Maksimych fəslinin təhlili üçün suallar. "Maksim Maksimiç" fəslinin təhlili

ev / Mübahisə

“Dövrümüzün Qəhrəmanı” Mixail Yuryeviç Lermontovun nəsrdə ən görkəmli əsəridir. Bu roman süjet orijinallığı ilə seçilir. Fəsillərin hər biri baş qəhrəmanın xarakterinin bir tərəfini əks etdirən tam hekayədir. Amma biz əsəri bütövlükdə yox, yalnız bir hissəni, daha doğrusu, onun qısa məzmununu nəzərdən keçirəcəyik. “Maksim Maksimiç” bizim üçün dəyərli fəsildir, çünki o, Peçorinin yaxınlarına münasibətini əks etdirir. Buna görə də onun təhlilinə diqqət yetirəcəyik.

"Dövrümüzün Qəhrəmanı" romanı

Bu əsər rus ədəbiyyatında 19-cu əsrin 30-cu illərinin mənəvi-fəlsəfi və sosial-psixoloji problemlərini özündə cəmləşdirən ilk roman oldu. Əsər çap olunana qədər romanın janrı hələ tam formalaşmamışdı və inkişaf etməmişdi.

Bu əsərin unikallığı Lermontovun istifadə etdiyi iki fərqli və hətta ziddiyyətli ədəbi cərəyanların birləşməsindədir: romantizm və realizm. Həm də əsər sosial-psixoloji romanın xüsusiyyətlərinə xasdır. Peçorinin həyatından fraqmentləri təsvir edən kiçik hekayələrdən ibarət povestin parçalanmasına baxmayaraq, roman öz bütövlüyünü və tamlığını itirmir.

Lermontov “Dövrümüzün Qəhrəmanı”nı yaradaraq əslində qeydlər, hekayə, etiraf, gündəlik qeydləri, fəlsəfi və psixoloji hekayə kimi janrları sintez etmişdir. Şair bütün bu formaları birləşdirərək oxucuya mürəkkəb, çoxşaxəli, qeyri-müəyyən, lakin inanılmaz dərəcədə canlı və real görünənə nail olub. Romanın fəsilləri qəhrəmanın şəxsiyyətinin hər bir tərəfini özünəməxsus şəkildə işıqlandırır. Bu xüsusiyyət hissələrin həcminə təsir göstərir. Eyni şeyi xülasəmiz haqqında da demək olar. “Maksim Maksimiç” hekayə janrında yazılmış fəsildir.

Hekayənin xronologiyası

Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, “Dövrümüzün Qəhrəmanı” parçalanmış və bir-biri ilə əlaqəsi olmayan povesti ilə seçilir. Romanın bütün hissələrini birləşdirən yeganə şey baş qəhrəmandır. Povestdə görünən personajlar Peçorinin obrazı ilə əlaqələndirilir. Bununla belə, onlar yalnız baş qəhrəmanı yola salmaq üçün nəzərdə tutulmuş solğun kölgələr deyil, özləri də kifayət qədər tam qanlı və canlı şəxsiyyətlərdir. Və bunu yalnız xülasəni oxumaqla görə bilərsiniz. Maksim Maksimiç, Bela, Vuliç, Qruşnitski, Şahzadə Məryəm, Vera, Verner - onların hamısının öz xarakterləri, vərdişləri, tarixi var. Personajların yaradılmasına belə münasibət lazım idi ki, bu real və tam hüquqlu personajlarla ünsiyyətdə Peçorinin şəxsiyyəti və xarakteri daha aydın və parlaq görünsün.

Romandakı fəsillər aşağıdakı ardıcıllıqla təqdim olunur: "Bela", sonra "Maksim Maksimiç", "Peçorinin jurnalına" ön söz, bundan sonra ondan fəsillər verilir: "Taman", "Şahzadə Məryəm", " Fatalist". Hadisələri xronoloji ardıcıllıqla nəzərdən keçirsək, onda onlar belə strukturlaşdırılmalıdır: "Taman", sonra "Şahzadə Məryəm", sonra "Bela", "Fatalist", "Maksim Maksimiç" və "Müqəddimənin yekun siyahısı" Peçorin jurnalı". Lermontov bir səbəbə görə Peçorinin həyatını təqdim etmək üçün xronoloji cəhətdən uyğun olmayan bir üsul seçdi. Məhz fəsillərin roman ardıcıllığında baş qəhrəmanın portreti ən dəqiq şəkildə çəkilir. Xülasəsini aşağıda verəcəyimiz "Maksim Maksimiç" hekayəsi xüsusi əhəmiyyət kəsb edir.

Peçorinin şəkli

Peçorin öz dövrünün nümayəndəsidir, o, zabit və zadəgandır, ağıllı və savadlıdır. Amma o, həyatından narazıdır, istedadlarını harda tətbiq edəcəyini bilmir, həzinlik, tənhalıq və narahatçılıqdan əziyyət çəkir. O, yorulmadan varlığın mənasını tapmağa çalışır, taleyə meydan oxuyur, lakin hər şeydən tez sıxılır.

Peçorin həmişə yolda olur, uzun müddət heç yerdə qalmır, yolda onu ölüm belə yaxalayır. Lermontov, deyəsən, qəhrəmanın narahatlığını və dünyada öz yerini tapmaq istəyini vurğulamaq istəyir. Cansıxıcılıqdan əziyyət çəkən baş qəhrəman nəinki macəraya çıxa, həm də başqa insanların taleyi ilə oynamağa başlaya bilər. Bununla belə, heç bir şey ona sevinc və məmnunluq verə bilməz. Peçorin eqoistdir və ətrafındakıları qiymətləndirməyə öyrəşmir. Bu xarakter xüsusiyyəti, xülasəsini aşağıda təsvir edəcəyimiz "Maksim Maksimiç" fəslində xüsusilə aydın şəkildə özünü göstərdi.

Hətta məhəbbət də Peçorini uzun müddət həsrətindən yayındıra bilmir, o, tez məyus olur və sevgilisini əzab və ölümə aparır.

Maksim Maksimiçin obrazı

Bu qəhrəman haqqında məlumat "Bela" və "Maksim Maksimych" fəslini ehtiva edir, xülasəsi təsviri aşkar etməyə və anlamağa kömək edir.

Maksim Maksimiç romanın əsas personajlarından biridir. Onun gözü ilə biz Peçorini görürük, o, həm hekayəçi, həm də qəhrəmandır. Maksim Maksimiç qərargah kapitanıdır, uzun müddət Qafqazda xidmət edir, ərazini, təbiəti və yerli sakinlərin adət-ənənələrini çox gözəl bilir. Bu xarakter mehriban ürək və geniş ruha malikdir, sülhü qiymətləndirir və macəra axtarmır. Onun üçün əsas vəzifə borcunu yerinə yetirməkdir. Bütün bu xarakter xüsusiyyətləri xülasəni oxumaqla tapıla bilər.

Maksim Maksimiç heç vaxt rütbəsindən sui-istifadə etməyib və tabeliyində olanlarla özünü dost kimi aparmayıb. Yalnız xidmət zamanı rütbəsini xatırlayıb, ancaq tabeliyində olanlardan biri yanlış hərəkətlər edəndə müdaxilə edir. Bu insan üçün dostluq birinci yerdədir, buna görə də Peçorinin soyuqluğu onu çox incidir.

"Maksim Maksimiç" fəsli: xülasə

Bu fəslin təkrar izahı Maksim Maksimiçlə Peçorinin görüşünün təsviri ilə başlaya bilər. Qərargah kapitanı uzun müddətdir ki, dostunu görmür, onun diqqətini çılpaq fayton cəlb edir. Onu qoruyan piyada onun polkovniklə qalan Peçorinə aid olduğunu deyir. Köhnə dostunun onu görməyə şad olacağına inanan Maksim Maksimiç qulluqçudan ev sahibinə qaldığı yer barədə məlumat verməsini xahiş edir. Ancaq axşam keçir və Peçorin görünmür.

Səhər kapitan rəsmi işə gedir və o, ayrıldıqdan dərhal sonra baş qəhrəman görünür - o, ayrılmağa hazırlaşır. Və sonra rəvayətçi özünü dostunun boynuna atmağa hazır olan Maksim Maksimiçin onlara tərəf qaçdığını görür. Amma Peçorin soyuq gülümsəyir və əlini silkələmək üçün uzadır. Qərargah kapitanı dostu ilə söhbət etmək istəyir, amma baş qəhrəman tələsir. Maksim Maksimiçin diqqətlə saxladığı sənədləri götürüb-götürməyəcəyini soruşduqda Peçorin cavab verir ki, onların taleyi onu maraqlandırmır. Baş qəhrəman gedir. Lermontov qoca zabit obrazında açıqlıq və sevinc çəkir.

Qısa xülasəsini təkrarladığımız "Maksim Maksimiç" Peçorinin başqa insanlara münasibəti baxımından çox göstərici fəsildir.

Maksim Maksimiç baş qəhrəmanın soyuqluğundan çox üzülür, hətta ağlamağa da hazırdır. Və tərəddüd etmədən, Peçorinin asanlıqla imtina etdiyi sənədləri söyləyiciyə verir. Baş kapitan tez bir zamanda ayrılmaq istəyir, lakin həll olunmayan məsələlərə görə bir gün də qalmağa məcbur olur.

Nəticə

"Maksim Maksimiç" fəsli Peçorinin obrazını anlamaq baxımından maraqlı və vacibdir. Onun xülasəsi baş qəhrəmanın yaxınlarına münasibəti haqqında hərtərəfli məlumat verir.

M.Yu.Lermontovun “Dövrümüzün Qəhrəmanı” romanının “Maksim Maksimiç” fəsli dastançı və baş qəhrəman Maksim Maksimiçin Peçorinlə görüşünə həsr olunub. Qarşılıqlı qəhrəmanların toqquşması onları daha dərindən dərk etməyə imkan verir.

Peçorin bir antiqəhrəman kimi çıxış edir, o, mürəkkəb, çoxşaxəli, qeyri-müəyyən, canlı və inanılmaz dərəcədə real bir insandır. Peçorin öz dövrünün parlaq nümayəndəsidir. Bu nəcib qanlı ziyalı, savadlı zabitdir. Çoxsaylı istedadlarından istifadə etmək axtarışında olan gənc daim əzab içində yıxılır. O, öz varlığının mənasını, bu dünyada yerini tapa bilmir. Peçorin daim hərəkətdədir, ölüm də onu yolda tapır. Gəncliyinə baxmayaraq, həyatdan bezmiş bir qəhrəman qarşımıza çıxır. Lermontov tənhalıqdan və melanxolikdən əziyyət çəkən narahat bir qəhrəman obrazını canlandıra bildi. Peçorin öz əyləncəsi naminə ətrafındakı insanların taleyi ilə oynamaqdan ibarət macəraya çıxır. Amma bu da eqoist gənclik üçün çox çəkmir. O qədər saf bir duyğu, sevgi onu yalnız bir müddət necə yayındırır. O da sevdiklərinə arxa çevirərək onları əziyyətə salır.

Peçorini bizə köhnə qərargah kapitanının gözü ilə göstərirlər. Maksim Maksimiç mehriban və səmimi qəlbli açıq insandır. Qafqazda o, çoxdan, çoxdan var, yerli sakinləri, onların adət-ənənələrini bilir, ətrafı yaxşı bilir. Ordu borcunu aydın şəkildə yerinə yetirir, sülhü qiymətləndirir və macəra axtarışında tələsmir. Dostluğu yüksək qiymətləndirir, yalnız həmkarlarının ədəbsiz davranışları halında hərbi rəhbər rütbəsini xatırlayır.

Köhnə tanışının gəlişini eşidən qoca zabit təşvişlə görüş gözləyir, Peçorinin mütləq onunla görüşməkdən şad olacağını düşünür. Peçorin görüşə getmir, hətta Maksim Maksimiçlə görüşmədən getməyə tələsir. Peçorinin gözlərindəki soyuqluğu görən qoca əsgər mat qaldı, ağlamaq istədi. O, özünü dostunun boynuna atmaq istədi, ancaq soyuqqanlı şəkildə əlini uzatdı. Bu səhnə romandakı baş qəhrəmanların insani keyfiyyətlərinin çox gözəl göstəricisidir. Açıq, xoş xasiyyətli, rəğbətli qoca kapitan Maksim Maksimiç eqoist, macərapərəst, gənc dırmıq Peçorinin həyatından bezmiş həyatın əleyhinədir. Peçorin ən əziz insanları laqeyd edir, səmimi insani keyfiyyətləri asanlıqla rədd edir.

“Maksim Maksimiç” fəsli əsərin finalıdır, Peçorinin həyatının finalıdır. Geridə Peterburq, Pyatiqorsk, Taman və Qafqaz, başqa heç nəyi ayırd edə bilmədiyi bir sıra həyat hadisələri idi. Peçorin üçün hər şey boz və adi idi. Çox güman ki, xasiyyətində narsisizm kimi bir xüsusiyyətə görə həyat onu ovsunlaya bilmədi. Özündən başqa hər kəsi və hər şeyi sevə bilməzdi. Peçorin Lermontovun mürəkkəbliyi və ziddiyyətli xarakteri bir sıra xüsusiyyətlərə malik olan görünüşdə də davam edir. Zərif əllərdən fərqli olaraq güclü bədən quruluşu, dodaqlarda təbəssüm, lakin soyuq gözlər. Peçorin, hətta özü üçün çətin olan daxili aləmi olan parlaq, gözəl bir şəxsiyyətdir.

Ətraflı təhlil

Roman M.Yu. Lermontovun "Dövrümüzün Qəhrəmanı" heyrətamiz əsərdir. Orada heç bir tək süjet yoxdur və hər bir fəsil ayrı bir hekayədir, bir-biri ilə yalnız baş qəhrəmanın fiquru ilə bağlıdır. Bu konstruksiya baş qəhrəman obrazının ən dolğun və dərin təhlilinə öz töhfəsini verir.

“Maksim Maksimiç” hekayəsi “Bela” və “Peçorinin jurnalı” fəsilləri arasında birləşdirici əlaqədir. Bu, bütün fəsillərin ən kiçik nağılıdır. Burada heç bir hərəkət yoxdur. Bu, bir vaxtlar tanış olan iki insanın görüşünün sadəcə bir epizodudur.

Maksim Maksimoviçin xarakterinin fərqli bir xüsusiyyəti onun insanlara həvəsi, onlara inamı idi. İlk dəqiqələrdən həmsöhbətə qalib gəlməyi bilirdi. Peçorinin taleyində bilavasitə iştirak edən Maksim Maksimoviç ona "rəsmilik olmadan" ünsiyyət qurmağı təklif edən ilk şəxs oldu.

Köhnə tanışı ilə təsadüfi görüşə sevinən Maksim Maksimoviç ilk dəfə mühüm hərbi işlərə laqeyd yanaşaraq onları arxa plana keçirdi.

Xidmətə diqqət yetirən Maksim Maksimoviç ailə həyatı qura bilmədi. Amma monoton hərbi həyat qəhrəmanımızı sındırmadı. O, yalnız onun xarakterini daha da çətinləşdirdi, ona ən adi işlərdə sevinc tapmağı öyrətdi.

Maksim Maksimiçdən danışan bir sıra tənqidçilər onu “təbiətinin nə qədər dərin və zəngin olduğuna” belə şübhə etməyən “mehriban sadə” adlandırırlar.

Düzgün təhsil almayan, həyata ən sadə baxışlara sahib olan Maksim Maksimoviç çətinlikdə olan hər kəsə maraqsız şəkildə kömək etməyə hazırdır. Belanı qızı kimi qəbul edən Maksim Maksimiç ona rəğbət bəsləyir, ondan narahatdır.

Eyni zamanda, hərbi borcunu yerinə yetirmək üçün tamamilə təslim olan Maksim Maksimiç taleyə və şəraitə qarşı çıxmır. Onları adi hal kimi qəbul edir. Peçorindən fərqli olaraq, Maksim Maksimoviç həyatın mənasını axtarmır. O, sadəcə yaşayır. Həyatı olduğu kimi qəbul etmək.

Peçorinin onların həyətinə gəldiyini öyrənən Maksim Maksimoviç xoş görüş gözləyir. Hətta köhnə dostu ilə görüşmək üçün darvazadan qaçır. Və o, həyatdan bezmiş bir gənclə tanış olur, onun üçün Maksim Maksimoviç taleyin onu bir araya gətirdiyi "başqa" bir insan idi.

Növbəti psixi dramına təsadüfən şahid olmuş qoca kampaniyaçı ilə bir dəqiqə belə tək qalmaq istəmir. Maksim Maksimoviç ona gənc çərkəz qadını xatırladanda Peçorin onun “zorla əsnəməsindən” danışır.

Və yalnız "Mən sizinlə görüşməyi düşünmədim" sözlərindən sonra qocaya qarşı dostluq hissləri bir saniyə Peçorində oyanır və Maksim Maksimiçi qucaqlamağa icazə verir. Və dərhal ayrılır, sanki kimisə ruhuna buraxmaqdan qorxur, kiminsə ruhunu hansı ağır hisslərin yeydiyini təxmin edəcəyindən qorxur.

Maksim Maksimiçin Peçorinlə son görüşünü təsadüfi adlandırmaq olar. Lakin romanın öz strukturunda bu görüş təsadüfi deyil.

