Holokost mövzusunda rəqs. Tatyana Navka konsentrasiya düşərgəsi məhbusları ilə bağlı rəqsini şərh edib

Səbəb Navka və onun tərəfdaşının çıxışları üçün belə kontekstdə nadir hallarda istifadə edilən Holokost mövzusunu seçmələridir.

Navka özü dedi ki, məhbusların paltarlarında Davud Ulduzu tikilmiş rəqs (yəhudi əsilli konsentrasiya düşərgələrinin məhbuslarını təyin etmək üçün istifadə olunurdu) İtaliyanın Oskar mükafatı almış “Həyat gözəldir” filminin əhval-ruhiyyəsini və estetikasını köçürmək cəhdidir. " buzda: "Mütləq baxın! Sevimli nömrələrimdən biri! Sevimli filmlərimdən biri əsasında hazırlanmış "Həyat Gözəldir"! Bu filmi övladlarınıza göstərin, mütləq [!] Uşaqlarımız bilməli və yadda saxlamalıdırlar. O dəhşətli vaxtı, inşallah, heç vaxt bilməyəcəklər."

Rəqs edən cütlük - və Andrey Burkovski - Roberto Benigninin eyni filmindən Nikola Piovani'nin Beautiful That Way mahnısını ifa etdilər.

Televiziya şousunun münsifləri rəqsi yüksək qiymətləndirdilər: duet noyabrın 26-da çıxışının nəticələrinə görə 12 xal aldı və bu, onları "Buz dövrü"nün yeddinci mövsümünün reytinqinin liderləri sırasına çıxardı.

Rəqs videosu tez bir zamanda İnternetdə yayıldı və bütün dünyada istifadəçilərin çoxlu şərhlərinə səbəb oldu.

Yəhudi kökləri olan amerikalı komediya aktyoru Sara Silverman, "Oh, Holokostun axmaq qurbanları" dedi.

"Rus dilində necə deyərlər" iyrənc, təhqiramiz dadsız "deyə abunəçilər aktyor və yazıçı Riçard Belzer soruşur.

“Times” qəzetinin köşə yazarı yalnız Yaşar adı ilə imza ataraq yazır: “Planın nə olmasının əhəmiyyəti yoxdur, yersiz idi”.

İsrail blogosferində Burkovski və Navkanın çıxışı o qədər də müzakirələrə səbəb olmadı, jurnalist Yevgeni Sova BBC Rus Xidmətinə bildirib.

"Sosial şəbəkələrdə bir neçə nəfərdən, zorakı fəallardan başqa heç bir reaksiya yoxdur. Film italyandır, Holokost mövzusudur... İsrailin Holokostda heç bir monopoliyası yoxdur. Bir neçə onlarla rusdilli şərhçi istisna olmaqla, heç bir reaksiya yoxdur. biri cavab verdi.Bazar ertəsi, fraksiyalararası gün mən fraksiyalardan soruşmağa çalışdım - deməli, onlar heç başa düşmürlər ki, CNN-in süjetinin nəticələrindən sonra kimsə fərqinə varacaq, amma indiyə qədər heç nə baş verməyib. rəsmi səviyyədə.Məmurlar bunun nə şou olduğunu başa düşmürlər.-yaxşı şounu səkdiriblər.Facebookda bu mövzuda atışmalara belə girmirəm.Heç bir siyasətçi bunun nə olduğunu başa düşməyəcək.Bəlkə də Holokost mövzusunu rəqs şəklində pedal çevirmək lazım deyil, lakin bu onların hüququdur. İsrailin reaksiyası sadəcə olaraq orada deyil ".

Rəqqasələrin geyiminə dərhal yeni söz tapıldı - "holokastum".

Sosial şəbəkələr xoreoqraf Anastasiya Antelava və Moskva Yermolova Teatrının aktyoru Aleksandr Petrovun "Ulduzlarla rəqs" adlı analoji layihədə çıxışını xatırladıblar, burada duet nasist əsgəri və işğal olunmuş ərazinin sakini haqqında romantik hərəkət nümayiş etdirib.

