqiqəti bilməməyimiz daha yaxşı olan situasiyalar təqdim edib-etməməsi barədə düşünmüsünüzmü? Bugünkü çıxışımın həsr olunacağı mövzu budur.
Qədim dövrlərin mütəfəkkirləri, dövlətimizin bizə məlum olan şairləri öz əsərlərində başqa fikirlər söyləmişlər; onlar üçün bilik xoşbəxtliyin mütləq meyarı və yaxşı həyatın təminatı deyildi. İsrail səltənətinin hökmdarı, padşah Davud və Bat-Şevanın oğlu, əfsanəvi Süleyman “Vaiz Kitabı”nda bizə aydın dəlil gətirir ki, “çox hikmətdən çox kədər gəlir, biliyi artıran isə kədəri artırır. ” Belədir? Mən Süleymanın fikrini dəstəkləyirəm, çünki kiçik həyat təcrübəm belə məni bu sözlərin doğruluğuna əmin edir.
Ey çox hörmətli vətəndaşlar, bu fani dünyada yaşayarkən nəyi başa düşməyə çalışırıq? Əşyaların mahiyyəti və təbiətin sirləri, insan psixologiyası və özünü. Bəli! Bizim üçün ən çətin şey özümüzdür. Bəs siz, hörmətli vətəndaşlar və siz, ey müdrik ustadlar, düşünmürsünüz ki, bəzən şüur ​​pərdəsi arxasında gizlənən həqiqəti bilməmək daha yaxşıdır?
Gənc ağıl yeni bir şey kəşf edəndə necə də sevinir və indiyə qədər naməlum bir şeydir! Və kiminsə bu kəşfi çoxdan etdiyini biləndə onu hansı məyusluq gözləyir. Bilik ona bədbəxtlik gətirdi, amma axmaq sevinc və xoşbəxtlik içində qalacaq, sadəlövhcəsinə özündən əvvəl yaşayanların hamısından daha müdrik olduğuna inanırdı. Süleyman Vaizin ağzı ilə demişdir: “İnsan üçün yeyib-içməkdən başqa xoşbəxtlik yoxdur ki, zəhmətindən ruhu şad olsun”. Amma işin boşa getdiyini bilənin şad olmaz, ruhu rahat olmaz. Elə isə, ey çox hörmətli vətəndaşlar, həqiqətənmi buna əməl etməklə axmaq qalmaq və həqiqəti bilməkdən imtina etmək lazımdır?
Yox! Xeyr, mən sizi cahil olmağa təşviq etmirəm! Çünki “müdriklik ən yaxşı silahdır və səhv edən bir çox yaxşı şeyləri məhv edər”. Hər hansı bir yolda gedən axmaq, özündən daha ağıllı insanlarla görüşsə də, yenə də onların gözündə axmaq kimi görünəcək. Və özünü müdrik hesab edərək, yalnız özünü aldadır, çünki müdrikliyinə başqalarını inandırmaq üçün “ağıl yoxdur”.
Bəs, ey möhtərəm vətəndaşlar, bir axmaq nə qədər çox müdriklə görüşür? Xeyr, daha tez-tez müdrik insan özünü axmaqların əhatəsində tapır. Ancaq bu vəziyyətdə də ona bəla gəlir: insan axmaqlığının həddi-hüdudu yoxdur və axmaqların dərk etmədiyi şeylər istehza və istehzaya məruz qalır. Ən müdrik insanların öz həmvətənləri tərəfindən təqib olunaraq dəli elan edildiyi neçə halı tarix bilir? Böyük izdiham. Onların adları bizə məlum olsa da, zaman keçdikcə unudulacaq. İnsanın sağlığında axmaq olub-olmamasının və ya öz müdrikliyi ilə bəşəriyyəti heyrətləndirməsinin fərqi yoxdur - “tale hamının taleyi eynidir”. "Ağıllı adam da ölür, axmaq da."
"Scio me nihil scire" - "Mən heç nə bilmədiyimi bilirəm." Sokrat belə demişdi. Süleyman və Sokratın bu kəlamlarını bir-birinə bağlamaq qərarına gəlsək, heç nə bilməyənin qəm-qüssə bilmədiyi məlum olardı. Amma, ey hörmətli vətəndaşlar, bu həm də o demək deyilmi ki, cəhalətimizi bilmək bizi kədərləndirir? Sonralar, çox sonra Giordano Bruno yazırdı ki, öz korluğunu görməyən ikiqat kordur.
Cahilliyin zülmətində sərgərdan gəzən və həyatlarını ancaq əyləncəyə həsr edən kor gənc nəsli görəndə mənim üçün acı və qorxulu olur. Zaman keçəcək, sən də, mən də yox olacağıq, indi böyüyən axmaqların heç biri bizim adımızı xatırlaya bilməyəcək. Və onların heç biri izdihamda bir dənə də olsa müdrik görə bilməyəcək. Ətrafında axmaqların olduğunu anlayan bir dənə də ağıllı adam olmayacaq.
Axmaq olub əbədi xoşbəxt qalmaq, həqiqətə göz yummaq və ya biliyə açıq olmaq və müdrik olmaq, amma dünyanın və ətrafımızda yaşayan insanların naqisliklərini dərk etməkdən əziyyət çəkmək - hər kəs özü üçün seçir. Həyatımız sadəcə küləyin arxasınca gedir. Və biz sağ ikən, ey hörmətli vətəndaşlar, sizi BİLMƏYƏ çağırıram, çünki biz dirilərin belə bir seçimi var, çünki “ölülər heç nə bilmir”. Bu həyatı bütün ziddiyyətləri, duyğu və hisslərin zənginliyi ilə bilin və hiss edin. Və əgər ruhunuzda pis hiss edirsinizsə, bilin ki, siz HAYATIsınız. Siz isə əbədi xoşbəxt olan, lakin insan kədərini hiss edə bilməyənlərdən qat-qat canlısınız.