Məhz “Maksim Maksimiç” povestində müəllif öz qəhrəmanına münasibətini aydın formalaşdırır: onun əməlini bəyənmir. Lermontovun qənaəti sətirlər arasında aydın şəkildə oxunur: “Adi insana xoşbəxt olmaq nə qədər az lazımdır və onu bədbəxt etmək nə qədər asandır”.

Təsadüfi görünən epizoddan biz Peçorin haqqında bütün digər fəsillərdən daha çox şey öyrənirik. Ona görə də Maksim Maksimoviç obrazı olmasa belə, Peçorinin obrazı natamam və natamam qalardı.

Seçim 3

Maksim Maksimiç "Dövrümüzün Qəhrəmanı" adlandırılan Lermontovun yaradıcılığında əsas şəxsdir. Bela və Maksim Maksimiçin fəsilləri onun obrazını yaratmağa kömək edir. Müəllif daimi macəra istəyən, avantürizm ruhunda yaşayan qəhrəmanın ruhunda baş verənləri aydın şəkildə çatdırmağa çalışır.

“Maksim Maksimiç” fəslinin hekayəsi “Bela” fəslindəki hadisələrin məntiqi inkişafıdır. Xüsusi bir kompozisiya inkişafının olmamasına baxmayaraq, müəllif Peçorinin yaxın dostlarına necə davrandığını göstərir.

Peçorin Maksim Maksimiçlə görüşür. Rəvayətdən oxucu öyrənir ki, həmin şəxs vaxtilə qərargah kapitanı işləyirmiş. O, uzun müddət Qafqazda olmalı idi. Bu müddət ərzində o, onu kifayət qədər qonaqpərvərliklə qarşılayan ərazini, eləcə də yerli əhalinin adət-ənənələrini və mədəniyyətini mükəmməl öyrənmişdir. Maksim Maksimiç xüsusi mehribanlığı ilə seçilən nəhəng ürəyi olan bir insandır. O, tabeliyində olanların hər biri ilə mehriban davranırdı. Onun üçün ilk növbədə dostluq idi, buna görə də yaxın münasibətlər qurmaq şansı olanları xüsusilə qiymətləndirirdi.

Əsas personajlar gözlənilmədən qarşılaşır, Maksim Maksimiç uzaqda bir piyadanın himayəsi altında qalan yol vaqonunu görür. Ayaqbaşı deyir ki, Peçorin onun üzərinə gəlib. Adam dərhal onun yanına bir xəbər göndərir, lakin Peçorin onun dəvətinə cavab vermir və kişini ziyarət etməyə gəlmir.

İşə gedəndə şəhərdə Peçorinlə tanış olur, artıq irəli getməyə hazırdır. Maksim Maksimiç köhnə dostu ilə söhbət etmək üçün onun arxasınca qaçır, lakin Peçorin soyuq və uzaqdan əlini uzadır.

Önəmsiz şeylərdən danışırlar, qərargah kapitanı Peçorinin bir sıra sənədləri götürmək istəyib-istəmədiyini soruşur, amma məlum olur ki, köhnə dostun sənədlərə ehtiyacı yoxdur.

Qısa söhbətdən sonra Maksim Maksimiçdə xoşagəlməz bir dad yaranır. O, yoldaşının görüşə bu cür reaksiya verəcəyini gözləmirdi. Dostluğun onun üçün əsas dəyərlərdən biri olduğuna öyrəşib, bütün yeni və köhnə dostları ilə məmnuniyyətlə görüşür, onlarla vaxt keçirir, söhbət edir və fürsət yaranarsa, onları ziyarətə dəvət edir. Peçorin belə bir fürsətdən məhrumdur, insanlar arasındakı münasibətlərin dəyərini başa düşmür, başqalarının hisslərini düşünmədən ürəyinin istədiyi kimi hərəkət etməyə hazırdır. Avantürizm ruhu ona insan münasibətlərinin dəyərini düşünməyə imkan vermir.

  • İqorun alayı haqqında söz haqqında tənqid

    Qədim rus mədəniyyətində ən böyük əsərlərdən biri “İqorun yürüşünün döşənməsi” əsəridir. Kitab polovtsiyalıların torpaqlarına yürüş zamanı məğlubiyyətdən bəhs edir. İtirilmiş döyüşün təqdimatı təsadüfi deyil

  • İstirahət və dəniz macəralarının isti mövsümü arxada qaldı. Getdikcə səma qurğuşun buludları ilə örtülür, axşamlar soyuq və uzun olur, amma gün ərzində hələ də isti günəşin şüalarını hopdura bilərsiniz.

  • Tolstoyun "Müharibə və Sülh" romanında Rostov ailəsi

    Rostov ailəsi Tolstoyun "Müharibə və Sülh" romanında çox tez-tez çəkilir. Bütün hadisələr onun ətrafında cərəyan edir, bütün ailə və ya onun üzvləri əsərdə baş verən bütün döngələrdə və hərəkətlərdə bir növ iştirak edirlər.

  • Maksim Maksimiç - M.Yu. Lermontovun "Dövrümüzün Qəhrəmanı". Məqalədə əsərdən xarakter, sitat xarakteristikaları haqqında məlumat verilir.

    Tam adı

    Qeyd olunmayıb. Maksim Maksimiçin özü onu belə çağırmağı xahiş etdi:

    sadəcə mənə Maksim Maksimiç zəng edin və xahiş edirəm - niyə bu tam forma?

    Yaş

    Onun əlli yaşı var idi

    Peçorinə münasibət

    Başlanğıcda ata:

    O, gözəl insan idi, sizi əmin etməyə cəsarət edirəm; sadəcə bir az qəribədir.

    - Nə sən? sən nəsən? Peçorin? .. Aman Allahım! .. bəs o, Qafqazda xidmət etməyibmi? .. Maksim Maksimiç qolumdan dartaraq qışqırdı. Gözləri sevincdən parıldadı.

    Axı o, indi qaça-qaça gələcək! .. - Maksim Maksimiç mənə qalib bir hava ilə dedi, - Mən onu gözləmək üçün darvazadan bayıra çıxacağam ...

    adam belə idi: nə düşünürsə, ver; deyəsən, uşaq ikən anası tərəfindən korlanıb...

    onun sifəti xüsusi bir şey ifadə etmirdi və mən əsəbiləşdim: onun yerində mən qəmdən öləcəkdim.

    Ancaq "Maksim Maksimych" bölməsində görüşdükdən sonra məyus oldu və incidi:

    Qoca qaşlarını çatdı... gizlətməyə çalışsa da, kədərli və qəzəbli idi.
    - Unut! -deyə mızıldandı,-heç nəyi unutmamışam...Yaxşı,Allah sənə rəhmət eləsin!..Səninlə görüşmək fikrində deyildim...

    Hə, - dedi, nəhayət ki, laqeyd baxışlar keçirməyə çalışaraq, bəzən kipriklərində qıcıqdan bir göz yaşı parıldasa da, - əlbəttə, biz dost idik, - yaxşı, bu əsrdə dostlar nədir!.. O nədir! məndə?

    Maksim Maksimiçin görünüşü

    Sahibi gümüşlə işlənmiş kiçik kabardiyalı tütəkdən siqaret çəkərək onun ardınca getdi. Onun əynində apoletsiz zabit paltosu və tüklü çərkəz papağı vardı. Təxminən əlli yaşında görünürdü; tünd rəngi göstərirdi ki, o, Zaqafqaziya günəşinə çoxdan bələddir, vaxtından əvvəl ağarmış bığları onun möhkəm yerişinə və qüvvətli görünüşünə uyğun gəlmirdi.

    İctimai vəziyyət

    Uzun müddət Qafqazda xidmət etmiş qərargah kapitanı.

    O, əynində apoletsiz zabit paltosu və tüklü çərkəz papağı vardı.

    Bəli, mən artıq burada Aleksey Petroviçin rəhbərliyi altında xidmət etmişəm, - deyə cavab verdi

    İndi məni üçüncü sıra batalyonunda hesab edirlər.

    Daha sonrakı taleyi

    Yəqin ki, xidmətini davam etdirib. Romanda başqa cür göstərilməyib.

    Maksim Maksimiçin şəxsiyyəti

    Maksim Maksimiç çox müsbət xarakterdir. Gənclərə ata münasibəti var, onlara nəsə öyrətməyə çalışır.

    O, çox arıq, ağ idi, belə yeni forma geyinmişdi, (Peçorin haqqında)

    “Ay Əzəmət, başını kəsmə” dedim, yaman sənin başın olacaq!

    Qulaq as, Qriqori Aleksandroviç, etiraf et ki, yaxşı deyil... sən Belanı apardın...

    O, gözəl qız idi, bu Bela! Nəhayət, qızıma öyrəşdiyim kimi ona da öyrəşdim və o məni sevdi.

