Ural kazaklarının həyat adət və ənənələri təqdimatı. "Kazakların ayinləri və ənənələri" mövzusunda təqdimat.

ev / sevgi


Mənim adım Maratdır. -da oxuyuram 4 İncəsənətin ən qədim binalarından birində yerləşən 1 saylı “B” sinifli tam orta məktəb. Poltava.

Sinifimizdə dərslər "Kuban Rainbow" dərnəyində keçirilir. Dərnəyin dərslərində iştirak edərkən mən kazakların Kubanda necə doğulduğunu, hansı yaşayış yerləri olduğunu, kazakların hansı sənətkarlıqla məşğul olduqlarını, hansı paltarları geyindiklərini, vətənlərini necə qeyrətlə sevdiklərini və müdafiə etdiklərini öyrəndim. Kazaklar haqqında söhbətlər məni o qədər valeh etdi ki, dərnəyin rəhbəri və anamla birlikdə kazakların həyatını və adət-ənənələrini daha dərindən öyrənmək qərarına gəldim. .




İctimai binalar - Ataman hakimiyyəti, məktəblər kərpicdən tikilib, damları dəmirdən. Onlar hələ də Kubanı bəzəyirlər kəndlər.


1909-cu ildə kənd hökumətinin kərpic binası Art. Poltava

Kənd qəsəbəsinin administrasiyası 2008-ci il. Poltava.


Evdə adətən iki otaq var idi: böyük və kiçik daxma. Kiçik bir daxmada soba, uzun taxta skamyalar var idi. Cədvəl.


Böyük daxmada sifarişlə hazırlanmış mebel var idi: qablar üçün şkaf; ("slayd" və ya "kvadrat"). Kətan üçün çekmeceli sandıq, sandıq.


Evdə mərkəzi yer "qırmızı künc" - "tanrı" idi. "İlahə" - dəsmallarla bəzədilmiş bir və ya daha çox nişanlar və bir masa - bir kvadrat. Çox vaxt nişanlar və dəsmallar kağız çiçəklərlə bəzədilib. "Tanrıda" müqəddəs və ya ritual əhəmiyyəti olan əşyalar saxladılar:

toy şamları, paskalar, Pasxa yumurtaları, prosvirki, dua qeydləri, xatirə kitabları.



Kazak daxmasının çox yayılmış detalı divardakı fotoşəkillərdir. 70-ci illərdə Kuban kəndlərində kiçik fotostudiyalar meydana çıxdı. XIX in. Xüsusi günlərdə çəkilib: ordu ilə vidalaşma, toylar, yas mərasimləri



  • Arxaluk - "spinoqrey" - yorğanlı tatar xalatı ilə kaftan arasındakı orta.
  • Hoodie - qoyun yunundan başlıqlı keçə plaş.
  • Başlıq - baş geyimi, başlıq.


Kazak forması ortada qurulmuşdur XIX in.; qara parça çərkəz, tünd hərəm şalvar, beşmet, başlıq, qış plaş, papaq, çəkmə və ya qamaş.



Kazak qadınlarının kostyumunun bir xüsusiyyəti baş örtüləri idi. Qadınlar başları açıq şəkildə məbədə getməməlidirlər. Kazak qadınları krujevalı eşarplar taxırdılar və 19-cu əsrdə. - papaqlar, qapaqlar almanca "incə" sözündən - gözəl), sancaqlar və cərəyanlar. Onlar ailə vəziyyətinə tam uyğun olaraq geyilirdilər - evli qadın heç vaxt moda və ya döymə olmadan göstərilmirdi. Qız başını örtdü və həmişə lentlə bir örgü hörürdü. Hamı krujevalı dəsmal taxırdı. Onsuz bir qadının ictimaiyyət arasında görünməsi, papaqsız və papaqsız bir hərbi kazakın görünüşü qədər ağlasığmaz idi.



  • 7-9 yaşlarından kazak ailəsində qızlar toxuculuq və əyirmə ilə məşğul olurdular və yetkinlik yaşına çatana qədər bir neçə on metr kətandan özlərinə cehiz hazırlamağı bacarırdılar: dəsmallar, "süfrələr", köynəklər. .

Kuban ailəsinin pəhrizinin əsasını buğda çörəyi, ət, balıq, tərəvəz və meyvələr təşkil edirdi.


Ən məşhuru duzlu kələm, lobya, ət, piy ilə, oruc günlərində - bitki yağı ilə qaynadılmış borsch idi. Hər bir sahibə borşun özünəməxsus dadı var idi.

Kazaklar köftələri, köftələri sevirdilər. Balıq haqqında çox şey bilirdilər: duzlayırlar, qurudurlar, qaynardılar. Qış üçün meyvələri duzlayıb qurudur, kompotlar (uzvarlar), mürəbbə bişirir, qarpızdan balı hazırlayır, meyvə zefiri düzəldirdilər; baldan geniş istifadə olunurdu, üzümdən şərab hazırlanırdı. Kubanda Rusiyanın digər yerlərindən daha çox ət və ət yeməkləri (xüsusilə quş əti, donuz əti və quzu əti) yeyirdilər. Bununla birlikdə, donuz yağı və yağ da burada yüksək qiymətləndirilirdi, çünki tez-tez ət məhsulları yeməklər üçün ədviyyat kimi istifadə olunurdu.









Kazak mühitində son dərəcə ciddi şəkildə, Rəbbin əmrləri ilə yanaşı, hər bir kazak ailəsinin həyati zərurət olan adət-ənənələrə, adətlərə, inanclara əməl edildi, onlara əməl edilməməsi və ya pozulması bir fermanın və ya kəndin bütün sakinləri tərəfindən pisləndi. , kənd.


Mən işi görmüşəm

şagird 4 "B" sinif MBOU 1 nömrəli tam orta məktəb

İncəsənət. Poltavskoy, Krasnoarmeisky rayonu

İbrahimov Marat.

Nəzarətçi:

ibtidai sinif müəllimi

Bondarenko Svetlana Semyonovna

353800 st. Poltava

Krasnoarmeisky rayonu

Krasnodar bölgəsi.

