25-dən 1-i

Təqdimat - Bədii obrazın sirləri

Bu təqdimatın mətni

Mövzu: Bədii obrazın sirləri
Bələdiyyə büdcə təhsil müəssisəsi Sadovskaya orta məktəbi
MHC. 9-cu sinif Rus dili və ədəbiyyatı müəllimi Efimova Nina Vasilievna tərəfindən tərtib edilmişdir

Ev tapşırıqlarının yoxlanılması: MHC-nin öyrənilməsi bizə nə verir? Deşifrə edin. "Mədəniyyət" sözünün mənası nədir? Bu sözlə müxtəlif mənalı ifadələr düzəldin. Əmək prosesində yaranan əşyalar hansı mədəniyyətə aiddir? Apollon kimdir? Neçə musi tanıyırsan?

Hər sənət əsərinin bir ideyası var. Bədii əsər hansısa alleqorik məna daşımırsa, hətta onun müəllifinin bizə nə təsvir etdiyini görsək və anlasaq da, sənət əsəri sayıla bilməz.
“İncəsənət - kəşflər diyarı” adlı müasir rəsm sərgisi

BƏDİİ OVAR bədii təfəkkürün formasıdır. Təsvirə aşağıdakılar daxildir: rəssamın yaradıcı təxəyyülü ilə işlənmiş reallıq materialı, onun təsvir edilənə münasibəti, yaradıcının şəxsiyyətinin zənginliyi.
Müasir incəsənət sərgisi

Sənətdə obrazlı fikrin üç əsas elementi var: poetik fiqur, məna, əhval-ruhiyyə.
“Bədii obraz gözümüzə mücərrəd mahiyyəti yox, onun konkret reallığını göstərir”. Hegel
Romada divarda qraffiti.

Ən qədim əsərlərdə bədii təfəkkürün metaforik mahiyyəti xüsusilə aydın görünür. İskit rəssamlarının heyvan üslubunda olan məhsulları əsl heyvan formalarını şıltaqlıqla birləşdirir.
İskit qızıl əşyaları

Bədii düşüncə real hadisələri birləşdirir, öz əcdadlarının elementlərini şıltaqlıqla birləşdirən görünməmiş bir məxluq yaradır.
Mifoloji varlıqların təsvirləri bədii obrazın modelidir:
İlahə Nuwa qadın başlı ilan (Qədim Çin)
Tanrı Anubis çaqqal başı olan bir adam (Qədim Misir),
Torso və insan başı olan Kentavr atı (Qədim Yunanıstan)
Maral Başlı Adam (Lopari)

Qədim Misir sfenksi şir vasitəsilə təmsil olunan bir insandır və bir insan vasitəsilə başa düşülən şirdir. İnsan və heyvanlar padşahının qəribə birləşməsi sayəsində biz təbiəti və özümüzü tanıyırıq - kral gücü və dünya üzərində hökmranlıq.
Sfenksin yeraltı tonozlarla yenidən qurulması
Misirdəki Böyük Sfenksin heykəli

Roma yazıçısı Elianın bədii obrazı məcazi xarakter daşıyır və sfinks (insan-şir) kimi qurulmuşdur: Elyana görə tiran insan-donuzdur. Bir-birindən uzaq varlıqların müqayisəsi gözlənilmədən yeni biliklər verir: tiranlıq iyrəncdir.
Klavdi Elian (təx. 175 - təq. 235). Roma yazıçısı.

Zeuxis və Parras onlardan hansının daha istedadlı olması üzərində mübahisə edirdilər. Biri üzüm salxımını elə rənglədi ki, quşlar heç nədən şübhələnməyərək giləmeyvələri dəmləmək üçün axışdılar. Digəri şəklin üstünə pərdə çəkib, elə məharətlə çəkib ki, onun işinə baxmağa gələn rəqib boyalı örtüyü qoparmağa çalışıb.
Naməlum rəssam. Zekvksis Parrhasiusun kətanında
Qələbə kimə verildi?

Hansı payız obrazı sizə daha mükəmməl, hansı daha az görünür? Niyə?
V. Qoq "Günəbaxanlar"
I. Ageev. Payız rəngləri
Praktik iş.
V.D. Polenov "Qızıl payız"
A.I. Kuindzhi "Payız"

"İncəsənət çox vaxt təbiətin edə bilmədiyi şeylərə nail olur." Aristotel
Aristotel (e.ə. 384 - 322) Büst, Lisippin orijinalının Roma nüsxəsi.
Sənətkardan təbiətin “imitasiyasında” mütləq həqiqət tələb oluna bilməz deyənlər düzdürmü?
Leonardo da Vinci "Mona Liza", o, "La Gioconda" (1503-1506)

Rəssamın təsvir etdiyi dənizin doğru və real olduğunu iddia etmək olarmı?
“Təbiətə minnətdar olan sənətkar... özünə bir növ ikinci təbiəti, lakin hiss və düşüncədən doğan təbiəti, insanca tamamlanmış təbiəti özünə qaytarır”. İ.V. Goethe
Klod Monet "Dəniz". 1881
Klod Monet "Təəssürat. Günəşin doğuşu". 1872

Memarlıq görürsən. Onlar sizə nəyi xatırladırlar?

