Bədii nitq üslubu xarakterikdir. Ədəbi-bədii üslubun əsas xüsusiyyətləri

GİRİŞ

Rus dilinin stilistik təbəqələşməsinin tədqiqi xüsusi bir elm - stilistika ilə məşğul olur, müxtəlif sözlərin və ümumi dilin formalarının müxtəlif növ nitqlərdə, nitqdə məqsədyönlü istifadə qaydaları və xüsusiyyətləri ilə bağlı müxtəlif məsələləri öyrənir. . Onun görünüşü tamamilə təbiidir, çünki müəyyən bir funksional üslubun sərhədlərinin müəyyən edilməsi, onun xüsusiyyətləri dilçilik elmi üçün həmişə çox vacib olmuşdur, çünki dilin qayda və qanunlarının müəyyən edilməsi həmişə dil üçün normaların müəyyən edilməsi ilə yanaşı getmişdir. dilin müəyyən elementlərinin konkret nitq kontekstində istifadəsi. Dilçi alimlərin fikrincə, normativ qrammatika və stilistika, leksikologiya, leksikoqrafiya və stilistika uzun müddət və möhkəm bağlıdır.

Rus dilçilərinin əsərləri arasında rus stilistikasına dair araşdırmalar və məqalələr mühüm yer tutur. Burada akademik L.V.-nin məqalələri kimi mühüm əsərləri ayırmaq olar. Şerba (xüsusən də “Müasir rus ədəbi dili”) və çoxsaylı irili-xırdalı tədqiqatlar, monoqrafiyalar və akademik V.V. Vinoqradov. Müxtəlif araşdırmalar və məqalələr A.M. Peşkovski, G.O. Vinokura, L.A. Bulaxovski, B.V. Tomaşevski, V.A. Hoffman, B.A. Larina və başqaları.Bu tədqiqatlarda ilk dəfə olaraq nəzəri əsasda bədii üslubun ayrıca kateqoriyaya ayrılması, onun spesifikliyi və varlıq xüsusiyyətləri haqqında suallar qaldırılmışdır.

Lakin bədii ədəbiyyatın “dili”nin mahiyyətini, onun ədəbi nitq üslubları sistemindəki yerini dərk etməkdə dilçilər hələ də razılıq və birlik tapa bilməmişlər. Bəziləri "bədii ədəbiyyat üslubunu" ədəbi nitqin digər üslub növləri ilə (elmi, publisistik, rəsmi-işgüzar və s. üslubu ilə) paralel olaraq, onlarla bərabər (A.N.Qvozdev, R.A.Budaqov, A.İ.Efimov, E. Rizel və başqaları), başqaları bunu fərqli, daha mürəkkəb nizamlı bir hadisə hesab edirlər (IRGalperin, GV Stepanov, VD Levin).

Lakin bütün elm adamları bir həqiqəti qəbul edirlər ki, mahiyyət etibarı ilə xalq ədəbi dilinin tarixi “kontekstində” inkişaf edən və onunla sıx əlaqədə olan bədii ədəbiyyat “dili” eyni zamanda, sanki, onun cəmlənmiş ifadə. Buna görə də bədii ədəbiyyatın dilinə tətbiq edilən "üslub" anlayışı rus dilinin digər funksional üslublarına nisbətən fərqli məzmunla doldurulur.

Dilin əhatə dairəsindən, nitqin məzmunundan, situasiyadan və ünsiyyət məqsədlərindən asılı olaraq onlarda linqvistik vasitələrin müəyyən seçimi və təşkili sistemi ilə səciyyələnən bir neçə funksional üslub çeşidi və ya üslubu fərqləndirilir.

Funksional üslub insan fəaliyyətinin və ünsiyyətinin müəyyən bir sahəsində fəaliyyət göstərən, bu sahədə dil vasitələrinin istifadəsinin xüsusiyyətləri və onların spesifik təşkili ilə yaradılmış ədəbi dilin tarixən inkişaf etmiş və ictimai şüurlu bir növüdür (onun alt sistemi).

Üslubların təsnifatı ekstralinqvistik amillərə əsaslanır: dilin əhatə dairəsi, onun yaratdığı mövzu və ünsiyyət məqsədləri. Dilin tətbiqi sahələri ictimai şüurun formalarına (elm, hüquq, siyasət, incəsənət) uyğun gələn insan fəaliyyəti növləri ilə əlaqələndirilir. Ənənəvi və sosial əhəmiyyətli fəaliyyət sahələri bunlardır: elmi, biznes (inzibati və hüquqi), ictimai-siyasi, bədii. Buna uyğun olaraq rəsmi nitq (kitab) üslublarını da fərqləndirirlər: elmi, rəsmi iş, publisistik, ədəbi-bədii (bədii). Onlar qeyri-rəsmi nitq üslubu ilə ziddiyyət təşkil edir - danışıq və gündəlik.

Ədəbi-bədii nitq üslubu bu təsnifatda fərqlənir, çünki onun ayrıca funksional üsluba bölünməsinin qanuniliyi məsələsi hələ həll edilməmişdir, çünki o, kifayət qədər bulanıq sərhədlərə malikdir və bütün digər üslubların linqvistik vasitələrindən istifadə edə bilər. Bu üslubun özünəməxsusluğu həm də xüsusi bir xüsusiyyəti - obrazlılığı çatdırmaq üçün müxtəlif təsvirli və ifadəli vasitələrin olmasıdır.

Beləliklə, dilçilikdə bədii üslubun spesifikliyi qeyd olunur ki, bu da işimizin aktuallığını müəyyən edir.

Araşdırmamızın məqsədi bədii nitq üslubunun xüsusiyyətlərini müəyyən etməkdir.

Tədqiqatın obyekti rus ədəbi dilində bu üslubun fəaliyyət prosesidir.

Mövzu - bədii üslubun xüsusi linqvistik vasitələri.

“Nitq tərzi”nin ümumi anlayışını nəzərdən keçirin;

Bədii nitq üslubunun fərqli xüsusiyyətlərini üzə çıxarmaq;

Verilmiş üslubda müxtəlif linqvistik vasitələrin seçilməsi və istifadəsi xüsusiyyətlərini təhlil edin.

İşimizin praktiki əhəmiyyəti ondadır ki, orada təqdim olunan material həm rus dilinin stilistikasının ümumi kursunun öyrənilməsində, həm də ayrıca "Bədii nitq üslubu" mövzusunun öyrənilməsində istifadə edilə bilər.

FƏSİL... Nitq üslubları haqqında ümumi anlayış

Funksional üslub ünsiyyətdə konkret funksiyanı yerinə yetirən ədəbi dil növüdür. Buna görə də üslublar funksional adlanır. Üslubun beş funksiya ilə xarakterizə olunduğunu fərz etsək (alimlər arasında dilə xas olan funksiyaların sayı ilə bağlı yekdil fikir yoxdur), onda beş funksional üslub fərqləndirilir: danışıq dili, elmi, rəsmi iş, qəzet jurnalistikası və bədii.

Funksional üslublar dilin üslub çevikliyini, müxtəlif ifadə imkanlarını, fikrin müxtəlifliyini müəyyən edir. Onların sayəsində dil mürəkkəb elmi düşüncəni, fəlsəfi müdrikliyi ifadə etmək, qanunların konturlarını çəkmək, eposda xalqın çoxşaxəli həyatını əks etdirmək qabiliyyətinə malik olur.

Stil tərəfindən müəyyən bir funksiyanın yerinə yetirilməsi - estetik, elmi, işgüzar və s. - bütün üsluba dərin orijinallıq qoyur. Hər bir funksiya konkret təqdimat tərzi üçün müəyyən bir şəraitdir - dəqiq, obyektiv, konkret-şəkilli, informativ-işgüzar və s. Və buna uyğun olaraq, bu təyinatla hər bir funksional üslub ədəbi dildən həmin söz və ifadələri, həmin formaları seçir. və müəyyən bir üslubun daxili vəzifəsini ən yaxşı şəkildə yerinə yetirə bilən konstruksiyalar. Deməli, elmi nitq dəqiq və sərt anlayışlara, işgüzar nitq ümumiləşdirilmiş adlara, bədii nitq konkretliyə, təsvirə üstünlük verir.

Bununla belə, üslub təkcə bir yol, təqdimat tərzi deyil. Hər üslubun öz mövzu diapazonu, öz məzmunu var. Danışıq tərzi, bir qayda olaraq, gündəlik, gündəlik mövzularla məhdudlaşır. Rəsmi işgüzar nitq məhkəməyə, hüquqa, diplomatiyaya, müəssisələrarası münasibətlərə və s. xidmət edir. Qəzet publisistik çıxışı siyasət, təbliğat, ictimai rəylə sıx bağlıdır. Beləliklə, funksional üslubun üç xüsusiyyəti var:

1) hər bir funksional üslub sosial həyatın müəyyən tərəfini əks etdirir, xüsusi əhatə dairəsinə, öz mövzu dairəsinə malikdir;

2) hər bir funksional üslub müəyyən ünsiyyət şərtləri ilə xarakterizə olunur - rəsmi, qeyri-rəsmi, təsadüfi və s.;

3) hər bir funksional üslubun ümumi qəbulu, nitqin əsas vəzifəsi var.

