Esselər Belarus soyadlarıdır. Soyadların mənşə mərkəzi - Belarus soyadları Belarusiya yəhudiləri soyadlı insanlar
Həmişə bəşəriyyət tərəfindən işğal olunub. Hər birimiz bilmədən şəcərəmizin tarixini, soyadın mənasını düşündük. Bu sahədə hətta səthi tarixi və linqvistik araşdırmalar da gözlənilməz nəticələrə gətirib çıxara bilər. Beləliklə, məsələn, Xazanov soyadı bir insanın yerləşdiyi yerə görə Xazanoviçə, Xazanovski və ya Xazanoviçə çevrilə bilər. Sondan asılı olaraq, şəxsin milliyyəti mühakimə olunur, lakin bu həmişə bir göstərici deyil. Xazanoviç rus, belarus və yəhudi ola bilər.
Antroponimika, xüsusi adların mənşəyini toplayan və öyrənən elm, əslində kimin kim olduğunu anlamağa kömək edəcəkdir. Onların müəyyən bir bölgəyə mənsub olduqlarını, harada və hansı səbəblərlə ortaya çıxdıqlarını anlamağa kömək edir. Belarus soyadları və onların mənşəyi çox qarışıqdır, çünki Belarus torpaqları hər zaman polyakların, rusların, tatarların və litvalıların işğallarının təsirinə məruz qalmışdır.
Belarus torpaqlarında ilk soyadların görünmə dövrü
Belarus soyadlarında müxtəlif köklər və sonluqlar ola bilər. Antroponimik təhlil göstərir ki, ölkənin mədəniyyətinə bir çox ayrı-ayrı dövlətlər böyük təsir göstərmişdir. Onlar öz ideyalarına uyğun olaraq torpağı zəbt edib nizam-intizam yaratdılar. Ən əhəmiyyətli təsirlərdən biri Litva knyazlığının gücü hesab olunur. O, nəinki belarusların dilinin inkişafında dəyişikliklər etdi, həm də nəcib təbəqələri ümumi adları ilə ləyaqətləndirməyə başladı.
Soyadlar 14-cü əsrin sonu - 15-ci əsrin əvvəllərində görünməyə başladı, onların daşıyıcıları əsasən boyarlar, yüksək rütbəli insanlar idi. Cinsin adı digər dövlətlərin mədəniyyəti və dilindən təsirlənmişdir. Çoxlu köklər və sonluqlar dövrlərdən və bu dövrdə Belarus torpaqlarında hökmranlıq edən xalqlardan asılıdır.
Kəndlilərin və zadəganların soyadları
Soylu nəsillərin soyadları ilə vəziyyət az-çox sabit və anlaşılan idi. Bunlara ən qədim və hamıya tanış olan Qromıko, Tışkeviç, İodko və ya Çodkeviç daxildir. Əsasən adın əsasına -vich / -ich sonluğu əlavə edildi ki, bu da cinsin nəcib və qədim mənşəyini göstərirdi. Cənablar sinfi evin adında davamlılığı ilə seçilmirdi. Soyadı atanın və ya babanın adı ilə götürülmüşdür, məsələn, Bartosh Fedoroviç və ya Olekhnoviç. Maraqlı fakt mülklərin və mülklərin adının ailə mülkünə keçməsi idi. Kəndlilər də öz irsi adlarını sahiblərinin şərəfinə alırdılar. Məsələn, Belyavski soyadı əmlakın adına görə yaranmışdır. Sahibləri-boyarlar və kəndlilər eyni adlanırdı - Belyavski. Təhkim ailəsinin bir neçə adı olması da baş verə bilər. Bu dövrdə onların soyadları sürüşmə xarakterli olub.
18-19 əsr
Bu zaman həm kəndlilərin, həm də zadəganların adlarında ərazilər və fərqliliklər görünməyə başladı. Əhalinin yarıdan çoxu -oviç / -evich / -ich ilə bitən soyadları daşıyırdı, məsələn, Petroviç, Sergey, Moxoviç. Bu ümumi adların bölgələri Belarus torpaqlarının mərkəzi və qərb hissələri idi. Məhz bu dövrdə ümumi xüsusi adlar yarandı, onlar həm də ən qədim hesab olunurlar. Məsələn, İvaşkeviç soyadı mənşəyində 18-19-cu əsrlərə aiddir.
Adın dərin kökləri ola bilər və zadəganlarla birbaşa əlaqəsi ola bilər. Aleksandroviç nəinki nəcib bir ailəyə mənsub olduğunu izah edəcək bir soyaddır, həm də evin atasının adı - Aleksandr, ümumi ad 15-ci əsrə aiddir.
Burak və ya Nos kimi maraqlı irsi adların kəndli kökləri var. bu dövrdə qəbul edilmiş sonluqların mənimsənilməsinə və əlavə edilməsinə məruz qalmamışdır.
Rusiyanın təsiri
Rusların Belarusun şərq torpaqlarını işğal etməsi səbəbindən adətən -ov hərfi ilə bitən rus soyadlarını belaruslar da taxmağa başladılar. Adların köklərinə tipik Moskva sonluğu əlavə edildi. İvanov, Kozlov, Novikov belə ortaya çıxdı. Ruslardan daha çox ukraynalılar üçün xarakterik olan -o sonluqları da əlavə edilib. Məsələn, gözəl soyadı Qonçarenok Qonçarenkoya çevrildi. Cinsin adında bu cür dəyişikliklərə meyl yalnız rusların təsirinin müşahidə olunduğu bölgələr üçün - ölkənin şərqində xarakterikdir.
Belarusiyanın maraqlı və gözəl soyadları
Qədim zamanlardan bəri dəyişməyə və assimilyasiyaya məruz qalmayan belarusların ən maraqlı və unudulmaz soyadları gəldi. Onların mənşəyi kəndlilərin zəngin təxəyyülü ilə bağlıdır. Çox vaxt insanlar ailələrini hava hadisələri, heyvanlar, həşəratlar, ilin ayları və insan xüsusiyyətlərinə görə adlandırdılar. Tanınmış Moroz soyadı da belə çıxdı. Bu kateqoriyaya Burun, Yel dəyirmanı, Mart və ya Beetle daxildir. Bunlar adətən Belarus soyadlarıdır, lakin olduqca nadirdir.
Kişi adları
Belarus torpaqlarında əsası kişi soyadları olan cins maraqlı şəkildə göstərildi. Klanın adından kimin ata, kimin oğul olduğunu başa düşmək olardı. Əgər söhbət oğuldan gedirdisə, onun adına -enok / -ik / -chik / -uk / -yuk sonluğu əlavə olunurdu. Başqa sözlə, məsələn, “ik”li soyadlar insanın zadəgan nəslinin oğlu olduğunu göstərir. Bunlara Mironçik, İvançik, Vasilyuk, Aleksyuk daxildir. Müəyyən bir qəbiləyə aid olduğunu göstərən sırf kişi soyadları belə ortaya çıxdı.
Sadə bir ailə uşağı atasının oğlu kimi təyin etmək istəyirsə, -e sonluğu istifadə olunurdu. Məsələn, Vaselya Vasilin oğludur. Bu etimologiyanın ümumi soyadları 18-19-cu əsrlərə aiddir. Onlar məşhur Radzeviç, Smolenich və ya Taşkeviçdən bir az gec görünməyə başladılar.
Ən çox yayılmış irsi adlar
Belarus soyadları ümumi kütlədən “viç”, “iç”, “iç” və “oviç” sonluqları ilə fərqlənir. Bu antroponimlər qədim köklərə və yerli belarus mənşəyinə işarə edərək, damazlıq sinfini ifadə edir.
- Smolich - Smolichi - Smolivich.
- Yaşkeviç - Yaşkeviç - Yaşkoviç.
- Jdanoviç - Jdanoviçi.
- Stoyanoviç - Stoyanoviçi.
- Soyadı Petroviç - Petroviçi.
Bu, mənşəyi 15-ci əsrin əvvəllərinə aid olan məşhur Belarus ümumi adlarının bir nümunəsidir. Onların konsolidasiyası artıq 18-ci əsrdə baş verdi. Bu təyinatların rəsmi tanınması 19-cu əsrin sonlarına təsadüf edir.
Populyarlıq və yayılma baxımından ikinci ad təbəqəsi "ik", "chik", "uk", "yuk", "enok" sonluğu olan soyadlara aiddir. Bunlara daxildir:
- Artyamenok (hər yerdə).
- Yazepchik (hər yerdə).
- Mironchik (hər yerdə).
- Mixalyuk (Belarusun qərbi).
Bu soyadlar çox vaxt insanın zadəgan və ya zadəgan ailəsinə mənsub olduğunu göstərir.
Ruslaşdırılmış və qeyri-adi soyadlar
Ümumi soyadların üçüncü qatı “ov”, “o” sonluqlarını nəzərdə tutur. Əksər hallarda, onlar ölkənin şərq hissəsində lokallaşdırılmışdır. Onlar rus soyadlarına çox bənzəyirlər, lakin daha çox Belarus kökü və kökü var. Məsələn, Panov, Kozlov, Popov - bunlar həm belaruslar, həm də ruslar ola bilər.
"İn"dəki soyadlar da ölkənin şərq hissəsinə aiddir və rusca əks-sədaya malikdir. Müsəlmanlar adın əsasına "in" təyin edildi. Beləliklə, Xəbibul Xabibulin oldu. Ölkənin bu hissəsi rusların təsiri altında güclü şəkildə assimilyasiya olunmuşdu.
Kəndlərin, mülklərin, heyvanların, bayramların, bitkilərin, ilin aylarının adlarından yaranan soyadlar da az deyil. Bunlara belə gözəl və maraqlı soyadlar daxildir:
- Kupala;
- Kalyada;
- Tit;
- qaval;
- Mart;
- armud.
İnsanın və onun bütün ailəsinin əsas fərqləndirici xüsusiyyətini təsvir edən soyadlar da geniş yayılmışdır. Məsələn, tənbəllər Lyanutska, təfəkkürlü və unutqanlar Zabudzka adlanacaqlar.
Qurulmuş stereotiplər və anlaşılmazlıqlar
Siyahısı müxtəlif və zəngin mənşəli olan Belarus soyadları çox vaxt yəhudi, litva və hətta Latviya ilə qarışdırılır. Çoxları əmindir ki, məsələn, Abramoviç soyadı sırf yəhudidir. Lakin bu tamamilə doğru deyil. Belarus torpağında antroponimlərin formalaşması zamanı Abram və ya Xəzan adlarını daşıyan insanlara -oviç və ya -oviçi sonluğu əlavə edildi. Abramoviç və Xazanoviç belə çıxdı. Çox vaxt adların kökü alman və ya ivrit idi. Assimilyasiya 14-15 əsrin əvvəllərində baş verdi və Belarusun ailə irsinin əsasını təşkil etdi.
Başqa bir yanlış fikir, -vich hərfi ilə bitən soyadların Litva və ya Polşa köklərindən gəldiyi qənaətidir. Latviya, Polşa və Belarusun antroponimlərini müqayisə etsək, onlar arasında heç bir oxşarlıq tapa bilmərik. Nə Latviyada, nə də Polşada Senkeviçlər və Jdanoviçlər yoxdur. Bu soyadlar əslən belaruslardır. Litva knyazlığı və digər dövlətlər, şübhəsiz ki, ümumi adların formalaşmasına təsir göstərmiş, lakin öz orijinal adlarını təqdim etməmişdir. Belarusiyalıların bir çox ümumi soyadlarının yəhudilərə çox bənzədiyini də söyləmək olar.
Belarus torpağında soyadların mənşəyi bir neçə əsrlər boyu formalaşmışdır. Maraqlı və canlı linqvistik proses idi. İndi ümumi adlar Belarusun zəngin və rəngarəng tarixinin əksi oldu. İnkişaf və formalaşmasında polyakların, litvalıların, tatarların, yəhudilərin və rusların təsiri altında olan ölkənin çoxşaxəli mədəniyyətini insanların adları ilə aydın görmək olar. Belarusiya ərazisində xüsusi adların son və rəsmi qəbulu yalnız 19-cu əsrin ortalarında baş verdi.
Belarus soyadlarının mənşəyi tarixi.
Belarus soyadları (Belarus ləqəbləri) Avropa prosesi kontekstində formalaşmışdır. Onlardan ən qədimi XIV əsrin sonu - 15-ci əsrin əvvəllərinə, Belarus Respublikasının ərazisi Litva Böyük Hersoqluğunun - çoxmillətli və çoxkonfessiyalı dövlətin tərkibində olduğu vaxta təsadüf edir. Müxtəlif bölgələrdə antroponimiyanın mürəkkəb və uzun inkişaf yolunun nəticəsi Belarus soyadlarının heterojenliyidir. Belarus soyadlarının əsas hissəsi 17-18-ci əsrlərdə meydana çıxdı, lakin onlar sabit, məcburi deyildi. Onlar yalnız XX əsrin 30-cu illərində ciddi şəkildə irsi oldu və qanuni şəkildə təsbit edildi.
Belarus ailə sistemi ölkənin mürəkkəb və zəngin siyasi həyatını tam əks etdirir və çoxsaylı mədəni təsirlərin izlərini daşıyır. Bu səbəbdən Belarus soyadlarının əsaslarında litva, polyak, rus, tatar ilə əlaqəli sözlər ola bilər. Qonşu xalqlardan yalnız latışlar Belarus ailə fondunda heç bir nəzərə çarpan iz buraxmadılar.
İlk sabit ailə adları 15-ci əsrin ikinci yarısından Litva Böyük Hersoqluğunun (GDL) maqnat ailələri tərəfindən qəbul edilmişdir. Bu qədim ümumi adlar: Sapega, Tyshkevich, Pats, Khodkevich, Glebovich, Nemiro, Iodko, Ilyinich, Gornostay, Gromyko bu gün də belaruslar arasında geniş yayılmışdır.
Bununla belə, XVI əsrin birinci yarısında ağalar sinfinin nümayəndələrinin əsas hissəsi atalarının adı ilə sürüşmə adlar işlətməyə davam edirdilər, məsələn. Qnevosh Tvoryanoviç və ya Bartoş Olexnoviç həm də kəndlilər. 16-cı əsrin sonlarında zadəgan ailələrinin əksəriyyəti artıq daimi ümumi adlar almışdı. Ümumi adın dəyişdirilməsi nümunələri ümumi olsa da, məsələn, cins Dovoyno ləqəbini daşımağa başladı Sologuby və s.
Soyadlar ata adından və ya ithafdan (in -ovic / -evich) - Voyniloviç, Fedoroviç, əmlakın və ya miras adından (on -skiy / -tski) - Belyavski, Borovski və ya əcdadın ləqəbindən - Wolf, Narbut. Bu dövrdə inkişaf edən ailə nomenklaturası, əsas konturlarında Mərkəzi və Qərbi Belarusiyada bu günə qədər mövcud olmaqda davam edir. Bu bölgədən olan orijinal Belarus soyadlarının demək olar ki, 60-70% -i Polşa heraldik kitablarında tapılır və onların daşıyıcıları adadaşlardır və çox vaxt Litva Böyük Hersoqluğunun mənşəyinə qədər uzanan zəngin tarixə malik şanlı zadəgan ailələrinin nəsilləridir.
Kəndlilərin soyadları bütün 18-ci əsrdə Belarusiyanın qərb və mərkəzi hissələrində sabitlənmişdir. Kəndli soyadlarının əsasları çox vaxt eyni zadəgan soyadları fondundan tərtib edilirdi və ya sırf kəndli ləqəblərindən yarana bilərdi - Burak, Köküt... Uzun müddət kəndli ailəsinin soyadı qeyri-sabit idi. Çox vaxt bir kəndli ailəsi iki və ya hətta üç paralel mövcud ləqəb daşıyırdı, məsələn, Maksim Nos, aka Maksim Boqdanoviç. Bununla belə, 17-ci əsrin sonu və 18-ci əsrin əvvəllərinə aid mülklərin inventarlarına əsasən, kəndli soyadlarının əsas hissəsinin XVII-XVIII əsrlərdən bu günə qədər təsbit edildiyi ərazilərdə davamlı olaraq mövcud olduğunu iddia etmək olar.
1772-ci ildə Polşa-Litva Birliyinin ilk bölünməsi nəticəsində Rusiyanın tərkibinə daxil olan Şərqi Belarus torpaqlarında soyadlar ən azı yüz ildən sonra formalaşıb. Bu ərazidə ailə şəkilçiləri -ov / -ev, -in Rus antroponimlərinə xas olan , qədim dövrlərdən bəri mövcud idi, lakin Rusiya İmperiyasının hakimiyyəti altında Dneprdən şərqdə və Qərbi Dvinanın şimalında bu tip soyadlar üstünlük təşkil etdi. Sonradan göründüyünə görə burada ailə yuvaları ölkənin qərb bölgəsinə nisbətən daha azdır və bir yaşayış məntəqəsində qeyd olunan soyadların sayı adətən daha çox olur. Kozlov, Kovalev, Novikov kimi soyadlar rayondan-rayona təkrarlanır, yəni qohum olmayan nəsil yuvalarının yarandığı yerlər çoxdur və buna uyğun olaraq daşıyıcıların da sayı çoxdur. Bu, universal şərq soyadlarının olduğu ən ümumi Belarus soyadlarının siyahısında aydın görünür. -ov / -ev içərisində soyad daşıyıcılarının sayı üstünlük təşkil etsə də -ov / -ev bütün Belarus əhalisi arasında 30% -dən çox deyil.
Rusiyadan fərqli olaraq, soyadlar -ov / -evŞərqi Belarusda tam inhisarda deyil, əhalinin təxminən 70%-ni əhatə edir. Maraqlıdır ki, orijinal Belarus soyadları var -gənc, burada onlar şəkilçi ilə düzəldilməyib -vay, lakin ukraynalı. Məsələn: Qonçarenok Qonçarenkov deyil, Qonçarenkodur, Kurilionok Kurilenkov deyil, Kurylenkodur. Baxmayaraq ki, üçün
V. Sonu -ov, -ev, -in hərfi ilə bitən soyadlar Vitebsk vilayətinin şərqindən və şimalından, Mogilev vilayətinin şərqindən başlayaraq belaruslar arasında rast gəlinir; Smolensk vilayətində və digər vilayətlərin Belarus hissələrində (Pskov, Tverskaya və s.) kifayət qədər belə adlar var. Bəzi yerlərdə onlar Belarusun mərkəzində və qərbində görüşə bilərlər. Muskovitlərə (yəni ruslara) və bolqarlara xas olan belə soyadların belaruslar arasında necə yarana biləcəyi sualı yaranır.
Əvvəla, nəzərə almaq lazımdır ki, bu Belarus torpaqları uzun müddət (təxminən 145 il, təxminən 300-400 il) Rusiyanın tərkibində olub, Rusiyanın tabeliyində olmaqla, heç bir dövlət tərəfindən idarə olunmayıb. muxtariyyət hüquqları, lakin Rusiya dövlətinin mərkəzindən. Düşünmək lazımdır ki, artıq Moskvanın bu Belarus torpaqlarında hökmranlığının köhnə günlərində, belarus torpaqlarının və xalqının digər xüsusiyyətlərinə riayət etmədən moskvalılar belarus soyadlarının xüsusiyyətlərinə də riayət etmədilər, onları sonluqları olan stereotiplərə çevirdilər. in -ev, -ev, -in.
Maraqlıdır ki, bizim printerimiz Fedaroviç Moskvada peyda olanda onun adını Fedorov qoyublar. Moskvada Fedaroviç soyadı dəyişdirildiyi kimi, Moskvadan asılı olan Belarus torpaqlarında da digər belarus soyadlarının kütləsi dəyişdirildi. Beləliklə, bu torpaqların belaruslarının bəzən iki soyadı var idi - biri özləri istifadə edirdilər, digəri isə hakimiyyət tərəfindən bilirdi. Danışanda biri onları “çağırdı”, bir başqa soyad “yazırdı”. Lakin zaman keçdikcə “düzgün” yazılmış bu soyadlar öz yerini tutdu. Onların sahibləri öz maraqları üçün bu yazılı soyadları yadda saxlamaq qərarına gəliblər. Beləliklə, Bariseviçlər Borisovlar, Traximoviçlər - Troximovlar, Sapranklar - Saprankovlar və s. Ancaq ailə ənənəsinin köhnə yerli soyadı ilə əlaqəli olduğu yerdə, inadla sadiq qaldı və bu cür milli belarus soyadları belarusların etnik ərazisinin ucqar sərhədlərində bu günə qədər salamat qalmışdır.
Ancaq Belarusun şərqində Belarus soyadlarının ən böyük məhvi 19-cu əsrə düşür və 20-ci əsrdə başa çatır.
Belarusu sistemli şəkildə ruslaşdıran hakimiyyət belarus soyadlarını da sistemli şəkildə ruslaşdırıb.
Təəccüblü deyil ki, ruslar çuvaşlar və Kazan tatarları kimi ruslara dil baxımından (qanla deyil) belə uzaq olan xalqlara belə, bütün soyadları ruslaşdırarkən, bəzi belarus soyadlarını ruslaşdırdılar. Tatarların müsəlman olmasından ən azı soyadlarının kökləri müsəlman-tatardır (Baleev, Yamanov, Axmadyanov, Xabibulin, Xayrulin). Bu yaxınlarda pravoslav inancında vəftiz edilmiş çuvaşların bütün soyadları sırf rusdur, çünki kütləvi şəkildə vəftiz olunduqları və əksər hallarda nədənsə Vasili və ya Maksim adları verildi, buna görə də indi əksər çuvaşların soyadları var. Vasilyev və ya Maksimov. Bu Vasilievlər və Maksimovlarla tez-tez problem olur, onların sayı o qədər çoxdur ki, bunu başa düşmək çətin ola bilər.
Belarus soyadlarının ruslaşdırılması həm qanuni, həm də sadə şəkildə Moskva hakimiyyətinin Belarusiyadakı inzibati və təhsil siyasəti nəticəsində baş verdi. Beləliklə, volostlarda qanuna uyğun olaraq, Belarus soyadlarının bütün kütlələri rus dilinə dəyişdirildi, lakin eyni volostlarda belə bir dəyişiklik heç bir qanun olmadan edildi. Bəzi çar volost məmuru (yaxud başqa rəislər), müxtəlif belarus soyadlarını yaxşı bilsə də, lakin bu soyadları belarus dilində səsinə görə pis kimi ayırıb, rus dilində “düzgün” yazmalı olduğu üçün soyadlarımızı düzəldir, onları rus dilində “düzgün” yazmaq. O, bunu çox vaxt öz istəyi ilə edirdi.
Ukrayna hərəkatının genişlənməsi ilə -enkodakı Ukrayna soyadları Rusiya hakimiyyəti arasında özünü təsdiqlədi və bu nümunə ilə Belarus çar volostunun katibləri və digər dövlət qulluqçuları arasında "düzgün" hesab edilməyə başladı. Və eyni volost məmurları bəzi belarus soyadlarını rusca s –ov, –ev, –in kimi dəyişdirərək, eyni zamanda nə qədər yaxın olmasından asılı olaraq digərlərini –ko ilə dəyişdilər. Beləliklə, Tsiarashka oğlu Tsiaraşchanka (Tsiarashchanok və ya Tsiarashchonak) Tereshchenko oldu; Zmitronak - Zmitrenko (və ya daha doğrusu, Dmitrienko) və Zhautok - Zheltko. Belarusların bütün soyadları belarus soyadlarından -onak, -yonak olaraq dəyişdirilib. Belə olur ki, burada bir hiylə gizlənir - hamı, məsələn, Dudaronak və ya Zhautok çağırır, lakin kilsədə "düzgün" yazılır: Dudarenko, Zheltko.
Bizə yad olan hər şey dəb halına düşdükcə və bizimkilər azalmağa başladıqca, bəzi belarusların özləri də öz təşəbbüsləri ilə soyadlarını dəbli, yad, “ağalar” adlandırdılar. Xüsusilə bu dəyişdirmələr IV bənddə göstərilən adlara təsir etdi, yəni. müxtəlif söz adlarından soyadlar, quşlar, heyvanlar və s. Sakol, Salavey, Sinitsa, Saroka, Qarzey adlandırmağın yaxşı olmadığını görüb onları Sokolov, Sinitsyn, Solovyov, Qordeyev, Sakalenakı Sokolenko adlandırıb, hətta mənasız hala salıblar; ona görə də Qruşa soyadını Qruşo, Farbotka - Forbotko, Muraşka - Muraşko, Varonka - Voronko, Xotska - Xotsko, Xodzka - Xodzko yazmağa başladı, bəzi Şıllılar soyadlarını iki "l" - Şıllo və s.-dən sonra yazmağa başladılar. Onlar həmçinin -ski ilə bitən soyadlar üçün soyadları dəyişdirdilər, bunlar mütləq Belarus deyil, digər slavyanlarda da var. Buna misal olaraq aşağıdakıları təqdim edəcəyəm. Mən bir bəy tanıyırdım, onun soyadı Viduk idi (böyük haşhaşlı xaşxaş növü - ləçəklər, qırmızı çiçək açır). Zəngin olduqdan sonra özünə nəcib sənədlər aldı və Viduk adını Makovski olaraq dəyişdirmək üçün səlahiyyətlilərə müraciət etdi. Onun xahişi təmin edildi və soyadı ikiqat - Viduk-Makovski ilə dəyişdirildi.
–iç, –viç üzərindəki soyadlar cinsi, –onak, –yonak –son, sonra –ov, –ev, – soyadları mənsubiyyəti bildirdikdə, kimin sualına cavab verən “obyektlərdir”. sən kiminsən? - İlyin, Drozdov və s. Bu “obyektlərə” təkcə ruslar və bolqarlar deyil, həm də bütün digər slavyanlar (polyaklar, çexlər, ukraynalılar, serblər) sahibdirlər. Belaruslarda da bunlar var. Biz tez-tez Yanuk Lyavonav, Qanka Lyavonava, Petruk Adamav və s. danışırıq, burada Lyavonav, Adamav sözləri onun Lyavondan gəldiyini bildirir, Adam, çox vaxt Lyavonun oğlu və ya qızı və s.
Ayrılmaq üçün əşyanın mənsubiyyətindən istifadə edilməlidir, çox vaxt Yanuk, Petruk və s. birdən çox var. Rusiyanın təsiri altında belə sonluqlarla öz belarus soyadlarımız ola bilərdi. Bu mənada, bir tərəfdən ruslar və bolqarlar, digər tərəfdən digər slavyanlar arasındakı fərq, ikincilərin çox vaxt ikincilərin soyadlarına çevrilməməsidir.
-ov, -ev, -in soyadları haqqında deyilənlərin hamısını ümumiləşdirərək, qısaca deməliyəm - bu soyadlar yaranıb: 1) "Moskva" katibləri və belarus soyadlarının rəisləri tərəfindən dəyişdirilməsi və ya dəyişdirilməsi nəticəsində, 2) bəzi belaruslar bu yaxınlarda müstəqil olaraq onları o vaxtkı dəbdə olan ruslar kimi dəyişdirdilər və 3) onlar qismən Belarus mühitində və ya Rusiyanın təsiri altında yarana bilər. Bu soyadların hamısı yenidir və belaruslar üçün xarakterik deyil. Belaruslarda bu soyadların 15-20%-i var. –ov, –ev, –in üzərindəki soyadlar bolqarların və rusların milli adlarıdır. Təxminən bir çox belaruslar bu soyadlara və ukraynalılara sahibdirlər, burada bizimlə eyni xarakterə malikdirlər.
- Bunu da nəzərə almaq lazımdır bir çox tatar və yəhudi, Litva Böyük Hersoqluğu, Birlik, Rusiya İmperiyası və SSRİ dövründə Belarusiya ərazisində çoxsaylı yaşamış şəxslər hakimiyyət orqanlarından -iç və -ski soyadlarını da aldılar:
Gəlin ondan başlayaq ki, Belarus 20-ci əsrin sonuna qədər heç vaxt müstəqil dövlət olmayıb. Müasir Belarusiya ərazisi tarix boyu Kiyev Rusunun, Litva Böyük Hersoqluğunun (VLK), Polşanın, Rusiya İmperiyasının və SSRİ-nin tərkibində olmuşdur. Belaruslular anlayışı II Yekaterina tərəfindən təqdim edilmişdir. Ərazi adı Belarus yalnız 1917-ci ildən sonra meydana çıxdı. Məsələn, 19-cu əsrin birinci yarısında yalnız Vitebsk və Mogilev vilayətlərinin (Belarusun şərq bölgələri) sakinləri belaruslar adlanırdı. Başqa bölgələrdə yaşayan insanlar özlərini polyak, litvin (slavyanlar) və ya gemoytlar (baltlar) adlandırırdılar. Eyni Tadeusz Kosciuszko özünü Litvin adlandırırdı.
Tarixdə bir Belarus knyazı və ya zadəgan yox idi, yalnız litvalılar var idi. Belarus kəndlilərinin də başqaları kimi soyadları yox idi. Orijinal Belarus soyadları bir az ləqəb kimi səslənir: Kochan, Skorina, Kulik; -nok / -onok (Luçenok) ilə bitən soyadlar.
Belarusiyada da yaygındır ilə bitən soyadlar -iç(Emmanueldən Mankeviç istehsalı, Stankeviç - Stanislavdan), on -skiy / -tski(Olşevski, Pototski). Onlar haqqında bir az tarix var. Bu soyadlar polyak, çox vaxt nəcib mənşəlidir.
Krassın cavabında qeyd etdiyi ağalığın belaruslarla heç bir əlaqəsi yoxdur, çünki o, cəngavərlikdən yaranıb və Şərqi slavyanlar arasında cəngavərlik olmayıb.
Sözün özü centry - köhnə alman Slahta (Geschlecht) sözlərindən törəmə olub qəbilə, ailə deməkdir. Polyak dilində bu söz Alman imperatorlarının hakimiyyəti altında olan Bohemiyadan gəldi.
Hərbi xidmətə görə döyüşçülərə cəngavər rütbəsi verildi, torpaqlar verildi. Cəngavərlər zadəganların onurğa sütununu təşkil edirdilər. Cəngavərlərdən gələn qəbilə yaxşı sayılırdı. Əvvəlcə zadəganların əksəriyyətinin soyadları yox idi, yalnız ailə gerbləri var idi. Polşa zadəganlarının köhnə gerblərində İoannina, Roqala, Vonq və s. adlar var.
Təxminən 16-cı əsrin əvvəllərində Polşa zadəganları mənşəyini və ya ərazi təsirini göstərmək üçün adlarına və ləqəblərinə soyadlar əlavə etməyə başladılar. Sonluğu -sky (Yasinsky) olan Polşa nəcib soyadları belə ortaya çıxdı. 16-cı əsrin ortalarında VLK ilə Polşa Krallığı arasında ittifaq (Lublin İttifaqı) bağlandı, buna görə VLK Belarus torpaqları ilə birlikdə Polşa-Litva dövlətinin bir hissəsi oldu. Litva Birliyi. Polşa nəcib gerblərinin bir hissəsi VLK-ya verildi.
Rurik (Svyatopolk-Chetvertinsky, Drutsky-Lyubetski, Mosalsky, Oginsky, Puzyna), Gediminas (Czartorysky, Voronetsky, Sangushki) və Sapieha və Radziwills sülalə olmayan klanlarının nümayəndələrinin nəsillərinin belaruslarla heç bir əlaqəsi yoxdur. Belarus ərazisi ...
Gələcəkdə Seymdən xüsusi xidmətlərinə görə zadəganlıq diplomu və onunla soyad almış ailələrin nümayəndələri özlərini Polşa kahinliyi hesab edirdilər. Məsələn, məşhur Polşa soyadı Tyszkiewicz VLK ərazisində meydana çıxdı, lakin Polşa mənşəlidir - Tyszka (Timofei) dən gəlir.
Belarusiyada Rusiya və Ukraynada olduğu kimi ov və co ilə bitən soyadlar var. Ancaq çox vaxt adları ich və göylə bitir.
Məsələn, ich haqqında:
Martinoviç
Sinkeviç
Paşkeviç
Petroviç
İvaşkeviç
Zaxareviç
Və ya göydə:
Basinsky
Yurovski
Sikorski
Belarusiyalıların tipik soyadları adətən bitir -iç, -viç, -sky (-tski), -çik, -onak (-nak), -ka (-ko):
qatran iç, Vuyach iç, İqnat iç, Ksendzev iç;
Jdanov iç, Demidov iç, Radke hiv, Mitske hiv, Tumilo hiv;
Dişlər səma, Dubi tski, Dubov səma, Zal səma, Krasnov səma, Uğurludur səma, Vasilev səma, Romanov səma ;
Myron cücə, Kuhar cücə, Vasil cücə;
Artem yox, Parsh tamam, Vasil yox, Koval yox;
Zaxar ka, Yaşadı üçün, Dubrov ka, Budz üçün, Qaş ka, Kosciusz üçün, Tere məktəb.
Bir çox Belarus soyadları da var ev təsərrüfatı səslənir:
Koval, Busel, Verabey, Tülkü, Korsak, Bağırsaq, Göbələk, Tit, Kazhan, Crook, Papaq.
Təəssüf ki, Rusiya İmperiyası və SSRİ illərində bir çox soyadlar ruslaşdırıldı (və ya tozlandı, əksinə - Belarus dilində səslənməsəydi): Dubrok Dubrovko oldu, Kastyushka Kostyushko və ya Kostyushkin oldu, Areshka; - Oreshko, Ozheshko və ya Oreshkin, Vyarbitsky - Verbitsky və ya Vzhebitsky ...
Sonu ilə bitən soyadlar -vich və in -sky (-tsky) adətən (lakin həmişə deyil, əlbəttə) bu belarusların aristokratik və zadəgan belarus ailələrinin nəsillərinə aid olduğunu göstərir *: Xodkeviç, Xrebtoviç, Vankoviç, Tumiloviç, Radkeviç, Stankeviç, Mitskeviç, Senkeviç, Ostrovski, Dubovitski, Qolşanski, Pomarovski , ..
(Müasir etnoqrafların fikrincə, demək olar ki, 10 milyon belarus arasında - 1 milyonu belarus zadəganlarının nəsilləridir).
Axmatoviç, Aslamoviç, Murziç, Suleviç, Süleymanoviç, Rabinoviç, Davidoviç, Movşoviç ...
Məsələn, yəhudilər yaşasaydı. Berza qəsəbəsində, daha sonra Rus səlahiyyətliləri Ros. Onların hamısının imperiyaları Berezovskilər tərəfindən qeydə alınıb.
Belarus soyadları haqqında daha çox oxuya bilərsiniz.
Bir çox Belarus soyadları vəftiz adlarından gəldi - həm pravoslav, həm də katolik. Belə soyadlar -oviç / -evich ilə bitir. Aşağıdakı soyadlar məşhurdur - Klimoviç, Karpoviç, Makareviç, Demidoviç, Kostyukoviç, Lukaşeviç, Taraseviç, Boqdanoviç, Paşkeviç, Pavloviç, Yureviç, Aleşkeviç, Petroviç, Matskeviç, Qurinoviç, Adamoviç, Zinkeviç, Radeviç, Alexander Kuroshevich, Sakoviç, Sakoviç , Gerasimoviç, İqnatoviç, Yaskeviç, Davidoviç, Mixneviç, Mitskeviç, Maksimoviç, Antonoviç, Kasperoviç, Qrineviç, Romanoviç, Boriseviç, Yuşkeviç, Stankeviç, Nesteroviç, Prokopoviç, Yurkoviç, Kondratoviç, Qrinkeviç, Vasqeviç Sinkeviç, Danileviç, Yakevich, Danileviç, Leonoviç, Yanuşkeviç, Zaxareviç, Filipoviç, Protaseviç, Levkoviç, Tixonoviç, Yakuboviç, Lavrinoviç, Laşkeviç, Parkximoviç, Martinoviç, Mixaleviç, Danileviç, Qrişkeviç, Tişkeviç, Yakoviç, İvaşkeviç, Naummoliç, Peteviç, Stefankoviç, Naumoliç, Peteviç, Stefankoviç Sinkeviç, Deniseviç, Filippoviç.
Bir çox soyadlar kəsişir və üst-üstə düşür, çünki xalqlar sıx qarışır, buna görə də uzun müddət müvafiq olaraq polyaklar, bulbaşlar və ukraynalılar arasında çoxlu qohumluq əlaqələri mövcuddur və soyadlar eyni və öz qaydasında tələffüz olunur, məsələn, soyad Koval ukraynalıdır, Kaval belaruslu, Koval isə polşalıdır. Yanukoviç də bir növ belarusludur, yəqin ki, işə götürülən Bulbaş prezident kimi gizli çalışıb.
Salam! Bəs soyadı haqqında nə Şnigir (Şniger, Şniger, Şnigira, Şnigir, Şnigirev)? O, belaruslu, polyaklı, almanlıdır? Təşəkkürlər!
Belarusiyanın yerli sakinləri soyadının sonundan tanınır -İÇ və ya -HİV.
Ümumiyyətlə, Belarusiyadakı əksər kiçik şəhərlərin adlarının sonları.
Amma Abramoviç və ya Rabinoviç soyadı belə bitir, bəs nə oldu?
İş ondadır ki, bu soyadlar belə soyadlı yəhudilərin əcdadlarının bir vaxtlar Belarusiya ərazisində yaşadığını və buna görə də belə soyadların yarandığını söyləyir.
Məsələn, yəhudi Abram Lyaxoviçdə və ya Baranoviçdə bir yerdə yaşayırdı və milliyyətindən çox narahat olmasın deyə, Abramoviç soyadını yazdı.
Deyəsən, onun yəhudi olduğunu eşidə bilərsiniz, ancaq soyadın belarus olduğunu sübut edə bilməzsiniz ...
Bunun heç bir mənası yoxdur. Belarusiyada soyadlar Rusiyadakı kimidir
İndi mənə elə gəlir ki, adətən belarus və ya başqa tipik soyadlar yoxdur. Bütün növ adlar artıq bütün dünyanı keçib. Və İvanov tezliklə tipik bir rus soyadı olmayacaq. Ümumiyyətlə, Belarus soyadlarının ich, vich, onak ilə bitdiyinə inanılır.
Belarusiyada sonluğu -ich - Ziqmantoviç, Bortkeviç, Lukyanoviç. Sonluğu olan bir çox soyadlar -ik və ya -ok - Kupreychik, Kazachenok. Çox vaxt sonluqlar olur -ov -in -ko -sky -tsky.
Aleksandr Yuriyeviç Xatsanoviç
XATSYANOVIÇ soyadının mənşəyi
"na? syakae hazenne yess tsyarpenne" - "hər arzunun səbri var" (Belarus atalar sözü) Xatsanoviç soyadı mənim öz soyadımdır, amma buna baxmayaraq, mənim üçün müəmmalı və izaholunmaz idi. Mənə görə anadangəlmə, tərbiyə və təhsilə görə rus soyadının mənası bilinmir, ana dili ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Yalnız sonunda -viç soyadının Belarusdan olduğu qənaətinə gələ bilərik. Digər tərəfdən, Rusiyada bütün soyadların bitdiyinə dair çox geniş bir fikir var -viç yəhudidirlər. On beş il əvvəl universitetdəki müəllimlərimdən biri mötəbər bir şəkildə iddia etdi ki, Xatsanoviç adının Xəzər kökləri var. Ailə ənənəsi Litva, Polşa və Belarusiya sərhəddindəki ərazilər, atalarının gəldiyi yerlər və bir müddət yaşadıqdan sonra Rostov-on-ya köçdükləri Sankt-Peterburq haqqında bir neçə ifadə ilə məhdudlaşdı. İnqilabdan əvvəlki illərdə Don. Babam Xatsanoviç Vladimir Viktoroviç alman əsirliyindən sonra sənədləri bərpa etmək üçün arvadının Qrodno vilayətində yaşayan ana qohumlarına (mənim böyük nənəm də Belarusdandır) baş çəkmək üçün Belarusa getməyə məcbur oldu. Məlumatın azlığı yalnız həyəcan və hər şeyi öyrənmək, soyadın mənasını başa düşmək, bir-birindən çətin fərqlənən ailə mənşəyi, adaşı və ya uzaq qohumları tapmaq, tarixin qoruyub saxladığı adları öyrənmək həvəsini artırdı. məşhur olmasa da, real insanlardır. Belarus soyadları və yəhudi məsələsi. Sonu ilə bitən soyadlar -viç yəhudi yoxsa? Rusiyada şəxsən bir dəfədən çox rastlaşdığım müsbət rəy yayılır. Uşaq vaxtı həmyaşıdlarımdan bəziləri məni incitmək istəyəndə məni yəhudi adlandırırdılar, arvadımın iş yoldaşlarından biri toydan sonra soruşurdu ki, ərin yəhudidir? Bəzi yaxşı dostlarım soyadlarına əsaslanaraq mənim ruslaşmış yəhudi olduğuma səmimi inanırlar. Və mənim ağ dərili, sarı saçlı, mavi gözlü olduğuma və uşaqlıqda top-tüfəngə sahib olduğuma görə ruslaşdılar, lakin bu, onların baxışlarının stereotipini bir daha vurğulayır, həm açıq saçlı, həm də açıq gözlü yəhudilər arasında var. yəhudilər. Mən izah etməyə çalışdım ki, bir soyada və ya xarici görkəmə görə nəticə çıxarmaq mümkün deyil, yəhudilərə ilk növbədə dini baxışları və sonluğu ilə bitən soyadlar xəyanət edir. -iç
Belarusiyada, Polşada və keçmiş Yuqoslaviya ölkələrində çox yaygındır, demək olar ki, hər kəs onları taxır. Ən sadə və ən sadəlövh odur ki, bu slavyan ölkələrində yəhudi əhalinin bu qədər böyük faizi ola bilməz. Rəsmi Belarus mənbələri Belarusdakı yəhudilərin təxminən 1,4%-ni bildirir.Bildiyiniz kimi, həqiqət ortadadır. Həm kökdə belarus sözlərindən ibarət slavyan soyadları, həm də kökdə yəhudi sözləri olan, lakin eyni dərəcədə bitən yəhudi soyadları var. -viç... Belarus slavyan soyadları -
viç
Belarusiyanın ən qədimi və klanı ifadə edirdi (məsələn, qədim Şərqi Slavyan tayfalarının adları var idi: Krivichi, Radimichi, Dregovichi və s.), Rurikin nəslindən bir knyazlıq qəbilə - Rurikoviç meydana gəldi. Bitmə tarixi -
viç daşıyıcısına hörmətli münasibətdən xəbər verir, Şərqi slavyanların ata adlarından, yəni dəqiqliklə bitən atanın adı ilə istifadə etməsi boş yerə deyil. -iç... Bir insana sadə bir şəkildə, lakin hörmətlə müraciət etmək istədikdə, onları atalarının adı ilə çağırırlar: İvanoviç, Petroviç və s. Əlavə etmək lazımdır ki, Belarusiyada yaşayış məntəqələri və ərazilər geniş yayılmışdır -
içi, onların hamısı çox qədimdir və ailənin Vətənini ifadə edir. Soyadımızdan nümunə olaraq Brest vilayətində Xoteniçi və ya Minsk vilayətinin şimalında Xotençitsi qəsəbəsini tapa bilərsiniz, gələcəkdə bu barədə daha ətraflı danışacağam. 19-cu əsrin sonlarında çar hakimiyyəti Belarusun yəhudi əhalisinə soyadlar paylamağa başladı. Belarus mühitində bu soyadlar ilə sonluqlar aldı -viç və -xizək, lakin kökündə ivrit və ya alman sözləri var idi, belə çıxdı: Abramoviç (Abramın adından), Xazanoviç (İvrit Hazzandan), Rabinoviç (İbrani ravvinindən) və s. Belarusiya yəhudiləri əsasən şəhər və ya shtetl (qəsəbə kimi yaşayış məntəqəsi) sakinləri idi, tacir və sənətkarlardan başqa kəndlilər demək olar ki, yox idi. Buna görə də, Belarus əhalisinin fəal hissəsi ilə əlaqə yarandıqda, ruslar, əsasən, soyadlarını daşıyan yəhudilərlə qarşılaşdılar. -viç və -xizək,
göründüyü kimi, bütün soyadların yəhudi mənşəyi haqqında rəy üçün əsas olmuşdur
-viç... 19-cu əsrin sonlarında Belarus tacirlərində yəhudilərin payı 95% təşkil edirdi. 20-ci əsrin əvvəllərində adların üzərində fərqli bir fikir var idi -viç ya litva, ya da polyak. 1922-ci ildə belarus filoloqu Y.Stankeviç “Bizim soyadlarımız” məqaləsində bu haqda yazır: “ Bu fikirlərin hər ikisi düzgün deyil. Sadəcə olaraq, müxtəlif tarixi dövrlərdə Belarus torpaqları da daxil olub,
sonra daxileLitvanın ləyaqətli knyazlığı, sonra Polşa-Litva Birliyinə daxil oldu.Polyakov belə faümumiyyətlə mil. Mitskeviç, Senkeviç, Kandratoviçlər Polşa mədəniyyətinin zənginliyini yaradan belaruslardır."Çar Rusiyasında belarus milliyyəti yox idi. Belarus torpaqlarının yerliləri katolik və ya birlikdirsə, ya polyaklar, ya da pravoslavlarsa ruslar və kiçik ruslar kimi qeydə alınırdılar. Digər tərəfdən, Rusiyada yaşayan yəhudilər belə bir vətəndaşlıq aldılar. tipik rus sonluğu olan soyadlar. -vay məsələn, məşhur rus komediyaçısı Khazanov, Belarus torpaqlarında yuxarıda qeyd olunan Xazanoviç və ya Xazanovski soyadını alacaqdı. Belarus və yəhudi soyadlarının -vich ilə bitməsi ilə hər şey aydın görünür, ən vacib şeyi anlamaq qalır, soyadın kökü nə deməkdir? Soyadın mənası, onun variantları. Nadir Xatsanoviç soyadımızın mənşəyi ilə bağlı bütün suallarıma qohumlarım çiyinlərini çəkərək cavab verdilər. İlk baxışdan “xatsan” soyadının kökündə rus, hətta slavyan mənşəli də yoxdur. Hatsano * vich sözünün kompüter fonosemantik analizinin nəticəsi budur: ehhəmin söz mümkün olan 25 fonosemantik xüsusiyyətdən aşağıdakılara malikdir:əsas,
pis,
dəhşətli,
sakit,
kobud,
darıxdırıcı,
qaranlıq,
Peilkin,
qısa,
bucaqlı.
Bu sözün insana etdiyi şüuraltı təsir növüdür. Qəbul edildikdə, insanların çoxu məhz bu cür formalaşırd-
şüurlu rəy. Nəzərə alın ki, əlamətlər nə qədər qabarıq olsa, bu sözün emosional-şüuraltı əhəmiyyəti bir o qədər güclü olar.Çox sayda fısıltı və darıxdırıcı səslər, rus qulağı üçün xoş bir şey yoxdur. Ancaq soyadı Belarusiyadır və bu tamamilə fərqli bir dildir, müvafiq olaraq fərqli bir qulaqdır. Soyadın müasir Belarusiya ərazilərində doğulduğunu dəqiq bilmək, onun köklərini orada axtarmağa dəyər deməkdir. Belarusiya və ya Polşa mübahisəsi, yuxarıda qeyd etdiyim kimi, yox olur və Belarusun dərinliklərində demək olar ki, eyni məna daşıyır. Onlarla yanaşı, əhalinin ticarət və sənətkarlıqla məşğul olan yəhudi hissəsi də var idi. Bəzi tədqiqatçıların fikrincə, Polşa yəhudilərinin əksəriyyəti bu yerlərə köçən yəhudiliyi qəbul edən xəzərlər idi. Bundan əlavə, məlumdur ki, Litva Böyük Hersoqluğu ərazisində tatarlar yaşayırdılar, onlar Litva Böyük Hersoqluğunun Böyük Hersoqluğu Vitovt tərəfindən hərbi xidmətə çağırılmış və gələcəkdə yerli zadəganların ayrılmaz hissəsinə çevrilmişlər. . Bu məlumat əsasında Xatsanoviçlər ailəsinin mənşəyinin köklərini axtarmaq lazımdır. Soyadların mənşəyi ilə bağlı hər cür saytlara baxdım və www.familyrus.ru saytında təsadüfən Xazanov soyadının mənşəyinə diqqət çəkdim: xayot xazan xazanov khazanoviç xazanovski xait xait xaytoviç xasid xakhamoviç xusid xusit soyadları ivrit mənşəliepeşə adlarından qaynaqlanan adların demək olar ki, hamısı dini anlayışlarla əlaqələndirilirMənruhanilərin adları və titulları. Xəzan, Xəzanov (bax: Xazanov), xazanoviç, xa-zanovski hazzan - ilahi xidmət zamanı dua oxuyan, kantorus. Mən alman dilini öyrənən adam kimi güman edirdim ki, ingilisdə “Z” “zet” hərfinin, alman dilində “tset” hərfinin fərqli oxunuşu var, əvəz etsəniz, Xazanoviç – Xatsanoviç çıxır. Xəzanlar haqqında çoxlu məlumat tapa bilərsiniz, aşağıda ən geniş yayılmış və mənim tərəfimdən www.eleven.co.il (yəhudi elektron kitabxanası) saytından əldə etdiyim məlumatı verirəm: XƏZZƏ N (??????), icma rəsmi; hazırda - sinaqoq kantoru. XƏZZƏN sözünə Talmud mənbələrində tez-tez rast gəlinir, burada müxtəlif məmurlara aiddir. Hazzan məbəddə nazir (Şammaş) və nəzarətçi kimi fəaliyyət göstərdi, məbədin qablarına rəhbərlik etdi və kahinlərə (Kohen) paltarlarını çıxarmağa kömək etdi. Orta əsrlərdə XƏZZƏN-in statusu yüksəldi - maaşlar artdı, vergi güzəştləri artdı. Şimali Avropada bəzi görkəmli ravvinlər Aşkenazi XƏZZANUTunun sərt normalarını təyin edən ravvin Möllin HaLevi (təxminən 1360-1427) kimi XƏZZƏN kimi xidmət edirdilər. Tədricən XƏZZƏNLƏR üçün tələblər müəyyən olundu: liturgiya haqqında hərtərəfli bilik, gözəl səs və düzgün görünüş (o cümlədən saqqal saxlamaq), qüsursuz davranış; XƏZZƏN evli adam olmalı idi. Xabarovsk şəhərindən Aleksandr Leonidoviç Xatsanoviç deyir: “... babam və babam müxtəlif versiyalar dedilər və biz Polşadanıq, kimsə deyir ki, biz ümumiyyətlə şərq qanındanıq, guya soyadımız Xasanovlar soyadından dəyişib, amma bu, hamısı sadəcə fərziyyədir”. Bu sözlər soyadın mənşəyinin şərq variantının əsasını təşkil etmişdir. İlk baxışdan bu, təbiətcə olduqca ekzotik idi, lakin ətraflı öyrənildikdən sonra versiya canlı və diqqətə layiq olduğu ortaya çıxdı. Onun dəstəyində aşağıdakı faktları göstərmək olar. "Hətsən" kökü ərəbcə "həsən" - böyük ilə əlaqələndirilir. www.iratta.com saytında 19-cu əsrdə gürcü-osetin əlaqələrindən bəhs edən “Gürcü silahlı dəstələrinin cəza ekspedisiyası” məqaləsini oxuyarkən belə bir mətnlə rastlaşdım: “...Roki tarixinin hadisələri. Osetinlər. ” “Mahamaty khatsan” və düşməninə heç bir yelləncək olmadan atəş açdı ... ". "Məhəməti xatsan"! Məktubuma, yuxarıdakı saytın ünvanına Aleksandr Bornhorzadan cavab gəlib: “Xatsan adı ərəb mənşəlidir, ərəbcədən gözəl və ya gözəl kimi tərcümə olunur”. Bu, “gözəl Məhəmət” demək idi. “Həsən”in şərq variantının, şəxsən mənim üçün də inandırıcı arqumenti var. Şöbəmizdə Daxili İşlər İdarəsinin rəisinin KM üzrə birinci müavini Arxipov Sergey Petroviç bizim şöbədə işləyirdi, rəis məzuniyyətə gedəndə onun yanında qalır və icra üçün məktub yazır. O, daim yazırdı: “Yoldaş Ha ilə Anoviç A.Yu. "Bir dəfə o, mənim qarşımda çıxış üçün bir neçə adi kağız yazanda, mən ona yarızarafat tonu ilə dedim:" Sergey Petroviç, mənim ibranicə "xazan" sözündən olan Hatza soyadım var. O, mənim sözlərimə səmimi təəccübləndi: "Deməli, sən yəhudisən!" Mən deyirəm: "Əlbəttə, sən yunansan. Axı sənin soyadın qədim yunan "böyük atlı" sözündəndir. Tarixçilər bu versiyanın mövcud olmasına imkan yaradırlar. Beləliklə, məşhur Belarus tarixçisi M.V. Dovnar-Zapolski (1867-1934) 14-cü əsrin sonunda Litva Böyük Hersoqluğunun Böyük Hersoqluğu Vitovtun tabeliyində müasir Belarusiya ərazisində məskunlaşan tatarları xatırladır. Onlar hərbi xidmət yükünü daşıyırdılar, torpaq sahələrinə sahib idilər və bir çoxları sonradan yerli ağalara qoşuldular. O, Tatarıstan Respublikası Müsəlmanları Ruhani İdarəsinin www.e-islam.ru saytından “Minsk məscidi ətrafında” məqaləsində əksini tapıb. Ən azından Xaseneviçlər öz inanclarını bu günə qədər qoruyub saxlayıblar. 1945-1949-cu illərdə Minsk məscidində imam Mustafa Xaseneviç var idi. Slavyan adları, lakin şərq ata adları və digər tam slavyan adları olan bəzi Xaseneviçlər var. Ailə diplomu sifariş etdim, təəssüf ki, hansı saytda itirdim, amma nəticə heyrətamiz oldu. Orada yazdılar: " Soyadı XatsanOHİV Ukrayna soyadlarının ümumi bir növünə aiddir və şəxsi ləqəbdən irəli gəlir..
... Xatsan ləqəbindən yaranmışdır. Kazaklarda ləqəbin formalaşmasında fərdi etiraflar əsas rol oynayırdı.ainsanın ki: onun xarici görünüşü, davranışı, daxili keyfiyyətləri. və svəəlamətlər irsi xarakter daşıyır: mənşəyi müəyyən bir ərazidən və müəyyən bir ailədən - arxa plana keçirdi. Ləqəbi Hatsan iniləyəqin ki, “istəmək” felinə gedir. Buna görə də Hatsanı daim nəsə istəyən, soruşan, tələb edən, yalvaran adlandırmaq olardı"
.
Təəccüblüdür ki, ukrayna soyadı nədir, niyə istəyirsən, əgər ukraynada bu söz belə səslənirsə " istəyirəmi", açıq-aydın yox olur. Əvvəldən soyadın Belarusdan gəldiyi müəyyən edildi. Bu səbəbdən belarus dilinə diqqət yetirməyə dəyər:" fındıq"- arzu, arzu;" hatsya"- baxmayaraq ki;" papaqlar"- şəhvət, susuzluq, aclıq, istək, istəmək, xahiş edirəm, nə olursa olsun. Bu tək gözləniləndən də artıqdır. Bütün digər versiyalar sönür və arxa plana keçir. öyrənildi və nəzərdən keçirildi, hər şey tez və dərhal.Əslində, mən bu işə dərhal gəlmədim və adlarla ünsiyyət kömək etdi.www.odnoklassniki.ru saytında mən "Bütün ölkələrin Xatsanoviçləri birləşin!" qrupu yaratdım və hamısı qeydiyyatdan keçmiş Xatsanoviçlər bu qrupa dəvət edilmişdi, lakin onların Arxangelsk şəhəri Tatyana Xatsanoviç qrupa qoşula bilməyəcəyini söylədi: “DƏVƏTƏ GÖRƏ TƏŞƏKKÜRLƏR. AMMA BUNU QƏBUL ETMƏ BİLMƏYƏM, TK. BU OLACAQ, MƏN ƏDALLI DEYİL, ARAYIRAM. MƏNİM RODNİYİM BÜTÜN XATSENOVIÇDIR. ATAM UZUN MÜDDƏT PASPORT VERƏNDƏ XƏTƏ ETDİ. BİZ BELƏ YAŞAYIRIQ. !!!Mən heç vaxt Xacenoviçi axtarmamışam və soyadın mənasını tapmaq üçün yalnız “xatsan” kökündən çıxış etmişəm. e
yeni gələnlər, soyadın bu variantını daşıyan bəzi insanların sadə olmayan taleyini mən qurmuşam. Beləliklə, Minsk quberniyasının zadəgan-ninni Matvey Hatsenoviç 1863-64-cü illərdə Polşa üsyanında iştirak etdiyinə görə 1865-ci ildə 30 il ailəsi ilə birlikdə Sibirə sürgün edildi. (www.kdkv.narod.ru/1864/Spis-A.htm). Bu üsyan iştirakçılarının qohumlarına dövlət vəzifələrində işləmək, müəllim olmaq və s. Və adın bir hərflə cüzi dəyişdirilməsinin səbəbi ola bilər. 1930-cu ildə Kemerovo vilayətində böyük Xacenoviç ailəsi V.S. Vısotski "... Sibirdən Sibirə". İlk baxışdan yuxarıdakı siyahıdan təəssüflə müəyyən etmək olar ki, bu repressiyaya məruz qalmış ailənin sürgün edilmiş Matvey Hatsenoviçlə birbaşa əlaqəsi yoxdur, Matveyeviçlər yoxdur, 1870-ci ildə anadan olmuş Vasili Nikolayeviçdir. Amma mənim bəxtim gətirdi və həm Matvey Xacenoviçin, həm də onun nəvəsi Nikolay Nikolayeviçin nəsilləri ilə əlaqə qurdum. Bu barədə yazışmalarımız zamanı Kemerovo vilayətindən Sergey Hatsenoviç məlumat verib. Bundan əlavə, o, deyib: "Təbii ki, çoxlu səhvlər edirlər. Mənim nənəmin də orada olan qardaşı... uşaqlıqdan bütün qohumlar kimi Xacenoviç olub, Hocenoviç pasport alıb, müvafiq olaraq, uşaqları və arvadım eyni oldu. əcdadımız Minsk vilayətində zadəgan idi, bizə uşaqlıqdan deyirdilər. Axı mənim ulu babam 90 yaşında öldü və mən 15 il onunla idim ". Beləliklə, bu bölmədə hekayəmi Hatz adını dəyişdirməklə başlayıram e
papaqlar üçün yeni a
yeni başlayan, soyadın X olduğunu bildim a
tsenoviç də X olaraq dəyişdi O
tsenoviç. Aydındır - axtarışı genişləndirmək lazımdır! Soyadının variantları olan insanlar tapıldı: Xotsanoviç, Xotsyanoviç, Xatsyanoviç. Eyni zamanda, mən dədə-babamı axtarırdım və Sankt-Peterburq Dövlət Arxivindən arxiv arayışı gəldi, orada ulu babamın adının sənədlərdə Xotsanoviç kimi qeyd edildiyi göstərilirdi. Buna bənzər çoxlu misallar var: Repressiya qurbanlarının siyahısına daxildir Xotsyanoviç Fedor Antonoviç: 1884Obəli doğum
Doğulduğu yer: Vilenskaya quberniyası, Vileyski rayonu, Vıtreski kəndi;
belarus;
1929-1935-ci illərdə BKP (b) üzvü;
gəlirlərə nəzarət şöbəsinin auditoru Art. Pskov Oktyabr f. və s.;
yaşayış yeri: Len. bölgə, Pskov
Həbs: 09.02.1937
Qınama. 25.11.1937 xüsusi üçlükLeninqrad vilayətindəki UNKVD-də.Obv. RSFSR Cinayət Məcəlləsinin 58-10
Çəkiliş 03.12.1937
Mənbə: Leninqrad Şəhidliyi: 1937-1938
və Xotyanoviç Kalisa Afanasyevna
1895-ci ildə İrkutskda anadan olub; Pskovdakı 11 nömrəli məktəbdə qarderob işçisi. və sOyaşamışdır: Pskov.
1938-ci ilin aprelində həbs olunub.
Hökm: 1938-ci ildə Leninqrad vilayətinin NKVD-si tərəfindən, obv.: "düşmən n"in arvadı kimianöv".
Hökm: Pskov şəhərindən qovulmaq 16 noyabr 1956-cı ildə bərpa edildi.
Mənbə: Pskov vilayətinin xatirə kitabı. Hər iki şəxs Pskovdandır, əlaqəni izləmək olar, lakin soyadlarda "c" və "t" hərflərində fərq var; Daha Xotyanoviç Elizaveta Osipovna
(soyadın variantları: Xotsyanoviç)) 1895-ci ildə anadan olub, Plescheni Gorodische kəndində.cMinsk vilayətinin rayonu; polka; savadsız; kəndli qadını, fərdi sahibkar. Yaşamışala: Minsk vilayəti., Pleschenitsky rayonu, metro Pleschenitsy.
1937-ci il noyabrın 18-də həbs olunub.
Hökm verildi: SSRİ NKVD Komissiyası və SSRİ Prokuroru 11 dekabr 1937-ci il, obv.: POV üzvü.
Cümlə: VMN 14 yanvar 1938-ci ildə güllələnib. Dəfn olunduğu yer - Bvətebsk. Reabilitasiya etməkvə9 fevral 1959-cu il tarixli BVO Hərbi Tribunal
Mənbə: Belarusiya "Memorial"
Xotsyanoviç kimi soyad variantına istinad diqqəti cəlb edir; Belarusun rus və belarus dillərində nəşr olunan “Narodnaya qazeta”sında belarus dilində yazılıb: “... "Agra-Lipnishki" SVK-nın böyük qadını Syargeeviç Xatsyanoviç...
", və rus dilində: "... "Aqro-"SEC-in sədriLipnishk
və “Çeslav Xotyanoviç...
". ya Xatsyanoviç Aleksandr-
Budslavskaya orta məktəbi Myadel rayon xalq təhsil müəssisəsi
Xatsyanoviç Anastasiya №2 orta məktəb Leninskoe RUO, Minsk
rusdilli saytda sırasıyla olaraq yazılır Xotyanoviç Aleksandr və Xotyanoviç Anastasiya
Yaxşı, burada başqa bir maraqlı detal var, Xotyanoviç və Xatsyanoviç bir soyaddır, lakin müxtəlif dillərdə yazılmışdır! Mənim ulu babam Xatsanoviç Viktor Nikolaeviç Budslav şəhərində kəndli idi, lakin müasir Budslav kəndində yalnız Xotyanoviçi yaşayır və məktəbli Xatsyanoviç Alyaksandra haqqında məlumat olmasaydı, adam şübhələnərdi, əks halda mən güman edə bilərəm ki, mənim adaşım tamamilə eyni ad deyil, sadəcə çox uzaq bir qohumdur. Maraqlı bir fakt, lakin köhnə sənədlərdə Xatsyanoviç soyadı var və müasir Belarusiyada, əsasən, nadir istisnalarla, ruslaşdırılmış Xotyanoviç soyadı. Genealogiya Forumu:
Qaba kilsəsi 1894 (ö. 28)
anadan olub
Mayın 29-da kəndin kəndlilərindən Feodosiyanın qızı dünyaya gəldi. Yeni Gab İoann?Annoviç və Mariya İvanovna DROZD
Qəbuledicilər:xaç. kənd N. Qab Georgi Osipoviç Xatsyanoviç
və Maria Adamovna Kostevets
28 yanvar (doğulmuş), 30 yanvar (vəftiz)
Palladinin oğlu çarmıxda doğuldu. Con İoannov və Mariya İvanova DROZD (N. Qab)
Qəbuledicilər: çarpaz. Julia Ioannova DROZD vəGeorgi Osipov Xatsyan
O
hiv (hər ikisi N. Gab)
Belarus dili dərsliyi bütün şübhələri aradan qaldıra biləcək. Belarus dilində Xotyanoviç (Xoteneviç) soyadını oxumaq kifayətdir. Mən "akane" adlanan dilin qaydaları ilə razıyam, bütün vurğusuz "o" yazılır və "a" kimi oxunur, bu da Ha ... deməkdir; növbəti qayda "tsekane" - "t" heç vaxt yumşaq deyil və "I", "e", "e", "u", "i", "b" saitlərindən əvvəl "c" - Hatz ... ; dilin sərt qaydası: vurğudan əvvəl ilk hecada "mən" həmişə yazılır və oxunur - Hatsya ...; "n" sözünün kökünün son hərfi Xatsyandır ...; vurğulanmış heca "ov" - Xatsanov ... və sonu -ich - XATSYANOV
I
H
... Yuxarıda göstərilənlərin hamısından sonra, Xatsyanoviç soyadının mənə məlum olan və real insanlar tərəfindən təsdiqlənmiş bütün variantlarını sadalamaq qalır: Xatsanoviç Khacenoviç Xotsyanoviç Xotsanoviç Xotsenoviç Khatenovich Khatyanoviç Xotenoviç Xotenoviç Xotenoviç Khatsanavichus Chocianowicz polyak dilində. Kənd adlarının fərqliliyi və “hazen” sözünün mənası ilə bağlı sualı ilə məktubuma bu cavabı kim göndərib: “Dediyiniz kəndlər çox güman ki, Xoten (Belarus dilində Xocen) ləqəbindən adlanır – Ola bilsin ki, sənin soyadın eyni ləqəbdən yaranıb, ancaq zərbənin yerindən tərpəndikdən sonra Hocenevich Xatsanoviçə çevrildi. Tam bir şəkil üçün əlavə edəcəyəm ki, eyni kökdən olan Belarus soyadlı insanları adadaşlara aid etmək olar, lakin -vich ilə deyil, -ski ilə bitən: Xotyanovskiy, Khatsanovskiy və sadə xalq belarus soyadları Xotska və ya Xotskonun Ukraynalı versiyaları , Xotenko, rus sonluğu ilə -ov: Xotyintsev və www.toldot.ru saytına görə, yəhudi soyadları: Xotsyanov, Xotyanov, Xotinov, Xetyanov, Xatsanov, Xatsyanov, Xoxanov. Xatsyanoviçi haradan gəldi. Xatsanoviçlər dünyanın müxtəlif ölkələrində və bölgələrində yaşayırlar: Belarusiya, Rusiya, Ukrayna, Polşa, Litva, Almaniya, ABŞ, Kanada, Argentina, bəlkə də başqa yerlərdə. Ruslaşmış soyadın ən çox yayılmış variantı Xotyanoviçdir. Demək olar ki, bütün belaruslar bu şəkildə imza atırlar, daha tez-tez bu soyad Rusiyada olur. Rusiyada soyadın bütün variantlarının təxminən 500 daşıyıcısından Xotyanoviçilərin təxminən yarısı və yalnız Xatsanoviçi və Xacenoviçi təxminən 50 nəfəri işə götürür, qalanları isə daha azdır. Maraqlı fakt ondan ibarətdir ki, yalnız Şimali Osetiyada Vladiqafqaz şəhərində on nəfərə yaxın Xatsyanoviçlər ailəsi yaşayır. Bununla belə, üç qardaş Nikolay, Vladimir və Aleksandr Vikentiyeviçin adı çəkilən müharibə dövrünün sənədlərində soyad "a" - Xatsanoviç vasitəsilə göstərilir. Rusiyanın ən zəngin bölgəsi olan Kemerovo vilayətində Xacenoviçi, Xocenoviçi, Xatsanoviçi, Xotyanoviçi, Xatyanoviçi və Xatenoviçi yaşayır və cəmi yüz nəfərə yaxın insandır. Soyadın bütün daşıyıcılarının kökləri Belarusiyadadır və daha çox bilən və ya qohumları ilə əlaqə saxlayanlar əsasən müasir Minsk vilayətini və ya Vilna vilayətinin Vileyka rayonunu göstərirlər. Məhz Minsk bölgəsində adların çoxu yaşayır (biz bunu belə adlandıracağıq). Bunun üçün İnternetdə Belarus şəhərlərinin açıq telefon kataloqunu təhlil etmək kifayətdir. Təxminən 133 nömrənin 2/3-dən çoxu Minsk regionundadır, təbii ki, Minsk öz növbəsində 57 nömrə ilə, lakin bu da bir göstəricidir. Ancaq görünür, Xatsyanoviçinin gedə biləcəyi iki yer var. Onlar xüsusi sahələrlə əlaqələndirilir. Müasir xəritəyə deyil, www.genealogia.ru saytından əldə edilmiş inqilabdan əvvəlki xəritəyə baxaq (Şəkil 1) Brest vilayətinin ərazisində, sərhəddən çox da uzaq olmayan Slonim-Slutsk-Pinsk üçbucağında. Minsk ilə Xatseniçi adlı bir kənd var. Amma daha bir kənd də var idi, həm də belarus tarixçisi Vyaçeslav Noseviçin www.vn.belinter.net saytından əldə etdiyi köhnə xəritədə (şək. 2), ikinci xəritə sovet mənşəli olsa da, onu tapmaq asandır. onun sovet dövründə tərtib edildiyini dolayı əlamətlərlə müəyyən edir. Onun üzərində birinci kənd Xatıniçi kimi təyin edilmişdir. İkinci kənd Minsk vilayətində yerləşir və müasir Xotinçitsi adına malikdir və xəritədə Xatsençitsi (inqilabdan əvvəl Vilna vilayətinin bir hissəsi idi).
Şəkil 1. Slonim-Pinsk-Slutsk üçbucağının inqilabdan əvvəlki xəritəsinin bir hissəsi
Şəkil 2. İkinci inqilabdan əvvəlki xəritənin bir hissəsi. Vileykanın cənubunda və Minsk əyalətlərinin şimalında
belarus tarixçisi V. Noseviçin www.vn.belinter.net saytından
Xotınıçi Belarusun ən böyük kəndlərindən biridir. Vikipediya lüğəti kəndin adının mənşəyi haqqında əfsanə verir: "Adın mənşəyi ilə bağlı bir neçə versiya var. Ehtimal olunur ki, bu ad "xatuli" sözündən gəlir, çünki onlar taxta oyuklu ayaqqabı deyirdilər. Pole-siedə. Yaxud "xata" sözündən. Bir əfsanə var:" .. Ananın üç oğlu olub. Böyüdülər, böyüyü, ortancası ata yuvasından uçub getdilər. Şam meşəsi arasında ilk məskunlaşan indi Borki kəndidir. İkincisi isə uzağa getmədi - qonşu ilə torpağı böldü və özünü "razdyala" üzərində qurdu, indi Razdyaloviçilər orada dayanır. Üçüncüsü isə anasının yanında qalmaq istəyib, ona görə də yerin adı Xateniçi olub, sonra onlar Xotınıçi olublar: "Bu iki ərazi Belarusda soyad daşıyıcılarının səpələnmə nöqtələridir. Daha çox bu, ona aiddir. müasir Minsk vilayətinin şimal bölgələri: Molodechno, Vileyka, Myadel, Pleshchanitsy, Loqoisk və s., burada Xotyanoviçi və ya Xatsyanoviçi yaşayır. Almaniya, ABŞ, Kanada və Argentina İnternetdən istifadə etməklə tapılıb.www.moikrewni.pl/ - Belarusiya-Rusca onlayn lüğət. [email protected] və ya Rusiya 344004 Rostov-na-Don, Tovarischeskaya küçəsi, 16 icq 562 697 160
Aleksandr Yuriyeviç Xatsanoviç
Rostov-na-Donu
