Qədim rus dilinin mənşəyinin tarixi. Köhnə rus dili bir adam yaradıcısıdır

"Köhnə rus dili" termini iki yaxın, lakin eyni dəyərlərdə istifadə olunur. Bir tərəfdən, köhnə rus dili şərq slavyan dilidir, Şərq Slavyan Pravvik, üç ayrı şərq slavyan xalqına çökmə dövrünə qədər Şərq Slavyan Praävikdir. XIII - XIV əsrlər haqqında. Qədim rus dilinin bu sözün bu mənasında meydana gəlməsi praslavyansky dilinin dağılması və şərq slavmerlərinin dağılması dövrü, ərazidən daha geniş idi. Digər tərəfdən, "qədim rus dili" termini şərq slavmerlərinin (XI əsr) çürüməsinə (XIV əsr) və bəzən XVII əsrə qədər olana qədər) şərq slavmerlərinin dilini (XIV əsr) təyin etmək üçün istifadə olunur. XIV-dən və xüsusilə XV əsrlə. Abidələr yazarkən rusiya (böyük rus), Ukrayna və Belarusiya dillərinin xüsusiyyətləri olduqca parlaq görünür.

Köhnə rus dili - Şərq Slavyan qəbilələrinin dili - tamamilə vahid deyil, o uzaq dövrlərdə əhəmiyyətli ərazilərdə ümumi vahid və digər dillərdə olduğu kimi tamamilə vahid ola bilməzdi.

Qədim Rusiyanın yazılı dili iki versiyada mövcud idi. Bu seçimlər qütb hallarında aydın şəkildə fərqlənir. Bir tərəfdən, bəzi rus elementləri ilə köhnə slavyan dili dilinin növlərində bəstələnmiş (və ya yenidən yazmaq) dini ədəbiyyatdır (məsələn, müvafiq əlyazmalarda və burun saitləri üçün tətbiq olunan əlamətlərdə olsa da, səhv istifadə olunur , burada yazdıqları üçün onları canlı tələffüzdən azad etmədi: Sossa'nın etibarsız istifadəsi və Staroslavlyansky nitqində Rusizmdir). Digər tərəfdən, şərq slavmerlərinin canlı dilinin canlı dilinə yaxın olan bir dildə və özəl bir yazışmalardır, baxmayaraq ki, köhnə slavyan elementləri burada nüfuz edə bilər. Bu iki qütb arasında - müəyyən edilmiş müxtəlif keçidlər arasında, xüsusən də qanunlar kolleksiyaları kimi hüquqi sənədlər ("rus həqiqəti"), aralarında qədim rus ədəbiyyatının incisi - "İqor alayı haqqında", tarixi yazılar ("Həftənin nağılı" və digər salnamələr). Şərq Slavyan və ya Oldlavia elementləri tərəfindən doyma dərəcəsi yalnız fərqli deyil, həm də bu mətnin məzmunundan asılı olaraq, müəllif üslubundan və s. Qədim rus ədəbi dilinin iki versiyası arasında əhəmiyyətli ümumi əlamətlər olduğu üçün hər iki variantın dəftərini anlamaq üçün bir fürsət var idi.

Xalq əsasında yaşayış şirələrindən yırtılmış ədəbi dilin, digər mənbələr içərisində yaranan elementləri yalnız bəxş etmiş elementləri mənimsəyən elementləri mənimsəmişdir. Cənubi Slavyan versiyasının inkişafı milli Şərq Slavyan elementlərinin inkişafı üçün böyük dərəcədə azalır. Cənubi slavyan versiyasında daxili fonetik və qrammatik inkişaf müşahidə edilmir. Əks təqdirdə, köhnə rus ədəbi dilinin insanların şərq slavyan dili versiyası ilə məşğul idi. Kitab nitqinin zəruri leksik, sintaktik və stilistik vasitələrini çıxarmaq, dilin bu versiyası eyni zamanda şifahi danışıq və şifahi poetik nitqin təsiri ilə bağlı deyildi. Ancaq ən başlıcası, qədim rus dilinin şərq slavyan (köhnə rus) millətinin dili kimi daxili dilinin özünəməxsusluğunu əks etdirir.

Xarici sözlərin olması ilə yanaşı qədim rus hiylələrinin bir növü (dəzgahının) bir növü, xarici sözlərin olması, bir sıra özünəməxsus lüğət müavinlərinin ortaya çıxması, bu, kilsə kitablarının sözləri, xüsusən də "öyrənilənlərin təfsiri" şərhində şərh edildi Çıxışlar tərəfindən "şərh edildi. Sonrakı dövrdə bu cür faydalar lazım idi, Rusiya və Moskva kimi yazılı bir nitqdə, hələ də çox böyük bir yer, obrazlı slavyan ənənəsinə yönəlmiş mətnlər tərəfindən çox böyük bir yer tutulmuşdur. İlk qrammatik təlimatlarda şərq slavyanlar bu ehtiyacı ədəbiyyat dilinin bud-slavyan dilində hazırlaması üçün bu ehtiyacı öz əks etdirdilər: Bunlar kilsənin slavyan dili qrammatikası idi.

Qədim rus yazılı dili, bir qayda olaraq, Slavyan ABC - Kirilliyindən yalnız biridir.

"Paki, Paki, İji Cherub, Həyatım," Direktor Yakin, İvan Qroznıy padşahı ilə ünsiyyət qurmaq üçün səmimi qəlbdən inanaraq səmimiyyətlə inanır. Bu gün bu səhv, köhnə rus, köhnə slavyan və kilsə slavyan dilləri arasındakı fərqi başa düşməyən insanların əksəriyyəti tərəfindən bölünür.

Köhnə rus və köhnə slavyan dilləri əslində qohumlarıdırsa, onda kilsə Slavian xüsusi bir mövqedir. Hal-hazırda mövcud olan və onsuz da ölü slavyan dillərindən əhəmiyyətli dərəcədə fərqlidir.

Əskik

Kilsə Slavyan dili dili, Rusiyada, Bolqarıstan, Serbiya, Monteneqro, Belarusiyada və bir sıra digər ölkələrdə, ortodoksiyanı etiraf etdiyimiz bəzi digər ölkələrdə istifadə edilən bir deşmiş bir dildir. Bu, Starobolgar (bu gün Staroslavansky adlandırdığımız) və Staromactedony adlandırdığımız) Starobolgar əsasında Müqəddəs Həvarilər Qardaşlar Kirill və Metodius tərəfindən yaradılmışdır. Mütəxəssislər, həmçinin digər slavyan dillərinin təsirinin moraviya incili və izlərini tapırlar.

Əlifba və kitabı slavyan torpaqlarına və onlarla birlikdə gətirərək, ibadət zamanı tələffüz edilməli olan mətnlər, Cyril və Metodius, aparatların ən mürəkkəb anlayışının slavyan dilinə köçürülməsi zərurəti ilə qarşılaşdı, pravoslav teologiyası və yaxından əlaqəli fəlsəfə ilə qurulmuşdur.

Solun qardaşlarının arxasında, IX əsrə qədər inanılmaz sərvət və depozit qazanan Yunan dili kitabının inkişafında əsrlər boyu idi. Slavyan atributları, o vaxta qədər şübhəsiz qalmısınız, belə bir ənənə olmadı. "Biz, Slavs, sadə bir çaydır" deyə Moraviya şahzadəsi, Kirill və Metodiusu dəvət edən, "NEXITY" yəni yazdı. Beləliklə, kilsə slavyan dili meydana gəldi - Yunan və Yunan ilə Kirill və Metodius tərəfindən tərcümə olunan mətnlərdən və yeni yaradılan ABC-Kirilliyin məktublarını qeyd etdi.

Kilsə slavyan - slavyan latın

Bir çoxu kilsəni latın ilə müqayisə edir və bunun müəyyən bir səbəbi var. Kilsə slavyanı, habelə latınca, habelə latınca, həm də qohum olacağı daşıyıcıları olmayan ölü bir dildir. Ancaq bu oxşarlıq başa çatır.

Latın ilə fərqi daha prinsipidir. Latın uzun müddət canlı, danışan dil idi. Latın dilində, gündəlik həyatda, iş sənədlərinin, ən müxtəlif xarakterin ədəbi əsərlərini, Latın dili və tibbin dilinə çevrilməsi ilə əlaqələndirdilər. Kilsə slavyanı heç vaxt ibadətdən başqa bir şey üçün istifadə edilməmişdir.

Bu dil yalnız dua edir. Bu onun xüsusi funksional saflığıdır. Bu saflıq da orta əsrlərdə də başa düşüldü. Chernorizetanın "Məktublar haqqında" müqaviləsində cəsarətli olan Bolqarıstan müəllifi, kilsə slavyan dilinin bu xüsusiyyəti digər atributlar üzərində onun üstünlüyü haqqında fikirlərini əsaslandırır.

Latın dilindən başqa bir fərq var. Orta əsrlərdə, Xristianlıq Qərbi Avropa Krallığına və ibadətə gələndə latınca başladı, bu dilin həddindən artıq çoxluğu anlaşılmaz idi. Müqəddəs Kitab yalnız "xalq" dillərinə tərcümə edilmişdir. Yalnız İslahat dövründə. Kilsə slavyan dili vəziyyətində bu olduqca fərqli idi. İlk slavyan pravoslav kilsələrinin parishioners üçün kilsə slavyanı başa düşüldü.

Mütəxəssislərin dediyi kimi, bir diglice var - paralel olaraq iki dildə olan bir vəziyyət var, lakin onlar bir nəfər kimi daşıyıcılar tərəfindən qəbul edilir. Bir "yüksək" təbəqə və "aşağı" bir təbəqə var: biri - ibadət üçün, digəri - gündəlik həyat üçün. Zamanla, "xalq" dilləri - Rus, Bolqar, Serb və digərləri, demək olar ki, eyni formada, demək olar ki, eyni formada və kilsə slavyanının qorunduğu, kilsə slavyanının saxlanıldığı üçün.

Lüğət nümunələri

Kilsə slavyan dili müasir rus dilində bir qohumdur və içərisində qulumuz üçün çox şey aydındır. Və ya aydın görünür. Oxşarlıq və bəzən bir çox sözün kimliyi anlaşılmazlıqlara səbəb olur. Budur bir neçə nümunədir.

Belly: Kilsə Slavyan dilində bu "həyat" dır. Bir çox insan qədim rus dilində "qarın" içərisində "həyat" demək olduğuna inanır Ancaq əcdadlarımız əmlak, əşyalar adlandırılan "qarın".

Daimi deyil, "ayağa qalxmaq" mümkün deyil, fərqlənir. Daimi deyil - bu "dözülməz" deməkdir.

Utanc - "tamaşa".

Yemək - "Zövq". Kilsə slavyanında "yemək" "şirin" deməkdir.

Sakit: Müasir rus dilinə ən yaxın "dinc", məsələn, heç bir təhlükə yoxdur. Bəzən "Sakit" sözü "Səssiz" sözü "Şən" anlayışı ilə, Allahın "Allah sevir" ifadəsini bəyəndiyi üçün (Allah sevincli olanı sevən) ifadəsini bəyənir.

İsti - "çox isti", "yanan". "İsti dua" isti olan bir şeydir.

Uming - bu gün başa düşdüyümüz kimi "mehribanlıq" və ya "magistral" və ya "magistral" deyil.

Ağıllı - "zehni", "zehni", "mənəvi", "qeyri-maddi". Beləliklə, "ağıllı edir" "mənəvi iş" kimi tərcümə edilə bilən dua təcrübələrinin adıdır.

İbadət: kilsə slavyan və ya rus?

Hal-hazırda, Kilsədə, dünyəvi mühitdə olduğu kimi, kilsə slavyanından müasir rus dilindən pravoslav ibadətinin təhvil verilməsi tərəfdarları var. Bu layihənin tərəfdarları, bir anda Cyril və Metodiklərə bərabər olan müqəddəslərin, kilsə slavyan dilinin dövriyyəsinə lituriya üçün dua ilə başa düşüləcəkdir. Və bugünkü vəziyyət, məbəddə dayandıqda, insanlar tələffüz olunanların əksəriyyətini başa düşmürlər, Korsun qardaşlarının əhdlərindən ayrılmağı düşünün.

Transferin əleyhdarları, adekvat tərcümə imkanının müasir rus dilində "Latın dilində" yazılmış mətnlərin dilinə çevrilməsinə aiddir. Bu vəziyyətdə, mənanın qaçılmaz "enişi" baş verəcək, tələffüz olunan sözlərin yüksək dəyərinin itirilməsi, kilsə slavyanına münasibətdə olan müasir rus dilinin çox dərəcədə "qapalı", "aşağı" dildədir.

Aşağıda, VIMANIA-ya qədim rus dilinin lüğətinin elektron veb versiyası təqdim edirik. Bu qaynaq həm də axtarış proqramlarınızın "Sevimlilər" səhifəsinə əlavə layiqdir.

Mənası və təfsiri ilə köhnə rus sözlərinin lüğəti (Ed. I. SonZnevsky).

19-cu əsrin sonunda tərtibçinin ölümündən sonra dərc olunanlar 40.000-dən çox lüğət və köhnə rus, staroslavlyansky və kilsə slavyan dillərindən 17000-dən çox söz növü var.

Səhifədəki lüğətin elektron versiyasının başlıq səhifəsi oldrusdict.ru.

Sayt lüğət məqalələri və dəyərləri, fonetik axtarış, habelə lüğət məqalələri üçün müstəqil axtarış üçün lüğətin bir cədvəli axtarışını təmin edir. İstəsəniz, layihədə çatışmazlıqlar taparsanız, geliştirici ilə əlaqə saxlaya bilərsiniz.

Genişləndirilmiş axtarışdan istifadə üçün kiçik bir göstəriş lüğətin əsas səhifəsində də təmin edilir.

Xoş istifadə!

Bir notda rodnover

Göstərilən lüğətin göstərilən lüğətinin tərtibçisi olmasına baxmayaraq, xristian ənənələri, kult və dillərin dərc edilməsində, dərc və digər işlərin digər əsərlərinin birinci əsərlərinin birinci əsərlərinin xüsusi dəyəri barədə qeydiyyatdan keçməməsinə baxmayaraq. Bu gün, Rusiya Elmlər Akademiyasının arxeoloqlarını XXI əsrin qazıntı yerlərində arxeoloqlarını, əsasən böyük dövlətin maliyyələşdirdiyi yerlərdə tapdılar. Yeri gəlmişkən, "Veles" sözləri kitabda tapa bilmədi. Sonra yeni gələn haqqında nə danışmaq olar?!

Filoloji anlayış tələb edən başqa bir xüsusiyyət, antiklərin öyrənilməsinə həsr olunmuş alimlərin adları siyahısında var. Vikipediyadan olan bir qeyd, veligorous soyadlarının nadir bir istisna olduğu xarakterik xalqlara diqqət çəkir.

Mövzudakı material:

Rusiya Elmlər Akademiyasının səlahiyyətli komissiyasının mütəxəssislərindən elmi versiyasının elmi versiyasının elmi-əsaslı məruz qalması.

RGB konfransından son iki-üç əsrdə Rusiya tarixinin müəyyən edilmiş əvəzediciləri və şüurlu manipulyasiyasına dair inkişaf etmiş video material.

A. V. Pyzikovanın "Rus spagının ferninin tarixi tədqiqi haqqında sayt saytının nəzərdən keçirilməsi. Yeni kitabın təqdimatı zamanı video və alim mühazirələrinin transkripti.

Sevimli materiallar:

Dünyanın dini və dünyəvi qavrayışının, o cümlədən başlıqların "," ",", "", "" "" "" "Köhnə mömin" saytının oxucuları da daxil olmaqla dünyanın dini və dünyəvi qavrayış əlaqəsi üzrə materialların seçilməsi.

Saytımızın "Gömrük" bölməsinə baş çəkin. Sizə unudulmadan unudulmadan çox maraqlı şeylər tapa bilərsiniz. ,,,

Yeni obyektlərdə vəftiz şəkildə tətbiq olunan vəftiz yolları haqqında canlı və əsaslandırılmış bir hekayə və kilsənin kanonlarına görə həqiqi vəftiz.

Zavodun bucağında və rus kilsəsinin tarixi haqqında qeyri-obyektiv ədəbiyyatın qısa bir seçimi.

Canonikal hansı xaç hesablanır, niyə çarmıx çarpazlığı və digər nümunələri ilə doğma xaç daşımaq yolverilməzdir?

Eksklüziv görüntülər Rogozhsk Sloboda'da RPSC-nin Pokrovsky Katedralindəki böyük epifany suyunun təqsirləndirilməsini ələ keçirdi.

RPSC-nin yepiskopunun çatdırılması və əsl kilsənin müasir həyatı haqqında eskizlə bağlı zəngin foto hesabatı.

Giriş ............................................... .............................................

1. Qədim rus dilinin mənşəyinin tarixi ................................... .

2. Qədim rus dilinin dəyişdirilməsinin xüsusiyyətləri. ............................

3. Sözlərin arxiyasiyasının səbəbləri ........................................ .......

4. Qədim rus sözləri və qədim rus ifadələri etibarlı analoqları ............................ ............................................................... ......

5. Rus dilində qədim rus sözlərinin taleyi ......................................... .

6. Müasir rus dilində yaşlı rusiyalı "qanadlı ifadələr" EAD ................ ..

7. İstinadlar və İnternet resursları istifadə ........................

Giriş

Bu iş qədim rus sözlərinin mənşəyi və rus dilində daha çox taleyi məsələlərinə həsr edilmişdir. Eyni zamanda, qədim sözlərin yoxlanılması səbəbini anlamaq üçün bəzi sözlərin dəyərlərinin və onların müasir analoqlarının müqayisəli xüsusiyyətləri təqdim olunur.

Mən həmişə fərqli qədim dillərdən öyrənməkdə maraqlı oldum, xüsusən də köhnə rus dili məni cəlb edir və bu dildə sözlər və ifadələr barədə danışmaq istərdim ki, bu da əslində insanların çoxu məlum deyil. Heç "Qonaq" sözünün əsl mənası haqqında düşünmüsünüzmü? Qonaq adlandırılan digər şəhər və ölkələrlə ticarət etməklə məşğul olan qədim Rusiya dövründə. Bu gün qonaq dostlarını və yaxınlarını ziyarət edən bir insandır. Həqiqətən, belə sözlərin tarixi cəmiyyətə və bütövlükdə hər hansı bir etnosun dilinə böyük maraq doğurur, buna görə də onları ətraflı öyrənməlidirlər.

Məqsəd: Müasir rus dilində arxaizmlərin mövqeyini öyrənmək və onları müasir söz və ifadələrlə müqayisə etmək.

Tapşırıqlar: Bəzi qədim rus sözlərinin və ifadələrin canlanması (onların həqiqi mənası) bu sözləri dildə dəyişdirmək, gündəlik həyatda istifadə nümunələrini, bu sözlər və ifadələrin tarixi olan insanları tanımaq, bu, budur söz məlumatlarını doğma nitq və dildə saxlamaq üçün təsirli bir yol tapmaq lazımdır.

Tədqiqat metodları: Hər hansı bir dildə sözlərlə işləmək üçün tarixlərini və mənşəyini öyrənin, işə müraciət etməlidir
müxtəlif lüğətlərlə. İşlərim aşağıdakı lüğətlərin növlərinə əsaslanır: izah, etimoloji, eləcə də Archamis lüğəti
və tarixçilər. Mənim üçün İnternet, informasiya olunan məlumat mənbələrindən biridir, buna görə oradan bəzi sözlər barədə məlumatları fəal istifadə etdim.

Qədim rus dilinin mənşəyinin tarixi

Qədim rus sözlərinin tarixini anlamaq üçün mənşəyi ilə tanış olmaq lazımdır.

Köhnə rus dili - XIII-XIV əsrə qədər olan dövrdəki dövrdəki şərq slavyanların dili, Belarusiya, Rusiya və Ukrayna dillərinin ümumi əcdadı.

Heç kimə sirr deyil ki, qədim rus dilində lüğət, həm də dil yazılmış bir çox tarixi abidələrin meydana gəlməsinin tarixini oxumağa və başa düşməyə imkan verir. Bundan əlavə, bu dildə ədəbi tələffüz, orfoqrafiya, eləcə də durğu işarələri üçün müasir qaydalar yaranmışdır. Köhnə rus dilinin tarixi, insanın düşüncə tərzinin necə inkişaf etdiyini dəqiq başa düşməyə kömək edir, Yazının görünüşünün ortaya çıxmasının, köhnə rus tayfalarının həyatına necə təsir etdiyini öyrənmək üçün kömək edir. Bu dilin öyrənmələrinin yazılışın necə qurulduğunu və bu prosesin ən vacib mərhələlərini başa düşdüyünü bilmək üçün bu dilin tədqiqatlarının müasir bir insan olması lazım deyil. Xüsusi kitablar sayəsində qədim rusları yazılı olaraq başa düşə bilərsiniz, bu olduqca maraqlıdır.

SamoKing RѹCSK (-i) ꙗꙁꙑk. "Köhnə rus dili" adı yalnız müasir rus dili ilə davamlılıq demək deyil, lakin ilk növbədə bu dövrün şərq sləklərinin özünü konfiqurasiyası (ruslar).

VI-XIV əsrlər arasında mövcud olan "köhnə rus dilində" dilinin, bütün şərq slavyanları, sözdə köhnə rus millisi olan çoxsaylı slavyan tayfaları üçün ümumi bir dil idi - Belarusiyalıların əcdadları, Ruslar, ukraynalılar. Köhnə rus dilinin tarixində iki dövr fərqlənir: Tamamlanmışdır - X-XI əsrlərə və yazılı - XI əsrdən. Xi-XIV əsrlərdə, qədim Rusiya dövlətinin feodal müdirlərinə bölünməsi ilə əlaqədar olaraq, Monqol-Tatar işğalı, köhnə rus torpaqlarında yeni dövlətlərin meydana gəlməsi, qədim rus dilinin çürüməsi, dialektik fərqlər var artır. İlk yazılı abidələr XI əsrə aiddir; Smolensk yaxınlığında Nestovsky kurqanlarının qazıntı işləri zamanı tapılan gəmidə ən qədim yazı X əsrə aiddir.

Digər slavyan dilləri kimi, qədim rus dili praslavyansky dilinə qayıdır və onun çürümə və fərqli slavyan dil qruplarına ayrılmasının nəticəsidir. X-ə. Şərq slavyanları onları cənub və qərb slavyanlarından ayıran bir sıra dil xüsusiyyətlərini inkişaf etdirdi.

Docyrylic yazının şərqli sləklərinin xristianları dövründə mövcud olmaq mümkündür, lakin hazırda qorunan abidələr şəklində heç bir dəlil yoxdur. Köhnə rus dili həmişə kirillə yazılmışdır; Köhnə rus dövlətinin ərazisindəki ədəbi şifahi abidələr tapılmadı (lakin, felin və fraqmentləri ilə çıxarılan bəzi graffiti, məsələn, Sofiya Novqorodun Katedrali) tərəfindən qorunub saxlanıldı.

Cyril və metodunun irsi Rusiya üzərində kiril gətirdi, ilk Cənub slavyan təsiri adlandırıldı. Müqəddəs Kitabın tərcümə etdiyi stro-kadr, köhnə rus dilindən çox təsirləndi.

Müasir rus ədəbi dilinin köhnə rus dilinin iki köhnə dialektik ənənəsinin birləşməsi olduğunu qeyd etmək vacibdir: şimal-qərb və mərkəz-şərq.

Köhnə rus dili: maraqlı faktlar

Köhnə rus dili- XIII-XIV-ə qədər olan dövrdə şərq slavyan dili.Belarusiya, rus və ukraynalı dillərin ümumi əcdadı. "Qədim rus dili" yalnız müasir rus dili ilə davamlılıq demək deyil, lakin bu dövrün şərq slavmersinin astar ifaçısı qarşısında (rus) əvvəl izah olunur. Qədim rus dilində bir çox fərqli ləhcələr daxil idi və Kiyev Rus Şərq Slavyanlar Birliyinə töhfə verən yaxınlaşmasının nəticəsi idi. Xi-XII əsrlər tərəfindən.

Dialektrik zonaları köhnə rus dilində fərqlənir: Cənub-Qərbi (Kiyev və Qalisian-Volin Schoras), qərb (smolensk və polotski qeybi), Cənub-Şərqi (Ryazan və Kursko-Cerniya danışıqları), Şimal-Qərb (Novqorod və Pskov sovic), Şimal - məhdudiyyət (Rostov-Suzdal ləhcələri) bəzən şimal-şərqin şimal-qərbindəki şimal-qərb və cənub-şərq və cənub-qərbdəki dialektlərin şimal-qərbindəki) şimal-qərbindəki "tövsiyə" nəticəsində meydana gələn şimal zonası (Yaroslavl və Kostromlu ləhcələri) ayırmışdır.

Köhnə rus ləhcə fərqləri müasir şərq-slavyanla üst-üstə düşmür.Məsələn, XIV əsrin qeyd etdiyi qədim rus dilində "akyanya" yox idi (əvvəlki tarixi dövrdə mümkün baş vermə məsələsi tamamilə həll olunmamışdır).

"Cocanier", əksinə, çox uzun müddət mövcud idi - nümunə ola bilərqədim Novqorod və köhnə makaron ləhcələri. Bəzi Ukrayna alimləri, şimal ləhcələrində və cənubdakı Fritative [H] -də [G] [g] -ə qarşı çıxmaq çox qədim olduğuna inanırlar. Qədim rus dilində nasal saitləri (õ, ẽ) əlavə müddətdə itirilmişdir. XII-XIII əsrlərdə, qədim rus dili azaldılmış saitlərin (k və b) düşməsi səbəbindən radikal bir quruluşa məruz qaldı.

Qədim rus dili müasir şərq slavyan dillərindən yalnız səs sistemində deyil, qrammatikada da əhəmiyyətli dərəcədə fərqləndi. Beləliklə, qədim rus dilində üç nömrə var idi: yeganə, çox və ikili; Keçmiş vaxtın bir neçə formasının (aorist, qüsursuz, plug-in) beş növü və s.

Böyük orijinallıq fərqləndiqədim Novqorodun ləhcəsi, Berchimian qram tapdığı üçün məşhurdur.

Novqorod Berbrist dağlarının (A. A. Zəliznyak) dilinin son tədqiqatlarının göstərildiyi kimi, OldEkievsky-dən asılı olmayaraq Praslava dilindən hazırlanmış qədim ilahi ləhcəsi. Şifahi dialektlərin dəstinə əlavə olaraq, əsasən hüquqi sənədlər üçün istifadə olunan qədim rus dilinin nisbətən standartlaşdırılmış yazılı yazılı bir forması var idi. Qədim televiziya ləhcəsinin Kiyevan rusdakı bu yazılı dilə əsaslandığı güman edilir. Qədim rus dilinin imla sistemi XI əsrin ortasında inkişaf etməyə başladı. Eyni zamanda, ədəbiyyatın (salnamələr, dini yazılar və s.) Toplu, Kilsənin Slavyan dilində - köhnə slavyan (qədim bolqar) dilinin qədim rus dilində yazılmışdır.

Eyni zamanda, kilsənin slavyan dilinin tələffüzü Moskva ləhcəsinə əsaslanmağa başladı; Kilsənin slavyan dilində, sınıq bir səs [g] qəbul edilir və meyvəli deyil [H]. İstisna: nominativ vəziyyətdə "tanrı" sözü. Bu, "Tanrı" sözünü parıldayan saitlərdən sonra "tərəf" sözündən ayırd etmək üçün edilir. Bütün digər hallarda "Tanrı" sözündəki ("Allaha" "Allahla" və s.) Səsi rus ədəbi (Yuyun) Səs [G] səslənir.

Atalar dili haqqında miflər və həqiqət

Vadim Təhsil "Analitik qəzeti"Gizli tədqiqatlar""Köhnə rus dilinin" mifi.http://mihail-shahin.Livejournal.com/192585.html

... Qədim Rusiyanın əhalisinin "köhnə rus dilində" dilində danışıq dilinə sahib olduğu iddia edildi. Ancaq bir siyasi kataklizm baş verdi: Tatar-Monqollar Rusiyanın çoxunu ələ keçirdi və qalan hissənin bir hissəsi idi. Orada tatarların altında yaşayan ruslar, ruslar dillərini "köhnə rus dilinə" bənzədirdilər, lakin belarus və ukraynalılar futvis və dirəklərdən təsirləndilər - dilləri artıq "köhnə rus" a az oxşardır.

Belarusiya yazıçısı İvan Laskov (1941-1994) eskizində "Belarusiya dili haradan gəldi?"

"... qədim rus dili" artıq VII-VIII əsrlərdə formalaşdı və XIV-XV-də üç ayrı Şərq Slavyan dillərinə "çökdü". XV əsrə qədər olan müşahidə ilə təsdiqləndiyi və daha sonra müasir Rusiya, Ukrayna və Belarus ərazisində yaradılan köhnə ədəbiyyat, Belarus və Ukraynanın mətnləri getdikcə rədd edilir. Ancaq bu "dilin dağılması" ın göstəricisidir, ya da burada tamamilə fərqli bir şeydir?

Əvvəlcə təəccüblüdür ki, bu mifik "köhnə rus dili" ən yaxşısı Belarusiyada "Tatar-Monqol Iga" olmadığı "" ən yaxşısı idi. Bunun əvəzinə, Belarusiyada hər şeydən daha pisdir.

İkincisi: "Polşa təsiri" haqqında bas, bu vəziyyətdə Polşa ilə sərhəd bölgələrində maksimum dərəcədə müşahidə olunmalıdır - və bu deyil. Bunun əvəzinə, "Polşa təsiri tərəfindən korlanmış" yalnız Belarusun şərq bölgələri eyni dərəcədə deyil, ümumiyyətlə nə də var! - Eyni şəkildə, Smolensk rayonunun, Bryanzachina kəndinin dili, Tver və Pskov rayonlarının hissələri - bu, əyri ərazisidir. Və orada "Polşa təsiri" haradan gəldiniz? Artıq bir "polonizm" və bunların edə bilmədiyini göstərirdil həqiqətləri onların Krevian dilinin mirasıdır.

... "Ruskinin polonizasiyası" nəzəriyyəsi və malorossiyskinin görünüşü(Ukrayna) Lomonosov icad etdi. ... Bundan əlavə - və ümumiyyətlə "polonizm" adlanır? Polyak özü yalnız XVI-XVII əsrlər tərəfindən inkişaf etdi - buna görə də rus dilçilərinin "polonizmlərin təsiri" iddiası dövrünə aid olduğu günlərdə mövcud deyildi. Bunun əvəzinə, iki tamamilə fərqli bir dil mövcud idi.

Birincisi, Planny Rusiyanın ən təmiz slavyan, tam eyni dili, rurikin mərasimlərinin dili və novqorod diplomu dili (yəni hedry) dili olan Lyashin Lyash dilidir. Mövcud Polşa dilinin ikinci substrati Mazur Varşavanın Qərbi Baltikyanı dilidir. Polyak dilində Pokskia və Balt lüğətində olan ondan.

... Ən çox "polonizm" altında ən çox "polonizm" altında, Mazurovun Qərbi Qərbi Boltslarından "Keçən" həqiqətləri ilə başa düşülür. Və bu vəziyyətdə demək lazımdır ki, orta əsr Mazazanın bir növ siyasi və ya mədəni, dini təsir göstərdiyi iddia edildi. Ancaq heç vaxt belə bir təsir olmadı. Mazurov və Litvinovun (Yatvyov, Dainoviçi, Kriviçi) dilinin ümumi dil bilikləri yalnız bu slavyan qəbilələrinin hamısının Qərbi Baltın olması ilə izah olunur. Yaxşı, şərqi Baltian müzakirəsi (indi səhvən "Litva" adlanır) Litvinov-Belarus dilində heç bir təsir göstərə bilməzdi. Bir koloniya (onun yumşaq qaydaları) kimi daxil edilməsi və bu ərazinin mədəni geriliyi fəziləti ilə (bu ərazinin son dərəcə yazdığı "Avropada) və ovalığın fəziləti ilə) bir mədə statusu ilə Jets.

Yeri gəlmişkən, nağd pulda "staroblar" dili, staroblar xalqına deyil, nağdsız deyildi. Bu ada əsasən Litvinsky dil dilçiləri Litvinki dilçiləri olan Litvini xalqını mazurla birlikdə slavyan dillərinin ailəsinə bir-birinə bağlayır. Belarus ərazisindəki "Belarusilər" adı yalnız XIX əsrdə - Litvini və Litvanın qədim adlarının dəyişdirilməsi kimi ortaya çıxdı

İvan Lskov bu sayda sualları öz üzərinə götürür:

"Və daha bir sirli bir fenomen. Niyə "Köhnə rus" ndan Litvanın Böyük Düşüncəsi çərçivəsində iki yeni dildə - Belarus və Ukrayna varmı? Niyə Ukrayna rusiyaya yaxın deyil, Kiyevdən Rusiyadan 200 il bundan daha az "kəsildiyini" niyə yaxın deyil? [Budur cənablar səhv edir - Polotsk Dövlət / ON / Belarus, tarixində, Ordada, Muscovy, Rusiyada tarixində heç vaxt "ortaq" olmayıb. Birliyin bölmələrinə. - Təxminən. V.d.] (XIV əsrin ortasına qədər Kiyev Moskva ilə birlikdəo, qızıl qoşunun bir hissəsi idi və 1654-cü ildə Rusiyaya qoşuldu, Belarusiya Rusiyaya yalnız XVIII əsrin sonuna qədər qoşuldu, Tatar hökmranlığı heç nə bilmirdi.) ... "

Novqorod dili

Bundan əlavə, Rusiya Federasiyasının tarixçilərinin əsasçılarının Novqorod və Pskovun "Ancussian" adlandırdığı və ümumiyyətlə Moskvanın qədim Novqorodun "varisi" olduğu iddia etdiyi aydın deyil. Qədim Novqorodun dili inkişafı üçün nəzərdə tutulmuşdu.

1478-ci ildə Novqorodun Moskva prinsipi ilə məğlubiyyət və ələ keçirilməsindən sonra Moskva Şahzadəsinin xüsusi bir qərarı qadağan edildi və bilmək və şahzadələr Moskvaya köçürüldü. Qədim Novqorod ləhcəsi və əslində dil, məhv edildi. (Novqorodun Moskvaya qoşulması 1484-1499-cu illərdə İvan III Vasilyeviçdə meydana gəldi.N. Kostomarov).

Novqorod dili rütüklü və professor MSU A.A tərəfindən aşkar edildiyi kimi ruhlandırıcı dil idi. Skalizenak Qazıntılar üzrə 2002-2005, əslində qədim lyash dilindən KRAKOW-dan fərqlənmədi (çünki "qədim rus" adlandırmaq olmadığı üçün "" Krakov "rus deyildi). Təşəkkürlər çatan element oldu və bölgənin yerli əhalisi Saama idi. Üç əsrlərdə "rus" dilində oxuyurdular. Fonetik olaraq XIII əsrin fonetik olaraq tanınmış Novqorod Berchinik abidəsi necə oxunur., Samidə Kirillik tərəfindən yazılmışdır:

yumolaanoolidimi

noullisahaniomobou

yumolasudniyokhiovi.

Tərcüməcə:

Allaha onlarla adla ox

Allahın bir bumu

Allahın məhkəməsi ayələri.

Burada XIII əsrin Sami dilində görürük. Kilsə slavyanından "Alia" i.E. gəmi. Budur XII-XIII əsrlərin Novqorod dilinin başqa bir nümunəsi. Novqorod məsələləri haqqında 2005-ci il hesabatından: Gremota - Zhirchik və? T? Schak dzoudovino. MLVI SCHESTSEVI: "Cemue Donuz Donuz? zyuzh ?? Və qarmaqarışıq. Və ƏSI Lodində bir at göndərdi: Kini, Bess, Auger, Tako ilə əlaqəli bir qramdan biri ilə. "Bu, öz xüsusiyyətləri ilə XII-XIII əsrlərin canlı danışıq dilindəki novqorodun nümunəsidir Demək olar ki, tamamilə kilsə slavyan təsiri yoxdur və bu, Novqorodun indiki danışıq dili ideyasını verir.

1950-70-ci illərdə Berbrechy-nin tədqiqatçıları ideoloji səbəblərə görə merilutes, "yanlış köhnə rus dilində" yazılmış kiçik hiylələrin səhvləri kimi Novqorod və ya Smolensk, Galitsky, Volin Dialektində yazılmış Berestovdakı anlaşılmaz yerləri təfsir etdi. Ancaq məktublar düzgün yazıldı - yerli danışıq dillərində.

"Problem", canlı nitqin bu nümunələrinin "tək köhnə rus dilinin" mifini təkzib etməsi idi. Akademik Valentin Yanin, "Elm və Həyat" jurnalında akademik Valentin Yanin kimi, Novqorod və Kiyev dillərinin əvvəlcə tamamilə fərqli dillərin olduğunu göstərir. Kiyev Balkan dillərinə yaxın idi və Novqorod Polava, Pirosa və Lyokhiusun dialektləri ilə eynidır. Bu, Lomonosovun "Polyak təsirinin korlanması" barədə tamamilə məhv edir, çünki qədim Novqorod vəziyyətində və hətta iddia edilən "tək dil" dövründə də ola bilmədi. Ən əsası, bu, Novqorodun dilindən fərqli olaraq, Kiyev, Pskov, Polotsk, - Muscovy'nin dili, şikayətçilərin "köhnə rus dilinə" aid olan kilsə slavoku əsasında formalaşmışdır ...

XVI-XVII əsrlər Ukraynasının dili, Ukraynadakı hadisələr barədə məlumat verən Litopis Felhoxia XVII əsrində aydın şəkildə göstərilir. Bununla birlikdə, XVII əsrin bu ədəbi Starukrainskyjy dilində çap kitabları, 1720-ci ildə Sinodun həllinə görə Peter I fərmanı ilə qadağan edildi. 1740-48-ci illərdə 20 il sonra. Kilsə xidmətləri və işlərdə onun istehlakı qadağan olunacaq. Ancaq qadağalara baxmayaraq, bu, XVIII əsrin Ukrayna dilində - şeir G.S. 1750 və "Eneida" qızartma qabı I. Kotlylayski 1798, artıq ukraynalı dilinin əsasını təşkil edən Ukrayna ədəbiyyatının klassikasına çevrilir.Belarusiya (Litvinsky) dili 1839-cu ildə tam qadağan edildi.

Elmi yoldaş?

SSRİ filoloqları və indi Rusiya Federasiyası, Kiyevdə olduğu iddia edilən iki yazılı dildə olduğunu iddia edirlər. Biri, burada xristianlıq, Müqəddəs Yazıların dili ilə gələn birisidir. Qrafik olaraq - bu, klassik yunan məktubundan (koptika, qotik, erməni, gürcü və slavyan-dilli-dilində birlikdə olan bir filialdır; Yunan arxasındakı Latın dilində də, latınca latınca bir neçə kök var).

Ancaq məzmunda - bu, tərcümə olunduğu bir bolqar dilidir Bizantium Kilsəsi Kitabları. Kilsə Slavyan adlanan Yunan Məktubu və Bolqarıstan məzmunu ilə bu süni dilin tarixi, - 863 GOCHERKOV Slavyan Xorvatiya, Rumıniya, Serbiya, Bohemiya (Çexiya), Polşa torpaqlarında yazılı bir dil olaraq istifadə edildi , Muskoviya və Rusiya torpaqlarının prinsipləri və Moldovanın slavyan dilləri üçün yazıldığı kimi. Vaxtın mətnlərində bu dildə kilsə slavyan və "sluna" dən sloveniya deyildi. Ancaq danışıq müdafiəsi və ümumi slavyan olmayıb.

Kiyevin başqa bir dilində, VII-VIII əsrlərdəki "Danışıq" olduğu iddia edilir, filoloqları "köhnə rus" a müraciət edirlər. Təəccüblü "təsadüf" budur ki, belarusilərin və ukraynalıların "köhnə rus dili" ndə milli-millilərə keçməsi, kilsənin slavyan dilinin rədd edilməsi ilə tam olaraq üst-üstə düşür.

Rusiyada oxşar dilin oxşar bir islahatı, burada, burada gecikmə nəticəsində meydana gəldi(Litva-Belarus və Rusiya-Ukrayna-Ukrayna) "Moskva Naschayi" də Müqəddəs Kitabı verdi.Rus tarixçiləri və "Üçüncü Qanunu" "Köhnə rus dilindən imtina etməsi" kimi "Kilsə-Slavyan" olaraq "üçüncü rus dilindən imtina etdiyini görməyən, rus dilində" tam "korluq" tam "korluğu"

* "Köhnə rus dili" dən "Moskva Naschaya" ın bu boşluğu, "Polşa təsiri" və ya "Jetti təsir" ilə izah edilmədiyi elm adamları tərəfindən göndərilməməsidir.

Kilsə slavyan və köhnə rus dilləri arasındakı hansı fərq? İvan Lskov yazır: "N.S. N. Samsonov, köhnə rus dilinin dərsliyinin müəllifi bu suala cavabdehdir (M., 1973). Maraqlı bir şey - çıxır, yalnız fonetika! Və fonetik fərqlər - pişik tətbiq olunur: kilsə slavyanında - fəsil, malko, breg, dəbilqə, hətta, sızın, Cənubi, Yuzin; "Köhnə rus" nda - baş, süd,sahil, qabıq, maral, göl, og, uzhen.

Bəli, daha çox müstəqil sözlər - "Köhnə rus" həqiqətində (kilsə slavyanında), vikoz (kordon), SOVEB (evlilik). Vəhşi! Morfoloji fərqlər - Yox, konsollar və köhnə rus dilində - kilsə slavyanının şəkilləri (s. 71-75). Bunlar iki fərqli dildir? Burada hətta dialektlər də deyilə bilməz! Buna baxmayaraq, elm adamları "Mütəxəssislər" Kiyev Ədəbiyyatını bölürlər: Bu iş "İqor alayı haqqında", "Vladimir Monomax haqqında" "," İqor-iti "," rus həqiqəti "(" rus həqiqəti "," rus həqiqəti "," rus həqiqəti "də yazılmışdır. . Hər iki "köhnə rus" olmasına baxmayaraq, kilsə-slavyanın "bütün özəllikləri" ni səxavətlə ittiham olunur.

Budur kiçik, lakin şiddətli bir nümunədir. Əvvəlcə "İqor alayı haqqında sözlər"belə bir dönüş var: "Boyana, köhnə zamanın həlli! Sia Ply Tychotal, atlama, slaviya, bir ağac düşünürsən. " Gördüyünüz kimi, bir cümlədə, kilsə-slavyan slaviyası və eyni olan "köhnə rus" dənizi, bu da bülbül deməkdir.,

İvan Sevgisi nəticə çıxarır:

"" Mən "üzərində xal qoymaq vaxtı gəldi: qədim rus vahid dil ləhcəsi heç mövcud deyildi - nə yazılı, nə də danışıqlar. Şənlər, Drevlyan, Curvich və başqaları var idi. Kiyevdən perqament və kağızdan ayrıldığımız, Müqəddəs Kitabın kilsə slavyan dilində yazılmışdır. Əks təqdirdə, edə bilmədim. Müqəddəs dili zamanda müqəddəs və hərfdə istifadə üçün mümkün olan şey hesab edildi. Eyni şey Qərbi Avropada Latın dili ilə idi. Məktubda təbii dilinizin də istifadə edilə biləcəyi fikrinə gəlmək üçün insanlar şüur \u200b\u200binqilabından sağ çıxmalıdırlar. Bu təsadüfən deyil, məsələn, Polşa tarixlərinin ilk yazılı abidəsi XIV əsrin ortasına qayıtdı. [Polşada dövlət dili latınca idi - bu dinin dili olması səbəbindən idi. Orada da, bizim kimi, ancaq Belarus və Ukraynadan, ancaq Rusiyadan əvvəl "Dil inqilabı" var idi. - Təxminən. V.d.]

Avropada bir neçə əsrin bir neçə əsr yazdı latınca yalnız dini kitablar deyil, həm də qanunlar, elmi risalələr, fantastika ... Şərqi Avropada kilsə slavyan dili, Qərbin Latınca eyni rol oynadı. Ancaq başqasının dilini bilməsi heç vaxt yüz faizdir. Buna görə də Kiyev müəllifləri, kilsə slavyanını istifadə edərək, içərisində səhvlər etdi: "Slavia" əvəzinə "Solovia", "Grad" yerinə "Malko" əvəzinə "Süd" əvəzinə "süd" və s. Doğuşdan və doğuşdan onlara məlum olan bir söz edə bilərlər, xüsusən də Müqəddəs Kitabda olarsaona uyğun deyildi. Bu, bəzi işlərdə kitabın dilindən geri çəkilmələrini izah edir. Yanlış səhvlər "ikinci" dili düzgün elan edirmi?

… Kilsə slavyan dili- Slavyan ərazisinin həddindən artıq cənubundan ayrılır. Müqəddəs Tərcüməçilər Kirill və Methodyus [Hal-hazırda Kirill (təqribən 827-869) və metodik (820-885), Suriyadan, ərəb-xristianlardan olan immiqrantlar və öz aralarında əlaqəli münasibətlərdə olmuşdur. - Təxminən. V.d.] Yunan Thessaloniki şəhərində çox bolqarların olduğu yerlərdə yaşayırdı.

Əlbəttə ki, onlar Saloniki Bolqarılar haqqında danışmasını yaxşıca bilmirdilər və buna görə də şifahi sözlər, çəmənliklər, birləşdirilmiş nömrələr və digərləri kimi yunan sözləri və yunan qrammatik formalarının tərcüməsi ilə fəal şəkildə tanış oldular. Beləliklə, kilsə slavyan dili, cənub slavyandır, hellenallaşdırılmışdır ...

***

Klassik rus dili, yalnız rus dilində olan bir kilsə-slavyan, zəif münasibətdir. Bildiyimiz kimi, bir çox əsrlərdə uzanan slavyan xalqlarının vəftizi prosesində hakim bürokratiya xristianlığın belə əhəmiyyətli bir əraziyə tətbiqi üçün bir vasitə lazımdır. Sosial sifariş yalnız Cyril və Metodius tərəfindən həyata keçirildi. Əlifba yoxdur, onlar xas deyillər. Onların "ləyaqət" dir yalnız xristian müqəddəslərinin adlarını tərcümələrində düzgün tələffüz etməyə kömək edən köhnə slavyan əlifbasına bir neçə Yunan əlifbasına əlavə etmək. Yaxşı, əslində kilsə kitabları bu əlifbaya yenidən yazıldı. Budur bu kitabların tərcüməsi və Kirillovun "ləyaqəti" var. Hər bir slavyan xalqının dilinə tərcümə etmək üçün uzun və yorucu olduğu aydındır. Buna görə, "maarifçilər" sadəcə qoşuldu - onlar əslində kilsə-slavyan olan baza üçün Bolqarıstan toplantısından birini götürdülər. Kilsə-Slavyan öz ləhcələri, "izerlər" idi.

Arasında bu, kilsə-slavyanın rus ləhcəsi olardı. Ancaq köhnə rus dilində kiçik birisi var idi. Kilsə-Slavyanın "bölməsi" zəif formalaşdırılmış kənd basi üçün minimum dərəcədə kifayət qədər dərəcədə edildi,heç olmasa məsafədə, sürülə nə vaxt yayımlandıqlarını başa düşdülər. Xristianlıq zamanı qədim rus dilinin yazılı əsərləri amansızcasına məhv edildi. Onların paylanmalarını çox sayda Novqorod ağrının qramı ilə mühakimə edə bilərik.

Buna görə də əsrlər boyu paralel olaraq iki dildə - yazılı kilsə-slavyan və danışıq həqiqi Çoxsaylı məsləhət və atributlarda rus. Təhsil başa düşüləndir, başlanğıc, ekvivalenti - kilsə-slavyanda yazılmış yeganə dildə inşa edilmişdir. Bu, artıq idi, məsələn, biz, müasir ruslar, demək olar ki, tərcümə olmadan başa düşürük. Yetərmətnin müasir şriftinə köçürün.

Ancaq eyni Novqorod qabığının dili məktub, eyni 12-ci əsrdə eyni olsa belə, bizim üçün artıq kiçikdir. Bu səbəbdən, milli olaraq qəbul edilən sadələşdirilmiş kilsə-slavyançı idi. Dövlət qatının danışmağa başladı - zadəganlar, bu barədə qanunlar, kitablar, pyeslər yazıldığı üzərində idi. Məktəblərdə pop siyahıları öyrətməyə başlayan O idi. Ancaq bu, ciddi bir dil təkamülündən sonra danışırıq və indi də, bu barədə - intellektual təhsilin məhsulu haqqında. Ancaq, təkrar edirəm, əslində bu dilin zəif olması varmünasibət.

Yeri gəlmişkən və tarixi alternativi var. Litva Böyük Duşunda, bir neçə əsr üçün qondarma istifadə edildi. Kilsənin slavyanının zəif təsiri olan West-Russian Yazı. Ancaq daxilolmaların yox olması ilə bu, Belarusiyada ədalətli iz buraxsa da, qədim rus dilinin inanılmaz bir varisidir.

Sual, qədim rus dilini bərpa etmək lazım olub-olmamasıdır. Sonda qədim rus dilinin təkamülünü kəsmirəm, istər-istəməz dəyişərdi, ziyarət etdi. Əslində, mənbə materialının müxtəlifliyi ilə təəccüblüdür - eyninovqorod Birchy Savadlılığı, bu günə qədər bu qədər az araşdırma.