***
Antik şəkil, ChSU, Cherepovets, 2012.

Bilik kədəri çoxaldır
Vaiz



Hörmətli oxucular, bu yazını oxuduqdan sonra çox güman ki, siz məktəbdə və ali təhsil müəssisələrində, ən azı tarix, coğrafiya, geologiya kimi fənlər üzrə əldə etdiyiniz biliklərə tam yenidən baxmalı olacaqsınız.

Beləliklə, gedək. Mən sizə öz mülahizələrimin və nəticələrimin məntiqi zəncirini göstərirəm.
Bu gün texnologiya, avadanlıq və mütəxəssislər çatışmazlığı səbəbindən bu gün təkrarlana bilməyən və 200 il əvvəl Yer kürəsində qlobal sivilizasiyanın mövcud olduğunu göstərən çoxlu sayda artefaktlarımız var, onunla müqayisədə biz qum qutusunda uşaqlarıq. Bir neçə nümunə:

Babolovskaya hamamı. Qranit. Çəkisi 48 ton.



Onu ziyarət edən tornaçı belə yazır:





İsgəndəriyyə Sütunuçəkisi 600 ton, hündürlüyü 27 metr.Qranit. Forma konus deyil, entazdır. Tornada fırlanma olmadan belə bir məhsul hazırlamaq mümkün deyil. Hündürlüyü ən azı 2 metr və diametri 30 sm olan, lakin yalnız əl alətlərinin (təyyarə, kəski) istifadəsini tələb edən sərt köpükdən və ya ağacdan hazırlanmış istənilən dönərdən İDEAL radiuslu belə bir məhsulun kiçik bir nüsxəsini sifariş etməyə çalışın. , zımpara) və o, imtina edəcək.




Peru, Ollantaytambo. 40-120 ton ağırlığında blokların çoxbucaqlı birləşməsi. Uyğunluq səviyyəsini özünüz görə bilərsiniz.




Cappella Sansevero: Il Disinganno. Bir parça mərmərdən hazırlanmışdır. Təkmil CNC maşını olmadan belə bir şey etmək mümkün deyil. Son 50 il ərzində heç bir heykəltəraş tərəfindən icrasının mürəkkəbliyinə görə uzaqdan oxşar heç nə edilməmişdir. Hətta CNC maşınları ilə.




Mərmər məzar daşı Genuyadakı Staglieno Monumental Qəbiristanlığı-Muzeyində.




Sevastopoldakı daş körpü. Körpünün hər bir çoxbucaqlı daşı mahiyyətcə ayrıca bir heykəldir. Soldakı körpünün arxasında müasir daş işlərinin nümunəsi. Vəhşi daşdan tikilmiş divar. Bugünkü standartlara görə bu, olduqca məqbul hesab olunur.




Bundan əlavə, planetin bütün şəhərləri qədim üslubda küçələrin, prospektlərin, sahillərin və s. Bütün şəhərlərdə tikinti həcmi çox vaxt şəhərin özünün tikinti həcminə bərabər olan daş qala divarı var idi. Bu barədə daha çox məlumatı məqaləmdə tapa bilərsiniz:
Qədim memarlıq və qala ulduzlarının nümunəsindən istifadə edərək nüvə müharibəsindən əvvəl qlobal dünyanın coğrafiyası
http://wakeuphuman.livejournal.com/921.html

1780-1815-ci illərdə bir termonüvə müharibəsi baş verdi, çox güman ki, planetdə ilk dəfə deyil, 1816-cı ilin nüvə qışı ilə nəticələndi - yaysız bir il. Anglo-saksonlar buna On səkkiz yüz və donduqca ölüm deyirlər.
https://en.wikipedia.org/wiki/Year_Without_a_Summer
200 il əvvəl termonüvə silahlarının istifadəsi ilə bağlı bəzi faktlar haqqında daha çox oxuyun, əgər əvvəllər oxumamısınızsa, aşağıdakı linklərdən istifadə edin.
http://wakeuphuman.livejournal.com/1116.html
http://wakeuphuman.livejournal.com/552.html

Mən həmçinin Google Earth-dən bir neçə skrinşot verəcəyəm, məsələn, Belarusiyadakı nüvə kraterlərinin fotoşəkilləri. Demək olar ki, bütün ölkələrdə yüzlərlə belə huni tapmaq asandır. Kraterlərin ətrafındakı ağ izlər o dövrün əsas tikinti materialı olan qırıq əhəngdaşıdır.