Cütlük Frank Sinatranın "Fly Me to the Moon" mahnısına folkstrot rəqsi etdi; kompozisiyanın finalında hər iki qəhrəman ölür.

“Yalnız Rusiya televiziyasında əyləncə şoularının tamaşaçıları konkilərdə Holokostu və rəqs edən nasistləri görə bilər”, Twitter-də iki hadisə müqayisə edilir.

“Çıxış edənlərin 90%-i aktı ümumiyyətlə görmədilər, nəyin müzakirə olunduğunu başa düşmürlər və belə insanlar üçün mən bir daha izah etməyə hazıram: verilişin mövzusu “Dünya Kinosu” idi, üç Oskar aldı, - Bu barədə rəqsin xoreoqrafı olan fiqurlu konkisürən İlya Averbux "Business FM"yə müsahibəsində bildirib.

Rusiyada şərhçilər diqqəti ona yönəldiblər ki, bir çox Qərb mediası çıxışdan danışaraq Navkanın Rusiya prezidentinin mətbuat katibi Dmitri Peskovla evli olduğunu manşetlə yazıb.

Peskov həyat yoldaşının çıxışını təfərrüatlı şərh etməyib

"Mən həyat yoldaşımla fəxr edirəm, bunu deyə bilərəm" dedi o, RİA Novosti-yə.

Tatyana Navkanın Buz Dövrü proqramında son çıxışı böyük müzakirələrə səbəb olub. Söhbət skayterin qüsursuz texnikası və ya çətin tullanmalarından deyil, tamaşanın mövzusundan gedir: Navka və Andrey Burkovskinin sayı Holokosta həsr olunub. Zolaqlı paltar geyinmiş, sinələrində Davud Ulduzları olan onlar buz rəqsi zamanı Osvensim məhbuslarını təsvir edirdilər. Çoxları belə bir çıxışı qeyri-ciddi hesab edirdilər, jurnalistlər və ictimai xadimlər isə skeyterlərin üzündəki təbəssümü və onların şənliyini Holokost qurbanlarının xatirəsinə qarşı az qala qəzəb hesab edirdilər. Britaniyanın Daily Mail nəşri bütövlükdə Navkaya həsr edib və orada jurnalistlərin məsələ ilə bağlı istifadəçilərin açıqlamalarına istinad ediblər. "Vladimir Putin Tatyana Navkanı çıxışına görə üzr istəməyə məcbur etməlidir", "Müharibə zamanı insanların necə əziyyət çəkdiyini unutmusunuz?" Digər bir hissə isə fiqurlu konkisürən instaqramda cəmləşib: Tatyana tamaşadan fotolar yerləşdirərək, onun sevimli tamaşalarından birinə çevrildiyini qeyd edib və hamıya bunu uşaqlara göstərməyi tövsiyə edib. "Heyvanlar, konsentrasiya düşərgəsi məhbuslarının geyimində rəqs edin və əylənin, buna görə məsuliyyət daşıyacaqsınız, inək" deyə dərhal şəklin altına yazdılar. “Buza vurub başını vurdun?! Holokost əyləncə üçün istifadə edilə bilən bir mövzu deyil "deyə abunəçilər yazıblar. Eyni zamanda, şərhlərdə Tatyana performansına görə təşəkkür edənlər var idi, çünki o, "insanların bütün bu dəhşəti unutmasına imkan vermir". Skaterin özü məsələdə təhqiredici heç nə görmür və əmin edir ki, bu film Roberto Benigninin "Həyat gözəldir" filminə həsr olunub. Bu şəkildə, konsentrasiya düşərgəsində tələyə düşmüş valideynlər uşağı baş verən hər şeyin gülməli bir oyun olduğuna inandırırlar. Tatyana görə, konki sürərkən konkisürənlər buna görə gülümsəyirdilər - filmin qəhrəmanlarının oynamaq məcburiyyətində olması saxta şənlik idi.

Ancaq burada söhbət heç də Navka və Burkovskinin təbəssümü deyil: əgər onlar kədərli üzlərlə buzun üzərində sürüşsəydilər, bu, çətin ki, vəziyyəti dəyişərdi. Problem dünya qədər köhnədir - biz hələ də populyar mədəniyyətdə hansı mövzuların istifadə oluna biləcəyini və hansının istifadə oluna bilməyəcəyinə qərar verə bilmirik. Bir standart yoxdur, buna görə də hər kəs özü üçün danışır: kimsə Auschwitz məhbuslarının geyimində olan fiqurlu konkisürənlər tərəfindən təhqir olunur və kimsə bunu bəşəriyyətə dəhşətli faciəni xatırlatmaq üçün əla səbəb hesab edir. Bəziləri dəyərlərə qarşı qəzəb, digərləri isə heç kimin qadağan etməyə haqqı olmayan yaradıcılıq hərəkəti hesab edir, əks halda bu senzura, şəxsi azadlığın və yaradıcılığın məhdudlaşdırılması və s. Pussy Riot məbəddə rəqs edərkən, bir çox ictimai xadim istənilən yerdə rəqs etmək və hər hansı bir şey haqqında danışmaq insan hüququnu şiddətlə müdafiə etdi və bu sizin hisslərinizi incidirsə, bu, yalnız sizin probleminizdir. Beləliklə, Tatyana Navka rəqs etdi - buna görə də əvvəllər yaradıcılıq azadlığını müdafiə edənlərin ona nə iddia edə biləcəyi tamamilə aydın deyil. Belə çıxır ki, biz öz azadlığımızı qəzəblə tələb edə bilərik, lakin biz hələ başqasının azadlığına hörmət etməyi öyrənməmişik - istər fikir, söz və ya hətta buz rəqsi.

Rusiya Yəhudi İcmaları Federasiyası (FEOR) Birinci Kanalda yayımlanan "Buz dövrü" şousunda nasist konsentrasiya düşərgəsinin əsiri obrazını canlandırdığı rəqsdən sonra çoxlarının tənqid etdiyi fiqurlu konkisürən Tatyana Navkanın müdafiəsinə qalxıb.
Global Look Press

Rusiya Yəhudi İcmaları Federasiyası (FEOR) Birinci Kanalda yayımlanan "Buz dövrü" şousunda nasist həbs düşərgəsinin əsiri obrazını canlandırdığı rəqsdən sonra bir çoxları tərəfindən tənqid edilən fiqurlu konkisürən Tatyana Navkanın müdafiəsinə qalxıb. .

“Bu məsələnin müzakirəsi zamanı əldə etdiyi dönüş - onu ideoloji və ya mənəvi baxımdan pisləmək cəhdi mənə tamamilə yersiz görünür, çünki ifaçılar Holokost mövzusuna bu cür müraciət etmək, xüsusən də bədii dərketmə ilə qurbanlar hər cür hörmət və minnətdarlığa layiqdir." , - FEOR-un ictimaiyyətlə əlaqələr şöbəsinin rəhbəri Borux Qorin noyabrın 29-da Interfax-Religion portalına bildirib.

Onun fikrincə, Navkanın nömrəsi kimi əsərlər “insanların məhz yəhudi olduqlarına görə məhv edildiyi yaddaşının kökünü kəsmək kimi tarixi ədalətsizliyi kompensasiya edir” və “bu mənada bu rəqəm hər cür tərifə layiqdir”.

Rusiya prezidentinin mətbuat katibi Dmitri Peskov Qorinin həyat yoldaşının hərəkətinə bütün pisləyici reaksiyalar “fəlakətli dərəcədə şişirdilmiş” adlandırılıb. O hesab edir ki, bu rəqsin müzakirəsi yalnız səhnədə, mədəni tədbir kimi mümkündür. “2016-cı ildə Holokostla bağlı hər cür əsər yaratmağa dəyər olub-olmadığını söyləmək küləyin lazım olub-olmadığını mübahisə etməyə bənzəyir”, deyə Qorin əlavə edib.

Bir gün əvvəl Avropa Ravvinlər Şurasının sədri və Moskvanın baş ravvinləri Pinças Qoldşmidt bu rəqsin müəlliflərinin Holokostla bağlı rəqsi nümayiş etdirməzdən əvvəl nasist konslageri məhbuslarının yaxınları ilə məsləhətləşməli olduğu fikrini bildirmişdi. .

O, TASS-a şərhində qeyd edib: "Bu, çoxlarının xoşuna gəldi, lakin onların çoxu rəqsi incitdi. Holokost və onunla əlaqəli hər şey çox böyük yaradır. Tez sağalmayacaq. Azərbaycanda yəhudi ailələri demək olar ki, yoxdur. heç bir əcdadın əziyyət çəkmədiyi. Nasizmdən olardı, konkisürənlərin geyimlərində olduğu kimi sarı ulduzları geyinməzdi.

"Mən inanmaq istərdim ki, rəqs rejissorları konsentrasiya düşərgəsi məhbuslarının yaşamaq iradəsini və ən yaxşı ümidlərini çatdırmaq istəyirdilər" dedi Qoldşmidt.

Bundan əvvəl Holokost Fondunun prezidenti Alla Gerber bu məsələyə qəzəbli cavabları şərh edərək, vəziyyəti bu qədər birmənalı qəbul etməməyə çağırıb. Onun sözlərinə görə, “Holokost təkcə məhv olmaq deyil, bu, nəhəng müqavimətdir, ruhun müqavimətidir, insani keyfiyyətlərin müqavimətidir, insan ləyaqətinin müqavimətidir”. "Əgər bütün bunlar Holokosta həsr olunmuş bu rəqsdə idisə, onda mən bunda səhv bir şey görmürəm" dedi Gerber.

İsrailin mədəniyyət naziri əmindir ki, Holokost motivləri şou deyil

Navka və onun ortağı Andrey Burkovskinin ifası sosial şəbəkələrdə və mediada çox qarışıq reaksiyaya səbəb olub. Çoxları Holokost temalı nömrənin əyləncəli televiziya verilişində göstərilməsini yersiz hesab edirdi. Digərləri etiraz etdilər: Holokostdan rəqs dili ilə danışmaq olar, o cümlədən buz üzərində rəqs, Avropa yəhudilərinin fəlakəti mövzusunun Rusiya televiziyasında qaldırılması vacibdir, NEWSru Israel yazır.

Bir çox Qərb mediası bu rəqslə bağlı olduqca tənqidi şərhlər dərc edib. “New York Times” İsrailin mədəniyyət və idman naziri Miri Regevdən sitat gətirib: “Holokostun motivləri şənliklər, rəqslər və reallıq (şou) üçün deyil. “Altı milyondan bir nəfər də olsun (Holokostda öldürülən yəhudilər) rəqs etmədi və konsentrasiya düşərgəsi yay düşərgəsi deyil”.

ABŞ-ın Şimal-Qərb Universitetinin yəhudişünaslıq professoru Yoçanan Petrovski-Ştern buz rəqsindən dəhşətə gəldiyini bildirib. Holokost haqqında çox az şey bilən bir insan üçün - əgər ümumiyyətlə bilirsə - bu, aşağıdakı siqnalı daşıyır: zolaqlı paltar geyin, sarı altı guşəli Davud Ulduzu ilə bəzə, hər şey daxil bilet al. konsentrasiya düşərgəsi və həyatınız gözəl olacaq. - o jurnalistlərə dedi. - Mən bunu ibtidai insanlığa qarşı cinayət adlandırardım.

Eyni zamanda, alim bu məsələnin "Rusiyanın siyasi həyatına yuxarıdan aşağı nüfuz etmiş sinizm"lə uzlaşdığı fikrini ifadə edib, qəzet yazısından bir parçanı InoPressa-nın dərc etdiyi yazır.

Navkanın özü, nasist konsentrasiya düşərgəsi məhbuslarının sevgisi ilə bağlı nömrənin müzakirəsi fonunda, məsələdə müzakirə olunan dəhşətli vaxtı "məlum və yadda saxlamaq lazım olduğunu" izah etdi. Nömrənin mərkəzində, skaterin izah etdiyi kimi, onun sevimli filmi, Osvensim məhbusu olan italyan yəhudisinin tərcümeyi-halı əsasında çəkilmiş “Həyat gözəldir” filmidir. Tamaşa zamanı Navka və tərəfdaşı Davidin sarı ulduzları tikilmiş zolaqlı həbsxana geyimində rəqs ediblər.

Holokost 1933-1945-ci illərdə nasistlər və onların əlaltıları tərəfindən yəhudilərin soyqırımı üçün ümumi qəbul edilmiş termindir. Təxmini hesablamalara görə, altı milyona yaxın yəhudi qırğınların və konsentrasiya düşərgələri sisteminin qurbanı olub.

Facebook söhbətlərindən:

"Proqramın mövzusu tamamilə aydındır - xarici kino - və buz rəqsi rejissorlarının qarşısında duran vəzifələr. Averbux, bacardığı qədər, çox incə və şübhəsiz istedadlı bir filmin mövzusunu canlandırmaq üçün uğursuz cəhd etdi. Nə üçün. uğursuz, izah etməyə çalışacağam.Bu, sürüşkən və təhlükəli yoldur, çünki bir dahi şəxsiyyəti “yenidən oxumağa” cəhd etmək, demək olar ki, mümkün deyil.Sənət tarixində belə nümunələr yoxdur.Bununla belə, qabaqcadan məqsədyönlü əsərlər Dahi müəllifi "təqlid edən" var. Və bundan az parlaq deyil. Yalnız bir şeyi müşahidə etmək lazımdır. Şərt janr dəyişikliyidir. Klassik / Ekspressionizm, Postklassik / Müasir, Modern / Pop Art və s. Və burada bədii qanunlar ictimaiyyətin diqqətinə çatdırılan istənilən estetik əsəri ayrılmaz şəkildə müşayiət edən etika işə düşür.defolt olaraq, mövcud etika qanunlarına uyğun olaraq (sizinlə bizim dövrümüzdən danışıram, bəlkə də iki yüz ildən sonra onlar zərbələr düzəldilir, hətta çox güman ki!) belə "məşqlər" üçün mümkün deyil. Bunlar, məsələn, həddindən artıq qəddarlıq səhnələri - parçalanma, cinsi zorakılıq səhnələri, cinsi məzmunlu uşaq çılpaqlığı şəkilləri, fiziki qüsurların ələ salınması görüntüləri və s. Bu o demək deyil ki, eyni mövzular sənətdə birbaşa mövzuya aidiyyatı olmayan alleqoriyalar və ya assosiasiyalar şəklində işıqlandırıla bilməz!

Soyqırım mövzusu mütləq tabu deyil, lakin Holokostun təsvir və şərh üçün öz çərçivəsi var. Niyə? Çünki istənilən soyqırım təkcə insanların kütləvi şəkildə məhv edilməsinin nəticəsi deyil, həm də insanların bu qırğında kütləvi şəkildə iştirakının nəticəsidir. Televiziya tamaşaçıların təkcə əyləndirən deyil, həm də zövqünü, üstünlüklərini, dünyagörüşünü formalaşdıran, onları müəyyən formada maarifləndirən kütləvi informasiya vasitəsidir. Bu baxımdan bütöv bir elm var - audio-vizual informasiya mənbələrinin dünyagörüşünə təsiri haqqında. Buna görə də Holokost mövzusunun ekrandan təqdim edilməsi yolu müəllifin mümkün olan ən ciddi daxili senzurasına (və ya redaksiya senzurasına) və bununla bağlı müvafiq qanunvericilik aktlarına məruz qalmalıdır. Sivil ölkələrdə vəziyyət belədir.
Averbuxun işində yuxarıda göstərilən ənənələrin bir çoxu pozulmuşdur: qeyri-stereotipik (qeyri-standart) formada məhbusların təsvirlərinin uyğunsuzluğu, mövzu təsviri, orijinalda müşahidə olunan faciənin təsvirinin nisbətindən ayrılması. (film), təsvirin pis zövqü / səhnələşdirmə və şəxsi dividendlər əldə etmək məqsədi ilə açıq-aydın qazanan mövzulardan vicdansız istifadə. Bütün bunlar Holokost mövzusunun istər sənətdə, istərsə də idmanda (!) daha az istedadlı!) ənənəvi istifadəsi ilə heç bir şəkildə bağlı deyil. Holokostun təsvirində ənənəvi olaraq qarşıya qoyulan məqsəd, maarifləndirici məqam yox idi və başqa hər hansı bir məqsəd mövzuya qarşı qəzəbdir”.

Sənətşünasın ətraflı cavabı belədir.

Mübahisə etsəniz də, etməsəniz də onsuz da belə sözlər tapa bilməzsiniz.

Birinci Kanalda "Buz dövrü" şousunun şənbə buraxılışı təkcə Rusiya deyil, dünya mediasının da diqqətini çəkib. Qərb mətbuatı Holokosta həsr olunmuş Tatyana Navka və Andrey Burkovski məsələsi ilə bağlı çox birmənalı deyildi.

Tamaşaçılar qarşısında rəssamlar Auschwitz məhbuslarının təsvirlərində - zolaqlı paltarlarda və Davidin sarı ulduzları tikilmiş şəkildə göründülər. Lakin xarici jurnalistlərin qeyd etdiyi kimi, belə çətin mövzu ilə bağlı məsələ bir çoxlarına hədsiz dərəcədə qeyri-ciddi görünürdü.

Skaterin özünün izah etdiyi kimi, rəqs italyan yəhudisinin ölüm düşərgəsində qalmasından bəhs edən Roberto Benigninin "Həyat gözəldir" filmindən ilhamlanıb. Otaqda Beautiful That Way filmindən musiqi də səslənirdi.

Bax! Ən sevdiyim nömrələrdən biri! Sevimli filmlərimdən biri əsasında hazırlanmış "Həyat Gözəldir"! Bu filmi uşaqlarınıza göstərin, əmin olun. P.S: Uşaqlarımız o dəhşətli vaxtı bilməli və xatırlamalıdırlar, inşallah - inşallah, heç vaxt bilməyəcəklər (müəllifin orfoqrafiyası, durğu işarələri qorunub-red.),

- Navka İnstaqram səhifəsində yazıb.

İctimaiyyətin, o cümlədən rusların fikirləri bölündü: bəziləri konsentrasiya düşərgəsi məhbusunun timsalında buz üzərində konki sürməkdə təhqiramiz bir şey olmadığına inanır, digərləri belə bir səhnə performansını qəbuledilməz adlandırır.

İsrailin “Haaretz” nəşri Rusiya televiziyasında əyləncə proqramlarında mürəkkəb hərbi mövzuya ilk dəfə toxunulmadığına diqqət çəkib. Beləliklə, məsələn, 2016-cı ildə "Ulduzlarla rəqs" şousunun prodüserləri İkinci Dünya Müharibəsi zamanı bir alman əsgərinin və rus qızının sevgisindən bəhs edən nömrəyə görə üzr istəməli oldular.