Dialoqlu nitqin inkişafı metodu kimi hazırlıqsız söhbət

1. Danışıq nitqi.

2. Söhbətlər.

3. Söhbətdə danışıq nitqinin formalaşması.

3.1. Söhbətin mənası və mövzuları.

3.2. Söhbət binası.

3.3. Tədris metodları.

4. Məktəbəqədər uşaqlara dialoq nitqinin öyrədilməsi.

4.1. Hazırlıqsız söhbət (söhbət) - dialoq nitqinin inkişafı metodu kimi.

4.2. Xüsusi siniflərdə dialoq nitqinin tədrisi metodları və üsulları.

4.3. Söhbət hazırlandı

4.4. Söhbət binası.

5. ƏDƏBİYYAT

6. ƏLAVƏ 1 - 6.

COLLOQUIAL nitqi

Danışıq nitqi dil varlığının şifahi bir formasıdır. Şifahi nitqin fərqli xüsusiyyətləri tamamilə danışıq tərzinə aid edilə bilər. Bununla birlikdə, "danışıq dili" anlayışı "söhbət tərzi" anlayışından daha genişdir. Onlar qarışdırıla bilməz. Söhbət tərzi əsasən şifahi ünsiyyət formasında həyata keçirilsə də, digər üslubların bəzi janrları şifahi nitqdə də həyata keçirilir, məsələn: məruzə, mühazirə, məruzə və s.

Söhbət nitqi yalnız özəl ünsiyyət sahəsində, gündəlik həyatda, dostluqda, ailədə və s. Kütləvi rabitə sahəsində danışıq nitqi tətbiq olunmur. Ancaq bu, danışıq və gündəlik üslubun gündəlik mövzularla məhdudlaşması demək deyil. Danışıq nitqi başqa mövzulara da toxuna bilər: məsələn, bir ailə ilə söhbət və ya qeyri-rəsmi münasibətlərdə olan insanların sənət, elm, siyasət, idman və s. Haqqında danışıqları, natiqlərin peşəsi ilə əlaqəli işdəki dostların söhbəti, klinikalar, məktəblər və s. kimi dövlət müəssisələrində söhbətlər.

Gündəlik ünsiyyət sahəsində var danışıq tərzi .

Gündəlik danışıq tərzinin əsas xüsusiyyətləri:

1. Təsadüfi və qeyri-rəsmi ünsiyyət ;
2. Dildən kənar bir vəziyyətə güvənmək yəni ünsiyyətin baş verdiyi dərhal danışıq mühiti. Məsələn: Qadın (evdən çıxmazdan əvvəl): Nə geyinim?(palto haqqında) Bu, ya nə? Yoxsa?(gödəkçə haqqında) Donduracağam?

Bu açıqlamaları dinləmək və konkret vəziyyəti bilmədən, nədən danışdıqlarını təxmin etmək mümkün deyil. Beləliklə, danışıq nitqində dildən kənar vəziyyət ünsiyyətin ayrılmaz hissəsinə çevrilir.

1. Leksik müxtəliflik : və ümumi kitab lüğəti, terminləri və xarici dildə borclar, yüksək üslubi rəngli sözlər və hətta yerli, ləhcələr və jarqonların bəzi faktları.

Bu, ilk növbədə, gündəlik mövzular çərçivəsində, gündəlik qeydlər ilə məhdudlaşmayan danışıq nitqinin tematik müxtəlifliyi ilə izah olunur, ikincisi, danışıq nitqinin iki açarda - ciddi və komik şəkildə həyata keçirilməsi, ikinci halda isə müxtəlif elementlərin istifadəsi mümkündür.

SÖZLƏR

Söhbət və söhbət mahiyyət etibarilə eyni prosesin iki eyni təzahürüdür: insanların şifahi ünsiyyəti. Ancaq söhbətləri uşaqların nitqini inkişaf etdirməyin ən dəyərli metodlarından biri kimi vurğulayaraq, məqsədləri uşaqların fikirlərini və biliklərini sözlər vasitəsi ilə dərinləşdirmək, aydınlaşdırmaq və sistemləşdirmək olan mütəşəkkil, planlı dərslər deməkdir.

Söhbət, uşaqların düşüncələrini ifadə etmə ehtiyacının nə qədər böyük olduğunu, dilinin necə ortaya qoyulduğunu göstərir, çünki söhbət mövzusu maraqlarına və psixikasına uyğundur.

Maraqla istilənən, məzmununun dəyəri və əhəmiyyəti ilə anlaşılan sərbəst, təsadüfi söhbət uşaqların nitqinin inkişafında ən güclü amillərdən biridir. Uşaqlarla neçə yaşında danışmağa başlaya bilərsiniz? Bəli, bu, üç-dörd yaşlı uşaqlarda, əgər yaşlarına görə kifayət qədər səlis danışsalar, onsuz da mümkündür.

Bu cür kiçik uşaqlar ilə söhbətlər, mümkünsə, söhbətə səbəb olan mövzu, fenomen iştirakı ilə fərdi şəkildə aparılmalıdır. Bu erkən yaşdakı bir uşaqda yaddaş özünü tanıma şəklində göstərir, yəni. qavrayış şəklində. Şeyi tanış olduğu kimi qəbul edir və çox nadir hallarda gözləri önündə nəyi itirdiyini xatırlayır. Yalnız görmə sahəsindəki şeylərə diqqətli ola bilər. Onun düşüncəsi əsasən birbaşadir. Görmə qabiliyyətli elementlər arasında zehni əlaqələri anlayır və qurur.

Söhbətin mövzusu cisimlər və təbiət hadisələridirsə, bu, bu və ya digər obyektin və ya hadisənin mənasını tam təsvir etməyə, müqayisə etməyə, aydınlaşdırmağa səbəb ola bilər. Əgər söhbət uşaqların şəxsən müşahidə etdiyi və ya bir hekayə oxuyaraq irəli sürdüyü sosial, sosial, etik bir fenomen haqqında yaransa, bu fenomenin, bir insanın təsvirinə səbəb olacaq və uşaqların onlara qarşı fərdi münasibətini irəli sürəcəkdir .

Eyni fenomen bir neçə söhbət mövzusuna səbəb ola bilər. Yazda gəzinti zamanı uşaqlar başı qırılan ölü bir qaranquş tapdılar. Onlarla aşağıdakı mövzularda söhbət apara bilərsiniz:

1. "Qaranquşun ölüm səbəblərini tapmaq."

a) uçurtma çırpıldı (təbiətdəki mübarizə, yırtıcı quşlar haqqında),

b) daşla öldürülən oğlan (etik məsələ).

2. "Quşların uçuşu haqqında."

3. "İsti ölkələr haqqında".

4. "Qaranquşların həyatı və adətləri."

Əlbətdə ki, uşaqların üstünlük təşkil etdiyi maraqlardan asılı olaraq bir və ya iki mövzu istifadə ediləcəkdir.

Söhbət heç bir şəkildə biliklərin uşaqların başlarına şifahi şəkildə yerləşdirilməsi məqsədini güdməməlidir. Məqsəd, uşaqların qavrayışları və onların canlı təəssüratları ilə birbaşa əlaqəli təcrübə ilə əldə edilmiş bilikləri sistemləşdirmək və canlı bir sözlə birləşdirməkdir.

Söhbət üçün mövzular son dərəcə müxtəlif ola bilər: onları ev həyatı, uşaq bağçası, gündəlik həyatda uşaqlarla canlı ünsiyyət istər.

Sosial və siyasi mövzularda söhbətlər apararkən uşaqların maraq dairəsini, ümumi inkişaf dərəcələrini rəhbər tutmalı, emosional əhval-ruhiyyələrini qorumaq üçün lazımi həvəslə rəhbərlik etməliyik. Onlara uşaqların maraqları və anlayışları nəzərə alınmadan quru, rəsmi şəkildə rəhbərlik etməkdən və onları söhbətlərə və qaldırdıqları suallara olan marağını söndürməkdənsə onlara heç rəhbərlik etməmək daha yaxşıdır.

Mövzular arasında etik və mədəniyyət mövzusunda söhbətlərə diqqət yetirilməlidir. Həyat bu mövzularda söhbətlər üçün kifayət qədər səbəb verir. Uşaqlara ehtiyac duyulanlara kömək etmək üçün yaşlılara, zəiflərə yol verməli olduqları izah edilməlidir. Tərif və bəyənməyə layiq olan şeyləri vurğulamaq üçün bir fürsəti əldən vermədən uşaqların diqqətini bu həqiqətlərə yönəltmək, onlarla bu barədə danışmaq lazımdır. Evə girən uşaqları öyrətmək, papaqlarını çıxarmaq, salam vermək, vidalaşmaq, layiqli oturmaq, dağılmamaq, hər yerdə və hər şeydə təmizliyi və asayişi qorumaq və s. Əlbətdə ki, nümunə ilə öyrədir, lakin bu və ya digər hadisəni xarakterizə edən canlı sözün rolu da böyükdür.

Bu mənada həyatın əsl hadisələrinə əsaslanan canlı söhbətlər nə qədər böyük bir təhsil dəyərinə sahib ola bilər! Əlbətdə ki, söhbət üçün ən çox mövzu çağdaş uşaqlar tərəfindən verilir, gerçəklik birbaşa onlar tərəfindən qəbul olunur, lakin duyğusal təəssüratların fəaliyyətə başladığı andan etibarən yaddaş funksiyası da qurulur. Buhler qeyd edir ki, üçüncü ildə xatırlama gücü çox tez böyüyür və bir neçə aylıq fasilələri əhatə edir. Hər bir funksiya və hər güc məşq tələb edir. Təcrübələrimizin və təəssüratlarımızın çoxu unutma otuna çevrilir, çünki onları xatırlayaraq canlandırmırıq. Uşaqların yaddaşında yaşadıqları və həyata keçirdikləri epizodları və hadisələri oyatmaq lazımdır. Bu şəkildə onları unutmaqdan qoruyuruq və canlandırılmış şəkillərlə manipulyasiya edərək nitq tətbiqetmə qabiliyyətini genişləndiririk. Uzun bir qışda 3-4 yaşlı uşaqlar yay fenomenlərini unuturlar. Qışın sonlarında onlarla sinek, kəpənək, qurd, göy gurultusu, çay və s. Haqqında danışın və əmin olun ki, görsələr və müşahidə etsələr də, uyğun şəkillər yaddaşlarında və şüurlarında qorunmadı bütün bunlar. Ancaq bunlarla əlaqəli cisimlər və hadisələr haqqında keçən ilin xarakterik və canlı epizodlarını xatırlamaq üçün onlara başlayın, onlara uyğun şəkilləri göstərin və bir zamanlar yaşayan, lakin yoxa çıxmış kimi görünən şəkillərin gəlməyə başlayacağına əmin olacaqsınız. həyat və sözlə əks olunmalıdır.

Soyuq, qaranlıq bir qış günündə, bir çovğun əsəndə və pəncərələr qarla örtüləndə, ən isti, ən günəşli, ən isti yay gününü, açıq havada çılpaq olmağımızı, çimməyimizi, meşədə gəzməyimizi və s. tarla, çırpınan kəpənəklər haqqında, ah rənglər ... Divarda bir-iki gün yay rəsmləri asırıq. Unudulmuş kimi görünən çox şey uşaqların yaddaşında canlanır, xatırlama ilə oyanan görüntülər şəkildə birləşdirilir, təcrübəli əhval-ruhiyyə canlanır və uşaqlar nə baş verdiyini və nəyin olduğunu izah etməyə can atırlar. indiki ilə ziddiyyət təşkil edir. Yayda qışı soyuq, qar, zarafatları ilə xatırlayırıq. Tətilə hazırlaşarkən keçən il bu bayramı necə və necə qeyd etdiyimizi xatırlamaq yaxşıdır; uşaqlarla birlikdə bağçaya köçdükdə, keçən ilki bağçanı xatırlayın.

Nəyi xatırlayacağımızı təxmin etmək çətindir; ilk növbədə əlbətdə ki, bunun gücünün yaddaşa daha dərindən yer verdiyinə dair ən təəccüblü, inandırıcıdır.

Söhbətlərin canlı təbiətdə olması və ən yüksək səviyyəyə çatması üçün (uşaqların düşünmə qabiliyyətini və danışıqlarını inkişaf etdirmək mənasında) uşaqların müstəqil düşüncələrini, mövzuya olan şəxsi münasibətlərini çıxarmağa çalışmaq lazımdır. Soruşmaq bacarığı asan bir iş deyil, ancaq uşaqlara sərbəst danışmağı, söhbətin əhatə etdiyi material daxilində sual verməyi öyrətmək daha çətindir. Uşaqların şəxsi təşəbbüs, şəxsi suallar, axtarışlar yolu ilə bu materialı anlamaq, işıqlandırmaq cəhdləri hər cür şəkildə təşviq edilməlidir.

Müəllim nüfuzuna qapılmamalı, kənarda qalmalıdır: onun rolu əsasən dirijordur. Söhbətin gedişatını izləməli, bacarıqlı metodlarla rəhbər tutmalı, yan tərəfə sürüşməsinə imkan verməməlidir, bu, hətta yetkin həmsöhbətlər ilə də asan deyil; uşaqlar haqqında deyəcək bir şey yoxdur. Uşaqlıq düşüncəsi cilovuna tabe olmur; meylli bir təyyarədə yuvarlanan bir top asanlığı ilə bir assosiativ əlaqədən digərinə keçir.

Pushkin "Sözün üstündə möhkəm bir şəkildə hökmranlıq edən və düşüncəsini bir bant üzərində saxlayan bəxtiyardır" dedi. Bir fikri tasmada saxlamaq çətin bir sənətdir və buna görə də insanlara kiçik yaşlarından aşılanmalıdır. Uşaq başa düşməyi öyrənməli ki, söhbətdə və söhbətdə əsas şeydən, əsas mövzu olan şeydən çəkinməməliyik; düşüncələrimizin təqdimatında nizama riayət olunmalı; dərnəklərimizə təslim olaraq heç bir yerə gəzib danışdığımızı unuda bilərik.

Söhbətin aparılması üçün metodoloji üsullar aşağıdakılardır:

1. Uşaqların əsas mövzudan uzaqlaşmasına imkan verməyin.

2. Sarsılmaz şəkildə son nəticələrə gətirin.

3. Zəruri hallarda uşaqları kəsməyin. Şərhləri və düzəlişləri sona qədər əlavə edin.

4. Tam cavab tələb etməyin. Söhbət təbii və təsadüfi olmalıdır. Qısa cavab, məntiqi və qrammatik cəhətdən düzgün olduğundan, geniş yayılmış cavabdan daha inandırıcı ola bilər.

5. Sualları həddindən artıq istifadə etməyin. Qısa təlimatlar, xatırlatmalar yolu ilə eyni şüara nail olmaq üçün mümkünsə onsuz etmək.

6. Uşaqları sual verməyə təşviq edin. Bilirik ki, müəyyən bir yaşda uşaqlar suallarla bombardman olunur: bu nədir? Niyə? Nə üçün? Nə vaxt? və s. Bu, uşaqların nitqinin inkişafı naminə istifadə edilməli olduğunu başa düşmək baxımından özünə xüsusi diqqət tələb edən bir növ uşaq inkişafının təzahürüdür.

7. Bütün uşaqları ifadə olunan düşüncələrin qiymətləndirilməsinə və şifahi təqdimatlarına cəlb edin.

8. Aydın və inkişaf etmiş olmaq üçün özünüzü sınayın.

9. Söhbətlər fərdi və kollektiv şəkildə aparılır. Orta məktəbəqədər yaşdan bəri uşaq bağçasında kollektiv söhbətlər üstünlük təşkil edir; onlara ayrılan yer tədricən genişlənir və məzmunu daha da mürəkkəbləşir.

10. Pedaqoji işin məzmunu ilə şərtləndirilən söhbət ongünlük plana daxil edilir.

DANIŞMADA DANIŞMAQIN TƏŞKİLATI

Söhbətin mənası və mövzuları.

Təlim metodu kimi söhbət müəllim və uşaq qrupu arasında müəyyən bir mövzu ilə bağlı məqsədyönlü, əvvəlcədən hazırlanmış bir söhbətdir. Uşaq bağçasında reproduktiv və ümumiləşdirici söhbətlərdən istifadə olunur. Və hər iki halda da, bunlar uşaqların biliklərini sistemləşdirən son dərslərdir, əvvəllər yığılmış faktların təhlili aparılır.

Məlumdur ki, söhbət zehni tərbiyənin aktiv bir metodudur. Ünsiyyətin sual-cavab xarakteri uşağı təsadüfi deyil, ən əhəmiyyətli, vacib həqiqətləri çoxaltmağa, müqayisə etməyə, düşünməyə, ümumiləşdirməyə təşviq edir. Zehni fəaliyyətlə vəhdətdə söhbət bir danışıqda meydana gəlir: tutarlı məntiqi ifadələr, dəyər mühakimələri, məcazi ifadələr. Qısa və geniş şəkildə cavab vermək, sualın məzmununa dəqiq əməl etmək, başqalarını diqqətlə dinləmək, tamamlamaq, yoldaşlarının cavablarını düzəltmək və özünüz sual vermək qabiliyyəti kimi proqram tələbləri gücləndirilir.

Söhbət, lüğəti aktivləşdirmək üçün təsirli bir üsuldur, çünki tərbiyəçi uşağı cavab üçün ən dəqiq, uğurlu sözlər axtarmağa təşviq edir. Lakin bunun üçün bir şərt müəllim və uşaqların nitq fəaliyyətinin düzgün nisbətidir. Müəllimin nitq reaksiyalarının bütün ifadələrin yalnız 1/4 - 1/3 hissəsi olması, qalanlarının isə uşaqların payına düşməsi arzu olunur.

Söhbətlərin tərbiyəvi əhəmiyyəti də var. İdeoloji və mənəvi ittiham söhbətin düzgün seçilmiş məzmununu daşıyır (Şəhərimiz nə ilə məşhurdur? Niyə avtobusda və ya tramvayda yüksək səslə danışa bilmirsiniz? Uşaqlarımızı necə məmnun edə bilərik?). Söhbətin təşkilati forması da gücləndirir - uşaqların bir-birinə marağı artır, maraq, ünsiyyətlilik inkişaf edir, dözümlülük, nəzakət və s. Kimi keyfiyyətlər inkişaf edir. Söhbətin bir çox mövzusu uşaqların davranışlarına, onların davranışlarına təsir etmək imkanı verir tədbirlər.

Bir tədris metodu kimi söhbət əsasən yuxarı və hazırlıq qruplarında tətbiq olunur (bir neçə ümumiləşdirmə fəaliyyətinin - fəsillərlə bağlı söhbətlərin orta qrupu uşaqları üçün faydalılığını və mövcudluğunu əsaslandıran V.V. Gerbova təcrübəsini də tövsiyə edə bilərik).

* Söhbətin mövzuları ətraf mühitlə tanışlıq proqramına uyğun olaraq planlaşdırılır.

Metodik ədəbiyyatda məişət və ya ictimai təbiətdəki söhbətlər, eləcə də təbiət tarixi söhbətlər ("Uşaq bağçamız haqqında", "Yetkinlərin işi haqqında", "Qışlayan quşlar haqqında" və s.) Geniş şəkildə işıqlandırılmışdır. Yığılmış materialın müsbət-emosional xatirələri oyatması üçün uşaqların təklif olunan mövzuda kifayət qədər təəssürat, canlı təcrübəyə sahib olması vacibdir. Təbii ki, tədris ilinin ilk aylarında uşaqların daha az xüsusi ilkin hazırlığını tələb edən mövzular planlaşdırılır ("Ailə haqqında", "Sağlam olmaq üçün nə edirik", "Növbələrimiz").

Müəllim-metodistin müəllimlərə bir şifahi metod kimi söhbətin, uşaqların əsas fəaliyyətinin vizual qavrayış olduğu bir sözlə müşayiət olunan (şəkillərə və ya təbii obyektlərə baxma) metodlardan ayrılmalı olduğunu xatırlatması faydalıdır. Bundan əlavə, tərbiyəçi (uşaqların nitq bacarıqlarını nəzərə alaraq) bilikləri möhkəmləndirmək üçün söhbətdən daha mürəkkəb bir metodu - uşaqlara yaddaşdan danışmağı üstün tuta bilər (məsələn, bu kimi mövzular üçün uyğundur: "Analar haqqında", "Haqqında bayram"). Müəllimin hekayə-rəvayətinin, oxunmuş sənət əsərlərinin xatirələrinin və rəsm əsərlərinin nümayişinin üstünlük verdiyi məktəbəqədər yaşlı uşaqlarda ictimai-siyasi mahiyyət biliklərini möhkəmləndirərkən metod seçiminə nəzakətlə yanaşmaq lazımdır.

Müəllim-metodist illik təqvim planlarını təhlil edərək yerli şəraiti və mövsümi xüsusiyyətləri nəzərə alaraq tədris ili üçün ümidverici söhbət siyahılarını (ayda 1-2 dərəcə ilə) tərtib etməyə kömək edə bilər.

Söhbət binası

Hər söhbətdə başlanğıc, əsas hissə, son kimi struktur komponentlər olduqca aydın şəkildə seçilir.

Söhbətin başlanğıcı. Məqsəd, əvvəlcədən aldığı təəssüratları, mümkünsə obrazlı və emosional olaraq oyatmaq, uşaqların yaddaşında canlandırmaqdır. Bunu müxtəlif yollarla etmək olar: xatırlatma sualından istifadə etmək, tapmaca qurmaq, şeirdən bir hissə oxumaq, şəkil, fotoşəkil və ya obyekt göstərmək. Söhbətin əvvəlində, yaxınlaşan söhbətin mövzusunu (məqsədini) formalaşdırmaq, əhəmiyyətini əsaslandırmaq, uşaqlara onun seçmə səbəblərini izah etmək də məsləhətdir.

Məsələn, “Qrupunuz haqqında” bir söhbət belə başlaya bilər: “Uzun müddətdir uşaq bağçasına gedən uşaqlarımız var, burada Seryozha, Nataşa üç ildir uşaq bağçasındadır. Bəzi uşaqlar yaxınlarda bizə gəldi, hələ sifarişimizi bilmirlər. İndi qrup otağındakı sifariş barədə danışacağıq ki, bu uşaqlar da bilsinlər. " Tərbiyəçinin vəzifəsi uşaqların qarşıdakı söhbətə marağını, orada iştirak etmək arzusunu oyatmaqdır.

Söhbətin əsas hissəsi mikro mövzulara və ya mərhələlərə bölünə bilər. Hər bir mərhələ mövzunun vacib, tam bir hissəsinə uyğundur, yəni. mövzunun təhlili əsas məqamlar ilə aparılır. Əvvəlcə ən əhəmiyyətli çətin material müəyyənləşdirilir. Söhbəti hazırlayarkən müəllimin mərhələlərini müəyyənləşdirməsi lazımdır, yəni. uşaqlar ilə təhlil ediləcək konsepsiyanın əsas komponentlərini vurğulamaq.

Yaşlı qrupdakı "Sağlamlıq haqqında" söhbətin əsas hissəsinin quruluşuna bir nümunə verək:

Hər bir mərhələnin gedişatında müəllim müxtəlif texnikanın kompleksindən istifadə edir, uşaqların son ifadəsindəki ifadələrini ümumiləşdirməyə və növbəti mikro mövzuya keçməyə çalışır.

Söhbətin emosional təbiətinin yalnız bütün gedişi boyunca davam etməməsini, həm də sona doğru böyüməsini təmin etmək məsləhətdir. Bu, uşaqların diqqətini söhbət mövzusuna yönəltməyə kömək edir, ondan yayındırılmır.

Söhbətin sonu qısa müddətdir və mövzunun sintezinə səbəb olur. Söhbətin bu hissəsi ən duyğulu, praktik olaraq təsirli ola bilər: vərəqələri nəzərdən keçirmək, oyun məşqlərini yerinə yetirmək, bədii mətn oxumaq, oxumaq. Yaxşı bir son variant uşaqlara gələcək müşahidələri üçün arzu edilməsidir.

Təlim texnikaları

Bir qayda olaraq, söhbət zamanı bir sıra tədris texnikaları istifadə olunur. Bu, bu metoddan istifadə edilərək tərbiyə və təhsil tapşırıqlarının müxtəlifliyi ilə əlaqədardır. Xüsusi texnika qruplarından biri uşaqların düşüncəsinin işini təmin edir, ətraflı mühakimələr qurmağa kömək edir; digəri isə dəqiq sözü tapmaq, əzbərləmək və s. Ancaq söhbət uşaqlıq təcrübəsini sistemləşdirmə üsulu olduğundan, sual haqlı olaraq aparıcı texnika sayılır. Zehni nitq tapşırığını qoyan sual, mövcud biliklərə yönəldilmişdir.

Söhbətin aparıcı rolunu axtarış və problemli xarakterli suallar oynayır, obyektlər arasındakı əlaqələr barədə nəticələr tələb edir: niyə? Nə üçün? Hansı səbəbdən? Bunlar necə bənzəyir? Necə tapmaq olar? Necə? Nə üçün? Ümumiləşdirməni stimullaşdıran suallar da vacibdir: küçəmizdə şəhər sakinləri üçün yaradılan rahatlıqlar nələrdir? Hansı uşaqlar dostdur? İndi uşaq bağçasında böyüklər və işçilərdən ibarət bir qrupun necə işlədiyini necə izah edə bilərsiniz? Məzmunca daha sadə olan reproduktiv (müəyyənləşdirmə) suallar daha az yer tutur: nədir? Harada? Nə qədər? Adı nədir? Hansı? Və s. Bir qayda olaraq, söhbətin hər bir tam hissəsində (mikro mövzu) suallar aşağıdakı təxmini ardıcıllıqla yerləşdirilmişdir: əvvəlcə reproduktiv, uşaqların təcrübəsini canlandırmaq üçün, daha sonra başa düşmək üçün bir neçə, əksinə mürəkkəb axtarış sualları yeni material və nəhayət 1-2 ümumiləşdirən.

Müəllimin sual verməyin düzgün üsulu haqqında xatırlaması lazımdır. Aydın, spesifik bir sual yavaş-yavaş səslənir: məntiqi stresin köməyi ilə semantik vurğular qoyulur: insanlar harada olduğunu haradan bilirlər? dayanır tramvay? Niyə metro qatarı çox səyahət edə bilər sürətli? Uşaqlara sualı ilk dəfə qavramağı öyrətmək lazımdır. Uşağın "düşüncəsini formalaşdırması", cavabına hazırlaşması üçün müəllim durur. Bəzən uşaqlardan birinə sualı təkrar etməsini xahiş edir (“İndi hansı suala cavab verəcəyinizi təkrarlayın”). Mümkün təlimatlar: “Qısaca cavab verin; ətraflı cavab ver (ancaq tam cavab deyil) "və ya əlavələr:" Kim dostundan daha qısa (daha dəqiq, daha gözəl) cavab verə bilər?

Ətraflı bir cavab vermək üçün müəllim uşaqlara iki və ya üç sualdan ibarət bir tapşırıq və ya cavab planını təklif edir. Məsələn, sağlamlıq barədə söhbət zamanı müəllim uşağa deyir: “Alyoşaya (kukla) bunun lazım olduğunu izah et. sağəl yumaq. Nə lazımdır əvvəlcə nə etməli sonra və nə üçün bunu edirlər? "

Digər problemləri həll etmək üçün - məktəbəqədər uşaqların biliklərini genişləndirmək və aydınlaşdırmaq, yaddaş və duyğuları aktivləşdirmək - aşağıdakı üsullardan istifadə olunur: müəllimin izahı və hekayəsi, atalar sözləri, tapmacalar, əyani material göstərmək, oyun daxil olmaqla sənət əsərlərini (və ya alıntıları) oxumaq texnika (oyun xarakterini əhatə edən və ya oyun vəziyyəti yaradan, məsələn, başqa bir uşaq bağçasından "məktub" və ya "bağlama" almaq və s.) qısa müddətli şifahi oyunlar və ya məşqlər.

Vizualların düzgün istifadəsini xatırlatmaq lazımdır. Artıq qeyd edildiyi kimi, söhbətin istənilən struktur hissəsində və fərqli məqsədlər üçün nümayiş etdirilə bilər: yeni şeyləri daha yaxşı mənimsəmək, mövcud fikirləri aydınlaşdırmaq, diqqəti canlandırmaq və s. Ancaq söhbət əsnasında obyektin nümayişi nisbətən qısadır, buna görə müəllim dərsdən əvvəl də bu vizual materialı harada saxlayacağını, necə tez əldə edə biləcəyini, nümayiş etdirdiyini və yenidən çıxaracağını düşünməlidir.

Çətin bir metodoloji sual, söhbət zamanı hər bir uşağın aktivləşməsidir. Pedaqoji ədəbiyyatda bu problem kifayət qədər təfərrüatlı şəkildə işıqlandırılmışdır. Müxtəlif variantlar mümkündür: bəzi uşaqların əvvəlcədən hazırlanması (uşaqla, onun valideynləri ilə fərdi söhbət, müşahidə etmək, yoxlamaq, bir şey etmək vəzifəsi), söhbətdəki sual və tapşırıqların fərqləndirilməsi, söhbətin düzgün, tələsməz tempi, bir qrup uşağa sual vermək düzgün üsul.

Yaşlı qrupda "Yeməyimiz haqqında" mövzusunda, müxtəlif texnikalardan istifadə olunan bir söhbətin təxmini sxemini verək.

I. Söhbətin başlanması.

Tərbiyəçi. Uşaqlar, bu gün səhər yeməyində nə yediniz? Və digər günlərdə? Niyə bizim üçün fərqli yeməklər hazırlayırlar? Bu gün nə yeyib-içdiyimiz barədə danışacağıq, çünki sağlamlığımız üçün çox vacibdir.

II. Əsas hissə.

1. İlk kurslar.

Tərbiyəçi. Naharın səhər yeməyindən, şam yeməyindən fərqli olduğunu xatırlayın. Birinci və ikinci yeməklər üçün niyə fərqli lövhələr və bıçaq bıçaqlarına ehtiyac olduğunu izah edin. Birinci kurs həmişə necə fərqlənir? Bəli, bulyon ilə həmişə maye olur. Sahibə xanımın ilk kursu necə hazırladığına dair bir komik şeiri xatırlatacağam (Y. Tuwimin "Tərəvəzlər" şeirindən bir hissə).

2. İkinci kurslar.

Tərbiyəçi. Daha çox əsas kursları (özünüzə) xatırlayın. Sizcə, ikinci kurslarda demək olar ki, həmişə hansı məhsullara rast gəlinir? Bəli, ət və ya balıq. Bunu necə izah etmək olar? (İkinci kurs çox razıdır). Tez-tez yan yemək ilə verilir - tərəvəz və ya taxıl, makaron əlavə olunur. Yan yemək nə üçündür? Təsəvvür edin ki, makaron və bir dilim xiyar ilə ikinci isti kolbasa kimi verilir. Hansı növ çatal-bıçağa ehtiyacınız olduğunu, necə istifadə edəcəyinizi söyləməyə hazır olun - cihaz artıq əlinizdədir kimi göstərə bilərsiniz (ətraflı cavab üçün bir uşağı masasına çağırır).

Bədən tərbiyəsi.

3. Üçüncü yeməklər - içkilər.

Tərbiyəçi. Yeməyin sonunda verilən yeməklərə nə ad verə bilərsiniz? Həmişə necədirlər? (Ən şirin, ən ləzzətli). Bəs naharın əvvəlində verilərsə nə olar?

Tərbiyəçi. Nahar, səhər yeməyi və ya şam yeməyi sonunda tez-tez verilir içkilər- maye, şirin qablar. Bu "içki" sözünün (içmək, sərxoş olmaq) başqa sözlərin necə olduğunu dinləyin. İndi sizə bir içki deyəcəyəm və hansının içilməsinin daha xoş olduğunu cavab verəcəksiniz - isti və ya soyuq, məsələn:

Kompot soyuqdur.

Süd -?

İndi ümumiyyətlə - uşaq bağçasında, evdə - nahar yeməyini xatırlayın və naharın səhər yeməyi, günortadan sonra çay, şam yeməyi ilə müqayisədə ən doyurucu olduğunu söyləyə biləcəyinizə qərar verin. Elədirsə, niyə, yoxsa, niyə?

4. Məhsullar - yeməklər.

Tərbiyəçi. Bir çox fərqli ləzzətli yeməkləri xatırladıq, başqa bir şəkildə "yeməklər" adlandırmaq olar, yeməyə hazırlanan şeydir. Bu çətin sözləri mənimlə aşağı səslə danışın: fərqli yeməklər, yemək, çox şey yemək.

Yeməklər nədən hazırlanır? İndi bankalarda bir şey göstərəcəyəm və bunların məhsul və ya yemək olduğunu (qarabaşaq yarması və düyü) izah edəcəksən.

Bizim Vitya dənizçi olmaq istəyir. Bu gün hər biriniz gəmidə aşpazsınız və doyurucu dadlı sıyıq bişirməlisiniz.

Sıyıq üçün lazım olan məhsulları bu qabdan götürməyə və nə üçün lazım olduğunu izah etməyə hazır olun (masada bir uşağın cavabı).

III. Söhbətin sonu.

Tərbiyəçi. Sizinlə yemək, yemək barədə danışdıq. Evə gəldikdə ailənizin ən sevdiyi yeməyin nə olduğunu soruşun və necə hazırlandığını öyrənin. Və sabah bizə bu barədə danışacaqsınız.

Söhbətin təbiəti asan, təbii olmalıdır, burada yalnız uşaqların xor qeydləri, canlı reaksiyalar, gülüşlərə icazə verilmir, həm də düşüncələrinin ciddi səyləri görünməlidir.

Müəllimlərlə işləyən müəllim-metodist onlara danışıq metodunun mürəkkəbliyini göstərməli, onları bu dərslər üçün dərindən ilkin hazırlaşmağın zəruriliyinə inandırmalıdır. Müəllimə tərtib etdiyi söhbətlərin ətraflı xülasələri kömək edəcəkdir, burada bütün əsas tədris metodları formalaşdırılacaqdır: suallar, izahatlar, nəticələr. Sinifdə notlardan ustalıqla istifadə etmək söhbətin inamlı və məntiqli aparılmasına kömək edəcəkdir.

Uşaqların danışıq dilini formalaşdırma metodunda uşağa bir yetkinin suallarını qəbul etməyi və onlara cavab verməyi öyrətmək üçün tövsiyələr üstünlük təşkil edir. Araşdırmalar bu problemin digər tərəfində görünür - uşaqlara sual formalı danışıq formalarını öyrətmək. Suallar uşağın intellektual inkişafının göstəricisidir. Dialoq aparmaq vaxtında düzgün, başa düşülən nitq dizaynında mənalı bir sual vermək bacarığıdır. Bu bacarığın aktiv tədrisi üçün yeni tipli xüsusi dərslər - oyunlar və ya "iş vəziyyətləri" aparılır. Bu fəaliyyətlərin problem axtarma xüsusiyyəti uşağı müəllimə və yoldaşlarına sual vermək ehtiyacı qarşısında qoyur. Müəllim uşaqlara cümlələrin sorğu tərtibindən nümunələr verir.

E.P.-nin tədqiqatlarında Korotkova, N.I. Kapustina, məktəbəqədər uşaqlardan şəkillərin müqayisəsi əsasında suallar hazırlamağı istədi. Məsələn, iki şəkil nəzərdən keçirmək lazım idi - bir qütb ayısı və qəhvəyi bir şəkil, qəhvəyi bir ayı haqqında danışmaq və ağ bir sual ilə başa vurmaq.

Müəllim "Mənim istədiklərimi dinlə" deyir. "Qəhvəyi ayı balalarını çimmək üçün çaya gətirdi, amma qütb ayısı balalarını çuxura niyə gətirdi?" Uşaqlar oxşar kompleks açıqlamalar verdilər. Müəllim təsvir olunmayan şeyləri soruşmaq üçün tapşırıq verdi (Ayı balalara necə qayğı göstərir? Niyə qütb ayıları buzda soyuq olmur?).

Müəllim çətin suallara özü cavab verir, hekayədən bir parça oxuyaraq cavab tapmağa kömək edir, həm ətraflı cavabları, həm də uğurlu sualları təşviq edir. Sual-cavab nitq formalarının tədrisi digər siniflərdə, eləcə də söhbətlərdə təşkil olunmalı, uşaqları yoldaşlarına və müəlliminə suallar verməyə təşviq etmək lazımdır.

Sual nitq formasını mənimsəyən uşaqlar (bir sual üçün məzmun tapmaq və onu formalaşdırmaq bacarığı, suallarla danışmaq istəyi və bacarığı) didaktik oyunlarda da həyata keçirilə bilər.

Böyük uşaqlar üçün E.P. Korotkova "Bilmək istəsən - sual ver" oyunu hazırladı 1. Uşaqlara nadir hallarda qarşılaşdıqları bir neçə ev əşyaları (sürtgəc, balıq bıçağı və s.) Təklif olunur. Bunlarla bağlı hər bir suala (müəllimin ilkin modelinə görə) uşaq əlamət alır. Cisimlərin xüsusiyyətləri, təfərrüatları ilə bağlı suallar xüsusilə təşviq olunur. Oyunun sonunda bir yetkin çətin sualları cavablandırır, qalib fişlərlə müəyyən edilir.

TƏLİMDİALOJİK ÇIXIŞIN BAŞÇILARI

Hazırlıqsız söhbət (söhbət) - dialoq nitqinin inkişafı metodu kimi

Dialoq - söhbət, söhbət - bir uşaq ilə böyüklər və həmyaşıdları arasında şifahi ünsiyyətin əsas formasıdır.

Uşaq bağçasında nitqin tədrisi iki formada baş verir: 1) sərbəst nitq ünsiyyətində, 2) xüsusi siniflərdə. Dialoq əsasən sərbəst nitq ünsiyyətində yaranır və tələffüzün, qrammatik bacarıqların, uşaqların söz ehtiyatının zənginləşməsinin təbii inkişafı üçün və tutarlı nitq bacarıqları əldə etmək üçün əsasdır. Dialoq xüsusi siniflərdə də tədris olunur, lakin bu cür dərslər ümumiyyətlə ayda 1-2 olur; sərbəst ünsiyyətdə, uşaq bağçada olduğu müddət ərzində müəllimlə və ya digər uşaqlar ilə dialoqa girir. Evə qayıdaraq ailəsi ilə dialoqa davam edir.

Uşaqlara dialoqlu və ya danışıq dilində danışıq öyrətmək ümumiyyətlə söhbət (söhbət) şəklində baş verir, yəni. bir yetkin və bir uşaq arasında və ya uşaqların özləri arasında fikir mübadiləsi.

Məlumdur ki, məktəb pedaqogikasında sözün terminoloji mənasında söhbət hər hansı bir mövzuda - təbiət tarixi, tarix, yazım və s. Nəzəri biliklərin ötürülməsi metodlarından biridir. Söhbət əsnasında danışma qabiliyyətinin də inkişaf etdiyi, yəni. dialoq aparmaq bacarığı inkişaf edir və bu səbəbdən nitq uyğun sintaktik formalarla zənginləşdirilir və bu reallıq sahəsini əks etdirən söz ehtiyatı nəzərə alınmır. Başqa sözlə desək, məktəbdə bir nitq hərəkəti kimi bir söhbət özü üçün bir məqsəd deyil, bilikləri çatdırmaq üçün bir vasitədir; söhbət əsnasında uşaqların nitqinin zənginləşdirilməsi sadəcə əlavə bir müsbət fenomen kimi qəbul edilir.

Bir məktəbəqədər müəssisədə söhbət məhz uşaqların nitqinin inkişafı üçün aparılır.

Ancaq nitq mütləq gerçəkliyin fenomenlərini əks etdirdiyinə, kodladığına görə məktəbdəki kimi bir məktəbəqədər təhsil müəssisəsindəki söhbət məlumat verir. Söhbətin məzmunu "Uşaq Bağçası Təhsil Proqramı" ilə müəyyən edilir. Söhbətlər aparılır: 1) uşağın özü haqqında ("Vityanın burnu haradadır? Burnunuzu göstərin." - "burnumuz budur!"); 2) ailə haqqında (birincisi: "kimini sevirsən? -" ata! ";" Atanı necə sevdiyini göstər? "-" bu nə qədər çətindir "; biraz sonra:" atan kimdir? "-" atam maşında işləyir. Baba kimi olacağam "; daha sonra da:" Böyüyəndə nə olacaqsan? "-" Mən də atam kimi ekskavatorda işləyəcəyəm. Atam yaxşı işləyir, portreti Şərəfdədir Taxta! "); 3) uşaq bağçasındakı yetkinlərin işi (aşpaz, qapıçı, dayə və s.) Haqqında; 4) ev və əmək əşyaları (mebel, qab-qacaq, paltar, ev alətləri, nəqliyyat vasitələri və s.) Haqqında; 5) ilin müxtəlif vaxtlarında təbiət haqqında (cansız və canlı - bitkilər, heyvanlar, vəhşi və ev heyvanları); 6) ictimai həyat haqqında: məşhur insanlar haqqında, əmək qəhrəmanları haqqında, Vətənin müdafiəsində hərbi əməliyyatlar etmiş qəhrəmanlar haqqında.

Bir müəllimlə uşaqlar arasında sərbəst danışıq ünsiyyətində ortaya çıxan bir söhbəti, söhbətdən uşaqların əvvəlcədən hazırlandığı xüsusi bir dərs olaraq ayırmaq üçün hazırlıqsız bir söhbət deyirik və buna görə də hazırlanmış bir söhbətdir.

Sözsüz ki, hazırlanmamış söhbət, məsələn, yuyarkən, səhər yeməyində, gəzintiyə çıxarkən, gəzintidə, oynarkən və ya işləyərkən və s., Sözün uyğun mənasında hazırlıqsız olan uşaqlar üçündir (nə olduğunu bilmirlər) onlarla birlikdə onların diqqətini nə cəlb edəcəyini söyləyəcək); Bununla yanaşı, pedaqoq, ən vacib komponenti uşaqlarla ana dilini öyrədəcək şəkildə danışmaq bacarığı olan bir peşə təhsili alması ilə uşaqlarla hər cür ünsiyyətə hazır olmalıdır. onun nitqi. Ana dilinin danışıq sintaksisini, intonasiyalarını yaxşı bilməli; əgər belə deyilsə, onda onun peşə baxımından yararsızlığı sual doğurur. Beləliklə, şifahi ünsiyyət ehtiyacı səbəbindən kortəbii olaraq ortaya çıxan bir söhbət üçün müəllim öz dil instinktinə arxalanaraq nitqinin qrammatik formasını və onun səsini (fonologiyasını) xüsusi hazırlamır, lakin hər söhbətin mövzusunu hazırlamalıdır. .

Müəllim söhbətin mövzusunu gündəliyinə (günün iş planı) bir söz və ya cümlə ilə yazır. Məsələn, "Uşaq bağçasında tərbiyə proqramı" həyatın üçüncü ilindəki uşaqlar ilə ümumi "Paltar" mövzusunda söhbət aparmağı tövsiyə edir və müəllimin gündəliyində "Şapka" və ya "Palto" və s. Ola bilər; həyatın beşinci ilinin uşaqları ilə söhbətlər üçün "Proqram ...", məsələn, "aşpazın işi" mövzusunu tövsiyə edir və bu qrupun müəllimi gündəliyinə "kələm şorbası", "Yerkökü" yazır kotlet "və s.; həyatın yeddinci ilinin uşaqları ilə söhbətlər üçün "Proqram ..." "Təbiətdəki əmək" mövzusunu və gündəlikdə - "Yarpaqları düzəltmək", "Quşları yemləmək", "Pomidor əkmək", və s. Nəticə etibarilə, nitq baxımından hazırlıqsız bir söhbətin hər bir mövzusu müəyyən bir leksik dominant tərəfindən göstərilir: "papaq", "kələm şorbası", "tərəvəz fidanları" və s. Müəllimdən uşaqlarla nə barədə danışacağını bilməsi tələb olunur və daha sonra dominant sözlə əlaqəli digər sözlər söhbət zamanı təbii olaraq gələcəkdir.

Söhbət əsnasında müəllim uşaqların fonetik səhvlərini demək olar ki, düzəltmir: bu, uşağı utandırmamaq, söhbətdən kənarlaşdırmamaq üçün qəsdən edilir.

Xüsusi siniflərdə dialoq nitqinin tədrisi metodları və üsulları

Dialoqik tutarlı nitqin inkişafı üzrə xüsusi dərslər söhbət (söhbət) metodu və təqlid metodu ilə həyata keçirilir. Bu üsullar ən çox tətbiq olunur:

1) hazırlanmış bir söhbət (söhbət) üsulları,

2) teatralizasiya üsulları (təqlid və yenidən danışma).

Söhbət hazırlandı

Hazırlanan söhbətin vəzifələri var: əvvəlcə birbaşa - uşaqlara danışmağı öyrətmək, yəni. həmsöhbəti dinləyin, nitqini kəsməyin, özünüzü cilovlayın, bir qeyd etmək üçün layiqli bir vaxt gözləyin, həmsöhbətiniz üçün aydın danışmağa çalışın; ikincisi, müşayiət olunan vəzifə tələffüz və qrammatik bacarıqları tətbiq etməkdir; uşaqlara məlum olan sözlərin mənasını aydınlaşdırmaq.

Hazırlanmış bir söhbət çağırılır, çünki dərsdən əvvəl (dərsə bir neçə gün qalmış) müəllim uşaqları diqqətlərini ətrafdakı dünyadan gələcək söhbətin mövzusu olacaq fenomenlərə cəlb etdiyi vəziyyətlərə salır, yəni. söhbətin əsl materialı artıq uşaqlar üçün tanış olmalıdır.

Ən yaxşı hazırlıq texnikası əvvəlcədən eyni və ya oxşar mövzuda pulsuz, hazırlıqsız bir söhbət aparmaqdır.

I) uşaqlar tərəfindən zəif mənimsənilmiş bircinsli üzvlərdən ibarət mürəkkəb cümlələrin və ya cümlələrin bəzi sintaktik konstruksiyalarını təklif edirəm;

2) cümlənin uşaqların hələ mənimsəmədikləri semantik fraqmentlərin intonasiyasını təklif edin (məsələn, xəbərdarlıq intonasiyası - iki nöqtə və sadalanan intonasiya);

3) bir köklü sözlərin meydana gəlməsini təklif edin: maye— maye, meyvə - meyvə, çiləmə - qırıntılı, boş, tərəvəzlər - tərəvəz, ət - ət, süd - süd və s .;

4) felin birləşməmiş formalarının meydana gəlməsini təklif edin: tökmək - tökmək, tökmək— tökdü, qoydu - qoydu, üyüddü - əzdi.

Dərs-söhbətin səmərəliliyinin şərti, uşaqların söhbətin gedəcəyi obyekt və hadisələrlə əvvəlcədən tanış olmasıdır. Hazırlıq uşaqların diqqətini bu cisimlərə və hadisələrə cəlb etmək, onları sözlərlə çağırmaq, müayinə edilməsinə imkan vermək, əlamətlərini dərk etməkdən ibarətdir. Söhbət əsnasında, yeni sözlərdən istifadə bacarıqları, nitqdəki qrammatik formaları birləşdirildikdə, gerçəkliyin məntiqi əlaqələri dərk edilir, yəni. uşaqların düşüncəsi inkişaf edir.

Söhbət binası:

1) giriş (təşəbbüs),

2) söhbət mövzusunun inkişafı,

3) son.

Giriş uşaqların diqqətini söhbət mövzusuna yönəltməyi hədəfləyir. Məsələn, aşağıdakı ifadələr söhbətə giriş rolunu oynaya bilər: "Balıqların nə hiss etdiyini tez-tez düşünürəm ..."; “Bu gün tramvayla yox, avtobusla getməli idim və düşündüm ki, uşaqlarım hansı nəqliyyat növlərindən istifadə edə biləcəyinizi bilirlər? ..”; “Uşaqlar, kim bilir ki, mənim əlimdəyəm? ..” Giriş də müəllim tərəfindən uşaqlarla söhbət aparacağı mövzu ilə bağlı təklif etdiyi bir tapmaca ola bilər. Müvafiq mövzuda şeir oxumaqla və ya şəkilə baxmaqla söhbətə başlaya bilərsiniz.

Söhbət mövzusunun inkişafı məqsədyönlü olmalıdır, müəllim uşaqları bu mövzudan yayındırmamağa çalışmalıdır, bununla birlikdə bəzən bəzi əlavə həqiqətləri aydınlaşdırmaq üçün ondan geri çəkilə bilərsiniz, ancaq mütləq əsas mövzuya qayıtmalısınız söhbət. Bunun üçün tərbiyəçi hazırlaşaraq söhbətin planını əvvəlcədən müəyyənləşdirir. Məsələn, həyatın altıncı və ya yeddinci ilinin uşaqları ilə "Nəqliyyat növləri" mövzusunda bir söhbətin inkişafı üçün bir plan belə ola bilər:

1. İnsanlar yerdə hərəkət etməlidirlər (işləmək, nənəsini ziyarət etmək, ictimai işlərdə və s.).

2. Gedə bilərlər, amma çox ləngdir.

3. Nəqliyyat vasitələri insanların hərəkətini sürətləndirir:

Heyvanlar: atlar, maral, itlər, dəvələr, fillər;

a) quru yolu ilə - tramvaylar, trolleybuslar, avtobuslar, avtomobillər, qatarlar;

b) su ilə - qayıqlar, kəsicilər, buxar qazanları, hidrofillər;

c) hava ilə - təyyarələr, helikopterlər, dirijabllar var idi;

d) kosmosda - raketlər, kosmik gəmilər.

4. Nə vaxt piyada səyahət etmək daha yaxşıdır? (turistlər, geoloqlar, coğrafiyaşünaslar və digər elm adamları yer üzünə daha yaxşı baxmaq, ona heyran olmaq, təbiətlə tanış olmaqdan sevinc almaq və ya bu barədə daha çox şey öyrənmək, insanların xidmətinə vermək üçün təbiəti araşdırmaq üçün piyada yeriyirlər. mənasızca məhv etməyin).

Belə bir plana sahib olan müəllim, uşaqların nə qədər diqqətini yayındırsa da, söhbət edərək, onları həmişə mövzuya qaytara bilər, əvvəlki sualın bitdiyini düşündükdə planının növbəti sualını qaldırır.

Xatırladırıq ki, uşaqların düşüncəsinin özünəməxsusluğu elədir ki, söhbətin mövzusunu asanlıqla unudurlar, hər hansı bir səbəbdən yayındırırlar. Uşaq nə qədər kiçikdirsə, onu yayındırmaq daha asan olur: onun haqqında danışdıqlarını unutması və başqa bir mövzuya keçməsi daha asandır. Dərs-söhbət uşaqlarda məntiqi düşünmə qabiliyyətini inkişaf etdirmək, mövzunu sona çatdırmaq üçün hazırlanmışdır.

Söhbət eyni zamanda bir tapmaca ilə, uyğun şəklin müəllimini göstərən və şərh edən bir tapmaca ilə bitə bilər, lakin daha çox tərbiyəçinin uşaqların mənəvi baxımdan nələri öyrənməli olduqları, necə davranmalı olduqları barədə məntiqi nəticəsi ilə başa çatır. söhbətdən öyrəndikləri ilə əlaqə. Eyni zamanda, tərbiyəçi öz nəticəsində söhbət əsnasında uşaqlara öyrətməli olduğu sözləri, söz formalarını və sintaktik konstruksiyaları istifadə etməyə çalışır.

Uşaqların söhbətdə məcburi iştirakı. Söhbət elə qurulmalıdır ki, bütün uşaqlar orada iştirak etsinlər. Uşaq yalnız müəllimin digər uşaqlar ilə söhbətini dinləyirsə və cavab vermirsə, belə bir uşaq "danışmaq" ilə məşğul olmur və söhbətdəki iştirakı yalnız bir görünüşdür. Buna görə söhbət məhdud sayda uşaqla - 4-8 nəfərlə aparılmalıdır. Bir qrupda 25-30 uşağı olan bir müəllim üç və ya dörd alt qrupla bir söhbət dərsi aparmaq məcburiyyətindədir. Vaxtını qarşılamaq üçün hər alt qrupla müsahibələrin müddətini qısalda bilərsən, amma yenə də hər bir uşağın yalnız dinləmədən danışmağı öyrətdiyinə əmin ol.

Təcrübəli müəllimlər, qrupdakı çox sayda uşaqla hər kəsə kifayət qədər təlim üçün vaxt ayıra bilmədiklərini başa düşərək, valideynlərini özlərinə kömək etməyə cəlb edir və onlara hazır bir söhbətin necə aparılacağını ətraflı öyrədirlər. uşaq.

İstisnasız olaraq bütün valideynlər bu vəzifənin öhdəsindən gələ bilərlər, çünki hamı danışıq nitqində səlis danışır.

ƏDƏBİYYAT

1. Arushanova A.G. Uşaqların nitqi və şifahi ünsiyyəti: Uşaq bağçası müəllimləri üçün kitab. - M.: Mozaika-Sintez, 2002.
2. Borodich A.M. uşaq nitqinin inkişafı üçün metodologiya: Dərslik. pedaqoji tələbələr üçün dərslik. in-tov xüsusi "Məktəbəqədər Pedaqogika və Psixologiya" - M., 1981.
3. Gerbova V.V. Uşaq bağçasının yuxarı qrupunda nitqin inkişafı ilə bağlı dərslər. - M., 1984.
4. Tikheeva E.I. Uşaqların nitqinin inkişafı (erkən və məktəbəqədər yaş). - M., 1967.
5. Fedorenko L.P. və məktəbəqədər uşaqlarda nitqin inkişafı üçün digər metodologiya. Məktəbəqədər pedaqoji məktəblərin tələbələri üçün bələdçi. - M., 1977.
6. Xvatsev M.E. Danışıq çatışmazlıqlarının qarşısının alınması və aradan qaldırılması: Loqopedlər, pedaqoji universitetlərin tələbələri və valideynlər üçün bələdçi. - SPb.: KARO, Delta +, 2004.

ƏLAVƏ 1

Üç yaşındakı uşaqlar ilə. Gəzintiyə çıxarkən hazırlıqsız söhbət.

Tərbiyəçi... Payızdır. Şapkalarımızı yaxşı geyinməliyik. Shurik, papağında belə gözəl bir pompon var! Sizin üçün belə böyük bir şapka kim toxudu?

Shurik... Nənə. O ... mövzuları ... və ...

Tərbiyəçi... Şapka yun iplərdən ibarət bir nənə tərəfindən toxundu. Gözəl papaq çıxdı! Bəli, Şurik?

Shurik(düzəltməyə çalışıram, amma bütün sözləri hələ çıxarmamışıq). Gözəl şapka. Yun saplardan toxunmuş nənə.

Tərbiyəçi... Bəs sən, Nadia, bu qədər parlaq mavi papaq toxuyan kimsən? Nə gözəl lentlər!

Nadia... Ana alıb ... mağazada.

Müəllim şapka taxmağa kömək etdiyi bütün uşaqlara bənzər sualları ünvanlayır: hər biri bir rəng, bəzi detallar (pompon, konus, naxış, lentlər və s.) Qeyd edir. Uşaqlar cavab verir, özlərindən bir şey əlavə edirlər.

Tərbiyəçi... Shurik, qapağı qulaqlarına çək! Şapka qulaqlarınızı küləkdən qorumalıdır. Uzanmış? Sizə isti?

Shurik... Onu çəkdi. İstilik.

Müəllim eyni sualı digər uşaqlara müxtəlif formalarda verir.

Gəzintidə müəllim yenidən uşaqların diqqətini şlyapa düzəltmək üçün bir an seçir. Mümkün suallar:

- Həyətdə nə qədər təzə olduğunu hiss edirsən?

- İndi ilin hansı vaxtıdır? Düşmək?

- Yayda daha isti idi? Xatırlayın ki, yayda çaya çaya gedəndə günəş nə qədər istiləndi?

- Uşaqlar yayda panama papağı geyirlər?

- İndi panamalara girməyəcəksiniz! Soyuq! İndi trikotaj papaqlar taxmalısınız, əks halda qulaqlarınızı soyudacaqsınız. Çox keçmə və xəstələn!

Beş yaşlı uşaqlar ilə. Uşaq bağçasının mətbəxini ziyarət edərkən hazırlıqsız söhbət.

Tərbiyəçi... Uşaqlar! Tərəvəz tapmacasını kim xatırlayır?

Nina... Qırmızı bir qız qaranlıq bir zindanda oturur, yaşıl bir tarak isə küçədədir.

Tərbiyəçi... Yaxşı bir yaddaşınız var, Ninochka. Tolya, cavabı xatırlayırsan?

Tolya... Bir kök xatırlayıram.

Tərbiyəçi... Tamam! Borya, xahiş edirəm mətbəxə gedin və aşpaz İrina Semyonovna'dan soruşun ki, bu gün yemək üçün yerköküdən bir şey bişirəcəkmi? Uşaqlar, Borya İrina Semyonovnadan necə soruşmalıdır?

Saşa... Irina Semyonovna, axşam yeməyimizə yerkökü verəcəyik?

Vasya... Irina Semyonovna, bu gün yerkökündən bir şey hazırlayırsan?

Senya... Irina Semyonovna, xahiş edirəm mənə deyin, yerkökü bişirirsiniz?

Vova... Irina Semyonovna, xahiş edirəm bu gün yerkökü hazırlayın!

Valya... Irina Semyonovna, nə ... xahiş edirəm ...

Tərbiyəçi... Əvvəlcə, İrina Semyonovnadan onu narahat etdiyimiz üçün üzr istəməliyik və yalnız bundan sonra bir sual verməliyik. İndi soruş, Lucy. (Ən inkişaf etmiş nitqi olan uşağa deyilir.)

Lucy... Irina Semyonovna, bağışlayın, bu gün yemək üçün yerkökündən bir şey hazırlayırsınız?

Tərbiyəçi... Çox yaxşı. Valya (sualları başqalarından daha pis verilən bir uşaq), təkrarlayın. İndi Borya, İrina Semyonovnaya get.

Aşpaz, əlbəttə ki, belə bir ziyarət barədə əvvəlcədən xəbərdar edilməlidir, cavabı belədir: "Bu gün sənə ikinci üçün yerkökü kotletləri hazırlayıram."

Altı yaşlı uşaqlar ilə.

Yataqların üstündəki kağız qablarda pomidor fidanının əkilməsi zamanı hazırlıqsız bir söhbət. Hər qazanın uşağın adı var - qazanın sahibi.

Tərbiyəçi... Uşaqlar, hamınız fidan qablarınızı gətirdiniz?

Uşaqlar... Hər şey!

Tərbiyəçi... Qabları torpağa basdıranda kimin bitkisinin harada olduğunu necə biləcəyik?

Nina... Adları görmək üçün qabları ağzına qədər basdırmaq lazım deyil.

Peter... Qablara uzun çubuqlar yapışdırıb adlarımızı çubuqlara yaza bilərsiniz.

Tərbiyəçi... Budur iki təklif: Nina qabı tamamən basdırmamağı tövsiyə edir, yazını göz qabağında qoyub, Petya isə uzun çubuqlar düzəltməyi, sahiblərinin adlarını yenidən yazaraq qazanlara və ya qazanın yanına yapışdırmağı təklif edir. fidan köklərinə zərər verməmək üçün. Bu təkliflərin hər ikisini müzakirə edək. Hansı daha yaxşıdır? Nə düşünürsən Qalya?

Galya... Gəlin dəfn etməyək.

Tərbiyəçi... Qabları bağçaya əkib suladığımız zaman yazılarımız nə olacaq? Vova?

Vova... Yazılar kirlə örtüləcək və görünməyəcək.

Tərbiyəçi... Düzdü, Vova.

Peter... Ninadan yaxşısını düşündüm!

Tərbiyəçi... Özünü tərifləmək, belə demək ədəbsizlikdir. Qoy başqaları desin.

Tolya... Petya bunu yaxşı düşündü.

Tərbiyəçi... Niyə?

Tolya... Çünki hündür çubuqlar ...

Tərbiyəçi... Yüksək dirəklərdə ...

Tolya... ... Yüksək dirəklərdə yazılar aydın görünür ...

Tərbiyəçi... ... və yazıların bitəcəyindən qorxmadan bitkiləri sulamaq mümkün olacaqdır. Söylə, Tolya, bu cümlənin hamısı.

Tolya... Hündür dirəklərdə yazılar aydın şəkildə görünəcək və pomidorları ... bitkiləri sulamaq mümkün olacaq ...

Tərbiyəçi... ... qorxmamaq ...

Tolya... ... yazının silinəcəyindən qorxmadan.

Tərbiyəçi... Əla. İndi Vova və Galya dülgər Semyon Vladimiroviçin yanına gedib bu qədər uzun dirəklərinin olub olmadığını soruşsunlar. 25 ədədə ehtiyacımız var. Yeri gəlmişkən, bu dirəklər böyüdükdə bitkilərimiz üçün əlverişli olacaqdır. Ancaq bunu yayda görəcəksiniz. Semyon Vladimiroviçə niyə dirəklərə ehtiyacımız olduğunu necə izah edirsən?

Hər uşaq dülgərlə fərqli bir danışıq üsulu təklif edir. Müəllim ən qısa və aydın seçir və uşaqlara dülgərə istəklərini bu şəkildə izah etmələrini tövsiyə edir.

Müəllim bitkilər, onların böyüməsi, dirəkləri və bənzərləri barədə söhbətə yolda, bahar, yay və payız dövründə, uşaqların bitkilərinin böyüməsini müşahidə etdikdə dəfələrlə yeni sözlər əlavə edərək qayıdır.

Müəllimin müxtəlif yaşdakı uşaqlar ilə sərbəst ünsiyyətdə ortaya çıxan yuxarıdakı üç söhbət fraqmentindəki nitqini təhlil edərək qeyd etmək olar ki, o, ilk növbədə uşaqların söz ehtiyatını zənginləşdirmək üzərində işləyir - uşaqlara məlum olan sözlərin mənasını anlamağa kömək edir; uşaqları müəllimin istifadə etdiyi ifadələrin sintaktik quruluşlarını təkrarlamağa təşviq edərək, onlarla qrammatik bacarıqları inkişaf etdirir. Söhbət əsnasında müəllim uşaqların fonetik səhvlərini demək olar ki, düzəltmir: bu, uşağı utandırmamaq, söhbətdən söndürməmək üçün qəsdən edilir.

Beş yaşlı uşaqlar ilə. "Aşpaz işləyir" mövzusunda söhbət.

Didaktik kukla ilə dərs. Masanın üstündə bir aşbaz kuklası, bir sıra mətbəx qabları olan bir oyuncaq sobası, "yeməkləri" olan bir masa var.

Tərbiyəçi... Uşaqlar, bizə yeni bir aşpaz Mitya gəldi. Yalnız bir kulinariya məktəbini bitirib, hələ iş təcrübəsi yoxdur və yeməyinin dadına baxmayacağından çox qorxur, heç kim heç nə yemək istəmir. Onun köməyinə ehtiyacı var. Mən hər şeyi edəcəyəm və aşpaz Mitya üçün danışacağam, səhv etsəm məni düzəldin, səhv etsəniz Mitya sizi düzəldəcək.

Mitya (tərbiyəçi). İkincisi tərəvəzlərlə nə bişirməliyəm?

Vitya... Kök kotletləri ... Mitya, siz yerkökü kotletləri atəşə verirsiniz.

Mitya... Tamam İndi yerkökü kotletləri üçün bütün məhsulları hazırlayacağam: ətini götürəcəm ... Ət? (Müəllim yenidən uşaqların diqqətini Mityanın səhvlərinə yönəltməsini xahiş edir və ya intonasiya ilə vurğulayır.)

Nina... Ət yoxdur, Mitya.

Mitya... Niyə? Et qida məhsulu deyilmi?

Nina... Ət bir qida məhsuludur, ancaq yerkökü kotletləri bişirirsiniz, buna görə də yerkökü lazımdır.

Mitya... Bəli, bəli, əlbəttə. Təşəkkür edirəm, Ninochka! Buna görə bir yerkökü götürüb qovurma qabına qoyuram ... Niyə gülürsən? Galya, niyə gülürlər?

Galya... Mitya, əvvəl yerköküdən kıyılmış ət hazırlamalısan.

Mitya... Ah, bu doğru! Kıyılmış ət hazırlamalı, yerkökü doğramalısan. İndi bir tərəvəz xırdalayıcısından keçirəcəyəm və ya bir sürtgəcdən keçirə bilərsən, sonra yerkökünün içinə irmik tökürəm, bir yumurtaya vururam. Səhv bir şey söylədim? Nədir, Vova?

Vova... Yarma tökülür, tökülmür. (Vova düzəldə bilmirsə, Mitya özü necə düzgün deməyi xatırlayır.)

Mitya... İndi kotlet hazırlayacağam, indi una bükürəm. Un tökülür, yoxsa tökülür Lyuba?

Lyuba... Un tökün.

Mitya... İndi tavaya bitki yağı töküb qovuracağam. Hə? Yoxsa səhv dedim, Tanya?

Tanya... Mitya, bitki yağı tökülür, tökülmür. Hər şeyi maye tökürlər, hər şeyi boş tökürlər, hər şeyi möhkəm qoyurlar. (Tanya bu söz üçün əvvəlcədən hazırlana bilər.)

Mitya... Bəli, bəli, Tanya, indi xatırladım: su, xama, kərə yağı və digər mayelər - tök, tök; taxıl, duz, şəkər tozu, un - tökülür, tökülür; ət, tərəvəz, kərə yağı - bir qazana, qızartma qaba qoyun. Yenidən unutmamaq üçün sən, Lucy, təkrar et, xahiş edirəm, mənim üçün: nə tökə bilərsən?

Lucy... Hər hansı bir maye: su, günəbaxan yağı, xama, süd.

Mitya... Yaxşı, Lucy. Və nə tökə bilərsən, Tolya?

Tolya... Taxıl, un, duz, şəkər tozu tökün.

Mitya... Parçalar şəkər, təmizlənmiş şəkər, onlar da tökülür?

Tolya... Xeyr, təmizlənmiş şəkər qoyulur, tökülmür.

Müəllim söhbət zamanı:

1) uşaqlar tərəfindən zəif mənimsənilmiş bircinsli üzvlü mürəkkəb cümlələrin və ya cümlələrin bəzi sintaktik konstruksiyalarını təklif etmək;

2) uşaqların hələ öyrənmədiyi bir cümlənin semantik fraqmentlərinin intonasiyasını təklif etmək (məsələn, xəbərdarlıq intonasiyası - iki nöqtə və sadalanan intonasiya);

3) tək köklü sözlərin düzəldilməsini təklif edin: maye - maye, meyvə - meyvə, çiləyin - qırıntılı, boş, tərəvəzlər - tərəvəz, ət - ət, süd - süd və s .;

4) felin birləşməmiş formalarının əmələ gəlməsini təklif edin: tökün - tökdüm, tökdüm - tökdüm, qoydum - qoydum, üyüddüm - əzdim.

Beləliklə, yuxarıda təsvir olunan söhbət zamanı uşaqlar nitqlərini yeni sözlərlə zənginləşdirdilər ( yüksək dərəcədə ümumiləşdirmə adları: məhsullar, maye və s., fellər və onların birləşməmiş formaları: tökmək - səpilmək və s.), yeni qrammatik formalar, tələffüz bacarıqlarını inkişaf etdirdi.

Altı yaşlı uşaqlar ilə. Mövzu ilə bağlı söhbət

"Pomidor əkdik."

Söhbət dünənki günün xatirəsi kimi qurulur ( və ya qısa müddət əvvəl) torpaqdakı kağız qablara fidan əkdi.

Tərbiyəçi... Uşaqlar, yaxşı məhsul götürmək üçün pomidorlarımıza necə yaxşı qulluq edə biləcəyimizi müzakirə edək.

Nina... Kənddəki nənəmin (keçən il idim) böyük, böyük pomidorları vardı.

Tolya... Və bizdə daha çox şey var ...

Tərbiyəçi... Tolya, öyünmək yaxşı deyil, ədəbsizdir. Ancaq bizə deyin, sizcə pomidorları suvarma üçün ən yaxşı yol nədir - suvarma qablarından və ya krujkalardan? (Sual, alınan şərhdən sonra oğlana xəcalətdən tez bir zamanda qurtulmaq imkanı vermək üçün Tolya'ya ünvanlanır.)

Tolya... Suvarma qablarından.

Tərbiyəçi... Niyə? Bilirsən, Vitya?

Vitya... Suvarma qabından su yağış yağır və ...

Tərbiyəçi... ... və dərin delik açmadan bitki ətrafındakı torpağa yavaşca düşür. (Vitya müəllimin ifadəsinin sonunu təkrarlayır və bununla da zərf cümlələri ilə cümlələr qurmağı öyrənir.)

1. Uşaqlar öz kollarına qulluq etmək üçün bitkinin hara əkildiyini necə biləcəklər?

2. Niyə bitkilərin qayğıya ehtiyacı var?

3. Yetişdirilən bitkinin baxımı nə olmalıdır:

a) niyə bitki nəmə (suya) ehtiyac duyur?

b) bitki niyə qidalanmağa ehtiyac duyur?

c) bitki niyə günəş işığına ehtiyac duyur?

4. Yabanı otlar nədir, niyə becərilən bitkilər üçün zərərlidir? Söhbətin sonunda müəllim uşaqlara əvvəlcədən pomidor və ya ümumiyyətlə tərəvəz haqqında hazırladığı şeirləri oxuya bilər.

Bütün bu qruplarda iş metodlarının ümumiyyətlə oxşar olduğunu göstərmək üçün müxtəlif yaş qruplarında olan uşaqlar ilə nümunəvi söhbət dərsləri verdik: danışmağı öyrənərkən uşaqlar eyni zamanda söz ehtiyatlarını zənginləşdirir, qrammatik və fonetik bacarıqlarını artırır; fərq yalnız dərslərin məzmundadır: uşaqlar böyüdükcə daha mürəkkəb olur və daha mücərrəd söz ehtiyatı və daha mürəkkəb qrammatik formalar onlar üçün əlçatandır.

Belə bir söhbət dərsinin səmərəliliyinin şərti, uşaqların müzakirə ediləcək obyekt və hadisələrlə əvvəlcədən tanışlığıdır. Hazırlıq uşaqların diqqətini bu cisimlərə və hadisələrə cəlb etmək, onları sözlərlə çağırmaq, müayinə edilməsinə imkan vermək, əlamətlərini dərk etməkdən ibarətdir. Söhbət əsnasında, yeni sözlərdən istifadə bacarıqları, nitqdəki qrammatik formaları birləşdirildikdə, gerçəkliyin məntiqi əlaqələri dərk edilir, yəni. uşaqların düşüncəsi inkişaf edir.

ƏLAVƏ 3

Çörək haqqında söhbət

məqsəd : taxılın çörəyə çevrilməsinə dair uşaqların fikirlərini aydınlaşdırmaq; çörəyə qulluq etməyi, onu böyütən insanlara hörmətlə yanaşmağı öyrətmək.

İlkin iş ... Dərsdən bir neçə gün əvvəl müəllim bağça müdiri ilə bir uşaq qrupu arasında hər gün məktəbəqədər təhsil müəssisəsinə nə qədər çörək gətirildiyi barədə bir söhbət təşkil edir. Uşaqlar çörəyin boşaldılmasını izləyir, qara çörəyin kərpiclərini və ağ çörəkləri saymağa çalışırlar.

Bir yetkin ilə birlikdə başqa bir alt qrup ( metodist, pedaqoq, dayə) mikrorayon əhalisinə gündəlik nə qədər çörək satıldığını öyrənmək üçün ən yaxın mağazaya gəzir.

Sonra şagirdlər bir-birlərinə və müəllimə öyrəndiklərini izah edirlər.

Dərsin gedişi.

Müəllim uşaqlardan hər gün uşaq bağçasına çox çörək tədarük edilib-edilmədiyini, nə qədərinin mağazaya getdiyini, məmləkətinin (kəndinin) insanlarını qidalandırmaq üçün nə qədər çörək bişirmək lazım olduğunu, niyə bu qədər çörəyin olduğunu soruşur. lazımdı.

"Yəni dedim," çörək bişirilməlidir "dedi müəllim davam edir." Bəli, çörək çörək və fırınlarda bişirilir. Bəs çörək nədən hazırlanır? Undan maya, şəkər, duz və digər məhsullar əlavə edərək undan bişirilir. Ancaq əsas məhsul undur. Çörək qara və ağ rəngdədir. (Nümayiş edir.) Çörək görünüşünə və dadına görə bu qədər fərqlidir? Düzdü, fərqli unlardan bişirilir. Ağ çörək - buğdan, qara - çovdardan. Buğda və çovdar unu haradan gəlir? Buğda və çovdar.

Müəllim uşaqlara çovdar və buğda qulaqlarını göstərir (flanelqrafa sünbül şəkilləri, yanlarına - unlu çantaların şəkillərini qoya bilərsiniz).

- Baxın, - deyir müəllim, - bunlar buğda dənələridir, amma buğda unudur. Onların arasında fərq varmı? Bu o deməkdir ki, un almaq üçün dənələrin üyüdülməsi lazımdır. Və daha əvvəl - onları tikanlı sünbüllərdən almaq - sünbülləri qarışdırmaq üçün. Nə edəcəyinizi təkrarlayın.
Bu şəkilə baxın: burada taxıl tarlası boyunca gəzirlər - belə deyirlər: taxıl sahəsi - kombaynlar. Çovdar və ya buğda biçib eyni vaxtda biçirlər. Taxıl bunkerə daxil olur. Bunker taxılla doldurulduqda bir yük maşını sürülür və taxıl xüsusi bir cihazdan istifadə edərək bədəninə tökülür.

Biçerdöver işə davam edir və taxılı olan maşınlar qəbul məntəqələrinə gedir. Orada taxıl çəkilir, keyfiyyəti müəyyənləşdirilir və bu taxılın hara göndəriləcəyi qərara alınır. Və onu dəyirmana və ya liftə göndərə bilərsiniz. Liftlər taxılın uzun müddət saxlanılması üçün xüsusi konstruksiyalardır. Taxıl bir neçə ildir, lazım oluncaya qədər, yeni məhsuldan taxıl ilə əvəzləmə vaxtı gələnə qədər liftlərdə saxlanıla bilər. Liftin nə olduğunu başa düşürsən? Yük maşınlarının tarlalardan taxılı hara gətirdiyini unutmusunuz?

Dəyirmana verilən taxıldan un üyüdülür. Çörək və dükanlara göndərilir. Çörəkxanalar xalqa satmaq üçün çörək bişirirlər. Mağazada unu pasta, pancake, çörək və digər ləzzətli məhsullar bişirmək istəyən hər kəs alır.

Bir rus atalar sözündə deyilir: "Rulo yemək istəsən, ocağın üstündə oturma". (Atalar sözünü təkrarlayır.) Bunun nə olduğunu təxmin etdinizmi? Düzdür, rulonlarda istəsən - çox çalış!

İndi lap əvvəldən süfrəmizə çörək yolunu izləyək.

Yazda, tarlaları şumladıqdan sonra taxıl istehsalçıları - unutmayın, uşaqlar, bu söz - onlara buğda və çovdar əkin. Taxıldan qulaqlar böyüyür, içərisində yeni dənələr yetişir. Və sonra tarlalara güclü maşınlar - kombaynlar daxil olur. Buğda (çovdar) biçib biçir, maşın gövdələrinə yükləyir və avtomobillər toplama məntəqələrinə göndərilir. Qəbul məntəqələrindən taxıl dəyirmanlara və liftlərə gedir. Dəyirmanlardan çörək zavoduna gedir. Orada ətirli çörəklər və buğda və çovdar çörəkləri bişirilir.

Budur bir çörək

Masamın üstündə.

Masanın üstündə qara çörək -

Yer üzündə daha dadlı yoxdur!

(J. Deagute. Çörək)

Beləliklə, bu gün əziz uşaqlar, süfrəmizə çörək yolunun asan olub olmadığını öyrəndiniz. Sizcə asandır?

Həmişə süfrəmizdə xırtıldayan qabığı olan təzə ətirli çörəklərə sahib olmaq üçün insanlar işləyirlər. Taxıl yetişdirənlər tarlalara taxıl səpir, çörək yetişdirir və əzirlər. Sürücülər tarlalardan taxılları liftlərə və dəyirmanlara çatdırır, dəyirmançılar üyüdürlər, çörəkçilər çörək bişirirlər.

Siz uşaqlar Sovet Sosialist Respublikaları Birliyində yaşayırsınız - zəngin və güclü bir ölkə. Ailəniz ehtiyac duyduğu qədər çörək ala bilər. Bununla birlikdə çörək qorunmalı, yarı yemiş parçalarla qoyulmamalı, atılmamalıdır. Çörək yeyəndə, hər çovdar çörəyinə, hər buğda çörəyinə nə qədər insan əməyinin yatırıldığını unutmayın.

Nəticədə müəllim bir daha J. Diagutite'nin bir şeirindən bir hissə oxuyur.

ƏLAVƏ 4

"Yol qaydaları" mövzusunda söhbət

məqsəd : uşaqların küçədən harada və necə keçmək barədə bildiklərini öyrənin; yol qaydaları ilə bağlı fikirlərini aydınlaşdırmaq, onları yerinə yetirmə ehtiyacına inandırmaq; yeni qafiyəni xatırlamağa kömək edin.

Dərsin gedişi.

Uşaqlar mərkəzdə uşaq masasında (müəllim masasının altındadır) şəhər svetaforu, "zebra", maşınlar (oyuncaqlar), səkiyə və s. matryoshka piyada.

Müəllim uşaqlara müraciət edir:

- Uşaqlar, masada nə görürsünüz? Düzdü, bir şəhər küçəsi. Daha doğrusu, bir küçə düzeni. Artıq bilirsiniz ki, piyadalardan yol qaydalarına riayət etmək tələb olunur. Piyada dedim. Bu söz nə deməkdir? Başqa hansı sözlərdən qaynaqlanır? Piyadalardan nə tələb olunur? Bəli, onlardan yol qaydalarına riayət etmək tələb olunur. Belə qaydalar varmı? Onlara ad verin.

Müəllim uşaqların cavablarını dinlədikdən sonra uşağı masaya çağırır, ona bir düdük çalır. Başqa 6-8 nəfəri masaya dəvət edir - bunlar sürücülərdir. Maşınlarını bir-birlərinə tərəf sürəcəklər. (Bütün uşaqlar tamaşaçı qarşısında duran masada olmalıdırlar.)

Matryoshka keçidə yaxınlaşır, işıqforun qarşısında dayanır. Qırmızı işıq yanır (piyadalar üçün). Avtomobillər yavaş-yavaş gedir. Matryoshka küçədən keçməyə başlayır, polis düdür.

- Dayan! - deyir müəllim avtomobilləri və yuva kuklasını yerində qoymağı təklif edərək.- Gəlin görək polis niyə fit çaldı, düzdür? (Oynanan səhnədəki bütün iştirakçılar yerlərinə qayıdırlar.)

Üç-dörd uşağın mühakiməsi dinlənilir. Yuvalayan kuklanın qırmızı svetofora getdiyini izah edirlər, amma bu mümkün deyil - nəqliyyat hərəkət edir, bir maşın sizi vura bilər, yolda qəzaya səbəb ola bilərsiniz.

“Yolda maşın olmasa belə küçəni qırmızı işıqda keçməməlisən” deyə müəllim aydınlaşdırır. Və səkinin yanında dayanan bir avtomobilin birdən necə sürdüyünü və matryoshka'nın yenidən az qala problemə necə düşdüyünü göstərir.

“Bu vacib qaydanı matryoşka izah edin” deyə müəllim tövsiyə edir. “Ona bunu söylə: unutma, heç vaxt qırmızı işıqforda küçədən keçmə. Küçədə maşın olmayanda belə yeriməyin.

Bu qayda əvvəlcə bütün uşaqlar tərəfindən xorda, sonra 2-3 uşaq tək-tək təkrarlanır.

Müəllim polisi və sürücüləri masaya çağırır (bunlar digər uşaqlardır). Aşağıdakı mənzərəni səsləndirməyə kömək edirlər: matryoshka, işıqforun yaşıl siqnalını gözlədikdən sonra küçədən keçməyə başlayır. Yol hissəsinin ortasında olanda sarı işıq yanır.

- Nə etməli? - müəllim soruşur. Uşaqların məsləhətlərini dinləyir. Bunların arasında ən qısa müddətdə küçədən keçmək təklifi var.

- Qarşılaşmağa çalışaq! - müəllim razılaşır.

Matryoshka çalışır. Qırmızı işıq yanır, maşınlar sürür, kukla aralarında manevr etməyə çalışır. Bir maşın yavaşlayır, ikincisi içəri qaçır, bir polis fit verir.

Müəllim uşaqların yerlərinə getməsinə icazə verir və yol hissəsində nələrin baş verdiyini və bunun səbəbini izah etmələrini xahiş edir. Uşaqların hamısını bir-bir təkrarladığı bir qayda hazırlayır: küçədən keçmək üçün vaxtınız yoxdursa, ortada dayanın və yaşıl işıqforu gözləyin.

Sürücülər və polis "iş yerlərinə" qayıdır və yuva kuklası bir dəfə də küçədən keçir, küçənin ortasında maşın axını gözləyir.

Müəllim uşaqların diqqətini dərsdən əvvəl (səkiləri olan küçə, "zebra", işıqforlar) nəzarəti altında böyük bir "İnşaatçı" dan (və ya müstəqil olaraq - şəklə görə) qurduqları küçəyə yönəldir. Həm masada, həm də yerdə küçə trafiki oynamaq istəyənləri təklif edir. Ancaq əvvəlcə iki polis-trafik nəzarətçisi seçməyi məsləhət görür. "Bu, çox məsuliyyətli və çətin bir işdir" deyə müəllim vurğulayır. Bir qayda olaraq, istəyən bir çox insan var, buna görə müəllim sayma qafiyəsindən istifadə etməyi məsləhət görür (uşaqlar qafiyənin birinci hissəsini bilir):

Bir iki üç dörd beş!

Bunny gəzməyə çıxdı.

Birdən ovçu tükənir

Doğrudan bunny-də vurur.

Bang Bang! Buraxılmış

Boz dovşan qaçdı.

Müəllim sayma qafiyəsini oxuyur, sonra uşaqlar son 2 sətri 2-3 dəfə təkrarlayır, onları əzbərləyirlər. Bundan əlavə, ilk hissə sözləri aydın şəkildə səsləndirən səssizcə hamı, son 2 sətir isə bir uşaq tərəfindən oxunur. Sözünün qaçdığı bir yol polisi olur. Dərs uşaqların müstəqil oyunu ilə başa çatır.

ƏLAVƏ 5

"Vəhşi heyvanlar" mövzusunda söhbət

məqsəd : uşaqlara vəhşi heyvanları xarakterizə edən əlamətləri xatırlamağa kömək etmək; heyvan şəkillərindən istifadə edərək yeni məlumatları birləşdirmək; uşaqları şifahi ünsiyyət bacarıqlarını tətbiq edərkən suallar verməyə çalışmağa təşviq edin.

Dərsin gedişi.

Müəllim vəhşi heyvanların təsvirləri olan süjet şəkillərini nümayiş etdirir. ("Bu heyvanları tanıyırsınız?" Albomundan istifadə edə bilərsiniz. M., İncəsənət, 1974.) Hansı heyvanlardan olduqlarını, necə fərqli adlandırılmalarını (vəhşi heyvanlar), niyə "vəhşi" adlandırdıqlarını soruşur. İstisnasız olaraq bütün vəhşi heyvanları xarakterizə edən işarələri adlandırır: onlar müəyyən iqlim şəraitində müstəqil yaşayırlar, məsələn, bir qütb ayısı yalnız Şimalda, aslanlar - səhrada və s.; bədən quruluşu, rəngi, davranışı yaşayış şərtlərinə yaxşı uyğunlaşdırılmışdır; əsarətə çətinliklə öyrəşirlər, mütləq qəfəslərdə saxlanılırlar.

Uşaqları kirpi və dələ nümunəsindən istifadə edərək vəhşi heyvanların xüsusiyyətlərini təsdiqləməyə dəvət edir. Nəticələrin formalaşmasına kömək edən aparıcı suallar verir:

- Bu heyvanlar harada və necə yaşayır?

- Yaşayış şərtlərinə necə uyğunlaşdılar?

Bu heyvanların rənglənməsinə daha yaxından baxın. (Kirpi və kirpi boz-qəhvəyi rəngdə olur, az qala yerlə, otla, düşmüş yarpaqla birləşir. Dələ parlaq qırmızıdır, həm də şam və ladin gövdələrinin fonunda görünmür. Üstəlik, təhlükə anında, bir ağac gövdəsinin arxasına gizlənir və onun üçün görünür.)

Kirpi və dələ görünüşünü düşünün, həyat tərzi ilə əlaqələndirin. (Kirpi gecə yırtıcıdır. Qısa, güclü ayaqları var. Burnu hərəkətlidir, yırtıcı ilə qarşılaşmaq üçün asanlıqla uzanır. Qurdlar, böcəklər, ilbizlər, siçanlar yeyirlər. Hər hansı bir heyvan kirpiyə asanlıqla hücum edə bilər, buna görə bədənlərində iynələr var. , düşmənlərdən qorunma. Sincarlar, ağacdan ağaca "uçmalarına" kömək edən nəhəng tüklü quyruğu olan kiçik canlılardır. Ayaqlarında iti dırnaqları var, asanlıqla ağacların qabığına yapışa bilirlər. Çox iti dişlər, buna görə də dələ asanlıqla konusları, qoz-fındıqları dişləyir. Yer üzündə dələ olduqca sürətlə qaçmasına baxmayaraq köməksizdir. Hər hansı bir təhlükə altında ildırım sürəti ilə bir ağaca "uçur".)

Heyvanlar yaşayış şərtlərinə necə uyğunlaşır? (Kirpi qışda qışlayır, buna görə qışda çox kökəlir. Dələ qış üçün ehtiyat hazırlayır. Şaxtalı qışda bir ağacın üstündə bir yuva qurur və isti qışdan əvvəl yüksəkdir. Sincarlar, əsirlikdə olsa belə qış.)

Müəllim vəhşi heyvanlara xas olan xüsusiyyətləri bir daha təkrarlayır. Kiminsə kirpi və dələ haqqında daha çox bilmək istəməsini soruşur. Uşaqları yoldaşlarının suallarını cavablandırmağa dəvət edir. ("Və ehtiyac olarsa cavabı tamamlayacağam.") Bir neçə müraciət edən varsa, sualı verən uşağın adını çəkən şəxs cavab verir ("Vova, xeyirxah ol, mənə cavab ver").

Maraqlı və çətin bir sual çiplə qiymətləndirilir və eyni mənalı cavab üçün də doğrudur.

ƏLAVƏ 6

"Analarımız" mövzusunda söhbət. Uşaqlara E. Blagininanın "Sükutda oturaq" şeirini oxumaq

məqsəd : Uşaqların anaların evdə nə qədər vaxt və səy göstərməli olduqlarını anlamalarına kömək etmək; analara köməyə ehtiyac olduğunu qeyd etmək; böyüklərə qarşı mehriban, diqqətli, hörmətli münasibət inkişaf etdirmək.

Dərsin gedişi.

"Sizcə dünyanın ən yaxşı sözü nədir?" - tərbiyəçi uşaqlara müraciət edir. Cavabları dinləyir, sülh, Vətən kimi sözləri müsbət qiymətləndirir. Və sona çatdı: "Dünyadakı ən yaxşı söz anadır!"

Müəllim şagirdləri analar haqqında danışmağa dəvət edir (4-5 nəfəri dinləyir). Sonra söhbətə qoşulur:

- Analar haqqında danışarkən hamınız anaların mehriban, mehriban olduqlarını, bacarıqlı əllərə sahib olduqlarını söylədiniz. Bu əllər nə edə bilər? (Yemək bişirmək, bişirmək, yuymaq, ütüləmək, tikmək, toxumaq və s.)

Görün anaların nə qədər işi var! Anaların - bəziləri fabrikdə, kimi müəssisədə - işləmələrinə baxmayaraq, hələ də bir çox ev işlərinin öhdəsindən gəlirlər. Analar üçün çətindir? Onlara necə və necə kömək edə bilərsiniz? Evinizdə davamlı olaraq ev işində nə qədər kömək edirsiniz? (Uşaqların cavablarını dinləyir, dəqiqləşdirir, ümumiləşdirir.)

Hələ kiçiksiniz və bəzi ev işləri hələ də gücünüzdən kənardadır. Ancaq uşaqlar özləri çox şey etməyə borcludurlar: əşyalarını, oyuncaqlarını, kitablarını təmizləyin, çörək yeməyə gedin, çiçəklər sulayın, heyvanlara qulluq edin. Ananı diqqət və qayğı ilə məmnun etmək üçün mümkün qədər tez-tez kədərləndirməməyə çalışmalıyıq. Bunun necə edilə biləcəyini birlikdə düşünək.

Müəllim uşaqlara mühakimələrini ifadə etmək imkanı verir, sonra davam edir:

- Bir oğul və ya qızı necə hiss etdiyini, yorulduğunu, çantanın əlində ağır olub olmadığını soruşanda bir ana üçün nə qədər xoş olduğunu bilsəydiniz. Çanta ağırdırsa, onu daşımağa kömək edin.

Avtobusda, tramvayda, boş yerə oturmağa tələsməyin. Ananı oturmağa və israr etməyə dəvət etmək vacibdir. Nəqliyyatdan çıxarkən, çölə çıxmasını asanlaşdırmaq üçün ananıza bir əl verməyə çalışın. Və sonra ailəsində mehriban və diqqətli bir insanın böyüdüyünə əmin olacaq. Və ananın gözləri sevincdən parlayacaq.

Anama qulluq etmək üçün bir çox səbəb var. Bu şeiri dinlə.

Müəllim E. Blagininanın bir şeirini oxuyur. Uşaqlardan hər hansı birinin şeirdə təsvir olunduğu kimi anasına baxmağı bacarmadığını düşünür.

Nəticədə müəllim uşaqların bugünkü dərsdə nə öyrəndiklərini, özləri üçün hansı nəticələr verdiklərini soruşur.

Yazılı mətndən nümunə: “Daxili məsələlərdən bir az yayındıraraq qeyd etmək istərdim ki, Skandinaviya bölgəsinin və bir sıra digər ölkələrin müasir təcrübəsinin göstərdiyi kimi, məsələ heç monarxiyada deyil, siyasi təşkilat şəklində deyil dövlət və cəmiyyət arasında siyasi güc bölgüsündə ”("Ulduz". 1997, № 6). Bu fraqment şifahi olaraq çoxaldıqda, məsələn, bir mühazirədə, əlbəttə ki, dəyişdiriləcək və təxminən aşağıdakı formada ola bilər: “ Evdəki problemlərdən bir az kənara çıxsaq görərik ki, məsələ heç də monarxiyada deyil, siyasi təşkilat şəklində deyil. Bütün məsələ hakimiyyəti dövlətlə cəmiyyət arasında necə bölməkdədir. Bunu da bu gün Skandinaviya ölkələrinin təcrübəsi təsdiqləyir.».

Şifahi nitq, yazılı nitq kimi, normallaşdırılır və tənzimlənir, lakin şifahi nitqin normaları tamamilə fərqlidir: “Şifahi nitqdəki bir çox qüsur deyilənlər natamam ifadələrin işləməsi, zəif quruluşluluq, fasilələrin tətbiqi, avtomatik şərhçilər, kontaktorlardır , reprises, tərəddüd elementləri və s. - şifahi ünsiyyətin müvəffəqiyyəti və effektivliyi üçün bir şərtdir "( Bubnova G.I. Garbovsky N.K. Yazılı və şifahi ünsiyyət: Sintaksis və prosody M., 1991. S. 8). Dinləyici mətnin bütün qrammatik və semantik əlaqələrini yaddaşda saxlaya bilmir. Natiq bunu nəzərə almalıdır, o zaman nitqi başa düşüləcəkdir. Düşüncənin məntiqi hərəkətinə uyğun olaraq qurulmuş yazılı nitqdən fərqli olaraq, şifahi nitq assosiativ əlaqələr vasitəsilə açılır.

Yazılı nitq, nitq fəaliyyəti şəklində ünsiyyət şərtləri və məqsədinin müəyyən bir şəkildə əks olunduğu ilə fərqlənir, məsələn, sənət əsəri və ya elmi təcrübənin təsviri, məzuniyyət ifadəsi və ya məlumat mesajı qəzet. Beləliklə, yazılı nitq üslub yaradan bir funksiyaya malikdir, müəyyən bir funksional üslubun tipik xüsusiyyətlərini əks etdirən müəyyən bir mətn yaratmaq üçün istifadə olunan dil vasitələrinin seçimində əks olunur. Yazılı forma nitqin elmi, publisistik, rəsmi-iş və bədii üslubda mövcudluğunun əsas formasıdır.

belə ki, şifahi və yazılı nitq arasındakı fərqlər ən çox ifadə vasitələrinə endirilir. Şifahi nitq intonasiya və melodiya, şifahi olmayan dil ilə əlaqələndirilir, müəyyən miqdarda “öz” dil vasitələrindən istifadə edir, daha çox danışıq tərzinə bağlıdır. Məktubda əlifba, qrafik təsvirləri, daha çox bütün üslub və xüsusiyyətləri, standartlaşdırılması və formal təşkilatı ilə kitab dili istifadə olunur.

Şifahi nitq

Şifahi nitq birbaşa ünsiyyət sahəsində fəaliyyət göstərən səsli nitqdir və daha geniş mənada hər hansı bir səsli nitqdir. Tarixən şifahi nitq forması birincidir, yazıdan çox əvvəl yaranmışdır. Şifahi nitqin maddi forması səs dalğaları, yəni insanın tələffüz orqanlarının kompleks fəaliyyətinin nəticəsi olan tələffüz olunan səslərdir.Şifahi nitqin zəngin intonasiya imkanları bu fenomenlə əlaqələndirilir. İntonasiya nitqin melodiyası, nitqin intensivliyi (yüksəkliyi), müddəti, nitq tempinin artması və ya yavaşlaması və tələffüz tembri ilə yaradılır. Şifahi nitqdə məntiqi stresin yeri, tələffüzün aydınlıq dərəcəsi, fasilələrin olması və ya olmaması mühüm rol oynayır. Şifahi nitqin elə bir intonasiya xarakterli nitqi var ki, insan duyğularının, təcrübələrinin, əhval-ruhiyyəsinin və s. Bütün zənginliyini çatdıra bilər.

Birbaşa ünsiyyət zamanı şifahi nitqin qavranılması eşitmə və görmə kanalları ilə eyni vaxtda baş verir. Buna görə, şifahi nitq, ifadənin təsirini artıraraq, baxışların təbiəti (həyəcan və ya açıq və s.), Danışan və dinləyicinin məkan düzümü, mimika və jestlər kimi əlavə vasitələrlə müşayiət olunur. Beləliklə, bir jest işarə edən bir sözə bənzədilə bilər (bir obyektə işarə edərək), emosional vəziyyəti, razılaşma və ya fikir ayrılığını, sürprizi və s. İfadə edə bilər, əlaqə quran vasitə kimi xidmət edə bilər, məsələn qaldırılmış əl işarəsi kimi salamlama (jestlərin milli-mədəni bir xüsusiyyəti olduğu halda, bunlardan istifadə edin, xüsusən şifahi iş və elmi nitqdə diqqətli olmalısınız). Bütün bu linqvistik və ekstralinqvistik vasitələr şifahi nitqin semantik əhəmiyyətinin və emosional doymasının artmasına kömək edir.

Geri dönməzlik, mütərəqqi və xətti vaxtında yerləşdirmə şifahi nitqin əsas xüsusiyyətlərindən biridir. Şifahi nitqin bəzi anlarına yenidən qayıtmaq mümkün deyil və bu səbəbdən natiq eyni zamanda düşünmək və danışmaq məcburiyyətində qalır, yəni "yolda" kimi düşünür, buna görə şifahi nitq xarakterizə edilə bilər qanunsuzluq, parçalanma, tək bir cümlənin, məsələn, kommunikativ cəhətdən müstəqil vahidlərə bölünməsi ilə. “Direktor zəng etdi. Gecikmələr. Yarım saatdan sonra olacaq. Onsuz başlayın "(rejissor katibinin istehsalat iclası iştirakçıları üçün mesajı) Digər tərəfdən, natiq dinləyicinin reaksiyasını nəzərə almalı və onun diqqətini çəkməyə çalışmalı, mesaja maraq oyatmalıdır. Buna görə şifahi nitqdə vacib məqamların intonasiya ilə vurğulanması, altının altından xətt çəkilməsi, bəzi hissələrin aydınlaşdırılması, avtomatlaşdırma, təkrarlar meydana çıxır; “Bölmənin işi / il ərzində mükəmməl bir şəkildə həyata keçirildi / bəli / deməliyəm / böyük və vacib // həm tədris, həm elmi, həm də metodik // Yaxşı / təhsil / hamı bilir // Sizə ətraflı / təhsil lazımdırmı? // Xeyr // Bəli / düşün də / ehtiyac yoxdur // "

Şifahi nitq hazırlana bilər (məruzə, mühazirə və s.) Və hazırlıqsız (söhbət, söhbət). Şifahi nitq hazırlandı düşüncəli, daha aydın bir struktur təşkilatçılığı ilə fərqlənir, eyni zamanda, natiq, bir qayda olaraq, danışığının "əzbərlənməməsi" deyil, rahatlaşması, birbaşa ünsiyyətə bənzəməsi üçün çalışır.

Hazırlıqsız şifahi nitq spontanlıq ilə xarakterizə olunur. Hazırlanmamış bir şifahi nitq (yazılı nitqdəki bir cümləyə bənzər şifahi nitqin əsas vahidi) tədricən, hissə-hissə, kimin nə dediyini, sonrasında nəyin danışılacağını, nəyin təkrarlanmasını, aydınlaşdırılmasını lazım olduğunu dərk etdikcə hissə-hissə formalaşır. Buna görə danışıqda hazırlıqsız nitqdə bir çox duraklamalar və fasilə doldurucularının istifadəsi (sözlər kimi) var uh, um) natiqə gələcək haqqında düşünmək imkanı verir. Natiq dilin məntiqi-kompozisiya, sintaktik və qismən leksiko-frazeoloji səviyyələrini, yəni. nitqinin məntiqi və tutarlı olmasını təmin edir, adekvat düşüncə ifadəsi üçün uyğun sözləri seçir. Dilin fonetik və morfoloji səviyyələri, yəni tələffüz və qrammatik formaları nəzarət edilmir, avtomatik olaraq çoxalır. Buna görə şifahi nitq daha az leksik dəqiqlik, hətta danışıq səhvlərinin olması, cümlələrin kiçik bir uzunluğu, ifadələrin və cümlələrin mürəkkəbliyinin məhdudluğu, iştirakçı və zərf ifadələrinin olmaması, tək bir cümləni bir neçə kommunikativ cəhətdən müstəqil olanlara bölməsi ilə xarakterizə olunur. . İştirak və zərf ifadələri ümumiyyətlə mürəkkəb cümlələrlə əvəz olunur, şifahi isimlər əvəzinə feillər istifadə olunur, tərs çevrilmə mümkündür.

Nümunə olaraq, yazılı mətndən bir hissə: “Daxili məsələlərdən bir az yayındıraraq qeyd etmək istərdim ki, Skandinaviya bölgəsinin və bir sıra digər ölkələrin müasir təcrübəsinin göstərdiyi kimi, məsələ heç monarxiyada deyil, siyasi təşkilat şəklində deyil dövlət və cəmiyyət arasında siyasi güc bölgüsündə ”("Ulduz". 1997, № 6). Bu fraqment şifahi olaraq çoxaldıldığında, məsələn bir mühazirədə, əlbətdə dəyişdiriləcək və təxminən aşağıdakı formada ola bilər: “Evdəki problemlərdən kənara çıxsaq, görərik ki, məsələ ümumiyyətlə monarxiyada deyil, siyasi təşkilat şəklində deyil. Bütün məsələ hakimiyyəti dövlətlə cəmiyyət arasında necə bölməkdədir. Və bu gün Skandinaviya ölkələrinin təcrübəsi ilə təsdiqlənir "

Şifahi nitq, yazılı nitq kimi, normallaşdırılır və tənzimlənir, lakin şifahi nitqin normaları tamamilə fərqlidir. "Şifahi nitqdəki bir çox sözdə qüsur - yarımçıq nitqlərin işləməsi, zəif quruluşlanma, kəsilmələrin tətbiqi, avtomatik şərhçilər, təmasçılar, reprizlər, tərəddüd elementləri və s. - şifahi nitqin uğurlu və təsirli olması üçün zəruri şərtdir. ünsiyyət metodu "*. Dinləyici mətnin bütün qrammatik və semantik əlaqələrini yaddaşda saxlaya bilməz və danışan bunu nəzərə almalıdır, o zaman nitqi başa düşüləcək və başa düşüləcəkdir. Düşüncənin məntiqi hərəkətinə uyğun olaraq qurulmuş yazılı nitqdən fərqli olaraq, şifahi nitq assosiativ əlaqələr vasitəsilə açılır.

* Bubnova G.I. Garbovsky N.K. Yazılı və şifahi ünsiyyət: Sintaksis və prosody M, 1991. S. 8.

Şifahi nitq forması rus dilinin bütün funksional üslublarına tapşırılıb, lakin danışıq və gündəlik danışıq tərzində şübhəsiz üstünlüyə malikdir. Şifahi nitqin aşağıdakı funksional növləri fərqlənir: şifahi elmi nitq, şifahi publisistik nitq, rəsmi işgüzar ünsiyyət sahəsindəki şifahi nitq növləri, bədii nitq və danışıq nitqi. Danışıq dilinin şifahi nitqin bütün növlərini təsir etdiyini söyləmək lazımdır. Bu, müəllifin "mən" inin, dinləyicilərə təsirini artırmaq üçün nitqdəki fərdi prinsipinin təzahüründə ifadə olunur. Buna görə şifahi nitqdə emosional və ifadəli rəngli söz ehtiyatı, obrazlı müqayisəli konstruksiyalar, frazeoloji vahidlər, atalar sözləri, kəlamlar, hətta xalq elementlərindən istifadə olunur.

Nümunə olaraq Rusiya Konstitusiya Məhkəməsi sədrinin verdiyi müsahibədən bir parça gətirəcəyik: “Əlbətdə istisnalar var ... İjevsk Bələdiyyə Başçısı bizə qəbul etdiyi qanunun tanınması iddiası ilə müraciət etdi. respublika səlahiyyətliləri konstitusiyaya zidd olaraq. Məhkəmə bəzi məqalələri həqiqətən belə tanıdı. Təəssüf ki, əvvəlcə bu, yerli hakimiyyəti qıcıqlandırdı, deyirlər ki, heç kim bizə qərar vermir və olacaqdır. Sonra, necə deyərlər, “ağır topçu” işə salındı: Dövlət Duması da qoşuldu. Rusiya Prezidenti bir fərman verdi ... Yerli və mərkəzi mətbuatda böyük bir səs-küy oldu ”(İş adamları. 1997. No78).

Bu fraqmentdə danışıq hissəcikləri də var. eyni, deyirlər danışıq və frazeoloji xarakterli ifadələr əvvəlcə heç kim bizə sifariş vermədi, necə deyərlər, çox səs-küy var idi, ifadə ağır artilleriya məcazi mənada və inversiya bir fərman verildi. Danışılan elementlərin sayı müəyyən bir ünsiyyət vəziyyətinin xüsusiyyətləri ilə müəyyən edilir. Məsələn, Dövlət Dumasında bir iclasa rəhbərlik edən spikerin və istehsalat iclasına rəhbərlik edən rəhbərin çıxışı təbii ki, fərqli olacaq. Birinci halda, yığıncaqlar radio və televiziyada böyük bir auditoriyaya yayımlandıqda, danışıq dil vahidlərini seçməyə xüsusilə diqqətli olmalısınız.

^ İnduktiv metod- materialın ümumilikdən ümumi təqdimatı. Natiq nitqini müəyyən bir işlə başlayır, sonra tamaşaçıları ümumiləşdirmələrə və nəticələrə aparır. Deduktiv metod- materialın ümumilikdən spesifikaya təqdim edilməsi. Natiq nitqinin əvvəlində bəzi müddəaları irəli sürür, sonra mənalarını konkret nümunələr və faktlarla izah edir. Analogiya metodu- müxtəlif hadisələrin, hadisələrin, faktların müqayisəsi. Adətən dinləyicilərin yaxşı bildikləri ilə paralel çəkilir. ^ Konsentrik metod- natiqin qaldırdığı əsas məsələ ətrafında material düzülüşü. Natiq mərkəzi məsələnin ümumi nəzərdən keçirilməsindən daha spesifik və dərindən təhlil olunmasına keçir. ^ Addım metodu- bir-birinin ardınca bir məsələnin ardıcıl təqdimatı. Bir problemi düşündükdən sonra, natiq artıq bunun üçün geri qayıtmır. Tarixi metod- materialın xronoloji ardıcıllıqla təqdim edilməsi, zamanla baş verən dəyişikliklərin təsviri və təhlili.

1. Rəsmi və qeyri-rəsmi ünsiyyət vəziyyətləri. Hazırlanmış və spontan çıxış.

Rəsmi bir vəziyyətdə (müdir - tabe olan, işçi - müştəri, müəllim - tələbə və s.) Ən sərt nitq qaydaları tətbiq olunur. Bu rabitə sahəsi ən aydın şəkildə etiket qaydaları ilə tənzimlənir. Bu səbəbdən nitq etiket qaydalarının pozulması ən çox nəzərə çarpır və məhz bu sahədə pozuntular ünsiyyət subyektləri üçün ən ciddi nəticələrə səbəb ola bilər.

Qeyri-rəsmi bir vəziyyətdə (tanışlar, dostlar, qohumlar və s.) Nitq etiket qaydaları ən sərbəstdir. Çox vaxt bu vəziyyətdə şifahi ünsiyyət ümumiyyətlə tənzimlənmir. Yaxın insanlar, dostlar, qohumlar, sevgililər, tanımadığınız insanların yoxluğunda bir-birlərinə və istənilən açarda hər şeyi söyləyə bilərlər. Onların şifahi ünsiyyəti etik normalarla deyil, etik sahənin bir hissəsi olan əxlaq normaları ilə müəyyən edilir. Ancaq qeyri-rəsmi bir vəziyyətdə kənar bir şəxs varsa, mövcud danışıq etiket qaydaları dərhal bütün vəziyyətə tətbiq olunur.

Nitq vəziyyəti, nitq qarşılıqlı təsirinin baş verdiyi konkret hallardır. Nitq vəziyyəti aşağıdakı əsas komponentlərdən ibarətdir:

Ünsiyyət iştirakçıları;

Əlaqə yerləri və vaxtları;

Ünsiyyət mövzusu;

Ünsiyyət məqsədləri;

Ünsiyyət iştirakçıları arasında geribildirim. Ünsiyyətin birbaşa iştirakçıları adres və adresdir. Ancaq üçüncü tərəflər danışıq ünsiyyətində müşahidəçi və ya dinləyici rolunda da iştirak edə bilər. Və onların mövcudluğu ünsiyyətin təbiətində iz buraxır.

təcrübəli natiqlər bəzən hazırlıqsız parlaq çıxışlar edirlər, lakin bunlar ümumiyyətlə qısa çıxışlardır (salamlar, tostlar və s.). Mühazirə, məruzə, siyasi icmal, parlament çıxışı, yəni böyük, ciddi janrlarda çıxışlar diqqətlə hazırlaşmağı tələb edir.

1. Rus ədəbi dilinin funksional üslubları. Danışıq nitqi. Nümunələr.

Müasir rus ədəbi dilinin hər bir funksional üslubu müəyyən bir ictimai fəaliyyət sahəsindəki ünsiyyət şərtləri və məqsədləri ilə təyin olunan və müəyyən bir üslubi baxımdan linqvistik vasitələrə sahib olan belə bir alt sistemdir. Müasir rus dilində sosial fəaliyyət sahələrinə uyğun olaraq aşağıdakı funksional üslublar fərqlənir: elmi, rəsmi-işgüzar, qəzet-jurnalist, bədii və danışıq gündəlik.

Elmi üslub

Elmi stilin fəaliyyət göstərdiyi sosial fəaliyyət sahəsi elmdir. Elmi üslubda aparıcı mövqeyi monoloq nitqi tutur. Bu funksional üslub müxtəlif nitq janrlarına malikdir; bunlardan əsasları bunlardır: elmi monoqrafiya və elmi məqalə, dissertasiyalar, elmi və tədris nəsri (dərsliklər, tədris və metodiki vəsaitlər və s.), elmi və texniki əsərlər (müxtəlif növ təlimatlar, təhlükəsizlik qaydaları və s.) , şərhlər, tezislər, elmi məruzələr, mühazirələr, elmi mübahisələr, habelə populyar elmi ədəbiyyatın janrları.

Elmi üslub əsasən yazılı nitq şəklində həyata keçirilir.

Elmi üslubun əsas xüsusiyyətləri təqdimatın dəqiqliyi, mücərrədliyi, tutarlılığı və obyektivliyidir. Bu funksional üslubu formalaşdıran bütün dil vasitələrini sistemə quran və elmi üslubun əsərlərində lüğət seçimini təyin edənlərdir. Bu funksional üslub xüsusi elmi və terminoloji lüğətin istifadəsi ilə xarakterizə olunur və son zamanlar beynəlxalq terminologiya burada getdikcə daha çox yer tutur (bu gün bu xüsusən iqtisadi nitqdə nəzərə çarpır, məsələn menecer, menecment, kvota, realtor, və s.). Lüğətdən elmi üslubda istifadənin bir xüsusiyyəti ondan ibarətdir ki, çox mənalı leksik cəhətdən neytral sözlər bütün mənalarında deyil, bir qayda olaraq birində (düşün, bədən, güc, turş) istifadə olunur. Elmi nitqdə digər üslublarla müqayisədə mücərrəd söz ehtiyatı konkretdən daha geniş istifadə olunur (perspektivlər, inkişaf, həqiqət, təqdimat, baxış).

Elmi üslubun leksik tərkibi nisbi homojenlik və təcrid ilə xarakterizə olunur ki, bu da xüsusilə sinonimlərin daha az istifadəsində ifadə olunur. Mətnin elmi tərzdə həcmi fərqli sözlərin istifadəsi sayəsində deyil, eyni sözlərin təkrarlanması ilə artır. Elmi funksional üslubda danışıq və danışıq boyası ilə bir söz yoxdur. Bu üslub jurnalistik və ya bədii ilə müqayisədə daha az qiymətləndirilir. Qiymətləndirmələr müəllifin nöqteyi-nəzərini ifadə etmək, onu daha anlaşıqlı və əlçatan etmək, düşüncəni aydınlaşdırmaq, diqqəti cəlb etmək üçün istifadə olunur və emosional olaraq ifadəli deyil, əsasən rasionaldır. Elmi nitq düşüncənin dəqiqliyi və tutarlılığı, ardıcıl təqdimatı və təqdimatın obyektivliyi ilə seçilir. Elmi üslubdakı mətnlərdə nəzərdən keçirilən anlayış və fenomenlərə ciddi təriflər verilir, hər cümlə və ya cümlə əvvəlki və sonrakı məlumatlarla məntiqi surətdə əlaqələndirilir. Elmi nitq üslubundakı sintaktik strukturlarda müəllifin ayrılması və təqdim olunan məlumatların obyektivliyi maksimum dərəcədə nümayiş olunur. Bu, 1-ci şəxs əvəzinə ümumiləşdirilmiş fərdi və şəxssiz konstruksiyaların istifadəsində ifadə olunur: inanmaq üçün bir səbəb var, inanılır, bilinir, demək olar ki, diqqət yetirilməlidir və s. Bu, həm də elmi nitqdə çox sayda passiv konstruksiyanın istifadəsini izah edir ki, burada hərəkətin həqiqi istehsalçısı nominasiya halında mövzunun qrammatik forması ilə deyil, ikinci dərəcəli termin forması ilə göstərilir. halda və ya tamamilə buraxılmışdır. Hərəkətin özü ön plana çəkilir və istehsalçıdan asılılıq arxa plana keçir və ya linqvistik vasitələrlə heç ifadə olunmur. Elmi nitqdə material təqdimatının ardıcıllığı istəyi, mürəkkəb ittifaq cümlələrinin, eləcə də sadə cümləni çətinləşdirən strukturların aktiv istifadəsinə gətirib çıxarır: giriş sözləri və ifadələri, iştirakçı və zərf ifadələri, ümumi təriflər və s. Ən tipik mürəkkəb cümlələr səbəbləri və şərtləri olan cümlələrdir.

Elmi nitq üslubunun mətnləri yalnız linqvistik məlumatları deyil, müxtəlif düsturlar, işarələr, cədvəllər, qrafiklər və s. Demək olar ki, hər hansı bir elmi mətn qrafik məlumatdan ibarət ola bilər.

Rəsmi və işgüzar üslub

Rus ədəbi dilinin rəsmi iş tərzinin fəaliyyət göstərdiyi əsas sahə inzibati və hüquqi fəaliyyətdir. Bu üslub, dövlətlə təşkilatlar arasında, habelə rəsmi ünsiyyət sahələrində cəmiyyət üzvləri arasında dövlət, ictimai, siyasi, iqtisadi həyat, işgüzar münasibətlərin sənədləşdirilməsində cəmiyyətin ehtiyacını təmin edir. Bu üslubun mətnləri çox müxtəlif janrları təmsil edir: nizamnamə, qanun, nizamnamə, sifariş, müqavilə, təlimat, şikayət, resept, müxtəlif ifadələr, həmçinin bir çox iş növü (izahlı qeyd, tərcümeyi-hal, anket, statistik hesabat, və s.). Ticarət sənədlərində hüquqi iradənin ifadəsi, iş nitqinin xüsusiyyətlərini, əsas xüsusiyyətlərini və dilin sosial cəhətdən təşkil olunan istifadəsini müəyyənləşdirir. Rəsmi iş tərzinin janrları müxtəlif fəaliyyət sahələrində məlumat verən, göstəriş verən, ifadə edən funksiyaları yerinə yetirir. Buna görə bu üslubun əsas tətbiqi yazılmışdır. Fərdi janrların məzmununa, onların mürəkkəbliyinə görə fərqli olmasına baxmayaraq, rəsmi iş nitqi ümumi üslub xüsusiyyətlərinə malikdir: təfsirdə fərqliliklərə imkan verməyən təqdimatın dəqiqliyi; təqdimatın detalı; stereotip, standart təqdimat; təqdimatın məcburi-göstəriş xarakteri. Buna, formal nitq, düşüncə ifadəsinin şiddəti, habelə elmi nitq üçün xarakterik olan obyektivlik və tutarlılıq kimi xüsusiyyətlər əlavə edilə bilər.

Rəsmi iş nitqində ən vacib rol oynayan sosial tənzimləmə funksiyası, uyğun mətnlərin birmənalı oxunması üçün bir tələb qoyur. Məzmunu diqqətlə düşünülmüş və dili qüsursuz olduğu təqdirdə rəsmi sənəd məqsədinə xidmət edəcəkdir. Rəsmi iş nitqinin dil xüsusiyyətlərini, həmçinin tərkibini, başlığını, abzaslarını və s. bir çox iş sənədinin dizaynının standartlaşdırılması. Bu üslubdakı mətnlərin leksik tərkibi bu xüsusiyyətlərlə əlaqəli öz xüsusiyyətlərinə malikdir. Bu mətnlərdə, ədəbi dilin, ifadəli bir funksional və üslubi rənglənmə (iddiaçı, cavabdeh, iş təsviri, çatdırılma, tədqiqatçı köməkçisi və s.) Olan sözlər və ifadələr istifadə olunur, bunların arasında çox sayda peşəkar termin var. Bir çox fel resept və ya məcburi mövzunu ehtiva edir (qadağan etmək, icazə vermək, qərar vermək, öhdəlik vermək, təyin etmək və s.). Rəsmi iş nitqində fe'l formaları arasında infinitivin istifadəsinin ən yüksək faizi müşahidə olunur. Bu həm də rəsmi iş mətnlərinin məcburi xarakteri ilə əlaqədardır.

İki və ya daha çox sözdən yaranan mürəkkəb sözlər iş dili üçün tipikdir. Bu cür sözlərin əmələ gəlməsi iş dilinin düzgünlüyü və mənanın ötürülməsi və birmənalı təfsir üçün səy göstərməsi ilə izah olunur. Eyni məqsədə "idiomatik olmayan" təbiət ifadələri verilir, məsələn, bir təyinat yeri, ali təhsil müəssisəsi, səhmdar cəmiyyəti, mənzil kooperativi və s. Bu cür ifadələrin vahidliyi və yüksək təkrarlanması, rəsmi iş tərzinin mətnlərinə standartlaşdırılmış bir xarakter verən istifadə olunmuş dil vasitələrinin klişesine səbəb olur.

Rəsmi iş nitqi fərdi deyil, sosial təcrübəni əks etdirir, nəticədə söz ehtiyatı semantik mənada son dərəcə ümumiləşdirilir, yəni. konkret və bənzərsiz olanların hamısı ortadan qaldırıldı və tipiklər gündəmə gətirildi. Rəsmi sənəd üçün hüquqi mahiyyət vacibdir, buna görə ümumi anlayışlara üstünlük verilir, məsələn, gəlmək (gəlmək, gəlmək, gəlmək və s.), Nəqliyyat vasitəsi (avtobus, təyyarə və s.) Və s. bir şəxsin adı verilir, isimlər istifadə olunur, hər hansı bir münasibət və ya hərəkət əsasında bir şəxs təyin edilir (müəllim Sergeeva T.N., şahid T.P. Molotkov və s.).

İşgüzar nitq, rəsmi üslubda digər üslublara nisbətən daha çox olduğu şifahi isimlərin və iştirak hissələrinin istifadəsi ilə xarakterizə olunur: qatarın gəlişi, ictimai xidmət, tədbir görülməsi; verilmiş, göstərilmiş, yuxarıda adları verilmiş və s.; qısaldılmış ön sözlər geniş istifadə olunur: qismən, xətt boyunca, mövzuda, qarşısını almaq üçün, çatdıqda, qayıtdıqda və s.

Qəzetin jurnalistika tərzi

Qəzet-jurnalistik üslub ictimai və siyasi sahədə fəaliyyət göstərir və natiqlik nitqlərində, müxtəlif qəzet janrlarında (məsələn, redaksiya, reportaj və s.), Publisistik məqalələrdə, dövri mətbuatda istifadə olunur. Həm yazılı, həm də şifahi nitqdə həyata keçirilir. Bu üslubun əsas xarakterik xüsusiyyətlərindən biri iki tendensiyanın birləşməsidir - ifadə etmə meyli və standart meyli. Bunun səbəbi jurnalistikanın yerinə yetirdiyi funksiyalardır: məlumat və məzmun funksiyası və inandırma funksiyası, emosional təsir. Jurnalistik üslubda xüsusi bir xarakter daşıyırlar. Bu ictimai fəaliyyət sahəsindəki məlumatlar geniş insanlara, bütün ana dilində danışanlara və müəyyən bir cəmiyyətin üzvlərinə (və yalnız elmi sahədə olduğu kimi mütəxəssislərə deyil) göndərilir. Zaman amili informasiyanın aktuallığı üçün çox vacibdir: məlumat ötürülməli və ümumiyyətlə mümkün qədər tez bilinməlidir, bu da heç də vacib deyildir, məsələn, rəsmi iş tərzində. Qəzet-jurnalistik üslubda inandırıcı oxucuya və ya dinləyiciyə duyğusal təsir göstərməklə həyata keçirilir, buna görə müəllif hər zaman bildirilən məlumatlara münasibətini bildirir, lakin bu, bir qayda olaraq, yalnız onun şəxsi münasibəti deyil, həm də müəyyən bir sosial qrupun fikri, məsələn, bir partiya, bir hərəkat və s. Ümumi oxucuya və ya dinləyiciyə təsiretmə funksiyası, qəzet-publisistik üslubunun emosional cəhətdən ifadəli xarakteri kimi bir xüsusiyyəti ilə əlaqələndirilir və bu üslubun standartı ictimai əhəmiyyətli məlumatların ötürülmə sürəti ilə əlaqələndirilir. Standarta meyl jurnalistikanın elmi və rəsmi-işgüzar üslublara xas olan sərtliyinə və məlumat məzmununa arxalanma deməkdir. Məsələn, davamlı böyümə, geniş əhatə dairəsi, rəsmi ziyarət və s. Qəzet qəzet tərzi üçün standart sayıla bilər. Ekspresivliyə meyl bədii üslub və danışıq nitqi üçün xarakterik olan ifadə formasının əlçatanlığı və obrazlılığı arzusunda ifadə olunur - bu üslubların xüsusiyyətləri publisistik nitqdə bir-birinə bağlıdır. Jurnalistik üslub eyni zamanda mühafizəkar və çevikdir. Bir tərəfdən, publisistik nitqdə kifayət qədər klişe, ictimai-siyasi və digər terminlər var. Digər tərəfdən, oxucuları inandırmağa can atmaq onlara təsir etmək üçün getdikcə daha çox dilçilik vasitəsi tələb edir. Məhz bu məqsədlə bədii və danışıq nitqinin bütün zənginlikləri xidmət edir. Qəzet-publisistik üslubun lüğəti açıq bir şəkildə emosional və ifadəli bir rəngə malikdir, danışıq dili, yerli və hətta jarqon elementləri daxildir. Burada funksional və ifadəli-qiymətləndirmə rənglərini birləşdirən belə leksiko-frazeoloji vahidlər və ifadələrdən istifadə olunur, məsələn, axmaqlıq, tabloidlər, ortaq və s.; yalnız qəzet-jurnalistik nitq üslubuna aid olduqlarını göstərmir, əksinə mənfi bir qiymətləndirmə ehtiva edirlər. Bir çox söz məcazi mənada işlədildiyi təqdirdə qəzet-jurnalistik bir məna qazanır (Bu məqalə müzakirə üçün bir işarə oldu). Qəzet-publisistik nitqdə xarici sözlərdən və söz ünsürlərindən, xüsusən a-, anti-, pro, neo-, ultra- və s. Prefikslərindən aktiv şəkildə istifadə olunur. Mediya sayəsində rus dilinə daxil olan xarici sözlərin aktiv lüğəti dil: özəlləşdirmə, seçici, məzhəb və s. nəzərdən keçirilən funksional üslub yalnız emosional cəhətdən ifadəli və qiymətləndirici sözlərin bütün hissəsini özünə cəlb etmir, hətta qiymətləndirmə sahəsindəki xüsusi adları, ədəbi əsərlərin adlarını və s. (Plyushkin, Derzhimorda, bir halda adam və s.) Ekspresivliyə, obrazlılığa və eyni zamanda qısalmağa səy göstərmək həm də bu gün publisistik nitqin ayrılmaz hissəsi olan presedent mətnlərin (cəmiyyətin hər hansı bir orta üzvünə tanış olan mətnlərin) köməyi ilə həyata keçirilir.

Qəzet-jurnalist nitq tərzi sintaksisinin də emosional və ifadəli rəngli strukturların aktiv istifadəsi ilə əlaqəli öz xüsusiyyətləri var: müxtəlif mənalı nida cümlələri, sorğu cümlələri, istinad cümlələri, ritorik suallar, təkrarlamalar, parçalanmış konstruksiyalar və s. İfadə həvəsi danışıq rəngləri olan konstruksiyaların istifadəsini müəyyənləşdirir: hissəciklər, kəsiklər, frazeoloji konstruksiyalar, çevrilmələr, ittiham olunmayan cümlələr, ellipslər (cümlənin bu və ya digər üzvünün buraxılması, konstruksiyanın yarımçıq qalması) və s.

Bədii üslub

Funksional üslub kimi bədii nitq tərzi məcazi-idrak və ideoloji-estetik funksiyanı yerinə yetirən bədii ədəbiyyatda tətbiq tapır. Bədii nitqin xüsusiyyətlərini müəyyənləşdirən gerçəkliyi, düşüncəni bilmək üçün bədii yolun xüsusiyyətlərini anlamaq üçün onu elmi nitqin xarakterik xüsusiyyətlərini müəyyənləşdirən elmi bilmə yolu ilə müqayisə etmək lazımdır. Bədii ədəbiyyat, digər sənət növləri kimi, gerçəkliyin elmi nitqdə mücərrəd, məntiqi-konseptual, obyektiv əks olunmasından fərqli olaraq, həyatın konkret-obrazlı təsviri ilə xarakterizə olunur. Bir sənət əsəri hisslər vasitəsi ilə qavrayış və gerçəkliyin yenidən yaradılması ilə xarakterizə olunur, müəllif, ilk növbədə, şəxsi təcrübəsini, bu və ya digər fenomeni başa düşməsini və başa düşməsini çatdırmağa çalışır. Bədii nitq tərzi üçün diqqət konkret və təsadüfi, daha sonra tipik və ümumi xarakterikdir. Bədii ədəbiyyat dünyası "yenidən yaradılan" bir dünyadır, təsvir olunan gerçəklik müəyyən dərəcədə müəllifin fantastikasıdır, yəni bədii nitq üslubunda əsas məqamı subyektiv məqam oynayır. Ətrafdakı bütün həqiqətlər müəllifin vizyonu ilə təqdim olunur. Ancaq bədii bir mətndə bu dünyada yalnız yazıçının deyil, həm də yazıçının dünyasını görürük: üstünlükləri, qınamaları, heyranlığı, rədd edilməsi və s. Bununla əlaqəli duyğusallıq və ifadəlilik, məcazi, bədii nitq üslubunun mənalı çox yönlülüyü. Ünsiyyət vasitəsi olaraq bədii nitqin öz dili var - dil və ekstralinqvistik vasitələrlə ifadə olunan məcazi formalar sistemi. Bədii nitq, bədii ədəbiyyatla yanaşı, milli dilin iki səviyyəsini təşkil edir. Bədii nitq üslubunun əsası ədəbi rus dilidir. Bu funksional üslubdakı söz nominativ-şəkil funksiyasını yerinə yetirir. Sözlərin bədii nitq üslubunda leksik tərkibi və işləməsi özünəməxsus xüsusiyyətlərə malikdir. Bu üslubun əsasını təşkil edən və təsəvvür yaradan sözlər arasında, ilk növbədə, rus ədəbi dilinin məcazi vasitələri, eyni zamanda kontekstdə mənalarını reallaşdıran sözlər var. Bunlar geniş bir istifadə dairəsi sözləridir. Yüksək dərəcədə ixtisaslaşmış sözlər əhəmiyyətsiz dərəcədə, yalnız həyatın müəyyən tərəflərini təsvir edərkən bədii dəqiqlik üçün istifadə olunur. Bədii nitq üslubunda sözün şifahi polisemiyasından çox geniş istifadə olunur ki, bu da əlavə mənalar və semantik çalarlar açır, eyni zamanda bütün dil səviyyələrində sinonimi açır, bu da incə məna çalarlarını vurğulamağa imkan verir. Bu, müəllifin dil və üslubun bütün zənginliklərindən, parlaq, ifadəli, məcazi mətndən istifadə etməyə çalışmasıdır. Müəllif təkcə kodlaşdırılmış ədəbi dilin lüğətindən deyil, danışıq nitqindən və xalq dilindən müxtəlif şəkil vasitələrindən də istifadə etmişdir.

Bədii mətndə obrazın emosionallığı və ifadə qabiliyyəti önə çıxır. Elmi nitqdə aydın şəkildə müəyyən edilmiş mücərrəd anlayışlar kimi, qəzetdə və publisistik nitqdə - sosial cəhətdən ümumiləşdirilmiş anlayışlar kimi çıxış edən bir çox söz, bədii nitqdə konkret duyğu fikirləri daşıyır. Beləliklə, üslublar bir-birini funksional olaraq tamamlayır. Məsələn, elmi nitqdəki qurğuşun sifəti birbaşa mənasını (qurğuşun filizi, qurğuşun gülləsi) reallaşdırır və sənətdə ifadəli bir məcaz təşkil edir (qurğuşun buludları, qurğuşun gecə, qurğuşun dalğaları). Buna görə də ifadələr bir növ məcazi təmsilçilik yaradan bədii nitqdə mühüm rol oynayır.

Bədii danışıq üçün, xüsusən də şeir, çevrilmə xarakterikdir, yəni. bir sözün semantik əhəmiyyətini artırmaq və ya bütün ifadəyə xüsusi üslubi bir rəng vermək üçün bir cümlədəki adi sözlərin sırasını dəyişdirmək. Bədii nitqin sintaktik quruluşu müəllifin məcazi-emosional təəssüratlarını əks etdirir, buna görə burada sintaktik quruluşların bütün müxtəlifliyini tapa bilərsiniz. Hər bir müəllif dilçilik vasitələrini ideoloji və estetik vəzifələrinin icrasına tabe etdirir. Bədii nitqdə bədii aktuallaşdırma sayəsində struktur normalarından kənarlaşmalar da mümkündür, yəni. əsərin mənası üçün vacib olan bəzi düşüncə, fikir, xüsusiyyət müəllifinin vurğulaması. Bunlar fonetik, leksik, morfoloji və digər normaların pozulması ilə ifadə edilə bilər. Bu texnika xüsusilə tez-tez komik effekt və ya canlı, ifadəli bədii obraz yaratmaq üçün istifadə olunur.

Söhbət stili

Gündəlik ünsiyyət sahəsində söhbət tərzi funksiyaları. Bu üslub rahat, hazırlıqsız bir monoloq və ya gündəlik mövzularda dialoq nitqi şəklində, həm də özəl, qeyri-rəsmi yazışmalar şəklində həyata keçirilir. Ünsiyyətin asanlığı rəsmi xarakterli bir mesaja münasibət (mühazirə, çıxış, imtahanda cavab və s.), Natiqlər arasında qeyri-rəsmi münasibətlər və ünsiyyətin qeyri-rəsmiliyini pozan faktların olmaması kimi başa düşülür. misal, yadlar. Söhbət nitqi yalnız özəl ünsiyyət sahəsində, gündəlik həyatda, dostluqda, ailədə və s. Kütləvi rabitə sahəsində danışıq nitqi tətbiq olunmur. Ancaq bu, danışıq və gündəlik üslubun gündəlik mövzularla məhdudlaşması demək deyil. Danışıq nitqi başqa mövzulara da toxuna bilər: məsələn, bir ailə ilə söhbət və ya qeyri-rəsmi münasibətlərdə olan insanların sənət, elm, siyasət, idman və s. Haqqında danışıqları, natiqlərin peşəsi ilə əlaqəli işdəki dostların söhbəti, klinikalar, məktəblər və s. kimi dövlət müəssisələrində söhbətlər. Danışıq nitqinin tətbiqetmə forması əsasən şifahidir. Danışıq və gündəlik üslub kitab tərzləri ilə ziddiyyət təşkil edir, çünki onlar ictimai fəaliyyətin müəyyən sahələrində fəaliyyət göstərirlər. Lakin danışıq nitqinə yalnız spesifik linqvistik vasitələr deyil, həm də rus dilinin əsasını təşkil edən bitərəf vasitələr daxildir. Buna görə də bu üslub dil neytral vasitələrdən istifadə edən digər üslublarla əlaqələndirilir. Ədəbi dil çərçivəsində danışıq dili bütövlükdə şifrələnmiş dilə qarşı çıxır (kodlaşdırılan nitq adlanır, çünki onunla əlaqəli olaraq normalarını qorumaq üçün, saflığı üçün iş aparılır). Lakin kodlaşdırılmış ədəbi dil və danışıq nitqi ədəbi dil daxilində iki alt sistemdir. Bir qayda olaraq, ədəbi dilin hər bir ana dilində danışan bu iki növ danışıq növündə də səlis danışır.

Danışıq-gündəlik üslubun əsas xüsusiyyətləri, ünsiyyətin əvvəldən bəhs olunan təsadüfi və qeyri-rəsmi təbiəti və nitqin emosional olaraq ifadəli rənglənməsidir. Buna görə danışıq nitqində intonasiyanın, mimikaların, jestlərin bütün zənginliklərindən istifadə olunur. Ən vacib xüsusiyyətlərindən biri dildən kənar bir vəziyyətə etibar etməkdir, yəni. ünsiyyətin baş verdiyi dərhal danışıq mühiti. Danışıq nitqində dildən kənar vəziyyət ünsiyyət aktının ayrılmaz hissəsinə çevrilir.

Danışıq və gündəlik danışıq tərzi öz leksik və qrammatik xüsusiyyətlərinə malikdir. Danışıq nitqinin xarakterik xüsusiyyəti onun leksik heterojenliyidir. Burada ən müxtəlif tematik və üslubi baxımdan lüğət qruplarını tapa bilərsiniz: ümumi kitab lüğəti, terminlər və xarici dil borcları və yüksək üslubi rəngli sözlər, hətta yerli, ləhcələr və jarqonların bəzi faktları. Bu, birincisi, gündəlik mövzular, gündəlik qeydlər çərçivəsi ilə məhdudlaşmayan danışıq nitqinin tematik müxtəlifliyi ilə, ikincisi, danışıq nitqinin iki tonda - ciddi və əyləncəli və sonuncu vəziyyətdə həyata keçirilməsi ilə izah olunur. , müxtəlif elementlərin istifadəsi mümkündür.

Sintaktik konstruksiyaların öz xüsusiyyətləri var. Danışıq nitqi üçün hissəciklər, kəsiklər, frazeoloji xarakterli konstruksiyalar tipikdir. Danışıq subyektiv təbiətin emosional ifadəli qiymətləndirmələri ilə xarakterizə olunur, çünki natiq xüsusi bir şəxs kimi çıxış edir və şəxsi fikrini və münasibətini ifadə edir. Çox vaxt bu və ya digər vəziyyət şişirdilmiş şəkildə qiymətləndirilir: “Vay, qiymət! Heyrət! Vay!"

Sözlərin məcazi mənada istifadəsi xarakterikdir, məsələn: "Başınızda belə bir qarışıqlıq var!"

Danışıq nitqindəki söz sırası yazıda istifadə ediləndən fərqlidir. Burada əsas məlumat deyimin əvvəlində cəmlənmişdir. Natiq nitqini mesajın əsas, vacib elementi ilə başlayır. Dinləyicilərin diqqətini əsas məlumatlara yönəltmək üçün intonasiya vurğusundan istifadə edin. Ümumiyyətlə danışıq nitqindəki söz sırası olduqca dəyişkəndir.

Danışıq nitqi- müəllif düşüncələrini və ya hisslərini başqaları ilə bölüşdüyü zaman, qeyri-rəsmi şəraitdə gündəlik məsələlər barədə məlumat mübadiləsi etdiyi zaman, qeyri-rəsmi ünsiyyətə xidmət edən funksional bir danışıq tərzi. Tez-tez danışıq və yerli lüğətdən istifadə edir.

Danışıq üslubunun adi tətbiq forması dialoqdur, bu üslub daha çox şifahi nitqdə istifadə olunur. İçəridə dil materialının ilkin seçimi yoxdur. Bu danışıq tərzində dildən kənar amillər mühüm rol oynayır: mimika, jestlər, mühit.

Söhbət tərzi emosionallıq, obrazlılıq, konkretlik, nitqin sadəliyi ilə xarakterizə olunur. Məsələn, bir çörək sexində bu cümlə: "Xahiş edirəm, kəpəklə biri qəribə görünmür."

Rahat bir ünsiyyət mühiti, duyğusal sözlər və ifadələr seçimində daha çox sərbəstliyə səbəb olur: danışıq sözləri daha geniş istifadə olunur ( axmaq, rotozei, danışan dükan, kıkırdama, kıkırdama), yerli ( gül, rohlya, dəhşətli, dağınıq), jarqon ( valideynlər - atalar, dəmir, dünya).

Başqa bir nümunə, A.S.Puşkinin 3 avqust 1834-cü il tarixli arvadı N.N.Puşkinaya yazdığı məktubdan bir nümunədir:

Ayıbdır balaca arvad. Məndən, kimdən və ya poçtdan kimin günahkar olduğunu müəyyənləşdirməyərək mənə əsəbləşirsən və özün və uşaqlar haqqında heç bir xəbər vermədən məni iki həftə tərk edirsən. O qədər utandım ki, nə düşünəcəyimi bilmirdim. Məktubun məni arxayın etdi, amma yox. Kaluqa səyahətinizin təsviri, nə qədər gülməli olsa da, mənim üçün qətiyyən gülməli deyil. Pis bir köhnə, pis opera oynayan pis aktyorları görmək üçün pis bir ilçe şəhərinə getmək nə istəkdir?<…>Sizdən Kaluga ətrafında sürməməyinizi xahiş etdim, bəli, görünür, belə bir təbiətə sahibsiniz.

Bu hissədə danışıq tərzinin aşağıdakı dil xüsusiyyətləri ortaya çıxdı:

danışıq və yerli söz ehtiyatının istifadəsi: arvad, ətrafa asmaq, pis, gəzmək, nə ov etmək, "amma" mənasında "bəli" birliyi, hissəciklər "həqiqətən" və "heç deyil", giriş sözü "görünən";

qiymətləndirmə törəməsi şəkilçisi gorodishko olan bir söz;

bəzi cümlələrdə inversiya söz sırası;

sözün leksik təkrarı pisdir;

müraciət;

dindirmə cümləsinin olması;

1 və 2 fərdi əvəzliklərin tək istifadə edilməsi;

fellərin indiki zamanda istifadəsi;

bütün kiçik əyalət şəhərlərini təyin etmək üçün Kaluga (Kaluga ətrafında sürmək) sözünün çoxluq şəklində dildə olmaması.

Bəzi sözlərin eliptik tələffüzü. Bunlara, məsələn, aşağıdakı sözlərin səs formaları daxildir: İndi[gözləyin, indi], min[min], deməkdir, bütün giriş sözlərinin mənasında [deməkdir, başla, naş; ümumiyyətlə, ümumiyyətlə], deyin,O danışır[gru, grit], Bu gün[Sidnya, Syonya, Syonya].

Fonetikada olduğu kimi morfologiyada da vahidlər dəstində kodlaşdırılmış ədəbi dildən xüsusi fərqlər yoxdur. Buna baxmayaraq, burada bir spesifiklik var. Məsələn, xüsusi danışıq vokal formaları vardır (məsələn Ata!,Ana və ana!). Canlı danışıq nitqinin qeydlərinin statistik tədqiqatları göstərir ki, bu alt sistemdə ən çox əhəmiyyətsiz və yarı mənalı söz ehtiyatı: birləşmələr, hissəciklər, əvəzliklər; isimlərin yayılması feillərdəkindən daha azdır və fel formaları arasında ən az rast gəlinən şəkilçilər və hissələrdir. Çərşənbə axşamı danışıq dili: kitabı gətirin masanın üstündə uzanır(vm. kitab məktubu: bir kitab gətirin, masada uzanmaq); Şəxsi cümlədə predikat funksiyasını yerinə yetirən sözlər. Bunlara, məsələn, kəsişmə-fel sözləri (məsələn Bla Bla Bla Bla Bla Bla Bla Bla Bla Bla Bla Bla Bla Bla Bla Bla, cf.: Və küncdə otururlar və Shu Shu Shuöz aralarında); predikativ qiymətləndirmələr (məsələn deyil ah, deməli, belə deyil, bax hava oldu yox ah; O oxuyur filankəs). Analitik sifətlər (növ vahidi) hava, avtomobil, tele, bej və başqaları. danışıq nitqində böyük bir müstəqilliyə sahib olmaq. Çərşənbə (poçtla söhbət) AMMA... Hansı zərfləri axtarırsınız? B... Mənə hava və sadə //; Kitabı tapdın? Sber?

Leksik və üslub baxımından danışıq mətnləri heterojendir: bunlarda hər şeydən əvvəl gündəlik həyat, gündəlik həyat, sözdə gündəlik həyatla əlaqəli sözlər tapıla bilər ( qaşıq, qazan, tava, daraq, saç tokası, bez, süpürgə və s.), tələffüz edilmiş danışıq dilinə sahib, tez-tez azalmış, kölgə olan sözlər ( qarmaqarışıqlıq, qarmaqarışıqlıq və s.), sözlər üslubi cəhətdən bitərəfdir, müasir ədəbi dilin əsas söz ehtiyatını təşkil edir ( iş, istirahət, gənc, indi, heç vaxt və başqaları. və s.), xüsusi terminoloji lüğət və əksinə bəzi jarqon sözlər. Danışıq nitqinin bu cür üslubi "hərtərəfliliyi" ilk növbədə geniş tematik sahə ilə əlaqədardır.

Danışıq mətnləri olduqca ifadəli olur. təkrarlamalar və arayışlarla (həqiqətən, çox xoşuma gəldi)

Hazırlıqsız nitq, tələbələrin həm tanış, həm də tanış olmayan danışıq şəraitində əldə edilmiş dil materialı ilə işləyərək, hazırlıq üçün vaxt sərf etmədən ünsiyyət və zehni problemləri həll etmə qabiliyyətində özünü göstərən mürəkkəb bir nitq bacarığıdır.

Xarici nitqdə bir niyyətin həyata keçirilməsinə qədər daxili proqramlaşdırmadan tutmuş nitq istehsalının bütün mərhələləri, natiq tərəfindən daxili və xarici nitqin tam sinxronizasiyası ilə müstəqil olaraq hazırlıqsız bir ifadə edildiyi təqdirdə həyata keçirilir. Hazırlanmış nitqdə bu cür sinxronizasiya müşahidə olunmur və danışanın zehni fəaliyyəti əsasən əvvəlcədən düşünülmüş və ya əzbərlənmiş bir mətnin adekvat şəkildə çoxaldılmasına yönəldilmişdir.

Hazırlıqsız nitqi təsvir edərkən əsas xüsusiyyətlər bunlardır: ifadənin linqvistik düzgünlüyü, verilmiş materialın və verilən məzmunun olmaması; öz qiymətləndirməsinin və mühakiməsinin ifadəsi; nitqin situasiya-kontekst xarakteri, ifadənin məntiqi mövzusunu təyin etmək bacarığı, nitq mexanizmlərinin yüksək səviyyədə inkişafının olması, təbii temp və s.

Hazırlıqsız nitq daim yaxşılaşır və onu dəyişməz işarələrin köməyi ilə təsvir etmək mümkün deyil.

Təlimin ilkin mərhələsində kifayət qədər məzmun, qərarlarda tutarlılıq və dəlil olmaması, üslubi bitərəflik və bir qədər ümumiləşdirmə ilə xarakterizə olunur.

Xüsusilə liseylər və gimnaziyalarda inkişaf etmiş mərhələlərdə olan şagirdlərin məlumat və üslub baxımından cilalanmış nitq üçün böyük imkanları vardır. Dinlədiklərinin (və ya oxuduqlarının) qiymətləndirilməsi daha mükəmməl bir ümumiləşdirmə ilə əlaqələndirilir və fərqli ölçülər və materialla işləmə sərbəstliyi kontekstində nisbətən asan oriyentasiya yuxarı sinif şagirdinin hazırlıqsız ifadələrini keyfiyyətcə yeni bir şifahi ünsiyyət səviyyəsinə çevirir. .

Təbii temp, linqvistik düzgünlük, nitq mexanizminin kifayət qədər inkişaf səviyyəsi kimi parametrləri nəzərə almamaq, həm hazırlanmış, həm də hazırlanmamış nitq üçün eyni dərəcədə xarakterik olduğundan hazırlıqsız nitqin sabit və dəyişkən əlamətlərini ayırmaq lazımdır.

Daimi işarələrə məlumat yeniliyi, müstəqillik və yaradıcılıq, ilkin dəstəyin olmaması və verilmiş bir dil materialı daxildir.

Dəyişən işarələr mövzunun təhriki, söhbətlər, çıxışlar və s., Bəyanatın məntiqi bir sxeminin qurulması, emosionallıq və obrazlılıq, təşəbbüskarlıq və kortəbii.

Şifahi ünsiyyət forması kimi danışmağın xüsusiyyətləri nəzərə alınaraq hazırlanmamış bir dialoq nitqinin aşağıdakı ardıcıllıqla meydana gəldiyini söyləmək olar.

Hazırlanmış nitqin inkişaf mərhələsi:

1) Nümunə mətninin dəyişdirilməsi.

2) Müstəqil bir bəyanatın yaradılması:

a) şifahi dəstəklərin köməyi ilə (açar sözlər, plan, tezislər, başlıqlar və s.);

b) məlumat mənbələrinə əsaslanaraq (şəkil, film, televiziya şousu və s.);

c) öyrənilən mövzuya əsaslanaraq.

Hazırlıqsız nitqin inkişaf mərhələsi:

a) bir məlumat mənbəyi (kitab, məqalə, şəkil, bədii və ya sənədli film və s.) əsasında;

b) tələbələrin həyat və nitq təcrübəsinə əsaslanaraq (bir dəfə oxunduqda və ya görüldükdə, öz qərarlarına əsasən, fantaziya və s.);

c) rol oynayan oyunlar və müzakirələr daxil olmaqla problemli vəziyyətə əsaslanaraq.

Hazırlıqsız dialoq nitqi öyrətmək üçün nitq məşqləri:

a) suallara əsaslandırılmış cavabların tərtib edilməsi;

b) kombinə edilmiş dialoqların aparılması (digər şagirdlərin qeydləri və şərhləri ilə);

c) rol oynayan oyunlar və viktorinalar aparmaq;

d) müzakirə və ya mübahisənin aparılması;

e) dəyirmi masalarda söhbət və s.

Hazırlıqsız monoloq nitq üçün nitq məşqləri:

a) bir başlıq və onun əsaslandırılması ilə çıxış etmək;

b) öyrənilən mövzu ilə əlaqəli olmayan şəkil və ya cizgi filmlərinin təsviri;

c) həyat təcrübəsinə əsaslanan və ya əvvəllər oxunan bir vəziyyətin tərtib edilməsi;

d) öz qərarının və ya faktlara münasibətinin əsaslandırılması;

e) personajların xüsusiyyətləri (səhnə, dövr və s.);

f) dinlənilib oxunanların qiymətləndirilməsi;

g) qısa elanlar və kartpostal mətnlərinin hazırlanması.

Bütün sadalanan mərhələlərin məşqləri əlavə olaraq aşağıdakı tələblərə cavab verməlidir: həcm baxımından mümkün olmaq, müxtəlif yaddaş, qavrayış və düşüncə növlərinə müraciət etmək, məqsədyönlü və motivasiyalı olmaq (bu, son və ya təlimləri yerinə yetirmək üçün aralıq məqsəd), tələbələrin əqli fəaliyyətini aktivləşdirmək, həyatı və tipik nümunələri və vəziyyətləri ehtiva etmək.

Təhsildə yeni:

V tipli xüsusi məktəbdə qısaca təkrarlama öyrətmək
Yenidən danışma problemi oligofrenopedaqogiya sahəsindəki mütəxəssisləri narahat edir və narahat etməyə davam edir (MF Gnezdilov, GM Dulnev, L.A. Odinaeva və s.). Bütün tədqiqatçılar danışma fəaliyyəti ilə birləşmə mövqeyindən geri çəkilməni düşündülər və inkişafa və zənginləşməyə kömək etdiyinə inanırlar ...

Nağılın əhəmiyyəti. Nağılın idrak mənası
Ənənəvi təhsil, bir nağılın yüngül - ağır, təbii - qeyri-təbii, əlçatan və lazımlı olduğu üçün burada və indi olduğu üçün məcburi biliyə qarşı çıxır və niyə lazım olduğu aydın deyil. Ancaq bir uşaq üçün bir nağıl yalnız bir nağıl deyil, yalnız bir ədəbi deyil ...

Dialoq nitqinin növləri və xüsusiyyətləri
Dialoq nitqi iki və ya daha çox şəxsin növbə ilə bir-birini əvəz etməsi ilə xarakterizə olunan birbaşa şifahi ünsiyyət prosesidir. Əsas məqsədi iki və ya daha çox natiqin şifahi qarşılıqlı əlaqəsi olan bir danışma formasıdır. Həmsöhbətlər növbə ilə danışırlar ...