Nümunə kimi göstərilən Belarus çuxurlarında su var, çünki yeraltı suların səviyyəsi yəqin ki, yüksəkdir. Ancaq planetin səthində çoxlu susuz kraterlər var. Məsələn, Ukraynada:













Nüvə qışı nəticəsində demək olar ki, bütün bitkilər dondu və qütb buzlaqları əmələ gəldi. Bu, şimal yarımkürəsində yaşı 200 ildən çox olan ağacların demək olar ki, tamamilə olmadığını təsdiqləyir. Bəziləri müharibədə yanıb, bəziləri donub qalıb. Bunu vizual olaraq qiymətləndirmək üçün Google-a Roger Fenton Crimea və ya James Robertson Crimea yazın və şəkilləri göstərə klikləyin. Sevastopolun mühasirəsini çəkmək üçün 1853-cü ildə (nüvə müharibəsindən sonra, təxminən 40 il sonra) Krıma göndərilən bu iki ilk hərbi fotoqrafın fotoşəkillərini görəcəksiniz. O vaxt və indiki bitki örtüyünü müqayisə edin.
Sevastopol yaxınlığındakı Fentonun bir fotoşəkilinin nümunəsi:




Həmçinin Google-a “19-cu əsrin Sibir şəkli” yazın. 19-cu əsrin sonlarında ağacların yenicə böyüməyə başladığı bir çox fotoşəkilləri görəcəksiniz. Məsələn, Sverdlovsk vilayəti:




Bu müharibədən sonra biz inkişafda geriyə, feodal cəmiyyəti səviyyəsinə düşdük. Anglo-saksonlar qazanc götürdülər, ən az qazandıqları üçün, onlar 150 il ərzində dünyanın qalan hissəsini əzdilər, kömürdə buxar maşınını yenidən ixtira etdilər və biz getdik - indi neft və qaz, nüvə enerjisi və bizim sənayemiz - sənaye kompleksi xəyalda icad etdiyi bütün dövri cədvəldən istifadə edir. Əslində, o, sadəcə olaraq atıldı.

Ən maraqlı hissəyə keçək. Mən iddia edirəm ki, indiki sivilizasiya keçmişin yalnız kölgəsidir. Onlarla müqayisədə biz uşaqıq. Bunu əvvəlki sivilizasiyanın sənaye avadanlığından istifadə etməklə sübut etmək mümkün deyil, o, sadəcə olaraq utilizasiya edilmiş və əridilmişdir. Məsələn, SSRİ dağılandan sonra sərxoşlar metal toplama məntəqəsinə təhvil vermək üçün yerin altından xəndək və kabel, su boruları qazıblar. Amma bunu necə sübut etmək olar? Bu asandır. Əgər keçmiş sivilizasiya bizimkindən daha çox inkişaf etmişdisə, onun sənaye və metallurgiya kompleksinin işləməsi üçün bütün dövri cədvəl də lazım idi. Və elementlərin bütün izotopları. Dövri cədvəlin demək olar ki, bütün elementləri qaya və torpaqda olur. Bu o deməkdir ki, mən sizə dağ yamaclarından, yerin səthindən və yeraltından süxurların götürülməsinin geniş miqyaslı izlərini göstərməliyəm. Eləcə də keçmişin mədən və emal zavodlarında zənginləşdirildikdən sonra işlənmiş tullantı süxurlarının izləri. Bizim edəcəyimiz budur. Çox aydın olduğu üçün bənzətmə üsulundan istifadə edəcəyəm.

18-ci əsrə qədər yaşayış binaları demək olar ki, yalnız əhəng daşından tikilirdi.
Kəsmə üçün mükəmməl paraleloqramlar yaratmaq üçün qabaqcıl maşınlardan istifadə edilmişdir. Belə əhəngdaşı bloklarından hazırlanmış hörgü tikişinə bıçaq daxil edə bilməzsiniz. Keçmiş SSRİ-nin bütün şəhərlərində olduğu kimi, Krımda birinci mərtəbəsi üç-dörd metr dərinliyə qədər gillə örtülmüş bir evin fotosunu təqdim edirik. Sevastopol, Simferopol, Feodosiya, Kerçdə 3-4 metr yerə batmış bütün evlərdə bu keyfiyyətdə hörgü var.




200 il keçir və sovet dövründə bu cür əhəngdaşı hörgü çox yaxşı hesab olunurdu:




İlk fotodakı kimi eyni keyfiyyətdə hörgü artıq heç bir yerdə istifadə edilmir. Buna reqressiya deyilir.

İndi biz bu planetdə əsas tikinti materialı olan əhəng daşının həcminə və nə qədər müddətə hasil edildiyinə baxırıq. Krımı nümunə götürsək, mən buradan olduğum üçün yerli mənzərələr və katakombalar məni doğru yola sövq etdi.

Bu Eski-Kermandır. Savadsız bələdçilər sizə deyəcəklər ki, bu, Krımın insanların yaşadığı mağara şəhərlərindən biridir.




Bu trek haqqında soruşanda mənə dedilər ki, bu trek yerli zadəganların arabalarının təkərləri ilə düzəldilib.




Budur Krımın başqa bir "mağara şəhəri" - Chufut-Kale.




Bu isə müasir Krım əhəngdaşı karxanasıdır. Kəsilmiş karxanaçı otağı ilə. Görünür, orada alətləri saxlamaq rahatdır. Bu karxananı zehni olaraq 10-20 min il gələcəyə göndərin, külək və su eroziyasının təsirini ona tətbiq edin və nəticədə nə əldə edəcəksiniz? Düzdü, Krımın başqa bir “mağara şəhəri”. Üst fotoşəkildəki yol, başa düşdüyünüz kimi, mişar daşının daşındığı bir araba ilə qaldı. Baxmayaraq ki, post-nüvə dövründə karxana sağ qalanlar üçün yaxşı yerdir. Görünür, qorunan şəhər kimi istifadə olunub.




Davam et. Krımda əhəng daşının kəsildiyi minlərlə kilometr uzunluğunda katakombalar var. Cildlər sadəcə qadağandır. Üstəlik, rəsmi olaraq qeyd olunur ki, daş bizim eradan əvvəl “qədim yunanlar” dövründən hasil edilib. O, əl mişarları ilə mişarlanmış, kəski və kürəklərlə minalanmışdır. Adjimuşkay karxanalarına ekskursiyaya getdim. Təəssüf ki, şəkil çəkməmişəm. Dairəvi mişarların izləri tavanda aydın görünür və bıçağın qalınlığı 4 mm-dir. Diskin diametri təxminən 2 metrdir - bu, divarlarda aydın görünür; kəsildikdən sonra blok qırıldıqda, diskin dayandığı yer aydın görünürdü. Əgər katakombalardasınızsa, diqqət yetirin.

1917-ci il inqilabından əvvəl çəkilmiş bu fotoda siz görürsünüz ki, əhəngdaşı yamacından ehtiyatla seqment kəsilib, onun altında dəmir yolu və tikilmiş evlər var.





İndi 1890-cı ildə çəkilmiş İnkerman karxanasının (müasir adı Şampan) çox vacib bir fotoşəkili. Onun üzərində eni 100 m, hündürlüyü 80 m olan təpənin içindən mişarlanmış keçidi görürük.Kəsimin divarlarında nəhəng taxçalar var, içərisində birmərtəbəli evlər var. Şaquli divarın altında biz mişarların altından düşmüş yamac şəklində yığılmış xırda standarta uyğun olmayan əhəngdaşı parçaları və əhəngdaşı çiplərini görürük. Bu nişlərdən bəziləri yüzlərlə kilometr dərinliyə uzanan katakombaların başlanğıcıdır. Əhəng daşının geniş miqyaslı yeraltı hasilatı aparılmışdır. İkinci Dünya Müharibəsi illərində bu katakombalarda qərargah, xəstəxana, geyim emalatxanası və anbarlar yerləşirdi. Yük maşınları içəridə sərbəst hərəkət edirdi. Geri çəkilmə zamanı girişlər partladılıb. Yeri gəlmişkən, planetin istənilən şəhərinin altında qədim katakombalar var. Google. Odessa yaxınlığında katakombaların uzunluğu 2500 km-dir.




İndi manipulyasiyanı açıqlayaq. Qaya, kanyon və dərə adı altında sizə xidmət etdikləri daş karxanalarından başqa bir şey deyil. Həm çox qədim karxanalar, həm də nisbətən yeni olanlar.
Beləliklə, Krım, Beloqorsk. Ağ qaya. Bu, əhəngdaşı karxanasıdır. Divar bir təpənin kənarını kəsməklə əmələ gəlmişdir.
Divarın ətəyində əhəngdaşı çiplərindən ibarət xarakterik kurqan və keyfiyyətsiz şərait var.







Daha çox. Baxçasaray bölgəsində çoxlu əhəng daşının çıxarıldığı bu keçidi görürsünüzmü? Onu dərə kimi keçirlər. Divarların altındakı əhəngdaşı çiplərinin yamacları artıq palıd meşələri ilə örtülmüşdür




Eyni. Baxçasaray rayonu




Bu fotoşəkil məskunlaşan ərazini göstərir. Qədim karxananın dibində yerləşir. Amma çayın keçdiyi vadi adlanır. Bu cəfəngiyatdır. Əksinə, bu mədəndən sonra dağılmış su qatından karxananın dibi ilə su axırdı, yaxud əvvəllər başqa marşrutla axan su bura çevrilirdi. Bu, istənilən karxanada günün normasıdır. Çay yolunda duran dağ silsiləsini yuyub apara bilmir. O, onun yolunda bənd olacaq. Yaşlı bir çoxunuz uşaqlıq illərində əhəngdaşı və ya başqa qayadan hazırlanmış kiçik bir şaquli divardan axan axınları görmüsünüz. 20-30-40 il ərzində bu axın çıxdığı çuxurun diametrini artırıbmı? Sadəcə bu qədər.




Yaxşı, kiçik Krımda daş mədəninin miqyası sizi heyran edirmi? İrəliyə baxaraq deyəcəm ki, bunlar hələ kiçik şeylərdir. Bu planetdə, ehtimal ki, bütün ərazinin 100 metr dərinliyində olan, bir vaxtlar minalanmış, əzilmiş, çeynənmiş və atılmamış bir kub qaya yoxdur. Bu, planet deyil, bütün dövri cədvəlin ən barbar şəkildə minalandığı nəhəng bir karxanadır.

İndi fotoya baxın və karxanaların və mədənlərin səviyyəli quruluşuna diqqət yetirin. Lebedinskoye yatağında açıq partlayış yolu ilə dəmir filizinin çıxarılması.




Maqnit dağı, Ural




Cheremshansky nikel mədənləri




Mis mədənləri, Kennecott Utah, ABŞ




Vostok filiz karxanası.




ABŞ-ın Yuta ştatındakı Bingham Kanyonu Mis Mədəni




Navarradakı maqnezium karxanası




Dönər ekskavator. Enerji sərfiyyatı 4-5 meqavat civarındadır. Amma onlar haqqında daha sonra ətraflı məlumat veriləcək. Yalnız cinsi necə seçdiyini xatırlayın. O, əslində böyük pillələri olan bir kanyon təşkil edir.