Tel. 4 - 13 - 63

İncəsənət. Poltava 2015

Kazakların təbiəti İstənilən kazak özünü kazak hesab edə bilərdi və o, yalnız kazak hesab olunurdu.
adət və ənənələrə riayət etməyə çalışsaydı
kazaklar.
Adi bir kazak xarakterində, bir millət olaraq, var idi
rahatlıq, mehribanlıq, alicənablıq, qonaqpərvərlik.
Eyni zamanda qarşı qəddarlıq, amansızlıq da var idi
düşmən. Bu, bəzi xarakter ikiliyə səbəb oldu və
onun yelləncəkləri. Kazak, bir qayda olaraq, şən, oynaq və gülməli idi, amma
birdən depressiyaya düşdü, burada susdu və
Mövcud deyil. Bu, onun həyatının təbiəti ilə izah edilə bilər və
xidmətlər. Kazakların həyatı daimi risklə müşayiət olunurdu,
ölümə daimi yaxınlıq. Həyatın düşmüş sevinci və
dan dayanan əhvalına sağlamlıq qatdı
onun xidmətinin elementlərini xatırladan və ya xatırladan və
taleyin təhlükələri.

Kazak ənənələri və adətləri bir əsasa - Məsihin on əmrinə əsaslanırdı

öldürmə
Oğurlama
Zina etməyin
Vicdanınıza uyğun işləyin
Qonşunuza paxıllıq etməyin və günahkarları bağışlayın
Uşaqlarınızın və valideynlərinizin qayğısına qalın
Qıza xas iffət və qadın namusunu xəzinə edin
Kasıblara kömək edin, yetimləri, dulları incitməyin
Yetim və dul qadınları incitməyin
Vətəninizi düşmənlərdən qoruyun

Kazaklar arasında dönüşüm

Kazaklar arasında bir arvad ərinə yalnız adı ilə müraciət etdi və
ata adı. Bu, onun valideynlərinə hörmət idi. ər
həyat yoldaşına eyni şəkildə müraciət etdi. Qayınata və qayınana
qayınana və qayınata ər-arvad üçün Allah tərəfindən verilmiş valideynlər idi.
Bir kazak qadının başı açıq şəkildə ictimaiyyətə görünməsi üçün,
günah və rüsvayçılıq sayılır. Bu, günah və ayıb sayılırdı
kişi geyimində və ya qısa paltarda ictimaiyyətə görünmək
saç.
Tanımadığı bir qadına görə, kazakların müalicəsi ondan asılı idi
yaş. Ən böyüyü, yaşına görə, qadın, kazak məcburiyyətində qaldı
ana, həmyaşıd - bacı, yaşca kiçik -
qızı və ya nəvəsi. Arvadına - ayrı-ayrılıqda, hər birinə görə
gənc yaşlarından nizam-intizam öyrəndi: "Nadya, Dusya, Oksana", to
yaşlı illər - tez-tez "ana", hətta ad və ata adı ilə.

Kazaklar dostu qarşıladı
Himni zamanı
dost, görüşəndə,
Don qoşunları və ya
başını qaldırmaq
rusiyanın, kazakların himni
geyinmək və əl sıxmaq.
götürmək tələb olunurdu
Kazak dəstəyə yaxınlaşanda
papaqlar ki
digər kazaklar, qəbul edildi
qanunla tələb olunur.
papağını çıxar, yay və
sağlamlıqla məşğul olmaq:
“Əla, kazaklar!”, “Əla
kazaklar var idi! və ya
"Ey öküzlər, kazaklar!"
Bunun cavabını aldı: “Şöhrət
İlahi!" Sıralarda, rəylərdə,
kazaklar paradlarda cavab verdi,
hərbi nizamnaməyə görə:
"Salam,
cənab...!"

Kazak mühitində münasibətlər

Heç bir şey duasız başlamadı və bitmədi.
Bir qəribə xidmət et, qaldırmağa kömək et,
oturmağa yol açın. Bayramda kazak həmişə
Özünüzü yeməkdən əvvəl onu təqdim etməli idi
yaxınlıqda. Susuzluğunuzu söndürməzdən əvvəl
kampaniyası zamanı kazak bunu tərəfdaşına təklif etməli oldu.
Dilənçiyə sədəqədən imtina etmək böyük hesab olunurdu
günah. Atalar sözü deyirdi: “Bütün canını verməkdən yaxşıdır
bütün ömrün boyu soruş." Acgöz insanlar layiq idilər
nifrət etdilər və onlardan heç vaxt tələb olunmadı.
Əgər tələbin yerinə yetirilməsi anında verən göstəribsə
onun tamahı, kazak xidmətdən imtina etdi. O fikirləşdi,
bu adamdan almamalı olduğunuz şey yaxşı deyil.
Aldatmaq böyük günah sayılırdı, nəinki
əməldə, həm də sözdə. Özünü saxlaya bilməyən adam
vədlər və ya verilən bir söz, başqalarının etibarını itirdi.
Kazaklarda Köhnə Mömin ailələri mövcud idi
siqaret qadağası. İçkilər də var idi
məhdudiyyətlər. Yalnız şərab içə bilərsiniz

Kazakı xidmətə görmək

Qaralamaya çatdıqdan sonra
yaş, çağırış, in
bütün il boyu,
hərbi təlim keçmişdir
stansiyada. Hərbi
altında hazırlıq aparılıb
kazakların rəhbərliyi
stansiyaya nəzarət, sonra
nəyə gətirib çıxardı
and.
Andiçmə proseduru başlayıb
ibadət üçün kilsədə.
Bundan sonra çağırışçılar
meydanda düzülüb
qurbangahla üzbəüz
pankart. üçün icazə
and içdi
sonra keşiş
duanın yerinə yetirilməsi.

Təşkilat qarşısında and mətni
çağırışçılar, kazaklar oxudu,
bu başçı üçün təyin edilmişdir.
Çağırışçılar təkrarlayırlar
ucadan oxumaq. Aldıqdan sonra
andlar, gələcək kazaklar
ilə kürsü və ya masa uyğun
onun üzərində yatan İncil və
xaç.
Xaçı öpdükdən sonra və
İncillər, baş əyirlər
pankart qarşısında diz çökün və öpün
onun kənarı. Kitabı imzaladıqdan sonra
and içərək, olurlar
xidmətə. Kahin səpir
çağırışçıların müqəddəs suyu və
onlara yol göstərir.

Qadına münasibət

Kazak cəmiyyətində bir qadın
ana, həyat yoldaşı ilə bağlıdır
ya bacı. Bir qadının şərəfinə, tərəfindən
davranışı ölçüldü
ərin, qardaşın və ya atanın ləyaqəti.
Ər ilə münasibətlərin standartı
arvadı kitab idi və
kitabda yazılmışdır
aşağıdakılar: “Arvad üçün ər deyil, amma
ərinə arvad”, “Arvad qorxsun
ər." Bütün bunlara görə, ciddi şəkildə
arvadı olduğu qaydasına riayət etdi
kişi işlərinə qarışmaz, amma
əri bizneslə maraqlanmamalıdır
qadın.

Qadına kazakların toplantısında iştirak etmək qadağan edildi. üçün
problemlərini bir dairədə ifadə edərək, bir ata, bir qardaş, bir oğul cəlb edə bilərsiniz,
xaç atası idi və heç kimi olmasaydı və ya heç kim olmasaydı, maraqları ola bilərdi
başçısını təmsil edir.
Qadın kazak cəmiyyətinin o qədər hörmətli subyekti idi ki
sadəcə olaraq dərnəkdə iştirak etmək hüququna ehtiyacı yox idi. Bir qadın bir şey haqqındadırsa
soruşduqda, onun sualları mütləq həll olundu. Məsələ ondadır ki, bir qayda olaraq,
qadın həmişə tək idi. Ər və ya qardaş ola bilər
marş, kordonda. Kişisinin evdə qalması, bir qayda olaraq,
qısamüddətli və bütün məişət məsələlərinə qadın cavabdeh idi.
Gənc nəslin tərbiyəsində qadına təkcə köməklik göstərilməyib
valideynləri və ya ərinin valideynləri, bütün əhali bu işdə ona kömək etdi
ferma və ya kənd.
Əgər yetişməkdə olan nəsil hər hansı bir günah işləyibsə,
kənar adamın təkcə irad bildirmək deyil, həm də haqqı var idi
cinayətkarı fiziki cəzalandırın. Bundan sonra məlumat verin
daha çox əlavə edə bilən valideynlər. Başqa bir faydalı qayda
Don kazaklarının yataqxanasında qarşıdurma qadağan edildi
uşaqların olması.

Kazaklar və valideynlər, ağsaqqallara münasibət

Həqiqətən danılmaz
kazaklar qohum idi
sənin valideynlərin. Valideynlər idi
belə hörmətlə qarşılanırdı
onların xeyir-duası ola bilməzdi
işə başlama. onlarsız
nemətlər qəbul olunmadı
ən vacib qərarlar
suallar.
Atanıza və ananıza hörmət etməyin
böyük günah sayılır. onlarsız
razılığı, qohumlarının razılığı olmadan
ümumiyyətlə qərar vermək mümkün deyildi
yeni ailənin yaradılması məsələləri.
Kazaklar boşandılar
ən nadir hadisə.

Valideynlərə müraciət
yalnız "Sən" təmin edildi - "Sən,
ana", "Sən döymə". “Sənə” müraciət
bütün ağsaqqallara.
Qoca peyda olanda hamı
orada olanlar ayağa qalxdılar, kazaklar,
formada olanlar müraciət ediblər
əl baş geyiminə və olanlara
formada deyildi, ayağa qalxmalı idi,
papağınızı çıxarın və təzim edin.
Yaşla, yox
oturmaq, siqaret çəkmək və ya icazə verilir
danışmaq (bunun üçün onsuz
icazələr). Böyük bir şəxsin iştirakı ilə
ədəbsiz söyüşlərə icazə verilmirdi.
Ağsaqqalı danlamaq mümkün deyildi.
Gənclik nümayiş etdirməli idi
hər halda səbriniz. Sözlər
böyüklər üçün məcburi idi
ən gənc kazak.

Kazakların qonaqpərvərliyi

Qonaq Allahın elçisi sayılırdı.
Süfrədəki qonağa ən şərəfli yer verildi.
Qonaq qocanın yerinə belə qoyula bilərdi, hətta,
daha cavan olsaydı. Qonaq üç edə bilərdi
günlərlə gəlişinin məqsədi ilə bağlı suallara cavab vermədi
və haradan gəlir. Bu kimi suallar verin
nalayiq hesab olunurdu.
Başqa bir xarakterik xüsusiyyət
Qonaqpərvərlik kazaklar arasındadır
yolda özünə yemək götürmək yolverilməz sayılırdı
və at üçün. İstənilən fermada, onun hər hansı kəndində
olmasa da, qidalandırmaq məcburiyyətində idilər
qohumları və ya həmkarları.

Ayinlər və bayramlar

Çöpçatanlıq

Sevdiyi qızın qabağına kazak oğlan atdı
pəncərədən və ya həyətə papaq qoyun və qız onu dərhal atmasa
küçədə papaq, axşam atası və ya xaç atası ilə gələ bilərdi
can atmaq.
Qonaqlar dedilər: - Yaxşı insanlar, hirslənməyin, oğlan
Papağımı itirdim, bir saat tapmadın? - Tapıldı
tapdı ... - gəlinin atası cavab verir, - xəz paltoya asdılar,
qoy onu alsın və daha itirməsin. Bu evlilik demək idi
baş vermədi - gəlinin valideynləri buna qarşıdır, çöpçatan edə bilər
etiraz edir, deyirlər, şey bizim deyil, özümüz axtaracağıq. Və bu
qızla oğlan və bəy arasında razılaşma olduğunu nəzərdə tuturdu
oğurlamağa çalışacaq. Bundan bir qədər qorxur
Hadisələrin gedişində qızın atası qışqırdı: - Hey, Maryana! Buyurun
Mənə bir papaxa ver, o bizimki kimindir!
Qız papaq gətirib başıaşağı qoysa, bu
oğlanın yanına getməyə razı olduğunu bildirirdi. Əgər papaxa yatağa getsə
Masanın üzərindəki altdan yuxarıya doğru çarpaz, bu sualın mənasını verdi
qızla evlilik razılaşdırılmır.

Toy

Kilsəni tərk edən gənclər keçir
üç qapının altında.
Katedralin qapılarını tərk etmək və ya
kilsənin iki çılpaq qapısı var idi
bıçaqlar. Buna "altın altına girmək" deyilirdi
dama."
İkinci qapının altından keçin: iki
kazak başlarının üstündə tutuldu
yeni evlənənlər qapaqları çıxardılar və ya
papaqlar. Buna belə deyilir - keçmək
qapaqların altında, bu da bağışlamaq deməkdir
ailə və bütün nəsillər qanuni
müdafiəsi, tam qanuni hüquqları,
ailəni qoruyan.
Üçüncü qapıdan əmələ gəlir
tağ tərəfindən atılan dəsmal, simvol
ailə adətləri. Sonra, onların üzərində
başlar, taxıl yağışı yağdı,
kağız parçalarında kiçik sikkələr və şirniyyatlar.

Bir uşağın doğulması ilə əlaqəli rituallar

Kazak döyüşçü olaraq doğuldu və onunla
körpənin doğulması
hərbi məktəbə başlamışdır.
Yeni doğulmuş bütün qohumlar və
atamın dostları hədiyyə olaraq silah gətirdi,
patron, barıt, güllə, yay və oxlar.
Bu hədiyyələr divara asıldı,
ananın körpə ilə yatdığı yerdə.
Uşağın qırx günündən sonra
"qəbul etmək üçün kilsəyə geyilir
dualar." Kilsədən qayıdanda
ev, ata uşağı qoydu
qılınc kəməri, at taxmaq və
sonra oğlunu anasına qaytardı,
onu kazak münasibəti ilə təbrik etdi.

Kazakları görmək və onlarla xidmətdən görüşmək

Həmişə olduğu kimi, gedənlərin hamısı
kazaklar toplandı xidmət
dua üçün kilsələr. üçün tərk etmək
döyüş, mütləq bir ovuc götürün
ilə kilsə yaxınlığında və ya qəbiristanlıqda torpaq
atanın, ananın və ya bağçanın məzarları
evin özü. Torpaq tikildi
çanta, çarmıxa asılmışdı
döş. Kazak taleyində olsaydı
Öldürülmək, ilk növbədə doğma torpaq
sinəsinə qoydu.
Yürüş atamanı ilə birlikdə və
Ordu kütləni dinlədi, dua etdi
Nikolas Ugodnik haqqında
himayə və yardım.

Bayramlar

Milad
Pancake həftəsi
Pasxa
İvan çimdi

Biz birbaşa nəsillərik
əcdadlarımızın mədəni irsi. From
biz bu nəhəngin qorunub saxlanmasından asılıyıq
material.
Buna görə də, biz yalnız diqqətlə deyil
bu ənənələri qoruyun, amma istifadə edin
onları öz ailə ənənələrində: oxumaq
baba mahnıları, rəqs xalq rəqsləri,
tarixinizi, bayramlarınızı və
rituallar, kazakları ilə fəxr edin
kökləri.

slayd 1

KAZAKLARIN ƏDƏTİ, ƏNƏNƏTİ, ƏHLAQI
Bir kazak kazakların adət-ənənələrini bilməsə və onlara əməl etməsə, özünü kazak hesab edə bilməz.

slayd 2

Kazak mühitində son dərəcə ciddi şəkildə, Rəbbin əmrləri ilə yanaşı, hər bir kazak ailəsinin həyati zərurət olan adət-ənənələrə, adətlərə, inanclara əməl edildi, onlara əməl edilməməsi və ya pozulması bir fermanın və ya kəndin bütün sakinləri tərəfindən pisləndi. , kənd.
Kazakların yazılmamış məişət qanunları: 1. Böyüklərə hörmət. 2. Qonağa ölçüyəgəlməz ehtiram. 3. Qadına (ana, bacı, həyat yoldaşı) hörmət.

slayd 3

Kazak və valideynlər
Valideynlərə, xaç atasına və xaç anasına hörmət etmək sadəcə bir adət deyildi, həm də oğul və qıza qayğı göstərmək üçün daxili ehtiyac idi. Valideynlərə olan övlad və övlad borcu qırxıncı günü qeyd olunandan, başqa dünyaya getdikdən sonra yerinə yetirilmiş hesab olunurdu.
Ata və ananın nüfuzu təkcə mübahisəsiz deyildi, həm də o qədər hörmətli idi ki, valideynlərin xeyir-duası olmadan heç bir işə başlamadılar, ən vacib məsələlərdə qərar vermədilər.
Valideynlərlə, ümumiyyətlə, ağsaqqallarla münasibətdə təmkin, nəzakət və hörmət müşahidə olunurdu. Kubanda atalarına, analarına yalnız "Sən" - "Sən, ana", "Sən, döymə" müraciət etdilər.

slayd 4

Böyüklərə münasibət
Böyüklərə hörmət kazakların əsas adətlərindən biridir.
Bir ağsaqqalın yanında oturmaq, siqaret çəkmək, danışmaq (icazəsi olmadan içəri girmək) və daha da ədəbsiz danışmaq olmaz. Qocanı (yaşından daha böyük) ötmək ədəbsiz sayılırdı, keçmək üçün icazə istəmək tələb olunurdu. Harasa girəndə ağsaqqal birinci atlanır. Kiçikin ağsaqqalın yanında söhbətə girməsi ədəbsiz hesab olunurdu. Qocaya (böyük) kiçiy yol verməyə borcludur. Kiçik səbr və təmkin nümayiş etdirməlidir, heç bir halda mübahisə etməməlidir. Böyüklərin sözü kiçiyə vacib idi. Ümumi (birgə) tədbirlərdə və qərarların qəbulunda mütləq ağsaqqalın rəyi öyrənilirdi. Münaqişə vəziyyətlərində, mübahisələrdə, çəkişmələrdə, döyüşlərdə qocanın (böyük) sözü həlledici idi və onun dərhal icrası tələb olunurdu. Ümumiyyətlə, kazaklar arasında və xüsusən Kubanlılar arasında ağsaqqala hörmət Kubanda daxili ehtiyac idi, hətta dövriyyədə nadir hallarda eşitmək olar - "baba", "qoca" və s. , “ata”.

slayd 5

Kazaklar və qonaqlar
Qonağa olan ölçüyəgəlməz hörmət qonağın Allahın elçisi sayılmasından irəli gəlirdi. Ən əziz və qonaqpərvər qonaq uzaq yerlərdən gələn yad, sığınacağa, istirahətə, qayğıya ehtiyacı olan biri hesab olunurdu. Qonağa ehtiram göstərməyən, layiqincə nifrətə məruz qaldı.

slayd 6

Qonağın yaşından asılı olmayaraq, yeməkdə və istirahətdə ən yaxşı yer ona təyin olundu. Qonaqdan 3 gün hardan gəldiyini, gəlişinin nə məqsədlə gəldiyini soruşmaq ədəbsizlik sayılırdı. Qonaq ondan kiçik olsa da, qoca da yol verdi. Bu, kazaklar arasında bir qayda hesab olunurdu: işə, ziyarətə getdiyi yerə heç vaxt nə özü, nə də atı üçün yemək götürməzdi.
Qonaqpərvərliklə yanaşı, kazaklar qeyri-adi dürüstlükləri ilə seçilirdilər. Katolik keşişi Kitoviçin ifadə etdiyi kimi, Sichdə pulun oğurlana biləcəyindən qorxmadan küçəyə qoyub getmək olar. Yoldan keçənə yemək vermək və şərabla müalicə etmək hər bir kazakın müqəddəs vəzifəsi hesab olunurdu.

Slayd 7

Qadına münasibət
Qadına hörmətli münasibət - ana, arvad, bacı kazak qadınının şərəf anlayışını, qızın, bacının, arvadın şərəfini - kişinin ləyaqətini qadının şərəfi və davranışı ilə ölçülürdü.
Qadın kim olursa olsun, ona hörmətlə yanaşmaq və qorumaq lazım idi - çünki qadın sənin xalqının gələcəyidir.

Slayd 8

Bir kazak qadın tanımadığı kazaka “kişi” sözü ilə müraciət etdi. Kazaklar arasında "kişi" sözü təhqiramiz hesab olunurdu.
Kazak qadını başı açıq halda camaat (cəmiyyət) arasına çıxmağı, kişi paltarı geyinməyi və saçını kəsdirməyi böyük günah və ayıb hesab edirdi.

Slayd 9

Bir kazak tanımadığı bir kazak qadınına, bir qayda olaraq, yaşlı "anaya" və bərabər - "bacıya", ən kiçiyinə - "qızına" (nəvəsinə) müraciət etdi. Kazaklar bir-birlərini salamlamaq üçün baş geyimlərini bir az qaldırdılar və əl sıxaraq ailənin səhhətinin vəziyyətini, işlərin vəziyyətini soruşdular. Kazak qadınları kişinin salamı qarşısında baş əyir, öpüş və söhbətlə bir-birini qucaqlayırdılar.

Slayd 10

Uşaqlar və daha kiçik kazaklar özlərinə qohum, tanış və yad adam kimi müraciət edərək onları “əmi”, “xala”, “xala”, “dayı” adlandırır və bilirdilərsə, bu adı çağırırdılar. Yaşlı bir kazaka (kazak) müraciət edildi: "ata", "ata", "dida", "qadın", "nənə", "nənə", bilsələr, bir ad əlavə etdi.
Dua etmədən, heç bir işə və ya yeməkə başlamadılar və ya bitirmədilər - hətta çöldə.
Yetkinlik yaşına çatmayan uşaqların şənliklərdə, qonaqların qəbulunda, ümumiyyətlə yad adamların yanında süfrə arxasında olmasına icazə verilmirdi. Və təkcə süfrə arxasında oturmaq deyil, həm də ziyafət və ya ağsaqqalların söhbəti gedən otaqda olmaq da qadağan idi.

slayd 11

Evdə kazak
Kazaklar bayramı, ünsiyyəti sevirdilər, onlar da içməyi sevirdilər, amma sərxoş olmaq üçün deyil, mahnı oxumaq, əylənmək, rəqs etmək. Kazaklardakı masada araq tökmədilər, ancaq bir çarxda (qabda) gətirdilər və əgər kimsə artıq "artıq" ı tutmuşdusa, onu sadəcə gəzdirdilər və ya hətta yatmağa göndərdilər.
Uzun müddətdir ki, kazaklar kişilərlə (qadınlardan ayrı gəzmək) və kişilərsiz qadınlarla söhbət etmək vərdişində idilər. Onlar bir araya gəldikdə (toylar, vəftizlər, ad günləri) masanın bir tərəfində qadınlar, digər tərəfdə isə kişilər oturdu.

slayd 12

Kazaklar evdən uzun müddət qalmadıqdan sonra hədiyyəsiz qayıtmadılar və qonaqları ziyarət edərkən hədiyyəsiz ziyarətə getmədilər.
Kazak həyatının başqa bir xarakterik detalı: kazak paltarı bədənin ikinci dərisi kimi qəbul edir, onu təmiz və səliqəli saxlayır və heç vaxt başqasının paltarını geyinməyə icazə vermirdi.

slayd 13

Öz xalqının adət-ənənəsinə hörmət etməyən, onu ürəyində saxlamaz, nəinki xalqını şərəfsiz edər, hər şeydən əvvəl özünə, ailəsinə, qədim əcdadlarına hörmət etməz.

Tatyana Berezhnaya
Təqdimat "Kuban kazaklarının həyatı və adətləri"

(Slayd 1) Mətn mövzusunda təqdimatlar« Kuban kazaklarının həyatı və adətləri» .

(Slayd 2) Bərəkətli və gözəl bir bölgədə yaşayırıq. (Slayd 3) Bizim Kuban adət-ənənələrlə zəngindir, gömrük, rituallar və ticarət (Slayd 4) qorunub saxlanılır və diqqətlə nəsildən-nəslə ötürülür. (Slayd 5) Düşünürəm ki, onların necə yaşadığını bilmək sizə maraqlı olacaq kazaklar. Və hər şey onunla başladı İmperator II Yekaterinanın fərmanı. (Slayd 6) bəxş etdi Kuban kazakları vicdanlı xidmətlərinə görə minnətdarlıqlarını bildirirlər. (Slayd 7) Konvoylar isə tozlu çöl yolları ilə uzanırdı. Və Zaporojian Sichdən olan köçkünlər yaşayış olmayan torpaqlara axışmağa başladılar. Kazaklar-Kazaklar. Bizim əcdadlarımız belə yaranıb Kubandakı kazaklar.

(Slayd 8) Kazaklar Kuban torpaqlarında məskunlaşmağa başladılar. Bu, əsl hərbi qala idi. Ətrafına torpaq qala tökdülər, gözətçi qüllələri və silahlar quraşdırdılar. vəhşi çay Kuban qalanı üç tərəfdən örtdü və düşmənlərdən etibarlı şəkildə qorudu.

(Slayd 9) torpaqda yaşayan, Kazaklar özlərinə ev tikirdilər(mənzil) onlar çağırdı: daxmalar, daxmalar. Daxmalar kerpiçdən tikilmişdir. Adobe gil, saman və sudan hazırlanmış tikinti materialıdır. Atlar kerpini yoğurdular.

(Slayd 10) Daxmanın içi və çölü ağardılmışdı. Ağ rəng təmizlik və səliqə rəmzidir. Damlar qamış və samanla örtülmüşdü. Döşəmə gillə örtülmüşdü. (Slayd 11) Daxma belə bir çəpərlə hasarlanmışdı. (Slayd 12) Qapını döyürük, qonaqpərvər ev sahibləri üzümüzə açır Kuban qonaqları həmişə mehriban qarşılayırdılar. (Slayd 13) Evə girən bütün qonaqlar sağ küncdə vəftiz olundular, onu naxışlı dəsmal ilə bəzədilmiş nişanların yerləşdiyi qırmızı künc adlandırdılar. (Slayd 14) Dəsmallar bəzək idi Kuban yaşayış yeri. Onlar parçalardan hazırlanmış, hər iki ucu krujeva ilə örtülmüş və dəsmalın kənarı boyunca xaç və ya atlaz tikişlə tikilmişdir. Bitki təsvirləri, həndəsi fiqurlar, quşların qoşalaşmış təsvirləri üstünlük təşkil edirdi. Eyni dəsmallar bəzək üçün divarlara asılırdı. Salfetlər, süfrələr, pərdələr tikilirdi.

(Slayd 15) Başın üstündə Kazak Kubanka baş geyimi, əynində beşmet köynəyi var, üstünə göy kuntuş taxılır (gödəkçə, qazırlar asılır, əvvəllər barıt kimi xidmət edirdilər, indi isə bəzək üçün. Kəməri mütləq olsun - bəzədilib. üzərinə metal örtüklər, xəncər, qılınc asılmış, şalvar və çəkmələr də geyilmişdi.

(Slayd 16) Qadın- kazak O, alt köynək geyinmişdi - əyirici, qolları və alt hissəsi xaç ilə işlənmişdir. Üstünə naxışlı və fırfırlı bluzlar və ətəklər qoyulur. Evli qadınlar başlarına şərf və ya papaq taxırdılar, saçlarına bir bağlama taxdılar.

(Slayd 17) Evdə adətən iki otaqlı olurdu: böyük və kiçik daxma. Hər evdə kiçik bir daxmada bir soba var idi. Ocaq qızdırılır, üstündə yemək bişirilir, qocalar, uşaqlar yatırdı. Köhnədə kazak atalar sözü deyir: "Evdə kral soba". O, bir ocaq idi və evdə rifah, ailə istiliyi ideyasını təcəssüm etdirirdi. (Slayd 18) Divarlar boyu uzun taxta skamyalar dayanmışdı, onların üzərində nəinki oturmaq, hətta yatmaq da olar, ortada isə taxta stol var idi. (Slayd 19) Masa evin ən ənənəvi və hörmətli əşyalarından biri idi kazak. Cədvəl qurbangahdakı taxtla eynidir və buna görə də masada oturmaq və kilsədə olduğu kimi davranmaq lazımdır. Daxmadakı süfrənin bəzəyi samovar idi. Qış axşamları içdiyi isti çayla evin ruhunu, bədənini isitdi, hamını süfrəyə topladı. (Slayd 20) Süfrəni çörəksiz təsəvvür etmək mümkün deyil - yemək kimi, rifah simvolu kimi. Uzun müddətdir ki, əsas qoxu gəlir Kuban ətirli Kuban çörəyi. Kuban qonaqları duz və çörəklə qarşılayın. Çörək və duz qonaqpərvərliyin və mehribanlığın simvoludur. Duz, əcdadların fikrincə, pis ruhlardan qoruyur. Əgər insan duz-çörəklə özünü müalicə edirsə, deməli, o, pis plan qurmur.

(Slayd 21) Hər evdə var idi "slayd", burada sahibə qürurla ən qiymətli və gözəl yeməkləri sərgilədi. (Slayd 22) Glechik, südün uzun müddət turş olmadığı süd saxlamaq üçün bir qabdır. (Slayd 23) Makitra, kələm fermentləşdirdikləri, mürəbbə saxladıqları böyük bir qabdır. (Slayd 24) Kassa bütün ailənin borş, köftə yediyi yeməkdir. Ailənin başçısı olan kişi borşu qamçılamağa ilk başladı. kazak, ailənin atası.

(Slayd 25) Böyük daxmada sifarişlə hazırlanmış bir daxma dayanırdı mebel: qablar üçün şkaf, kətan üçün komodin. Evin bəzəklərindən biri də divardakı fotoşəkillər idi.

(Slayd 26) Kuban torpaq öz sənətkarları, istedadlı adamları ilə məşhur idi. İnsanlar dulusçuluq edirdilər. (Slayd 27) Dəmirçiliklə məşğuldur - hər altıncıdan bir kazakəla dəmirçi idi. Onlar nal, silah, qılınc, şum, kürək, çəngəl və s. (Slayd 28) Toxuculuq edirdilər. Onlar xalça toxumağı, dəsmal tikməyi bilirdilər. Hər həyətdə qadınlar krujeva toxumağı bilirdilər. Bəli, necə də gözəl! Onları dəsmallarla, papaqlarla bəzədib. Krujeva altlıqlar hər yerdə idi. (Slayd 29-30) Toxuculuq edirdilər. Qamışdan, qamışdan, budaqlardan hörülür. Ustalar zənbil, zənbil, beşik, stul, hasar toxuyurdular. O vaxt mağazalarda belə bir şey yox idi. Rahat, işıqlı, geniş. Böyüklər üçün daha çox, uşaqlar üçün daha az. (Slayd 31)əsas balıqçılıq Kazaklar heyvandarlıqla məşğul olurdular. (Slayd 32) Eyni şəkildə kazaklarəkinçiliklə məşğul olurdu.

Kazakların adət və ənənələri

(Slayd 33) kazaklar Rəbbin əmrlərinə əməl etdi, əsas kilsə bayramları, müntəzəm olaraq kilsəyə gedirdilər. Hər bir daxmanın ikonaların asıldığı müqəddəs bir künc var idi. (Slayd 34)Üstündə Kubanşərəfli və qeyd olunan təqvim bayramlar: Milad, Yeni il, Maslenitsa, Pasxa.

(Slayd 35-36) Böyüklərə hörmət ən vaciblərdən biridir kazakların adət-ənənələri. Ağsaqqalın yanında oturmaq, siqaret çəkmək, danışmaq olmazdı (onun icazəsi olmadan). Yaşlı adamı ötmək ədəbsizlik sayılırdı, keçmək üçün icazə istəməliydin. Kiçik olan böyükə yol verməlidir. Böyük adamın sözləri kiçik üçün vacib idi. Münaqişələrdə, mübahisələrdə, davalarda ağsaqqal sözü həlledici idi və onu yerinə yetirmək tələb olunurdu. (Slayd 37) Gənc oğlanla görüşəndə ​​(oğlan, kazak baş əyib papağını çıxarmalıdır. Başını arxaya ataraq, əyilmədən ötüb keçsəydi, yoldan keçən, hətta yad adam da qürurlu gənci döyə bilərdi. Ata oğlunu böyütdüyün üçün sonra sənə təşəkkür edəcək. (Slayd 38-39) Kazak acdır və at doludur. Atsız Yetimin ətrafında kazak. Müharibə atı üçün evdən çıxmazdan əvvəl Kazak arvadı tərəfindən aşağı salındı. Arvad ərini xilas etmək üçün atın ayağına baş əydi. Tellərlə kazak tabutun arxasında son səfərdə döyüş atı yeriyir, qohumları, dostları onun ardınca gedirdi.

(Slayd 40) Qonaqlar böyük hörmətlə qarşılanırdılar. Qonaq Allahın elçisi sayılırdı. Ən bahalı və arzuolunan, sığınacağa, istirahətə ehtiyacı olan uzaq yerlərdən gələn yad hesab olunurdu. Qonağa masada və tətildə ən yaxşı yer verildi. Qonaq ondan kiçik olsa da, hətta qoca da öz yerini verdi. (Slayd 41) At kazaklar hesab olunurdu qayda: Hara getdisə, özü ilə heç vaxt yemək götürməzdi, nə də atına. İstənilən kənddə onu qonaq qarşılayacaqlar, onu da, atı da yedizdirəcəklər. (Slayd 42) Kazak döyüşçü doğulub, və onun doğulması ilə hərbi məktəb başladı. Uşağa verildi indiki: patronlar, güllələr, yay, oxlar, silah. (Slayd 43) Uşağın 40 günlük olanda ata onu ata mindirir və anasının yanına qayıdır, onu təbrik edir. kazak. Dişləri görünəndə onu yenidən ata mindirib kilsəyə aparırlar. 3 yaşında uşaqlar artıq sərbəst şəkildə ata minirdilər, beş yaşında isə çöldə çaparaq qaçırdılar. (Slayd 44) Ana isə oğlunun boynuna gözmuncuğu qoydu, içinə bir ovuc torpaq və düşməndən bir dua tikildi. Bu amulet bir növ talisman idi və onun qoruduğuna inanılırdı Ən pisdən kazak. (Slayd 45) Qızlar erkən uşaqlıqdan öyrəşmişdilər au cüt: tikişli, naxışlı, tikişli. Onlar paltarlarını tikmə ilə bəzəməyi çox sevirdilər.

slayd 2

"Kubanı sevin, keçmişini öyrənin, gələcəyi yaradın!" -

A.N. Tkachev. Krasnodar diyarının qubernatoru

slayd 3

Kazakiyanın xəritəsi

slayd 4

slayd 5

Ruslar menecerlərdən və döyüşçülərdən ibarət “kasta”dır. Bu kazaklardır, ona görə də Rusiyanın bütün elitası kazaklardır. Üstəlik, bu konsepsiya on min ildən çoxdur! Üstəlik, hərbi sənəti əsas hesab edirdilər. Ərəblər onları sərt, şiddətli və bacarıqlı döyüşçülər kimi təsvir edirlər. Həddindən artıq döyüşkən olan ruslar həyatlarının ilk günlərindən uşaqlarına qılınc çalmağı öyrədirdilər. Yeni doğulan uşağın beşiyində ata qılınc qoyub dedi: “Mən sənə miras olaraq heç bir mal qoymayacağam və sənin bu qılıncla aldığından başqa heç bir şeyin yoxdur” (İbn-Ruste). Əl-Mərvazi ruslar haqqında yazırdı: “Onların şücaəti və cəsarəti ona görə məlumdur ki, onlardan biri digər xalqların çoxuna bərabərdir”.

slayd 6

Panzernik (Cəngavər) Jozef Brandt tərəfindən "Kazaklar və Sichin həyatı" seriyasından rəsm

Slayd 7

Josef Brandt tərəfindən OkçuluqRəsmi

Slayd 8

Standartlara uyğun olaraq İsveçlilərlə döyüş

Slayd 9

Slayd 10

Virginə hücum

slayd 11

Türkiyə cəbhəsində

slayd 12

Qafqaz cəbhəsində Ərzurumda ələ keçirilən türk pankartları

slayd 13

At belində bayraq uğrunda vuruşun

Slayd 14

Kazak və kampaniya yük deyil və taxılçılıq işıq deyil, sevincdir

slayd 15

1792-ci ilin fevralında hərbi hakim Anton Qolovatinin başçılıq etdiyi kazaklardan ibarət nümayəndə heyəti Kuban torpaqlarına köçmək qərarı tələbi ilə Sankt-Peterburqa getdi. 30 iyun 1792-ci ildə II Yekaterina Qara dəniz kazak ordusuna çayın sağ sahilini “Əbədi sahiblik etmək” haqqında məktub imzaladı. Kuban. Ordunun vəzifələrinə "sayıqlıq və sərhədi qorumaq" tapşırılmışdı.

slayd 16

İmperatriçəyə təşəkkür edirik, Tanrıya dua edirik ki, bizə Taman yolunu göstərdi.

Slayd 17

25 avqust 1792-ci ildə polkovnik Savva Belinin komandanlığı ilə Taman yaxınlığında yerə enən ilk kazakların abidəsi. 1911-ci ildə onların minnətdar nəsilləri, Taman stanitsa cəmiyyətinin (Taman) Kuban kazakları tərəfindən tikilmişdir.

Slayd 18

(Rəbbin dirilməsi adına Hərbi Katedral). 1802-ci ildə təqdis edilib. 1876-1879-cu illərdə sökülüb. çürüməsi səbəbindən. 19-cu əsrin birinci yarısına aid qravüradan. Kuban tarixçisi İ.D. Popko (1858). Onların çoxu öz çirkin və kasıb görünüşlərinin şüurundan təxmin edə bildiyi qədər həyətin dərinliklərində gizlənir. Daxmalarda və həyətlərdə təmizlik müşahidə edilir; zibil küçələrə atılır, gölməçələr onu udana qədər orada qalır.

Slayd 19

Slayd 20

Dnepr Rapidsdən kənarda sərhəd ərazisində fəaliyyət göstərən Zaporizhzhya kazaklarının ordusunu həqiqətən xüsusi təyinatlı dəstə, Zaporizhzhya döyüşçüsü isə müasir "xüsusi qüvvələr" termini adlandırmaq olar. Böyük çəmənliyin vəhşi çöl və bataqlıq çöllərində həyat (əvvəllər Dnepr çayının aşağı axarındakı bataqlıqlar belə adlanırdı) kazaklarda kəşfiyyat əməliyyatları, hücum və müdafiə döyüşləri aparmaq üçün xüsusi bacarıq və texnikalar inkişaf etdirdi. onları ekstremal təbii şəraitdə (istehsal və yemək bişirmək, pis havadan, vəhşi heyvanlardan qorumaq) yaşamaq təcrübəsi bu gün bizim üçün çox dəyərli olan əsl təcrübəli izləyicilər etdi.

slayd 21

KAZAK Geyimi

slayd 22

slayd 23

Kuban kazakları papağın sol tərəfindəki ön qılıncını belə izah edirlər: sağda mələk var - nizam var, solda isə şeytan fırlanır - bu kazak çıxır!

slayd 24

Kuban kazaklarının ailəsində ata

Slayd 25

1915-ci il (19 sentyabr tarixli) şəkildə Staromışastovskaya kəndinin kazakları (soldan sıra ilə): katib Nazariy Zaxaroviç Orda, kazaklar - Matvey Romanoviç Kovalenko və Qriqori Qordeeviç Çaplun. Onlar 1-ci Dünya Müharibəsində xüsusi 17-ci kazakda xidmət etdilər

slayd 26

Kuban ailəsi

Slayd 27

Kuban ailəsi

Slayd 28

Slayd 29

Kazakı xidmətə görmək

slayd 30

Quyuda söhbət

Slayd 31

Kazak toyu

slayd 32

Kazak toyu

  • Slayd 33

    Yeni evlənənlər

    slayd 34

    Ailədə bir kazak doğulubsa, əsas yük xaç atasının üzərinə düşdü - o, kazakdan bir döyüşçü etdi. Bu vəziyyətdə xaç anasının əsas vəzifəsi kazakda kazak qızına arvad, ana və məşuqə kimi münasibət formalaşdırmaq idi.

    Slayd 35

    Mövcud ictimai-tarixi vəziyyət ölkədə orijinal idman növlərini və kazakların hazırlanması vasitələrini canlandırmağa və populyarlaşdırmağa imkan verdi. Buna görə də kazak əhalisi ilə müasir bədən tərbiyəsi və idman iş sistemi yaratmaq məsul vəzifədir. Dzhigitovka burada Kuban kazaklarının bədən tərbiyəsinin ayrılmaz sistemində zəruri bir əlaqə rolunu oynayır.

    slayd 36

    Kuban kazak ordusunun kəndlərində ilk məktəblər 19-cu əsrin birinci üçdə birində meydana çıxdı. Bundan əvvəl savadlılıq mərkəzləri kilsə kilsələri idi, burada təlimlər yerli kahinlər tərəfindən aparılırdı. Məktəb proqramına aşağıdakı fənlər daxil edilmişdir: Tanrı qanunu, xəttatlıq, qrammatika, hesab və rus tarixi. Bir çox kəndlərdə məktəblər açılmışdı, lakin şagirdlərin sayına görə az idi, kənd uşaqlarının hamısı orada oxumurdu.

    Slayd 37

    1814-cü ilin martında rus qoşunları tərəfindən Parisə hücum etməzdən əvvəl, bütün Fransa paytaxtı imperatorun əmri ilə kazakları təsvir edən rəngli məşhur çaplarla yapışdırıldı. Karikaturalı çaplarda onların nəinki çirkli gölməçələrin arasında uzandıqları və ya evlərə od vurduqları, həm də şeytani görünüşə malik olduqları göstərilirdi. İnsan qulaqlarından və başlarından boyunbağıları olan çirkin, çirkin məxluqlar məşhur izlərdən Parislilərə - əsl şeytanlara baxırdılar. Təəccüblüdür ki, Parisə girən kazaklar maraqlı şəhər əhalisinin izdihamı tərəfindən qarşılandı. Onlar canavarların əvəzinə qüsursuz daşıyıcıları olan cazibədar, əzəmətli atlıları gördülər. Məşhur yazıçı Viktor Hüqonun sözlərinə görə, kazaklar həlim və nəzakətli idilər, Parisdə heç nəyə toxunmağa cürət etmirdilər. Napoleonun gülünc “kəşfi” ictimaiyyətə açıqlandı. Lakin Rusiyada Napoleon qoşunlarının məğlubiyyətindən sonra imperatorun kazaklarla bağlı çıxışlarında onların cinayətkarlarına qarşı qıcıqlanma və qəzəb qeydləri üstünlük təşkil etməyə başladı. Bu narazılığı ifadə etmək üçün bəzi alçaldıcı müqayisələr ortaya çıxdı. "Mənə bir kazak alayı verin, mən də onlarla birlikdə bütün Avropanı keçəcəyəm." Napoleon Bonapart.

    Slayd 38

    Paris küçəsində atlı kazakAkvarel G.-E Opitz 1814 Bazarda kazaklarAkvarel G.-E Opitz 1814 “Mənə tək bir kazak alayını verin, mən də onlarla birlikdə bütün Avropanı gəzərəm.” Napoleon Bonapart.

    Slayd 39

    Muzeydəki Apollon heykəlinin yanında kazaklar

    Slayd 40

    Belçikada kazaklar

    Slayd 41

    Kazaklar yolda

    Slayd 42

    Saray Meydanında Kazaklar "Böyük Müharibə cəbhələrində" silsiləsindən fotolar

    slayd 43

    Kuban kazak ordusunun 2-ci Kuban alayının 12 yaşlı kazakı S. İ. Kravçenko 1915-ci ilin martında ağır pulemyotu xilas etdiyinə görə IV dərəcəli Müqəddəs Georgi Xaçı ilə təltif edilmişdir. Rəssam K. Mesiekin mürəkkəblə çəkdiyi rəsm, 1916.

    Slayd 44

    1-ci Kuban Plastun batalyonunun komandiri polkovnik Konstantin Aleksandroviç Jeqlinski.1852-ci ildə anadan olub. 3 aprel Simbirsk quberniyasının zadəganlarından Təhsili: Ümumi - Moskva hərbi gimnaziyasını bitirmiş, kursu bitirmişdir.Hərbi - Tiflis piyada kadet məktəbi, kursu 2-ci kateqoriya üzrə bitirmişdir. 21 iyun 1874-cü il 27-ci il tarixdən. SO iş stajından 15 fevral 1874-cü ildə G. Slynex 1882g. Desomulum 6mm 1890G. Fesomul 3 yyuna 1893g. Askaya Starin from a 26Phevral 1893g.The Colored Starin from the October 1901g. 1904. döyüşlərdə o, yaralanmamış və mərmi sarsıtmamış. Heç bir xəsarət və ya zədə alınmayıb. Mükafatlar: 1877 - "İgidliyə görə" medalı ilə 4-cü dərəcəli Müqəddəs Anna ordeni, qılınc və kamanla 3-cü dərəcəli Müqəddəs Stanislav.1905. - polkovnik rütbəsi.

  • © 2022 skudelnica.ru -- Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr