Приказката за отминалите години, подвигът на един киевски младеж. Стара руска литература

През лятото 6476 (968). Печенегите дойдоха за първи път в руската земя и тогава Святослав беше в Переяславец, а Олга се затвори с внуците си Ярополк, Олег и Владимир в град Киев. И печенегите обсадиха града с голяма сила: имаше безброй много от тях около града и беше невъзможно да напуснат града или да изпратят съобщения, а хората бяха изтощени от глад и жажда. И хората от тази страна на Днепър се събраха в лодки и застанаха на другия бряг, и беше невъзможно нито да се стигне до Киев, нито от града до тях. И хората в града започнаха да скърбят и казаха: „Има ли някой, който може да премине от другата страна и да им каже: ако не се приближите до града сутринта, ние ще се предадем на печенезите. И един младеж каза: „Ще си проправя път“, а те му отговориха: „Върви“. Той напусна града, държейки юзда, и тичаше през печенежкия лагер, като ги питаше: „Някой виждал ли е кон?“ Защото познаваше Печенег и беше приет като един от техните. И когато се приближи до реката, той хвърли дрехите си, хвърли се в Днепър и заплува. Като видели това, печенезите се втурнали след него, стреляли по него, но не могли да му направят нищо. От другата страна те забелязаха това, отидоха при него с лодка, взеха го в лодката и го заведоха в отряда. И младежът им каза: "Ако утре не се приближите до града, хората ще се предадат на печенегите." Техният командир, на име Претич, каза на това: „Ще отидем утре с лодки и след като заловим принцесата и принцовете, ще се втурнем към този бряг, ако не направим това, тогава Святослав ще ни унищожи. И на следващата сутрин, почти на разсъмване, те се качиха в лодките и засвириха силно с тръба, и хората в града изкрещяха. На печенегите се стори, че самият княз е дошъл, и те избягаха от града във всички посоки. И Олга излезе с внуците си и хората до лодките. Печенежкият княз, като видя това, се върна сам и се обърна към управителя Претич: "Кой дойде?" И той му отговори: „Хората от другата страна (Днепър).“ Печенежкият княз отново попитал: „Ти не си ли княз?“ Претич отговори: „Аз съм негов съпруг, дойдох с преден отряд, а зад мен има армия със самия принц: има безброй от тях.“ Той каза това, за да ги изплаши. Принцът на Печенег каза на Претич: „Бъди ми приятел“. Той отговори: „Ще направя така“. И те си стиснаха ръцете, а печенежкият княз даде на Претич кон, сабя и стрели. Същият му даде верижна броня, щит и меч. И печенегите се оттеглиха от града и беше невъзможно да изведат коня на вода: печенегите стояха на Либид. И хората от Киев изпратиха до Святослав с думите: „Ти, княже, търсиш чужда земя и се грижиш за нея, но си оставил своята, а печенегите и майка ти и децата ти почти ни взеха не идвайте да ни защитавате, те ще ни вземат. Не ви ли е жал за вашето отечество, вашата стара майка, вашите деца?" Чувайки това, Святослав и неговата свита бързо се качиха на конете си и се върнаха в Киев; поздравиха майка си и децата си и оплакаха това, което им се случи от печенегите. И той събра войниците, и изгони печенезите в полето, и настана мир.

Юлия Сергеевна Масленникова
Обобщение на урока „Подвигът на младежта от Киев и хитростта на губернатора Претич“. Героите на хроникалната легенда

Предмет: Подвигът на киевската младеж и хитростта на губернатора Претич». Героите на хроникалната легенда.

Мишена: покажи героичени духовно-нравствено съдържание на произведения на древноруската литература с помощта на примера хроникална история«».

Планирани резултати.

Предмет Метасубект

По време на часовете.

1. Орг. момент

2. Актуализиране на знанията.

Проверка на домашните.

Разкажете ни за появата на древноруската литература, жанрове, "Приказки за отминали години".

(вижте ръководството за метода на Еремин, стр. 74-75)

През коя година е кръщението на Русия? (998 г. – кръщението на Русия)

Староруската литература възниква през 11 век. (11) век.

Какво стана хроника? (Хроника– описание на събитията по години (IN лято 997)

3. Работа по темата урок.

Ясни ли са всички думи в заглавието на творбата? Коя точно дума е неясна?

(младост– дете от 7 до 15 години)

Какво е подвиг? (Валиант, героично дело, важно по смисъл действие, извършено в трудни условия.) Познавате ли поне един човек, извършил подвиг?

За какво мислите, че е това парче?

Ето откъс от хроники, което обикновено се нарича "Приказка за отминалите години". Спомнете си какво е хроника? Или може би някой знае името на монаха- летописец?

Четене или слушане на фонохрестоматия история« Подвигът на един младеж от Киев и хитростта на губернатора Претич».

4. Разговор по съдържание история:

Четене на първия пасаж.

IN лято 6476(968) . Печенегите дойдоха за първи път в руската земя и тогава Святослав беше в Переяславец, а Олга и нейните внуци се затвориха в град Киев. И печенегите обсадиха града със сила страхотенИмаше безброй много от тях из града и беше невъзможно да напуснат града или да изпратят съобщения. Беше невъзможно да извадят коня дай му нещо за пиене: печенегите стояха на Lybid. Хората бяха изтощени от глад и жажда.

Какво означава изразът лято 6476, от кой момент е извършено хронология в Древна Рус(от сътворението на света).

Кои са печенегите? Святослав? (СВЯТОСЛАВ?-972, велик княз на Киев, е изключително активен княз. От 964 г. той извършва походи от Киев до Ока, до Поволжието, до Северен Кавказ и Балканите. Освобождава вятичите от власт на хазарите, воюва във Волжка България, побеждава Хазарския каганат през 965 г., което допринася за укрепването на външнополитическата позиция на Русия. През 967 г. тръгва на поход в България, за да завоювам отновотя има земи край Дунава. Там, в градчето Переяславец на Дунава, Святослав искал да премести столицата на Русия.

По това време земите, на които са живели хазарите, победени от Святослав, са били заети от нови номади - печенегите. Когато Святослав и неговият отряд бяха в Переяславец, далеч от родния му Киев, печенегите първо нападнаха столицата, за което ни казва летописният пасаж.)

С какво е известна принцеса Олга?

Столицата на коя държава днес е Киев?

Какво е Lybid? (Малка река, която се влива в Днепър.)

2. Четене на 2-ри пасаж.

И хората от тази страна на Днепър се събраха в лодки и застанаха на другия бряг. И беше невъзможно никой от тях да влезе в Киев, нито от Киев до тях. И хората в града започнаха да скърбят и те казаха:

Има ли някой, който би могъл да премине от другата страна и да им кажа"Ако не се приближите до града сутринта, ще се предадем на печенегите."

И каза един младеж:

Ще си проправя път.

И те му отговориха:

Какво означава думата тласък? (тъгувам).

Всичко ясно ли е в този пасаж? На кого младосттрябва да предаде съобщение от хората на Киев?

3. Четене на трети пасаж.

Той напусна града, държейки юзда, и тичаше през лагера Печенег, питайки техен:

Някой виждал ли е коня?

Защото познаваше Печенег и беше приет като един от техните. И когато се приближи до реката, той хвърли дрехите си, хвърли се в Днепър и заплува. Като видели това, печенезите се втурнали след него, стреляли по него, но не могли да му направят нищо.

Те видяха това от другата страна, отидоха до него с лодка, взеха го в лодката и го заведоха в отряда. И - каза им момчето:

Ако утре не се приближите до града, хората ще се предадат на печенегите.

каза войводата, по име Претич:

Утре ще отидем в лодки и след като заловим принцесата и принцовете, ще се втурнем към тази страна. Ако не направим това, тогава Святослав ще ни унищожи.

Разбирате ли всичко от този пасаж?

Кои думи ви е трудно да обясните? (Лодката е голяма лодка, гребна или плаваща. войвода- главата на армията в древна Рус, князете са деца на княза.)

Защо действието младостта е наречена в летописа подвиг? Какво рискува? младост?

4. Четене на четвъртия пасаж.

На следващата сутрин, почти на разсъмване, те се качиха в лодките и засвириха силно, а хората в града изкрещяха. Печенезите помислили, че самият княз е дошъл и избягали от града. И Олга излезе с внуците си и хората до лодките. Печенежкият княз, като видя това, се върна сам войвода Претич и поиска:

Кой дойде?

И той му отговори:

Хората от тази страна на Днепър.

Отново печенежки княз попита:

Ти да не си принц?

— отговори Претич:

Аз съм му съпруг, дойдох като стражар, а след мен върви полк (армия)със себе си принц: безброй от тях.

Така той казада ги заплашват. Княз на печенегите каза Претич:

Бъди ми приятел.

Той отговори:

Аз ще направя така.

И те си стиснаха ръцете, и печенежкият княз даде Търся кон, сабя, стрели. Той му даде верижна поща, щит и меч. И печенегите се оттеглиха от града.

Защо печенегите избягаха от града?

Защо печенежкият княз предложи Ценя приятелството?

Какво Трикът на Претич? Какъв е смисълът от размяната на подаръци?

5. Четене на последния пасаж.

И хората от Киев изпратиха при Святослав с думи:

Ти, княже, търсиш чужда земя и се грижиш за нея, а си оставил своята. И едва не бяхме взети от печенегите, и майка ви, и децата ви. Ако не дойдеш и не ни защитиш, ще ни вземат. Не ви ли е мъчно за отечеството, за старата ви майка или за децата ви?

Като чу това, Святослав бързо се качи на коня си и дойде в Киев със свитата си. Той целуна майка си и децата си и оплака случилото се с тях от печенегите. И той събра войниците и изгони печенезите в полето, и настана мир.

Какво е бащинство? (Владение, което е наследено от бащата.)

отряд? (Отряд от воини в служба на принца.)

Какво означава да оплакваш? (Бъдете много тъжни.)

В какво обвиняват киевчани княз Святослав?

Какво направи принцът?

III. отражение. Задачи за избор (писмен отговор на въпроса).

1. Защо действието младостта може да се нарече подвиг?

2. Какво мислите, след като се съгласихте на приятелство с печенежкия хан, Дали Претич беше хитър или беше искрен??

3. Как оценявате действието на княз Святослав (върна се и изгони печенегите).

Общ въпрос: каква дума (събитие)според вас най-важното нещо в пасажа.

Учениците четат пасажа абзац по абзац, като отбелязват непознати и редки думи във всеки абзац, записват ги и ги обясняват. Възможно е обучение за работа с тълковен речник.

Раздели: Литература

Защо се обръщаме към литературата от далечното минало? Какво дава на съвременния читател?
На първо място, разбира се, културният човек трябва да познава своята история. Опознаването на историята учи човек да цени красотата, която хората са създали. Виждайки с какъв труд, борба и подвизи много поколения изградиха сградата на нашата култура, ние придобиваме „независимостта“ на човек“ (А. С. Пушкин), ние признаваме себе си като връзка във веригата на поколенията.
Какво дава четенето на хрониката?
Четейки хрониката, чуваме живия глас на далечни предци. Произведенията от миналото сякаш разрушават бариерите между епохите.
Нека и ние се опитаме да се почувстваме съпричастни към историята. Но не е лесно да се възприеме изкуството на античността, защото древната литература е много уникална.
Писането на летописи в Русия започва през 11 век. Първият летописец е киевско-печерският монах Никон, наречен Велики. Животът му е пълен с бурни събития, той участва активно в политическата борба срещу онези киевски князе, които поставят собствените си интереси над общоруските интереси, и два пъти е принуден да бяга в Тмутаракан. В края на живота си той става игумен на Киево-Печерския манастир. Очевидно тогава той е съставил хрониката. Учените наричат ​​датата на създаването му 1073 г.
Работата му е продължена от други и през първата четвърт на 12 век монахът на Киево-Печерския манастир Нестор, добавяйки нови сведения към него, дава на хрониката заглавието „Приказка за отминалите години“. Това е едно от най-забележителните произведения на древноруската литература. Тази „Приказка...“ е достигнала до нас, преписана и частично преработена от монаха на съседния Видубецки манастир Силвестър. Така че този труд е плод на творчеството на няколко поколения летописци.

програма:Изд. Г. И. Беленкий (Учебник - сборник за 6 клас. „Литература. Основен курс“ под редакцията на М. А. Снежневская).

Целта на урока:Определете значението на "Приказката за отминалите години"

Цели на урока:

• образователен:
• дават на учениците представа за древните руски хроники;
• упражняват умение за преразказ на текст;
• учат изразително четене.
• развиващи се
• развитие на умения за сравнение на текст;
• развитие на критичното мислене на учениците;
• развитие на творчески способности.
• повишаване:
• използвайки примера на хрониките, за да покаже патриотизма на руския народ, такива духовни качества като безкористност, вътрешна доброта.

Метод на обучение:евристична, проблемна ситуация.

Методи на обучение:

• фронтален разговор;
• индивидуална работа;
• изразително четене;
• драматизация на пасажа.

Тип урок:урок за затвърдяване със задълбочен анализ на текста.

Тип урок:комбиниран урок.

Предварителна работа:В последния урок като домашна работа беше зададено следното: 1) препрочетете „Приказката за отминалите години“; 2) направете илюстрация към избрания епизод.

Оборудване:табло с бележки; изложба на илюстрации към разказа; представяне.

ПО ВРЕМЕ НА ЗАНЯТИЯТА

азВстъпително слово на учителя

Момчета, в хода на няколко урока по литература изучавахме темата: „Приказката за отминалите години като литературен паметник“. Днес ще се опитаме да докажем, че това произведение е както исторически паметник, така и литературен паметник.

II. Фронтален разговор с класа

Учител:каква е историята

Отговор:Общоруска летописна колекция, съставена в Киев през второто десетилетие на 12 век и формираща основата за повечето от летописните колекции, оцелели до наши дни. Разказът не е запазен като отделен самостоятелен паметник.

Учител:Колко и какви копия има в момента?

Отговор:В момента има няколко налични копия. От тях две са най-забележителните: ръкописна колекция от пергаменти от 1337 г. - съхранявана в Държавната публична библиотека на името на М. Е. Салтиков - Шчедрин (Лаврентиевска хроника) и ръкописна колекция от началото на XV - съхранявана в библиотеката на ANRF (Ипатиевска хроника).

Учител:Защо тези копия се наричат ​​така?

Отговор:Лаврентийската хроника е кръстена на своя летописец, монах Лаврентий, който я преписва за суздалския велик княз Дмитрий Константинович през 1337 г. Научаваме тази информация от бележката на Лорънс в края на пренаписания от него ръкопис. Лаврентийската хроника е колекция, която включва две произведения: самата Повест за отминалите години и така наречената Суздалска хроника, доведена до 1305 г.
Ипатиевската хроника е кръстена на предишното си място за съхранение - Ипатиевския манастир в Кострома. Това също е колекция, която включва няколко хроники, включително „Приказка за отминалите години“. Този документ отнася разказа до 1202 г.

Отговор:В списъците на някои летописи съставителите на историята назовават монаха от Киево-Печерския манастир Нестор, живял в началото на 12 век.

Учител:Какъв е източникът на историята?

Отговор:Тъй като хрониката не е едно произведение, а летописен код, източниците за нея са: Киевско-Печерският кодекс от края на XI век, Руско-византийските договори от X век, „Повестта за словенското писмо ”, легенди за източнославянските племена, за Кие, за отмъщението на Олга на древляните, устни истории на монасите от Киево-Печерския манастир и др.

Учител:Каква е особеността на историята и заслугата на Нестор?

Отговор:Факт е, че Нестор е първият древноруски историограф, който свързва историята на Русия с историята на източноевропейските и славянските народи. В допълнение, особеност на историята е нейната връзка със световната история.

III. Работа с илюстрации

Сега нека да разгледаме репродукцията на картината на В. М. Васнецов "Нестор Летописецът".
Нестор, както вече казахме, е живял в Киево-Печерския манастир. Работеше в килията си – денем на слънчева светлина, нощем на свещ. Гореше кандилото. Летописецът е писал на листове от телешка кожа. Този материал беше много скъп и се наричаше пергамент. Сега пишем с химикалки, но в картината на Васнецов летописецът пише с перо, потапяйки го в мастило. Нестор е облечен в монашески дрехи. Има сива коса и бяла брада. Той внимателно обръща вече написаната страница на книгата. Зад него на масата лежи дебела голяма книга, закопчана с катинар. От прозореца се виждат крепостните стени с кула и църквата на хълма. Сградите и килиите в картината на Васнецов са изобразени правдоподобно.
- Какво впечатление ви прави тази илюстрация?
- Какво искаше да предаде вашият съученик с тези рисунки?

IV. "Легендата за княз Олег". възстановка

Учител:За кого научихте от историята?
Отговор:За княз Игор, княгиня Олга, Олег и Святослав, Борис и Глеб.

Учител:Какво си спомняте за Олег?
Отговор:Княз Олег с лекотата, обичайна за приказен герой, преодолява всички препятствия по пътя си: превзема Смоленск и Любеч без бой и побеждава Киев с хитрост; без да среща съпротива, той побеждава древляните, северняците и радимичите; тръгва на поход към Константинопол. Той сплашва гърците с хитрост: заповядва да закачат колела на лодките и така, на колела, влиза в Константинопол. Олег е мъдър и пророчески; той не пие вино, отровено от гърците. Той умира, подобно на други приказни герои, неочаквано, смърт, предсказана от пророчески гадател - от ухапване от змия.

Учител:На какво произведение е базирана тази легенда?
Отговор:А. С. Пушкин „Песен за пророческия Олег“.

Учител:Кои събития от баладата не са описани в хрониката? Какви събития е предполагал и представял поетът?
Отговор:Срещата на Олег с магьосника, въпросът на Олег, пророчеството на магьосника. Хрониката разкрива само външния вид на Олег, любящ кон, обичан от воини и слуги. Нищо не се казва за магьосника, само накратко се споменава неговото предсказание.

Учител:А сега вашите съученици ще покажат драматизация на тази легенда.
Учител:Успяха ли момичетата да предадат отношението на Олег към коня му?
Учител:На какво ни учи тази легенда?

Отговор:Не можеш да предадеш приятелите си.

V. Фронтален разговор с класа

Учител:Нека сега да се обърнем към заглавието на повестта: „Вижте разказите за времето, откъде е дошла руската земя, кой е започнал да царува пръв в Киев и откъде е дошла руската земя“.

Четене наизуст пасажа „Заселването на славяните“.

Учител:Какво научаваме от този пасаж?
Отговор:Разказва за разпределението на земята след библейския потоп между синовете на Ной.

Учител:Какви въпроси поставя летописецът?
Отговор:Как е възникнала руската земя?

Учител:Какво означава думата "земя"?
Отговор:Територия, народ, държава.

Учител:Какви други въпроси поставя летописецът на разказа в заглавието му?
Отговор:Кой княз е първият, който царува в Киев и кой се смята за основател на династията? Как стана така, че се формира руската държава, съвременна на летописците?

Учител: Заключение:„Историята не е история на князете, а историята на държавата, историята на руската земя, следователно, колкото и голяма да е ролята на отделния човек, князът, той представлява интерес за летописеца не сам по себе си , но само като участник в историята на държавата, историята на руската земя. Основната идея на повестта е любовта към родината. Лайтмотивът „Не унищожавайте земята на вашите бащи и деди” постоянно звучи в приказката.

VI. Работа с текста: "Подвигът на младежта от Киев и хитростта на губернатора Претич"

Учител:Приказката включва народни легенди, чиито герои не са князе, а обикновени руски хора, които с личната си инициатива освобождават родната си земя от врагове. Пример за такава легенда е „Подвигът на киевската младеж и хитростта на губернатора Претич“.
- Кога се случват описаните събития?
-Кой царува в Киев?
- Какво знаете за царуването на Святослав?
- Кои са печенегите? Защо нападнаха Киев? (Обединение на тюркски и други племена в степите на Волга презVIII - IXвекове. Номадските пастири често нападат Рус. През 1036 г. те са победени от великия киевски княз Ярослав Мъдри).
- Как разбирате думата "младост"? (Юноша (стар) - тийнейджър на възраст между дете и младеж.)
- Какво направи момчето, за да спаси града?
- Какво заплашваше момчето, ако враговете му разберат, че е киевец, а не печенег?
- Какъв беше номерът на управителя Претич?
- Какви думи обърнаха жителите на града към Святослав?
- Каква позиция заемат героите от прочетения от вас летописен разказ? (Героите на прочетената летописна история в по-голямата си част заемат високо положение в обществото: Претич е управител, той сключва мир с печенежкия княз; Святослав е руски княз, княгиня Олга е неговата майка. Само младежът прави не заема висока позиция, но с право може да се нарече изключителен смел човек.)
- Как разбирате думите на Д. С. Лихачов: „Ние трябва да бъдем благодарни синове на нашата велика майка - Древна Рус“? (Защото нашите предци, в трудна борба срещу нашествениците, защитиха независимостта на нашата земя, давайки ни пример за вътрешна сила и душевна твърдост. Това може да се изрази в грижата за паметниците на руската древност, в внимателното и внимателно изучаване на история и в грижата за красотата и просперитета на нашата съвременна Русия. Нашата страна е нашето наследство и ние трябва да се грижим за нея и след това да я предадем на нашите деца).
- Може ли историята на един младеж от Киев да „обслужва модерността“ "? (Да, показвайки пример за смелост и всеотдайност в името на спасяването на нашата родна земя).
- Какви други легенди от историята говорят за обикновените руски хора, които са извършили подвизи? („Приказката за Кожемяк“, „Приказката за белгородското желе“).

VII. Заключение на урока

Учител:Интересна ли е „Повест за отминалите години“ за съвременния читател?
Нека се обърнем към думите на Д. С. Лихачов: „Древната руска литература ни изпълва с гордост за нашите далечни предшественици, учи ни да уважаваме техния труд, борба и загрижеността им за благото на родината.
Съгласни ли сте с това твърдение? (Интересно, защото от тях научаваме за историята на нашата страна. Познаването на миналото позволява на хората да усетят характера на своя народ).

VIII. Домашна работа.

Четене по свободен избор.

IX. Обобщаване

Учителят обявява оценките за урока, като извиква „+“ и „-“ на тези, които отговарят. Пише оценки в дневника.

Учител по руски език и литература MBOU "Училище-гимназия, детска градина 25" Симферопол

ЛЯШЕНКО ТАТЯНА ВАЛЕНТИНОВНА

Цели на учителя:

• дават представа за древноруската литература, жанрови и идеологически и художествени характеристики на хрониката
• запознайте се със създаването и основната идея на историята „Подвигът на младите ...“
• развийте способността да формулирате темата на произведение, да правите изводи от прочетеното
• научите как да съставите план за оферта.

• Предметни умения: познава особеностите на повествованието; да могат да възприемат и анализират текст.
• Мета-предмет UUD (универсални учебни дейности):
• Личен: осъзнава трудностите си и се стреми да ги преодолява, проявява способност за самооценка на действията си; има положително отношение към ученето, познавателната дейност, придобиването на нови знания и умения и усъвършенстването на съществуващите.
• Регулаторен: адекватно оценява постиженията си, разпознава възникващите трудности, търси причини и начини за преодоляването им; приема и записва учебната задача; планира (в сътрудничество с учителя и съучениците или самостоятелно) необходимите действия, операции, действия според плана.
• Когнитивна: извършва учебно-познавателни действия в материализирана и мислена форма; извършва операции на анализ, синтез, сравнение, класификация за решаване на образователни проблеми, установява причинно-следствени връзки, прави обобщения, изводи; разбира когнитивната задача; чете и слуша, извлича необходимата информация, а също така самостоятелно я намира в учебници и работни тетрадки.
• Комуникативен: влиза в образователен диалог с учителя, съучениците, участва в общ разговор, спазвайки правилата на речевото поведение; задава въпроси, изслушва и отговаря на въпроси на другите, формулира собствените си мисли, изразява своята гледна точка и я обосновава.

Планирани резултати от изучаването на темата:

нужда от разпространение на книги

Киевският княз Владимир Святославович

Ръкописни книги

Те са писали на пергамент.

Правеха дървени подвързии, покрити с кожа.

Книгите бяха много скъпи.

Пазени в манастири

Началото на писането

при източните славяни е свързано

с кръщението на Русия през 998 г

година по време на управлението на

Киев Владимир Святославич,

внук на княгиня Олга.

Писмеността дойде в Русия от България,

където са братята Кирил (ок. 827-869) и

Методий (ок. 815-885 г.)

създава славянската азбука и за първи път

превежда богослужебни книги от гръцки

на църковнославянски. Заедно с писането на руски

дойдоха различни жанрове

Византийска християнска литература:

живот, учение, слово .

Древната писмена литература се дели на

светски и църковни.

Последните добиха особено разпространение и развитие, след като християнството започна да заема все по-силна позиция сред другите световни религии.

• Езикът беше различен от нашия (староруски език)
• Художествените образи са повлияни от църквата. Главно подвизите на светците

• Хроники

• Пешеходно обучаващо съобщение
• Пешеходно обучаващо съобщение
• Учебно съобщение
• Съобщение

Хроника

• През 11 век възниква в Рус хроника. По време на царуването на Ярослав Мъдри в Киев, в двора на митрополита, по това време главен църковен йерарх в Русия, е създаден „Най-древният Киевски кодекс“, т.е. истории за основните събития в Русия от древни времена бяха записани. Постепенно хронистите започват да записват не само случилото се, но и това, което се случва в момента, като посочват годината, месеца, деня и дори деня от седмицата. Такива записи се наричат метеорологични записи, тоест записи на години. Разказът започва с думите "През лятото ..." (т.е. "През годината ...") - оттук и името хроника .

"Приказка за отминалите години" -

първият книжовен паметник, оцелял до наши дни.

Какво означава "временно"? Минало, отдавна отминало.

Това произведение включва легенди,

легенди.

Те отразяват следните теми:

като национален

патриотичен,

борбата на княжествата

за обединение

и други.

Мотиви на „Приказката...”:

Сведения за произхода на славяните

Описание на територията на руската земя, племената, които са я населявали в древността и техните обичаи

Разказ за основаването на Киев и първите руски князе.

Разказ за приемането на християнството в Русия.

История за предателството на Святополк (син на Владимир) и мъдрото управление на Ярослав Мъдри.

„Подвигът на младеж от Киев и хитростта на губернатора Претич“

Святослав(?-972), велик княз на Киев, е изключително активен княз. Започвайки от 964 г., той прави кампании от Киев до Ока, до Поволжието, до Северен Кавказ и Балканите. Той освобождава вятичите от властта на хазарите, воюва във Волжка България и побеждава Хазарския каганат през 965 г., което допринася за укрепването на външнополитическата позиция на Русия. През 967 г. той тръгва на поход към България, за да завладее от нея крайдунавските земи. Там, в градчето Переяславец на Дунава, Святослав искал да премести столицата на Русия.

Разказът за подвига на киевската младеж започва с думите:

„През лятото 6476 (968).“ Това означава, че събитията са се случили през 6476 г. от Сътворението на света.

В Древна Рус хронологията не е приета от Рождество Христово, тъй като сега броим годините,

а от Сътворението на света. В скоби съвременните историци за наше улеснение посочват същата година според съвременната хронология.

Понятия и термини

• Младост (остарял)- юноша на възраст дете-юноша 9-15г. В Древна Рус с една дума младостнаричани още княжески слуги. В „Приказката за отминалите години“ не говорим за тийнейджър, а за един от слугите на принца.
• Печенегите са племена, живели през 8-9 век. в степите на Волга. Те заемат особено голяма територия през 9 век между реките Волга и Дунав, представлявайки сериозен враг за Русия. Топ - средновековен кораб с плитко газене, задвижван с гребла и платно
• Печенежки лагер - лагер, походен лагер на печенегите
• войвода – водач на дружината
• Дружина - отряд воини в служба на княза
• „Аз съм негов съпруг”... Служа на принца
• „на стража“ - с авангарда
• Отечество - земя на бащи, родина
• Оплакан - силно натъжен
• Принцове - деца на принца

РАЗГОВОР ПО ВЪПРОСИ:

• Възможно ли е самият летописец да е бил свидетел на това събитие?
• Какъв подвиг постигна младежът от Киев?
• Какъв беше трикът на губернатора Претич?
• Какво помогна на момчето да се справи със задачата
• губернатори?
• Какви черти на характера видяхте в момчето?
• Каква тема минава през това произведение?

Андрей Иванович Иванов

Сюжетът на картината беше един от героичните епизоди на древната хроника. През 968 г., когато армията на княз Святослав е на дълъг поход, номадските печенеги обсаждат Киев.

Героят на снимката е неизвестен млад жител на Киев. Познавайки печенежкия език, той вървеше през вражеския лагер с юзда в ръце. Когато враговете му го извикали, младежът отговорил, че търси избягал кон. След като прекоси Днепър, той намери руски отряд и го доведе на помощ на обсадения град. Художникът използва техниката на подчертаване на главния герой със светлина, за да контрастира героя с тъмните сили на печенегите. Тялото му е голо с причина; тази техника изпълнява важна художествена задача: прави героя беззащитен и уязвим на фона на страховитите оръжия и брони на неговите врагове, като по този начин предизвиква съчувствие у зрителя към невъоръжения герой.

• Иванов А.И. Подвигът на млад жител на Киев по време на обсадата на Киев от печенегите през 968 г. Около 1810г.
• Платно, масло. 204 х 177,5. Държавен руски музей

Четем статия от учебник, съставена от книгата на Д. С. Лихачов "Родна земя"

• Каква позиция заемат героите от прочетената от вас хроника „Подвигът на киевската младеж и хитростта на управителя Претич“?
• Как разбирате думите на Д. С. Лихачов: „Ние трябва да бъдем благодарни синове на нашата велика майка - Древна Рус“?
• Може ли историята на един младеж от Киев да „обслужва съвременността“?

ОТРАЖЕНИЕ

• 1. По време на урока работих активно/пасивно
• 2. Материалът на урока беше полезен / безполезен за мен
• 3.Урокът беше интересен/скучен
• 4. Домашната работа ми се струва лесна/трудна

Домашна работа

1.Направете цитатен план в тетрадка, подгответе преразказ на приказката.