Dönər ekskavator dağ silsiləsini pillələrlə kəsir. Yuxarıdan baxıldığında düz bucaqlı bir quruluş meydana gətirdi.




Başqa bir vedrə təkərli ekskavator qarşısında yarımdairəvi qaya seçdi.




İndi isə mən sizə dağları, dağ silsilələrini, dərələri, praktiki olaraq yaşayış olmayan yerlərdə müxtəlif romantik adlarla kanyonları göstərəcəyəm. Onlar tez-tez müəyyən bir "kəşf edənin" adını daşıyırlar. Geologiya və coğrafiyadan olan akademiklər, professorlar bunu görmürlərmi?

Kola yarımadasındakı "Dağ". adını bilmirəm.




"Dağlar". Antarktida. Yalnız 1820-ci ildə kəşf edilmiş Antarktidada vedrə təkərli ekskavator tərəfindən yarımdairə şəklində seçilmiş qaya!




Antarktida. Hətta burada saxlanılan ağır texnikanın izlərinin izləri də var.




Qrenlandiya. Watkins dağları. İstehsalın miqyasını necə bəyənirsiniz? Ancaq bunlar hələ də çiçəklərdir.




Gunnbjorn. Qrenlandiyanın ən yüksək dağı. 3700 metr. Problem deyil. Demək olar ki, tamamilə sökülüb.




Svalbard, Norveç. Arxa planda karxana ilə Aurora Borealis




Antarktida. Transantarktika dağları. Ayağında hələ də texnikanın izləri görünür




Antarktida. Transantarktika dağları. Karxana sistemi. Arxa fona diqqət yetirin.




Kailash dağı. Tibet. Hündürlüyü 6638 metr! Bizim dövrümüzdə ağır dağ-mədən texnikasının belə yüksəkliyə qaldırıldığını görmüsünüzmü?




Kailash dağı. Tibet.




Qoblin Vadisi, Yuta Dövlət Parkı, ABŞ




Gloss Mountains Dövlət Parkı, Oklahoma, ABŞ. İşlənmiş karxanaları milli park adlandırmaq kinsizliyin zirvəsidir.




İndi dərindən nəfəs alın və geniş gözlərlə baxın. Grand Canyon, Arizona, Amerika Birləşmiş Ştatları. Bu, sadəcə olaraq nəhəng bir karxanadır. Boşalmış sahə. Milyonlarla turist bunun az qala dünyanın möcüzəsi olduğunu düşünür, çünki onlara belə deyilib.




Grand Canyon Quarry, Arizona, ABŞ.




Karxana - Şpitsbergen arxipelaqının qayaları




Böyük Kanyon Karxanası. Dairəvi mişarla daş kəsmək.




Avstraliyada sadəcə nəhəng bir karxana. Mavi Dağlar adlanır




Avstraliyadakı Mavi Dağlar fərqli bir baxımdan


Banaue düyü terrasları




Və burada Kanyon De Chelly Milli Abidəsi var. ABŞ. Milli abidə. Burada, görünür, mişarla qazılırmış.




Boyalı təpələr Oreqondakı boyalı təpələrdir.
Rəsmi olaraq:
Bu yer hər il minlərlə turisti, xüsusən də geologiya və paleontologiya ilə maraqlananları cəlb edir. Təbii ki, xeyli sayda fotoqraflar da sehrli mənzərə fotoqrafiyası axtarışında buraya gəlirlər.
Painted Hills ABŞ hökuməti tərəfindən qorunan ərazidir və 1267 hektar ərazinin hamısı müasir amerikalıların tarixi irsini təmsil edir.


Mən sizə daha ətraflı danışacağam. Görünür, bu planetdə təbii dağlar və dərələr yoxdur. Fotoya baxırsınız? Bu nəhəng karxanadır. Heç bir aşkar pillələr olmasa da, buranın karxana olduğu aydındır. Mən intuisiyama güvənirəm.




İndi keçək ən pis hissəyə. İndi mən sizə yer üzündə səhraların necə yaradıldığını göstərəcəyəm. Diqqət edin, vedrə təkərli ekskavator böyük ərazilərdən lay-lay qayaları necə çıxarır.




Daha bir şəkil. Burda bunlardan 2si var.Bir nahiyeden iki qati birden silirler. Aşağı sol küncdə böyük bir buldozer sürür. Ölçəni nəzərə alın.




Bu foto klik edilə bilər. Baxın, ekskavator 30-40 metr hündürlüyündə təbəqəni götürür. Karxananın dibi nəhəng bir sahədir və masa kimi tamamilə düzdür. Ekskavatorun hərəkəti üçün əlverişlidir.




Daha bir neçə şəkil







Belə çıxır ki, planetimizdə bir neçə ölkə ölçüsündə və ya bütöv bir səhra boyda karxanalar var. Məsələn, Özbəkistan, Türkmənistan, Tacikistan, Əfqanıstan, Qazaxıstan, İran ərazisində münbit torpaqların əksəriyyəti yoxdur, çünki bu ölkələrin demək olar ki, bütün ərazisindən 100 metr qalınlığında qaya təbəqəsi götürülüb. , o cümlədən torpaq və bütün canlılar. İnanmaq çətindir, amma gözlərinə inanmalısan. Deyəsən, Aral və Xəzər dənizi su basmış nəhəng karxanalardır. Bəli, Google Maps-də sarı rəngə boyanmış planetdəki bütün ərazilər karxanaların dibidir.

Bax. Bosjira traktı Ustyurt yaylasının qərb hissəsində yerləşir. Qazaxıstan. Volkswagen-in arxasındakı təpənin vedrə təkərli ekskavatorun yaratdığı divar olduğunu görürsünüzmü?




Başqa bir Ustyurt yaylası. Tıklanabilir. Şəklin ortasında bir qrup maşın var. Göz gördüyünüz kimi 100 metr qalınlığında olan torpağın üst qatı götürülüb.Buraya 15 metrlik təbəqə ilə su sıçrasanız, Azov dənizinin analoqu olacaq.


Azov dənizi. Su basmış köhnə karxana. Dib fırlanan ekskavatorların yuvarlandığı masa kimi düzdür. Maksimum dərinlik 15 metr.


davamı ==>

Çox hikmətdə çox kədər var
İncildən (Kilsə Slavyan mətni). Əhdi-Ətiqdə (Vaiz Kitabı və ya Vaiz) yazılıb (1-ci fəsil, ayə 17-18): “Mən ürəyimi verdim ki, hikməti bilsin, dəlilik və axmaqlığı bilim; Öyrəndim ki, bu da ruhun yorğunluğudur. Çünki çox hikmətdə çox kədər var; Elmi artıran qəm-qüssanı artırır” (Rusca tərcüməsi).
Alleqorik olaraq: insan özü, qonşuları və bütövlükdə dünya haqqında nə qədər çox məlumat əldə etsə, özünün və başqalarının naqisliyini bir o qədər dərk edərsə, bir o qədər kədərlənir.
İstifadə olunur: həm də hər hansı məlumatdan imtinanın yumoristik və ironik forması kimi.

Qanadlı söz və ifadələrin ensiklopedik lüğəti. - M .: "Bağlı-Press". Vadim Serov. 2003.


Digər lüğətlərdə “Çox hikmətdə çox kədər var” ifadəsinə baxın:

    Boş şeylərin puçluğu, dedi Vaiz, boş şeylərin puçluğu, hamısı boş şeydir! Bir nəsil keçir, bir nəsil gəlir, amma yer əbədi olaraq qalır. Günəş doğar, batar, doğduğu yerə tələsir... Bütün çaylar dənizə axır, amma dəniz daşmaz: ona görə də... ... Aforizmlərin birləşdirilmiş ensiklopediyası

    - (vaiz, İbranicə kohelet) (Vaiz.1:1,11,12 və s.) Kahinliyin bir hissəsi kimi bu adla tanınan kitabın adı. kanonik kitablar h. Süleyman tərəfindən parlaq və əlamətdar hakimiyyətinin son illərində yazılmışdır. 12 fəsildən ibarətdir və orada......

    Croce Benedetto- Croce və Gentile-dən əvvəl İtaliyada idealizm Neapolun müəyyən mənada italyan idealizminin beşiyi olması təsadüfi deyil. Augusto Vera (1813-1885) və Bertrando Spaventa (1817-1883) Neapol Universitetində dərs deyirdilər... ... Qərb fəlsəfəsi mənşəyindən bu günə qədər

    Justice League, daha sonra Justice League Unlimited, dünyada şərlə mübarizə aparan superqəhrəmanlar komandası haqqında DC Comics-ə əsaslanan Amerika televiziya serialıdır. Orijinal... ...Vikipediya

    Vaiz, həmçinin Ecclesiastes, Ecclesiastes, Ecclesiastes (İvrit קהלת‎ “kohelet”; digər yunanca Εκκλησιαστής) Tanaxın 33-cü hissəsi, Ketuvim kitabının 7-ci kitabı, Köhnə Test kitabında yer alan Xristianlıq kitabında yer alır. ... Vikipediya

    "Vaizlər"- “VAZ”, “Vaiz” (yunanca ekklēsiastēes, ibranicə qōhéleth-in yığıncaqda təbliği tərcüməsi), İncilin sonrakı kitablarından biri (e.ə. IV və ya III əsrlər), İbrani aforistik ədəbiyyatının abidəsi. Müəlliflik müddəti uzundur. .. ... Ədəbi ensiklopedik lüğət

    İdrak, idrak. Başqa heb. təfəkkür (və onun təsiri altında formalaşan Əhdi-Cədid təfəkküründə) bilik anlayışı (ibr. zəhər) ilk növbədə insanın Allaha münasibəti ilə müəyyən edilir. I. İNSANIN ALLAHIN YARATDIĞI DÜNYA HAQQINDA BİLMƏSİ 1) Allah verdi... ... Brockhaus Biblical Ensiklopediyası

    İncil. Köhnə və Yeni Əhdi-Cədid. Sinodal tərcümə. Bibliya ensiklopediyası arch. Nikifor.

    Çünki çox hikmətdə çox kədər var; Elmi artıran isə kədəri artırır... İncil. Köhnə və Yeni Əhdi-Cədid. Sinodal tərcümə. Bibliya ensiklopediyası arch. Nikifor.

Kitablar

  • Giqantopitek mağarası İki hekayədən ibarət roman, Solovyev A.. “Giqantopitek mağarası” romanı 20 ildən çox əvvəl (1989-cu ildə) yazılmışdır; Moskva “Sovet yazıçısı” nəşriyyatının planına daxil edilmiş, lakin SSRİ-nin dağılması ilə əlaqədar nəşr edilməmişdir. Nə...

