"Matrenin Dvor" Soljenitsının təhlili. Matrenin dvor - əsərin təhlili və süjeti Hansı sözlər hekayədən başlayır matrenin dvor
"Matryonin Dvor"- Aleksandr Soljenitsının Novy Mir jurnalında nəşr olunan ikinci hekayəsi. Müəllifin adı - "Kənd saleh adama dəyər deyil", senzura maneələrinin qarşısını almaq üçün redaksiya heyətinin tələbi ilə dəyişdirildi. Eyni səbəbdən, hekayədəki hərəkət vaxtı müəllif tərəfindən 1953 -cü ilə dəyişdirildi.
Andrey Sinyavski bu əsəri bütün rus "kənd ədəbiyyatı" nın "əsas şeyi" adlandırdı.
Yaranma və nəşr tarixi
Hekayə iyulun sonlarında - avqustun əvvəlində, 1959 -cu ildə orada yaşayan həyat yoldaşları Nikolay İvanoviç və Elena Aleksandrovna Zubov tərəfindən Qazaxıstanlı sürgün yolu ilə dostları tərəfindən dəvət edildiyi Krımın qərbindəki Chernomorskoye kəndində başladı. Hekayə eyni ilin dekabrında tamamlandı.
Soljenitsın hekayəni 26 dekabr 1961 -ci ildə Tvardovskiyə verdi. Jurnalda ilk müzakirə 2 yanvar 1962 -ci ildə baş tutdu. Tvardovski bu əsərin nəşr oluna bilməyəcəyinə inanırdı. Əlyazma redaksiyada qaldı. Senzuranın Veniamin Kaverinin Mixail Zoşçenko ilə bağlı xatirələrini "Novy Mir" dən (1962, No12) kəsdiyini öyrənən Lydia Çukovskaya 5 dekabr 1962 -ci ildə gündəliyində yazır:
"Bir gün İvan Denisoviçdə" hekayəsinin uğurundan sonra Tvardovski yenidən redaksiya müzakirəsi və hekayəni nəşrə hazırlamaq qərarına gəldi. O günlərdə Tvardovski gündəliyində yazırdı:
Bugünkü gəlişə qədər Soljenitsın səhər saat beşdən etibarən "Saleh qadın" əsərini yenidən oxudu. İlahi, bir yazıçı. Zarafat yoxdur. Ağlının və ürəyinin "təməlində" olanları ifadə etməklə məşğul olan yeganə yazıçı. Redaktorun və ya tənqidçinin işini asanlaşdırmaq üçün "öküzün gözünə vurmaq" istəyinin kölgəsi deyil - istədiyiniz kimi çıxın və mən də özümdən ayrılmayacağam. Yalnız irəli gedə bilməsəm.
"Matryonin Dvor" adı Aleksandr Tvardovski tərəfindən nəşrdən əvvəl təklif edilmiş və 26 Noyabr 1962 -ci ildə redaksiya müzakirəsi zamanı təsdiq edilmişdir:
Alexander Trifonoviç, "Ad bu qədər tərifləndirici olmamalıdır" dedi. "Bəli, adlarınıza görə şanslı deyiləm" dedi Soljenitsın, amma xeyirxahlıqla.
Soljenitsının ilk nəşr olunan əsərindən fərqli olaraq tənqidçilər tərəfindən yaxşı qarşılanan İvan Denisoviçdə bir gün, Matryoninin Dvoru Sovet mətbuatında mübahisə və müzakirə dalğasına səbəb oldu. Müəllifin hekayədəki mövqeyi 1964 -cü ilin qışında Literary Russia səhifələrində tənqidi bir müzakirənin mərkəzində idi. Gənc yazar L. Zhuxovitskinin "Həmmüəllif axtarıram!" Məqaləsi ilə başladı.
Yazıçı Krımın Qara dəniz sahilində olarkən yazılmış əsər avtobioqrafikdir və cəza çəkmə düşərgəsində cəza çəkdikdən sonra müəllifin başına gələn real həyatda baş verən hadisələrə əsaslanır. Müəllifin bir əsər yazması bir neçə ay çəkir və bir hekayə, yazıçının başqa bir əsəri olan "Koçetovka stansiyasında qəza" ilə birlikdə "İki hekayə" adı altında nəşr olunur.
Yazıçı "Kənd saleh bir insana dəyməz" başlığı ilə bir əsər yaradır, lakin əsərini baş redaktoru Tvardovski A.T. olan "Yeni Dünya" nəşrində nəşrə təqdim edərək müəllifi dəyişir. hekayənin adı, senzuranın qarşısını almamaq üçün böyük bir həmkarının məsləhəti ilə, çünki salehlikdən danışmaq o vaxt kəskin və mənfi münasibət bəsləyən Xristian dininə çağırış kimi qəbul edilə bilər. səlahiyyətlilər. Jurnalın redaksiya heyəti, baş redaktorun orijinal versiyada başlığın möhkəmləndirici, mənəvi bir cazibə sahibi olması fikri ilə razılaşır.
Hekayədəki povestin əsası, XX əsrin ortalarında rus kəndinin həyat mənzərəsinin obrazıdır, bunun üçün yazıçının əsərində əbədi insan problemlərini ona qarşı qayğıkeş münasibət şəklində qaldırdığı. qonşu, xeyirxahlığın, mərhəmətin və ədalətin təzahürüdür. Hekayənin əsas mövzusu, yazıçının düşərgədən çıxdıqdan sonra bir neçə ay evində keçirdiyi həyatda həqiqətən mövcud olan bir kənd sakini Matryona obrazının timsalında əks olunur. Hal -hazırda, Vladimir vilayətinin Miltsevo kəndində yaşayan və əsərin baş qəhrəmanının prototipi olan yazıçı Matryona Vasilyevna Zaxarovanın ev sahibəsinin əsl adı məlumdur.
Qəhrəman hekayədə iş günləri üçün yerli kolxozda işləyən və dövlət təqaüdü almaq hüququna malik olmayan saleh bir qadın kimi təsvir edilmişdir. Eyni zamanda, yazıçı yalnız soyadını dəyişdirərək öz qəhrəmanının əsl prototipinin adını saxlayır. Matryona, müəllif tərəfindən zəngin bir mənəvi dünyası ilə seçilən, çətin bir kənd həyatının çətinliklərinə və məhrumiyyətlərinə kölgə salan sevgi, şəfqət, qayğı şəklində əsl insani dəyərlərə sahib olan savadsız, oxunmayan, yaşlı bir kəndli qadını kimi təqdim olunur.
Daha sonra məktəb müəllimi olan keçmiş məhkum olan yazıçı üçün qəhrəman qadın rus təvazökarlığının, fədakarlığının və yumşaqlığının idealına çevrilir, müəllif oxucuların diqqətini qəhrəmanın həyatının dramına və faciəsinə yönəldir. Bu da onun müsbət keyfiyyətlərinə təsir etməmişdir. A.T. Tvardovski baxımından inanılmaz nəhəng daxili dünyası olan Matryona obrazı Tolstoyan Anna Kareninanın obrazı ilə söhbət təəssüratı yaradır. Hekayənin qəhrəmanının bu xüsusiyyəti yazıçı tərəfindən minnətdarlıqla qəbul edilir.
Yazıçının əsərlərinin Sovet İttifaqında nəşrinə qadağa qoyulduqdan sonra, hekayə yalnız XX əsrin 80-ci illərinin sonunda "Ogonyok" jurnalında rəssam Gennadi Novozhilovun illüstrasiyalarının müşayiəti ilə yenidən nəşr olundu.
XX əsrin 90 -cı illərində Rusiyaya qayıdan yazıçı, qəhrəmanının yaşadığı kəndi də əhatə edən həyatının unudulmaz yerlərini ziyarət edir, Matryona Vasilyevna Zaxarovanın istirahət etdiyi qəbiristanlıqda sifarişli bir cənazə mərasimi şəklində ona hörmət edir.
Əziyyət çəkən və sevən bir kəndli qadının hekayəsini izah etmək olan əsərin əsl mənası tənqidçilər və oxucular tərəfindən müsbət qarşılanır.
Qəhrəman prototipləri, hekayə şərhləri, tarix yazma.
Bir neçə maraqlı kompozisiya
- Turgenevin Ataları və Oğulları romanının yaranma tarixi
1860 -cı ildə Turgenevin "Sovremennik" jurnalı ilə əməkdaşlığı sona çatdı. Yazıçının liberal fikirləri, Sovremennikdə Turgenevin romanı ilə bağlı tənqidi məqalə yazan Dobrolyubovun inqilabi-demokratik əhval-ruhiyyəsi ilə uyğun gəlmirdi.
- Qonçarovun "Oblomov" romanında Oblomovun kompozisiyası və Oblomovizm
İvan Aleksandroviç Qonçarovun romanında çətin hadisələr təsvir olunur, güc dəyişikliyi özünü hiss edir. İlya İliç Oblomov, serflərlə yaşamağa öyrəşmiş gənc bir torpaq sahibidir
- Bulgakovun "Köpəyin ürəyi" əsərinin təhlili
Bulgakov Mixail Afanasyevich, dünyaya bütün dünyaya tanınan ölməz əsərlər verə bilən ən məşhur rus yazıçılarından biridir. Onun əsərləri bu gün məşhurdur.
- Yuon Rus Qış rəsminə əsaslanan kompozisiya. Ligachevo (təsviri)
Kətan özü rus qışının bütün gözəlliyini və əzəmətini çatdırır. Sənətçi sanki ilin bu vaxtının bütün cazibəsini və təbiətə olan heyranlığını tərənnüm edir. Kətan Ligachevo kəndini gözəl, lakin daha az şaxtalı günlərdən birində göstərir.
Alexander Solzhenitsyn
Matrenin dvor
Bu nəşr doğrudur və sondur.
Ömür boyu nəşrlər onu ləğv etmir.
Alexander Solzhenitsyn
1968 aprel
Moskvadan yüz səksən dördüncü kilometrdə, Murom və Kazana gedən qol boyunca, bundan altı ay sonra yaxşı keçdi, bütün qatarlar sanki toxunan kimi yavaşladı. Sərnişinlər pəncərələrdən yapışaraq vestibülə çıxdılar: yolları təmir edirlər, yoxsa nə? Qrafikdən kənar?
Yox. Keçidi keçdikdən sonra qatar yenidən sürət aldı, sərnişinlər oturdular.
Bütün bunların niyə olduğunu yalnız maşınçılar bilirdilər və xatırlayırdılar.
1956 -cı ilin yayında tozlu isti səhradan təsadüfən - sadəcə Rusiyaya qayıtdım. Heç vaxt heç kim məni gözləmirdi və zəng də etmədi, çünki on il geri qayıtmaqla gecikdim. Sadəcə orta zolağa getmək istəyirdim - istisiz, meşənin yarpaqlı gurultusu ilə. Rusiyanın içərisində itirilmək istədim - əgər bir yerdə varsa, yaşadım.
Bir il əvvəl, Ural silsiləsinin bu tərəfində məni yalnız xərəkdə daşımaq üçün işə götürə bilərdilər. Məni layiqli bir tikinti üçün elektrikçi kimi belə işə götürməzdilər. Və çəkildim - öyrətmək üçün. Məlumatlı adamlar mənə dedi ki, biletə xərcləyəcək heç nə yoxdur, maşını boş yerə xərcləyirəm.
Ancaq artıq bir şey qorxmağa başlamışdı. Pilləkənlərə qalxanda… və kadrlar şöbəsinin harada olduğunu soruşduğumda heyətin artıq qara dəri qapının arxasında deyil, aptekdəki kimi şüşəli arakəsmənin arxasında oturduğunu görüb təəccübləndim. Buna baxmayaraq qorxaraq pəncərəyə yaxınlaşıb əyildim və soruşdum:
Mənə deyin, dəmir yolundan daha uzaq bir yerdə riyaziyyatçılara ehtiyacınız varmı? Orada əbədi məskunlaşmaq istəyirəm.
Sənədlərimdəki hər məktubu hiss etdilər, otaqdan otağa keçdilər və bir yerə zəng etdilər. Onlar üçün də nadir hal idi - bütün günü şəhərə getməyi xahiş edirlər, amma daha böyük. Və birdən mənə bir yer verdilər - Vysokoe Pole. Bir ad ruhu xoşbəxt etdi.
Başlıq yalan deyildi. Qaşıqlar arasındakı təpədə və sonra tamamilə bir meşə ilə əhatə olunmuş, bir gölməçə və bir bənd olan digər təpələrdə, Yüksək Qütb yaşamağın və ölməyin zərər verməyəcəyi yer idi. Orada uzun müddət bir kötükdəki bir bağda oturdum və düşündüm ki, ürəkdən istəyirəm ki, hər gün səhər yeməyi və axşam yeməyinə ehtiyacım olmasın, sadəcə burada qalıb damda xışıldayan budaqlara qulaq asım. gecə - radio heç bir yerdən eşidilmədikdə və dünyada hər şey susduqda.
Təəssüf ki, orada çörək bişməmişdi. Orada yeməli bir şey satmadılar. Bütün kənd bölgə qəsəbəsindən ərzaq kisələrini sürüklədi.
Yenidən kadrlar şöbəsinə getdim və pəncərə qarşısında dua etdim. Əvvəlcə mənimlə danışmaq istəmədilər. Sonra hamısı otaqdan otağa keçdilər, zəngi çaldılar, cırıldadılar və mənə "Torfoproduct" əmrini yazdılar.
Torf məhsulu? Ah, Turgenev belə bir şeyin rus dilində tərtib oluna biləcəyini bilmirdi!
Torfoprodukt stansiyasında, yaşı müvəqqəti boz-taxta barakda, "Qatarı yalnız stansiyanın yanından alın!" Lövhələrdə bir mismar cızıldı: "Və biletsiz." Kassada, eyni melanxolik ağılla, əbədi olaraq bıçaqla kəsildi: "Bilet yoxdur". Bu əlavələrin dəqiq mənasını sonradan qiymətləndirdim. Torfoprodukt'a gəlmək asan idi. Amma getmə.
Və bu yerdə də sıx, keçilməz meşələr inqilabdan əvvəl dayandı və sağ qaldı. Sonra kəsildi - torf işçiləri və qonşu kolxoz. İdarə Heyətinin sədri Gorshkov, kifayət qədər hektar meşəni kökünə endirdi və kolxozunu böyütdüyü Odessa bölgəsinə qazancla satdı.
Torflu ovalıqlar arasında təsadüfi bir kənd səpələnmişdi - otuzuncu illərin monoton, zəif suvaqlanmış kışlası və fasad boyunca oymalarla, şüşəli verandalarla, əllinci illərin evləri. Ancaq bu evlərin içərisində tavana çatan arakəsmələri görmək mümkün deyildi, buna görə də dörd həqiqi divarlı bir otaq kirayəyə götürə bilmirdim.
Kəndin üstündə fabrik bacası siqaret çəkirdi. Kəndin içindən ora-bura dar bir dəmir yolu çəkildi, həm də qalın siqaret çəkən, qıvrım-sızıldayan lokomotivlər qəhvəyi torf, torf plitələri və briketləri olan qatarları sürüklədi. Səhv etmədən, axşam saatlarında bir klubun qapılarının üstündən bir radio lentinin partlayacağını və küçədə sərxoş görünəcəyini düşünə bilərdim - onsuz deyil, bıçaqla bir -birinə vuracaqdım.
Rusiyanın sakit bir guşəsi arzusu məni ora apardı. Ancaq haradan gəldiyimi, çölə baxan bir çömçə daxmasında yaşaya bilərdim. Gecələr əsən təzə bir külək var idi və yalnız ulduzlu tonoz başı üstə yellənirdi.
Vağzal skamyasında yata bilmədim və gün işığı düşən kimi yenidən kəndin ətrafında gəzdim. İndi kiçik bir bazar gördüm. Yaralı, tək qadın orada dayanıb süd satırdı. Şüşəni götürüb orda içməyə başladım.
Onun danışığına heyran oldum. Danışmırdı, amma şirin mahnı oxuyurdu və onun sözləri Asiyadan gələn həsrət məni çəkdi:
İçmək, arzulanan bir ruhla içmək. Ziyarətçisən?
Hardansan? - Parladım.
Torf mədəninin ətrafında hər şeyin olmadığını, dəmir yolunun arxasında bir təpənin olduğunu, ancaq təpənin kənarında bir kənd olduğunu və bu kəndin Talnovo olduğunu, qədim zamanlardan bəri bir xanım olanda belə olduğunu öyrəndim. "qaraçı" və ətrafda cılız bir meşə var idi. Və daha sonra bütün bölgə kəndlərə gedir: Chaslitsy, Ovintsy, Spudni, Shevertni, Shestimirovo - dəmir yolundan göllərə qədər hər şey qarışıqdır.
Sakitlik küləyi məni bu adlardan çəkdi. Mənə mükəmməl bir Rusiya vəd etdilər.
Və yeni tanışımdan xahiş etdim ki, məni Talnovodakı bazarın ardınca aparın və kirayə qala biləcəyim bir daxma tapın.
Mən gəlirli bir kirayəçi kimi görünürdüm: məktəb mənə qış üçün ödənişdən artıq torf maşını vəd etdi. Artıq narahatlıqlar qadının üzünə toxunmurdu. Özünün yeri yox idi (əri ilə qoca anasını böyüdürdü), ona görə də məni qohumlarından bəzilərinin yanına apardı. Ancaq burada da ayrı bir otaq yox idi, dar və süngər idi.
Beləliklə, bir körpü ilə quruyan, bəndlənmiş çaya gəldik. Buranın milləri bütün kənddə mənə xoş gəlmədi; iki və ya üç söyüd, daxma təhrif edildi və ördəklər gölməçədə üzdü və qazlar özlərini silkələyərək sahilə çıxdı.
Yaxşı, Matryona'ya getməsək, - bələdçim onsuz da bezmişdi. - Yalnız soyunub-geyinmə otağı o qədər də yaxşı deyil, acınacaqlı vəziyyətdə yaşayır, xəstədir.