Əsərlərin qəhrəmanlarının yaşadığı, dramatik hadisələrin cərəyan etdiyi, insanların taleyinin həll olunduğu dünyanı yaradan yaradıcı fantaziya sirri. Bunun sirri bizim ətrafımızdakı dünya haqqında biliklərimizdə və ona münasibətimizdədir.
"Sənət obrazlarda düşünməkdir." V.G.Belinski
Belinski haqlıdır?
Daumierə hörmət edin. Teatr şəkli

Rəssam dünyanı bədii qavrayışın “sehrli büllur vasitəsilə” görür. Onun şüurunda bədii obraz doğulur - həyatı əks etdirməyin xüsusi üsulu. Bədii obraz yalnız ilk baxışda reallığın “anlık şəkli” kimi görünür. Əslində bu, sənətkarın hüdudsuz düşüncə, hiss və ideya dünyasına açılan pəncərədir.
Turner. Parlament binasında yanğın. 1834

Avstriya bəstəkarı Volfqanq Amadey Motsartın portretləri.
Qarşınızda böyük dahi şəxsiyyətin obrazı necədir? Bədii əsərdə fantastika ilə reallığın nisbəti necə olmalıdır?

Aristofan "Qurbağalar"
Şairə niyə heyran olmalıdır?
Euripides "yaşadığımız məişət həyatı səhnədə çıxardı."
Aeschylus səhnəyə "tamaşaçıya məlum olmayan mümkün canavarları" gətirdi.

Sənətdə konvensiya
İncəsənətdə şərtilik sənətkarın iradəsi ilə əşya və hadisələrin adi formalarının dəyişməsidir. Şərtilik xarici aləmdə baş vermir.
"Şelkunçik" baletindən fraqmentlər

İstər elmi fantastikada, istərsə də nağıllarda ehtimalı realla məharətlə qarışdırılır. Xüsusilə təfərrüatlı bir sənət əsəri bədii ədəbiyyatı ödəyə bilər, amma əsas odur ki, insanlar haqqında bir hekayədə həqiqət olmalıdır.
"Nağıl yalandır, amma içində bir işarə var! .." A.S. Puşkin
A.N.Tolstoyun əsəri əsasında çəkilmiş “Aelita” filminin afişaları
Q.Uellsin əsəri əsasında çəkilmiş “Dünyaların müharibəsi” filmindən fraqment

Əvvəlcə şəkil reallıqdan uzaq görünür, lakin onun şərti dilini deşifrə etmək lazımdır. Şəkildə dərhal fərq etmədiyiniz bir çox detal var. Bütün bu bədii detallar “dünya tənbəlliyi” tamaşasını daha da artırır və eyni zamanda, bolluq, dinc və qayğısız həyat arzusunu təcəssüm etdirir.
P. Brueghel. Tənbəl insanlar ölkəsi

İncəsənətdə "konvensiyaların miqyası" genişlənə və ya daralda bilər. Genişlənirsə, deməli həqiqilik pozulur. Əgər daralırsa, naturalizmə doğru sürüşür. Şərtilik heç vaxt sənətkar üçün öz-özlüyündə məqsəd deyil, yalnız müəllifin fikirlərini çatdırmaq vasitəsidir.
M. Vrubel "Qu şahzadəsi"
İ.E.Repin. "İvan Qroznı və oğlu İvan, 16 noyabr 1581"

Bədii obraz həyatı əks etdirməyin xüsusi üsuludur ki, burada təkcə sənətkarın öz hiss və təcrübə dünyası deyil, həm də onu görən, eşidən və dərk edən hər kəsin hiss dünyası sındırılır.

Materialın bərkidilməsi. Bədii obraz nədir? Sənət nədir? Bədii obrazın reallığın “anlık şəkli” olduğunu söyləmək olarmı? “Sənətdə ənənəvilik” nədir? Şərti Ölçək nədir? Naturalizm? Hansı anlayışlarla tanışsınız?

Məqsəd: şagirdlərdə ümumi təsəvvür yaratmaq
bədii yaradıcılıq və müxtəlif sənət növlərinin əsərlərində rəssam-yaradıcı obrazının xüsusiyyətləri.
Tapşırıqlar:
- tələbələrin rəssam-yaradıcı rolu haqqında təsəvvürlərini yeniləmək
sənətdə;
- “bədii yaradıcılıq” anlayışını açmaq;
- rəssam-yaradıcı obrazının ümumiləşdirilmiş təsvirini vermək
sənət əsərlərinin qavranılması prosesində;
- yaradıcı ilə əlaqənin xüsusiyyətlərini izləmək (rəssam,
musiqiçi, rəqqasə) ilə sənət əsərləri timsalında
bədii yaradıcılıq prosesinin təsviri;
- bədii fərqləndirmək bacarığını təkmilləşdirmək
mövzu və sənət növləri üzrə əsərlər;
- sənətə, prosesə hörmətli münasibət formalaşdırmaq
bədii yaradıcılıq, sahədə əsl sənətkarlıq
bədii mədəniyyət

Fəaliyyət Noutbukda işləmək

Bədii və illüstrativ material:

Makedoniyalı İskəndər Apellesin atelyesində. Onu rəngləmək. rəssam J. Kades (1782)

Yu. M. Penq "Açıq havada rəssam".

Dərsin mövzusu: İncəsənət obraz – üslub – dil 8-ci sinif (2-ci dərs)

Fəyumdan qızıl çələngdə bir gəncin portreti. Misir. İsgəndəriyyə dövrünün sənəti

O. Rodin. Calais vətəndaşları

Bədii obraz- bu, reallığın bədii dilində, həyata, ətraf aləmə münasibətində ifadə olunan ümumiləşdirilmiş bir fikirdir.

Stil (yunan dilindən stylos - sözün əsl mənasında yazı çubuğu) əl yazısı, xarakterik xüsusiyyətlərin, texnikanın, metodların, yaradıcılığın xüsusiyyətlərinin məcmusu deməkdir.

Sənətdə bunlar var:

• üslub dövr (tarixi),
• Milli üslub (bu və ya digər insanlara məxsus),
• fərdi sözün geniş mənasında konkret sənətkarın üslubu.

Xarakteristika üslubu memarlıqda , bunu deyirlər “Üslub epikdir

ha", digər sənətlərdə rəssamlıq, musiqi, ədəbiyyat - "üslub insandır."

Daxili aləmini üzə çıxaran sənətkar hər zaman bütün qayğıları və sevincləri ilə dövrünün dalğasına köklənir, müəyyən dəyişiklikləri gözləyir. Ona görə də dövrün bədii obrazını yaratmaq mümkün olur.

№ 1

№ 2

№ 3

№ 4

№ 5

№ 6

Hansı üslub - tarixi, milli, fərdi ola bilər

bu sənət əsərlərini götürün?

Hansı üsluba - tarixi, milli, fərdi -

bu sənət əsərlərinə aid edilə bilərmi?

№ 1

№ 2

№ 3

№ 4

№ 5

№ 6

İstənilən sənətin dili eşitməyə kömək edir

"Əbədiyyət astanasında" və ya "Başı əlində olan qoca" rəsm əsəri sağ qalmış variantda litoqrafiya əsasında yağlarla çəkilmiş, qoca, xəstə kəndlini təsvir edən oxşar əsərlərdən bir çox cəhətdən üstündür.

Eskizləri 1881-1882-ci illərdə ortaya çıxan erkən rəsmdə Van Qoq qoca, kədərli bir insanı təsvir edirdisə, 1890-cı ildə süjetə qayıtdıqdan sonra hissləri qələm və fırça ilə çatdırmağın sirləri ona açıqlananda kədər və tənhalıq ön plana çıxır qoca, yəni bədbəxt adamın özünün halı çatdırılır.

Xəstə, müdafiəsiz varlığın daxili mahiyyəti daha şəffaf olur. Rəssam əvvəllər təsvir etdiklərinə yeni münasibət axtarmır, o, sadəcə olaraq, keçmiş təcrübələrin dirçəlişinin axtarışındadır, lakin sənətdə əldə etdiyi sənətkarlıq zirvələrini nəzərə alaraq onları daha mükəmməl estetik səviyyədə çatdırmağa çalışır. yaradıcı təkamül prosesi. Əgər əvvəllər o, yalnız insanın əsl ruh halını dərk edirdisə, indi bu hissi kətan üzərində necə çatdırmağı dərk edə bilib.

Vinsent Van Qoq. "Əbədiyyət astanasında"

ifadəlilik, emosiya,

rəssamlıq və qrafika, musiqi və heykəltəraşlıq, poeziya və rəqs dilinin təsviri aşağıdakılarla təmin edilir:

kompozisiya,

forma, -

faktura,

ritm,

ton,

intensivlik.

Bu adi haldır - sənətin dilində.

K. Malyavin. Burulğan

Hər bir sənət növü öz dilində danışır:

rəsm - rəng,

qrafika sənəti - xətt və nöqtə,

heykəltəraşlıq - həcm,

musiqi - səs, intonasiya,

rəqs - jest və hərəkətlərin plastikliyi,

ədəbiyyat - bir sözlə.

A. Qolovin. M. Lermontovun "Maskarad" dramının dekorasiyası

D. Velaskes. Meninas

H. Miro. Harlequin Karnavalı

P. Pikasso. Meninas

Rəng rəsm dilidir

Şişkin I.I. qış.

İ.İ. Şişkin. Meşədəki gölməçə

İ.İ.Şişkin

Yazda meşə.

Şişkin I.I. çovdar.

Xətt və ləkə - qrafikanın dili.

Albrecht Dürer

Leonardo da Vinçi

"Melanxolik"

Rəsm üçün eskiz

Vrubel avtoportret

Heykəltəraşlığın dili - həcm

Mikelancelo Pieta

E. Vuchetiç.

Abidə

döyüşçü-azadedici

Berlində.

Etienne Maurice Falcone

I Pyotrun abidəsi

Söz ədəbiyyatın dilidir

Bədii ədəbiyyatın dili obrazlılığı, obrazlı və ifadəli vasitələrdən geniş istifadə olunması ilə səciyyələnir.

Bədii, poetik nitqdə özünəməxsus linqvistik vasitələrlə yanaşı, həm bütün üslubların vasitələrindən, həm də danışıq nitq vasitələrindən istifadə olunur. Bədii ədəbiyyat dilində xalq dili və dialektizmlərdən istifadə oluna bilər; sözlər yüksək, poetik və arqon, kobud; peşəkar və işgüzar nitq növbələri və jurnalist üslubunun lüğəti. Lakin bədii ədəbiyyat dilində bütün bu vasitələr onun əsas funksiyasına - estetika tabedir.

Bu əsərin ifadə vasitələrinin spesifikliyi nədən ibarətdir? Dilin hansı xüsusiyyətləri kömək edir obrazı anlayıb hiss edirsiniz?

“Gürcüstanın təpələrində gecənin qaranlığı yatır...” poemasını Puşkin 1829-cu ildə şairin Zaqafqaziya səfəri zamanı yazıb. Sonra Puşkin ümidsizcə Natalya Qonçarovaya aşiq oldu, onunla evlənməyə belə ümid etmədi. Janr- elegiya.

Şeir həsr olunub mövzu sevgi. Təbiətin təsviri müəllifə lirik qəhrəmanın hisslərini, düşüncələrini ifadə etmək üsulu kimi xidmət edir. mövzu sevgi. İlk iki misra (sətir) mənzərə şəklini verir:

Gürcüstanın təpələrində gecənin qaranlığı uzanır;

Qarşımda səs-küylü Araqva.

Mənzərə iki prinsipin gizli müxalifətini ehtiva edir. Birinci misra təpələri - göyə ucaldılmış təpələri çəkir. İkincisi, şairin ayaqları altında uzanan dərin çaydır. Üçüncü və dördüncü misralar lirik qəhrəmanın daxili vəziyyətini xarakterizə edir. Ətrafdakı mənzərə ilə ahəngdardır. Qəhrəman-müəllifin yaşadığı hisslər ziddiyyətlidir: “kədərli və asan” nəinki fərqlidir, həm də hissləri birləşdirmək çətindir. Onların izahı aşağıdakı sətirlərdə verilir:

Mən kədərlənirəm və asanam; mənim kədərim yüngüldür;

Kədərim sənlə doludur...

Şeirə daxil edilən poetik “sən” (adı açıqlanmayan sevgilinin obrazı) işıq mənbəyinə çevrilir. Kədər bununla doludur və bu, kədəri parlaq edir. Sonrakı dörd misrada intonasiya dəyişir. Birinci rütbənin sakit, kədərli povest intonasiyası daha da gərginləşir:

Səninlə, tək səninlə... Ümidsizliyim

Heç bir şey ağrımır, heç nə narahat etmir

Və ürək yenidən yanır və sevir - çünki

Ki, sevə bilməz.

Son sətirlər şeiri və Puşkinin məhəbbət anlayışını dərk etmək üçün xüsusilə vacibdir: sevməyə ehtiyacın özü əbədidir, məhəbbət şairin qəlbində qadın gözəlliyinin və harmoniyasının əks-sədası kimi yaranır.

Səs və intonasiya - musiqinin dili

Bir neçə musiqi parçasına qulaq asın. Əsər sizdə hansı emosional reaksiya doğurdu?

Lüdviq van Bethoven "Ay işığı sonatası"

Rus xalq melodiyası "Sudarynya"

Şostakoviç D.D. "7 nömrəli simfoniya"