Billedet af Chatsky i komediens sorg fra sindet. Billedet af Chatsky i komedien "Mount fra sindet Chapsky -" Helt af hans tid "," Ekstra person "

Main. / Tidligere


Problemet med personlighed og samfund Af Comedy A.S. Griboedov "ve fra wit"

  • Billedet af Chatsky

Alexander Andreich Chatsky.


Alexander Andreich Chatsky.

  • Tilslut alle linjer af konfrontation i spillet.

  • Det bliver årsagen til bevægelsen og udviklingen af \u200b\u200bhandlingen af \u200b\u200bspillet.

  • Historien om Chatsky er historien om, hvad sandhedens skæbne, oprigtighed, ægte liv i verden af \u200b\u200bsubstitution og spøgelser ...


Prehistory Chatsky.

  • Søn af den sene ven famusov

  • Rose i Parlamentet, opdraget og studeret med Sofia under vejledning fra russiske og udenlandske lærere og guvernører

  • Uddannet person involveret i litterært arbejde

  • Var i militærtjeneste

  • Havde dating ministre.

  • Tre år var i udlandet


Karakteristisk for helten

  • Elsker hjemland, russiske folk

  • Kritisk vedrører hans omgivende virkelighed

  • Det har uafhængige visninger

  • Sans for personlig og national værdighed er udviklet.


Udseendet i House of Famusov

  • "Jeg er ved dine fødder"

  • "Nå, kys det samme, ventede ikke? Tal! .. overrasket? kun? Her er receptionen! "

  • "Som om der ikke var nogen uger Som om i går snoede vi urinen i hinanden ... "

  • "Ikke på kærlighedens hår!"


"Og dommerne, som? .."

  • Chatsky faldt på Alien til ham moralske søjler i virksomheden:

  • Krigshirts af militær mand

  • Styrkelse af kvindelig magt

  • Business, patable, Timid Molchanin kom til at erstatte helte fra 1812


Chatsky modsætter sig:

  • Undermenueringer af sådanne begreber som fædreland, pligt, patriotisme, heroisme, moralsk ideel, fri tanke og ord, kunst, kærlighed ved deres patetiske efterligning.

  • Mod alle mulige former for menneskets udtømning (Serf Slamming, "Uniform, en forkælet mode, forældede begreber af" Times of Ochakov og erobre Krim "," Indsendelse og frygt "


Spredning af sladder.

  • Sophia: "Han er ikke helt alt der ..."

  • G.N: "Er det vanvittigt?"

  • G.: "Du er skør!"

  • Zagoretsky: "... Jeg lykønsker dig: Han er skør ..."

  • Grandmans barnebarn: "Forestil dig, jeg bemærkede mig selv ..."

  • Horsov: "Du er skør! Vær venlig at være nedstrøms! / Ja, uden håb! Ja, så fleksibel! "

  • Platon Mikhailovich: "Og jeg er tvivlsomt."


Årsager til Chatskys galskab

  • Horsov: "Te, drak ikke om sommeren ...", "Champagne-briller trukket"

  • Natalia dmitrievna. : "Flasker-c, og præ-stor"

  • Famser: "Timer - Her er en pest, en lærer - det er grunden til, som nu er på den mest vej, end når, / sindssyge, der er skilt, og sager, meninger"

  • Horsov: "Jeg bliver virkelig skør fra disse, fra nogle / fra gæstehuse, skoler, lyceums, som du mener dem, / ja fra Lancart gensidig læring" ...


Foranstaltninger til bekæmpelse af nye tendenser og liberale

  • Scalosub:

  • Jeg får dig op: Universal Molva,

  • At der er et projekt om lyceums, skoler, gymnasier;

  • Der vil kun være at lære efter vores mening: en gang, to;

  • Og bøgerne vil forblive sådan her: for store fastgørelsesdele.

  • Famser:

  • ... eller hvis ondt stopper med at forhindre:

  • Pick up alle bøger ville blive brændt.


Chatsky - "Helt af hans tid", "Overskydende mand"

  • Hovedideen er civil tjeneste.

  • Dette er en socialt vigtig person, uden aktivitetsområder.

  • Den første "ekstra person" i russisk litteratur.


"Overskydende person" A.A. Chatsky.

  • Overskydende efter andre, ikke af selvværd

  • Går i pauser med samfundet

  • Kritik

  • Ensomhed

  • Aktiv aktiv natur med romantiske vindstød


Årsager til udseendet af "overskydende person"

  • Decembrismens ideologi

  • Manglen på et anstændigt aktivitetsområde i Arakcheevshchina


Den yderligere skæbne af Chatsky

  • Revolutionerende måde

  • Komedie "ve fra wit" A.s. Griboedov indtager et særligt sted i den russiske litteraturs historie. Det kombinerer funktionerne i den udadvendte klassicisme med nye kunstneriske metoder: realisme og romantik. I den henseende bemærker litterære kritikere funktionerne i billedet af playets helte. Hvis i Komedien af \u200b\u200bClassicism, før alle tegnene klart blev delt på dårligt og godt, så i "sorg fra sindet" af Griboedov, der nærmer sig de fungerende personer til det virkelige liv, giver dem både positive og negative kvaliteter. Sådan og billedet af Chatskys hovedhelt af legen "Mount fra sindet".

    Baggrund for hovedkarakteren af \u200b\u200bspillet "Mount fra WIT"

    I den første handling vender Alexander Andreevich Chatsky fra en lang rejse gennem lyset, hvor han gik for at se sindet. Han, uden at gå hjem, ankommer til House of Famusov, fordi de kører den oprigtige kærlighed til ejerens datter derhjemme. Når de tog op sammen. Men nu har de ikke set længe tre år. Chatsky ved ikke, at Sofiens følelser blev afkølet til ham, og hendes hjerte er optaget af andre. Kærlighed intrigue vil efterfølgende generere et socialt sammenstød af chatsky, avleman af avancerede visninger, med Famovsky Society of Serfs og Chinopoclones.

    Selv før udseendet af chatsky på scenen lærer vi fra Sophia's samtale med tjeneren Liza, at han er "følsom og munter og oster." Det er bemærkelsesværdigt, at Helt af Lisa huskede, da samtalen kom om hans sind. Det er sindet, der er den funktion, der skelner mellem Chatsky på baggrund af andre tegn.

    Modsætninger i Chatsky's karakter

    Hvis du sporer udviklingen af \u200b\u200bkonflikten mellem spillets hovedperson, "Mount fra WIT" og folk, med hvem han er tvunget til at interagere, kan man forstå, at Chatsky's karakter er tvetydigt. Efter at have ankommet i Famusovs hus, begyndte han en samtale med Sofia med spurgt om hendes slægtninge, ved hjælp af en mavetone og sarkasme: "Derefter ødelagde din onkel sin alder?"
    Faktisk er i spillet "monteret fra sindet" billedet af chatskyen ret varmt hærdet, i nogle øjeblikke af den taktløse unge adelsmand. Sophia over hele spillet forstærker chatsky for sin vane at gøre narr af smag af andre mennesker: "Den mindste i hvem underligt er lidt synligt, har du den umiddelbare skarphed af klar."

    Det kan kun retfærdiggøre sin skarpe tone, som helten oprigtigt går fra det umoralske samfund, hvor han var. Kæmp hende er et spørgsmål om ære for Chatsky. For ham er det ikke et mål at prikke samtalepartneren. Han lover Sophia i overraskelse: "... Jeg har virkelig mine ords ord? Og er skadelige for hvem der skader? " Faktum er, at alle de berørte spørgsmål finder et svar i heltens sjæl, han kan ikke klare sine følelser med sin indignation. Han har "sind med et hjerte er ikke i Lada."

    Derfor skader helten sin veltalende selv på dem, der klart ikke er klar til at opfatte sine argumenter. SOM. Pushkin, efter at have læst komedien, talte så om dette: "Det første tegn på en smart person - ved første øjekast at vide, hvem du beskæftiger dig med, og ikke kast perler foran reheetling ..." AI I.A. Goncharov, tværtimod, troede, at talen af \u200b\u200bchatsky "koger wit".

    Originality of the World View of the Hero

    Billedet af Chatsky i komedie "Sorg fra sindet" afspejler i vid udstrækning verdenssynet over forfatteren selv. Chatsky, som Griboedov, forstår ikke og accepterer ikke slaveforbedring af russiske folk foran alle udenlandske. I spillet blev det gentagne gange underkastet latterliggørelse fra hovedpersonens tradition for at invitere til huset til at uddanne børnemængder: "... Nu, ligesom oldtiden, bomuld ned for at rekruttere håndvægterne, Antallet af mere, med prisen på billigere. "

    Særlig holdning fra chatsky og til tjenesten. For Famoughtov, modstanderen af \u200b\u200bChatsky i Comedy Griboedov "Mount fra sindet", der bestemmer sin holdning til helten, er det faktum, at "ikke tjener, det vil sige i det ... Fordelen finder ikke." Chatsky betegner klart sin stilling på dette spørgsmål: "Det ville være glædeligt at tjene, være syg."

    Derfor, med sådan vrede, taler Chapsky om vanen i Famówovsky Society at behandle foragt for ugunstigt stillede mennesker og høre foran indflydelsesrige personer. Hvis, for den berømte, hans onkel Maxim Petrovich, der var faldet med vilje på kejseren, for at glæde hende og gården, en prøve til efterligning, så for Chapsky var han bare en Jester. Han ser ikke blandt den konservative adel af dem, der skal tage et eksempel. Fjenderne om det frie liv, "lidenskabeligt for rækken", tilbøjelige til nåde og ledighed, som er de gamle aristokrater til den vigtigste karakter af komedie "Mount fra sindet" af Chatsky.

    Irriterende chatsky og ønsket om Staromoskovsky Nobles overalt gør nyttig dating. Og de besøger boldene til dette formål. Chatsky foretrækker ikke at blande ting med sjov. Han mener, at alt skal være deres plads og tid.

    I en af \u200b\u200bhans monologer udtrykker Chatsky utilfredshed med det faktum, at så snart en ung mand forekommer blandt de adjeller, der ønsker at afsætte sig for videnskab eller kunst, og ikke udøvelse af rækken, begynder han at frygte. Og de er bange for, at sådanne mennesker til hvem Chatsky selv tilhører, fordi de truer velvære og trøst af nobler. De bidrager til enheden af \u200b\u200bsamfundets nye ideer, men aristokraterne er ikke klar til at dele med den gamle livsstil. Derfor sladrede sladderet om vandretheden i Chatsky, den pitted Sofia, at være meget forresten. Dette gjorde det muligt at gøre sine monologer sikkert og afvæbnet modstanderen af \u200b\u200bden ædlebelagte synspunkter.

    Følelser og træk ved heltens interne oplevelser

    Når Chartskys egenskaber i komedien "ve fra WIT" kan du være opmærksom på hans efternavn. Hun taler. I første omgang var denne helt efternavn Chadsky, fra ordet "Tchad". Dette skyldes, at hovedpersonen er som i taften af \u200b\u200bsine egne forhåbninger og chok. Chatsky i komedien "WoE fra WIT" oplever et personligt drama. Han kom til Sofhe med visse forhåbninger, der ikke var berettiget. Desuden valgte den elskede for ham stilhed, som klart er ringere end chatsky i sindet. Også Chatsky er et ophold i samfundet, hvis synspunkter han ikke deler, der er tvunget til at modstå. Helden er i konstant spænding. I slutningen af \u200b\u200bdagen forstod han endelig, at hans veje blev opdelt begge med Sofia og den russiske konservative adel. Kun en helt kan ikke acceptere: Hvorfor skæbne er gunstig for kyniske mennesker på udkig efter alle personlige fordele, og så hensynsløs til dem, der styres af sjælens ødelæggelse, og ikke beregningen? Hvis Chatsky i begyndelsen af \u200b\u200bspillet er i barnets drømme, har den sande situation af ting åbnet for ham, og han "stammer".

    Værdien af \u200b\u200bbilledet af Chatsky

    Oprettelsen af \u200b\u200bbilledet af Chatsky Griboedov førte et ønske om at vise brygningsdelen i det ædle miljø. Chatsky's rolle i komedie "sorg fra sindet" er ret dramatisk, fordi han forbliver i mindretal og er tvunget til at trække sig tilbage og forlade Moskva, men han trækker ikke tilbage fra hans synspunkter. Så Griboedov viser, at Time of Chatsky endnu ikke er kommet. Det er ikke tilfældigt, at sådanne helte tilhører typen af \u200b\u200bekstra mennesker i russisk litteratur. Men konflikten er allerede blevet identificeret, så ændringen af \u200b\u200bdet gamle nye er i sidste ende uundgåelig.

    Det givne kendetegn ved billedets billede anbefales til at læse elevernes 9 karakterer, før du skriver et essay om emnet "Billedet af Chatsky i komedie" Mount fra sindet ""

    Test på arbejdet

    Billedet af Chatsky i komedie "sorg fra sindet" "Hovedrollen, selvfølgelig er Chatsky's rolle, det ville ikke være en komedie, men ville sandsynligvis have et billede af moralerne." (Og. A. Goncharov) kan ikke være uenig med Goncharov. Ja, tallet af chatsky bestemmer konflikten i komedien, både dens historier.

    Spillet blev skrevet i disse dage (1816-1824), da unge som Chatsky transporterede nye ideer, stemninger i samfundet. I monologerne og replikerne af Chatsky, i alle sine handlinger, blev det udtrykt, at det vigtigste var for fremtiden Decembrists: Liberty's ånd, frie liv, følelsen af \u200b\u200bat "alle slags vejrtrækning".

    Personlighedsfrihed er motivet for tid og komedie Griboedov. Og frihed fra de forfaldne ideer om kærlighed, ægteskab, ære, service, livsfølelse. Chatsky og hans ligesindede mennesker søger at "kunst kreative, høje og smukke", drømme om "i videnskaben for at bruge sindet, den skarpere viden," de er ivrige efter "sublim kærlighed, foran hvilken verden er aske - støv og travlhed. " Alle mennesker, de gerne vil se gratis og lige. Chatsky's ønske er at tjene fædrelandet, "sagen, ikke til folk."

    Han hader alle fortid, herunder slave tilbedelse foran alle udenlandske, behagelige, lavlandet. Og hvad ser han rundt? Vi er mange mennesker, der søger kun rækker, krydser, "penge, til at leve", ikke kærlighed, men gunstigt ægteskab.

    Deres ideal er "moderation og nøjagtighed", deres drøm - "Pick up alle bøgerne ville være syge." Så i centrum af komedien - konflikten mellem "en fornuftig person (Griboedovs vurdering) og et konservativt flertal.

    Som altid i det dramatiske arbejde afsløres essensen af \u200b\u200bhovedpersonens karakter primært i plottet. Griboedov, trofast i vitalitet, viste en alvorlig skæbne af en ung progressiv person i dette samfund. Omgivelserne af hævne chatskomu for sandheden, at rulleens øjne, for at forsøge at bryde den sædvanlige livsstil. Favoritpige, vender sig væk fra ham, sår helten mest, blomstrer om hans galskab. Her er et paradoks: Den eneste fornuftige person er erklæret en galning!

    "Så! Jeg stammer helt!

    "- Chatsky udbryder i slutningen af \u200b\u200bspillet. Hvad er dette - nederlag eller indsigt? Ja, slutningen af \u200b\u200bdenne komedie er langt fra munter, men Goncharovs rettigheder, der sagde om den endelige SO:" Chatsky er brudt af Antal gamle styrke, der forårsager et død blæser for hende. Kræfter frisk. "

    Goncharov mener, at alle Chatsky's rolle er "lidelse", men samtidig vinder altid. Men de ved ikke om deres sejr, de er kun adskilt, men de høster andre. Det er overraskende, at det nu er umuligt at læse uden spænding om Alexander Andreevichs lidelser. Men det er så kraftigt af ægte kunst. Selvfølgelig var Griboedov, måske for første gang i den russiske litteratur, det var muligt at skabe et virkelig realistisk billede af en positiv helt.

    Chatsky er tæt på os, fordi det ikke er skrevet som en upåklagelig, "Ironboard for sandhed og gavn, gæld og ære - vi støder på sådanne helte i klassikers værker. Nej, han er en mand, og intet menneske er fremmed for ham. "Sindet med et hjerte er ikke i Lada," siger Helt sig selv. Hendes naturens overbevished, som ofte forhindrer bevarelsen af \u200b\u200båndelig ligevægt og ro, evnen til at forelske sig er rasende, det giver ham ikke mulighed for at se Mangler i kæresten, tro på hendes kærlighed til en anden - det er sådanne naturlige funktioner!

    "Åh, det er ikke svært at bedrage mig, jeg bedrager mig glad," skrev Pushkin i digtet "anerkendelse". Ja, og Chatsky kunne sige om sig selv det samme.

    Og humor af chatsky, dets skarphed - som de er attraktive. Alt dette giver en sådan vitalitet, varmen af \u200b\u200bdette billede gør os empati med helten. Og jeg skrev stadig om min nutidige, der afspejler i komedien, som vi allerede har vist, problemerne i deres tid, Griboedov skabte samtidig billedet af en ubetydelig værdi. "Chatsky - Decembrist", "Herzen skrev.

    Og han har selvfølgelig ret. Men endnu mere vigtig tanke udtrykker Goncharov: "Chatsky er uundgåelig for hver ændring af et århundrede til andre. Hvert tilfælde, der kræver opdateringer, forårsager skyggen skyggen."

    I denne hemmelighed af den evige relevans af legen og vitaliteten af \u200b\u200bhendes helte. Ja, ideen om frit liv har en overvældende værdi.

    ), tilhører den bedste del af den daværende russiske unge generation. Mange litterære kritikere hævdede, at Chatsky er en resonans. Det er helt forkert! Resonatoren kan kun kaldes det alene, da forfatteren af \u200b\u200bhans mundstykker udtrykker sine tanker og oplevelser; Men chatsky - den levende, virkelige; Han har som enhver person sine kvaliteter og ulemper. (Se også billedet af Chatsky.)

    Vi ved, at Chatsky i sin ungdom ofte var i Famusovs hus sammen med Sofia studerede han fra udlændinge lærere. Men sådan en uddannelse kunne ikke tilfredsstille ham, og han gik til udlandet for at vandre. Hans rejse varede 3 år, og her ser vi Chatsky igen i Homeland, i Moskva, hvor hans barndom fortsatte. Som enhver person, der kom hjem efter en lang afskaffelse, er han alt sød her, alt spænder behagelige minder forbundet med barndommen; Han flytter med glæde ind i hukommelsen af \u200b\u200bbekendte, hvor han ved sit skarpe sinds ejendom vil helt sikkert se sjove, karikaturfunktioner, men det gør det i begyndelsen uden nogen ondskab og galde, og så for latter, for hukommelsen Af minderne: "Fransk skovl ...", og "dette ... Chepnomy, på benene i den caraviliske ..."

    Montering fra sindet. Ydeevne af det lille teater, 1977

    Rifting typiske, undertiden karikatur sider af Moskva-livet, siger Chatsky, at når

    "... du vil hurtigt blive hjem,
    Og røgen af \u200b\u200bfaderlandet af os er sød og behagelig! "

    Denne chatsky er helt anderledes end de unge, der vender tilbage fra udlandet til Rusland, behandlede alt russisk med foragt og roste alt, hvad de så i fremmede lande. Det skyldes denne eksterne sammenligning af hans indfødte russiske med udenlandske udviklede sig i den epoke i meget stærk grad galomania.som er så surt af chatsky. Han har adskilt fra Homeland, en sammenligning af det russiske liv med europæisk, kaldet kun endnu stærkere, dybere kærlighed til Rusland, til det russiske folk. Det er derfor, efter at have ramt sig igen efter en treårig mangel på et Moskva-samfund på onsdag, ser han al overdrivelse under et nyt indtryk, alle de sjove sider af denne gallinean.

    Men den varme fra naturen, Chatsky griner ikke længere, det er dybt indigneret ved synet af, hvordan "fransk fra Bordeaux" hersker blandt Moskva-samfundet, fordi han er udlænding; Det er indigneret af det faktum, at alle russiske, nationale forårsager en hån i samfundet:

    "Sådan sættes parallelt
    Med national - mærkeligt noget! " -

    siger nogen, spændende et fælles latter af godkendelse. Dykning, for sin tur, før overdrivelse, taler Chatsky i modsætning til den generelle mening med forargelse:

    "Selvom kineserne skulle tage et par
    De har en forminding af ingeniører. "
    ………………………
    "Søndag, om moden er opstandet,
    Så det kloge, gode mennesker
    Selvom jeg ikke betragte os et sprog til tyskerne? " -

    antyder udlændinge under "tyskerne" og antyder det i samfundet i den epoke, talte alle sammen på fremmedsprog; Chatsky lider, der realiserer, hvilke afgrunds adskiller millioner af russiske folk fra den herskende klasse af adelige.

    Fra de tidlige år fik børnene en udenlandsk uddannelse, der gradvist fjernede den sekulære ungdom fra hele indfødte, nationale. Chatsky Casual Iriverer over disse "Regimenter" af udenlandske lærere, "Antallet af mere, prisen på billigere", som var betroet af opdragelse af ædle ungdom. Herfra - uvidenhed om dit folk, dermed misforståelsen af \u200b\u200ben vanskelig situation, hvor det russiske folk var placeret, takket være fastgøreren højre. Mundingen af \u200b\u200bChatsky Griboedov udtrykker tankerne og følelserne af den bedste del af den daværende adel, rasende af uretfærdigheder, hvilket medførte den serfdom, der fastgøres med vilkårlighed af ivrige serfs. Chatsky (Monologue "og dommerne, der? ..") lyse farver skildrer billederne af en sådan vilkårlighed, der minder om en Barrina, "Nestor of the Villains of Noble", der udvekslede flere af deres trofaste tjenere på tre Greyhound hunde; en anden, - teater amatateur, som

    "På fæstningen ballet slet på mange vogne
    Fra mødre, fædre af nægtede børn "; -

    han tvang "hele Moskva til at opdele deres herlighed." Men så for at betale med kreditorer solgte de samme børn, der skildrede "Amur og Marshi" på scenen, adskille dem for evigt med deres forældre ...

    Chatsky kan ikke roligt tale om det, hans sjæl er indigneret, hjertet gør ondt for det russiske folk, for Rusland, som han elsker sig selv, som han gerne vil tjene. Men hvordan man tjener?

    "Det ville være glædeligt at tjene - at tjene kvalme,"

    han siger, at han antyder, at blandt mange embedsmænd ser han kun stille eller sådanne adels som onkel Famusov Maxim Petrovich.

    Her er jeg ikke længere kørt.
    Løbe, kig ikke rundt, gå for at se efter lys,
    Hvor fornærmet er der et følelseshjørne!
    CAREET Me, Carriage! "

    I denne stormfulde impuls af fortvivlelse, hele det ardente, ubalancerede, er Chatsky's ædle sjæl synlig.

    Nesterova i.a. Chap's tragedie i komediens sorg fra sindet // Encyclopedia nester

    Hvad er TRAGEDY af Chatsky og hans problem?

    Slutningen af \u200b\u200bdet attende århundrede markerer udseendet af et stort antal satiriske værker. I begyndelsen af \u200b\u200b1800-tallet var Comedy Griboedov "sorg fra sindet", der tog plads blandt hans genre. Komediet bragte pressen af \u200b\u200bAlexandrovsky-reformerne og krigen fra 1812.

    Ifølge Goncharov er "komedie" sorg fra sindet "et billede af moralerne og galleriet af levende typer og evigt skarp, brændende satire og på samme tid og komedie ... Hvad er næppe i andre Litteratur ... ".

    Hovedhelt af arbejdet er A.A. Chatsky. Han blev født i en lille ædle familie. Hans barndom blev afholdt ved siden af \u200b\u200bFAMUS-familien. Han forbandt ham med sin sofya, første venskab, og så elsker.

    Livet i Moskva Adel keder sig hurtigt Chazzkom. Han ønskede at besøge andre lande. Tilbage i tre år i Moskva indså Chatsky, at intet havde ændret sig, men han var glad for at vende hjem. "Jeg ønskede at gå rundt i hele lyset og slog ikke hundrede af andelen."

    De dyreste minder om et fremmed land var der minder om moderlandet. I Moskva bemærker Chatsky, at moralerne i hovedstaden ikke ændrede sig overhovedet. "Når du er glad, skal du vende hjem, og røgen af \u200b\u200bfaderlandet er sød og behagelig for os"! Fra alle andre tegn har Comedy Chatsky et skræmmende sind, friskhed af visninger. Sådan svarer familierne om ham: "Det er en skam, meget ked af det, han er lille med hovedet; og han skriver godt, oversætter." Selv sofya, på trods af fjendtligheden til Chatkom, taler om ham, at han er "smuk, smart, veltalende ...".

    Chatsky's tragedie er, at hans sind ikke vil tillade ham at lukke øjnene for kaos, skabe i et sekulært samfund. Atmosfæren af \u200b\u200bløgn og chalobalitet foran mere indflydelsesrige og senior adel og embedsmænd i top rang. Chatsky kan ikke roligt se på tilbedelsen for alle udenlandske:

    Åh! Hvis vi er født, vedtager vi alt,
    Selvom kineserne skulle tage et par
    Vil de have en ikke-brændende af inomere;
    Stiger han fra Alien Mod?
    Så det kloge, kraftigt vores folk.
    Selvom jeg ikke betragte os et sprog til tyskerne.

    Chatsky kritiserer metoderne til opdragelse og uddannelse, der opererer i et sekulært samfund. Han er irriteret, at alle, der ikke er for doven, bliver en lærer. Chatsky fordømmer mode på udlændinge lærere, som undertiden taler russisk, de ved ikke, hvordan:

    Ikke det i videnskaben er langt;
    I Rusland, under den store bøde,
    Vi alle kan indrømme
    Historiker og geograf!

    Alexandra Andreevich Outagets de grimme manifestationer af serfdom. Han ser husejere til tjenerne og åbent protester mod det. I en samtale med famow fører han indignerende et eksempel på manifestationen af \u200b\u200bserfdom:

    Den nestor af skurkene er bemærkelsesværdige
    Mængden omgivet af tjenere;
    Behandling, de er i vine og kampe
    Og ære, og livet er blevet sparet mere end en gang: pludselig
    På dem udholdt han de brozy tre hunde "!!!

    Chatsky - en mand er meget uddannet. Han vedrører videnskab og kunst med stor respekt. Talen af \u200b\u200bhans pass er rig på intonation. For Chatsky er dybden og konstanceringen af \u200b\u200bfølelser karakteristisk. Det er meget følelsesmæssigt og åbent. Dette er lyst manifesteret i sin holdning til SOFYE. Han elsker hende oprigtigt, forsigtigt. På trods af tilsidesættelse af Sofia forsøger han ikke at skjule sine følelser. Der er ingen løgn i Chatsky's adfærd. Han siger ikke, hvad hun ikke tror, \u200b\u200bhvad tror ikke. Chatsky sætter ikke et mål for at noget at stige i rangen. Han godkender ikke Sinoplace og smiger af hensyn til den offentlige situation. Det kræver tjener "sag, ikke til personer." Han siger:

    Stifter er givet;
    Og folk kan bedrage.

    Chatsky-tragedien skyldes, at dets moralske principper ikke kan komme sammen med hykleriet i et sekulært samfund. Han kan ikke lide tyveri og ledighed af embedsmænd, men han kan ikke gøre noget med dette, fordi han ikke er udstyret med rækken og magten. For hovedpersonen hos mennesker er det vigtigt ikke en social situation, men dets moralske principper og kvalitet.

    Komediens tragedie er forværret af Thazzky, i modsætning til de fleste repræsentanter for det sekulære samfund, værdsætter og respekterer det russiske folk. Han anser det for "smart og kraftig."

    Griboedov understreger Chatskys evne til meget subtilt at marchere karakteristika for en persons karakter, så han først udsætter scoundrel i stilhed og noter med bitterhed, at "tavse lyksalighed i verden ...".

    Griboedov skaber et tragisk billede af en ny person i et gammelt samfund. Men alle nye ting, der allerede eksisterer i Chatsky, er fremtiden, der allerede er legemliggjort og parat til at ændre den "gamle verden", det vil sige Famunsovshchina. Alexander Andreevich kan dog ikke flytte fra ord til handling. Han viser sig en på et med et gammelt samfund og hans kritik, ude af stand til at ændre noget. Dette er TRAGEDY af Chatsky, dvs. Montering fra sindet.

© 2021 SKUDELNICA.RU - Kærlighed, Forræderi, Psykologi, Skilsmisse, Følelser, Skrændsler