    Qulaq as, Bela, axı o, sənin ətəyinə tikilmiş kimi bir əsr burada otura bilməz: cavan oğlandır, oyun dalınca qaçmağı sevir - deyəsən gələcək; və sən kədərlənirsənsə, daha tez cansıxacaq.

    Özüm haqqında

    içmirəm. ...Özümə sehr verdim.

    Bəli, xahiş edirəm, mənə Maksim Maksimiç zəng edin və zəhmət olmasa - niyə bu tam forma? həmişə papaqla yanıma gəl

    Bəli, etiraf edirəm, - o, daha sonra bığlarına barmaqla dedi, - heç bir qadının məni bu qədər sevməməsindən əsəbiləşdim. (Belanın Peçeron sevgisi haqqında)

    Sizə deməliyəm ki, mənim ailəm yoxdur: mən on iki ilə yaxındır ki, atam və anam haqqında eşitmirəm və əvvəllər də arvad yığmaq fikrində deyildim, ona görə də indi, bilirsiniz, bu, mənə yaraşmır. .

    Maksim Maksimiç tez-tez həyatdan danışır

    Axı, doğrudan da, elə insanlar var ki, öz ailələrində yazıblar ki, onların başına müxtəlif qeyri-adi hadisələr gəlsin!

    “Əlbəttə, onların dili ilə desək,” kapitan dedi, “tamamilə haqlı idi. (intiqam haqqında)

    Bəli, əfəndim, siz də güllənin fitinə alışa bilərsiniz, yəni qeyri-ixtiyari ürək döyüntüsünü gizlətməyə alışa bilərsiniz.

    Başqasının ziyafətində pis şey

    Lermontov açıq-aydın “Aşık-Kərib”in parodiyasıdır. Hekayənin ilk sətirləri budur:

    “Maksim Maksimiçlə ayrıldıqdan sonra tez Terek və Daryal dərələrinə mindim, Kazbekdə səhər yeməyi yedim, Larsda çay içdim və axşam yeməyi üçün Vladiqafqaza getdim”.

    Nağıl qəhrəmanı Aşıq-Kərib bir gündə heç bir atın gücü çatmayan məsafəni qət edir - həqiqətən də Arzinyan vadisindən Tiflisə ancaq qanadlarla getmək olar. Namaz, yəni namaz qılmaq üçün yol boyu dayanır.

    “Maksim Maksimiç” hekayəsinin müəllifi Kazbekdə səhər yeməyi yedi, Larsda çay içdi, Vladiqafqazda (indiki Orconikidze şəhəri) nahar etdi - namaz qılmaq üçün deyil, yemək üçün dayandı. Səhər yeməyi və şam yeməyi arasında o, 42 mil yol qət etdi.

    Müəllif öz-özünə gülməklə başlayır, özünü əfsanəvi Aşıq-Kəriblə müqayisə edir, sonra dağları, yolu, mehmanxananı eyni istehzalı tonda təsvir edir: “Dağları təsvir etməkdən, heç nə ifadə etməyən nidalardan səni əsirgəmirəm, heç nəyi təsvir etməyən rəsmlərdən... "Bu, ilk qeydlərində belə deyən şəxs tərəfindən yazılmışdır:" Bu, əzəmətli yerdir, bu dərədir! Hər tərəfdən dağlar əlçatmazdır ... "- və təsvir edilmişdir. dağlar, qayalar, çaylar... Nə baş verdi ki, Müəllifi rüsvayçılıqdan ironik qıcıqlanmağa məcbur etdi? Bu sualın cavabını Maksim Maksimiçlə bağlı hekayənin sonunda alacağıq, çünki yaxşı kapitanla yeni görüşün qeydi, təbii ki, bu görüşdən sonra aparılıb və Müəllifin qıcıqlanmasının səbəblərini orada axtarmaq lazımdır. .

    “Bütün yoldan keçənlərin dayandığı mehmanxanada qaldım, bu arada qırqovul qızardın, kələm şorbası bişirin deyən yoxdur, çünki əmanət olunduğu üç şikəst nə qədər axmaqdır, ya o qədər sərxoşdur. ki, onlardan heç bir məna çıxara bilməzsən”.

    Əlillər axmaq və sərxoşdurlar, otel pisdir və üstəlik, bu oteldə üç gün qalmaq lazımdır - deyəsən, qıcıqlanma üçün kifayət qədər səbəblər var. Bununla belə, Müəllif “əylənmək üçün Maksim Maksimiçin Bela haqqında hekayəsini yazmaq qərarına gəldi” ki, burada gördüyümüz kimi, heç bir qıcıq yoxdur - əksinə, Müəllif gözəl təbiətin təəssüratları ilə doludur, Belaya rəğbət bəsləyir, ona rəğbət bəsləyir. qərargah kapitanı. Otel, əlillər, səyahətin gecikməsi onu daha sonra, yeni macərasını təsvir etməyə başlayanda bezdirməyə başlayacaq.

    "Birinci günü çox darıxdım; ertəsi gün səhər tezdən həyətə araba gəlir... Ah! Maksim Maksimiç! .." Burada sevincdən başqa heç bir hiss yoxdur və nidada Müəllif mehriban qocanı salamlayır, : "Biz köhnə dostlar kimi görüşdük. Mən ona öz otağımı təklif etdim." Ancaq sonrakı sətirlərdə müəllif Maksim Maksimiçə münasibətdə hələ də hiss etmədiyimiz qəribə bir hörmətsizlik artıq səslənməyə başlayır. : “O, mərasimdə dayanmadı, hətta çiynimə də vurub ağzını buruyub gülümsədi. Belə bir eksantrik! .. "

    “Bela”da Müəllif Maksim Maksimiçin müxtəlif bacarıqlarına dəfələrlə heyran olub; indi onlardan xəfif rişxəndlə, hörmətsizliklə danışır. Hətta qərargah-kapitanının qırqovulu “təəccüblü yaxşı qovurması” da Müəllifi bezdirir. “Bela”da o, çox maraqlı şeylər danışa biləcəyinə şübhə etmədən Maksim Maksimiçdən soruşmağa çalışdı. İndi deyir: "Susduq. Nə danışacaqdıq?.."

    Müəllifin mehriban Maksim Maksimiçə münasibətini dəyişməyə nə vadar etdi? Aydındır ki, burada, bu darıxdırıcı oteldə bəzi hadisələr baş verdi - Müəllifin qıcıqlanmasının səbəbi onlardadır. Biz bu hadisələrin təsvirini gözləyirik, lakin Müəllif bizim marağımızı təmin etməyə tələsmir. Pauza davam edir. "Xeyli müddət belə oturmuşduq. Günəş soyuq zirvələrin arxasında gizlənirdi, dərələrə ağımtıl duman dağılmağa başladı, bu zaman küçədə maşın zəngi və taksilərin qışqırtısı eşidildi".

    Yol zənginin cingiltisi və taksiçilərin fəryadı Qəhrəmanın zühurunun ilk müjdəçiləridir. Lermontov intizar yaradır. Soyuq dağ zirvələri və ağımtıl duman tonqalın yanında səssiz oturan iki zabitin sakit, laqeyd əhvalını tamamlayır. Ancaq bəzi mühüm hadisələr olmalıdır. "Nə vaxt?" - oxucu gözləyir.

    Qəhrəman Peçorin dərhal görünmür. Onun görünüşündən əvvəl uzun bir mərasim keçirilir. Bir neçə araba həyətə daxil olur, “arxasında boş yol vaqonu var”. Darıxdırıcı şəhərdə darıxdırıcı oteldə darıxmış səyyah hər hansı yeni sima ilə maraqlanır - amma üz yoxdur: sadəcə olaraq, istər-istəməz diqqəti cəlb edən boş vaqon var. Bundan əlavə, "onun asan hərəkəti, rahat cihazı və zərif görünüşü bir növ xarici izə sahib idi." Belə bir vaqon sahibinin zənginliyinə işarədir, Müəllifdə paxıllıq yaradır.

    Vaqonun arxasında "böyük bığlı, macar paltolu, piyada üçün kifayət qədər yaxşı geyinmiş bir adam gedirdi ... O, açıq-aydın tənbəl bir ağanın korlanmış xidmətçisi idi".

    "Bir neçə araba" - bu, səyahətçilərin yola düşmək üçün gözlədikləri fürsət idi. Amma Müəllif uşaq arabası və suallara cavab verməyən həyasız uşaqla o qədər maraqlanır ki, fürsət düşəndə ​​sevinməyi belə unudur. Maksim Maksimiç sevinir: "Allaha şükür!" - və vərdişlə vaqon görüb mızıldanır: “Yəqin ki, hansısa məmur Tiflisə istintaqa gedir, görünür, bizim slaydlardan xəbəri yoxdur! Oxucu az qala kimin vaqonu olduğunu təxmin etdi, lakin Maksim Maksimiç hələ də heç nədən şübhələnmir. Müəllifin maraq göstərdiyini görüb suallarla qulluqçuya üz tutur – onun tonu məftunedici, qeyri-müəyyəndir – qocaya yazığı gəlir, nökərə (eyni zamanda naməlum ağasına qarşı) xoşagəlməz bir hiss yaranır.