Bu xarici (ekstralinqvistik) xüsusiyyətlər funksional üslubların linqvistik görünüşünü müəyyən edir.

Birinci xüsusiyyət ondan ibarətdir ki, onların hər biri özünəməxsus söz və ifadələr toplusuna malikdir. Deməli, terminlərin, xüsusi lüğətin bolluğu elmi üslubu ən çox səciyyələndirir. Danışıq söz və ifadələri bizim danışıq nitqimizin, danışıq və məişət üslubumuzun olduğunu göstərir. Bədii nitq obrazlı, emosional sözlərlə, qəzet-publisistik - ictimai-siyasi baxımdan boldur. Bu, təbii ki, funksional üslubun bütünlüklə ona xas olan sözlərdən ibarət olması demək deyil. Əksinə, kəmiyyət baxımından onların payı cüzi olsa da, onun ən mühüm hissəsini təşkil edir.

Hər bir üslubda sözlərin əsas hissəsi neytral, üslublararası sözlərdir, buna qarşı xarakterik lüğət və frazeologiya fərqlənir. Üslublararası lüğət ədəbi dilin vəhdətinin keşiyində dayanır. Ümumi ədəbiyyat olmaqla, funksional üslubları birləşdirir, onların xüsusi, çətin başa düşülən dillərə çevrilməsinin qarşısını alır. Xarakterik sözlər üslubun linqvistik xüsusiyyətlərini təşkil edir. Onun linqvistik görünüşünü təyin edənlərdir.

Bütün funksional üslublar üçün ümumi olan qrammatik vasitələrdir. Dilin qrammatikası birdir. Lakin hər bir funksional üslub öz quruluşuna uyğun olaraq qrammatik forma və konstruksiyalardan bu və ya digərinə üstünlük verməklə özünəməxsus şəkildə istifadə edir. Beləliklə, şəxsi, qeyri-müəyyən şəxsi, refleksiv konstruksiyalara əsaslanan rəsmi iş üslubu üçün passiv dönüşlər çox xarakterikdir (qəbul edilir, sertifikatlar verilir, pul mübadiləsi aparılır). Elmi üslub cümlələrdə birbaşa söz sırasına üstünlük verir. Publisistik üslub ritorik fiqurlarla xarakterizə olunur: anaforalar, epiforlar, paralelliklər. Lakin lüğətə münasibətdə və xüsusən də qrammatikaya münasibətdə söhbət mütləqdən yox, bu və ya digər üslubun nisbi təsbitindən gedir. İstənilən funksional üsluba xas olan sözlər və qrammatik konstruksiyalar başqa üslubda istifadə oluna bilər.

Dilçilik baxımından funksional üslublar obrazlılıq və emosionallıq baxımından bir-birindən fərqlənir. Müxtəlif üslublarda təsvirin və emosionallığın imkanları və dərəcəsi eyni deyil. Bu keyfiyyətlər, prinsipcə, elmi və rəsmi-işgüzar üslublar üçün xarakterik deyil. Bununla belə, diplomatiyanın bəzi janrlarında, polemik elmi əsərlərdə obrazlılıq və emosionallıq elementləri mümkündür. Hətta bəzi terminlər məcazi məna daşıyır. Məsələn, fizikada qəribə bir hissəcik həqiqətən də qeyri-adi, qəribə davrandığı üçün belə adlanır.

Digər funksional üslublar emosionallığa və təsvirə üstünlük verir. Bədii nitq üçün bu, əsas dil xüsusiyyətlərindən biridir. Bədii nitq öz mahiyyətinə, mahiyyətinə görə obrazlıdır. Jurnalistikada obrazlılıq başqa xarakter daşıyır. Bununla belə, burada da bu, üslubun vacib komponentlərindən biridir. O, obrazlılığa, xüsusən emosionallığa və danışıq nitqinə kifayət qədər meyllidir.

Beləliklə, hər bir funksional üslub ədəbi dilin özünəməxsus mövzu dairəsi, özünəməxsus nitq janrları, konkret lüğət və frazeologiya ilə səciyyələnən xüsusi təsir dairəsidir. Hər bir funksional üslub bir növ miniatür dildir: elm dili, sənət dili, qanunların dili, diplomatiya. Və hamısı birlikdə rus ədəbi dili dediyimiz dili təşkil edirlər. Rus dilinin zənginliyini və çevikliyini müəyyən edən funksional üslublardır. Danışıq nitqi ədəbi dilə canlılıq, təbiilik, asanlıq, asanlıq gətirir. Elmi nitq dili ifadə dəqiqliyi və sərtliyi ilə, publisistika emosionallıqla, aforizmlə, bədii nitq obrazlılıqla zənginləşdirir.

İncəsənət üslubunun xarakterik xüsusiyyətləri

bədii nitqin stilistikası rus dili

Bədii nitq üslubunun funksional üslub kimi özünəməxsusluğu onun obrazlı-idraki və ideya-estetik funksiyanı yerinə yetirən bədii ədəbiyyatda tətbiq tapmasındadır. Məsələn, elmi nitqdə reallığın mücərrəd, obyektiv, məntiqi-konseptual əks olunmasından fərqli olaraq, bədii ədəbiyyat həyatın konkret-obrazlı təsvirinə xasdır. Bədii əsər hisslər vasitəsilə qavrayış və reallığın yenidən yaradılması ilə səciyyələnir, müəllif ilk növbədə şəxsi təcrübəsini, bu və ya digər fenomeni dərk və ya qavramasını çatdırmağa çalışır. Amma bədii mətndə biz təkcə yazıçının deyil, həm də yazıçının bu dünyada olan dünyasını görürük: onun üstünlüklərini, qınaqlarını, heyranlığını, rəddini və s. Bədii nitq üslubunun emosionallığı və ifadəliliyi, metaforası, məzmunca zənginliyi bununla bağlıdır.

Bədii üslubun əsas məqsədi dünyanın gözəllik qanunlarına uyğun inkişafı, həm bədii əsər müəllifinin, həm də oxucunun estetik tələbatının ödənilməsi, bədii üslubun köməyi ilə oxucuya estetik təsir göstərməkdir. şəkillər.

Bədii nitq üslubunun əsasını ədəbi rus dili təşkil edir. Bu funksional üslubda söz nominativ-şəkilli funksiya yerinə yetirir. Bu üslubun əsasını təşkil edən sözlər arasında, ilk növbədə, rus ədəbi dilinin obrazlı vasitələri ilə yanaşı, kontekstdə öz mənasını reallaşdıran sözlər də var. Bunlar geniş istifadə dairəsinə malik sözlərdir. Yüksək ixtisaslaşdırılmış sözlər əhəmiyyətsiz dərəcədə istifadə olunur, yalnız həyatın müəyyən tərəflərini təsvir edərkən bədii etibar yaratmaq üçün istifadə olunur.

Bədii üslub digər funksional üslublardan onunla fərqlənir ki, o, bütün digər üslubların linqvistik vasitələrindən istifadə edir, lakin bu vasitələr (bu, çox vacibdir) burada dəyişmiş funksiyada - estetik baxımdan görünür. Bundan əlavə, bədii nitqdə təkcə ciddi ədəbi deyil, həm də dildən kənar ədəbi vasitələrdən də istifadə edilə bilər - xalq dili, jarqon, dialektal və s. .

Bədii əsərdəki söz sanki qoşalaşır: ümumi ədəbi dildə olduğu kimi eyni məna daşıyır, həm də bu əsərin bədii aləmi, məzmunu ilə bağlı əlavə, artan məna daşıyır. Ona görə də bədii nitqdə sözlər xüsusi keyfiyyət, müəyyən dərinlik qazanır, adi nitqdə nəzərdə tutduqlarından daha çox məna kəsb etməyə başlayır, zahirən eyni sözlər qalır.

Adi dil beləcə bədii dilə çevrilir, belə demək olar ki, bədii əsərdə estetik funksiyanın təsir mexanizmi belədir.

Bədii ədəbiyyat dilinin özəlliklərinə qeyri-adi zəngin və rəngarəng lüğət tərkibi daxildir. Elmi, rəsmi işgüzar və danışıq nitqinin lüğəti tematik və üslub baxımından nisbətən məhduddursa, bədii üslubun lüğəti əsas etibarilə qeyri-məhduddur. Burada bütün digər üslubların vasitələrindən istifadə edilə bilər - həm terminlər, həm rəsmi ifadələr, həm danışıq söz və ifadələr, həm də jurnalistika. Təbii ki, bütün bu müxtəlif vasitələr estetik transformasiyaya məruz qalır, müəyyən bədii vəzifələri yerinə yetirir və özünəməxsus birləşmələrdə istifadə olunur. Bununla belə, lüğətlə bağlı heç bir əsas qadağa və ya məhdudiyyət yoxdur. İstənilən söz estetik cəhətdən əsaslandırılmış, əsaslandırılmış olduğu müddətcə işlənə bilər.

Deyə bilərik ki, bədii üslubda müəllifin poetik fikrini ifadə etmək, bədii əsərin obrazlar sistemini yaratmaq üçün bütün dil vasitələri, o cümlədən neytral vasitələrdən istifadə olunur.