Matryonanın evi, orada, yaxınlıqda, soyuq, qırmızı olmayan tərəfində üst-üstə dörd pəncərə, ağac qırıntıları ilə örtülmüş, iki yamacda və teremokun altında bəzədilmiş çardaq pəncərəsi ilə dayanmışdı. Ev aşağı deyil - on səkkiz tac. Ancaq odun qırıntıları çıxdı, bir vaxtlar qüdrətli olan ağac evinin və darvazanın kütükləri qocalıqdan boz rəngə döndü və sarğı incə oldu.
Qapı kilidli idi, amma bələdçim döymədi, əlini dibinin altına qoydu və sarğı açdı - heyvandarlığa və qəribə qarşı sadə bir fikir. Həyət örtülməmişdi, ancaq evdə bir keçidin altında çox şey vardı. Ön qapının xaricində, daxili addımlar yüksək damlı geniş körpülərə qalxdı. Solda hələ də yuxarı otağa gedən addımlar var idi - soba olmayan ayrı bir ağac evi və zirzəmiyə enən addımlar. Və sağda bir çardaq və yeraltı olan daxmanın özü getdi.
Böyük bir ailə üçün çoxdan qurulmuşdu və indi altmışa yaxın tək bir qadın yaşayırdı.
Mən daxmaya girəndə, o, rus sobasının üstündə, elə orada, girişdə, işləyən bir insanın həyatında bu qədər qiymətsiz, qaranlıq bir bez ilə örtülmüşdü.
Geniş daxma və xüsusilə də pəncərə sillinin ən yaxşı hissəsi taburet və skamyalarla - əncir qabları və çəlləkləri ilə örtülmüşdü. Sahibənin tənhalığını səssiz, lakin canlı bir izdihamla doldurdular. Şimal tərəfdəki zəif işığı götürərək sərbəst böyüdülər. İşığın qalan hissəsində və üstəlik bacanın arxasında sahibənin yuvarlaq üzü mənə sarı və xəstə görünürdü. Və buludlu gözlərindən xəstəliyin onu tükətdiyini görmək mümkün idi.
Mənimlə danışanda o, sobanın üstündə üzü aşağı, yastıqsız, başı qapıya tərəf uzanmışdı, mən isə aşağıda dayanmışdım. Kirayə götürmək sevincini göstərmədi, indi çıxdığı bir hücumdan qara bir xəstəlikdən şikayət etdi: xəstəlik hər ay onu vurmadı, amma uçdu.
-… iki gün və üç gün davam edir, buna görə də qalxmaq və ya xidmət etmək üçün vaxtım olmayacaq. Və daxma ağla gəlməzdi, yaşa.
Və mənə daha çox dinc və xoş olacaq evdar qadınları sadaladı və məni onlardan yan keçməyə göndərdi. Kitabın ticarəti və məhsul haqqında, divara asılmış gözəllik üçün iki parlaq rubl afişası ilə baxa bilməyəcəyiniz darıxdırıcı bir güzgü ilə bu qaranlıq daxmada məskunlaşmağın çox şey olduğunu artıq gördüm. Yoxsulluq üzündən Matryonanın radio saxlamaması və tək başına onunla danışacaq kimsənin olmaması mənim üçün yaxşı idi.
Matryona Vasilievna məni kəndi gəzməyə məcbur etsə də və ikinci gəlişimdə uzun müddət imtina etsə də:
Necə olduğunu bilmirsinizsə, bişirməyin - necə yeyəcəksiniz? - amma artıq ayaq üstə mənimlə görüşdü və hətta qayıtdığım üçün gözlərində zövq oyandığı kimi.
Məktəbin gətirə biləcəyi qiymət və torfla bağlı fikirlərimizi bildirdik.
Yalnız sonra öyrəndim ki, ildən -ilə, uzun illər Matryona Vasilyevna heç vaxt heç bir yerdən rubl qazanmamışdı. Çünki ona pensiya verilməyib. Qohumları ona az kömək etdilər. Kolxozda pul üçün işləmir - çubuqlar üçün. Mühasibin çirkli kitabında iş günlərinin çubuqları üçün.
Beləliklə, Matryona Vasilievna ilə məskunlaşdım. Otaqları bölüşmədik. Yatağı sobanın yanındakı qapının küncündə idi və yatağımı pəncərənin önünə açdım və Matryonanın ən çox sevdiyi ficusları işıqdan itələyib başqa bir pəncərənin yanında bir masa qoydum. Kənddə elektrik var idi - iyirminci illərdə Şaturadan geri çəkildi. Qəzetlər daha sonra "İliçin lampaları" yazdılar və gözləri ilə gözlərini dikən kəndlilər: "Çar Odu!"
Bəlkə də, kəndin bəzilərinə, daha varlılarına Matryonanın daxması xoş xasiyyətli görünmürdü, amma o payızda və qışda onunla çox yaxşı idik: hələ yağışlardan axmamışdı və soyuq küləklər istini söndürmədi. dərhal, yalnız səhər, xüsusilə də sızan tərəfdən külək əsəndə.
Matryona və məndən başqa daxmada yaşayan pişiklər, siçanlar və hamamböceği də vardı.
Pişik gənc deyildi və ən əsası - əyilmiş ayağı. Yazığı üzündən Matryona tərəfindən götürüldü və kök saldı. Dörd ayağı ilə gəzsə də, çox axsayırdı: bir ayağına qulluq edirdi, ayağı ağrıyırdı. Pişik sobadan yerə tullananda yerə toxunma səsi hər kəs kimi pişik kimi yumşaq deyildi, eyni zamanda üç ayağın güclü bir zərbəsi idi: axmaq! - elə bir güclü zərbə ki, birdən öyrəşmədim, titrədim. Dördüncüsünü qorumaq üçün eyni anda üç ayağını dəyişdirən o idi.
Ancaq daxmada siçanların olması səbəbiylə yox idi, enişli pişik onların öhdəsindən gələ bilmədi: o, ildırım kimi küncə atıldı və dişləri ilə həyata keçirdi. Siçanlar bir pişik üçün əlçatmaz idi, çünki kimsə bir dəfə, hətta yaxşı bir həyatdan sonra Matreninin daxmasına büzməli yaşıl rəngli divar kağızı ilə yapışdırdı və yalnız bir təbəqədə deyil, beş qatda. Divar kağızı bir -birinə yaxşı yapışdı, amma bir çox yerdə divarın arxasına düşdü - və daxmanın daxili dərisi olduğu ortaya çıxdı. Kulbanın lövhələri ilə siçanın divar kağızı dərisi arasında öz hərəkətlərini etdilər və həvəssizcə hışqırdılar, hətta tavanın altında da qaçdılar. Pişik onların səs -küyündən sonra qəzəblə baxdı, amma ala bilmədi.
Bəzən pişik və hamamböceği yemək yeyirdilər, ancaq onu pis hiss edirdilər. Hamamböceği hörmət etdiyi yeganə şey, rus sobasının ağzını və mətbəxi təmiz daxmadan ayıran aralıq xətti idi. Təmiz bir daxmaya sürünmədilər. Ancaq mətbəxdə gecələr yığışdılar və axşam içsəm, su içməyə getdiyim zaman orada bir ampul yandırdım - döşəmə hər tərəfdə idi, dəzgah böyük idi və hətta divar demək olar ki, tamamilə qəhvəyi idi və köçdü. Kimya otağından boraks gətirdim və hamurla qarışdıraraq onları zəhərlədik. Hamamböceği azalırdı, amma Matryona onlarla birlikdə pişiyi zəhərləməkdən qorxurdu. Zəhər əlavə etməyi dayandırdıq və hamamböceği yenidən çoxaldı.
Gecələr, Matryona artıq yatanda və mən masada dərs oxuyanda, divar kağızı altında nadir siçanların gurultulu səsləri, okeanın uzaq səsi kimi fasiləsiz, vahid, davamlı örtülmüşdü. bölmə Amma ona öyrəşdim, çünki onda pis bir şey yoxdu, yalan yoxdu. Onların xışıltısı həyatları idi.
Həmişə divardan Belinsky, Panferov və bir kitab yığınını mənə uzadan kobud afişa gözəlliyinə öyrəşdim, amma o susdu. Matryonanın daxmasında olan hər şeyə öyrəşdim.
Matryona səhər dörd -beşdə qalxdı. Khodik Matrenin, ümumi mağazada alınandan bəri iyirmi yeddi yaşında idi. Həmişə irəli getdilər və Matryona narahat olmadı - yalnız gec qalmamaq üçün geridə qalmasaydılar. Mətbəx arakəsməsinin arxasındakı işığı yandırdı və səs -küy salmamağa çalışaraq, nəzakətlə, rus sobasını yandırdı, keçini sağmağa getdi (bütün qarınları bu çirkli ağ əyri keçi idi), suyun üstündə gəzdi və bişirdi. üç dəmir qabda: bir qazan - mənim üçün, biri özüm üçün, biri keçi üçün. Yeraltıdan ən kiçik kartofu keçi üçün, ən kiçiyi özü üçün, mənim üçün toyuq yumurtası ölçüsünü seçdi. Müharibədən əvvəlki illərdən bəri gübrələnməyən və həmişə kartof, kartof və kartof əkilən qumlu tərəvəz bağı iri kartof vermirdi.
Səhər işlərini çətinliklə eşitdim. Uzun müddət yatdım, qışın gec işığında oyandım və yorğan və qoyun dərisinin altından başımı çıxararaq uzandım. Üstəlik, ayağımda bir düşərgəli ceket və altımda saman dolu bir çuval soyuqların şimaldan kövrək pəncərələrimizə itələdiyi vaxtlarda da məni isti saxladı. Bölmənin arxasında təmkinli bir səs eşidəndə hər dəfə ölçülə dedim:
Sabahınız xeyir, Matryona Vasilievna!
Həmişə eyni xeyirxah sözlər bölmə arxasından mənə gəldi. Nağıllardakı nənələr kimi bir növ alçaq səslə başladılar:
Mmmmm ... sən də!
Və bir az sonra:
Və səhər yeməyi sizin üçün yaxşıdır.
Səhər yeməyinə nə verəcəyini açıqlamadı və təxmin etmək çox asan idi: qabıqsız arabalar və ya karton şorbası (kənddə hamının dediyi kimi) və ya arpa sıyığı (o il Peatproduct -dən başqa dənli bitkilər ala bilməzdiniz və arpa sıyığı da.döyüş - ən ucuz donuzları yedizdirib çuval götürdükləri üçün). Həmişə duzlanmırdı, lazım olduğu kimi tez -tez yandı və yedikdən sonra damaqda, diş ətində lövhə buraxdı və ürək yanmasına səbəb oldu.
Ancaq Matryona'nın günahı yox idi: Torf məhsulunda kərə yağı yox idi, marqarin qoparıldı və yalnız birləşdirilmiş yağ pulsuzdu. Rus sobası, yaxından baxdığım kimi, yemək üçün əlverişsizdir: yemək aşpazdan gizlidir, istilik müxtəlif tərəfdən çuquna qeyri -bərabər çıxır. Ancaq buna görə də, daş dövründən atalarımıza gəlmiş olmalıdır, çünki günəş işığına qədər istiləndikdə bütün gün heyvanlar üçün isti yemək və içki, insanlar üçün yemək və su saxlayır. Və yatmaq istidir.
Mənə bişmiş hər şeyi itaətkarlıqla yedim, qeyri -adi bir şeylə rastlaşsam səbirlə bir kənara qoydum: istər tük, istər torf parçası, istərsə də tarakan ayağı. Matryonanı qınamağa ürəyim yox idi. Sonda özü mənə xəbərdarlıq etdi: "Bilmirsənsə, bişirmirsənsə - necə israf edəcəksən?"
Təşəkkür edirəm, - olduqca səmimi dedim.
Nədə? Öz xeyrinə? - parlaq bir gülüşlə məni tərksilah etdi. Solmuş mavi gözləri ilə günahsız bir şəkildə baxaraq soruşdu: - Yaxşı, bəs nə üçün bişirməlisən?
Yeri gəlmişkən - axşam. Cəbhədə olduğu kimi gündə iki dəfə yedim. Çirkin üçün nə sifariş verə bilərəm? Hamısı kartuş və ya karton şorbası.
Mən buna dözdüm, çünki həyat mənə gündəlik varlığın mənasını yeməyi yeməyi öyrətmədi. Onun yuvarlaq üzünün bu gülüşü mənim üçün daha əziz idi, nəhayət bir kamera üçün pul qazanıb boş yerə çəkməyə çalışdım. Lensin soyuq gözünü özündə görən Matryona ya gərgin, ya da son dərəcə ağır bir ifadə aldı.
Bir dəfə onun bir şeyə necə gülümsədiyini, pəncərədən küçəyə baxdığını anladım.
O payız Matryonanın çoxlu şikayətləri vardı. Bundan əvvəl yeni bir pensiya qanunu çıxdı və qonşuları ona təqaüd istəməyi məsləhət gördü. Ətrafında tənha idi və çox xəstələnməyə başladığı üçün kolxozdan buraxıldı. Matryona ilə çox səhvlər var idi: xəstə idi, ancaq əlil sayılmırdı; Dörddə bir əsr kolxozda çalışdı, amma fabrikdə olmadığı üçün - özü üçün təqaüd almaq hüququ yox idi və yalnız ərini, yəni çörəyini itirmək istəyə bilərdi. . Lakin əri on iki il idi ki, müharibənin başlanmasından bəri getmişdi və onun saxladığı pul və orda nə qədər pul aldığı haqqında müxtəlif yerlərdən həmin sertifikatları almaq indi asan deyildi. Çətinliklər var idi - bu sertifikatları almaq; və hələ də ayda ən azı üç yüz rubl aldığını yazsınlar; və tək yaşadığını və heç kimin ona kömək etmədiyini təsdiq edən sertifikat; və hansı ildən; və sonra hamısını sosial təminata aparın; və səhv edilmiş şeyi düzəldərək təxirə salın; və hələ də geyin. Və sənə pensiya verəcəyini öyrən.
Bu çətinliklər daha da çətinləşirdi, çünki Talnovdan sosial təminat xidməti şərqdən iyirmi kilometr, qərbdən on kilometr kənd şurası və kənd şurası şimaldan bir saatlıq piyada məsafədə idi. Ofisdən ofisə, onu iki ay sürdülər - indi bir nöqtə üçün, indi vergül üçün. Hər keçid bir gündür. Kənd məclisinə gedir, amma bu gün katib yoxdur, elə kəndlərdə də olduğu kimi yoxdur. Sabah, sonra yenə gedin. İndi katib var, amma möhürü yoxdur. Üçüncü gün yenidən gedin. Dördüncü gün, yanlış bir kağıza kor -koranə imza atdıqları üçün gedin, Matryonanın sənədləri hamısı bir paketdə parçalanmışdı.
Mənə zülm edirlər, İqnatik, - bu cür nəticəsiz keçidlərdən sonra mənə şikayət etdi. - narahat idim.
Amma alnı uzun müddət qaranlıq qalmadı. Yaxşı ruhlarını bərpa etmək üçün əmin bir yol olduğunu gördüm - iş. Dərhal ya kürək tutub xəritəni qazdı. Ya da qolunun altında bir çuval torfun ardınca getdi. Və sonra hörmə bədəni ilə - uzaq bir meşədəki giləmeyvə. Ofis masalarına deyil, meşə kollarına baş əydi və belini yüklə sındıraraq Matryona, hər şeydən məmnun, mehriban təbəssümü ilə daxmaya qayıtdı.
İndi üzərinə diş qoydum, İgnatik, hardan əldə edəcəyimi bilirəm, - torf haqqında dedi. - Yaxşı, bir yer, yalnız bir var!
Bəli Matryona Vasilievna, mənim torfum yetərli deyilmi? Maşın bütövdür.
Uf! sənin torfun! daha çox və hətta çox - o zaman olur, bu kifayətdir. Burada, qış küləkləri və pəncərələrdən ördəklər kimi, havaya uçmaq qədər boğulmazsınız. Torfu torfun içinə sürükləyirdik! İndi də üç maşın sürməzdimmi? Buna görə tuturlar. Onsuz da qadınlarımızdan biri məhkəmələrdə süründürülür.
Bəli, belə idi. Qışın qorxulu nəfəsi artıq fırlanırdı - ürək ağrıyırdı. Meşənin ətrafında dayandıq, amma ocaqları götürməyə heç bir yer yox idi. Ekskavatorlar bataqlıqlarda guruldadı, ancaq torfu sakinlərə satmadılar, yalnız torpağa - səlahiyyətlilərə, bəzilərini isə səlahiyyətlilərə, maşınla - müəllimlərə, həkimlərə, fabrik işçilərinə apardılar. Yanacağın olması lazım deyildi - və bu barədə soruşmaq da lazım deyildi. Kolxoz sədri kəndin ətrafında gəzdi, gözlərinə tələbkarcasına baxdı və ya zəif və ya məsum şəkildə yanacaqdan başqa bir şeydən danışdı. Çünki özü də ehtiyat yığdı. Və qış gözlənilmirdi.
Yaxşı, əvvəllər ustadan odun oğurlayırdılar, indi gübrədən torf çıxardılar. Qadınlar daha cəsarətli olmaq üçün beşə, onluğa toplaşdılar. Günortadan sonra gəzdik. Yaz aylarında torf hər yerdə qazılır və qurudulmaq üçün yığılır. Torfun faydası budur ki, çıxarıldıqdan sonra dərhal götürülə bilməz. Yol düşməzsə və ya etibar sarsılarsa, payıza qədər, hətta qar yağana qədər quruyur. Bu zaman qadınlar onu götürdülər. İnfeksiya nəm olsaydı altı torf, quruduqda on torf olan bir çuvalda aparıldı. Bəzən üç kilometr (və iki kilo ağırlığında) gətirilən bunun bir torbası bir atəş üçün kifayət idi. Və qışda iki yüz gün var. Və boğulmaq lazımdır: səhər rus, axşam Hollandiya.
Bu barədə nə deyə bilərəm! - Matryona görünməyən birinə qəzəbləndi. - Atlar yoxa çıxdıqca, özünüzə taxa bilməyəcəyiniz şey də evdə deyil. Arxam heç vaxt sağalmır. Qışda xizək özünüzə, yayda özünüzə bağlar, vallah düzdür!
Qadınlar gündə bir dəfə gəzirdilər - bir dəfə yox. Yaxşı günlərdə Matryona altı çuval gətirdi. Torfumu açıq şəkildə qatladı, onu körpülərin altında gizlətdi və hər axşam çuxuru lövhə ilə doldurdu.
Düşmənlər təxmin edəcəklər, - gülümsədi və alnından tər sildi, - əks halda tapa bilməyəcəklər.
Etibar nə idi? Ştatların bütün bataqlıqlara gözətçi göndərməsinə icazə verilmədi. Çox güman ki, hesabatlarda bol yırtıcı göstərməli, sonra yazmalıydım - qırıntı üçün, yağışda. Bəzən şiddətlə bir patrul yığıb kəndin girişində qadınları tuturdular. Qadınlar çantalarını atıb dağıldılar. Bəzən, bir denonsasiya ilə evlərinə axtarış aparıb qanunsuz torf haqqında bir protokol tərtib etdilər və məhkəməyə verəcəyi ilə hədələdilər. Qadınlar bir müddət geyinməyi dayandırdılar, amma qış yaxınlaşdı və yenə də onları sürdü - gecə kirşə ilə.
Ümumiyyətlə, Matryona'ya diqqətlə baxanda gördüm ki, yemək bişirməkdən və ev işlərindən başqa hər gün başqa bir əhəmiyyətli işlə məşğul olur, bu işlərin məntiqi ardıcıllığını başında saxlayır və səhər oyananda həmişə nə olduğunu bilirdi. onun günü məşğul olacaq. Torfdan əlavə, bataqlıqda bir traktor tərəfindən açılan köhnə çətənə yığmaq istisna olmaqla, dörddə bir qış üçün isladılmış lingonberries istisna olmaqla ("Potochki, Ignatich" mənə müalicə etdi), kartof qazmaqdan başqa, pensiya işi ilə məşğul olmaq üçün başqa bir yerdə olmalıydı- sonra onun yalnız ağ keçisinə bir senz al.
Niyə inək saxlamırsan, Matryona Vasilievna?
E -eh, Ignatich, - Matryona izah etdi, mətbəxin qapısının kəsilməsində murdar bir önlükdə dayanıb masama tərəf döndü. - Kifayət qədər süd və keçim var. Və bir inək al, o da özü məni ayaqları ilə yeyəcək. Kətan biçməyin - öz ustalarınız var və meşədə biçin yoxdur - meşə təsərrüfatı sahibidir və kolxoz mənə demir - kolxozçu deyil, indi deyirlər. Bəli, onlar və kolxozçular, ən ağ milçəklərə qədər, kolxoza gedirlər və qarın altından - nə otdur? Bitki bal hesab olunurdu ...
Beləliklə, dadlı bir keçi Matryona üçün ot yığmaq idi - əla bir iş. Səhər bir çuval və oraq götürüb otların xətlər boyunca, yol boyu, bataqlıqdakı adacıqlar boyunca böyüdüyü yerlərə getdi. Bir çantaya təzə ağır ot doldurub evə sürüklədi və bir qat olaraq həyətinə qoydu. Bir çuval otundan qurudulmuş ot götürüldü - doldurucu.
Şəhərdən göndərilən yeni, yeni sədr ilk növbədə bütün əlillər üçün tərəvəz bağlarını kəsdi. On beş hektar qum Matryonanı tərk etdi və on hektar hasarın arxasında boş qaldı. Bununla birlikdə, kolxoz Matryona on beş yüz kvadrat metr yudumladı. Əllər çatmadıqda, qadınlar bunu çox inadla rədd etdikdə, sədrin həyat yoldaşı Matryonaya gəldi. Həm də qətiyyətli, qısa boz paltolu və hərbçiyə bənzər qorxulu bir şəhər qadını idi.
O daxmaya girdi və salam vermədən sərt şəkildə Matryonaya baxdı. Matryona mane oldu.
So -ak, - ayrı -ayrı sədrin arvadı dedi. - Yoldaş Qriqoryeva? Kolxoza kömək etmək lazım olacaq! Sabah peyin çıxarmağa getməliyəm!
Matryonanın üzündə üzr istəyən yarı gülüş yarandı - sanki sədrin arvadından ona görə işin pulunu verə bilmədiyindən utanırdı.
Yaxşı, - çəkdi. - Əlbəttə, xəstəyəm. İndi də sizin işinizə bağlı deyiləm. - Və sonra tələsik düzəldildi: - Gəlməyin vaxtı nə vaxtdır?
Və çəngəlini götür! - sədrə göstəriş verdi və sərt ətəyini xışıldayaraq getdi.
Necə! - Matryona günahlandırdı. - Və çəngəlini götür! Kolxozda nə kürək, nə də çəngəl var. Mən kişisiz yaşayıram, məni kim əkəcək? ...
Və bütün axşam fikirləşdi:
Nə deyim, İqnatik! Bu iş nə posta, nə də korkuluğa aiddir. Bir kürəyə söykənərək ayağa qalxacaqsınız və gözləyəcəksiniz ki, tezliklə fabrikdən on iki radələrində bir fit çalınacaq. Üstəlik, qadınlar başlayacaq, ballar həll ediləcək, kim çıxıb, kim çıxmayıb. Gecələr təkbaşına işləyərkən heç bir səs yox idi, yalnız oh-oh-oyin-ki, indi axşam yeməyi yuvarlandı, indi axşam yaxınlaşdı.
Yenə səhər çörəyi ilə getdi.
Ancaq nəinki kolxoz, heç bir uzaq qohum və ya sadəcə bir qonşu axşam Matryonaya gəlib dedi:
Sabah Matryona, mənə kömək etməyə gələcəksən. Kartofu qazacağıq.
Və Matryona imtina edə bilmədi. İş sahəsini tərk etdi, qonşusuna kömək etməyə getdi və qayıdanda yenə də həsəd aparmadan danışdı:
Ah, İqnatiç və onun böyük kartofu var! Ovu qazdım, saytdan ayrılmaq istəmədim, vallah doğrudur!
Üstəlik, heç bir bağın şumlanması Matryona olmadan edə bilməzdi. Talnovskaya qadınları, öz bağçasını bir kürəklə qazmağın və altı bağçanı öz başına əkmək üçün altı kəsməkdən daha çox vaxt aparmağın daha çətin olduğunu müəyyən etdilər. Bu səbəbdən Matryonanı köməyə çağırdılar.
Yaxşı, sən ona pul verdinmi? - Daha sonra soruşmalıydım.
Pul almır. İstədiyinizə zidd olaraq, bunu gizlədirsiniz.
Keçi çobanlarını bəsləmək növbəsi çatanda Matryona hələ də çox narahatlıq keçirirdi: biri - ağır, kar deyil, ikincisi - dişlərində daim siqaret çəkən bir oğlan. Bu xətt bir ay yarım gül idi, amma Matryona böyük bir xərc çəkdi. Ümumi mağazaya getdi, konservləşdirilmiş balıq aldı, qocaldı və özünü yemədiyi şəkər və yağı aldı. Sahibələrin çobanları daha yaxşı qidalandırmağa çalışaraq bir -birinin qarşısında uzandıqları ortaya çıxdı.
Dərzi və çobandan qorx, mənə izah etdi. - Kəndin hər yerində bir şey səhv olarsa, qınanacaqsınız.
Və bu həyatda, narahatlıqlarla dolu, bəzən ağır bir xəstəlik ortaya çıxdı, Matryona yıxıldı və bir -iki gün bir təbəqədə yatdı. Şikayət etmədi, inləmədi, amma demək olar ki, yerindən tərpənmədi. Belə günlərdə Matryonanın ən gənc yaşlarından yaxın dostu Maşa keçini məhkəməyə verib sobanı qızdırır. Matryonanın özü nə içdi, nə yemədi, nə də heç nə istəmədi. Kənd tibb məntəqəsindən evə həkim çağırmaq Talnovda, qonşular qarşısında birtəhər ədəbsiz idi - deyirlər, xanım. Bir dəfə zəng etdilər, çox əsəbiləşdi, Matryonaya yatarkən özü də ambulatoriyaya gəlməsini söylədi. Matryona iradəsinə zidd getdi, testlər götürdü, regional xəstəxanaya göndərildi - və buna görə də öldü. Şərab və Matryonanın özü var idi.
Həyata çağırılan əməllər. Tezliklə Matryona ayağa qalxmağa başladı, əvvəlcə yavaşca hərəkət etdi, sonra yenidən diri.
Məni daha əvvəl görmədin, İqnatik, - bəhanə etdi. - Çantalarımın hamısı idi, beş pudu tijel hesab etmirdim. Qayınana qışqırdı: “Matryona! Kürəyini qıracaqsan! ” Divir ağacın ucunu qabağın ucuna qoymaq üçün yanıma gəlmədi. At hərbi idi, Volçok, sağlam ...
Niyə hərbçi?
Və bizimki də bu yaralı, savaşa aparıldı. Və bir növ şeiri var. Bir dəfə qorxudan qızını gölə apardım, kişilər geri atıldılar, amma mən cilovdan tutub dayandım. Yulaf ezmesi at idi. Kişilərimiz atları yeməyi çox sevirdi. Hansı atlar yulaf ezmesidir, onları tanımırlar.
Ancaq Matryona heç də qorxmaz deyildi. Atəşdən, ildırımdan və ən çox nədənsə qatardan qorxurdu.
Cherusti'yə gedərkən qatar Nechaevkadan çıxacaq, nəhəng gözləri çıxacaq, relslər səs -küy salır - məni atəşə atır, dizlərim titrəyir. Düzünü desəm! - təəccübləndi və Matryonanın çiyinlərini çəkdi.
Yəni bilet vermədiklərinə görə, Matryona Vasilievna?
Buna baxmayaraq, həmin qışa qədər Matryonanın həyatı heç vaxt olmadığı qədər yaxşılaşdı. Ona səksən rubl pensiya verməyə başladılar. Məktəbdən və məndən yüzdən çox pul aldı.
Uf! İndi Matryonanın ölməsinə ehtiyac yoxdur! - bəzi qonşular artıq paxıllıq etməyə başladılar. - Onun üçün daha çox pul, köhnə və getməyə heç bir yeri yoxdur.
Bəs pensiya? - başqaları etiraz etdi. - Dövlət bir dəqiqədir. Bu gün görürsən, verdi, sabah da götürəcək.
Matryona özünə yeni keçə çəkmələr yığmağı əmr etdi. Təzə əyilmiş gödəkçə aldım. Paltosunu köhnə şagirdi Kiranın əri Cherustydən olan sürücü tərəfindən ona verilmiş köhnəlmiş bir dəmiryolu paltosundan kəsdi. Kənd dərzi-kambur parça altına pambıq yun qoydu və Matryonanın altı onillikdə tikmədiyi belə möhtəşəm bir palto çıxdı.
Və qışın ortasında Matryona cənazəsi üçün bu paltonun astarına iki yüz rubl tikdi. Şənləndi:
Manenko və mən bunu sakitcə gördük, İqnatiç.
Dekabr, yanvar keçdi - iki ay ərzində xəstəliyi getmədi. Daha tez -tez Matryona oturub toxum toxumaq üçün axşamlar Maşaya getməyə başladı. İşimə hörmət edərək axşamlar evinə qonaq dəvət etmirdi. Yalnız vəftiz zamanı, məktəbdən qayıdanda daxmada bir rəqs tapdım və Matryonanın ən böyüyü - Lyolka və ya dayə adlandıran Matryonanın üç bacısı ilə tanış oldum. O günə qədər daxmamızdakı bacılar haqqında az şey eşidilirdi - Matryonanın onlardan kömək istəyəcəyindən qorxurdularmı?
Bu bayramda yalnız bir hadisə və ya əlamət Matronanı qaraldı: o, su mübarəkliyi üçün kilsəyə beş mil getdi, şapkasını digərlərinin arasına qoydu və suyun xeyir -duası bitəndə və qadınlar söküb itələyərək qaçanda Matryona bunu etmədi. birincilər arasında yetişir və sonunda - bu, onun şapkası deyildi. Çaydanın yerinə başqa yeməklər də qalmadı. Bowling papağı murdar bir ruh onu apardığı üçün yox oldu.
Yaşlı xanımlar! - Matryona ibadət edənlərin arasında gəzdi. - Heç kim başqasının mübarək suyunu halsızlıqla tutmadı? bir şapkada?
Heç kim etiraf etmədi. Elə olur ki, oğlanlar şənləndilər, oğlanlar da var idi. Matryona kədərli şəkildə geri döndü. Həmişə müqəddəs suya sahib idi, amma bu il getdi.
Ancaq Matryonanın bir növ inancla inandığını söyləmək olmaz. Çox güman ki, bütpərəst idi, batil inancın zirvəsini tutdular: bağdakı İvan Postninin bağçasına girməyin mümkün olmadığını - gələn il məhsul olmayacağını; çovğun fırlanırsa, deməli kimsə özünü haradasa boğub, ayağını qapıdan çimdiksən - qonaq olmaq. Onunla yaşadığım müddətdə nə namaz qıldığını, nə də ən azı bir dəfə özünü keçdiyini görmədim. Və hər işinə "Allahla!" Başladı. və mənə hər dəfə "Allahla!" məktəbə gedəndə danışdım. Ola bilsin ki, namaz qılsın, amma məndən utanmadım və ya zülm etməkdən qorxmadım. Təmiz bir daxmada müqəddəs bir künc və mətbəxdə Xoşbəxt Nikolanın simvolu var idi. Qaranlıqda dayandıqlarını unutma və bütün gecə keşik çəkərkən və bayram günlərində Matryona ikona lampası yandırdı.
Yalnız onun ayaqlı pişiyindən daha az günahı vardı. Bu - boğulan siçanlar ...
Kiçik evindən bir az şey çıxardıqdan sonra Matryona radiouma daha yaxından qulaq asmağa başladı (özümə kəşfiyyat qurmağı bacarmadım - Matryonanın priz adlandırdığı budur. Alıcım artıq mənim üçün bəla deyildi, çünki İstənilən vaxt öz əlimlə söndürə bilərdim; amma həqiqətən də uzaq bir daxmadan mənim üçün çıxdı - kəşfiyyat). O il mitinq toplayaraq bir çox şəhərə həftədə iki -üç xarici nümayəndə qəbul etmək, yola salmaq və daşımaq adət idi. Və hər gün xəbər banket, nahar və səhər yeməyi haqqında vacib mesajlarla dolu idi.
Matryona qaşlarını çatdı, razı olmayaraq ah çəkdi:
Sürürlər, sürürlər, bir şeyin üstünə qaçırlar.
Yeni maşınların icad edildiyini eşidən Matryona mətbəxdən hönkürdü:
Hamısı yeni, yenisi köhnə üzərində işləmək istəmir, köhnəni hara əlavə edəcəyik?
Hətta həmin il süni yer peykləri vəd edilmişdi. Matryona sobadan başını yellədi:
Oh-oh-oyinki, qış və ya yay bir şeyi dəyişdirəcəklər.
Chaliapin rus mahnılarını ifa etdi. Matryona dayandı, durdu, dinlədi və qətiyyətlə hökm verdi:
Gözəl mahnı oxuyurlar, bizim tərzimizdə deyil.
Nə danışırsan, Matryona Vasilievna, qulaq as!
Mən də qulaq asdım. Dodaqlarını süzdü:
Amma Matryona məni mükafatlandırdı. Nədənsə Glinkanın romanslarından bir konsert yayımladılar. Və birdən Matronanın kamera romanının dabanından sonra, önlükdən yapışaraq arakəsmənin arxasından çıxdı, əriyib, gözləri pərdə ilə:
Amma bu - fikrimizcə ... - deyə pıçıldadı.
Beləliklə Matryona mənə, mən də ona öyrəşdim və asanlıqla yaşadıq. Uzun axşam dərslərimə mane olmadı, heç bir sualımla məni əsəbiləşdirmədi. Qadının maraq dairəsi o qədər yox idi və ya o qədər incə idi ki, heç vaxt məndən soruşmurdu: evli olanda mən idimmi? Bütün Talnov qadınları onu incidirdi - mənim haqqımda öyrənmək üçün. Onlara cavab verdi:
Ehtiyacınız var - soruşursunuz. Bir şeyi bilirəm - o uzaqdadır.
Və çox keçməmiş özüm ona həbsxanada çox vaxt keçirdiyimi söylədikdə, əvvəllər şübhələndiyi kimi, səssizcə başını tərpətdi.
Mən də bu gün itirilmiş bir yaşlı qadın Matryonanı gördüm və onun keçmişini də narahat etmədim və orda axtarmalı bir şeyin olduğuna şübhə belə etmədim.
Matryonanın inqilabdan əvvəl də evləndiyini bilirdim və dərhal onunla birlikdə yaşadığımız bu daxmaya və dərhal ocağa (yəni nə qaynanası, nə də böyük baldızı sağ idi, və evləndikdən sonra ilk səhərdən Matryona tutdu). Onun altı uşağı olduğunu bilirdim və bir -birinin ardınca hamısı çox erkən öldü, beləliklə ikisi dərhal yaşamadı. Sonra bir növ şagird Cyrus var idi. Və Matryonanın əri bu müharibədən qayıtmadı. Cənazə də yox idi. Onunla birlikdə olan həmkəndliləri ya tutulduğunu, ya da öldüyünü, ancaq cəsədlərin tapılmadığını söylədilər. Müharibədən sonrakı on bir il ərzində Matryonanın özü həyatda olmadığına qərar verdi. Və belə düşünməyim yaxşıdır. İndi sağ olsada Braziliyada və ya Avstraliyada bir yerdə evlidir. Həm Talnovo kəndi, həm də rus dili onun yaddaşından silinir ...
Bir dəfə məktəbdən evə gələndə daxmamızda bir qonaq tapdım. Şapkasını dizləri üstə qoymuş uzun boylu qara bir qoca, Matryonanın otağın ortasında Holland sobasının yanında qoyduğu stulda oturmuşdu. Bütün üzü ağ saçlara az qala toxunulmamış qalın qara saçlarla örtülmüşdü: qalın qara bığ, qalın qara saqqalla birləşdi ki, ağzı çətinliklə görünsün; və qulaqlarını çətinliklə göstərən davamlı qara şamandıralar başın tacından asılmış qara tüklərə qalxdı; və hələ də geniş qara qaşlar körpülərlə bir -birinə doğru atıldı. Və yalnız alın, keçəl geniş bir günbəzdə keçəl bir günbəz buraxdı. Yaşlı adamın bütün görünüşündə mənə çoxlu bilik və ləyaqət görünürdü. Əlləri əsaya bükülmüş halda düz oturdu, işçilər yerə dik olaraq söykəndi - xəstə gözləyən vəziyyətdə oturdu və görünür arakəsmənin arxasında məşğul olan Matryona ilə çox danışmadı.
Gəldiyim zaman hamarca başını mənə tərəf çevirdi və birdən məni çağırdı:
Ata! ... Səni pis görürəm. Oğlum səndən öyrənir. Qriqoryev Antoşka ...
Daha çox danışa bilməzdi ... Bu möhtəşəm qocaya kömək etmək istəyim üçün əvvəlcədən bilirdim və qocanın indi söyləyəcəyi faydasız hər şeyi rədd etdim. Grigoriev Antoshka, pancake ardınca bir pişiyə bənzəyən 8 -ci "G" dən yuvarlaq, qırmızı bir uşaq idi. İstirahət etmək üçün məktəbə gəldi, masasının arxasında oturdu və tənbəl gülümsədi. Üstəlik, heç vaxt evdə dərs hazırlamırdı. Ancaq ən başlıcası, rayonumuzun, bölgəmizin və qonşu bölgələrimizin məktəblərinin məşhur olduğu akademik performansın yüksək faizi uğrunda mübarizə aparırdı - ildən -ilə tərcümə olunurdu və müəllimlərin nə qədər təhdid etməsindən asılı olmayaraq bunu aydın şəkildə öyrənirdi. hələ ilin sonunda köçürüləcəklər. və bunun üçün oxumağa ehtiyac yoxdur. Sadəcə bizə güldü. 8 -ci sinifdə oxuyurdu, ancaq kəsirləri bilmirdi və üçbucaqların nə olduğunu fərq etmirdi. İlk dörddəbirdə o, ikilərimin inadkar qucağında idi - üçüncü rübdə də eyni şey onu gözləyirdi.
Ancaq bu yarı kor qocaya, Antoshkanı atalara deyil, babalara və aşağılanmış şəkildə baş əymək üçün mənə sığın - indi necə deyə bilərəm ki, ildən -ilə məktəb onu aldatdı, daha çox aldada bilmərəm, əks halda məhv edərəm bütün sinif və bir balabolkaya çevrilsin və bütün işlərimə və tituluma lənət verməyim?
İndi ona səbrlə oğlumun çox baxımsız olduğunu və məktəbdə və evdə yatdığını izah etdim, gündəliyini daha tez -tez yoxlamalı və hər iki tərəfdən sərinləməli idi.
Bəli, necə də gözəldir, ata, - qonaq məni əmin etdi. - Həftədə bir dəfə onu döyün. Və əlim ağırdır.
Söhbət əsnasında xatırladım ki, bir dəfə Matryonanın özü nədənsə Antoshka Qriqoryevə şəfaət etdi, amma onun hansı qohumu olduğunu soruşmadım və sonra da imtina etdim. Matryona indi mətbəxin qapısında sözsüz bir dua edənə çevrildi. Və Faddey Mironoviç içəri girəcəyini öyrənmək üçün məni tərk edərkən soruşdum:
Başa düşmürəm, Matryona Vasilievna, bu Antoshka ilə necə məşğul olmalısan?
Divirya mənim oğlumdur, - Matryona quru cavab verdi və keçini sağmağa getdi.
Etinasız olaraq başa düşdüm ki, bu qara inadkar qoca itkin düşmüş ərinin qardaşıdır.
Və uzun axşam keçdi - Matryona artıq bu söhbətə toxunmadı. Yalnız axşam saatlarında, qocanı unudub, tarakanların xışıltısı və gəzənlərin səsi içərisində daxmanın sükutunda işləyərkən Matryona birdən qaranlıq küncündən dedi:
Mən, İqnatiç, bir dəfə az qala onunla evlənmişdim.
Matryonanın özünü burada olduğunu unutmuşdum, onu eşitməmişdim, amma bunu qaranlıqdan o qədər həyəcanla söylədi ki, sanki indi də o qoca onu incidir.
Görünür, bütün axşam Matryona yalnız bunu düşünürdü.
Paltar çarpayından qalxdı və sanki onun sözlərini izləyirmiş kimi yavaşca yanıma doğru getdi. Arxaya əyildim və Matryonanı ilk dəfə tamamilə yeni bir şəkildə gördüm.
Geniş otağımızda heç bir işıq yox idi, sanki bir meşə fikuslarla dolu idi. Masa lampasından işığın ətrafı yalnız dəftərlərimə düşdü - və bütün otaqda, işıqdan uzaqlaşan gözlərə çəhrayı rəngli bir alacakaranlıq kimi görünürdü. Və Matryona oradan çıxdı. Yanaqları mənə həmişəki kimi sarı deyil, həm də çəhrayı görünürdü.
Yefimdən əvvəl ... məni qarət edən ilk adam idi ... Qardaşı idi - ən böyüyü ... Mənim on doqquz yaşım vardı, Thaddeus iyirmi üç yaşındaydı ... O vaxtlar bu evdə yaşayırdılar. Onlarınki evdi. Ataları tərəfindən tikilib.
İstər -istəməz ətrafa baxdım. Bu köhnə boz çürüyən ev, birdən -birə, siçanların qaçdığı divar kağızı solğun yaşıl dərisindən gənc, hələ qaralmamış, qırxılmış ağaclar və şən qatran qoxusu ilə mənə göründü.
Və sən ...? Və nə?…
O yay ... onunla birlikdə bağda oturmağa getdik ”deyə pıçıldadı. - Bir bağ var idi, indi at həyəti haradadır, onu kəsdilər ... Demək olar ki, çıxmadı, İqnatiç. Alman müharibəsi başladı. Taddeyi müharibəyə apardılar.
Onu atdı və on dördüncü ilin mavi, ağ və sarı iyulunu qarşımda çaxdı: hələ də sakit səma, üzən buludlar və yetişmiş çömçə ilə qaynayan insanlar. Onları yan -yana təqdim etdim: kürəyində tırpan olan qatranlı qəhrəman; onun, kırmızımsı, bir kucağı qucaqlayan. Və - bir mahnı, göyün altında bir mahnı, kəndin oxumaq üçün çoxdan geridə qaldığı və mexanizmlərlə oxuya bilməyəcəyiniz bir mahnı.
Müharibəyə getdi - itdi ... Üç il gizləndim, gözlədim. Və nə bir söz, nə də sümük ...
Köhnə, solğun bir dəsmal ilə bağlanan Matryonanın yuvarlaq üzü, lampanın dolayı yumşaq əks olunmalarında mənə baxdı - sanki qırışlardan, gündəlik diqqətsiz geyimdən - qorxudan, qızcığazdan, qorxunc bir seçimdən əvvəl.
Bəli. Bəli ... Anlayıram ... Yarpaqlar uçdu, qar yağdı - sonra əridi. Yenə şumladılar, yenidən əkdilər, yenidən biçdilər. Yenə yarpaqlar ətrafa uçdu və yenə qar yağdı. Və bir inqilab. Və başqa bir inqilab. Və bütün işıq çevrildi.
Anaları öldü və Efim məni tutdu. Sanki, daxmamıza, bizimkilərə getmək və getmək istəyirdin. Yefim məndən bir yaş kiçik idi. Burada deyirlər: ağıllı Şəfaətdən sonra, axmaq isə Petrovdan sonra çıxır. Əlləri yox idi. Getdim ... Peter günündə evləndilər və Mikolanın qışına qayıtdılar ... Thaddeus ... Macar əsirliyindən.
Matryona gözlərini yumdu.
Susdum.
Sanki diri kimi qapıya tərəf döndü:
Eşikdə oldu. Necə qışqıracağam! Özümü diz çökdürərdim! ... Mümkün deyil ... Yaxşı deyir, qardaşım olmasaydı, ikinizi də doğrayardım!
Titrədim. Dərdindən və ya qorxusundan onu qara, qaranlıq qapılarda dayandığını və baltasını Matryonaya vurduğunu canlı şəkildə təsəvvür etdim.
Ancaq sakitləşdi, qarşısındakı stulun arxasına söykəndi və melodik oxudu:
Oh-oh-oyinki, yazıq balaca baş! Kənddə neçə gəlin var idi - evlənmədi. Dedi: Adınızı axtaracağam, ikinci Matryona. Və özünü Lipovkadan Matryona gətirdi, ayrı bir daxma kəsdilər, indi yaşadıqları yerdə, hər gün məktəbə gedirsən.
Ah, budur! İndi başa düşdüm ki, o ikinci Matryonanı bir dəfədən çox görmüşəm. Mən onu sevmədim: həmişə Matryonamın yanına gəlir ki, əri onu döyür, əri isə xəsisdir, damarlarını ondan çıxarır və uzun müddət burada ağlayırdı və səsi həmişə göz yaşı
Ancaq məlum oldu ki, mənim Matryonam üçün peşman olan bir şey yoxdur - buna görə də Thaddeus bütün ömrü boyu və bu günə qədər Matryonasını döydü və bütün evi sıxdı.
Mən özüm heç vaxt məni döyməmişəm, - Efim haqqında danışdı. - Küçədə yumruğuyla kəndlilərə qaçdı, amma mən heç vaxt getmədim ... Yəni bir dəfə idi- baldızımla mübahisə etdim, alnımda bir qaşığı sındırdı. Masadan qalxdım: "Boğulmalısan, boğulmalısan, dronlar!" Və meşəyə getdi. Artıq toxunmadı.
Deyəsən, Thaddeusun peşmançılıq duyduğu bir şey yox idi: ikinci Matryona da altı uşaq dünyaya gətirdi (aralarında mənim ən kiçikim Antoshka, ovulmuş) - və hamısı sağ qaldı, amma Matryona və Yefimin uşaqları yox idi: yaşaya bilmədilər. üç aydır və heç nə ilə xəstələnmir, hamı öldü.
Bir qızı Elena yeni doğuldu, onu diri -diri yudular - sonra öldü. Ölüləri yumaq məcburiyyətində qalmadım ... Mənim toyum Peter günündə olduğu kimi, Peter günündə altıncı uşağı İskəndəri dəfn etdi.
Və bütün kənd Matryonada ziyan olduğuna qərar verdi.
İçimdəki bir hissə! - Matryona indi də inamla başını yelləyirdi. - Məni müalicə etmək üçün keçmiş bir rahibəyə apardılar, məni öskürdü - hissənin qurbağa kimi atılacağını gözlədi. Yaxşı, özümü atmadım ...
Və illər keçdi, su üzdükcə ... 1941 -ci ildə Thaddeus korluq üzündən müharibəyə aparılmadı, ancaq Efim alındı. Birinci müharibədəki böyük qardaş kimi, kiçik də ikinci döyüşdə izsiz itdi. Amma bu bir daha geri qayıtmadı. Bir vaxtlar səs -küylü, amma indi kimsəsiz olan daxma çürüyür və qocalırdı - paltarsız Matryona da qocalırdı.
Və o ikinci məğlub olan Matryonadan - oğurluqlarının bətnindən (və ya Taddeusun qanından) - ən kiçik qızı Kiradan soruşdu.
On il ərzində onu qeyri -sabit olanların yerinə özününkü kimi böyütdü. Məndən bir qədər əvvəl Cherusti şəhərində gənc bir maşınçı olaraq dünyasını dəyişdi. Yalnız oradan ona kömək gəldi: bəzən şəkər, donuz kəsildikdə - donuz əti.
Xəstəliklərdən və çaydan əziyyət çəkən ölümdən sonra Matryona iradəsini bildirdi: ölümdən sonra daxma ilə ortaq bir əlaqə altında yerləşən yuxarı otağın ayrı bir taxta evi Kiraya miras olaraq verilməlidir. O daxmanın özü haqqında heç nə demədi. Daha üç bacı bu daxmanı almaq istədi.
O axşam Matryona mənə tam açıldı. Və olduğu kimi, əlaqəsi və həyatının mənası çətinliklə mənə göründü - eyni günlərdə hərəkət etməyə başladı. Kira Cherusti'dən gəldi, qoca Thaddeus narahat idi: Cherusty'de bir torpaq sahəsi almaq və saxlamaq üçün gənclər bir növ bina qurmalı idilər. Matryonanın otağı bunun üçün olduqca uyğun idi. Və qoyacaq başqa bir şey yox idi, meşəni götürəcək heç bir yer yox idi. Və nə Kiranın özü, nə də əri, qoca Thaddeus Cherusty'deki bu saytı ələ keçirmək üçün atəş açdı.
Və buna görə də bizi tez -tez ziyarət etməyə başladı, bir dəfə də gəldi, Matryona ilə müdrikcəsinə danışdı və sağlığında yuxarı otağı indi verməsini tələb etdi. Bu camaatlarda o, əsaya söykənən, itələməkdən və ya kobud bir sözdən ayrılmaq üzrə olan qoca adam kimi görünmürdü. Alt bel ağrısı ilə əyilmiş olsa da, hələ də cazibədar idi, altmışın üzərində saçlarında şirəli, gənc bir qaralıq var idi, həvəslə basdı.
Matryona iki gecə yatmadı. Qərar vermək onun üçün asan deyildi. Matryona nə işini, nə də xeyrini nə qədər əsirgəməsə də, boş qalan yuxarı otağın özü üçün yazıq deyildi. Və bu otaq eyni şəkildə Kiraya vəsiyyət edildi. Ancaq qırx ildir yaşadığı damı sındırmağa başlaması onun üçün qorxunc idi. Hətta bir qonaq, evdə lövhələri qoparmağa və lövhələri çıxarmağa başlayacaqlarından inciyirdim. Və Matryona üçün bu, bütün həyatının sonu idi.
Ancaq israr edənlər bilirdilər ki, evinin həyatı boyu sökülə bilər.
Və Thaddeus oğulları və kürəkənləri ilə birlikdə bir fevral səhərində gəldi və lövhələr qoparıldıqdan sonra beş baltanı döydü. Thaddeusun öz gözləri işdən parladı. Sırtının hamısının düzəldilməməsinə baxmayaraq, məharətlə çardaqların altına çıxdı və köməkçilərə qışqıraraq aşağı sürətlə tələsdi. Uşaq ikən özü bu daxmanı atası ilə birlikdə tikmişdi; onun üçün bu otaq, böyük oğlu, burada gənclə birlikdə yaşaya bilməsi üçün kəsildi. İndi də başqasının həyətindən çıxarmaq üçün qəzəblə onu qabırğalarından ayırdı.
Günlük evin taclarını və tavan döşəməsinin lövhələrini nömrələrlə qeyd edərək, zirzəmisi olan yuxarı otaq söküldü və qısaldılmış körpüləri olan daxmanın özü müvəqqəti taxta divarla kəsildi. Divarda yarıqlar buraxdılar və hər şey qırıcıların inşaatçı olmadığını və Matryonanın uzun müddət burada yaşayacağını gözləmədiyini göstərdi.
Kişilər qırılarkən, qadınlar yükləmə gününə moonshine hazırlayırdılar: araq çox baha başa gələrdi. Kira, Moskva bölgəsindən bir pud şəkər gətirdi, Matryona Vasilyevna, gecə örtüyü altında, bu şəkəri və şüşələri moonshinerə apardı.
Darvazanın qarşısındakı loglar çıxarılaraq üst üstə yığılır, kürəkən sürücü traktoru gətirmək üçün Cherustiyə getdi.
Ancaq eyni gündə bir qar fırtınası başladı - matrenin yolunda bir duel. İki gün içdi və dövrə vurdu və yolu həddindən artıq qar fırtınaları ilə örtdü. Sonra yol bir az yavaşladı, bir -iki yük maşını keçdi - birdən istiləşdi, bir gün dərhal həll olundu, nəmli dumanlar var idi, qarda axan çaylar mırıldandı və çəkmədə olan ayaq hər şeyi bağladı çəkmənin yolu.
Qırılan otaq traktora iki həftə verilmədi! Bu iki həftə Matryona itirilmiş kimi getdi. Bu səbəbdən üç bacısının gəlməsi, hamısının birlikdə üst otaqdan imtina etməsi üçün onu axmaq kimi lənətləməsi, onu artıq görmək istəmədiklərini söyləyib ayrılmaları xüsusilə çətin idi.
Və eyni günlərdə, pişik ayaqlı pişik həyətini qırxdı və itdi. Birə-bir. Matryona da təsir etdi.
Nəhayət, sular altında qalan yolu dondan tutdu. Günəşli bir gün gəldi və ruhum daha şən oldu. Matryona o gün xeyirli bir şey xəyal etdi. Səhər köhnə bir toxuculuq fabrikinin arxasında kimisə şəkil çəkdirmək istədiyimi bildi (bunlardan ikisi hələ də var idi, qaba xalçalar toxunurdu) və utancaq şəkildə gülümsədi:
Bəli, bir dəqiqə gözləyin, İgnatiç, bir neçə gündür, yuxarı otaq budur, olur, göndərirəm - düşərgəmi qoyacağam, çünki mən bütövəm - sonra sən onu çıxaracaqsan. Düzünü desəm!
Görünür, köhnə günlərdə özünü təsvir etməyə cəlb olunmuşdu. Qırmızı şaxtalı günəşdən, indi qısaldılmış örtüyün donmuş pəncərəsi bir az çəhrayı oldu və bu əks Matryonanın üzünü istiləşdirdi. O insanların həmişə vicdanları ilə uzlaşan gözəl simaları var.
Günortadan əvvəl, məktəbdən qayıdanda evimizin yaxınlığında hərəkət gördüm. Böyük yeni traktor kirişləri artıq kütüklərlə yüklənmişdi, amma hələ çox şey uyğun gəlmirdi - həm baba Thaddeusun ailəsi, həm də kömək etməyə dəvət edilənlər, evdə hazırlanan başqa bir kirşəni yıxmağı bitirdilər. Hamı dəli kimi çalışdı, insanların böyük pul qoxusu aldıqları və ya böyük bir müalicə gözlədikləri zaman aldıqları şiddətlə. Bir -birlərinə qışqırdılar, mübahisə etdilər.
Mübahisə kirşəni necə daşımaqla bağlı idi - ayrı -ayrılıqda və ya birlikdə. Taddeyin bir oğlu, bir topal və kürəkəni, maşinist, qızılı dərhal çəkməyin mümkün olmadığını, traktorun onu aşağı çəkməyəcəyini şərh edirdi. Traktorçu, özünə güvənən, kök üzlü, iri bir adam, sürücü olduğunu daha yaxşı bildiyini və kirşəni birlikdə daşıyacağını söylədi. Onun hesablaması aydın idi: razılaşma əsasında sürücü ona uçuşlar üçün deyil, otağın daşınması üçün pul ödəmişdi. Gecə iki uçuş - iyirmi beş kilometr və bir dəfə geriyə - o, buna nail ola bilməzdi. Səhərə qədər qarajda olan traktorla birlikdə olmalı idi, oradan gizlincə sola apardı.
Qoca Thaddeus bu gün bütün otağı götürmək üçün səbirsiz idi və təslim olmaq üçün başını tərpətdi. İkincisi, tələsik bir araya gətirilən kirşə əvvəlcə güclünün arxasına bağlandı.
Matryona kişilər arasında qaçdı, fikirləşdi və kütükləri kirşələrə yuvarlamağa kömək etdi. Sonra gördüm ki, o, mənim yorğan pencəyimdədir, qollarını kütüklərin buzlu palçığına sürtmüş və bu barədə ona narazılıqla danışmışdı. Bu gödəkçə mənim xatirəm idi, çətin illərdə məni isidirdi.
İlk dəfə Matryona Vasilievnaya qəzəbləndim.
Oh-oh-oyinki, yazıq balaca baş! deyə fikirləşdi. - Axı mən onun begmasını tutdum və unutdum ki, sənindir. Bağışlayın, Ignatic. - Və havaya qalxdı, qurumağa asıldı.
Yükləmə başa çatdı və on nəfərə qədər işləyən hər kəs masamın yanından guruldadı və pərdənin altından mətbəxə girdi. Oradan eynəklər büzüldü, bəzən bir şüşə çaldı, səslər getdikcə artdı, öyündü - daha alovlu. Traktor sürücüsü xüsusilə öyünürdü. Ay işığının ağır qoxusu ağlıma gəldi. Ancaq uzun müddət içmədilər - qaranlıq onları tələsdirdi. Ayrılmağa başladılar. Zalım, qəddar üzlü, traktorçu çıxdı. Sürücünün kürəkəni, Taddeusun topal oğlu və bir qardaşı oğlu kirşəni Cherusty'ya müşayiət etməyə getdilər. Qalanları evlərinə getdilər. Çubuq yelləyən Thaddeus, nəyisə izah etməyə tələsərək kimisə tuturdu. Ağsaqqal siqaret çəkmək üçün masamda uzandı və birdən Matryona xalanı necə sevdiyini, bu yaxınlarda evləndiyini və indi oğlunun yeni doğulduğunu danışmağa başladı. Sonra ona qışqırdılar, o getdi. Pəncərənin kənarında traktor qışqırdı.
Sonuncu tələsik Matryona arakəsməsinin arxasından tullandı. Gedəndən sonra narahatlıqla başını yellədi. Yorğan gödəkçə geyinmişdi, dəsmal taxdı. Qapıda mənə dedi:
Və cütləşməyən ikisi nə idi? Bir traktor xəstələnərdi, digəri yuxarı çəkərdi. İndi nə olacaq - Allah bilir! ...
Və hamının arxasınca qaçdı.
İçki içdikdən, mübahisə etdikdən və gəzdikdən sonra, qapıların tez -tez açılmasından soyudulmuş tərk edilmiş daxmada xüsusilə sakitləşdi. Pəncərələrin xaricində artıq tamamilə qaranlıq idi. Mən də yorğanlı ceketimə girib masaya əyləşdim. Traktor uzaqda öldü.
Bir saat keçdi, sonra başqa. Və üçüncüsü. Matryona geri qayıtmadı, amma təəccüblənmədim: kirşəni yola saldıqdan sonra yəqin ki, öz Maşasına getmişdi.
Və daha bir saat keçdi. Və daha da. Yalnız qaranlıq yox, bir növ dərin sükut kəndə çökdü. Sükutun niyə olduğunu anlaya bilmədim - çünki məlum oldu ki, bütün axşam bizdən yarım mil aralıda heç bir qatar keçmədi. Alıcım səssiz idi və mən gördüm ki, siçanlar əvvəlkindən daha çox gəzirlər: getdikcə daha çox inadkarlıqla, daha çox səs -küylə divar kağızı altında qaçır, cızırırdılar.
Mən yuxudan oyandım. Səhər tez idi və Matryona geri qayıtmadı.
Birdən kənddə bir neçə yüksək səs eşitdim. Hələ çox uzaqda idilər, amma bunun bizim üçün olduğunu mənə necə itələdi. Doğrudan da, tezliklə qapı kəskin şəkildə döyüldü. Açmaq üçün yad bir imperiya səsi qışqırdı. Elektrik fənəri ilə sıx qaranlığa çıxdım. Bütün kənd yuxuda idi, pəncərələr parlamırdı, qar bir həftə ərzində əriyirdi və heç parlamırdı. Alt sarğı açıb içəri buraxdım. Böyük palto geyinmiş dörd nəfər daxmaya tərəf getdi. Gecələr yüksək səslə və palto ilə yanınıza gəlmək çox xoşagəlməzdir.
İşığa baxanda ətrafa baxdım ki, ikisinin dəmir yolu paltoları var. Traktor sürücüsünün üzü ilə eyni olan yaşlı, kök, soruşdu:
Sahibə haradadır?
Bilməmək.
Traktor və kirşə bu həyətdən çıxdı?
Bundan.
Ayrılmadan əvvəl burada içdilər?
Dörd nəfər də gözlərini qırpıb masa lampasından yarı qaranlıqda ətrafa baxdılar. Başa düşürəm ki, kimsə tutulub və ya tutulmaq istəyir.
Bəs nə oldu?
Səndən soruşduqlarına cavab ver!
Sərxoş gedək?
Burada içdilər?
Kimsə kimisə öldürdü? Yoxsa yuxarı otaqları daşımaq mümkün deyildi? Mənə çox təzyiq etdilər. Ancaq bir şey aydın idi: Matryonaya nə qədər ay parlaması üçün vaxt həddi verilə bilər.
Mətbəxin qapısına çəkildim və özümlə bağladım.
Həqiqətən, fərq etmədim. Görünmürdü.
(Həqiqətən görmədim, yalnız eşitdim.) Və bir növ çaşqın bir jestlə daxmanın yerini göstərərək əlimdən tutdum: kitabların və dəftərlərin üstündəki dinc bir masa işığı; qorxmuş ficusların bir dəstəsi; sərt zahidin yatağı. İçki izi yoxdur.
Özləri əsəbiləşərək burada içki içməyin olmadığını fərq etdilər. Və bir -birlərinə içkinin bu daxmada olmadığını söylədiklərini söyləyərək çıxışa tərəf döndülər, amma olanı tutmaq yaxşı olardı. Onları müşayiət edərək nə baş verdiyini soruşdum. Və yalnız qapıda biri mənə mızıldandı:
Hamısını topladı. Yığmayacaqsan.
Bu nədir! İyirmi birinci oruc demək olar ki, relsdən çıxdı, belə olardı.
Və tez ayrıldılar.
Kim - onların? Kim - hamısı? Matryona haradadır?
Tez evə qayıtdım, pərdələri geri çəkib mətbəxə keçdim. Ayın üfunət qoxusu məni vurdu. Dondurulmuş bir qırğın idi - boş tabure və skamyalar, boş yalançı şüşələr və bir bitməmiş şüşə, yarı yemiş siyənək, soğan və doğranmış donuz əti.
Hər şey ölmüşdü. Və yalnız hamamböceği sakitcə döyüş meydanında süründü.
Hər şeyi təmizləməyə tələsdim. Şüşələri yudum, yeməkləri təmizlədim, stulları payladım və ay işığının qalan hissəsini qaranlıq bir yeraltı yerdə gizlətdim.
Və yalnız bunları etdikdə, boş bir daxmanın ortasında bir kötüklə ayağa qalxdım: iyirmi birinci təcili yardım haqqında bir şey söyləndi. Niyə? ... Bəlkə bütün bunları onlara göstərməliydin? Artıq şübhələndim. Bəs lənətə gəlmiş bir üsul - günahsız bir insana heç nə izah etməmək?
Və birdən qapımız çırpıldı. Sürətlə körpülərə çıxdım:
Matryona Vasilievna?
Dostu Maşa təpiklə daxmaya girdi:
Matryona ... Matryona bizimdir, Ignatich ...
Mən onu oturdum və göz yaşları ilə qarışdıraraq dedi.
Keçiddə sürüşmə var, giriş dikdir. Heç bir maneə yoxdur. Birinci kirşə ilə traktor keçdi, kabel partladı və ikinci ev kirşəsi keçiddə ilişdi və parçalanmağa başladı - Thaddeus onlara meşə üçün, ikinci kirşə üçün yaxşı şeylər vermədi. Birincisini bir az götürdülər - ikincisi geri qayıtdılar, kabel bağlandı - traktor sürücüsü və Thaddeusun oğlu topal idi və Matryonanı orda, traktorla kirşə arasında aparırdılar. Oradakı kəndlilərə nə kömək edə bilərdi? Həmişə kəndlilərin işinə qarışdı. Və at bir dəfə az qala onu buz gölünün altında gölə vuracaqdı. Və lənətə gəlmişlər niyə keçişə getdilər? - otağı verdi və bütün borcunu ödədi ... Sürücü qatarın Cherustydən gəlməməsi, işıqları uzaqda olması üçün gözətçi saxladı, digər tərəfdən stansiyamızdan iki buxar lokomotivi birləşdirilmiş - işıqsız və geriyə. Niyə işıqsız - heç kim bilmir, amma lokomotiv geriyə gedəndə - tenderdən sürücünün gözlərinə kömür tozu tökür, baxmaq pisdir. Uçdular - traktorla kirşə arasında olan o üç nəfərin ətini düzəldiblər. Traktor əzilmiş, kirşə parçalanmış, relslər çarpılmış və lokomotivlər hər iki tərəfdə idi.
Lokomotivlərin gəldiyini necə eşitmədilər?
Bəli, işləyən traktor qışqırır.
Bəs cəsədlər?
Onlara icazə verilmir. Mühasirəyə aldılar.
Təcili yardım maşını haqqında nə eşitmişəm ... sanki təcili yardım maşını? ...
Saat 10 -da sürətli - stansiyamız hərəkətdədir, həm də hərəkət edir. Lakin lokomotivlər yıxıldıqda - iki maşınçı sağ qalıb, tullanıb geri qaçdı və əllərini yelləyərək relslərdə dayandılar - və qatarı dayandırmağı bacardılar ... Qardaşı oğlu da taxta ilə şikəst oldu. İndi Klavkada gizlənir ki, onun hərəkətdə olduğunu bilməsinlər. Əks təqdirdə, şahid kimi sürükləyirlər! ... Dunno sobanın üstündə yatır və bilikləri iplə aparırlar ... Və Kirkinin əri - cızıq deyil. Özümü asmaq istədim, kəmərdən çıxardılar. Mənə görə deyirlər ki, bibim və qardaşım öldü. İndi özü getdi və həbs edildi. Bəli, indi həbsdə deyil, evi dəlidir. Ah, Matryona-Matryonushka! ...
Matryona yoxdur. Sevilən biri öldürüldü. Və son gün onu yorğanlı gödəkçə üçün qınadım.
Kitab afişasındakı qırmızı və sarı rəngli qadın xoşbəxt gülümsədi.
Maşa xala yerində oturdu və ağladı. Və artıq getmək üçün ayağa qalxdı. Və birdən soruşdu:
İqnatiki! Xatırlayırsınızmı ... Matryonanın boz bir örgüsü vardı ... Ölümündən sonra Tanyama oxudu, elə deyilmi?
Və ümidlə yarı qaranlıqda mənə baxdı - həqiqətənmi unutmuşam?
Amma yadıma düşdü:
Oxudum, düzdü.
Qulaq as, indi onu götürməyimə icazə verə bilərsənmi? Səhər qohumlar bura uçacaq, sonra almayacam.
Yenə mənə dua və ümidlə baxdı - yarım əsrlik dostu, bu kənddə Matryonanı səmimi olaraq sevən ...
Yəqin ki, belə də olmalı idi.
Əlbəttə ... Alın ... - təsdiq etdim.
Ono sandığı açdı, bir paket çıxardı, döşəmənin altına qoydu və getdi ...
Siçanlar bir növ dəliliklə ələ keçirildi, divarlar boyunca gəzdilər və yaşıl divar kağızı demək olar ki, görünən dalğalarda siçanın arxasına yuvarlandı.
Getməyə yerim yox idi. Onlar da yanıma gəlib məni dindirəcəklər. Səhər məni məktəb gözləyirdi. Gecə saat üç idi. Və bir çıxış yolu var idi: kilidlənib yatmaq.
Bağlayın, çünki Matryona gəlməyəcək.
İşığı tərk edərək uzandım. Siçanlar qışqırdı, az qala inilti, hamı qaçdı və qaçdı. Yorğun əlaqəsiz bir başla qeyri -ixtiyari titrəyişdən qurtulmaq mümkün deyildi - sanki Matryona daxma ilə burada görünməz şəkildə tələsir və vidalaşırdı.
Və birdən, giriş qapılarının girişində, astanada, baltası qaldırılmış qara bir gənc Thaddeusu xəyal etdim: "Əziz qardaşım olmasaydı, ikinizi də doğrayardım!"
Qırx ildir ki, təhdidi köhnə bir kəsici kimi küncdə yatırdı, amma vurdu ...
Səhər saatlarında qadınlar keçiddən çirkli bir çuvalın altında bir kirşə ilə gətirildi - hamısı Matryonadan qaldı. Çantanı yuyunmaq üçün atın. Hər şey qarışıq idi - nə ayaqları, nə bədəninin yarısı, nə də sol qolu. Bir qadın özünü keçib dedi:
Rəbb ona sağ qolu buraxdı. Dua edəcək Allah olacaq ...
Və indi Matryonanın o qədər çox sevdiyi bütün ficus izdihamı, bir gecə tüstü içində oyanaraq daxmanı xilas etməyə tələsmədi, ficusları yerə atdı (tüstüdən boğulmazdılar) - ficuslar daxmadan çıxarıldı. Döşəmələr təmizləndi. Matronanın darıxdırıcı güzgüsü, köhnə bir ev prizinin geniş bir dəsmalı ilə asılmışdı. Boş plakatları divardan sökdülər. Masamın yerini dəyişdi. Pəncərələrə, ikonanın altında taburetlərə tabut qoydular, heç bir xülya olmadan birlikdə döydülər.
Və Matryona tabutda uzandı. Yox, yaramaz bədəni təmiz bir çarşafla örtülmüşdü, başı ağ dəsmal ilə örtülmüşdü, amma üzü toxunulmaz, sakit, ölüdən daha canlı idi.
Kəndlilər dayanıb baxmağa gəldilər. Qadınlar ölülərə baxmaq üçün kiçik uşaqları da gətirdilər. Və ağlamaq başlasa, bütün qadınlar, hətta boş maraqla daxmaya girsələr də, hamısı sanki bir xorla müşayiət olunan kimi qapıdan və divarlardan ağlayırdılar. Kişilər şapkalarını çıxarıb susdular.
Eyni qışqırıq qohumlarına da getdi. Ağlayarkən, soyuq düşünülmüş, çoxdankı bir rutin gördüm. Təqdim edənlər qısa müddətə tabutun yanına gəldilər və tabutun yanında yumşaq bir şəkildə ağlamağa başladılar. Mərhum üçün özlərini daha əziz hesab edənlər qapının ağzından ağlamağa başladılar və tabuta çatanda mərhumun üzünə ağlamaq üçün əyildilər. Hər yas tutanın həvəskar melodiyası var idi. Və öz düşüncələrini və hisslərini ifadə etdilər.
Sonra öyrəndim ki, mərhum üçün ağlamaq sadəcə ağlamaq deyil, bir növ siyasətdir. Matryonanın üç bacısı birlikdə uçdu, daxma, keçi və sobanı ələ keçirdi, sinəsini qıfılla bağladı, paltosunun astarından iki yüz cənazə rublu çıxartdı və hamıya Matryonaya yaxın olduqlarını söylədi. Tabutun üstündə belə ağladılar:
Ah, dayə-dayə! Oh, lyolka-lyolka! Və sən bizim təkimizsən! Və sakit və sakit yaşayardınız! Həmişə səni oxşayardıq! Və otağınız sizi məhv etdi! Və səni bitirdi, lənətə gəlmiş! Və niyə qırdın? Və niyə bizi dinləmədin?
Beləliklə, bacıların ağlamaları ərinin qohumlarına qarşı ittihamçı ağlamalar idi: Matryonanı yuxarı otağı sındırmağa məcbur etməyə ehtiyac yox idi. (Və gizli məna belə idi: yuxarı otağı götürdün, sənə daxma verməyəcəyik!) Ərin qohumları-Matryonanın baldızı, Efim və Taddeusun bacıları, həmçinin fərqli qardaşları gəlib belə ağlayırdılar:
Ah, xala! Və özünüzə necə qayğı göstərə bilməzsiniz! Və yəqin ki, indi bizdən inciyirlər! Sən bizim sevgilimsən və bütün günahın sənsən! Və yuxarı otağın bununla heç bir əlaqəsi yoxdur. Bəs niyə ölümün səni qoruduğu yerə getdin? Və heç kim səni ora dəvət etmədi! Və necə öldün - düşünmədim! Və niyə bizə itaət etmədin? ...
(Və bütün bu mərsiyələrdən cavabını çıxartdı: onun ölümündə günahkar deyildik, amma daxma haqqında bir daha danışacağıq!) Siyasətçilər və tabutun üstündə gərginliklə qışqırdılar:
Sən mənim kiçik bacımsan! Doğrudanmı məndən inciyəcəksən? Oh-ma! ... Bəli, danışdıq və danışdıq! Və məni bağışla, bədbəxt! Oh-ma! ... Və ananın yanına getdin və yəqin ki, məni götürəcəksən! Oh-ma-ah! ...
Bu "oh-ma-a-a" üzərində sanki bütün ruhunu yayırdı-və sinəsini tabutun divarına döydü, döydü. Və ağlaması ritual normaları keçəndə qadınlar, ağlamağın olduqca uğurlu olduğunu başa düşmüş kimi, hamı yekdilliklə dedilər:
Məni tək burax! Məni tək burax!
Matryona geridə qaldı, amma sonra yenə gəldi və daha da şiddətlə ağladı. Sonra küncdən bir yaşlı qadın çıxdı və əlini Matryonanın çiyninə qoyaraq sərt şəkildə dedi:
Dünyada iki sirr var: necə doğuldum - necə öləcəyimi xatırlamıram - bilmirəm.
Və Matryona dərhal susdu və hamı tam sükuta qədər susdu.
Ancaq bu yaşlı qadının özü, buradakı bütün yaşlı qadınlardan xeyli yaşlı və hətta Matryona da qəribmiş kimi bir müddət sonra ağladı:
Oh, mənim xəstəliyim! Sən, mənim Vasilievna! Səni yola salmaqdan bezmişəm!
Əsrimizin sadə bir hıçqırığı ilə, onlarda kasıb olmayan, bədbəxt Matryonanın övladlığa götürülmüş qızı hönkür -hönkür ağlayır - bu otağı götürüb sındırdıqları Chustydən olan Kira. Qıvrılmış qıfılları bədbəxt bir şəkildə dağılmışdı. Gözlər qanlı kimi qırmızı idi. Soyuqda dəsmalının necə itirildiyini fərq etmədi və ya paltosunu qolunun yanından keçirdi. Bir evdə övladlığa götürən anasının tabutundan başqa bir evdəki qardaşının tabutuna qədər dəli oldu və ərini mühakimə etmək məcburiyyətində qaldıqları üçün hələ də səbəbindən qorxdular.
Ərinin ikiqat günahkar olması üçün hərəkət etdi: nəinki otağı idarə etdi, həm də bir dəmir yolu sürücüsü idi, mühafizəsiz keçidlərin qaydalarını yaxşı bilirdi - stansiyaya getməli, traktor haqqında xəbərdarlıq etməli idi. O gecə Uralsda qatar lampalarının yarısı işığı ilə birinci və ikinci rəflərdə dinc yatan insanların min həyatı kəsilməli idi. Bir neçə adamın xəsisliyi üzündən: bir torpaq sahəsini ələ keçirmək və ya traktorla ikinci səfər etməmək.
Thaddeusun əllərini qırmaq üçün tutduğundan bəri lənətin düşdüyü otaq səbəbiylə.
Ancaq traktor sürücüsü artıq insan məhkəməsini tərk etdi. Yol idarəçiliyinin özü, sıx keçidin mühafizə olunmamasında və lokomotiv salının fənərsiz getməsində günahkar idi. Buna görə əvvəlcə hər şeyi sərxoşluqda günahlandırmağa çalışdılar və indi məhkəmənin özünü susdurdular.
Raylar və kətan o qədər bükülmüşdü ki, üç gün ərzində tabutlar evlərdə olarkən qatarlar getmədi - başqa bir budağa büküldü. Bütün Cümə, Şənbə və Bazar günləri - istintaqın bitməsindən cənazəyə qədər - yol gecə -gündüz keçiddə təmir olunurdu. Təmirçilər həm istiləşmə üçün donurdular, həm gecə, həm də işıq üçün keçidin yaxınlığına səpələnmiş ikinci kirşədən sərbəst lövhələrdən və ağaclardan odlar yandırırdılar.
Və ilk kirşələr, yüklü, bütöv və keçidin arxasında dayanmadılar.
Məhz bu idi - kirşələrin bəziləri zarafat edirdi, hazır bir kabellə gözləyirdilər, ikincisini isə hələ də oddan qoparmaq olardı - qara saqqallı Taddeyin ruhunu bütün Cümə əzab verən budur. bütün şənbə. Qızı ağlasığmazdan təsirləndi, kürəkəninin üstünə bir məhkəmə asıldı, öldürdüyü oğlunu öz evində, eyni küçədə - bir zamanlar sevdiyi öldürdüyü qadını - Thaddeus yalnız ayağa qalxdı saqqalından tutaraq qısa müddətdə tabutların yanında. Yüksək alnını ağır bir fikir kölgədə qoydu, amma bu fikir yuxarı otağın ağaclarını oddan və Matryonanın bacısının hiylələrindən xilas etmək idi.
Talnovskiydən keçdikdən sonra anladım ki, kənddə Thaddeus tək deyil.
Bizim xeyrimiz nədir, xalq və ya mənimki, dil mülkümüzü qəribə adlandırır. Və onu itirmək insanlar qarşısında biabırçı və axmaq sayılır.
Thaddeus, oturmadan, indi kəndə, indi stansiyaya, səlahiyyətlilərdən səlahiyyətlilərə qaçdı və arxasına əyilmədən, bir əsaya söykənərək, hər kəsdən qocalığına dözməsini və evə qayıtmasına icazə verməsini istədi. yuxarı otaq.
Və kimsə belə bir icazə verdi. Və Thaddeus sağ qalan oğullarını, kürəkənlərini və qardaşı oğlanlarını topladı və kolxozdan atlar aldı-və cırılmış keçidin o tərəfindən, üç kənddən bir dairəvi şəkildə yuxarı otağın qalıqlarını sürdü. öz həyətinə. Şənbə gecəsi bitirdi.
Və bazar günü günortadan sonra dəfn edildi. Kəndin ortasında iki tabut bir araya gəldi, yaxınları hansı tabutun qabaqda olduğunu mübahisə etdilər. Sonra onları eyni kirşəyə, xalası və bacısı oğlunun yanında qoydular və fevral ayında yenidən buludlu bir səmanın altında nəmli bir qabıqla ölüləri bizdən iki kəndi kilsə qəbiristanlığına apardılar. Hava küləkli, narahat idi və keşiş və keşiş kilsədə gözləyirdilər, Talnovo ilə görüşmək üçün çıxmadılar.
İnsanlar yavaş -yavaş kənarlara getdilər və xorla mahnı oxudular. Sonra arxaya düşdüm.
Hətta bazar günü, daxmamızdakı qadının təlaşları səngimədi: yaşlı qadın tabutun üstündə psalter oxuyurdu, Matryonanın bacıları, soba qaşından qızdırılan torfdan gələn istiliklə parlayan soba ətrafında fırlanırdı. - Matryonanın uzaq bir bataqlıqdan çuvalda gəzdirdiklərindən. Pis undan dadsız pirojnalar bişirmək üçün istifadə olunurdu.
Bazar günü, cənazədən qayıdanda və artıq axşam idi, anma üçün toplaşdılar. Uzun bir masada düzülən masalar səhər tabutun dayandığı yeri ələ keçirdi. Əvvəlcə hər kəs masanın ətrafında dayandı və baldızının əri olan qoca Atamızı oxudu. Sonra hər birini bir qabın dibinə tökdülər - bal dolu. Ruhumuz naminə, heç bir şey olmadan, qaşıqlarla yudumladıq. Sonra bir şey yeyib araq içdilər və söhbətlər daha canlı oldu. Hamı jele qarşısında ayağa qalxdı və "Əbədi Yaddaş" mahnısını oxudu (və mənə izah etdilər ki, bunu oxuduqlarını - jöldən əvvəl məcburidir). Yenə içdilər. Və daha yüksək səslə danışdılar, ümumiyyətlə Matryona haqqında. Zolovkinin əri öyündü:
Pravoslav xristianlar, cənazənin bu gün yavaş olduğunu gördünüzmü? Bunun səbəbi, Ata Mixail məni gördü. Xidməti bildiyimi bilir. Əks təqdirdə, ayaq ətrafında, müqəddəslərə kömək edin - hamısı budur.
Nəhayət şam yeməyi bitdi. Hamı yenidən ayağa qalxdı. "It Is Worthy" mahnısını oxudular. Yenə də üç dəfə təkrarla: əbədi yaddaş! əbədi yaddaş! əbədi yaddaş! Ancaq səslər boğuq, çəhrayı idi, üzləri sərxoş idi və heç kim bu əbədi xatirəyə hisslər qoymurdu.
Sonra əsas qonaqlar dağıldı, ən yaxın olanlar qaldı, siqaret çəkdi, siqaret yandırdı, zarafatlar və gülüşlər eşidildi. Matryonanın itkin düşmüş ərinə toxundu və baldızın əri özünü sinəsindən döyərək mənimlə və Matryonanın bacısından birinin ər ayaqqabısı ilə mübahisə etdi:
Öldü, Efim, öldü! Necə qayıda bilməzdi? Bəli, məni evdə asacaqlarını bilsəydim, yenə də qayıdardım!
Ayaqqabıçı razılıqla başını tərpətdi. Qaçqın idi və vətənindən heç ayrılmadı: müharibə boyu anası ilə birlikdə yer altında gizləndi.
Sobanın üstündə gecədə qalan bütün qədimlərdən daha yaşlı, sərt, səssiz yaşlı qadın oturmuşdu. Yuxarıdan səssizcə, qınayan tərzdə əlli altmış yaşlı gəncliyə baxdı.
Və yalnız bu divarların içində böyüyən bədbəxt övladlığa götürülmüş qızı arakəsmənin arxasına keçib orada ağladı.
Thaddeus Matryonanın cənazəsinə gəlmədi - bəlkə də oğlunu xatırladı. Ancaq sonrakı bir neçə gün ərzində Matryonanın bacıları və qaçan ayaqqabı ustası ilə danışıqlar aparmaq üçün iki dəfə düşmənçiliklə bu daxmaya gəldi.
Mübahisə daxma ilə bağlı idi: o kimdir - bacısı və ya övladlığa götürülmüş qızı. Onsuz da iş məhkəməyə yazılmaqla bitdi, ancaq məhkəmənin daxmanı bu birinə və ya digərinə deyil, kənd məclisinə verəcəyini düşünərək barışdılar. Müqavilə keçdi. Keçi daxma bir bacısı tərəfindən götürüldü
Həyat yoldaşı ilə bir ayaqqabı ustası və Faddeevanın payı hesabına "buradakı hər kütlüyü öz əlləri ilə götürdüyünü", əvvəllər gətirilən otaq yox olduğunu, keçinin yaşadığı tövləni də ona verdiklərini və bütün daxili hasar, həyətlə bağ arasında.
Yenə də zəifliyi və ağrıları dəf edərək doymayan qoca canlandı və cavanlaşdı. Yenə sağ qalan oğulları və kürəkənləri topladı, tökmə və hasarı sökdülər və özü də logları kirşələrə, kirşələrə sürdü, sonunda yalnız Antoshka ilə 8-ci "G" dən. burada tənbəl.
Matryonanın daxması yaza qədər döyüldü və mən onun yaxınlığındakı baldızlarından birinə köçdüm. Bu baldız sonradan, müxtəlif vaxtlarda, Matryona ilə bağlı bir şeyi xatırladı və mərhumu birtəhər mənə yeni bir açıdan işıqlandırdı.
Yefim onu sevmirdi. Dedi: Mən mədəni geyinməyi sevirəm, amma o, birtəhər kənd üslubunda. İşləmək üçün onunla birlikdə şəhərə getdik, buna görə dəli oldu və Matryonaya qayıtmaq istəmədi.
Matryona haqqında yazdığı bütün fikirlər bəyənilmirdi: vicdansız idi; və əldə etməyi davam etdirmədi; və yumşaq deyil; bir donuz balası belə saxlamırdı, nədənsə onu yeməyi sevmirdi; və axmaq, qəriblərə pulsuz kömək etdi (və Matryonanın yıxıldığını xatırlamağın səbəbi - bağçanı şumla şumlamağa çağıracaq heç kim yox idi).
Və hətta baldızının onun üçün tanıdığı Matryonanın səmimiyyəti və sadəliyi haqqında belə, hörmətsiz peşmançılıqla danışdı.
Və yalnız bundan sonra - baldızımın bu bəyənilməyən rəylərindən - qarşımda onu anlamadığım, hətta onunla yan -yana yaşayan Matryona obrazı ortaya çıxdı.
Həqiqətən də! - Axı hər daxmada bir donuz var! Amma etmədi. Daha asan nə ola bilər - dünyada yeməkdən başqa heç nə tanımayan acgöz bir donuz bəsləmək! Gündə üç dəfə onun üçün yemək bişirin, onun üçün yaşayın - sonra kəsib donuz əti yeyin.
Və o yox idi ...
Satın aldıqdan sonra təqib etmədim ... Əşyaları almaq üçün çıxmadım və sonra həyatımdan daha çox onlara qayğı göstərdim.
Geyimləri təqib etmədi. Çılğın və yaramaz insanları bəzəyən paltarlar üçün.
Hətta əri tərəfindən başa düşülməyən və tərk edilməyən, altı uşağı basdıran, amma ünsiyyətcil olmayan, bacısı üçün qərib, baldız bacısı, gülməli, ağılsızca başqaları üçün işləyən-əmlakı ölümə qədər xilas etməmişdi. Çirkli ağ keçi, qabarıq bir pişik, ficuslar ...
Hamımız onun yanında yaşadıq və onun eyni saleh insan olduğunu anlamadıq, atasözə görə kənd buna dəyər deyil.
Nə şəhər.
Bütün torpaqlar bizim deyil.
1959-60 Ak Məscid - Ryazan
Hekayə iyulun sonlarında - avqustun əvvəlində, 1959 -cu ildə orada yaşayan həyat yoldaşları Nikolay İvanoviç və Elena Aleksandrovna Zubov tərəfindən Qazaxıstanlı sürgün yolu ilə dostları tərəfindən dəvət edildiyi Krımın qərbindəki Chernomorskoye kəndində başladı. Hekayə eyni ilin dekabrında tamamlandı.
Soljenitsın hekayəni 26 dekabr 1961 -ci ildə Tvardovskiyə verdi. Jurnalda ilk müzakirə 2 yanvar 1962 -ci ildə baş tutdu. Tvardovski bu əsərin nəşr oluna bilməyəcəyinə inanırdı. Əlyazma redaksiyada qaldı. Senzuranın Veniamin Kaverinin Mixail Zoşçenko ilə bağlı xatirələrini "Novy Mir" dən (1962, No12) kəsdiyini öyrənən Lydia Çukovskaya 5 dekabr 1962 -ci ildə gündəliyində yazır:
... Soljenitsının ikinci əsəri çap olunmasa nə olar? Birincisindən daha çox ona aşiq oldum. Cəsarətlə boğulur, maddi ilə sarsılır - əlbəttə və ədəbi bacarıq; və "Matryona" ... burada artıq böyük bir sənətkarı, insani, bizi ana dilimizə qaytardığını, Blokun dediyi kimi Rusiyanı sevdiyini, ölümcül incidilmiş bir sevgi ilə görə bilərsiniz.<…>Axmatovanın peyğəmbərlik andı gerçəkləşir:"Bir gün İvan Denisoviçdə" hekayəsinin uğurundan sonra Tvardovski yenidən redaksiya müzakirəsi və hekayəni nəşrə hazırlamaq qərarına gəldi. O günlərdə Tvardovski gündəliyində yazırdı:Və sizi xilas edəcəyik, rus dili,
Böyük rus sözü.Qorunub - canlandırılıb - c / c Soljenitsın.
Bugünkü gəlişə qədər Soljenitsın səhər saat beşdən etibarən "Saleh qadın" əsərini yenidən oxudu. İlahi, bir yazıçı. Zarafat yoxdur. Ağlının və ürəyinin "təməlində" olanları ifadə etməklə məşğul olan yeganə yazıçı. Redaktorun və ya tənqidçinin işini asanlaşdırmaq üçün "öküzün gözünə vurmaq" istəyinin kölgəsi deyil - istədiyiniz kimi çıxın və mən də özümdən ayrılmayacağam. Yalnız irəli gedə bilməsəm."Matryonin Dvor" adı Aleksandr Tvardovski tərəfindən nəşrdən əvvəl təklif edilmiş və 26 Noyabr 1962 -ci ildə redaksiya müzakirəsi zamanı təsdiq edilmişdir:
Alexander Trifonoviç, "Ad bu qədər tərifləndirici olmamalıdır" dedi. "Bəli, adlarınızla heç bir şansım yoxdur" dedi Soljenitsın, çox xoş xasiyyətli olsa da.
Hekayə "İki hekayə" ümumi başlığı altında "Koçetovka stansiyasında bir hadisə" hekayəsi ilə birlikdə 1963-cü il üçün Novy Mir-in yanvar dəftərçəsində (səhifələr 42-63) dərc edilmişdir.
Soljenitsının ilk nəşr olunan əsərindən fərqli olaraq ümumiyyətlə tənqidçilər tərəfindən rəğbətlə qarşılanan İvan Denisoviçin bir günü, Matryonin Dvor Sovet mətbuatında mübahisə və müzakirə dalğasına səbəb oldu. Müəllifin hekayədəki mövqeyi 1964 -cü ilin qışında Literaturnaya Rossiya səhifələrində tənqidi bir müzakirənin mərkəzində idi. Gənc yazar L. Zhuxovitskinin "Həmmüəllif axtarıram!" Məqaləsi ilə başladı.
1989 -cu ildə "Matryonin Dvor", Aleksandr Soljenitsının mətnlərinin SSRİ -də uzun illər sıxışdırıldıqdan sonra ilk nəşri oldu. Hekayə "Ogonyok" jurnalının iki nömrəsində (1989, No 23, 24) 3 milyon nüsxədən çox nəhəng tirajla nəşr edilmişdir. Soljenitsın nəşri "pirat" elan etdi, çünki onun razılığı olmadan nəşr olundu.
Süjet
1956-cı ilin yazında "Moskvadan yüz səksən dördüncü kilometrdə, Murom və Kazana gedən filial boyunca" bir sərnişin qatardan düşdü. Bu, taleyi Soljenitsının öz taleyinə bənzəyən bir hekayəçidir (döyüşdü, ancaq cəbhədən "on il geri dönən gecikdi", yəni bir düşərgədə xidmət etdi və sürgündə idi, bu da bunu sübut edir. nağılçı işə düzələndə sənədlərindəki hər hərf "kəsilir"). Şəhərin sivilizasiyasından uzaq, Rusiyanın dərinliklərində müəllim işləməyi xəyal edir. Ancaq Vysokoe Pole adlı gözəl kənddə yaşamağın heç bir nəticəsi olmadı: “Təəssüf ki, orada çörək bişməmişdi. Orada yeməli bir şey satmadılar. Bütün kənd bölgə qəsəbəsindən çuval yemək sürükləyirdi. " Və sonra eşitdiyi Peatproduct üçün dəhşətli bir adla bir kəndə köçürülür. Ancaq məlum oldu ki, "hər şey torf çıxarılması ətrafında deyil" və Chaslitsy, Ovintsy, Spudnya, Shevertni, Shestimirovo adları olan kəndlər də var ...
Bu, dastançını öz payı ilə barışdırır: “Sakitlik küləyi məni bu adlardan çəkdi. Mənə mükəmməl bir Rusiya vəd etdilər. " Talnovo adlanan kəndlərdən birində məskunlaşdı. Anlatıcının yaşadığı daxmanın sahibinə Matryona Vasilyevna Grigorieva və ya sadəcə Matryona deyilir.
"Mədəni" bir insan üçün taleyini maraqlı hesab etməyən Matryona, bəzən axşamlar qonağa özü haqqında danışır. Bu qadının həyat hekayəsi heyran edir və eyni zamanda onu boğur. Matryonanın həmkəndlilərinin və qohumlarının fərq etmədiyi xüsusi bir məna görür. Əri müharibənin əvvəlində itkin düşdü. Matryonanı sevirdi və arvadlarının kənd ərləri kimi onu döymürdü. Ancaq Matryonanın özü onu çətinliklə sevirdi. Ərinin böyük qardaşı Thaddeus ilə evlənməli idi. Ancaq Birinci Dünya Müharibəsində cəbhəyə getdi və itkin düşdü. Matryona onu gözləyirdi, amma sonunda Thaddeus ailəsinin təkidi ilə kiçik qardaşı Efimlə evləndi. Və sonra birdən Macar əsirliyində olan Thaddeus qayıtdı. Onun sözlərinə görə, Matryona və ərini balta ilə kəsməyib, çünki Yefim qardaşıdır. Thaddeus Matryonanı o qədər sevirdi ki, özü üçün eyni adlı yeni bir gəlin tapdı. "İkinci Matryona", Thaddeus'dan altı uşaq dünyaya gətirdi, ancaq "ilk Matryona" Yefim'in bütün uşaqlarını (altı da) üç ay yaşamadan ölmüşdü. Bütün kənd Matryonanın "korlandığına" qərar verdi və özü də buna inandı. Sonra "ikinci Matryona" nın qızını - Kiranı götürdü, evlənib Cherusti kəndinə gedənə qədər on il böyütdü.
Matryona bütün ömrü boyu sanki özü üçün yoxmuş kimi yaşayırdı. Daim kiməsə işləyirdi: kolxoz üçün, qonşular üçün, "mujik" işi edərkən, heç vaxt onun üçün pul istəmirdi. Matryona çox böyük daxili gücə malikdir. Məsələn, kişilər tərəfindən dayandırıla bilməyən qaçan atı dayandıra bilir. Tədricən, dastançı, Matryona'nın özünü başqalarına ehtiyatsız olaraq verdiyini anlayır və "... orada ... ən saleh insan var, onsuz… kənd buna dəyər deyil. Nə şəhər. Bütün torpaqlarımız deyil. " Ancaq bu kəşf onu çox sevindirmir. Rusiya yalnız fədakar yaşlı qadınlara arxalanarsa, sonrakı taleyi necə olacaq?
Beləliklə - hekayənin finalında qəhrəmanın absurd faciəli ölümü. Matryona, Thaddeus və oğullarına kirayədə dəmir yolu boyunca Kiraya vəsiyyət etdikləri daxmanın bir hissəsini sürükləmələrinə kömək edərək ölür. Thaddeus, Matryona'nın ölümünü gözləmək istəmədi və sağlığında mirası gənclərə verməyə qərar verdi. Beləcə bilmədən onun ölümünə səbəb oldu. Qohumları Matryonanı dəfn etdikdə, ürəkdən çox vəzifə yerinə yetirərək ağlayırlar və yalnız Matryonanın əmlakının son bölünməsi haqqında düşünürlər. Thaddeus anma mərasiminə belə gəlmir.
Qəhrəmanlar (redaktə)
- Ignatic hekayəçidir
- Matryona Vasilievna Grigorieva - əsas xarakter, salehlər
- Efim Mironoviç Qriqoryev - Matryonanın əri
- Faddey Mironovich Grigoriev - Efimin böyük qardaşı (keçmiş Matryonanın sevgilisi və onu çox sevən)
- "İkinci Matryona" - Thaddeusun həyat yoldaşı
- Kira - "ikinci" Matryona və Thaddeusun qızı, Matryona Qriqoryevanın övladlığa götürülmüş qızı
- Kiranın əri, maşinistdir
- Thaddeusun oğulları
- Maşa Matryonanın yaxın dostudur
- 3 Matryona bacısı
Prototiplər
Hekayə əsl hadisələrə əsaslanır. Hekayənin qəhrəmanı əslində Matryona Vasilyevna Zaxarova (1896-1957) adlanırdı. Hadisələr Miltsevo kəndində (Talnovo hekayəsində) baş verdi. 2012 -ci ilin sonunda, muzey olması lazım olan Matryona Vasilyevnanın evi yandı. Ehtimal ki, səbəb yanğın olub. 26 oktyabr 2013 -cü ildə yanğından sonra yenidən qurulan evdə muzey açıldı.
Digər məlumatlar
Hekayənin səhnələşdirilməsi Vaxtanqov Teatrı tərəfindən həyata keçirilmişdir (Aleksandr Mixaylovun hekayəsinin səhnə versiyası, səhnə versiyası və istehsalı Vladimir İvanovun istehsalı, 13 aprel 2008 -ci ildə premyerası). Rollarda: İqnatiç - Aleksandr Mixaylov, Matryona - Elena Mixaylova. Rəssam Maksim Obrezkov.
"Matryonin Dvor" məqaləsinə rəy yazın
Qeydlər (redaktə)
Ədəbiyyat
- A. Soljenitsın. ... Alexander Solzhenitsyn rəsmi saytında hekayələr mətnləri
- Zhuxovitsky, L.... Həmmüəllif axtarılır! // Ədəbi Rusiya: qəzet. - 1964.- 1 yanvar.
- Brovman, G.... Həmmüəllif olmaq məcburiyyətindəyəm? // Ədəbi Rusiya: qəzet. - 1964.- 1 yanvar.
- Poltoratsky, V.... "Matryonin Dvor" və ətrafı // İzvestiya: qəzet. - 1963.- 29 mart.
- Sergovantsev, N.... Yalnızlıq və "davamlı həyat" faciəsi // Oktyabr: jurnal. - 1963. - No 4. - S. 205.
- İvanova, L.... Vətəndaş olmaq məcburiyyətindədir // Literaturnaya gazeta. - 1963.- 14 may.
- Meshkov, Yu. Alexander Solzhenitsyn: Şəxsiyyət. Yaradılış. Zaman. - Yekaterinburq, 1993.
- Suprunenko, P.... Tanıma ... unudulma ... tale ... Oxucunun A. Soljenitsının yaradıcılığını öyrənmə təcrübəsi. - Pyatigorsk, 1994.
- Çalmaev, V.... Alexander Solzhenitsyn: Həyat və İş. - M., 1994.
- Kuzmin, V.V.... - Tver: TvGU, 1998. - ISBN olmadan.
- A. Soljenitsının Matryonin Dvor: Bədii Dünya. Poetika. Mədəni kontekst: Sat. elmi. tr. / altında. ed A. V. Urmanova. - Blagoveshchensk: BSPU Nəşriyyatı, 1999.
- NS.<Н. Солженицына.> "Kənd saleh insana dəyməz" hekayəsi // Alexander Solzhenitsyn: Blokların altından: Əlyazmalar, sənədlər, fotoşəkillər: Doğumunun 95 illiyinə. - M.: Rus. yol, 2013.- s. 205. -ISBN 978-5-85887-431-7.
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Matryoninin həyətini xarakterizə edən bir çıxarış
Qərargah kapitanı Kirsten şərəf naminə əsgərə iki dəfə endirildi və iki dəfə xidmət edildi.- Heç kimə yalan danışdığımı söyləməyimə icazə verməyəcəyəm! - Rostov qışqırdı. - Mənə yalan danışdığımı söylədi, mən də yalan danışdığını. Belə də qalacaq. Məni hər gün vəzifə təyin edə və həbs edə bilər, amma heç kim məni üzr istəməyə məcbur etməyəcək, çünki əgər bir alay komandiri olaraq özünü məmnun etməyi özünə ləyaqətsiz hesab edərsə ...
- Bir dəqiqə gözlə, ata; sən məni dinləyirsən, - kapitan bas səsi ilə qərargahın sözünü kəsdi və sakitcə uzun bığını yumşaltdı. - Alay komandirinə digər zabitlərin qarşısında deyirsən ki, zabit oğurlayıb ...
"Söhbətin digər məmurlar qarşısında getməsi mənim günahım deyil. Bəlkə də onların qarşısında danışmamalıydım, amma mən diplomat deyiləm. Sonra bir hussar oldum və incəliklərə ehtiyac olmadığını düşünərək getdim, amma yalan danışdığımı söylədi ... mənə məmnuniyyət versin ...
- Hər şey yaxşıdır, heç kim səni qorxaq hesab etmir, amma məsələ bu deyil. Denisovdan soruşun, kursantın alay komandirindən məmnunluq tələb etməsi bir şey kimi görünürmü?
Bığını dişləyən Denisov, söhbətə kədərlə qulaq asdı və yəqin ki, bu işə qarışmaq istəmədi. Kapitanın qərargahından soruşanda başını buladı.
"Zabitlərin qarşısında alay komandirinə bu çirkli hiylə haqqında danışırsınız" dedi kapitan qərargahına. - Bogdanych (alay komandiri Bogdanych dedilər) sizi mühasirəyə aldı.
- Mən mühasirəyə düşmədim, amma həqiqəti demədiyimi dedim.
- Bəli və sən ona axmaq şeylər dedin və mən üzr istəməliyəm.
- Heç vaxt! - Rostov qışqırdı.
Qərargah kapitanı "səndən belə düşünmədim" dedi. "Üzr istəmək istəmirsən, amma sən, ata, təkcə ondan deyil, bütün alaydan, hamımızdan günahkarsan. Və belədir: əgər bu məsələ ilə necə məşğul olacağınızı düşünürsünüzsə və məsləhətləşirsinizsə, onda yalnız məmurların qarşısında və döyüldünüz. Alay komandiri indi nə etməlidir? Zabit məsuliyyətə cəlb olunmalı və bütün alay ləkələnməlidirmi? Bütün alayı bir əclaf üçün utandırmaq? Belə ki, nə düşünürsünüz? Ancaq fikrimizcə, belə deyil. Bogdanych əladır, sənə həqiqəti demədiyini söylədi. Bu xoşagəlməzdir, amma nə etməli, ata, buna özləri qaçdılar. Və indi, məsələni susdurmaq istədikləri üçün, bəzi fanatizm üzündən üzr istəmək deyil, hər şeyi söyləmək istəyirsən. Növbətçi olduğunuzdan inciyirsiniz, amma niyə yaşlı və vicdanlı bir məmurdan üzr istəməlisiniz! Bogdanych nə olursa olsun, amma hamısı vicdanlı və cəsur qoca polkovnik, çox inciyirsən; Alayı çirkləndirəcək bir şey yoxdurmu? - Kapitanın qərargahının səsi titrəməyə başladı. - Sən, ata, bir ildir ki, bir il alayda idin; burada bu gün, sabah köməkçi düşərgəsinə köçdük; dediklərinə əhəmiyyət vermirsən: "Pavlograd zabitləri arasında oğrular var!" Və biz qayğı göstəririk. Yaxşı, Denisov? Hamısı eyni deyil?
Denisov hələ də susurdu və yerindən tərpənmirdi, hərdən parlayan qara gözləri ilə Rostova baxırdı.
"Öz fanatizminiz sizin üçün əzizdir, üzr istəmək istəmirsiniz," kapitan sözünə davam etdi, "amma bizim üçün, yaşlı insanlar, böyüdükcə və Allah qoysa, onları alayına gətirəcəklər, alayın şərəfi bizim üçün əzizdir və Bogdanych bunu bilir. Oh, necə də əziz, ata! Və bu yaxşı deyil, yaxşı deyil! Orada incimək, ya yox, amma həmişə uşaqlığa həqiqəti söyləyəcəyəm. Yaxşı deyil!
Və kapitanın qərargahı ayağa qalxdı və Rostovdan üz çevirdi.
- Pg "avda, chog" t take! - qışqırdı, tullanaraq Denisov. - Yaxşı, G "skeleti! Yaxşı!"
Qırmızılı və solğun rəngə çevrilən Rostov əvvəlcə birinə, sonra digər zabitə baxdı.
- Xeyr, cənablar, yox ... siz düşünmürsünüz ... Çox başa düşürəm, mənim haqqımda belə düşünməməlisiniz ... Mən ... mənim üçün ... Mən alayın şərəfinəyam. nə? Mən bunu praktikada göstərəcəm və mənim üçün pankartın şərəfini ... yaxşı, hər halda doğrudur, mənim günahımdır! .. - Gözlərindən yaş axdı. - Mən günahkaram, hər yerdə günahkaram! ... Yaxşı, başqa nə istəyirsən? ...
"Budur, say" deyə kapitan qışqırdı və dönərək böyük əli ilə çiyninə vurdu.
- Mən sizə "yu" deyirəm, Denisov qışqırdı: "O, yaxşı adamdır".
"Bu daha yaxşıdır, Count" deyə kapitan qərargahı təkrar etdi, sanki tanınması üçün ona titul deməyə başladı. - Gedin və üzr istəyin, zati -aliləri, bəli səh.
"Cənablar, mən hər şeyi edəcəyəm, heç kim məndən bir söz eşitməyəcək" dedi Rostov yalvaran bir səslə, "amma vallah, üzr istəyə bilmərəm, istədiyin kimi! Kiçik bir adam kimi necə üzr istəyəcəyəm, bağışlanma diləyəcəyəm?
Denisov güldü.
"Daha pis vəziyyətdəsiniz. Bogdanych qisasçıdır, inadkarlığınızı ödəyin, - Kirsten dedi.
- Vallah, inadkarlıq deyil! Nə hiss etdiyini sizə izah edə bilmirəm, deyə bilmərəm ...
- Yaxşı, iradən, - qərargah kapitanı dedi. - Yaxşı, bu piç haradadır? - Denisovdan soruşdu.
"Xəstə olduğunu söylədi, səhər yeməyi sifarişlə xaric edilməli idi" dedi Denisov.
"Bu bir xəstəlikdir, başqa cür izah etmək mümkün deyil" dedi qərargah kapitanı.
- Yaxşı, orada heç bir xəstəlik yoxdur, amma gözümə dəymə - öldürəcəyəm! - Denisov qaniçən qışqırdı.
Jerkov otağa girdi.
- Necəsən? Məmurlar qəfildən yeni gələnə üz tutdular.
- Gedin, cənablar. Haşhaş tamamilə ordu ilə təslim oldu.
- Yalan danışırsınız!
- Mən özüm gördüm.
- Necə? Haşhaşı diri gördünmü? əllərlə, ayaqlarla?
- Gəz! Yürüş! Belə xəbərlər üçün ona bir şüşə verin. Bura necə gəldin?
- Onu alaya qaytardılar, şeytan üçün, Mac üçün. Avstriyalı general şikayət etdi. Mack -ın gəlişi münasibətilə onu təbrik etdim ... Sən, Rostov, tam olaraq hamamdan kimsən?
- Budur, qardaş, ikinci gün belə bir sıyıq içirik.
Alay köməkçisi Zherkovun gətirdiyi xəbərə girdi və təsdiqlədi. Sabah üçün danışmaları əmr edildi.
- Gedin, cənablar!
- Şükür Allaha, çox oturduq.
Kutuzov İnna (Braunau şəhərində) və Traun (Linzdə) çayları üzərindəki körpüləri dağıtaraq Vyanaya çəkildi. 23 oktyabrda rus qoşunları Ens çayını keçdilər. Günün ortasında rus arabaları, topçuları və qoşun sütunları Enns şəhəri boyunca, körpünün o biri tərəfində uzanırdı.
Gün isti, payız və yağışlı idi. Körpünü qoruyan rus batareyalarının dayandığı şəfəqdən açılan geniş perspektiv, birdən -birə çəpərli yağışlı muslin pərdəsi ilə örtülmüş, sonra birdən -birə genişlənmiş və günəş işığında sanki lakla örtülmüş əşyalar , uzaqdan və aydın şəkildə göründü. Şəhəri ağ evləri və qırmızı damları, hər iki tərəfində sıx toplaşan rus qoşunlarının töküldüyü bir kafedral və körpü ilə ayaq altında görmək olardı. Dunayın döngəsində gəmilər, bir ada və Ens ilə Tuna çayının birləşdiyi yerin suları ilə əhatə olunmuş bir parkı olan bir qala, Dunay sahilinin sol qayalı və şamla örtülü sahili görünürdü. yaşıl zirvələrin və mavi dərələrin əsrarəngiz məsafəsi görünürdü. Manastırın qüllələri görünürdü, çam, toxunulmamış kimi görünən vəhşi meşənin arxasından çıxırdı; uzaqda, dağda, Ensin o biri tərəfində düşmən patrulları görünürdü.
Silahlar arasında, yüksəklikdə, mühafizəçi komandirinin, generalın zabiti ilə birlikdə bacadan keçən ərazini araşdıraraq qarşısında dayandı. Bir qədər geridə Nesvitsky, baş komandandan ordu müdafiəsinə göndərilən silahın gövdəsinə oturdu.
Nesvitskini müşayiət edən kazak ona əl çantası və bir şüşə verdi və Nesvitsky zabitlərə pasta və əsl doppelkümel verdi. Zabitlər sevinclə onu əhatə etdilər, bəziləri diz çökdü, bəziləri yaş otun üstündə türkcə oturdu.
- Bəli, bu Avstriya şahzadəsi burada qala tikən axmaq deyildi. Gözəl yer. Nə yemirsiniz, cənablar? - dedi Nesvitsky.
- Təvazökarlıqla təşəkkür edirəm, şahzadə, - məmurlardan biri belə vacib bir heyət məmuru ilə məmnuniyyətlə danışdı. - Gözəl yer. Parkın yanından keçdik, iki maral gördük və nə gözəl bir ev!
"Bax, şahzadə" dedi, həqiqətən başqa bir pasta almaq istəyən, amma utanan və buna görə də ətrafa baxan kimi görünən bir başqası, "baxın, bizim piyada əsgərlərimiz artıq ora çatıblar. Orada, çəmənlikdə, kəndin arxasında üçü bir şey sürükləyir. "Bu sarayı alacaqlar" dedi görünən razılıqla.
- Sonra da, sonra da - dedi Nesvitsky. "Xeyr, amma istədiyim şey" dedi və gözəl yaş ağzında bir pasta çeynəyərək, "oraya çatmaqdır.
Dağda görünən qüllələri olan bir monastırı göstərdi. Gülümsədi, gözləri kiçildi və işıqlandı.
- Amma yaxşı olardı, cənablar!
Zabitlər güldü.
- Bu rahibələri qorxutmaq üçün. İtalyan qadınlar var, deyirlər, gənclər var. Doğrudan da, ömrümün beş ilini verərdim!
"Axı cansıxıcı oldular" dedi cəsarətli məmur gülümsəyərək.
Bu arada qabaqda duran dəstənin zabiti generala bir şey göstərdi; general teleskopa baxdı.
- Yaxşı, elədir, - general qəzəblə dedi, borunu gözlərindən aşağı endirdi və çiyinlərini çəkdi, - budur, keçidi vurmağa başlayacaqlar. Və niyə orada uzanırlar?
Digər tərəfdən, düşmən və batareyası çılpaq gözlə görünürdü, oradan südlü ağ bir tüstü çıxdı. Tüstünün ardınca uzaqdan bir atış eşidildi və qoşunlarımızın keçiddən necə tələsdikləri aydın idi.
Nesvitsky nəfəs alaraq ayağa qalxdı və gülümsəyərək generalın yanına getdi.
- Zati -aliləri üçün qəlyanaltı istərdinizmi? - dedi.
- Yaxşı bir şey deyil, - general cavab vermədən dedi, - bizimkilər tərəddüd etdi.
- Getməməliyəm, zati -aliləri? - dedi Nesvitsky.
"Bəli, gedin, xahiş edirəm" dedi general, əvvəlcədən sifariş verildiyini təkrarlayaraq, "hussarlara əmr etdiyim kimi sonuncusu keçib körpünü yandırmalarını söylə ki, körpüdəki yanan materiallar hələ də araşdırılsın. .
"Çox yaxşı" dedi Nesvitsky.
Atlı bir kazakı çağırdı, çantasını və balonunu çıxarmağı əmr etdi və ağır bədənini asanlıqla yəhərə atdı.
"Həqiqətən, rahibələrin yanına gedəcəyəm" dedi və gülümsəyərək ona baxan məmurlara dedi və enişli yol boyunca sürdü.
- Noot ka, xəbər verəcəyi yer, kapitan, dayan ka! - dedi general, topçuya işarə edərək. - Sıxıntıdan qurtulun.
- Silahların xidmətçisi! - əmr etdi zabit.
Və bir dəqiqə sonra topçular şənliklə atəşdən qaçaraq yükləndilər.
- Əvvəlcə! - əmr eşidildi.
Birinci nömrə sürətlə sıçradı. Metalik olaraq, karlıq, top çaldı və bir qumbara dağ altındakı bütün xalqımızın başının üstündən fit çaldı və düşmənə çox uzanmadan tüstü və partlayışla düşdüyü yeri göstərdi.
Əsgərlərin və zabitlərin üzləri bu səsə sevinirdi; hamı ayağa qalxdı və avucunuzda olduğu kimi, qoşunlarımızın altında və önümüzdə görünən hərəkətləri - yaxınlaşan düşmənin hərəkətlərini müşahidə etməyə başladı. Günəş elə o anda tamamilə buludlardan çıxdı və tənha bir atəşin gözəl səsi və parlaq günəşin parıltısı bir şən və şən təəssürata birləşdi.
Artıq iki düşmən topu körpünün üzərindən uçmuşdu və körpüdə bir əzilmə vardı. Körpünün ortasında, yağlı bədəni barmaqlıqlara basılaraq atdan enən Şahzadə Nesvitski dayandı.
Gülərək arxasında bir neçə addım arxasında dayanan iki atı olan kazağına baxdı.
Şahzadə Nesvitski irəli getmək istəyərkən, yenə əsgərlər və arabalar onu basıb yenidən dəmir barmaqlığa basdı və gülümsəməkdən başqa çarəsi qalmadı.
- Sən nəsən, qardaşım, mənim! - dedi kazak, arabası olan Furshtat əsgərinə, təkərlər və atlarla dolu piyada əsgəri sıxışdırdı. Xeyr, gözləmək: görürsən, general keçməlidir.
Furştat, generalın adına fikir verməyib, yolunu kəsən əsgərlərə qışqırdı: - Hey! həmvətənlər! sola çək, gözlə! - Ancaq çiyin -çiyinə qucaqlaşan, süngüdən yapışan və fasiləsiz olaraq həmvətənlərimiz davamlı bir kütlə içində körpüdən keçdilər. Korkulukdan aşağıya baxan Şahzadə Nesvitski, körpünün yığınlarının ətrafında birləşən, dalğalanan və əyilən bir -birini aşan sürətli, səs -küylü, aşağı dalğaları gördü. Körpüyə baxanda eyni dərəcədə əsgərlərin monoton canlı dalğalarını, kutazaları, örtüklü çantaları, çantalarını, süngülərini, uzun tüfənglərini və geniş yanaq sümükləri, batmış yanaqları, qayğısız yorğun ifadələri və yapışqan palçıq boyunca hərəkət edən ayaqları olan shakonun altından gördü. körpü lövhələri ... Bəzən əsgərlərin monoton dalğaları arasında, Ens dalğalarında ağ köpük sıçraması kimi, əsgərlər arasında sıxılmış paltarlı bir zabit, əsgərlərdən fərqli fizioqonomiyası ilə; bəzən bir çay boyunca dolanan qırıq kimi, ayaq hussar, batman və ya bir sakin piyada dalğaları ilə körpüdən keçirildi; bəzən, hər tərəfdən əhatə olunmuş bir çay üzərində üzən bir ağac kimi, bir dəstə və ya zabit arabası, üstə yığılmış və dəri ilə örtülmüş körpüdən keçdi.
"Matreninin Dvoru" hekayəsinin təhlilinə personajlarının təsviri, xülasə, yaradılış tarixi, əsərin müəllifinin toxunduğu əsas fikrin və problemlərin açıqlanması daxildir.
Soljenitsına görə, hekayə "tamamilə avtobioqrafik" olan real hadisələrə əsaslanır.
Hekayənin mərkəzində 50 -ci illərdə bir rus kəndinin həyatının bir şəkli var. XX əsr, kənd problemi, əsas insani dəyərlər mövzusunda düşüncə, yaxşılıq, ədalət və şəfqət, əmək problemi, özünü çətin vəziyyətdə olan bir qonşunun köməyinə getmək bacarığı. Bütün bu keyfiyyətlər saleh bir insana sahibdir və onsuz "kənd buna dəyər deyil".
"Matryonina Dvor" un yaranma tarixi
Əvvəlcə hekayənin adı belə idi: "Kənd saleh adama dəyər deyil". Son versiya 1962 -ci ildə Alexander Tvardovski tərəfindən redaktə müzakirəsində təklif edilmişdir. Yazıçı qeyd etdi ki, adın mənası təbliğat olmamalıdır. Buna cavab olaraq, Soljenitsın xoş niyyətlə, titullarla bəxti gətirmədiyi qənaətinə gəldi.
Alexander Isaevich Solzhenitsyn (1918-2008)
Hekayə üzərində iş bir neçə ay ərzində - 1959 -cu ilin iyulundan dekabrına qədər aparılmışdır. 1961 -ci ildə Soljenitsın tərəfindən yazılmışdır.
1962 -ci ilin yanvarında, ilk redaksiya müzakirəsi zamanı Tvardovski müəllifi və eyni zamanda özünü əsərin nəşr olunmağa dəyməz olduğuna inandırdı. Buna baxmayaraq, əlyazmanı redaksiyada buraxmasını istədi. Nəticədə, hekayə 1963 -cü ildə Novy Mir -də nəşr olundu.
Matryona Vasilyevna Zaxarovanın həyat və ölümünün bu əsərdə mümkün qədər həqiqətlə - əslində olduğu kimi əks olunması diqqət çəkir. Kəndin əsl adı Miltsevodur, Vladimir vilayətinin Kuplovski rayonunda yerləşir.
Tənqidçilər yazıçının bədii dəyərini yüksək qiymətləndirərək onu səmimi qarşıladılar. Soljenitsın yaradıcılığının mahiyyəti A. Tvardovski tərəfindən çox dəqiq təsvir edilmişdir: təhsilsiz, sadə bir qadın, adi zəhmətkeş, yaşlı bir kəndli qadını ... belə bir insan necə bu qədər diqqəti və marağı cəlb edə bilər?
Bəlkə də ona görə ki, onun daxili dünyası çox zəngin və əzəmətlidir, ən yaxşı insani keyfiyyətlərə malikdir və onun fonunda hər şey dünyəvi, maddi, boş şeylərdir. Bu sözlərə görə Soljenitsın Tvardovskiyə çox minnətdar idi. Müəllif ona yazdığı məktubda, sözlərinin özü üçün əhəmiyyətini qeyd etmiş, həm də əsərinin əsas ideyasının gizlənmədiyi yazıçı baxışının dərinliyinə - sevən və əzab çəkən bir qadının hekayəsinə işarə etmişdir. .
A. I. Soljenitsının əsərinin janrı və ideyası
"Matreninin Dvoru" hekayə janrına aiddir. Əsas xüsusiyyətləri hadisənin kiçik həcmi və vəhdəti olan bir povest epik janrdır.
Soljenitsının əsəri sadə insanın haqsız qəddar taleyindən, kəndlilərin həyatından, Stalinin ölümündən sonra yetim qalan rus xalqının necə yaşayacağını anlamadığı ötən əsrin 50 -ci illərindəki sovet nizamından bəhs edir.
Hekayə, bütün süjet boyunca, bizə elə gəlir ki, yalnız mücərrəd müşahidəçi kimi çıxış edir.
Əsas personajların təsviri və xüsusiyyətləri
Hekayədəki personajların siyahısı çox deyil, bir neçə simvoldan ibarətdir.
Matryona Qriqoryeva- yaşlı bir qadın, bütün həyatı boyu kolxozda işləyən və ağır bir xəstəlik səbəbindən ağır əl əməyindən azad edilmiş bir kəndli qadın.
Həmişə insanlara, hətta tanımadığı insanlara da kömək etməyə çalışırdı. Mənzil kirayələmək üçün yanına gələn müəllif, bu qadının təvazökarlığını və maraqsızlığını qeyd edir.
Matryona heç vaxt qəsdən kirayəçi axtarmamış, pul qazanmaq istəməmişdir. Bütün əşyaları çiçəklərdən, qoca bir pişikdən və keçidən ibarət idi. Matryonanın fədakarlığı sərhəd tanımır. Hətta kürəkənin qardaşı ilə evlilik birliyi də kömək etmək istəyi ilə izah olunur. Anaları öldüyündən ev işlərini görəcək heç kim yox idi, sonra Matryona bu yükü öz üzərinə götürdü.
Kəndli qadının altı uşağı var idi, amma hamısı erkən yaşlarında öldü. Buna görə də qadın, Thaddeusun kiçik qızı Kira'nın təhsilini aldı. Matryona səhər erkəndən axşama qədər işləyirdi, amma heç vaxt narazılığını heç kimə göstərməmiş, yorğunluqdan şikayət etməmiş, taleyindən şikayətlənməmişdir.
Hamıya qarşı mehriban və həssas idi. Heç vaxt şikayət etmirdi, kiməsə yük olmaq istəmirdi. Yetkin Kira Matryona otağını verməyə qərar verdi, amma bunun üçün evi bölmək lazım idi. Hərəkət zamanı Thaddeusun əşyaları dəmiryoluna ilişdi və qadın qatarın təkərləri altında öldü. O andan etibarən fədakar kömək edə biləcək bir adam yox idi.
Bu vaxt Matryonanın qohumları yalnız qazanc, ondan qalan şeyləri necə bölmək barədə düşünürdülər. Kəndli qadın kəndin qalan hissəsindən çox fərqlənirdi. Bu, eyni saleh adam idi - yeganə, əvəzedilməz və ətrafındakı insanlar üçün görünməz idi.
İqnatiç yazıçının prototipidir. Bir vaxtlar qəhrəman sürgündə xidmət etdi, sonra bəraət aldı. O vaxtdan bəri, adam, sadə bir məktəb müəllimi olaraq çalışaraq, ömrünüzün qalan hissəsini sülh və əmin -amanlıq içində keçirə biləcəyiniz sakit bir künc tapmağa başladı. İqnatyeviç sığınacaqını Matryonada tapdı.
Danışan, həddindən artıq diqqəti və uzun söhbətləri sevməyən qapalı bir insandır. Bütün bunlardan daha çox sakitliyi və sakitliyi üstün tutur. Bu vaxt Matryona ilə ortaq bir dil tapmağı bacardı, ancaq insanları yaxşı başa düşmədiyinə görə bir kəndli qadının həyatının mənasını yalnız ölümündən sonra anlaya bildi.
Thaddeus- Matryona'nın keçmiş nişanlısı, Yefimin qardaşı. Gəncliyində onunla evlənmək niyyətində idi, amma əsgərliyə getdi və üç il ondan xəbər yox idi. Sonra Matryona Yefimlə evləndi. Geri qayıdan Thaddeus qardaşı və Matryonanı az qala balta ilə sındırdı, ancaq vaxtında özünə gəldi.
Qəhrəman qəddarlığı və saxlaya bilməməsi ilə seçilir. Matryonanın ölümünü gözləmədən qızı və əri üçün ondan evin bir hissəsini tələb etməyə başladı. Beləliklə, qatarla vurulan Matryonanın ölümündə ailəsinin onu evdən ayırmasına kömək edən Thaddeus günahkardır. Cənazədə yox idi.
Hekayə üç hissəyə bölünür. Birincisi, İgnatyichin taleyindən, keçmiş məhbus olması və indi məktəb müəllimi olaraq çalışmasından bəhs edir. İndi sakit bir sığınacağa ehtiyacı var, onu mehriban Matryona məmnuniyyətlə təmin edir.
İkinci hissə, kəndli qadının taleyində baş verən çətin hadisələrdən, baş qəhrəmanın gəncliyindən və müharibənin sevgilisini əlindən alması və taleyini sevilməyən bir adamla, qardaşı ilə bağlamaq məcburiyyətində qalmasından bəhs edir. nişanlısı.
Üçüncü epizodda İqnatyeviç kasıb bir kəndli qadının ölümü ilə tanış olur, cənazə mərasimi və anım haqqında danışır. Qohumlar göz yaşlarını özlərindən sıxırlar, çünki şərtlər bunu tələb edir. İçlərində səmimiyyət yoxdur, düşüncələri yalnız mərhumun əmlakını bölüşdürməyin özləri üçün daha sərfəli olması ilə məşğuldur.
Əsərin problemləri və arqumentləri
Matryona, parlaq əməlləri üçün mükafat tələb etməyən, başqa bir insanın xeyrinə fədakarlığa hazır olan bir insandır. Onu görmürlər, qiymətləndirmirlər və anlamağa çalışmırlar. Matryonanın bütün həyatı, gəncliyindən başlayaraq, taleyi sevilməyən bir insanla bağlamalı, itkinlik ağrısına dözməli, yetkinlik və qocalıqla tez -tez xəstəlikləri və ağır əl əməyi ilə sona çatmalı idi.
Qəhrəmanın həyatının mənası ağır işdədir, bütün kədərlərini və problemlərini unudur. Onun sevinci başqalarına qayğı göstərmək, kömək etmək, insanlara şəfqət və sevgidir. Hekayənin əsas mövzusu budur.
Əsərin problemi əxlaq məsələlərinə endirilir. Fakt budur ki, kənddə maddi dəyərlər mənəvi dəyərlərdən üstündür, insanlıqdan üstündür.
Matryonanın xarakterinin mürəkkəbliyi, ruhunun yüksəkliyi qəhrəmanı əhatə edən acgöz insanların anlayışı üçün əlçatmazdır. Gözlərini örtən və kəndli qadının xeyirxahlığını, səmimiyyətini və fədakarlığını görmələrinə imkan verməyən yığım və qazanc susuzluğu onları idarə edir.
Matryona, həyatın çətinliklərinin və çətinliklərinin güclü düşüncəli bir insanı ruhlandırdığına, onu sındıra bilməməsinə bir nümunə olaraq xidmət edir. Baş qəhrəmanın ölümündən sonra, tikdiyi hər şey dağılmağa başlayır: ev parçalanır, yazıq mülkün qalıqları bölünür, həyət öz başına buraxılır. Nə qorxunc bir itkinin baş verdiyini, nə gözəl bir insanın bu dünyadan getdiyini heç kim görmür.
Müəllif materialın kövrəkliyini göstərir, insanları pul və regaliya ilə mühakimə etməməyi öyrədir. Əsl məna əxlaq xüsusiyyətlərindədir. Bu heyrətamiz səmimiyyət, sevgi və mərhəmət işığının yandığı adamın ölümündən sonra da yaddaşımızda qalır.