    "- Qulaq as, qardaş, - soruşdu ... kapitan: - bu kimin gözəl vaqonudur? Eh? .. Gözəl vaqondur! .."

    Ayaqbaşının davranışı amansızcasına həyasız idi: o, “dönmədi, öz-özünə nəsə mızıldandı, çamadanı açdı”. Hətta mehriban Maksim Maksimiçin bu davranışından qəzəbləndi: “hörmətsiz adamın çiyninə toxundu və dedi: “Sənə deyirəm, əzizim...”

    Nökərin könülsüz və ədəbsiz cavablarından nəhayət, qəhrəmanın adı çıxır:

    "- Kimin arabası? Ağam.
    - Bəs sizin ustanız kimdir?
    - Peçorin..."

    Oxucu da Maksim Maksimiçlə birlikdə sevincdən titrəyir. Peçorini qərargah kapitanı ilə birləşdirən hər şeyi bildiyimizə görə, biz də onun kimi şübhə etmirik ki, indi dostların təsirli görüşü olacaq, indi Peçorin peyda olacaq və özünü yaxşı qocanın boynuna atacaq - və nəhayət, kişini görəcəyik. təsəvvürümüzü zəbt etməyi bacaran... ... ... Amma bəlkə bu eyni Peçorin deyil? Bu fikir həm oxucuda, həm də Maksim Maksimiçdə eyni vaxtda yaranır: "Sən nəsən? Nəsən? Peçorin?.. Aman Allahım!.. Amma o, Qafqazda xidmət etməyibmi?"

    Qulluqçu yenə də kobuddur, cavab verməkdən çəkinir, amma artıq heç bir əhəmiyyəti yoxdur, indi Maksim Maksimiç dostunu görəcək, bu o, adı Qriqori Aleksandroviçdir.

    Ayağın küt cavabları kapitanı narahat etmir. Amma onlar oxucunu ehtiyatlı edir. Artıq Maksim Maksimiçlə ağanın “dost olduqlarını” bilən qulluqçu az qala tərbiyəsizcəsinə deyir: “Bağışlayın, əfəndim, məni narahat edirsiniz”. Bəlkə bilir ki, ustad dostunun belə rəftarına görə ona hirslənməyəcək?

    Maksim Maksimiç bütün bunlara əhəmiyyət vermir, ona sadəcə Peçorini görmək lazımdır. – Bəs o özü harada qaldı? - qocanı maraqlandıran budur. "Qulçu elan etdi ki, Peçorin nahar edib, gecəni polkovnik N ilə keçirib..."

    Peçorinin belə bir qərarında qınanılan heç nə yoxdur. Axı o, oteldə Maksim Maksimiçlə görüş gözlədiyini bilmirdi. Təbii ki, darıxdırıcı mehmanxanada gecələyib üç axmaq sərxoşun qarmaqarışıqları ilə nahar etməkdənsə tanış polkovniklə qalmaq daha xoşdur. Ancaq buna baxmayaraq, oxucu Peçorinin otelə tələsməməsindən inciyir.

    Maksim Maksimiç əmindir ki, Peçorin “indi qaçacaq”. İndi bütün məsələ yalnız onu kimin gözlədiyini Peçorinə söyləməyə inandırmaqdır. Qərargah kapitanı az qala alçaldıcı şəkildə qulluqçusunu inandırır: "... sən, əzizim, sən onun yanına bir şey üçün gedəcəksən? araq üçün səkkiz qat."

    Maksim Maksimiçin özü polkovnikin yanına gedə bilməz: o, o rütbədə deyil ki, yüksək rütbəlilərin evinə asanlıqla gəlsin. Öz yerini bilir. Puşkinin “Vağzal gözətçisi” əsərində belə bir səhnə var. Mühafizəçi Samson Vyrin Sankt-Peterburqa gəlir və qızını qaçırmış hussar zabiti Minskiyə görünür. “Minski özü xalatda, qırmızı skufidə onun yanına çıxdı.
    - Qardaş, nə istəyirsən? Ondan soruşdu.
    Qocanın ürəyi qaynamağa başladı, gözlərindən yaş axdı və yalnız titrək səslə dedi:
    - Sənin şərəfin! Belə bir ilahi lütf et!”

    Samson Vyrin - rus ədəbiyyatında ilk "kiçik adam" - karyera nərdivanında çox aşağı dayanır: o, "on dördüncü sinifin əsl şəhididir, rütbəsi ilə yalnız döyülməkdən qorunur, hətta o zaman da həmişə deyil". Onunla müqayisədə qərargah kapitanı Maksim Maksimiç cəmiyyətdə layiqli mövqe tutur. Amma - hər şey şərtlidir: stansiya rəisi hussar zabitindən aşağı olduğu kimi Maksim Maksimiç də polkovnikdən aşağıdır. İncimiş ata, dünya qanunlarına görə, qızını qaçıran şəxsi duelə çağıra, qisas ala, təhqirə təhqirlə cavab verə bilər və etməlidir. Bütün bunlar belədir - bir şərtlə - əgər o və onu incidən şəxs cəmiyyətdəki mövqelərinə görə bərabərdirlər. Yoxsa, atanın ürəyi necə qaynasa da, ancaq titrək səslə deyə bilər: “Belə bir ilahi lütf et” – ancaq dua edə bilər...

    Lermontovun yarımçıq qalmış “Şahzadə Liqovskaya” hekayəsində qəhrəman – Qriqori Aleksandroviç Peçorin küçədə şabalıd pası ilə uçaraq gənc məmur Krasinskini az qala əzdi və elə həmin axşam gülüş naminə restoranda bu məmuru ağır təhqir etdi. . Krasinski Peçorinə deyir: "... bu gün az qala məni əzəcəksən və bununla öyünürsən, əylənirsən! - və nə haqla? Sənin paçan, ağ sultanın var? Qızıl apolet? Mən kasıbam! - bəli, mən kasıbam! Piyada gəzirəm - təbii ki, bundan sonra kişi deyiləm...”

    İnsan - və sərvət, insan - və rütbə, insan - və cəmiyyətdəki mövqe. Puşkinin rus ədəbiyyatına gətirdiyi insanla antiinsan konflikti onun davamçıları tərəfindən daha da dərinləşmiş və genişlənmişdir. Qoqolun “Palto”sunda balaca məmur Akaki Akakieviç Başmaçkin etiraz etmək haqqında ağlına belə gəlmir - xidmətdəki yoldaşlarının bütün təhqirlərinə dözür. "Yalnız zarafat çox dözülməz olsaydı ... dedi:" Məni tərk et, niyə məni incidirsən? "Etiraz fikri ona yalnız ölümdən əvvəl huşsuz vəziyyətdə gəlir.

    “Dəlinin qeydləri”ndə titul müşaviri (bu, çox kiçik bir rütbədir) Poprişin özündən çıxmış halda belə əks etdirir: “Dünyada ən yaxşısı olan hər şey ya kamera kursantlarına, ya da generallara gedir... Sonra bütün kamera kursantının , alnına üçüncü göz əlavə olunmayacağından.Axı onun burnu qızıldan deyil, mənimki ilə eynidir, hamı kimi, axır, onu iyləyir, və yemək yemir, asqırır və öskürmür. Mən bir neçə dəfə bütün bu fərqlərin niyə baş verdiyini öyrənmək istədim. Niyə mən titul müşaviriyəm və niyə yer üzündə titul müşaviriyəm? .. "

    Baxıcı Vırin, Akaki Akakieviç, Poprişşin və Maksim Maksimiçin yaşadığı ədalətsiz dünyada! - bu dünyada yalnız bir dəli qanuniləşdirilmiş əmrə qarşı üsyan edə bilər: istənilən polkovnik hər hansı bir qərargah kapitanından daha əhəmiyyətli bir şəxsdir və hər hansı bir palatanın junkeri istənilən titul məsləhətçidən yaxşıdır. Qoqolun “Burun” povestində isə insan öz burnu ilə müqayisədə heç bir şey deyil, ona görə çıxır ki, adam kollegial rütbəyə malikdir, burnu isə dövlət müşaviridir. Bu, insanın anti-insanlığa məğlub olduğu bir dünyada mümkündür.