“Çox hikmətdə çox kədər var” (Vaiz 1:18) sözlərini hərfi mənada qəbul etməliyikmi? Doğrudanmı bilik kədəri artırır?

Hieromonk İş (Qumerov) cavab verir:

Bu sözlər Vaiz kitabının 1-ci fəslinin ayəsinin bir hissəsidir. Onları dəqiq başa düşmək üçün bütün kitabı oxumaq və düzgün şərh etmək lazımdır. Müəllifin teoloji məntiqindən kənar götürülən bu ifadə insanların dünyagörüşü hisslərinə uyğun olub və qəbul edilir: fəlsəfi (A.Şopenhauer, E.Hartman), ədəbi (Q.Leopardi) və ya məişət bədbinliyi ruhunda, inanmayanların əksəriyyətinə xas olan xüsusiyyət. Vaiz (İbr. kohelet- “camaatda danışmaq”) böyük və yeganə davamlı yaxşılığı yalnız Allahda görməyi öyrədir: “Gəlin hər şeyin mahiyyətini eşidək: Allahdan qorxun və Onun əmrlərinə əməl edin, çünki bu insan üçün hər şeydir; Çünki Allah hər bir işi, hətta yaxşı və ya şər olan hər bir gizli şeyi mühakimə edəcək” (Vaiz 12:13-14). Lakin o, insanlara rəhbərlik etməzdən əvvəl “Allahdan qorxanlara, Onun qarşısında hörmət edənlərə yaxşı olacaq” düşüncəsinə öyrədir (Vaiz 8:12), Vaiz yüksək bibliya poeziyası ənənəsində yer üzündəki malların puç olduğunu göstərir. və dünyəvi üstünlüklər. Nəsil dəyişikliyinin yeknəsək təkrarlanması da ruhu kədərləndirir: “Bir nəsil keçir, bir nəsil gəlir” (Vaiz 1:4). Kədər həm də təbiət hadisələrinin sonsuz təkrarı üzərində düşünməkdən qaynaqlanır: “Günəş doğar, günəş batar, doğduğu yerə tələsir. Külək cənuba gedir, şimala gedir, fırlanır, gedərkən fırlanır və külək öz dairələrinə qayıdır. Bütün çaylar dənizə axır, amma dəniz daşmaz: çaylar axdığı yerə qayıdırlar” (Vaiz 1:5-7).

Amma hətta insan fəaliyyəti də təbliğçiyə təsəlli vermir. İş də daimi xoşbəxtlik vermir. "İnsan bütün zəhmətindən nə qazanır?" (Vaiz 1:3). Bu konsepsiya faydalar sanki, axtarılan bir şeydir, ona nail olmaq insanın həyatını boş və mənalı edəcək. İbrani mətni isimdən istifadə edir itron. Bütün Müqəddəs Kitabda bu, yalnız Vaiz kitabında olur. Rus dilinə tərcümə edənlər bunu “fayda” sözü ilə çatdırırlar. Ancaq adi mənada faydalardan danışmırıq. Vicdanla görülən iş faydasız ola bilməz. Bu həyati əhəmiyyət kəsb edir. Vaiz sözdə şübhəsizdir itronən yüksək qalıcı mənasını ifadə edir. Söhbət illüziya və tez axan deyil, sabit və əbədi olan xoşbəxtlikdən gedir. Bunsuz hər şey “boş şeydir” (Vaiz 1:2). Müəllif sözündən istifadə edir hevel(Kəldani dilindən habal- "tüstü çəkmək, buxarlanmaq"). Bu sözün ilkin mənası “nəfəs, nəfəs” deməkdir, yəni tez yox olan, buxarlanan bir şeydir. Beləliklə, məcazi məna: "boş, nəticəsiz məşq". Yeşaya peyğəmbərin bir sözü var hevel faydası olmayan, əbəs, əbəs bir əməlin adı çəkilir (bax: İş. 30:7). “Vaiz” kitabının müəllifi Süleyman təkcə yer üzündəki şeylərin mənasızlığından danışmır, həm də üstün sözlərdən istifadə edir: hevel havalim(“Bədbəxtlik”). Yəhudi qrammatikasında “hevel havalim” (“boş şeylər”) ifadəsi status constructus, yəni qoşma münasibət adlanır; bir şeyin həddindən artıq dərəcəsini ifadə etmək üçün istifadə olunur. Məsələn, müsbət mənada: “göylərin səması” (Qanun. t. 10:14; Məz. 67:34), “padşahların padşahı” (Ezra 7:12; Dan. 2:37), “Müqəddəslərin müqəddəsi” (Lev. 16: 33; Saylar 4: 4).

Dünyəvi şeylər haqqında biliklər ürək rahatlamadı: “Və mən ürəyimi verdim ki, səma altında edilən hər şeyi araşdırıb hikmətlə sınayım: Allah bəşər övladlarına bu çətin tapşırığı verdi ki, onlar bu işdə məşq etsinlər. ” (Vaiz 1:13). Məyusluq da elə acı oldu. Sevimli “hevel havalim” ifadəsinə o, “reut ruach” (“ruhun yorğunluğu”) əlavə edir (Vaiz 1:14). Vaiz əmin oldu ki, yer üzünün müdrikliyi və biliyi insan həyatındakı hər şeylə eyni boş şeyə çevrilir. O, fikrə gəlir: “Çox hikmətdə çox kədər var; biliyi artıran isə kədəri artırır” (Vaiz 1:18).

Ancaq ataların inancı ilə tərbiyə olunan Vaiz pessimist ola bilmədi. O, İlahi Qəbulun yollarını öyrəndi: “Mən öyrəndim ki, Allahın etdiyi hər şey əbədidir: ona nə əlavə olunacaq, nə də əlindən alınacaq heç nə yoxdur və Allah bunu edir ki, onlar Ona pərəstiş etsinlər” (Vaiz 3). :14). Qəlbində Allahı tapan müdrikliklə yanaşı, Allahı tanımayan pessimistlərin düşündüyü kimi, kədər deyil, həqiqi sevinc də tapır: “Ağıllı adam kimi, işin mənasını kim dərk edər? İnsanın müdrikliyi onun üzünü nurlandırar, sifətinin sərtliyi dəyişir” (Vaiz 8:1).

Zəburda, Vaiz və Süleymanın məsəllərində, eləcə də digər Əhdi-Ətiq Müqəddəs Yazılarında müdriklik haqqında təlimin tərbiyəvi əhəmiyyəti var idi. O, İsa Məsihdə zühur edən ən yüksək müdrikliyi dərk etməyə hazırlaşırdı: “Oh, Allahın həm hikmətinin, həm də biliyinin zənginliyinin dərinliyi!” (Rom. 11:33). Yalnız Məsihlə birləşməklə insan həqiqi müdriklik əldə edə bilər ki, bu da nəinki kədər və kədəri artırmır, həm də yeni həyatı bilməklə xoşbəxtlik sevinci bəxş edir.

Vaiz kitabı Əhdi-Ətiqin ən maraqlı hissələrindən biridir, çünki o, dini deyil, fəlsəfi mətndir, insan və kainat arasındakı əlaqəni dərk edir. Təəssüf ki, mətnə ​​fatalizm, dünyaya və insanlara bədbin baxış keçir. Kitabda digər müşahidələrlə yanaşı, onun “müdrikliyi, dəliliyi” bildiyi və bütün bunların “ruhun yorğunluğu” olduğu və “biliyi artıranın çoxaldığı” qənaətinə gəldiyi bildirilir.

Vaiz kitabının müəllifi dünyanı və bəşəriyyəti yaxşılaşdırmaq cəhdlərindən əl çəkməyi, əvəzində həyatdan həzz almağı məsləhət görür.

Müəyyən nöqteyi-nəzərdən bu fikir kifayət qədər ədalətlidir, çünki məlumatın çoxluğu, onun dərk edilməsi və səbəb-nəticə əlaqələrinin müəyyən edilməsi insanı kifayət qədər kədərli nəticələrə gətirib çıxara bilər. Prinsipcə, bu tezis məşhur rus atalar sözü ilə təsvir edilmişdir: “Nə qədər az bilsən, bir o qədər yaxşı yatsan”. Ən ibtidai mənada belə bu ifadə doğrudur, çünki neqativ məlumat nə qədər az bilinsə, kədərin səbəbi bir o qədər azdır. Buna görə də bir çox insanlar əsəbləşməmək üçün xəbərlərə məhəl qoymurlar.

Çox bilik - çox kədər

Bununla belə, padşah Süleyman təkcə cari xəbərləri şüurlu şəkildə rədd etmək demək deyildi. Fakt budur ki, idrak prosesi adətən xəyal qırıqlığı ilə əlaqələndirilir. İnsana nə qədər etibarlı məlumat verilmirsə, təxəyyül üçün bir o qədər geniş imkan var. Qaranlıq yuxular adətən insanlar üçün xarakterik olmadığından, kifayət qədər biliyə əsaslanan, fantaziyalarla tamamlanan bəzi fikirlər, demək olar ki, həmişə reallıqdan daha çəhrayı olacaqdır.

“Vaiz” sözü təqribən “bir qrup insana təbliğ” deməkdir.

Nəhayət, bu qəm-qüssələrə insan əməllərinə və onların motivlərinə görə təəssüf hissi qarışır. Burada, əvvəlki vəziyyətdə olduğu kimi, problem real insanların çox vaxt onların fikrindən tamamilə fərqli olmasıdır. Məsələn, yetkinləşən bir çox uşaq, hərəkətlərinin nəcib motivlərlə deyil, qeyri-adi pul çatışmazlığı və ya ambisiya ilə idarə olunduğunu öyrənərək sevimli uşaqlıq qəhrəmanlarından məyus olurlar. Digər tərəfdən, bu cür mülahizələr bir qədər birtərəfli görünür, lakin bu, demək olar ki, bütün Vaiz kitabının problemidir. Real həyatda şüurlu və ya şüuraltı olaraq özünüzü müəyyən biliklərdən məhrum etməklə nəinki məyus olma ehtimalını azaltdığınızı, həm də həyatınızı daha darıxdırıcı və mənasız hala gətirdiyinizi unutmamalısınız. Əlbəttə ki, çox bilik bir çox kədərlərə səbəb ola bilər, lakin biliksiz mövcudluq ümumiyyətlə daha pisdir, buna görə də Süleyman padşahın tutqun nəticələrinə baxmayaraq, özünüzü dünyanı bilmək sevincindən məhrum etməyin.

© 2023 skudelnica.ru -- Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr