Afina Zevsin başından doğuldu. Afina - Yunan hikmət və bilik ilahəsi

Afina(qədim yunanca - Athenaya; miken. atanapotinija - "məşuqə Atana"), yunan mifologiyasında müdriklik və ədalətli müharibə, hərbi müdriklik və strategiya, bilik, sənət və sənət ilahəsi. Afina döyüşçü qızdır, şəhərlərin himayədarıdır, elmlər, bacarıq, zəka, çeviklik və ixtiraçılıqdır. 12 böyük Olimpiya tanrılarından biri.

Ailə və ətraf mühit

miflər

Mənbələrdə Afina və Hefestlə əlaqəli bir uşağın doğulmasına istinadlar var. Yalnız sonrakı mənbələrdə bu hekayənin birinci hissəsi var. Onların fikrincə, Zevs Hefestin istənilən arzusunu yerinə yetirməyə and içdi və Dəmirçi Tanrı Afinadan onun həyat yoldaşı olmasını istədi. Tanrıların Kralı andını poza bilmədi, ancaq bakirə qızına özünü müdafiə etməyi tövsiyə etdi. Əsas əfsanəyə görə, Zevsin qızı Hefestə silah üçün gəldi və o, onu ələ keçirməyə çalışdı və o, qaçmağa başladı. Tanrı-Dəmirçi onu təqib etdi və ona çatdı, lakin əlində silahlarla özünü müdafiə etdi və Pallas nizə ilə təqibçisini yaraladı. Hephaestus toxumu Afinanın ayağına tökdü, bundan sonra ilahə onu yunla sildi və torpağa basdırdı, bundan sonra Gaia-yer bir körpə dünyaya gətirdi. Buna görə də Erixthonius həm Qayanın oğlu, həm də Afina oğlu adlandırıldı və bu ad "erion" - yun (və ya "Eris" - ixtilaf) və "chthon" - torpaqdan şərh edildi.

Afina Erichthoniusu gizli şəkildə böyütdü, onu ölümsüz etmək istədi, onu açmağı qadağan edərək, Cecropun qızları Aqlavre, Gerse və Pandros tərəfindən saxlanmaq üçün bir tabutda verdi. Bacılar tabutu açıb Döyüşçünün gözətçi kimi körpəyə bağladığı ilanlarla dolanmış uşağı gördülər. Ya ilanlar tərəfindən öldürüldülər, ya da Pallas onları dəli etdi və özlərini akropolun zirvəsindən uçuruma atdılar. Bacıların ölümündən sonra Erixthonius Afina məbədində böyüdü. Böyüdükdən sonra padşahlıq etməyə başladı, akropolda Afinanın xoanını (heykəli və ya ağacdan hazırlanmış büt) ucaltdı və akropolda Afinanın şərəfinə ilk yürüşə rəhbərlik edən Panathenaea qurdu. Erichthonius Afina Poliada məbədinin müqəddəs yerində dəfn edildi.

Həmçinin, versiyalardan birinə görə, Hefest ilə birlikdə Zevsin göstərişi ilə o, ilk qadını - "Pandora qutusu" adlı bədbəxt bir qabı açan Pandoranı yaratdı.

Qüdrətli, qorxunc, bayquş gözlü arxaik ilahəsi, aegis sahibi, qəhrəmanlıq mifologiyası dövründə gücünü titanlara və nəhənglərə qarşı mübarizəyə yönəldir. Baxmayaraq ki, erkən mifoloji sxemə görə, titanomaxiya hətta Afinanın doğulmasından əvvəl baş vermişdi, lakin Evripiddən başlayaraq sonrakı müəlliflər çox vaxt nəhəngləri və titanları çaşdırdılar. Onun gigantomachiyada iştirakı məşhur bir hekayə xəttidir. Hyginus, Epafın ölümündən sonra Zevsin Afina, Apollon və Artemida ilə birlikdə Qəhrəmanın təşəbbüsü ilə Titanları Tartarusa atması hekayəsini gətirir. Hercules ilə birlikdə Afina nəhənglərdən birini öldürür, nəhəng Enseladusun yanına bir cüt atlı bir araba sürdü və qaçanda Siciliya adasını onun üstünə gətirdi. Döyüş zamanı Pallantın dərisini qoparır və bədənini onunla örtür.

Müharibə ilahəsi özünə müqəddəs hörmət tələb edir. Gənc Tiresiası (sevimli pəri Hariklonun oğlu) görmə qabiliyyətindən necə məhrum etdiyinə dair bir mif var. Afina və Çariklo bulaqda Helikonda üzmək qərarına gəldikdə, Tiresias ilahəni gördü və o, onu kor etdi (başqa bir versiyaya görə, Afina görünüşündən kor oldu). Gənci görmə qabiliyyətindən məhrum edərək, o, eyni zamanda ona peyğəmbərlik hədiyyəsi verdi və ona quşların dilini başa düşmək qabiliyyətini, həmçinin Hadesdə ağıl saxlamaq qabiliyyətini verdi. Ovid "Metamorfozlar" VI kitabında Afina tanrıların təqvasını şübhə altına alarkən toxucu Araxneni necə şiddətlə cəzalandırdığına dair mifi açıqladı, çarpayıda tanrıların iştirakı ilə sevgi səhnələri toxudu.

Klassik Afina ideoloji və təşkilati funksiyalara malikdir: o, qəhrəmanları qoruyur, ictimai asayişi qoruyur və s. Qədim Yunanıstanın miflərində Afinanın qəhrəmanlara kömək etməsi haqqında hekayələr çox yayılmışdır. O, Meduzanın başını kəsmək üçün əlini istiqamətləndirərək Perseyə kömək edir. Afina epitetlərindən biri də “qorqon qatili”dir. Perseus tanrıçaya bir düyə qurban verdi və Athenaya qalxanına qoyduğu Qorqonun başını verdi. Daha sonra Afina bürclər sırasına Persey, Andromeda, Kassiopiya və Kefei yerləşdirdi. O, Kadmusa ilham verdi və güc verdi, eyni zamanda ona Theban əjdahası ilə döyüş üçün bir daş verdi. Müdrik ilahənin məsləhəti ilə Kadmus əjdahanın dişlərini səpdi və onlara bir parça atdı və bu, onların arasında döyüşə səbəb oldu. Afina Kadmusu Thebesdə padşahlığa qoydu və Harmony ilə toy üçün ona boyunbağı, peplos və fleyta hədiyyə etdi.

Güman edilir ki, Asklepiy Afinadan Qorqon qanını alıb, onun köməyi ilə ölüləri diriltdi. Euripidesə görə, o, doğulanda Erixtoniya iki damcı Qorqon qanı verdi, o, qızıl üzükdə Erexteyə, sonuncunu isə Kreyzaya verdi (bir damcı sağaldır, digəri zəhərlidir). Afina yuxuda Periklə göründü və tikilməkdə olan Akropolun Propylaea damından yıxılan qulunu sağaltmaq üçün bir ot göstərdi, otun Parthenius ləqəbini aldı və Perikl Athena Hygieia heykəlini ucaltdı. Akropolda heykəltəraş Pirr heykəlinin əsası tapıldı.

Pindar qeyd edir ki, Bellerophon Afinanı yuxuda onun qurbangahında yatarkən görüb, Atlı Athena ona Peqas verərkən ona qurbangah ucaltdı. O, həmçinin Nestora Erevfaliona qarşı və Eleanlarla mübarizədə kömək edir. Menelian ilahəsi Pandarı oxlardan qoruyur (Plutarxa görə).

Zevsin xahişi ilə dəfələrlə müdrik ilahə Herakla kömək etdi. Afina Amfitrionu xilas edən dəli qəhrəmana daş atdı, bu daş Sophronister adlanır, yəni "ağıla gətirir". Orchomenos ilə müharibədən əvvəl ona paltar (başqa bir versiyaya görə, zireh) verdi. Qəhrəmana Lernaean Hidrasını necə öldürməyi təklif edən və Stimfaliya quşlarını qorxutmaq üçün Hefest tərəfindən hazırlanmış çınqılları verən Afina olduğuna dair bir versiya var. Pallasın köməyi ilə Herkules Cerberus itini Cəhənnəmdən çıxartdı, daha sonra Hesperidlərin almalarını ondan aldı və öz yerinə qaytardı. Afina qəhrəmana qorunmaq üçün Kefeyin qızı Sterope verdiyi Qorqonun dirsəyini verdi. Ölməkdə olan Herkules asan ölüm üçün Afinaya müraciət edir (Senekaya görə) və o, onu cənnətə aparır.

Thebans Tydeus pusquya salındıqda, Athena onu Fivaya qayıtmaqdan çəkindirir. Yeddinin Thebesə qarşı kampaniyası zamanı Döyüşçü Tanrıça döyüşdə Tideusun yanında olur və ondan oxların bir hissəsini əks etdirir, qalxanla örtür. Tideus ölümcül yaralananda atasından yaralılar üçün ölümsüzlük iksiri üçün yalvardı, lakin Tideusun düşməninin beynini yeydiyini görüb ona nifrət etdi və ona dərman vermədi.

Afinanın Tydeusun oğlu Diomedə kömək etməsi Homerin "İliada"sında ətraflı təsvir edilmişdir. İlahə ona güc verir, onu döyüşə, o cümlədən Afroditaya qarşı ruhlandırır, Diomedin nizəsini Pandara qarşı yönəldir, Diomedesi Areslə döyüşməyə ruhlandırır, Aresin nizəsini qəhrəmanın əlindən alır və Diomedin nizəsini Aresin mədəsinə yönəldir, Fırtına zamanı Diomedes. Horace deyir ki, Diomed Afina tərəfindən tanrılar qarşısında qaldırılıb.

Həmin “İliada”da Afinanın Axillesə Lirnessi məhv etməsinə kömək etdiyi, Heranın xahişi ilə Axillesin qəzəbini də ram etdiyi, Axillesin başının ətrafında alov yandıraraq troyalıları qorxutduğu qeyd olunur. Axilles yeməkdən imtina edərək Patroclus üçün kədərləndikdə, Zevsin istəyi ilə ona nektar və ambrosiya verir. Hektorla döyüş zamanı Hektorun nizəsini əlindən alaraq Axillesi qoruyur. Hektora Axilleslə görüşməyi məsləhət görən Deiphobe qiyafəsində, bundan əvvəl Axillesə göründü və bu döyüşdə ona kömək edəcəyinə söz verdi. Axilles Hektora deyir: "Nizəmin altında Tritogen (yəni Afina) tezliklə səni ram edəcək". Axillesin ölümündən sonra İlahə kədərlənir və onun yasını tutmağa və bədənini ambroziya ilə sürtməyə gəlir.

Homerin şeirlərində (xüsusən də Odisseya) heç bir az-çox mühüm hadisə Afinanın müdaxiləsi olmadan tamamlanmır. O, Odisseyin daimi məsləhətçisidir, ona xalqı sakitləşdirməyə kömək edir, qəhrəmanı Troya Sokasının zirvəsindən qoruyur, qaçış yarışlarında ona kömək edir, Troyanı ələ keçirən gecə ona dəstək olur. Bununla belə, Afina Odisseyə gəzintiləri zamanı heç vaxt kömək etməmişdir (Odisseyanın bu dövrə həsr olunmuş mahnılarında bir dəfə də olsun onun adı çəkilmir), Odisseyin salı dağılandan sonra kömək bərpa olunur. Küləkləri sakitləşdirir, sahilə çıxmasına kömək edir və sonra onu yuxuya göndərir. Afina Odisseyə məsləhət vermək və ya kömək etmək üçün tez-tez fanilər şəklini alır və eyni zamanda Odisseyə çevrilir: onu düşərgə ilə yüksəldir, yarışda ona güc verir, lazım gələrsə, Odisseyi köhnə dilənçiyə çevirir, sonra gözəlliyini qaytarır. Yenə Feakov adasında qəhrəman buludunu gizlədir, İthakada onu və yoldaşlarını qaranlıqda gizlədir və şəhəri tərk etməyə kömək edir.

O, Achaean yunanlarının əsas müdafiəçisi və Troyalıların daimi düşmənidir, baxmayaraq ki, onun kultu Troyada da mövcud idi. Afina "şəhər müdafiəçisi" adını daşıyan Yunan şəhərlərinin (Afina, Arqos, Meqara, Sparta və s.) müdafiəçisidir.

Döyüşçü ilahəsi Troya müharibəsi başlayandan bəri Troyanın tutulmasında mühüm rol oynamışdır. O, Paris məhkəməsində iştirak edir və bu mübahisəni Afroditaya uduzur. Troya atı Afinanın planına uyğun olaraq Epeus tərəfindən düzəldilib, o, yuxuda ona göründü, üç gün ərzində at tamamlandı və Epeus Afinadan işinə xeyir-dua verməsini xahiş edir və Troya atını Tanrıçaya qurban adlandırır. Metapont sakinləri Afina məbədində Epeyin at düzəltdiyi dəmir alətlərini göstərdilər. O, qasid libasını götürdü və Odisseyə Axa qəhrəmanlarını atında gizlətməyi məsləhət gördü. Daha sonra tanrıça ata girəcək qəhrəmanlara ac qalmasınlar deyə tanrıların yeməyini gətirdi. Troyalılar atı məhv etmək barədə düşünəndə Afina pis əlamətlər (zəlzələ) verir və troyalılar buna təkid edən Laokuna inanmırlar. Troyalılar taxta atı şəhərə sürükləyib Laokun oğullarına ilan göndərəndə o, sevinir. Trifiodorus, Spartalı Yelenanın Afina məbədinə necə gəldiyini və atın ətrafında üç dəfə gəzdiyini, qəhrəmanları adları ilə çağırdığını, ancaq yalnız Yelenaya görünən Müharibə ilahəsinin göründüyünü və onu tərk etməyə məcbur etdiyini təsvir edir. Troyanın süqutu gecəsi Pallas akropolda oturdu, aegis ilə parladı, döyülmə başlayanda qışqırdı və aegisi qaldırdı.

Afina həmişə bədii sənətkarlıq, sənətkarlıq, sənətkarlıq kontekstində nəzərdən keçirilir. O, dulusçulara, toxuculara, iynəçilərə, ümumilikdə zəhmətkeşlərə kömək edir, Prometeyə Hefest dəmirçisindən od oğurlamağa kömək edir, Daedalus sənətini ondan öyrənir. Qızlara sənətkarlıq öyrədir (Pandareus, Eurinou və başqalarının qızları). Bir insanı gözəl etmək üçün onun bir toxunuşu kifayətdir - Penelopa gələcək həyat yoldaşı ilə görüşməyin heyrətamiz gözəlliyini belə əldə etdi. O, şəxsən Peleusun nizəsini cilaladı.

Onun öz əsərləri əsl sənət əsərləridir, məsələn, qəhrəman Ceyson üçün toxunmuş paltar. Öz paltarlarını və hətta Heranın paltarını tikirdi. O, insanlara toxuculuq sənətini öyrətdi. Bununla belə Platon qeyd edir ki, Eros toxuculuq sənətində Afina müəllimi olub. İplik çarx, ilahənin insanlara başqa bir hədiyyəsidir, toxuculara "Afinanın səbəbkarı" nın xidmətçiləri deyilir.

Athena fleyta icad edib və onda Apollon çalmağı öyrənib. Pindar deyir ki, gorqonlardan biri Meduza ölürkən dəhşətli iniltilər keçirir, digəri isə Euriala bacısına baxaraq inlədi və Afina bu səsləri təkrarlamaq üçün fleyta icad etdi. Başqa bir rəvayətə görə, İncəsənət Hamisi maral sümüyündən fleyta düzəldib tanrıların yeməyinə gəldi, lakin Hera və Afrodita onu ələ saldılar. Sudakı əksinə baxan Afina yanaqlarının eybəcər şişdiyini gördü və fleytasını İdeyalar Meşəsinə atdı. Tərk edilmiş fleyta satir Marsyas tərəfindən götürüldü. Daha sonra Marsyas Apollonu fleyta çalmaqda müsabiqəyə çağırdı, məğlub oldu və qüruruna görə ağır cəzalandırıldı (Apollon satirin dərisini cırıb). Aristotel hesab edir ki, İlahə başqa səbəbə görə fleytadan imtina edib: fleyta çalmaq əqli inkişafla bağlı deyil.

Afina ilə bağlı ən mühüm mifoloji hekayələrdən biri Attikanın məhkəməsidir. Attikaya sahib olmaq üçün Afina dənizlərin tanrısı Poseydonla mübahisə etdi. Tanrıların məclisində qərara alındı ​​ki, Attika bu yer üzündə kimin hədiyyəsi daha dəyərli olacaqsa, onun yanına getsin. Poseidon tridentlə vurdu və qayadan bir bulaq vurdu. Amma içindəki su duzlu, içilməz oldu. Afina nizəsini yerə sapladı və ondan bir zeytun ağacı çıxdı. Bütün tanrılar bu hədiyyənin daha qiymətli olduğunu anladılar. Poseydon qəzəbləndi və torpağı dənizlə doldurmaq istədi, lakin Zevs onu qadağan etdi. O vaxtdan bəri zeytun ağacı Yunanıstanda müqəddəs ağac sayılır. Varro mifin sonrakı versiyasını sitat gətirir, burada Cecrop şəhərin adı ilə bağlı sualı səsverməyə qoyur: kişilər Poseydona, qadınlar isə Afina üçün səs verdilər və bir qadın daha çox oldu. Sonra Poseidon dalğalar şəklində yer üzünü viran etdi və afinalılar qadınları üçqat cəzaya məruz qoydular: onlar səsvermə hüququndan məhrum edildilər, uşaqların heç biri anasının adını almamalı idi və heç kim qadınları afinalı adlandırmalı idi. Məhkəmə 2 boedromionda (sentyabrın sonu) baş tutdu və afinalılar bu günü təqvimdən çıxardılar. Poseidon və Afina arasındakı mübahisə Parthenonun kürəyində təsvir edilmişdir və Ovidin təqdimatında Afina bu səhnəni Arachne ilə rəqabətində parça üzərində təsvir edir.

Sofokl tanrıça Afinanı Bakirə, Atların Xanımı, onun epitetini "Parthenos" adlandırır. Arqos qızları evlənməzdən əvvəl saçlarını qurban verirdilər. Nonnunun dediyinə görə, doğuş zamanı əziyyət çəkən Abra Afinanın özünü dünyaya gətirməsini istəyir. Müdrik ilahə, Erichthoniusdan əvvəl olduğu kimi, Abra və Dionis Yakhus oğlunu südü ilə bəsləyir. Elis qadınları hamilə qalmaq üçün Afinaya dua etdilər. Və o, Penelopeyə yeni toy gününü təxirə salmağa kömək etdi. Penelopa Afinadan Odisseyi istədikdə, tanrıça onu sakitləşdirmək üçün İftimanın ruhunu onun yanına göndərir. O, həm də Penelopeni iddiaçılar üçün müsabiqə təşkil etmək ideyası ilə ruhlandırır.

Artıq Homerdə Afina gəmiqayırma və naviqasiyanın hamisi kimi görünür. Onun göstərişlərinə əsasən, Thespiusdan olan memar Arq Arqo gəmisini yaratdı. Pallas burnuna ilahi ola bilən Dodona palıd gövdəsinin bir parçasını düzəltdi. Gəmi səyahəti başa vurduqdan sonra Afina tərəfindən səmaya yerləşdirildi. Afinanın məsləhəti ilə Misir kralı Belanın oğlu Danay və 50 qız atası Anxinoy iki burunlu 50 avarlı bir gəmi düzəltdi və qızları ilə birlikdə gəmiyə minərək qaçdı. Əfsanəyə görə, Danai kürəkəninin əlində öləcəyinə dair bir proqnoz aldı, Danayın qızları silaha sarılaraq bir gecədə ərlərini öldürdülər, qisas almaqdan qaçdılar, Danai və gəmisini qurdular. Pallasın da həvəslə kömək etdiyi Perseus Danausun nəslindən idi. Tanrıçanın təsviri Afina gəmilərində idi, miflərə görə o, tez-tez gəmilərə əlverişli külək göndərir (Telemachus, Theseus, Achaeans Lemnosdan qayıdanlar).

Ad, epitetlər və xarakter

Afina. 470-465 ikiillik e.ə. Qırmızı fiqurlu amfora. Attika. Sankt-Peterburq, Dövlət Ermitajı

"Athena" adının etimologiyası onun təsvirinin yunandan əvvəlki mənşəyinə görə aydın deyil. Müasir rus dilində adın "və" vasitəsilə Bizans tələffüzünə yaxın bir forma kök salmışdır, lakin klassik dövrdə ilahənin adı təxminən "Afina" kimi tələffüz olunurdu. Homer bəzən onu Athenaea, yəni "Afinalı" adlandırır.

Afina müdriklik ilahəsidir, Demokrit onu "rasionallıq" hesab edirdi. Onun müdrikliyi Hefest və Prometey müdrikliyindən fərqlidir, dövlət işlərində müdrikliyi ilə seçilir. Son antik dövr üçün Afina kosmik şüurun bölünməzliyi prinsipi və hər şeyi əhatə edən dünya müdrikliyinin simvolu idi, buna görə də onun keyfiyyətləri Dionisin iğtişaşlarına və ekstazına kəskin şəkildə ziddir. Afina dövlətçiliyinin qanunvericisi və himayədarı kimi ona Phratria ("qardaş"), Bulaya ("Sovet"), Soteira ("xilaskar"), Pronoia ("görən") kimi hörmət edilirdi.

Afina obrazının kosmik xüsusiyyətləri haqqında çoxlu məlumat var. O, Zevsin ildırımlarını saxlayır. Onun şəkli və ya fetiş, sözdə. palladium, göydən düşdü (bəlkə də onun epiteti Pallas). Pallas epitetinin yunan dilindən “(silahla) silkələmək”, yəni qalib döyüşçü, yaxud “bakirə” mənasını verməsi də mümkündür. Afina Kekropun qızları ilə eyniləşdirildi - Pandrosa ("bütün nəmli") və Aqlavra ("yüngül havalı") və ya Aqravla ("tarla şırımlı").

Homer Afina "qlavkopis" (bayquş gözlü), Orfik himni (XXXII 11) - "al-rəngli ilan" adlandırır. Boeotia'da o - fleytanın ixtiraçısı - Bombiley, yəni "arı", "vızıltı" adı ilə hörmət edildi. Parthenos epiteti Bakirə Afinanın adıdır, ona görə də Parthenon məbədinin adıdır. Afina müharibənin və ədalətli döyüşün himayədarı kimi Promachos, yəni "avans" adlanır.

Afinanın mülki funksiyalarla təchiz edilmiş əsas epitetləri Poliada ("şəhər", "şəhərlərin və dövlətlərin himayədarı") və Poliuhos ("şəhər sahibi"). Sənətkarların himayədarı kimi Ergan ("işçi") epiteti var.

Kult və simvolizm

Afinanın qədim zoomorfik keçmişi onun atributları - ilan və bayquş (müdriklik simvolları) ilə göstərilir. Tanrıçanın xtonik müdrikliyi öz mənbəyini Girit-Miken dövrünün ilanları olan ilahə obrazından alır. Afina sələfi, Martin Nilssonun nəzəriyyəsinə görə, Milatodan Larnakada, eləcə də simvolu səkkiz şəklində qalxan olan digər abidələrdə təsvir olunan "qalxanlı ilahə" idi. İ.M-ə görə. Dyakonovun fikrincə, döyüşçü qızın tək təsviri yunanlar arasında üçə bölündü: döyüşçü və iynə qadın Afina, ovçu Artemida və cinsi ehtiras ilahəsi Afrodita. Afinanın Metis və Zevsdən doğulması mifi yunan mifologiyasının son dövrünə aiddir. Losevin qeyd etdiyi kimi, o, sanki Tanrılar çarının birbaşa davamı, onun planlarının və iradəsinin icraçısı olur. Herodotun dediyinə görə, ona həsr olunmuş məbəddə nəhəng bir ilan yaşayırdı - tanrıçaya həsr olunmuş akropolun mühafizəçisi. Kritdəki Minotavr sarayını bir bayquş və ilan qoruyurdu və Miken dövründən qalxanlı ilahənin təsviri (ehtimal ki, Olimpiya Afinasının prototipi).

Pallas təkcə olimpiya mifologiyasında deyil, öz əhəmiyyətinə görə Zevsə bərabərdir və bəzən hətta onu üstələyir, yunan mifologiyasının inkişafında ən qədim dövrdə - matriarxatda kök salmış ən mühüm fiqurlardan biridir. Güc və müdriklik baxımından o, atasına bərabərdir. Hərbi güc ilahəsinin yeni funksiyaları ilə yanaşı, Afina bakirə və təmizliyin qoruyucusu kimi anlayışında özünü göstərən matriarxal müstəqilliyini qorudu.

Qeyri-adi görünüşünə görə onu digər qədim yunan tanrıçalarından asanlıqla ayırd etmək olar. Digər qadın tanrılardan fərqli olaraq, o, kişi atributlarından istifadə edir - zireh geyinir, əlində nizə tutur və müqəddəs heyvanlarla müşayiət olunur. Afinanın əvəzolunmaz atributları arasında - aegis - nəhəng sehrli gücə malik olan, tanrıları və insanları qorxudan ilanvari Meduzanın başı ilə keçi dərisindən hazırlanmış qalxan; yüksək təpəli dəbilqə. Afina qanadlı ilahə Nikanın müşayiəti ilə peyda oldu.

Afina zeytunları "tale ağacları" hesab olunurdu və o, tale və arxaik mifologiyada bütün canlıların valideyni və məhvedicisi kimi tanınan Böyük Ana Tanrıça hesab olunurdu. Meqariyalılar arasında Afina Efiya ("ördək-ördək") epiteti altında hörmətlə qarşılanır, Hesychius'a görə, o, ördək-ördəyə çevrildiyi üçün Kekropu qanadları altında gizlədib Meqaraya gətirdi.

O, araba, gəmi, fleyta və tütək, keramika qazan, dırmıq, şum, öküz boyunduruğu və at cilovunu icad etməklə yanaşı, prinsipcə müharibəni icad etməkdə də hesab olunur. O, toxuculuq, əyirmə və yemək bişirməyi öyrətdi və qanunlar qurdu.

Onun kultu materik və Yunanıstanın adalarında (Arkadiya, Arqolis, Korinf, Sikion, Fesaliya, Boeotia, Krit, Rodos) yayılsa da, onun adını daşıyan şəhərin yerləşdiyi Yunan bölgəsi Attikada Müharibə ilahəsi xüsusilə hörmətlə qarşılanırdı. Afinadakı Erechtheion və Parthenon məbədlərinin ilahəyə həsr olunduğu akropolu günəşdə parlayan nizə ilə Afina Promachosun nəhəng heykəli bəzəyirdi.

Afinanın ilk keşişi Calithyessa adlanırdı, keşişlər də Pandrosa, Theano, Phoebe (Dioskurilər tərəfindən qaçırılan Leucippusun qızlarından biri), Gersa, Aglavra, Iodama idi, son üçü isə dözülməz bir taleyə məruz qaldı. Afina, Arqos, Delos, Rodos və digər şəhərlərdəki bağlar və bir çox məbədlər Afinaya həsr olunmuşdu.

Kənd təsərrüfatı bayramları ona həsr olunurdu: procharistery (çörəyin cücərməsi ilə əlaqədar), plinteria (məhsulun başlanğıcı), arreforiya (məhsullara şeh verən), kalinteriya (meyvələrin yetişməsi), skyrophoria (quraqlığa ikrah). Bu bayramlarda Afina heykəli yuyulur, gənclər ilahəyə dövlət qulluğuna and içirdilər. Böyük Panathenaeaların bayramı - dövlətçilik - ümumi xarakter daşıyırdı. Panathena'nın qurucusu Erichthonius, islahatçı Tesey idi. İllik Panatenləri Solon təşkil etdi, böyüklərini Pisistratus qurdu. Perikl mahnı oxumaq, sitara və fleyta çalmaq üzrə müsabiqələr təqdim etdi. Panathenesdə Afinaya qurbanlar kəsildi və tanrıçanın gigantomachiydəki istismarını təsvir edən peplosun köçürülməsi baş verdi. Afinada hər ayın üçüncü ongünlüyü Tanrıçaya həsr olunurdu. Miflərə görə, bütün tanrılar Misirə qaçanda o, öz vətənində qalır.

Romada Afina Minerva ilə eyniləşdirildi. Ovidin orucundan iki böyük parça Minervadakı Roma şənliklərinə həsr edilmişdir. Bütün antik dövrdə o, kosmik və ictimai həyatı nizamlayan, demokratik qanunvericiliyə əsaslanan dövlətin möhkəm əsaslarını tərənnüm edən ağlın təşkilatçı və istiqamətləndirici gücünün sübutu olaraq qalır.

Mədəniyyət və incəsənətə təsiri

Homerin XI və XXVIII himnləri, Kallimaxın 5-ci himni, XXXII Orfik himni, Proklun 7-ci himni və Elia Aristidin nəsr “Afinaya himn” Afinaya həsr edilmişdir. O, Sofoklun "Eant", Evripidin "İon", "Yalvarış", "Troyalılar", "Tarviddə İfigeniya", PsevdoEvripidin "Res" faciələrinin baş qəhrəmanıdır.

O, Odissey və Ayaksla söhbət edərək Sofoklun "Ayaks" faciəsinin proloqunda çıxış edir. Esxilin “Eumenides” faciəsi Afina dövlətinin müdrik hökmdarı, Areopaqın banisinin vəsfinə qoyulmuş abidədir.

Müharibə ilahəsinin bir çox heykəlləri məlumdur, onlardan ən məşhuru 5-ci əsrin Phidias "Athena Promachos"udur. e.ə Eramızdan əvvəl, "Athena Parthenos" eramızdan əvvəl 438, "Athena Lemnia" təxminən eramızdan əvvəl 450 dövrümüzə qədər gəlib çatmamışdır. Afina Parthenosun ən dəqiq nüsxəsi Afinadakı Milli Muzeydəki Afina Varvakion heykəli hesab olunur və Afina Promachos, ehtimal ki, Luvrdakı Afina Mediçidir. Vatikan Muzeyində "Athena Giustiniani" var (e.ə. IV əsrin orijinalından surət)

Neronun Qızıl Sarayını çəkən rəssam Famuel, ilahənin tamaşaçıya istənilən nöqtədən baxdığını əks etdirən bir şəkil yaradıb. Cleanthes'in "Afinanın doğulması" rəsm əsəri Olimpiada Artemida Alfioniyanın ziyarətgahında idi.

Qərbi Avropa rəssamlığında Hikmət ilahəsi, məsələn, Afroditadan (Venera) daha az populyar idi. O, tez-tez Afrodita və Qəhrəmanla birlikdə "Paris hökmü" süjetində təsvir edilmişdir. 1482-ci ildə Botiçellinin məşhur “Pallas və Kentavr” tablosu əsasən alleqorik xarakterli əsərlərdə, çoxfiqurlu kompozisiyalarda (“Minerva cəhalətə qalib gəlir” B. Spranger, A. Manteqnanın “Fəzilətin günah üzərində qələbəsi”) təsvir edilmişdir. . O, Ares (Mars) ilə (Tintoretto, Veronese tərəfindən "Minerva və Mars"), nadir hallarda heykəltəraşlıqda (Sansovino) birlikdə təsvir edilmişdir.

Guya Dieqo Velazkesin məşhur sirli tablosu “Spinners” Afina və Araxne mifini təsvir edir.

Müasir dövrdə

Afina şərəfinə bir asteroid adlandırılmışdır - 22 iyul 1917-ci ildə Almaniyanın Heidelberg-Königstuhl rəsədxanasında alman astronomu Maksimilian Volf tərəfindən kəşf edilmiş üç asteroiddən biri.

Athena Amerika yüngül sinif daşıyıcısı adlandırdı.

Afina şəhəri Yunanıstanın cənubundakı əyalətin paytaxtıdır.

Pallas Afinanın doğulması mifi. - Tanrıça Afina və Erichthonius (Erechtheus). - İlahə Afina ilə tanrı Poseydon arasındakı mübahisə mifi. - Pallas Athena'nın növü və fərqli xüsusiyyətləri. - Phidias tərəfindən Pallas Athena heykəli. - Tanrıça Afina və tanrı Eros. - Satir Marsyasın fleyta mifi. - Afina işçi: Lidiya Araxne mifi. - Böyük Panathinalar.

Pallas Afinanın doğulması mifi

Ən qədim yunan miflərindən biri müdriklik ilahəsinin mənşəyi və doğulması haqqında aşağıdakıları söyləyir. Afina Pallas(Roma mifologiyasında - ilahə Minerva) Zevsin (Yupiter) və onun birinci arvadı Metisin (qədim yunan dilindən tərcüməsi - "əks") qızı idi. Metis ilahəsi əvvəlcədən bir qızı, sonra bir oğlu olacağını və bu oğlun kainatın hökmdarı olacağını proqnozlaşdırdı.

Belə bir proqnozdan qorxan Zevs (Yupiter) məsləhət üçün ilahə Qayaya (Yer) müraciət etdi. Qaya Zevsə Metisi udmağı məsləhət gördü, o da bunu etdi.

Bir müddət sonra Zevs (Yupiter) şiddətli baş ağrısı hiss etdi. Zevsə elə gəldi ki, onun kəlləsi parça-parça uçmağa hazırdır. Zevs tanrıdan (Vulkan) balta ilə başını yarıb orada nə baş verdiyini görməsini xahiş etdi. Hefest onun xahişini yerinə yetirən kimi, Zevsin başından silahlanmış və çiçəklənən Pallas Afina çıxdı - Homer adətən ilahə Afina adlandırdığı kimi "qüdrətli atanın qüdrətli qızı".

Bir neçə qədim sənət abidəsi (digərləri arasında - indi mövcud olmayan Parthenon frizi) Pallas Afina'nın doğulmasını təsvir etdi.

Deməli, Afina Pallas Zevsin (Yupiter) ilahi ağlının və ehtiyatlılığının təcəssümüdür. Pallas Afina güclü və döyüşkən tanrıçadır, ağıllı və müdrikdir. İlahə Afina anasından deyil, bilavasitə Zevsin (Yupiter) başından doğulduğu üçün bütün qadın zəiflikləri Pallas Afina üçün yaddır. İlahə Afina ciddi, demək olar ki, kişi xarakteri daşıyır; sevgi və ehtiras həyəcanı ilə heç vaxt çaşdırmaz. Pallas Afina əbədi bakirədir, Zevsin (Yupiter) sevimlisi, onun tərəfdarıdır, baxmayaraq ki, bəzən, məsələn, Troya müharibəsində ilahə Afina atasının iradəsinə zidd hərəkət edir.

Afina Pallas bəşəriyyətə sağlam və aydın baxışla baxır və insanların bütün həyat təzahürlərində həvəslə iştirak edir. Pallas Afina həmişə ədalətli işin tərəfindədir, cəsur qəhrəmanlara düşmənləri məğlub etməkdə kömək edir, Odisseyin və Telemaxın lideri Penelopenin himayədarıdır.

Tanrıça Afinada insan mədəniyyəti, sanki, təcəssüm olunur. İlahə Afina şum və dırmıq kimi bir çox faydalı əşyalar icad etmişdir. Afina insanlara öküzləri bağlamağı öyrətdi və boyunlarını boyunduruq altında əyməyə məcbur etdi. Qədim yunan miflərində atı ilk dəfə alçaldıb onu ev heyvanına çevirən Pallas Afina olduğuna inanırlar.

Pallas Athena Jason və onun yoldaşlarına "Arqo" gəmisini qurmağı öyrətdi və onların məşhur səyahəti zamanı himayədarlıq etdi.

Pallas Afina müharibə ilahəsidir, lakin o, yalnız müharibə sənətinin bütün qaydalarına uyğun aparılan və müəyyən bir məqsədi olan ehtiyatlı müharibəni tanıyır. Bunda Pallas Afina qan görməyi sevən və müharibənin dəhşətlərini və qarışıqlığını sevən döyüş tanrısı Aresdən (Mars) fərqlənir.

Tanrıça Afina hər yerdə qanunların ciddi icraçısı, vətəndaş hüquqlarının, şəhərlərin və limanların himayədarıdır. Pallas Athena'nın iti gözü var. Antik dövr şairləri ilahə Afinanı "mavi gözlü, parlaq və uzaqgörən" adlandırırdılar.

Areopaq, Pallas Athena tərəfindən quruldu. İlahə Afina musiqiçilərin, rəssamların və bütün sənətkarların himayədarı kimi hörmətlə qarşılanırdı.

Tanrıça Afina və Erichthonius (Erechtheus)

Tanrıça Gaia (Yer), Tanrı Hefestdən Erichthoniusun (əks halda - Erechtheus) bir oğlu dünyaya gətirərək, onu taleyinə buraxdıqda, Pallas Athena Erichthonius'u götürdü və böyüdü. Yunan mifinə görə, Erichthonius bədəninin yarısına, yəni aşağı hissəsinə ilan kimi bənzəyirdi.

Daim müharibələrlə məşğul olan ilahə Afina uşağı səbətə qoyur və Erixthoniusu bir müddət Kekrops qızlarına əmanət edir, onlara səbəti açmağı qadağan edir. Lakin Cecrops'un iki qızı, böyüyünün məsləhətinə qarşı, maraqdan əzab çəkən Pandrosa, Erixthonius ilə səbəti açdı və orada ilanla dolanmış yatmış bir uşaq gördü və dərhal maraqlı qızları sancdı.

Erichthonius, Kekropsun qızı ilahə Afina Pandrosa əmanət edildi və onun nəzarəti altında böyüdü. Pandrosa, eləcə də ilahə Afinaya öz minnətdarlığını bildirmək istəyən Erixthonius Afina şəhərində məbəd tikdirir, onun yarısı Afina Pallasına, digəri isə Pandrosa həsr olunur.

İlahə Afina ilə tanrı Poseydon arasındakı mübahisə mifi

Kekrops sonralar Afina adlanan şəhərin əsasını qoyarkən, adı çəkilən şəhərin himayədarını kimin - ilahə Afina (Minerva) və ya tanrı (Neptun) seçəcəyinə qərar verə bilmədi. Kral Kekropsun bu qərarsızlığı tanrılar - Afina və Poseydon arasında mübahisəyə səbəb oldu.

Qədim yunan heykəltəraşı Phidias bu mübahisəni Parthenonun (Afina məbədi) hər iki pedimentində təsvir etmişdir. Bu qapaqların parçaları indi Britaniya Muzeyində saxlanılır.

Tanrıça Afina ilə tanrı Poseydonu barışdırmaq üçün Kekrops ən faydalı əşyanı icad edəcək birini seçmək qərarına gəldi. Tanrı Poseydon (Neptun) öz tridenti ilə yerə vurdu və dəniz suyu mənbəyi meydana çıxdı. Sonra Poseidon bir at yaratdı, sanki himayədarı Poseidon seçiləcək xalqın dənizçilər və döyüşçülər qəbiləsinə çevriləcəyini aydınlaşdırmaq istəyirdi. Amma tanrıça Afina vəhşi atı ev heyvanına çevirdi və Afinanın nizəsinin yerə vurduğu zərbədən meyvələrlə örtülmüş zeytun ağacı peyda oldu ki, bu da Afina ilahəsinin xalqının əkinçilik və sənaye sayəsində güclü və qüdrətli olacağından xəbər verir.

Afina kralı Kekrops xalqa müraciət edərək, Afina xalqının allahlardan hansını himayəçi kimi seçmək istədiklərinə özləri qərar vermələrini xahiş etdi. Xalq ümumdünya seçki hüququna müraciət etdi, bütün kişilər tanrı Poseydona, qadınlar isə ilahə Afinaya səs verdilər. Bir qadının daha çox olduğu ortaya çıxdı, tanrıça Athena qələbə qazandı və şəhər ona həsr edildi. Lakin dalğaları ilə Afinanı udmaqla hədələyən Poseydonun (Neptunun) qəzəbindən qorxan sakinlər Poseydona məbəd ucaltdılar. Beləliklə, afinalılar eyni zamanda əkinçi, dənizçi və sənayeçi oldular.

Pallas Athena'nın növü və fərqli xüsusiyyətləri

Pallas Afina afinalılar üçün əsas tanrı idi və Akropol onun müqəddəs dağı hesab olunurdu. Tanrıça Afina qədim kultu çox uzun müddət mövcud idi və yalnız xristian təliminin təsiri altında dayandı.

Bir çox antik sikkələr Pallas Afina başının (Romalılar arasında ilahə Minerva) təsviri ilə salamat qalmışdır. Qədim Yunan sikkələrindən birində bayquş da təsvir edilmişdir - tanrıça Afina quşu, onun simvolu ( Minerva bayquşu).

Məşhur alim Qotfrid Müller deyir ki, Afina Pallasının ideal tipi Phidias heykəli - Parthenon Afinadır. Phidias tərəfindən qoyulmuş Pallas Afina heykəlinin üz cizgiləri qədim yunanlar arasında ilahə Afina və qədim Romalılar arasında ilahə Minervanın bütün heykəllərinin prototipinə çevrildi. Məşhur heykəltəraş Phidias Pallas Athena-nı ciddi, nizamlı xüsusiyyətlərlə təsvir etmişdir. Athena Phidiasın yüksək və açıq alnı var; uzun, nazik burun; ağız və yanaqların xətləri bir qədər kəskindir; geniş, demək olar ki, dördbucaqlı çənə; aşağı gözlər; saçlar sadəcə olaraq üzün yanlarına çəkilir və çiyinlərə yüngülcə bükülür.

Pallas Afina (Minerva) tez-tez dörd atla bəzədilmiş dəbilqə taxaraq təsvir olunur ki, bu da ilahənin atın ithaf edildiyi tanrı Poseydon (Neptun) ilə barışdığını göstərir.

Tanrıça Afina həmişə geyinir aegis... Qorqon Meduzasının başı Afina Pallasının himayəsindədir. Afina həmişə zinət əşyaları ilə bəzədilib və onun geyimi çox dəbdəbəli olur.

Pallas Afinadakı antik kameolardan birində, parlaq aegisdən əlavə, üzüm salxımları şəklində zəngin bir boyunbağı və sırğalar taxılır.

Bəzən sikkələrdə tanrıça Afinanın dəbilqəsi ilan quyruğu olan fantastik bir canavarla bəzədilib. Pallas Athena həmişə başında çox müxtəlif formada dəbilqə ilə təsvir edilmişdir.

İlahə Afinanın (Minerva) ümumi silahı nizədir, lakin bəzən o, əlində Zevsin (Yupiter) ildırım oxlarını tutur. Pallas Afina da tez-tez əlində qələbə ilahəsi Nike heykəlini tutur.

Antik dövrün rəssamları Afina Pallasını ən həvəslə təsvir edirdilər. Qədim sənətin ən qədim abidələrində ilahə Afina qaldırılmış qalxan və nizə ilə təsvir edilmişdir.

Pallas Athena Aegis ilahənin həmişə geyindiyi bir keçi dərisindən başqa bir şey deyil, tanrıça Medusa Qorqonun başını bağladı. Bəzən aegis ilahə Afina üçün qalxanı əvəz edir. Fiziki olaraq ildırımı təcəssüm etdirən Athena əlamət olaraq aegisi taxmalıdır. Qədim yunan arxaikinin heykəllərində Pallas Athena qalxan əvəzinə aegisdən istifadə edir. Qədim Yunan sənətinin qızıl dövründə Pallas Athena sinəsinə aegis taxır.

Qorqon Meduzasının başı da tanrıça Afina üçün əlamətlərdən biridir və ya aegisdə, ya da dəbilqədə təsvir edilmişdir. Medusa Qorqonun başı, tanrıça onların qarşısına çıxanda Pallas Afina düşmənlərini ələ keçirən dəhşətə işarə etməli idi. Herkulaneumda aşkar edilmiş qədim Roma freskalarından birində ilahə Minerva kobud və qeyri-zərif qıvrımlarda xitonun üzərinə düşən peplos geyinmişdir; Minerva sol qolunu aegislə örtdü və döyüşə qoşulmağa hazırdır.

Phidias tərəfindən Pallas Afina heykəli

Qədim yunan heykəltəraşı Fidianın məşhur heykəli Parfenonlu Afina fil sümüyü və qızıldan oyulmuşdu.

Heykəltəraş Phidias'ın ilahəsi Athena tam hündürlükdə dayandı, sinəsi aegislə örtüldü və tunik ayaq barmaqlarına qədər düşdü. Afina bir əlində nizə, digərində isə qələbə ilahəsi Nikenin heykəlini tuturdu.

Dəbilqəsində o, ilahi ağılın emblemi olan sfenks taxmışdı. Sfenksin yan tərəflərində iki qrifin təsvir edilmişdir. Phidias tərəfindən qoyulmuş Afina heykəlinin üzlüyünün üstündə tam sürətlə çapan səkkiz at düşüncə sürətinin simvoludur.

Fidiya heykəlinin başı və qolları fil sümüyündən idi, gözlərin yerinə iki qiymətli daş qoyulmuşdu; qızıl pərdələr istəyə görə çıxarıla bilərdi ki, Afina şəhəri hər hansı ictimai fəlakət zamanı bu xəzinədən istifadə edə bilsin.

İlahə Afinanın ayaqları altına qoyulmuş qalxanın xarici tərəfində afinalıların amazonlarla döyüşü, əks tərəfində tanrıların nəhənglərlə mübarizəsi təsvir edilmişdir. Phidias heykəlinin postamentində Pandoranın doğulması mifi həkk olunub.

1855-ci il Salonunda nümayiş etdirilən heykəltəraş Zimartın ilahəsi Minerva Phidiasın şah əsərinin təkrarıdır, bəlkə də qədim yunan müəllifi Pausaniasın bizə gəlib çatan təsvirinə görə dəqiq və diqqətlə təkrarlanmış nüsxədir.

Turin muzeyində yerləşən gözəl tunc ilahə Minerva heykəli bizim dövrümüzə qədər gəlib çatmış ən diqqətəlayiq və gözəl antik heykəllərdən biridir.

Tanrıça Afina və Tanrı Eros

İffət ilahəsi Afina heç vaxt qədim rəssamlar tərəfindən çılpaq təsvir olunmayıb və əgər bəzi müasir rəssamlar öz əsərlərində, məsələn, “Paris hökmü”ndə Afinanı bu formada təmsil edirlərsə, bu, qədim adət-ənənələri bilməməkdən irəli gəlir.

İlahə Afina heç vaxt ondan qaçan və onu tək qoyan Eros tanrısının oxuna toxunmadı.

Məhəbbət ilahəsi Afrodita (Venera) oynaq oğlunun oxu ilə iffətli ilahəni yaralamağa belə cəhd etməməsindən narazı olaraq Erosu buna görə qınaq yağdırdı.

Eros özünə haqq qazandıraraq deyir: “Mən Afinadan qorxuram, o, dəhşətlidir, gözləri iti, zahiri görkəmi cəsarətli və əzəmətlidir. Hər dəfə Afinaya yaxınlaşıb oxla vurmağa cəsarət edəndə o, yenə tutqun gözləri ilə məni qorxudur; Bundan əlavə, Afina sinəsində belə bir dəhşətli başı var və qorxudan oxlarımı atıram və titrəyərək ondan qaçıram "(Lucian).

Fleyta Marsyas

Tanrıça Afina bir dəfə maral sümüyü tapdı, fleyta düzəltdi və ondan böyük zövq verən səslər çıxarmağa başladı.

Oynayanda yanaqlarının şişdiyini, dodaqlarının eybəcər çıxdığını görən tanrıça Afina onun üzünü belə eybəcərləşdirmək istəməyərək tütəkdən əl çəkib, onu tapıb çalacaq adamı qabaqcadan söyüb.

Satir Marsyas Afina fleytasını tapdı və ilahənin lənətinə əhəmiyyət verməyərək, onda çalmağa başladı və öz istedadı ilə öyünməyə başladı, tanrının özünü onunla rəqabətə çağırdı. Marsyas itaətsizliyinə və təkəbbürünə görə dəhşətli cəzadan xilas ola bilmədi.

Afina işçi: Lidiya Arachne mifi

İlahə Afina sənətkarlığın və hər cür qadın işinin himayədarı olduqda, onu fəhlə Afina və ya Erqana (qədim yunanca) adlandırırlar.

Müxtəlif parçalardan toxunma afinalıların əsas sənətlərindən biri idi, lakin Asiya parçaları həmişə işin incəliyinə və zərifliyinə görə daha yüksək qiymətləndirilmişdir. İki ölkə arasındakı bu rəqabət Araxne ilə tanrıça Afina arasındakı rəqabətin poetik mifinə səbəb oldu.

Araxne ümumi mənşəli idi. Araxnenin atası əslən Lidiyadan (Kiçik Asiyada bir bölgə), sadə boyaqçı idi, lakin Araxne gözəl və zərif parçalar toxumaq sənəti ilə məşhur idi. Arachne rəvan və tez fırlanmağı, eləcə də parçalarını hər cür tikmə ilə bəzəməyi bilirdi.

Universal təriflər Arachne-nin başını o qədər çevirdi və o, sənəti ilə o qədər fəxr etməyə başladı ki, onu məğlub edə biləcəyi ilə öyünərək ilahə Afina ilə rəqabət aparmağa qərar verdi. İlahə Afina qoca qadın şəklinə girərək qürurlu toxucunun yanına gəldi və Araxneyə ilahənin üstünlüyünə meydan oxumağın sadə bir insan üçün nə qədər təhlükəli olduğunu sübut etməyə başladı. Araxne ona cəsarətlə cavab verdi ki, tanrıça Afina özü onun qarşısına çıxsa, ondan üstün olduğunu sübut edə bilər.

Tanrıça Afina bu çağırışı qəbul etdi və onlar işə başladılar. Afina-Erqana öz dəzgahında tanrı Poseidon ilə ədavətinin hekayəsini toxuyur, cəsarətli Araxne isə müxtəlif məhəbbət sərgüzəştlərini və tanrıların çevrilmələrini onun parçalarında təsvir edirdi. Eyni zamanda Araxnanın əsəri elə mükəmməlliklə ifa olunurdu ki, tanrıça Afina onda zərrə qədər qüsur tapa bilmirdi.

Qəzəbli və ədalətli olması lazım olduğunu unudan Afina-Erqana qəzəbin hərarətində toxucu Araxnenin başına mekiklə vurdu. Araxne belə bir təhqirə dözə bilməyib və özünü asıb.

İlahə Afina Araxneni həmişə ən gözəl torlarını toxuyan hörümçəyə çevirdi.

Qədim Yunanıstanın bu mifi şərq parçalarının üstünlüyünü göstərir: mənşəcə Lidiya olan Araxne, buna baxmayaraq, Afina Erqanasını məğlub etdi. Lidiya Arachne cəzalandırıldısa, bu, bir işçi kimi deyil, yalnız tanrıça ilə rəqabət aparmaq üçün təkəbbürlü arzusu idi.

Böyük Panathenaeans

Böyük Panatenlər kimi tanınan festival Afinada bu şəhərin himayədarı və himayədarı olan Pallas Afinanın şərəfinə təsis edilmişdir.

Böyük Panathenaeans, şübhəsiz ki, ən böyük və ən qədim xalq bayramı idi. Böyük Panatenlər dörd ildən bir qeyd olunurdu və bütün afinalılar bu bayramda iştirak edirdilər.

Böyük Panaten bayramı qədim çardaq ayının Hecatombeon ayının 24-dən 29-na qədər (iyul və avqustun yarısı) davam etdi.

Böyük Panathenaeusun ilk günü Periklin göstərişi ilə tikilmiş Odeonda keçirilən musiqi yarışlarına həsr olunmuşdu. Odeona hər cür müğənni, müxtəlif alətləri ilə musiqiçilər, şairlər toplaşmışdı.

Böyük Panathenaeusun digər günləri gimnastika və atçılıq yarışlarına həsr olunmuşdu, qalib zeytun budaqlarından və qiymətli zeytun yağı ilə doldurulmuş gözəl rənglənmiş qablardan ibarət çələnglə mükafatlandırıldı.

Böyük Panathenaea bayramının ən təntənəli hissəsi Afina ilahəsinin doğum günündə - Hecatombeon ayının 28-də baş verdi. Bu gün yalnız bütün böyüklərin deyil, uşaqların da iştirak etdiyi bir yürüş təşkil edildi.

Yürüşün başında Afina ilahəsinin heykəli üçün yeni paltar - zəfəran peplosunu daşıyan gənc afinalı qadınlar var idi. Doqquz ay ərzində bütün zadəgan afinalılar onun üzərində işləyir, onu hər cür naxışlı və toxunmuş naxışlarla bəzəyirdilər. Digər afinalı qızlar da onların ardınca getdilər ( kaneforlar), başlarında müqəddəs qablar daşıyırlar. Afinalı azad edilmişlərin və əcnəbilərin arvadları və qızları Kanephorlardan sonra peyda oldular - onların müqəddəs qabları daşımaq hüququ yox idi və yalnız vaza və şərablı qablar, eləcə də nəcib arvadlar üçün qatlanan stul saxlaya bilirdilər.

Şəhərin hesabına dəbdəbəli geyinmiş hörmətli ağsaqqallar əllərində zeytun budaqları ilə onların arxasınca gedirdilər; sonra - bayramın təşkilatçıları və idarəçiləri; zeytun yağı budaqları və qabları olan kişilər; ilahə Afina üçün qurban kəsilməsi nəzərdə tutulan öküzlər; bəzədilmiş qoçu aparan uşaqlar; musiqiçilər və müğənnilər.

Yürüş dörd nəfərin çəkdiyi möhtəşəm döyüş arabaları ilə başa çatdı; onları nəcib gənclər və gözəl atlı atlılar idarə edirdi, bu da Pallas Athena'nın at qoşqu və sürməyi öyrədən ilk şəxs olmasının xatirəsinədir.

Bu yürüşün ayrı-ayrı qrupları Parfenonun alınlığında və freskalarında Phidias tərəfindən heykəlləndirilmiş və bu barelyeflərdən bəziləri bu günə qədər qalmışdır.

Pallas Athena həsr olunmuşdu:

• zeytun ağacı,
• erkən oxuması zəhmətkeşləri oyadan xoruz,
• ilan, ağıl və düşünmə simvolu,
• gecənin qaranlığında gözlərindən heç nə gizlənməyən bayquş.

"Bayquş gözlü" epiteti qədim yunan şairləri tərəfindən tanrıça Afinaya özünə verilmişdir.

ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov - elmi redaktə, elmi korreksiya, dizayn, illüstrasiyaların seçilməsi, əlavələr, izahatlar, Latın və Qədim Yunan dilindən tərcümələr; bütün hüquqlar qorunur.

Afina Yunan panteonunun 12 əsas tanrısından biridir. Zevsin əfsanəvi qızı, onun başından doğan. Afina müdriklik ilahəsi, döyüş sənəti, olduğu şəhər dövlətinin (Afinanın), eləcə də bir çox elm və sənətkarlığın himayədarıdır. Bir çox mifik hadisələr və ədəbi süjetlər Afina adı ilə bağlıdır, onun obrazı fəlsəfədə və sənətdə çoxşaxəli şəkildə əks olunur.

Zirehli geyinmiş qız haqqında çox maraqlı faktlar var.

Afina - Zevsin yeganə qızı

Rəvayətə görə, Afina tam geyimdə və birbaşa Zevsin kəsilmiş başından döyüş nidası ilə doğulmuşdu. Tanrıların padşahı Metisdən gələcək oğlunun atasını öldürəcəyini öyrəndi və o, hamilə arvadını uddu və özbaşına bir qız doğdu.

Afina - bakirə tanrıça

Artemida və Hestia ilə yanaşı, həyat yoldaşı və ya uşaqları olmayan iffətli bir tanrıçadır. O, iffət və subay qızların himayədarıdır, lakin qadınlar da hamiləlik üçün ona dua edirlər.
Afina özünə müqəddəs ehtiram tələb edir, ona görə də heç bir insan onu görə bilməz.Tiresias dəstəmazını gördü, görmə qabiliyyətini itirdi.

Afina atributları

Açıq saçlı və boz gözlü bir tanrıçanın məcburi bir atributu - aegis... Bu, insanları və tanrıları qorxudan ilan başlı meduza ilə keçi dərisindən hazırlanmış qalxandır. Versiyalardan birinə görə, canavarı öldürən Afina olub.Həmçinin döyüşçü qız əlində nizə tutur.

Afinanın başında təpəsi olan dəbilqə var. Onun əlində Zevsin qızı Nikanı - qələbə ilahəsi tutur.

Afina obrazının arxaik kökləri var

Yunan mifologiyasında Afina Zevsə bərabərdir və hətta bəzən müdriklik və güc baxımından onu üstələyir. Məlumdur ki, Qəhrəmanla birlikdə və


Digər tanrılar Afina Kronidi devirmək cəhdində iştirak etdi. Afinada Zevs və Afina məbədi var idi. İlahə ali tanrıdan az olmayan hörmətlə qarşılanırdı. Afinanın əhəmiyyəti matriarxal dövrdən qaynaqlanır.

Yunan dilində Yunanıstanın paytaxtı "Afina" deyil, "Afina" adlanır.

Afina Yunanıstanın paytaxtının eponimidir. Şəhər rəsmi olaraq bu statusu 1834-cü ildə türk hökmranlığından azad edildikdən sonra alıb. Amma əfsanəyə görə, qədim yunan polisinin adı Poseidon və Athena arasında şəhərə himayədarlıq etmək hüququ uğrunda gedən qarşıdurmaya gedib çıxır. Poseydon sakinlərə dəniz suyu mənbəyi açdı və Afina zeytun ağacı əkdi. Son hədiyyə daha qiymətli hesab edildi, buna görə çempionluq İldırım Tanrısının qızına keçdi. Başqa bir versiyaya görə, əhalinin qadın yarısı bir səs üstünlüyü ilə Afinaya səs verib, bundan sonra qadınların səsvermə hüququndan məhrum edilib.

Afina və Parisin hökmü

Tanınmış bir əfsanəyə görə, Afina qədim “gözəllik yarışması”nda qələbəyə 3 iddiaçıdan biri olub. Lakin çoban Paris Afroditanı ondan və ona mükafat olaraq qadınların ən gözəli Heleni vəd edən Heradan üstün tutdu. Mükafat, nifaq alması, Troya müharibəsi oğurlanması səbəbindən gəncə Gözəl Heleni almağa kömək edən sevgi ilahəsinə verildi.

Toxucu Afina ilə araxnologiya necə əlaqəlidir?

Afina sənətkarlığın hamisi idi, xüsusən də əla toxucu idi. Ancaq ölümcül qadın Arachne daha az bacarıq əldə etdi və bununla öyünməyə başladı. Sonra Afina onu müsabiqəyə çağırdı və Arachne tərəfindən toxunan kətan ilahənin məhsulundan daha pis olmadığı ortaya çıxdı, ikincisi həyasız qadını hörümçəyə çevirdi. Araxnologiya elminin adı Araxnenin adından gəlir.

Daşlar turistlər üçün xüsusi olaraq Afina Parthenonunun ətrafına səpələnmişdir

Parthenon, bakirələrin məbədi, şəhərin və bütün Attikanın himayədarlığına həsr olunmuş bir Afina memarlıq abidəsidir. Burada taxtadan, qızıldan və fil sümüyündən hazırlanmış 11 metrlik Afina heykəli var idi.Turistlərin görməli yerləri dağıtmasının qarşısını almaq üçün xüsusi işçilər hər gecə məbədin ətrafına daşlar səpirlər, səyahətçilər onları yadigar olaraq özləri ilə aparırlar.

• Roma mifoloji ənənəsində Afina Minerva adlanır.
• Afina dövlət xadiminin himayədarıdır və kosmik şüurun bölünməzliyi prinsipidir.
• Afinanın müqəddəs heyvanları və bitkiləri: bayquş, ilan, zeytun.
• Afina, Aresdən fərqli olaraq, yalnız müharibələrə himayədarlıq edir. O, Axeylərin tərəfində Troya Müharibəsində, titanlara və gigantomachiyaya qarşı mübarizənin fəal iştirakçısıdır.
• Afinanın məşhur epitetləri: Tritonida (Tritogeneia) - Liviyada Triton hidronimi yaxınlığında doğulmuşdur; Pallas qalib bir döyüşçüdür; bayquş gözlü - təsvirin zoomorfik keçmişinin göstəricisi; Promachos - qabaqcıl döyüşçü; Peonia bir müalicəçidir; Fratriya - qardaş; Soteira xilaskar, Pronoia görəndir; Gorgophona - Gorgon Slayer və bir çox başqaları.
• Afina demokratiya və Olimpiya Oyunları ilə yanaşı, faciə, komediya, fəlsəfə, tarixşünaslıq, politologiya və riyazi prinsiplərin də vətənidir.

Afina Afina - qədim yunanların miflərində müdriklik və ədalətli müharibə ilahəsi. Zevs və Metisdən (müdriklik) doğulmuşdur. Zevs hamilə arvadını uddu, sonra Hefest (və ya Prometey) balta ilə başını parçaladı və oradan tam hərbi zirehdə və müharibə nidası ilə Afina göründü. Güc və müdriklik baxımından Afina Zevsə bərabərdir. Onun atributları ilan və bayquş, eləcə də aegis - sehrli güclərə malik olan, tanrıları və insanları qorxudan ilan tüklü Meduzanın başı ilə keçi dərisindən hazırlanmış qalxandır. Afinanın müqəddəs ağacı zeytundur. Qəhrəmanlıq mifologiyası dövrünün Afina titanlara və nəhənglərə qarşı mübarizə aparır. Qorqon Meduzanı öldürdü. Heç bir insan onu görə bilməz (o, təsadüfən onun yuyulduğunu görəndə gənc Tiresiası gördü). Qəhrəmanları himayə edir, ictimai asayişi qoruyur. Onun sevimlisi Odisseydir, o, Axey yunanlarının əsas müdafiəçisi və Troya müharibəsi zamanı troyanların daimi düşmənidir. O, dulusçulara, toxuculara, iynəçilərə, gəmiqayıran Arqoya və bütün sənətkarlara kömək edirdi. Afina Prometeyə Hefestin dəmirxanasından od oğurlamağa kömək etdi. Onun yaratdığı əsərlər əsl sənət əsərləridir. O, həm də Afina dövlətçiliyinin qanunvericisi və himayədarıdır. Afina kultu bütün materikdə və Yunanıstanın adasında yayılsa da, Afina xüsusilə Attikada, Afinada hörmətlə qarşılanırdı (yunanlar Afina şəhərinin adını ilahənin adı ilə əlaqələndirirdilər). Afinada, Erechtheion və Parthenon məbədlərinin ilahəyə həsr olunduğu Akropolu günəşdə parlayan nizə ilə Afina Promachosun (ön tərəfdə) nəhəng heykəli bəzəyirdi. Bir çox kənd təsərrüfatı bayramları Afinaya həsr olunurdu. Böyük Panathenae bayramı ümumi xarakter daşıyırdı (bayram zamanı Afinaya qurbanlar verildi və peplosların köçürülməsi baş verdi - gigantomachiyada onun istismarını təsvir edən ilahənin pərdəsi - nəhənglərə qarşı mübarizə). Romada Afina Minerva ilə eyniləşdirildi.

Tarixi lüğət. 2000 .

Digər lüğətlərdə "Athena" nın nə olduğuna baxın:

- (Άθηνά), yunan mifologiyasında müdriklik və ədalətli müharibə ilahəsi. A. obrazının yunandan əvvəlki mənşəyi yalnız yunan dilinin məlumatlarına əsaslanaraq ilahənin adının etimologiyasını açmağa imkan vermir. Zevs və Metisdən A.-nın doğulması mifi (“hikmət”, ... ... Mifologiya ensiklopediyası

Afina- Lemnia. Afina Akropolunda Fidiya heykəlinin yenidən qurulması. TAMAM. 450 BC Heykəltəraşlıq kolleksiyası. Drezden. Afina Lemnia. Afina Akropolunda Fidiya heykəlinin yenidən qurulması. TAMAM. 450 BC Heykəltəraşlıq kolleksiyası. Drezden. Qədim yunanların miflərində Afina ...... "Dünya tarixi" ensiklopedik lüğəti

- (Pallas, Romalılar arasında Minerva) yunan mifologiyasında hikmət və hərbi işlər ilahəsi; Zevsin başından doğulan qızı; Afinanın himayədarı hesab olunurdu. Rus dilinə daxil olan xarici sözlərin lüğəti. Pavlenkov F., 1907. AFİNA (Yunan ... ... Rus dilinin xarici sözlərin lüğəti

- (Pallas Athena) yunan mifologiyasında müharibə və qələbə ilahəsi, həmçinin müdriklik, bilik, sənət və sənətkarlıq. Zevsin qızı, başından tam zirehdə (dəbilqə və mərmi) doğulmuşdur. Afinanın himayədarı. Roma Minervasına uyğundur. Arasında… Böyük ensiklopedik lüğət

Afina- Lemnia. Afina Akropolunda Fidiya heykəlinin yenidən qurulması. TAMAM. 450 BC Heykəltəraşlıq kolleksiyası. Drezden. AFİNA (Pallas Athena), yunan mifologiyasında müharibə və qələbə, müdriklik, bilik, sənət və sənət ilahəsi, Afinanın himayədarı. Zevsin qızı, ...... Təsvirli Ensiklopedik Lüğət

- (Pallas Athena), yunan mifologiyasında müharibə və qələbə, müdriklik, bilik, sənət və sənət ilahəsi, Afinanın himayədarı. Zevsin qızı, başından tam zirehdə (dəbilqə və mərmi) doğulmuşdur. Afina ilan, bayquş və aegis qalxanının atributları ...... Müasir ensiklopediya

Afina Pallas, qədim yunan mifologiyasında, əsas tanrılardan biri, bakirə tanrıça; müharibə və qələbə, eləcə də müdriklik, bilik, incəsənət və sənətkarlıq ilahəsi kimi hörmətlə qarşılanırdı. Mifə görə, A. dəbilqəli və mərmili Zevsin başından çıxıb. A.…… Böyük Sovet Ensiklopediyası

Minerva, Poliada, Pallada, Nika Rus sinonimlərinin lüğəti. athena n., sinonimlərin sayı: 10 pallas athena (3) ... Sinonim lüğət

- (həmçinin Pallas) Yunanıstanın ən qədim tanrılarından biri, Zevsin qızı, qız döyüşçüsü, Valkirlərə Yunan paraleli (bax) Alman mifologiyası. Təsvirin mənşəyi bəlli deyil: bəlkə də ibtidai bir ailənin səmavi proyeksiyasına əsaslanır ... ... Ədəbi ensiklopediya

Yunan ilahəsi… Brockhaus və Efron ensiklopediyası

Kitablar

• Afina oliqarx Musina Marusyanın qızıdır. Maddi çətinliklərdən çıxmaq üçün Musya Musina paytaxt oliqarxının ərköyün qızı Afina üçün tərbiyəçi kimi işə düzəlir. Atamın yeni gənc arvadı və neft biznesi var, amma yox ...

O bilirdi ki, ağıl ilahəsi Metisin (Metis) iki övladı olacaq: bir qızı Afina və qeyri-adi zəka və güc sahibi bir oğlu. Taleyin ilahələri Moira Zevsə bu oğlun dünya üzərindəki hakimiyyətini əlindən alacağını söylədi. Bunun qarşısını almaq üçün Zevs Metisi mehriban nitqlərlə yuxuya verdi və uşaqlar doğulmamışdan əvvəl onu uddu. Tezliklə Zevs başında dəhşətli bir ağrı hiss etdi. Ondan qurtulmaq üçün oğlu Hefesti çağırdı və başını kəsməyi əmr etdi. Hefest balta zərbəsi ilə Zevsin kəllə sümüyünü parçaladı və oradan digər olimpiya tanrılarını heyrətə gətirən güclü və gözəl döyüşçü, tanrıça Pallas Afina tam zirehdə çıxdı. Afinanın mavi gözləri ilahi hikmətlə yanırdı.

Zevsin başından Afinanın doğulması. 6-cı əsrin ikinci yarısına aid amfora üzərində rəsm. B.C.

Afina - müharibə ilahəsi

Afina "mavi gözlü bakirə", aydın səma ilahəsi, parıldayan nizəsi ilə buludları səpələyən, qalxanına bağlanmış, qorxunc Qorqon Medusanın ilan başı, gecənin qara qızı Aegisdir. zaman hər mübarizədə qalib enerji ilahəsi: o, qalxan, qılınc və nizə ilə silahlanmışdır. Yunanlar tanrıça Afina Pallası döyüş sənətinin ixtiraçısı hesab edirdilər. Onu həmişə qanadlı qələbə ilahəsi (Nika) müşayiət edir. Afina - şəhərlərin keşikçisi, akropol ilahəsi; Afina Akropolunun ilahəsi onun şərəfinə afinalılar böyük və kiçik Panathina bayramlarını qeyd etdilər. Müharibə ilahəsi olaraq Afina, buna baxmayaraq, Ares və Eris tanrıları kimi döyüşlərdə sevinc hiss etmirdi, ancaq mübahisələri sülhlə həll etməyə üstünlük verirdi. Sülh günlərində o, silah daşımırdı, ancaq müharibələr zamanı onları Zevsdən aldı. Bununla belə, döyüşə girən Pallas onu heç vaxt itirmədi - hətta müharibə tanrısı Aresin özünə də.

Qədim Yunanıstan Mifləri: Afina. Ağıllı döyüşçü

Afina - müdriklik ilahəsi

Pallas Afina havanın dəyişməsində nizam-intizam saxlayır ki, yağış yağdıran tufandan sonra səma yenidən təmizlənsin: lakin o, həm də tarlaların və bağların məhsuldarlığı ilahəsidir; onun himayəsi altında Attikada zeytun ağacı bitdi ki, bu da bu torpaq üçün belə əhəmiyyət kəsb edirdi; evə və ailəyə firavanlıq bəxş edir. Pallas Athena himayəsi altında mülki sistem, qəbilə institutları, dövlət həyatı; hərtərəfli və aydın efirin ilahəsi, ilahə Afina Qədim Yunanıstan tanrıları haqqında miflərdə bəsirət, təmkin ilahəsi, sənətin bütün ixtiralarının ilahəsi, bədii fəaliyyətin, zehni məşğuliyyətlərin ilahəsi, ilahə oldu. hikmətdən. O, hikmət və bilik verir, insanlara sənət və sənətkarlıq öyrədir. Qədim Yunanıstanın qızları Pallas Athena-nı ev sənətkarlığı - kulinariya, toxuculuq və iplik sənəti müəllimi kimi şərəfləndirdilər. Toxuculuq sənətində heç kim tanrıça Afinadan üstün ola bilməz. Qədim yunan mifində onunla rəqabət aparmağın çox təhlükəli olduğu deyilirdi - Arachne, bu sənətdə Afinanı ötmək istəyən İdmonun qızı təkəbbürünün əvəzini çox baha ödədi.

Qədim yunanlar müdriklik ilahəsi Afina Pallasın çoxlu faydalı ixtiralar etdiyinə inanırdılar: o, fleyta, boru, keramika qab, şum, dırmıq, öküzlər üçün boyunduruq, atlar üçün cilovlar, araba, gəmi yaratmışdır. , saymaq sənəti. Buna görə də qədim yunan sərkərdələri həmişə Afinadan faydalı məsləhətlər almağa çalışırdılar. Pallas Afina mehribanlığı ilə məşhur idi və buna görə də Afina Areopaqında keçirilən məhkəmələrdə hakimlər fikir ayrılığı yarandıqda o, həmişə səsini təqsirləndirilən şəxslərin bəraətinə verirdi.

İlahə Afina Heraklın fincanını şərabla doldurur. Qədim Yunan gəmisi təqribən. 480-470-ci illər

Yavaş-yavaş Pallas Afina afinalıların fəxr etdiyi hər şeyin ilahəsinə çevrildi: Attikanın aydın səması, onun zeytun bağları, afinalıların dövlət qurumları, onların müharibədəki ehtiyatlılığı, cəsarəti, elmi, poeziyası, sənəti - Hər şey onların himayədarlığı, ilahəsi "Afinanın Bakirə"si haqqında düşüncələrinə girdi. Afinalıların bütün həyatı onların ilahə Pallas Afinaya xidməti ilə sıx bağlı idi və onlar onun heykəlini Parthenon məbədində ucaltmadan əvvəl onu uzun əsrlər boyu mifik simvolu olan zeytun ağacında izzətləndirmişlər.

Pallas Athena'nın bakirəliyi

Bakirəlik ilahə Afina kultunun ən xarakterik və ayrılmaz hissəsi idi. Yunan miflərinə görə, bir çox tanrılar, titanlar və nəhənglər Pallas ilə evlənmək istədi, lakin o, bütün görüşləri rədd etdi. Bir dəfə Troya müharibəsi zamanı nə Ellinləri, nə də Troyalıları dəstəkləməyən Zevsdən silah istəmək istəməyən Afina Hefestdən öz zirehini düzəltməyi xahiş etdi. Hefest razılaşdı, lakin bu işi pul üçün deyil, sevgi üçün görəcəyini söylədi. Deyilənlərin mənasını başa düşməyən Afina zireh almaq üçün Hefest dəmirxanasına gəldi. O, ilahənin yanına qaçdı və ona sahib olmağa çalışdı. Deyirlər ki, Attikanın Afinaya sahibliyi ilə bağlı mübahisəni uduzmuş Poseydon Hefesti ruhlandırıb: dəniz tanrısı olimpiya dəmirçisini Pallasın gizli istəyinə inandırıb ki, kimsə onu zorla aparsın. Afina isə Hefestin əlindən qaçdı, lakin eyni zamanda onun toxumu dizinin üstündən onun üzərinə töküldü. Pallas bir tutam yunla özünü silib atdı. Hephaestus toxumu torpaq ana Gaia'ya düşdü və onu hamilə etdi. Bundan narazı qalan Qayya bətnindəki uşağını Hefestdən böyütməyəcəyini söylədi. Sonra Afina onu özü böyüdəcəyini bildirdi.

Parthenondakı Bakirə Afina heykəli. Heykəltəraş Phidias

Uşaq dünyaya gələndə onun adını Erixthonius qoydular. Bu, afinalıların mifik əcdadlarından biri idi. Erichthoniusu Qayadan götürərək, Pallas Athena onu müqəddəs bir sinəyə qoydu və Afina kralının böyük qızı Aqlavraya verdi. Cecrops... Filmdə Aqlavranın, anası və iki bacısının faciəli taleyindən bəhs edilir Erichthonia mif... Dördü də öldü, çünki Aqlavra tanrı Hermesi aldatmağa çalışdı. Kədərli taleyini eşidən Afina, onu daha yaxşı gücləndirmək üçün Afina Akropoluna nəhəng bir qaya atdı. Bu qayanın adı Likabet dağı idi. Cecrops ailəsindən olan qadınların ölüm xəbərini Pallas Athenaya çatdıran qarğa ilahə ağları qaraya çevirib. O vaxtdan bəri bütün qarğalar qara rəngdədir. Pallas onlara Afina akropolunda görünməyi qadağan etdi. Tanrıça Athena Pallas Erichthonia'yı himayəsində gizlətdi və onu böyüdü. Daha sonra Afina kralı oldu və bu şəhərdə öz anasının kultunu tətbiq etdi. Ölümündən sonra Erichthonius arabacı bürcünə çevrilərək cənnətə yüksəldi, çünki o, ilahə Afinadan istifadə edərək dörd atın çəkdiyi arabadan istifadə etməyi öyrənən ilk şəxs oldu.

Afinalılar üçün əsas ilahələrinin bakirəliyi ideyası şəhərlərinin əlçatmazlığını simvolizə edirdi. Bəzi alimlər hesab edirlər ki, qədim miflərdə Pallas Afina bakirə deyil, Hefest, Poseydon və külək tanrısı Boreasdan övladları olub. Bu miflərin bəzi qeyri-müəyyən xatirələri tarixi Hellasda qorunub saxlanılır - ən azı Afina və Hefest haqqında yuxarıdakı hekayədə. Erichthonius, çox güman ki, əvvəlcə Afina və Poseydonun oğlu hesab olunurdu. Bu mifin qalan hissəsi Erixthoniusun qədim yunan dinində Poseydonun dəyişməz atributu olan dördbucaqlı arabaya minən ilk şəxs olduğu əfsanəsində qorunub saxlanılır.

Pallas Athena haqqında miflər

Afina haqqında ən məşhur miflər (yuxarıda Erichthonia haqqında hekayə istisna olmaqla) Afina ilə Poseydon arasında Attikaya sahib olmaq, heykəltəraş haqqında mübahisə haqqında əfsanələrdir. Piqmalion, haqqında Afina və Marsyasın satiri, haqqında Arachne və Afinanın Troya müharibəsində yunanların tərəfində iştirakı.

Panathenaeans - Afina festivalları

Qədim Afinanın himayədar ilahəsinin şərəfinə qeyd etdiyi və əsasən kənd təsərrüfatı xarakteri daşıyan bir çox bayramlardan ən mühümləri “kiçik Panatenlər” və “böyük Panatenlər” idi. Kiçiklər hər il, yayda qeyd olunurdu; əla - dörd ildə bir dəfə. Qədim yunan miflərinə görə, Panatenlər Kekrops oğlu tərəfindən qurulmuşdur. Erechthey, Afina şagirdi, məhsuldar bir sahənin təcəssümü.

Panathenaeus dövründə yarışan qaçışçılar. Vaza təqribən. 530-cu il

Attikanın bütün əhalisi böyük panatenalılar üçün Afinaya gəldi; Akropol məbədində dayanan ilahə Pallas Athena'nın qədim heykəli üçün afinalılar tərəfindən tikilmiş mantiya (Peplos) Akropolisə daşınan təntənəli yürüş. Bu xalat zəfəran rəngli idi; üzərindəki tikmə qızıl idi və tanrıça Afina ilə titanların qalibiyyətli döyüşlərindən səhnələri əks etdirirdi. Qarşıda qurbanlıq heyvanları olan kahinlər var idi; kahinlərin ardınca meteki (Afinada yaşayan əcnəbilər); qurbanlıq qablar və digər əşyalar daşıyırdılar. Afina vətəndaşlarının hörmətli ailələrinin qızları olan qızlar metekaların ardınca gedir və başlarında məhsul çələngləri, müqəddəs arpa, bal və qurbanlıq çörəklər olan səbətlər aparırdılar; meteklərin qızları onları qızmar yay günəşindən qorumaq üçün çətirlər tutmuşdular. Bundan əlavə, təkərlər üzərində qurulmuş bir platforma var idi; üzərində mast təsdiq edilmişdir; tanrıça Pallas Athena'nın peplosu dirəyə bağlandı. Musiqiçilər platformanın arxasından gedirdilər, onların ardınca mirtli çələngləri olan gənclər; bəziləri ilahənin şərəfinə gəzir və ilahilər oxuyur, bəziləri qalxan və nizə ilə silahlanmış atlarda idi. Daha sonra Afina küçələri ilə əllərində zeytun budaqları olan güclü qocalar gedirdilər; onların arxasında oyunların qalibləri üçün nəzərdə tutulmuş mükafatlar var idi: zeytun çələngləri, zeytun yağı ilə qablar; məbədə hədiyyələr gətirdi. Onları ilahə Afinanın şərəfinə keçirilən oyunlarda yarışda iştirak edəcək yetkin atlar və döyüş arabaları izlədi. Yürüşün sonunda vətəndaşların ilk iki sinfinə mənsub gənclər at belinə miniblər.

Parthenon - Akropoldakı Afina-Virgin məbədi

Yürüş Keramikdən, palıd budaqları ilə bəzədilmiş ən yaxşı küçələrlə gedirdi; küçələrdəki insanların hamısı ağ paltarda idi, kişilər və qadınlar. Yürüşün yolu məşhur yığıncaq meydanından, Demeter və Apollon məbədlərinin yanından keçirdi. pif. Akropol bəzəklərlə parıldayırdı. Yürüş oraya daxil oldu və ibadət edildi, ilahə Pallas Afinanın şöhrətinə ilahilər oxunarkən qurbanlar kəsildi.