    Maksim Maksimiç, təbii ki, belə bir şey haqqında düşünmür. Lermontov onun üçün düşünür - qocanın alçaldılmış mövqeyini başa düşür və ona rəğbət bəsləyir, oxucuda rəğbət hissi yaradır. Maksim Maksimiç isə yaşadığı dünyanın əsaslarını çoxdan və möhkəm mənimsəmişdir. Qərargah kapitanı öz yerini bilir və Peçorini axtarmaq üçün polkovnik N.-nin yanına getmir.

    Bəli, o, polkovniklə münasibətdə yerini bilir. Amma gənc gizir onun qalasına göndəriləndə Maksim Maksimiç özünü qərargah kapitanı kimi yox, kişi kimi aparırdı.Onun daha aşağı rütbəli şəxslə necə tanış olduğunu xatırlayırıq: “Çox sevindim, çox sevindim... zəhmət olmasa, mənə Maksim deyin. Maksimych və xahiş edirəm - niyə bu tam forma? "

    Ona görə də qocaya görə çox incimişik: onun kişi olduğunu, hörmətə, sevgiyə layiq olduğunu bilirik... Peçorin haradadır? Niyə o, Maksim Maksimıçə öz hörmətini və sevgisini çatdırmağa tələsmir?

    “Maksim Maksimiç darvazanın kənarındakı skamyada əyləşdi... Bir saat sonra əlil qaynayan samovar və çaydan gətirdi. “Maksim Maksimiç, çay istərsən?” Mən pəncərədən ona qışqırdım.
    - Çox sağ ol; Mən bir şey istəmirəm."

    İlk baxışdan bu sadə söhbətdə diqqəti çəkən heç nə yoxdur. Lakin oxucu Maksim Maksimiçin əhval-ruhiyyəsini təsəvvür edərək, bir saatlıq gözləməyin ona nəyə başa gəldiyini anlayır. Qoca təmkinlidir: həyəcanına birbaşa xəyanət etmir, amma bu, çay içməkdən qısa bir imtina və darvaza qarşısında səssiz gözləməsi ilə özünü göstərir ...

    Peçorin hələ də görünmür və Maksim Maksimiç artıq gözləməkdən yorulub. Çay içməkdən imtina edərək, "on dəqiqədən sonra" buna baxmayaraq, müşahidə məntəqəsini tərk etdi, "tələsik bir fincan uddu, ikincidən imtina etdi və bir növ narahatlıq içində yenidən darvazadan çıxdı." O, Peçorini axşama qədər gözlədi; çox gec nəhayət yatdı, amma “uzun müddət öskürdü, tüpürdü, atdı və çevrildi.
    - Böcəklər sizi dişləyir? Soruşdum.
    - Bəli, böcəklər - deyə ağır ah çəkərək cavab verdi.

    Mən qocaya çox acıyıram. Utanır: öyündü ki, Peçorin “indi qaçacaq”, amma gəlmir; və çox sevdiyi insanı görmək səbirsiz arzusu hələ də yaşayır; və onda inciklik böyüyür və narahatlıq kemirir: nə baş verə bilərdi, Peçorini nə gecikdirə bilərdi - bu, həqiqətən, onunla bir problemdir?

    Səhər tezdən qoca artıq öz postunda idi. Bütün əzablara əlavə olaraq, Peçorinə olan məhəbbət onun rəsmi vəzifələrini yerinə yetirməsinə mane olmağa başlayır: o, komendanta getməlidir, amma getməkdən qorxur, dostu keçsin ... Bəlkə də Peçorinin gözləməyəcəyini artıq başa düşdü. Ona! Yoldaşını vəzifədə qoyub, o, "üzvləri yenidən gənclik gücü və elastiklik əldə etmiş kimi qaçdı". Bir qadına aşiq olan yaşlı bir kişi haqqında belə sözləri oxumaq təəccüblü deyil - görüşə belə qaçırlar. Lakin Maksim Maksimiç dostu ilə görüşü buraxmaqdan qorxaraq və vəzifəsini pozmağa cəsarət etmədən rəsmi işlərlə məşğul olur; onun üçün daha da təhqiredici olur: kapitanın həyatında heç nə yoxdur - Peçorindən başqa heç nə və heç kim yoxdur: bu onun yeganə sevgisidir.

    Təkcə Maksim Maksimiç yox, oxucu da gözləməkdən yorulub və Müəllif “mehriban qərargah kapitanının narahatlığını bölüşməyə başlayıb”. Qəhrəmanın peyda olmasının vaxtıdır - lakin onun görünüşündən əvvəl qızıl buludlu, geniş bazar meydanında insanların izdihamlı olduğu gözəl səhərin təsviri gəlir; Pechorin səs-küy və qızıl arasında görünür. Biz gözləyirik: o, özünü necə aparacaq? Və o, "siqaret yandıraraq, iki dəfə əsnədi və darvazanın o biri tərəfindəki skamyada oturdu." Gözləmə, səbirsizlik, uzun görüş mərasimi - bütün bunlar Peçorinin yox, Maksim Maksimiçin vəziyyətini müəyyənləşdirir. Soyuq və sakitdir - üstəlik, cansıxıcıdır. Onun haqqında öyrəndiyimiz ilk şey: o, "iki dəfə əsnədi" - qarşıdan gələn görüş haqqında düşüncədə həyəcan, ruhun hərəkəti. Yalnız burada, romanı təşkil edən beş hekayənin ikincisinin ortasında Lermontov Peçorinin portretini çəkir. Bu portretin rus ədəbiyyatına nə yenilik gətirdiyini daha dəqiq təsəvvür etmək üçün Puşkinin nəsrinə müraciət edək.

    Puşkinin portretləri qısadır. Demək olar ki, həmişə qəhrəmanın yaşını, paltarın rəngini və ya ümumi görünüşünü və görünüşün ən ümumi fikrini söyləyir. “Böyük Pyotrun Arapası”nda “Artıq zəriflik çağında olmayan qrafinya D. hələ də gözəlliyi ilə məşhur idi”; Natalya Qavrilovna "təxminən on altı yaşında idi, zəngin geyinmişdi, amma zövqlə ..." "Çəkiliş"də qraf "otuz iki yaşında bir adam, özü gözəl" idi, qrafinya haqqında belə deyilir: "Həqiqətən. , o gözəl idi." “Vağzal keşikçisi” filmindəki Dünya “on dörd yaşında bir qızdır. Onun gözəlliyi məni heyran etdi”. Zaman-zaman görünüşün bəzi detalları əlavə olunur: "Blizzard" da Burmin "Corc ilə düymə deşikində idi və maraqlı solğunluq"(Puşkinin kursivləri), Minski" Stansiya rəisi "" qara bığlı gənc qamətli hussar kimi göründü ", Dunyanın atası haqqında deyilir: solğun lentlərdə üç medal ”.

    Belə bir təəssürat yarana bilər ki, Puşkinə sadəcə olaraq qəhrəmanın xarici görünüşünə əhəmiyyət vermir (xüsusilə onun romanında nə Onegin, nə də Tatyana şeirlərdə zahiri təsvir olunmur və Lenski haqqında yalnız bir detal məlumdur: "çiyinlərinə qədər qara qıvrımlar. "). Belə bir nəticə çıxarmaq çox tələsik olardı. Puşkinin portretləri simasız, formaldır (Liza Berestova, Maşa Troekurova və digər qızlar bir-birindən çox da fərqlənmir), həm də çox dəqiqdir - bütün qısalığına görə. Bir sətirdə Peter haqqında çox şey deyilir, onu görürsən: “uzun boylu, yaşıl kaftanda, dişlərində gil boru var”.

    Puşkinin son nəsr əsəri olan “Kapitan qızı”nda iki portret çox təfərrüatlıdır. Onlardan birini təqdim edirik: “O, ağ səhər paltarında, gecə kepkasında və duş gödəkçəsində idi. Təxminən qırx yaşında görünürdü. Onun dolğun və qırmızı sifəti vacibliyi və sakitliyi ifadə edirdi, mavi gözləri və yüngül təbəssümü isə izaholunmaz bir cazibəyə malik idi. II Yekaterina belə təsvir olunur. İkinci portreti təqdim edirik: “Onun görünüşü mənə gözəl göründü. Təxminən qırx yaşında, orta boylu, arıq və enli kürəkli idi. Qara saqqalı boz idi; canlı iri gözlər qaçırdı. Onun sifətində kifayət qədər xoş ifadə vardı, amma gülünc idi. Saç bir dairədə kəsildi; əynində cırıq ordu pencəyi və tatar şalvarı vardı”. Puqaçov belə təsvir olunur.

    Ədəbiyyat tədqiqatçıları çoxdan müşahidə etmişlər ki, Puşkin Ketrini onun (və ya oxucularının) təsəvvür etdiyi kimi deyil, İmperatriçəni xatırlayan Puşkinin yaşlı müasirlərinin onu təsvir edə biləcəyi kimi deyil, Levitskinin portretində o vaxtdan bu günə kimi təsvir edildiyi kimi təsvir etmişdir. rus muzeyi. Bu rəsmi portret idi - imperatriçanı belə təsəvvür etmək lazım idi. Puşkin Ketrinin rəsmi görünüşünə heç bir detal əlavə etməyib. “Kapitan qızı”nda o, portretdəki kimidir: ağ paltar, papaq, isti palto, qırmızı sifət, hətta ağ it də unudulmur (Maşa Mironovanı qorxutdu). Puşkin imperatriçanı özündən, öz gözləri ilə təsvir etmək istəmədi. Puqaçovu təsəvvür etdiyi kimi təsvir etdi. Lakin təsvir prinsipi dəyişməz olaraq qalır: şəkilli. Bir rəssamın çəkdiyi portretdəki kimi. Puşkinin bütün portretlərində, hətta ən qısa portretlərində də əsas məqam budur: onlar illüstrasiya üçün material verir, lakin qəhrəmanın xarakterini və psixologiyasını anlamağa kömək etmir.

    Puşkin bu vəzifəni qarşısına qoymadı. Onun nəsrində insanların xarakterləri hərəkətdə, hərəkətdə açılır; oxucu qəhrəmanların davranışlarını, cəmiyyətlə münaqişəsini, başqa insanlarla münasibətlərini müşahidə edərək onların daxili aləmini öyrənir. Lermontovun vəzifəsi başqadır: “insan ruhunun tarixini dərk etmək”, bu ruha ondan əvvəl heç kimin baxmadığı qədər dərindən baxmaq. Hər şey bu vəzifəyə tabedir: romanın tərkibi və personajların seçimi, təbiət təsvirləri və dialoqlar. Rus ədəbiyyatında ilk psixoloji portret olan Peçorinin portreti də eyni vəzifənin yerinə yetirilməsinə xidmət edir.

    Peçorindən diqqətimizi yayındırdıq. O, skamyada oturub fikrə dalarkən, gəlin romanın ilk hekayəsi Belanın necə qurulduğunu xatırlayaq. Ondakı süjet uzun müddət başlamadı: səyyahlar dağ yolunda qarşılaşdılar; biz bu yolun təsvirini oxuduq, Qafqazın təbiəti və insanları ilə tanış olduq, səyahətçilərin təbiət və insanlar haqqında fikirlərini dinlədik - yalnız bundan sonra Maksim Maksimiç öz hekayəsinə başladı. Maksim Maksimiçin gərgin gözləntisi nəhayət ki, aradan qalxdı: Peçorin gəldi. Amma indi qərargah kapitanı yoxdur. Və atlar artıq qoyulub. Söyləyicinin (və onunla birlikdə oxucunun) daxili gərginliyi artır - axı, Peçorin Maksim Maksimiçi gözləmədən sadəcə tərk edə bilər. Düzdür, o, tələsmir. Amma o bilirmi ki, Maksim Maksimiç buradadır?

    Lermontovun Peçorin haqqında danışdığı sakit, ləng ton Maksim Maksimiç haqqında hekayənin çılğın sürətli, nəfəssiz ritmi ilə əvəz olunur: o, “mümkün qədər sidiklə” qaçırdı. çətinliklə nəfəs ala bildi; boz saçların yaş qırıntıları, dolu şəklində üzünə tər axdı. alnına yapışdı; dizləri titrəyirdi... özünü Peçorinin boynuna atmaq istəyirdi”.

    Maksim Maksimiçin təsvirində qaçan həyəcanlı adamın fasiləli, sürətli nəfəsi eşidilir, necə ki, Belada Kazbiçin ana dilində ehtiraslı nitqini eşitdik.

    Peçorinlə Maksim Maksimiç arasında qəribə söhbət gedir. Peçorinin bütün qeydlərini (Belada etdiyimiz kimi) ayrı-ayrılıqda, ard-arda oxusanız, Peçorinin soyuq, qeyri-dost olduğu təəssüratı yaranmaz:

    «– Necə də şadam, əziz Maksim Maksimiç... Yaxşı, necəsən? - Mən İrana gedirəm - və daha da... - Getməliyəm, Maksim Maksimiç. - Mən sənin üçün darıxdım! - Bəli mən xatırlayıram! - Doğrusu, deməyə sözüm yoxdur, hörmətli Maksim Maksimiç.... Bununla belə, əlvida, mən getməliyəm. .. Mən tələsirəm... Unutmadığınız üçün təşəkkür edirəm...- Yaxşı, dolu, dolu! .. Mən eyni deyiləm?... Nə etməli?... hər kəsin öz yolu var... Hələ görüşə biləcəyik- Allah bilir!..."

    Öz-özünə Peçorinin sözləri hətta isti görünə bilər. Ancaq xatırlayırıq ki, o, dünən axşam gələ bilərdi, ancaq bu gün səhər gəldi və Maksim Maksimiçi unudub az qala getdi. Qocanın nə dediyini eşidirik - onun sözləri ilə müqayisədə Peçorinin sözləri ölümcül soyuq, boş, ruhsuz olur:

    “Mən necə də şadam, əziz Maksim Maksimiç. Yaxşı, necə gedirsən? - Peçorin dedi. - Bəs ... sən ... və ... sən? .. - qoca göz yaşları içində mızıldadı ... - neçə ildir ... neçə gündür ... amma haradadır? ... .

    Peçorin "dedi". Qoca “gözləri yaşla mızıldandı”. Maksim Maksimiçin çaşqın nitqinin yanında Peçorinin mehriban sözləri çox sakit, çox rəvan və buna görə də boş olur: “a. ... ... sən ... və ... sən?" Adətən deyirlər: “neçə il, neçə qış” – vaxt illərlə ölçülür. Maksim Maksimiç fərqli dedi: "neçə il ... neçə gün" - hər gün Peçorinsiz qoca onu xatırlayır, heç olmasa təsadüfi görüş xəyal edir, möcüzə xəyal edir, inanmır - möcüzə gerçəkləşdi və nə sonra?

    Peçorinin qocanın ara-sıra suallarına verdiyi cavablar dözülməz dərəcədə soyuq, hətta kobud olur: “Mən Farslara gedirəm - və daha da”, “Getməliyəm”.

    Bu bir sözdə qocanın bütün suallarının cavabı var. Beş il ərzində bezdim. Darıxdığımdan Persiyaya getməyə qərar verdim. Köhnə dostu ilə görüşdüyü üçün indi də cansıxıcıdır. Mən də onun üçün darıxacaqdım - ona görə də qalmaq istəmir. Başqa bir səbəb yoxdur - sadəcə cansıxıcılıq. Bu acı sözü deyəndə niyə gülümsəyir? Qəribə bir insanı necə başa düşmək olar? Maksim Maksimiçi görmək onun üçün xoşdur, yoxsa təbəssümü istehzalıdır: o, özünə, cansıxıcılığınamı gülümsəyir?

    Maksim Maksimiç xatirələrlə doludur, onlar partladılar - qoca müqavimət göstərə bilmir və hətta deyir ki, bəlkə də nəzakətlə xatırladır:

    “- Qaladakı həyatımızı xatırlayırsanmı? Bəs Bela?
    Peçorin bir az solğunlaşdı və üzünü çevirdi.
    - Bəli mən xatırlayıram! Dedi, demək olar ki, dərhal zorla əsnəyərək ... "

    Yəni o, tamamilə ruhsuz insandır? Lermontovun romanını müxtəlif cür başa düşmək olar; hamı orada sökülmə görür, amma hamı təbii ki, ortaq bir şey görür. Peçorinin Belanı unutduğuna inanmıram - müəllif də buna inanmır: axırda o, Peçorinin "məcburi" əsnədiyini gördü. Təbii ki, onu xatırlayır və xatırlamaq istəmir, keçmişi qızışdırmaq istəmir, köhnə ağrıları canlandırmaqdan qorxur.

    Ancaq buna deyilir: eqoizm. Xatirələrlə özünü narahat etməmək üçün ona yaxın olan qoca ilə belə soyuqlaşır; ruhunu dərddən xilas etmək üçün heç tərəddüd etmədən başqasınınkini yaralayır. Doğrudanmı onda yazıq kapitana yazığı gəlmir?

    Niyə, özünəməxsus şəkildə peşman olur. Gecikməkdən qəti şəkildə imtina edərək, birdən Maksim Maksimiçin əsəbiləşdiyini gördü. "Unutmadığın üçün sağ ol..." əlini tutaraq əlavə etdi.

    Görünür, o, böyük səmimiyyətə qadir deyil. Amma qoca bu mənəvi sədəqəni qəbul etmir. “Gizlətməyə çalışsa da, kədərli və qəzəbli idi”. "Unut! O, mızıldandı: “Mən heç nəyi unutmamışam...”

    Bu “mən-filan”da gizli məzəmmət var:... sən unutmusan, məni yox... Yenə də Peçorin soyuqluğunu birtəhər hamarlamağa çalışır: “Yaxşı, bəsdir, bəsdir!” – o, Maksim Maksimiçə “mehribancasına qucaq açaraq” deyir. Onun sözləri mehribandır. Amma “bunu deyərkən o, artıq vaqonda oturmuşdu, sürücü isə artıq cilovu götürməyə başlamışdı”. Əgər əvvəllər Maksim Maksimiç Peçorinlə görüşməyə tələsirdisə, indi Peçorin tələsir - qocadan, xatirələrdən. İki dəfə təkrarlanan "artıq" onun indi nə qədər sürətli olduğunu göstərir - vaqona minmək üçün o, bir neçə saniyə ərzində sürücüyə əmr verə bildi ...

    "- Gözlə gözlə! – Maksim Maksimiç qəfildən vaqonun qapısından yapışaraq qışqırdı: – Tamamilə yadımdan çıxıb... Sənədləriniz məndə var... Onları nə edim? ..
    - Nə istəyirsən! - Peçorin cavab verdi. - Əlvida..."

    Və yenə də bu adam bizə qəribə gəlir. O, bəlkə də yeganə sevən, sədaqətli insanı kənara itələyib özünü, keçmişini uzaqlaşdırır - axır ki, imtina etdiyi kağızlardadır. Dünyada onun üçün əziz olan nədir? Həqiqətən heç bir şeydir?

    Maksim Maksimiç hələ də onun arxasınca qışqırırdı, amma “araba artıq uzaqda idi”; qərargah kapitanının son sualına cavab olaraq: "nə vaxt qayıdacaqsan? .." Peçorin "əli ilə aşağıdakı kimi tərcümə edilə bilən bir işarə etdi: çətin! və niyə? .."

    Maksim Maksimiçin mövqeyindən baş verənləri nəzərə alsaq, Peçorini qınayacağıq, o, bizə soyuq, laqeyd eqoist kimi görünəcək.

    Bəs bu mövqedən nə baş verdiyinə baxsanız? Tənha, həsrətli, insanlara gətirdiyi bədbəxtliklərdən əsəbiləşən Peçorin yalnız bir şey istəyir: tək dayanmaq, xatirələr, ümidlərlə əzab çəkməmək və bu anda saf bir ürəkdən, qəlbdən gələn bir insanla qarşılaşır. ən yaxşı niyyət, şübhəsiz ki, ona əzab verəcəkdir. ... ... Belə olan halda Peçorinə haqq qazandıra bilməsək də, heç olmasa onun davranışını başa düşəcəyik.

    Maksim Maksimiç isə inciyir - bu təbiidir.

    "Bəli" dedi, nəhayət, laqeyd bir hava almağa çalışaraq, bəzən onun kirpiklərində qıcıqlanma göz yaşı parıldasa da: "Əlbəttə, biz dost idik," amma bu əsrdə nə dostlar! . Maksim Maksimiçin təhqiri adət olaraq yeni əsrdə qocanın xırıltısına çevrilir. O, Peçorinin davranışının əsl səbəblərini başa düşə bilmir və bunun əvəzinə ona başa düşülənləri fikirləşir: “Məndə ona nə var? Mən varlı deyiləm, bürokratik deyiləm və illərimdə ona heç də uyğun deyiləm. Görün necə cəld oldu, yenidən Peterburqa necə getdi. ... ... Nə uşaq arabası! ... ... nə qədər baqaj! .. və piyada çox qürurludur! ... ... “Bu sözlər ironik təbəssümlə deyilib”.

    Biz Maksim Maksimiçə rəğbət bəsləyirik və eyni zamanda onun faciəvi səhvini başa düşürük: bu halda o, yanılır. Ona görə yox ki, Peçorin ona etinasızlıq edib, çünki o, “zəngin deyil, bürokratik deyil”. Bəs o, özünü dərk etməyən qəribə bir gənci necə başa düşə bilər?

    Maksim Maksimiçin təhqiri nə qədər ağrılı, bir o qədər anlaşılmazdır: nəyə görə? O, Peçorin qarşısında hansısa şəkildə günahkardırmı? Sevdi, xatırladı, sənədlərini özü ilə apardı ...

    Müəllif kağızları da xatırlayır - təbii ki, onlar onu maraqlandırırdı. Onları uzun illər saxlamış Maksim Maksimiç indi küskünlüyün təsiri altında Peçorinin qeydlərindən “patron düzəltməyə”, təsadüfi yoldaşına verməyə hazırdır: “... burada o, bir dəftər çıxarıb və nifrətlə yerə atdı; sonra o biri, üçüncü və onuncu eyni aqibətə sahib idi: onun qıcıqlanmasında nəsə uşaqlıq var idi ... "

    “Maksim Maksimiç” hekayəsi romanın strukturunda öz roluna görə birləşdirici funksiyanı yerinə yetirir: “Bela” hekayəsi ilə “Peçorinin jurnalı”nı həm süjet, həm də ideoloji baxımdan birləşdirir. Əvvəlki hekayədə Maksim Maksimiçlə ayrılan Peçorin tezliklə onunla Vladiqafqazda görüşür, burada fəsil paketinin qısa hərəkəti baş verir. Orada o, kapitan heyətindən Peçorin jurnalının əsasını təşkil edən Peçorinin qeydləri olan dəftərlər alır.

    Povestin üslub ab-havası dəyişir: “Bela”da hadisələr personajların və hadisələrin təsvirində real təmkinliliyi qoruyub saxlamaqla ənənəvi romantik fonda təsvir edilirsə, “Maksim Maksimiç” hekayəsi həm üslub, həm də təsvirin mövzusu baxımından realdır. . Səyyah bir yazıçının, Peçorin və Bela hekayəsinin dinləyicisinin görüşünü göstərir. Maksim Maksimiç və Peçorinin özü. Bu görüş həm də onunla əlamətdardır ki, burada müəllifin istəyi ilə romandakı hər üç rəvayətçi bir araya gəlib, yəni, sanki dünyaya üç baxış, üç perspektiv kəsişib.

    Romanın ideoloji tərəfi Peçorinin davranışındakı qəribəlik ilə vurğulanır. Birincisi, oxucu Peçorinin Maksim Maksimiçi görməyə tələsmədiyinə təəccüblənir. İkinci qəribəlik Peçorinin baş verənlərə biganəliyində, yadlaşmasında, eləcə də qəhrəmanın getdiyi Farsdan israrla xatırlanmasında özünü göstərir. Və nəhayət, üçüncü qəribəlik Peçorinin ruhunun intim tərəflərini açıq şəkildə ortaya qoyan qeydlərindən imtina etməsinin rahatlığındadır.

    Bu arada, bütün qəribəliklərin bir izahı var. Əvvəla, Peçorin şüursuz olaraq Maksim Maksimiçlə görüşdən qaçır, çünki o, sevgisinin faciəvi hekayəsini xatırlatmaq istəmir, üstəlik, kəskin günahkarlıq hissini açıq şəkildə hiss edir. Mətni xatırlayaq:

    Maksim Maksimiç buna öyrəşən kimi dərhal Peçorinə bunun üçün ağrılı sual verdi:

    - Qaladakı həyatımızı xatırlayırsanmı?.. Ovçuluq üçün şanlı ölkə!.. Axı sən atmağa həvəsli ovçu idin... Bəs Bela?..

    Peçorin bir az solğunlaşdı və üzünü çevirdi.

    - Bəli mən xatırlayıram! - dedi, demək olar ki, dərhal zorla əsnədi ...

    Səyahət üçün Fars seçilməsi də təsadüfi deyil. Ölkənin adı üç dəfə səslənir, müəllif bu barədə Maksim Maksimiçin çaşqınlığını vurğulayır. Fakt budur ki, o dövrün mədəni rus oxucusu üçün Fars haqqında hər hansı bir qeyd Qriboyedovun ölümünü xatırladan faciəli bir məna daşıyırdı. Beləliklə, Lermontov Peçorini ortaq taleyi birləşdirən rus nəcib ziyalılarının dramatik silsiləsinə daxil edir. Peçorinin sözləri: "Mən İrana gedirəm - və ondan kənarda ..." - qəhrəmanı qaçılmaz ölümlə qarşılaşacaq şəkildə başa düşmək olar. Peçorinin qeydlərini asanlıqla tərk etməsi qəhrəmanın həyatdan, insanlardan və özündən uzaqlaşdığına dəlalət edir, ona görə də onun üçün bunlar başqa bir insanın gündəliyinə bənzəyir, onun açıqlamalarının onunla heç bir əlaqəsi yoxdur.

    © 2021 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr