Qrotesk sözünün mənası ədəbiyyatda nədir. Qrotesk - bu nə deməkdir? 2 ədəbiyyatda qrotesk nədir

Küçədə çox iddialı, inadkar və bolca suvaqlı gənc qızlarla qarşılaşmısınızsa, bilin ki, qrotesk görünüşləri ilə özlərinə diqqət çəkmək istəyirlər. Qrotesk nə deməkdir? Bir neçə daha maraqlı məqalə oxumağı məsləhət görürəm, Taliban nə deməkdir, SIZO qısaltmasını necə başa düşmək olar, SBU nədir? Bu müddət Fransız dilindən götürülmüşdür " qarmaqarışıq"kimi tərcümə edilə bilər" mağara".
Bununla birlikdə, Qrotesk sözünün əksəriyyəti ədəbiyyatda istifadə olunur, bəzi ziddiyyətləri təsvir edir sürreal, qəribə, narahat bir qanın dəhşətli dərəcədə komik və həqiqətən mistik təsvirləri, həqiqətə pis bir maraq doğurur. Ədəbiyyatda qrotesk, fantastik və gerçəkliyin ziddiyyətli və qəribə birləşməsi köməyi ilə varlıq formalarını kəskinləşdirən və ümumiləşdirən bir növ obraz sənətkarıdır, cizgi filmləri və bənzərləri.

Qrotesk- bu, fantastik və real, aloqizm və hiperbolun köməyi ilə həyat təzahürlərini vurğulayan və ümumiləşdirən, tragikomik və ya komik bir bədii obrazın xüsusi növüdür.

Rəssamlıqdakı hiperbol- bu təsviri və dekorativ motivlərin qarışıq olduğu bir bəzəkdir, sadə sözlə, müxtəlif növ və üslubların qarışıqlığıdır

Bu "fəxri" orqanın Sankt-Peterburqda gəzintiyə çıxdığı Gogolun "Burun" əsərini unutma. Əsərlərlə tanış olmağınızı məsləhət görürəm Franz Kafka Bəzi təsir edici vətəndaşlar kitablarından sadəcə "uzaqlaşırlar".

Qrotesk sözünün mənşəyi

Həyata bənzər şərti obrazdan fərqli olaraq ya reallığın konturlarını deformasiya edir, nisbətlərini pozur, həqiqi və fantastikləri kəskin şəkildə toqquşdurur və ya obrazı təsvir olunanların arxasında (istər təbiət fenomeni olsun) heyvanlar aləminin bir varlığı və ya maddi reallıq atributları) şəklin nəzərdə tutulan ikinci semantik planını nəzərdə tuturuq. Birinci halda, qroteskimiz var, ikincisi - alleqoriya və simvol.

Qrotesk təsviri sadəcə gerçək və fantastik birləşdirmir, çünki hər ikisi fərqli məcazi quruluşlar üzərində səpələnə bilər. Bir çox əsərdə gerçək və fantastik obrazlar bir arada mövcuddur, amma burada ümumiyyətlə qrotesik bir şey yoxdur. Ədəbiyyatda qrotesk real və fantastik bir obrazda toqquşanda yaranır (əksər hallarda qrotesk xarakteri olur).

Gerçək təbiətini qıraraq xarakterin bədii toxumasından bir növ "çat" keçməsi lazımdır və bədii ədəbiyyat bu boşluğa tələsir. Gogol Mayor Kovalevin burnunun naməlum bir səbəbdən birdən yoxa çıxması lazımdır ki, generalın formasını geyinib "şimal paytaxtımız" prospektində yeriməyə başladı. Və ya belə ki, Hoffmann musiqiçisi Kreisler-in xeyirxah itaətkar pişiyi, ustasının hərəkətlərini qismən parodiya edirmiş kimi, Hoffmannın dövrünün studiyası və burşisi kimi bir eşq çılğınlığında dəli olmağa başladı və hətta qırıntı vərəqələrini doldurdu. Kreisler-in “pişik nümunələri” nəsrinin nümunələri ilə yazılmış əlyazmasının.

Digər tərəfdən, qrotesk yalnız gerçəkliyin həyata bənzər məntiqini nümayişkaranə şəkildə məhv etdiyi üçün şərtdir. Həm də fantaziyasının xüsusi təbiətinə görə şərtlidir. Qroteskdə olan fantastik, başqa bir transsendental "reallığı" təmsil etdiyini ciddi şəkildə iddia etməməlidir. Bu səbəbdən Hieronymus Boschun tuvalları qrotesk deyildir. Üstlərinə tökülən esxatoloji dəhşət artıq gerçəkliyə aid deyil: qiyamət peyğəmbərliklər aləmindəndir. Eyni şəkildə bir orta əsr cəngavər romanının, onun ruhları, pəriləri, sehrbazları və cütləri (sarışın Isolde və Tristan və Isoldedəki qara saçlı Isolde) fantastik görüntüləri qrotesk sahəsinə aid deyil - onların arxasında bir "ikinci" varlığın sadəlövhcəsinə canlı hissi. Olduqca cazibədar Hoffmann arxivisti Lindhorst ("Qızıl qazan") fantastik təcəssümündə hər şeyə qadir bir sehrbaz kimi çıxa bilər, lakin onun bu ikinci üzü, yalnız Hoffmannın qızıl qabının istehzalı ikili təbiətinin şərti olduğu şərtdir: ya "Cinnistan" ın xəyallarından gələn bir atributdur, istər burger həyatının ədviyyatlı bir detalı olsun.

Bir sözlə, qrotesk istehza üçün “kənar” a uzanan genişlik açır. Qrotesk heç olmasa özünü “başqa varlıq” fenomeni kimi göstərməyə çalışmır. Hoffmann-da, doğrudur, iki dünya arasında titrəyir, ancaq bu salınım ən çox içəridən keçib istehza edir. Hoffmannın həqiqətən “başqa dünyada” uğursuzluqlar yaşadığı yerdə (“Mayorat”), din artıq qrotesk qonaqlığa (gizli faciədən ayrılmaz olsa belə) deyil - orada (məsələn, "Gecə" hekayələri) romantik cəhətdən dəhşətli bir hökm sürür və olduqca homojendir, yəni tam olaraq "aşkara" təbiətə aiddir.

Həyata bənzər məntiqdən imtina edən qrotesk, təbii olaraq, zahiri olaraq həyata bənzər motivləri də rədd edir. Gogol'un "Burun" hekayəsinin qaralama versiyasında aşağıdakı izahı tapırıq: "Ancaq bütün bunlar, burada izah edildiyi kimi, mayor tərəfindən yuxuda görüldü." Gogol son imzasında bu ifadəni qaldırdı, bədii həqiqətin səhvsiz instinktinə itaət edərək onu çıxardı. Bu izahı hekayə mətnində buraxın və onun bütün fantasmagoriyası tamamilə həyati, psixoloji cəhətdən təbii, məntiqsiz də olsa, yuxu "məntiqi" tərəfindən motivasiya ediləcəkdir. Bu arada, Gogol üçün təsvir olunan gerçəkliyin absurdluq hissini, bütün "hüceyrələrinə" nüfuz edən və hər şeyin mümkün olduğu həyatın ümumi fonunu təşkil edən absurdluğu qorumaq vacib idi. Buradakı qroteskin fantastik konvensiyasını heç bir psixoloji motivasiya şübhə altına ala bilməz: Gogol, həqiqətin mahiyyətini, qanununu vurğulamaq üçün buna ehtiyac duyur, bunun sayəsində imanently dəli olduğu üçün.

Qroteskin ənənəviliyi həmişə dəqiqliklə mahiyyətə yönəldilir, bunun adı ilə həyat tərzinin məntiqini partladır. Kafkanın qəhrəmanı Gregor Səmsanı fantastik bir böcəyə çevirməsi lazım idi ("Metamorfoz" hekayəsi), yadlaşmanın mütləqliyini daha güclü şəkildə vurğulamaq üçün, qaçılmazlığı ailənin qəbiləsinə qədər uzandığı üçün daha aydın görünür; dünyanı parçalayan bölünməyə müqavimət göstərmək üçün. Kafka gündəlikdə "Gündəlik həyat qədər heç bir şey ayrılmaz" dedi.

Qrotesk, reallığın materialı ilə münasibətdə xüsusi, demək olar ki, maksimum dərəcədə bədii sərbəstlik dərəcəsini nəzərdə tutur. Belə görünür ki, bu azadlıq artıq öz iradəsinin astanasındadır və görünür ki, məhdudlaşdırıcı və əksər hallarda faciəvi şəkildə absurd reallıq üzərində şən bir hökmranlıq hissi ilə nəticələnə bilər. Həqiqətən, heterojen bir şəkildə cəsarətlə toqquşmaq, varlığın səbəb və nəticə əlaqələrini pozmaq və zərurətin hökmranlığını ələ keçirmək, təsadüfən oynamaq, qrotesk yaradıcısının özünü bu şən bədii "iradəli" dünyada hiss etmək hüququ deyildir. "bir demiurge olaraq, kainatın xəritəsini yenidən çəkirsiniz?

Ancaq açıqca görünən hər şeyə qadir olan qroteskin sərbəstliyi sonsuz deyil və sənətkarın "iradəsi" görünüşdən başqa bir şey deyil. Fantaziyanın cəsarəti qroteskdə düşüncənin inadkar ayıqlığı ilə birləşir. Nə də olsa, hər ikisi də burada həyat qanununu ortaya qoymaq məqsədi daşıyır. Hoffmanovsky Little Tsakhes ("Kiçik Tsakhes, Zinnober ləqəbli"), sadəcə mərhəmətli peri Rosabelweide'nin səyləri ilə başqalarının ləyaqətini, istedadını və gözəlliyini köçürmə qabiliyyətinə sahib bir əyləncəli qəribədir. Hiylələri hiyləgərdir, həm ləyaqətin, həm də yaxşılığın hələ yaşadığı sevgililər dünyasına kədər və qarışıqlıq gətirir. Ancaq sanki Hoffmannın fantastik geekinin fitnələri sonsuz deyil və müəllifin iradəsi ilə hiylələrini ən komik şəkildə süd qabına qərq edərək tamamlayır. Və bu, görünür, qrotesk xəyalının sərbəst ruhunun, həyatın absurd atmosferini qalınlaşdıraraq, daima onu təsirsiz hala gətirə biləcəyinin təsdiqi deyilmi, çünki həyata gətirdiyi şər ruhları həmişə gücündədir. Kaş ki ... Hoffmann obrazının dərin kök saldığı həyati torpağın “tərkibi” üçün olmasaydı. Bu torpaq, Puşkinin təbirincə desək "Dəmir dövrü", "əsr haketi" dir və şıltaq bir xəyal impulsu ilə ləğv edilə bilməz. Ruhun həyatı ilə qeyd olunan hər şeyi dəyərdən salmaq, öz mənəvi qüvvələrinin yoxluğunu düzəldilmiş bir sərvət ekvivalenti ilə əvəz etmək və əvəzləmək istəyi (Zinnoberin “qızıl saçları” bu yırtıcı və hamarlayıcı qüvvənin əlamətidir); əhəmiyyətsizlik və əhəmiyyətsizliyin təzyiqi, həqiqəti, yaxşılığı və gözəlliyi öz yolunda süpürmək - dünyaya burjua münasibətində təsdiqlənəcək olan bütün bunları doğumunun başlanğıcında Hoffmann ələ keçirdi.

Qroteskin ironik əlaməti yalnız faciəni istisna etmir, eyni zamanda bunu nəzərdə tutur. Bu mənada qrotesk ciddi dərəcədə gülməli bir estetik aləmdə yer alır. Qrotesk sürprizlərlə doludur, məzəlidən ciddiyə (və əksinə) sürətli keçidlər. Komik və faciəli arasındakı xətt burada silinir, biri hiss olunmadan digərinə axır. “Göz yaşlarından gülüş” və gülüşdən göz yaşları. Varlığın hərtərəfli tragikomediyası. Ruhsuz sivilizasiyanın mədəniyyət üzərində qələbəsi qrotesk üçün tükənməz bir zəmin yaratdı. Çiçəklənməsinin dolğunluğuna borclu olan hər şeyin həyatın varlığın üzvi prinsiplərinə köçürülməsi, hər şeydə şəxssiz-mexaniki formaların, o cümlədən insan psixologiyasında çoxalması, sürü instinktlərinin fərdi fərdlər üzərində üstünlük təşkil etməsi, etik nisbiyilik, yaxşı və pis arasındakı xətt - 20-ci əsrin ədəbiyyatındakı müxtəlif qrotesk formalarını bəsləyən həqiqət budur. Bu şərtlərdəki qrotesk getdikcə daha çox faciəli bir məna qazanır. Kafkanın Qala romanında həyatın ölümcül bürokratik avtomatlaşdırılması, vəba kimi, bu absurd yuva olan qala ətrafında yayılır, şeytani güc və insanlar üzərində güc qazanır. Güc daha da qaçılmazdır, çünki Kafkaya görə "azadlıqdan imtina etmək üçün bilinçaltı bir çağırış insanda yaşayır". 20-ci əsrin qroteski artıq yalnız gülüşün təmizləyici gücü ilə absurdluq üzərində qələbə çalmağı bacarmır.

Rəssamın əsərin mərkəzində irəli sürdüyü qrotesk, görüntünün demək olar ki, bütün sahələrini və hər şeydən əvvəl üslubunu tutan bir növ "yoluxucu" radiasiya yaradır. Qrotesk üslubu çox vaxt sözün kinayəli qəhramələri, nümayişkaranə alogik "konstruksiyaları" və müəllifin komik görünüşü ilə doludur. Bu, "Burun" hekayəsindəki Gogolian üslubudur, qrotesk personajının qalın "kölgəsi" nin düşdüyü üslubdur. Təsviredilməz qeyri-ciddiliyin təqlidi, mühakimələrin çılpaq tutarsızlığı, kiçik şeylər üçün komik həvəs - axı hər şey xarakterdən qaynaqlanır. Onun bu psixoloji "sahəsi" Gogolun rəvayətində əks olunur və müəllifin çox hecası qrotesk bir cismi əks etdirən bir güzgüyə çevrilir. Nəticə etibarilə, Gogol'un iradəsi ilə dünyanın və insanın absurdluğu üsluba nüfuz edir. Qrotesk üslubun müəyyən bir hərəkətliliyini başlayır: pafosdan istehzaya səlis keçidlər, təqlid edilmiş səsin və xarakterin intonasiyasının, bəzən də oxucunun müəllifin nitq toxumasına daxil edilməsi ("Burun" hekayəsini bitirən povest parçası) .

Qrotesk məntiqi müəllifi xarakterin “yarı fantastik” təbiətindən təbii olaraq gələn süjet hərəkətlərinə sövq edir. Şedrin bələdiyyə sədrlərindən birinin ("Bir şəhərin hekayəsi") cazibədar qastronomik aromatı yayan başı doldurulmuşsa, bir gün bıçaq və çəngəllə hücum edib yeməsi təəccüblü deyil. Çirkin Hoffmannian Zinnober acınacaqlı bir cırtdandırsa, nəticədə bir cır-cığırda qalıb süd içində boğulması inanılmaz deyil.

Qrotesk sözü komik, gülməli, mürəkkəb, qəribə mənaları verən bir Fransız terminindən gəlir. Bu, ədəbiyyatda hiperbol kimi şişirtməyə, insanların keyfiyyətlərini kəskinləşdirməyə, eləcə də təbiət hadisələrinin xüsusiyyətlərinə, obyektlərinə, ictimai həyat faktlarına əsaslanan ən qədim texnikadır. Ancaq qroteskdə mübaliğə xüsusi bir xarakter daşıyır: təsvir olunan yalnız həyatı xatırladan deyil, həm də icazə verilən, inandırıcılıq baxımından ehtimal olunan şəkildə tamamilə silinən fantastikdir. qroteskin meydana çıxdığı (sizə nümunələr təqdim edəcəyik) - bu mövcud reallığın fantastik bir deformasiyadır.

Terminin ortaya çıxması

Termin özü XV əsrdə çox qeyri-adi bir bədii obraz növünü ifadə etmək üçün ortaya çıxdı. Qədim Roma mağaralarından birində aparılan qazıntılar zamanı fantastik şəkildə fərqli insan, heyvan və bitki formalarının bir-birinə qarışdığı maraqlı və orijinal bir bəzək tapıldı.

Qrotesk harada istifadə olunur?

Hiperbol ilə yanaşı qrotesk nağıllarda, əfsanələrdə və miflərdə də geniş istifadə olunur. Bu janrlarda çoxsaylı nümunələr var. Nağılın ən parlaqlarından biri obrazdır

Qrotesk əsasında obrazlar yaradan yazıçılar, mübaliğədən bədii bir quruluş kimi istifadə edirlər. Eyni zamanda, bu, real şəkildə əsaslandırıla bilər (məsələn, Xlestakovun Peterburq həyatını təsvir etməsində, bu qəhrəmanın yalana olan ehtirasının nəticəsidir). Lermontovun əsərlərində bu texnika hadisələrin və qəhrəmanların romantik təsvirində istifadə olunur. Mümkün olsa da, müstəsna bir şeyə əsaslanır. Gerçək və fantastik arasındakı sərhədlər bulanır, ancaq ortadan qalxmır.

Qroteskin əsasını təşkil edir

Mümkün olmayan, ağlasığmaz, lakin müəllifin müəyyən bir bədii effekt əldə etməsi üçün lazım olanı qroteskin əsasını təşkil edir. Buna görə bu, fantastik bir hiperboldur, çünki adi şişirtmə reallığa, qrotesk isə həyəcanverici təsəvvürlərin məntiqi izahlara meydan oxuduğu kabusa daha yaxındır, çünki insanlar üçün dəhşətli bir "reallıq" ola bilər. Qrotesk obrazının ortaya çıxması insan psixikasının sahib olduğu ən mürəkkəb mexanizmlərlə əlaqələndirilir. Şüursuz və şüurlu içəridə qarşılıqlı əlaqə qurur. Rus yazıçılarının yaratdığı əsərlərdə bizi bu qədər təsirləndirən şişirtməyə əsaslanan obrazlar çox vaxt dəqiq bir şəkildə xarakterlərin xəyallarında yaranır. Qrotesk burada çox tez-tez istifadə olunur. Ədəbiyyatdan nümunələr bunlardır: bunlar Tatyana Larina və Raskolnikovun xəyallarıdır.

Larina və Raskolnikovanın xəyalların fantastik elementləri

Tatyana Larinanın xəyalı ("Eugene Onegin" əsəri, beşinci fəsil) qrotesk olan canavarların görüntüləri ilə doludur. Yazıq bir daxmadakı bu qəhrəman, dəhşətlə qroteskin istifadə olunduğu fantastik bir rəqsi görür. Nümunələr: "qaz boynundakı kəllə", "hörümçəyə minən xərçəng", "çömelmiş rəqs" dəyirmanı.

Həm də fantastik olan şeydə qəhqəhə də aid edilə bilən gülən yaşlı bir qadın obrazı yaradılmışdır. Həqiqətin psixoloji ekvivalenti qəhrəmanın xəyal etdiyi görüntülərdir: "pis niyyətli bir yaşlı qadın" obrazında öz əksini tapmış pisliklə mübarizəsi, sonunda həyata keçirdiyi döyüşə bənzər bir absurd mübarizə oldu. Don Kixot. Raskolnikova yalnız pislik vəhşicəsinə gülür. Onu öldürmək üçün nə qədər çılğınlıqla can atırsa, ona o qədər çox böyüyür.

Həqiqi görüntülər, vəziyyətlər, hadisələrlə əlaqə qurmaq

Müxtəlif müəlliflər tərəfindən qrotesk əsasında yaradılmışlar, bizə tamamilə ağıl baxımından inanılmaz, absurd görünürlər. Duygusal baxımdan ifadəli, təəccüblü təsiri, bu cür görüntülərin real, olduqca adi, inandırıcı hadisə və vəziyyətlərlə qarşılıqlı əlaqəsi olması ilə artır.

Larina və Raskolnikov xəyallarında realist elementlər

Qrotesk, yalnız bu əsərlərdə deyil, hər iki əsərində də reallıq elementlərinə malikdir: digər müəlliflərin əsərləri ilə təqdim olunan ədəbiyyatdan nümunələr də onda iki elementin olduğunu (fantastik və realist) sübut edir. Məsələn, Tatyana'nın kabusundakı obrazlar, dəhşətli canavarlarla birlikdə asanlıqla tanınan Lensky və Onegin.

Raskolnikov qəhrəmanının xəyalında, gülən yaşlı qadının təsvir olunduğu epizoddakı qrotesk obrazının və vəziyyətin motivasiyası olduqca realdır. Bu, yalnız törətdiyi cinayətlə bağlı əsas xarakterin xəyalla xatırlanmasıdır. Balta və cinayətkarın özündə fantastik bir şey yoxdur.

Groteskdən satirik yazarlar tərəfindən istifadə

Adi sosial və gündəlik vəziyyətlərin müxtəlif satirik yazarların qrotesk obrazları ilə birləşməsindən geniş istifadə olunur. Beləliklə, birində beyin yerinə "orqan", digəri çiynində başı doldurulmuş Foolov şəhərinin bələdiyyə sədrlərinin görüntüləri ME Saltykov tərəfindən "Bir şəhərin tarixi" ndə yaradıldı. Şedrin.

Bu hekayə həm də bəzi qrotesk, inanılmaz vəziyyətlərlə doludur (xardaldan imtina edənlərə qarşı müharibələr; "maariflənmə üçün müharibələr" və s.) Bunların hamısı müəllif tərəfindən absurdluq nöqtəsinə gətirilir, bununla birlikdə Rusiya ilə xalq arasında xırda hökumət arasında olduqca adi qarşıdurma və ziddiyyətləri təsvir edirlər.

Bədii ədəbiyyatdan nümunələrin necə gətirilə biləcəyindən və digərlərindən qısaca danışdıq. Onlar olduqca çoxdur. Beləliklə, çox məşhur bir fenomen qroteskdir. Rus dilindəki nümunələr xarici müəlliflərin əsərləri ilə tamamlana bilər, çünki bu da işlərində çox fəal şəkildə istifadə olunur.

Sənətlə maraqlananlar üçün "qrotesk" kimi bir janr haqqında məlumat əldə etmək çox maraqlı olacaqdır. Bu üslub memarlıqda, ədəbiyyatda və hətta musiqidə kifayət qədər geniş yayılmışdır. Qrotesk nə olduğunu daha ətraflı nəzərdən keçirək.

Qrotesk konsepsiyası

"Qrotesk" termini rəsmdən götürülmüşdür. Arxeoloji qazıntılar zamanı "qruntlarda" - Titusun zirzəmilərində tapılan divar rəsminin adı belə idi. Bu qazıntılar Romada (XV-XVI əsrlər) bir vaxtlar İmperator Titusun hamamlarının olduğu yerdə aparılmışdır. Torpaqla örtülmüş binalarda, məşhur İtalyan rəssam Rafael və şagirdləri, daha sonra "qrotesk" (italyanca grotta - "qrotto", "yeraltı" sözündən) adlanan qeyri-adi bir rəsm tapdılar. Daha sonra "qrotesk" termini digər sənət növlərinə - musiqi, ədəbiyyata qədər yayılmışdır. "Qrotesk" tərifinin özü fantaziya ilə reallığın, komik və faciəli, gözəl və çirkin qəribə, ziddiyyətli birləşməyə əsaslanan bir görüntü növü kimi səslənir. Sənətdə qrotesk sferasına, sənətkarın təxəyyülünün yaratdığı, həyatın kifayət qədər ziddiyyətli bir refraksiya aldığı birmənalı olmayan şəkillər daxildir. Qrotesk şəkillər, sirrin xüsusiyyətlərini qoruyaraq, hərfi şərhinə imkan vermir. "Qrotesk" termininin başqa mənaları da var:

1. Qrotesk bir növ bədii görüntüdür; obrazlı və dekorativ motivlərin (heyvanlar, bitkilər, insan formaları, maskalar) xəyallarla birləşdirildiyi ornament.
2. Serif yazı tipi (sans serif, gotik tip) bir sans serif yazı tipidir.

Tarixə qayıdaq. Beləliklə, Rafael qrotesk üslubundan Vatikan qutularını, tələbələri - sarayların tavanlarını və divarlarını boyamaq üçün bir model kimi istifadə etdi. Məşhur İtalyan İntibah ustası Benvenuto Cellini, qılınc bıçaqlarına qarmaqarışıq həkk etdi.

İbtidai və qədim dünyanın mifologiyasındakı qroteski anlamaq olduqca çətindir. Müasir estetika baxımından burada çoxsaylı qrotesk elementləri özünü göstərir. Məsələn, əsərlər - məhv olmuş bir şahzadə, harpaların antik motivləri, sirenlər haqqında bir Misir nağılı. Ancaq əminliklə də deyə bilərik ki, qrotesk təəssüratı bu cür əsərlərin müəllifinin vəzifəsi deyil, həm də qroteski dinləyici tərəfindən daha az dərəcədə qəbul edilmişdir.

Ədəbiyyatda qrotesk nədir

Ədəbiyyatda qrotesk dəhşətli və gülməli, ülvi və çirkin birləşdirən komik bir cihazdır, yəni uyğunsuzluğu birləşdirir. Komik qrotesk istehza və məzhəkədən fərqlənir ki, məzəli və gülməli, pis və dəhşətli, hiperbol və aloqizmdən ayrılmazdır. Hiperbol nədir? Qrotesk, yuxarıda qeyd olunduğu kimi, şişirdilmiş, ziddiyyətli reallıq və fantaziyanın birləşməsidir və hiperbol - qəsdən şişirtməyin üslublu bir fiqurudur (məsələn, “bunu sizə bir milyon dəfə dedim” və ya “bir il üçün kifayət qədər yeməyimiz var”) ). Ümumiyyətlə, qrotesk şəkilləri özlərində faciəvi bir məna daşıyır. Qroteskdə ifadə olunan xarici inanılmazlığın və fantastikliyin arxasında həyatın ən vacib hadisələrinin dərin bədii ümumiləşdirilməsi dayanır. Ədəbi qrotesk nümunələri bunlardır: N. V. Gogolun "Burun" hekayəsi, E. T. A. Hoffmannın "Zinnober ləqəbli Kiçik Tsakhes" hekayəsi.

Musiqidə qrotesk

İndi musiqi haqqında bir az: zaman imzası və ritm. Qroteskdə olmalı və hiss olunmalıdırlar, əks halda bundan heç nə çıxmayacaq. Bu qrupda mahnı ifa edən musiqi qruplarına bəzi nümunələr:

• Məşhur müğənni Marilyn Manson-un beşinci studiya albomu Qroteskin Qızıl Çağı. Əsərində qrotesk son yer deyil.
• Comatose Vigil (mahnı - İntihar Grotesque).
• Qondarma ölüm metal qrupu Detroit Metal City (mahnı Grotesque).

Qrotesk nədir: memarlıq

Tez-tez qrotesk qarqara ilə qarışdırılır, lakin qrotesk daş oymalar suyun yönləndirilməsi üçün nəzərdə tutulmayıb. Bu heykəl növünə ximera da deyilir. "Gargoyle" ifadəsi, binanın divarlarından yağış suyunu boşaltmaq üçün xüsusi hazırlanmış ürpertici oymalara aiddir.

Xülasə edərək qeyd etmək istərdim ki, sənət istiqaməti olaraq qrotesk lazımdır. Qrotesk gündəlik, qadağanlara qarşı mübarizə aparır. Daxili dünyamızı çox zənginləşdirir və yaradıcılıq üçün yeni imkanlar açır.

GROTESQUE

- (İtalyan grottesco - qəribə) - bir növ komik: fantastik dərəcədə şişirdilmiş, çirkin komik formada inandırıcılıq sərhədlərini pozan insanların, əşyaların və ya hadisələrin obrazı. G. həqiqi və qeyri-real, dəhşətli və gülməli, faciəli və komik, çirkin və gözəl birləşdirməyə əsaslanır. G. u farsına yaxındır. Digər komik növlərindən (yumor, ironiya, satira və s. (İstehza, satira bax)) fərqlənir ki, içindəki gülməli dəhşətdən ayrılmır, bu da müəllifə müəyyən bir həyat ziddiyyətlərini göstərməyə imkan verir. şəkil çəkin və hazırcavab satirik bir görüntü yaradın. G.-nin satirik obraz yaratmaqda geniş istifadə olunduğu əsərlərin nümunələri N.V. Gogol, "Bir şəhərin tarixi", "Bir adam iki generalı necə yedizdirdi" M.E. Saltykova-Shchedrin, "Prozadavshie", "Vanna," Bedbug "V. Mayakovski.

Ədəbi terminlər lüğəti. 2012

Lüğətlərə, ensiklopediyalara və istinad kitablarına rus dilindəki şərhlərə, sinonimlərə, mənalara və GROTESK nə baxın:

• GROTESQUE Gözəl Sənət Şərtləri Lüğətində:
  - (İtalyan grottesco-dan - şıltaq) 1. Məcazi və məcazi motivləri (bitki və ...
• GROTESQUE Ədəbi Ensiklopediyada:
  Müddətin mənşəyi. - G. termini rəsmdən götürülmüşdür. Grottoslarda tapılan qədim divar kağızlarının adı bu idi ...
• GROTESQUE Böyük Ensiklopedik Lüğətdə:
  vuruşların sonunda seriflərin olmaması və demək olar ki, eyni qalınlıqla xarakterizə olunan bəzi yazı tiplərinin (qədim, afişa, doğranmış və s.) köhnəlmiş adı ...
• GROTESQUE Böyük Sovet Ensiklopediyasında, TSB:
  (Fransız qroteski, İtalyan qrottesko - şıltaq, qrotadan - qrotto), 1) məcazi və dekorativ daxil olmaqla bəzək ...
• GROTESQUE Brockhaus və Euphronun Ensiklopedik Lüğətində:
  - bitki aləminin fiqurlarla və ya insan fiqurlarının hissələri ilə qəribə bir birləşməsini təmsil edən rəsm və plastikdə bəzək motivləri ...
• GROTESQUE Müasir Ensiklopedik Lüğətdə:
  
• GROTESQUE
  (Fransız qroteski, hərfi mənası - qəribə komik), 1) dekorativ və şəkilli motivlərin (bitkilər, heyvanlar, insan ...
• GROTESQUE Ensiklopedik Lüğətdə:
  , a, pl. yox, m. 1. Sənətdə: fantastik, çirkin komik formada bir şeyin obrazı. Qrotesk, qrotesk - qrotesk ilə xarakterizə olunur. 2. ...
• GROTESQUE Ensiklopedik Lüğətdə:
  [te], -a, m .. Sənətdə: bir şeyin obrazı. kəskin təzadlara və şişirtmələrə əsaslanan fantastik, çirkin komik formada. II tətbiq. qrotesk, ...
• GROTESQUE
  GROTESK, köhnəlmişdir. vuruşların sonunda seriflərin olmaması və demək olar ki, eyni olması ilə xarakterizə olunan müəyyən yazı tiplərinin (qədim, afişalı, doğranmış və s.) şriftlərinin adı.
• GROTESQUE Böyük Rus Ensiklopedik Lüğətində:
  GROTESK (fransızca qrotesk, hərfi mənada - şıltaq, komik), dekorasiyanın fantastik, fantastik şəkildə birləşdirildiyi ornament. və əncir motivlər (r-niya, zh-nye, insan formaları, ...
• GROTESQUE Zaliznyakın Tamamilə vurğulanan Paradiqmasında:
  grotto sk, grotto xizək, grotto ska, grotto sko, grotto sku, grotto scam, grote sk, grote xizək, grote skom, grote skami, grote sko, ...
• GROTESQUE Rus dilinin populyar izahlı və ensiklopedik lüğətində:
  [t "e], -a, yalnız subaylar, m. Sənət və ədəbiyyatda: həqiqi və fantastik, faciəli bir-birinə zidd birləşməyə əsaslanan bədii bir cihaz ...
• GROTESQUE skanvordların həlli və tərtibi üçün lüğətdə.
• GROTESQUE Xarici Sözlərin Yeni Lüğətində:
  (fr. grotesque qəribə, mürəkkəb; komik, komik italyan grotta grotto) 1) heyvanların, bitkilərin və s.-nin bir-birinə qarışan şəkilləri şəklində bəzək, ...
• GROTESQUE Xarici ifadələr lüğətində:
  [1. ən qədim nümunələri qədim Roma xarabalıqlarında tapılmış heyvanların, bitkilərin və s.-nin bir-birinə qarışan şəkilləri şəklində bir bəzək ...
• GROTESQUE Rus dilinin Sinonimlər lüğətində.
• GROTESQUE Efremovanın rus dilinin yeni izahlı və türevli lüğətində:
  1. m. 1) a) Sənətdə həddindən artıq şişirtməyə, inandırıcılıq sərhədlərinin pozulmasına, kəskin, gözlənilməz təzadların birləşməsinə əsaslanan bədii texnika. b) ...
• GROTESQUE rus dilinin Lopatin lüğətində:
  qrotesk, ...
• GROTESQUE Rus dilinin tam orfoqrafiya lüğətində:
  qrotesk, ...
• GROTESQUE Orfoqrafiya lüğətində:
  qrotesk, ...
• GROTESQUE Ozhegov Rus Dili Lüğətində:
  Sənətdə: bir şeyin kəskin ziddiyyətlərə əsaslanan fantastik, çirkin komik formada təsviri ...
• Dahl Lüğətində GROTESK:
  ər. Roma yeraltılarında tapılanlara bənzər mənzərəli bəzək, insanlar, heyvanlar, bitkilər və s.Rəbli qarışıqdan arabesklərdə və ...