Nitq vasitələrindən istifadənin geniş diapazonu onunla izah olunur ki, hər biri həyatın konkret bir tərəfini əks etdirən digər funksional üslublardan fərqli olaraq, bədii üslub reallığın bir növ güzgüsü olmaqla insan fəaliyyətinin bütün sahələrini təkrar istehsal edir. ictimai həyatın bütün hadisələri. Bədii ədəbiyyatın dili prinsipial olaraq hər hansı üslub təcridindən məhrumdur, istənilən üsluba, istənilən leksik təbəqəyə, istənilən dil vasitəsinə açıqdır. Bu açıqlıq bədii ədəbiyyatın dilinin rəngarəngliyini müəyyən edir.

Ümumiyyətlə, bədii üslub adətən obrazlılıq, ifadəlilik, emosionallıq, müəllif fərdiliyi, təqdimatın konkretliyi, bütün linqvistik vasitələrdən istifadənin spesifikliyi ilə xarakterizə olunur.

O, oxucunun təxəyyül və hisslərinə təsir edir, müəllifin düşüncə və hisslərini çatdırır, lüğətin bütün zənginliyindən, müxtəlif üslub imkanlarından istifadə edir, obrazlılığı, emosionallığı, nitqinin konkretliyi ilə seçilir. Bədii üslubun emosionallığı danışıq və gündəlik üslubun emosionallığından əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir, çünki bədii nitqin emosionallığı estetik funksiyanı yerinə yetirir.

Daha geniş anlayış bədii ədəbiyyat dilidir: bədii üslub adətən müəllifin nitqində istifadə olunur və personajların nitqində başqa üslublar, məsələn, danışıq üslubu ola bilər.

Bədii ədəbiyyatın dili ədəbi dilin bir növ güzgüsüdür. Ədəbiyyat zəngindirsə, ədəbi dil də zəngindir. Böyük şair və yazıçılar ədəbi dilin yeni formaları yaradırlar, sonradan öz ardıcılları və bu dildə danışan və yazanların hamısı istifadə edirlər. Bədii nitq dilin ən yüksək nailiyyəti kimi görünür. Orada milli dilin imkanları ən dolğun və ən təmiz inkişafda təqdim olunur.

FƏSİL ... BƏDİİ ÜSLÜZÜN MÜƏYYƏNDİRİLMƏSİ SUALINA

Bütün tədqiqatçılar bədii ədəbiyyat üslubunun üslub sistemində xüsusi mövqeyindən danışırlar. Bu üslubun ümumi sistemdə seçilməsi mümkündür, çünki bədii ədəbiyyat üslubu digər üslublarla eyni əsasda yaranır.

Bədii ədəbiyyat üslubunun fəaliyyət sahəsi incəsənətdir.

Bədii ədəbiyyatın “materialı” ümumi dildir.

O, sözlə düşüncələri, hissləri, anlayışları, təbiəti, insanları, onların ünsiyyətini təsvir edir. Bədii mətndə hər bir söz təkcə dilçilik qaydalarına tabe olmur, o, şifahi sənət qanunlarına uyğun olaraq, bədii obrazların yaradılması qayda və üsulları sistemində yaşayır.

“Bədii əsərin dili” anlayışı müəllifin öz fikir və baxışlarını ifadə etmək, oxucunu inandırmaq və onda həssas hisslər oyatmaq üçün həyat hadisələrini canlandırmaq üçün istifadə etdiyi bütün vasitələr toplusunu əhatə edir.

Bədii ədəbiyyatın ünvanı oxucudur.

Üslubun məqsədi rəssamın özünü ifadə etməsi, dünyanı sənət vasitəsi ilə bədii dərk etməsidir.

Bədii ədəbiyyat nitqin bütün funksional və semantik növlərindən eyni dərəcədə istifadə edir - təsvir, rəvayət, əsaslandırma.

Nitq forması əsasən yazılır, ucadan oxunması nəzərdə tutulan mətnlər üçün ilkin qeyd tələb olunur.

Bədii ədəbiyyat da nitqin bütün növlərindən istifadə edir: monoloq, dialoq, poliloq. Rabitə növü ictimaidir.

Bədii ədəbiyyatın janrları məlumdur - bunlar roman, hekayə, sonet, hekayə, nağıl, poema, komediya, faciə, dram və s.

İncə sənətin xüsusiyyətləri

Bədii ədəbiyyat üslubunun xüsusiyyətlərindən biri də ondan ibarətdir ki, əsərin bədii sisteminin bütün elementləri estetik problemlərin həllinə tabedir, bədii mətndə söz obraz yaratmaq, əsərin bədii mənasını çatdırmaq vasitəsidir. .

Bədii mətnlərdə dildə mövcud olan bütün çeşidli linqvistik vasitələrdən (onlardan artıq danışdıq) istifadə olunur: bədii ifadə vasitələri, üslub və ya ritorik fiqurlar və bunlardan ədəbi dil vasitəsi kimi istifadə oluna bilər, eləcə də ədəbi dildən kənarda duran hadisələr -

dialektlər, tərif

jarqon, tərif

təhqiramiz lüğət,

başqa üslubların vasitələri və s.

Eyni zamanda, dil vahidlərinin seçilməsi müəllifin bədii niyyətinə tabedir.

Məsələn, personajın soyadı obraz yaratmaq vasitəsi kimi istifadə oluna bilər. Bu üsul 18-ci əsrin yazıçıları tərəfindən mətnə ​​"danışan soyadlar" daxil edilərək geniş istifadə edilmişdir. Təsvir yaratmaq üçün müəllif eyni mətn daxilində sözün çoxmənalılığının, omonimlərinin, tərifinin imkanlarından istifadə edə bilər.

Digər dil hadisələrinin sinonimlərinin tərifi.

Elmi və rəsmi işgüzar üslubda mətnin dəqiqliyini vurğulayan sözün təkrarı, publisistikada təsirin gücləndirilməsi vasitəsi kimi çıxış edir, bədii nitqdə mətnin kompozisiyasının əsasını təşkil edə, müəllifin bədii dünyasını yarada bilər. .

Ədəbiyyatın bədii vasitələri “mənanı artırmaq” qabiliyyəti ilə səciyyələnir, bu da bədii mətnləri müxtəlif cür şərh etməyə, onları fərqli qiymətləndirməyə imkan verir. Beləliklə, məsələn, tənqidçilər və oxucular bir çox sənət əsərlərini müxtəlif yollarla qiymətləndirdilər:

A.N.-nin dramı. N. Dobrolyubov Ostrovskinin "Göy gurultusu" əsərini onun əsas xarakterində - rus həyatının yenidən doğulmasının simvolunu görərək "Qaranlıq səltənətdə işıq şüası" adlandırdı. Onun müasiri D.Pisarev "Göy gurultusu"nda yalnız ailənin toyuq hinindəki dramını görmüş, müasir tədqiqatçılar A.Genis və P.Veyl Ketrin obrazını Emma Bovari Flaubert obrazı ilə müqayisə edərək, çoxlu ortaq cəhətlər görmüş və çağırmışdır. "Göy gurultusu" "burjua həyatının faciəsi". Belə misallar çoxdur: Hamlet Şekspirin, Turgenevin Bazarovun, Dostoyevski qəhrəmanlarının obrazının təfsiri, Şekspirdən də eyni nümunə mütləqdir.

Bədii mətnin müəllif şəxsiyyəti - müəllif üslubu var. Müəllif üslubu bir müəllifin əsərlərinin dilinin qəhrəman seçimindən, mətnin kompozisiya xüsusiyyətlərindən, qəhrəmanların dilindən, müəllif mətninin özünün nitq xüsusiyyətlərindən ibarət xarakterik xüsusiyyətləridir. Belə ki, məsələn, L. N. Tolstoyun üslubu tanınmış ədəbiyyatşünas V. Şklovskinin “dərslik” adlandırdığı texnika ilə səciyyələnir. Bu texnikanın məqsədi oxucunu reallığın canlı qavrayışına qaytarmaq və pisliyi ifşa etməkdir. Məsələn, yazıçı Nataşanın Rostov Teatrına (“Müharibə və Sülh”) gəlişi səhnəsində bu texnikadan istifadə edir: əvvəlcə Andrey Bolkonskidən ayrılıqdan yorulan Nataşa teatrı süni həyat kimi qəbul edir, ona qarşı çıxır, Nataşa. , hissləri, sonra Helen ilə görüşdükdən sonra Nataşa onun gözü ilə səhnəyə baxır. Tolstoy üslubunun başqa bir xüsusiyyəti təsvir olunan obyektin daima sadə tərkib elementlərinə parçalanmasıdır ki, bu da cümlənin bircins üzvlərinin cərgələrində özünü göstərə bilər. Eyni zamanda, belə parçalanma vahid ideyaya tabe edilir. Romantiklərlə mübarizə aparan Tolstoy öz üslubunu inkişaf etdirir, dilin faktiki obrazlı vasitələrindən istifadə etməkdən praktiki olaraq imtina edir.

Bədii mətndə biz müəllif obrazına da rast gəlirik ki, onu dastançı obrazı və ya qəhrəman obrazı kimi təqdim etmək olar.

Müəllif obrazı şərti obrazdır. Müəllif ona müəllifin şəxsiyyəti haqqında məlumat, yazıçının tərcümeyi-halının aktual faktlarına uyğun gəlməyən həyat faktlarını ehtiva edə bilən əsərinin müəllifliyini, belə deyək, “köçürür”. Bununla yazıçı əsərin müəllifinin şəxsiyyətsizliyini və əsərdəki obrazını vurğulayır. Müəllif obrazı qəhrəmanların həyatında fəal iştirak edir, əsərin süjet xəttinə daxil olur, baş verənlərə, qəhrəmanlara münasibətini bildirir, hərəkəti şərh edir, oxucu ilə dialoqa girir. Müəllifin və ya lirik ixtilaf əsas hekayə ilə əlaqəli olmayan müəllifin (lirik qəhrəmanın, rəvayətçinin) əksidir. Siz M.Yunun romanı ilə yaxşı tanışsınız. Lermontovun "Dövrümüzün Qəhrəmanı", A.S. Puşkinin "Yevgeni Onegin", burada müəllifin obrazı bədii mətnin yaradılmasında şərti obrazın ifadəsinin bariz nümunəsidir.

Bədii mətnin qavranılması mürəkkəb prosesdir.

Bu prosesin ilkin mərhələsi oxucunun sadəlövh realizmidir (oxucu müəllifin birbaşa həyatı olduğu kimi təsvir etdiyinə inanır), son mərhələ oxucu ilə yazıçı arasında dialoqdur (bu halda “oxucu 20-ci əsrin görkəmli filoloqu Yu.M.Lotmanın dediyi kimi müəllifə uyğundur).

“Bədii əsərin dili” anlayışına müəllifin istifadə etdiyi bədii vasitələrin bütün kompleksi daxildir: söz çoxmənalılığı, omonimlər, sinonimlər, antonimlər, arxaizmlər, tarixizmlər, neologizmlər, xarici lüğətlər, idiomlar, qanadlı sözlər.

NƏTİCƏ

Yuxarıda qeyd etdiyimiz kimi bədii ədəbiyyatın dili və onun funksional üslublar sistemindəki yeri məsələsi birmənalı şəkildə həll olunur: bəzi tədqiqatçılar (V.V.Vinoqradov, R.A.Budaqov, A.İ.Efimov, M.N.Kojina, A.N.Vasilyova, B.N.Qolovin) daxildir. funksional üslublar sistemində xüsusi bədii üslub, başqaları (L.Yu.Maksimov, K.A. Panfilov, M.M.Şanski, D.N.Şmelev, V.D. Bondaletov) hesab edirlər ki, bunun heç bir əsası yoxdur. Bədii ədəbiyyatın üslubunun vurğulanmasına qarşı arqumentlər kimi aşağıdakılar göstərilir:

1) bədii ədəbiyyat dili ədəbi dil anlayışına daxil deyil;

2) çox üslublu, açıqdır, bütövlükdə bədii ədəbiyyatın dilinə xas ola biləcək spesifik əlamətlərə malik deyildir;

3) bədii ədəbiyyat dili xüsusi, estetik funksiyaya malikdir ki, bu da linqvistik vasitələrin çox konkret istifadəsində ifadə olunur.

Bizə elə gəlir ki, M.N. Kojinanın fikrincə, “bədii nitqi funksional üslublardan kənara çıxarmaq dilin funksiyaları haqqında anlayışımızı zəiflədir. Funksional üslubların sayından bədii nitq çıxarsaq, lakin fərz etsək ki, ədəbi dil müxtəlif funksiyalarda mövcuddur və bunu inkar etmək olmaz, onda belə çıxır ki, estetik funksiya dilin funksiyalarından biri deyil. Dilin estetik sferada istifadəsi ədəbi dilin ən yüksək nailiyyətlərindən biridir və bundan nə ədəbi dil belə olmaqdan, bədii əsərə çevrilməkdən, nə də bədii ədəbiyyat dilinin təzahürü olmaqdan çıxmır. ədəbi dildir”. bir

Ədəbi-bədii üslubun əsas məqsədi dünyanın gözəllik qanunlarına uyğun inkişafı, həm bədii əsər müəllifinin, həm də oxucunun estetik tələbatının ödənilməsi, onun köməyi ilə oxucuya estetik təsir göstərməkdir. bədii obrazlardan ibarətdir.

O, müxtəlif növ və janrlı ədəbi əsərlərdə istifadə olunur: hekayələr, romanlar, romanlar, şeirlər, şeirlər, faciələr, komediyalar və s.

Bədii ədəbiyyatın dili stilistik heterojenliyinə baxmayaraq, müəllif fərdiliyinin onda aydın şəkildə təzahür etməsinə baxmayaraq, hələ də bədii nitqi istənilən başqa üslubdan ayırmağa imkan verən bir sıra spesifik xüsusiyyətləri ilə fərqlənir.

Ümumilikdə bədii ədəbiyyat dilinin özəllikləri bir neçə faktorla müəyyən edilir. O, geniş metafora, demək olar ki, bütün səviyyələrdə olan dil vahidlərinin obrazlılığı, bütün növ sinonimlərdən istifadə, polisemiya, lüğətin müxtəlif üslub qatları ilə xarakterizə olunur. Bədii üslubun (digər funksional üslublarla müqayisədə) söz qavrayışının öz qanunları var. Sözün mənası əsasən müəllifin qarşıya qoyduğu məqsəd, bu sözün elementi olduğu ədəbi əsərin janr və kompozisiya xüsusiyyətləri ilə müəyyən edilir: birincisi, verilmiş ədəbi əsərin kontekstində o, bədii çoxmənalılıq əldə edə bilər ki, bu da öz növbəsində ədəbi əsərin janr və kompozisiya xarakteristikası ilə müəyyən edilir. lüğətlərdə qeydə alınmır, ikincisi, bu əsərin ideya-estetik sistemi ilə bağlılığını qoruyub saxlayır və tərəfimizdən gözəl və ya çirkin, ülvi və ya alçaq, faciəli və ya komik kimi qiymətləndirilir.

Bədii ədəbiyyatda linqvistik vasitələrdən istifadə son nəticədə müəllifin niyyətinə, əsərin məzmununa, obrazın yaradılmasına və onun vasitəsilə ünvançıya təsirinə tabe olur. Yazıçılar öz əsərlərində ilk növbədə fikri, hissini düzgün çatdırmaqdan, qəhrəmanın mənəvi dünyasını həqiqətlə açmaqdan, dilini və obrazını realist şəkildə canlandırmaqdan çıxış edirlər. Dilin təkcə normativ faktları deyil, ümumi ədəbi normalardan kənara çıxması da müəllif niyyətinə, bədii həqiqət istəyinə tabedir.

Milli dil vasitələrinin bədii nitq əhatə dairəsinin genişliyi o qədər böyükdür ki, bu, bizə bütün mövcud dil vasitələrinin (müəyyən şəkildə bağlı olsa da) bədii ədəbiyyat üslubuna daxil edilməsinin əsas potensialı ideyasını irəli sürməyə imkan verir.

Sadalanan faktlar bədii ədəbiyyat üslubunun rus dilinin funksional üslublar sistemində özünəməxsus yer tutmasına imkan verən bir sıra xüsusiyyətlərə malik olduğunu göstərir.

1 Kozhina M.N. Rus dilinin stilistikası. M., 1983. S. 49.

Sənət üslubu

Sənət üslubu- bədii ədəbiyyatda istifadə olunan funksional nitq üslubu. Bu üslubda oxucunun təxəyyül və hisslərinə təsir edir, müəllifin düşüncə və hisslərini çatdırır, lüğətin bütün zənginliyindən, müxtəlif üslubların imkanlarından istifadə edir, obrazlılıq, nitqin emosionallığı ilə seçilir.

Bədii əsərdə söz müəyyən məlumat daşımaqla yanaşı, bədii obrazların köməyi ilə oxucuya estetik təsir göstərməyə də xidmət edir. Təsvir nə qədər parlaq və doğrudursa, oxucuya bir o qədər təsir edir.

Ədiblər öz əsərlərində lazım gəldikdə təkcə ədəbi dilin söz və formalarından deyil, həm də köhnəlmiş dialekt və xalq dili sözlərindən də istifadə edirlər.

Bədii ifadə vasitələri müxtəlif və çoxsaylıdır. Bunlar tropiklərdir: müqayisələr, təcəssümlər, alleqoriyalar, metaforalar, metonimiya, sinekdoxa və s. Və üslubi fiqurlar: epitet, hiperbola, litota, anafora, epifora, gradasiya, paralellik, ritorik sual, sükut və s.

Trope(qədim yunan dilindən. τρόπος - dövriyyə) - bədii əsərdə dilin obrazlılığını, nitqin bədii ifadəliliyini artırmaq məqsədilə məcazi mənada işlənən söz və ifadələr.

Yolların əsas növləri:

• Metafora(qədim yunan μεταφορά - "köçürmə", "məcazi məna") - məcazi mənada işlənən trop, söz və ya ifadə, hansı ki, obyektin ümumi xüsusiyyətinə görə hər hansı digəri ilə adsız müqayisəsinə əsaslanır. (Burada təbiət Avropaya pəncərəni kəsməyə qismətdir).

• Metonimiya-başqa-yunan. μετονυμία - "adını dəyişdirmək", μετά - "yuxarıda" və ὄνομα / ὄνυμα - "ad") - bir növ yol, bir sözün digəri ilə əvəz olunduğu, bu və ya digərində yerləşən obyekti (hadisəni) bildirən bir ifadə məkan, zaman və s.) əvəz edilmiş sözlə göstərilən subyektlə əlaqə. Bu zaman əvəzedici söz məcazi mənada işlənir. Metonimiya tez-tez qarışdırılan metaforadan fərqləndirilməlidir, metonimiya isə "bitişikliyə görə" sözünün dəyişdirilməsinə əsaslanır (bütün əvəzinə hissə və ya əksinə, sinif əvəzinə təmsilçi və ya əksinə, məzmun əvəzinə konteyner və ya əksinə) əksinə və s.), metafora isə “oxşarlığa görə”dir. Sinekdoxa metonimiyanın xüsusi halıdır. (Bütün bayraqlar bizi ziyarət edəcək ", burada bayraqlar ölkələri əvəz edir)
• Epitet(qədim yunan ἐπίθετον - "əlavə olunur") - ifadəliliyinə təsir edən sözün tərifi. O, əsasən sifətlə ifadə olunur, həm də zərf (“aşiq sevgi”), isim (“əyləncəli səs-küy”), rəqəm (ikinci həyat) ilə ifadə olunur.

Epitet mətndə öz quruluşuna və xüsusi funksiyasına görə hansısa yeni məna və ya semantik çalarlıq qazanan, sözün (ifadənin) rəng, doyma almasına kömək edən söz və ya bütöv ifadədir. Həm şeirdə (daha tez-tez), həm də nəsrdə istifadə olunur. (ürkək nəfəs; möhtəşəm əlamət)

• Sinekdoxa(qədim yunanca συνεκδοχή) - aralarındakı kəmiyyət əlaqəsi əsasında mənanın bir hadisədən digərinə keçməsinə əsaslanan trop, bir növ metonimiya. (Hər şey yuxudadır - həm insan, həm heyvan, həm də quş; Hamımız Napoleonlara baxırıq; Ailəm üçün damda;

Yaxşı, otur, işıq; Ən çox da qəpiyin qayğısına qalın.)

• Hiperbola(qədim yunan dilindən ὑπερβολή "keçid; artıqlıq, artıqlıq; şişirtmə") ifadəliliyi artırmaq və qeyd olunan fikri vurğulamaq üçün açıq və qəsdən şişirtmənin stilistik fiqurudur. (Mən bunu min dəfə demişəm; altı aya kifayət qədər yeməyimiz olacaq.)
• Ölçüsü - gücü, təsvir olunanın mənasını aşağılayan litot-məcazi ifadə. Litota tərs hiperbola adlanır (sizin spitz, sitayişə layiq spitz, yüksükdən çox deyil).
• Müqayisə- bir cismin və ya hadisənin onlar üçün hansısa ümumi xüsusiyyətinə görə digərinə bənzətdiyi məcaz. Müqayisənin məqsədi müqayisə obyektində ifadənin subyekti üçün vacib olan yeni xassələri aşkar etməkdir. (İnsan donuz kimi axmaqdır, şeytan kimi hiyləgərdir; Evim mənim qalamdır; Qoqolla gəzir; cəhd işgəncə deyil.)

• Üslub və poetika baxımından, perifraza (parafraza, parafraza; qədim yunan dilindən. περίφρασις - "təsviri ifadə", "alleqoriya": περί - "ətrafında", "haqqında" və φράσις - "bəyanat") bir neçə məfhumun köməyi ilə təsviri olaraq bir anlayışı ifadə edən məcazdır.

Perifraza - obyektə ad verməklə deyil, təsvir etməklə dolayı istinad. ("Gecə işığı" = "ay"; "Mən səni sevirəm, Peterin yaradıcılığı!" = "Səni sevirəm, Sankt-Peterburq!").

• Alleqoriya (alleqoriya)- konkret bədii obraz və ya dialoq vasitəsilə mücərrəd ideyaların (konsepsiyaların) şərti obrazı.

Məsələn: “Bir bülbül düşmüş qızılgüldə kədərlənir, gülün üstündə isterika oxuyur. Ancaq gülü gizli sevən bağ müqəvvacı da göz yaşı tökür”.

• Təqlid(personifikasiya, prosopopeiya) - trop, canlı cisimlərin xassələrinin cansızlara verilməsi. Çox vaxt şəxsiyyət müəyyən insan xüsusiyyətlərinə sahib olan təbiəti təsvir etmək üçün istifadə olunur.

Məsələn:

Və vay, vay, vay! Və qüssə bağrına bast, Yaş ayaqları qarışıb.

xalq mahnısı

Dövlət pis ögey ataya bənzəyir, heyf ki, ondan qaçmaq olmaz, çünki Vətəni - əziyyət çəkən ananı özünlə aparmaq mümkün deyil.

Aydın Xanməhəmmədov, Viza Müraciəti

• İroniya(qədim yunan dilindən εἰρωνεία - "iddia") - həqiqi mənanın gizləndiyi və ya açıq mənaya zidd olduğu (müxalif) tropik. İroniya elə hiss yaradır ki, müzakirə mövzusu göründüyü kimi deyil. (Biz, axmaqlar, çayı harada içə bilərik).
• Sarkazm(yunanca σαρκασμός, σαρκάζω sözündən, sözün əsl mənasında “yırmaq [ət]”) – satirik ifşa növlərindən biri, iyrənc istehza, ən yüksək dərəcədə istehza, təkcə nəzərdə tutulan və ifadə edilənin gücləndirilmiş kontrastına əsaslanan, həm də nəzərdə tutulanın dərhal qəsdən ifşası.

Sarkazm müsbət mühakimə ilə açıla bilən istehzadır, lakin ümumiyyətlə o, həmişə mənfi məzmun ehtiva edir və insanın, obyektin və ya fenomenin, yəni baş verənlərin çatışmazlığını göstərir. Misal:

Kapitalistlər bizə kəndir satmağa hazırdırlar ki, biz onları asacağıq. Xəstə həqiqətən yaşamaq istəyirsə, həkimlər gücsüzdür. Yalnız Kainat və insan axmaqlığı sonsuzdur, halbuki onların birincisinə şübhə edirəm.

Bədii ədəbiyyat janrları: epik (antik ədəbiyyat); povest (romanlar, hekayələr, hekayələr); lirik (şeir, şeirlər); dramatik (komediya, faciə)

Bədii ədəbiyyat

Bədii və bədii üslub estetik təsir funksiyasına malikdir. O, bütün rəngarəngliyi və zənginliyi ilə ədəbi, daha geniş desək, ümumi dili ən parlaq şəkildə əks etdirir, sənət hadisəsinə, bədii obraz yaratmaq vasitəsinə çevrilir. Bu üslubda dilin bütün struktur aspektləri ən geniş şəkildə təmsil olunur: sözlərin bütün birbaşa və məcazi mənaları ilə lüğət, mürəkkəb və şaxələnmiş formalar və sintaktik tiplər sistemi ilə qrammatik quruluş.

Wikimedia Fondu. 2010.

Digər lüğətlərdə "Bədii üslub"un nə olduğuna baxın:

sənət üslubu- bədii ədəbiyyatda qeydə alınmış dilin fəaliyyət tərzi. Başlıq: Üslub Cins: Dil üslubu Digər assosiativ keçidlər: Bədii ədəbiyyatın dili Bədii məzmunu ilə fərqlənən ədəbi əsərlər və ... ... Ədəbiyyatşünaslığa dair terminoloji lüğət-tezaurus

sənət üslubu- bir növ ədəbi dil: bədii yaradıcılıq vasitəsi olan və bütün digər nitq üslublarının linqvistik vasitələrini birləşdirən kitab nitq üslublarından biri (bax: funksional nitq üslubları). Bununla belə, H. s. bu şəkillər...... Ədəbiyyat terminləri lüğəti

bədii nitq tərzi- (bədii, bədii, bədii) Estetik ünsiyyət sferasında nitq tipini xarakterizə edən funksional üslublardan biri: şifahi sənət əsərləri. Bədii üslubun konstruktiv prinsipi ...... Dilçilik terminləri lüğəti T.V. Tay

Bədii nitq tərzi- (bədii, bədii, bədii). Ünsiyyətin estetik sferasında nitq növünü xarakterizə edən funksional üslublardan biri: şifahi sənət əsərləri. Bədii üslubun konstruktiv prinsipi ...... Ümumi dilçilik. Sosiolinqvistika: İstinad lüğəti

Bədii nitq tərzi və ya bədii-şəkilli, bədii-fantastika- - estetik ünsiyyət sahəsində nitq növünü xarakterizə edən funksional üslublardan biri (bax): şifahi sənət əsərləri. H. c-nin konstruktiv prinsipi. R. - anlayış sözünün söz obrazına kontekstual tərcüməsi; müəyyən bir üslub xüsusiyyəti - ...... Rus dilinin stilistik ensiklopedik lüğəti

nitq tərzi- ▲ üslub nitq tərzini təqdimatın xarakterini ifadə etmək. danışıq tərzi. kitab tərzi. sənət üslubu. publisistik üslub. elmi üslub. elmi. rəsmi iş tərzi. kargüzar üslubu [dil]. protokol üslubu. protokol ...... Rus dilinin ideoqrafik lüğəti

- (yunan. stylos yazı çubuğundan) eng. üslub; alman Stil. 1. Fəaliyyətin, davranışın, iş metodunun, həyat tərzinin ideoloji-etik norma və xüsusiyyətlərinin məcmusu. 2. h. L-ə xas olan əlamətlər, əlamətlər, əlamətlər toplusu. (xüsusilə… Sosiologiya ensiklopediyası

Funksional nitq üslubları insan ünsiyyətinin müəyyən bir sahəsində istifadə olunan tarixən inkişaf etmiş nitq vasitələri sistemidir; ünsiyyətdə konkret funksiyanı yerinə yetirən bir növ ədəbi dil. 5 funksional üslub var ... Wikipedia

Tətbiq., Yuxarı. bax. tez-tez Morfologiya: bədii və bədii, bədii, bədii, bədii; daha bədii; ikiqat çarpayı bədii 1. Bədii sənət və sənət əsərlərinə aid olan hər şeyə aiddir. ... ... Dmitriyevin izahlı lüğəti

Ədəbi-bədii üslub insan fəaliyyətinin bədii-estetik sferasına xidmət edir. Bədii üslub bədii ədəbiyyatda istifadə olunan funksional nitq üslubudur. Bu üslubda olan mətn oxucunun təxəyyül və hisslərinə təsir edir, müəllifin düşüncə və hisslərini çatdırır, lüğətin bütün zənginliyindən, müxtəlif üslub imkanlarından istifadə edir, obrazlılığı, emosionallığı, nitqinin konkretliyi ilə seçilir. Bədii üslubun emosionallığı danışıq və məişət və publisistik üslubların emosionallığından əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir. Bədii nitqin emosionallığı estetik funksiyanı yerinə yetirir. Bədii üslub linqvistik vasitələrin ilkin seçimini nəzərdə tutur; şəkillər yaratmaq üçün bütün dil alətlərindən istifadə olunur. Bədii nitq üslubunun səciyyəvi xüsusiyyətini hekayəyə rəng qatan bədii troplar adlanan xüsusi nitq fiqurlarından, reallığı təsvir etmək gücündən istifadə etmək olar. Mesajın funksiyası estetik təsir funksiyası, obrazlılığın olması, həm ümumi linqvistik, həm də ayrı-ayrı müəllifin ən müxtəlif dil vasitələrinin məcmusu ilə birləşir, lakin bu üslubun əsasını ümumi ədəbi dil vasitələri təşkil edir. Tipik xüsusiyyətlər: cümlənin homojen üzvlərinin, mürəkkəb cümlələrin olması; epitetlər, müqayisələr, zəngin lüğət.

Alt üslublar və janrlar:

1) nəsr (epik): nağıl, hekayə, hekayə, roman, esse, novella, esse, felyeton;

2) dramatik: faciə, dram, komediya, fars, tragikomediya;

3) poetik (lirika): mahnı, qəsidə, ballada, şeir, elegiya, poema: sonet, triolet, dördlük.

Stil əmələ gətirən xüsusiyyətlər:

1) reallığın obrazlı əks olunması;

2) müəllif niyyətinin bədii-obrazlı konkretləşdirilməsi (bədii obrazlar sistemi);

3) emosionallıq;

4) ifadəlilik, qiymətləndiricilik;

6) personajların nitq xüsusiyyətləri (nitq portretləri).

Ədəbi-bədii üslubun ümumi dil xüsusiyyətləri:

1) bütün digər funksional üslubların linqvistik vasitələrinin birləşməsi;

2) obrazlar sistemində linqvistik vasitələrdən istifadənin və müəllif niyyətinin, obrazlı fikrin tabeçiliyində olması;

3) estetik funksiyanın linqvistik vasitələrlə yerinə yetirilməsi.

Bədii dil deməkdir:

1. Leksik vasitələr:

1) formullu söz və ifadələrin rədd edilməsi;

2) sözlərin məcazi mənada geniş istifadəsi;

3) çox üslublu lüğətin qəsdən toqquşması;

4) iki ölçülü stilistik rəngləmə ilə lüğətdən istifadə;

5) emosional rəngli sözlərin olması.

2. Frazeoloji vasitələr- danışıq və kitab.

3. Söz yaratmaq deməkdir:

1) söz yaradıcılığının müxtəlif vasitələri və modellərindən istifadə;

4. Morfoloji vasitələr:

1) konkretlik kateqoriyasının təzahür etdiyi söz formalarının istifadəsi;

2) fellərin tezliyi;

3) fellərin qeyri-şəxs formalarının, üçüncü şəxsin formalarının passivliyi;

4) kişi və qadın isimləri ilə müqayisədə zərif isimlərin əhəmiyyətsiz istifadəsi;

5) mücərrəd və həqiqi isimlərin cəm formaları;

6) sifət və zərflərin geniş istifadəsi.

5. Sintaktik deməkdir:

1) dildə mövcud olan sintaktik vasitələrin bütün arsenalından istifadə;

2) üslubi fiqurlardan geniş istifadə.

8. Danışıq üslubunun əsas xüsusiyyətləri.

Danışıq üslubunun xüsusiyyətləri

Danışıq üslubu aşağıdakı xüsusiyyətlərə malik nitq üslubudur:

rahat bir atmosferdə tanış insanlarla söhbətlərdə istifadə olunur;

vəzifə təəssürat mübadiləsi (ünsiyyət) etməkdir;

nitq adətən asan, canlı, söz və ifadə seçimində sərbəst olur, adətən müəllifin nitq mövzusuna və həmsöhbətə münasibətini açır;

səciyyəvi linqvistik vasitələrə aşağıdakılar daxildir: danışıq söz və ifadələri, emosional cəhətdən - qiymətləndirici vasitələr, xüsusən də - ochk-, - enk- şəkilçiləri ilə. - ik-, - k-, - ovat-. - evat-, for prefiksi olan kamil feillər - hərəkətin, müraciətin başlanğıcı mənası ilə;

həvəsləndirici, sorğu-sual, nida cümlələri.

ümumiyyətlə kitab üslublarına qarşı;

ünsiyyət funksiyası xasdır;

fonetikada, frazeologiyada, lüğətdə, sintaksisdə özünəməxsus xüsusiyyətlərə malik olan sistem təşkil edir. Məsələn: frazeologiya - araq və dərman vasitəsi ilə qaçmaq bu gün dəbdə deyil. Lüğət - bir həyəcan, kompüter ilə qucaqlaşmaq, İnternetə girmək.

Danışıq dili ədəbi dilin funksional növüdür. O, ünsiyyət və təsir funksiyalarını yerinə yetirir. Danışıq nitqi iştirakçılar arasında münasibətlərin qeyri-rəsmi olması və ünsiyyətin asanlığı ilə xarakterizə olunan belə bir ünsiyyət sahəsinə xidmət edir. Gündəlik vəziyyətlərdə, ailə şəraitində, qeyri-rəsmi görüşlərdə, yığıncaqlarda, qeyri-rəsmi yubileylərdə, şənliklərdə, mehriban ziyafətlərdə, görüşlərdə, həmkarlar, rəis və tabeliyində olan şəxs arasında məxfi söhbətlər zamanı və s.

Danışıq mövzuları ünsiyyət ehtiyacları ilə müəyyən edilir. Onlar dar düşüncəlidən peşəkar, sənaye, əxlaqi və etik, fəlsəfi və s.

Danışıq nitqinin mühüm xüsusiyyəti onun hazırlıqsızlığı, kortəbiiliyidir (latınca spontaneus - spontan). Danışan nitqini dərhal “təmiz” yaradır, yaradır. Tədqiqatçıların qeyd etdiyi kimi, linqvistik danışıq xüsusiyyətləri çox vaxt həyata keçirilmir, şüurla sabitləşmir. Buna görə də, ana dili danışanlara normativ qiymətləndirmə üçün öz danışıq ifadələrinin təqdim edilməsi qeyri-adi deyil, onları səhv kimi qiymətləndirirlər.

Danışıq nitqinin növbəti xarakterik xüsusiyyəti: - nitq aktının bilavasitə xarakteri, yəni onun hansı formada həyata keçirilməsindən asılı olmayaraq yalnız danışanların bilavasitə iştirakı ilə - dialoq və ya monoloqda həyata keçirilməsi. İştirakçıların fəallığı bəyanatlar, iradlar, ünsiyətlər, sadəcə olaraq səslənən səslərlə təsdiqlənir.

Danışıq nitqinin quruluşu və məzmunu, şifahi və şifahi olmayan ünsiyyət vasitələrinin seçiminə ekstralinqvistik (dildənkənar) amillər böyük təsir göstərir: ünvanlananın (natiqin) və alıcının (dinləyicinin) şəxsiyyəti, onların tanışlıq dərəcəsi. və yaxınlıq, fon bilikləri (natiqlərin biliklərinin ümumi fondu), nitq situasiyası (bəyanatın konteksti). Məsələn, “Yaxşı, necə?” sualına. konkret şəraitdən asılı olaraq, cavablar çox fərqli ola bilər: “Beş”, “Görüşdüm”, “Yetərli oldum”, “İtirdim”, “Yekdilliklə”. Bəzən şifahi cavab əvəzinə əl hərəkəti etmək, üzünüzə istədiyiniz ifadəni vermək kifayətdir - və həmsöhbət tərəfdaşın nə demək istədiyini başa düşür. Beləliklə, dildənkənar vəziyyət ünsiyyətin tərkib hissəsinə çevrilir. Bu vəziyyəti bilmədən ifadənin mənası anlaşılmaz ola bilər. Danışıq nitqində jest və mimika da mühüm rol oynayır.

Danışıq nitqi kodlaşdırılmamış nitqdir, onun fəaliyyət normaları və qaydaları müxtəlif lüğətlərdə və qrammatikalarda qeyd olunmur. O, ədəbi dil normalarına riayət etməkdə o qədər də sərt deyil. Lüğətlərdə danışıq dili kimi təsnif edilən formalardan fəal şəkildə istifadə edir. Tanınmış dilçi deputat Panov yazır: “Zibil onları ləkələmir, zibil xəbərdarlıq edir: ciddi rəsmi münasibətdə olduğunuz adama sevgilim deməyin, onu harasa itələməyi təklif etməyin, deməyin. onun cılız və bəzən qəmgin olduğunu söyləyir. Rəsmi qəzetlərdə tam, ev, qəpik sözlərini işlətməyin. Axı, ağlabatan məsləhət? "

Bu baxımdan danışıq nitqi kodlaşdırılmış kitab nitqi ilə ziddiyyət təşkil edir. Danışıq nitqi kitab nitqi kimi şifahi və yazılı formalara malikdir. Məsələn, geoloq alim Sibirdəki faydalı qazıntı yataqları haqqında xüsusi jurnala məqalə yazır. Yazıda kitab nitqindən istifadə edir. Alim beynəlxalq konfransda bu mövzuda məruzə edir. Onun nitqi kitabsayağı, forması isə şifahidir. Konfransdan sonra iş yerindəki həmkarına təəssüratları haqqında məktub yazır. Məktubun mətni - danışıq nitqi, yazı.

Geoloq evdə, ailəsi ilə birlikdə konfransda necə danışdığını, köhnə dostlarından hansı ilə görüşdüyünü, nə danışdıqlarını, hansı hədiyyələr gətirdiyini danışır. Onun nitqi şifahi, forması şifahidir.

Danışıq nitqinin fəal öyrənilməsi 60-cı illərdən başlamışdır. XX əsr. Onlar spontan təbii nitqin lentə alınmış və əl yazılarını təhlil etməyə başladılar. Alimlər fonetikada, morfologiyada, sintaksisdə, söz yaradıcılığında, lüğətdə danışıq nitqinin spesifik linqvistik xüsusiyyətlərini müəyyən etmişlər. Məsələn, lüğət sahəsində danışıq nitqi öz nominasiya (adlandırma) üsulları sistemi ilə xarakterizə olunur: müxtəlif növ daralma (axşam - axşam qəzeti, motor - motorlu qayıq, qeydiyyat - təhsil müəssisəsinə); tək sözdən ibarət olmayan ifadələr (Yazmağa bir şey varmı? - karandaş, qələm, Mənə gizlətmək üçün bir şey ver - yorğan, yorğan, çarşaf); şəffaf daxili formalı sözlərin bir sözdən ibarət törəmələri (açan - konserv açan, cingiltili - motosiklet) və s.. Danışıq sözlər yüksək ifadəlidir (sıyıq, okroşka - qarışıqlıq, jele, ləkə - ləng, onurğasız insan haqqında).

Ədəbi-bədii üslub bədii ədəbiyyatda istifadə olunan funksional nitq üslubudur. Bu üslub oxucunun təxəyyül və hisslərinə təsir edir, müəllifin düşüncə və hisslərini çatdırır, lüğətin bütün zənginliyindən, müxtəlif üslubların imkanlarından istifadə edir, obrazlılığı, nitqinin emosionallığı ilə səciyyələnir.

Bədii əsərdə söz müəyyən məlumat daşımaqla yanaşı, bədii obrazların köməyi ilə oxucuya estetik təsir göstərməyə də xidmət edir. Təsvir nə qədər parlaq və doğrudursa, oxucuya bir o qədər təsir edir. Ədiblər öz əsərlərində lazım gəldikdə təkcə ədəbi dilin söz və formalarından deyil, həm də köhnəlmiş dialekt və xalq dili sözlərindən də istifadə edirlər. Bədii üslubun emosionallığı danışıq və məişət və publisistik üslubların emosionallığından əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir. Estetik funksiyaya malikdir. Bədii üslub linqvistik vasitələrin ilkin seçimini nəzərdə tutur; şəkillər yaratmaq üçün bütün dil alətlərindən istifadə olunur. Bədii nitq üslubunun səciyyəvi xüsusiyyətini rəvayətə parlaqlıq, reallığı təsvir etmək gücü verən xüsusi nitq fiqurlarından istifadə etmək demək olar.

Bədii ifadə vasitələri müxtəlif və çoxsaylıdır. Bunlar tropiklərdir: müqayisələr, təcəssümlər, alleqoriya, metafora, metonimiya, sinekdoxa və s.. Və üslubi fiqurlar: epitet, hiperbola, litota, anafora, epifora, qradasiya, paralellik, ritorik sual, sükut və s.

Trope - bədii əsərdə dilin obrazlılığını, nitqin bədii ifadəliliyini artırmaq məqsədilə məcazi mənada işlənən söz və ifadələr.

Yolların əsas növləri:

Metafora məcazi mənada işlənən məcaz, söz və ya ifadədir ki, bu da obyektin ümumi xüsusiyyətinə görə hər hansı digəri ilə adsız müqayisəsinə əsaslanır. Məcazi mənada nitqin hər hansı hissəsi.

Metonimiya bir sözün digəri ilə əvəz olunduğu, dəyişdirilmiş sözlə göstərilən obyektlə bu və ya digər şəkildə əlaqədə olan obyekti bildirən bir növ yol, ifadədir. Bu zaman əvəzedici söz məcazi mənada işlənir. Metonimiya tez-tez qarışdığı metaforadan fərqləndirilməlidir, metonimiya isə “bitişikliyə görə”, metafora isə “oxşarlığa görə” sözünün əvəzlənməsinə əsaslanır. Sinekdoxa metonimiyanın xüsusi halıdır.

Epitet sözün ifadəliliyinə təsir edən tərifdir. Əsasən sifətlə ifadə olunur, həm də zərf (“aşiq sevgi”), isim (“əyləncəli səs-küy”), rəqəm (“ikinci həyat”) ilə ifadə edilir.

Epitet mətndə öz quruluşuna və xüsusi funksiyasına görə hansısa yeni məna və ya semantik çalarlıq qazanan, sözün (ifadənin) rəng, doyma almasına kömək edən söz və ya bütöv ifadədir. Həm şeirdə (daha tez-tez), həm də nəsrdə istifadə olunur.

Sinekdoxa mənanın bir hadisədən digərinə aralarındakı kəmiyyət əlaqəsi əsasında ötürülməsinə əsaslanan trop, bir növ metonimiyadır.

Hiperbola ifadəliliyi artırmaq və deyilən fikri vurğulamaq məqsədi ilə açıq və məqsədyönlü mübaliğənin stilistik fiqurudur.

Litota təsvir olunanların ölçüsünü, gücünü və mənasını aşağılayan məcazi ifadədir. Litota tərs hiperbola deyilir. ("Sizin spitz, sitayişə layiq spitz, yüksükdən başqa bir şey deyil").

Müqayisə bir cismin və ya hadisənin onlar üçün hansısa ümumi xüsusiyyətə görə digərinə bənzədilməsidir. Müqayisənin məqsədi müqayisə obyektində ifadənin subyekti üçün vacib olan yeni xassələri aşkar etməkdir. (“Kişi donuz kimi axmaqdır, şeytan kimi hiyləgərdir”; “Evim mənim qalamdır”; “Qoqolla dolaşır”; “Cəhd işgəncə deyil”).

Stilistika və poetikada bir anlayışı bir neçəsinin köməyi ilə təsviri ifadə edən tropedir.

Perifraza - obyektə ad verməklə deyil, təsvir etməklə dolayı istinad.

Alleqoriya (alleqoriya) konkret bədii obraz və ya dialoq vasitəsilə mücərrəd ideyaların (konseptlərin) şərti təsviridir.

• 1. İnsan ünsiyyətinin müəyyən bir sahəsində istifadə olunan nitq vasitələrinin tarixən inkişaf etmiş sistemi; ünsiyyətdə müəyyən funksiyanı yerinə yetirən bir növ ədəbi dil:
• 1) Funksional nitq üslubu.
• 2) Elmi nitq üslubu.

Funksional nitq tərzi insan ünsiyyətinin müəyyən bir sahəsində istifadə olunan tarixən inkişaf etmiş nitq vasitələri sistemidir; ünsiyyətdə konkret funksiyanı yerinə yetirən bir növ ədəbi dil.

• 2. Ədəbi dilin bir sıra xüsusiyyətləri ilə səciyyələnən funksional nitq üslubu: ifadə üzərində ilkin düşüncə, monoloji xarakter, linqvistik vasitələrin ciddi seçilməsi, standartlaşdırılmış nitqə qravitasiya:
• 1) Elmi nitq üslubu.
• 2) Funksional nitq üslubu.
• 3) Formal və işgüzar nitq üslubu.
• 4) Publisistik nitq üslubu.

Elmi nitq üslubu bir sıra xüsusiyyətlərə malik olan ədəbi dilin funksional nitq tərzidir: ifadə üzərində ilkin düşüncə, monoloji xarakter, linqvistik vasitələrin ciddi seçimi, normallaşdırılmış nitqə cazibə.

• 3. Mümkünsə, mətnin ardıcıl vahidləri (blokları) arasında semantik əlaqələrin olması:
• 1) Ardıcıllıq.
• 2) İntuisiya.
• 3) Sensorlar.
• 4) Tutma.

Ardıcıllıq, mümkünsə, mətnin ardıcıl vahidləri (blokları) arasında semantik əlaqələrin olmasıdır.

• 4. İşgüzar münasibətlər sahəsində yazılı ünsiyyət vasitəsi olan funksional nitq üslubu: hüquq münasibətləri və idarəetmə sahəsində:
• 1) Elmi nitq üslubu.
• 2) Funksional nitq üslubu.
• 3) Formal və işgüzar nitq üslubu.
• 4) Publisistik nitq üslubu.

Rəsmi işgüzar nitq üslubu funksional nitq üslubu, işgüzar münasibətlər sahəsində yazılı ünsiyyət vasitəsidir: hüquqi münasibətlər və idarəetmə sahəsində.

• 5. Janrlarda işlənən funksional nitq üslubu: məqalə, esse, reportaj, felyeton, müsahibə, pamflet, natiqlik nitqi:
• 1) Elmi nitq üslubu.
• 2) Funksional nitq üslubu.
• 3) Formal və işgüzar nitq üslubu.
• 4) Publisistik nitq üslubu.

Publisistik nitq üslubu janrlarda işlənən funksional nitq üslubudur: məqalə, esse, reportaj, felyeton, müsahibə, broşür, natiqlik.

• 6. İnsanlara ən son xəbərləri ən qısa zamanda çatdırmağa çalışmaq:
• 1) Jurnalistik üslubun informasiya funksiyası.
• 2) Elmi üslubun informasiya funksiyası.
• 3) Rəsmi iş üslubunun informasiya funksiyası.
• 4) Funksional nitq üslubunun informasiya funksiyası.

Jurnalistik üslubun informasiya funksiyası insanlara ən son xəbərləri ən qısa zamanda çatdırmaq istəyidir.

• 7. İnsanların fikrinə təsir etmək istəyi:
• 1) Publisistik nitq üslubunun təsir funksiyası.
• 2) Elmi üslubun təsir funksiyası.
• 3) Rəsmi iş üslubunun təsir funksiyası.
• 4) Funksional nitq üslubunun təsir funksiyası.

Jurnalistik nitq üslubunun təsir funksiyası insanların fikrinə təsir etmək istəyidir.

• 8. Müəllif öz fikirlərini və ya hisslərini başqaları ilə bölüşdükdə, qeyri-rəsmi şəraitdə gündəlik məsələlərlə bağlı məlumat mübadiləsi etdikdə qeyri-rəsmi ünsiyyətə xidmət edən funksional nitq üslubu:
• 1) Danışıq nitqi.
• 2) Ədəbi nitq.
• 3) Bədii nitq.
• 4) Hesabat.

Danışıq nitqi, müəllifin öz fikirlərini və ya hisslərini başqaları ilə bölüşdüyü, qeyri-rəsmi şəraitdə gündəlik məsələlər haqqında məlumat mübadiləsi apardığı zaman qeyri-rəsmi ünsiyyət üçün xidmət edən funksional nitq üslubudur.

• 9. Bədii ədəbiyyatda istifadə olunan funksional nitq üslubu:
• 1) Ədəbi-bədii üslub.
• 2) Formal və işgüzar üslub.
• 3) Elmi üslub.
• 4) Funksional üslub.

Ədəbi bədii ədəbiyyat bədii ədəbiyyatda istifadə olunan funksional nitq üslubudur.

• 10. Rəsmi işgüzar nitq aşağıdakılarla xarakterizə olunur:
• 1) ədəbi normaya ciddi riayət etmək.
• 2) ifadəli elementlərin olmaması.
• 3) danışıq dili sintaktik konstruksiyaların istifadəsi.
• 4) peşəkar jarqon sözlərdən istifadə.

Rəsmi işgüzar nitq üçün xarakterikdir: ədəbi normaya ciddi riayət etmək, ifadə elementlərinin olmaması.

Bədii üslubun linqvo-üslubi xüsusiyyəti deyilir xüsusi söz həyatı incə iş... Onun spesifik. xüsusiyyət yenilənir daxili forma(G.O. Vinokur), dil vasitələri (xüsusən də leksik) və onların mənaları əsas olduqda, sənətkar bütünlüklə müəyyən bir sənətkarın mövzu və ideyasına yönəlmiş poetik söz-metafora yaradır. işləyir. Üstəlik, sözün metaforik mənasını çox vaxt yalnız bütün əsəri oxuduqdan sonra başa düşmək və müəyyən etmək olar, yəni. rəssamdan irəli gəlir. bütöv.

Rəssamın mənasının formalaşması. sözlər bütün əsərin daha geniş kontekstində qeyd edildi B.A. Larin, bu da sözün sənətkarın digər sözləri ilə sistemli əlaqəsini ortaya qoydu. kəsişən poetik fikir-fikir ifadə edərkən bütöv, yəni. əsərin leytmotivi B.Ə.-nin poetik sözünün belə bir xassəsidir. Larin adına "Mənanın kombinator artımları."

Rəssamın daxili forması anlayışı. sözlər və mənanın kombinator artımları anlayışla sıx bağlıdır "Ümumi təsvirlər" (A.M.Peşkovski), bu, müəyyən bir sənət əsərinin bütün dil vahidlərinin bədii obrazı ifadə etməyə yönəldilməsi, eyni zamanda ciddi estetik və stilistik cəhətdən əsaslandırılmış və əsaslandırılmış olmasından ibarətdir, bununla əlaqədar olaraq mətndən hər hansı bir sözün artıq çıxarılması. “keçəlliyə” gətirib çıxarır. Eyni şey sözün formalarının dəyişdirilməsinə də aiddir - buna görə də sözü dəyişdirmək mümkün deyil balıqüstündə balıq Puşkinin “Balıqçı və Balıq nağılı”nın başlığında və mətnində.

V.V görə. Vinoqradov, rəssam söz əsas etibarilə ikiölçülüdür: öz formasına görə milli dil sözü ilə üst-üstə düşür və mənasına söykənir, sənətkar. söz təkcə bütün xalqın dilinə deyil, həm də sənətkarın o dünyasına ünvanlanır. əsərdə yaranan və ya yenidən yaradılan reallıq. "Sözünün semantik quruluşu bütöv bir estetik obyektin sistemində inkişaf edən bədii və təsviri" artımlar "ilə genişlənir və zənginləşir" (VV Vinoqradov). Daha ümumi, daha dəqiq anlayışdır bədii-obrazlı nitqin konkretləşdirilməsi(M.N.Kojina).

Beləliklə, əsas üslub xüsusiyyəti olaraq adlandırırlar BƏDİ NİTQİN TƏSVİRİ, bədii nitqin sistemli təşkili ilə ifadə olunan, söz anlayışını linqvistik vasitələr sistemi vasitəsilə söz obrazına çevirə bilən, birləşmiş müəllif obrazı, və oxucunun təxəyyülünü oyatmağa qadirdir. Bədii mətnlərdə istifadə olunan linqvistik vasitələr əsasən obrazlar sistemini ifadə etməyə xidmət etmək məqsədi daşıyır, çünki bədii kontekstdə sözlər təkcə anlayışları, ideyaları deyil, bədii obrazları da ifadə edir. Ona görə də burada konkretləşmə fərqli xarakter, vasitə və ifadə üsulları (söz-məfhum və ya söz-təsvir deyil, söz-bədii obraz) daşıyır.

Rəssam. əsər hər hansı bir sözün, o cümlədən neytral sözün semantikasını dəyişdirmək, ona mətn artımları, ilk növbədə emosional-ekspressiv və estetik mənalar vermək qabiliyyətinə malikdir ki, bu da, xüsusən də leksik vahidin müxtəlif kontekstlərdə təkrarlanması ilə əldə edilir. Bu, sənətkarın semantikasının belə mühüm xüsusiyyətinin təzahürü ilə bağlıdır. kimi işləyir məna dinamizmi(Vinoqradov V.V.). Təkrar nominasiyanın təkrar predikasiyası hər bir yeni xüsusiyyətin əvvəlkilərə əlavə olunmasına və linqvistik ilə müqayisədə daha mürəkkəb mətn mənasının formalaşmasına səbəb olur. Bu fenomen tipik və böyük əhəmiyyət kəsb edir, buna görə də bəzi tədqiqatçılar hətta xüsusi bir leksik məna növünü ayırmağı təklif edirlər - "Bədii dəyər"(Barlas L.G.). Bədii məna daşıyan söz sənətkarın daha dərin semantik qatları üçün əhəmiyyət kəsb edən mətn elementidir. mətn - obrazlı və ideoloji (Kupina N.A.). Rəssamda linqvistik vasitələrin işləməsinin spesifik xüsusiyyəti. üslub həm də sözün mənasının onun mənası üzərində üstünlük təşkil etməsidir ki, bu da əsərin (alt mətnin) xüsusi şərh tələb edən gizli ideya-estetik məzmununun yaranmasına gətirib çıxarır.